▲靜思晨語
匯清流，淨人心
◎證嚴上人
惡念像波濤，風吹浪起，會掀起濤天災難；
善念是清流，點滴沁心，能滌清偏差行為。
五濁惡世，人心剛強，難調難伏，
涓涓清流如何能敵濁浪濤天？
唯人人都有一分使命感－－
合心為善，和氣互愛，協力付出；
心靈方向正確，並且以身作則來帶動他人
「發好願、說好話、做好事」，
人人都能發揮清流的功能，
人心淨化，則濁浪無風可興。
▲社論
安住願力
九月是令人想起驚世浩劫的月份，四年前有集集大地震，兩年前有紐約地標大廈的毀滅性爆炸，像這樣不管是大自然的造化缺憾，或人為的仇恨攻擊，透過傳播媒體的一再報導，讓人心動盪不安。
現代人受外在環境局勢牽動心情，若是內心再為莫名的煩惱纏縛，那麼人生就看來苦無出路了。
在慈濟世界裏，每一天都讓人看到心靈之美和希望，儘管世間災禍和苦難仍多，但是慈濟志工轉危為安的心志奉獻，在在令人感悟生命最堅固的屏障在於利他的願力。
九二一大地震斷垣殘壁的情景猶在記憶裏，但現在五十所慈濟援建學校的矗立，將我們的目光帶向下一代充滿希望的未來，天人永隔的哀傷也從這分希望中獲得慰撫。那堅實無華的建築，傳達無盡的祝福。
造化弄人，唯人類出於不忍的奮勇相助，能為生存找到生機。愛的和合，造就了不可思議的力量。
說是愛，卻不足以充分表達從無到有過程的艱辛。首先是愛不能設定量與對象，而必須是無人我、貴賤、怨親分別的大愛，慈濟當初並未預期要幫助多少學校，是證嚴上人的悲心與洞見：孩子們的教育不能出現斷層，不問經費尚無把握，就應允四方而來的援建請求。
其次是大愛理想落實的毅力與勇氣，這需要眾人不怕流汗與勞累，不計較時間與金錢的付出，共同安住在堅定的信念中，方得成就大事。
這項希望工程從南到北，從國內到海外，一波波動員志工募款，甚至參與建設。這些志工人數無從估計，其隊伍浩蕩，不斷加長，其力甚深，因為許多人全心全意地付出，開發了小我生活中被埋沒的潛能，愈做愈歡喜，所以出力更多。
這樣的慈濟經驗就是慈濟模式，在三十七年前，證嚴上人不經意看到了地上的一攤血後，就隱然定型開展。
在落後的鄉間，人命微賤，所以一攤血通常只能讓家屬無語問蒼天，讓旁人徒呼奈何。然而，上人化一念悲心為入世的福利救濟，結合願意幫助別人的人，一步一腳印地向苦難處走人間行路。
這三、四十年來，慈濟的入世實踐有時不免遇到質疑，如該救什麼人、不該救什麼人，如善款該用在何處等等。然而，上人和慈濟志工只秉持單純的信念：那裏有苦難，只要腳走得到，就往那裏去。
《無量義經》「德行品」有云：「安住願力，廣淨佛國，不久得成阿耨多羅三藐三菩提。」意指每一位眾生皆有佛性，只要修習正念，實行正法，安住在學佛的願力，清淨的佛土境界就在眼前；即使身處穢土，也能合力轉為淨土。
慈濟的人間菩薩道即是在志工的安住願力中綿延不絕。
▲心靈交流道
心靈交流道
好文章如好友，心煩時開臆解悶，失意時驅愁釋懷，
字裏行間，有歡笑、有溫暖，句逗篇章中，有真情、有大愛……
《心靈交流道》是交會談心的好所在，
不論是心情的回餽或是意見的參考，都竭誠歡迎您來分享。
來函經刊登，將致贈慈濟出版品。
受恩不忘報、施恩不望報
儘管現今社會充斥著一股貪婪之風、暴戾之氣，但我們仍可嗅出溫馨的氣息，從大愛電視台看到「慈濟人、慈濟事」的報導，如訪視貧戶、急難救助、環境保護、社區志工……慈濟人愛心總不落人後，人性的光明面在社會每個角落冉冉升起，為社會帶來一股清流。
證嚴法師的法雨歡喜了多少人的孤獨心靈，也引領了多少人燃起愛的希望。有人說：「有希望的人生是幸福的」，有不少人從「一味接受、為己設想」到「懂得付出、利益眾生」，有了令人讚歎的改變；「受恩不忘報、施恩不望報」正是對人性的挑戰，而慈濟志工無怨無悔的付出，不僅以身作則，更進而影響家人、朋友和鄰里，一起投入行善的行列。
在這個社會上，分分秒秒都有著鮮為人知的故事持續上演著，有的心酸、有的淒涼、也有的貧病孤苦……他們有待社會善心的援助，協助他們度過生活的困頓與恐慌；而慈濟三十幾年來始終扮演著愛心使者的角色，期許讓人間的悲苦消弭於無形，讓生命更增添光彩。
如果我們行有餘力，是否在感動之際，也能付諸行動發揮慈悲喜捨的心懷，用愛灌溉這個屬於大家生活的環境，用關懷來美化這個園地？年少時光的我們總是接受恩寵，而今慈濟讓我們更能體會「付出愛心而不求回報」，原來是一種更大的恩寵。
高雄 王翠雪
「失心症媽媽」學習釋懷
從孩子填志願卡到放榜，確定離家要去很遠的花蓮慈濟大學，我就像得了失心症的媽媽，想到就難過，甚至半夜偷偷掉淚；就這樣持續到陪孩子報到、分配宿舍－－天色暗了，孩子低著頭感覺到此刻起就要離開隨時陪伴在身邊的爸媽，我強忍不捨踏出校舍，在回程近六個鐘頭像潰堤似地哭泣，近一週的時日動不動就哽咽、流淚。
翻閱剛寄來的四四一期月刊，上人在「隨師行記」中開示：「雖說親子之情難以割捨……孩子和父母的緣有多長，早已經注定好……還有好的因緣在等著他，應該要為孩子祝福，莫牽扯他的心……祝福他自在而去展開下一段好緣……用愛這孩子的心，去愛更多人。」讀著讀著，心情釋懷多了。
接著和兒子通了電子郵件，雖然他說還在努力學習面對陌生的環境，但聽到他對自己的選擇還是那麼肯定，我確實也安心多了。
他安慰我說：「校內也有安排慈誠爸爸和懿德媽媽，學長、學姊也都很熱情地照顧我們，我們每天都會說好多好多次的『感恩』！這種溫馨的感覺和學習環境就是我所選擇的，感覺真好。」
兒子還鼓勵我說：「媽媽您也可以
參加慈濟志工……等有連續假期，我回去再教您唱校歌，我們學校的校歌很好聽；我還選修了手語課，也可以教您手語呢。」
兒子這一番話，讓我感覺到此刻該釋懷的是我，是應該力行上人所說：「念經不如『行經』，善用才華與良能為社會多做一點事」的時候了！
桃園 鄭麗玉
希望與願力
「終日尋春不見春，踏破芒鞋嶺頭雲。歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。」人生的際遇何其奧妙，未參與慈誠隊員培訓前，個人有如凡夫俗子，整日庸庸碌碌；在生活的追求中，不愁生死，只愁無前程，用盡千方百計鑽營，最後終究知曉功名非實存。
證嚴上人「靜思語」云：「人生無法時時稱心如意，能捨棄前一念的煩惱，將之當作心靈的肥料，人生才能真正解脫。」是的！人只要能透過一切虛妄，無欲無求，縱然生命之花開在荊棘叢中，重重障礙布滿路途，使人心寒意懶，甚至窮途悲泣，面對層疊困厄逆境時，亦不會感到苦惱喪志；若能深刻體會人生無常，則身處順境，也沒有什麼好得意的。
在慈濟精神薰陶下，現在的我，譬如昨日死、今日生，心中有什麼驕傲或埋怨，都要「放下」；此時此刻，只求「分秒不空過，步步踏實做」－－做好「善念不間斷，好事日日做，妙法時時用，法喜多分享」，將生命價值普及於眾生，就是我的希望和願力。
台南 章台真
不再憂鬱
前陣子，可能跟更年期有關，常感於人生的無常，內心經常不安、心生恐懼、煩躁、憂鬱，不敢看新聞報導，偶爾看了，那晚鐵定失眠，腦子裏反覆著社會新聞的交通事故、殺人、搶劫和放火等情節。有時甚至感到無比的壓力，失去活下去的勇氣，輕生的念頭經常浮現腦海。
三姊接觸慈濟多年，我每月捐款給慈濟都請她代收，跟慈濟的接觸也僅於此。當三姊知道我的狀況時，特地前來探望我，叮嚀我要抄經、念佛，而且一定要看《慈濟》月刊和大愛電視台。
之後，我便照著三姊的話去做，竟愛上大愛電視台節目的那分純樸、自然、平靜和祥和，它撫慰了我內心的不安，讓我放下壓力、執著和煩躁；煩心時翻閱著《慈濟》月刊，讓我對人生又有了一分新希望，我的憂鬱症竟然不藥而癒。這除了家人的體貼關懷外，更要感謝慈濟讓我走出憂鬱症的陰霾。
台中 洪筱慧
走出死胡同
感謝《慈濟》月刊，讓我重獲為善的勇氣，讓我知道自己很幸福、要知足－－因為有許多人比我們更需要幫助，卻比我們更有勇氣地活在世界各個角落。
我是個脾氣火爆的人，常常抑鬱志不得伸，抱怨他人對我不公平，愛鑽牛角尖的個性，總是在傷害他人的同時，也使自己走進了死胡同，痛苦不堪。
偶然接觸了《慈濟》月刊，細細讀了每一篇章，瞬間就像替掉入死胡同的情緒開了一扇窗口，不費吹灰之力，不滿和怨懟心消失了，開始懂得知足和反省。
現在我很喜歡閱讀《慈濟》月刊，謝謝你們讓我重新思考生活的另一種方式。
嘉義 吳易姍
▲無盡藏
衷心感恩．精進不息
◎證嚴上人／主講 編輯部／整理
合心、和氣，社會才能寧靜和諧，
互諒、互愛，人人才能平安幸福。
有一句話說：「善門難開」；然而，慈濟發祥於台灣，三十七年來，一顆顆善的種子卻以台灣為起點，逐漸散播到世界各地。海內外慈濟志工用心付出、將清流注入人心，實在不簡單，也讓我非常感恩。
「藍天白雲」等同「台灣之愛」
今年八月二十五日，雅加達慈濟大愛村完工啟用，印尼總統梅嘉瓦蒂蒞臨觀禮，看到自己的同胞能從骯髒惡臭、洪澇不斷的紅溪河畔，遷入整潔明亮的新社區安居樂業，她對慈濟非常地感恩和讚歎。
慈濟在印尼的種子是十年前開始發芽，最初由幾位台商夫人開始推動；她們人數很少，卻很用心照顧印尼貧民，這分踏實付出的心逐漸感動了在地華人參與，因此促成印尼慈濟分會成立。目前印尼慈濟委員不到五十人，他們互敬互愛、合心推動四大志業，十年的耕耘成果深入人心，讓許多印尼人對華人的印象改觀，有人
看到志工一身「藍天白雲」，就會喊出「慈濟、慈濟」。
距離台灣半個地球之遠的阿根廷也有慈濟志工，他們時常滿載豐富的物資、歷經二、三十個小時車程，遠赴千里外的偏遠地區發放。他們長期付出，點滴都是取之當地，卻不忘自己根在台灣；問那些受助的孩子們：「你知道這些物資那裏來？誰給的？」他們會說：「台灣！台灣！」
在遼闊的南非土地上，窮困人家很多，南非慈濟志工十年來深入當地原住民部落關懷，提供生活物資外，還設立職訓班教導貧民一技之長，改善他們的生活；而為了讓原住民的下一代能接受良好教育，慈濟志工除了協助建校，更從日常生活中教導孩子們禮儀、衛生習慣。
上個月慈濟志工備妥了大批白米、毛毯，將發放給南非、史瓦濟蘭、賴索托貧民。南非慈濟志工問我：「師父，是不是能派一些台灣的慈濟人來幫忙？」我告訴他們：「要就地取材。你們已經培養了那麼多祖魯族志工，好好帶領他們去做，讓他們也能感受到助人的快樂。」
這群祖魯族志工原本都是接受慈濟救助的人，環境稍微改善之後，在慈濟志工的鼓勵下也加入了志工行列，一起關懷自己的同胞。這次他們不僅跟著慈濟人發放白米、毛毯給貧窮同胞，還跨國到史瓦濟蘭和賴索托關心當地的貧民，真正感受到助人的快樂！
南非原住民很可愛，他們雖然窮困，卻樂天知命；看他們拿到白米，頂在頭上，手舞足蹈地唱歌，多麼知足啊！
海外慈濟人在僑居地推動各項志業，都是自力更生、就地取材；台灣本會所給予的，只是愛的種子和無限的祝福，而他們卻是以「台灣慈濟」之名展開慈善救助，讓國際知道台灣是個「愛心之島」。
台灣無以為寶，以愛為寶
然而，對於慈濟的國際救援，還是有些人不解：「為什麼不救台灣，老是救國外？」
尤其是一九九九年八月十七日土耳其大地震，慈濟志工為震災重建方案走上街頭勸募，我行腳全省，沿路聽到許多勸募的心聲，大家雖然受盡了委屈，卻是甘願、歡喜、感恩。
也有許多溫馨的故事讓人很感動。有攤販看到志工在大太陽下捧著愛心箱勸募，趕緊撐起遮陽傘招呼：「慈濟菩薩，來這裏比較涼。」也有人背起麥克風、站在椅子上大喊：「來喔，慈濟的師兄師姊為了土耳其地震勸募，大家來做好心！我的西瓜有大有小隨你挑，今天通通不要錢，只要把錢投到愛心箱裏……」
但另一方面，社會上卻有另一股謾罵、反對的聲音，讓我很擔心！因此呼籲大家：「救人比被救幸福，請不要再說要救台灣，我們要為台灣祝福。」
然而，土耳其大地震發生一個月後的九月二十一日，凌晨一點多，一陣天搖地動，大地震發生了！
從那個時刻起，全球慈濟志工在各地募款、義賣……他們都說要去「救台灣」！
還記得一九九四年慈濟與法國世界醫師聯盟合作援助盧安達時，當地難民營裏聚集了各國人道救援團體。當他們看到慈濟旗幟在盧安達的土地上飄揚，都覺得很好奇：「這個慈善團體是從那裏來的？」
當時法國的醫師便向大家介紹：「這是來自台灣的愛心！」有的人連「台灣」在那裏都不知道；有的人雖然知道，但對台灣的印象卻來自國際媒體的負面報導，認為「那是吃老虎的國家！」「那是割犀牛角的國家！」甚至還有人說：「台灣是貪婪之島！」
世界醫師聯盟人員與慈濟合作援助過衣索匹亞難民，對慈濟很瞭解，也到過台灣，因此立即挺身澄清，把台灣人的愛心介紹讓大家知道。
「一攤血」是時代的悲劇
然而，身在台灣的人是否知道台灣愛心充沛、「以愛為寶」呢？
薩爾瓦多和慈濟有很深的因緣。一九九八年十月，密契颶風重創中美洲以及加勒比海多個國家，慈濟捐贈了六十幾個貨櫃的衣物和藥品援助受災國家，薩爾瓦多就是其中之一。
薩爾瓦多總統佛洛瑞斯伉儷在二０００年十二月八日來台灣與我見面，除了表達對慈濟援助的謝意，也敬佩台灣人民的善良，願意發揮愛心協助災民度過難關。
我記得他臨走時還說，將來薩國若有需要，希望慈濟還能多幫忙。怎知，一個多月後，元月十三日，薩爾瓦多發生了芮氏規模七點九強震，造成慘重的傷亡！
薩國震後不到三十六個小時，慈濟志工就和中華搜救總隊成員踏上了災區，展開勘災、救援。薩爾瓦多賑災工作由美國慈濟志工承擔，他們在美國勸募，跨國施醫施藥施糧－－總共五次到災區義診、發放，提供兩萬多人一個月糧食、為將近四千人義診，並且籌建一千兩百多戶大愛屋讓家園被毀的災民安身。
二００一年三月十七日，薩爾瓦多慈濟大愛屋奠基，薩國副總統、多個部會首長都蒞臨，台灣慈濟志工也專程前去參與，為受災民眾祝福。
記得就在那年三月份，我全省行腳的最後一站又回到台北，要回花蓮的前一天晚上，一位七十幾歲的老人家來到慈濟台北分會，說要見我。
老菩薩叫李滿妹，一見到我就很歡喜地說：「師父，你還認得我嗎？三十幾年前，您在問地上怎麼會有一攤血，回答您的就是我啦！」
我已經不認得她。老實說，如果問我：三十多年前那天天氣如何？到底是幾點幾分看到那攤血？告訴我的婦人是高是矮是胖是瘦？那天穿什麼衣服？我都沒有印象；我唯一記得的是，我看到地上一攤血，那鮮紅的血至今仍然深深印在我的腦海裏。
四月，前往薩爾瓦多參與大愛
屋奠基的慈濟志工回台，正逢慈濟三十五週年慶將屆，於是慈濟籌辦一個「以善為寶」的記者會，希望將包括薩爾瓦多在內，慈濟十年來在國際間從事的人道關懷成果完整呈現，讓台灣民眾與全世界都知道：「台灣無以為寶，以善、以愛為寶」，並且鼓勵社會大眾以「合心、和氣、互愛、協力」跳脫紛擾，用心建設平安祥和的台灣。
二００一年四月十六日在台北分會舉行的慈濟三十五週年慶「以善為寶」記者會上，剛從薩爾瓦多回來的志工報告地震災情以及慈濟援助的過程；慈濟基金會王副總執行長也報告慈濟三十五年來，在世界三十多個國家建立了一百三十多個聯絡點，慈善工作已經跨全球五大洲；慈濟史也是台灣歷史的一部分，期待大家將感動化為行動，讓愛的互動變成善的循環，台灣才會變成人間的淨土。
李滿妹老菩薩當時也在現場，記者訪問她「一攤血」的因緣時，亦問及她平時都在那裏看病？她無意間說出老醫師的姓。第二天媒體報導出來，老醫師的兒女看到了，認為父親的名譽受損，因此控告李滿妹老菩薩和我。
當時怎麼會料到，這樣一位純樸善良、心臟又不好的老人家，只因為說出這段回憶，就因此和我一起被告上法庭，兩年多來官司纏身、奔波法庭呢？
對我而言，「一攤血」是一個時代的悲劇、一個時代的陋習，不能僅由一個人承擔，所以三十多年來在慈濟的文獻中，從不曾出現過老醫師的姓名或診所名稱。
還記得早在民國八十四年三月，有天我到慈濟醫院去探望住院病患；經過一間病房門口，志工顏惠美告訴我，裏面有位病患余先生想看我。
我走進去，那位患者坐在床上，一見到我就說：「哇！法師，將近三十年了，你都沒變！」
我說：「你認識我快三十年了？我們在那裏見面的？」
「記得嗎？你那時候在醫院看到一攤血，你在問人家，當時我正好在那裏。」他說，那年他因為盲腸炎住院開刀，手術後幾天，醫師叫他下床走動，他在散步時，正巧看到那位原住民婦女被人扛來，因為沒錢，又被扛走……
委員慈承聽到這件事，訪問了余先生。他說：「我也看到這攤血，也看到那位原住民婦女，也看到法師。只是沒想到，當年的這一幕會讓法師創造一個慈濟世界。」這篇「一攤血的見證」文章，刊登在八十四年五月出版的《慈濟》月刊期上。儘管知道醫院的名字，但為了保護當事人，文章中完全沒有提到是那一家醫院、那一位醫師。
互愛互諒，合心和氣
後來這位老醫師中風，到慈濟醫院住院治療；要從東部遷回西部老家時，還專程到精舍和我見面並且捐款。我也很感謝老醫師，因為他留學日本，卻願意留在東部小鎮行醫，照
顧鄉親健康，這分精神讓我很敬佩。這就是我們兩位老人之間的情誼。
我能夠體諒老醫師子女提出告訴的初衷，是為了維護父親名譽。
兩年多來因為這場官司，整個事件的相關人事一直浮現，讓我很「不忍、不捨」－－對重病的老醫師、無心說出卻也被告的李滿妹老菩薩，以及當初抬「理性」（漢名：陳秋吟）的鄰居陳文謙，當年的壯漢如今也垂垂老矣，每次談到這段過去都還是忍不住流淚……
今年八月二十三日，陳水扁總統陪同薩爾瓦多總統前來花蓮，感謝慈濟對於薩國震災後的援助。那天剛好是民事一審宣判的隔天，各大媒體都在報導「一攤血」民事初審判決，新聞每隔一段時間就重複播出；反而是兩位總統來花蓮之事幾乎都沒有報導，讓我很難過：台灣愛心輸出到薩爾瓦多，薩國總統兩次專程來花蓮表達感謝，這是台灣的榮耀，應該是值得報導的，讓更多人知道台灣「以善為寶」啊！
我認為，人心需要平靜，社會需要祥和，社會資源要用在造福大眾身上；因此，我願意接受判決結果，放棄上訴。
社會的亂象就是因為不和氣，你爭我奪，每一個人都要爭個是非對錯。和氣的人生，才能得到真正的平安幸福。而且有緣生在同一時空，應該珍惜這難得的因緣，互愛互諒。
我要向所有關心我的人致歉！這段時間大家都為我操心，我知道這項決定可能違背大家的心意。但我期待我們的社會能相互諒解、和諧相處，人與人之間發揮愛的關懷；如果世界上每一個國家、每一個社會、每一個家庭，都能合心、和氣、互愛、協力，我想天災人禍就會減少，人生也沒有度不過的難關。
我常說日日感恩、時時感恩，此刻還是一樣，我要對所有人說感恩！也要感恩老醫師的子女，願意寬宏大量讓這件事落幕。
事情已經過去了，慈濟要做的事情還很多，期待人人共同一心，更加精進，共同為普天下苦難的人拔苦予樂。
堅持誠正信實，力行慈悲喜捨
三十七年來，慈濟的隊伍從當初的三十個人，到現在的幾百萬人；從台灣出發，到宏觀天下，「淨化人心」的初衷始終不變。誠正信實是我的命，慈悲喜捨是我的工作；一路走來雖然辛苦，但總是問心無愧、心常輕安。
天災人禍都起因於人心的無明、無知，放眼世界，乾旱、水患、饑荒、戰爭不斷，讓我深感淨化人心的清流，似乎趕不上波濤洶湧的濁流！
如何將清流普遍注入人心？期待人人合心、和氣、互愛、協力，匯聚善念、彼此感恩祝福，相互關懷；有和氣的人生，才能創造吉祥、和諧的社會，也才能得到真正的平安與幸福！
（中華民國九十二年九月講於花蓮靜思精舍）
▲無盡藏
證嚴上人對「一攤血」民事一審判決－－放棄上訴聲明
針對「一攤血」官司民事訴訟，
花蓮地方法院一審判決證嚴上人必須賠償一百零一萬元一事，
上人於九月十七日發表公開聲明，決定不提出上訴，
並期盼悲痛的歷史，不要再重演。
證嚴於民國五十五年在某診所探訪病人，見到診所地上有一攤血，經人告知係一原住民難產婦女因無力繳納八千元保證金抬離診所時，所留下之血跡。證嚴當時對此一人間悲劇深感悲痛，遂萌成立慈善組織，為貧苦世人服務之志。
兩年前（民國九十年），目睹前述悲劇並告知證嚴之李滿妹女士，被某媒體詢問而無意中說出老醫師的姓氏。老醫師子女予以反駁，指稱該一攤血故事是屬虛構，故對證嚴及李滿妹女士提出告訴。
日前花蓮地方法院作出判決，認定一攤血是事實，這一攤血是原住民婦女陳秋吟被送至老醫師的診所而留下來，是個事實；李滿妹女士所述病患須繳八千元一事，也是事實；而陳秋吟因為八千元繳不起而被抬回去也是事實。唯法院認為該八千元是否為保證金，因性質不明，判決被告應付原告一百零一萬元。以示對原告有所補償。
七點聲明
證嚴對此事發表以下幾點看法：
第一、老醫師子女，為維護父親而提出告訴，證嚴深能諒解。
第二、李滿妹女士對媒體敘述此一事件，係針對人間悲劇而善盡對社會告知之責任，亦應嘉許。
第三、三十七年來，證嚴無論在著作或演講中，轉述一攤血故事時，從未提及那一家診所，也未提及老醫師之姓氏，自無妨害他人名譽之實，更無中傷他人之意；且在一攤血故事之後，老醫師獲頒「醫療奉獻獎」，足證該故事純係對事不對人，無損老醫師名譽之事實，或有對老醫師產生不名譽之聯想。
第四、李滿妹女士在獲知判決後，曾於八月二十四日召開記者會，堅稱她在向證嚴轉述此事時，就說是因八千元「保證金」而離去。對證嚴而言，該款項
究竟是什麼名目並不重要，重要的是：原住民婦女陳秋吟確因無法繳納一筆款項而抬離診所並導致死亡，這才是此一事件的核心問題，也是證嚴聽聞這一悲劇後立志從事慈善工作，幫助世人的主要原因之一。
第五、在老醫師子女提出告訴之前與之後，證嚴曾多次誠懇尋求和解之道，期能避免老醫師及李滿妹女士受到傷害，但老醫師子女堅稱該一攤血故事為子虛烏有，係證嚴虛構捏造，要求證嚴否定事實，改寫歷史，並登報道歉。證嚴認為：歷史可以被諒解，但不能被曲解；事實可以受委屈，但不能被扭曲。四十年前原住民生活與醫療的困頓與無助，血淚斑斑，這是時代的悲劇，也是整個社會的悲哀，其責任雖不能由任何一個人或一群人承擔，但歷史是一面鏡子，史實仍然清晰可鑑，只要不再讓歷史重演，只要原住民與弱勢族群的無助與無奈，能受應有的重視與照顧，證嚴夫復何求？
第六、雖然涵蓋社會各階層的許多人士，均力勸證嚴提起上訴，但基於以上考慮，再加上證嚴平日一向呼籲世人要「慈悲喜捨」，教育弟子要「柔和忍辱」，要以出世的精神，做入世的工作，同時證嚴認為個人的小是小非事小，浪費社會的資源事大，何況社會需要祥和，人心需要平靜，因此，證嚴決定不再上訴，以免對老醫師子女造成壓力，對善盡言責之李滿妹女士增加困擾。證嚴同時希望社會大眾了解本案的實質意義，以免將此事降為醫院收費名目之爭，而模糊整個事實的真相與慈濟人對關懷照顧貧窮病患之一貫心志。
第七、對於海內外無數關懷一攤血案情的人，證嚴在此特別表示謝意，由於諸位的關心，喚起我們的社會對三、四十年前原住民與弱勢族群無助與無奈的醫療血淚史，有較多的正視與反省；對挺身而出，力勸證嚴應該提起上訴的各界人士，證嚴也要特別表示歉意！諸位大德的隆情仗義，證嚴銘感於心。雖然證嚴不提上訴之決定，有負大家的厚意，但事實勝於雄辯，真相已然大白，祈請大家能夠體諒證嚴的區區用心。
證嚴復願利用此一機會，再度向社會大眾表達萬分的感謝！由於您的支持，慈濟功德會才能建立起慈善、醫療、教育、文化四項志業，為社會做出更多的服務與貢獻。三十七年來，坎坷難行的慈濟道路，一路走來，飽嘗辛酸，多少的困頓與挫折、多少的污蔑與攻訐，都在許多人的鼓勵加油聲中，煎熬忍辱度過。儘管證嚴對此次判決有諸多的不解，但將尊重法官的判決。
面臨一百零一萬的賠償金，不由要向靜思精舍常住弟子們，致上無限的歉意！三十七年前目睹一攤血，常住眾雖僅有六人，但人人願意與證嚴一起多做一雙嬰兒鞋，每日賺取二十四元，希望一年籌湊八千餘元救助類似貧病者，之後三十七年如一日，一起呵護慈濟志業，竟日勞勞碌碌，從年輕以竟兩鬢已霜腰已折，無怨無悔無所求，如今又為一攤血，需每日多勞半小時，或做蠟燭，或以其他營生微薄之資，籌湊繳納賠償金一百零一萬元，除了慚愧、道歉與感恩常住弟子們的發心，證嚴又有何言面對常住眾？又有何能對常住眾做任何回饋？
不管未來的道路有多麼艱辛難走，也不論將來還有多少的風風雨雨等在前頭，證嚴仍然會一本初衷，與全球慈濟人，在濟貧教富的菩薩道上僕僕前進，全力以赴，永不退轉。
中華民國九十二年九月十七日
▲娑婆法音
愛的信差
◎李委煌
旅館老闆免費提供災民住宿，
不同團體志工設站貼心服務……
他們像是「愛的信差」－－
為苦難捎來溫暖的訊息、朝悲傷伸予供依偎的胳臂。
對台北縣蘆洲市「大囍市」社區居民而言，八月三十一日這天是永生難忘的傷慟日子。凌晨一點多，一場被憤怒點燃的火急速竄燒，奪去了十五條人命，近七十人因燒傷或吸入性嗆傷而入院。
獲知祝融訊息，三重、蘆洲慈濟志工除分赴十餘所醫院關懷、送上急難慰問金、代尋失散親友、為往生者助念、陪伴家屬認屍外，也在火災現場安慰罹難家屬及受災者，並提供社區居民、警消人員熱食與飲料。
由於災民倉促逃生，什麼東西都沒能隨身，志工立即提供「生活包」等日常所需用品；另外也與市公所合作，於安置災民的荷堤汽車旅館成立服務站，統籌入住災民的登錄、尋人、三餐、機動交通、發放應急金與提供所需物資等。
驚惶後的二十小時
短褲、赤腳、裸身、亂髮……災民狼狽不堪來到旅館，
志工見狀莫不心疼，趕緊趨前寬慰。
逃出家門經過十個小時的折騰，中午前後，受災居民陸續來
到位於復興路底、距火災現場不到十分鐘車程的荷堤汽車旅館。大家整夜雙眼未闔，短褲、赤腳、裸身、亂髮……加上倉惶逃離間被烏煙嗆得臉污鼻黑，望去自是狼狽不堪，志工見狀莫不心疼，趕緊趨前寬慰，帶著鑰匙引導他們入住。
志工李灼灼身材矮小，一手抓著裝有生活用品的臉盆，一手扶著驚惶未定的楊家三人進房。透過電視畫面，全國觀眾都見到火災當時楊先生在窗口將妻小綁上緩降機的情形。一家三口被煙薰得髒兮兮，李灼灼體貼地請他們先梳洗、然後好好休息，「我們就在外面陪伴大家，若有任何需要，儘管跟我們說……」
雖然旅館一房就一張床，但只要能夠歷劫平安，即使一家超過三、四人，甚至有一家六口人，說什麼也不嫌擠了；畢竟有水有電，還可棲身休息。
在登錄入住災民資料時，志工會請其填寫一家人口數、身高、體重、家人有無受傷住院、聯絡方式等，以便給予關懷協助，並貼心提供適合男女、大小的換洗休閒服與拖鞋。
由於同一戶家人可能送往不同醫院，因此要釐出詳細資料並不容易，各相關單位、媒體等，不免一再重複詢問疲憊的家屬。黃昏，慈濟透過醫院訪視志工、旅館服務站志工所提報的資料，很快便將數十戶人口數、傷亡情形、地址、姓名等資料整理出來，並主動提供給市公所參考。
災後第一頓晚餐，坐鎮服務站的資深志工羅美珠心想，與其將便當送進房裏讓大家悶著吃，不如邀大家出來一起用餐，也許透過傾吐與分享，心情會較為釋懷。
於是，志工在旅館外排好小圓桌，以素食自助餐方式準備了一盤盤可口的佳餚、甜點與水
果；待一切就緒後，再一戶戶敲門邀請。「晚餐準備好了喲，可以出來吃飯了！」暫不得已寄住旅館，志工仍儘量讓災民感到家的溫馨。
「火一下子就燒到三樓，我想衝進浴室拿濕毛巾已經來不及了……」圍著一起用餐，有人開始談起火災情形，「現在叫我吃肉，我真的吃不下，慈濟提供素食真好！」災後第一晚的露天自助餐，克難中不失溫暖，讓大家印象深刻。
入夜後，志工在颱風警報中搭起三頂帳棚，作為服務站；基督教救助協會、世界展望會、縣政府社會局等機構也在此設立關懷站，一起提供受災居民未來幾天的服務。
讓恐懼一點一滴釋放
有人雙掌高速磨擦而破皮灼黑，災後兩、三天尚無法自行沐浴梳洗；
志工為她洗髮、修剪指甲……
九月一日受杜鵑颱風外圍環流影響，清晨六點北部仍有著強風陣雨，羅美珠出門時順手帶了六把傘，到旅館接大家出來取豆漿、包子，再陪他們攜回房裏用餐。稍後，又請志工找了二十多把愛心傘放在每間房門前，讓災民出入時不致淋到雨。
荷堤旅館共有三十八間房，全都安置了災民，若遇家長外出開協調會或辦事，志工則代替家長招呼孩子，帶他們出來用餐。
由於許多災民仍須上班、孩子得上學，代步的機車又被大火燒毀，旅館所在地交通也不方便，慈濟服務站貼心安排了機動組志工，備妥三、四部車，以便載送孩子上學、陪伴傷者就醫或是方便災民外出辦事。
為不打擾災民作息，志工也只在用餐時陪伴他們聊聊，聽聽他們的心聲。「昨晚感覺聽到霹靂啪啦的聲響，都沒有辦法睡好……」難脫火災夢魘，有人似仍帶著幻聽與錯覺。
北市療養院、縣府衛生局、蘆洲市衛生所、三重醫院、板橋醫院等機構，火災當晚即在旅館合設「安心站」，提供精神受創者心理諮詢與輔導；慈濟志工因安置災民關係，對入住各戶的家庭狀況較為了解，也會協助將需要諮詢的個案轉介給安心站。
一位受驚過度的婦女，燈不敢關、窗不敢閉、電視也不敢看，志工見她悶在房裏依著窗邊落淚，便帶來手提音響與慈濟歌曲錄音帶，希望以溫馨的樂符緩和她的不安。隨後也帶領駐站的八里療養院身心科醫師前往房內問診，協助婦人的心情早日平靜下來。
災民吳芬芳當時懷抱著孩子滑下繩索，孩子頭顱撞上機車導致重傷，她則因墜落到在樓下等候的哥哥身上，而只受到輕傷。
聽說哥哥講話胸口會痛，卻不願就醫，災後第二天吳芬芳表
示想去探視哥哥，志工於是請駐站醫師協助，一起外出為哥哥看診。
緊抓繩索滑下的吳芬芳，雙掌皆因高速磨擦而破皮灼黑，災後兩、三天尚無法自行沐浴梳洗；志工看她頭髮被煙熏得乾硬，決定為她洗髮，洗了三次才恢復原來的髮色；並且還幫她綁辮子、修剪指甲，請駐站醫師為其傷口敷藥，讓她整個人舒爽許多。
火警發生時由於消防雲梯進不來，住在大囍市對面的一家廣告看板公司老闆，也有十多名員工及眷屬住在大樓的六、七樓，他趕忙請人將可伸展八樓高的廣告招牌用車駛來，因而救了許多人。
午餐時間，他的一位員工、住六樓的劉振邦跟志工說，在使用緩降機逃生前，他親眼目睹七樓住戶因使用不當，硬生生地墜落到地面；當時他只覺一陣心寒：「我會不會也像他這樣摔下？」驚慌中，他先幫女同事套緊安全套環，並叮嚀她不要抓繩子，待同事安全落地後，他才接著逃出。
劉振邦說，公司的工程車伸展一次約需八分鐘，緊急時分秒必爭，他怕住戶不敢搭坐，也跟著吊車上下救人。他的同事楊先生在一旁用餐，已沒有剛來旅館時的疲憊髒污，恢復乾淨的他正陪著太太與小孩吃飯；只見太太右腳橫跨在椅凳上，因當時綁在緩降機下來時，膝蓋不慎撞上屋簷而割傷。
當天黃昏，他忙著帶太太去就醫包紮，晚上又張羅不到女兒的奶粉，後來還是透過慈濟志工
幫忙才買到；再加上參加災後協調會議……已經災後第二天了，他仍無暇好好睡覺。他期待能儘快租到合適的房子，這樣他們就可搬離旅館了。
一位害怕媒體採訪、低頭靜默用餐的小姐，看到慈濟志工忍不住說，火災發生時她就想：「慈濟人一定會很快出現。」果然在清晨，她就見到身著藍衣白褲的慈濟人出現在社區。雖然房子被熏黑了，存在家裏的批發服裝也全都毀了，但比起因燒嗆傷而往生的鄰人來說，家人都平安讓她深深體會：「平安真好！」走過鬼門關，她掛念的不再是物質損失。
牽起手，傳遞支持力量
災後第一次緊緊相聚，有人上台傾吐心情，
有人低頭默默無語，交會的眼光裏有溫馨、有傷痛……
九月二日午后，杜鵑颱風逐漸遠離台灣，乘著風雨後的清朗與涼爽，志工決定在夜晚為荷堤旅館的災民，舉辦一場溫馨的「愛灑人間」活動；為往生者祝禱，也讓倖存的居民彼此鼓勵。
志工們在晚餐時一桌桌告知，飯後大家幾乎都留下來參與。坐在一排排矮凳上，四十個人災後第一次緊緊相聚，有人上台傾吐心情，有人低頭默默無語，但大家都體會到平安的可貴。
「因為我們是一家人……」志工領著大家比畫手語歌曲，當
一隻隻手隨旋律比出「家」的形狀時，更教人嚮往家的安定。間奏時，不管認不認識，災民們手牽起手，彼此相視微笑，交會的眼光裏有溫馨、有傷痛。
郭憲勳是位勇敢的爸爸，他說火災時根本無處可逃，當下的念頭就是「跟它拚了！」於是，他打開陽台鐵窗，背著孩子一層層往下攀降，肩膀給太太作踩腳，一家三口就這麼驚險脫困。
重回現場後，他再抬頭看看那麼高的陽台，心中一驚：「當時那來的憨膽與勇氣？」
荷堤旅館老闆李進東說，火災時見大家全身髒污，當下他便想著：「自己可以做些什麼？」見慈濟志工那麼體貼，甚至提供給災民的拖鞋、內衣褲都分好性別、大小，讓他感覺到「台灣有慈濟真溫暖」！
他不但免費提供旅館房間給受災戶安身，還把大家視為賓客般，每天一樣換洗床單，廠商也因此受感動而願意免費清洗。他鼓勵受災者「要相互幫忙」；志工羅美珠也告訴大家：「患難見真情，未來社區一定很有感情！」
今年六月，六百餘坪廠房也因祝融而付之一炬的志工蘇敏惠，以曾是災民的經驗與大家分享。她鼓勵大家：「不要想失去多少，要想我還擁有什麼。」當時證嚴上人就是以這句話安慰她，現在她也要以這句話與大家互勉。
再大的苦難，仍有正向思考的空間，蘇敏惠雖逢不幸，但她感恩親人、員工都平安，同時也慶幸火舌未波及周邊建築。她深切體悟上人曾說的，世間財富乃「五家共有」－－大火、水患、盜賊、不肖子孫、貪官污吏。人生畢竟無常，眼前一場大火，不就將辛勤購買的房屋焚燬？
「錢財已遭損，健康平安不能再失去……」蘇敏惠的分享，充滿過來人的同理與憐惜。
最後，人人手捧一盞心燈，只見眾人低頭靜默。那捧著心燈的手，有手臂纏滿繃帶的、有手指磨傷無法伸直的……
●
多日陪伴災民的志工表示，各地民眾聽說災民暫安置於旅館，隨即送來換洗衣物、千餘顆滷蛋、月餅、柚子、泡麵、白米等物資，也有人將聯絡方式留給服務站，願意隨時支援災民需要，更有民眾直接捐款……大火無情，人間有愛，患難中常可見得真情。
「請儘管在紙上填寫需求物資，寫上房號，志工會盡力為您們服務……」羅美珠說，慈濟志工就像是「愛的信差」－－為苦難捎來溫暖的訊息、朝悲傷伸予供依偎的胳臂。
註：九月八日，收容於荷堤汽車旅館的住戶陸續回到社區，期間慈濟總計動員九百人次志工，提供餐點兩千五百多份，關懷戶數約八十戶，其中評估有八戶未來將持續慰訪。
▲銀髮之愛
燒青草茶的老翁某
◎葉文鶯
一處不起眼的工寮，一對平凡的老夫妻，
借月光走路、灶火取暖，不計成本、不求回報地付出，
只希望大家喝到清涼退火又健康的青草茶。
清晨三點，眾人皆睡，雞狗也尚未出聲。彷彿只有天邊一輪明月和那顆小星星，看見了鄒清山、許書滿這對老夫婦開著小貨車，到大林慈濟醫院生火燒煮青草茶。
建院時期留下的工寮，老式灶台、煙囪位於僅有兩面牆所搭蓋的鐵皮屋簷下，緊臨的一間空房是過去的工地用膳區，目前收放一袋袋曬乾的中藥草。
鄒清山從柴堆抽出紙團和裁過的竹片、板模、樹枝放進灶口，那雙粗糙厚實的手還得不時擦拭不敵寒流而管不住的鼻水；許書
滿則從一個個布袋裏抓出藥草淘洗，加入前一天即開始熬煮的湯劑中。
日光燈下默默工作、緩緩移動的身影，有一股莊稼人的任勞任怨。架上一台小型收音機，正落在一個閩南語節目頻道，老人家忙著做事，對於連續播放的藥品廣告和悲情的歌曲似乎充耳不聞。那聲音，純粹是作伴的。
●
大林慈院每天供應青草茶由來已久，自民國八十五年十月醫院動工啟建，當時的工地工人、參訪的十方大德，還有啟業後川流不息的民眾、志工等，大家「呷好逗相報」，六年多來已經有口皆碑。
青草茶，是鄉下人家認為最好的消暑解熱、利尿去毒聖品，慈院的青草茶滋味尤其豐富，數十種藥草視季節調配烹煮佐以甜菊入味，一點都不加糖。在冬天，偶爾也搭配薑母黑糖熱茶讓大家驅寒。
許多民眾一進慈院大廳，總先喝上一杯青草茶再去看診或探病，也常見住院病人、家屬或看護工拿著杯子下樓裝取。「自己在家煮的青草茶沒這種好滋味！」愛好者甚至不看病也專程到醫院喝上幾杯，家住較遠的人還以瓶裝帶回家呢！
每天早上七點鐘前擺放在掛號處等候區等處的一桶桶青草茶，反映出慈院待客的心意。然而天天喝得到熱呼呼的青草茶，卻絕少人識得天天來煮茶水的鄒清山、許書滿夫婦。
長年如一日，他們摸黑悄悄地來，在醫院人聲鼎沸之前便又默聲隱去了。
「允人卡慘欠人！」鄒清山說，
欠人的可以等到有了再還，
答應人的事可不能失信。
大林慈院佔地近二十甲，大片土地向台糖公司承租，其中務農的鄒清山捐地將近八分。比例不大，但身為慈濟委員的媳婦林淑靖率先促成鄒清山捐地之舉，可說是慈濟在嘉義縣大林鎮興建醫院的緣起。
「我們的醫院要蓋了，你要時常來走走看看。」鄒清山記得動工前，證嚴上人這麼交代他。當時這片土地上全種甘蔗，鄒清山於是自動來管理、灌溉；動工後，他和在地志工輪流到工地煮茶水；啟業後，許多志工投入醫
療服務，鄒清山認為自己沒念什麼書，不懂得如何做院內服務，便自動延續燒茶水的工作。
煮茶、送茶、撿柴、劈薪……一切如常；只是煮茶水的地點配合醫院建設換過兩個地方，每次遷移都得「另起爐灶」。燒茶水的一切開銷從不向醫院請款。目前所使用的鍋子、大灶是媳婦買的，女兒添購二十個大茶桶，兒子購買中藥草，部分是民眾送來結緣。
「出錢不算什麼，主要是『工（人力和時間）』啦！」每天凌晨起身到醫院煮茶水，能夠持續做下來並不容易。鄒清山一向比太陽早起，他從不戴錶也不設定鬧鐘，時間概念全看天色；即使遇到年節喜慶或生病住院，他也從不「休煮」。
鄒清山有三個女兒遠嫁台北，自從煮茶水變成每天的責任義務，二女兒的店面開張，他可以忍住不去捧場；大女兒喬遷新居，本來也請不動他，最後拗不過女婿好意，鄒清山找了兩位志工幫了一次忙，他在當天燒完茶水後搭車北上，次日早上又趕回大林。
也曾經為了探望女兒們，鄒清山和許書滿一前一後輪流北上，另一個人留下來燒茶水。「沒辦法，這項工作還教不出徒弟呀！」六十八歲的鄒清山抿嘴笑說，他的老年生活還有個特色，就是「比較沒得玩了」！
社區老人會經常舉辦旅遊活動，凡有過夜的行程，鄒清山都不參加。每天早起，花點時間、稍微辛苦點，讓全院上下喝得開心歡喜，光憑這一點鄒清山就願意犧牲享福。
今年農曆正月初九，鄒清山難得起晚了！
「爸，都四點多了，今天又是假日，醫院應該不會有太多人來，不如今天別去燒茶吧！」媳婦說。
「那怎麼可以？」
「要不然，沖杯牛奶喝了再去？」
「再沖牛奶時間就太晚了！」鄒清山說完，嘴裏咬著一個紅龜粿急忙出門。
「這份工作若有薪水，一天沒去頂多沒錢賺而已，但俗語講，允人卡慘欠人！」鄒清山解釋這意思是說，欠人家的，可以等到有了再還，但是允諾人家的事，不能失信。
也難怪直到目前，還沒人敢分擔這個天天早起、全年無休的志工項目呢！
許書滿的園地裏種滿各式藥草和蔬菜，
外人看似雜草，
她卻能一一「點名」。
有人聽說鄒清山天天來煮茶，直說他是「吃飽太閒」了，事實上他很忙，煮茶水的時間是長期減少睡眠省下的。
當彌漫藥草香氣的茶湯注入茶桶，鄒清山將它們一一搬上車載至醫院門口，再以推車送至各個定點擺放，那時間通常不超過七點。回到家後，鄒清山還有一大堆事情要做。
他一個人耕作兩塊地共一甲稻田，放水、插秧、巡田等農務都頗粗重；兒子、媳婦經營工廠，每逢他們到國外接洽業務，鄒清山得接送孫兒上下學；廠內忙碌時，他幫忙駕駛堆高機、開車送貨。
醫院啟業後一直是鄒清山一個人煮茶、送茶，一年多前他出車禍傷及右手掌，尚未復原就來煮茶，開刀植入鋼釘的傷口引起發炎，只好住院治療。
那一星期，太太許書滿和孫女婿接替他工作，鄒清山天天來探班。出院後，許書滿幾乎天天陪著來煮茶，幫忙清洗、整理中藥草，收拾打掃大灶鍋爐等，也是跟先生作個伴。
「熱鍋熱灶，第二鍋開始就快了！」許書滿說，每天早上的第一鍋青草茶大約一小時起鍋，接下來每鍋間隔四十分鐘，每天至少燒六鍋共十二桶茶。有時遇到鎮上廟會或社團有需要，他們也會多燒一兩桶茶結緣。
許書滿身體欠佳，她的脊椎使用過度造成變形，三年前才開刀植入鐵架支撐，現在背部又無法挺直，看起來更顯老邁。醫師建議她開刀矯正，顧及年紀大了，她不打算再動手術，痠痛疲累時頂多在床上多躺會兒。
住家旁邊有一片空地種滿了各式藥草和蔬果，許書滿懂得不少藥草特性，這片園地就歸她管理。
茶水站每天煮過倒掉的藥草渣足以堆滿一台獨輪車，可見消耗量很大。除了許書滿自己種植，有的材料向藥草店購買，像是代替冰糖調味的甜菊，一袋四、五千元，可以讓青草茶更甘甜潤喉；決明子也叫作「台灣咖啡」，功效是利尿、消除水腫，平均一個月要用掉兩包半大布袋。
許書滿小時候到田間放牛吃草，常聽老一輩人講起中藥草的功效，平日就會摘藥草回家曬乾熬煮。她的園地裏植物種類繁雜，外行人看似一堆雜草，她卻能一一認出它們。
紅骨九層塔、七層塔、桶鉤藤、山芭藥、山葡萄、黃水茄、一心蓮、車前草、臭鼻草、金線蓮、土煙草、五爪金英、白龍船花、白鶴靈芝草……名稱不打緊，她還順便解說藥性，如七層塔保護肝臟、黃水茄消炎消腫、桶鉤藤解毒兼治筋骨痠痛、五爪金英消炎退火，某些藥草利尿、
行血，也有幫助孩子長高、開脾解鬱等等。一個族孫繁多的老阿嬤，恐怕沒她點名時這般精明呢！
「聽說這一味固肝又能治癌喔！」許書滿指著一撮植物，態度認真地說。
「隨便講講。如果會治病，我們的醫院就不必開啦！」鄒清山毫不客氣地嘲笑太太的天真。
「每一項藥草都能顧腹內、顧身體！」看著眼前一片繁花綠葉，許書滿對先生的評論不以為意，自信地下了結論。
喝到滋味這麼甘甜的青草茶不容易，
八十一歲老伯每次來醫院看病一定要喝上一杯，
而且直道：「功德無量呀！」
「替醫院燒青草茶，你來看病應該不用付錢吧？」
「是自己的身體要不舒服，來看病當然要付錢，而且還要照排隊咧！」鄒清山回答別人的好奇時，也常覺得好笑，不過他寧可被別人當作傻瓜。
家住梅山的八十一歲老伯陳良慈每來看病，一定喝上一杯青草茶，他說家裏頂多洗愛玉或仙草，要能喝到滋味這麼甘甜的青草茶不容易，聽說是有個人長期在為眾人付出，他直道是「功德無量呀！默默做好事，一定會愈做愈『大葩火』（光明之意），連子孫都得到庇蔭喔！」
偶爾站在茶桶旁聽見別人談論青草茶的滋味，又或者志工正向人介紹「有個老伯每天來燒青草茶……」，卻不知道這位老伯就站在眼前時，鄒清山總是笑而不語。他多希望聽聽別人的意見以便改進，若是聽見讚美，他的心裏也很高興大家不嫌棄。
在媳婦眼中，鄒清山是個自奉勤儉卻對別人慷慨的老人，幾次見公公穿著褪色舊衣而勸他換新，老人家常回說一句：「衫未破呢！」
「我公公心腸很軟，有時我跟他講慈濟故事或看大愛電視台，他還會掉眼淚呢！」林淑靖說。
一處不起眼的工寮，一對平凡的老夫妻，借月光走路、灶火取暖，不計成本、不求回報地付出，只希望大家喝到清涼退火又健康的青草茶。在他們身上可以看到一個準確的做人原則，也就是閩南語常講的「人在做，天在看。」
▲主題報導
用真誠，寫愛的歷史
◎編輯部
一九九三年，由台灣移民印尼的劉素美，
結合當地幾位台商夫人，深入窮鄉僻壤、關懷印尼貧民，
開啟了慈濟在印尼的慈善與醫療救助工作。
這群娘子軍，是印尼第一批慈濟志工。
一九九八年，
在亞洲金融風暴中受到重創的印尼，經濟與政治劇烈動盪；
雅加達「五月暴動」，
更在許多印尼華人心中，烙下巨大的陰影。
然而，在最動盪不安的時刻，
慈濟印尼分會這個以華人為主的慈善團體，
不但沒有遠離、退縮，
反而更堅定付出的信念、更加快行善的腳步；
在惠及數萬人的一連串大規模發放、義診中，
華人企業家的參與，是人力與物資的堅強後盾。
二００二年元月初雅加達大水患，
更多的企業家彼此號召，
參與慈濟連續三個月的發放、義診、清掃、消毒等工作，
更承擔了千戶大愛村的建村計畫；
紅溪河畔的愛心奇蹟，華人企業家是一股重要力量。
華人在印尼，悠悠四百年，
有滄桑，有血淚，甚至有怨隙。
而今，
一群企
匯清流，淨人心
◎證嚴上人
惡念像波濤，風吹浪起，會掀起濤天災難；
善念是清流，點滴沁心，能滌清偏差行為。
五濁惡世，人心剛強，難調難伏，
涓涓清流如何能敵濁浪濤天？
唯人人都有一分使命感－－
合心為善，和氣互愛，協力付出；
心靈方向正確，並且以身作則來帶動他人
「發好願、說好話、做好事」，
人人都能發揮清流的功能，
人心淨化，則濁浪無風可興。
▲社論
安住願力
九月是令人想起驚世浩劫的月份，四年前有集集大地震，兩年前有紐約地標大廈的毀滅性爆炸，像這樣不管是大自然的造化缺憾，或人為的仇恨攻擊，透過傳播媒體的一再報導，讓人心動盪不安。
現代人受外在環境局勢牽動心情，若是內心再為莫名的煩惱纏縛，那麼人生就看來苦無出路了。
在慈濟世界裏，每一天都讓人看到心靈之美和希望，儘管世間災禍和苦難仍多，但是慈濟志工轉危為安的心志奉獻，在在令人感悟生命最堅固的屏障在於利他的願力。
九二一大地震斷垣殘壁的情景猶在記憶裏，但現在五十所慈濟援建學校的矗立，將我們的目光帶向下一代充滿希望的未來，天人永隔的哀傷也從這分希望中獲得慰撫。那堅實無華的建築，傳達無盡的祝福。
造化弄人，唯人類出於不忍的奮勇相助，能為生存找到生機。愛的和合，造就了不可思議的力量。
說是愛，卻不足以充分表達從無到有過程的艱辛。首先是愛不能設定量與對象，而必須是無人我、貴賤、怨親分別的大愛，慈濟當初並未預期要幫助多少學校，是證嚴上人的悲心與洞見：孩子們的教育不能出現斷層，不問經費尚無把握，就應允四方而來的援建請求。
其次是大愛理想落實的毅力與勇氣，這需要眾人不怕流汗與勞累，不計較時間與金錢的付出，共同安住在堅定的信念中，方得成就大事。
這項希望工程從南到北，從國內到海外，一波波動員志工募款，甚至參與建設。這些志工人數無從估計，其隊伍浩蕩，不斷加長，其力甚深，因為許多人全心全意地付出，開發了小我生活中被埋沒的潛能，愈做愈歡喜，所以出力更多。
這樣的慈濟經驗就是慈濟模式，在三十七年前，證嚴上人不經意看到了地上的一攤血後，就隱然定型開展。
在落後的鄉間，人命微賤，所以一攤血通常只能讓家屬無語問蒼天，讓旁人徒呼奈何。然而，上人化一念悲心為入世的福利救濟，結合願意幫助別人的人，一步一腳印地向苦難處走人間行路。
這三、四十年來，慈濟的入世實踐有時不免遇到質疑，如該救什麼人、不該救什麼人，如善款該用在何處等等。然而，上人和慈濟志工只秉持單純的信念：那裏有苦難，只要腳走得到，就往那裏去。
《無量義經》「德行品」有云：「安住願力，廣淨佛國，不久得成阿耨多羅三藐三菩提。」意指每一位眾生皆有佛性，只要修習正念，實行正法，安住在學佛的願力，清淨的佛土境界就在眼前；即使身處穢土，也能合力轉為淨土。
慈濟的人間菩薩道即是在志工的安住願力中綿延不絕。
▲心靈交流道
心靈交流道
好文章如好友，心煩時開臆解悶，失意時驅愁釋懷，
字裏行間，有歡笑、有溫暖，句逗篇章中，有真情、有大愛……
《心靈交流道》是交會談心的好所在，
不論是心情的回餽或是意見的參考，都竭誠歡迎您來分享。
來函經刊登，將致贈慈濟出版品。
受恩不忘報、施恩不望報
儘管現今社會充斥著一股貪婪之風、暴戾之氣，但我們仍可嗅出溫馨的氣息，從大愛電視台看到「慈濟人、慈濟事」的報導，如訪視貧戶、急難救助、環境保護、社區志工……慈濟人愛心總不落人後，人性的光明面在社會每個角落冉冉升起，為社會帶來一股清流。
證嚴法師的法雨歡喜了多少人的孤獨心靈，也引領了多少人燃起愛的希望。有人說：「有希望的人生是幸福的」，有不少人從「一味接受、為己設想」到「懂得付出、利益眾生」，有了令人讚歎的改變；「受恩不忘報、施恩不望報」正是對人性的挑戰，而慈濟志工無怨無悔的付出，不僅以身作則，更進而影響家人、朋友和鄰里，一起投入行善的行列。
在這個社會上，分分秒秒都有著鮮為人知的故事持續上演著，有的心酸、有的淒涼、也有的貧病孤苦……他們有待社會善心的援助，協助他們度過生活的困頓與恐慌；而慈濟三十幾年來始終扮演著愛心使者的角色，期許讓人間的悲苦消弭於無形，讓生命更增添光彩。
如果我們行有餘力，是否在感動之際，也能付諸行動發揮慈悲喜捨的心懷，用愛灌溉這個屬於大家生活的環境，用關懷來美化這個園地？年少時光的我們總是接受恩寵，而今慈濟讓我們更能體會「付出愛心而不求回報」，原來是一種更大的恩寵。
高雄 王翠雪
「失心症媽媽」學習釋懷
從孩子填志願卡到放榜，確定離家要去很遠的花蓮慈濟大學，我就像得了失心症的媽媽，想到就難過，甚至半夜偷偷掉淚；就這樣持續到陪孩子報到、分配宿舍－－天色暗了，孩子低著頭感覺到此刻起就要離開隨時陪伴在身邊的爸媽，我強忍不捨踏出校舍，在回程近六個鐘頭像潰堤似地哭泣，近一週的時日動不動就哽咽、流淚。
翻閱剛寄來的四四一期月刊，上人在「隨師行記」中開示：「雖說親子之情難以割捨……孩子和父母的緣有多長，早已經注定好……還有好的因緣在等著他，應該要為孩子祝福，莫牽扯他的心……祝福他自在而去展開下一段好緣……用愛這孩子的心，去愛更多人。」讀著讀著，心情釋懷多了。
接著和兒子通了電子郵件，雖然他說還在努力學習面對陌生的環境，但聽到他對自己的選擇還是那麼肯定，我確實也安心多了。
他安慰我說：「校內也有安排慈誠爸爸和懿德媽媽，學長、學姊也都很熱情地照顧我們，我們每天都會說好多好多次的『感恩』！這種溫馨的感覺和學習環境就是我所選擇的，感覺真好。」
兒子還鼓勵我說：「媽媽您也可以
參加慈濟志工……等有連續假期，我回去再教您唱校歌，我們學校的校歌很好聽；我還選修了手語課，也可以教您手語呢。」
兒子這一番話，讓我感覺到此刻該釋懷的是我，是應該力行上人所說：「念經不如『行經』，善用才華與良能為社會多做一點事」的時候了！
桃園 鄭麗玉
希望與願力
「終日尋春不見春，踏破芒鞋嶺頭雲。歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。」人生的際遇何其奧妙，未參與慈誠隊員培訓前，個人有如凡夫俗子，整日庸庸碌碌；在生活的追求中，不愁生死，只愁無前程，用盡千方百計鑽營，最後終究知曉功名非實存。
證嚴上人「靜思語」云：「人生無法時時稱心如意，能捨棄前一念的煩惱，將之當作心靈的肥料，人生才能真正解脫。」是的！人只要能透過一切虛妄，無欲無求，縱然生命之花開在荊棘叢中，重重障礙布滿路途，使人心寒意懶，甚至窮途悲泣，面對層疊困厄逆境時，亦不會感到苦惱喪志；若能深刻體會人生無常，則身處順境，也沒有什麼好得意的。
在慈濟精神薰陶下，現在的我，譬如昨日死、今日生，心中有什麼驕傲或埋怨，都要「放下」；此時此刻，只求「分秒不空過，步步踏實做」－－做好「善念不間斷，好事日日做，妙法時時用，法喜多分享」，將生命價值普及於眾生，就是我的希望和願力。
台南 章台真
不再憂鬱
前陣子，可能跟更年期有關，常感於人生的無常，內心經常不安、心生恐懼、煩躁、憂鬱，不敢看新聞報導，偶爾看了，那晚鐵定失眠，腦子裏反覆著社會新聞的交通事故、殺人、搶劫和放火等情節。有時甚至感到無比的壓力，失去活下去的勇氣，輕生的念頭經常浮現腦海。
三姊接觸慈濟多年，我每月捐款給慈濟都請她代收，跟慈濟的接觸也僅於此。當三姊知道我的狀況時，特地前來探望我，叮嚀我要抄經、念佛，而且一定要看《慈濟》月刊和大愛電視台。
之後，我便照著三姊的話去做，竟愛上大愛電視台節目的那分純樸、自然、平靜和祥和，它撫慰了我內心的不安，讓我放下壓力、執著和煩躁；煩心時翻閱著《慈濟》月刊，讓我對人生又有了一分新希望，我的憂鬱症竟然不藥而癒。這除了家人的體貼關懷外，更要感謝慈濟讓我走出憂鬱症的陰霾。
台中 洪筱慧
走出死胡同
感謝《慈濟》月刊，讓我重獲為善的勇氣，讓我知道自己很幸福、要知足－－因為有許多人比我們更需要幫助，卻比我們更有勇氣地活在世界各個角落。
我是個脾氣火爆的人，常常抑鬱志不得伸，抱怨他人對我不公平，愛鑽牛角尖的個性，總是在傷害他人的同時，也使自己走進了死胡同，痛苦不堪。
偶然接觸了《慈濟》月刊，細細讀了每一篇章，瞬間就像替掉入死胡同的情緒開了一扇窗口，不費吹灰之力，不滿和怨懟心消失了，開始懂得知足和反省。
現在我很喜歡閱讀《慈濟》月刊，謝謝你們讓我重新思考生活的另一種方式。
嘉義 吳易姍
▲無盡藏
衷心感恩．精進不息
◎證嚴上人／主講 編輯部／整理
合心、和氣，社會才能寧靜和諧，
互諒、互愛，人人才能平安幸福。
有一句話說：「善門難開」；然而，慈濟發祥於台灣，三十七年來，一顆顆善的種子卻以台灣為起點，逐漸散播到世界各地。海內外慈濟志工用心付出、將清流注入人心，實在不簡單，也讓我非常感恩。
「藍天白雲」等同「台灣之愛」
今年八月二十五日，雅加達慈濟大愛村完工啟用，印尼總統梅嘉瓦蒂蒞臨觀禮，看到自己的同胞能從骯髒惡臭、洪澇不斷的紅溪河畔，遷入整潔明亮的新社區安居樂業，她對慈濟非常地感恩和讚歎。
慈濟在印尼的種子是十年前開始發芽，最初由幾位台商夫人開始推動；她們人數很少，卻很用心照顧印尼貧民，這分踏實付出的心逐漸感動了在地華人參與，因此促成印尼慈濟分會成立。目前印尼慈濟委員不到五十人，他們互敬互愛、合心推動四大志業，十年的耕耘成果深入人心，讓許多印尼人對華人的印象改觀，有人
看到志工一身「藍天白雲」，就會喊出「慈濟、慈濟」。
距離台灣半個地球之遠的阿根廷也有慈濟志工，他們時常滿載豐富的物資、歷經二、三十個小時車程，遠赴千里外的偏遠地區發放。他們長期付出，點滴都是取之當地，卻不忘自己根在台灣；問那些受助的孩子們：「你知道這些物資那裏來？誰給的？」他們會說：「台灣！台灣！」
在遼闊的南非土地上，窮困人家很多，南非慈濟志工十年來深入當地原住民部落關懷，提供生活物資外，還設立職訓班教導貧民一技之長，改善他們的生活；而為了讓原住民的下一代能接受良好教育，慈濟志工除了協助建校，更從日常生活中教導孩子們禮儀、衛生習慣。
上個月慈濟志工備妥了大批白米、毛毯，將發放給南非、史瓦濟蘭、賴索托貧民。南非慈濟志工問我：「師父，是不是能派一些台灣的慈濟人來幫忙？」我告訴他們：「要就地取材。你們已經培養了那麼多祖魯族志工，好好帶領他們去做，讓他們也能感受到助人的快樂。」
這群祖魯族志工原本都是接受慈濟救助的人，環境稍微改善之後，在慈濟志工的鼓勵下也加入了志工行列，一起關懷自己的同胞。這次他們不僅跟著慈濟人發放白米、毛毯給貧窮同胞，還跨國到史瓦濟蘭和賴索托關心當地的貧民，真正感受到助人的快樂！
南非原住民很可愛，他們雖然窮困，卻樂天知命；看他們拿到白米，頂在頭上，手舞足蹈地唱歌，多麼知足啊！
海外慈濟人在僑居地推動各項志業，都是自力更生、就地取材；台灣本會所給予的，只是愛的種子和無限的祝福，而他們卻是以「台灣慈濟」之名展開慈善救助，讓國際知道台灣是個「愛心之島」。
台灣無以為寶，以愛為寶
然而，對於慈濟的國際救援，還是有些人不解：「為什麼不救台灣，老是救國外？」
尤其是一九九九年八月十七日土耳其大地震，慈濟志工為震災重建方案走上街頭勸募，我行腳全省，沿路聽到許多勸募的心聲，大家雖然受盡了委屈，卻是甘願、歡喜、感恩。
也有許多溫馨的故事讓人很感動。有攤販看到志工在大太陽下捧著愛心箱勸募，趕緊撐起遮陽傘招呼：「慈濟菩薩，來這裏比較涼。」也有人背起麥克風、站在椅子上大喊：「來喔，慈濟的師兄師姊為了土耳其地震勸募，大家來做好心！我的西瓜有大有小隨你挑，今天通通不要錢，只要把錢投到愛心箱裏……」
但另一方面，社會上卻有另一股謾罵、反對的聲音，讓我很擔心！因此呼籲大家：「救人比被救幸福，請不要再說要救台灣，我們要為台灣祝福。」
然而，土耳其大地震發生一個月後的九月二十一日，凌晨一點多，一陣天搖地動，大地震發生了！
從那個時刻起，全球慈濟志工在各地募款、義賣……他們都說要去「救台灣」！
還記得一九九四年慈濟與法國世界醫師聯盟合作援助盧安達時，當地難民營裏聚集了各國人道救援團體。當他們看到慈濟旗幟在盧安達的土地上飄揚，都覺得很好奇：「這個慈善團體是從那裏來的？」
當時法國的醫師便向大家介紹：「這是來自台灣的愛心！」有的人連「台灣」在那裏都不知道；有的人雖然知道，但對台灣的印象卻來自國際媒體的負面報導，認為「那是吃老虎的國家！」「那是割犀牛角的國家！」甚至還有人說：「台灣是貪婪之島！」
世界醫師聯盟人員與慈濟合作援助過衣索匹亞難民，對慈濟很瞭解，也到過台灣，因此立即挺身澄清，把台灣人的愛心介紹讓大家知道。
「一攤血」是時代的悲劇
然而，身在台灣的人是否知道台灣愛心充沛、「以愛為寶」呢？
薩爾瓦多和慈濟有很深的因緣。一九九八年十月，密契颶風重創中美洲以及加勒比海多個國家，慈濟捐贈了六十幾個貨櫃的衣物和藥品援助受災國家，薩爾瓦多就是其中之一。
薩爾瓦多總統佛洛瑞斯伉儷在二０００年十二月八日來台灣與我見面，除了表達對慈濟援助的謝意，也敬佩台灣人民的善良，願意發揮愛心協助災民度過難關。
我記得他臨走時還說，將來薩國若有需要，希望慈濟還能多幫忙。怎知，一個多月後，元月十三日，薩爾瓦多發生了芮氏規模七點九強震，造成慘重的傷亡！
薩國震後不到三十六個小時，慈濟志工就和中華搜救總隊成員踏上了災區，展開勘災、救援。薩爾瓦多賑災工作由美國慈濟志工承擔，他們在美國勸募，跨國施醫施藥施糧－－總共五次到災區義診、發放，提供兩萬多人一個月糧食、為將近四千人義診，並且籌建一千兩百多戶大愛屋讓家園被毀的災民安身。
二００一年三月十七日，薩爾瓦多慈濟大愛屋奠基，薩國副總統、多個部會首長都蒞臨，台灣慈濟志工也專程前去參與，為受災民眾祝福。
記得就在那年三月份，我全省行腳的最後一站又回到台北，要回花蓮的前一天晚上，一位七十幾歲的老人家來到慈濟台北分會，說要見我。
老菩薩叫李滿妹，一見到我就很歡喜地說：「師父，你還認得我嗎？三十幾年前，您在問地上怎麼會有一攤血，回答您的就是我啦！」
我已經不認得她。老實說，如果問我：三十多年前那天天氣如何？到底是幾點幾分看到那攤血？告訴我的婦人是高是矮是胖是瘦？那天穿什麼衣服？我都沒有印象；我唯一記得的是，我看到地上一攤血，那鮮紅的血至今仍然深深印在我的腦海裏。
四月，前往薩爾瓦多參與大愛
屋奠基的慈濟志工回台，正逢慈濟三十五週年慶將屆，於是慈濟籌辦一個「以善為寶」的記者會，希望將包括薩爾瓦多在內，慈濟十年來在國際間從事的人道關懷成果完整呈現，讓台灣民眾與全世界都知道：「台灣無以為寶，以善、以愛為寶」，並且鼓勵社會大眾以「合心、和氣、互愛、協力」跳脫紛擾，用心建設平安祥和的台灣。
二００一年四月十六日在台北分會舉行的慈濟三十五週年慶「以善為寶」記者會上，剛從薩爾瓦多回來的志工報告地震災情以及慈濟援助的過程；慈濟基金會王副總執行長也報告慈濟三十五年來，在世界三十多個國家建立了一百三十多個聯絡點，慈善工作已經跨全球五大洲；慈濟史也是台灣歷史的一部分，期待大家將感動化為行動，讓愛的互動變成善的循環，台灣才會變成人間的淨土。
李滿妹老菩薩當時也在現場，記者訪問她「一攤血」的因緣時，亦問及她平時都在那裏看病？她無意間說出老醫師的姓。第二天媒體報導出來，老醫師的兒女看到了，認為父親的名譽受損，因此控告李滿妹老菩薩和我。
當時怎麼會料到，這樣一位純樸善良、心臟又不好的老人家，只因為說出這段回憶，就因此和我一起被告上法庭，兩年多來官司纏身、奔波法庭呢？
對我而言，「一攤血」是一個時代的悲劇、一個時代的陋習，不能僅由一個人承擔，所以三十多年來在慈濟的文獻中，從不曾出現過老醫師的姓名或診所名稱。
還記得早在民國八十四年三月，有天我到慈濟醫院去探望住院病患；經過一間病房門口，志工顏惠美告訴我，裏面有位病患余先生想看我。
我走進去，那位患者坐在床上，一見到我就說：「哇！法師，將近三十年了，你都沒變！」
我說：「你認識我快三十年了？我們在那裏見面的？」
「記得嗎？你那時候在醫院看到一攤血，你在問人家，當時我正好在那裏。」他說，那年他因為盲腸炎住院開刀，手術後幾天，醫師叫他下床走動，他在散步時，正巧看到那位原住民婦女被人扛來，因為沒錢，又被扛走……
委員慈承聽到這件事，訪問了余先生。他說：「我也看到這攤血，也看到那位原住民婦女，也看到法師。只是沒想到，當年的這一幕會讓法師創造一個慈濟世界。」這篇「一攤血的見證」文章，刊登在八十四年五月出版的《慈濟》月刊期上。儘管知道醫院的名字，但為了保護當事人，文章中完全沒有提到是那一家醫院、那一位醫師。
互愛互諒，合心和氣
後來這位老醫師中風，到慈濟醫院住院治療；要從東部遷回西部老家時，還專程到精舍和我見面並且捐款。我也很感謝老醫師，因為他留學日本，卻願意留在東部小鎮行醫，照
顧鄉親健康，這分精神讓我很敬佩。這就是我們兩位老人之間的情誼。
我能夠體諒老醫師子女提出告訴的初衷，是為了維護父親名譽。
兩年多來因為這場官司，整個事件的相關人事一直浮現，讓我很「不忍、不捨」－－對重病的老醫師、無心說出卻也被告的李滿妹老菩薩，以及當初抬「理性」（漢名：陳秋吟）的鄰居陳文謙，當年的壯漢如今也垂垂老矣，每次談到這段過去都還是忍不住流淚……
今年八月二十三日，陳水扁總統陪同薩爾瓦多總統前來花蓮，感謝慈濟對於薩國震災後的援助。那天剛好是民事一審宣判的隔天，各大媒體都在報導「一攤血」民事初審判決，新聞每隔一段時間就重複播出；反而是兩位總統來花蓮之事幾乎都沒有報導，讓我很難過：台灣愛心輸出到薩爾瓦多，薩國總統兩次專程來花蓮表達感謝，這是台灣的榮耀，應該是值得報導的，讓更多人知道台灣「以善為寶」啊！
我認為，人心需要平靜，社會需要祥和，社會資源要用在造福大眾身上；因此，我願意接受判決結果，放棄上訴。
社會的亂象就是因為不和氣，你爭我奪，每一個人都要爭個是非對錯。和氣的人生，才能得到真正的平安幸福。而且有緣生在同一時空，應該珍惜這難得的因緣，互愛互諒。
我要向所有關心我的人致歉！這段時間大家都為我操心，我知道這項決定可能違背大家的心意。但我期待我們的社會能相互諒解、和諧相處，人與人之間發揮愛的關懷；如果世界上每一個國家、每一個社會、每一個家庭，都能合心、和氣、互愛、協力，我想天災人禍就會減少，人生也沒有度不過的難關。
我常說日日感恩、時時感恩，此刻還是一樣，我要對所有人說感恩！也要感恩老醫師的子女，願意寬宏大量讓這件事落幕。
事情已經過去了，慈濟要做的事情還很多，期待人人共同一心，更加精進，共同為普天下苦難的人拔苦予樂。
堅持誠正信實，力行慈悲喜捨
三十七年來，慈濟的隊伍從當初的三十個人，到現在的幾百萬人；從台灣出發，到宏觀天下，「淨化人心」的初衷始終不變。誠正信實是我的命，慈悲喜捨是我的工作；一路走來雖然辛苦，但總是問心無愧、心常輕安。
天災人禍都起因於人心的無明、無知，放眼世界，乾旱、水患、饑荒、戰爭不斷，讓我深感淨化人心的清流，似乎趕不上波濤洶湧的濁流！
如何將清流普遍注入人心？期待人人合心、和氣、互愛、協力，匯聚善念、彼此感恩祝福，相互關懷；有和氣的人生，才能創造吉祥、和諧的社會，也才能得到真正的平安與幸福！
（中華民國九十二年九月講於花蓮靜思精舍）
▲無盡藏
證嚴上人對「一攤血」民事一審判決－－放棄上訴聲明
針對「一攤血」官司民事訴訟，
花蓮地方法院一審判決證嚴上人必須賠償一百零一萬元一事，
上人於九月十七日發表公開聲明，決定不提出上訴，
並期盼悲痛的歷史，不要再重演。
證嚴於民國五十五年在某診所探訪病人，見到診所地上有一攤血，經人告知係一原住民難產婦女因無力繳納八千元保證金抬離診所時，所留下之血跡。證嚴當時對此一人間悲劇深感悲痛，遂萌成立慈善組織，為貧苦世人服務之志。
兩年前（民國九十年），目睹前述悲劇並告知證嚴之李滿妹女士，被某媒體詢問而無意中說出老醫師的姓氏。老醫師子女予以反駁，指稱該一攤血故事是屬虛構，故對證嚴及李滿妹女士提出告訴。
日前花蓮地方法院作出判決，認定一攤血是事實，這一攤血是原住民婦女陳秋吟被送至老醫師的診所而留下來，是個事實；李滿妹女士所述病患須繳八千元一事，也是事實；而陳秋吟因為八千元繳不起而被抬回去也是事實。唯法院認為該八千元是否為保證金，因性質不明，判決被告應付原告一百零一萬元。以示對原告有所補償。
七點聲明
證嚴對此事發表以下幾點看法：
第一、老醫師子女，為維護父親而提出告訴，證嚴深能諒解。
第二、李滿妹女士對媒體敘述此一事件，係針對人間悲劇而善盡對社會告知之責任，亦應嘉許。
第三、三十七年來，證嚴無論在著作或演講中，轉述一攤血故事時，從未提及那一家診所，也未提及老醫師之姓氏，自無妨害他人名譽之實，更無中傷他人之意；且在一攤血故事之後，老醫師獲頒「醫療奉獻獎」，足證該故事純係對事不對人，無損老醫師名譽之事實，或有對老醫師產生不名譽之聯想。
第四、李滿妹女士在獲知判決後，曾於八月二十四日召開記者會，堅稱她在向證嚴轉述此事時，就說是因八千元「保證金」而離去。對證嚴而言，該款項
究竟是什麼名目並不重要，重要的是：原住民婦女陳秋吟確因無法繳納一筆款項而抬離診所並導致死亡，這才是此一事件的核心問題，也是證嚴聽聞這一悲劇後立志從事慈善工作，幫助世人的主要原因之一。
第五、在老醫師子女提出告訴之前與之後，證嚴曾多次誠懇尋求和解之道，期能避免老醫師及李滿妹女士受到傷害，但老醫師子女堅稱該一攤血故事為子虛烏有，係證嚴虛構捏造，要求證嚴否定事實，改寫歷史，並登報道歉。證嚴認為：歷史可以被諒解，但不能被曲解；事實可以受委屈，但不能被扭曲。四十年前原住民生活與醫療的困頓與無助，血淚斑斑，這是時代的悲劇，也是整個社會的悲哀，其責任雖不能由任何一個人或一群人承擔，但歷史是一面鏡子，史實仍然清晰可鑑，只要不再讓歷史重演，只要原住民與弱勢族群的無助與無奈，能受應有的重視與照顧，證嚴夫復何求？
第六、雖然涵蓋社會各階層的許多人士，均力勸證嚴提起上訴，但基於以上考慮，再加上證嚴平日一向呼籲世人要「慈悲喜捨」，教育弟子要「柔和忍辱」，要以出世的精神，做入世的工作，同時證嚴認為個人的小是小非事小，浪費社會的資源事大，何況社會需要祥和，人心需要平靜，因此，證嚴決定不再上訴，以免對老醫師子女造成壓力，對善盡言責之李滿妹女士增加困擾。證嚴同時希望社會大眾了解本案的實質意義，以免將此事降為醫院收費名目之爭，而模糊整個事實的真相與慈濟人對關懷照顧貧窮病患之一貫心志。
第七、對於海內外無數關懷一攤血案情的人，證嚴在此特別表示謝意，由於諸位的關心，喚起我們的社會對三、四十年前原住民與弱勢族群無助與無奈的醫療血淚史，有較多的正視與反省；對挺身而出，力勸證嚴應該提起上訴的各界人士，證嚴也要特別表示歉意！諸位大德的隆情仗義，證嚴銘感於心。雖然證嚴不提上訴之決定，有負大家的厚意，但事實勝於雄辯，真相已然大白，祈請大家能夠體諒證嚴的區區用心。
證嚴復願利用此一機會，再度向社會大眾表達萬分的感謝！由於您的支持，慈濟功德會才能建立起慈善、醫療、教育、文化四項志業，為社會做出更多的服務與貢獻。三十七年來，坎坷難行的慈濟道路，一路走來，飽嘗辛酸，多少的困頓與挫折、多少的污蔑與攻訐，都在許多人的鼓勵加油聲中，煎熬忍辱度過。儘管證嚴對此次判決有諸多的不解，但將尊重法官的判決。
面臨一百零一萬的賠償金，不由要向靜思精舍常住弟子們，致上無限的歉意！三十七年前目睹一攤血，常住眾雖僅有六人，但人人願意與證嚴一起多做一雙嬰兒鞋，每日賺取二十四元，希望一年籌湊八千餘元救助類似貧病者，之後三十七年如一日，一起呵護慈濟志業，竟日勞勞碌碌，從年輕以竟兩鬢已霜腰已折，無怨無悔無所求，如今又為一攤血，需每日多勞半小時，或做蠟燭，或以其他營生微薄之資，籌湊繳納賠償金一百零一萬元，除了慚愧、道歉與感恩常住弟子們的發心，證嚴又有何言面對常住眾？又有何能對常住眾做任何回饋？
不管未來的道路有多麼艱辛難走，也不論將來還有多少的風風雨雨等在前頭，證嚴仍然會一本初衷，與全球慈濟人，在濟貧教富的菩薩道上僕僕前進，全力以赴，永不退轉。
中華民國九十二年九月十七日
▲娑婆法音
愛的信差
◎李委煌
旅館老闆免費提供災民住宿，
不同團體志工設站貼心服務……
他們像是「愛的信差」－－
為苦難捎來溫暖的訊息、朝悲傷伸予供依偎的胳臂。
對台北縣蘆洲市「大囍市」社區居民而言，八月三十一日這天是永生難忘的傷慟日子。凌晨一點多，一場被憤怒點燃的火急速竄燒，奪去了十五條人命，近七十人因燒傷或吸入性嗆傷而入院。
獲知祝融訊息，三重、蘆洲慈濟志工除分赴十餘所醫院關懷、送上急難慰問金、代尋失散親友、為往生者助念、陪伴家屬認屍外，也在火災現場安慰罹難家屬及受災者，並提供社區居民、警消人員熱食與飲料。
由於災民倉促逃生，什麼東西都沒能隨身，志工立即提供「生活包」等日常所需用品；另外也與市公所合作，於安置災民的荷堤汽車旅館成立服務站，統籌入住災民的登錄、尋人、三餐、機動交通、發放應急金與提供所需物資等。
驚惶後的二十小時
短褲、赤腳、裸身、亂髮……災民狼狽不堪來到旅館，
志工見狀莫不心疼，趕緊趨前寬慰。
逃出家門經過十個小時的折騰，中午前後，受災居民陸續來
到位於復興路底、距火災現場不到十分鐘車程的荷堤汽車旅館。大家整夜雙眼未闔，短褲、赤腳、裸身、亂髮……加上倉惶逃離間被烏煙嗆得臉污鼻黑，望去自是狼狽不堪，志工見狀莫不心疼，趕緊趨前寬慰，帶著鑰匙引導他們入住。
志工李灼灼身材矮小，一手抓著裝有生活用品的臉盆，一手扶著驚惶未定的楊家三人進房。透過電視畫面，全國觀眾都見到火災當時楊先生在窗口將妻小綁上緩降機的情形。一家三口被煙薰得髒兮兮，李灼灼體貼地請他們先梳洗、然後好好休息，「我們就在外面陪伴大家，若有任何需要，儘管跟我們說……」
雖然旅館一房就一張床，但只要能夠歷劫平安，即使一家超過三、四人，甚至有一家六口人，說什麼也不嫌擠了；畢竟有水有電，還可棲身休息。
在登錄入住災民資料時，志工會請其填寫一家人口數、身高、體重、家人有無受傷住院、聯絡方式等，以便給予關懷協助，並貼心提供適合男女、大小的換洗休閒服與拖鞋。
由於同一戶家人可能送往不同醫院，因此要釐出詳細資料並不容易，各相關單位、媒體等，不免一再重複詢問疲憊的家屬。黃昏，慈濟透過醫院訪視志工、旅館服務站志工所提報的資料，很快便將數十戶人口數、傷亡情形、地址、姓名等資料整理出來，並主動提供給市公所參考。
災後第一頓晚餐，坐鎮服務站的資深志工羅美珠心想，與其將便當送進房裏讓大家悶著吃，不如邀大家出來一起用餐，也許透過傾吐與分享，心情會較為釋懷。
於是，志工在旅館外排好小圓桌，以素食自助餐方式準備了一盤盤可口的佳餚、甜點與水
果；待一切就緒後，再一戶戶敲門邀請。「晚餐準備好了喲，可以出來吃飯了！」暫不得已寄住旅館，志工仍儘量讓災民感到家的溫馨。
「火一下子就燒到三樓，我想衝進浴室拿濕毛巾已經來不及了……」圍著一起用餐，有人開始談起火災情形，「現在叫我吃肉，我真的吃不下，慈濟提供素食真好！」災後第一晚的露天自助餐，克難中不失溫暖，讓大家印象深刻。
入夜後，志工在颱風警報中搭起三頂帳棚，作為服務站；基督教救助協會、世界展望會、縣政府社會局等機構也在此設立關懷站，一起提供受災居民未來幾天的服務。
讓恐懼一點一滴釋放
有人雙掌高速磨擦而破皮灼黑，災後兩、三天尚無法自行沐浴梳洗；
志工為她洗髮、修剪指甲……
九月一日受杜鵑颱風外圍環流影響，清晨六點北部仍有著強風陣雨，羅美珠出門時順手帶了六把傘，到旅館接大家出來取豆漿、包子，再陪他們攜回房裏用餐。稍後，又請志工找了二十多把愛心傘放在每間房門前，讓災民出入時不致淋到雨。
荷堤旅館共有三十八間房，全都安置了災民，若遇家長外出開協調會或辦事，志工則代替家長招呼孩子，帶他們出來用餐。
由於許多災民仍須上班、孩子得上學，代步的機車又被大火燒毀，旅館所在地交通也不方便，慈濟服務站貼心安排了機動組志工，備妥三、四部車，以便載送孩子上學、陪伴傷者就醫或是方便災民外出辦事。
為不打擾災民作息，志工也只在用餐時陪伴他們聊聊，聽聽他們的心聲。「昨晚感覺聽到霹靂啪啦的聲響，都沒有辦法睡好……」難脫火災夢魘，有人似仍帶著幻聽與錯覺。
北市療養院、縣府衛生局、蘆洲市衛生所、三重醫院、板橋醫院等機構，火災當晚即在旅館合設「安心站」，提供精神受創者心理諮詢與輔導；慈濟志工因安置災民關係，對入住各戶的家庭狀況較為了解，也會協助將需要諮詢的個案轉介給安心站。
一位受驚過度的婦女，燈不敢關、窗不敢閉、電視也不敢看，志工見她悶在房裏依著窗邊落淚，便帶來手提音響與慈濟歌曲錄音帶，希望以溫馨的樂符緩和她的不安。隨後也帶領駐站的八里療養院身心科醫師前往房內問診，協助婦人的心情早日平靜下來。
災民吳芬芳當時懷抱著孩子滑下繩索，孩子頭顱撞上機車導致重傷，她則因墜落到在樓下等候的哥哥身上，而只受到輕傷。
聽說哥哥講話胸口會痛，卻不願就醫，災後第二天吳芬芳表
示想去探視哥哥，志工於是請駐站醫師協助，一起外出為哥哥看診。
緊抓繩索滑下的吳芬芳，雙掌皆因高速磨擦而破皮灼黑，災後兩、三天尚無法自行沐浴梳洗；志工看她頭髮被煙熏得乾硬，決定為她洗髮，洗了三次才恢復原來的髮色；並且還幫她綁辮子、修剪指甲，請駐站醫師為其傷口敷藥，讓她整個人舒爽許多。
火警發生時由於消防雲梯進不來，住在大囍市對面的一家廣告看板公司老闆，也有十多名員工及眷屬住在大樓的六、七樓，他趕忙請人將可伸展八樓高的廣告招牌用車駛來，因而救了許多人。
午餐時間，他的一位員工、住六樓的劉振邦跟志工說，在使用緩降機逃生前，他親眼目睹七樓住戶因使用不當，硬生生地墜落到地面；當時他只覺一陣心寒：「我會不會也像他這樣摔下？」驚慌中，他先幫女同事套緊安全套環，並叮嚀她不要抓繩子，待同事安全落地後，他才接著逃出。
劉振邦說，公司的工程車伸展一次約需八分鐘，緊急時分秒必爭，他怕住戶不敢搭坐，也跟著吊車上下救人。他的同事楊先生在一旁用餐，已沒有剛來旅館時的疲憊髒污，恢復乾淨的他正陪著太太與小孩吃飯；只見太太右腳橫跨在椅凳上，因當時綁在緩降機下來時，膝蓋不慎撞上屋簷而割傷。
當天黃昏，他忙著帶太太去就醫包紮，晚上又張羅不到女兒的奶粉，後來還是透過慈濟志工
幫忙才買到；再加上參加災後協調會議……已經災後第二天了，他仍無暇好好睡覺。他期待能儘快租到合適的房子，這樣他們就可搬離旅館了。
一位害怕媒體採訪、低頭靜默用餐的小姐，看到慈濟志工忍不住說，火災發生時她就想：「慈濟人一定會很快出現。」果然在清晨，她就見到身著藍衣白褲的慈濟人出現在社區。雖然房子被熏黑了，存在家裏的批發服裝也全都毀了，但比起因燒嗆傷而往生的鄰人來說，家人都平安讓她深深體會：「平安真好！」走過鬼門關，她掛念的不再是物質損失。
牽起手，傳遞支持力量
災後第一次緊緊相聚，有人上台傾吐心情，
有人低頭默默無語，交會的眼光裏有溫馨、有傷痛……
九月二日午后，杜鵑颱風逐漸遠離台灣，乘著風雨後的清朗與涼爽，志工決定在夜晚為荷堤旅館的災民，舉辦一場溫馨的「愛灑人間」活動；為往生者祝禱，也讓倖存的居民彼此鼓勵。
志工們在晚餐時一桌桌告知，飯後大家幾乎都留下來參與。坐在一排排矮凳上，四十個人災後第一次緊緊相聚，有人上台傾吐心情，有人低頭默默無語，但大家都體會到平安的可貴。
「因為我們是一家人……」志工領著大家比畫手語歌曲，當
一隻隻手隨旋律比出「家」的形狀時，更教人嚮往家的安定。間奏時，不管認不認識，災民們手牽起手，彼此相視微笑，交會的眼光裏有溫馨、有傷痛。
郭憲勳是位勇敢的爸爸，他說火災時根本無處可逃，當下的念頭就是「跟它拚了！」於是，他打開陽台鐵窗，背著孩子一層層往下攀降，肩膀給太太作踩腳，一家三口就這麼驚險脫困。
重回現場後，他再抬頭看看那麼高的陽台，心中一驚：「當時那來的憨膽與勇氣？」
荷堤旅館老闆李進東說，火災時見大家全身髒污，當下他便想著：「自己可以做些什麼？」見慈濟志工那麼體貼，甚至提供給災民的拖鞋、內衣褲都分好性別、大小，讓他感覺到「台灣有慈濟真溫暖」！
他不但免費提供旅館房間給受災戶安身，還把大家視為賓客般，每天一樣換洗床單，廠商也因此受感動而願意免費清洗。他鼓勵受災者「要相互幫忙」；志工羅美珠也告訴大家：「患難見真情，未來社區一定很有感情！」
今年六月，六百餘坪廠房也因祝融而付之一炬的志工蘇敏惠，以曾是災民的經驗與大家分享。她鼓勵大家：「不要想失去多少，要想我還擁有什麼。」當時證嚴上人就是以這句話安慰她，現在她也要以這句話與大家互勉。
再大的苦難，仍有正向思考的空間，蘇敏惠雖逢不幸，但她感恩親人、員工都平安，同時也慶幸火舌未波及周邊建築。她深切體悟上人曾說的，世間財富乃「五家共有」－－大火、水患、盜賊、不肖子孫、貪官污吏。人生畢竟無常，眼前一場大火，不就將辛勤購買的房屋焚燬？
「錢財已遭損，健康平安不能再失去……」蘇敏惠的分享，充滿過來人的同理與憐惜。
最後，人人手捧一盞心燈，只見眾人低頭靜默。那捧著心燈的手，有手臂纏滿繃帶的、有手指磨傷無法伸直的……
●
多日陪伴災民的志工表示，各地民眾聽說災民暫安置於旅館，隨即送來換洗衣物、千餘顆滷蛋、月餅、柚子、泡麵、白米等物資，也有人將聯絡方式留給服務站，願意隨時支援災民需要，更有民眾直接捐款……大火無情，人間有愛，患難中常可見得真情。
「請儘管在紙上填寫需求物資，寫上房號，志工會盡力為您們服務……」羅美珠說，慈濟志工就像是「愛的信差」－－為苦難捎來溫暖的訊息、朝悲傷伸予供依偎的胳臂。
註：九月八日，收容於荷堤汽車旅館的住戶陸續回到社區，期間慈濟總計動員九百人次志工，提供餐點兩千五百多份，關懷戶數約八十戶，其中評估有八戶未來將持續慰訪。
▲銀髮之愛
燒青草茶的老翁某
◎葉文鶯
一處不起眼的工寮，一對平凡的老夫妻，
借月光走路、灶火取暖，不計成本、不求回報地付出，
只希望大家喝到清涼退火又健康的青草茶。
清晨三點，眾人皆睡，雞狗也尚未出聲。彷彿只有天邊一輪明月和那顆小星星，看見了鄒清山、許書滿這對老夫婦開著小貨車，到大林慈濟醫院生火燒煮青草茶。
建院時期留下的工寮，老式灶台、煙囪位於僅有兩面牆所搭蓋的鐵皮屋簷下，緊臨的一間空房是過去的工地用膳區，目前收放一袋袋曬乾的中藥草。
鄒清山從柴堆抽出紙團和裁過的竹片、板模、樹枝放進灶口，那雙粗糙厚實的手還得不時擦拭不敵寒流而管不住的鼻水；許書
滿則從一個個布袋裏抓出藥草淘洗，加入前一天即開始熬煮的湯劑中。
日光燈下默默工作、緩緩移動的身影，有一股莊稼人的任勞任怨。架上一台小型收音機，正落在一個閩南語節目頻道，老人家忙著做事，對於連續播放的藥品廣告和悲情的歌曲似乎充耳不聞。那聲音，純粹是作伴的。
●
大林慈院每天供應青草茶由來已久，自民國八十五年十月醫院動工啟建，當時的工地工人、參訪的十方大德，還有啟業後川流不息的民眾、志工等，大家「呷好逗相報」，六年多來已經有口皆碑。
青草茶，是鄉下人家認為最好的消暑解熱、利尿去毒聖品，慈院的青草茶滋味尤其豐富，數十種藥草視季節調配烹煮佐以甜菊入味，一點都不加糖。在冬天，偶爾也搭配薑母黑糖熱茶讓大家驅寒。
許多民眾一進慈院大廳，總先喝上一杯青草茶再去看診或探病，也常見住院病人、家屬或看護工拿著杯子下樓裝取。「自己在家煮的青草茶沒這種好滋味！」愛好者甚至不看病也專程到醫院喝上幾杯，家住較遠的人還以瓶裝帶回家呢！
每天早上七點鐘前擺放在掛號處等候區等處的一桶桶青草茶，反映出慈院待客的心意。然而天天喝得到熱呼呼的青草茶，卻絕少人識得天天來煮茶水的鄒清山、許書滿夫婦。
長年如一日，他們摸黑悄悄地來，在醫院人聲鼎沸之前便又默聲隱去了。
「允人卡慘欠人！」鄒清山說，
欠人的可以等到有了再還，
答應人的事可不能失信。
大林慈院佔地近二十甲，大片土地向台糖公司承租，其中務農的鄒清山捐地將近八分。比例不大，但身為慈濟委員的媳婦林淑靖率先促成鄒清山捐地之舉，可說是慈濟在嘉義縣大林鎮興建醫院的緣起。
「我們的醫院要蓋了，你要時常來走走看看。」鄒清山記得動工前，證嚴上人這麼交代他。當時這片土地上全種甘蔗，鄒清山於是自動來管理、灌溉；動工後，他和在地志工輪流到工地煮茶水；啟業後，許多志工投入醫
療服務，鄒清山認為自己沒念什麼書，不懂得如何做院內服務，便自動延續燒茶水的工作。
煮茶、送茶、撿柴、劈薪……一切如常；只是煮茶水的地點配合醫院建設換過兩個地方，每次遷移都得「另起爐灶」。燒茶水的一切開銷從不向醫院請款。目前所使用的鍋子、大灶是媳婦買的，女兒添購二十個大茶桶，兒子購買中藥草，部分是民眾送來結緣。
「出錢不算什麼，主要是『工（人力和時間）』啦！」每天凌晨起身到醫院煮茶水，能夠持續做下來並不容易。鄒清山一向比太陽早起，他從不戴錶也不設定鬧鐘，時間概念全看天色；即使遇到年節喜慶或生病住院，他也從不「休煮」。
鄒清山有三個女兒遠嫁台北，自從煮茶水變成每天的責任義務，二女兒的店面開張，他可以忍住不去捧場；大女兒喬遷新居，本來也請不動他，最後拗不過女婿好意，鄒清山找了兩位志工幫了一次忙，他在當天燒完茶水後搭車北上，次日早上又趕回大林。
也曾經為了探望女兒們，鄒清山和許書滿一前一後輪流北上，另一個人留下來燒茶水。「沒辦法，這項工作還教不出徒弟呀！」六十八歲的鄒清山抿嘴笑說，他的老年生活還有個特色，就是「比較沒得玩了」！
社區老人會經常舉辦旅遊活動，凡有過夜的行程，鄒清山都不參加。每天早起，花點時間、稍微辛苦點，讓全院上下喝得開心歡喜，光憑這一點鄒清山就願意犧牲享福。
今年農曆正月初九，鄒清山難得起晚了！
「爸，都四點多了，今天又是假日，醫院應該不會有太多人來，不如今天別去燒茶吧！」媳婦說。
「那怎麼可以？」
「要不然，沖杯牛奶喝了再去？」
「再沖牛奶時間就太晚了！」鄒清山說完，嘴裏咬著一個紅龜粿急忙出門。
「這份工作若有薪水，一天沒去頂多沒錢賺而已，但俗語講，允人卡慘欠人！」鄒清山解釋這意思是說，欠人家的，可以等到有了再還，但是允諾人家的事，不能失信。
也難怪直到目前，還沒人敢分擔這個天天早起、全年無休的志工項目呢！
許書滿的園地裏種滿各式藥草和蔬菜，
外人看似雜草，
她卻能一一「點名」。
有人聽說鄒清山天天來煮茶，直說他是「吃飽太閒」了，事實上他很忙，煮茶水的時間是長期減少睡眠省下的。
當彌漫藥草香氣的茶湯注入茶桶，鄒清山將它們一一搬上車載至醫院門口，再以推車送至各個定點擺放，那時間通常不超過七點。回到家後，鄒清山還有一大堆事情要做。
他一個人耕作兩塊地共一甲稻田，放水、插秧、巡田等農務都頗粗重；兒子、媳婦經營工廠，每逢他們到國外接洽業務，鄒清山得接送孫兒上下學；廠內忙碌時，他幫忙駕駛堆高機、開車送貨。
醫院啟業後一直是鄒清山一個人煮茶、送茶，一年多前他出車禍傷及右手掌，尚未復原就來煮茶，開刀植入鋼釘的傷口引起發炎，只好住院治療。
那一星期，太太許書滿和孫女婿接替他工作，鄒清山天天來探班。出院後，許書滿幾乎天天陪著來煮茶，幫忙清洗、整理中藥草，收拾打掃大灶鍋爐等，也是跟先生作個伴。
「熱鍋熱灶，第二鍋開始就快了！」許書滿說，每天早上的第一鍋青草茶大約一小時起鍋，接下來每鍋間隔四十分鐘，每天至少燒六鍋共十二桶茶。有時遇到鎮上廟會或社團有需要，他們也會多燒一兩桶茶結緣。
許書滿身體欠佳，她的脊椎使用過度造成變形，三年前才開刀植入鐵架支撐，現在背部又無法挺直，看起來更顯老邁。醫師建議她開刀矯正，顧及年紀大了，她不打算再動手術，痠痛疲累時頂多在床上多躺會兒。
住家旁邊有一片空地種滿了各式藥草和蔬果，許書滿懂得不少藥草特性，這片園地就歸她管理。
茶水站每天煮過倒掉的藥草渣足以堆滿一台獨輪車，可見消耗量很大。除了許書滿自己種植，有的材料向藥草店購買，像是代替冰糖調味的甜菊，一袋四、五千元，可以讓青草茶更甘甜潤喉；決明子也叫作「台灣咖啡」，功效是利尿、消除水腫，平均一個月要用掉兩包半大布袋。
許書滿小時候到田間放牛吃草，常聽老一輩人講起中藥草的功效，平日就會摘藥草回家曬乾熬煮。她的園地裏植物種類繁雜，外行人看似一堆雜草，她卻能一一認出它們。
紅骨九層塔、七層塔、桶鉤藤、山芭藥、山葡萄、黃水茄、一心蓮、車前草、臭鼻草、金線蓮、土煙草、五爪金英、白龍船花、白鶴靈芝草……名稱不打緊，她還順便解說藥性，如七層塔保護肝臟、黃水茄消炎消腫、桶鉤藤解毒兼治筋骨痠痛、五爪金英消炎退火，某些藥草利尿、
行血，也有幫助孩子長高、開脾解鬱等等。一個族孫繁多的老阿嬤，恐怕沒她點名時這般精明呢！
「聽說這一味固肝又能治癌喔！」許書滿指著一撮植物，態度認真地說。
「隨便講講。如果會治病，我們的醫院就不必開啦！」鄒清山毫不客氣地嘲笑太太的天真。
「每一項藥草都能顧腹內、顧身體！」看著眼前一片繁花綠葉，許書滿對先生的評論不以為意，自信地下了結論。
喝到滋味這麼甘甜的青草茶不容易，
八十一歲老伯每次來醫院看病一定要喝上一杯，
而且直道：「功德無量呀！」
「替醫院燒青草茶，你來看病應該不用付錢吧？」
「是自己的身體要不舒服，來看病當然要付錢，而且還要照排隊咧！」鄒清山回答別人的好奇時，也常覺得好笑，不過他寧可被別人當作傻瓜。
家住梅山的八十一歲老伯陳良慈每來看病，一定喝上一杯青草茶，他說家裏頂多洗愛玉或仙草，要能喝到滋味這麼甘甜的青草茶不容易，聽說是有個人長期在為眾人付出，他直道是「功德無量呀！默默做好事，一定會愈做愈『大葩火』（光明之意），連子孫都得到庇蔭喔！」
偶爾站在茶桶旁聽見別人談論青草茶的滋味，又或者志工正向人介紹「有個老伯每天來燒青草茶……」，卻不知道這位老伯就站在眼前時，鄒清山總是笑而不語。他多希望聽聽別人的意見以便改進，若是聽見讚美，他的心裏也很高興大家不嫌棄。
在媳婦眼中，鄒清山是個自奉勤儉卻對別人慷慨的老人，幾次見公公穿著褪色舊衣而勸他換新，老人家常回說一句：「衫未破呢！」
「我公公心腸很軟，有時我跟他講慈濟故事或看大愛電視台，他還會掉眼淚呢！」林淑靖說。
一處不起眼的工寮，一對平凡的老夫妻，借月光走路、灶火取暖，不計成本、不求回報地付出，只希望大家喝到清涼退火又健康的青草茶。在他們身上可以看到一個準確的做人原則，也就是閩南語常講的「人在做，天在看。」
▲主題報導
用真誠，寫愛的歷史
◎編輯部
一九九三年，由台灣移民印尼的劉素美，
結合當地幾位台商夫人，深入窮鄉僻壤、關懷印尼貧民，
開啟了慈濟在印尼的慈善與醫療救助工作。
這群娘子軍，是印尼第一批慈濟志工。
一九九八年，
在亞洲金融風暴中受到重創的印尼，經濟與政治劇烈動盪；
雅加達「五月暴動」，
更在許多印尼華人心中，烙下巨大的陰影。
然而，在最動盪不安的時刻，
慈濟印尼分會這個以華人為主的慈善團體，
不但沒有遠離、退縮，
反而更堅定付出的信念、更加快行善的腳步；
在惠及數萬人的一連串大規模發放、義診中，
華人企業家的參與，是人力與物資的堅強後盾。
二００二年元月初雅加達大水患，
更多的企業家彼此號召，
參與慈濟連續三個月的發放、義診、清掃、消毒等工作，
更承擔了千戶大愛村的建村計畫；
紅溪河畔的愛心奇蹟，華人企業家是一股重要力量。
華人在印尼，悠悠四百年，
有滄桑，有血淚，甚至有怨隙。
而今，
一群企
全站熱搜
留言列表
