▲靜思晨語
從我踏出第一步
◎證嚴上人
心念偏差毫釐，
將使社會脫軌、惶惶不安。
掌握住心的方向，
就可造就亮麗人生與幸福家庭。
人人本具善良愛心，
方向正確，全力去做就對了；
不要擔心力量微小，有起步就能耕耘出一片福田。
莫小看第一步－－
種子發芽茁壯，日久成林成蔭。
莫輕視己能－－
江河大海源於滴水，粒米方能成籮。
莫畏宇宙浩瀚無際－－
當點點微光匯聚成燈海，就可照亮每個黑暗角落。
▲社論
水流任急境常靜
教育，不是立竿見影的短線工作，而是日積月累的長期陪伴工程。《管子》說：
一年之計莫如樹穀，十年之計莫如樹木，終身之計莫如樹人。
一樹一穫者，穀也；一樹十穫者，木也；一樹百穫者，人也。
十年樹木，百年樹人。樹人不僅比樹木困難，所花的時間也比樹木長久，更重要的是：所付出的心力要比樹木來得要更大。
證嚴上人創立佛教慈濟慈善事業基金會將近三十九年了，四大志業、八大腳印，無不以「淨化人心、祥和社會、祈願天下無災難」為己志。而這三大願望的實現，無不應從教育著手。
隨順著四大志業的發展因緣，十五年前慈濟護理專科學校創辦了，就是慈濟技術學院的前身；五年後慈濟醫學院成立了，就是現在的慈濟大學。兩校共同的理想與目標是：以「慈悲喜捨」為校訓；以「尊重生命，肯定人性」為宗旨；以「品德教育、生活教育、全人教育」為目標的優質教育。
這十多年來，台灣教育環境驟變。重專業、輕人文的急功近利作為，讓教育險象環生；大學教育從嚴或從寬、重質或重量，政策上爭論不休、搖擺不定。於是，教育的理想節節敗退；標新立異、利誘入學之風襲捲。台灣的教育環境陷入了「動盪與變革」的迷霧裏，處在「破壞與建設」的爭議中。
正因為如此，加深了慈濟教育志業堅持教育理想的重要性與育才使命的任重性，讓我們更堅信上人「優質教育」哲學的可貴和必要。
正因為不受「世俗化」與「功利化」的影響，堅定不移地奉行上人辦學育才的崇高理想和「優質教育」的哲學理念，慈濟大學與慈濟技術學院歷史雖短，但人人稱譽的口碑已傳：不僅專業的教學和研究有水準以上的表現，對學生人文涵養的重視也讓各界津津樂道。而今慈濟教育從幼教到研究所，學程完整、精神一貫，上人訂下的教育完全化目標不僅已經完成，深耕教育的理想也已然茁壯了。
突破、創新、精緻、卓越，是慈濟教育志業長期努力的方向；教學評鑑化、研究卓越化、交流國際化、人文慈濟化，已列為短中程目標；重視「生活教育」、「人品教育」與「尊重生命教育」的獨特學風、教風與校風已蔚然形成；畢業校友在職場上的表現普受肯定和讚賞，足見學校重視人文教育已卓然有成。
二十一世紀是人類決定光明或黑暗的世紀，二十一世紀也是人類希望或絕望的世紀。作為人類希望工程、慧命工程與深耕工程的教育，我們應該有「使命必達」的決心，也應該有「理想必須堅持」的毅力，為帶動人類的希望、致力締造更厚實的美善人文而勇往邁進。
▲心靈交流道
心靈交流道
好文章如好友，心煩時開臆解悶，失意時驅愁釋懷，
字裏行間，有歡笑、有溫暖，句逗篇章中，有真情、有大愛……
《心靈交流道》是交會談心的好所在，
不論是心情的回餽或是意見的參考，都竭誠歡迎您來分享。
來函經刊登，將致贈慈濟出版品。
關鍵時刻
數年前，家庭遭到突如其來的變故，我失去丈夫、經濟來源，而唯一的孩子，在青春期隱藏著些自卑與怨嘆……悲傷脆弱的我，不知如何幫助他走出來。
一天，一位慈濟師姊來到我家，幫我湊足孩子的學費，也讓我們有因緣認識慈濟。後來孩子參加了校內的慈青社，有機會關懷貧困家庭及老人，才發現原來社會上有著太多需要關懷的困苦人；孩子漸漸改變了人生觀，也學會知足與惜福。感謝慈濟人的關心與鼓勵，重新給了我一個好孩子。
人生路上難免會遇到考驗，每當我遭受挫折煩惱、情緒變得慌亂無章時，便想起上人和悅的容顏和諄諄善誘的話語，彷彿對我說：「凡事皆有因果，明白因果業力的可怕，就不會造作惡因；種下好因，便得遇好緣。」想著、想著，我決定把煩惱拋諸一旁，不讓它來控制我。如此一來，心境不但平靜下來，心胸更豁然開朗。
前年，我參加慈濟歲末祝福，從常住師父手中接到福慧紅包，上面寫著「感恩與祝福」，我望著這五個字流下了淚－－微不足道的我，在人生最低迷時，有人對我施予祝福與關懷，這一分愛令我多麼感恩與感動！也警惕著我要時時關懷他人。
然而，我只是個平凡人，能夠為他人做些什麼呢？現階段有能力做環保時就盡量付出，餘暇縫製些小東西和大家結緣。我深信布施不分多寡，而在於那一分發願吧。
台北 心福
醜小鴨的覺醒
微風徐徐，感化院入夜後只聞蛙鼓蟲鳴；斗室裏的氣氛似乎沒有那麼熱鬧，我靜靜巴望著山下的夜景，心中不禁深深感嘆－－曾經多麼快樂的我，一時糊塗，誤把犯罪當表現，把自由換成了枷鎖。
在這段與世隔絕的日子裏，生活似乎沒有了刻度，尤其沒有親人陪伴，濃濃的鄉愁反覆煎熬，心情愈來愈糟糕。
來到感化院的第六天，收到家裏寄來的信，字裏行間寫滿鼓勵的話語，成了我的精神寄託。回想幼時在媽媽懷抱中熟睡的感覺，頓時心又飛到未來，想像著家人用熱情的雙臂擁抱我，歡迎我回家……我很慶幸有個溫暖的家庭。
過去，我太放縱自己，才會讓壞習慣左右著，哀愁也愈積愈多；看了證嚴法師的書之後，加上每天靜坐，我慢慢了解到善與惡，也學會分辨是與非。書上說：「有形的牢獄或許有其年限，心中的折磨才是一輩子。」我不應該囤積悲傷的情緒，因為一味怨懟著過去的腳步，只會換來更深沉的愧疚感罷了！
用世俗的眼光看我，也許覺得我是隻籠中鳥；我卻覺得自己是隻
醜小鴨，等待著覺醒時刻，重新展開希望的翅膀，飛向未來。
彰化 小唯
付出的幸福滋味
從小失去父親的我，常自怨自艾，覺得自己是不幸的人。
隨著年齡增長，我漸漸有了助人的願望；雖然內心深處仍免不了自卑心作祟，但這絲毫不能阻擋我超越自我的決心。當聽人說老師的工作就像菩薩一樣，可以造福很多人；於是我努力讀書考上師範大學，當下真的好高興，因為我離心中的渴望更近了。
然而，我一直跨越不了心底那個障礙。每當夜深人靜時，自卑心和自信心開始交戰，這樣的矛盾使我遲遲不敢踏進慈青社－－因為我認為慈青是要把歡樂帶給別人，像我這樣不愛笑、一點也不開朗的人，怎麼能勝任呢？
不知是不是佛菩薩聽到了我的心願？大三那年，我終於和慈青社結下法親之緣。從社區的居家關懷、資源回收、親子成長班到寒暑假花蓮的志工營，我深深感受到那猶如「一家人」般的溫情；這些愛的溫暖，溶化了我冰冷的心，使我得以將熱情分享給需要的人。
上個月我到花蓮慈濟醫院當志工，記得第一天到病房服務，我注意到一位老伯，他非常不快樂，不時向我們抱怨醫師的不是；可是幾天後，他停止了抱怨，取而代之的是和我們說些做人的道理和人生經驗談。當他說話的時候，似乎忘記了身體的疼痛，專注地和我們分享他的智慧；有一瞬間，我彷彿是在和過世的父親聊天呢！當我為他送上午餐，他微笑說：「真爽快！有這麼多好心人陪我，心情有夠好。」
那一刻我終於明白，我不是一無所有－－我有生命、有青春的熱情和活力；只要有心，我也可以幫助人。
台北 宜庭
社會新鮮人的一百元
大學畢業後，身為慈青的我決定開始募款。和以前的同學聯繫，很感恩全班幾乎半數都願意成為慈濟會員。
一次，和許久未見面的同學聚餐，我們聊到慈濟，我問她：「你要不要每月捐款做好事？」她說：「有！我媽媽每年幫全家人捐款給慈濟啊。」
我說：「可是，你可以『自己』做好事，每月捐一百元也是做好事。」她很驚訝地說：「一百元也能做好事？」我說：「是啊！點滴愛心匯聚起來，就形成一股很大的助人力量。」她說：「一百元也能做好事，很容易啊！」她馬上動筆填寫捐款資料表。那個當下，我非常感動。
一般人以為六、七年級的我們，是一群自私冷漠的年輕人，但每當我跟同學募款時，他們總是欣然接受、熱情付出，有些人甚至說：「一個月少喝幾杯飲料就可以做好事啦！」
有句《靜思語》：「布施不是有錢人的專利，而是一分虔誠的愛心。」我從募款的經驗中印證：布施不僅僅是事業有成之人的付出，也可以是社會新鮮人的投入喔！
台北 陳宜樺
▲無盡藏
用生命教育生命
◎證嚴上人／主講 編輯部／整理
現代人思想脫軌、輕視生命的現象，
令人擔憂，
如何幫助年輕一代轉迷思為慎思，
學會「管理生命」？
關鍵在於「生命教育」。
生命各有不同型態－－
富有、貧窮、健康、殘疾……
當生命與生命交會，
看見苦難，悲心啟發，智慧苗自然萌芽。
用生命真實故事來教育生命，
就是實實在在的「生命教育」。
和大家分享一則溫馨的親子故事－－
美國北加州宋亮生醫師，利用假日帶著八十一歲的媽媽投入慈濟義診活動中。宋媽媽是一位氣質優雅、態度謙和的老人家，雖然心智隨年紀退化，但親切又純
真。她端坐在人群中，對著進進出出的病患招呼：「來坐啊！」
然而，只要兒子一離開視線，她就會驚慌起來，像是走失的孩子在尋找媽媽一般。宋醫師對待媽媽，也像是爸爸在呵護著小女兒，問她吃飽了嗎？接著餵她吃一口水果。母慈子孝的天倫景象，令人感動。
宋醫師和太太也互敬互愛－－為了讓先生專心看診，宋太太日夜陪伴在婆婆身邊，照顧她洗澡、更衣等起居。週末假日，宋醫師當起媽媽的「保母」，讓太太喘口氣，也能回去陪伴娘家的老人家。
宋亮生醫師工作之餘，投入義診為人群付出，實踐了「志為人醫」的志願；在家庭生活裏，也善盡為人夫、為人父、為人子的義務，擁有圓滿的家庭生活。這樣的人生，真是名符其實的「亮」麗人「生」！
「反哺報恩」是做人的基本道理，也是應盡的義務。
引導孩子懂得
「管理生命」、「管理情緒」，
才能真正幫助他們掌握人生方向，
不致偏差而招致危險。
常聽一些父母嘆道：「只要孩子不讓人操心就好。將來是不是會養我，都不要緊……」父母只求孩子平安，不敢奢求他們善盡人子本分。
然而，孝順是人的根本，若不教育孩子知恩感恩，懂得管理生命、管理情緒，孩子的人生可能會逐漸偏向，差之毫釐、失之千里，又如何能期待他的人生獲得平安呢？
最近看到幾則新聞報導，令人怵目驚心－－一位年輕人威脅要殺害阿嬤，好取得遺產繼承；日本青年透過網路，相約集體自殺；也有年輕人過不了情關、失控殺人……
這些年輕人因為思想脫軌、失控，所以傷害別人、造成社會人心惶惶不安；也因這一念之差，斷送了自己寶貴的人生。如此不但沒有反哺盡孝，更傷害到父母的心。
現代社會這種不顧家庭、不顧社會，輕視生命的現象，實在令人擔心。
反觀社會上也有許多人珍視生命，分分秒秒都用得很紮實，即使歷經磨難，仍然不放棄。
三十二歲的馬來西亞吉隆坡青年梁德鴻，正是這樣一位生命
勇士。他十五歲時罹患「僵直性脊椎炎」，日益惡化，二十歲起無法再走路，就此臥床十多年。雖然忍受著治療與疾病之痛，但他很樂觀地說，因為得了這種病，才有與眾不同的經歷；他也很幽默地說，自己從小到大都不愛唸書，現在躺在床上天天讀書看報，不出門即知天下事。
人生雖然無常，但梁德鴻以病為師、轉念以對，因此海闊天空；他堅信「明天永遠會更好」，無論受了多少磨難，他都很珍惜這個身軀，因為這是父母賜予的；他也從不喊痛，以免父母聽了傷心。
父母及兄嫂不放棄梁德鴻，梁德鴻也絕對不說灰心的話讓家人難過，反而用「自愛」來報恩。整個家庭就像合唱出一首「生命之歌」，即使日子再怎麼艱難，仍能譜出無憂而輕安的樂章。
這樣一個真實的生命故事，充分彰顯出生命的價值，實在是現代年輕人很好的學習典範，是最好的「生命教育」素材！
引導孩子看見生命苦難，
啟發其悲心與行動，
能自愛且願意為人群付出，
這就是「生命教育」。
面對複雜的社會百態，如何幫助下一代產生足夠的力量，擁有心靈免疫力？關鍵就在「教育」，從家庭到學校帶動「生命教育」，才能導迷思為慎思，讓年輕人走向正確的人生軌道。
教育要從小開始。家庭是人們受教的第一步，父母要以身作則，作為孩子的模範；學校老師要善用智慧，啟發孩子心中的悲憫之苗，讓他們看見不同的人生樣貌－－體會到在暗角裏原來還有貧窮、殘障、生病的苦難人，需要我們付出關懷。
在馬來西亞慈濟幼兒園，老師們很用心，先透過影片讓孩子們見識到社會各個角落的真實人生，再安排到殘障院、老人院進行戶外教學。
在殘障院裏，孩子們看到和自己年齡相仿的院童，卻因身體殘缺，無法自在活動，也少了雙親呵護；相較之下，很知足也很感恩，感謝爸爸、媽媽將他們生得健康，讓他們擁有幸福的家庭。
在老人院裏，孩子們自動自發，每三個人「認養」一位老奶奶、老爺爺，為他們按摩、搥
背、餵飯等。他們問老師：「為什麼爺爺、奶奶的孩子不照顧他們？」還說：「我長大後，要將爸爸媽媽留在身邊，因為沒有爸爸媽媽，我會哭……」雖是童言童語，卻很真誠。
慈濟小學的孩子們，關懷在花蓮慈濟醫院接受分割手術成功的菲律賓雙胞胎莉亞和瑞秋，在去年九月成立「慈幼社」，每天在撲滿中存入零錢，作為這對姊妹未來的教育基金、營養品費用。
除了照顧國外的孩子，慈小學生也關懷台灣貧病困苦的孩子。他們和住在禪光育幼院的大哥哥、大姊姊們相約定期見面，帶禮物去分享、和他們玩成一片。也到貧困人家關懷，看到居住環境髒亂惡臭、小朋友沒有床鋪睡……慈小學生於是動手刷洗傢具和餐具，年紀雖小卻做得有模有樣。當一片烏黑的牆壁，經過一雙雙小手通力合作展現亮麗，彷彿也讓人看到慈小學生心中的大愛，為社會帶來光明希望。
這些「生命與生命相遇」的真實故事，就是最深刻的「生命教育」。
當孩子面對社會百態發出疑問時，我們要用這些「生命與生命相遇」的真實故事給予啟發，培養他們的悲憫心及智慧之苗；從知福中培養感恩，從惜福中培養關懷，從造福中培養智慧，才能走上人生的康莊大道，讓真善美在世間循環。
生命教育，就是要教育孩子懂得尊重別人、也尊重自己的生命；瞭解人與天地萬物，是休戚相關的「生命共同體」。
在慈濟環保站，有許多小朋友來當志工。問他們：「撿垃圾要做什麼？」他們回答：「做資源回收，是為了淨化地球、保護大地。」這就是大人身教的帶動，讓小小心靈知道要愛護地球、做環保，為大地付出。
家庭、學校與社會教育環環相扣、缺一不可；當孩子的悲心啟動，智慧苗就能萌芽。
一棵大樹源自一顆種子，愛的教育正如毫芒，需要長期陪伴、耕耘，讓種子萌芽為幼苗、長成大樹，進而結出纍纍果實；果實中的種子，落地生根，再化為一棵大樹，如此循環不息、蔚然成林……
孩子是父母的希望，也是社會的希望。請大家多多用心培育！
（中華民國九十三年十月六日至十五日，講於花蓮靜思精舍）
▲主題報導
學而行動之——慈濟教育‧躍動人文
◎編輯部
幼兒園的小女孩，腳步輕輕走下樓梯，
「小心走路，才不會踩壞螞蟻的家。」
大學校園裏，蚯蚓離開了草坪誤闖馬路，
學生經過，彎腰幫助牠們「回家」。
午餐時間，小學生穿戴圍裙口罩為大家服務；
大學生上學校餐廳用餐，食畢清洗自己的餐具；
中學生一律住校，第一件學會的事是洗衣服。
慈濟校園裏，不只從課堂學，還要從「做」中學－－
學基本的食衣住行；學負責任、盡本分；
學而行動之，熱愛生命、志為人群付出；
讓生活有品質、生命有價值。
十月，慈濟教育志業發展屆滿十五年，
從幼教、小學、中學而至大學、研究所，
學生獨特的氣質文化，有目共睹。
「小學教育，要將幼童基本生活規範打穩基礎；
中學教育，要教導少年建立正確人生價值觀；
大學教育，要引導青年力行自己的本分與使命。」
是證嚴上人對教育志業的期許。
且讓我們一起來驗收這
「生命教育」、「人品教育」、「生活教育」的成果……
▲主題報導
第一堂課－－學生活、做好本分事
◎撰文／賴怡伶 攝影／林炎煌
【慈濟教育‧躍動人文】
在這裏，孩子學到的才藝不是心算、鋼琴或舞蹈，而是茶道與花道；
不給每個孩子一樣玩具，而要他們一起玩、共同完成一項任務；
不幫孩子穿衣摺被、收拾用品，而讓他學著動手做，做好分內事。
上午八點，陽光金黃。
身高只到大人腿際的台南大愛幼兒園小朋友，穿著海軍領的制服，與爺爺奶奶、爸爸媽媽手相牽，提了一袋一袋的物品，搖晃鵝步而來。
他們走往洗石子步道，步道上有一字排開的垃圾桶，上頭串著各色圖片，用大字寫著：「保麗龍」、「塑膠瓶」、「紙類」。
一位爸爸蹲下身來，拿出袋裏的廣告冊子交給孩子，問：「這是那一類？」
孩子思考了一下，動作熟練地將之放到「紙類」的桶子裏。
「欣儀早！」志工一邊拿著欣儀的環保小冊子蓋章，一邊問道：「今天爸爸陪欣儀做環保啊？好棒喔。」
「師姑早安！」就讀中班的欣儀害羞地站著，雙手合十鞠躬；爸爸在身邊微笑著。
其他孩子錯落走過，拿出家裏的回收物，自動自發地分類，正確又專注。
九點，環保課開始。
中班的孩子團團坐在木質地板教室裏，看著慈濟環保志工以布偶表演驕傲小猴子的故事。有的孩子傻楞地聽故事，搶著舉手回答，有
的孩子雖然坐定了，卻還像毛毛蟲一樣扭動，一邊張著耳朵聽台上講些什麼。
從親自動手做開始
孩子宛若一張白紙，幼年是建立人格與生活常規的時期，即使是一句話、一個動作、一個經驗故事，都會在其心版上刻下痕跡。
慈濟教給孩子的才藝，不是心算、鋼琴或舞蹈，而是茶道與花道；不給每個孩子一樣玩具，而要他們一起玩、共同完成一項任務；不幫孩子穿衣摺被、收拾用品，而讓他學著動手做，因為這是他自己就該做好的分內事。
孩子用完午餐，捧著自己的餐盤碗筷到廊外的小洗手台，拿起菜瓜布仔細洗就起來，洗淨後瀝乾擦拭；接著扛著被子，魚貫進入教室，鋪整好開始個人的休眠。
午後一時許，孩子紛紛醒來，少數幾個還躺成大字型睡得流涎流汗。起身的孩子將被褥摺成四疊、方方整整，老師輕輕搖起還闔著眼睛的孩子……錯落成一副午寐可愛的景象。
讓孩子學會做簡單的家事，如摺棉被、洗碗，雖然只是很小的事情，但人生的規矩、生活的規範，就是從小處、從幼年開始建立。
有別一般幼兒園於才藝認知導向的教學，台南大愛幼兒園成立三年來，在生活教育上的落實最讓家長稱許。
「年幼的孩子真的是『做中學』－－要從親身操作中才會懂理。」幼兒園園長李慧莉說，創園之初，她從坊間到慈濟教師聯誼會編印的教材都參考過了，「但是，這些教材都強調字的含意，比較適合大孩子，而不適合幼幼班的孩子。」
於是，她與老師們加強讓孩子在生活中實踐、理解生活常規與進退節度，並且以愛的教育耐心與孩子溝通。
生活實踐教學中，「環保」是最顯成效的一項，不僅直接影響孩子的觀念，也帶動家人一起參與。像幼兒園每週五的「環保日」，家長跟著孩子一起做環保；平常的生活中，也有家長因為孩子的提醒，外食時不再使用免洗碗筷，而自備餐盒餐具。
龔品瑄就讀中班，家裏經營一間工廠，每個月須花一、兩萬元處理廢棄物。
有一天，品瑄在工廠裏有板有眼地做起垃圾分類，讓奶奶驚異不已，「連孩子都會做分類了，那我們呢？」便邀集了廠內工人來學習。
雖然只是簡單的分類動作，垃圾卻大幅減量，垃圾處理費用也減少許多，此外還多了一筆資源回收的收入，可以捐助社福機構。
訓練用心與專注
十點，大林大愛幼兒園的大班小朋友把玩具收拾好歸回原位，拉著玩伴的手到走廊排隊。
「知足、感恩、善解、包容！」
「合心、和氣、互愛、協力！」
班長一應，隊伍一答，孩子們喊著整隊口令，認真地舉手量出行列距離。
進入教室，氣氛有些不同。孩子們繞著地上的線走圈圈，「靜走」五分鐘後，等到每個人都調理好自己的氣息，才開始上課。
今天茶道課要教孩子從基本的「奉茶」做起。自願為大家示範的兩位小女孩，一人端著小托盤擱著四杯茶，一人跟在後頭放掌輕輕行進。端盤的女孩到了盤坐端正的男孩身邊，緩緩屈膝，後頭的女孩將茶杯挪至男孩面前。男孩雙手合十，微頷道：「感恩！」
志工媽媽跟在身邊叮嚀著行儀，其他等待著的孩子則靜默看著行列。不久，孩子們皆以茶籤細切著碟內的茶食蛋糕，學著優雅專注的食儀。
園長廖淑茶認為，「靜走」能幫助孩子轉換動態活動與安靜上課的情緒；玩玩具時分工的過程、排隊時一再整隊，「都是為了將孩子強烈的自我意識泯除，習慣團體生活與合作。」
「茶道課程，不教孩子們複雜的泡茶程序，但在奉茶過程中，重視每個細節儀態。『用心』、『專注』，就是我們要教給孩子的內涵。」廖淑茶說，孩子還將奉茶的禮儀帶回家，客人來了會主動泡茶請客人喝。
尊重、友善每個生命
看似嚴肅、規範甚多、層層把關的慈濟生活教育理念中，其實是引導孩子回歸初心的過程。
看過慈濟賑濟阿富汗難民的影片，台南大愛幼兒園小朋友楊珊燁手上握著媽媽給她的熱呼呼麵包，咬下去前有點遲疑，「媽媽，你買麵包給阿富汗的小朋友吃好不好？他們好可憐喔……」
下午四時的陽光已經拉出長廊斜影，孩子在大草坪上盪鞦韆、爬繩梯，仍絲毫沒有倦容，有的則蹲在地上研究著花木生長，看著小小毛蟲爬過。在觀察自然中，孩子們了解生態，也初觸「尊重生命」的概念與行動。
楊珊燁某次下樓梯時，腳步放得很輕盈，也要媽媽一起做，媽媽百思不解。「因為地上有螞蟻啊！走輕一點，才不會踩壞螞蟻的家。」下樓後還蹲下身，仔細看看成列的蟻陣。
「這件事情讓我印象很深刻，孩
子教我看待萬物的另一種方法。」媽媽黃如韻說。
今年升上小二的楊嬿庭是楊珊燁的姊姊，也曾就讀台南大愛幼兒園。媽媽說：「姊姊上小學之後，老師說她純真善良，很主動服務，而且做得很高興。」
楊嬿庭跟媽媽說：「懂得付出的孩子最有福，能幫助人的孩子最快樂。」因為這句「靜思語」，讓她把在幼稚園學到的習慣，一直延續到小學；還帶動班上同學，將人人不愛的掃廁所工作，化為正向的榮譽服務。
「我們也教導孩子：人與人之間的感情無論是喜悅或生氣，都要適當表達出來。透過溝通的過程，孩子之間的互動良好，也影響了家人之間的溝通。」園長李慧莉說。
她分享了兩位家長美好的經驗－－
有一天，媽媽和就讀小班的孩子一起洗澡。媽媽洗頭時不小心把水濺到孩子眼中，孩子輕拉媽媽的手說：「媽媽，肥皂泡泡噴進我的眼睛了，我不舒服。」媽媽迭聲道歉，焦急探看孩子的眼睛有無大礙；孩子輕輕安慰媽媽說：「沒關係，我還是會一樣愛你的！」
一位不擅言詞的小朋友，上了幼兒園之後，常將「謝謝媽媽」與「我愛媽媽」放在嘴邊。媽媽先是驚異，接著反思自己和婆婆的關係，逐漸將從孩子身上學到的感恩心，傳遞給忙於家務的婆婆；婆婆很受感動，遂將添衣加飯的關懷話語不著痕跡地表達。
一日，這位媽媽特意煮了一頓早餐給婆婆，竟惹得婆婆淚眼婆娑說：「這是我五年來第一次吃到你煮的早餐啊！」昔日怨憎冰釋了。
懂得面對挫折、負責任
曾有家長在參觀台南大愛幼兒園、了解慈濟教育理念後，語重心長地對園長李慧莉說：「我很認同你們的教育理念，但我要問一個問題：你把我的孩子教得這麼好、這麼懂禮，但如果他到外面被人家打了，他是要還手？還是要呆呆地被人打？」
這位家長認為，孩子在受到欺負時應該要還手，以保護自己。「因為現在的社會就是這樣，我覺得這裏的孩子出去後會被人欺侮……」
李慧莉說：「遇到挫折傷害時，如果每個人都以暴制暴，社會就會更暴戾。我希望孩子在遇到這種狀況時，會先告訴對方：『你這樣打我，我很痛，你為什麼要打我？請不要打我！』如果能講道理，就用講道理的方式，如果情況真的危險，當然也要懂得躲開。」
李慧莉說了一個不久前才發生的事－－一個孩子打翻了水壺，同學群聚在身邊又是指責又是告狀，孩子哭得老慘。老師蹲下輕聲對傷心的孩子說：「先不要哭，冷靜想一想：水打翻了，現在我們要怎麼辦？」
同學們七嘴八舌提供意見，得到的結論是：把地板拖乾淨。
事後，老師問孩子，水壺是怎麼打翻的？
孩子說，是因為蓋子很難蓋。
孩子意識到打翻水並非全因自己粗心，而懂得思考什麼事是在自己能力所及的範圍。
老師並引導其他孩子思考：「如果打翻水壺的人是我、又被同學指責，感受如何？」
李慧莉說：「訓練孩子懂得分寸、懂得同理心，而不是過度保護孩子；應該讓孩子去面對他自己的責任。」回到之前那位家長的疑慮，李慧莉說：「我希望你的孩子以後是個人際關係很好、懂得如何處理難題的人，而不只是跟爸媽求救。」
把「成長」這項工程交給孩子自己，我們能做的就是給他一個充滿愛的環境，為他準備人生最寶貴的第一堂課－－學做人。
▲主題報導
「教」重於「管」－－幫孩子學會好規矩
◎賴怡伶
【慈濟教育‧躍動人文】
不守紀律的孩子，引導他了解團體中個人整齊的重要性；
生活容易脫序的孩子，提醒、帶領他「做到為止」；
個性倔強的孩子，耐心溝通，啟發他懂得同理、尊重他人。
朝會時間，花蓮慈濟小學學生排隊進禮堂，嘰嘰喳喳的講話聲音在老師規範下寂靜下來，打直身體、手放膝認真坐定，顯得很有精神。可是，還有幾個孩子不聽，在座位上嬉鬧故我……
朝會結束，剛才那幾個不守秩序的學生，被老師帶到室外練習排隊。
最牛性的學生當排頭，老師在一旁指導正確的踏步擺手動作，只要有人動作不確實、腳步散漫，老師便耐心地一再提醒修正。十來分鐘後，老師點了點頭，滿身汗的孩子們散隊跑回教室，留下那個帶隊的孩子，老師與他細細說了五分鐘。
「不守團體紀律的孩子，就讓他們知道紀律的重要性。讓最調皮的孩子負責整隊，往復過程中，就知道隊伍整齊需要大家的用心，少一個人都不行。如果孩子的表現好，自然要給予鼓勵，他才能把榜樣學起來。」慈小老師笑著回覆我臉上的疑惑，沒有絲毫不耐。
學合群，學進退
現代社會生育率降低，養孩珍稀，不少孩子都是在寵溺的環境裏長大，自我意識較強；需要適當地引領他們同理、尊重他人，而能合群懂禮、知進退。
校長楊月鳳表示，個性頑拗、易與人起衝突的孩子，更需要老師的耐心對待、找出最適宜的溝通方式，讓他們了解群體生活的分寸與規律。
茶道課上，一個剛轉學來的男孩在安靜幽雅的教室中坐如蛇扭，左右張望，不時大聲發言插話，與班上其他專注而靜定的孩子明顯差異。老師對此狀況並不特別注意，
倒是與他同桌一左一右的兩個女生，不時對著他以手指按住脣間，微笑示意噤聲。
「新進入慈小的孩子，因對環境不適應或不熟悉慈小規矩，舉止或有格格不入之處。奇妙的是，班上學生會自發地良善引導與糾正，藉同儕影響來轉化氣質。這比起老師的規訓還有效。」楊月鳳笑著說。
而在改善性格的過程中，與家長的溝通聯繫也是一項重要工作，讓生活教育可以從學校持續到家中。楊月鳳於新生訓練與家長的座談時這麼提到：「在社會、學校、家庭的三者互動之間，家長與老師的密切聯繫，是讓學生狀況穩定的重要因素。我認為，所有學生都是任何一位老師的學生，擁有每位老師的關懷引導；所有家長都是任何一位學生的家長，要關心每位慈小孩子。」
全方面的關懷與照顧，孩子在環境濡染中自然可以養成良好習慣，接受良好禮節。
相信孩子有一天會做到
茶道、花道教室裏正進行人文課，當兩班學生舉杯品茗、拿花凝視著，一個孩子坐在離教室遠遠的中庭地上不願上課，老師蹲下身與他慢慢溝通；但執拗的孩子持續尖叫、擰著不起身，老師繼續好言好語，溝通半個小時之久。
一年級教室裏，孩子們上著英文課，但在旁邊一間空教室，老師輕輕握著兩位淚眼而倔強孩子的手，傾聽他們訴說爭執經過。
在孩子學習到自律與配合團體活動之前，需要老師耐心溝通與叮嚀，慈濟小學很重視這個部分。
學生們提著美術用品包穿過走廊往美術教室走去，一一坐定；只見班導師帶著一名怯懦的小男生走進教室，交給美術老師，「他沒有帶美術用具，不敢來上課……」笑容中帶有歉意。
美術老師心平氣和地對其他沒帶用具的學生說：「連續幾次都沒有帶用具，要怎麼畫畫呢？」
「學生在生活規律上的脫序，要由老師一再地嚴格提醒，讓他們明白自己的錯誤，而不是由家長來收拾殘局。」校長楊月鳳說：「孩子上課沒帶用具，就請他在聯絡簿上記錄下來，一方面自我警惕、提醒下回一定要帶，另一方面也讓家長了解：孩子得為自己的課程與作業負責。」
「我們對孩子很嚴格。」一頭白髮、說話中氣十足的楊月鳳認真說道：「我所謂的『嚴格』，並不是體罰孩子、或要孩子做與他所犯的錯誤不相關的事；而是教孩子將他沒做到的事情『做到為止』。他若做不到，我們便努力再努力、一教再教，相信孩子總有一天會做到。」
活潑又不失分寸
中午，慈小孩子穿上圍兜、餐帽、口罩，宛如整潔小廚師，為排隊打菜的同學服務。行伍中，學生以手勢表示分量多寡，流動的隊伍有安靜的秩序，只有匙碗相碰的聲音。在這之前，必有學生端飯打菜，恭敬奉上老師桌前，老師則端坐回禮感謝。
仿古的禮樂情節在慈小教室每日上演，而家長最能感受到孩子日益的轉變。
放學時間，孩子們三兩玩鬧著、在草坪上奔跑，滿臉笑意。開車的、騎摩托車的家長早在校門口拎著鑰匙引頸盼望。孩子慢慢晃到校門，還與朋友依依難捨；有的孩子甚至在家長催促下，老不情願地哭了起來。
李松錡的爸爸在側門等著接他
回家。李松錡剛從板橋轉學過來就讀三年級，雖然才開學沒多久，李爸爸已在生活間感受到孩子的改變。「慈小的生活教育做得很好。以前孩子在家是小霸王，凡事得順著他，現在他已經會主動說『謝謝、請、對不起』了，看到長輩也會稱呼，這是過去的他不可能做到的。」
一年級曾正也是從台北轉來的，曾媽媽說：「孩子在學校參加社團，回家注重生活習性，每天都很快樂！」她也強調：「學業成績要靠自己努力，但培養品行的環境難求。」
孩子受環境化育的程度比想像中還快；一個就讀台北私立名校的三年級男生，在校成績優秀，但沒有生活能力。「他是一個口令一個動作、木訥寡言的孩子。」徐秀雯受孩子父母之託，帶他轉學來念慈小。
剛轉學只一個星期時間，孩子父母激動地與徐秀雯分享著，孩子如何熱烈地談著學校的生活，討論班上事情的細節，心情是多麼愉快。「他的心開了，再也不害怕說錯話了，看到老師都會快樂地說：『老師好！』」
夕陽西落，每位學生與老師、同學敬禮道再會，一臉滿足地回家了。空曠的操場、水池、菜園、沙坑、蝴蝶步道、社團教室，明天仍等待著孩子，在花蓮的大山大水中度過愉快而充實的童年。
▲主題報導
服務，我的年輕本色
◎撰文／賴怡伶 攝影／林炎煌
【慈濟教育‧躍動人文】
今天，我們來上一堂「校外教學」－－
病房裏，遇見生命酸甜苦辣，學習傾聽和同理，體悟生命真諦。
社區裏，遇見形形色色人們，學習放下羞怯，了解人們的差異與需要。
拜師學藝，從「付出」開始。
慈濟醫院兒童病房內，午歇剛起。秋天下午的光線照得整間病房亮晃晃的，拉開窗簾可看到靜思堂的人字型屋簷，以開展的氣質迎向還揉著眼睛的三歲男孩。
穿著慈院志工制服的張惠淨走到男孩的床邊，微笑著說：「你好啊！睡醒啦？」
小男孩右手拿著葡萄巧克力嚼，左手扎著針管與繃帶，楞楞地望著她，有點疑惑與怕生。
不一會兒，男孩與張惠淨玩起猜拳，「剪刀、石頭、布！」他眨著大眼出拳凌亂，玩得煞是高興，最後還握拳、點點大拇指表示「感恩」……男孩的媽媽和一旁陪著聊天的志工都笑開了。
十月的第一個週末天氣乾冷，「愛鄉志工」吳筱筠與三十位同學起了個大早，搭車前往吉安鄉東昌村，進行「社區健康日」活動。
「十點了，上場表演囉！」在廣場上，她穿著土耳其藍T恤，與其他志工伙伴坐在色彩鮮豔的彈力球上示範「骨盆底肌肉運動」，隨著輕快的音樂前後扭動、拋接著球。
爺爺奶奶站在場邊，專心看著這群年輕孩子舞動，一邊拍打手掌，做著剛學會的手部健康操。廣場邊的每個健康篩檢站，幾乎都有穿著同樣Ｔ恤的學生為民眾服務。
張惠淨、吳筱筠，相仿的年
紀、同樣面對升學壓力，分別在慈濟中學、慈濟技術學院的求學過程中，不約而同選了志工服務這條路……
【在付出中，肯定自己】
我總覺得自己不是很優秀，
但當志工讓我相信，自己可以做很多事。
慈濟中學結合慈濟志業體系，提供三類志工服務機會，名為「菩提志工」－－包括病房服務的醫院志工、資源回收與環境清潔的福田志工，以及維護校園綠化環境的生態志工。「菩提志工」今年已進入第五屆，本學期共招募一百一十五名，其中以醫院志工為最大宗。
「我在台北時就想當志工了。」長相白淨、家住北投的張惠淨，目前是慈濟中學高二學生，本著「想當志工」的初衷，高一起就加入「菩提志工」培訓。
當年，滿懷期待進入病房，然第一次服務經驗，卻使她興奮的心情轉為沉澱。
「我到骨科診間服務，微笑跟病人打招呼，卻只見病人無奈、甚至有些不耐煩的表情。我不知道如何繼續跟他們溝通……」面對不帶善意的回應，張惠淨不禁思考：「我們總是安慰病人要樂觀，但我們不是他，怎能了解他的痛苦？就算我們說得再多，有用嗎？」
接著到照護生命末期病患的心蓮病房服務，張惠淨的心情帶著一點點疑惑和沮喪。「但是，當我們圍著圈比手語歌給一位爺爺看，他看著我們，直道感恩……剎時間，我被爺爺的眼神感動了。」
這樣的眼神，在張惠淨腦海中迴旋著。一天，一位因車禍受傷住院的大哥哥向她訴說心路歷程－－昔日自暴自棄，但隨著病情好轉，決定重新定位再出發。「當大哥哥說：『以後我也要出來當志工！』時，我想起爺爺的眼神，也才真正了解那眼神透露的，是肯定，也是嚮往；也了解到志工傾聽、撫慰與陪伴的重要。」張惠淨說。
張惠淨一年多來的志工服務從未缺席，將「同理心」視作服務哲學的她，提到這段時間最大收穫，就是體會到「無常」。「因為無常，所以沒有什麼好計較的；也因為無常，所以要懂於把握機會、勇於承擔。」
她將這般領悟實踐在社團活動與生活中－－這學期接下「慈少社」社長的職務，也在班上擔任傾聽同
學生活困擾的學輔股長，將服務區域從醫院拉近到生活領域。
「老師給學生很多表現的機會，而且都很關心、鼓勵學生。我總覺得自己不是很優秀，但這些機會讓我相信，我是可以做很多事情的。」張惠淨看起來安靜不多話，心思卻頗縝密。
校內外的服務活動，讓張惠淨肯定自己並樂在其中；而在面對課業壓力時，她也意識到「自我管理」的重要性。張惠淨在高一的成績並不理想，爸媽與老師見狀都會給予叮嚀，是不是因為活動太多，荒廢了學業？「從這學期開始，我給自己一個目標－－把成績拉上去。」張惠淨說。
張惠淨的大學第一志願是社工系，她自我期許：「參加活動的孩子，功課不會變差！」白素的臉上又有另一種堅毅。
【在服務中，磨練性情】
護理工作要接觸形形色色的人，
我把握在學時每個服務機會，
和人群接觸、訓練自己。
慈濟技術學院護理系「愛鄉志工」師生，結合衛生所與地區小學，為民眾進行一日整合式健康篩檢；也針對婦女、兒童、老人設計四到五天的「保健營」。這學年，包括老師，一個隊伍約有四十人，一個暑假完成了四、五場活動。
護理系四年級學生吳筱筠，今年是第二次參加「愛鄉志工」。她臉上貼了銀亮膠帶，正忙著為身邊的伙伴打扮，笑得好開朗：「我喜歡做服務！來到慈濟技術學院後，我把握每個服務的機會！」
起初因為好玩，性格外向的她接觸學校舉辦的各項活動，除了愛鄉志工、慈院志工，她還是合唱團員，也參加過慈濟人文營。
「我喜歡與人接觸互動，在服務中與人交流與回饋的感受很好！」吳筱筠跑遍大小鄉鎮，去過不同聚落，服務一年多，累積了不少經驗。她說，有些老人家耳朵不好，跟他們說話時就要大聲一些；大部分民眾都看不懂醫療問卷上比較專業的題目，就要用日常語言解釋。
問她怕不怕生？她笑著說：「還好啦！讀護理的人，以後還要面對更多來自不同地方的人呢！這是一個練膽子的好機會。」
「以前的學校沒有服務的環境，生活很單純，放學後直接回家；現在的我，忙得沒有時間回家……」吳筱筠顯得有點不好意思；但她認為，參加活動雖然花去不少時間，但是，從中的獲得卻非常值得！
自認過去性格強硬、不輕易退讓的她，常得罪人。「參加活動、與人溝通的過程中，我學會如何圓融處理身邊事物，也了解凡事都需要大家的合作，性格逐漸變柔軟了。」
吳媽媽看到筱筠性格的轉變和想要顧全學業的努力，也非常支持她繼續做服務；甫上慈濟大學的弟弟，也在姊姊的大力推促下參加志工，「因為他個性害羞，需要與人多接觸！」吳筱筠又爽朗得笑開了。
【在實踐中，建立人格】
課堂外的實踐，打開生活另一扇窗；
輔以課堂上的人文教育，
為學生建立價值觀、形塑人格。
慈濟中學的「菩提志工」重實踐；「人文課程」則宛如「哲學課」，引導學生思考。人文室主任蘇月菊介紹課程內容：「沒有考試，不用樣板教材，透過講述真實故事、生活體驗、靜思冥想、省思對話等過程中，讓學生思索有關生命、品德等價值觀。」
蘇月菊進一步提及：「青少年是奠定價值觀的關鍵時期，師長若無適當引導，容易受到環境的左右。在慈中重視服務的環境誘導下，以及實際體驗的情境中，會促使他們思考；思考後得到的『無常』、『感恩』、『尊重生命』等價值觀，會在他們心中生根；遠勝於書本上的教導。」
負責規畫慈濟人文課程的人文室蕭湘樺，也補充說明：「中學是教育階段中最有升學壓力的時期，志工服務及人文課，打開了他們求
學生活的另一扇窗，讓他們在接受知識學問的同時，也可以付出心力幫助人。」
慈濟技術學院護理系的「愛鄉志工」服務，則是學生專業、人際交流訓練與培養服務情操的結合。護理系主任蔡娟秀談到她所觀察到的現象：「護理系學生生活單純，少有與社會大眾接觸的機會。但未來醫院的工作環境，往往要接觸社會上不同階層的人，若加上工作壓力大，常會有適應不良的情形。」
因此，學生利用課餘時間參與「愛鄉志工」，深入社區與民眾接觸，藉以訓練專業與人際溝通技巧，也能體驗病患的心情及健康需求。
蔡娟秀表示，物理治療系和護理系學生也會配合課程，參加「喘息志工」服務，到患有慢性病或重癱的病患家中進行個別服
務；此項服務讓學生了解病患的生活環境與個別差異、培養同理心；未來進入醫院工作後，不會因工作量大而失
去對待病人應有的親切和耐心。「這是一個很好的訓練機會！」
「以護理專業和親切的態度，照顧、服務身邊的人，是作為護理人員的初衷。在學生們身上，我見到了這種熱情。」蔡娟秀說。
結合榮譽、服務熱忱、專業深化等特質，護理典範的人文情懷，正一點一滴地在這群熱愛服務的青年心中匯聚成海……
●
一般智識教育或許能在短期內立竿見影，人文教育卻如播種，需長時間等待見證。
蘇月菊主任說：「我們不能保證所有孩子都能在這個環境當下有所體悟，但只要他接收了這些美善觀念，並嘗試思考，他就是我們的『愛的種子』；未來進入社會，便能以善的觀念影響身邊的人。」
人文教育，是人格教育。今日的引導與環境塑造，或許在課堂外長達一生的實踐，才見化育之效。
病房裏的生命教育
◎撰文／林桂慧
嘉芬、志杰、芷均、振諭，四位慈中孩子，
晶亮的眼眸，有著對生命疾苦的不忍，與對人性的關懷好奇；
急欲把滿懷的愛，透過雙手去為病人分憂、拔苦……
這一刻，包括你的、我的、他的生命，在眼前相互激盪。
「媽媽，您可不可以留手機號碼給我？」
「媽媽住在台北的那裏？」
……
從全然的陌生到臨別時讓我抱抱，感覺是那麼親近。兩個「半天」的花蓮慈院志工服務，給了這四位慈濟中學的孩子充實的生活體驗。懿德媽媽的羽翼，踏踏實實地圍繞在他們身上，化解彼此隔閡與生疏，一分濃濃的情誼，就這麼產生了。
向陌生人問好
嘉芬、志杰、芷均與振諭，四位慈中學生，來到花蓮慈院病房區展開志工服務。
四雙晶亮的眼眸，有著對生命疾苦的不忍，與對人性的關愛及好奇；四雙手急欲去助人、去分憂、去拔苦。童稚的自我在此刻已不存在，有的只是成熟及滿滿的愛心、耐心與貼心。
「媽媽，我不知道怎麼開口和病人、家屬說話……」四個孩子一致點頭，看來有相同的困擾。
說得再多，不如親身示範。我對孩子們點了點頭，示意要他們安心。然後走近病患，讓孩子們的心與病患的心連在一起，自然地打招呼、親切地問候、主動找話題、貼心膚慰，把孩子們的手與病患的手握在一起。
於是，祝福的歌聲、歡樂的氣息，就這樣順暢地傾洩而出，病患一張張愁鬱的臉龐，瞬間綻放出陽光；孩子們的靦腆與退縮也逐漸消失，天真與熱情洋溢在病房內。
一位原住民病患在歌聲的吸引下，說他會跳大家所唱的原住民歌曲，有意下床表演；但一抬出自己的腳，才想起還掛著尿袋，尷尬地連聲說抱歉……
生命的悸動
謝師姊緩緩吃力翻身坐起，迎接踏進病房的學生志工。病苦現前，生命的韌性寫在她僵硬的身軀與無畏的雙眸中。
十來歲的童工生涯，缺衣縮食、受欺忍辱、無依無靠；十多年前，乳房發現腫瘤，如今癌細胞轉移至骨頭，疼痛莫名……但她打落牙齒和血吞，擔下所有的磨難，沒有埋怨、畏怯，只是平靜坦然地面對，彷彿苦厄已是生命中的一部分，共生而不可分割。
多麼難得的生命機會教育！四雙眼睛滿載感動的淚水，鼻翼抽動著、紅著眼眶；孩子們吞下了永生難忘的一頁生命史。
謝師姊的女兒說，母親生病後，她才發現自己付出有限，亟欲緊握現今這分稍縱即逝的母女緣。雖然日前考上的中部學校風評較好，但因不能常伴母親身側而選擇放棄……說著說著，悔恨交織心頭，她，淚盈於睫。
慈中孩子也濕了眼眶。在緊咬的脣際，我看到閃逝而過的愧赧，深深的體悟在他們心中激盪，成長的足跡重重刻畫在心底。
反觀自省
瘦弱的身軀、無助的眼神－－「心疼」，是我們靠近阿嬤病床的第一個感受。孩子們偎在床邊，你一言我一語地小聲說著：「老婆婆好瘦、好小喔！」大家的心都揪在一塊兒。
「阿嬤！您好一點了嗎？」
「她是原住民，不會說國語，但可以聽懂幾句。」隔壁床的病患家屬代她回答。
同病房的病患和家屬彷彿是老人家的代言人，訴說著她年老病苦、子孫的疏離；讚歎著護士親切、照顧的用心，以及病患家屬的主動協助、人性的良善。
走出病房，嘉芬與志杰低頭不語、芷均與振諭頻頻回頭，悲憫之情溢於言表。
「媽媽，語言不通，我們如何表達關懷的心意呢？」
「那就善用身體語言啊！微笑、眼神、肢體動作、歌聲、輕緩柔和的語調……」孩子們用心聽著。
「阿嬤的子女到那裏去了？」「他們那麼忙嗎？忙到連來看她都抽不出空嗎？」孩子們心底的連串問號，串出了深鎖的眉宇；孩子的憂心找不到出口，只能著急地一問再問，赤子悲心流露。
「朋友散了還可以再找，父母可只有一個，走了就沒有了……」高二的振諭說。他發願往後課暇要多回家探視父母。
這樣的覺悟，對於自我意識強、重視同儕勝過家人的E世代新新人類來說，是極不容易的！可見他們的澈悟。
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數日前，在建國花市看到一盆花，色澤與其他不同，相當特殊，但是看起來枝葉並不繁茂，生命力似乎不夠旺盛，怕回家移植存活率不高。
猶豫間，花販對我說，它雖然是草本的花卉，但主幹卻很粗壯，可能是被擠放在角落，生長環境不夠好，與其他花比較起來，似乎不夠開闊。回去種下以後，用心澆水、施肥，幾天以後定會完全改觀。
果然，今天這盆花已經嶄露頭角，不輸其他十幾叢花了。
學生也一樣，每個人都有他獨特與眾不同的地方，在某個時刻看來又生又澀，不怎麼突出，甚至有點枝歪幹斜；但只要我們細心培植、用心教化、耐心導正，就會繁華似錦、枝葉扶疏。
印度詩
從我踏出第一步
◎證嚴上人
心念偏差毫釐，
將使社會脫軌、惶惶不安。
掌握住心的方向，
就可造就亮麗人生與幸福家庭。
人人本具善良愛心，
方向正確，全力去做就對了；
不要擔心力量微小，有起步就能耕耘出一片福田。
莫小看第一步－－
種子發芽茁壯，日久成林成蔭。
莫輕視己能－－
江河大海源於滴水，粒米方能成籮。
莫畏宇宙浩瀚無際－－
當點點微光匯聚成燈海，就可照亮每個黑暗角落。
▲社論
水流任急境常靜
教育，不是立竿見影的短線工作，而是日積月累的長期陪伴工程。《管子》說：
一年之計莫如樹穀，十年之計莫如樹木，終身之計莫如樹人。
一樹一穫者，穀也；一樹十穫者，木也；一樹百穫者，人也。
十年樹木，百年樹人。樹人不僅比樹木困難，所花的時間也比樹木長久，更重要的是：所付出的心力要比樹木來得要更大。
證嚴上人創立佛教慈濟慈善事業基金會將近三十九年了，四大志業、八大腳印，無不以「淨化人心、祥和社會、祈願天下無災難」為己志。而這三大願望的實現，無不應從教育著手。
隨順著四大志業的發展因緣，十五年前慈濟護理專科學校創辦了，就是慈濟技術學院的前身；五年後慈濟醫學院成立了，就是現在的慈濟大學。兩校共同的理想與目標是：以「慈悲喜捨」為校訓；以「尊重生命，肯定人性」為宗旨；以「品德教育、生活教育、全人教育」為目標的優質教育。
這十多年來，台灣教育環境驟變。重專業、輕人文的急功近利作為，讓教育險象環生；大學教育從嚴或從寬、重質或重量，政策上爭論不休、搖擺不定。於是，教育的理想節節敗退；標新立異、利誘入學之風襲捲。台灣的教育環境陷入了「動盪與變革」的迷霧裏，處在「破壞與建設」的爭議中。
正因為如此，加深了慈濟教育志業堅持教育理想的重要性與育才使命的任重性，讓我們更堅信上人「優質教育」哲學的可貴和必要。
正因為不受「世俗化」與「功利化」的影響，堅定不移地奉行上人辦學育才的崇高理想和「優質教育」的哲學理念，慈濟大學與慈濟技術學院歷史雖短，但人人稱譽的口碑已傳：不僅專業的教學和研究有水準以上的表現，對學生人文涵養的重視也讓各界津津樂道。而今慈濟教育從幼教到研究所，學程完整、精神一貫，上人訂下的教育完全化目標不僅已經完成，深耕教育的理想也已然茁壯了。
突破、創新、精緻、卓越，是慈濟教育志業長期努力的方向；教學評鑑化、研究卓越化、交流國際化、人文慈濟化，已列為短中程目標；重視「生活教育」、「人品教育」與「尊重生命教育」的獨特學風、教風與校風已蔚然形成；畢業校友在職場上的表現普受肯定和讚賞，足見學校重視人文教育已卓然有成。
二十一世紀是人類決定光明或黑暗的世紀，二十一世紀也是人類希望或絕望的世紀。作為人類希望工程、慧命工程與深耕工程的教育，我們應該有「使命必達」的決心，也應該有「理想必須堅持」的毅力，為帶動人類的希望、致力締造更厚實的美善人文而勇往邁進。
▲心靈交流道
心靈交流道
好文章如好友，心煩時開臆解悶，失意時驅愁釋懷，
字裏行間，有歡笑、有溫暖，句逗篇章中，有真情、有大愛……
《心靈交流道》是交會談心的好所在，
不論是心情的回餽或是意見的參考，都竭誠歡迎您來分享。
來函經刊登，將致贈慈濟出版品。
關鍵時刻
數年前，家庭遭到突如其來的變故，我失去丈夫、經濟來源，而唯一的孩子，在青春期隱藏著些自卑與怨嘆……悲傷脆弱的我，不知如何幫助他走出來。
一天，一位慈濟師姊來到我家，幫我湊足孩子的學費，也讓我們有因緣認識慈濟。後來孩子參加了校內的慈青社，有機會關懷貧困家庭及老人，才發現原來社會上有著太多需要關懷的困苦人；孩子漸漸改變了人生觀，也學會知足與惜福。感謝慈濟人的關心與鼓勵，重新給了我一個好孩子。
人生路上難免會遇到考驗，每當我遭受挫折煩惱、情緒變得慌亂無章時，便想起上人和悅的容顏和諄諄善誘的話語，彷彿對我說：「凡事皆有因果，明白因果業力的可怕，就不會造作惡因；種下好因，便得遇好緣。」想著、想著，我決定把煩惱拋諸一旁，不讓它來控制我。如此一來，心境不但平靜下來，心胸更豁然開朗。
前年，我參加慈濟歲末祝福，從常住師父手中接到福慧紅包，上面寫著「感恩與祝福」，我望著這五個字流下了淚－－微不足道的我，在人生最低迷時，有人對我施予祝福與關懷，這一分愛令我多麼感恩與感動！也警惕著我要時時關懷他人。
然而，我只是個平凡人，能夠為他人做些什麼呢？現階段有能力做環保時就盡量付出，餘暇縫製些小東西和大家結緣。我深信布施不分多寡，而在於那一分發願吧。
台北 心福
醜小鴨的覺醒
微風徐徐，感化院入夜後只聞蛙鼓蟲鳴；斗室裏的氣氛似乎沒有那麼熱鬧，我靜靜巴望著山下的夜景，心中不禁深深感嘆－－曾經多麼快樂的我，一時糊塗，誤把犯罪當表現，把自由換成了枷鎖。
在這段與世隔絕的日子裏，生活似乎沒有了刻度，尤其沒有親人陪伴，濃濃的鄉愁反覆煎熬，心情愈來愈糟糕。
來到感化院的第六天，收到家裏寄來的信，字裏行間寫滿鼓勵的話語，成了我的精神寄託。回想幼時在媽媽懷抱中熟睡的感覺，頓時心又飛到未來，想像著家人用熱情的雙臂擁抱我，歡迎我回家……我很慶幸有個溫暖的家庭。
過去，我太放縱自己，才會讓壞習慣左右著，哀愁也愈積愈多；看了證嚴法師的書之後，加上每天靜坐，我慢慢了解到善與惡，也學會分辨是與非。書上說：「有形的牢獄或許有其年限，心中的折磨才是一輩子。」我不應該囤積悲傷的情緒，因為一味怨懟著過去的腳步，只會換來更深沉的愧疚感罷了！
用世俗的眼光看我，也許覺得我是隻籠中鳥；我卻覺得自己是隻
醜小鴨，等待著覺醒時刻，重新展開希望的翅膀，飛向未來。
彰化 小唯
付出的幸福滋味
從小失去父親的我，常自怨自艾，覺得自己是不幸的人。
隨著年齡增長，我漸漸有了助人的願望；雖然內心深處仍免不了自卑心作祟，但這絲毫不能阻擋我超越自我的決心。當聽人說老師的工作就像菩薩一樣，可以造福很多人；於是我努力讀書考上師範大學，當下真的好高興，因為我離心中的渴望更近了。
然而，我一直跨越不了心底那個障礙。每當夜深人靜時，自卑心和自信心開始交戰，這樣的矛盾使我遲遲不敢踏進慈青社－－因為我認為慈青是要把歡樂帶給別人，像我這樣不愛笑、一點也不開朗的人，怎麼能勝任呢？
不知是不是佛菩薩聽到了我的心願？大三那年，我終於和慈青社結下法親之緣。從社區的居家關懷、資源回收、親子成長班到寒暑假花蓮的志工營，我深深感受到那猶如「一家人」般的溫情；這些愛的溫暖，溶化了我冰冷的心，使我得以將熱情分享給需要的人。
上個月我到花蓮慈濟醫院當志工，記得第一天到病房服務，我注意到一位老伯，他非常不快樂，不時向我們抱怨醫師的不是；可是幾天後，他停止了抱怨，取而代之的是和我們說些做人的道理和人生經驗談。當他說話的時候，似乎忘記了身體的疼痛，專注地和我們分享他的智慧；有一瞬間，我彷彿是在和過世的父親聊天呢！當我為他送上午餐，他微笑說：「真爽快！有這麼多好心人陪我，心情有夠好。」
那一刻我終於明白，我不是一無所有－－我有生命、有青春的熱情和活力；只要有心，我也可以幫助人。
台北 宜庭
社會新鮮人的一百元
大學畢業後，身為慈青的我決定開始募款。和以前的同學聯繫，很感恩全班幾乎半數都願意成為慈濟會員。
一次，和許久未見面的同學聚餐，我們聊到慈濟，我問她：「你要不要每月捐款做好事？」她說：「有！我媽媽每年幫全家人捐款給慈濟啊。」
我說：「可是，你可以『自己』做好事，每月捐一百元也是做好事。」她很驚訝地說：「一百元也能做好事？」我說：「是啊！點滴愛心匯聚起來，就形成一股很大的助人力量。」她說：「一百元也能做好事，很容易啊！」她馬上動筆填寫捐款資料表。那個當下，我非常感動。
一般人以為六、七年級的我們，是一群自私冷漠的年輕人，但每當我跟同學募款時，他們總是欣然接受、熱情付出，有些人甚至說：「一個月少喝幾杯飲料就可以做好事啦！」
有句《靜思語》：「布施不是有錢人的專利，而是一分虔誠的愛心。」我從募款的經驗中印證：布施不僅僅是事業有成之人的付出，也可以是社會新鮮人的投入喔！
台北 陳宜樺
▲無盡藏
用生命教育生命
◎證嚴上人／主講 編輯部／整理
現代人思想脫軌、輕視生命的現象，
令人擔憂，
如何幫助年輕一代轉迷思為慎思，
學會「管理生命」？
關鍵在於「生命教育」。
生命各有不同型態－－
富有、貧窮、健康、殘疾……
當生命與生命交會，
看見苦難，悲心啟發，智慧苗自然萌芽。
用生命真實故事來教育生命，
就是實實在在的「生命教育」。
和大家分享一則溫馨的親子故事－－
美國北加州宋亮生醫師，利用假日帶著八十一歲的媽媽投入慈濟義診活動中。宋媽媽是一位氣質優雅、態度謙和的老人家，雖然心智隨年紀退化，但親切又純
真。她端坐在人群中，對著進進出出的病患招呼：「來坐啊！」
然而，只要兒子一離開視線，她就會驚慌起來，像是走失的孩子在尋找媽媽一般。宋醫師對待媽媽，也像是爸爸在呵護著小女兒，問她吃飽了嗎？接著餵她吃一口水果。母慈子孝的天倫景象，令人感動。
宋醫師和太太也互敬互愛－－為了讓先生專心看診，宋太太日夜陪伴在婆婆身邊，照顧她洗澡、更衣等起居。週末假日，宋醫師當起媽媽的「保母」，讓太太喘口氣，也能回去陪伴娘家的老人家。
宋亮生醫師工作之餘，投入義診為人群付出，實踐了「志為人醫」的志願；在家庭生活裏，也善盡為人夫、為人父、為人子的義務，擁有圓滿的家庭生活。這樣的人生，真是名符其實的「亮」麗人「生」！
「反哺報恩」是做人的基本道理，也是應盡的義務。
引導孩子懂得
「管理生命」、「管理情緒」，
才能真正幫助他們掌握人生方向，
不致偏差而招致危險。
常聽一些父母嘆道：「只要孩子不讓人操心就好。將來是不是會養我，都不要緊……」父母只求孩子平安，不敢奢求他們善盡人子本分。
然而，孝順是人的根本，若不教育孩子知恩感恩，懂得管理生命、管理情緒，孩子的人生可能會逐漸偏向，差之毫釐、失之千里，又如何能期待他的人生獲得平安呢？
最近看到幾則新聞報導，令人怵目驚心－－一位年輕人威脅要殺害阿嬤，好取得遺產繼承；日本青年透過網路，相約集體自殺；也有年輕人過不了情關、失控殺人……
這些年輕人因為思想脫軌、失控，所以傷害別人、造成社會人心惶惶不安；也因這一念之差，斷送了自己寶貴的人生。如此不但沒有反哺盡孝，更傷害到父母的心。
現代社會這種不顧家庭、不顧社會，輕視生命的現象，實在令人擔心。
反觀社會上也有許多人珍視生命，分分秒秒都用得很紮實，即使歷經磨難，仍然不放棄。
三十二歲的馬來西亞吉隆坡青年梁德鴻，正是這樣一位生命
勇士。他十五歲時罹患「僵直性脊椎炎」，日益惡化，二十歲起無法再走路，就此臥床十多年。雖然忍受著治療與疾病之痛，但他很樂觀地說，因為得了這種病，才有與眾不同的經歷；他也很幽默地說，自己從小到大都不愛唸書，現在躺在床上天天讀書看報，不出門即知天下事。
人生雖然無常，但梁德鴻以病為師、轉念以對，因此海闊天空；他堅信「明天永遠會更好」，無論受了多少磨難，他都很珍惜這個身軀，因為這是父母賜予的；他也從不喊痛，以免父母聽了傷心。
父母及兄嫂不放棄梁德鴻，梁德鴻也絕對不說灰心的話讓家人難過，反而用「自愛」來報恩。整個家庭就像合唱出一首「生命之歌」，即使日子再怎麼艱難，仍能譜出無憂而輕安的樂章。
這樣一個真實的生命故事，充分彰顯出生命的價值，實在是現代年輕人很好的學習典範，是最好的「生命教育」素材！
引導孩子看見生命苦難，
啟發其悲心與行動，
能自愛且願意為人群付出，
這就是「生命教育」。
面對複雜的社會百態，如何幫助下一代產生足夠的力量，擁有心靈免疫力？關鍵就在「教育」，從家庭到學校帶動「生命教育」，才能導迷思為慎思，讓年輕人走向正確的人生軌道。
教育要從小開始。家庭是人們受教的第一步，父母要以身作則，作為孩子的模範；學校老師要善用智慧，啟發孩子心中的悲憫之苗，讓他們看見不同的人生樣貌－－體會到在暗角裏原來還有貧窮、殘障、生病的苦難人，需要我們付出關懷。
在馬來西亞慈濟幼兒園，老師們很用心，先透過影片讓孩子們見識到社會各個角落的真實人生，再安排到殘障院、老人院進行戶外教學。
在殘障院裏，孩子們看到和自己年齡相仿的院童，卻因身體殘缺，無法自在活動，也少了雙親呵護；相較之下，很知足也很感恩，感謝爸爸、媽媽將他們生得健康，讓他們擁有幸福的家庭。
在老人院裏，孩子們自動自發，每三個人「認養」一位老奶奶、老爺爺，為他們按摩、搥
背、餵飯等。他們問老師：「為什麼爺爺、奶奶的孩子不照顧他們？」還說：「我長大後，要將爸爸媽媽留在身邊，因為沒有爸爸媽媽，我會哭……」雖是童言童語，卻很真誠。
慈濟小學的孩子們，關懷在花蓮慈濟醫院接受分割手術成功的菲律賓雙胞胎莉亞和瑞秋，在去年九月成立「慈幼社」，每天在撲滿中存入零錢，作為這對姊妹未來的教育基金、營養品費用。
除了照顧國外的孩子，慈小學生也關懷台灣貧病困苦的孩子。他們和住在禪光育幼院的大哥哥、大姊姊們相約定期見面，帶禮物去分享、和他們玩成一片。也到貧困人家關懷，看到居住環境髒亂惡臭、小朋友沒有床鋪睡……慈小學生於是動手刷洗傢具和餐具，年紀雖小卻做得有模有樣。當一片烏黑的牆壁，經過一雙雙小手通力合作展現亮麗，彷彿也讓人看到慈小學生心中的大愛，為社會帶來光明希望。
這些「生命與生命相遇」的真實故事，就是最深刻的「生命教育」。
當孩子面對社會百態發出疑問時，我們要用這些「生命與生命相遇」的真實故事給予啟發，培養他們的悲憫心及智慧之苗；從知福中培養感恩，從惜福中培養關懷，從造福中培養智慧，才能走上人生的康莊大道，讓真善美在世間循環。
生命教育，就是要教育孩子懂得尊重別人、也尊重自己的生命；瞭解人與天地萬物，是休戚相關的「生命共同體」。
在慈濟環保站，有許多小朋友來當志工。問他們：「撿垃圾要做什麼？」他們回答：「做資源回收，是為了淨化地球、保護大地。」這就是大人身教的帶動，讓小小心靈知道要愛護地球、做環保，為大地付出。
家庭、學校與社會教育環環相扣、缺一不可；當孩子的悲心啟動，智慧苗就能萌芽。
一棵大樹源自一顆種子，愛的教育正如毫芒，需要長期陪伴、耕耘，讓種子萌芽為幼苗、長成大樹，進而結出纍纍果實；果實中的種子，落地生根，再化為一棵大樹，如此循環不息、蔚然成林……
孩子是父母的希望，也是社會的希望。請大家多多用心培育！
（中華民國九十三年十月六日至十五日，講於花蓮靜思精舍）
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學而行動之——慈濟教育‧躍動人文
◎編輯部
幼兒園的小女孩，腳步輕輕走下樓梯，
「小心走路，才不會踩壞螞蟻的家。」
大學校園裏，蚯蚓離開了草坪誤闖馬路，
學生經過，彎腰幫助牠們「回家」。
午餐時間，小學生穿戴圍裙口罩為大家服務；
大學生上學校餐廳用餐，食畢清洗自己的餐具；
中學生一律住校，第一件學會的事是洗衣服。
慈濟校園裏，不只從課堂學，還要從「做」中學－－
學基本的食衣住行；學負責任、盡本分；
學而行動之，熱愛生命、志為人群付出；
讓生活有品質、生命有價值。
十月，慈濟教育志業發展屆滿十五年，
從幼教、小學、中學而至大學、研究所，
學生獨特的氣質文化，有目共睹。
「小學教育，要將幼童基本生活規範打穩基礎；
中學教育，要教導少年建立正確人生價值觀；
大學教育，要引導青年力行自己的本分與使命。」
是證嚴上人對教育志業的期許。
且讓我們一起來驗收這
「生命教育」、「人品教育」、「生活教育」的成果……
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第一堂課－－學生活、做好本分事
◎撰文／賴怡伶 攝影／林炎煌
【慈濟教育‧躍動人文】
在這裏，孩子學到的才藝不是心算、鋼琴或舞蹈，而是茶道與花道；
不給每個孩子一樣玩具，而要他們一起玩、共同完成一項任務；
不幫孩子穿衣摺被、收拾用品，而讓他學著動手做，做好分內事。
上午八點，陽光金黃。
身高只到大人腿際的台南大愛幼兒園小朋友，穿著海軍領的制服，與爺爺奶奶、爸爸媽媽手相牽，提了一袋一袋的物品，搖晃鵝步而來。
他們走往洗石子步道，步道上有一字排開的垃圾桶，上頭串著各色圖片，用大字寫著：「保麗龍」、「塑膠瓶」、「紙類」。
一位爸爸蹲下身來，拿出袋裏的廣告冊子交給孩子，問：「這是那一類？」
孩子思考了一下，動作熟練地將之放到「紙類」的桶子裏。
「欣儀早！」志工一邊拿著欣儀的環保小冊子蓋章，一邊問道：「今天爸爸陪欣儀做環保啊？好棒喔。」
「師姑早安！」就讀中班的欣儀害羞地站著，雙手合十鞠躬；爸爸在身邊微笑著。
其他孩子錯落走過，拿出家裏的回收物，自動自發地分類，正確又專注。
九點，環保課開始。
中班的孩子團團坐在木質地板教室裏，看著慈濟環保志工以布偶表演驕傲小猴子的故事。有的孩子傻楞地聽故事，搶著舉手回答，有
的孩子雖然坐定了，卻還像毛毛蟲一樣扭動，一邊張著耳朵聽台上講些什麼。
從親自動手做開始
孩子宛若一張白紙，幼年是建立人格與生活常規的時期，即使是一句話、一個動作、一個經驗故事，都會在其心版上刻下痕跡。
慈濟教給孩子的才藝，不是心算、鋼琴或舞蹈，而是茶道與花道；不給每個孩子一樣玩具，而要他們一起玩、共同完成一項任務；不幫孩子穿衣摺被、收拾用品，而讓他學著動手做，因為這是他自己就該做好的分內事。
孩子用完午餐，捧著自己的餐盤碗筷到廊外的小洗手台，拿起菜瓜布仔細洗就起來，洗淨後瀝乾擦拭；接著扛著被子，魚貫進入教室，鋪整好開始個人的休眠。
午後一時許，孩子紛紛醒來，少數幾個還躺成大字型睡得流涎流汗。起身的孩子將被褥摺成四疊、方方整整，老師輕輕搖起還闔著眼睛的孩子……錯落成一副午寐可愛的景象。
讓孩子學會做簡單的家事，如摺棉被、洗碗，雖然只是很小的事情，但人生的規矩、生活的規範，就是從小處、從幼年開始建立。
有別一般幼兒園於才藝認知導向的教學，台南大愛幼兒園成立三年來，在生活教育上的落實最讓家長稱許。
「年幼的孩子真的是『做中學』－－要從親身操作中才會懂理。」幼兒園園長李慧莉說，創園之初，她從坊間到慈濟教師聯誼會編印的教材都參考過了，「但是，這些教材都強調字的含意，比較適合大孩子，而不適合幼幼班的孩子。」
於是，她與老師們加強讓孩子在生活中實踐、理解生活常規與進退節度，並且以愛的教育耐心與孩子溝通。
生活實踐教學中，「環保」是最顯成效的一項，不僅直接影響孩子的觀念，也帶動家人一起參與。像幼兒園每週五的「環保日」，家長跟著孩子一起做環保；平常的生活中，也有家長因為孩子的提醒，外食時不再使用免洗碗筷，而自備餐盒餐具。
龔品瑄就讀中班，家裏經營一間工廠，每個月須花一、兩萬元處理廢棄物。
有一天，品瑄在工廠裏有板有眼地做起垃圾分類，讓奶奶驚異不已，「連孩子都會做分類了，那我們呢？」便邀集了廠內工人來學習。
雖然只是簡單的分類動作，垃圾卻大幅減量，垃圾處理費用也減少許多，此外還多了一筆資源回收的收入，可以捐助社福機構。
訓練用心與專注
十點，大林大愛幼兒園的大班小朋友把玩具收拾好歸回原位，拉著玩伴的手到走廊排隊。
「知足、感恩、善解、包容！」
「合心、和氣、互愛、協力！」
班長一應，隊伍一答，孩子們喊著整隊口令，認真地舉手量出行列距離。
進入教室，氣氛有些不同。孩子們繞著地上的線走圈圈，「靜走」五分鐘後，等到每個人都調理好自己的氣息，才開始上課。
今天茶道課要教孩子從基本的「奉茶」做起。自願為大家示範的兩位小女孩，一人端著小托盤擱著四杯茶，一人跟在後頭放掌輕輕行進。端盤的女孩到了盤坐端正的男孩身邊，緩緩屈膝，後頭的女孩將茶杯挪至男孩面前。男孩雙手合十，微頷道：「感恩！」
志工媽媽跟在身邊叮嚀著行儀，其他等待著的孩子則靜默看著行列。不久，孩子們皆以茶籤細切著碟內的茶食蛋糕，學著優雅專注的食儀。
園長廖淑茶認為，「靜走」能幫助孩子轉換動態活動與安靜上課的情緒；玩玩具時分工的過程、排隊時一再整隊，「都是為了將孩子強烈的自我意識泯除，習慣團體生活與合作。」
「茶道課程，不教孩子們複雜的泡茶程序，但在奉茶過程中，重視每個細節儀態。『用心』、『專注』，就是我們要教給孩子的內涵。」廖淑茶說，孩子還將奉茶的禮儀帶回家，客人來了會主動泡茶請客人喝。
尊重、友善每個生命
看似嚴肅、規範甚多、層層把關的慈濟生活教育理念中，其實是引導孩子回歸初心的過程。
看過慈濟賑濟阿富汗難民的影片，台南大愛幼兒園小朋友楊珊燁手上握著媽媽給她的熱呼呼麵包，咬下去前有點遲疑，「媽媽，你買麵包給阿富汗的小朋友吃好不好？他們好可憐喔……」
下午四時的陽光已經拉出長廊斜影，孩子在大草坪上盪鞦韆、爬繩梯，仍絲毫沒有倦容，有的則蹲在地上研究著花木生長，看著小小毛蟲爬過。在觀察自然中，孩子們了解生態，也初觸「尊重生命」的概念與行動。
楊珊燁某次下樓梯時，腳步放得很輕盈，也要媽媽一起做，媽媽百思不解。「因為地上有螞蟻啊！走輕一點，才不會踩壞螞蟻的家。」下樓後還蹲下身，仔細看看成列的蟻陣。
「這件事情讓我印象很深刻，孩
子教我看待萬物的另一種方法。」媽媽黃如韻說。
今年升上小二的楊嬿庭是楊珊燁的姊姊，也曾就讀台南大愛幼兒園。媽媽說：「姊姊上小學之後，老師說她純真善良，很主動服務，而且做得很高興。」
楊嬿庭跟媽媽說：「懂得付出的孩子最有福，能幫助人的孩子最快樂。」因為這句「靜思語」，讓她把在幼稚園學到的習慣，一直延續到小學；還帶動班上同學，將人人不愛的掃廁所工作，化為正向的榮譽服務。
「我們也教導孩子：人與人之間的感情無論是喜悅或生氣，都要適當表達出來。透過溝通的過程，孩子之間的互動良好，也影響了家人之間的溝通。」園長李慧莉說。
她分享了兩位家長美好的經驗－－
有一天，媽媽和就讀小班的孩子一起洗澡。媽媽洗頭時不小心把水濺到孩子眼中，孩子輕拉媽媽的手說：「媽媽，肥皂泡泡噴進我的眼睛了，我不舒服。」媽媽迭聲道歉，焦急探看孩子的眼睛有無大礙；孩子輕輕安慰媽媽說：「沒關係，我還是會一樣愛你的！」
一位不擅言詞的小朋友，上了幼兒園之後，常將「謝謝媽媽」與「我愛媽媽」放在嘴邊。媽媽先是驚異，接著反思自己和婆婆的關係，逐漸將從孩子身上學到的感恩心，傳遞給忙於家務的婆婆；婆婆很受感動，遂將添衣加飯的關懷話語不著痕跡地表達。
一日，這位媽媽特意煮了一頓早餐給婆婆，竟惹得婆婆淚眼婆娑說：「這是我五年來第一次吃到你煮的早餐啊！」昔日怨憎冰釋了。
懂得面對挫折、負責任
曾有家長在參觀台南大愛幼兒園、了解慈濟教育理念後，語重心長地對園長李慧莉說：「我很認同你們的教育理念，但我要問一個問題：你把我的孩子教得這麼好、這麼懂禮，但如果他到外面被人家打了，他是要還手？還是要呆呆地被人打？」
這位家長認為，孩子在受到欺負時應該要還手，以保護自己。「因為現在的社會就是這樣，我覺得這裏的孩子出去後會被人欺侮……」
李慧莉說：「遇到挫折傷害時，如果每個人都以暴制暴，社會就會更暴戾。我希望孩子在遇到這種狀況時，會先告訴對方：『你這樣打我，我很痛，你為什麼要打我？請不要打我！』如果能講道理，就用講道理的方式，如果情況真的危險，當然也要懂得躲開。」
李慧莉說了一個不久前才發生的事－－一個孩子打翻了水壺，同學群聚在身邊又是指責又是告狀，孩子哭得老慘。老師蹲下輕聲對傷心的孩子說：「先不要哭，冷靜想一想：水打翻了，現在我們要怎麼辦？」
同學們七嘴八舌提供意見，得到的結論是：把地板拖乾淨。
事後，老師問孩子，水壺是怎麼打翻的？
孩子說，是因為蓋子很難蓋。
孩子意識到打翻水並非全因自己粗心，而懂得思考什麼事是在自己能力所及的範圍。
老師並引導其他孩子思考：「如果打翻水壺的人是我、又被同學指責，感受如何？」
李慧莉說：「訓練孩子懂得分寸、懂得同理心，而不是過度保護孩子；應該讓孩子去面對他自己的責任。」回到之前那位家長的疑慮，李慧莉說：「我希望你的孩子以後是個人際關係很好、懂得如何處理難題的人，而不只是跟爸媽求救。」
把「成長」這項工程交給孩子自己，我們能做的就是給他一個充滿愛的環境，為他準備人生最寶貴的第一堂課－－學做人。
▲主題報導
「教」重於「管」－－幫孩子學會好規矩
◎賴怡伶
【慈濟教育‧躍動人文】
不守紀律的孩子，引導他了解團體中個人整齊的重要性；
生活容易脫序的孩子，提醒、帶領他「做到為止」；
個性倔強的孩子，耐心溝通，啟發他懂得同理、尊重他人。
朝會時間，花蓮慈濟小學學生排隊進禮堂，嘰嘰喳喳的講話聲音在老師規範下寂靜下來，打直身體、手放膝認真坐定，顯得很有精神。可是，還有幾個孩子不聽，在座位上嬉鬧故我……
朝會結束，剛才那幾個不守秩序的學生，被老師帶到室外練習排隊。
最牛性的學生當排頭，老師在一旁指導正確的踏步擺手動作，只要有人動作不確實、腳步散漫，老師便耐心地一再提醒修正。十來分鐘後，老師點了點頭，滿身汗的孩子們散隊跑回教室，留下那個帶隊的孩子，老師與他細細說了五分鐘。
「不守團體紀律的孩子，就讓他們知道紀律的重要性。讓最調皮的孩子負責整隊，往復過程中，就知道隊伍整齊需要大家的用心，少一個人都不行。如果孩子的表現好，自然要給予鼓勵，他才能把榜樣學起來。」慈小老師笑著回覆我臉上的疑惑，沒有絲毫不耐。
學合群，學進退
現代社會生育率降低，養孩珍稀，不少孩子都是在寵溺的環境裏長大，自我意識較強；需要適當地引領他們同理、尊重他人，而能合群懂禮、知進退。
校長楊月鳳表示，個性頑拗、易與人起衝突的孩子，更需要老師的耐心對待、找出最適宜的溝通方式，讓他們了解群體生活的分寸與規律。
茶道課上，一個剛轉學來的男孩在安靜幽雅的教室中坐如蛇扭，左右張望，不時大聲發言插話，與班上其他專注而靜定的孩子明顯差異。老師對此狀況並不特別注意，
倒是與他同桌一左一右的兩個女生，不時對著他以手指按住脣間，微笑示意噤聲。
「新進入慈小的孩子，因對環境不適應或不熟悉慈小規矩，舉止或有格格不入之處。奇妙的是，班上學生會自發地良善引導與糾正，藉同儕影響來轉化氣質。這比起老師的規訓還有效。」楊月鳳笑著說。
而在改善性格的過程中，與家長的溝通聯繫也是一項重要工作，讓生活教育可以從學校持續到家中。楊月鳳於新生訓練與家長的座談時這麼提到：「在社會、學校、家庭的三者互動之間，家長與老師的密切聯繫，是讓學生狀況穩定的重要因素。我認為，所有學生都是任何一位老師的學生，擁有每位老師的關懷引導；所有家長都是任何一位學生的家長，要關心每位慈小孩子。」
全方面的關懷與照顧，孩子在環境濡染中自然可以養成良好習慣，接受良好禮節。
相信孩子有一天會做到
茶道、花道教室裏正進行人文課，當兩班學生舉杯品茗、拿花凝視著，一個孩子坐在離教室遠遠的中庭地上不願上課，老師蹲下身與他慢慢溝通；但執拗的孩子持續尖叫、擰著不起身，老師繼續好言好語，溝通半個小時之久。
一年級教室裏，孩子們上著英文課，但在旁邊一間空教室，老師輕輕握著兩位淚眼而倔強孩子的手，傾聽他們訴說爭執經過。
在孩子學習到自律與配合團體活動之前，需要老師耐心溝通與叮嚀，慈濟小學很重視這個部分。
學生們提著美術用品包穿過走廊往美術教室走去，一一坐定；只見班導師帶著一名怯懦的小男生走進教室，交給美術老師，「他沒有帶美術用具，不敢來上課……」笑容中帶有歉意。
美術老師心平氣和地對其他沒帶用具的學生說：「連續幾次都沒有帶用具，要怎麼畫畫呢？」
「學生在生活規律上的脫序，要由老師一再地嚴格提醒，讓他們明白自己的錯誤，而不是由家長來收拾殘局。」校長楊月鳳說：「孩子上課沒帶用具，就請他在聯絡簿上記錄下來，一方面自我警惕、提醒下回一定要帶，另一方面也讓家長了解：孩子得為自己的課程與作業負責。」
「我們對孩子很嚴格。」一頭白髮、說話中氣十足的楊月鳳認真說道：「我所謂的『嚴格』，並不是體罰孩子、或要孩子做與他所犯的錯誤不相關的事；而是教孩子將他沒做到的事情『做到為止』。他若做不到，我們便努力再努力、一教再教，相信孩子總有一天會做到。」
活潑又不失分寸
中午，慈小孩子穿上圍兜、餐帽、口罩，宛如整潔小廚師，為排隊打菜的同學服務。行伍中，學生以手勢表示分量多寡，流動的隊伍有安靜的秩序，只有匙碗相碰的聲音。在這之前，必有學生端飯打菜，恭敬奉上老師桌前，老師則端坐回禮感謝。
仿古的禮樂情節在慈小教室每日上演，而家長最能感受到孩子日益的轉變。
放學時間，孩子們三兩玩鬧著、在草坪上奔跑，滿臉笑意。開車的、騎摩托車的家長早在校門口拎著鑰匙引頸盼望。孩子慢慢晃到校門，還與朋友依依難捨；有的孩子甚至在家長催促下，老不情願地哭了起來。
李松錡的爸爸在側門等著接他
回家。李松錡剛從板橋轉學過來就讀三年級，雖然才開學沒多久，李爸爸已在生活間感受到孩子的改變。「慈小的生活教育做得很好。以前孩子在家是小霸王，凡事得順著他，現在他已經會主動說『謝謝、請、對不起』了，看到長輩也會稱呼，這是過去的他不可能做到的。」
一年級曾正也是從台北轉來的，曾媽媽說：「孩子在學校參加社團，回家注重生活習性，每天都很快樂！」她也強調：「學業成績要靠自己努力，但培養品行的環境難求。」
孩子受環境化育的程度比想像中還快；一個就讀台北私立名校的三年級男生，在校成績優秀，但沒有生活能力。「他是一個口令一個動作、木訥寡言的孩子。」徐秀雯受孩子父母之託，帶他轉學來念慈小。
剛轉學只一個星期時間，孩子父母激動地與徐秀雯分享著，孩子如何熱烈地談著學校的生活，討論班上事情的細節，心情是多麼愉快。「他的心開了，再也不害怕說錯話了，看到老師都會快樂地說：『老師好！』」
夕陽西落，每位學生與老師、同學敬禮道再會，一臉滿足地回家了。空曠的操場、水池、菜園、沙坑、蝴蝶步道、社團教室，明天仍等待著孩子，在花蓮的大山大水中度過愉快而充實的童年。
▲主題報導
服務，我的年輕本色
◎撰文／賴怡伶 攝影／林炎煌
【慈濟教育‧躍動人文】
今天，我們來上一堂「校外教學」－－
病房裏，遇見生命酸甜苦辣，學習傾聽和同理，體悟生命真諦。
社區裏，遇見形形色色人們，學習放下羞怯，了解人們的差異與需要。
拜師學藝，從「付出」開始。
慈濟醫院兒童病房內，午歇剛起。秋天下午的光線照得整間病房亮晃晃的，拉開窗簾可看到靜思堂的人字型屋簷，以開展的氣質迎向還揉著眼睛的三歲男孩。
穿著慈院志工制服的張惠淨走到男孩的床邊，微笑著說：「你好啊！睡醒啦？」
小男孩右手拿著葡萄巧克力嚼，左手扎著針管與繃帶，楞楞地望著她，有點疑惑與怕生。
不一會兒，男孩與張惠淨玩起猜拳，「剪刀、石頭、布！」他眨著大眼出拳凌亂，玩得煞是高興，最後還握拳、點點大拇指表示「感恩」……男孩的媽媽和一旁陪著聊天的志工都笑開了。
十月的第一個週末天氣乾冷，「愛鄉志工」吳筱筠與三十位同學起了個大早，搭車前往吉安鄉東昌村，進行「社區健康日」活動。
「十點了，上場表演囉！」在廣場上，她穿著土耳其藍T恤，與其他志工伙伴坐在色彩鮮豔的彈力球上示範「骨盆底肌肉運動」，隨著輕快的音樂前後扭動、拋接著球。
爺爺奶奶站在場邊，專心看著這群年輕孩子舞動，一邊拍打手掌，做著剛學會的手部健康操。廣場邊的每個健康篩檢站，幾乎都有穿著同樣Ｔ恤的學生為民眾服務。
張惠淨、吳筱筠，相仿的年
紀、同樣面對升學壓力，分別在慈濟中學、慈濟技術學院的求學過程中，不約而同選了志工服務這條路……
【在付出中，肯定自己】
我總覺得自己不是很優秀，
但當志工讓我相信，自己可以做很多事。
慈濟中學結合慈濟志業體系，提供三類志工服務機會，名為「菩提志工」－－包括病房服務的醫院志工、資源回收與環境清潔的福田志工，以及維護校園綠化環境的生態志工。「菩提志工」今年已進入第五屆，本學期共招募一百一十五名，其中以醫院志工為最大宗。
「我在台北時就想當志工了。」長相白淨、家住北投的張惠淨，目前是慈濟中學高二學生，本著「想當志工」的初衷，高一起就加入「菩提志工」培訓。
當年，滿懷期待進入病房，然第一次服務經驗，卻使她興奮的心情轉為沉澱。
「我到骨科診間服務，微笑跟病人打招呼，卻只見病人無奈、甚至有些不耐煩的表情。我不知道如何繼續跟他們溝通……」面對不帶善意的回應，張惠淨不禁思考：「我們總是安慰病人要樂觀，但我們不是他，怎能了解他的痛苦？就算我們說得再多，有用嗎？」
接著到照護生命末期病患的心蓮病房服務，張惠淨的心情帶著一點點疑惑和沮喪。「但是，當我們圍著圈比手語歌給一位爺爺看，他看著我們，直道感恩……剎時間，我被爺爺的眼神感動了。」
這樣的眼神，在張惠淨腦海中迴旋著。一天，一位因車禍受傷住院的大哥哥向她訴說心路歷程－－昔日自暴自棄，但隨著病情好轉，決定重新定位再出發。「當大哥哥說：『以後我也要出來當志工！』時，我想起爺爺的眼神，也才真正了解那眼神透露的，是肯定，也是嚮往；也了解到志工傾聽、撫慰與陪伴的重要。」張惠淨說。
張惠淨一年多來的志工服務從未缺席，將「同理心」視作服務哲學的她，提到這段時間最大收穫，就是體會到「無常」。「因為無常，所以沒有什麼好計較的；也因為無常，所以要懂於把握機會、勇於承擔。」
她將這般領悟實踐在社團活動與生活中－－這學期接下「慈少社」社長的職務，也在班上擔任傾聽同
學生活困擾的學輔股長，將服務區域從醫院拉近到生活領域。
「老師給學生很多表現的機會，而且都很關心、鼓勵學生。我總覺得自己不是很優秀，但這些機會讓我相信，我是可以做很多事情的。」張惠淨看起來安靜不多話，心思卻頗縝密。
校內外的服務活動，讓張惠淨肯定自己並樂在其中；而在面對課業壓力時，她也意識到「自我管理」的重要性。張惠淨在高一的成績並不理想，爸媽與老師見狀都會給予叮嚀，是不是因為活動太多，荒廢了學業？「從這學期開始，我給自己一個目標－－把成績拉上去。」張惠淨說。
張惠淨的大學第一志願是社工系，她自我期許：「參加活動的孩子，功課不會變差！」白素的臉上又有另一種堅毅。
【在服務中，磨練性情】
護理工作要接觸形形色色的人，
我把握在學時每個服務機會，
和人群接觸、訓練自己。
慈濟技術學院護理系「愛鄉志工」師生，結合衛生所與地區小學，為民眾進行一日整合式健康篩檢；也針對婦女、兒童、老人設計四到五天的「保健營」。這學年，包括老師，一個隊伍約有四十人，一個暑假完成了四、五場活動。
護理系四年級學生吳筱筠，今年是第二次參加「愛鄉志工」。她臉上貼了銀亮膠帶，正忙著為身邊的伙伴打扮，笑得好開朗：「我喜歡做服務！來到慈濟技術學院後，我把握每個服務的機會！」
起初因為好玩，性格外向的她接觸學校舉辦的各項活動，除了愛鄉志工、慈院志工，她還是合唱團員，也參加過慈濟人文營。
「我喜歡與人接觸互動，在服務中與人交流與回饋的感受很好！」吳筱筠跑遍大小鄉鎮，去過不同聚落，服務一年多，累積了不少經驗。她說，有些老人家耳朵不好，跟他們說話時就要大聲一些；大部分民眾都看不懂醫療問卷上比較專業的題目，就要用日常語言解釋。
問她怕不怕生？她笑著說：「還好啦！讀護理的人，以後還要面對更多來自不同地方的人呢！這是一個練膽子的好機會。」
「以前的學校沒有服務的環境，生活很單純，放學後直接回家；現在的我，忙得沒有時間回家……」吳筱筠顯得有點不好意思；但她認為，參加活動雖然花去不少時間，但是，從中的獲得卻非常值得！
自認過去性格強硬、不輕易退讓的她，常得罪人。「參加活動、與人溝通的過程中，我學會如何圓融處理身邊事物，也了解凡事都需要大家的合作，性格逐漸變柔軟了。」
吳媽媽看到筱筠性格的轉變和想要顧全學業的努力，也非常支持她繼續做服務；甫上慈濟大學的弟弟，也在姊姊的大力推促下參加志工，「因為他個性害羞，需要與人多接觸！」吳筱筠又爽朗得笑開了。
【在實踐中，建立人格】
課堂外的實踐，打開生活另一扇窗；
輔以課堂上的人文教育，
為學生建立價值觀、形塑人格。
慈濟中學的「菩提志工」重實踐；「人文課程」則宛如「哲學課」，引導學生思考。人文室主任蘇月菊介紹課程內容：「沒有考試，不用樣板教材，透過講述真實故事、生活體驗、靜思冥想、省思對話等過程中，讓學生思索有關生命、品德等價值觀。」
蘇月菊進一步提及：「青少年是奠定價值觀的關鍵時期，師長若無適當引導，容易受到環境的左右。在慈中重視服務的環境誘導下，以及實際體驗的情境中，會促使他們思考；思考後得到的『無常』、『感恩』、『尊重生命』等價值觀，會在他們心中生根；遠勝於書本上的教導。」
負責規畫慈濟人文課程的人文室蕭湘樺，也補充說明：「中學是教育階段中最有升學壓力的時期，志工服務及人文課，打開了他們求
學生活的另一扇窗，讓他們在接受知識學問的同時，也可以付出心力幫助人。」
慈濟技術學院護理系的「愛鄉志工」服務，則是學生專業、人際交流訓練與培養服務情操的結合。護理系主任蔡娟秀談到她所觀察到的現象：「護理系學生生活單純，少有與社會大眾接觸的機會。但未來醫院的工作環境，往往要接觸社會上不同階層的人，若加上工作壓力大，常會有適應不良的情形。」
因此，學生利用課餘時間參與「愛鄉志工」，深入社區與民眾接觸，藉以訓練專業與人際溝通技巧，也能體驗病患的心情及健康需求。
蔡娟秀表示，物理治療系和護理系學生也會配合課程，參加「喘息志工」服務，到患有慢性病或重癱的病患家中進行個別服
務；此項服務讓學生了解病患的生活環境與個別差異、培養同理心；未來進入醫院工作後，不會因工作量大而失
去對待病人應有的親切和耐心。「這是一個很好的訓練機會！」
「以護理專業和親切的態度，照顧、服務身邊的人，是作為護理人員的初衷。在學生們身上，我見到了這種熱情。」蔡娟秀說。
結合榮譽、服務熱忱、專業深化等特質，護理典範的人文情懷，正一點一滴地在這群熱愛服務的青年心中匯聚成海……
●
一般智識教育或許能在短期內立竿見影，人文教育卻如播種，需長時間等待見證。
蘇月菊主任說：「我們不能保證所有孩子都能在這個環境當下有所體悟，但只要他接收了這些美善觀念，並嘗試思考，他就是我們的『愛的種子』；未來進入社會，便能以善的觀念影響身邊的人。」
人文教育，是人格教育。今日的引導與環境塑造，或許在課堂外長達一生的實踐，才見化育之效。
病房裏的生命教育
◎撰文／林桂慧
嘉芬、志杰、芷均、振諭，四位慈中孩子，
晶亮的眼眸，有著對生命疾苦的不忍，與對人性的關懷好奇；
急欲把滿懷的愛，透過雙手去為病人分憂、拔苦……
這一刻，包括你的、我的、他的生命，在眼前相互激盪。
「媽媽，您可不可以留手機號碼給我？」
「媽媽住在台北的那裏？」
……
從全然的陌生到臨別時讓我抱抱，感覺是那麼親近。兩個「半天」的花蓮慈院志工服務，給了這四位慈濟中學的孩子充實的生活體驗。懿德媽媽的羽翼，踏踏實實地圍繞在他們身上，化解彼此隔閡與生疏，一分濃濃的情誼，就這麼產生了。
向陌生人問好
嘉芬、志杰、芷均與振諭，四位慈中學生，來到花蓮慈院病房區展開志工服務。
四雙晶亮的眼眸，有著對生命疾苦的不忍，與對人性的關愛及好奇；四雙手急欲去助人、去分憂、去拔苦。童稚的自我在此刻已不存在，有的只是成熟及滿滿的愛心、耐心與貼心。
「媽媽，我不知道怎麼開口和病人、家屬說話……」四個孩子一致點頭，看來有相同的困擾。
說得再多，不如親身示範。我對孩子們點了點頭，示意要他們安心。然後走近病患，讓孩子們的心與病患的心連在一起，自然地打招呼、親切地問候、主動找話題、貼心膚慰，把孩子們的手與病患的手握在一起。
於是，祝福的歌聲、歡樂的氣息，就這樣順暢地傾洩而出，病患一張張愁鬱的臉龐，瞬間綻放出陽光；孩子們的靦腆與退縮也逐漸消失，天真與熱情洋溢在病房內。
一位原住民病患在歌聲的吸引下，說他會跳大家所唱的原住民歌曲，有意下床表演；但一抬出自己的腳，才想起還掛著尿袋，尷尬地連聲說抱歉……
生命的悸動
謝師姊緩緩吃力翻身坐起，迎接踏進病房的學生志工。病苦現前，生命的韌性寫在她僵硬的身軀與無畏的雙眸中。
十來歲的童工生涯，缺衣縮食、受欺忍辱、無依無靠；十多年前，乳房發現腫瘤，如今癌細胞轉移至骨頭，疼痛莫名……但她打落牙齒和血吞，擔下所有的磨難，沒有埋怨、畏怯，只是平靜坦然地面對，彷彿苦厄已是生命中的一部分，共生而不可分割。
多麼難得的生命機會教育！四雙眼睛滿載感動的淚水，鼻翼抽動著、紅著眼眶；孩子們吞下了永生難忘的一頁生命史。
謝師姊的女兒說，母親生病後，她才發現自己付出有限，亟欲緊握現今這分稍縱即逝的母女緣。雖然日前考上的中部學校風評較好，但因不能常伴母親身側而選擇放棄……說著說著，悔恨交織心頭，她，淚盈於睫。
慈中孩子也濕了眼眶。在緊咬的脣際，我看到閃逝而過的愧赧，深深的體悟在他們心中激盪，成長的足跡重重刻畫在心底。
反觀自省
瘦弱的身軀、無助的眼神－－「心疼」，是我們靠近阿嬤病床的第一個感受。孩子們偎在床邊，你一言我一語地小聲說著：「老婆婆好瘦、好小喔！」大家的心都揪在一塊兒。
「阿嬤！您好一點了嗎？」
「她是原住民，不會說國語，但可以聽懂幾句。」隔壁床的病患家屬代她回答。
同病房的病患和家屬彷彿是老人家的代言人，訴說著她年老病苦、子孫的疏離；讚歎著護士親切、照顧的用心，以及病患家屬的主動協助、人性的良善。
走出病房，嘉芬與志杰低頭不語、芷均與振諭頻頻回頭，悲憫之情溢於言表。
「媽媽，語言不通，我們如何表達關懷的心意呢？」
「那就善用身體語言啊！微笑、眼神、肢體動作、歌聲、輕緩柔和的語調……」孩子們用心聽著。
「阿嬤的子女到那裏去了？」「他們那麼忙嗎？忙到連來看她都抽不出空嗎？」孩子們心底的連串問號，串出了深鎖的眉宇；孩子的憂心找不到出口，只能著急地一問再問，赤子悲心流露。
「朋友散了還可以再找，父母可只有一個，走了就沒有了……」高二的振諭說。他發願往後課暇要多回家探視父母。
這樣的覺悟，對於自我意識強、重視同儕勝過家人的E世代新新人類來說，是極不容易的！可見他們的澈悟。
●
數日前，在建國花市看到一盆花，色澤與其他不同，相當特殊，但是看起來枝葉並不繁茂，生命力似乎不夠旺盛，怕回家移植存活率不高。
猶豫間，花販對我說，它雖然是草本的花卉，但主幹卻很粗壯，可能是被擠放在角落，生長環境不夠好，與其他花比較起來，似乎不夠開闊。回去種下以後，用心澆水、施肥，幾天以後定會完全改觀。
果然，今天這盆花已經嶄露頭角，不輸其他十幾叢花了。
學生也一樣，每個人都有他獨特與眾不同的地方，在某個時刻看來又生又澀，不怎麼突出，甚至有點枝歪幹斜；但只要我們細心培植、用心教化、耐心導正，就會繁華似錦、枝葉扶疏。
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