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▲淨土人間

大地上的小小螢火蟲－－大里市環保志工

◎陳柏州

「不要嫌我老，能讓我做就好」，
「做環保是在做咱自己的工作，不是做別人的工作」……
這樣簡單的信念，讓他們經年累月比太陽早起、穿梭在夜裏，
宛如一隻隻發光發亮的螢火蟲，
為大地付出，為子孫留一片乾淨的生存空間。

清晨五點到八點：早安，太陽公公！

清晨五點，市區招牌還沒甦醒，台中大里市中興路上的肯德基爺爺瞇著雙眼對我們微微笑，黃昏市場一堆垃圾遺留昨夜熱鬧餘溫。看著腕錶一抬頭，吳錫賓的小貨車已經開近，車旁布條被晨風吹拂飄漾，上頭寫著「慈濟資源回收」。

「早！」咧開嘴的吳錫賓下了車，同步彎腰就將垃圾堆的瓶罐拉出；一會兒，黃善繼的貨車也開進來，駕駛座旁是今年升國一的兒子黃經元；接著是鄭榮田的貨車；七十四歲李金海以及七

十八歲陳德雲，也到了垃圾堆旁會合……

拆組合屋不慎腳受傷的徐根進拐著腳，熱絡地向我介紹大里市的晨間資源回收志工。

短暫招呼後即是繁忙的沉默，偶爾發出的是瓶罐堆上車的聲響。人員到齊迅速完成第一站回收，三部貨車五大人一少年，開始了今晨的資源回收。

●

投入環保已八年多的吳錫賓，在台電公司上班，以往工作須輪班，時間較不固定，他將所有空閒都拿來做資源回收；四年前，女兒檢查出長腦瘤後，為了多陪女兒，他改上正常班，就利用上班前早起做回收，並號召志同道合的夥伴一起參與，其餘時間則儘量陪伴女兒與家人。

「不要看玻璃沒人要，一公斤五角，價格非常好。」順勢又是一袋的玻璃瓶上車，吳錫賓擦著汗說，為了晨間做資源回收，已養成晚上十點半就寢、清晨四點起床的習慣，做到早上七點多，趕回家沖涼換上乾淨衣服上班，已經持續兩年多。

「晨間資源回收的路線，每天都類似，只是停留的點略有不同。」吳錫賓一邊開車一邊說著。

下一站是大里路陳德雲家的回收點。七十歲的陳太太－－林錦秀已在門口揮手；旋即，一大捆的瓦楞紙、黑塑膠袋裝的瓶瓶罐罐被搬上了車。

他們夫婦參與資源回收已六、七年了，陳德雲聲音有點嘶啞地說：「本來是太太在做，自己身體較差，心裏想若腳有氣力就來做，所以恢復腳力後就開始跟著做。」

陳德雲夫婦的兒子就在同一排房子開設「陳內兒科」診所，這對「先生公」「先生嬤」怎會想到做環保呢？

林錦秀說，他們是看到大愛電視台的「草根菩提」節目才開始投入的，目前只在厝邊隔壁做，拿個桶子給人放；若先生沒空載時，她就自己用車子去推，做起來感到實在很歡喜。

回收陳家對面工廠的保麗龍後，三輛車再開往東南路旁空地。一大袋裝滿各式寶特瓶的塑膠袋已堆在地上，李金海隨手就是一袋過肩再推上車，露水凝結水滴順著袋口沿著他的手滴淋了

下來；堆了幾包，一不小心被其中一袋突出的一枚小魚鉤勾到了手。

李金海輕輕將魚鉤拔起，手上血絲也滲了出來。他說，民國七十七年離開《台灣日報》排字房後，擔任過鐵工，又到醫院做了七年看護，十年前才開始走出來做志工。

「不要嫌我老，能讓我做就好。」李金海將每天一早的資源回收當作是運動，四點起床、五點開始，這一路做下來的感覺是：「做環保是在做咱自己的工作，不是做別人的工作。」

●

滿載回收瓶罐、紙箱的車隊，開到第四站許國連的回收點。這個點算是半個回收場，寬大空間堆滿了各類回收品，吳錫賓將車上玻璃瓶卸下來堆著，等回收商來再一起賣。問體格壯碩的黃經元會不會累？他搖搖頭。爸爸黃善繼答岔說：「我要讓他看一看，爸爸到底在做什麼。」

黃善繼是看到吳錫賓早上八點要上班，卻能利用上班前做環保，而在十個多月前也跟著投入。經營測量儀器買賣的黃善繼，太太對他早出沒什麼意見，可是他為了要早起，硬是調整自己生活習慣：「剛開始爬起床很難過，慢慢就適應了；但冬天好冷，騎機車時冷得都快凍僵了。做環保後，晚上推掉了應酬，重拾正常生活作息，真的很感謝。」

開電子工廠的鄭榮田，也一樣早睡早起推掉所有應酬。他說，去年三月抱著試試看的心情來做，但愈做愈歡喜，所以到現在都未曾間斷，以前十一、二點睡，睡到八、九點起床，也常熬夜、失眠，現在雖然每天早起，卻覺得身體變得比較好。

最後一站是文化路百喬生鮮超市前。車隊到的時候，街上賣早點的店門已經香味四溢，上暑期輔導的學生三三兩兩經過，超市店員將拆解好的瓦楞紙箱堆在

一旁倉庫。

鄭榮田進入倉庫，將乾淨完整的紙箱另外放，這可以賣給人再包裝，一只價錢好到可賣六、七元；而凹摺的交給黃經元、李金海，一一丟給在三點五噸貨車上的黃善繼。

抬頭，金黃陽光滿滿灑在貨車瓦楞紙上，一早的汗水沒有白流。

晚間七點到十一點：螢火蟲車隊出動

燠熱無風的夜，周圍高樓林立盞盞燈火，深邃黝黑的堆置場恍若湖泊，唯一亮光在入口處，穿著反光背心的一群人散落分布；黃翠玉接過回收場老闆手中一疊紙鈔，揚一揚手，笑意燦爛宣布今晚大家辛苦的成果。一陣掌聲漾開來，然後大夥各自散去。牆上掛鐘指針正走過十點五十分。

這群著反光衣、汗濕全身的人，正是慈濟在台中縣大里市的夜間環保志工，利用每星期二、五晚上做資源回收。其中有礦泉水工廠老闆郭安臺、電子加工廠老闆黃武勇、早餐店老闆洪清泉、自助餐廳老闆徐根進、會計師宋秀枝、水果店老闆吳仁貴，還有結伴前來的夫妻檔：邱昇權、黃翠玉夫婦，魏德里、顧和賓夫婦，簡錫堅、陳秀雲夫婦，加上賴欽章、林長樂、駱雪梅、廖方佑、陳冠華、何碧蓮、呂紅緞等人。

大里市夜間環保志工不算多，但陣勢卻浩蕩，八部中小型貨車，還有隨行的機車隊。夜間車燈照射下，每個人身上的反光背心發出閃閃螢光，在市區街頭巷道間閃爍，宛如一隻隻發光發亮的螢火蟲，他們自稱是「螢火蟲車隊」。

小時候常見螢火蟲在暗夜的竹欉間一明一滅飛舞，但好長一段時間螢火蟲不再現蹤跡，直到近年來一些環境經過復育，才漸漸又有螢火蟲出現，「螢火蟲車隊」似也隱含著恢復好環境的用意。

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時間是星期二的傍晚，向晚近七點的大里市街，各色招牌都已經點亮了，雨微微下著。徐林櫻美從店裏冰箱拿出一袋鹽漬的桃子，交給了正要出門的徐根進。不久前拆組合屋受傷的他，腳踝骨還裹著白紗布，一拐一拐地將水果帶了上車。

車子來到益民路黃翠玉家巷口，黃翠玉的家是一排漂亮雙併別墅造型中的一間，他們夫婦將車庫空出來，堆滿瓶瓶罐罐、紙箱。

貨車擋住彎道，車背黃色大型探照燈下，十幾個人站、蹲著屈腰分類。引擎與發電機聲響幾乎淹沒人聲，在現場要扯著嗓門、弓手護耳地對談。

雨滴打在筆記本剛書寫的黑色字體上，色料隨雨水暈在白紙上，將所看到的場景與氛圍凝

結。這算是夜間資源回收的第一站，人員會合，將她家回收品拉出來分類堆上車，算是熱身，再將巷子柏油路面掃乾淨，車隊即出發。

以「進步之城」自居的大里市，是個快速發展的新興都會，寸土寸金，設個資源回收點要有心還得有恆持的毅力。像西榮路上的兩個回收點都在社區大樓內，只能挑選廢報紙、瓦楞紙箱與各類瓶罐回收，還得靠熱心會員或志工持續整理，才不致遭到其他住戶的反彈。

新南路楊信雲家的回收點，鄰近游泳池的住家旁剛好有塊空地可儲放，要算不可多得的回收點；而內新菜市場與黃翠玉麵攤相對的鄭有銅家空出的騎樓地，也是難得的好點；不然就像國光路仁愛醫院旁水果大賣場、吉立汽車修配廠，要有廣大賣場與廠房地，才放得下這些回收物。

「大里市目前資源回收點有三十多處，仍不斷在擴點中。」徐根進說：「回收點的資源，有的是提供點的人自己去撿來的，

有的是鄰居拿來的，再由環保志工來載、來分類。」

台灣三百一十九個鄉鎮中，大里市的人口密度排名第十一；車水馬龍的市區街道巷弄間，環保車隊在資源回收時，難免會影響交通，但又沒有像市公所清潔車擁有公權力，所以就要以客氣、謙卑還有智慧來化解。

「八部大小貨車，兩部載廢紙、一部載鐵器、一部鋁罐、一部寶特瓶專用……每到一處資源回收點，貨車儘量緊靠路邊，不影響其他車輛通行；萬一阻礙行車，一定得有人放下手邊工作指揮交通，這也是除了貨車駕駛外，所有環保志工都騎機車的原因，就是不要造成別人的困擾。」徐根進說。

快手快腳是大里夜間環保志工們拿手絕技，每到一個回收點，都要發揮螞蟻搬大象的本事，將已捆好的回收物快速搬上車；未分類的則在現場手分腳踩，雙手雙腳並用；回收完還要將現場清掃乾淨，不留任何蛛絲馬跡。

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對志工們最大的挑戰，是中途的中興路黃昏市場資源回收點，回收物品都是從市區各餐廳載來的，最多也最雜；幸好這地方大，環保志工的車多人也夠，管它鐵罐鋁罐玻璃瓶，不論厚紙薄紙或包裝紙，一堆堆垃圾立刻變成回收資源被搬上車。

打完黃昏市場這場硬仗後，各車輛都快七分滿，回收量大的時候，已滿載的貨車會先開到回收場過磅下貨，空車再繼續加入行列。而最輕鬆的點是內新菜市場的「資源點心站」。

夜間市場空空蕩蕩的，八部貨車先後開了進來，鄭有銅店面旁的屋簷下，裝蔬果的廢瓦楞紙箱最多，沙拉油空瓶、打包帶，還有紙袋、空寶特瓶罐等。

一陣忙碌後，對面黃翠玉麵攤架上，已擺滿一串串香蕉、一鍋蓮子、米苔目的冰甜湯，還有徐根進帶來的漬桃子。疲累揮汗後，一勺勺甜湯入口，大夥歇息、動動嘴皮地抬起摃來。

補充體力後的環保志工更有精神，一路從西榮路、國光路回收。車隊開往最後一站－－回收場，一車車寶特瓶、瓦楞紙、鐵鋁罐依序過磅。就著日光燈，回收場老闆看著閃爍的綠色數字一一記下。

徐根進特別介紹游國發明的簡易「舉斗車」，將兩條粗繩在貨車後車斗固定，襯在貨架底預留另一頭，當貨架上滿鋪瓦楞紙箱後，在回收場卸下時，只要將兩條粗繩一頭綁在堆土機上，貨車緩緩前開，瓦楞紙即因粗繩拉力，不靠人工一一掉落到回收場上，方便又節省時間。

兩年多來，晨間做、晚上也來幫忙的吳錫賓說，大里市夜間環保為白天坐辦公室的上班族、忙於生意的老闆，開了一個實做環保的方便門，每星期二、五晚上下了班，他們不分身分地換上輕裝、挽起袖子，一起動手為社區環境而努力。

黃翠玉相信，下班後做環保雖然很累，但保證會睡的更香更甜，什麼煩惱都沒了！

來呷麵喔！

◎陳柏州

七月的日頭會咬人，八點多就爬上塑膠桌布留下一道金黃光束，電風扇呼呼搖頭，吹不散騰騰熱氣；客人一碗麵吃下來，連頭髮都淌出了汗。店裏桌椅似嫌不夠，座位起身又有人補上。

台中大里市內新菜市場一角麵攤，黃翠玉左手拿麵勺右手持長筷，抖抖左手、拿碗、倒麵，「來呷麵喔－－」動作俐落還不忘口裏招呼客人。紮髮束戴頂網球帽的她，不時用袖套擦拭臉頰上的水珠，泛油光的頸臉分不出是汗是油了；先生邱昇權一襲Ｔ恤運動褲，背對著客人放水洗菜、洗碗、切滷味，做好整補的後勤系統。

每天早上，黃翠玉的素食麵攤就是熱氣、人氣蒸騰，也散發一股和樂喜氣。這麼忙碌的她，竟擁有六本慈濟功德會募款簿、一本大愛電視台贊助簿，「我很少到外面收，每月十五日以前，我都打電話跟會員說：快來呷麵，順便來交功德款！」

講話像切煮麵快速的她說，因為要照顧麵攤沒辦法出門，只好拜託會員吃麵兼繳功德款了。

「手煮素麵，嘴講慈濟。」樂於分享，使黃翠玉在小麵攤上廣結善緣。然而，眼前的一切卻是因走頭無路才終於找到出路的－－

原在餐廳工作的黃翠玉，因要到醫院當一星期志工，老闆無法諒解而被開除；從事網版印刷的先生客戶都跑到大陸，生意蕭條收入全無……家中經濟跌到了谷底。到醫院當了七天志工要回家前，黃翠玉不知未來該怎麼辦才好？

曾隨父親在桃園大廟後擺攤十多年的她，決定賣素食。不到一個月，她租到了麵攤，也調製素麵、素湯、素羹、素粽來試試客人口味。為了忌葷沾染，她將家裏僅剩的十五萬元，投入添購全新攤具、爐碗鍋盆等器皿。

五月開幕，接著是一年最熱的六、七、八月，人來人往看到全新麵攤擔心不好吃，光顧的人極少。黃翠玉堅心發願，希望生意好轉讓她有能力捐出一百萬元……炎夏一過，生意便開始熱絡至今。

調侃自己是「乞丐發大願」的黃翠玉笑說，這攤位在她之前曾租過十幾個人，都因生意不穩而棄租。媽媽曾勸阻她「要測自己氣力，嘸好攏拿去捐」，那時翻開郵局存簿只剩七百四十六元，於是囑咐讀國中的兒子：「媽媽發願要捐一百萬元，若這輩子不能圓滿，你要代替我圓滿。」

隔年，黃翠玉著實存了五十八萬元，卻碰上九二一大地震，她咬牙標下一個互助會湊足一百萬元，一股腦兒全部捐給慈濟希望工程。小小麵攤成就了她大大的心願。

歸零重新開始的黃翠玉更投身資源回收工作、不時回花蓮當志工。有時吃不到麵的客人問她去了那裏？「第一慈濟、第二賣麵。」黃翠玉常這麼跟客人談談笑笑。也因為看到她身體力行在做慈濟，客人都很護持她。

「來呷麵喔！」成為她跟會員之間的「密語」。





▲大愛引航

剪不斷的愛

◎盧春安／口述　徐錫滿／撰文

父親、大陸媽媽、老師，都跟阿珠沒有血緣關係，
卻是阿珠最親愛的三個人，
即使，與父親天人永別，與大陸媽媽兩岸相隔，
與老師不再課堂相見；
但這分離捨的情誼，將永遠陪伴著阿珠……

升上三年級、換新班級的第一天，阿珠就沒有來上課。打電話去家裏問，阿珠的乾媽說：「她爸爸帶她去大陸了，想替她找個新媽媽……」

原來，阿珠的媽媽在一年多前就過世了。

「老師要來我家！」

學期第一次班親會，阿珠七十八歲的爸爸並沒有來參加。

「阿珠，下星期四放學後，妳等老師一下，我跟妳回去拜訪妳爸爸。」

星期一，阿珠便迫不及待地問：「老師，您星期四要來我家喔？」

星期二問，星期三也問，星期四放學時，天空飄起了毛毛細雨，本想取消家庭訪問，但看到阿珠期待的眼神，便騎著腳踏車載她一起回家。

「阿珠，妳家到底怎麼走啊？」這一路彎彎拐拐地，我不禁問道。

「打直兒走，再拐個彎就到了！」阿珠學著外省腔調說著。

「我爸爸都是這麼講的，他有點老喔！講話很奇怪，也很好笑呢！但是我不能笑他，因為老師寫的『靜思語』有說：『對年長者要恭敬，對年少的人要禮讓。』」

我暗暗吃了一驚，從過去記錄中顯示，阿珠的學習成就向來不好，此刻竟能將「靜思語」背誦如流。

才走近阿珠家，遠遠就看到

阿珠的爸爸在庭前等候，原來爸爸每天都會在門口等阿珠放學回來。

阿珠家雖是老舊低矮的房舍，但窗明几淨，「聽說老師要來，阿珠還去抹地板哩！」從來沒有老師到過她家，阿珠顯得特別高興。言談中，我發現阿珠的父親吃好多的藥，有白內障的、有腳痛的……健康狀況明顯不佳；阿珠則始終坐在一旁傻笑。

「她什麼都不會，就光只會笑而已……」爸爸取笑地說。

「老師不是說：『皺眉是一種表情，微笑也是一種表情，微笑比皺眉好看』嗎？」

聽阿珠這麼說，我又驚又喜，開學才短短幾個星期，黑板上的「靜思語」，她不只能背，還能用出來。

「聽說您要替阿珠找位大陸媽媽……」我試探著問。

「我們已經登記好了呢……」阿珠爸爸高興地說著，隨即拿出結婚登記資料。大陸媽媽已經四十多歲，還有兩個孩子，要到十月底才會來台。

「感謝」要常掛嘴邊

爸爸年紀大了，又沒有媽媽的照顧、教導，阿珠的個人衛生與衣著上常常邋遢了些，因此在班上並不討同學喜愛。在大陸媽媽還沒來台前，我買了一些新的內衣褲給她，並請班上的愛心媽媽教她自我梳理。

大陸媽媽來了以後，為了讓她們能有好的互動，我提醒阿珠要時時將感恩掛在嘴上。

「謝謝媽媽替爸爸打掃家裏……」阿珠的體貼話語，果然打動了大陸媽媽的心，她開始關心阿珠，也替阿珠看功課，阿珠寫

字明顯較以前進步多了。

母親節時，阿珠在做給大陸媽媽的卡片裏寫著：

「親愛的媽媽：

母親節快樂！謝謝您照顧我和爸爸。

這幾個月，是我最快樂的日子，您替爸爸分擔家事，我很感激您。有一次我發高燒，您急忙送我去醫院，那時還下著雨，您卻騎著腳踏車頂著雨送我到醫院。

媽媽謝謝您，也感恩您，媽媽我愛您！祝

身體健康

女兒阿珠敬上」

半年後，大陸媽媽依規定得返回大陸，得知消息，我教阿珠要常打電話問候媽媽。

「媽媽說電話費很貴，不要常常打。」阿珠說。

不久，我又問：「妳還有沒有打電話給媽媽？」

「我們沒有打過去，媽媽反而每天都會打回來呢！」

升上四年級時，阿珠在給大陸媽媽的卡片上寫著：

「親愛的媽媽：

謝謝您每天煮這麼豐富的菜。

您要工作，要替老家的孩子繳學費，又要照顧我和爸爸，真辛苦！

您的養育之恩，我一定會報答。祝

健康快樂

女兒阿珠敬上」

守著破舊大門的老父

轉眼阿珠五年級了，爸爸摔了一跤住院十一天，這十一天對阿珠來說卻是轉變的開始。

阿珠的媽媽幾乎都在醫院照顧爸爸，只在早上六點趕回家叫阿珠起床上學；放了學家中空無一人，阿珠開始往外跑。等到父親病癒回家，才發現問題嚴重。

「盧老師，我一直等妳來呢！」新學期做家庭訪問時，媽媽說：「阿珠有時功課還沒有寫，就往外跑！」爸爸坐在輪椅上守著門不讓她出去，但只要一不注意，阿珠一溜煙就跑走了。

阿珠過去都會在家守著年邁的爸爸，這一次卻丟下又老又病的父親在家，「關心這個孩子兩年的時間，卻抵不過短短十一天的誘惑……」我在心裏吶喊著，足見環境對成長中的孩子影響巨大。

山東籍的媽媽個頭雖大，卻有一顆溫柔的心，更視阿珠如己出。「如果爸爸可以活久一點，再過十年，妳就二十歲了，那爸爸走了，我回去大陸也沒關係，妳要跟我去大陸或留在台灣我都可以放心；但爸爸如果現在就這樣走了，我也沒辦法留在台灣，那妳一個人要怎麼辦呢？」媽媽感慨地向阿珠說。

「妳希望爸爸長命百歲嗎？」在學校，一有機會我就提醒阿珠。

「想……」阿珠怯怯地回

答。

「不要讓爸爸操心煩心，爸爸才能長命百歲……」

深愛著父親的阿珠，在大家的勸慰下不再往外面跑了，而老父也不必再時時刻刻守著那扇破舊的大門……

在學校裏，阿珠的成績並不好，為了發掘她的長處，三年級時我便鼓勵她參加說故事比賽；雖然她都沒有得名，但還是請她在課堂講故事給同學聽，增加她的信心。

每學期都參加說故事比賽的阿珠，終於在五年級上學期獲得第三名，下學期更獲得第二名，寫起作文也變得頭頭是道。

從一個衛生習慣不好、學習成績差、沒有自信的內向孩子，到可以常常聽到她爽朗的笑聲，阿珠的成長是看得見的。

發現身世祕密

「老師，妳可以下班後在學校等我嗎？我有話要跟妳說。」六年級學期剛開始不久，大陸媽媽便來電表示，希望可以私下談談阿珠的近況。

「阿珠最近迷上網咖，也變得不誠實了……」原來媽媽請她買個青椒，一斤四十五塊的青椒，她卻向媽媽說一個要四十五元，剩下的錢都花在網咖上。

阿珠故態復萌，放學回家也不願再陪伴多病的父親，對父母的態度明顯疏離；看到被放在桌上的戶籍謄本，大陸媽媽心裏有了底，她猜想，孩子一定知道了什麼。

原來大陸媽媽為了辦理兩岸往返的手續，將戶籍謄本放在抽屜，阿珠無意中看見，才發現謄本記錄著自己的身世－－原來自己深愛的爸爸，竟也不是親生父親。這個意外的打擊讓阿珠心情紛亂，忍不住又開始

往外面跑……

父親原本沒有刻意要隱瞞阿珠，只是覺得她還小，暫時沒向她提起；然而阿珠看到後，故意把戶籍謄本往桌上一放，大剌剌地告訴父母：她已經知道了一切。

在班上，阿珠爽朗的笑聲明顯少了，我旁敲側擊地問，她也不願意正面回答。

「星期天妳不在家，去了那兒呢？」

「去網咖……」經過多次詢問，阿珠終於肯承認了，然而過去很聽老師話的阿珠，如今一句也聽不進去，仍舊沈迷在網路的世界中。

阿珠的情況愈來愈嚴重，我不得不利用空閒時間，牽著她往校園散步談心。

「妳是不是發現自己不是爸爸親生的，心裏覺得不舒服？」阿珠不語卻點了點頭。

「妳爸爸真的很偉大，妳不是他親生的，他卻願意這樣來照顧妳，把妳養大……」我把一篇文章「情深如己出」（編按：《慈濟》月刊三百九十四期）描寫養女與養父之間的感人故事和阿珠分享，聽完後她似乎陷入了沈思。

整個寒假流連網咖

某日課堂上阿珠肚子痛，我打電話給她的爸爸，請家人來接阿珠回去，但他表示，大陸媽媽去打工了，他自己無法行走。我才知道阿珠的爸爸中風了。

阿珠的爸爸想在自己有生之年替阿珠做最好的安排，包括找一個可以照顧她的媽媽；然而六年級上學期結束前，阿珠的爸爸二度中風，住進了醫院。「妳回去家裏陪阿珠，我怕她一個人在家會怕……」阿珠的爸爸即使病重，心裏最放心不下的還是阿珠，要太太回家照顧阿珠。

寒假來臨前，阿珠的媽媽在大陸的女兒車禍，她得返回大陸探望，希望阿珠能到我這裏住。但在休業式當天早上，阿珠卻來電說：「爸爸今天可能要開刀，我不能去上學了……」

我留了手機給阿珠，但那一天阿珠始終沒有回電。學校事情告一段落後，我趕往醫院，只見阿珠的父親意識不清半昏迷在病床上，隔壁床的看護說：「孩子與媽媽昨天有來，但今天都還沒有看到人……」我趕到阿珠家，找不到人，連打了幾天電話還是聯絡不上，便請班上愛心媽媽代為協尋。

整個寒假過去了，開學前一天晚上終於聯絡上阿珠，「妳到底去那兒，一直找不到妳呢！明天會來學校嗎？」

「會。」

「媽媽那時候回大陸的？」

「不知道哎……」

「那妳怎麼吃飯……」

「媽媽有留錢給我。」

與阿珠約好開學當天去安養中心看爸爸，但阿珠爽約了，隔天也沒來上課。放學後趕去阿珠家，從鄰居口中得知安養中心的地址，去到那兒，只見阿珠的爸

爸癱瘓在床，插著鼻胃管，精神總算恢復了些，但始終沒有見到阿珠出現。

返家途中，走進一家網咖碰運氣，發現阿珠竟在裏面。「來！回家吧！」顧及孩子的自尊，我沒有任何責備，只是帶著她回家；回家後，我請她帶著換洗衣服與書包去同學家中暫住。

看爸爸嚥下最後一口氣

「老師，我覺得很驚訝呢！為什麼您在網咖找到我都沒有打我，如果您打我，我或許就會改過了……」

「如果我不打妳，妳就不改嗎？」

「不……我會改的……」阿珠急忙說道。

在網咖遊戲了一個寒假的阿珠，由於作息、飲食不正常，看來瘦弱許多，在同學家住了一天，我便把阿珠接回家住，也打電話給大陸的媽媽與阿珠爸爸的舊識張伯伯，讓他們放心。

每天放學，我教阿珠直接前往安養中心看父親，再返回學校與我一同回家，假日有慈濟活動，我也帶阿珠一同參與，阿珠的生活作息漸趨穩定。

「原來老師這麼忙啊！」阿珠從安養中心回來後，常常還要等我處理完學校的工作；週末志工活動結束，阿珠、我與先生便去看阿珠的爸爸。「盧老師，妳對阿珠很好，希望阿珠以後長大也可以當老師……」那天，阿珠的爸爸精神抖擻地說。

「天上的明月光啊，照在那……」阿珠的爸爸似乎很高興，在先生的胡琴伴奏下還獻唱了幾首老歌呢！

阿珠在一旁幫爸爸按摩，自爸爸住院後，父女倆難得有這麼

快樂的時光。

「老師，您叫我要多幫爸爸按摩，我才幫爸爸輕輕地按，爸爸就說好痛喔！」

我教阿珠天天都要去陪爸爸，但爸爸的身體狀況仍是愈來愈差；「爸爸今天聲音沙啞了」、「爸爸今天嘴巴歪掉了」……阿珠一天天發現父親身體的變化，心情也一天比一天低沉。

從爸爸不會說話、嘴巴歪掉到昏迷，阿珠都陪在父親身旁，八天後，阿珠的爸爸走了。

阿珠用筆寫下她的心願：

「神啊！請給我爸爸多一點快樂，好讓我能安心，如果爸爸在天上能快樂，不要像以前一樣全身病痛，也讓我的心能平靜一些！

爸爸從小就給我很多快樂，但我卻沒有給他太多的快樂，而且爸爸的養育之恩我都還沒有報答，爸爸就去了遙遠的天國，他是我們家的精神支柱，也是我們家的大樹，為我遮風蔽雨，但現在他卻離開了我……」

「我今後成了孤兒」

阿珠的爸爸往生後，由老友張伯伯處理了後事，一位慈濟志工也是班上孩子的家長，適時伸出援手，幫阿珠繳交學費。由於大陸媽媽還沒有拿到永久居留證，只能以奔喪名義停留三個月，之後就必須返回大陸，往後再也無法來台灣和阿珠相聚。

返回前，媽媽還是得繼續忙著醫院的清潔工作，由於工作時間很長，回到家已累得早早就寢，一天下來與阿珠相處的時間實在很短。我教阿珠要對媽媽多多體諒，並把握最後的相處時光。

「昨天我回來，阿珠一下子就撲上來說：『媽媽，我好想您喔！』且幫著我提東西。」

但阿珠一個人在家實在無聊，星期六日又跑到網咖流連，一時把持不住，三兩天都不來上課。

「我跟她說了不知多少的好話，要是我大陸的女兒，我可以打她罵她，但是……」媽媽苦口婆心，阿珠依然故我。

阿珠的媽媽得在離台前找人做阿珠的監護人，她在鄰居好友中找尋，始終沒有著落，「不行呢！他們都說，阿珠不愛讀書就讓她去做事，有一個開茶室的鄰居，還叫阿珠以後就去他們那裏上班呢！」媽媽著急地說：「我跟她住快四年了，也是有感情的，我不能這樣就丟下她……」即使與阿珠沒有血緣關係，即使阿珠翹課、說謊的行徑氣得媽媽一度想一走了之，但媽媽始終捨不得阿珠一個人……

「她不讀書，以後要怎麼辦？」媽媽難過地流下了淚。

為了不讓阿珠翹課，媽媽請八十四歲的張伯伯或同學帶她到學校上課。

與同學言談中，阿珠淡淡地說：「今後，我就是孤兒了……」阿珠心中壓抑的難過，似乎超出大家的想像。

在大陸媽媽、阿珠與社會局聯繫協調後，阿珠的未來將會在

育幼院度過。

隔著窗，看見媽媽的淚

畢業典禮時，我坐在台上師長席，看到還沒找到適合安置地方的阿珠，眼淚忍不住掉了下來。

典禮完畢，我對學生做最後的叮嚀，特別提醒大家以後遇到阿珠別忘了多給予關懷。

送學生到校門口時，大家都哭成一團，阿珠也哭得像淚人兒。

大陸媽媽因為居留期限將屆，阿珠的監護人手續尚未辦妥，所以社會局於媽媽回大陸的前一天，接阿珠至某一機構暫時安置，待阿珠的監護人手續辦妥，才能送她至孤兒院。

社會局的人要接阿珠的當天下午，我與班上小朋友及學生家長一起到阿珠家。大陸媽媽說：「阿珠昨晚一夜都沒睡，四點就把我叫醒，要我陪她到處走走，我們兩人各騎一部腳踏車，邊騎邊講話，她說我是她一輩子的媽媽，她最不放心的是我；中午我要帶她去吃她平常最愛的漢堡，她卻說吃不下……」

說著說著，阿珠的媽媽眼淚滴滴落下來，我也忍不住陪著流下眼淚。但阿珠卻在門口和同學玩「男生女生配」的猜拳遊戲，笑得很大聲，絲毫看不出離情。

接阿珠的車子來了，我們想開一部車陪阿珠去，但社工人員說：「目前暫時性安置機構較隱密，等確定送長期安置孤兒院所時，會讓你們聚聚的。」我們只好幫忙將行李搬上車，讓阿珠獨自坐上專車。

上了車，媽媽淚如雨下地直在窗邊提醒著，我也叮嚀阿珠：「要懷著感恩心去，長大後要抱著報恩心服務人群、報答社會。」看著車子走遠後，我與阿珠的媽媽忍不住相擁而泣，久久不能自已……




▲晶瑩童心

巧智救鴿群

◎證嚴上人

【上人說故事】

一隻鳥王率領著五百隻鴿鳥在城外覓食；一不小心，鳥群越過了界線，飛到國王的園子裏。

國王聽說有一群鴿鳥棲息在花園，心想，五百隻鴿鳥齊聚的畫面多麼難得一見！便要僕役們在園子上方張開羅網，待鳥群飛起時便可一網打盡。

鳥兒們不知道國王已布下天羅地網，當牠們休息完畢，準備展翅高飛時，整群鳥兒都被網了起來。

國王高興地交代僕眾：「將這群鳥關起來，每天餵牠們糙

米，等養肥了之後，我要殺來宴請所有大臣。」

鳥王知道國王的企圖後，難過地自責懺悔：「因為我的疏忽，帶領鳥群誤入國王的園子裏，而使大家身陷牢籠之中；再過不久，國王看到鳥群長肥了，每一個同伴都會喪命，現在我該如何是好啊……」

米飯送來了，鳥王靈機一動告訴大家：「如果想要活命，就不要吃！」

「不吃東西一定會餓死，這樣怎麼能活命呢？」鳥群們議論紛紛。

鳥王說：「人類有一句話說：『鳥為食亡！』國王的目的就是要將我們養胖，如果我們一直吃，身軀一定會肥胖起來，屆時，國王一定會將我們宰殺來吃；所以，請大家這幾天忍耐不要吃東西，等我們將身軀縮小了，說不定還有逃命的機會。」

五百隻鳥向來都很聽從鳥王的命令，果真乖乖地禁食。

看顧鳥籠的人，每天都送進了充足的糙米，卻一點也沒有被動過的痕跡。鳥王天天思考

著，如何才能讓五百隻鳥，安全地自鳥籠裏脫逃？牠發現鳥籠的上方有一個凹洞，於是要大家每天在鳥籠上啄一下。幾天下來，洞愈來愈大，鴿鳥們也愈來愈瘦。在鳥王的指揮下，五百隻鴿鳥靜悄無聲地從這個洞飛了出去。

鳥王看著空空的籠子，牠安心了，當牠最後飛離鳥籠，五百隻鳥兒也跟著一起振翅高飛；此時，天空中響起一片悅耳的鳥鳴聲……

■

日常生活中，每一個行為和起心動念，都要縝密慎行；否則疏漏了生活規則，放縱了身行，就苦不堪言了！

人生的錯誤與苦難，無不都是一念心所造成。守規則，就能平安自在；時時戒慎、步步謹慎，就能擁有幸福平安的人生。






▲晶瑩童心

樹爺爺說故事

◎楊家興

【童話欣賞】

森林裏，有一棵又粗又壯的大樹，它有如一位慈祥的長者，永遠張開臂彎、撐起傘蓋般的枝葉，為鳥兒們擋風遮雨；它又像是一座巨大的城堡，樹根覆蓋著大地，落葉滋養著花草，就連昆蟲也在它的呵護下生生不息。

老樹身上滿布著深刻的皺紋和斑駁的痕跡，但它依然擁有著茂密的綠葉以及旺盛的活力。它是山上年紀最大的一棵樹，大家都稱它「樹爺爺」。

每天，花草樹木都會央求樹爺爺講故事，它們好奇地詢問著山上的歷史，因此常勾起樹

爺爺許多的回憶：

「這裏原是一片濃密的森林，無論是天上飛的、地上跑的、草裏鑽的、樹上爬的、水中游的……到處都能見到動物們活躍的蹤跡。」

「每天清晨，鳥兒總愛飛上枝頭，用悅耳的歌聲將我喚醒；當微風輕輕吹過，我便盡情地展開枝葉，抖落葉片上的露珠和身上的塵土，迎向溫暖的陽光、迎接嶄新一天的到臨。」

「那時，森林裏到處洋溢著活潑熱鬧的氣氛。頑皮的猴子總在我的身上跳來盪去、害羞的山羌和梅花鹿最愛依偎在我身旁吃草；凶猛的雲豹常在我的肩上睡午覺、急躁的山豬則用獠牙磨擦樹皮，還有膽小的松鼠和果子狸，一害怕就會趕緊躲進樹洞裏……」

「每當太陽西下，動物們拖著疲憊的身子回家，貓頭鷹和蝙蝠的活動才正要開始。牠們總是飛到我的枝幹上『咕！咕！』地叫，或是倒掛在枝頭上盪呀盪地；還有美麗的螢火蟲，也在林間飛舞，彷彿是天上的星星，照亮黑漆漆的森林；這時，我總愛乘著晚風，伴隨著蟋蟀和蚯蚓的歌聲沉沉地睡去……」

每當樹爺爺講起這段往事，大夥兒總是羨慕不已，卻也不免好奇地問：「為什麼現在山上變得這麼冷清？猴子們到那裏去了？山羌和梅花鹿怎麼不見了？為什麼連凶猛的雲豹和山

豬也都消失了？」

每當被問到這些問題，樹爺爺總是陷入沉思，久久說不出話來。

這些年來，山上的變化實在太大了，樹爺爺能活到今日，的確是一項奇蹟－－它曾在許多個寒冬酷暑中死而復甦，也曾遭受無數的雷雨暴風摧殘而死裏逃生；比起許多禁不住環境考驗的同伴，它覺得驕傲、也感到幸運。然而，每當它想起多年前的一段往事，便不由得陷入恐懼……

那天，正是初夏爽朗的清晨，人類帶著各式奇怪而可怕的武器前來。他們雖沒有山豬尖銳的獠牙，也沒有雲豹和猴子敏捷的身手，卻是樹爺爺所見過最凶猛的「動物」。人類大開殺戒、任意獵殺無辜的動物，就連強壯的黑熊也不是他們的對手。

自從這群不速之客來了之後，森林裏時常傳出震天的槍響和悽厲的叫聲，動物們天天都生活在恐懼之中：有的被弓箭或獵槍射殺，有的慘死在利刃或長矛之下，有的則因誤觸陷阱

而哀號不已；雖然也有少數聰明勇猛的動物僥倖逃脫，但最後還是躲不過人類和獵犬的圍攻。

貪婪的人類，就連樹木也不放過。當年，有許多比樹爺爺更大更老的樹，都在人類的大肆砍伐下應聲倒地。山中的動物消失，茂密的森林也變得稀落而冷清；漸漸地，槍聲、哀號聲與砍伐聲愈來愈少，甚至再也聽不見了……

每當樹爺爺說起這段往事，總會讓大夥兒陷入一片愁雲慘霧之中，大家深怕這樣的惡夢會再度降臨。幸好這些年來，山上的日子還算平靜，被破壞的山林即使已不復見巨木參天的景象，至少重生的樹群再現生機；許多動物雖然再也不見蹤影，卻不時有小鳥和松鼠在樹爺爺的身邊圍繞、在枝頭上跳躍，伴隨大家度過孤寂的時光。

日復一日，樹爺爺依然堅毅地挺立在山坡上。每當陣陣的風兒吹過，樹爺爺總會以低沉的嗓音，不斷述說著森林的故事；那沙沙的聲音，彷彿不斷地在向世人宣告：「這裏是我的家，我要永遠守護著她。」

樹爺爺心中始終抱著一絲希望－－也許有一天，能再度看到山上恢復原來的景象：蓊鬱、活潑、欣欣向榮……

大家的「黃伯伯」

◎歐君萍

黃奕聰，印尼華僑，金光集團總裁。
一九九八年認識慈濟，提供場地作為慈濟印尼分會會所，
與兒子黃榮年積極帶領員工投入志工行列，多次參與慈濟大型發放。
黃榮年目前是慈濟印尼分會兩位副執行長之一。

「文玉是我的祕書，自從她認識慈濟後，天天在我耳邊講慈濟。一九九八年五月暴動發生前幾天，我和榮年剛好在她的安排下，前往花蓮拜見了證嚴上人。」

金光集團（Sinar Mas Group） 創辦人黃奕聰，今年八十多歲了，是位虔誠的基督教徒，平時即相當照顧員工及印尼貧民；而他對時時耳聞的慈濟「濟貧教富」理念也相當推崇。

「在花蓮，我們聽上人講慈濟三十多年來所做的事情，也親眼看到花蓮慈濟醫院、靜思堂、學校等建設，我打從心底佩服上人，做每一件事都是全心全意，所以才能精誠所至、金石為開，將每一分捐款都發揮到極致。我和他同桌吃飯，碗裏只剩一點點食物，上人用開水沖一下然後全部吃下去，一點都不浪費，上人的身教實在令人敬佩！」

當時，黃奕聰提到印尼因遭受金融風暴，致使窮苦百姓生活雪上加霜。證嚴上人鼓勵他要「取之當地，回饋當地」。同行的兒子黃榮年聽聞上人開示，深覺巧遇明師，當下請求皈依。此後，黃家父子即熱心投入慈濟，

黃榮年更許下在印尼長期濟貧的心願。

做善事不光是出錢，
還要付出真誠的關懷

金光集團對臨近工廠及住家附近的居民，經常給予生活上的照顧。因此五月暴動時，「金光集團」受到當地人自動自發駐守保護，幸未受到波及。黃奕聰說：「很多人都以為暴動是印華間種族對立所造成。事實上印尼人並不排華，而是太貧窮了；只要華人懂得回饋社會、用心照顧貧民的生活，印尼人是非常單純、熱情的。」

暴動之後，上人指示印尼慈濟志工在雅加達進行大型發放，黃奕聰和黃榮年父子立刻號召當地華商企業響應，並出動五百多位員工投入發放工作，使這項善舉能順利進行。

在金光集團上班的印尼人原本對這項志願性任務並不踴躍響應，因為必須犧牲自己下班以後的時間來投入；但在漸漸了解慈濟是真正有心要幫助印尼窮人時，他們無怨無尤參與、每天開會到晚上十點，並到雅加達各地進行貧戶家訪工作，以期落實發放之對象。

黃奕聰育有八名子女，黃榮年是老么，擔任金光集團總經理的他說，做善事不光是出錢就好了，最重要的是對受助者付出真誠的關懷，因此不論他的事業多麼忙碌，他總是盡可能抽出時間，帶動員工們參與慈濟的大型發放和義診活動。他的員工看到老闆全心投入，自然上行下效。

事業有起有伏，
為善的信念不變

「在蘇哈托總統時代，我就曾經跟政府建議，中產階級以上的員工除繳稅外，另外再從薪水中提撥百分之二作為政府慈善濟貧經費。」黃奕聰照顧印尼貧民的美意當時沒被政府採納，因此便將慈善的腳步邁向自己的祖國－－中國。

本著「飲水思源」的心，黃奕聰前往中國大陸偏遠鄉村推動教育工作。「我出生中國，雖然在印尼長大、事業也在印尼，但我不能忘本；既是華人，照顧同胞是我的本分。」

小時候因為家境清寒，黃奕聰只讀到小學三年級，九歲便開始學習做買賣。以種植椰子及加工業起家，經過幾十年來的辛勤耕耘，方能建立今日如此龐大的企業－－擁有麵包廠、農園、油品公司、銀行等企業的金光集團。有人曾誇讚黃奕聰的經營眼光獨到、毅力十足，他卻謙虛地說：「一切都是上帝保佑！」

在亞洲金融風暴後，印尼盾慘跌，金光集團的主力－－紙漿業和食品加工生意虧損連連，往日生意興隆的榮景面臨前所未有的大考驗。

「我畢生做生意，起起伏伏四、五次，卻始終堅持將信用、人格擺第一，絕對不欠人家一分錢！生意難做是難做，但咬著牙

還是熬過來了。」肩負二、三十萬名員工的家庭生計，他靠著過人的毅力和膽識，帶著全體員工捱過最辛苦的日子。

經歷了事業上的大起大落，黃奕聰感恩地說：「上帝保佑！金光集團才能順利度過金融風暴！」然而不論生意在雲端抑或谷底，黃奕聰唯一不變的信念是：「一定要多做善事。」

錢用對地方就是萬能，
用錯地方就是萬惡

「我話講得多，事情做得很少！這一年來，慈濟蓋大愛屋、發大米，都是年輕一輩慈濟人的功勞。」

年輕時的黃奕聰事業心強、野心勃勃，不論做那種生意總是喜歡爭第一；現在他退居第二線，擔任孩子們的企業管理「顧問」，也變成印尼慈濟志工最景仰的「大家長」。

事業已移交給子女，早該安享晚年的他，仍堅持每星期撥出兩天到辦公室「辦公」，不過辦的卻都是「慈濟事」。「當了一輩子的生意人，好像只懂得怎麼賺錢。但錢就像水一樣，用在對的地方就是萬能，一旦用錯地方就是萬惡了！」黃奕聰說，花錢做善事其實要比賺錢更快樂！

「做善事後，內心有種金錢也買不到的平靜和歡喜！」黃奕聰說，他從沒想過好事做多了可以上天堂，只希望將賺來的每一分錢，做對得起自己良心的事，回饋社會這分助人的喜悅，就是畢生最大的滿足。

「當我決定皈依上人的那刻起，我就知道慈濟這條菩薩道是不歸路，肩上要荷的擔子只會愈來愈重；不過我從沒放棄過。」現任慈濟印尼分會副執行長的黃榮年說：「只要是該做的事，我從不去想會遭遇什麼樣的困難，反正『做，就對了』！即使有困難，最後也都能迎刃而解。」

要在印尼這個伊斯蘭教為主的國家推動慈濟慈善工作，志工的辛苦可想而知，但他們不曾灰心，反而更加倍努力。

也許正是這分「做，就對了」的信念，才能讓印尼慈濟志工化無數不可能為可能！






▲主題報導

「沒問題」先生

◎邱淑絹

郭再源，印尼華僑，安達集團總裁。
二００一年底認識慈濟，目前是慈濟印尼分會兩位副執行長之一。
從事建築業的他，
承擔雅加達慈濟大愛屋的建設工作，用心讓居民住得舒適；
並捐出住宅作為靜思書軒。

美國「九一一」事件震撼世人的心，對郭再源的小女兒而言更是椎心刺骨的傷痛－－她的男友從波士頓赴洛杉磯的旅程中，搭上了死亡班機。自此，她精神失落，對生命失去了活力。

小女兒從美國回到印尼，郭再源夫婦傾全力要幫她度過悲傷，無奈力不從心。一次晚宴，郭再源遇到同是企業家的傅志寬，傅志寬見他們夫婦為了女兒憂心不已，提議他們到台灣花蓮

靜思精舍散散心。

建設大愛屋，
義無反顧承擔

二００一年十二月，在傅志寬的帶領下，郭再源夫婦來到了花蓮，並且參加了一場慈濟「愛灑人間」茶會，印象十分深刻。

「我們在回程的飛機上相互分享，深覺慈濟是一個與眾不同的團體。」郭太太林麗萍說。

一個月後雅加達發生大水患，郭再源因推崇慈濟國際賑災的作法，購置了物資、熱食，學習慈濟志工的精神，親自到災區發放。

之後，一次特殊的因緣，他受金光集團總裁黃奕聰之邀，參加一場慈濟志工的聚會；在得知慈濟針對雅加達水患「五管齊下」的援助方針後，郭再源二話不說就加入了救災及義診工作。

白手起家，如今在印尼主持安達集團 （Artha Graha Group），有著豐厚商業基礎的郭再源說：「我們公司也有做義診，但我全交給醫護人員自行發落；親自參與慈濟的萬人義診後，我才真正體會到付出的快樂，也才發現雅加達原來有這麼多的貧民。」

對建築，郭再源是內行；慈濟要為紅溪河居民興建大愛村，他自然義無反顧承擔了下來。

當時慈濟海外總督導黃思賢建議將台灣九二一大愛屋的模式搬到印尼；郭再源陪同他去見雅加達省長，省長表示，千戶平面式的房子需要很大的土地，要找這樣的土地很難。幾經協商，決定以需求土地面積較小的公寓來興建。

郭再源向土地發展局總經理拉帝夫說明慈濟的理念，「沒想到他一聽到土地是作為慈善用途，馬上答應提供。」

土地取得後，經費問題接踵而來。「當時上人問我經費有沒有問題？我說：『沒問題！』其實心裏盤算著如果錢募不齊，就自己捐。」證嚴上人似乎意會到他的想法，隨即告訴他：「福田要大家一起耕。」郭再源方打消錢全部自己出的念頭。

然而，對一個大老闆而言，募款可能比捐款來得困難。郭再源說：「以前都是人家跟我募款，要我去跟人家募，實在很難說出口。」他雖然準備了募款事宜，卻私下和黃榮年協商，真募不到錢，就一人出一半。

郭再源做了一本名冊，幾乎每位企業家朋友都在名單之列，朋友們聽到證嚴上人的理念後，紛紛響應捐款。「或許是平常做生意時結了好緣，大家也都信任我，多數都願意捐錢。」

只是直到大愛屋動土前，經費還未籌夠。二００二年七月大愛屋仍然動土了，郭再源表示：「慈濟一向是邊走邊整隊，大愛屋建設不能耽擱，而且我相信只要動了土，陸續一定會有人捐助。」

果然，各界捐款在動土後益發踴躍，讓大愛屋的工程得以順利進行，終在二００三年七月完工，讓紅溪河沿岸居民搬遷入

住。

用心規畫，
當成自己要住的來蓋

出生於印尼巨港的郭再源，家中有八個兄弟姊妹，他排行老七。

一九六五年共產政變未遂，僑居印尼的華人無辜受累；一九六七年政府關閉華校、禁華文，當時讀高一、才十四歲的郭再源因而失學。後來郭再源不想再念書，父親便委託朋友將他帶到雅加達投靠表舅。

表舅從事進出口生意，郭再源從掃地、看守貨倉、送信等基層做起，並努力學習印尼文：「我一面做工，一面看報紙學，不懂的就問。」語言漸漸能通，在表舅公司長期耳濡目染下，也漸漸學會做生意的方法。

一九七五年，表舅進出口生意被迫歇業半年，郭再源因而有自行創業的想法。他從進出口生意開始，一九八０年因朋友的牽成，又學到買地和建築的方法，遂投入建築業。

從事建築業二十多年，郭再源蓋過的房屋至少有五千間以上；這些豐富的經驗，使得慈濟大愛村的建造得以事半功倍。只是，蓋「只送不賣」的房子是郭再源首次的經驗，他一點也不敢馬虎，郭再源說：「以前做建築，我沒去工地看過，蓋大愛村我卻每個月都要去看一下。因為上人說，給災民住的房子，要當作是自己要住的般，用心來蓋。」

投入慈濟，面對上人的指示，郭再源一律回答「沒問題！」因而得到「沒問題先生」的稱號。然而在沒問題的背後，其實面對了許多問題的考驗。

例如整地時，得耐心和許多非法侵佔的居民溝通，郭再源因而訓練出較為柔性的態度。「慈濟講求溝通，不能太強硬，也讓我比較會站在對方的立場去思考。」

紅溪河整治問題和大愛村居民搬遷，也在在考驗著志工的智慧，郭再源卻如往常地將「沒問題」掛在嘴上，他說：「我的想法就是先承擔起來，面對問題時再來想辦法克服和解決。」

或許因為這樣的心念，郭再源到目前仍是「沒問題」地承擔著所有的問題。

穿越迷霧，
走在明朗人生大道

領導一個大型企業集團，如何平衡事業與志業？郭再源表示，做生意，時間再多也嫌不夠，但可以選擇不做；做志業，不論有沒有時間，都必須去做，因為這是自己好不容易找到的人生方向，一定要用心、堅持去做。

以前，郭再源每週要打三次球，現在因參與慈濟志工，天天到慈濟會所報到，讓他忙到許久未在球場上出現。郭再源說：「做慈濟比較快樂，心裏有種充實感和無形的喜悅，那是一種享

受，比打球還享受。」

郭再源不想獨享這分喜悅，正值慈善推廣的當兒，他期望慈濟四大志業能很快地在印尼成長，也希冀更多的印尼人可以接觸到慈濟文化的薰陶。於是他慨然捐出住宅，作為慈濟靜思書軒，期望飄散書香、咖啡香及盈滿慈濟文化的靜思書軒，能讓印尼更多人充滿心靈之香。

郭再源相信印尼當地有愛心的人很多，透過帶動定能為印尼帶來希望，「相互幫忙是印尼的民族性，跟慈濟的濟貧教富理念是一樣的。」

紅溪河整治工作仍在進行，陪伴大愛村民的計畫仍會持續……印尼慈濟志業依舊大步邁開；郭再源當初失去活力的小女兒，如今也漸走出悲傷，即將回美國繼續學業。

在慈濟的光源指引下，郭再源儼然已穿越迷霧，在明朗的人生方向裏，持續他濟助貧苦的心願。



▲主題報導

印度裔「華人之子」

◎邱淑絹

熊德龍，印度裔，從小被華人家庭收養，自認是華人後代。
擁有印尼及美國兩地《國際日報》，
一九九四年初接觸慈濟，
即免費提供報紙版面刊登美國慈濟訊息；
二００二年捐款贊助雅加達大愛村建設，是深入慈濟的開始，
藉媒體傳播慈濟慈善事跡，帶動人們互助。

熊德龍，有著高大的體形、輪廓分明的五官；圓凸的雙眼，透露著炯然的神氣；飛斥於兩鬢的虯髯白鬚，說明他並非東方血統，而是百分之百的印度裔。

五十七年前，出生在印尼的熊德龍還是個一歲小嬰兒時，即被善心的華人熊如淡夫婦收養，因此擁有了中國的姓氏，浸染在中華文化的氛圍中。

「小時候家裏沒電風扇，父母常一邊搖著扇子，一邊講古老的英雄故事，除灌輸我儒家思想，還教我許多做人的道理。」熊德龍說。而掛於口中的「我敬人一尺，人家敬我一丈」，也一直是他終身奉為圭臬的做人之道。

受華文教育的熊德龍，十六歲讀初中二年級時，見家裏經濟不好，毅然放棄學業，瞞著父母到外面工作。

父母發現後，雖責怪他太衝動，卻能體諒年輕的他一片扶助家境的孝心；他也因此更添對父母的感恩之情。

「父親原本在中國從事教職，後來到印尼改以賣麵維生。小時候家境雖然很不好，但父親

寫得一手好文章，經常為鄰居朋友們代筆；母親手藝好，也常免費幫鄰居做唐裝，誰家有事需要人手，她就會去義務幫忙。」

父母的熱心助人，在熊德龍十八歲那年，得到實質的回饋。「那時我剛出來社會做事，開工廠需要資金，母親為我起了個會，她坐三輪車一家一家去招，竟然沒有人說不願意的。」熊德龍表示：「當時我深刻體會到什麼是『前人種樹、後人乘涼』。」

免費刊登慈濟訊息，
為華人善行作記錄

一九八四年，熊德龍隨著事業發展、兒女長大成人，而將生活重心轉移至美國。在美國時，他深覺要為中華民族做點事，以回報父母養育之恩。於是他到中國以

父母名義辦了學校、建了醫院，修橋、鋪路，大大小小共做了三百多項慈善工作。他的生活，也因此遊走於印尼、美國及中國三地。

有次機緣，對傳播有興趣的熊德龍從一位朋友的父母手中買下美國《國際日報》，隨後並在美國、印尼兩地發行。

一九九四年，熊德龍曾和慈濟美國分會合作，每星期免費刊登活動訊息。當時他對慈濟的了解，也僅限於報紙上的活動報導。直到二００二年黃奕聰和郭再源為籌募建造大愛村的款項，發起了募款活動，熊德龍數次參與愛心晚宴，不僅捐錢，也以實際行動表達助人的心意。

熊德龍分享起當時的心情：「郭再源的一句話觸動了我的心，他說，我們這一代如果不做，那麼華人代代都要活在暴動的陰影下。如果我們今天開始回饋，那麼十年、二十年後，下一代的印尼人就不會再對我們丟石頭了。我聽了很感動，也覺得很對。」

一九九八年五月的暴動，對華人而言是個深切的痛。沒有華人血統，但受華人收養的熊德龍，面對這不堪的歷史，也有著深切的感受。他於是生起了運用自身媒體為慈濟慈善工作留下足跡的念頭。

對於慈濟在印尼的相關活動，舉凡義診、大米發放及大愛村的進展，熊德龍均予以相當關注和即時的報導。他充滿希望說：「國際日報在印尼四十三個城市發行，每天發行三萬多份，相信可以引起很大的回響。」

此外，《國際日報》頭版處更刊登了證嚴上人的「靜思語」。熊德龍開心地說：「剛開始刊登時，有些讀者會有意見，畢竟印尼人多數信仰伊斯蘭教；但有一回報社有三天沒有刊登『靜思語』，竟接到讀者詢問的電話，可見有些讀者已經養成閱讀習慣了。」

踏實付出，
享受助人之樂

對於各項活動的付出，熊德龍謙稱自己的力量有限，能做的僅是小部分，他開玩笑道：「其他企業家投入大愛村的建造，算是畫了個好粧，而我只能算是為它畫了眉、擦了口紅罷了。」

「做，就對了！」這分來自證嚴上人的理念，讓熊德龍對於大愛村裏的事務，事必躬親。見學校缺少花木，他轉頭就出去買花木；見大愛村需要垃圾筒，他隨即就去買垃圾筒。這些小事務，熊德龍見了就去做，因為他覺得：「大愛村就像我自己的家一樣，我相信每個人對自己家裏的需要，都會去留意和去做的。」

「有次在買垃圾筒的當兒，老闆看我穿藍天白雲，表明不想賺慈濟的錢，而主動以成本價賣給我。」熊德龍認為，這就是傳播的效益。「慈濟近幾年在印尼做了許多好事，將它介紹出來，

最起碼可讓當地居民覺得華人是友好的。」

五十七歲的熊德龍，略有心臟方面的問題，十年前就把事業慢慢交給下一代，他表示，早上起床若穿起藍天白雲的衣服，精神就會特別好：「人生有三大樂趣－－知足常樂、天倫之樂、助人為樂；知足常樂和天倫之樂我都已充足，唯有助人為樂還要繼續努力。」

有了方向目標之際，熊德龍無時無刻不將「感恩」掛在嘴上，他說：「當初榮年邀我參加募款晚會，我原本工作很忙沒計畫要去，若不是他們耐心地打了好幾通電話，我可能就錯失深入慈濟的因緣了。」

熊德龍談到加入慈濟的企業家們，許多以前就認識，但僅限於商場上的交往，沒生意就很少聯繫；而今同在慈濟，熊德龍深感多了好朋友，「因為大家都在做好事，一下子就變成了知己，這跟過去是很不同的。」

如今，熊德龍隨身準備了個包包，裏頭有西裝、領帶和藍天白雲，隨時因應有任何活動馬上就可參與。他說：「人生過程中，有機會多做一些事，我心裏感到非常踏實。」

血統也許會分畫出種族的不同，但只要摒除心中那道無形的鴻溝，那麼不同種族不必然會成為人與人之間的界限。在熊德龍身上，充分地印證了這一點。



▲主題報導

從水患那天開始

◎邱淑絹

陳豐靈，印尼華僑，金光集團策略研發部門主管。
一九九八年起參與慈濟志工行列。
二００二年初雅加達水患後，慈濟一連串援助工作，
包括大米發放、大愛屋居民搬遷、中小學教師培訓……
他都運用人力規畫所長，盡心投入。

初見陳豐靈，最直接入眼的是那雙慧黠的大眼睛。許多時候，他予人的感覺是冷靜、沉穩的形象；然而若和他說話，那連珠炮似的話語，卻給人孩子氣似的天真。他的人正如他的名字般，有顆豐富的心靈。

三十六歲的陳豐靈是印尼華僑第三代，學生時代正逢印尼限制華文政策，因此他不會說華語。

中學起，陳豐靈即前往美國接受教育，就讀天主教所辦的學校，順理成章地成為天主教徒。教會學校常鼓勵學生去做義工，因此陳豐靈加入紅十字會的義工行列，經常參與義診工作。

然就學期間因研習儒家學說，且進一步接觸到佛學，陳豐靈後來成為佛教徒。畢業後返回印尼進入金光集團工作，期間他加入「金光集團佛教協會（Sinar Mas Buddhist Association） 」。協會成員經常分享佛法，在教人從善的佛法浸潤下，他們決議投入慈善工作，幫助當地貧苦居民。

一九九七年底，協會開始在當格朗縣發放大米。「大米每月發放一次，每戶五公斤，規模約八十到一百戶左右。我們用扛的，挨家挨戶去發。有時路況差車子不能走，得花一整天的時間才能到達。」

金光集團少東黃榮年加入慈濟志工後，得知佛教協會成員也發放大米，便建議陳豐靈等人一起加入慈濟志工行列，將原有的大米發放和慈濟的物資發放相結

合。因此一九九八年初他們在當格朗縣的發放，遂併入慈濟慈善工作之一。

雅加達大水患，
九天救災經歷

回憶起二００二年初雅加達水患當天的情景，陳豐靈說：「一早，我和往常一樣準時去上班。從家裏到辦公室一路上都沒有淹水，到了辦公室發現沒多少人來，才知道雅加達很多地方淹大水了，公司停止上班。」

於是他離開了辦公室，轉往慈濟會所。「當時我很好奇慈濟會做些什麼？很想去看一看。」不過陳豐靈一路走，一路卻舉棋不定。「我到了停車場，一直猶豫著要不要進去。因為自己有個感覺：一旦進去了，可能將永遠離不開慈濟。而回家的路，水位又一直在升高……」

理性的掙扎終究敵不過慈悲的心，陳豐靈最後走進了慈濟會所；志工丘雙英正忙著整理預備發放的物資，見他到來，自是歡喜地請他幫忙。

當時淹水情況益趨嚴重，志工愁於沒有船隻可載運物資，正巧陳豐靈有位朋友認識海軍單位，隨即打了電話請求協助。「海軍同意支援後，天色漸黑，我們決定全心整理物資和運輸工具，第二天一早立刻上路。」第二天，大型卡車和機動船出動載運慈濟物資，及時援助了許多受災民眾。

陳豐靈在金光集團除掌管農經部外，也掌管該集團所經營的杜西飯店（Dusit Hotel ）。飯店就位於慈濟分會對

面，於是他運用飯店的地下室作為指揮中心，「有了基地，我們二十四小時運作，並提供熱食；志工白天出外援助災民，晚上回來就充當休息的場所。」陳豐靈說。

整整九天，慈濟援助水患的工作暫告一段落，他們在飯店的指揮中心才終於撤離。

輔導居民搬遷，
空前挑戰

水患後，慈濟一連串的援助工作，陳豐靈皆參與其中－－大愛屋居民搬遷工程、大米發放、慈濟中小學教師培訓，以及金光集團員工投入志工的訓練……陳豐靈無不運籌帷幄地貢獻心力。

要守好工作崗位，又要兼顧大批志工運作，陳豐靈外表卻看不到緊繃的神情。「其實問題並不少。」他說：「大米發放範圍廣泛，與紅溪河居民溝通等問題很多……我得接應志工們的求救電話，想辦法一一理出頭緒，隨時因應、支援。」

人力運作雖是問題，然而最大的挑戰是與紅溪河的居民溝通。「有些居民不願接受搬遷計畫，還嘗試去影響其他人不要接受慈濟的幫助。我們必須不斷到現場和他們溝通，傳達正確的訊息。」反覆發生的問題，讓陳豐靈投注許多心力去解決，而解決的方式只有一個：「溝通、溝通，不斷地溝通……」

陳豐靈直率地說：「在我的字典裏找不到『挫折』兩個字。遇到狀況就是面對、處理，我們也嘗試從中找到樂趣。」

這樣的人生態度，是否也是他在金光集團的工作信條？陳豐靈說：「我現在的工作和慈濟的志工工作，已漸漸結合。在公司，我執行組織策略的訂定及人事規畫等；在慈濟，我幫忙人力和組織策略的運作；兩者相輔相成。」

企業式的管理策略，如何運用於以慈善為本的非營利組織，陳豐靈說出他的看法：「慈濟的大愛可帶進企業裏；企業有系統的運作方式可輔助慈濟更快地發展慈善工作。至少在印尼，我認為這樣是可行的。」

有愛無礙，
做就對了

一九九九年，陳豐靈跟著慈濟志工回到花蓮，憂心於印尼苦難眾生偏多，他面對證嚴上人時拋出了好多問題。結果，上人只給了他三個字：「要用愛」。

「當上人說出這三個字，我腦中所有的問題頓時好像泡泡一樣，全消失不見了。那時我才明白：凡事得一步一步來，勇敢地去面對問題，並解決問題。」

「當然，我不會說各方面都因而清楚了，但至少我知道不要想太多或擔心太多，去做就對了！就算我們沒有達到預期的結果，相對的，也學到一個經驗。我們就在『做中學，學中做』中持續地走了過來。」

「慈濟對我來說，是無邊無際的行善空間，就像呼吸一樣不可缺少。」陳豐靈覺得做善事和幫助人是很自然的事情，他心中最期盼的就是多了解上人的理念，及看得懂慈濟的各項資訊。「我希望能快快學好華語。」

看到印尼大愛村落成，居民搬遷入住，大米也及時有效地發放給需要的居民，陳豐靈表示，這樣的成績是出自志工間的團隊合作，「如果做到很棒，那是他們的功勞；如果做不好，那就是我的問題了。」

「目前陪伴大愛村居民的工作交給達旺 （Tawang）跟菲比安托（Febianto）；大米發放由盧比安托 （Rubianto）和噶納旺 （Gunawan）負責。」陳豐靈和同事志工們從合作的經驗中，已製訂出一套操作手冊，他們計畫依此經驗，在整個印尼境內運作慈善工作。

在工作與志工之間，如何調配和運用時間，陳豐靈表示：「必須找到平衡點，和家人的相處也一樣。現在我睡眠時間變少了，但卻變得更健康了。」

只是甚為念舊的他，仍不免要想起當格朗縣過去經常關懷的那些人家，外表清爽沉靜、內心卻柔軟的陳豐靈一想起這個，總要說：「我一定要再回去看看他們的。」





▲天涯共此情

莉亞和瑞秋回家了

◎黃秀花

出生在菲律賓深山部落的連體女嬰莉亞和瑞秋，
曾被村人視為不祥之物；貧窮的父母不敢想像孩子的未來，
只能在憂慮中過一天算一天。
任誰也沒想到，今年初莉亞和瑞秋突發急症迢迢到馬尼拉求診；
就在醫師不看好、父母幾乎要絕望時，巧遇慈濟志工，
而有機會到台灣進行分割，從而改變一生的命運。
分割後的莉亞和瑞秋健康活潑、人見人愛，
不只在慈濟世界裏備受人疼，八月下旬返回菲律賓後，
她們的故事也在當地造成轟動，登上各大報頭版。
「灰姑娘」不再是「灰姑娘」，如今已成了家喻戶曉的美麗小天使……

飛機緩緩降落在馬尼拉艾奎諾國際機場，時間是八月二十一日下午一時許。

當莉亞 （Lea） 和瑞秋 （Rachel）的小身影倏地出現在通關處，大批守候的媒體記者立即一擁而上，鎂光燈此起彼落閃個不停。這則轟動一時的新聞登上了當地各大媒體的版面。

嘈雜擁擠的人潮中，有位身材瘦弱、面部黝黑的男士，被人群推擠到最前方。他看來十分靦腆，臉上露出淡淡的笑容，手中緊握著一大束鮮花，靜默地看著懷抱孩子的瑪莉塔。他，就是瑪莉塔的丈夫安迪。

飽受暈機之苦的瑪莉塔，在看到安迪那一刻，臉上的疲憊轉為喜悅；四個月來的思念，在彼此凝視的那一瞬間全都宣洩了。安迪的嘴裏雖未發一語，瑪莉塔卻已然接收到他眼神中想要傳達的關愛訊息，讓千里迢迢帶著女兒到台灣進行分割，如今又風塵僕僕帶著女兒平安歸來的她，感到無比的欣慰。

「非常感謝慈濟醫療團隊成功地為我的孩子們完成分割手術，也感謝志工們給予我很多鼓勵。在慈濟人身上，我看到一分無所求的付出精神，希望這偉大的行為能繼續幫助更多的人，以彌補上帝造人的缺憾！」在機場舉行的記者會上，一向寡言的瑪莉塔突然侃侃而談，語氣懇切而堅定，好似想把她們母女三人在台灣四個月來所受到的照顧，一股腦兒傾瀉而出。

轉往馬尼拉崇仁醫院途中，瑪莉塔說出她此刻的心情：「好想念花蓮喔！特別是臨走前，上人的殷切叮嚀；還有在歡送會上，好多護士都哭了，讓我很捨不得離開……」

四個月前，瘦小的瑪莉塔帶著一只行囊、
捧著沉重的連體女兒，
滿懷希望踏上陌生的台灣。

四月十六日瑪莉塔帶著連體女兒，隨著慈濟志工飛越萬里，來到陌生的台灣，只有同鄉的Alpha作陪。後來Alpha有事先離台，就只剩她一人在花蓮慈濟醫院照顧兩個女兒。不過，這分初來乍到的不安，很快就被眾多的溫情所包圍，慈院不論醫護或志工都待她們如己親，盡心盡力照顧和關懷她們。

六月二十八日，是她和女兒人生重大的轉捩點。瑪莉塔憶起當天送女兒們進手術房時，心中既期待又擔憂，直至志工陪她上三樓祈禱室對著她所信仰的上帝默禱，焦躁不安的心才稍漸平緩。

下午三點多，當慈濟基金會副總執行長林碧玉帶來莉亞和瑞秋順利分割的好消息，瑪莉塔的心幾乎快蹦出來，她當場流下淚水，逢人便笑盈盈地說「感恩」！

從分割完成到等待傷口癒合、進行復健、練習站立和行走，足足又一個半月過去了；這期間思鄉之情每每攻陷瑪莉塔的心，她想念丈夫安迪，也想念故

鄉卡林佳，幾度不經意透露出想早日回鄉的渴望。

八月中旬，醫師宣布她們可以出院了，瑪莉塔一方面雖感欣喜，一方面又覺得離情依依。

離台前夕，她特地帶著雙胞胎女兒到靜思精舍向證嚴上人辭行。上人分別為她及兩個女娃戴上觀音項鍊，並一再叮囑她：回去後要好好照顧孩子，最好能搬到馬尼拉居住，讓孩子得到較好的醫療照顧；當地慈濟志工也會幫她丈夫安排工作，待收入穩定，才有能力扶養孩子及供應她們未來的教育費用。

對於上人細心周全的設想，瑪莉塔感動得難以言語……

四個月後，
分割成功的莉亞和瑞秋隨母親返回家鄉，
十幾箱行李載不動慈濟人滿滿的祝福。

八月二十日在花蓮慈院舉辦的歡送會上，四個月來日夜照顧兩個女娃的醫護人員，因不捨她

們的離去，一路從兒科病房相隨到大廳；志工們也擠滿了歡送會場。分別被母親和志工抱在懷裏的莉亞和瑞秋，如眾星拱月般被眾人圍繞著。

「我們兩位美麗的小姑娘已經恢復健康，就將回去菲律賓了。她們來慈院的這段日子，帶給醫療團隊很多歡樂；回去後，菲國慈濟人醫會將繼續負起照顧之責，志工也會幫忙安頓他們一家的生活。」花蓮慈院院長林欣榮以「嫁女兒」的心情，歡送兩個女娃出院，話語中有百般不捨。

兒科護理長呂基燕哽咽地說：「大家把她們當成自己的孩子在照顧，真的好捨不得她們走喔！」

另一護理人員彭佳怡也及時跑來，遞送一隻小熊玩偶，那是之前用來綁在莉亞身上，以保護她傷口的貼身之物。「昨晚我特地把它帶回家洗得香香的，希望它能伴隨她們一起回家。」

林碧玉代表慈院為莉亞和瑞秋戴上玉飾手環，志工顏惠美也代表志工們送上一對周歲金飾，祝福她們健康平安長大。

面對眾人的關愛，瑪莉塔在致詞時泣不成聲：「謝謝大家，你們給我孩子的實在太多太多了……」語畢，她即刻轉身一一擁抱送行者，閃閃淚光在彼此互擁中觸動滑落。

當林碧玉將抱在懷裏的莉亞轉交給菲律賓慈濟志工楊碧芬接手時，象徵著跨國醫療的愛的接力將延續下去－－菲國慈濟人醫會和崇仁醫院接手繼續提供醫療照顧。

最後，在志工牽扶下，莉亞和瑞秋一步步「走」出慈院大門……

當搭載她們的車子離去時，許多護理人員都忍不住紅了眼眶。

當初，瑪莉塔和女兒們來台時，只簡單帶了一只行囊；臨去，卻帶走十幾箱的行李，裏頭裝滿了大家贈送的衣服和玩具，還有一部雙胞胎用的手推車。除了有形的物質，眾人所給予的滿滿的愛，才最令她動容。

當學步車從台灣運抵崇仁醫院，
瑪莉塔驚訝得說不出話來！
對於慈院的用心，她感到無比溫暖。

回到菲律賓後，瑪莉塔一家人被安排住進了崇仁醫院，迎接他們的仍是大批的人潮－－有該院的醫護人員和當地慈濟志工，大家簇擁著他們上六樓的病房安頓。

為了讓兩個女娃專心復健及療養，崇仁醫院為她們準備了一間特別病房，約十七坪大，主房有兩張小床、兩張陪病床，還有電視和衛浴設備，客廳則有沙發、餐桌、冰箱、流理台等；院方還加派警衛全天候駐守，慈濟志工則每天輪流到病房陪伴及幫忙照顧孩子。

「台灣花蓮慈濟醫院免費為她們進行分割，這件事在菲律賓引起很大的轟動。善舉會自成立以來，就一直在做慈善和醫療救濟，這次能為自己同胞盡點力，我們義不容辭！」菲律賓華僑善

舉總會理事長、同時也是崇仁醫院董事長李逢梧說。

「崇仁醫院雖由華人集資創辦，但照顧的對象不分族群。」李逢梧指出，崇仁醫院目前有六百八十六張病床，其中有一百床是提供給貧病者免費使用。他曾多次到花蓮與上人晤談，「上人常勉勵我們華商要取之當地、用之當地，這一點我會持續努力去推動。」

崇仁醫院副院長也是菲國慈濟人醫會總幹事呂秀泉則稱，當初他把連體嬰交給花蓮慈院時，曾對副院長張耀仁說了一句「我們只許成功，不許失敗」，如今莉亞和瑞秋順利分割完成，菲國人醫會和崇仁醫院當然也要做好愛的接力，負責把她們照顧好，讓她們早日健康出院。

兩個女娃一住進崇仁醫院，小兒科主任陳卿卿便召集包括小兒血液、腸胃、急症、感染、復健等專科醫師，組成專業的醫療團隊。經過一系列的生理檢查及翻閱台灣的病史資料後，醫師們對兩個女娃的狀況已有所掌握，陳卿卿還把花蓮醫師移交過來的「後續照顧注意事項」譯成英文，讓醫療團隊充分了解和交流意見。

八月二十五日的醫療討論會上，醫師們針對幾天來的觀察和照顧紀錄，判斷兩個女娃可能旅途勞頓加上環境突然轉換，以致回國後都有點小感冒，不過症狀輕微，只要經過幾天調養，就能改善。莉亞還未完全癒合的傷口，則只要每天換藥及避免感染，應該很快就能復原。

由於兩個女娃相連太久，發育速度不若一般孩童，需要復健協助治療，因此復健師每天都會帶她們練習各種肢體動作及辨識聲音、色彩。

這天，復健師先是牽扶她們練習站立，隨後又拿起手機撥弄，讓兩人辨別不同的鈴聲；一

會兒又拿起圖畫書，讓她們看不同顏色的圖案；兩個女娃好奇地指指點點，還不時發出「啊－－啊－－」聲，顯然很樂在其中。

復健科醫師陳美玉表示，莉亞和瑞秋現階段已能坐，要加強的是讓她們坐得更穩，然後才能練習走路，最好有學步車可以作為輔助。其次，她也建議可以給些具教育性及可以練習手勁、平衡感的玩具，使她們可以進步的更快。

志工們因此跑了三家文具行及百貨購物商場，買齊所需的塑膠地板、軟球、積木、圖畫書、蠟筆及各種顏色的拼圖等；學步車則由花蓮慈院兒科病房於九月五日託前往菲國參與義診的志工攜帶過去。

當學步車運抵崇仁醫院，瑪莉塔驚訝得說不出話來－－對於慈院的用心，她感到無比溫暖；而莉亞和瑞秋一坐上學步車後，快樂得不得了，駕著它到處滑動遊玩。

花蓮慈院的醫師群很牽掛兩

個女娃的近況，之前為莉亞進行真空吸引機治療、以輔助傷口癒合的骨科醫師許世祥，不斷關心她的癒合情形；小兒科醫師陳瑞霞聽到兩個女娃回國後又感冒了，心疼不已！懂菲語的她，正著手蒐集兒科醫護人員所寫的日誌，並將內容譯成菲文，準備送給瑪莉塔母女；慈濟小學的學生成立了「慈幼社」，每個月募集大家一點零用錢，作為兩個女娃將來的教育基金。

在崇仁醫院細心照顧下，
莉亞和瑞秋九月八日出院了！
一家人暫時安頓在馬尼拉，展開新生活。

在病房內，常可見到安迪抱著莉亞、瑪莉塔抱著瑞秋，一家人和樂相處的幸福畫面。瑪莉塔一面翻看從花蓮帶回來的照片，一面對安迪回憶起在慈濟的點滴；而安迪則聽的津津有味。

看到兩個女兒的放大照片，瑪莉塔想起是小兒科醫師陳瑞霞

拍的；看到兩個印有女兒照片的咖啡杯，她說那是加護病房醫師送的；看到雙胞胎手推車，則想起在花蓮時和志工張紀雪推著女兒們外出散步的情形；閒暇時，手摺紙花，又憶起是護理長呂基燕教她做的……許多在花蓮的回憶，都一再湧現她心頭，偶爾她還會穿插幾句學得的中文。

安迪說，當他在機場第一眼看到分割後的女兒們時，高興得幾乎快哭出來。問安迪是否發現瑪莉塔有所改變？他說，她變胖了，牙齒也補起來，看起來更漂亮了！

聽到丈夫的評語，瑪莉塔立刻哈哈大笑－－以前她因為缺了一顆門牙，笑的時候總是以手掩口；如今她的門牙已由慈院牙科醫師李文卿補好了，所以敢張口開懷大笑。

返國時，莉亞的體重是七點二公斤、瑞秋是七點一公斤。崇仁醫院小兒科主任陳卿卿說，希望把孩子再養胖一些，以及讓莉亞的傷口癒合，才讓她們出院。

在崇仁醫院的細心照顧下，莉亞和瑞秋於九月八日出院了！慈濟志工錢小進幫他們安排住進自己工廠重新裝潢的宿舍，離醫院近些，方便兩個女娃持續做追蹤檢查及治療，也為安迪在工廠安插了一個工作。他們一家將暫時安頓在馬尼拉。

在距離馬尼拉十二小時車程的偏遠家鄉卡林佳，安迪靠務農維生，一天收入僅菲幣五十披索（約台幣三十一元），根本難以養活全家四口人；對於慈濟人的用心對待，安迪表示他會證明自樂於接受這項安排，也會很努力工作，己有能力可以扶養兩個孩子，將來也會給她們受很好的教育，讓她們長大後能回饋社會、幫助別人。

●

出生於菲律賓貧鄉的莉亞和瑞秋，從今年元月在馬尼拉兒童醫院遇上慈濟志工李偉嵩的那一刻起，命運就為之改觀。在經歷了一場生命的巨大改變之後，他們一家人的新生活，就要展開了。

算一算，前後也才不過八個月的光景，莉亞和瑞秋就已從默默無名的連體小女嬰，變成家喻戶曉、人見人愛的小天使，甚至在返國後，獲得菲國總統的召見及關心。原來「灰姑娘」變成「白雪公主」的故事，也可能在現實世界中發生呢！

菲律賓總統接見莉亞和瑞秋

◎黃解放

莉亞和瑞秋到台灣做分割手術的前一天，媽媽瑪莉塔接獲亞羅育總統致贈的一千元美金；瑪莉塔十分感謝總統對她們的關心，帶著兩個女兒健康回國後，在慈濟志工協助下，請求與總統會面。

九月十七日，莉亞和瑞秋在雙親和四位慈濟志工陪同下，前往總統府。

兩姊妹一點也不怕生，好奇地東張西望，在等待總統到來時，瑞秋已沿著桌子到處走動，莉亞則對社會福利署長索立曼女士手上的戒指感到興趣。索立曼女士表示，這對姊妹花能遇上慈濟，真是非常幸運！

兩點多，亞羅育總統來到會客室，安迪和瑪莉塔向總統致敬，瑞秋則趕緊表現她的拿手絕活「拍拍手」，逗得大家開懷大笑。慈濟志工向亞羅育總統詳細報告發現連體嬰的經過以及在台灣分割的過程。

對亞羅育總統而言，慈濟並不陌生。早在一九九八年，她任副總統兼社會福利署署長時即認識慈濟，邀慈濟志工到她住處用餐，親自將慈濟菲律賓分會登記在社會福利署的非營利慈善團體名單中；從此慈濟在各地的賑災發放，都得到當地社會福利署社工的協助，讓活動順利進行。

聽聞志工表示慈濟精神是「付出的同時要感恩對方」，總統非常讚歎，表示這是很好的觀念。她說，在電視上時常看到證嚴法師講話，慈濟精神令人認同。

接著，總統詢問起孩子的現況。知道莉亞和瑞秋還在接受復健，一家人必須住在馬尼拉一段時間，而慈濟已為他們安排住宿、為孩子的父親安排了工作，持續照顧一家人的生活，總統更加肯定慈濟的大愛精神。總統也表示，感謝慈濟志工長期在菲律賓推動濟貧關懷，嘉惠了許多貧苦民眾。

結束了半個小時的會面，臨行前，亞羅育總統親自送大家到門口。





▲天涯共此情

穿梭在醫院裏的藍天使

◎黃秀花

早產兒母親握著他們的手，不斷言謝；
肺癆男孩的祖母微笑地將左右拇指同時彎曲……
志工們例行性的醫院關懷與施藥，
讓繳不出醫藥費的貧民不致喪失痊癒的希望。

若無馬尼拉兒童醫院的相遇，莉亞和瑞秋不知是否會有今日自由自在的快活模樣？

李偉嵩帶著我們來到兒童醫院，談起雙方初遇時的情景－－「當時 Alpha 陪瑪莉塔抱著連體嬰坐在診間外，很多人都投以好奇的眼光。我趨前問她們有無需要幫忙？」李偉嵩說，每週四慈濟志工都會固定前往兒童醫院關懷，那天是週二，因臨時要帶一位水腦症貧童去就醫，才會提前到醫院。

時間就這麼不偏不倚，「總而言之，是因緣際會，還有上人的慈悲，才能促成分割手術圓滿完成。」對於發現連體嬰，又將她們轉介到花蓮慈院進行分割，李偉嵩直說是因緣巧合。

「我的孩子要出院了！」

每週二到骨科醫院及崇仁醫院、週四到兒童醫院及肺癆醫院，這樣的關懷行動，菲國慈濟志工已持續好一陣子。慈濟菲律

賓聯絡處醫療組組長李偉嵩表示，慈濟志工主要是去施藥和關懷，同時也把義診中發現需進一步診療的病人，轉介來醫院。

由於菲律賓採醫藥分業，民眾到公立醫院看病不用錢，但開刀、藥品、檢查等卻需自費，這對失業率高達百分之十二點二、年國民平均所得僅兩千六百多美元、百分之三十四人口處於貧困邊緣的菲國人民而言，不啻是一大負擔。

因此，每每有患者因繳不出醫藥費，而任由疾病惡化甚至喪命。有鑑於此，菲國慈濟志工除經常前往偏遠地區舉辦義診，也到各醫院關懷貧病者，並給予醫療補助。

那天在兒童醫院，我們就碰到一位婦人跑過來不斷對志工們言謝。「我的孩子今天就要出院了！當初若不是慈濟的幫忙，我真不知該怎麼辦才好！」

名叫 Cynthia 的婦人來自南島禮智（Leyte）省，是位小學老師，丈夫是遠洋船員，長年不在家，她懷孕六個多月便早產，小男嬰一出生就因呼吸困難，待在保溫箱一個多月，後來又因腦積水開刀治療。 Cynthia 為了醫治孩子的病，向鄉民借貸二十六萬披索（約台幣十六萬兩千元），尚不夠支付每天新增的醫藥費用。

「當時她跑過來抓住我的手，邊講邊哭，就怕我們不肯幫她的忙。」李偉嵩說， Cynthia 每月薪水是一萬三千披索（約台幣八千元），扣除按月支付欠款，只剩八千披索，孩子住院期間每天都需藥物治療，累積起來也是一筆可觀的數字，她已無餘力再負擔。

「像她這樣因病而貧的個案很多。有時家屬講到傷心處，眼神充滿無望，我們也會不忍地跟著掉淚。」李偉嵩說，慈濟幫忙 Cynthia 一個半月，直到孩子出院，總共補助三萬多披索，解決了她的困境。

臨出院前， Cynthia 提起孩子的眼睛有問題，李偉嵩於是轉介給菲國慈濟人醫會眼科醫師史美勝。來到聖路加醫院（ST. Lukes Medical Center），經史

美勝醫師診斷懷疑小男嬰可能心臟瓣膜閉合不全，在未確定心臟狀況之前，不適合施打藥劑做眼部檢查。因此史美勝建議先找小兒科醫師做通盤檢查，確定無礙後，再治療眼睛。

我們在診間巧遇一對母女，她們來自三寶顏，是慈濟志工在義診時發現的個案，轉介來馬尼拉大醫院看診；由於她們在馬尼拉無親可依，李偉嵩便將她們暫時安置在家中。

李偉嵩說，女孩原本眼睛是閉合的，無法自然張開，且頭痛欲裂，整天無法入睡，必須吃高劑量的止痛藥才能止痛。經治療一段時日後，逐漸好轉，女孩眼睛已能開合。

史美勝說，女孩的眼睛裏因長了葡萄體，才會發炎睜不開，現在情況已有改善，只要持續施打藥劑治療，就能恢復健康。

「因義診而轉介到馬尼拉治療的個案不少，人醫會的醫師都很有愛心，願意免費幫病患做治療。」李偉嵩說，當志工們看到

貧病患者逐漸康復，那種喜悅是言語無法形容的。

肺癆男孩可以復學了

在醫療上，醫師負責的是看診和開刀，志工扮演的則是撫慰人心的角色。李偉嵩說，在義診時，常有人會把他當成醫師，稱他是「Dr. Lee」；起初他會一一解釋「我不是醫師，是志工」，後來他想，志工的功能是關懷病人、逗他們開心，也算是心理醫師。

「能讓病人笑，就是最好的仙丹！」李偉嵩說，透過言語開導，讓病人的心情紓解，病也就好了一大半。

李偉嵩住家附近有很多貧困的違章建築戶，他在加入慈濟前，就經常關懷他們，送些米糧、食物和柴火等；過年過節也會發送紅包睦鄰，耶誕節時還邀請貧戶孩子到自家工廠開Party。自一九九五年加入慈濟後，則致力於醫療救助，也曾為這些貧困鄰居舉辦過義診。

「只要以誠待人，相信不論貧富、華人或菲律賓人，大家都能融洽地相處在一起。」李偉嵩堅信，自己對人好，人家也會對自己好，收到的回饋不是有形的財富，而是無形的快樂。

他舉一位長期關懷的肺癆患者為例，當初那名男孩被醫師判定是肺癆第四期，治癒無望，而通知家屬帶回。後來慈濟介入關懷，幫他支付每天高達一千多披索的醫藥費，治療了一個多月後，硬是把男孩的生命給搶救回來。

「他是個很孝順的孩子，為了照顧患肺癆的母親才會染病，才十九歲的年紀，如果就這樣走了，真的很令人不忍！」李偉嵩說，現今男孩還在持續服藥中，經七個多月的調養，已胖了六公斤。

男孩的家境清寒，父母很早就離異，他和母親、姊姊、外祖母住在一起，全家經濟就靠二十來歲的姊姊在橋下向來往車輛兜售鮮花，每天收入約一百五十披索；一家四口住在不到四坪大的房子裏，吃睡都在同一處，後來母親過世，就只剩祖孫三人相依為命。

那天隨志工楊鎧萊等人前往探視，男孩告訴來訪的志工，他即將復學了，現正在準備中學考試；每個月他都會定期回肺癆醫院做追蹤檢查，請志工們放心。

男孩的祖母發現來訪的志工中，獨不見李偉嵩的身影，便關心地問起他來。當志工告訴她，他因連體嬰之事上電視台接受訪問，老人家興奮地說：「我在電視上看過，知道這件事……」信奉天主的她還舉起右手表示敬意，又比了拇指說「謝謝」，最後再同時比了左右拇指說「非常謝謝！」

為孩子舉債的婦人

看到濟助的對象生活大幅改善，李偉嵩自是感到欣慰；但有時人生真的很無奈，當協助的個

案最後不幸往生了，他也會難過好一陣子。

李偉嵩提起，曾有位婦女生下一個體弱多病的孩子，三天兩頭就得帶著孩子進出醫院治療，積欠醫藥費用一萬零五百披索。為了償債，婦人去幫傭，月薪兩至三千披索，開始工作前，她已向雇主先預支了五百披索。

有天孩子的病況突然惡化，醫院聯絡不到婦人，於是委託慈濟人協尋。當志工費了一番功夫找到婦人，卻在載送她到醫院的途中，接到孩子已經往生的消息。

這項噩耗不僅讓身為母親的她傷痛欲絕，就連陪在身邊的李偉嵩都忍不住要掉淚。

事後，慈濟除了幫她償還積欠的醫藥費外，還補助她喪葬費，讓她可以好好安葬孩子。

說起小孩，李偉嵩有諸般的感慨！在菲律賓八千多萬人口中，兒童佔了四成，約三千萬人，生育多、產檢卻不普遍，以致很多婦女在產前都不知孩子的狀況，甚至懷了多胞胎也無法得知。

產下連體嬰的瑪莉塔就是一例。志工們最近又獲報－－在馬尼拉一家私立大醫院，有一婦人產下了三胞胎。婦人準備了八千披索來生產，若是自然產、孩子又平安的話，錢是足夠的；然而分娩時，醫師卻發現是三胞胎，必須剖腹接生；孩子出生後，又因感染住進加護病房治療，八千披索根本不足以支付龐大的醫藥費。

當志工聞訊前往探視時，婦人並不在醫院，聽人說她拖著產後虛弱的身子，返回家鄉籌錢去了。待志工次日聯絡到她時，政府已答應補助她一半的錢，不足的部分則由慈濟幫忙支付。

●

在菲國採訪的這幾天，跟著志工走訪多家醫院關懷，發現受慈濟救助的個案不少，且每個個案補助的醫藥費用都是幾千幾萬披索。「一次支付那麼多錢，善款夠用嗎？」我納悶著。

李偉嵩說，他剛加入慈濟時，也曾有過這樣的疑問，但實際做了之後，就會發現這似乎不成問題。正如上人所言：「古井水取不乾！」用心去做就對了，善款自會在需要時，匯入慈悲大海。

▲靜思晨語

匯清流，淨人心

◎證嚴上人

惡念像波濤，風吹浪起，會掀起濤天災難；
善念是清流，點滴沁心，能滌清偏差行為。

五濁惡世，人心剛強，難調難伏，
涓涓清流如何能敵濁浪濤天？
唯人人都有一分使命感－－
合心為善，和氣互愛，協力付出；
心靈方向正確，並且以身作則來帶動他人
「發好願、說好話、做好事」，
人人都能發揮清流的功能，
人心淨化，則濁浪無風可興。




▲社論

安住願力

九月是令人想起驚世浩劫的月份，四年前有集集大地震，兩年前有紐約地標大廈的毀滅性爆炸，像這樣不管是大自然的造化缺憾，或人為的仇恨攻擊，透過傳播媒體的一再報導，讓人心動盪不安。

現代人受外在環境局勢牽動心情，若是內心再為莫名的煩惱纏縛，那麼人生就看來苦無出路了。

在慈濟世界裏，每一天都讓人看到心靈之美和希望，儘管世間災禍和苦難仍多，但是慈濟志工轉危為安的心志奉獻，在在令人感悟生命最堅固的屏障在於利他的願力。

九二一大地震斷垣殘壁的情景猶在記憶裏，但現在五十所慈濟援建學校的矗立，將我們的目光帶向下一代充滿希望的未來，天人永隔的哀傷也從這分希望中獲得慰撫。那堅實無華的建築，傳達無盡的祝福。

造化弄人，唯人類出於不忍的奮勇相助，能為生存找到生機。愛的和合，造就了不可思議的力量。

說是愛，卻不足以充分表達從無到有過程的艱辛。首先是愛不能設定量與對象，而必須是無人我、貴賤、怨親分別的大愛，慈濟當初並未預期要幫助多少學校，是證嚴上人的悲心與洞見：孩子們的教育不能出現斷層，不問經費尚無把握，就應允四方而來的援建請求。

其次是大愛理想落實的毅力與勇氣，這需要眾人不怕流汗與勞累，不計較時間與金錢的付出，共同安住在堅定的信念中，方得成就大事。

這項希望工程從南到北，從國內到海外，一波波動員志工募款，甚至參與建設。這些志工人數無從估計，其隊伍浩蕩，不斷加長，其力甚深，因為許多人全心全意地付出，開發了小我生活中被埋沒的潛能，愈做愈歡喜，所以出力更多。

這樣的慈濟經驗就是慈濟模式，在三十七年前，證嚴上人不經意看到了地上的一攤血後，就隱然定型開展。

在落後的鄉間，人命微賤，所以一攤血通常只能讓家屬無語問蒼天，讓旁人徒呼奈何。然而，上人化一念悲心為入世的福利救濟，結合願意幫助別人的人，一步一腳印地向苦難處走人間行路。

這三、四十年來，慈濟的入世實踐有時不免遇到質疑，如該救什麼人、不該救什麼人，如善款該用在何處等等。然而，上人和慈濟志工只秉持單純的信念：那裏有苦難，只要腳走得到，就往那裏去。

《無量義經》「德行品」有云：「安住願力，廣淨佛國，不久得成阿耨多羅三藐三菩提。」意指每一位眾生皆有佛性，只要修習正念，實行正法，安住在學佛的願力，清淨的佛土境界就在眼前；即使身處穢土，也能合力轉為淨土。

慈濟的人間菩薩道即是在志工的安住願力中綿延不絕。





▲心靈交流道

心靈交流道

好文章如好友，心煩時開臆解悶，失意時驅愁釋懷，
字裏行間，有歡笑、有溫暖，句逗篇章中，有真情、有大愛……
《心靈交流道》是交會談心的好所在，
不論是心情的回餽或是意見的參考，都竭誠歡迎您來分享。
來函經刊登，將致贈慈濟出版品。

受恩不忘報、施恩不望報

儘管現今社會充斥著一股貪婪之風、暴戾之氣，但我們仍可嗅出溫馨的氣息，從大愛電視台看到「慈濟人、慈濟事」的報導，如訪視貧戶、急難救助、環境保護、社區志工……慈濟人愛心總不落人後，人性的光明面在社會每個角落冉冉升起，為社會帶來一股清流。

證嚴法師的法雨歡喜了多少人的孤獨心靈，也引領了多少人燃起愛的希望。有人說：「有希望的人生是幸福的」，有不少人從「一味接受、為己設想」到「懂得付出、利益眾生」，有了令人讚歎的改變；「受恩不忘報、施恩不望報」正是對人性的挑戰，而慈濟志工無怨無悔的付出，不僅以身作則，更進而影響家人、朋友和鄰里，一起投入行善的行列。

在這個社會上，分分秒秒都有著鮮為人知的故事持續上演著，有的心酸、有的淒涼、也有的貧病孤苦……他們有待社會善心的援助，協助他們度過生活的困頓與恐慌；而慈濟三十幾年來始終扮演著愛心使者的角色，期許讓人間的悲苦消弭於無形，讓生命更增添光彩。

如果我們行有餘力，是否在感動之際，也能付諸行動發揮慈悲喜捨的心懷，用愛灌溉這個屬於大家生活的環境，用關懷來美化這個園地？年少時光的我們總是接受恩寵，而今慈濟讓我們更能體會「付出愛心而不求回報」，原來是一種更大的恩寵。

高雄　王翠雪

「失心症媽媽」學習釋懷

從孩子填志願卡到放榜，確定離家要去很遠的花蓮慈濟大學，我就像得了失心症的媽媽，想到就難過，甚至半夜偷偷掉淚；就這樣持續到陪孩子報到、分配宿舍－－天色暗了，孩子低著頭感覺到此刻起就要離開隨時陪伴在身邊的爸媽，我強忍不捨踏出校舍，在回程近六個鐘頭像潰堤似地哭泣，近一週的時日動不動就哽咽、流淚。

翻閱剛寄來的四四一期月刊，上人在「隨師行記」中開示：「雖說親子之情難以割捨……孩子和父母的緣有多長，早已經注定好……還有好的因緣在等著他，應該要為孩子祝福，莫牽扯他的心……祝福他自在而去展開下一段好緣……用愛這孩子的心，去愛更多人。」讀著讀著，心情釋懷多了。

接著和兒子通了電子郵件，雖然他說還在努力學習面對陌生的環境，但聽到他對自己的選擇還是那麼肯定，我確實也安心多了。

他安慰我說：「校內也有安排慈誠爸爸和懿德媽媽，學長、學姊也都很熱情地照顧我們，我們每天都會說好多好多次的『感恩』！這種溫馨的感覺和學習環境就是我所選擇的，感覺真好。」

兒子還鼓勵我說：「媽媽您也可以

參加慈濟志工……等有連續假期，我回去再教您唱校歌，我們學校的校歌很好聽；我還選修了手語課，也可以教您手語呢。」

兒子這一番話，讓我感覺到此刻該釋懷的是我，是應該力行上人所說：「念經不如『行經』，善用才華與良能為社會多做一點事」的時候了！

桃園　鄭麗玉

希望與願力

「終日尋春不見春，踏破芒鞋嶺頭雲。歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。」人生的際遇何其奧妙，未參與慈誠隊員培訓前，個人有如凡夫俗子，整日庸庸碌碌；在生活的追求中，不愁生死，只愁無前程，用盡千方百計鑽營，最後終究知曉功名非實存。

證嚴上人「靜思語」云：「人生無法時時稱心如意，能捨棄前一念的煩惱，將之當作心靈的肥料，人生才能真正解脫。」是的！人只要能透過一切虛妄，無欲無求，縱然生命之花開在荊棘叢中，重重障礙布滿路途，使人心寒意懶，甚至窮途悲泣，面對層疊困厄逆境時，亦不會感到苦惱喪志；若能深刻體會人生無常，則身處順境，也沒有什麼好得意的。

在慈濟精神薰陶下，現在的我，譬如昨日死、今日生，心中有什麼驕傲或埋怨，都要「放下」；此時此刻，只求「分秒不空過，步步踏實做」－－做好「善念不間斷，好事日日做，妙法時時用，法喜多分享」，將生命價值普及於眾生，就是我的希望和願力。

台南　章台真

不再憂鬱

前陣子，可能跟更年期有關，常感於人生的無常，內心經常不安、心生恐懼、煩躁、憂鬱，不敢看新聞報導，偶爾看了，那晚鐵定失眠，腦子裏反覆著社會新聞的交通事故、殺人、搶劫和放火等情節。有時甚至感到無比的壓力，失去活下去的勇氣，輕生的念頭經常浮現腦海。

三姊接觸慈濟多年，我每月捐款給慈濟都請她代收，跟慈濟的接觸也僅於此。當三姊知道我的狀況時，特地前來探望我，叮嚀我要抄經、念佛，而且一定要看《慈濟》月刊和大愛電視台。

之後，我便照著三姊的話去做，竟愛上大愛電視台節目的那分純樸、自然、平靜和祥和，它撫慰了我內心的不安，讓我放下壓力、執著和煩躁；煩心時翻閱著《慈濟》月刊，讓我對人生又有了一分新希望，我的憂鬱症竟然不藥而癒。這除了家人的體貼關懷外，更要感謝慈濟讓我走出憂鬱症的陰霾。

台中　洪筱慧

走出死胡同

感謝《慈濟》月刊，讓我重獲為善的勇氣，讓我知道自己很幸福、要知足－－因為有許多人比我們更需要幫助，卻比我們更有勇氣地活在世界各個角落。

我是個脾氣火爆的人，常常抑鬱志不得伸，抱怨他人對我不公平，愛鑽牛角尖的個性，總是在傷害他人的同時，也使自己走進了死胡同，痛苦不堪。

偶然接觸了《慈濟》月刊，細細讀了每一篇章，瞬間就像替掉入死胡同的情緒開了一扇窗口，不費吹灰之力，不滿和怨懟心消失了，開始懂得知足和反省。

現在我很喜歡閱讀《慈濟》月刊，謝謝你們讓我重新思考生活的另一種方式。

嘉義　吳易姍





▲無盡藏

衷心感恩．精進不息

◎證嚴上人／主講　編輯部／整理

合心、和氣，社會才能寧靜和諧，
互諒、互愛，人人才能平安幸福。

有一句話說：「善門難開」；然而，慈濟發祥於台灣，三十七年來，一顆顆善的種子卻以台灣為起點，逐漸散播到世界各地。海內外慈濟志工用心付出、將清流注入人心，實在不簡單，也讓我非常感恩。

「藍天白雲」等同「台灣之愛」

今年八月二十五日，雅加達慈濟大愛村完工啟用，印尼總統梅嘉瓦蒂蒞臨觀禮，看到自己的同胞能從骯髒惡臭、洪澇不斷的紅溪河畔，遷入整潔明亮的新社區安居樂業，她對慈濟非常地感恩和讚歎。

慈濟在印尼的種子是十年前開始發芽，最初由幾位台商夫人開始推動；她們人數很少，卻很用心照顧印尼貧民，這分踏實付出的心逐漸感動了在地華人參與，因此促成印尼慈濟分會成立。目前印尼慈濟委員不到五十人，他們互敬互愛、合心推動四大志業，十年的耕耘成果深入人心，讓許多印尼人對華人的印象改觀，有人

看到志工一身「藍天白雲」，就會喊出「慈濟、慈濟」。

距離台灣半個地球之遠的阿根廷也有慈濟志工，他們時常滿載豐富的物資、歷經二、三十個小時車程，遠赴千里外的偏遠地區發放。他們長期付出，點滴都是取之當地，卻不忘自己根在台灣；問那些受助的孩子們：「你知道這些物資那裏來？誰給的？」他們會說：「台灣！台灣！」

在遼闊的南非土地上，窮困人家很多，南非慈濟志工十年來深入當地原住民部落關懷，提供生活物資外，還設立職訓班教導貧民一技之長，改善他們的生活；而為了讓原住民的下一代能接受良好教育，慈濟志工除了協助建校，更從日常生活中教導孩子們禮儀、衛生習慣。

上個月慈濟志工備妥了大批白米、毛毯，將發放給南非、史瓦濟蘭、賴索托貧民。南非慈濟志工問我：「師父，是不是能派一些台灣的慈濟人來幫忙？」我告訴他們：「要就地取材。你們已經培養了那麼多祖魯族志工，好好帶領他們去做，讓他們也能感受到助人的快樂。」

這群祖魯族志工原本都是接受慈濟救助的人，環境稍微改善之後，在慈濟志工的鼓勵下也加入了志工行列，一起關懷自己的同胞。這次他們不僅跟著慈濟人發放白米、毛毯給貧窮同胞，還跨國到史瓦濟蘭和賴索托關心當地的貧民，真正感受到助人的快樂！

南非原住民很可愛，他們雖然窮困，卻樂天知命；看他們拿到白米，頂在頭上，手舞足蹈地唱歌，多麼知足啊！

海外慈濟人在僑居地推動各項志業，都是自力更生、就地取材；台灣本會所給予的，只是愛的種子和無限的祝福，而他們卻是以「台灣慈濟」之名展開慈善救助，讓國際知道台灣是個「愛心之島」。

台灣無以為寶，以愛為寶

然而，對於慈濟的國際救援，還是有些人不解：「為什麼不救台灣，老是救國外？」

尤其是一九九九年八月十七日土耳其大地震，慈濟志工為震災重建方案走上街頭勸募，我行腳全省，沿路聽到許多勸募的心聲，大家雖然受盡了委屈，卻是甘願、歡喜、感恩。

也有許多溫馨的故事讓人很感動。有攤販看到志工在大太陽下捧著愛心箱勸募，趕緊撐起遮陽傘招呼：「慈濟菩薩，來這裏比較涼。」也有人背起麥克風、站在椅子上大喊：「來喔，慈濟的師兄師姊為了土耳其地震勸募，大家來做好心！我的西瓜有大有小隨你挑，今天通通不要錢，只要把錢投到愛心箱裏……」

但另一方面，社會上卻有另一股謾罵、反對的聲音，讓我很擔心！因此呼籲大家：「救人比被救幸福，請不要再說要救台灣，我們要為台灣祝福。」

然而，土耳其大地震發生一個月後的九月二十一日，凌晨一點多，一陣天搖地動，大地震發生了！

從那個時刻起，全球慈濟志工在各地募款、義賣……他們都說要去「救台灣」！

還記得一九九四年慈濟與法國世界醫師聯盟合作援助盧安達時，當地難民營裏聚集了各國人道救援團體。當他們看到慈濟旗幟在盧安達的土地上飄揚，都覺得很好奇：「這個慈善團體是從那裏來的？」

當時法國的醫師便向大家介紹：「這是來自台灣的愛心！」有的人連「台灣」在那裏都不知道；有的人雖然知道，但對台灣的印象卻來自國際媒體的負面報導，認為「那是吃老虎的國家！」「那是割犀牛角的國家！」甚至還有人說：「台灣是貪婪之島！」

世界醫師聯盟人員與慈濟合作援助過衣索匹亞難民，對慈濟很瞭解，也到過台灣，因此立即挺身澄清，把台灣人的愛心介紹讓大家知道。

「一攤血」是時代的悲劇

然而，身在台灣的人是否知道台灣愛心充沛、「以愛為寶」呢？

薩爾瓦多和慈濟有很深的因緣。一九九八年十月，密契颶風重創中美洲以及加勒比海多個國家，慈濟捐贈了六十幾個貨櫃的衣物和藥品援助受災國家，薩爾瓦多就是其中之一。

薩爾瓦多總統佛洛瑞斯伉儷在二０００年十二月八日來台灣與我見面，除了表達對慈濟援助的謝意，也敬佩台灣人民的善良，願意發揮愛心協助災民度過難關。

我記得他臨走時還說，將來薩國若有需要，希望慈濟還能多幫忙。怎知，一個多月後，元月十三日，薩爾瓦多發生了芮氏規模七點九強震，造成慘重的傷亡！

薩國震後不到三十六個小時，慈濟志工就和中華搜救總隊成員踏上了災區，展開勘災、救援。薩爾瓦多賑災工作由美國慈濟志工承擔，他們在美國勸募，跨國施醫施藥施糧－－總共五次到災區義診、發放，提供兩萬多人一個月糧食、為將近四千人義診，並且籌建一千兩百多戶大愛屋讓家園被毀的災民安身。

二００一年三月十七日，薩爾瓦多慈濟大愛屋奠基，薩國副總統、多個部會首長都蒞臨，台灣慈濟志工也專程前去參與，為受災民眾祝福。

記得就在那年三月份，我全省行腳的最後一站又回到台北，要回花蓮的前一天晚上，一位七十幾歲的老人家來到慈濟台北分會，說要見我。

老菩薩叫李滿妹，一見到我就很歡喜地說：「師父，你還認得我嗎？三十幾年前，您在問地上怎麼會有一攤血，回答您的就是我啦！」

我已經不認得她。老實說，如果問我：三十多年前那天天氣如何？到底是幾點幾分看到那攤血？告訴我的婦人是高是矮是胖是瘦？那天穿什麼衣服？我都沒有印象；我唯一記得的是，我看到地上一攤血，那鮮紅的血至今仍然深深印在我的腦海裏。

四月，前往薩爾瓦多參與大愛

屋奠基的慈濟志工回台，正逢慈濟三十五週年慶將屆，於是慈濟籌辦一個「以善為寶」的記者會，希望將包括薩爾瓦多在內，慈濟十年來在國際間從事的人道關懷成果完整呈現，讓台灣民眾與全世界都知道：「台灣無以為寶，以善、以愛為寶」，並且鼓勵社會大眾以「合心、和氣、互愛、協力」跳脫紛擾，用心建設平安祥和的台灣。

二００一年四月十六日在台北分會舉行的慈濟三十五週年慶「以善為寶」記者會上，剛從薩爾瓦多回來的志工報告地震災情以及慈濟援助的過程；慈濟基金會王副總執行長也報告慈濟三十五年來，在世界三十多個國家建立了一百三十多個聯絡點，慈善工作已經跨全球五大洲；慈濟史也是台灣歷史的一部分，期待大家將感動化為行動，讓愛的互動變成善的循環，台灣才會變成人間的淨土。

李滿妹老菩薩當時也在現場，記者訪問她「一攤血」的因緣時，亦問及她平時都在那裏看病？她無意間說出老醫師的姓。第二天媒體報導出來，老醫師的兒女看到了，認為父親的名譽受損，因此控告李滿妹老菩薩和我。

當時怎麼會料到，這樣一位純樸善良、心臟又不好的老人家，只因為說出這段回憶，就因此和我一起被告上法庭，兩年多來官司纏身、奔波法庭呢？

對我而言，「一攤血」是一個時代的悲劇、一個時代的陋習，不能僅由一個人承擔，所以三十多年來在慈濟的文獻中，從不曾出現過老醫師的姓名或診所名稱。

還記得早在民國八十四年三月，有天我到慈濟醫院去探望住院病患；經過一間病房門口，志工顏惠美告訴我，裏面有位病患余先生想看我。

我走進去，那位患者坐在床上，一見到我就說：「哇！法師，將近三十年了，你都沒變！」

我說：「你認識我快三十年了？我們在那裏見面的？」

「記得嗎？你那時候在醫院看到一攤血，你在問人家，當時我正好在那裏。」他說，那年他因為盲腸炎住院開刀，手術後幾天，醫師叫他下床走動，他在散步時，正巧看到那位原住民婦女被人扛來，因為沒錢，又被扛走……

委員慈承聽到這件事，訪問了余先生。他說：「我也看到這攤血，也看到那位原住民婦女，也看到法師。只是沒想到，當年的這一幕會讓法師創造一個慈濟世界。」這篇「一攤血的見證」文章，刊登在八十四年五月出版的《慈濟》月刊期上。儘管知道醫院的名字，但為了保護當事人，文章中完全沒有提到是那一家醫院、那一位醫師。

互愛互諒，合心和氣

後來這位老醫師中風，到慈濟醫院住院治療；要從東部遷回西部老家時，還專程到精舍和我見面並且捐款。我也很感謝老醫師，因為他留學日本，卻願意留在東部小鎮行醫，照

顧鄉親健康，這分精神讓我很敬佩。這就是我們兩位老人之間的情誼。

我能夠體諒老醫師子女提出告訴的初衷，是為了維護父親名譽。

兩年多來因為這場官司，整個事件的相關人事一直浮現，讓我很「不忍、不捨」－－對重病的老醫師、無心說出卻也被告的李滿妹老菩薩，以及當初抬「理性」（漢名：陳秋吟）的鄰居陳文謙，當年的壯漢如今也垂垂老矣，每次談到這段過去都還是忍不住流淚……

今年八月二十三日，陳水扁總統陪同薩爾瓦多總統前來花蓮，感謝慈濟對於薩國震災後的援助。那天剛好是民事一審宣判的隔天，各大媒體都在報導「一攤血」民事初審判決，新聞每隔一段時間就重複播出；反而是兩位總統來花蓮之事幾乎都沒有報導，讓我很難過：台灣愛心輸出到薩爾瓦多，薩國總統兩次專程來花蓮表達感謝，這是台灣的榮耀，應該是值得報導的，讓更多人知道台灣「以善為寶」啊！

我認為，人心需要平靜，社會需要祥和，社會資源要用在造福大眾身上；因此，我願意接受判決結果，放棄上訴。

社會的亂象就是因為不和氣，你爭我奪，每一個人都要爭個是非對錯。和氣的人生，才能得到真正的平安幸福。而且有緣生在同一時空，應該珍惜這難得的因緣，互愛互諒。

我要向所有關心我的人致歉！這段時間大家都為我操心，我知道這項決定可能違背大家的心意。但我期待我們的社會能相互諒解、和諧相處，人與人之間發揮愛的關懷；如果世界上每一個國家、每一個社會、每一個家庭，都能合心、和氣、互愛、協力，我想天災人禍就會減少，人生也沒有度不過的難關。

我常說日日感恩、時時感恩，此刻還是一樣，我要對所有人說感恩！也要感恩老醫師的子女，願意寬宏大量讓這件事落幕。

事情已經過去了，慈濟要做的事情還很多，期待人人共同一心，更加精進，共同為普天下苦難的人拔苦予樂。

堅持誠正信實，力行慈悲喜捨

三十七年來，慈濟的隊伍從當初的三十個人，到現在的幾百萬人；從台灣出發，到宏觀天下，「淨化人心」的初衷始終不變。誠正信實是我的命，慈悲喜捨是我的工作；一路走來雖然辛苦，但總是問心無愧、心常輕安。

天災人禍都起因於人心的無明、無知，放眼世界，乾旱、水患、饑荒、戰爭不斷，讓我深感淨化人心的清流，似乎趕不上波濤洶湧的濁流！

如何將清流普遍注入人心？期待人人合心、和氣、互愛、協力，匯聚善念、彼此感恩祝福，相互關懷；有和氣的人生，才能創造吉祥、和諧的社會，也才能得到真正的平安與幸福！

（中華民國九十二年九月講於花蓮靜思精舍）




▲無盡藏

證嚴上人對「一攤血」民事一審判決－－放棄上訴聲明

針對「一攤血」官司民事訴訟，
花蓮地方法院一審判決證嚴上人必須賠償一百零一萬元一事，
上人於九月十七日發表公開聲明，決定不提出上訴，
並期盼悲痛的歷史，不要再重演。

證嚴於民國五十五年在某診所探訪病人，見到診所地上有一攤血，經人告知係一原住民難產婦女因無力繳納八千元保證金抬離診所時，所留下之血跡。證嚴當時對此一人間悲劇深感悲痛，遂萌成立慈善組織，為貧苦世人服務之志。

兩年前（民國九十年），目睹前述悲劇並告知證嚴之李滿妹女士，被某媒體詢問而無意中說出老醫師的姓氏。老醫師子女予以反駁，指稱該一攤血故事是屬虛構，故對證嚴及李滿妹女士提出告訴。

日前花蓮地方法院作出判決，認定一攤血是事實，這一攤血是原住民婦女陳秋吟被送至老醫師的診所而留下來，是個事實；李滿妹女士所述病患須繳八千元一事，也是事實；而陳秋吟因為八千元繳不起而被抬回去也是事實。唯法院認為該八千元是否為保證金，因性質不明，判決被告應付原告一百零一萬元。以示對原告有所補償。

七點聲明

證嚴對此事發表以下幾點看法：

第一、老醫師子女，為維護父親而提出告訴，證嚴深能諒解。

第二、李滿妹女士對媒體敘述此一事件，係針對人間悲劇而善盡對社會告知之責任，亦應嘉許。

第三、三十七年來，證嚴無論在著作或演講中，轉述一攤血故事時，從未提及那一家診所，也未提及老醫師之姓氏，自無妨害他人名譽之實，更無中傷他人之意；且在一攤血故事之後，老醫師獲頒「醫療奉獻獎」，足證該故事純係對事不對人，無損老醫師名譽之事實，或有對老醫師產生不名譽之聯想。

第四、李滿妹女士在獲知判決後，曾於八月二十四日召開記者會，堅稱她在向證嚴轉述此事時，就說是因八千元「保證金」而離去。對證嚴而言，該款項

究竟是什麼名目並不重要，重要的是：原住民婦女陳秋吟確因無法繳納一筆款項而抬離診所並導致死亡，這才是此一事件的核心問題，也是證嚴聽聞這一悲劇後立志從事慈善工作，幫助世人的主要原因之一。

第五、在老醫師子女提出告訴之前與之後，證嚴曾多次誠懇尋求和解之道，期能避免老醫師及李滿妹女士受到傷害，但老醫師子女堅稱該一攤血故事為子虛烏有，係證嚴虛構捏造，要求證嚴否定事實，改寫歷史，並登報道歉。證嚴認為：歷史可以被諒解，但不能被曲解；事實可以受委屈，但不能被扭曲。四十年前原住民生活與醫療的困頓與無助，血淚斑斑，這是時代的悲劇，也是整個社會的悲哀，其責任雖不能由任何一個人或一群人承擔，但歷史是一面鏡子，史實仍然清晰可鑑，只要不再讓歷史重演，只要原住民與弱勢族群的無助與無奈，能受應有的重視與照顧，證嚴夫復何求？

第六、雖然涵蓋社會各階層的許多人士，均力勸證嚴提起上訴，但基於以上考慮，再加上證嚴平日一向呼籲世人要「慈悲喜捨」，教育弟子要「柔和忍辱」，要以出世的精神，做入世的工作，同時證嚴認為個人的小是小非事小，浪費社會的資源事大，何況社會需要祥和，人心需要平靜，因此，證嚴決定不再上訴，以免對老醫師子女造成壓力，對善盡言責之李滿妹女士增加困擾。證嚴同時希望社會大眾了解本案的實質意義，以免將此事降為醫院收費名目之爭，而模糊整個事實的真相與慈濟人對關懷照顧貧窮病患之一貫心志。

第七、對於海內外無數關懷一攤血案情的人，證嚴在此特別表示謝意，由於諸位的關心，喚起我們的社會對三、四十年前原住民與弱勢族群無助與無奈的醫療血淚史，有較多的正視與反省；對挺身而出，力勸證嚴應該提起上訴的各界人士，證嚴也要特別表示歉意！諸位大德的隆情仗義，證嚴銘感於心。雖然證嚴不提上訴之決定，有負大家的厚意，但事實勝於雄辯，真相已然大白，祈請大家能夠體諒證嚴的區區用心。

證嚴復願利用此一機會，再度向社會大眾表達萬分的感謝！由於您的支持，慈濟功德會才能建立起慈善、醫療、教育、文化四項志業，為社會做出更多的服務與貢獻。三十七年來，坎坷難行的慈濟道路，一路走來，飽嘗辛酸，多少的困頓與挫折、多少的污蔑與攻訐，都在許多人的鼓勵加油聲中，煎熬忍辱度過。儘管證嚴對此次判決有諸多的不解，但將尊重法官的判決。

面臨一百零一萬的賠償金，不由要向靜思精舍常住弟子們，致上無限的歉意！三十七年前目睹一攤血，常住眾雖僅有六人，但人人願意與證嚴一起多做一雙嬰兒鞋，每日賺取二十四元，希望一年籌湊八千餘元救助類似貧病者，之後三十七年如一日，一起呵護慈濟志業，竟日勞勞碌碌，從年輕以竟兩鬢已霜腰已折，無怨無悔無所求，如今又為一攤血，需每日多勞半小時，或做蠟燭，或以其他營生微薄之資，籌湊繳納賠償金一百零一萬元，除了慚愧、道歉與感恩常住弟子們的發心，證嚴又有何言面對常住眾？又有何能對常住眾做任何回饋？

不管未來的道路有多麼艱辛難走，也不論將來還有多少的風風雨雨等在前頭，證嚴仍然會一本初衷，與全球慈濟人，在濟貧教富的菩薩道上僕僕前進，全力以赴，永不退轉。

中華民國九十二年九月十七日






▲娑婆法音

愛的信差

◎李委煌

旅館老闆免費提供災民住宿，
不同團體志工設站貼心服務……
他們像是「愛的信差」－－
為苦難捎來溫暖的訊息、朝悲傷伸予供依偎的胳臂。

對台北縣蘆洲市「大囍市」社區居民而言，八月三十一日這天是永生難忘的傷慟日子。凌晨一點多，一場被憤怒點燃的火急速竄燒，奪去了十五條人命，近七十人因燒傷或吸入性嗆傷而入院。

獲知祝融訊息，三重、蘆洲慈濟志工除分赴十餘所醫院關懷、送上急難慰問金、代尋失散親友、為往生者助念、陪伴家屬認屍外，也在火災現場安慰罹難家屬及受災者，並提供社區居民、警消人員熱食與飲料。

由於災民倉促逃生，什麼東西都沒能隨身，志工立即提供「生活包」等日常所需用品；另外也與市公所合作，於安置災民的荷堤汽車旅館成立服務站，統籌入住災民的登錄、尋人、三餐、機動交通、發放應急金與提供所需物資等。

驚惶後的二十小時

短褲、赤腳、裸身、亂髮……災民狼狽不堪來到旅館，
志工見狀莫不心疼，趕緊趨前寬慰。

逃出家門經過十個小時的折騰，中午前後，受災居民陸續來

到位於復興路底、距火災現場不到十分鐘車程的荷堤汽車旅館。大家整夜雙眼未闔，短褲、赤腳、裸身、亂髮……加上倉惶逃離間被烏煙嗆得臉污鼻黑，望去自是狼狽不堪，志工見狀莫不心疼，趕緊趨前寬慰，帶著鑰匙引導他們入住。

志工李灼灼身材矮小，一手抓著裝有生活用品的臉盆，一手扶著驚惶未定的楊家三人進房。透過電視畫面，全國觀眾都見到火災當時楊先生在窗口將妻小綁上緩降機的情形。一家三口被煙薰得髒兮兮，李灼灼體貼地請他們先梳洗、然後好好休息，「我們就在外面陪伴大家，若有任何需要，儘管跟我們說……」

雖然旅館一房就一張床，但只要能夠歷劫平安，即使一家超過三、四人，甚至有一家六口人，說什麼也不嫌擠了；畢竟有水有電，還可棲身休息。

在登錄入住災民資料時，志工會請其填寫一家人口數、身高、體重、家人有無受傷住院、聯絡方式等，以便給予關懷協助，並貼心提供適合男女、大小的換洗休閒服與拖鞋。

由於同一戶家人可能送往不同醫院，因此要釐出詳細資料並不容易，各相關單位、媒體等，不免一再重複詢問疲憊的家屬。黃昏，慈濟透過醫院訪視志工、旅館服務站志工所提報的資料，很快便將數十戶人口數、傷亡情形、地址、姓名等資料整理出來，並主動提供給市公所參考。

災後第一頓晚餐，坐鎮服務站的資深志工羅美珠心想，與其將便當送進房裏讓大家悶著吃，不如邀大家出來一起用餐，也許透過傾吐與分享，心情會較為釋懷。

於是，志工在旅館外排好小圓桌，以素食自助餐方式準備了一盤盤可口的佳餚、甜點與水

果；待一切就緒後，再一戶戶敲門邀請。「晚餐準備好了喲，可以出來吃飯了！」暫不得已寄住旅館，志工仍儘量讓災民感到家的溫馨。

「火一下子就燒到三樓，我想衝進浴室拿濕毛巾已經來不及了……」圍著一起用餐，有人開始談起火災情形，「現在叫我吃肉，我真的吃不下，慈濟提供素食真好！」災後第一晚的露天自助餐，克難中不失溫暖，讓大家印象深刻。

入夜後，志工在颱風警報中搭起三頂帳棚，作為服務站；基督教救助協會、世界展望會、縣政府社會局等機構也在此設立關懷站，一起提供受災居民未來幾天的服務。

讓恐懼一點一滴釋放

有人雙掌高速磨擦而破皮灼黑，災後兩、三天尚無法自行沐浴梳洗；
志工為她洗髮、修剪指甲……

九月一日受杜鵑颱風外圍環流影響，清晨六點北部仍有著強風陣雨，羅美珠出門時順手帶了六把傘，到旅館接大家出來取豆漿、包子，再陪他們攜回房裏用餐。稍後，又請志工找了二十多把愛心傘放在每間房門前，讓災民出入時不致淋到雨。

荷堤旅館共有三十八間房，全都安置了災民，若遇家長外出開協調會或辦事，志工則代替家長招呼孩子，帶他們出來用餐。

由於許多災民仍須上班、孩子得上學，代步的機車又被大火燒毀，旅館所在地交通也不方便，慈濟服務站貼心安排了機動組志工，備妥三、四部車，以便載送孩子上學、陪伴傷者就醫或是方便災民外出辦事。

為不打擾災民作息，志工也只在用餐時陪伴他們聊聊，聽聽他們的心聲。「昨晚感覺聽到霹靂啪啦的聲響，都沒有辦法睡好……」難脫火災夢魘，有人似仍帶著幻聽與錯覺。

北市療養院、縣府衛生局、蘆洲市衛生所、三重醫院、板橋醫院等機構，火災當晚即在旅館合設「安心站」，提供精神受創者心理諮詢與輔導；慈濟志工因安置災民關係，對入住各戶的家庭狀況較為了解，也會協助將需要諮詢的個案轉介給安心站。

一位受驚過度的婦女，燈不敢關、窗不敢閉、電視也不敢看，志工見她悶在房裏依著窗邊落淚，便帶來手提音響與慈濟歌曲錄音帶，希望以溫馨的樂符緩和她的不安。隨後也帶領駐站的八里療養院身心科醫師前往房內問診，協助婦人的心情早日平靜下來。

災民吳芬芳當時懷抱著孩子滑下繩索，孩子頭顱撞上機車導致重傷，她則因墜落到在樓下等候的哥哥身上，而只受到輕傷。

聽說哥哥講話胸口會痛，卻不願就醫，災後第二天吳芬芳表

示想去探視哥哥，志工於是請駐站醫師協助，一起外出為哥哥看診。

緊抓繩索滑下的吳芬芳，雙掌皆因高速磨擦而破皮灼黑，災後兩、三天尚無法自行沐浴梳洗；志工看她頭髮被煙熏得乾硬，決定為她洗髮，洗了三次才恢復原來的髮色；並且還幫她綁辮子、修剪指甲，請駐站醫師為其傷口敷藥，讓她整個人舒爽許多。

火警發生時由於消防雲梯進不來，住在大囍市對面的一家廣告看板公司老闆，也有十多名員工及眷屬住在大樓的六、七樓，他趕忙請人將可伸展八樓高的廣告招牌用車駛來，因而救了許多人。

午餐時間，他的一位員工、住六樓的劉振邦跟志工說，在使用緩降機逃生前，他親眼目睹七樓住戶因使用不當，硬生生地墜落到地面；當時他只覺一陣心寒：「我會不會也像他這樣摔下？」驚慌中，他先幫女同事套緊安全套環，並叮嚀她不要抓繩子，待同事安全落地後，他才接著逃出。

劉振邦說，公司的工程車伸展一次約需八分鐘，緊急時分秒必爭，他怕住戶不敢搭坐，也跟著吊車上下救人。他的同事楊先生在一旁用餐，已沒有剛來旅館時的疲憊髒污，恢復乾淨的他正陪著太太與小孩吃飯；只見太太右腳橫跨在椅凳上，因當時綁在緩降機下來時，膝蓋不慎撞上屋簷而割傷。

當天黃昏，他忙著帶太太去就醫包紮，晚上又張羅不到女兒的奶粉，後來還是透過慈濟志工

幫忙才買到；再加上參加災後協調會議……已經災後第二天了，他仍無暇好好睡覺。他期待能儘快租到合適的房子，這樣他們就可搬離旅館了。

一位害怕媒體採訪、低頭靜默用餐的小姐，看到慈濟志工忍不住說，火災發生時她就想：「慈濟人一定會很快出現。」果然在清晨，她就見到身著藍衣白褲的慈濟人出現在社區。雖然房子被熏黑了，存在家裏的批發服裝也全都毀了，但比起因燒嗆傷而往生的鄰人來說，家人都平安讓她深深體會：「平安真好！」走過鬼門關，她掛念的不再是物質損失。

牽起手，傳遞支持力量

災後第一次緊緊相聚，有人上台傾吐心情，
有人低頭默默無語，交會的眼光裏有溫馨、有傷痛……

九月二日午后，杜鵑颱風逐漸遠離台灣，乘著風雨後的清朗與涼爽，志工決定在夜晚為荷堤旅館的災民，舉辦一場溫馨的「愛灑人間」活動；為往生者祝禱，也讓倖存的居民彼此鼓勵。

志工們在晚餐時一桌桌告知，飯後大家幾乎都留下來參與。坐在一排排矮凳上，四十個人災後第一次緊緊相聚，有人上台傾吐心情，有人低頭默默無語，但大家都體會到平安的可貴。

「因為我們是一家人……」志工領著大家比畫手語歌曲，當

一隻隻手隨旋律比出「家」的形狀時，更教人嚮往家的安定。間奏時，不管認不認識，災民們手牽起手，彼此相視微笑，交會的眼光裏有溫馨、有傷痛。

郭憲勳是位勇敢的爸爸，他說火災時根本無處可逃，當下的念頭就是「跟它拚了！」於是，他打開陽台鐵窗，背著孩子一層層往下攀降，肩膀給太太作踩腳，一家三口就這麼驚險脫困。

重回現場後，他再抬頭看看那麼高的陽台，心中一驚：「當時那來的憨膽與勇氣？」

荷堤旅館老闆李進東說，火災時見大家全身髒污，當下他便想著：「自己可以做些什麼？」見慈濟志工那麼體貼，甚至提供給災民的拖鞋、內衣褲都分好性別、大小，讓他感覺到「台灣有慈濟真溫暖」！

他不但免費提供旅館房間給受災戶安身，還把大家視為賓客般，每天一樣換洗床單，廠商也因此受感動而願意免費清洗。他鼓勵受災者「要相互幫忙」；志工羅美珠也告訴大家：「患難見真情，未來社區一定很有感情！」

今年六月，六百餘坪廠房也因祝融而付之一炬的志工蘇敏惠，以曾是災民的經驗與大家分享。她鼓勵大家：「不要想失去多少，要想我還擁有什麼。」當時證嚴上人就是以這句話安慰她，現在她也要以這句話與大家互勉。

再大的苦難，仍有正向思考的空間，蘇敏惠雖逢不幸，但她感恩親人、員工都平安，同時也慶幸火舌未波及周邊建築。她深切體悟上人曾說的，世間財富乃「五家共有」－－大火、水患、盜賊、不肖子孫、貪官污吏。人生畢竟無常，眼前一場大火，不就將辛勤購買的房屋焚燬？

「錢財已遭損，健康平安不能再失去……」蘇敏惠的分享，充滿過來人的同理與憐惜。

最後，人人手捧一盞心燈，只見眾人低頭靜默。那捧著心燈的手，有手臂纏滿繃帶的、有手指磨傷無法伸直的……

●

多日陪伴災民的志工表示，各地民眾聽說災民暫安置於旅館，隨即送來換洗衣物、千餘顆滷蛋、月餅、柚子、泡麵、白米等物資，也有人將聯絡方式留給服務站，願意隨時支援災民需要，更有民眾直接捐款……大火無情，人間有愛，患難中常可見得真情。

「請儘管在紙上填寫需求物資，寫上房號，志工會盡力為您們服務……」羅美珠說，慈濟志工就像是「愛的信差」－－為苦難捎來溫暖的訊息、朝悲傷伸予供依偎的胳臂。

註：九月八日，收容於荷堤汽車旅館的住戶陸續回到社區，期間慈濟總計動員九百人次志工，提供餐點兩千五百多份，關懷戶數約八十戶，其中評估有八戶未來將持續慰訪。





▲銀髮之愛

燒青草茶的老翁某

◎葉文鶯

一處不起眼的工寮，一對平凡的老夫妻，
借月光走路、灶火取暖，不計成本、不求回報地付出，
只希望大家喝到清涼退火又健康的青草茶。

清晨三點，眾人皆睡，雞狗也尚未出聲。彷彿只有天邊一輪明月和那顆小星星，看見了鄒清山、許書滿這對老夫婦開著小貨車，到大林慈濟醫院生火燒煮青草茶。

建院時期留下的工寮，老式灶台、煙囪位於僅有兩面牆所搭蓋的鐵皮屋簷下，緊臨的一間空房是過去的工地用膳區，目前收放一袋袋曬乾的中藥草。

鄒清山從柴堆抽出紙團和裁過的竹片、板模、樹枝放進灶口，那雙粗糙厚實的手還得不時擦拭不敵寒流而管不住的鼻水；許書

滿則從一個個布袋裏抓出藥草淘洗，加入前一天即開始熬煮的湯劑中。

日光燈下默默工作、緩緩移動的身影，有一股莊稼人的任勞任怨。架上一台小型收音機，正落在一個閩南語節目頻道，老人家忙著做事，對於連續播放的藥品廣告和悲情的歌曲似乎充耳不聞。那聲音，純粹是作伴的。

●

大林慈院每天供應青草茶由來已久，自民國八十五年十月醫院動工啟建，當時的工地工人、參訪的十方大德，還有啟業後川流不息的民眾、志工等，大家「呷好逗相報」，六年多來已經有口皆碑。

青草茶，是鄉下人家認為最好的消暑解熱、利尿去毒聖品，慈院的青草茶滋味尤其豐富，數十種藥草視季節調配烹煮佐以甜菊入味，一點都不加糖。在冬天，偶爾也搭配薑母黑糖熱茶讓大家驅寒。

許多民眾一進慈院大廳，總先喝上一杯青草茶再去看診或探病，也常見住院病人、家屬或看護工拿著杯子下樓裝取。「自己在家煮的青草茶沒這種好滋味！」愛好者甚至不看病也專程到醫院喝上幾杯，家住較遠的人還以瓶裝帶回家呢！

每天早上七點鐘前擺放在掛號處等候區等處的一桶桶青草茶，反映出慈院待客的心意。然而天天喝得到熱呼呼的青草茶，卻絕少人識得天天來煮茶水的鄒清山、許書滿夫婦。

長年如一日，他們摸黑悄悄地來，在醫院人聲鼎沸之前便又默聲隱去了。

「允人卡慘欠人！」鄒清山說，
欠人的可以等到有了再還，
答應人的事可不能失信。

大林慈院佔地近二十甲，大片土地向台糖公司承租，其中務農的鄒清山捐地將近八分。比例不大，但身為慈濟委員的媳婦林淑靖率先促成鄒清山捐地之舉，可說是慈濟在嘉義縣大林鎮興建醫院的緣起。

「我們的醫院要蓋了，你要時常來走走看看。」鄒清山記得動工前，證嚴上人這麼交代他。當時這片土地上全種甘蔗，鄒清山於是自動來管理、灌溉；動工後，他和在地志工輪流到工地煮茶水；啟業後，許多志工投入醫

療服務，鄒清山認為自己沒念什麼書，不懂得如何做院內服務，便自動延續燒茶水的工作。

煮茶、送茶、撿柴、劈薪……一切如常；只是煮茶水的地點配合醫院建設換過兩個地方，每次遷移都得「另起爐灶」。燒茶水的一切開銷從不向醫院請款。目前所使用的鍋子、大灶是媳婦買的，女兒添購二十個大茶桶，兒子購買中藥草，部分是民眾送來結緣。

「出錢不算什麼，主要是『工（人力和時間）』啦！」每天凌晨起身到醫院煮茶水，能夠持續做下來並不容易。鄒清山一向比太陽早起，他從不戴錶也不設定鬧鐘，時間概念全看天色；即使遇到年節喜慶或生病住院，他也從不「休煮」。

鄒清山有三個女兒遠嫁台北，自從煮茶水變成每天的責任義務，二女兒的店面開張，他可以忍住不去捧場；大女兒喬遷新居，本來也請不動他，最後拗不過女婿好意，鄒清山找了兩位志工幫了一次忙，他在當天燒完茶水後搭車北上，次日早上又趕回大林。

也曾經為了探望女兒們，鄒清山和許書滿一前一後輪流北上，另一個人留下來燒茶水。「沒辦法，這項工作還教不出徒弟呀！」六十八歲的鄒清山抿嘴笑說，他的老年生活還有個特色，就是「比較沒得玩了」！

社區老人會經常舉辦旅遊活動，凡有過夜的行程，鄒清山都不參加。每天早起，花點時間、稍微辛苦點，讓全院上下喝得開心歡喜，光憑這一點鄒清山就願意犧牲享福。

今年農曆正月初九，鄒清山難得起晚了！

「爸，都四點多了，今天又是假日，醫院應該不會有太多人來，不如今天別去燒茶吧！」媳婦說。

「那怎麼可以？」

「要不然，沖杯牛奶喝了再去？」

「再沖牛奶時間就太晚了！」鄒清山說完，嘴裏咬著一個紅龜粿急忙出門。

「這份工作若有薪水，一天沒去頂多沒錢賺而已，但俗語講，允人卡慘欠人！」鄒清山解釋這意思是說，欠人家的，可以等到有了再還，但是允諾人家的事，不能失信。

也難怪直到目前，還沒人敢分擔這個天天早起、全年無休的志工項目呢！

許書滿的園地裏種滿各式藥草和蔬菜，
外人看似雜草，
她卻能一一「點名」。

有人聽說鄒清山天天來煮茶，直說他是「吃飽太閒」了，事實上他很忙，煮茶水的時間是長期減少睡眠省下的。

當彌漫藥草香氣的茶湯注入茶桶，鄒清山將它們一一搬上車載至醫院門口，再以推車送至各個定點擺放，那時間通常不超過七點。回到家後，鄒清山還有一大堆事情要做。

他一個人耕作兩塊地共一甲稻田，放水、插秧、巡田等農務都頗粗重；兒子、媳婦經營工廠，每逢他們到國外接洽業務，鄒清山得接送孫兒上下學；廠內忙碌時，他幫忙駕駛堆高機、開車送貨。

醫院啟業後一直是鄒清山一個人煮茶、送茶，一年多前他出車禍傷及右手掌，尚未復原就來煮茶，開刀植入鋼釘的傷口引起發炎，只好住院治療。

那一星期，太太許書滿和孫女婿接替他工作，鄒清山天天來探班。出院後，許書滿幾乎天天陪著來煮茶，幫忙清洗、整理中藥草，收拾打掃大灶鍋爐等，也是跟先生作個伴。

「熱鍋熱灶，第二鍋開始就快了！」許書滿說，每天早上的第一鍋青草茶大約一小時起鍋，接下來每鍋間隔四十分鐘，每天至少燒六鍋共十二桶茶。有時遇到鎮上廟會或社團有需要，他們也會多燒一兩桶茶結緣。

許書滿身體欠佳，她的脊椎使用過度造成變形，三年前才開刀植入鐵架支撐，現在背部又無法挺直，看起來更顯老邁。醫師建議她開刀矯正，顧及年紀大了，她不打算再動手術，痠痛疲累時頂多在床上多躺會兒。

住家旁邊有一片空地種滿了各式藥草和蔬果，許書滿懂得不少藥草特性，這片園地就歸她管理。

茶水站每天煮過倒掉的藥草渣足以堆滿一台獨輪車，可見消耗量很大。除了許書滿自己種植，有的材料向藥草店購買，像是代替冰糖調味的甜菊，一袋四、五千元，可以讓青草茶更甘甜潤喉；決明子也叫作「台灣咖啡」，功效是利尿、消除水腫，平均一個月要用掉兩包半大布袋。

許書滿小時候到田間放牛吃草，常聽老一輩人講起中藥草的功效，平日就會摘藥草回家曬乾熬煮。她的園地裏植物種類繁雜，外行人看似一堆雜草，她卻能一一認出它們。

紅骨九層塔、七層塔、桶鉤藤、山芭藥、山葡萄、黃水茄、一心蓮、車前草、臭鼻草、金線蓮、土煙草、五爪金英、白龍船花、白鶴靈芝草……名稱不打緊，她還順便解說藥性，如七層塔保護肝臟、黃水茄消炎消腫、桶鉤藤解毒兼治筋骨痠痛、五爪金英消炎退火，某些藥草利尿、

行血，也有幫助孩子長高、開脾解鬱等等。一個族孫繁多的老阿嬤，恐怕沒她點名時這般精明呢！

「聽說這一味固肝又能治癌喔！」許書滿指著一撮植物，態度認真地說。

「隨便講講。如果會治病，我們的醫院就不必開啦！」鄒清山毫不客氣地嘲笑太太的天真。

「每一項藥草都能顧腹內、顧身體！」看著眼前一片繁花綠葉，許書滿對先生的評論不以為意，自信地下了結論。

喝到滋味這麼甘甜的青草茶不容易，
八十一歲老伯每次來醫院看病一定要喝上一杯，
而且直道：「功德無量呀！」

「替醫院燒青草茶，你來看病應該不用付錢吧？」

「是自己的身體要不舒服，來看病當然要付錢，而且還要照排隊咧！」鄒清山回答別人的好奇時，也常覺得好笑，不過他寧可被別人當作傻瓜。

家住梅山的八十一歲老伯陳良慈每來看病，一定喝上一杯青草茶，他說家裏頂多洗愛玉或仙草，要能喝到滋味這麼甘甜的青草茶不容易，聽說是有個人長期在為眾人付出，他直道是「功德無量呀！默默做好事，一定會愈做愈『大葩火』（光明之意），連子孫都得到庇蔭喔！」

偶爾站在茶桶旁聽見別人談論青草茶的滋味，又或者志工正向人介紹「有個老伯每天來燒青草茶……」，卻不知道這位老伯就站在眼前時，鄒清山總是笑而不語。他多希望聽聽別人的意見以便改進，若是聽見讚美，他的心裏也很高興大家不嫌棄。

在媳婦眼中，鄒清山是個自奉勤儉卻對別人慷慨的老人，幾次見公公穿著褪色舊衣而勸他換新，老人家常回說一句：「衫未破呢！」

「我公公心腸很軟，有時我跟他講慈濟故事或看大愛電視台，他還會掉眼淚呢！」林淑靖說。

一處不起眼的工寮，一對平凡的老夫妻，借月光走路、灶火取暖，不計成本、不求回報地付出，只希望大家喝到清涼退火又健康的青草茶。在他們身上可以看到一個準確的做人原則，也就是閩南語常講的「人在做，天在看。」





▲主題報導

用真誠，寫愛的歷史

◎編輯部

一九九三年，由台灣移民印尼的劉素美，
結合當地幾位台商夫人，深入窮鄉僻壤、關懷印尼貧民，
開啟了慈濟在印尼的慈善與醫療救助工作。
這群娘子軍，是印尼第一批慈濟志工。

一九九八年，
在亞洲金融風暴中受到重創的印尼，經濟與政治劇烈動盪；
雅加達「五月暴動」，
更在許多印尼華人心中，烙下巨大的陰影。

然而，在最動盪不安的時刻，
慈濟印尼分會這個以華人為主的慈善團體，
不但沒有遠離、退縮，
反而更堅定付出的信念、更加快行善的腳步；

在惠及數萬人的一連串大規模發放、義診中，
華人企業家的參與，是人力與物資的堅強後盾。

二００二年元月初雅加達大水患，
更多的企業家彼此號召，
參與慈濟連續三個月的發放、義診、清掃、消毒等工作，
更承擔了千戶大愛村的建村計畫；
紅溪河畔的愛心奇蹟，華人企業家是一股重要力量。

華人在印尼，悠悠四百年，
有滄桑，有血淚，甚至有怨隙。
而今，
一群企

▲衲履足跡

2003.07.01 不執相

◎撰文／釋德

▲天涯共此情

戰後的美索不達米亞

◎馬儁人（慈濟大愛電視台「大愛新聞雜誌」製作人）

號稱人類文明的母親之河－－
底格里斯河，
她帶給人們豐富的資產，
人們卻回敬貪婪與殺戮。

「我在那裏的土地上撒上了鹽巴和荊棘的種子，然後把男女老幼和牲畜全部趕走，於是，那裏轉眼間不再有人們的歡笑聲，只有野獸和荒草。」數千年前曾經統治兩河流域的亞述國王，在征戰埃及時，寫下了自身的殘暴。

伊拉克，這個佇立在荒漠中的五千年文明古國，自從接受上天賜給她的禮物－－美索不達米亞 （ Mesopotamia ）（註），就不斷地向人類貢獻了法律、天文、數學與醫學等知識，令人矚目的還有人類最早的「楔形文字」，人類最早的律書－－漢摩拉比法典。世界上有太多的地區或多或少都接受了兩河文明的浸潤。

然而，輝煌的成就，卻遭致其他強權的侵略；數千年來，波斯人、馬其頓人、阿拉伯人、蒙古人、土耳其人……都想掠奪這裏的資源，在底格里斯河（Tigris River）與幼發拉底河（Euphrates River）建立自己的文化。

戰後雖然救援物資蜂擁而至，
但是處於無政府狀態的伊拉克，盜匪四處流竄，
在街頭發放食物是一大冒險；
因此廢墟中貧病交迫的百姓想得到一點溫飽，實在不容易。

二００三年三月，伊拉克再次遭受英、美聯軍攻打，首都巴格達立刻陷入一片火海。

為何而戰？美國總統布希說，是要阻止伊拉克發展毀滅性武器；為何抗戰？伊拉克總統海珊說，不能容忍英美帝國欺侮真主阿拉的子民。兩個人的對立，犧牲的卻是成千上萬無辜的伊拉克百姓，還有那些懵懵懂懂的英美大兵。

在取得戰事勝利後，五月一日美國總統布希宣布結束對伊拉克的主要戰事，持續一個多月的戰火終告歇息。

電影「坎大哈」描寫阿富汗的人間慘劇，強悍的民族性格，讓手腳殘缺的阿富汗人，在接受西方國家捐贈的義肢時都百般地挑剔。伊拉克人民經歷過無數戰爭的洗鍊，更接受過毫無尊嚴的極權統治，貧困與殘疾早就是多數人生活的代名詞；戰後美國試圖提供救援物資，但是多數伊拉克人選擇拒絕接受，因為他們認為：只有惡魔才會一手掐著你的脖子，另一手又施捨給你。

伊拉克與約旦，地理位置一東一西，約旦政府基於人道立場，配合聯合國難民總署以及阿拉伯紅新月會等組織，在約旦與伊拉克邊境的魯威西（Ruwayshed ）地區，設立了多處難民營，並且由約旦王室領導的哈希米慈善組織 （Hashemite Charity Organization）負責照料大多數的伊拉克難民；另外，還多次集結了大批食物與醫療用品，從陸路送進伊拉克。

慈濟約旦聯絡處在負責人陳秋華的率領下，也募集了將近三十噸的各類食品，與哈希米慈善組織合作，五月十三日至十五日進入伊拉克，到幾個醫療機構進行發放；物資雖然不多，卻具有指標性的意義。

戰後世界各國在伊拉克發起的人道救援工作，推展情況並不是很理想；雖然救援物資蜂擁而至，但是處於無政府狀態的伊拉克，俗稱「阿里巴巴」的盜匪四處流竄，在街頭發放食物是一大冒險。因此戰後廢墟中貧病交迫

的伊拉克百姓，想得到一點溫飽，實在不容易。

走進野戰醫院的加護病房，每個人的呼吸開始凝重。
一對小兄弟好不容易躲過戰火，卻在自家附近玩耍時誤觸未爆彈，
全身百分之八十遭受三度灼傷，讓他們連喊痛的力氣都沒有。

我們在約旦邊境待了一晚，因為沒有人敢在半夜進入伊拉克的死亡公路－－這條路之所以倖存於砲火，是因為失敗者要從這裏逃亡，勝利者也要從這裏進入；而黑夜，正是搶匪最好的掩護。

將近二十部大卡車要同時在公路上行動非常困難，還要隨時應付逆向而來的車輛－－美軍到處設置檢查點，荷槍實彈仔細搜查所謂的恐怖分子－－所有車輛一律嚴格檢查，成員必須下車搜身。塞車的結果，讓耐不住性子的人選擇逆向而行。伊拉克以往還算好的社會秩序，現在已成天方夜譚。

通往巴格達五百五十公里的路程，被摧毀的各式戰車或公共

汽車、民車，依然橫躺在路邊，誰來收拾殘局？沒有人知道。進入巴格達市區，焦黑頹圮的建物讓人怵目驚心，政府機關幾乎無一倖免；街頭到處都是堆積的垃圾，公共設施停擺，紅綠燈形同虛設，任何人過馬路只能自求多福。

同行的報社資深記者孫揚明，過去也曾到戰地採訪，這一次看到伊拉克殘破的景象－－除了石油部與部分警察機關倖免於難外，幾乎所有政府機關都被夷為平地；對於戰後重建工作，他感到非常悲觀。他認為即使聯合國送來大批救濟物資，發放管道也是一大問題，因為戶政資料已經毀損殆盡。

慈濟志工緊跟著約旦救援車隊進入距離巴格達五十公里、由約旦軍方設立的醫院。這個貨櫃屋組成的野戰醫院目前有五十床，自備發電機，醫護人員由約旦政府指派。麻雀雖小五臟俱全，免費提供各類醫療服務。

戰爭結束，災難並沒有因此停止。走進加護病房，每個人的呼吸開始凝重。一對小兄弟兩天前剛被送進來，他們好不容易躲過戰火的摧殘，卻在自家附近玩耍時誤觸未爆彈，全身百分之八十遭受三度灼傷，讓他們連喊痛的力氣都沒有。旁邊一位大人情況也好不到那裏去，不過他還不忘跟眼前的記者幽默了幾句，說拍攝他可得付費喔。

突然間哭號聲傳來，志工陳秋華幫忙抱進一個小男孩；他的頭上破了一個大洞，鮮血早已跟淚水及汗水和在一起，他的父親要我們過去看看，只說了一個字「Bush」；這個時候，沒有人想再問什麼了－－約旦的醫師指出，許多重傷的孩童最後都會因為敗血症而死亡。

伊拉克原本多數醫療系統都可維持基本服務，
但是戰後秩序大亂，各種物資、設備幾乎被民眾搶劫一空，
目前各類藥品及手術器械嚴重缺乏。

很幸運我們一路都沒有碰上「阿里巴巴」，但是熾熱的太陽帶來攝氏四十五度高溫，成了救援工作的唯一障礙。慈濟的救援物資經過長途跋涉，終於在五月十五日抵達巴格達郊區的法路加綜合醫院（Al Falluja GeneralHospital），這裏有美軍駐守，讓我們比較安心地在此發放食物。

伊拉克多數的醫療系統原本就像法路加醫院一樣，可以維持基本的服務；但是戰後秩序大亂，各種物資、設備幾乎被民眾

搶劫一空，目前各類藥品及手術器械嚴重缺乏。夏天攝氏四、五十度的高溫，病房連冷氣都沒有，婦人乾脆抱著孩子窩在地上以貪圖一些涼快。

來到一家衛生所，這裏平時負責疫苗接種及疾病防治，但疫苗接種工作早已廢弛多時，庫房裏空無一物；唯防疫與病毒篩檢工作仍持續進行。來到化驗室，所見景象令人怵目驚心－－工作人員沒有任何防護裝備，在進行愛滋病毒篩檢時，連手套也沒有；而且也沒有檢驗用的載玻片，隨手抓了地上的破磁磚就這樣湊合著用。

慈濟此行帶來的大部分物資－－米、麵、糖、豆子、油、茶、食品及蔬菜罐頭等，都捐贈給醫院，補充工作人員、病患及家屬所需。三個慈濟志工加上十幾位伊拉克青年，花了近兩個小時才把所有物資搬完﹔陳秋華是一位身強體建的運動員，但是嚴酷的氣候卻讓他搬到連屁股都抽筋。這些伊拉克年輕人看來個頭都不小，但仔細一看，似乎每個人身上都留著一點營養不良的痕跡。「自尊心」三個字可能很難說得出口，但是任誰都感覺得到，伊拉克人不希望一輩子被貼上難民的標籤。

底格里斯河，號稱人類文明的母親之河。她帶給人們豐富的資產，人們卻回敬貪婪與殺戮。一陣槍聲響起，感覺離我們不遠，一位西方記者邀我們去看看街角剛剛被打死的強盜，我們決定待在旅館，那裏都不去。

來到巴格達的第三個晚上，同行的約旦籍慈濟志工阿布拉夏終於撐不住了，一直拉肚子，應該是得了急性腸胃炎；但是，除非我們找到一輛坦克車，否則誰也不敢冒險出去找醫院。

夜幕低垂，巴格達市中心的「齋戒月第十四日清真寺」傳來陣陣的奉拜聲，穆斯林虔誠的禮拜並沒有因為戰爭而中斷過。

戰後世界各地的焦點集中在巴格達，
位於邊陲地帶的難民，不但被黃色的沙霧所遮蓋，
也漸漸在媒體的版面上消失。

約旦境內原有的巴勒斯坦難民，幾十年來一直是約旦政府認為棘手的問題，現在伊拉克難民又接踵而來，這已經不是經濟衰敗的約旦政府所能負擔得了。未來聯合國勢必要在難民問題上提出對策。

位於約旦與伊拉克邊界的三大難民營，在戰爭結束後人數不斷地增加，他們多數是伊拉克境內的巴勒斯坦人、伊朗人或是庫德人。海珊當政時期，長期支持這些族群以對抗宿敵以色列和伊朗，如今海珊政權垮台，這些人成了伊拉克少數激進分子攻擊的對象，只能選擇逃亡來此。

難民營的生活條件極差，食物、醫療粗糙，水質不良也造成孩童經常拉肚子。世界各地的人道組織提供基本民生物資與簡單的醫療服務，在心靈上卻幫不了任何的忙；有些年輕人渴望得到的不是食物，而是報紙或是雜誌。醫療站只在早上十點至下午四點開放，其他時間大家只能自求多福。

慈濟在今年四月間為難民營兒童建立了遊樂設施，在這之前，幾乎沒有什麼人看到他們歡笑。記得當時有位伊拉克小女孩瓦法瑪，拿著剛從慈濟志工那兒領到的紙筆，應志工的鼓勵畫點東西，小小的心靈卻反映出戰爭的殘酷－－飛機大砲炸燬了她的家，她難過；就連天空偶爾出現的飛機凝結尾都會讓她緊張不已。

沙塵暴摧毀貝都因人的帳棚，
伴隨著強勁的西風接著襲擊約旦邊境難民營；
那無情的沙，還會穿過伊拉克，繼續撒在苦難人民的傷口上。

約旦慈濟志工的長期濟貧任務並沒有因為戰爭而停歇，南部費南地區住著許多貝都因遊牧民族，國家的概念不過在數十年前才形成，但是他們千年來的遊牧生活型態卻被迫改變。費南地區擁有壯闊的自然景觀，本來還有一些基礎的觀光業，但是近來中東的戰亂已叫觀光客望之卻步。

五月天正值中東的沙塵暴季節，慈濟志工選擇在這最艱困的時候帶來一大卡車的民生物資。在費南的兩個小學校，平常屬於

奢侈品的文具，今天，小朋友一次都擁有了。

沙塵暴摧毀貝都因人的帳棚，伴隨著強勁的西風接著襲擊約旦邊境的難民營；無情的沙塵還會繼續穿過伊拉克，撒在苦難人民的傷口上。

不禁想起巴比倫古城的牆上，刻著的五千年前無名詩人的詩句－－

啊！我們的女神，
妳何時能回到這荒涼的故土？
他追逐我，我像隻小鳥逃離神殿；
他追逐我，我像隻小鳥逃離城市。
唉，我的故鄉，
已經離我太遠，太遠。

（註）美索不達米亞：地理上的概念是指位在底格里斯河與幼發拉底河之間的土地；抽象的文化概念則涵括了美索不達米亞文化圈下的土地。

兩河之間相距最窄處僅四十公里，即今伊拉克首都巴格達附近；美索不達米亞三角洲也就是「肥沃月彎」的核心，主要皆位在現今伊拉克境內，「伊拉克」在阿拉伯語中就意為「美索不達米亞」。

考古資料顯示，目前所知人類最早文明即發源於兩河流域的美索不達米亞。

【後記】

設在伊拉克首都巴格達東部「運河賓館」的聯合國駐伊拉克總部，八月十九日發生汽車炸彈攻擊事件，至少二十人喪生、百人受傷，據信這是海珊政權今年四月九日瓦解以來傷亡最慘重的攻擊案。

聯合國駐伊拉克特使迪梅洛在這起爆炸事件中喪生，「以油換糧」計畫負責人賽凡也受重傷，這意味著伊拉克戰後重建以及救援工作勢必暫時停頓；這對包括慈濟在內的人道救援組織來說，無疑是嚴重的打擊。

戰爭的惡果，現在才真正開始。美伊戰爭表面上看似結束，但是戰敗的伊拉克卻選擇用恐怖活動來填補報復的心態。

更早之前，巴格達的約旦大使館也遭到炸彈攻擊，甚至連路透社記者丹納在採訪時都被美軍擊斃。

這些死傷慘重的攻擊事件告訴我們，戰爭是不具形式、不分對象的，只要利益與仇恨相互糾葛，任何人都不能置身事外。

來自世界各地的救援團體，以人溺己溺的精神幫助伊拉克人民度過難關，他們每天除了要面對焦頭爛額的救援工作，更要處處提防無所不在的恐怖活動，以及那些曾經聲稱代表正義的子彈。

根據統計，在一九七七年至一九八七年的十年之中，全世界用於軍事的費用是和平事業款項的兩千九百倍，世界軍費預算總合相當於最落後的十四個國家二十六億人口的總收入。我們不禁要思索：難道呼籲和平的聲浪永遠敵不過主戰者的一意孤行？

讓我們對這些為世界和平而犧牲的勇士致上最高的敬意，也為沒有戰爭的明天祝福。




▲天涯共此情

伊斯蘭的東方武者－－陳秋華

◎王俊富（慈濟大愛電視台「大愛新聞雜誌」企編）

從安曼人到遊牧民族貝都因人，
從巴勒斯坦難民到伊拉克老百姓……
褪去武者榮耀的陳秋華穿上藍天白雲，
帶著一行志工在阿拉伯黃土地上奔馳，
為這群困境中的人們帶來希望和關懷。

「真是要感恩我的車，它已經載著我在沙漠中跑了幾萬公里。」

這是我認識的人裏面，第一個感謝自己車的人。

陳秋華握著方向盤，拉起手煞車，把代步工具停在公路旁。這台約旦皇室配給他的一千四百西西小轎車，終於不敵馳騁大漠必須面對的嚴酷氣候考驗，宣告故障。

這時，落日傾倒在地平線，窗外遠方幾層深藍背景交融，天際也出現了閃耀的十字星；氣溫，從炙熱轉成微涼。「看樣子，得想辦法求援了。」

上午才帶著志工前往約旦、伊拉克邊境關懷難民，卻在回程離首都安曼市一百多公里處，碰上引擎壞了這檔事。四月中旬的安曼，日落後氣溫持續下降，只剩攝氏十度不到。小車內擠的五個人打著哆嗦，想著如何求救兵。

幸好運氣還可以，雖然前不著村、後不著店，車卻是壞在一個軍營門口附近，阿拉伯籍慈濟志工阿布拉夏自告奮勇入內求助。當幾個軍官知道我們當中有個人叫陳秋華，每個人都感到萬分榮耀，連少校指揮官都出來要親眼看看這個人，沾沾光。

傳令招待大家入內喝茶烤火，熱情更讓這個意外變得溫暖。這時皇室派出接我們的車已經出發。

要講陳秋華這個人，故事得從一九七四年說起

七０年代，國際局勢進入冷戰對峙期，兩岸情勢也漸趨穩定。

國軍中曾被當成反攻作戰登陸主力的海軍陸戰師，部隊訓練精實嚴苛，近身搏鬥更是必修的武技。在南台灣陸戰隊營區，有位士校跆拳班黑帶七段教官，在最後一堂課還是鼓著中氣，俐落的幾個形，強勁的拳風腿刀劈擊在重重的沙袋上，發出幾個厚實的悶響。因為受到國防部徵召，過兩天，他將隻身前往當時還有邦交的中東國家約旦，擔任皇室親衛隊教官。

這時，年輕的陳秋華對阿拉伯其實沒有絲毫了解。飛機降落後，望著一片黃沙，他的腳踏上這塊

陌生的土地。那是西元一九七四年。

飛越幾千公里來到約旦首都安曼，這裏除了講阿拉伯語，就是英文，很不幸，陳秋華兩者都不通。在親衛隊道館傳授東方武技，靠比手畫腳還算可以，到了市場買東西可就痛苦萬分。因此，陳秋華在一天工作結束，還得跑步到市區補習英文，一直到深夜才能休息。二十多歲的他，卻絲毫不以為苦。

當時，約旦國王是胡笙，在皇室體系裏，還有一位王儲哈山，是法定嫡傳繼位人選。陳秋華來到約旦，帶著台灣人的誠懇樸實、武者的誠正威儀，凡事一絲不茍，讓胡笙跟哈山都十分賞識，也因此被哈山欽點為健身教練。國王胡笙看了他的身手大喜，更決定將跆拳道推廣為全國運動。這個簡單想法讓陳秋華又多了份工作，不過他連吭都沒吭一聲。對他來說，國王的想法，就是任務。

三年後，安曼第一家道館成立。在日常生活，陳秋華可以溫和爽朗；在道館，他那鷹隼般的銳利雙眼充滿凜冽殺氣，讓學生從衛隊高手到黃口小兒，莫不敬畏再三。曾經有一個小孩，只因為被他的眼神掃到，竟然就嚇得尿褲子。

「武者的氣勢跟自信常常決定勝負，這是訓練的關鍵環節。」為了將學生的潛能推展到極限，陳秋華總是用心良苦。像當初那位尿褲子的小孩，最後腰纏六段黑帶，在眾多後進前，領受當一名武者的無限榮耀，也當然成為陳秋華的助教。

陳秋華為約旦跆拳道教育作基礎扎根，為了貫徹這個使命，他從來沒收取過任何教練費用。

拿到象徵武學大師的榮譽後，他的心卻空虛了起來……

一九七七年返台申請退伍，陳秋華選擇重回約旦，與約旦航空空姐高怡怡結婚後定居當地。一九八０年，陳秋華把跆拳道七段的弟弟陳得雄也找來約旦，幫忙投入訓練約旦國家代表隊。語言、文化的差異，讓兄弟倆訓練當地選手不僅得付出更多心力，而許多阿拉伯人的排外，更讓兩兄弟疲於應付。

一九八八年，陳秋華帶領選手參加漢城奧運，拿下約旦運動史上第一面奧運銅牌。好消息一

傳回安曼，全國情緒沸騰，皇室立刻訂了頭等艙機位，準備盛大歡迎教練、選手凱旋歸國。

一下飛機，國家沙漠兵團儀隊、身著禮服的小王子已經在紅地毯一端，持著緞帶鮮花，恭候這些跆拳英雄。慷慨的胡笙國王接見大家後龍顏大悅，立刻送給教練、選手每人一部賓士轎車當禮物，陳秋華的大名登上了媒體頭條。

無奈鬥爭總是無所不在！擔任哈山親王侍衛長的陳秋華不染政治、不愛名利，卻有人對他到處造謠栽贓，陳秋華於是決定退出國家代表隊。只是，接著幾年國手出征兵敗如山倒，幾場大比賽，約旦選手全都敬陪末座。

一九九八年，在民意推舉下，陳秋華又帶領選手在泰國亞運摘下兩銀三銅。一九九九年阿拉伯聯盟運動會，更一鼓作氣奪冠。這個翻身，又把約旦跆拳界士氣跟國家優越感打了起來。

登上巔峰的陳秋華，有感年歲漸長，教練生涯黃金時期已過，下定決心隱退。

目前仍是哈山親王跆拳道教練與顧問、兼約旦全國跆拳道協會顧問的陳秋華，掐指一算，在約旦三十年，已經培養出五代數千位徒弟，光第一代黑帶學生就高達一千人。這一兩年算是他琢磨自身武藝的極致，他看錄影帶、苦讀武學典籍寫論文，報名參加在韓國舉辦的段位檢定，成功拿到八段位階－－這個象徵武學大師的榮譽。

這時，他體認到學無止境以及導師良師的重要性，心境突然空虛了起來－－自己可以成為學生的良師，那自己的良師在那裏呢？

酒量原本就是陳秋華的本事之一，家裏酒櫃隨時都有上百瓶洋酒。嚥著黃湯，看著歷年所得的獎牌，陳秋華心裏搜尋著生命

另一個境界的起點。

九人小組在大漠奔馳，帶來希望、帶來關懷

約旦其實已有慈濟人默默投入慈善關懷工作。陳秋華偶爾有過接觸。一九九八年元旦，返回台灣省親時，陳秋華碰巧參加了大愛電視台開台典禮，看到慈誠隊整齊畫一的動作和證嚴上人莊嚴的形象－－剎那間，就像一把精鋼打造的鑰匙旋開了麻鏽已久的重厚銅鎖，陳秋華心中那扇塵封已久的窗鏗鏘應聲而開，他看到了窗外那一個等著他投身灌溉的園地。

一九九八年秋天，慈濟約旦聯絡處負責人林慧真因病往生，耕耘一年多的慈濟志業亟需有人承接。就這樣，陳秋華跟弟弟兩對夫妻，加上幾個華僑，連同受他感召加入的兩位阿拉伯籍志工，總共九個人，延續著一步一腳印的約旦慈濟志業。

一開始土法煉鋼，連聯絡處的慈濟招牌都是晨秋華自己用手畫的。五年後的今天，來到聯絡處，門口合心、和氣、互愛、協力幾個大字映入眼簾；在家裏，他把一個幽靜的角落布置成固定清晨四點做早課的佛堂，旁置上人法相，這是每天洗滌心靈之處。

約旦華人很少，大約才七十人左右，難免有人質疑，九個人到底能做出什麼成績？

在以阿衝突、美伊戰爭這一連串中東烽火烈焰下，陳秋華帶著約旦志工在人間道場衝鋒陷陣，北從古蹟哲拉西城附近的馬夫拉，南到玫瑰城跟費南地區，往東則是前進邊境魯威西 （Ruwayshed）難民營，挺進伊拉克；在安曼則有固定的長期濟貧個案，老人院、孤兒院、傷殘中心慰問，並定期到境內的巴勒斯坦及車臣難民營發放。關懷對象從安曼人到遊牧民族貝都因人，從巴勒斯坦難民到伊拉克老百姓。

約旦雖然車輛不多、公路平坦，一趟下來往往幾百公里跑不

掉。即便這麼艱苦，陳秋華追隨上人誠正信實的法，一路往菩薩道勇往前進。

今年三月的美伊戰爭，把陳秋華等約旦志工推上火線。因應可能的難民潮，陳秋華第一時間跟台灣慈濟本會聯繫，請求支援毛毯、食物等賑災物資；海運貨櫃抵達，暫寄約旦皇室主持的哈希米慈善組織（Hashemite Charity Organization）倉庫。

接著，在四月初探訪魯威西難民營後，為三個從伊拉克要到阿拉伯聯合大公國找先生、找父親的母女奔走，終於順利湊足旅費，讓一家人得以團聚。

原表定計畫的南北各地發放行程，也不因戰火而有所影響；五月底，更前進到伊拉克發放物資，把慈濟的愛送到遭戰火摧殘的伊拉克。所有活動都是這九人小組的集體成果。

▓

上人曾經開示「要尊重生命」，簡單一句話讓陳秋華從此滴酒不沾。過去愛吃愛喝，現在知福惜福；過去重名，陶醉在獎章的光環下，現在他幽默地說，那全都掛著避邪用了。一個人的轉變，也改變更多人，兩位約旦志工現在戒菸戒酒，全因看著陳秋華的改變。

陳秋華心中常有個深刻的意象－－在民國七十三年花蓮慈院動土儀式中，上人面對隨之而來的龐大經費壓力，卻因為懸念東部民眾就醫的需求，強挺著瘦弱的身軀，更緊咬雙脣、面露堅毅。這個畫面定格在陳秋華腦海中，讓他沒有理由退縮。

傳統沙漠中弱肉強食，可以為了一杯水兵刃相見，除了現實鬥爭，常常沒有多少生氣。陳秋華一行人在阿拉伯黃土地裏奔馳，身影雖然渺小，卻帶來希望、帶來關懷。來自東方的武者在大漠行俠仗義，這個傳說，或許也將會在約旦，代代流傳下去。






▲娑婆法音

四個女人一部車

◎葉文鶯

卸下保險公司經理、金控公司主管、國營事業職員等角色，
四個穿著藍衣、頭髮挽髻的女人擠進一部小車，
她們在週六這天向家人請假，
從高雄巿區前往鄉間小鎮探望照顧戶。

鎮上的環保志工最近提報一戶貧苦人家，她們在抵達小鎮前，依照新舊個案住家遠近，商量訪視路線。在腦子裏串連行進動線對外地人而言，終究抽象了些，加上鄉下小徑錯綜複雜、地址辨識不易，偶爾錯過一個路口，能不能在前路踅回目的地或將漸行漸遠？一有不確定最好停車借問了。

「老伯說：過了第一個不亮的紅綠燈，遇到第二個紅綠燈左轉。怎麼開了這麼久還沒出現第二個紅綠燈？會不會走錯了？要是我先生開車就好了，他多會認路呀！可惜我還沒能夠勸他來參與。」

「我女兒想來，本來想請我先生開車載她，可是他下午有事，回程恐怕來不及，要不然他也很有方向感。我一向坐慣人家的車，來了這麼多次卻還是不知道怎麼走，對不起。」惋惜著無法運用先生的優點，她們繼續發揮「臭皮匠」的團隊精神，沿路摸索。

哄－－如母

小鎮水源充沛、空氣清新，作物豐美。她們搖下車窗呼吸清甜的空氣。

正逢稻子收割季節，青草味混和莊稼人的殷實勤奮，透顯著深刻而實在的生命力；受到鋒面影響，天空像個受了委屈的孩子還沒見到媽媽，僵著一張哭喪的臉，陰陰涼涼，偶有幾滴小雨鑽進土裏，泥土的芬芳撲鼻而來；聞到花香的人在問：「是不是檳榔花的香味呢？」

邊看風景，話題突然一轉。「李先生的女兒去年底就常曠課，這幾個月輟學在家，家扶中心的老師很有耐心輔導她，但是那孩子曾在言語上冒犯老師，如果她再不接受老師的協助回到學校，大概就快被放棄了！」

「我們也一直勸她回去讀書，但是她擔心回原學校，同學會看不起她；她想轉學，但是那所學校離家太遠，每天通車得在早上五、六點出門，對她來講恐怕做不到。待會兒再勸勸吧！至少完成國中學業。」

志工們陪伴這家人將近五年，因車禍、工作意外，男主人肢體殘障無法工作，時常藉酒澆愁，太太則因癱瘓住進安養院。先生酒醉後醜態畢露，無法獲得女兒的敬重，兩個女兒都曾有蹺家、逃學的紀錄。大女兒職校畢業後開始工作，父親常向她要錢買酒喝，逼得她不願與父親保持聯繫；仍住家中的小女兒常與父親出現情緒性的對話，在校也出現偏差行為，在這樣的環境下成長，她還沒有學會愛惜自己。

大人缺乏動力重整家庭，小孩受到父母的影響而自暴自棄，志工關懷這些年來，絲毫看不到這個家庭的希望，對孩子目前的行為表現也只能憂心、不捨。

「我決定回去上學了！」志工一下車還沒開口，站在庭院的女孩主動趨前宣布這個好消息！

「真的？那一所？」

「原來的學校，下週一回去。只是我希望有人陪我去，我還是會怕。」女孩賴在志工懷裏，享受片刻的母愛。

志工欣喜之餘，勸女孩與家扶中心的老師言歸於好，「道歉認個錯，老師不會跟妳計較的，至少讓老師看到妳的態度是誠懇的，好不好？長大了，要慢慢學會自己處理事情，很多事情只要去做，就沒那麼難的。」志工代撥電話先起個頭再收尾，女孩面對了問題，三言兩語就與老師前嫌盡釋，心裏有說不出的輕鬆！

「好好表現喔！讓老師和同學重新看待妳。我們會再打電話來，下個月再來看妳。」給予鼓勵、增強信心，志工以母親的耐心盼孩子回頭。

逗－－如姊

慈濟關懷的個案家庭中，有不少精神病患，人際關係疏離，家人的支持度各有不同，志工的探望對病患或其家人來說，充滿期待。

像是阿英，才四十歲左右、

正值人生的黃金歲月，卻因罹患精神疾病而返回年邁的母親身邊，尋找避風的港灣。

阿英離婚後回到娘家，獨力撫養一個孩子。由於在婚姻中受創，她對人極不信任，情緒起伏很大，常自言自語。有時她與志工感情熱絡，有時見面一句話也不搭理；反倒是老媽媽與志工情同母女，每一回總是熱情招呼志工，遇到女兒對志工態度冷硬，她會適時解釋或教導女兒以緩和氣氛。俗話說母親的心像「石磨仔心」，一點也不假。

無論心裏多苦，老媽媽平日燒香拜拜尋求慰藉，而她最大的成就彷彿是院子裏一大片菜園和果樹，肥美而多產。每次志工到訪，她總是如數家珍，請志工多採一點帶回家，算是她最得意的回饋了！志工難得違拗她的心意。

阿英心情不開，常賴在床上睡覺，志工在窗邊叫她，像群姊妹淘等著慢吞吞的小妹裝扮好一起出門，妳一言、我一語，吱吱喳喳。

「阿英，妳出來一下，讓我們看看妳現在變得多漂亮！」

「一個月沒看到妳了咧！出來嘛！外面空氣多好哇！」

「妳們家酪梨樹怎麼結這麼多果實？咦？菜園本來不是種很多菜？現在怎麼只有紅菜？阿英很會種菜的呀！」

阿英確實很愛美，被志工這麼說著哄著，就穿著露背裝、緊身褲開門而出。自從了解阿英的性情，志工在這方面下了很多功夫。

「我們的阿英真是漂亮！鄉下空氣好，能夠早點起床出來做做運動，不但更美而且更健康！妳看看我，每天就是這樣扭腰、擴胸，五十幾歲了還是這麼美！」志工說著說著笑了起來，臉上散發自信。

「還記得上次教妳踮腳尖把手臂上舉走路嗎？這一招真的會瘦！阿英，妳有在做對不對？腿這麼漂亮。」另一位志工也笑嘻嘻示範動作，把阿英逗得很開心。

多動、多笑、多跟人講講話，是志工送給憂鬱阿英的「維他命」。女人了解女人，況且年齡相差不多，志工就像阿英的姊

姊、老媽媽的女兒，有了志工的長期陪伴，無論心事、苦衷是否講出來，總有個去處了！

阿榮也是個中年精神病患，志工陪伴四、五年來，狀況愈趨穩定，氣色好而且能與志工對答如流。老媽媽出門買買東西或在後院種種菜，都能放心兒子一人在家。

阿榮只要發現志工的車子停在小巷，就會立刻轉身去叫媽媽，接著從廚房搬出好幾張椅子擺在庭院，這是他的待客之道。

「哈哈哈！阿彌陀佛！」老媽媽向志工彎腰合十，眼睛笑得瞇成一條縫。寒暄幾句後，她一定帶志工去看她的菜園。這回是滿園茂密嫩綠的蕃薯葉，老媽媽彎身就採，說：「妳們帶回去煮，等一下雨落下來，又會長得很快。」

這一對僻居山下的母子，是志工最放心的照顧戶。

趣－－如赤子

過午，尚有兩戶個案還沒拜訪，為避開登門時人家正在用餐的尷尬，她們在鎮上找了一家板條麵店，打發一餐。

「有沒有去吃飯？你們跟爸爸吃什麼？」「媽媽傍晚就回到家了。」板條上桌前，她們各自拿起手機，隔空參與了媽媽或太太的角色，對話極簡，態度卻認真負責。

「這戶人家住處破舊凌亂，我們也許可以建議志工來幫忙整理、整修。」新個案的家在志工找到正確鄰里、道路之後繞了好幾個圈子，在詢問單號門牌住戶仍不得而知時，最後聯絡上提報個案的環保志工前來帶路。

果然這是一處憑經驗和邏輯都不容易找到的地方，要不是社區志工發揮「千眼觀」的良能，這戶人家恐怕要被社會遺忘了！

案主帶著弱智的妻小外出拾荒，向人借住的老宅應該會需要志工協助整理，是初訪所形成的共識。

「接下來要去今天訪視的最後一站－－『糖廠』吃冰！我爸以前在這個糖廠上班，我在這裏出生，算是來到我的地盤，我請大家吃冰！」回程轉進這家糖廠，酵母紅豆冰教人嘗到了台灣溫醇的古早味。

開心於個案生活皆好，滿足於假日當志工的充實感，在逗趣玩笑話中悄然融化的一口冰，也為此刻的快樂加分，赤子之心油然而生。

四個女人一部車，開開心心返回巿區。或許她們不擅長駕駛或認路，但是女人天生的慈悲加上對人世敏感的覺察與練達，卻是她們的長處。而這一分在家庭責任之外的勇敢與承擔，但願也是她們今天並未同行的另一半所肯定與驕傲的。





▲聞思修

生生世世

◎魏偉琦

若能以生活的智慧，擇善而恆持，
那麼，慧命的生生世世，
應該會是沒有瑕疵的「美的循環」！

數年前，美國一位著名精神科醫師將他的臨床心理治療經過，出版了一本提出輪迴理論的書《前世今生》，在西方世界曾經掀起一陣探討狂熱。

有位好友只相信有證據的科學，全然不信輪迴之說，竟也對這問題發生興趣。在讀了不少相關書籍後，他開始對自己的前世產生疑惑。幾年不見，數月前偶遇，他告訴我，他已辦理提前退休，正熱衷追隨名師，學習修行的方法。

我問他修行的方向與層次，他回說，他已經可以看見自己的部分前世。聽他一席興奮的談話後，我淡淡問了一句：「知道了自己過去的生生世世，對今生有什麼意義？」他一時語塞。我於是送了他一本剛讀完的證嚴法師著作《美的循環－－談生生世世》。

這本書分上中下三篇，前兩篇「心香處處聞」和「自我的焠煉」，從許多感人的真實人生故事，演說生命的意義，闡釋佛學的精髓。法師一再苦口婆心、不厭其煩地指出「萬法唯心造」，教導眾生要「用心轉境」，不要「心被境轉」；要去除貪、瞋、癡、慢、疑，修得清淨本性，自愛愛人。同樣短暫的人生，可以是豐實有意義，也可能是昏昧無知，端看你如何為自己的生命下定義、如何為生命的過程做抉擇。

下篇「自在的終點」，則偏重在如何以正確的觀念來面對人人都避免不了的死亡課題。卷頭語「從平凡的感動中，閱讀生命的終點。身心平安自在，那一個個歡喜的驚歎號！在生與死之間，延續著真理的註解。」其實，生與死只是一息之間，若了解了真實慧命的延續輪迴、生死因緣觀，充分發揮生命的功能，掌握實實在在的分秒，活得歡喜自在，徹悟生命的真諦，無愧無悔，當死亡的時刻來臨，就能以從容灑脫的態度，為此生畫下圓滿的句點。

日前，朋友打電話來，我正想問他是否讀完我與他結緣的書，他卻先告訴我，他的母親往生了。「媽媽過世時，我這個獨子正參加一個修行團體的閉關。過去幾年，她身體一直不好，我老說要回去看她，卻被一個又一個的修行活動行程延誤下來。你不能了解我現在有多後悔！」

我接不了腔，卻清晰地記起法師書中的一句話：「人生最大的懲罰是後悔。」朋友放棄了事業、家庭與珍貴的親情，在前世與今生兩者，選擇了追究已渺茫的前生前世，得到的卻是既往的過去，以及連綿不斷的悔恨。他的抉擇帶給他人生中最大的懲罰，恐怕也是他始料不及的。

若能以生活的智慧，「擇善而恆持」，那麼，慧命的生生世世，應該會是沒有瑕疵的「美的循環」！





▲晶瑩童心

飛天白象

◎證嚴上人

【上人說故事】

白象在國王的要求下，
抬起一隻腳、兩隻腳、三隻腳，
最後四腳懸空，飛了起來……

很久很久以前，摩伽陀國的國王飼養了一群象，其中有一頭白象，有著柔細、有光澤的毛髮，全身像被包裹在一張白色的毛毯中，十分特別；任何人看見牠，都會打從心底喜歡。

這頭象既聰明、又有智慧，因此國王將牠交由馴獸師特別照顧。

馴獸師不僅照顧白象的生活起居，還用心教導牠善解人意；無論是一個動作或是一聲口令，人

與象的溝通都顯得默契十足。時間一年年過去，白象在馴獸師的照顧下慢慢長大，而且愈大愈得人疼愛。

這一年，摩伽陀國內舉辦大型慶典，國王希望能騎著白象遊街。馴獸師將白象清洗得很乾淨，還為牠配戴上華麗的裝飾品；又在象背上披上一條純白的毯子，讓國王能舒服地乘坐其上。

國王一行來到城外，民眾驚喜能見到國王到來，又見到這頭罕見的白象，不由得聚攏過來，將國王和白象團團圍住，興高采烈地讚歎：「這頭白象，不論是象鼻、象腳、象背、象頭……實在是太漂亮了！」於是「象王！象王！」的呼聲四起。

當全國人民的目光和讚美都落在這頭白象身上，騎在象背上的國王便顯得遜色無光。國王的內心很不平衡，他嫉妒這頭象，怨怒牠將所有的光彩都搶走了。在騎象繞行一圈之後，便急急返回王宮，立即召見馴獸師。

國王問馴獸師：「這頭象有什麼特殊的功夫、技藝嗎？」

「不知道國王指的是那一方面的技藝？」馴獸師恭敬地回答。

「這頭象能不能在山頂或斷崖邊展現特技呢？我希望明天能在國境的懸崖邊欣賞白象的精彩表演。」

隔天，馴獸師依約將白象帶到國王的指定地點，一個地勢非常險要的地方。國王說：「這頭象能在斷崖邊表演三腳站立嗎？」

「這很簡單！」馴獸師騎在象背上，輕聲地對白象說：「來！用三隻腳站立！」

果然，白象就縮起一腳來。

國王又說：「牠能兩腳懸空嗎？」

「可以！」白象在馴獸師的指示下，聽話地縮起兩腳站立。

「能不能三隻腳懸空，只用一腳站立？」

馴獸師聽到國王的命令，心裏頓時明白，國王是存心要置白象於死地。他仔細地叮嚀白象：「你慢慢地縮起三隻腳，用一腳站立，要很小心才行！」

這頭白象謹慎地將三腳懸空，只用後腳站立。國王愈看心裏愈不平衡，就對馴獸師說：「牠能把後腳也縮起來、全身懸空嗎？」

馴獸師聞言，悄悄地對白象說：「國王存心要你的命，這裏已經不是我們能待的地方了。為了避免我們的生命遭受威脅，你能騰空飛越懸崖、到達對岸嗎？」

話才說完，白象果真將原本立於地上的最後一隻腳懸空，載著馴獸師騰空而起，平穩地飛越懸崖，進入鄰近的波羅奈國。

波羅奈國的百姓看到有頭白象騰空而來，不禁歡聲雷動：「怎麼會有這種奇蹟？這真是不可思議！」

波羅奈國的國王得到通報，從宮殿中走出來；他抬頭一望，天空中果然有一頭白象在飛翔……

「如果我的國家有福，能獲得你帶來的歡喜、幸福，就請你在我的國土上降落。」馴獸師

聽到國王誠摯的邀請，便讓白象平穩地降下。

國王靠近白象，伸手撫摸牠柔軟、光滑的毛，顯得非常高興。他問馴獸師：「你從那裏來？為什麼會到我的國家？」

馴獸師將方才在懸崖對岸發生的事情，一五一十地告訴波羅奈國國王……國王聽了很感慨：「人類是萬物之靈，為何無法明辨是非，要與一頭象計較？為何要因為嫉妒，而設計奪取這頭象的性命呢？」

國王邀請馴獸師和白象進宮，讓他們在此受到妥善的照顧。白象和馴獸師為了感謝國王的知遇之恩，便全心全力為這個國家效命。

●

人生的快樂、世界的平安，都繫於人心；人安、事安，人無爭、事無爭，才能達到祥和快樂的目標。

調適心念很重要，人人相互禮讓，人事一定圓滿；看見別人有所成就，能起歡喜心，讚歎他人，就不會因嫉妒而起煩惱心，做出違背良知的事。





▲晶瑩童心

葉子的祕密

◎黃文（永和國小二年級）．指導老師／子魚

【童詩欣賞】

彩虹是一盞美麗的燈
小天使把燈關掉
彩虹消失了
白雲失望地說：
小天使　你為什麼要把美麗的燈關掉？
小天使說：
時間有時間的規定
像秋天的葉子　也有一定的規定
那就是－－落葉




▲晶瑩童心

愛的膚膚

◎曾理（龍安國小六年三班）．指導老師／子魚

【童詩欣賞】

愛是一瓶藥劑
它可使人快樂
也可以讓人痛哭失聲

善良的人是愛的醫師
缺少愛的人是病人

有時我是醫師
有時我是病人
我喜歡當醫師
可以替生病的人
膚膚




▲晶瑩童心

貝殼

◎李翊嘉（台北市龍安國小三年一班）．指導老師／子魚

【童詩欣賞】

貝殼的裏邊
還有　小貝殼的裏邊
有　美妙的大海的聲音

貝殼的外邊
有　一幅幅山水畫
還有　美麗的天空及沙灘

新社區裏的新學校

◎邱淑絹

低年級的學生正依著老師的指導，
為小樹、小盆栽澆水。
教室內，老師為孩子簡介環境或帶動唱遊。
教室外，媽媽們正倚趴在窗台上滿足地欣賞著……

初訪印尼大愛村時，離慈濟中小學開學還有二十五天。學校三樓的活動教室裏，正緊鑼密鼓地為新招聘的老師展開一系列的培訓課程。

二十五天後，學校開學了，四百多個學生聚集在全新的環境裏，領受全新生活下的全新教育。

村子是新的，學校是新的，學生是新的，教師也是新的。一趟全新的相遇，背後有著眾所矚目的期盼和充滿希望的預期。

●

坐落於大愛村大門入口處左邊的慈濟中小學，招收對象以村民的子女為主，校舍是一棟Ｌ型的三層樓建築，可容納一千名學生。除了三十六間教室外，還設有福利社、圖書館、活動中心、音樂教室，國中部另增設實驗室、電腦教室等，戶外也有籃球場。

「印尼許多學校都小小

的，有時五、六個班就湊成一個學校，裏面沒有什麼設施可言，有些鄉下地方校舍甚至屋頂還有破洞。」慈濟印尼分會執行長劉素美說。因此慈濟中小學在印尼的學校中，規模與設備算是相當不錯的。

大活動教室裏，行政人員專注地打著電腦，近四十位新進教師忙著翻閱手上的書本，正對未來的教學做出計畫。

在這裏，我遇見小學校長湯馬士（Thomas）和中學校長胡迪生（Hudson），兩人均為印尼當地人。

出生於蘇門答臘北方的胡迪生主修英文教育，信奉基督教的他強調，不論任何宗教，其宗旨都是祈求和平、為促進人們生活的美好而產生，所以當他得知慈濟是佛教團體時，並未因此而打消前來奉獻專業的念頭。

「如果老師們密切合作，研討出對學生最有利的教學方式，遠景將美好可期。」面對現階段全新的教育，胡迪生表示：「我有信心可以做好，且將來一定會有更多人把孩子送到慈濟的學校就讀。」

印尼是個多種族國家，需要「愛」來和諧彼此，胡迪生說：「慈濟志工臉帶微笑去付出，還向人道『感恩』，這是相當特殊的文化，也是值得學習的。」

相較於中學校長的沉穩，小學校長湯馬士則顯得憨厚靦腆。他家就在大愛村附近，是個天主教世家，卻很認同慈濟重視人文教育的教學理念，他表示會盡最大的努力把學校帶好。

包著頭巾、裙子裹身的荷蜜老師教導伊斯蘭教課程，
慈濟的愛心和慈善讓她跨越宗教籓籬，願在此奉獻所學。

在印尼，一位具十多年教學經驗的教師，每月的待遇是一百萬盧比（約台幣四千元）；而一名旅館服務生，一個月薪水是一百五十萬盧比（約台幣六千元）。因為薪資低，加上無所謂的福利可言，一般學校很難請到老師。而慈濟中小學的教師或許多了那麼一點幸運，除良好的教學環境外，學校還另外提供宿舍和團體保險。

開學前培訓課程的安排，是希望讓老師們能夠進一步了解慈濟的人文精神、慈善理念以及跨國界的大愛情懷，同時也讓他們安心－－慈濟辦學並不是為了傳教，而是傳授知識、傳授愛。於是，「靜思語」成為老師間的每日一句好話分享；手語學習則帶動老師更活潑多元的教學方式。

小學的課程規畫，有宗教教育、國民教育、印尼文、數學、科學、社會、美術、勞作手工、音樂及體育；中學除了上述課程外，還有實驗及電腦資訊課程。另外，經由印尼教育部認可，還開闢有華文及慈濟人文課程。

有趣的是，印尼有百分之八十五的人民信奉伊斯蘭教，基礎的中小學卻有多種宗教課程，包括伊斯蘭教、佛教、天主教、基督教及印度教等各種宗教。劉素美解釋道：「印尼政府提倡宗教平等，所以希望學生能全面接受宗教教育。」

培訓的女老師群中有些戴頭巾的，不容分說，自是伊斯蘭教的信奉者；將在慈濟中學教授伊斯蘭教課程的荷蜜（Helmi）即是其中一位。

笑容常掛臉上的荷蜜表示，包頭巾、裙子裹身的裝扮，已跟了她十五年；她是看到報紙來應徵的，培訓時才知這是一所佛教團體創辦的學校，不過她曾在雜誌上看過報導證嚴上人獲頒國際獎項的新聞，也感動於慈濟的愛心和慈善行為。

幾天培訓下來，荷蜜很累但很高興，「沒想到能在這麼美好的環境裏工作。我以前看經書，裏頭說微笑是布施，我不相信；但在慈濟，我彷彿來到了微笑的國度。」

對許多貧困家庭而言，
學費及各類雜費是一項龐大負擔，
而慈濟中小學大大減輕了村民的負擔。

印尼的小學是義務教育。小學一、二年級早上七點上課，十點放學；三年級至六年級則上到十一點。「學校上課時間很短，學期裏真正能教的課業不多；放學後，學生常無所事事。」老師艾達 （ Ida） 說出他對印尼教育的看法。

然而，教育更大的問題其實是學生家庭環境普遍不好，無法順利就學。孩子入學，除了每月的學費，還得先繳三萬到十幾萬盧比（相當於台幣數百元）不等的建校基金，書本、制服等要收

費，考試、領成績單、領畢業證書也得繳費。這對印尼許多貧窮家庭而言實難負擔，何況是來自紅溪河邊，靠賣小吃、打零工、撿拾垃圾維生的村民們。

像慈濟中小學這樣的環境與設備，通常都是私立學校才會有，但私校昂貴的學費並不是一般民眾可以負擔得起的。大愛村民的孩子就讀慈濟中小學，每月只需繳納少許的學費，其餘費用一概全免。荷蜜表示：「孩子們能在這裏接受教育，真的很幸福！我會鼓勵他們好好把握機會，認真學習，將來才能有所成就。」

一九六０年代，印尼限制華文，任何有關華文書籍一概被查禁，更遑論華文教育。然而時代更迭，印尼已開放華文，學校教授中文也成為許可項目之一。

經由胡迪生校長介紹，我認識了慈濟中小學裏唯一的一位華語教師。

雲鐸出生於印尼，祖籍江西省南昌，面對未來的中文教學，他說：「我準備從注音符號開始，像講故事一樣，循序漸進地帶領學生走入中文世界；三年內會說、會聽，是短期的目標。」對於能教授大愛村的孩子中文，他相當驕傲：「亞洲地區如中國、台灣、香港、新加坡的華語普及率高，所以學中文有利於印尼孩子未來的工作出路。」

為迎接學生的到來，學校安排老師為學生包裝書本。這天，成群的老師聚在教室裏，有人裁分塑膠薄膜，有人就裁好的薄膜對準課本小心地貼上，於是嶄新的課本有了亮麗的封套。荷蜜告訴我，她當了七年的老師，這還是頭一次為學生包書本呢！

前置作業準備就緒，學生的入學登記也開始了。繳交照片、出生證明、以前學校的成績紀錄和結業證書等，經由老師複檢，就算登記完成。

露絲蜜妮 （ Rusmini ）身著白色衣裙，頭包白色頭巾，倚在爸爸身邊等候辦理手續。將讀國一的露絲蜜妮，有著純真的臉龐和一雙慧黠的眼睛，回答問題時露出甜美的笑容：「我不認識慈濟的學校，也不知能學到

什麼……」他們才搬進大愛村一天，對全新的生活感到陌生而緊張，儘管如此，她面對陌生志工時，仍能給予微笑和親切的回應。

一年級新生艾密爾穿上新制服後，高興地拍著手，
頭兒晃動地唱著：「彩虹，彩虹，美麗的世界是上帝創造的。」

開學前，學校為孩子們舉辦新生訓練，介紹新環境、新同學和新老師。低年級的學生在廣場上依著老師的指導，為小樹、小盆栽澆水。教室內，孩子們群聚著，由老師簡介環境或帶動唱遊，這個比動作，那個甩甩頭……教室外，他們的媽媽正倚趴在窗台上滿足地欣賞著。

已在大愛村生活了十多天的露絲蜜妮告訴我，她已漸適應這裏的新生活，也交到了十個朋友。

愈接近開學的日子，學校活絡的氣息也更為濃厚。發制服這天，志工一早就在教室集合，包裝當天要發送的物品－－書包一個、制服兩套、運動服一套、帽子一頂、鞋子一雙。除鞋子外，全都裝在書包裏，由志工帶到教室一一發給學生。

也在現場忙碌的劉素美說，全套裝備均由企業家們發心贈送，另外還有人提供麵包和牛奶，讓孩子們每天都有豐盛的早餐吃。

剛拿到書包的小朋友，有的立刻就背起書包，有的拿出書包裏的東西一一把玩著，還有人高興地唱起歌來。

艾密爾（Emil）是一年級新生，也是首位穿上制服的學生，他高興地拍著手，頭兒晃動地唱著：「彩虹，彩虹，美麗的世界是上帝創造的。」

將念國中一年級的阿布杜爾（ Abdul ），一看到慈濟志工就雀躍地主動握手，他說：「拿到全新的學用品，讓我很高興！」

十二歲的烏瑪（ Umah ），也將進入國一就讀，有著漂亮大眼睛的她說：「以前的學校沒發書包和制服，活動也很少；慈濟的學校很大、很美，也很安靜。」

「這是用愛建造的學校，我們用心聘請好老師，
希望給予學生更好的前途。」志工勉勵學生。

一切的準備，就等開學日子的到來。

開學當天，學生一身全新的制服、鞋子、書包、帽子，緩步地走進教室。在學校廣場，我見到露絲蜜妮戴著學校新發的帽子，帽子底下是伊斯蘭頭巾。站在場邊，她反覆地練習走位和退場；因在典禮中，她將代表學生宣讀國家法規。

校長帶領著全校師生和慈濟志工列隊參與。荷蜜老師手拿著麥克風，今天她是

司儀。

典禮程序在荷蜜引導下依序進行。三位同學踢著正步，將印尼國旗帶進會場，而後在肅穆的國歌伴奏下升上了天空。

「印度尼西亞是一個多民族國家，有著相異的民族、語言、宗教和文化……所以全國各個民族要一心一意克服種種差別，決心組成一個有著完整的領土，統一的印度尼西亞……」

孩子們唱完國歌，露絲蜜妮接著上場宣讀法規，荷蜜為她拿麥克風。無畏於場中眾多的賓客，露絲蜜妮流利地宣讀著。從容不迫的態度，讓人忍不住讚歎。

致詞時，胡迪生校長期勉學生要努力學習，在家孝順父母，在外要為朋友付出；並期盼學生維護好學校，讓將來弟妹也可以來讀。

慈濟印尼分會副執行長黃榮年也告訴孩子們：「這

是用愛建造的學校，雖然不能說是國際級的，但我們有好的老師，希望給予學生更好的前途。」

四十個孩子進場表演慈濟手語歌「感謝天、感謝地」，認真用肢體語言傳遞他們心中的感恩。

典禮結束時，中小學校長帶領全體老師和列席的志工一一握手。這是無聲勝有聲的歡欣時刻，一年的辛勤努力，終於有了成果。當我感動於歡樂的氣氛時，荷蜜老師走上前緊握我的手，臉上流露欣慰和滿足的表情，彷彿說著：「真的開學了……」

●

開學了，學校正式步入軌道。開學後，孩子用粉筆塗抹黑板的模樣；就著筆記本練習寫自己名字的模樣；回答我喜歡讀書、長大後要當醫師、足球員或是明星的純真模樣……都在我腦海中迴盪不已。

當飛機載我滑過赤道回到台灣，我和荷蜜及露絲蜜妮便分隔在南、北半球兩端。但我相信此刻荷蜜正拿著粉筆，在講台上孜孜不倦地教導著她的學生，而露絲蜜妮也認真地學習她重要的課程。

記得教公民的老師耶克 （Eko）講過：「注重溝通、團結、尊重、善解等，本就是印尼傳統的文化；慈濟的教育理念，正是幫我們把這些文化找回來。」

啟用典禮上，當眾人解下覆蓋在學校三樓頂端的紅綵布條後，它吊掛在牆頭的裙角，躍舞地飛揚在空中；彷彿展現著慈濟中小學深具韌性的生命力，將在風中屹立不搖。





▲大愛引航

跳鋼管舞的小男生

◎盧春安／口述　徐錫滿／撰文

追著同學坐在人家腿上、親人臉頰、
跳鋼管舞、學女生腔……
五年級小男生的異常舉動，
讓同學紛紛走避。

那年，我帶的是小五學生。

開學後不久，我便發現班上的小仁有一些奇怪的舉動：他常常追著同學跑，不管是男生或女生，他都跑到人家的腿上坐，尤其動作慢半拍的被他追到了，他還會去親他們的臉頰。同學紛紛來向我告狀。

「如果他追你們，你們就跑來老師的旁邊，老師保護你們！」我說。

「老師，我可以親你嗎？」小仁追了過來，劈頭就問。

「好！來！老師讓你親！」我決定拉下這張四、五十歲的老臉一試；結果小仁只是說說，並

不敢造次。

五、六年級的小男生情竇初開，男同學看到小仁追著自己喜歡的女生跑，總會挺身而出、打抱不平，便與小仁大打出手。

小仁的體型並不高大，常常是打輸的一方，心有不甘，便拿桌子、椅子洩憤；對於班上較強勢的女生，他雖不敢招惹，私下卻將她們的東西藏起來；有時還會在班上表演跳鋼管舞、學女生的腔調與動作，以及在體育課上驚聲尖叫……這些怪異的行為常搞得同學們驚叫走避。

另外，我也發現小仁在每一本作業簿姓名欄上都寫自己是王小仁，為此我還一度懷疑自己是不是開學時抄錯了他的姓？找出他的原始資料，發現我並沒有寫錯。

「你到底是姓胡還是姓王？」我找他來問。

「我恨姓胡的！」小仁惡狠狠地說。

我和孩子之間，有一本「愛灑人間」記事簿，是彼此溝通的橋梁；有時小仁做錯了事，我會現怒目金剛相，他便在記事簿中寫著：「老師，我討厭你！」我跟他解釋老師為什麼生氣後，他又寫道：「老師，我知道錯了，你打我、罵我都沒關係……」小仁就是這麼一個頑皮、聰明又直率的孩子。

●

為了找出小仁異常行為的原因，我特地安排了家訪。

原來，小仁九個月大時爸媽就離婚了，外公、外婆看這孩子爹不疼、娘不愛的，心中不忍，於是花錢將他的監護權給爭取了過來；小仁平日就和外公、外婆及舅舅一家人住在一起。

「花了這麼多錢，你還姓胡！」家人不時這麼對他抱怨，因此小仁自小就認為自己該跟母姓，該恨姓胡的；而媽媽的工作是檳榔西施，長年住在外面，小仁假日偶爾會到媽媽那兒住，在複雜的環境下耳濡目染，就出現了這些異常的行為。

我猜想小仁在學校會去抱同學，可能是因為自己從小缺少被擁抱的感覺，因此請外婆平日多抱抱他，「如果媽媽回家的話，也請她抱抱小仁……」阿嬤卻無奈地告訴我，女兒太年輕，根本不喜歡抱孩子……

美勞課時，小仁圖畫裏的人物都是滿臉麻子的怪人，但就圖畫本身的技巧和創意來說實在不

差，我便讓他參與校內比賽，結果得到佳作。小仁的外婆向我透露說：

「從一年級到五年級他從來沒拿過獎狀呢！他高興得不得了，還把獎狀框了起來……終於有老師鼓勵他了……」

我和大人談話的過程中，不時看到小仁追著表妹打屁股，很像他在學校欺負同學的樣子；舅舅在工地工作，對小仁的功課也不太要求，「如果書念不來，就叫他來工地做工吧……」

●

小仁的媽媽在外地工作，我始終無緣見上一面。

「我好想見你媽媽喔！」我對小仁說。

「我媽媽假日會回來，但一下下就走了……」

「那你可以常常打電話給媽媽啊！」我提醒小仁。

「媽媽都嫌我煩呢！每次一接電話，她就說：『你好煩啊！』」小仁說，媽媽嫌他囉唆就掛他電話。

「以後你打電話給媽媽，第一句話就說：『媽媽，我好想您喔！』第二句話就說：『媽媽，我愛您！』不管怎樣，每次電話一接通，就先講這兩句話。」

試了幾次之後，小仁說，媽媽不會掛他電話了。見方法有效，我再跟小仁說：「那媽媽回來時，你就要抱著她說：『媽媽，我好愛您喔！』即使她嫌你煩，你還是要抱著她。」

有一天，小仁跟我說他的心事：「媽媽最近為了錢的事很煩惱。」

「那你就安慰媽媽，叫媽媽搬回家住，因為在外面租房子也很貴啊……」

一個學期結束，新學期開始。

有天，小仁高興地告訴我：「我媽媽回來了！這次她會住上幾個星期呢！」

我見機會難得，決定週末前往拜訪。

到了小仁家一看，發現裏頭正開著兩桌麻將，除了么喝聲外，滿室菸霧裊裊。我呆立了好一會兒，想想家庭訪問還是得另選個適當時間才行。

星期一上課，我告訴小仁：「昨天我到你家，結果……」

小仁說：「對啊，我媽媽回來不是睡覺就是打麻將，她也很愛抽菸。還有，她又走了……」

●

隔了一陣子，小仁高興地跑來說：「我媽媽回來了！這一次真的回來了……」

媽媽終於搬回家住，也結束了賣檳榔的工作。「我媽媽現在在做美髮喔！老師你要不要燙頭髮啊？這個廣告單子給你……」

小仁會幫媽媽發傳單、拉業務，甚至還到市場幫媽媽招攬客人。

對於小仁學著女生的腔調與扭捏的動作，有時我會在課堂中請小仁上台表演歌仔劇反串花旦的動作，滿足了小仁的表演欲；表演完也不忘提醒他：「平常不該用這樣的動作來嚇同學……」小仁的行為也在媽媽回家後漸趨正常。

有一次經過小仁媽媽的美容店，我特地進去跟她打招呼；結果媽媽對小仁說：「你們老師真的很有心喔！還來店裏看我呢！」小仁來跟我說，我便回答：「那你要想辦法讓媽媽戒菸，也不要再打麻將。」

過了一陣子，小仁高興地跑來說：

「老師，我告訴你一件好消息喔－－我媽媽戒菸了！」

「哇！好棒喔！你怎麼讓媽媽戒菸的？」我說。

「因為那次老師去看我媽媽，媽媽很高興，我就跟媽媽說：『老師很希望您戒菸呢！』結果媽媽就戒菸了！」

「那你回去記得要跟媽媽說：『您好棒喔！』然後再跟媽媽說：『老師也很希望您不要打麻將喔！』」

「我媽媽兩個都戒掉了啦！」小仁驕傲地說。

●

六年級上學期結束，寒假來臨，我去辦年貨，順路去小仁媽媽的店裏拜訪。

「老師，你對我的孩子真好，孩子一天到晚說：『老師講什麼……老師講什麼……』他真的很聽你的話呢！」媽媽說。

舅媽在旁也點頭稱讚道：「他現在變得很乖呢！也不會一直欺負他的小表妹了！」

一年多下來，小仁脫軌的行為慢慢糾正過來，不再仇視父親一家，也變得懂事得多。他只是個缺愛的孩子，當家庭願意多給他一些愛的擁抱，老師願意多傾聽他的心聲、給他適時的輔導，小仁的表現比一般孩子更要乖巧、貼心。

那年，我帶的是小五學生。

開學後不久，我便發現班上的小仁有一些奇怪的舉動：他常常追著同學跑，不管是男生或女生，他都跑到人家的腿上坐，尤其動作慢半拍的被他追到了，他還會去親他們的臉頰。同學紛紛來向我告狀。

「如果他追你們，你們就跑來老師的旁邊，老師保護你們！」我說。

「老師，我可以親你嗎？」小仁追了過來，劈頭就問。

「好！來！老師讓你親！」我決定拉下這張四、五十歲的老臉一試；結果小仁只是說說，並

不敢造次。

五、六年級的小男生情竇初開，男同學看到小仁追著自己喜歡的女生跑，總會挺身而出、打抱不平，便與小仁大打出手。

小仁的體型並不高大，常常是打輸的一方，心有不甘，便拿桌子、椅子洩憤；對於班上較強勢的女生，他雖不敢招惹，私下卻將她們的東西藏起來；有時還會在班上表演跳鋼管舞、學女生的腔調與動作，以及在體育課上驚聲尖叫……這些怪異的行為常搞得同學們驚叫走避。

另外，我也發現小仁在每一本作業簿姓名欄上都寫自己是王小仁，為此我還一度懷疑自己是不是開學時抄錯了他的姓？找出他的原始資料，發現我並沒有寫錯。

「你到底是姓胡還是姓王？」我找他來問。

「我恨姓胡的！」小仁惡狠狠地說。

我和孩子之間，有一本「愛灑人間」記事簿，是彼此溝通的橋梁；有時小仁做錯了事，我會現怒目金剛相，他便在記事簿中寫著：「老師，我討厭你！」我跟他解釋老師為什麼生氣後，他又寫道：「老師，我知道錯了，你打我、罵我都沒關係……」小仁就是這麼一個頑皮、聰明又直率的孩子。

●

為了找出小仁異常行為的原因，我特地安排了家訪。

原來，小仁九個月大時爸媽就離婚了，外公、外婆看這孩子爹不疼、娘不愛的，心中不忍，於是花錢將他的監護權給爭取了過來；小仁平日就和外公、外婆及舅舅一家人住在一起。

「花了這麼多錢，你還姓胡！」家人不時這麼對他抱怨，因此小仁自小就認為自己該跟母姓，該恨姓胡的；而媽媽的工作是檳榔西施，長年住在外面，小仁假日偶爾會到媽媽那兒住，在複雜的環境下耳濡目染，就出現了這些異常的行為。

我猜想小仁在學校會去抱同學，可能是因為自己從小缺少被擁抱的感覺，因此請外婆平日多抱抱他，「如果媽媽回家的話，也請她抱抱小仁……」阿嬤卻無奈地告訴我，女兒太年輕，根本不喜歡抱孩子……

美勞課時，小仁圖畫裏的人物都是滿臉麻子的怪人，但就圖畫本身的技巧和創意來說實在不

差，我便讓他參與校內比賽，結果得到佳作。小仁的外婆向我透露說：

「從一年級到五年級他從來沒拿過獎狀呢！他高興得不得了，還把獎狀框了起來……終於有老師鼓勵他了……」

我和大人談話的過程中，不時看到小仁追著表妹打屁股，很像他在學校欺負同學的樣子；舅舅在工地工作，對小仁的功課也不太要求，「如果書念不來，就叫他來工地做工吧……」

●

小仁的媽媽在外地工作，我始終無緣見上一面。

「我好想見你媽媽喔！」我對小仁說。

「我媽媽假日會回來，但一下下就走了……」

「那你可以常常打電話給媽媽啊！」我提醒小仁。

「媽媽都嫌我煩呢！每次一接電話，她就說：『你好煩啊！』」小仁說，媽媽嫌他囉唆就掛他電話。

「以後你打電話給媽媽，第一句話就說：『媽媽，我好想您喔！』第二句話就說：『媽媽，我愛您！』不管怎樣，每次電話一接通，就先講這兩句話。」

試了幾次之後，小仁說，媽媽不會掛他電話了。見方法有效，我再跟小仁說：「那媽媽回來時，你就要抱著她說：『媽媽，我好愛您喔！』即使她嫌你煩，你還是要抱著她。」

有一天，小仁跟我說他的心事：「媽媽最近為了錢的事很煩惱。」

「那你就安慰媽媽，叫媽媽搬回家住，因為在外面租房子也很貴啊……」

一個學期結束，新學期開始。

有天，小仁高興地告訴我：「我媽媽回來了！這次她會住上幾個星期呢！」

我見機會難得，決定週末前往拜訪。

到了小仁家一看，發現裏頭正開著兩桌麻將，除了么喝聲外，滿室菸霧裊裊。我呆立了好一會兒，想想家庭訪問還是得另選個適當時間才行。

星期一上課，我告訴小仁：「昨天我到你家，結果……」

小仁說：「對啊，我媽媽回來不是睡覺就是打麻將，她也很愛抽菸。還有，她又走了……」

●

隔了一陣子，小仁高興地跑來說：「我媽媽回來了！這一次真的回來了……」

媽媽終於搬回家住，也結束了賣檳榔的工作。「我媽媽現在在做美髮喔！老師你要不要燙頭髮啊？這個廣告單子給你……」

小仁會幫媽媽發傳單、拉業務，甚至還到市場幫媽媽招攬客人。

對於小仁學著女生的腔調與扭捏的動作，有時我會在課堂中請小仁上台表演歌仔劇反串花旦的動作，滿足了小仁的表演欲；表演完也不忘提醒他：「平常不該用這樣的動作來嚇同學……」小仁的行為也在媽媽回家後漸趨正常。

有一次經過小仁媽媽的美容店，我特地進去跟她打招呼；結果媽媽對小仁說：「你們老師真的很有心喔！還來店裏看我呢！」小仁來跟我說，我便回答：「那你要想辦法讓媽媽戒菸，也不要再打麻將。」

過了一陣子，小仁高興地跑來說：

「老師，我告訴你一件好消息喔－－我媽媽戒菸了！」

「哇！好棒喔！你怎麼讓媽媽戒菸的？」我說。

「因為那次老師去看我媽媽，媽媽很高興，我就跟媽媽說：『老師很希望您戒菸呢！』結果媽媽就戒菸了！」

「那你回去記得要跟媽媽說：『您好棒喔！』然後再跟媽媽說：『老師也很希望您不要打麻將喔！』」

「我媽媽兩個都戒掉了啦！」小仁驕傲地說。

●

六年級上學期結束，寒假來臨，我去辦年貨，順路去小仁媽媽的店裏拜訪。

「老師，你對我的孩子真好，孩子一天到晚說：『老師講什麼……老師講什麼……』他真的很聽你的話呢！」媽媽說。

舅媽在旁也點頭稱讚道：「他現在變得很乖呢！也不會一直欺負他的小表妹了！」

一年多下來，小仁脫軌的行為慢慢糾正過來，不再仇視父親一家，也變得懂事得多。他只是個缺愛的孩子，當家庭願意多給他一些愛的擁抱，老師願意多傾聽他的心聲、給他適時的輔導，小仁的表現比一般孩子更要乖巧、貼心。

「我要做一個好孩子、乖寶寶，半夜幫媽媽蓋被子，媽媽痛苦時替媽媽受苦，從現在起，我一定要好好孝順媽媽，聽媽媽的話，不要讓媽媽生氣。祝媽媽身體健康、平安快樂。」

看著母親節時他寫給媽媽的祝福話語，我心裏充滿著溫暖。

【小仁愛的記事簿】

這一個星期我做錯了一件事：我偷了舅媽的錢，被發現了。我真的好後悔，老師您有空可不可以去安慰舅媽？有了這一次的教訓，我已經不敢了！老師您一定要相信我，我不會再做一個不誠實的小孩。

【小仁愛的記事簿】

有一天我去便利商店買東西，不小心撞到一個小朋友，我們成了玩伴。他告訴我，他小時候媽媽就死了，爸爸每天喝酒、打他……聽了他的身世，我很難過，也很感恩老天爺給了我一個好家庭。他搬家後，我們就沒有一起玩了，祝他平安順利。他叫念思，名字好聽吧！

【小仁愛的記事簿】

放學回家路上，我看到一隻可愛的小狗，就把牠抱回家養在車庫裏，每天晚上都給牠送飯，結果被外婆發現了，她說不能養狗，我好生氣就把狗抱出去。我邊走邊想，牠的爸爸媽媽會不會找不到牠？有句話不是說：「一枝草一點露」、還有「有媽的孩子像個寶，沒媽的孩子是路邊草」，還是媽媽好，因為可以躺在媽媽的懷抱裏。

【小仁愛的記事簿】

以前我很喜歡打人，現在我改過了，我喜歡幫助別人；這一週我每天晚上都幫忙掃地、拖地、洗碗，家人說我很乖，所以帶我去吃東西、買東西，真是幸福快樂。




▲千江映月

閱讀《經典》

◎莊淑惠

創刊五年，連續四年獲得金鼎獎，
年輕的《經典》，懷著深耕「文化台灣」、
開拓華人文化視野的企圖心。

八月，創刊屆滿五周年的《經典》雜誌，上個月剛獲得兩座金鼎獎－－「人文類雜誌出版金鼎獎」和「雜誌攝影金鼎獎」，這也是《經典》雜誌連續四年獲頒金鼎獎。

目前《經典》年度專題活動正在台北、花蓮兩地進行，同步展出「西域記風塵－－尋訪玄奘法師取經之路」，展期到九月底止。每年此刻是《經典》為台灣社會文化深耕的新里程，也是往理想邁進所踩踏出的深刻足印。

「在台灣要辦一本有深度又具濃厚人文氣息的雜誌不容易，《經典》的理想就是要塑造文化台灣。」慈濟文化志業執行長、也是《經典》雜誌發行人王端正表示：「我們將《經典》視為一項『跨世紀文化工程』來辦。」

的確，一九九八年八月創刊的《經典》，以非營利的經營理念、根植於慈濟濃厚人文精神，提供給讀者多元的文化觀點與廣闊的國際視野；正如同慈濟不分國籍、種族和宗教的大愛精神。

總編輯王志宏表示，《經典》的亮麗成績來自全體同仁的努力，和慈濟志工群在背後的默默支持。

《經典》的誕生

以「我們需要希望－－阿富汗援助紀實」報導，贏得今年「雜誌攝影金鼎獎」的王志宏表示，「台灣媒體與讀者太少關注國際動態，長期以來多藉由西方人的角度與觀點來認識世界。」

王志宏認為，西方媒體以報導世界其他國家、地理區塊的政經社會、自然人文等現況，提供自身對世界的認知與省思，進而改善本身與其他地區的問題；反觀台灣媒體，則缺乏自己的觀點來詮釋世界，更無法宏觀自身的處境。

原任《大地地理雜誌》攝影召集人的他，為了拓展國際視野與實踐探險精神，一九九０年離開台灣媒體環境，投入關注第三世界國家的生態與文化；採訪之餘，濟弱扶貧的使命感，也使他在一九九五年主導如「四川藏族牧區基礎醫療培訓計畫」的遂行。

一九九七年，慈濟與世界醫師聯盟（ＭＤＭ）合作，為非洲的衣索匹亞提供醫療援助，王志宏受聘擔任攝影記錄，這是他接觸慈濟國際賑災的開始。

長期對世界邊緣族群的關懷，使得兼具攝影與文字工作者身分的王志宏，期待台灣也能出版一本具宏觀視野、超越地域的雜誌；這與當時慈濟文化志業亟欲籌辦一本具深度文化視野刊物的理念不謀而合。於是，王志宏隨慈濟志工自衣索匹亞返回後，即受慈濟之邀籌辦《經典》雜誌。

《經典》創刊至今，濃厚的人文風格，逐漸在台灣雜誌界自成一格，可謂是台灣版的《國家地理雜誌》。王志宏表示，創辦《經典》的最大企圖，是期待為台灣培養一群具有國際視野的文字工作者，及一群具有國際觀的讀者。

用華人眼光看世界

「地區性雜誌要辦出具國際視野，是有其困難度的。」《經典》文稿召集人李菁菁說，囿於經費、時間與報導的深度，《經典》必要選用不少國外當地記者的作品；不過，年度專題製作已成為《經典》一大特色，不僅是磨練同仁採訪與「看」世界能力的機會，後續的大型展覽與巡迴活動更是一項年度文化盛事。

五年來，《經典》雜誌已推出五個大型專題，包括「鄭和下西洋」、「南島新世界」、「風中之葉－－福爾摩沙見聞錄」、「三峽記」，以及今年的「西域記風塵」。

四年前推出的「鄭和下西洋」

專題，工作同仁歷時一年深入東南亞、印度、非洲等十幾個國家採訪；除了出版專書，並與鴻禧美術館合作舉辦特展，吸引數萬民眾參觀這六百多年前波瀾壯闊的海洋文明；在新加坡展出時，還引起西方媒體「探索（Discovery）」節目的注意，並參考《經典》採訪路線與資料，製作了一部鄭和紀錄片；翌年 《 TIME 》雜誌亞洲版也報導了鄭和的事蹟。

「南島新世界」專題，耗時兩年製作；與國立自然科學博物館合作攝影特展時，首創先例邀請達悟族原住民特別打造蘭嶼十人大舟。目前，台東國立史前博物館也引用《經典》的資料，正進行南島語族文化展覽。

為了製作「西域記風塵」，《經典》同仁歷時兩年，實際走訪當年玄奘法師西行取經的路線，親身見證玄奘法師當時橫越天險的不易，以及現今西域舊秩序解體、戰爭紛擾和宗教衝突等現況，上萬公里跨多國的行程，堪稱華人雜誌史上最大的採訪行動。

「玄奘西域之行、鄭和下西

洋、南島語族……諸如此類題目，我們已做出屬於華人的思維。」王志宏認為：「台灣雖處在一個地理邊陲的位置，卻可以是華夏文化系統間的重鎮和中心。《經典》就是要扮演這樣一個承先啟後的角色，作為一個重要的踏腳石，讓海內外媒體能藉此基礎繼續向前發展。」

王志宏表示，斥資製作大型專題，派遣記者實地走訪不同國家、文化與地理區塊，透過雜誌編輯理念，結合歷史、學術與見證現況所呈現的報導，除了還原歷史現場、探索新知，打開讀者新視野，更希望能以華人的眼光，重新審視世界。

尋訪玄奘法師的足跡

一千三百多年前玄奘法師所走過的西域各國，一直是探險家、歷史學家、作家與考古學家亟欲一探究竟之地，卻囿於政治、內戰等因素，讓人難以窺其堂奧。隨著蘇聯解體、中亞五國獨立、印巴衝突趨緩、阿富汗內戰平息，早在五年前開始策畫此一採訪的《經典》雜誌，近兩年來才有契機派遣三組人員循著玄奘法師取經之路，走訪中國河西走廊、南疆、北疆及中亞四個共和國吉爾吉斯、哈薩克、烏茲別克、塔吉克，還有印度、尼泊爾、孟加拉等十一個國家或地區；重回《大唐西域記》的歷史現場，製作出現代版的《西域記風塵》。

西元六二七年，年僅二十八歲的玄奘法師，不畏初唐西行禁令，冒著偷渡風險，從長安出發至印度研習佛法，前後歷時十七年；弟子根據其口述，將他「親踐一百一十國，傳聞二十八國」的所見所聞寫成《大唐西域記》，其中所錄之西域各國歷史、地理、文化，成了後代學者研究古中亞最重要的第一手資料。

李菁菁以四輪傳動吉普車代步，追隨當年玄奘法師以徒步與獸力前行的足跡，橫越現今的中國陝西、甘肅與新疆三省，歷時一個半月的採訪，終於了解到玄奘法師何以被西方人尊稱為人類

歷史上最偉大的探險家之一。如今伊斯蘭教色彩鮮明的新疆，讓李菁菁僅能從沙漠裏尋獲的佛教遺址，來憑弔過往的佛教文明。

玄奘法師穿越新疆邊界天山山脈進入中亞，《經典》攝影記者周元楷走訪了蘇聯解體後獨立的中亞國家－－吉爾吉斯、哈薩克、烏茲別克、塔吉克。他說，玄奘法師當年行經位於絲路中心、商旅絡繹的中亞，佛教已逐漸式微，祆教（又稱拜火教）盛行；目前中亞各國多信仰伊斯蘭教，佛教文明早已消逝。

阿富汗是玄奘法師當年前往印度路經的梵衍那國，王志宏一九九八年隨慈濟賑災，拍攝到玄奘法師在梵衍那國所見的兩尊大佛；二００一年這兩座人類珍貴文化遺產，被塔里班政權摧毀。

今年再度前往阿富汗的王志宏表示：「上千年的巴米揚大佛僅剩佛龕，佛教文明在當地如同巴米揚大佛，風華不再；目前大佛已成一堆石塊，正等待聯合國與日本政府協助修建。而塔里班政權垮台後的阿富汗，則逐漸出現生機和希望。」

追隨玄奘法師步履，從阿富汗進入巴基斯坦的《經典》撰述李光欣說，從巴基斯坦殘存的佛教遺址，實難聯想玄奘法師當時所見的佛教文明；如今僅能從當地博物館收藏頗豐的犍陀羅佛教藝術，感受佛教文化曾在此地的繁華。

《經典》攝影召集人蕭耀華，獨自走訪印度的喀什米爾、阿薩姆省及孟加拉國三地，當地居民現多信仰伊斯蘭教或印度教，而宗教與族群間的衝突，則讓這些地區充滿動盪。追尋玄奘法師當年在喀什米爾的落腳處，佛教遺址也早已乏人關照。

前往玄奘法師求學多年的印度，《經典》撰述蔡佳珊採訪前，多次閱讀北京大學研究玄奘專家季羨林教授所校正的《大唐西域記》。她說，今日印度，佛教文明已無影響力，玄奘法師當年所見少數印度教與伊斯蘭教文化，卻在歷史洪流中被流傳下來，成就今日印度文化的面貌。如今，佛教發源地菩提迦耶，林立著各國信徒興建的佛寺，來往者多是斯里蘭卡佛教徒、藏傳佛教喇嘛與日本、台灣等地的朝聖者，前來尋根。

由《經典》同仁現場採集的內容，並輔以兩岸研究學者相關論文，結合而成的二十餘萬字、近千張影像的《西域記風塵》兩大冊，期能引導讀者跳脫通俗小說《西遊記》虛構的唐三藏懦弱形象，還原集宗教家、思想家、外交家、探險家於一身的玄奘法師真實面貌。

王志宏表示，《經典》五周年推出「西域記風塵－－尋訪玄奘法師取經之路」，以佛教團體立場詮釋一千三百多年前玄奘西行取經事蹟，堪稱是歌頌一部史詩、承擔一分薪傳，也是慈濟文化深耕的理想與堅持。

在文化與教育領域深耕

五年來，《經典》雜誌不僅發行雜誌也出版書籍，不斷提升文化深度，也吸引一批熱愛《經典》的讀者；這群讀者自發性成立《經典》讀書會，進而成為文化志工致力推廣《經典》。

「《經典》像一本百科全書，滿足我對世界的好奇與知識的追求。」自然步道協會解說志工王巧寅，因被《經典》報導的「棲

蘭檜木」所吸引，而成為忠實讀者。她說，《經典》中有關世界各地自然、環境的介紹，開闊了她解說台灣自然生態的格局與視野。

四年前，她與好友洪麗玲、王文珊發起《經典》讀書會，帶領一群喜好《經典》的朋友，分享閱讀的喜悅與成長。

「藉由閱讀《經典》，縱使不出國，也能知天下萬事、萬物。」退休老師黃嫦娥是《經典》讀書會導讀人，也是《經典》文化志工，她不僅帶動各地社區成立《經典》讀書會，去年以推廣志工身分，開始投入《經典》與慈濟教聯會合作於全台中、小學舉辦的「地球校園－－九年一貫新課程經典研習活動」，將《經典》分享給更多老師與社區民眾。

慈濟教聯會將《經典》多樣化的教學資源，規畫成六大研習主題：人道關懷、立足台灣、自然保育、藝術饗宴、宏觀世界、健康人生，提供老師作為輔助教材。教授自然科學的天母國小老師陳文櫻，即經常運用《經典》雜誌中有關自然、生態的報導，作為課堂補充教材。她說，《經典》有時代性、國際觀，也有本土關懷，讓孩子們懂得立足台灣，放眼天下。

「去年慈濟教聯會在十八所學校舉辦『地球校園』研習營，獲得八千人熱烈響應。」活動負責人陳乃裕表示，今年九月再舉辦的「地球校園」，將擴大於二十五所學校舉行，研習主題是「我們姓台灣」與「三峽記」，研習前將於各校舉辦五天展覽，提供更活潑的教學方式參考。

「教育沒有文化走不開闊，文化沒有教育走不長遠。」陳乃裕希望讓學生涵養深度人文與開拓國際視野，讓《經典》不僅在文化界產生影響，在教育方面也能產生更大的回響。

「動植物、人類、地球、國家、社會……全面性的關懷，讓雜誌裏的每一個字都跳動著人文氣息！」《經典》雜誌發行人王端正鼓勵大家將這本好雜誌典藏在家中的書櫃，隨時拿出來咀嚼其中深刻的文字與圖像，讓書香人文豐富家庭每個成員的心靈。

▲靜思晨語

戒、定、慧

◎證嚴上人

外境牽動心境，
當色、聲、香、味、觸、法，
迷惑了眼、耳、鼻、舌、身、意，
動盪的心，會對五光十色的外境，
生起各種貪戀、執著。

心中有了貪求，
意念便開始流轉；
放縱欲念，煩惱紛起，
行為就會逾越規矩，
一步步犯錯造惡。

重重煩惱，束縛人心，
導致思想、觀念不正確。
心中有戒，守好規矩，
不受煩惱纏縛，
定，就能生出智慧。




▲社論

翻山越嶺到中心

許多人認為東部是台灣的後山，醫療資源不及西部，但是自慈濟在花蓮建院十七年來，已悄悄轉換了這個邊緣的比喻，將之變為醫療的大愛中心。

以往東部居民遇重大疾病，須翻山越嶺遠赴西部就醫；今日是許多西部的人翻山越嶺而來慈院求診，或者換器官，或者治療疑難雜症，而獲得重生。

數以萬計的志工，更是從山的那一邊、從地球的不同角落，來到慈院服務，作醫護團隊的後盾。

雖然今日因交通便利，地理距離已不是問題，但每年的八月值慈院院慶，總令人緬懷二十年前建院的艱辛，一首描述建院緣由的「盤山過嶺」歌曲，幾度輕問：「盤過山，盤過山，盤山過嶺為按怎？」答問從「為著親人的性命，三更半暝扛咧行，師父看著心不甘」，到「為著要成就慧命，慈濟人對師父行」、「醫療團隊志工作伴，疼惜生命作陣行」，在在散發濃厚的人情古意。

所以強調人情，是因為慈院不只是一般的醫療專業機構，而是因以無形豐沛的愛為支柱為助緣，讓它得以不斷展現令人振奮讚歎的成果。

六月底在慈院分割成功的菲律賓周歲連體女嬰，復健順利，八月二十一日已載著慈濟人滿滿的祝福回國，展開各自獨立成長的生活。從菲律賓慈濟人醫會轉介、慈院醫療團隊評估接手，加上兩地志工的陪伴照料，這是一段愛的接力寫下的醫療新頁。

生命的接力賽不只在活著的人之間進行，也有即將往生者的捨身交棒。本月花蓮慈院和嘉義大林慈院，各有一位不到三十歲的年輕人，因為車禍腦死，家人將他們的器官捐贈出來，各及時救了八個人、四個人，加上捐出的骨骼、皮膚，還可以救數十人。

生命如此在不同的個體上延續下去，往者的軀殼不至於全然腐爛或灰飛煙滅，這是多麼神奇的現代生命史。它是由親情大愛和醫療科技共同寫就，任何一個環節都不可缺少。

這樣是不是改寫了傳統的醫病關係呢？原來病人不再只是被動地接受治療，如不治只能等死；還可以協助醫療發揮救命的功能。慈院前已實施的病理解剖、大體捐贈，無不是病人在成就醫學的知識殿堂。

所謂的醫療，也不再只是肉體上的治療，事實上已擴及生命的療癒，大捨與大愛的精神感動震撼了許多人，使他們學習到寶貴的人生智慧，也轉化療癒了自己的心病，生命境界從此寬廣許多。

這就可以說明為何許多人翻山越嶺來慈院，因為他們在這愛的匯聚中心找到新生。





▲心靈交流道

心靈交流道

好文章如好友，心煩時開臆解悶，失意時驅愁釋懷，
字裏行間，有歡笑、有溫暖，句逗篇章中，有真情、有大愛……
《心靈交流道》是交會談心的好所在，
不論是心情的回餽或是意見的參考，都竭誠歡迎您來分享。
來函經刊登，將致贈慈濟出版品。

本刊榮獲九十二年度社會光明面新聞報導獎「雜誌獎」

由台北市新聞記者公會主辦的「九十二年度社會光明面新聞報導獎」，八月十八日公布得獎名單，報紙、攝影、電視、廣播、雜誌五大類各取一名，本刊以「彩虹國度裏的愛心虹彩－－愛在南非」（四三五期）主題報導，榮獲「雜誌類」獎。

「闡揚人性光明面」是本刊三十七年來一貫的編輯目標；這分使命感的推動力量，來自於全球慈濟志工長期在世界各個角落無所求地付出。因此，我們要將這分榮耀歸於他們；尤其是這個得獎報導的故事主角－－南非慈濟志工。

南非慈濟志工十年來深入當地原住民部落展開關懷，提供生活物資外，為了根本改善原住民貧窮問題，還開辦職訓班，使他們不但擁有一技之長能夠自力更生，而且進一步發揚這分得之於人的愛，去服務社區裏的孤兒、獨居老人以及愛滋病患。志工這分長期付出的精神，令我們感動。

去年底本刊文字記者歐君萍、攝影記者顏霖沼，赴南非採訪半個月，親身見證南非慈濟志工的大愛，完成這一萬六千字、二十餘張圖片的報導。儘管我們用心策畫、採訪、撰寫、編輯，但相信我們所報導出來的，尚不及志工所做的萬分之一。我們再次向這群志工致上最高敬意。

還要感恩所有《慈濟》月刊的讀者，因為你們的長期支持，讓我們更有信心朝著「為淨化人心作活水，為祥和社會作砥柱，為聞聲救苦作耳目」的理想目標邁進！

《慈濟》月刊編輯部

生命之趣，在於好書為伴

有一天下班晚了，我坐在人少少的公車上，心中泛起了一陣充實和溫暖，那是因為得以和兩本雜誌相遇後的莫名感動吧！

跟著《經典》雜誌，攀爬上海拔三千四百公尺的庫斯科，望見了南美洲最壯觀的遺址－－馬丘比丘；來到那今生也許無緣抵達的北極朗格島，和雪地裏的北極狐玩遊戲……近日，更得以追隨撰述們的足跡，尋訪玄奘法師西行取經之路。

翻開《慈濟》月刊，「證嚴上人衲履足跡」如慈心叮嚀般在耳畔響起；還有那一篇篇文章，或是人們用時間歲月焠煉出的生命智慧，或是長年助人累積下的美好成果……讓人讀著讀著忍不住就會掉下淚來。

生命之趣，在於有好書相伴；《經典》雜誌是廣博視野之書，《慈濟》月刊是豐厚心靈之書，近日得知兩份刊物分別榮獲「金鼎獎」與「社會光明面新聞報導獎」，直覺實至名歸呢！

板橋　米粒

一齣好戲

我跟慈濟的接觸，全起緣於大愛電視台「大愛劇場」節目。前些時日，大愛劇場所播出的「牽手人生」連續劇，是我近幾年間看到最好的一齣電視劇。

我認為「牽手人生」最成功的是劇本寫作，人物刻畫十分突出；它不像一般電視劇，劇中那麼多人在演戲，對白卻好像只有一個人在說話。完美的劇本寫作，激起導演、演員真情流露的共鳴，將戲劇表演發揮得淋漓盡致。而主題歌中「快樂著你的快樂，追逐著你的追逐」一詞，也點活了劇中人物堅毅強韌的生命力，十分有創意！

牽劇的編、導、演，想必全是對生命有深刻體驗的藝術工作者，「飯一口一口地吃，路一步一步地走」，才有如此傑出的成就。

我是「大愛之友」，看完好戲「牽手人生」，覺得平日些微善款能獲如此善用，深感欣慰；也深願大愛劇場能拍出更多像這樣的好戲。

台北　邱以翔

藥師如來的十二大願

一開始，我是不大願意去看這齣「藥師如來十二大願」音樂手語劇的，對佛教不熟悉是主因。但經不起母親的要求，最後還是陪她同去觀賞。

開場前，我先瀏覽了簡介，覺得這位「藥師如來」的願望分的真仔細－－不過就是天下無災、世界大同這類的願望，為何要細分成十二個願望來祈求呢？

然而，就在音樂響起，正式開演後，我的眼眶不自覺地蓄滿淚水，整場劇下來，眼淚從未停歇。

劇中的背景用了許多影像圖片，來自世界各個角落的天災與戰爭，所帶來的生離死別、飢餓寒凍，這些我們理所認為人類生存的最基本條件，他們卻樣樣缺乏，生命，只是努力地尋求存活的機會。

接著舞台上一個接一個上演著人間的各種苦與難；有時可能只是一個人的想法、一群人的決定，便讓他們注定要生活在苦難當中。

我是一個不太看新聞節目的人，總覺得每日播報的新聞盡是些無聊的內容，政治上的勾心鬥角、欺騙、傷害、天災人禍等，與我的生活毫無關連。但在看完這齣劇後，我醒悟到，這雖然是一齣表演，但裏頭的每一個場景、每一種苦難，卻如實地在世界各個角落上演著；而我在心裏築起了一座高牆，將這些人區隔在外，以為視而不見，便認定沒有這些苦難，這樣的想法是多麼無知！他們與生活、與死神搏鬥的同時，我竟為一些小事而爭執，是如此的微不足道啊！

藥師如來看盡了眾生的苦難，看透了貪、瞋、癡、慢、疑的偽裝，以及人心深處真正的願望，所以他一個一個地祈願，這已不再是天下無災、世界大同那般的簡單，他祈求天下眾生能夠平等、豐衣足食、無欲無求、身心康樂、思想純正……如此的用心，展露出藥師如來的慈悲與智慧。總之，這齣劇所帶給我的震撼與感動，是無法言喻的，只希望我能守持著這分感動與心願，走在菩薩道上。

板橋　童珮娟

【更正啟事】

．第四四０期九十八頁照片圖說「張秀鑾主任」，應更正為「蘇月菊主任」。
．第四三九期一百二十頁倒數第二行「蘇佩珍主任」，應更正為「蘇月菊主任」。




▲無盡藏

點滴付出、分分用心，成就愛的醫療

◎證嚴上人／主講　編輯部／整理

社區民眾用心付出，打造愛的醫院；
醫院同仁視院如家，發揮無我大愛搶救生命；
志工施展妙方，讓病患暫忘病痛、綻放笑容……
人人盡心盡力付出，終能讓慈濟醫療志業
成為搶救生命、守護健康的生命磐石！

八月十七日是花蓮慈濟醫院十七週年慶，有朋自遠方來－－菲律賓參議員伉儷、企業家和當地慈濟人醫會志工，組成一個浩浩蕩蕩的隊伍來到花蓮。他們準備來迎接在花蓮慈院成功完成連體分割手術的小女嬰和媽媽返回家鄉；同時也希望能瞭解：究竟是什麼樣的團體，願意為菲律賓深山裏一個窮困的原住民家庭付出這麼多？

當他們來到花蓮，看到四個月前來到台灣的連體嬰，在慈院醫療團隊和志工的細心呵護下，如今已各自獨立，並且能夠坐起來、站起來、快要學會走路了，大家都深受感動。「大愛（莉亞）」與「感恩（瑞秋）」現在的生命，多麼亮麗啊！

回想她們還是連體嬰的時候，家中經濟全靠爸爸做小工，每天賺取不到三十元台幣的工資維持；這麼困苦的家庭，哪裏有機會能讓她們進行分割手術？面

對孩子的未來，父母的心情可想而知是多麼的沉重。

然而，這對姊妹還是有福的！在菲律賓慈濟志工的協助下，今年四月十七日她們離開菲律賓，踏上台灣，在慈濟展開了人生重大轉捩點的一次手術。

足足四個月的時間過去了！八月二十日，剛滿一歲的兩姊妹分別在兩位慈濟志工的牽扶下「走」出慈濟醫院，和媽媽一起返回菲律賓。

看到她們從當初兩個人連在一起，由媽媽雙手抱著前來；到要回去時，已經各自獨立、自由自在了，多麼令人歡喜！這兩個孩子的人生、整個家庭的未來，可說由黑暗變成亮麗！

花蓮慈院啟業十七年
醫療成果邁向國際水準

生命沒有貴賤，「大愛」與「感恩」雖然生在菲律賓的貧苦家庭裏，卻得到全球慈濟人的關懷和祝福。看到她們成功完成分割手術、展開新生，全球慈濟志工為她們歡喜；她們離開台灣時，花蓮慈濟醫院為她們舉辦歡送會，許多志工圍繞在身邊、大醫王依依不捨、白衣大士流下眼淚……

《藥師經》中有一句經文「生佛平等願」，如今她們不只是圓滿了外表與一般人無異的願，也圓滿了「轉縛得脫」願－－她們的身體原本綁在一起；一個要喝牛奶，一個就搶；一個笑，一個卻哭；一個要睡覺，另一個卻壓在她身上不讓她睡……種種牽扯不清。現在，兩個孩子分別坐在娃娃車的兩個座位上，一個靜靜地睡著，另一個人開心地直拍手，個人有個人的自由，不相妨礙。

此外，她們現在可以隨意吃、和常人一樣穿各式衣服，這不就是圓滿了「得妙飲食、得妙衣具」願嗎？這一切都是志工的愛，以及精湛的醫療科技、細心用心的醫療團隊所成就。

「大愛」與「感恩」終於帶著亮麗的人生回家了！她們回到菲律賓，慈濟人的愛還是會繼續、永遠陪伴她們。

花蓮慈院成立十七年來，有滿滿的成果，醫療技術步步邁向國際水準，而像這樣的「拔苦予樂」，正是最溫馨的成就。

大林慈院啟業三年
守護雲嘉南鄉親健康真感心

八月十三日大林慈濟醫院啟業三週年，三年來門診服務量突破一百三十六萬人次、急診近十萬人次、住院則近五萬人次，的確是搶救生命、守護健康的磐石，保障了雲嘉南地區鄉親的健康。

醫療團隊不僅在院內發揮良能，平時也與人醫會志工結合，走入偏遠的無醫村展開巡迴義診，照顧民眾健康。

這群大醫王不但能拔除眾生病苦，更在桃芝、納莉風災後，走在泥濘的山路上，到南投土石流災區義診；涉水到嘉義民雄社區，到病患家中看診。歲末嚴冬之際，還走入貧窮困苦人的家庭裏義診，並協助清理住家環境；看他們拿著掃帚清理蜘蛛網，以及牆壁、屋頂的灰塵，將愛的暖流注入孤老無依病苦者的心中，實在令人感動！

這種疼惜生命、搶救生命的態度，真正發揮了「醫人醫病、尊重生命」的精神。

醫療志業要充分發揮搶救生命、守護健康的良能，除須具備尖端精密的醫學科技和設備，還要有醫療團隊用愛投入，以及許許多多人發揮智慧、奉獻大愛。

今年八月中，中部地區有一位年輕人車禍被到大林慈院，經過醫療團隊盡心盡力搶救，最後還是傷重不治。這位媽媽驟然間失去了孩子，雖然非常心痛、萬分不捨，但她還是發揮智慧，決定將孩子的器官捐贈出來，讓這個年輕的生命在更多人的身上延續。

志工十餘年風雨無阻
練就「難忍能忍」真功夫

在慈濟醫療志業中，志工可說是軟體中的軟體。醫病之間，因為有了志工作橋樑而更顯溫馨，病患在此也體會到慈濟愛的醫療文化；病痛拔除了，心開闊了！因此，每一位志工都可說是醫院之寶。

大林慈院在啟業三年之間，志工人數已突破一萬多人次，花蓮慈十七年來志工人數也近四十八萬人次。其中，有許多人十幾年來如一日地投入，花蓮慈院志工陳月英就是一例。

十幾年前，社會上醫院志工制度還不普及，志工要在醫病之間展開關懷可說是困難重重。不但醫護人員不清楚志工的定位和功能，病患和家屬也經常用懷疑的眼光來看待志工，有時甚且會因不耐煩而怒目以待，或是口出惡言。

陳月英說，每當她在病房裏受委屈，走出病房又想起我所說：「要忍人所不能忍！」心念一轉，還是擦乾眼淚，鍥而不捨地再回到病房裏安撫、關懷病患。

這種甘願付出、堪忍堪苦的精神不容易；也正因為懷抱著志業精神，鍥而不捨地投入，十幾年來，包括陳月英在內的許多志工，都在此練就了這番「難忍能忍」的功夫！

每天清早五、六點，花蓮慈誠志工吳維祥就來到醫院報到，天天都在急診室裏付出無私大愛。有一天，他走在大街上，突然遇到一位年輕人朝著他喊：「爸爸！」讓他又驚又喜；這才發現，原來那是一位曾在花蓮慈院急診室受他呵護、疼愛的青年。

同樣也是十年如一日付出的志工黃進財，每天搭乘早班火車從花蓮和平鄉而來的。他說，當初太太曾發願要來慈院當志工，但是人生無常，太太往生了；現在，他可是一人做雙倍來圓滿太太的心願。而林瑛琚、簡美月夫婦則是跟隨母親的腳步，從早期的婆婆、媳婦同行，到現在兒子、媳婦接下棒子，每年三百六十五天，天天到醫院報到。

歡喜、快樂、笑瞇瞇……
「囝仔仙」施藥，阿公、阿嬤說有效

花蓮慈院裏還有一位就讀國小三年級的小志工洪益勝，長得圓圓胖胖的很可愛。他從小學一年級開始就跟著志工們走進醫院，在這裏學習禮貌，學習愛心，學習服務。

益勝的年紀雖小，做起事來卻很俐落，醫院裏常可看到他賣力拉著一部幾乎與他同高的病歷車，毫不含糊地將每一份病歷送到正確的診間，不讓醫師和病患等待。

而大林慈院則有一位十三歲的「囝仔仙」黃棕閔，每當看見阿公、阿嬤皺起眉頭、帶著病痛來到醫院，他都會站在門口鞠躬問好，很會逗老

人家開心。

棕閔還編了一首歌來與阿公、阿嬤互動：「人生七十才開始，你七十五歲等於五歲，我十三歲，所以你是我的老小弟。」多麼幽默！

去年暑假，他走入病房看見一位阿嬤愁眉苦臉地躺在病床上，便大方地走向前問候。「阿嬤您怎麼了？」

「我不舒服。」

「我幫你看病好嗎？」

「你年紀那麼小，那有辦法？」

「會啊！我會開藥喔！」

阿嬤半信半疑地伸出手來讓他「把脈」，不一會兒棕閔就幫阿嬤開藥：「簡單三味就好，保證絕對有效。第一味要歡喜；第二味快樂；第三味笑瞇瞇。兩碗熬成八分，要耐心熬、用心吃。」

阿嬤看他煞有其事的樣子，開心地笑了，真的用心「服藥」－－看到人都笑瞇瞇地，而且也會善解、包容。家人看她突然變得這麼快樂，也覺得安心、歡喜。

風聲傳了出去，許多人都要來大林慈院找「囝仔仙」。今年，他更將「歡喜、快樂、笑瞇瞇」這三味藥做成藥丸「隨身攜帶」，讓醫院裏心情鬱悶的阿公、阿嬤隨時開開心心。

小鎮居民點滴付出
慈濟玉里分院寸土寸地寸壁都有愛

讓人世間受苦受難的人能及時解除病苦、輕安自在，是慈濟三十幾年來不變的目標。一九九九年三月成立的慈濟醫院玉里分院，是鴻德醫院曹天德院長往生後所捐贈。這間醫院已經蓋了二十多年，安全上並不牢靠，二０００年八月碧利斯颱風將醫院三樓所有玻璃吹破，大雨不斷漏進來，院內同仁和護士緊急將病患背到安全的地方安置，大家在滿目瘡痍的環境中，度過緊張的一夜。

玉里鎮有好幾萬人口，為了給他們一個建築牢固、設備完善的醫院，可以真正作為守護健康的磐石，二００二年元月，慈濟玉里分院在民眾的期盼下動工。

感恩當地民眾，將建院當作是要蓋自己的家一樣，不但出錢且出力。一位善心的太太雖然家境困難，她在自家的土地上，用心培植了許多小巧可愛的珍珠南瓜義賣；還有民眾發揮巧思，將乾枯的大樹葉滾邊做成扇子，或是做包子、做饅頭、做粿來義賣；就連天真無邪的小孩子，也懂得要存撲滿蓋醫院。

新玉里分院八月已經完工了，這建築當中的每一把沙、每一包水泥、每一條鋼筋，無不都是社會大眾點滴力量所匯聚；醫院裏的寸土、寸地、寸壁，無不都具足了許許多多人的愛心付出……

●

十幾年來，從當初辛苦籌建花蓮慈院，到大林慈院、關山、玉里分院，以及興建中的新店、潭子醫院……都能看到社區民眾發揮愛護之心，用心、用愛付出打造；醫院同仁視院如家，付出耐心、愛心，為搶救生命發揮無我大愛；以及志工施展妙方，讓病患暫忘病痛、露出笑容……

人世間苦難偏多，然而，只要將點滴的愛凝聚，各方的心力合在一起，終能發揮很大的力量！

（中華民國九十二年八月一日至二十一日，講於花蓮靜思精舍）





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跨越隔閡，愛灑印尼－－從一條河流說起

◎邱淑絹

印尼，東南亞最大的國家，
由羅列在赤道上、一萬七千多個島嶼所組成；
兩億多人口，在世界排名前五大。
一九九七年金融風暴後，
全國半數以上人口淪為貧民；
隨著經濟衰退、貧富益見懸殊，
掌握印尼經濟優勢的華人，多處於富裕階層，
印華之間的怨隙因而加深。

「唯有真心關懷這片土地，才能促進印華間的和諧關係」，
慈濟一九九四年起在當地推動慈善救助，
儘管一九九八年五月雅加達排華暴動時，
以華人為主的慈濟志工自身安危也受到威脅，
他們仍堅定行善的步伐，繼續撫貧慰病。

「回饋」的行動力，
在二００二年元月初雅加達大水患中表露無遺。
慈濟志工連續四個月進行發放、義診、清掃、消毒等工作，
並發現興建在紅溪河上、幾遭洪水吞沒的簡陋村落－－
卡布莫拉（Kapuk Muara）村。

紅溪河，
一條在三百多年前，背負著華人悲情歷史的河流，
素有「雅加達黑色心臟」之稱，
兩岸密密麻麻的簡易屋侵佔大部分河道，
漆黑的河水及滿布垃圾的惡臭更令人掩鼻；
這也是卡布莫拉村民二十年來每雨必淹的根源。
為根本改善紅溪河的氾濫及村民惡劣的生活環境，

慈濟決定號召當地華人企業家，以「取之當地、用在當地」的精神，
建設大愛村以協助村民遷離。

二００三年七月，擁有一千一百戶的大愛村落成，
長年棲居在河畔潮濕簡陋老屋的居民，搬進了乾淨明亮的千戶大社區；
曾經在垃圾堆中嬉戲的孩童，來到社區內的新學校認真學習……

慈濟，一個華人佛教團體，
懷著無分種族、宗教、鍥而不捨的大愛，
在印尼這個世界上最多伊斯蘭教信徒的國家，
勇往直前付出，踏出既深刻又扎實的慈善足跡。




▲主題報導

鐵道邊緣的人生

◎邱淑絹

這裏是雅加達，
都市叢林的邊緣下，一群人以鐵道為家。
散落周邊的垃圾，是他們主要收入來源，
火車時刻呼嘯而過，生命就在分秒賭注間。

雅加達，這個車水馬龍的城市。

銀行和保險公司架構出的整潔街道旁，行人穿梭往來的柵欄邊，蜷縮著瘦小的阿利（Ali）老先生，不停地吹奏著手中的口琴；蹲坐在腳上趿著的拖鞋上，發舊的提包垂吊在腳邊，半瓶茶水是唯一的潤喉來源。

與蹲著的他齊高的塑膠桶，是過往行人投錢的地方。微弱而不停發出的琴聲，或能引發路人駐足聆賞；只是大部分時候，這蜷縮著的老人，並沒引起太多注意。

城市和繁華，老人和孤寂，顯映出富足和貧窮的對比。

患有白內障、兩眼迷茫的阿利，今年八十二歲。每星期有幾天，他習於在晨曦初露時，拖著一式不變的行囊，在車陣裏走上四十分鐘，到平日賣藝的地點吹奏口琴。

每每坐下後，就沒有再起身。支撐他體力的是出發前的一碗白粥，和事先準備的半瓶茶水；三、四小時的光景，紿終不變的是他時而低吟、時而吹琴，獨隱在人車紛沓裏的孤寂身影。

當賣藝結束，他又會拖起身邊的行囊，再花四十分鐘腳程，返回座落於雅加達中區傑哈巴魯（ Johar Baru ）的家門－－一處沿著鐵軌建造的違章建築區。

非法聚住鐵道旁，
木板、破布搭就一個「家」。

據聞傑哈巴魯龍蛇雜處，鐵道旁的居民多屬非法聚住；秩序紊亂，外人於此實有安全上的疑慮。

初行至此，或許只能見到狹窄的街道，和兩旁林立的房屋，偶有商店小販穿插其中，與一般住家情景並無二樣；但若側身穿過街旁約一公尺寬的通道後，景觀就全然不同。

沿兩條鐵軌綿展而去的，是密密麻麻的屋舍，一間緊挨著一間。說是屋舍，似乎太過文學；若粗俗地說它們是雞籠，實一點也不誇張。它們是用撿來的木板、木皮、門板等任何可成為「面」之物，像拼圖般地釘湊起來；好些屋梁高度只及人的肩膀。

屋內不規則的空間，令人計算不出它的大小；再大，應也大不過一坪吧。空間容不得外人進入屋內，只得屈身在屋外探看－－隨著瞳孔的放大，陰暗、潮濕、油垢、塵積的畫面一一浮現；無所謂的「家具」可言，鍋碗瓢盆散落一地，沾滿油漬、塵垢。

這樣的斗室內，常擠著一家大小，或坐、或臥、或躺；炊食就在門前鐵軌旁，吃飯是就著盤碟，手抓著就送入嘴裏。屋頂多以破舊之塑膠布覆蓋，上壓有磚頭、木條；隨處張掛的破舊塑膠布、不成形的布幔，形成不堪之市容。

這樣的生活，卻教人嗅聞不出他們的焦慮與不安；正如信奉基督教的阿利，雖身處不堪的環境，行有餘力，仍用行乞來的錢幫助鄰家的孩童就學。

生命在分秒賭注間，
卻不見一絲心酸浮現他們臉龐。

搭起的違建距鐵軌僅約一公尺，人們習於在鐵軌上穿梭，有些人更將鐵軌充作石板凳，坐立其上聊天、發呆。兩條鐵軌間，佔滿居民回收來的物品，間或覆滿成堆的垃圾，上有火車碾壓、行走的痕跡。

站立其間思考之際，一陣火車急促的喇叭聲波，震撼著鐵道兩旁的空氣。不容多思考幾秒，火車即從遠方疾駛而來。一陣風沙飛起，帶起垃圾堆裏的碎屑，和漫天起舞的蒼

蠅；若閃躲不及，性命可能就在瞬息之間湮滅。

當地居民遭火車所傷的事件時有所聞，阿利就是其中之一。兩年前，他右手臂被撞成骨折，所幸沒傷到肌腱，故還能活動。然不論是外傷或是眼疾，他都未曾想過就醫，因他認為那是上帝給予的宿命安排。

和患有小兒麻痹的媽媽住在一起，今年二十歲的寡婦莎莉妮 （ Sarini ），四年前在家門口被火車無情地掃了過去，手臂斷了、頭皮也被刮掉大半，還住了一個月的醫院。此景，光想就令人發顫！披肩長髮裏仍可見受傷的痕跡，莎莉妮說頭傷部分是取大腿的皮縫補的，但斷折的手臂，卻是永遠無法修復的傷痛。

一次不可抹滅的遭遇，卻無法改變莎莉妮在惡劣環境中繼續生活的命運。平時和媽媽以撿拾廢紙箱維生的她說：「我很害怕住在這裏，也很想離開，只是我不知能往何處去？也不知離開後，將如何過活？」

比起幸運被救回的莎莉妮，塔妮雅 （ Tarniah ）可遭遇了三條無辜生命的失去。塔妮雅的丈夫以撿拾垃圾維生，性喜喝酒，一日她正午睡，被丈夫催逼去買酒，當時她睡眼惺忪，於鐵軌間行走之際，被火車撞個正著。

人是被救起了，但懷著的孩子卻因而流產。這只是其中一次經驗，塔妮雅今年才三十一歲，卻先後喪失三個孩子，如今獨留個一歲半的小孩和她相伴。而居住的破舊房舍，一個月仍要十六萬盧比（相當於台幣六百四十元）的租金。

此地的居民所需支付的不只是房租而已，違建區沒有浴室和廁所，當地人口中的「村長」，比鄰而居於合法街道旁，若使用他簡單隔出的浴室和廁所，得分別照付五百盧比；此外，三桶洗澡用水要五百盧比、飲用自來水每桶也要一百盧比……

居民們已習於這樣的生活，每買水回來，鐵軌即成為天然的輸送帶，桶裝的水置於其上，推起來分外省力。

而每當火車警鈴響起，或坐或立於鐵軌上的人們，才紛紛起而走避。當火車一過，避居的人潮又再回流，好似船過水無痕地復歸於寂靜。

居民們的生命在分秒的

賭注之間，然在敘述真實經歷的當兒，不見一絲心酸浮現他們臉龐，「就是被撞了。」是他們給予最平靜的回答；彷彿時刻呼嘯而過的火車，不過是一道快速流竄的影子罷了。

也因非法居住，居民多以撿拾紙箱、空瓶等垃圾中的資源維生。當地人習於喝保特瓶裝或杯裝的礦泉水，水喝完後，留下的空瓶或空杯，便成了鐵道居民的主要收入來源。

居民撿拾空杯後，會將覆蓋杯口的塑膠薄膜處理掉，再將整理好的空杯賣給資源回收商。因此，常可見大人、小孩手拿一寸見方的玻璃，刮除著杯緣上的殘餘薄膜。坐著也刮、走時也刮，刮噪著耳膜的聲音，此起彼落地充斥在這違法居住區裏。

志工穿梭在髒亂和惡臭的違建區，
汗流浹背也不為所苦。

根據統計，印尼兩億多的人口中，貧民多達六千兩百五十萬人，佔全國人口四分之一以上；然而印尼政府自一九九七年底金融風暴後債台高築，早已無力解決貧民生活困境。

為紓解貧民缺糧危機，

慈濟自今年五月起展開為期兩年的「愛灑人間大米發放」人道援助計畫；由慈濟印尼分會、印尼政府社會部及印尼軍方合作，發放由台灣農委會提供的五萬噸白米，予雅加達、爪哇島、蘇門答臘島等地約六百萬貧民。

慈濟志工五月底在鄰近雅加達中區最大車站的塔那汀吉（ Tanah Tinggi ）發放大米時，循著鐵道在傑哈巴魯地區赫然發現這群都市叢林下的化外之民，於是緊急將他們列入大米發放對象之一。

這條從雅加達延伸至東爪哇的鐵路，全長一千六百公里，集散在傑哈巴魯的非法居民，約計五百多戶。由於違建住戶沒有地址門牌，更遑論居民的戶籍資料，志

工們只好會同村長挨家挨戶走訪，將需要濟助的居民一一造冊。

七月九日，志工協同軍方人員，照著名冊前往發放大米領用券。

來到泰姆 （ Temu ）的家，她高興地分享著自己的故事。她有四個孩子留在鄉下，僅帶著念國小六年級的兒子在身邊，生活就靠兒子在公車上或十字路口唱歌，賺取五千至一萬盧比的小費來支撐。拿到志工發放的大米領用券，她臉上露出微笑，帶著興奮的表情頻向志工道感恩。

戴著帽子的蘇吉揚托（ Sugi Yanto ），殘破的衣服底下，隱藏著偌大的傷口，腸子顯露在外，僅用塑膠袋包覆著。他說，是走賣食物時，被人在肚子上捅了一刀，因沒錢看醫師，只好用塑膠袋包著，一天拖過一天。

他希望出現在貧民區的藍天白雲身影，可以伸出援手，讓背負生活重擔的他，能有重拾健康的機會。志工除發給大米外，亦表示將擇日幫他修築房子，並安排他到雅加達最大的政府醫院就醫。手握著大米領用券的蘇吉揚托，似乎也握住了未來的希望。

烈日當空，志工穿梭在髒亂和惡臭之間，一戶一戶地走，一家一家地去，汗流浹背也不為所苦。停留時間愈長，居民愈能接受藍天白雲的身影，且漸能回饋予滿臉笑容。

循著志工藍色身影的軌跡望去，鐵軌兩旁成排的房屋前，居民或站、或坐於自家門前，人人手握印有慈濟 Logo 的大米領用券，形成一條美麗的圓弧。

領到大米後的歡呼身影，
好似訴說著豐收的喜悅。

七月十二日陽光綻放的日子。志工集合在傑哈巴魯區的陸軍辦公室外，準備當天的大米發放。

一早，居民即拿著前幾日發的領用券，三兩成群地陸續抵達，將原本狹小、寂靜的陸軍辦公室外點綴得分外熱鬧。

志工們井然有序地搬出大米，居民們也耐心地列隊領取。只見場中場外，有大人獨肩扛著，或和小孩兩邊合拉著，還有婦女左抱還在吸奶的嬰孩，右抱著大米的有趣畫面。

三百多戶居民，將現場擠得水洩不通。單純的居民領到豐實的大米，或提、或抱、或綁於身上提領回家。也有好多戶人家將大米集結後，疊放於平日裝運回收物的三輪車上推著回去；緊跟車後的歡呼身影，好似訴說著他們豐收的喜悅。

缺了條腿，拄著柺杖的康達（ Kanta ），由鄰人幫忙把大米領回。他平時在火車

上討錢，每星期將乞來的錢，送回給在鄉下的孩子。領到大米，他仍不假思索地說：「要把大米帶回鄉下給孩子吃。」

大米發放現場，傑哈巴魯區陸軍辦公室的領導人歐塔（Okta）中校，長久以來對慈濟的慈善工作支援了充足的人力；發完大米後，他拿出軍人守則和信條叨叨念著：「國家成立軍隊就是要服務人民，做更多公益工作－－造鎮、造路，建公共廁所、伊斯蘭教堂、基督教堂及城市發展計畫等……」歐塔強調，慈濟講求人道的精神，讓他願意盡全力配合。

發放大米的志工，大部分來自金光 （ Sinar Mas ）集團的員工，在現場運籌帷幄的

盧迪（Rudi），一九九五年開始即參與慈濟在當格朗縣、西朗縣的肺結核藥物發放。盧迪本身不懂中文，卻相當享受於當華人團體的志工。

「我嚮往慈濟不分宗教、文化、種族，只談人道的精神。志工所到之處均為偏遠地區，像此地是環境惡劣的非法居民區，但慈濟仍來發放大米，帶給居民們希望。」盧迪表示，他雖然並不富有，但他有朋友、願盡己所能支持慈濟在當地的慈善工作。

只是在盧迪心中有項擔憂－－印尼境內充斥著貧民，而志工人數畢竟有限，如何將大愛普及到需要的地方，是志工們未來所要努力的。

正如有些居民雖銘感於領到大米，但歡喜的背後，亦潛藏著大米終將用罄、下一炊又待何時的隱憂。

●

印尼百分之八十五的人民信奉伊斯蘭教，每日五次的祈禱未曾間斷。正當慈濟志工在鐵道貧民區，發放領用券和大米之際，遠方的祈禱聲，亦不時透過擴音喇叭傳了出來。

傑哈巴魯非法貧民區內，初生的孩童睡在屋內天花板垂下的搖籃裏，天真無邪地享受被呵護的感覺。他們渾然不知，橫亙於他們面前的，是怎樣的一個未來。

「對人民要像一家人般；要以身作則；不虧待人民；不要讓人民感到恐懼和傷害他們的心……」耳畔歐塔中校念著軍人守則的聲音依然清晰；慈濟志工或將在此地持續著關懷，也願居民所信奉的阿拉真神，在能仰望的天上，能眷顧到這群化外之民。





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久不曾聞米飯香

◎歐君萍

空乏已久的米缸，今天盛滿了白澄澄的米，
傍晚時分，厝邊頭尾不約而同飄出了陣陣飯香……
來自台灣的五萬噸白米，將嘉惠印尼六百萬貧民。

凌晨五點，印尼首都雅加達最繁榮的中區銀行街，仍是一片靜謐；然同在這條街上的金光（Sinar Mas）集團大樓大廳外，卻聚集了數百位身著慈濟志工背心的金光集團員工和身穿藍天白雲服的慈濟志工。

他們魚貫步上停靠在路旁的數十輛巴士，有人說：「平常上班也沒起那麼早，今天要當志工，高興得睡不著呢！」放眼望去，志工臉上堆滿愉悅的笑容，迎著晨曦，一輛輛巴士分別駛向雅加達鄰近的貧困村落北加西縣和當格朗縣。

上天送來的禮物

臨海的北加西縣位於雅加達北邊，居民多以養殖業或捕魚維生。去年初的水患，讓許多村民賴以維生的漁塭和家園全部泡湯；為此，慈濟志工多次前往當地發放物資和義診。

縣內許多村子必須搭船才能到達，位於出海口的莫拉干

邦鄉（MauraGembong）潘台巴哈吉亞村（Pantai Bahagia），約有村民六千四百多人，教育程度普遍只到初中，有些村民甚至活了大半輩子也不曾離開過村子。

「村子對外聯絡不便，渡船進來就要三十多分鐘，你們的到來，就像是上天送給我們的禮物！」在這裏當了十年村長的那瓦威 （ Nawawi ）是雅加達人，從小就在這個村子長大，對這裏已有濃厚的情感，面對村民生活的貧困，他慨嘆道：「上級沒有撥下經費，我是心有餘力不足啊！」

這天，村民彷彿趕集般，不論手中有沒有領米券，都前來湊熱鬧。

頂著攝氏三十六、七度的高溫，村民在志工引領下依序排隊領米。「這位奶奶兩包米，需要志工幫忙搬到前面……」「你扛兩袋米會很重，要小心喔！謝謝！」許多村民也主動加入志工行列，協助老弱婦孺搬運米糧。

一位年約四十歲的村民，用平日挑漁獲的扁擔挑起兩袋各二十公斤重的大米，步伐輕盈笑著說：「我要趕緊把這兩袋米帶回去給我的老婆和孩子看，讓她們也體會一下抱著白米的感覺！」

「很開心能夠拿到你們送的米，這些米夠我們一家五口吃上一個月了！」老婦人坐在大太陽下，像保護家產般地用雙手圈住屬於自己的兩袋大米，不停地向志工說：「德利馬卡西（謝謝）。」

一位約莫三十多歲的婦人，牽著兩名稚齡的孩童站在領米隊伍中；育有五子的她說，先生賴捕魚維持家計，魚獲量差、三餐無以為繼時，只好跟店家賒帳勉強度日。「自從收到領米券後，我幾乎天天都在期待發米這刻的到來！」

五萬噸白米嘉惠六百萬貧民

當格朗縣位在雅加達西邊，相距車程約一小時，居民七成以上務農，生活多處於貧窮。十一歲的尤蘇（ Yusuf ）就住在當格朗縣的小農村，就讀小學五年級的他，或許因為長期營養不良，長得又瘦又小，志工問：「就你一個人來扛米嗎？」他回答：「對呀！不過我騎了腳踏車來，應該載

得回去吧！」

志工幫尤蘇扛著米到他擺放腳踏車的地方，並幫他將兩包米放好在單車前面的橫槓上。對於志工的幫忙，尤蘇顯得有些不好意思，臨走前，他回頭靦腆地向志工輕輕說了聲：「德利馬卡西！」

滿臉皺紋的老婆婆，和同住一起的姪女前來領米。她說，目前家中有七個人，兒子踩三輪車一天收入只有兩千盧比（約台幣八元），全家人經常有一餐沒一餐，收入較好時，才有多餘的錢買白米來吃，不然都是吃自己種的青菜，「今天能收到你們送的米，真的對我們生活幫助很大，謝謝！」

城市淘金夢被鐵軌碾碎

印尼慈濟志工將持續兩年的大米發放，第一階段自五月三十日起連續四個週末與週日，從雅加達北區、西區、當格朗縣、北加西縣、雅加達中、東、南區及其他地區依序發放。

雅加達中區是印尼最繁榮的商業中心，同時也是各級政府辦公室的所在地，然而鄰近此區最大車站的塔那汀吉（ Tanah Tinggi ），卻有許多貧民委身在鐵道旁居住。

所謂的「家」，只是簡陋的木造，甚至是四根木條和三張撿來的帆布隨便搭起的帳棚；鋪平了鐵軌旁的石子，再放上幾塊壓平的紙箱，就成了所謂的「床」。有工可做的時候，一天還可吃到一餐白米飯；沒錢可賺時，餓上個三五天，也是常有的事。

就在我正觀察當地居民的生活之際，倏地，被人一把往後拉了幾步遠，一班火車從我眼前呼嘯而過，約莫三十秒，火車沒入視線的盡頭，我才真正回過神來；當

地居民說，他們每天都必須像這樣「閃避」火車幾十趟以上，時間久了也就習慣了。

「我在這裏都住了二、三十年了，每天上午跟搭火車上班的人道早安，晚上望著天空數著星星入睡，日子就這樣捱過來了！」七十多歲的馬新那（Marsinah ）和家人從中爪哇抱著淘金夢到雅加達討生活，原本只想在離車站不遠的鐵道旁暫時棲身，怎知在雅加達賺錢並不如他們想像中容易，也沒想到一住下來就這樣過了三十年。

另一處貧民區，幾乎可說是雅加達中區的「不夜城」。居民不僅全是租房子的「遊牧民族」，且因收入極微，無力獨自負擔房租，必須與人合租一屋，也因此得輪流睡覺；警察告訴我們，有時凌晨兩點來巡邏，還會遇到小朋友成群在踢足球，因為他們輪到凌晨四點才能睡覺！

隱沒在繁榮背後的貧困

隱沒在繁榮景象中的貧困，除了雅加達中區之外，東區及南區這兩個有半數以上都是豪宅的區域裏，同樣也有著住在破陋屋中的貧民。

「我家的米桶從沒像現在裝滿白米……」住在雅加達東區坦加村（Tengah）的蘇提亞（Surtiah）和先生，笑容滿面地扛了兩袋沉甸甸的大米返家，一回到家，蘇提亞立刻打開空米桶，將其中一包白米倒進去，「要不是有這些米，今晚我們就要斷炊了！」蘇提亞說。

蘇提亞育有兩名幼子，先生在附近的市場當苦力，一天收入只有幾千盧比，有時甚至沒有。蘇提亞說，租房子一個月要五萬盧比，孩子上學也要錢，先生微薄的收入根本負擔不起，有時沒錢買米，全家就得挨餓了！

「真的非常感謝！」蘇提亞用不怎麼標準的華語向志工道謝，在先生將一包米完全倒進米桶後，她興奮地用雙手捧起白米聞了聞說：「這米煮出來的飯一定很香、很好吃，今天中午就要煮來嘗一嘗！」

和蘇提亞住在同一個「社區」的居民大約有四十戶人家，每個房子都只有不到一坪大小，牆壁是竹片搭建而成，天花板的瓦片早已斑駁破爛，居民說，如果外面下大雨，家裏一定會下小雨，「這裏租金便宜，我們做苦力的只住得起這邊，加上住那麼久了，大家感情好，現在也捨不得搬走了。」

中午時分，蘇提亞從米桶拿起一杯半的米放進鍋裏，正在生火炊飯的她，粒粒汗珠緩緩從額頭滴落，但滿足的笑容不曾在臉上褪去，她說：「今天是我最開心的一天，謝謝你們！」

蘇提亞的厝邊頭尾，今天幾乎都拿到了慈濟發放的大米，髒亂的社區此時也飄出了陣陣的飯香。

八十五歲老婆婆的吻手禮

貧窮村落裏的印尼人，單純且和善。

卡馬莫拉村（ Kamal Muara ）六十二歲的婦人雅倫（Alen），踩著一雙補過無數次的布鞋，和其他村民一樣坐在前排等候領米。瘦骨嶙峋的身軀和凹陷的雙眼透露出生活的艱難；全家只靠她一人做工，一個月只有十五萬盧比（約台幣六百元）的收入，讓她幾乎有半年時間一天只吃一餐。

曾經中風過的六十五歲老伯伊度爾斯（Idurs），一大早就到發放現場等候，身子早已疲累不堪，加上走路動作特別緩慢，在領米隊伍中幾乎是一路被人潮推向前行；領到米後，志工馬上幫他扛起大米，還問候他生活的情形。

伊度爾斯沒想到除了獲贈一袋大米，還有人幫他扛米、關心他的生活，讓他感動得頻頻點頭說：「德利馬卡西！德利馬卡西！」

「有了這些米，我的孩子就不會有一餐沒一餐了！」四十九歲的聖托索（Santoso ） 失業已經一段時間，雖然領有政府發給的失業給付，不過家中食指浩繁，大米對他們的生活還是帶來很大的幫助。

土庫烏塔拉村 （ TuguUtara ），一位八十五歲的老婆婆排在領米隊伍的第一個，她五點半就從家裏步行至發放現場等候，佝僂的身軀顯得特別孤獨。當志工將米糧交至她手上時，她的眼淚從眼眶中滑出，嘴裏不斷地向志工道謝，並且以伊斯蘭教徒最崇敬的吻手禮儀，表達最深切的謝意和祝福。

在金卡蓮（ Cenkareng ）大愛村發放那天，上午八點不到村裏早已「鬧熱滾滾」，村民攜家帶眷陸續從家中或步行、或驅車來到幾近完工的大愛村。

贈米儀式結束前，當地伊斯蘭教長老帶領眾人祈禱，長老也特別代表村民們向慈濟表達感謝，「謝謝你們的好心，真主阿拉會賜福給你們的！」

五千人次華人志工參與

豔陽遍照在南洋島國印尼的土地上，來自台灣的白米則遍施在雅加達各地的貧民手中。

親蒞發放現場的社會部長峇克帝阿爾參沙（Bachtiar Chamsyah），對於台灣捐贈米糧紓解印尼貧民困境，以及慈濟為紅溪河水患災民興建大愛屋的安家之舉，非常感動；警察司令長則說，看到居民高高興興將大米搬回家的神情，彷彿可以想見每一戶人家在享用這些大米前的虔誠祈禱。

第一階段發放已於六月二十二日完成，共發放雅加達地區二十七萬八千七百戶

貧民，每戶發給二十公斤裝白米一包，超過三人以上的家庭則發給兩包。慈濟印尼分會執行長劉素美表示，目前正進行中爪哇和棉蘭等地貧戶調查作業，預計九月份將進行第二階段大米發放。

雅加達原本人數就不多的慈濟志工，自去年水患後，幾乎都投入大愛村建造工作；就到劉素美苦思該去那裏找志工協助大米發放之際，當地華人企業集團包括金光、安達、三林、ＣＣＭ、椰楓、Honey Lady及永安藥業等負責人主動挑起重擔，號召員工一起來投入。

發放現場除了慈濟志工、企業界同仁和軍人賣力投入外，身兼金光集團總經理和慈濟印尼分會副執行長的黃榮年也忙得汗流浹背，來來回回幫民眾用推車送米，上衣濕了又乾、乾了又濕，不過招牌的笑容卻始終掛在臉上，「平常坐在辦公室，吹冷氣看公文沒機會流汗，今天幫居民搬大米的感覺真是身心舒暢！」

雖然動員了超過五千人次的志工投入發放，不過由於範圍太大，每個發放點志工人數還是略顯不足。負責紅溪河發放點的ＣＣＭ企業員工，來來回回搬米兩個小時，就已經累攤在一旁休息，問他們：「是不是很累？」他們回答：「累是很累，但很開心！」

「這一個月來，謝謝大家辛苦的付出，感恩。」安達集團負責人郭再源表示：「在發放現場看到企業員工幫忙居民搬米，尤其很多女性也照樣幫老弱婦孺扛米、抬米，那分愛的付出和臉上歡喜的笑容，讓人看得心裏好感動！」

「參加這次的發放工作，才知道原來印尼還有這麼貧苦的人，能夠幫助自己的同胞，再辛苦也值得！」安達集團一位員工說，參與大米發放前，她總是把「志工」當成是主管要她完成的一項工作，心中不免抱怨；親自參與後，她不只感謝有機會投身志工服務，更期許自己未來能在工作之餘當志工。





▲主題報導

紅溪河畔的愛心奇蹟

◎邱淑絹

灰牆紅瓦的五層樓建築，
有學校、義診中心、老人院、商店、工廠……
一個充滿美好遠景的社區已成形。
紅溪河邊不堪的日子，
都將隨著河面上褪去的高腳屋和垃圾，
消隱於無形。

週末的午後，孩子們有的在草坪上踢著足球、有的在球場上打著籃球，這邊一群、那邊一聚地快樂奔跑著。騎小腳踏車的孩童，暢行無阻地在村裏漫遊；大人們或坐、或站地聊天，間或三兩成群地散步著。

淡藍色的天幕，雲絮飄散著飛揚的尾巴；紅屋頂外的天空，偶有慢速低行的飛機滑過……陸續住進居民的大愛村，顯示著活潑的生息與脈動。

村民的悠閒和幸福模樣，令人很難想像他們曾是蜷居在紅溪河畔邊的苦難人。

【一年前，一年後】
河畔的簡陋老屋，低矮潮濕、滿地泥濘；
如今搬進乾淨明亮的千戶大社區，也脫離了長年淹水夢魘。

紅溪河，一條跨越印尼和華人歷史，滿載滄桑之河。低矮的屋簷、滿地的泥濘，居民還得隨時接受滿布廢棄物、動

物屍體和人畜糞便的河面所發出的惡臭氣味。

「住在這裏，如果不生病、三餐吃得飽，對他們而言就是最大的幸福了。」慈濟印尼分會執行長劉素美不捨地說。二００二年初的水患發生後，前來賑災的慈濟志工不忍見居民生活在如此惡劣的環境，興起為紅溪河邊住民遷村的計畫。

建築師余斯航無償承接大愛村的設計工程，經志工們找地、整地、清理後，二００二年七月終於動土。歷時一年的興築，佔地五公頃、具五個建築群落、共一千一百戶的大愛村落成啟用。

灰牆紅瓦的五層樓建築，每層兩戶，每戶三十六平方米（近十一坪），間隔成客廳、廚房、浴室及兩間房間。每戶均有對外窗，通風良好、窗明几淨。

大樓外牆彩繪西瓜、木瓜、橘子、葡萄、蘋果、香蕉等共十七種當地水果圖樣，方便居民辨識住家方位。Ａ區樓房後面栽種香蕉和木瓜樹，供居民乘涼、享用；家家戶戶飄掛著統一製作的美麗窗簾；「ㄇ」字型的棟距間，設有公共曬衣場。

負責硬體建築的慈濟印尼分會副執行長郭再源表示，大愛村以社區整體發展模式規畫，村裏設有學校、義診中心、活動中心、老人院、商店、工廠等，期望從民生、健康及教育等方面永續照顧居民。

老人院設有三十個床位、一個大聯誼廳，及專責照顧的護士房；四人一房，房內有衣櫃、椅子，庭前闢有菜園可供種菜；如今已有二十多人申請入住。幼稚園預定地目前暫時作為小學學生的遊樂區。村內空地，將來預備建蓋第三期大愛屋。

由於社區內九成以上居民信奉伊斯蘭教，因此也特別依其信仰設計了祈禱室與往生大體淨身處理室；另外，還規畫有教職員工、醫護人員、管理中心志工的宿舍。

因印尼人習慣做小攤生意，故在位於Ｂ座一樓的二

十間店面之外，又另外規畫了攤販區，避免大愛村各個角落都充斥著攤販。攤販區旁是機車停放區，再往前則是供車輛行走的道路。

計畫至二００五年，大愛村就有清澈的自來水可用，目前是採地下水過濾系統，使用後的水回收到污水處理場，供澆花和清洗公共區域。污水處理廠的隔壁是垃圾處理場－－過去居住在

威達超舜 電信業注入新活力

「威達超舜電信多媒體」經營以有線電視起家，為台灣第一家取得ISO 9001認證的有線電視，在NCC開放小固網執照後，於2007年取得證照，且擁有獨立的光纖網路，並計畫於2009提供WiMAX服務，為國內唯一擁有4合1整合服務的媒體平台。威達超舜旗下經營的Vee TV，是國內除中華電信MOD外唯一的互動式電視（IPTV）平台，提供消費者除了有線電視及MOD外多一種選擇。

跨足電信領域　揮別傳統包袱

　事實上，威達超舜近年積極拓展領域，有別於國內一般電信業者都向中華電信租用網路的做法，威達超舜有自己的光纖網絡，全長足以繞台灣4圈，是大台中地區最密集的，因此可以在中華電信外，提供更直接更優質的服務。由於是新領域，威達採用的是光纖到府（FTTH）的系統，而非傳統光纖到基地台，然後再以銅線牽到用戶家中，在網路訊號的效率上大大提升，光纖的價值藉由相對應的設備，才得以顯現。

WiMAX當 PC產業模式發展

　光纖擁有高速、穩定、安全的特點，和WiMAX為數位匯流時代屬兩大關鍵的傳輸技術，一個是有線、一個是無線，而這2項技術已經都被威達超舜應用在實務面，賴富源表示，客戶不太在乎服務取得的途徑，在乎的是服務的品質與價格。

　賴富源說，台灣網通與資通產業獨步全球，加上政府聚焦並大力發展這個產業，力量可聚焦這個產業，把WiMAX當作 PC產業的模式來發展。很快的，大家可以看到WIMAX產業在台灣的蓬勃發展，如同當年PC產業一樣。他表示，現在透過新的通訊設備，包括WiMAX，加上光纖寬頻，可帶動數位內容產業發展，多媒體串流的瓶頸也可以解決，讓消費者擁有並使用更好的平台，對於產業可正面加溫。

　目前威達通訊提供的光纖上網服務為國內最低價，配合中區資訊月期間，申裝光纖上網，加上全數位化有線電視Vee TV的服務，更可享受超低價優惠。此外，資訊月現場另有更多加碼好禮，轉換網路業者另有優惠，還可以超低優惠加購VIZIO液晶電視，給新年帶來新氣象。

(文／葉哲源)

黃彥男：競爭帶來進步

曾在美國電信公司AT&T擔任執行總監的黃彥男，回國後擔任財團法人資訊工業策進會副執行長，對電信產業相當專精，因此10月受到威達超舜多媒體延攬出任總座，即是希望借重他的專才及人脈，在電信業界一展長才。

　黃彥男表示，資策會是幕僚單位，扮演作戰參謀的角色，他當初回台灣就是希望可以貢獻一己之力，因此當威達超舜邀請他加入時，他便決定投入產業界，站在第一線作戰，如此一來，才能確實掌握推動電信服務產業的進度及方向。黃彥男表示，威達超舜在電信業界的發展不如一些歷史悠久的企業來得有經驗，但也因為年輕，可以引進全新的設備和技術，他說，沒有老舊設備包袱的問題，只要降低的成本就可以提供消費者更優惠的價格和高品質的服務。

　國內的電信業資源被寡占，而不管哪個行業，獨大就比較容易造成企業僵化，和民眾實際需求脫軌，相對也提供新興業者機會，讓民眾有不同的選擇，「民眾要什麼，我們來做！」黃彥男說，這就是威達超舜的理念，這就是競爭！

了解民眾習慣　拉近距離

　威達超舜原本是有線電視業者，對民眾的收視習慣和電視生態有深入的認知，這是威達超舜投入Vee TV（全數位化有線電視）的優勢，黃彥男說，我們從過去有線電視服務的經驗，因此能夠推出貼近消費者需求的數位化電視服務。同樣的，IPTV的品質和網路頻寬息息相關，因為威達超舜擁有自己的光纖電纜，能提供穩定品質的高流量光纖到府（FTTH），有別於國內其他業者考量到舊有設備，光纖只能拉到基地台，再用傳統纜線將訊號接到用戶家中。

　前述情況致使流量有限，每一條線只能接一台HD電視，黃彥男說，因為威達超舜的光纖設備技術新穎，可以達到實際流量100mbps，一個家庭一條線，就足以提供一個家庭數台電視觀看高畫質數位電視的服務。

開放環境　競爭產生進步

　黃彦男強調，這是競爭環境下產生出的進步，他舉美國為例，原本電話市場由AT&T公司長期壟斷，直到1984年美國司法部依據反托拉斯法拆解AT&T為8個公司，美國電信業從此進入競爭時代。

　大量的競爭直接導致技術長足進步，在這之後，美國的手機、有線電視、寬頻網路、無線通訊服務的發展技術日新月異，黃彥男認為，台灣在通訊科技遠遠落後歐美日韓，主要是因為長期一家獨大的關係，台灣需要有開放競爭的環境，才能持續進步，造福的也是消費者。

談未來趨勢　WiMAX將成主流

　威達超舜目前已有市話固網、光纖網絡、數位化有線電視三合一的整合性服務，明年WiMAX（無線寬頻接取）基地台開台後，威達超舜將成為國內第一家擁有全IP網路四合一通信服務的業者。黃彥男認為，WiMAX技術將是未來發展的趨勢。

　因為人有依賴性，當無線技術結合所帶給民眾便利性越來越多時，民眾會越來越習慣這樣的方便，數位家庭的概念才能真正落實到民眾的生活裡，例如安全監控、數位家電、節能減碳、網路通訊等，利用WiMAX無縫隙的通信技術，威達超舜帶給消費者一種全新的服務體驗。

(文/葉哲源)