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▲打造希望

那一日，我們同在社寮

◎撰文／葉文鶯

「希望工程」為災區學子打造教育殿堂，
而透過人與人之間的「互助」，也造就了一幅人間天堂景象。


凌晨四點，近六百位穿著輕便衣服和布鞋的男女老少，分別從幾個定點魚貫登上一輛輛大型遊覽車，從台北馳向南投。他們都是利用假日來協助打掃即將完工的慈濟「希望工程」校園。

板橋慈誠隊員梁清波夾在浩浩盪盪的志工隊伍中，他並非週休二日的上班族，只是一個憑勞力賺錢的臨時工，儘管年關將近且「時機真歹」，他卻奉獻時間、金錢、縮短睡眠來服務。

梁清波原只是定期捐款給慈濟，九二一地震後才積極參與志工服務－－興建大愛屋、整理大林慈院和希望工程景觀，平常則在區內做環保。他說：「當志工簡直在『挖寶』，大家出錢出力，做得很歡喜！」

「象神颱風那時，我跟著志工到災區掃街，看到很多商店的貨物全泡湯，連置物架都生鏽了！」梁清波倒抽了一口氣，眼角含著淚水說：「店老闆的損失一定很慘重，可是他看到志工來幫忙打掃，一再合十感恩……」

呷人一碗，還人一頓

家住汐止的葉愛珠姊妹，就是抱持著回饋的心情前來。愛珠的妹妹在巿場賣菜，她說，有感於象神颱風期間，慈濟為汐止受災鄉親所做的協助，街坊鄰居不約而同捐款回饋、參與義賣會，現在大家有空就想當志工。

「而且，當時幫忙清理汐止災後環境的志工裏，也有來自中區的民眾，所以到中部為『希望工程』盡力，是『互相』嘛！」葉愛珠說。

就讀小學五年級的羅宇佑，推著獨輪車滿載枯枝敗葉去燃燒，來來回回、或快或慢地獨享

著這項不需玩伴的遊戲。外人看這孩子做事認真，「知子莫若母」的媽媽則說：「他是在玩！他本來就活潑好動，今天又吃了志工們準備的可口早餐，工作才特別起勁！」

宇佑的爸爸說，兩年多前瑞伯颱風導致汐止淹大水，當時他們在街上開設汽車用品店，「那次水災，我們也都吃過慈濟熱騰騰的便當，人家說『呷人一碗，還人一頓』啊！」所以，除了準備考試的女兒外，這次全家都來了。

凡事不必為己

慈濟「希望工程」傾龐大經費及志工人力，志工們不計較體力上的勞累，也不論路途多遙遠，樂於付出，凡事不必為己。眼見外地志工都來幫忙，當地志工更沒有不為家鄉打拚的道理。

家住鹿谷的慈誠隊員謝鴻文和太太，夫妻倆輪流看顧服飾店、也輪流當志工，難得同進同出。

這天說好太太看店、他當志工，於是一早將親戚送到林怡伶家裏幫忙香積，便與羅克農沿路插放慈濟旗幟、為外地志工送早餐、分送蕃薯包點心、張羅午餐……從早忙到下午四點多，當外地志工帶著熱騰騰的便當上路後，他才又沿途回收旗幟，不見疲態。

林怡伶在夜裏突發氣喘，折騰了一夜，當香積組在清晨四點到她家準備做早餐時，她照樣跟著忙碌一整天，直到廚房裏剩餘的飯菜全收拾好才休息。每有慈濟活動，身為委員組長的她總是「走在前面」，而「如影隨形」者還包括她的先生羅克農。

有人問羅克農：「你一定很愛師姊，所以她做什麼事情，你都支持她！」

「不，應該是我們兩個人都很愛慈濟！」羅克農不假思索地回答。

開店經營盆栽花藝的陳美華，過年前正是大忙特忙時候，可是遇有慈濟活動，事業自然退居第二。擅長烹飪的她，白天與志工們在廚房執大鍋鏟，回到家只好犧牲睡眠，熬夜組合年節盆栽，才不致對上門購物的顧客失禮。

就讀高三的朱益進，是其中一所希望工程重建小學的畢業校

友，他認為，當志工不一定要有錢，但是可以有益社會！除了當慈濟志工，他還參加南投青年志工團體，熱衷社會服務。

平凡，卻不簡單

享用過豐富的午餐，大家三三兩兩踱至樹下散步。微風穿過林間，傳遞著細碎的鳥語，這時，有人輕輕唱起慈濟歌曲，有人站出來帶動手語，間奏時，還彼此牽起手圍成一個圈兒……

唱了歌、跳了舞，坐下來歇歇腳的當兒，有人談人生境遇、志工心得、學佛體悟……一場樹下的慈濟茶會，就這麼開始了！大家輕鬆談笑，不談辛苦、不說付出，志工就是這般－－平凡，卻不簡單！

證嚴上人講過一個故事－－天堂的人用像竹竿那麼長的筷子吃飯，都能吃得非常高興；地獄的人也用同樣長的筷子，卻無法填飽肚子。原因是，地獄的人只顧自己，那麼長的筷子當然很難把菜挾入口中；天堂的人相互挾菜給對方吃，因為關心互助，所以人人吃得飽。

人心，造作「天堂」與「地獄」之別。凡夫俗子若能捨去自私心、分別心，也能締造人間天堂。

「希望工程」在為災區學子打造教育殿堂，而透過人與人之間的「互助」，無形中似乎也造就了一幅人間天堂景象。

▲操場上的彩虹

孩子的「金銀島」

◎撰文、攝影／李委煌

用愛陪伴，那怕只是關懷一分，孩子也會回報十分。

鄉村的早晨，在摩托車聲呼嘯間，隱約傳來麻雀清揚的啁啾；報名寒假營隊的孩童，陸續來到國姓國中會場報到。

簽到後，學童照著小隊編制依序就座。但不理會我的好說歹說、動之以情、誘之以利，國姓國小四年級的阿銘，就是蹲坐在外，遲遲不肯入隊。

「我要回家了，不好玩！」穿著拖鞋的阿銘，獨自騎腳踏車來報到。

「活動還沒開始耶，怎麼會說不好玩呢？誰幫你報名的？」

「我自己報名的呀！」阿銘理直氣壯地說。

與眾不同

第十小隊的孩子已經在自我介紹了，但阿銘呢？只見他仍坐

在腳踏車上，小隊輔林佩潔正揪著他的座墊，不肯讓他離去。

「放開啦，我要回去了！」

「就差你一人了，快！小朋友都在等你。」

無論說什麼，阿銘的回答一律是「不！」為顧及活動的進行，我們只得作罷。當真正沒人勸留時，他反而愣住了，猶豫了一會兒，他回頭望望我們，跨上單車離去。

走前，我大聲補上一句：「中午記得回來吃飯喲！」

未久，圍成一圈圈的十個小隊，正各自進行著自我介紹。我又望見阿銘獨自坐在花台邊。

「這瓶飲料給你！」原來他騎車回家取了兩瓶飲料，一瓶要送給我的。

「快！就差你一個，活動要開始了。」本以為他會違拗不從，不意竟乖乖地隨我歸隊。

一陣掌聲歡迎後，一位女同學要他自我介紹，阿銘卻一口回絕。大家站著時，他就愛躺著；別人在聊天，他就在大家身旁走來晃去，就是跟人家不同。

山裏的故事

十二歲的阿銘因為家庭因素，晚一年才讀小學；小時候家中因經濟因素賣掉房子，隨後便在彰化、國姓間，搬遷了四、五次才安頓下來。

去年四、五月間，阿銘的母親因精神壓力而躍河身亡。

「你沒看報紙嗎？」阿銘說，當時媽媽的事也成了地方新聞……聽著聽著，我決定不詢問細節。

多山的南投縣國姓鄉過去曾有三萬八千多人，但在缺乏工作機會下，年輕人口不斷外流，至今只剩兩萬五千人左右。由於鄉內沒有高中，國中畢業後只得赴外地求學。

許多父母在外地掙錢，孩子交由阿公、阿嬤照顧。據當地人說，全鄉有極高比率是隔代教養或單親家庭；九二一地震後，景況似乎更糟。

九二一地震後，國姓鄉總計有福龜、北港、北山、國姓國小和國姓國中等五校由慈濟承擔援建。一年多來，包含慈濟大專青年、慈濟教師聯誼會及當地慈濟志工，都持續至鄉內學校舉辦關懷活動。像阿銘這次參與的「寒假安心計畫－－小豆苗成長營隊」，就是活動之一。

這次活動領隊，是就讀台北市立師範學院的盧綺馨。她說，為了突顯自我探索與人我關係，此次課程設計重點主要是繞著「生命教育」與「親情家人」兩大主軸。

心底「畫」

午休後，第九、十小隊合併上課，第九小隊隊輔羅珮瑜和大家說了個故事－－

今天好炎熱，假設大家都上了一艘清涼之船，卻發生了如鐵

達尼號撞冰山的沈船事件。一艘救生艇只能搭乘五人，然後你與同伴漂浮到了無人島，你們想要把這個地方，變成什麼樣的島呢？若遇到想法不同時該怎麼辦？

「那就需要『分工合作』呀！」小朋友自己說出了這個單元的設計主題。於是，大家開始尋找好友，湊足五人後編成一組。

阿銘說，他才不要和大家編成一隊，然後又開始像衛星般走來繞去。最後，拗不過他的脾氣，三位隊輔只好和阿銘湊成一組。

每組手邊的空白紙張，象徵這座無人島，只見孩子們個個趴在地上，認真地以畫筆經營這個島嶼。「機場設這邊」、「那裏是野生動物區」、「我要一個休閒區」……

畫完後，阿銘將自己與隊輔創造出來的「島」捲了起來，說要帶回去。我問他明天還來不來？他說：「當然要啊！」

第二天清晨集合，阿銘依舊是拖鞋、運動衫，還帶了一幅他新畫的「島」圖，送給隊輔林佩潔。原來昨天他很不滿意自己在課堂中的作品，回家後決定買紙重新打造這座無人島。

俯視這座新的島，在阿銘身旁，有他所有的家人－－三位姊姊與爸爸，而過世的媽媽，則重複畫了兩個，「我要在島上貼兩幀媽媽的照片。」

畫中另一位女孩，阿銘說，正是關心他的隊輔林佩潔；不遠處，有一隻毒蛇被拘禁著……

似乎，生命中喜愛的、懷念的、害怕的，全都集中在這幅畫裏。孩子的一幅畫，彷彿是他生命的縮影。

此時，阿銘突然晃過我的視線，我看到他正握著隊輔們的手，開懷地跳著晨操。

再相見

群山圍繞的國姓鄉，孩子們的娛樂實在有限，所以寒、暑假來鄉內辦營隊活動，頗受學童、家長與學校的歡迎。

「我要找蘋果姊姊……」報到時，有學生一直在找去年暑假營隊認識的隊輔。

「你長大了耶！」也有隊輔驚覺他所熟悉的小朋友又來參加

了。

北港國小六年級的王郁涵說，因為她皮膚不好，很怕日曬，當時的小隊輔林鈺萍還幫她借傘遮陽，讓郁涵一直掛念在心。

「親愛的鈺萍姊姊，冬天來了，姊姊要多穿衣服喔！祝妳男友一卡車！」寒假營隊終於來臨，郁涵帶了好幾封沒寄出去的信送給鈺萍，日期從去年九月至今年二月都有；因為北港村寄信較不便，所以她都沒能寄出去。一封封短短的信箋，讀起來教鈺萍感到好溫馨。

北港國小六年級的戴祺，則帶著去年隊輔姊姊陳曉春送他的小麋鹿布偶說：「去年姊姊送給我，現在我再交給姊姊。希望今年暑假，你們再回來國姓辦營隊，然後姊姊再將布偶交給我！」

■

「姊姊，你們下次什麼時候再來？會來幾天？」營隊活動結束時，孩子們問道。

「你們希望我們來幾天？」

「三天」、「五天」、「每天」……孩子們搶著答。「只要哥哥姊姊你們願意來，我們寒、暑假每天都要跟你們在一起！」

我轉頭問阿銘：「今年暑假你要不要再來參加？」他猶豫一下說：「應該會吧！」習慣了他的嘴硬，我也學他很酷地說：「那暑假見了！」

孩子的內心，很難用思考去分析理解；若用愛陪伴，那怕只是關懷一分，單純的他們也會報以十分。

▲上布施

活下來，是為了救另一個人

◎撰文／古鳳玉

一場車禍，
讓他前額頭骨破裂、
下巴骨折，
且失去一隻眼。
然而，在他看來，
上天也給了他一份意義非凡的禮物－－
救了一個人的生命。

住在桃園縣平鎮市的賴先生，是慈濟骨髓捐贈中心第一百六十四位捐髓者，接受他骨髓的是遠在大陸四川成都的十六歲少年。

今年三十歲的他，因為七年前一場車禍，成為顏面傷殘者。「車禍過後，人生看得更開，也更能坦然面對事實。也許上天讓我活下來，就是為了要救另外一個人。」賴先生說。

■

民國八十三年，他在一家汽車公司當業務代理，有次騎了一輛重型機車，撞上正在倒車的中型卡車。這場車禍讓他失去一隻眼睛、前額頭骨破了一塊、下巴骨折，還短暫失去記憶。「當時，要不是血庫裏有大量的血，我今天也無法存活下來。」

車禍後，他昏迷超過四十八小時，醒來後還失去記憶，「住

院二十七天，誰來看他都不記得。」賴爸爸說，當時他身上插滿管子，對著家人大喊：「救我！救我！」為免他拔掉管子，只得將他的手腳綁在病床上。

出院後第七天他開始恢復記憶，也慢慢能夠下床上廁所；第八天晚上照鏡子時，他才發現自己除了行動不便外－－還少了一隻眼睛。

「我活著還有什麼用？」那天晚上，他整整失眠了一夜，心中思索著：「人活著是為了什麼？」這個問題開始盤旋在他的腦海中。

■

為了幫助他恢復外觀，醫師用他頭顱後骨來補前額的骨頭。七年來，他已經前前後後動了將近十次整型手術，是開刀房的常客。

民國八十九年元月接獲慈濟通知他的骨髓和病患配對上時，他感到訝異，讓他擔心的是－－這樣的身體有資格捐嗎？為了慎重起見，他請教了他的主治醫師。醫師告訴他捐髓沒有問題，而且又可以做好事；這樁美事也就這樣確定了下來。

其實，在車禍之前，賴先生捐過十次血。一句「我不認識你，但我謝謝你」捐血宣導語，深深感動了當時才二十出頭的他，因此只要有機會他就去捐血。只是沒想到，一場車禍別人輸給他的血，超過他捐出的好幾倍。

也因此家人對他捐贈骨髓很支持，「沒關係，因為他身上流的也是別人的血。」骨髓捐贈對他或他的家人而言，好像只是件芝麻綠豆大的事。

確定願意捐贈骨髓後，父親陪他一同到花蓮慈濟醫院作健康檢查。那是他第一次到花蓮，在台北及花蓮機場一路都有志工接送，而且抽完骨髓後三天就是他的生日，醫院志工還提前幫他慶生。「原本只把捐髓當作一件很平常、簡單的事，然而，到了花蓮，每個人都把我當作活菩薩一樣。」

賴先生拿出一年前大愛電視台播報他捐髓的新聞錄影帶，鏡頭帶到醫護人員正將剛做完抽髓手術的他推出來時，他說：「我那時怎麼沒有起來跟大家打招呼呢？」就像是旁觀者一樣的輕鬆。

捐髓隔天，他就跟陽光基金會的朋友去參加客家文化之旅。「那時候，除了臀部有點腫以外，並沒有其他地方覺得不舒服。」

■

對於外貌，賴先生說，天真的小朋友會好奇地盯著他看，大人也會以異樣的眼光看他；然而

在醫院看盡各種病苦，他覺得自己還算是幸運的，因此能夠釋然。

車禍受傷讓他停頓工作，休養了九個月。後來由於顏面傷殘，在找工作上遭遇到比一般人更多的困難。他曾回到原來的汽車公司當業務代表，卻因請假看病次數太多而被辭退；後來又做過報關的工作、也到台北景美夜市擺過地攤，都不太順利。

不過，他並不因此而氣餒，甚至加入榮民之家、慈濟、陽光基金會等組織當志工。

「如果慈濟在骨髓捐贈宣導上有任何需要幫助的地方，我會全力配合。」他開心地說著，並對五月份將在花蓮舉辦的骨髓捐贈相見歡活動充滿期待，因為捐髓至今滿一年了，他將有機會見到那位遠在成都、和他血緣如此相近的少年……

採訪後記

原本預期採訪過後我會像去醫院當志工一樣，感恩自己擁有健全的身體；然而訪談結束後才發現，賴先生其實比世上的絕大多數人都活的更健康、快樂。當他們一家人向我揮手道別時，我帶著滿滿的感動離開，心底更生出一股敬意。

▲上布施

不曾失去的微笑

◎撰文／張旭宜

給我親愛的家人：
當醫師從我身上摘下器官那一刻，
我了解你們心底的不捨；
但那正是我心願完成之時，
希望你們能和我一樣歡喜。
－－林怡伶

「我還有什麼可以捐的呢？」這是怡伶在花蓮慈院心蓮病房簽完器官捐贈同意書後，問社工員的第一句話。

尊嚴地活

二十一歲的怡伶，就讀加拿大哥倫比亞大學社會學系。正值花樣年華的她，去年四月突然肚子痛，醫師初步診斷為運動傷害，因此她和家人也沒特別在意。五月底，出現黃疸症狀，才診斷確定是神經外胚層腫瘤。

在台灣的爺爺是醫師，立即喚她返台治療。懂事的怡伶在連續手術八個小時後，未曾喊過一聲痛，因為她不想讓家人擔心；隨後返回加拿大進行化療。

確定怡伶罹患癌症後，林媽媽整個人崩潰，還好住在高雄的阿姨，同時也是慈濟的委員施惠娟，馬上奔赴加拿大，一路陪伴怡伶度過艱熬的化療之路。

「每次做完化療怡伶就一直吐，常常痛苦到在地上不停打滾，體重一下子就削落了十多公斤……」施惠娟泛著淚水，哽咽不忍地說。

在加拿大進行兩個月化療後病情沒有明顯進展，林媽媽又帶著怡伶返回台灣，陸續到高雄、台南等各大醫院繼續治療。最後

群醫束手，怡伶的親人轉而求助另類療法，他們帶怡伶去山上練氣功，也進行生機飲食，還吃各種草藥偏方。

看到自己的愛孫受病苦折磨，爺爺、奶奶也是日日愁眉深鎖。爺爺說什麼也不肯讓怡伶就這麼離開人間，只要有一絲希望，就不輕言放棄；奶奶卻相當不忍，她不想再為了渺茫又不確定的希望，讓醫師一再地在孫女身上插管和切割。

兩老為此在淚眼婆娑中爭執、嘔氣，也相互宣洩對孫女的不捨之情，最後是爺爺嘆氣、讓步。怡伶輕輕地跟奶奶說：「謝謝您，讓我活得較有尊嚴。」

歡喜地捨

身為加拿大慈青，在生命最

後回到慈濟，是怡伶最後的心願。從台南到花蓮，這條「歸鄉路」整整歷經七個小時。一月九日，怡伶住進花蓮慈院心蓮病房。

一抵達慈院，怡伶就向社工人員表明捐贈器官的意願。簽完器官捐贈同意書和病理解剖同意書後，她問社工人員的第一句話是：「我還有什麼可以捐的？」

「既然決定要將器官捐出去，只捐眼角膜和心瓣膜有點可惜，要是能讓更多人使用到我的器官，豈不更值得！」怡伶自在灑脫的態度，讓周遭的人既不捨又感佩。

怡伶不但捐出器官，還不忘將這善的種子廣加散布，她以微弱的聲調勉力說出：「其實人離開世間後，可以做器官捐贈、大體解剖或病理解剖，幫助需要的人。」

怡伶住進心蓮病房後，志工們得知她喜愛音樂，不但會彈奏鋼琴、拉大提琴，還會作曲，於是趕忙聯絡正在慈院做志工、且會拉小提琴的慈青們來為怡伶演奏。

十日下午，志工顏惠美帶領一群海外慈青來為怡伶演奏小提琴。雖然被病痛折磨得相當消瘦，但怡伶臉上一直沒有失去笑容，只見她雙手合十地躺在床上，閉目享受這美妙的時刻。

琴音不斷，林媽媽輕輕地走到怡伶床邊，握住她的手，彎腰在她的臉頰上親吻，並附在她耳旁輕聲地說：「我愛妳！」

母女倆深情對望一眼，林媽媽眼眶溢滿淚水，怡伶報以微笑。兩人靜靜地一起欣賞表演。

慈青們不只演奏音樂，也製作一個靜思精舍的模型送給怡伶，圓滿她無力離開病房、回到精舍的小小心願。

無憾地走

怡伶心中始終抱持感恩，她說：「我感恩在我生命中，一路走來遇到的都是貴人，我心中真的沒有遺憾。」

面對即將凋零的生命，怡伶相當珍惜剩餘的時間。她說：「以前沒病痛的時候，我也是過一天算一天；生病後才知道，原來我需要抓住每一分每一秒。」

說完，她馬上側頭轉向爺爺、奶奶，一字一句緩緩地說：「謝謝爺爺、奶奶、阿姨，您們一路陪我走過來。謝謝您們達成我捐贈器官的願望，相信這對您們來講，一定相當不捨。但當我付出的時候，您們也一樣替我感到歡喜。謝謝您們，我愛您們！」怡伶說得自若，但在一旁的爺爺、奶奶，早就手巾掩面，泣不成聲了。

一月十五日凌晨，怡伶安詳往生。怡伶的媽媽穿上怡伶的鞋子，篤定地告訴慈濟人：「我要走孩子沒走完的菩薩道……」

四十到五十之間

◎撰文／康慈定

〈美國〉

十年志工生涯，
讓我從一位自怨自艾的家庭主婦，
變成一位忙得快樂自在的志工。

一九九０年，我在紐約接觸了慈濟，到現在已經整整十年了。

十年的志工生涯中，有歡笑、有淚水；有悲傷、有安慰；有挫折、也有鼓勵。這些寶貴的人生智慧，都成為我生命的資糧，伴我成長。

四十歲以前

四十歲以前，我是個職業婦女兼整日為先生及四個孩子疲於奔命的家庭主婦。

先生是個忙碌的新聞工作者，他什麼都好，就是不會開車，所以家裏一切民生物資採購及接送孩子上下學，都自然而然落在我身上，其中的辛苦真不足為外人道。

我覺得生活既辛苦又無奈，常常會萌生一股「做人很累、很

沒意思」的念頭，不知何時才能解脫？生活中也缺乏理想與目標，日復一日，只盼孩子快點長大。

四十歲那年，我在紐約認識了慈濟，得知台灣居然有一位瘦弱的比丘尼，終其一生都在為貧苦的大眾奔走，後面還跟隨著一群默默奉獻的人。

反觀自己，活了四十年，從來沒有為別人做過一件有意義的事，每天幫丈夫、孩子做點事就叫苦連天，還不斷抱怨日子過得痛苦、無奈。

同樣是人，為什麼有人可以不顧自己的辛勞，凡事總替別人設想？那是一種怎樣的胸懷啊！基於這分好奇，我開始研讀上人的著作，被她那無私的大愛感動；相較之下，自己是多麼渺小與自私。

我下定決心要改變自己。一九九一年開始，我把整個生命投入慈濟志工生涯。

走出小家庭

原本，我是個十分內向、喜歡獨處的人，剛開始要去跟人家勸募善款，實在很不習慣。但想到這是在成就他人布施的機緣，於是我放下身段，還要聲色柔和，讓對方感受到自己的一片真誠。

這不是一件容易的事，但我做到了，也因此結交了不少朋友。

除了募款外，募心更是重要。海外移民生活不易適應，許多人常會遭遇困境與壓力，如果再發生不幸事故，真的很慘！這類個案兩岸三地移民都有，只要對方需要幫助，我們一定盡力而為。

由於大家平時都要上班，所以個案探訪除了安排在週末、週日外，有時也利用下班之餘。從無數次的關懷探訪中，我發現這是與人廣結善緣的最好因緣，當你對別人付出愛與溫暖時，自己反而獲得很多的快樂。

像美國這樣一個較重視個人主義的社會，人老了通常很寂寞，所以老人院也特別多。我們選在逢年過節到老人院去慰問老人，除了表演節目、幫他們剪頭髮，還帶一些青少年去為他們修

指甲、按摩，讓老人家開開心。

有一次，我在老人院遇到一位以前的同事。他原本脾氣很壞，經常罵人，沒想到中風後兒子送他到老人院來。他每次看到我就老淚縱橫地拉著我的手不放，看了實在很難過，我們也只能常常去看他、安慰他。

人生戲一場

以前我很怕看到死人，自從當了志工，卻三天兩頭往殯儀館跑。因為在海外很多人碰到這種生死大事時心都慌了，自然而然就想到慈濟，請求協助。

記得剛開始去為人助念時，都不敢太接近亡者。有次一位朋友的先生往生，當他被送到殯儀館時，整個人只是裹著帆布被安置在陰暗的走道上。有些人看到這種淒涼景況，沒有心理準備而顯得害怕，當時我也不知那來的勇氣，領著大家走上前，為他上香、念佛，還靠近他耳邊跟他說話。

還有一次半夜，接到一位開餐館的朋友來電，說她店裏一位員工心臟病突發死了。兩天後出殯時，除了我那位朋友，就只有慈濟志工為他送別；那種淒涼的場面，令我感到很辛酸－－想想人生奮鬥了一輩子，最後卻客死他鄉，連一個親朋好友都沒來相送。

見過太多的生死離別場合，如今生與死對我來說，就像一個人在舞台上演戲一樣，演完了自然就鞠躬下台。如果人生像列車，車子到站時，有人先下車，有人晚下車，無論順序如何，重要的是活在當下，用心地生活，將愛還諸人間。

鼓勵邊緣人

一些年輕的孩子隨父母移民來美，因課業壓力加上父母的疏忽，往往容易受誘惑而加入幫派，造成不堪設想的後果。

一九九二年，我在慈濟紐約支會接到一封信及一張一百元的支票，那是兩個在監獄服刑的十七歲中國少年寄來的，表明要捐給慈濟。我被他們真誠的心感動，開始跟他們通信。

那兩個孩子，一個來自大陸，一個來自台灣；一個被判二

十五年，一個無期徒刑。為了表示懺悔，他們在獄中吃素，並且做苦工賺一點零錢，存到一定金額就捐給慈濟。

每次讀他們的來信，我都感動得落淚。後來有一個機會和他們見面後，我就常常帶一些志工去看他們，其中有位朋友更資助他們學費，使他們能夠繼續修學分；他們也發奮上進，如今已取得大學同等學歷了。

從一九九四年開始，我就經常往監獄裏跑，特別關注這些因一時失足而活在社會邊緣的華人，和他們通信或寄書刊給他們，希望喚醒他們的良知，進而改過自新。

我們還經常到康州一所女監探訪，那些女受刑人見到我們來訪都感動地流淚，並表示出獄後也要跟我們一起做志工。此外，亞特蘭大監獄一位從台灣來的博

士受刑人，也發願要在監獄裏幫助其他受刑人。可見愛的力量有多大！

長期從事監獄關懷工作，家人難免有些擔心。但我對人性一直都抱著樂觀的想法，相信人人心中有愛，只是還沒被啟發出來。

報答父母恩

一九九五年，住在台灣的婆婆因腳疾到花蓮慈濟醫院開刀，先生與我因工作關係無法返台隨侍在旁；想想自己在美國都經常去探訪病人，現在居然無法陪伴自己的親人，十分焦急懊惱。

然而公婆告訴我們，證嚴上人常去看他們，醫院志工也把他們照顧得很好，要我們放心。當時適逢紐約艾姆赫斯特醫院與慈濟合作在徵求志工，基於這分感恩心，我也加入了醫院志工行列，讓愛的循環綿延不斷。

在醫院當志工的一年裏，才真正看透了一個人對生老病死的無奈。人只有到病痛纏身時才知道自己的渺小；我看到很多癌症病人兩眼無神、奄奄一息地躺在那裏，儼然成了一個被世界遺忘的人，孤零零的無人理會，人生還有什麼比這更苦的呢？

我也經常協助護士為病人翻身擦澡。一些病人因長臥在床，背部長了褥瘡，皮膚潰爛得都流出血水，我與護士幫他們清洗以後，病人看來輕鬆多了，而我的心也彷彿再度被滌淨。

醫院可以說是一個活生生的地獄景象，讓人很容易看透生老病死；每當我從醫院返家，都懷著一分感恩心慶幸自己能擁有健康的身體，覺得是老天對我最大的恩賜了。

此外，每週六我還在中文學校教小孩子中文，回復以前當老師的滋味。我希望孩子們在學習中文之餘，也能培養關懷別人的愛心，因此每年的母親節、聖誕節及中國年，我們都會帶大一點的孩子到醫院去探望那些無法回家過節的病人，送花或送禮物聊表心意，希望給孩子們上一堂活生生的人文關懷課程。

■

投入志工十年，我體會到團體中最重要的就是「互讓」－－我讓一讓你才能整隊，你讓一讓我才能跟別人對齊。彼此要有互讓的心胸，才能凝聚成一支整齊美麗的隊伍；如果爭先恐後，只顧自己出人頭地，永遠是一盤散沙。

此外，平等心（沒有分別心）、平常心（做本分事）、感恩心（愛心）也是必備的，如果遭受別人批評或攻擊，還要練就一身忍辱功夫！要把服務當修行、把工作當道場，做到付出時不起煩惱，如此付出才有意義，這就是我的自我期許。

十年前加入慈濟，讓我的人生起了一百八十度的轉變－－從一位天天為生活而自怨自艾的家庭主婦，變成一位天天都忙得快樂自在的志工，日子充實而豐富……

▲天涯共此情

愛在政亂蔓延時

◎撰文／倪銘均

〈菲律賓〉

二十一世紀的第一個月，菲律賓發生了十五年來最大規模的人民抗爭，
上百萬人走上街頭，要求艾斯特拉達總統下台。
在這樣動盪的政局下，當地慈濟人依計畫進行第二十五次大型義診，
為五千多位貧民紓解病痛，也幫助一位少女到她在台灣打工失去聯絡的父親「空中相會」……

元月十六日啟程當天，台灣寒流來襲，大約只有攝氏十二度的低溫，每個人都身著厚重的衣服。不過一到菲律賓，三十度的高溫，逼得大家把外套一件件脫下，彷彿洗三溫暖，也像是我從台灣飛抵菲律賓，在心情上的一個落差。

百萬示威民眾 街頭怒吼

第一次到菲律賓，一切都是新奇的。從商家、車輛到路人，我都張大眼睛，四處張望；其中一幕景象特別吸引我的目光－－從機場到市區的路上，每四、五百公尺就堆積了如小山般的垃圾。

原來是因政局不穩，市府人員怠工，以至於連垃圾都無

法順利清運。我們開始擔心，義診不知是否會受到影響？

下午前往東方大道醫院，了解慈濟志工在此地長期施藥的情形。東方大道是一所公立醫院，斑駁的外貌，顯示有些歷史了，走進醫院，映入眼廉的，是破掉的玻璃、掉下的扶手以及殘破的天花板；奇特地是，醫院裏聞不到一絲藥水味，倒不是環境衛生做得好，而是醫院裏根本沒什麼藥，甚至有時醫師開刀，連塊紗布都需請慈濟提供。

在菲國，到公立醫院看病不用錢，但藥品必須自費。許多人就是因為沒錢買藥，讓原本可以很快治癒的小病拖延成大病。在首都馬尼拉的公立醫院，就出現了醫療資源不足的情形，更何況是偏遠地區。

當晚，菲國國會以十一票對十票，通過不開啟總統貪污證據的文件後，引發人民走上街頭抗議，甚至傳出流血衝突，抗爭有愈演愈烈的趨勢。

慈濟義診團緊急協商後，仍決定明天開始的義診依原計畫進行。與其說完全沒有危險，不如說是不忍心讓已經準備好要來看診的民眾失望；志工掛心的，不是示威者的怒吼，而是鄉間貧困患者默默期待的眼神。

是愛，是關懷，是希望

一連三天的義診開始了，一早我們由馬尼拉朝蜂雅絲蘭省（Pangasinan）出發。

我一路欣賞著綠野平疇、村舍農宅，體會南洋風味的異國風情，也不時向窗外的人揮手，用微笑與他們結緣。

快到義診目的地拉古板市（Dagupan City）時，途經一個市集，車行緩慢下來，我向四位剛放學的中學女孩揮手，她們也向我揮手，其中一位女孩還雙手合十為禮。

我停止揮手向她合十，女孩也再度向我合十，這一來一往，女孩笑得更燦爛了……我不禁疑惑：菲律賓人以信仰天主教為主，女孩何以會用佛教合十的方式和我打招呼？

原來，三年前此地遭逢水災，慈濟曾來發放。或許女孩看到藍天白雲的衣服，認出我們就是幫助過他們的團體。

義診時，我在手術房幫忙將開完刀的病人抬到擔架上，並送至恢復室，所以有機會近距離看到手術情形。

這些病患大多是兔脣、疝氣、肉瘤和甲狀腺腫，尤其是兔脣孩子－－扭曲的嘴脣、外露的牙齒，實在有些嚇人，也難怪一個十三歲女孩在開刀修補完成後，非常高興。

這位女孩過去常遭受鄰居、同學嘲笑而哭著回家，怪母親為何把她生成這模樣，有時母女還抱在一起痛哭。每個母親都希望自己的小孩快樂長大，但是四萬元的手術費，縱使他們不吃不喝也要兩年才能存足，母親無力負

擔，對女兒一直深感愧疚，卻也無可奈何。

剛開始在手術房看到血淋淋的畫面，實在有些害怕，但後來念頭一轉，我不再害怕，反而覺得這是愛，是關懷，是希望，是許多人的祝福－－開刀解決了他們終身的病痛，也擺脫了家庭因病而貧的惡性循環。

令人心酸的不只在手術房，義診中有位六歲的小男孩，一出生就沒有肛門，醫師只好在他肚子開個洞，方便排泄，但因沒錢繼續就醫，以致整個大腸都裸露出來，只用一般的膠膜裹著，一排便，小孩就痛得哇哇大哭。由於這項手術現場無法進行，只好將他轉診到附近的大醫院；參與義診的台商決定負擔全部醫藥費。

另一轉診個案，是個營養不良的小男孩，如果不是母親說出來，實在很難相信小男孩已經三歲了。我的手掌張開比他的肚子還大，他手臂的大小，大約只有五十元硬幣直徑再大一點，很難想像，這些過去只有在非洲才看得到的畫面，竟活生生呈現在我眼前。

短短三天義診，三百八十一人的龐大醫護志工團，總計服務了五千兩百八十三人。

失散父女 菲台「空中相會」

義診第二天，我在手術房裏，一位醫師突然向我說：「你來自台灣，能不能幫這位女孩尋找父親？」

醫師說，十五歲的王珍珍身上長了兩個肉瘤，他給予半身麻

醉後開始手術。手術中和珍珍聊了起來，說著說著，她卻在手術檯上哭了。原來母親往生後，她遠赴台灣工作的父親，已近兩年沒有任何音訊。

珍珍告訴我，這些日子都是靠阿姨寄一點生活費給她，她自己也必須打零工才能維持生活，有時整個晚上沒睡覺，隔天又要上學。

長期疲勞把珍珍的身體搞壞了，更讓珍珍擔心的是，積欠學校高達兩萬多元的學費，任憑她再怎麼努力工作也還不清……

隔天，珍珍再次出現在義診現場，帶來爸爸的照片，還有在台工作的電話。當場我們就幫珍珍撥電話，找到工廠老闆。

老闆說，王先生已經不在他的工廠上班了。但熱心的老闆幫我們找到王先生的電話，使我們順利地聯絡上珍珍的父親。

我們請珍珍透過大愛電視台的攝影機和爸爸講話，珍珍含淚說下這段話－－

「爸爸，我很想念你，慈濟幫我開了刀……希望你能寫信回來，或回來看看我們……」

返台後一下飛機，我們就直奔王先生鶯歌的住所。我們播放了珍珍對父親說話的錄影帶，王先生一看到畫面中的女兒，淚水流個不停。

看完錄影帶，我們幫王先生播了電話到菲律賓，讓他和珍珍說話。一聽到女兒的聲音，王先生的淚水如潰決般湧瀉，他說他目前在台灣打零工，有一天沒一天的，加上身體不好又長骨刺，不太能搬重的東西，曾有兩、三個月的時間都是靠吃泡麵度日。

聽著王先生哽咽的談話，現場氣氛也隨之凝重起來。而在電話另外一端，珍珍也哭得很傷心，希望爸爸能夠早日回菲律賓看她。

雖然珍珍的處境讓我們難過，但終究有了圓滿的結局。當地議員林國民，也是珍珍學校的家長會副會長，表示願意負擔珍珍的學費直到她畢業；而菲華志

願消防會會長林良順，也願意長期幫助珍珍。台灣方面，桃園區慈濟志工也會關懷王先生的生活狀況。

愁容就診 笑臉回家

二十五次義診都擔任領隊的馬尼拉崇仁醫院副院長呂秀泉，其實心臟並不好，體重過重，腳關節又受傷，應該要多休息，但這次他仍堅持坐五個小時的車，帶隊下鄉義診，並親自操刀。

每次義診，他都是從早開刀到晚，腳腫到脫下鞋子就穿不上去了。甫授證為慈濟委員的他表示，現在已經是慈濟的醫師了，更要把大愛精神帶到義診中，也要帶給院內的所有同仁。

另一位柯賢智醫師，不僅負責義診動線規畫，手術房中更見識到他精湛的醫術。持續進行手術讓他的腰承受不了，還必須以束腰支撐，但三天義診開刀的人數，竟是他在醫院半個月的手術量。

所有醫護人員都是犧牲假期來幫忙，而且工作量要比平日上班繁重許多，但他們卻相當樂意付出，「儘管自己累一點，只要能多幫助一個人，讓他終身受惠，就是值得的。」這是他們共同的心聲。

三天義診結束了，站在空蕩蕩的場地，耳邊再度響起哈利路亞和阿彌陀佛的歌聲。在這裏，我看到許多人愁容滿面進來、堆滿笑容出去，我知道，就在這一刻，很多人終身的病痛得到治療，很多家庭可以重拾歡樂。

菲律賓政局不穩，治安也不是很好，一半以上的華人商店都雇有警衛；然而令人感動的是，在這樣的環境中，志工仍然秉持上人所說，「頭頂別人天、腳踩別人地，要懂得回饋付出」的教誨，默默推動各項志業，在動亂中完成一次又一次的任務。

這次自費自假當志工，和以往身為記者只是採訪的經驗很不相同，覺得能為需要的人付出汗水，是一件很值得高興的事。

回到台灣，我見到外勞，心中多了一分慈悲的看待，我知道，他們也是為了家計才離鄉背景到台灣來打拚，或許背後也有著辛酸的故事。無論如何，我在心中默默為菲律賓祈禱，希望他們國家富足安康、人人幸福吉祥……





▲千手千眼

震後四十天，在薩爾瓦多

薩爾瓦多，中美洲一個小國，
面積只有台灣的三分之二。
元月十三日一場芮氏規模七點六地震，
引起國際關心。
就在居民剛度過災後最艱困的一個月，
二月十三日、十七日又接連發生兩次大地震。

三次強震，人口不及台灣三分之一的薩國，
死亡人數高達一千兩百多人、
受傷人數超過七千人，
三十多萬戶房屋毀損，居民只能暫棲陋棚中。

災變至今四十天來，
約一百五十人次美國慈濟志工踏上薩國災區，
發放食物、義診施藥……
兩萬七千位災民一個月三餐將無虞，
三千九百位受驚受傷災民創痛得以紓解。

未見識過中醫的人們，
對針灸療效大呼不可思議，
明明痛的是背，醫師卻在手上扎針，
而疼痛果真一點一點消失……
「只有他們知道是怎麼一回事！」老人說。

救急安心仍持續，建屋安身也不容緩，
一分感同身受的關懷，一個溫暖的擁抱，
讓薩國災民重建之路，遙迢卻不再孤單。

來自佛教徒的援助（La ayuda de los budistas）

◎作者／Oscar Tenorio　西班牙文翻譯／陳純真

雷蒙很驚訝地看著那位中國人熟練地把兩根細針插在他的左手上，只覺得像是被螞蟻咬了一下。他張大雙眼，聽著醫師講著他無法理解的語言，卻也看到他一臉的悲憫以及專業的精神。

對於這一切，雷蒙覺得很新奇，但來的也正是時候，因為自地震發生以來，他的背一直感到疼痛，好像有人在他脖子揮了一棒。現在這些中國人來了，帶著他們醫治的良能及這些小小的針。

這位八十五歲的老人，從來沒見過這樣的事，明明痛的是背，他們卻在他的手上扎針，然而疼痛確實在消失，「只有他們曉得這是怎麼一回事。」老人說，顯然他對這些神奇的小針充滿了信心。

更有趣的是，他們所在的地方是鄉下教堂裏的內堂，平日只有神父可在此停留。今日這裏架起了臨時的床，雷蒙還無法回頭看看十字架上的耶穌，因為脖子還在痛呢！

突然，雷蒙覺得疼痛完全消失了，那位中國醫師走過來，在他背上輕輕拍了一下，笑了一笑，這令人會意的笑容好像在說：「好了，您現在可以扛著糧食走了。」老人也以同樣的表情回答他：「上帝會祝福你的！」然後便消失在人群中。

老人並不知道這位中國醫師的名字叫王全民，他是這一百五十多人中的一位，他們來此的目的是為了照顧地震受災的人。這群人雖然來自全美各地，然而凝聚他們的卻是台灣的慈濟佛教團體，還有他們的教規以及奉獻的精神。

這群人中有年輕的、也有中年的男女，穿著藍天白雲的衣服，只有少數幾人會講西

班牙語。他們在幾小時之內便聚集在薩爾瓦多的首都，並且很快地就組織起來救援薩卡哥友（Sacacoyo）的居民，他們將籌募一百多萬美元來援助薩卡哥友市。

據薩卡哥友市長估計，市區及鄉下的受災戶共有六千五百人，慈濟便依照這個數據發放糧食袋，袋中有榖類及其他基本糧食。此外，慈濟所勸募的款項，將在往後的數月中建造一千三百二十七棟房子，照顧包括薩卡哥友市七百七十七棟全倒戶，以及五百五十棟受重創不能再居住的半倒戶。

在整個活動的終了，雷蒙高高興興地回到他棲落在阿戴歐鎮（Ateos）墓園旁的家，他的病痛已被醫治，袋子裏裝著滿滿的糧食。雖然他不知道那些中國人都已離開回那兒去了，但他知道他們都是很好的人。「他們幾乎沒講什麼話，但是大家都明白他們做了些什麼。」

※本文摘錄自薩爾瓦多兩大報之一的“El Diario de Hoy”，二月四日第六版。


慈濟援助薩爾瓦多震災一覽表

┌─────┬─────────────────┬───────────┬────────────┐
│ 日期 │ 發放 │ 義診 │ 備註 │
├─────┼─────────────────┼───────────┼────────────┤
│1/16～1/20│家庭醫藥箱、急救包、藥物、尿布、奶│5位醫護人員義診四天， │針對1/13日芮氏規模7.6 │
│ │粉、麥粉、乾糧、飲水、毛毯 │服務2,300人 │強震 │
├─────┼─────────────────┼───────────┼────────────┤
│2/3～2/5 │7,000人一個月份食物袋 │18位醫護人員義診三天，│ │
│ │ │服務1,603人 │ │
├─────┼─────────────────┼───────────┼────────────┤
│2/13～2/18│3,300人一個月份食物袋、提供約十萬 │3位醫護人員義診半天， │針對2/13日芮氏規模6.6 │
│ │元的醫療用品予歌荷戴貝災區醫院 │服務288人 │強震 │
├─────┼─────────────────┼───────────┼────────────┤
│2/23～2/25│17,000人一個月份食物袋 │ │ │
├─────┴─────────────────┴───────────┴────────────┤
│總計：發放約27,000人，義診服務3,891人；另薩卡哥友市1,327戶大愛屋規畫中 │
└────────────────────────────────────────────────┘
製表日期：2000/2/21

五十歲生日之旅

◎文／曾濟迎（美國阿靈頓執業中醫師、國際慈濟人醫會志工）

因延誤治療差點被截肢的小男孩，
因憂傷過度而昏厥的災民，
腳痛幾十年無法走路的老婦……
短短二十天內兩度深入薩國義診，
為了紓解災民身上的痛，
我們忘了時間、忘了飲水、忘了飢腸轆轆，
從烈日當空忙到點燈的深夜，
七天服務超過三千六百人……

突然接到要前往薩爾瓦多勘災的緊急召集令，望著預約記錄本上滿滿的病人，想著上人為薩國災民憂心哽咽的畫面，我似乎沒有時間猶豫，緊急調整病人的預約時間、訂購機票、準備乾糧食物，忙著忙著天色漸白已近破曉。

出門之際，發現女兒在門口擺了一個精緻的小蛋糕、一張賀卡，原來天命之年已悄悄的到來，不禁莞爾，這次薩國之行該是給自己五十歲的一份禮物吧！

■

飛行途中至尼加拉瓜轉機，勾起了一九九九年七月，來此勘察颶風後災民生活情形的一分酸楚回憶－－那草叢裏的孤雛是否依舊在生死線上行乞？可可河畔的女孩是否依然為了五毛錢而不惜賣身？滾滾河水是否依舊為骨肉分離而哭泣？垃圾山的災民是否依舊是人畜爭食？

此時身處曾經走過的傷痛大地，心又繫著另一個哭泣的山

河，內心只能祈求上天－－但願眾生得離苦，願慈濟人的身影能在悲涼的天地間給予眾生溫暖，在苦難中為人間帶來希望！

走在薩卡哥友地牛翻覆的土地上，不禁憶起故鄉九二一的災情，我彷彿又看到故鄉的同胞、故鄉的災難，那分不捨與心疼在

內心澎湃洶湧。

一位老先生聲嘶力竭的哭泣聲將我從回憶中喚醒，老先生的身旁躺著幾具家人的屍體，他邊哭泣邊敘述著那一夜的驚恐，那淌著血跡的雙手混著泥土，不停地在土堆裏挖掘著並且哭喊著：「誰來幫幫我？我的女兒就在這裏……」

天倫夢碎，肝膽撕裂，誰能體會？淒淒老者情何以堪？

■

因當地建物及土質的關係，地震將薩卡哥友整個土地翻覆得一點兒空隙也沒有，加上餘震不斷，挖掘工作十分困難，生還的希望亦十分渺茫。

漫漫災區醫療資源缺乏，浩浩災民無語問蒼天，勘災團五位醫師臨時組成醫療小組，在各地災民收容所展開義診。災民們在黃沙滾滾的土地上大排長龍，有的等候多時，有的走了幾個小時的山路。

我們廢寢忘食地為他們診治，忘了時間、忘了飲水、忘了飢腸轆轆，從烈日當空的白晝忙到點燈的深夜，兩天下來民眾奔相走告，求診的災民也愈來愈多，我不知道什麼時候才能看完這些病人……

想著明天即將返美，想著診所裏已預約的病人，再回頭望望那等待就診的隊伍、那期待的眼神、那因延誤治療而差點兒遭受截肢的小男孩、那因憂傷過度而昏厥的災民、那腳痛幾十年無法走路的老婦……經我們診治後得以康復，我決定取消明天的回程。

我甩甩頭忘了阿靈頓那天堂

般的小鎮，忘了我那舒適明淨的診所，把握當下，行所當行。四天下來，我們竟診治了兩千三百位病患，災民們一個個感恩的擁抱是我們最大的回饋，一張張破涕微笑的臉龐是我們最大的安慰！

揮別薩國，我知道這不是結束，而是下一波勘災的開始，我們將再回來醫治這些受傷的身心，為這片受創的土地付出一分心力。

■

返美後幾天內，我們召集了七十五位來自全美各地的慈濟人，有前置人員、有後勤補給、有行前策畫、更有堅強的醫療團隊。

二月五日在薩卡哥友發放當天，烈日高照。當我們布置妥當各就發放位置，一片祥雲飄來覆

蓋了整個發放區，頓時清風徐來涼爽不已。

災民們扶老攜幼前來領取發放物資，志工們協助扛送物品，手牽手有如一家人。當我們送走最後一位災民的同時，祥雲又悄悄地離開，瞬間陽光普照，這時一陣熱門音樂夾雜了人潮，湧進了一群當地的民眾唱唱跳跳的。

或許這分無所求的大愛也能感動天地，祥雲為我們遮蔭，人們為我們載歌載舞，這不就是「天地有情，人間有愛」的最佳寫照嗎？

五天之內，我們發給七千人一個月份糧食，義診一千六百零三人，所到之處災民們的笑容宛如一朵朵綻開的蓮花，當地的僑胞熱烈參與並協助翻譯，他們的用心與熱心令我們非常感動。

再度揮別薩國，回程路上，想著從災難發生的緊急救援到往後的重建工作……雖然我們的力量有限，但我們願意盡己所能，協助災民走出陰霾。

香蕉和盆栽

◎撰文／蘇惟璡（加拿大多倫多慈濟志工）

小女孩帶著兩大串香蕉迢迢步行而來，
老翁手捧一株盆栽在巴士旁等候……
只為了向遠方善意來助的陌生人表達一分感謝。

一九九九年九二一大地震發生時，我正好在台灣，親身感受到地震來襲的恐怖，也親眼目睹了它所造成的破壞。這次薩國發生大地震，我志願前來參與發放、義診。

二月三日發放的地點在阿戴歐鎮的一個教堂。阿戴歐鎮受創嚴重，此區居民大部分是低收入戶，房舍原本簡陋，經過大地震的摧毀，用來遮風蔽雨的土角厝無一倖免，全部牆倒屋傾。可憐的災民僅以破舊的塑膠布或勉強堪用的木板搭建簡陋帳棚棲身，令人心酸淚湧。

發放前有一個簡單的儀式，來賓中有薩國外交部官員、當地市長、我國駐薩大使及教堂神父。

神父在致詞時說了一句發人深省的話，他說：「人活著的真正目的就是在幫助他人。」的確，區區幾包糧食又能解除他們多少苦難？我們能給予的只是關懷之意。

第二天發放時，有位十三、四歲的小女孩手捧著兩大串香蕉，遠從阿戴歐鎮步行到此地。她說這些香蕉是家裏種的，母親囑咐她務必交給我們。小小年紀銜著母親的感恩心，竟然願意長途跋涉來此，多令人感動！

地震後物資匱乏，我們怎麼忍心收下這些香蕉？濟捨師兄婉言相拒，但小女孩說如果不收，她不敢回家。我們只得接受這分

好意，但請小女孩幫我們把香蕉轉贈給需要幫助的人。

當我們要回旅館時，又有一老翁手捧一株盆栽，在巴士旁等候，原來，也是要感謝我們給他的幫助。

人類的希望在於互助，人間至情就在無私的大愛中展現。虔誠祝福薩國災民儘快走出傷痛，也願慈濟援建的大愛屋能早日完工。

知道有人關心

◎撰文／郭慈遍（美國亞特蘭大慈濟志工）

我們能給的有限，
更大的意義是在傳遞愛的訊息，
讓他們知道有人關懷。

薩卡哥友街道窄小，因久旱無雨，郊區又無柏油路，前往發放點沿途，很多樹木都蓋滿了厚灰，不見綠葉，使人有乾渴之感。

在塵沙飛揚中，我們面帶微笑地發放了七千袋、夠每戶食用一個月的米糧；許多災民含淚接下。其實我們所能給的有限，更大的意義是在傳遞愛的訊息，讓他們知道有人在關懷他們。

此次發放，投入的志工百分之八十是第一次參與。當地台商會會長夫人劉賴玉燕提到，賑災團一到，她就聯絡當地二十九戶台商，全部出動協助慈濟發放，連他們的子女也出來當翻譯。

來自休士頓的王敦正是銀行董事長，因久坐辦公室，患有腰痛宿疾，來薩國當志工這幾天認真投入工作，竟不藥而癒了；一位年輕的薩國志工，走路一拐一

拐的，還有一隻手殘障，但見他一手提著米，搬運速度快於常人……

醫療組的忙碌印證了濟迎師兄那句話：「就是不吃、不喝、不睡，都要儘量去做。」真的！義診的醫師們真是忙到不吃、不喝、不休息。只因有數百民眾在烈日下苦等，怎能鬆懈啊！

此次賑災，發放、醫療和探慰告一段落，一千多戶大愛屋，還有賴大眾共伸援手……

▲靜思晨語

長情大愛

◎主講／證嚴上人

現在人常常不滿足，
動不動就比較地位高低、
錢財多少、名氣大小……
良田千畝，一手只能端一個碗；
豪宅千楝，一夜只能睡一間房。
人生如果不滿足，
那怕住在天堂裏也不快樂。

人生最美的，
就是心中有情、有愛，
要說情，就說長情；
要談愛，就談大愛。
要努力將情拉長、愛擴大－－
從自己的心擴大到自己的家，
從自己的家擴大到整個社會，
從整個社會跨越國際到普天之下，
使人人有情、有愛，
這種長情、大愛的境界，
才是真正的
海闊天空、自由自在。

▲社論

用心即是專業

為了讓多所「慈濟九二一希望工程」儘早完成，北區慈誠隊自上月中旬以來，動員約兩萬人次志工，緊鑼密鼓地輪番進駐八所中小學，做校園清掃和景觀鋪設工作。他們多是在大地依然沈睡時搭車南下，抵達目的地後，用過早餐隨即動手整理，一個週末委身於汗水和灰塵中的密集勞動，換得日漸成形的校園美景，和「我有投入」的滿心歡喜。

其實，這樣披星戴月地趕赴建設工地幫忙，也不是第一次了。前年九二一災後，千餘戶大愛屋能在短短兩三個月內竣工，必須歸功於南北許許多多慈誠志工，把握每一個能工作的白天，犧牲本可以睡好眠的夜晚，以「螞蟻雄兵」的精神接力完成。

在現代強調個人名利與職業分工的社會，這群志工的服務方式可說是非常「另類」。他們各有各的職業，絕大多數不是工程專業，敲敲打打之中要學習整地、鋪磚、拌水泥、搭鋼架。不說各自在職場上如何獨當一面，在此只有縮小自己，學習如何做一顆螺絲釘，融入群體，讓整個大愛工程運轉無礙。

至於現代人注重的休閒娛樂，在這種勞其筋骨的付出中，也有了新的體會。原來，日常生活的玩樂模式之外，還有很多讓人開發內在喜悅的機會因緣。

慈濟三十五年來，創造眾人齊做好事、同走好路的美好機緣，隨著志業的多元拓展，也不斷牽引出更大的為善機緣。其所以吸引人的原因，在於其感人的力量，在有情眾生的交流共感中，個人消融了小我的煩惱，精神境界有了淨化提升，這是金錢換不來的，回向給自己的功德。

換一個角色身分，做平常沒有機會做的好事，發現自己另一方面的潛能，雖說必須工作勞動，但它毋寧說是一種遊戲，可以玩得輕安自在，正是菩薩遊戲人間的現代寫照。

「希望工程」進行年餘以來，全球慈濟人傾心鼎力支持，使得這個看來艱鉅的任務，完成指日可待。其標示的不只是物質硬體的建設，還有無以計數的志工的用心。

證嚴上人說：「用心也是專業。」又說：「用心即是資深。」肯用心的人，就像是一塊會吸水的海綿，在學習中成長，不只成就了利益眾生之事，也增加自己的知識技能，還有優游於人事的智慧。只要肯用心，修行上就能精進不懈，沒有資深與資淺的差別，甚至成為別人尊敬的榜樣。

在年年更加浩蕩的慈濟隊伍中，我們樂見許多人不再過散漫的人生，在用心付出的淬鍊中，一步一步打造人心的希望工程。

▲心靈交流道

心靈交流道

好文章如好友，心煩時開臆解悶，失意時驅愁釋懷，
字裏行間，有歡笑、有溫暖，句逗篇章中，有真情、有大愛……
《心靈交流道》是交會談心的好所在，
不論是心情的回餽或是意見的參考，都竭誠歡迎您來分享。
來函經刊登，將致贈慈濟出版品。

鐵窗下的悟

舉頭仰望窗外，夜之輕紗已鋪滿了整個天空。今夜，我在思維遨遊，思索著一千多個囚居日子的心路歷程；頓時，內心感到惶恐不安與茫然。追憶民國八十六年到台北監獄服刑之時，我真的不敢想像往後歲月將如何度過。

雖曾叱吒風雲，如今身繫囹圄，卻也黯然神傷。夜裏失眠，輾轉反側，寤寐難眠，想漫漫刑期已無法用勇氣去面對。曾經少不更事的衝動、粗暴無知的狂妄、情不自禁的貪婪，現在我所付出的代價，竟是鐵窗陪伴的淒涼。

也許是機緣，也許是上輩子修來的福報，就在我最無助失落的時候，幸好上人的弟子、新竹慈濟委員江秀鑾師姊抱持著濟世助人的宗旨，長期對我付出愛心關懷和教導，其中之勸慰和鼓勵，使我深深感動。

江師姊寄來五本上人的著作，已成為我每日必修的課程。江師姊寄來的每一封信，都教導我怎樣去解脫煩惱，如何善用生命的使用權，使我深切領悟到「今生的努力向善，是可以改變現世環境的」。

感恩江師姊引領我接觸佛法，使我對於現在所處的環境和未來的前途，已不再感到悲觀、徬徨及失望，而更以現今的環境作為最佳的修行場所；徹底戒除心中貪、瞋、癡的欲念，痛定思痛、充實自己、磨鍊自己、堅強意志、腳踏實地地走向未來。

更以感恩的心，用一生所能來彌補我所造成的罪業，並誓願發菩提心、努力修持、增長佛心，珍惜每一個未來的日子。

桃園龜山 李鏡祥

比財富更重要的事

由於工作關係，二十多年來，筆者可謂看盡股票市場之形形色色。行情大好時，投資人賺錢易如反掌，隨便買幾種股票，一兩個星期後股價漲了，賣出必有收穫；唯若大盤重跌（例如近半年來），投資人十之八九會受重創，尤其借錢買股者，積蓄賠光、傾家蕩產者，隨處可見。所犯的通病，主要就是一個「貪」字。

筆者有位堂弟，在股海浮沉多年，他坦承過去賺大錢時從未想到慈濟；只有在窮困潦倒時，才去尋求慰藉。而他這些年最快樂的時候，不是有錢時，反而是參與慈濟志工活動時，他閱讀了證嚴上人的幾本著作後，思想有了相當大的轉變。

他說：「以後不再一心追求財富，買股票會量力而為，視為投資的一部分。賺了，多做善事；賠了，也無傷大雅，不影響正常生活。錢可以少賺，但要多做有意義的善事，心裏會更充實、快樂。」

台北 榮春

後母心

看了四０九期《慈濟》月刊「邱比特的箭」一文中主人翁林小蘭的故事，

想起自己曾有過的經歷，一時無法抑制而淚流滿面。

向父母親跪求得來的婚姻路，卻因自己適應不良，面對「後母」此一重大責任及媳婦角色，常常有心做得好，卻因年輕無法將分寸拿捏得恰當，在種種人事矛盾中，刺傷了別人也嚴重傷害自己，更以無明的是非困擾著最親近的人，使我萬般灰心之餘想就此遠離。

然而，對孩子卻又難以割捨，原因在於我就讀高中時，曾因目睹父母為了事業爭吵而大打出手，因而擔心父母會不會離婚、父親會不會傷害母親等悲觀想法；再觀照自己的小孩，他們是否也會有如此悲觀想法？

為了不願自己曾有過的烙印再次地傷害他人，縱使覺得自己目前的婚姻生活已毫無希望可言，但想到尚未獨立成人的孩子而作罷，雖然他們皆非出於己身，但也不能由孩子來承受父母婚姻不幸的痛苦。

也因此，我又定下心來面對人事、環境種種的磨鍊，而每個月寄來的《慈濟》月刊也成為自我反省的重要支柱。感謝上人創造此一良善團體，使我在人生路途，有個反觀自我的憑藉，萬般感恩無法言喻。

無名氏

謝台灣慈濟基金會濟貧

手接賑物激淚流，
苦盼圓月掛蒼穹；
海峽有情金橋架，
宏光追溯華夏族。

貴州省貴陽市花溪區 吳培富

（編按：元月上旬慈濟到貴州進行扶困計畫，致贈三縣貧困居民度冬物資，貴陽市花溪區即其中之一）

改變自己

記得小學五、六年級的時候，媽媽經常開車載我上、下學。媽媽喜歡在車上播放證嚴法師開示的錄音帶。每天利用一些短暫的時間，藉由證嚴法師的智慧法語和許多例證，啟示了我很多人生的道理。

升上國中，班導師更是將靜思語教學帶入課堂中，其中有些語錄明明白白地指出了我的錯誤，使我更懂得反省，受益良多。

小時候，一遇到不合己意的事，總是一味地責怪別人。上了國中後，說話更是一條直腸子通到底，只要自己認為不好的，或別人做錯事，我就會很主觀地說出自己的看法，希望說服他們和我有一樣的看法，完全忽略了對方的立場；而對於與自己理念不合的事物，也總是無法認同。

不過，當我聽到「改變別人，不如先改變自己」這句靜思語時，如同當頭棒喝一般。的確，在想改變別人前，要先想到自己是否做好？適時的調整自己，不是更能與別人溝通嗎？

它也讓我明白在批評別人時，先觀察他是否真的是如此這般的人，直接說出來會不會對他造成傷害？一粒小沙子，會讓人淚流不止。我學著用委婉的口氣告訴對方，讓他不感到尷尬。

在反省思過的檢視中，更使我了解自己的缺點，對於他人給予的批評也欣然接受，並勇於改過。所以「改變別人，不如先改變自己。」可說是我最受用的一句話！

在靜思語錄中我學到了很多，只是如果沒有一顆真正想去實踐的心，光說不練也是枉然；要有行動力，做就對了！

苗栗 賴玟君

【更正啟事】

．第四０九期第五頁封面圖說，應更正為「埔里國中」；第四十一頁上欄第十四行，「端端的舅舅看著母親和『姊姊』出事的地方……」，應更正為「妹妹」。

．第四一０期第一一三頁第二欄第五行，「詹先生已將孩子取好名字『亦誠』」，應更正為「昱誠」。

因編輯疏失，謹向當事者及讀者致歉。

▲無盡藏

遠離人間地獄

◎主講／證嚴上人　整理／編輯部

時時助人、日日做好事、分分秒秒存好心，
人生就沒有苦、沒有煩惱。

最近自殺個案頻傳，有的是不堪久病，或是經濟壓力，抑或是感情問題……自殺就能一了百了嗎？不可能，而且將留下多少遺憾啊！

人生要有正確的目標，而且要經得起磨鍊。千萬不要因為經濟壓力就想不開，只要努力，生活一定可以過下去，絕對不至於餓死。若為了感情問題輕生，那就更沒價值了；生命不一定要依靠某個人才能活下去，在這個社會上有很多人需要我們去關懷、付出，應該勇敢面對人生的苦境，以毅力、智慧去處理，這樣人生才不會有遺憾。

人生最大的遺憾有兩件事情－－一件是該做而不去做，真的很遺憾；另一件是不該做而去做，這是終身遺憾。人生無常，世事更無常，財富、名利、地位、愛情，都不是永遠不變的；在這樣變動無常的人生中，如何把握生命的價值觀，是很重要的。

人生會鑽牛角尖、走極端，是受到貪、瞋、癡、慢、疑這五種毛病污染，以至於煩惱覆蓋了心靈，看不破、想不開。知足，心就快樂；感恩，就沒有敵人。所以，儘管眼前困難重重，有心改變、用心突破，就不難！

年輕時販毒，
棄家人於不顧，
如今老、病、殘廢，
無人聞問。
我們不去原諒他，
誰原諒他呢？

三芝有一位六十六歲的獨居老人，年輕時販毒，有次警察去他家臨檢，起出很多毒品。兒子替他頂罪，被關了兩年多，在這期間父親不曾去探過監。所以兒子對父親充滿恨意，如今父親又病又老、生活無法自理，兒子還是沒有回來看他。

警察把這個個案轉介給慈濟。他的過去令很多人唾棄，志工去探望他的時候，連鄰居都認為這種人根本不值得理會。

然而，我們若不原諒他，什麼人原諒他呢？援助暗角眾生是慈濟人的願，就像地藏王菩薩一樣－－地獄不空、誓不成佛。因此，去年九月志工們接到這個個案，就開始去關心他，幫他打掃環境。

他的棉被、床上都是大小便，可以想像他的身軀是多麼髒臭！然而志工們依舊為他清洗、沐浴。屋頂破了，想辦法幫他用塑膠布蓋起來；牆壁破了，想辦法幫他補起來。但是志工無法天天在身邊照顧，風雨來了，還是會為他擔心。

由於老人家有兒子，無法申請低收入戶進入公立安養院；志工們到處為他奔走，終於在今年二月通過低收入戶，讓他住進桃園仁愛之家，這個個案的關懷才算告一段落。

助人之樂如何？
志工發自內心的微笑
就是答案。
而這笑，
展現了人生最真誠的美！

其實人間就有地獄、天堂，就如這位老人過去從事販毒危害社會，現在老、病、殘廢，無人聞問，好像被遺棄在垃圾堆中，吃、拉都在那裏。家人不理，外人去關心他，鄰居還感到沒必要！

但對志工而言，關懷是沒有分別心的－－沒有分別這個人過去是多麼的壞、沒有分別這個人是不是我的親人、也不去分別這環境有多臭……這樣清淨的心地，不就是菩薩心嗎？

時時助人、日日做好事、分分秒秒存好心，人生就沒有苦、沒有煩惱；慈濟人身體力行佛陀的法，佛菩薩的願力就在我們心中。

若問志工助人之樂如何？他們發自內心的微笑就是答案；而這分笑而不答，正是展現了人生最真誠的美啊！

（民國九十年二月二十二日講於花蓮靜思精舍）

見樹豐果 當願眾生 起道樹行 成無上果
見諸流水 當願眾生 得正法流 入佛智海
《華嚴經》

▲特別報導

打開柔軟心－－上了「慈濟人文」課之後

◎撰文／婁雅君

第一次到醫院當志工，
看到癌末病患對抗病魔的樂觀與勇氣，
鼓舞了她原本因家庭問題而低落的心……

「爺爺輕快的歌聲，讓我想起
家裏那個愛唱歌卻老忘詞的阿嬤。」
總嫌阿嬤太囉嗦的孩子，
發現自己可以耐心地陪陌生的爺爺聊天，
為什麼不能多關心朝夕相處的阿嬤。

「沒有人願意當社會的邊緣人，
社會問題也是你我的責任。」
夜訪遊民的學生，不再事不關己，
看到遊民的處境，
也激發了對社會的責任心。

在「慈濟人文」課之後，
學生反思對生命的態度，
也寫下屬於自己的心靈篇章。

▲特別報導

憂鬱不再來

◎撰文／李慧芳（政治大學心理系四年級）

像我這樣有手有腳
幸福的人，
有什麼資格說「苦」！

原本我是一個自怨、自艾又憂鬱的女生，老覺得上天忘了眷顧我，讓我從小到大遭受很多生命的苦澀，更怨恨家庭及周遭事物不能如我所願，就這樣常深陷於思想偏激的泥沼裏。

朋友建議我來修「慈濟人文」課，他說這門課一定對我有所幫助。最初我僅是抱著陌生和好奇的心情來上課，後來竟然讓我發現了自己內心的聲音，也感覺到人間其實有許多溫暖。

每課堂的講師都不同，他們除了分享自己的生涯規畫、個人奮鬥的經驗外，也說出如何幫助苦難人的心路歷程。透過真實的照片，我才知道原來社會上有那麼多受苦的人，而像我這樣有手有腳、幸福的人，有什麼資格說自己苦？

像主講者之一－－口足畫家謝坤山，在面對失去手、腳的重大打擊後，竟然還可以樂觀地述說自己如何重生，包括怎樣刷牙洗臉、吃飯穿衣、上廁所等生活瑣事。真是一件不容易的事！

他不僅愉快地勝任這些事，對自己更是有信心。他提到有次搭公車忘了帶殘障手冊，公車司機很不客氣地說：「你沒有帶殘障手冊，我怎麼知道你是殘障？」

我的一位老師是小兒麻痹患者，也曾經面對這種情形，當時他感到非常沮喪和挫折；我想這種事要是發生在我身上，我也會

相當難堪與自卑。但是謝坤山卻不這麼認為，他反而感謝司機把他當成普通人，因為他覺得自己和平常人沒什麼兩樣。

這個例子啟發我一個很重要的觀念－－快樂不是客觀事實造成的，端看當事人以什麼態度看待。我發現自己從前太悲觀了，如果我曾換個角度去想，就不會常常在夜裏哭泣了。

兩次到「仁愛之家」的實務課程也讓我受益良多。回來後，我最大的感慨是：既然我能陪仁愛之家的老人聊天、照顧他們，為什麼不能體貼自己的祖父母及外公、外婆呢？

自從上了國中，我跟外公、外婆的距離愈來愈遠，即使有空也沒回去探望，刻意忽略與他們相處的機會，讓他們掛念著我們這些孫子女。想到外公這幾年生病、身體變差，只剩孤伶伶的外婆在照顧，這學期結束後，一定要回去好好陪他們。

不料上天好像開了一個大玩笑！我才有此決定，那天深夜，刺耳的電鈴聲劃破了寧靜，傳來外公去世的消息，外公在毫無預警下匆匆走了，讓我好錯愕！

我知道我的內心深處是害怕的，怕語言與他們有隔閡，怕他們的健康狀況不好，可能面對病痛和不適，但我卻欺騙自己－－他們仍然很快樂、很健康。也因為如此，讓我無限懊悔！面對孤單的外婆，我也只能給予她精神上的慰藉和溫暖，以彌補我從前的疏失。

▲特別報導

放大心眼

◎撰文／黃妍蓉（政治大學金融系四年級）

我發覺到自己的心眼愈來愈小，
不懂得為別人著想。
好在選了這門課，
才能以更關愛、
更感恩的態度來看待周遭的人。

大三那年，透過打工存了好久的錢，終於完成我到紐約遊學的夢想。

在紐約華人聚居的法拉盛（Flusing）街頭，我看到慈濟舊衣回收的箱子和招牌，第一次，我感受到慈濟的觸角竟然那麼廣。

大三下學期，銀行會計是必修課，授課的翁霓老師是位慈濟人，除了上課不施脂粉、常常穿著深藍樣式的簡單衣物外，讓我印象深刻的是，她要求我們交報告時，盡量做到環保、紙張要雙面列印，這讓以往印報告總用了一堆紙的我，驚覺到自己的浪費。

這些都是小事，但是周遭的人很少會注意到。對我來說，這是一個小小的開端，我還沒正式接觸慈濟，卻從老師身上學到不少道理。

當初選修「慈濟人文」這門課，原以為只是聽聽演講罷了，沒想到課程內容會這麼豐富。

最讓我感受良多的是，談「九二一急難救助」。記得九二一地震發生那陣子，常常在街頭、電視看到有人為賑災在募款，我卻沒有捐出愛心。那時心想：我也算受災戶吧！

我家住在離集集三十分鐘車程的地方，房屋毀損嚴重，幸好家人都沒事，為此我深懷感恩，但當時正處於人生低潮期的我，卻忽視了還有人更需要我的幫助。因此，當影片播放九二一種種災難時，看著同胞遭受苦難，尤其是失去至親的痛楚，真是於心不忍。

父親年輕時很放蕩，棄家庭妻小於不顧，生活重擔全由媽媽一手挑起，父親除了偶爾拿錢回家外，幾乎沒盡到什麼責任。在我國三那年，父親終於不再像作客一樣，在家中定居了；但是弟弟妹妹成長期間因為沒有父親的陪伴，一直和爸爸不親，有段時間甚至是以「那個人」來稱呼爸爸。

地震發生時，我人在台北，後來妹妹告訴我，那天晚上爸爸逃出來後，想起妹妹還在睡夢中，赤著腳就跑回屋裏叫醒她。我想，家人之間畢竟是有愛的，即使爸爸做了許多對不起家人的事，但一家人能夠在一起就是幸福了。

看著震災影片，心中真有無限的感觸，這場災難雖然帶來不幸，但就像上人所說的：患難中，大家才能暫時放下彼此的成見，共同朝著修復家園的目標前進。

以往，我認為參加慈濟活動的人一定都是有錢有閒，後來才知道：行善不分貧富貴賤。慈濟的力量不只是來自有錢的企業家，更多是像我們這樣的平凡人，一點一滴地盡自己的棉薄之力匯成一股大愛。

暑假時，因為打工的環境不甚理想，大家常會為了業績勾心鬥角，我察覺到自己的心眼也變得愈來愈小、不懂得為別人著

想；一開學，幾乎要把在那種環境下養成的心態帶到學校來。

好在我選了這門課，每每上完課，就覺得彷彿重生一般，且能以更關愛、更感恩的態度來看待周遭的人。

▲特別報導

依然燦爛

◎撰文／謝晴予（政治大學統計系四年級）

儘管宿疾纏身，
「愛」讓他們敢用力地擁抱希望，
如同缺了花瓣的花朵依然努力盛開……

奶奶家在嘉義大林，幾年前就曾聽家中長輩談論即將開工的大林慈濟醫院，當時「慈濟」對我而言，與一般的慈善機構並無不同，看到長輩們對慈濟的善行義舉講得又激動、又歡喜，老實說還真有點納悶。

當時，我想：不過就是在醫療資源缺乏的大林建座醫院造福鄉里罷了，而且靠勸募善款成立的醫院能有多大規模？能維持多久呢？

但時間一年一年過去，大林慈院驚人的規模在極有效率的速度下完工、並即時啟用，讓我對慈濟真是不得不佩服！

這次來到花蓮慈濟醫院上實務課，便打算要好好一探究竟，親自體會一下所謂的「慈濟精神」。

我所服務的病房是二八東病房，主要關懷對象為耳鼻喉疾病患者，這是我這輩子第一次近距離接觸陌生的病患，心裏實在有點忐忑不安；因為姊姊是護士，常聽她講述在醫院和病患接觸的經驗，感覺都不太正面。

記得剛到病房時，慈濟媽媽親切地鼓勵我們，試圖消除大家的恐懼，接著便牽著我們的手到病房開始服務。當我看到因為吃檳榔而罹患口腔癌的患者時，其實感覺不大舒服，他們有的臉部

僵硬無法活動，嚴重點的甚至嘴部還有缺陷。

當病患開口講話、從嘴角流出分泌物時，慈濟媽媽依然保持可愛的笑容，迅速地為他遞上面紙擦拭，並親切地和他們聊天談心，看到這一幕，我既震驚、又覺得慚愧！

在慈濟醫院，我看到的病患與原有的印象非常不同，很多患者雖然身染重病，心情卻是愉悅的，對人生態度也很樂觀；他們身上有病痛，也許無法進食、也許剛開完刀體力不佳，但當他們看到我們進病房時，馬上眼睛一亮、雙眼有神，開心地跟我們說說笑笑，還鼓勵我們這些身體健康的傻學生要知福惜福、多向慈濟媽媽們學習。

我回想姊姊敘述的病患，不都是愁眉苦臉躺在床上，或呼天搶地地想要人去關心嗎？同樣是醫院，為什麼有如此大的差別？我驚覺到慈濟的力量－－那就是愛！

愛讓這些宿疾纏身的人能笑口常開；愛讓正處於人生低潮的他們依然活得自在、有尊嚴、有自信；愛讓他們敢用力地擁抱希望，如同一朵缺了花瓣的花朵，依然光彩奪目地盛開，這就是愛的力量！

這次的實習課程讓我學到很多－－人若只為自己而活，不懂得關心他人，即使物質生活豐富，心靈上一定會有空虛感。更何況我也希望有朋友來關心我，為什麼我卻自私地過自己的生活，不會主動去關懷周遭的人呢？

▲特別報導

得到更多

◎撰文／中山大學學生

原來，
「付出」也是一件
不容易的事。

那天，對我來說是一個重大的日子！

第一次到榮民之家服務，從來沒當過志工的我，想當然爾是有那麼一些緊張；早上七點半集合出發，對我這個懶散的大學生

來說，是早了那麼一點，不過虧我起得早，才有這分難忘的經驗。

老實說，剛開始並不知道來榮民之家可以做些什麼，直到看見那些可憐的老人，才明瞭我的工作就是為這些老人帶來一股溫暖。於是，我帶著一股熱誠，心想必然可以輕鬆走入他們的世界，但我錯了！原來付出，也是一件很困難的事。

第二次到榮民之家，依舊緊張，擔心自己又做不到該做的；但這次出乎意料，我竟然跨過那道鴻溝了。原來只要真心關懷，他們還是感覺得到。

記得有位爺爺向我們訴說他的往事時還流下眼淚，看到他流淚，我覺得好心痛，心痛爺爺等待的那分關懷久久才來。我想我能做的不多，只須好好陪他們聊天、幫忙修修指甲就夠了。

雖然做這些事情並不如想像中容易，但我們仍然盡全力去做。

先是剪指甲，不論長短的拿捏、力道的大小都必須恰到好處才行，所謂「過猶不及」，正是這個道理。無怪乎俗話說：「小事情，大學問」。

再者，「聊天」當中的學問更是廣博。

一來，是年齡上的代溝。試想如果跟六、七十歲的爺爺，大談八卦新聞或化學變化、機械原理等，是否有點太……所以我們的話題大多限於日常生活和過往的經驗而已。

二來，是言語不通。雖然爺爺們說的都是中國話，可是湖南腔、四川腔、河北腔、山西腔……真是令人「大飽耳福」，談話中牛頭不對馬嘴、雞同鴨講的情況屢見不鮮。

最後一次實務課程，我帶著一分惆悵來到榮民之家，我們幫爺爺們辦了一個慶生會，看到每一位爺爺臉上的喜悅，我第一次知道：原來喜悅可以如此顯而易見。

幾次探訪榮民之家的老爺爺，我看見他們充滿失落的眼神與略帶哀傷的臉龐，經由幫他們修剪指甲和交談的過程中，可以感受到他們其實有滿腹的陳年往事想和我們分享。

看著這些榮民爺爺，不禁想起家中的父母，雖然他們還沒有十分衰老，但畢竟為人父母總希望自己的兒女能常伴左右。或許時代在進步、改變，個人主義也日益盛行，但社會的倫理關係、親情的聯繫仍舊不變。

我不知道三次的訪視到底能為那些可敬的老榮民帶來什麼，但是我想每一位實際參與的同學，所獲得的必不亞於他們所付出的！（第七組組員／曹圭賢、謝靜旻、王健宇、林士傑、陳科仰、黃靜漪、洪世宗、林美燕、張馨文、吳家慧）

▲特別報導

嗅到心地清香

◎撰文／中山大學學生

原本想，
資源回收大概就是撿垃圾，
而且還會把全身搞得又髒又臭；
實際到社區參與後，
才發現……

慈濟人文課中，我們參與的實務課程是社區資源回收，很多組員都是第一次接觸，對這項工作大都抱持著消極的態度，有人認為大概就是在太陽底下撿一整天的垃圾，而且還會把全身搞得又髒又臭。

那天，幾個同組學員約在學校集合時，已經有點耽擱，沒想到還有其他同學缺席；當我們到達小港區的國小，許多慈濟爸媽早在那裏等候，一些社區志工也開始在忙碌了；不少家長更帶著小朋友來觀摩，還鼓勵孩子跟著一起做分類。

我們先從捆綁報紙做起，別小看這些不起眼的回收物，由於慈濟在社區推動資源回收已有一段時日，當地居民多主動配合、響應，有空的人乾脆加入行列，沒時間的人也會利用假日清出舊報紙、塑膠瓶等帶來回收，所以數量是很可觀的。

近午，整理工作做得差不多了！出人意料地，家住附近的志工竟帶來了剛煮好的中餐，雖然只是簡簡單單的素麵和素菜，吃在嘴裏可覺得美味極了！

餐後，我們開始發表自己的感想。原本當天早上被告知要做口頭心得報告時，大夥心裏直盼著慈濟爸媽會因忙碌而忘了這件事；但經過半天時間，組員們都有許多感觸，大家反而非常期待發表感想。

「垃圾變黃金，黃金變愛

心！」這句話最令我們深思。那天有位慈濟媽媽跟我邊聊天邊捆報紙，她說藉著回收報紙已經賺了很多錢，而且用這些錢去幫助其他需要幫助的人。

聽完她的話，我覺得好感動，沒想到在看似污濁的社會中，一直有這麼一群不計利益，為整個社會、地球不斷貢獻的好人！曾幾何時，那個對社會充滿熱誠、期許的青年，已經對大環境不抱任何信心，取而代之的是凡事計較、與人勾心鬥角！

我內心的衝擊非常劇烈－－雖然一時之間仍摸不清自己的價值觀，也擺脫不了一些被視為理所當然的想法，但真希望自己也能像慈濟人一樣，推廣無限的愛心去幫助別人、關懷大眾。

這次的實務經驗，給了我們很多機會去接觸社區、去認知當前台灣的真實環境，同時也讓我們省思：為什麼環保志工能跳脫

世俗眼光？為什麼在他們身上，我們能感受到不曾見過的安詳與快樂？

結束心得分享後，慈濟媽媽教大家手語歌，歌詞雖然已經記不起來，但是我記得那首歌的旋律很優美，歌詞內容說到只要心中有愛，我們將不再感到寂寞與孤單……

回程路上，大家都累得睡著了，但是我想大家心裏一定充滿愛與感恩！（第十三組組員／林郁芸、郭佩茵、楊婷雅、廖于絜、陳詩蓉、白景淮、黃信揮、游家原、呂哲慶、王欣裕）

不一樣的課

◎撰文／婁雅君

「慈濟人文」課程在大專院校開設已邁入第三個學期，開設學校也由一所增至八所。從率先開課的政治大學；繼之，銘傳、中山、輔仁大學與四海工專、大同商專；到本學期新增的台灣師範大學、德明技術學院。

不論是大同商專的「生命教育與管理」，或銘傳大學的「學習與服務」，儘管課程內容與名稱不同，但誠如慈濟大愛電視台總監姚仁祿所言：「這堂課我們說的不是理論，而是實踐後的心靈分享。」

為什麼「慈濟人文」課程會如雨後春筍般在各大專院校中開設？

政大國貿系主任林柏生表示，原本他希望系上學生在汲取專業知識外，也能夠培養關懷社會的情懷。曾在一九九八年隨同慈濟前往北朝鮮勘災的雷惠民老師，便提出邀請慈濟志工於導師課作心得分享的初步構想；經進一步討論，校方希望能以更具系統的方式來呈現，「人文與企業－－慈濟精神之探討與實踐」之整合課程於焉開設。

政大第一學期開設的課程，是以慈善、醫療、教育、文化、環保、骨髓捐贈、國際賑災、

社區志工為綱要，配合在該領域服務的志工以實務經驗作介紹，並安排實務課程，讓學生親自參與服務。

由於回響不錯，陸續有學校邀請慈濟去開課，課程內容歸納為「總論」與「里仁」、「心仁」、「達人」、「濟人」、「醫人」之美六大單元，但隨著學校的不同，講師和授課內容也有所調整。

例如，本學期新增的師範大學，即以「慈濟靜思語教學之探討與實踐」為主軸。提出開課構想的師大特殊教育系副教授陳昭儀認為，靜思語教學對學生有相當大的幫助，因此也邀請任教於國、高中的教聯會老師，到課堂分享實務教學經驗。

總括來說，「慈濟人文」課程讓學生體會最深的，應屬實務課程了。到慈濟醫院關懷病人、隨醫師為遊民義診、到榮民之家陪爺爺聊天、到社區做資源回收……，學生在報告中提到服務的種種感受，不僅開擴了個人的生命經驗，也反思到對家人、對社會要更加關心。

「現在的年輕人價值觀有些迷失，學校開這堂課，是希望讓他們看看社會的另一面，產生一些震撼與省思，將更懂得惜福，生命也有依循的方向。」大同商專校長王士峰道出了對學子的期許。

▲天涯共此情

豪雨狂風中的熱飯包－－印尼二十年來最大水患

◎撰文／高寶琴

〈印尼〉

在大水中乘坐橡皮筏、雙足涉過泥濘，
六天來，一萬個日夜趕製出來的飯包，
就這樣一個個送到災民手上。
救急雖然告一段落，掛心的是－－
那用米袋拼湊成躲雨處的大大小小二十多人、
在大風雨中房子倒塌的老奶奶，
如今可好？

「西朗縣（Serang）有許多村落陷在水深兩、三公尺中，災民們大多遷移到小山丘或高速公路上，能不能請慈濟來提供食物？」二月八日下午兩點，慈濟人醫會醫師Dr. Safnelly接獲西朗縣Kragilan衛生所的求救電話。

連日豪雨不停，西朗縣已有四十六個鄉、五千一百二十四戶受災，這是印尼近二十年來受災最嚴重的一次。

■

印尼慈濟志工立即清點會所內的礦泉水、速食麵、餅乾、被子，並緊急向餐飲店購買一千零五十份飯包，下午四點半從雅加達出發。

平日從雅加達到西朗縣車程只需一個半小時，那天，我們卻走了五個小時。因途經當格朗縣（Tangerang）時，大雨使得高速公路限制通行，省道也癱瘓了，我們在車陣中苦候了三個鐘頭，終於來到收費站前，說明是要運送物資到災區，才特准進入高速公路。

眼見距離災區只剩一、兩公里，不料，滿載物資的卡車卻陷入泥濘之中。我們心急如焚，用了種種方法，車子卻愈陷愈深；後來，請附近永吉紙廠工程車來協助，才終於脫困。

八點抵達災區，晚上十一點發放結束後，感覺到迎面吹來的是使人無法站穩的狂風，打在身上的是使人感覺疼痛的大雨。這樣的天氣，災民們僅能在簡陋的帳棚下避風雨，坐在用紙箱子鋪著的地面上……不禁令人擔心：接下來的日子怎麼辦？

■

第二天上午，我們又購買了一千份飯包及礦泉水進入災區。一部分人在救災中心發放，一部分人搭乘印尼軍方提供的橡皮筏送進災區。

有些災民為了看守自己的家園，遲遲不肯離去。他們坐在高處，下半身則泡在水裏，一臉無神地望著天空；靠挖河沙維生的災民，因備有小木船，一家十幾口人及家當全搬上了船，將木船塞得滿滿的。

橡皮筏行進中，我們看見一位災民顫抖地站在高處的田埂，身上只穿著薄薄上衣，肚子餓的已無法站直；他身邊五、六位朋友走過來說，他們需要食物，並告知我們有一處小山丘聚集了更多災民。

在村長的帶領下，我們繼續乘坐橡皮筏來到小山丘。小山丘上的人潮一望無際，約三百人之多，且軍隊還陸續接村民和家中的雞、鴨、羊等家畜來此避難。我們帶來的飯包只剩七十多份，怎夠這麼多人食用？只好請大人們讓小孩先吃，下午再加送過來。

下午，又準備了一千一百多

份飯包出發。得知一清真寺的二樓，約有一百五十位災民待援……橡皮筏駛進清真寺前，須經過窄小的巷道，巷道旁的圍籬遭水沖襲，一根根的釘子全曝露在外，我們以非常緩慢的速度前進，以免橡皮筏被戳破。

這時，有位年輕人突然從樓上往下跳，嚇得眾人驚聲尖叫。他不是要尋短，也不是要搗亂，他是來協助橡皮筏平安駛過巷道。他說：「橡皮筏破了，一百五十人一餐的溫飽，可能就隨飯包掉進水中，成為泡影！」

■

眼看著雨水再度高漲，需求的飯包也愈來愈多，志工們決定日夜趕工做飯包。

市場貨源供應不足，有人在

夜裏奔走了三、四個地方採購；賣米的志工晚上十一點接到通知，二話不說，即往煮食定點送……

原想炒飯能減少洗菜、切菜、炒菜等繁瑣工作，結果大量的飯需先用電風扇吹涼再炒，那一大鍋飯炒起來有如千斤重，男眾也紛紛捲起衣袖來幫忙，炒好了，熱騰騰地就馬上打包。

有人整晚只瞇兩、三個鐘頭休息片刻，有人得照顧二十四小時不停煮飯的鍋。志工們不能累倒，飯鍋可就不同了，持續太久高溫，它就罷工，只好壞了再修，修好了再煮。

有些村莊水仍淹到膝蓋，災民不能開伙，善心人士送來的米不能炊煮、速食麵只能乾吃，他們已兩天沒有吃到熱食，我們又緊急提供了八百五十份飯包。

進入救災中心，飢餓的村民已不再有秩序，人人手伸得長長地，嘴裏喊著：「我要、我要……」你擠我，我擠你，擠得小孩跌進水裏去。

飯包很快就發光了，看到沒領到的災民失望的眼神，我們的心情也跌到了谷底……

十日，水位漸漸下降，船反而不能進入，車子也因泥濘過深而難以前進，運送更形困難。

■

十一日水位續退。

在陽光的照射下，污穢的環境散發出一股惡臭的氣息，令人不敢用力呼吸。

連日來，大人、小孩泡在水中，已有災民感冒、患皮膚病，我們進入村落設醫療站，共義診了四百三十位災民。

水退去的地區，泥濘地有十公分或至膝蓋高，災民索性將所剩無幾的家當全搬到河堤上，尋找乾燥的地方暫作落腳處。床呢？就地取材，將竹子對削用繩子稍固定，就是一張現成的床。雖然沒有家中的床舒適，但他們已不用再受水患的驚慌，一家四口擠在這張小床上，可安穩地一睡到天明、到東方露出曙光。

望著遠處低地一窪水，村民利用它來洗菜、洗鍋、洗衣服……鴨子也來湊熱鬧。雨水這時也成了最好的飲用水來源，但老奶奶、老爺爺面對空蕩無存的屋子，卻找不到任何一器皿可來盛水。

慈濟供應熱食至十三日截止，這六天來共提供了一萬零九百六十三個飯包及餅乾、礦泉水、被子、衣服給災民。

緊急救援雖暫告一段落，心仍然掛念著－－那用米袋拼拼湊湊成躲雨處的大大小小二十多人、在大風雨中房子倒塌的老奶奶，如今可好？

太多太多的掛念、太多太多的擔憂，也只能通通化為無盡的祝福。至二十一日發稿前，志工們仍天天進入災區，評估是否需提供後續協助。

▲衲履足跡

2000.12.03-12.05 新世紀．新願望

◎撰文／善慧書苑

二０００年十二月三日～五日《農十月初八（日）～十月初十（二）》

【靜思小語】人人共同承擔起大時代使命，世間就沒有做不到的事。

用愛寫校史

帶著歲末的祝福，上人由台北、新竹行腳來到台中；除在台中分會進行四場祝福典禮，為志工點心燈、發福慧紅包外，並參觀台中、南投十三所慈濟希望工程校園重建進度。

「兩層樓的建築，以蓋二、三十層樓的品質來施工，這建築實在是『超勇』！讓人看了很放心！」上人在寒風中視察多校進度；來到霧峰鄉五福國小，對於工人晚上加班趕工綁鋼筋，做工依舊仔細周密，大表讚歎。

由於此行訪視係臨時起意，上人眼見每個工地環境都相當整齊清潔、工作人員臉上綻開愉快的笑容，欣言此高品質的「營建文化」，必將給予學生良好的啟示。

東勢國小發起「一人一天一元」活動贊助建校經費，八週來已募集近四十萬元；校方並定期安排學生參觀工地、書寫心得，見證學校工程的進展。上人怡然表示，此將培養學生的愛心與感恩心，更是學校未來珍貴的史料之一。

動工半年的新社國小建築進度頗為快速，部分牆面已敷上洗石子，上人在上下樓層間細心端詳，為施工品質之高與工地人文感到滿意。

巡視完台中縣各校後轉往南投，最後來到草屯旭光國中時，日將西下。一路下來，上人欣慰之情溢於言表。

返抵台中分會，在針對教聯會老師的歲末祝福中，上人發表此行觀感。

九二一大地震之後，師生們在鐵皮屋上課很辛苦－－夏天悶熱、冬天凍寒、下雨天嘈雜、颱風天又擔心屋頂會被吹翻……「所以災後慈濟很著急地援建五十幾所學校，不只要它牢固，還要它美觀，就像是大地湧出的藝術品。」

慈濟援建的學校全面採用SRC建築，上人在親手觸摸、親眼看到建築人員用心施工後，感到十分安心，「鋼骨立起、鋼筋紮下，還要用一個一百三十五度彎的鋼筋把它由兩邊綁紮起來，實在不簡單。建築顧問告訴我，一般的工程，兩個工人一天可以綁一大片鋼筋，但蓋慈濟的希望工程，一根柱子兩個工人就要綁上一天，好辛苦啊！工程品質也

由此可見。」

美德？損德？

「兩千年是一個大時代！一九九九年，大地震毀損了學校的建築；兩千年，大家的愛心又重新建設起千年希望；未來一年，美好的教育遠景不難想見！」上人對教師們表示，新的一年即將來臨，有幸遭逢兩千年的大世紀，因緣實在難得！

「舊的一年天災、人禍頻傳，就是佛陀說的世紀末『劫濁亂世，眾生垢重』－－社會惡濁、人心污垢很重；因為眾生心態不正，所以很容易被時代的陷阱所誘惑。放眼當今社會，吵吵鬧鬧，人人彷彿被一股力量牽引著，由不得自己；也不知為何而爭？這就是眾生的心病。怎麼辦呢？唯一解決之道就在教育。」

上人說，現在的社會環境富裕，孩子都非常聰明，所以要從小好好引導，給孩子們正確的教育。上人舉實例說明－－

一群一年級的小學生在玩，一個二年級的小朋友走過來問：「你幾年級啊？」小的說：「我一年級。」大的說：「你一年級，我二年級，你看到我怎麼不會尊敬我？」小的說：「你二年級，我一年級，我比你小，為什麼你不懂得愛護我？」

「一個爭要愛，一個爭要尊敬；小小年紀，實在是聰明過度啊！」上人嘆言：「假如老師們多用一點心輔導他們－－愛沒有錯，人生需要有愛啊！尊敬沒有錯，人生也需要有尊敬啊！然而，尊敬別人是美德，但是要去爭取人來尊敬自己，那就是損德了。所以，若能立場互換：大的看到小的，很自然地說：『我要愛你。』小的看到大的，很自然地說：『我要尊重你。』而不是向對方討愛討尊敬，那是多麼美啊！」

上人表示，時代的動亂從人心起，若人人只為自己爭取，社會不會平靜；淨化人心需從教育開始，期待有好老師來用心教

育。

「社會真的病了，我們要療治它，用什麼來療治？用愛！人與人之間是可以相互感動、相互帶動的，大家一定要有這分信心。希望就在我們的身邊！人人承擔起這種使命，世間就沒有做不到的事。」

▲衲履足跡

2000.12.06 愛的動力

◎撰文／善慧書苑

二０００年十二月六日《農十一月十一（三）》

【靜思小語】用心為人群付出，辛苦難免，但愛的力量會牽引我們不斷往前邁進。

希望在眼前

大林慈院啟業四個多月來，大小事務已漸就緒，草創時期的艱辛，是同仁們刻骨銘心的人生經歷。

一位醫師說，自己生性木訥，常不知如何安撫病患及家屬。「我是基督徒，若不將聖經經義變成生活的一部分，則聖經也只不過是一本書而已。幸有志工們真誠地關懷病人，相信是上人的教育，讓師兄姊能發自內心去付出。」

上人表示，大林慈院是全球慈濟人關心的所在；在此工作的同仁們不必遠出，就能得到慈濟大家庭的溫暖愛護，真是很幸福的人。

接著，上人言及此次探視希望工程的震撼，不僅見到建築品質「超勇」，且工地非常乾淨、整齊，沒有看到工人抽菸、喝酒、吃檳榔。「雖然我身體很疲累、走得腳痛，但心情很輕快，充滿希望的亮麗境界好像就在我

眼前，那種『希望在前面』的感覺，令人歡喜得無法形容，希望工程真是名副其實的『希望』！而這是多少人的汗水付出，才能編織成這一片亮麗的希望！」

「工地可帶出如此美好的營建文化，可見醫院創造愛的醫療文化，也決非難事。」如何提升愛的醫療文化，是上人相當重視的課題。「慈濟蓋醫院為的是尊重生命、不忍眾生病苦，所以得堅持愛的醫療文化，任何情況都不能降低服務品質。」

上人希望大林慈院成立「醫療急難救助小組」，大家自願參加，當有突發之急難，便能立即赴現場提供醫療援助；也藉此提供同仁們志願服務的機會，體會無私付出的踏實感與成就感。

「用心為人間付出，說不辛苦是騙人的，因為人的精神、體力負荷都有限，但愛的力量會牽引著我們不斷往前走；愈往前邁進，就會愈感到生命力的充實。」上人期待大林慈院堅持愛的理念，作為守護生命的磐石，為醫療文化樹立楷模。

▲衲履足跡

2000.12.07 不染雜音

◎撰文／善慧書苑

二０００年十二月七日《農十一月十二（四）》

【靜思小語】面對雜音，要以智慧對治，煩惱只會污染自己的心。

不老的心

此行十幾場歲末祝福主要針對全省環保志工，上人在大林慈院志工早會中說，這些環保志工有老有幼；有原本脾氣欠佳，但投入環保後改掉暴躁的性情；也有視力微弱的老阿嬤，「用摸的」在做環保……

上人表示，生老病死是自然的循環，其中老病最是折騰人！「常聽聞社會上有許多獨居老人即便有著健康的身體，卻生活得空虛寂寞。反觀環保志工，儘管白髮蒼蒼，卻做得很歡喜，甚至殘而不廢的也所在多有；這種『拚盡生命使用權』去付出的表現，令人感動！」

找到「公平」

有位同仁說起自己份內工作多，曾覺得不太公平，而今體悟到人生應以付出為目標，何必計較！因此已漸釋懷。上人寓意深長地說：「人生何能真正公平？唯有心中充滿愛，任何境遇都不埋怨也不計較，這種『自己給自己』的最是公平。」

大林慈院身心醫學科病房今天啟用，科主任董俊良表示，為讓民眾坦然面對家中有精神病患，進而為病人尋求正統治療，初期將加強衛教宣導。「上人常言『輕安自在』，這四個字正是我們努力的方向，我們將盡心以赴，使患者的身心都得到輕安自在。」

「打開心門，坦然接受病症，這需要教育。」上人希望身心醫學科能「衛教」與「治療」並行，使精神病患及家屬都能勇於面對疾病，及時得到最好的醫療照顧。

接續兩場與雲嘉南地區委員、慈誠的開示中，上人期許道，生命隨時日消逝，慧命卻與日俱增，要做一個是非、善惡分明的人－－與人共事要以智慧消除雜音，不要讓煩惱污染清淨的心；將「人事當是非」是顛倒，將「是非當教育」才是智慧。

▲衲履足跡

2000.12.08 不輕末學

◎撰文／善慧書苑

二０００年十二月八日《農十一月十三（五）》

【靜思小語】後生可畏，用心即是資深。

捨煩惱，得智慧

大林慈院腹地廣闊，需求的志工相對增加，為統籌花蓮與大林慈院兩地志工，來自全省各地的志工代表，向上人提出人力運用以及培訓新人的看法，期透過集思廣益加強志工組織。

針對志工培訓，上人強調「不輕末學」，只要用心就是資深，所謂「後生可畏」，要多儲備人才。

「人生壽命有限，如此有限而短暫的生命，應致力追求慧命。投入志工行列就是進入修行的道場，既能造福又能修慧－－三藏十二部經的中心精神是『慈悲喜捨』，此四字的精髓則是『捨』，捨一分煩惱就得一分智慧。」上人鼓勵大家藉事鍊心，多做多得。

「今有幸來做志工，必定要感恩眾人成就，使自己有藉事鍊心的因緣。當透過付出造福修

慧，布善種子，遍功德田。」

末了，上人以《大智度論》文句相勉：「身無諸惡業，口離於四過；心無有疑網，乃得安穩眠。身心無熱惱，安住寂靜處；獲致無上樂，乃得安穩眠。」期待大家投入人群為眾服務，並且超越煩惱，心恆常在清寂中。

兩位元首來訪

在大林慈院同仁們恭候下，午後四點薩爾瓦多共和國總統佛洛瑞斯（Francisco Guiollermo Flores P.）伉儷，由陳水扁總統陪同前來大林慈院拜會上人，感謝一九九八年密契颶風後，慈濟對該國的援助。

「弗洛瑞斯總統告訴我，他是大學哲學系教授，對宗教非常有興趣、對證嚴上人非常敬仰，所以特別要求我陪他一同前來。」陳水扁總統在致詞中提到，只要有災難的地方，就可以看到慈濟人，不管是台灣的九二一地震，或是薩爾瓦多的颶風災害，這種愛心無國界的精神，是偉大的表徵。

「在慈濟醫院裏有很多志工，他們說做志工並不是來幫忙病人，而是來向病人學習；因為上人曾經說過，病人是人生最好的老師。」陳水扁總統表示，他將以慈濟的「慈悲喜捨」作為治理國政的準則。

「我認為人與人之間，心靈上的聯繫很重要，今天能夠來到大林慈濟醫院，和大家聚在一起學習，可以說圓了本人一個很大的心願。」弗洛瑞斯總統表示：「在腳步如此快速的現代化社會中，我常常問自己：如何維持既有的價值觀？在聆聽了林俊龍院長所做的醫院簡報後，清楚地解答了我的疑問－－在這裏，我看到了佛教的愛心與高科技成功的融合。」

「求學階段，我讀到關於佛教的一句話：『唯謙卑之人，會見真理。』」弗洛瑞斯總統表示：「慈濟之大愛無遠弗屆，廣被天下蒼生；猶如晨露溶於大海中，點滴皆受潤澤。本人僅代表薩爾瓦多共和國感謝各位的協助！」

上人表示：「宗教的名稱雖然不同，但愛的內涵是相通的。只要那個地方有需要、慈濟有能力，都會全力以赴去協助。慈濟把佛教精神融入人類愛的力行中，所以在教育方面是以愛來啟

發；在生命方面，也是以尊重為陪伴。」

上人致贈薩國總統與陳總統等人慈濟公元兩千年紀念幣，薩國總統則回贈該國結束內戰之紀念幣。一行人隨後參觀心蓮病房等設施，揮別之際，上人竭誠歡迎薩國總統有機會再來台灣，「我將在花蓮等候您們。」

▲衲履足跡

2000.12.13 磨光

◎撰文／善慧書苑

二０００年十二月十三日《農十一月十四（三）》

【靜思小語】每一次的摩擦，都要真心感恩對方願意磨損自己，來成就我們發亮。

日日「聞思修」

來自馬來西亞沙巴的濟隆師兄在志工早會中分享－－一對台灣夫婦到沙巴旅遊時，婦人意外溺斃，老先生哭哭啼啼地不知如何是好。當地慈濟人接獲求援通知後，前往殯儀館關懷，並協助通知台灣的兒女；老先生表示，他們就住在花蓮慈濟醫院對面，卻從未到過慈濟，沒想到這次會在海外接受慈濟的幫助。

「很感恩大家不問掌聲，也不問回報，只知做得很高興。」上人與馬來西亞慈濟人座談時表示，慈濟是宗教團體、是菩薩道場，並不是一般的慈善機構，若認為慈濟只是在做救濟、自己是救人的人，就會自我膨脹，對修身養性有礙無益。

「人人都是佛菩薩，只要能教導我們行走正確方向的，就是我們的良師，也是傳法的菩薩。」上人表示，苦難眾生是我們的老師，讓我們知道人生無常；與我們相互勉勵做好事的同伴，也都是我們的善知識，那怕有人扯後腿，也要感恩他讓我們練腳力，這是善的增上緣。

「人與人之間，難免因為不

了解而產生碰撞。良玉、鑽石都要經過粗石磨鍊才能發光發亮；因此遇到摩擦，我們反而要感恩對方願意磨損自己，來成就我們發亮。」上人表示，在慈濟每一天都有很多感人的故事，說不盡也聽不完，如果能用心投入，則每天都在「聞思修」中。

教師尋根圓緣在醫學院講堂舉行，上人在聽過多位老師的心得後表示，「人有無可限量的本能，若沒有好好開發潛在本能，這分本能就會白白流失。希望老師們作個稱職的農夫，好好播撒愛的種子，耕耘每一位學生的心地。」

上人引用《無量義經》「無量義者，從一法生」，說明每位老師面對幾十位學生，幾十位學生背後有幾十個家庭，這群學生、這些家庭成員，未來能為社會貢獻多少，都從這一粒愛的種子開始。

▲衲履足跡

2000.12.19 工作的價值

◎撰文／善慧書苑

二０００年十二月十九日《農十一月二十四（二）》

【靜思小語】人生的價值，貴在為工作而生活；若為生活而工作，是很無奈且容易疲倦的人生。

闢一方教育淨土

大環境功利取向的趨勢，使人心迷失於物欲追逐，心靈的空虛造成諸多社會問題。上人與來訪的陽明大學魏耀輝教授提到，教育的目的，不該只是給予孩子知識，更重要的是開啟他們的智慧，讓他們明白做人的道理。

「現在的年輕人從書本上汲

取豐富的常識，但對人生的價值卻非常模糊，對於自己生活的環境、周遭的人事物，很少深入去思考與分析，只是人云亦云，實在令人憂心。」上人表示：「慈濟辦學興校的目的，除了希望學生明白生活的意義，也要學習待人接物之進退禮儀，成為知書達理、文質彬彬的時代青年。」

「在目前的社會背景下，想要糾正不正確的觀念，實在是吃力不討好的事。但是，就因為事情艱難，所以才更需要我們去投入。」上人的感嘆，魏教授深以為然，覺得當前教育不易，老師責任重大。

老師要如何擔負起教育使命？上人認為，師道必得維護，一如孔子所說：「溫而厲，威而不猛。」才能收教育之效。「然而，身為人師要被學生尊重，自己要先尊重自己，言行舉止要堪為學生的模範，如此才能受到學生的敬愛，進而發自內心接受老師的教誨。」

上人表示，當今人心受到污染，慈濟希望建立教育的淨土，以淨化社會環境。「人生的價值，貴在為工作而生活，這也是『志業』的意義；若是為生活而工作，這是很無奈，也是很容易疲倦的人生。慈濟教育志業，需要有志一同的人共為理想悉力以赴！」

▲衲履足跡

2000.12.22 活佛在身邊

◎撰文／善慧書苑

二０００年十二月二十二日《農十一月二十七（五）》

【靜思小語】拜佛，不如敬活佛；以佛心看人，人人都是佛。

沒有事，那有理

「沒有事那有理？研究學術不要只鑽研在理論中，要『考古引今』；『經』若無法運用，就不是『道』。」上人和慈濟大學宗教與文化研究所教授，言及宗研所的定位及未來發展方向。

上人表示，「慈悲喜捨」是佛陀的精神，兩千多年後的今天，不能只停留在研究「如是我聞」；若老是「如是我聞」，誰去實踐呢？「過去人的生活、知識背景，與現代的人不同，現代人若只研究佛陀說過的話、只是虔誠向佛發願，並不能了生脫死，應當去探討現代人的『慈悲喜捨』。」

上人進一步解釋，「就像社會上有富中之富的人，也有富中之貧的人；富中之富的人就是因

為開啟了心中的愛，讓自己的生命更豐富，於是也擁有了真正的幸福快樂。我們可以去探究他們的生命意義、探究他們幸福快樂的根源。」

上人強調，宗教不能脫離人生的宗旨、生活的教育，宗教要導入現代，莫只一味考證過去。上人舉今日志工早會中，前來現身說法的捐髓者詹先生為例，三年前其父車禍住加護病房，因此能感同身受病患家屬的心境，儘管太太臨盆在即，夫妻倆都肯定捐髓救人的行動，詹先生已將孩子取好名字「昱誠」－－願孩子的心明亮如慈濟人，未來也加入慈誠行列。而詹先生自己也決定戒菸、加入慈誠隊。

「身體力行為眾生拔苦予樂，這就是真正的『慈、悲、喜、捨』，也是我心目中的活佛啊！既然拜佛，更要敬佛，以佛心看人，人人是佛。」「總而言之，學佛的重點在如何將時空連接起來，將佛的理念落實在人間；若只是把過去拉到現在來做研究，就損失了現代。什麼是佛法？棄除貪、發揮愛、啟發人的良知良能，這就是佛法。」

▲衲履足跡

2000.12.23 你成長了嗎？

◎撰文／善慧書苑

二０００年十二月二十三日《農十一月二十八（六）》

【靜思小語】成長不只在於身體、年齡，最重要的是智慧、對他人的感恩、尊敬，以及對社會付出的愛。

珍惜因緣

佛陀時代，有比丘無奈地請示佛陀，僧團中守戒清淨的比丘無法容納不守規戒的人，致使僧團中紛紛擾擾，當如何是好？

「佛陀對比丘們開示道：修學佛法，要把握生命時光，修好自己的本分。『凡夫有錯，聖人有愛』，對於犯戒者不守本分的行為，守戒者若不能以智慧包容，將會使僧團不得安寧。是故，若有人犯戒，守戒的人應以寬闊、包容的心，對其諄諄善誘，將之導向正途方是。」

上人晨語開示後，來自各國的青少年及慈青齊聚一堂，參與早會，現場洋溢著一片蓬勃的朝氣。

提到日前人醫會到印尼義診，為一位婦人割除了身上重達十三公斤的巨瘤，上人十分歡喜地說：「只要每個人付出一點愛，就可以讓一個苦命的人，重新過正常人的生活，這就是『粒

米成籮，滴水成河』的力量啊！」

聽到孩子們在醫院服務中，體會到孝順要及時，上人感到十分安慰，「人生最大的懲罰是後悔，很慶幸妳們年紀輕輕就能將人生調整到正確方向。希望大家珍惜來到這裏的因緣，體會人生無常，學習如何付出愛心，學習感恩，進而照顧好自己的身體、照顧好自己的心。」上人並勉勵孩子們縮小自己，用愛去付出。「今天的行動，就是明天的歷史，我們既然來到人間，就應該在世間留下美善的歷史足跡。」

「從現在開始，要以菩薩自許－－以菩薩心、菩薩的智慧來面對人生種種。」上人深切地期許孩子們，除了將所學帶回僑居地外，還要不斷自我成長，「不只是身體的成長、年齡的成長，更重要的是智慧的成長、對父母親感恩的成長、對師長尊敬的成長、對社會付出的愛也要成長。期待下一次回來時，能看到大家一切皆有成長！」

▲衲履足跡

2000.12.25 因為有愛

◎撰文／善慧書苑

二０００年十二月二十五日《農十一月三十（一）》

【靜思小語】打開心胸、擁抱大地，讓大地的生命都因有愛而滋長。

愛的傳承

來自海外十一個國家、一百七十六位慈濟青年，結束十天全省志業體巡禮後，於慈濟大學舉行圓緣。上人以歡喜的心情表示，青年是社會未來希望所寄，世間的每一件事都需要傳承，家

業需要傳承，法脈更需要年輕人來傳承。

「孩子們！未來的世界是你們的，未來的使命也要看你們，大家一定要深刻認清自己的生命價值。」上人表示，人生無常，若將一生都用在追求私愛、私利，這樣的人生毫無價值感；要打開心胸，擁抱大地，讓大地的生命都因每個人的愛而成長。

「人與人之間能夠互動、付出，就會得到很大的感動。」海外資源有限且國情不同，發展慈濟志業並不容易，若是在動亂或偏遠地區付出，就更需要有一分勇猛心。上人感恩慈青們能勇於克服困難，和心合力地在僑居地努力耕耘；不管那一個國家，都應該就地播撒種子，讓當地主流社會的年輕人也可以加入慈青。

上人以南非為例，因為慈濟人的長期關懷、互動，很多黑皮膚的年輕人會四部合唱「阿彌陀佛」，而民眾一看到曾載著物資去幫助他們的慈濟吉普車，也都會很自然的合掌，說「阿彌陀佛」。

上人表示，這分愛已經注入當地人的心中，他們對華人從心底生起一分尊重、信任、肯定，這是因為付出時間、愛，還有毅力去身體力行得到的成果；希望慈青能用成熟的智慧，好好體會。

上人表示，畢業後的慈青學長在各行各業，還不忘記慈濟的農夫精神，再回過頭來引導其他年輕人，這就是「愛的傳承」，希望同學們在課業之餘投入志業，培養愛心、學習付出，這就是智慧的開拓。

「慈濟是我們心靈的故鄉，現在網路很暢通，不管你們在那裏，天天都可以上網了解慈濟近況，盼望你們年年回來或者是學成而回，跟我一起打拚！」

▲衲履足跡

2000.12.26 勤耕福田

◎撰文／善慧書苑

二０００年十二月二十六日《農十二月初一（二）》

【靜思小語】不傳是非，不說是非。

景美，心更美

今天開始，上人將展開為期十六天、全省四十一場歲末祝福，上人在志工早會中，與大家簡短開示。

二十世紀即將結束，上人感嘆過去的歲月天災人禍不斷，皆起因於人心缺愛；盼望未來大家用愛傳承，在全球播撒無量愛的種子，以虔誠的心和愛，編織吉祥的世紀新年。

車抵宜蘭聯絡處，遠山近樹的倒影浮現在四周水田中，仍是一幅冷冬氣息。上人慈示當地委員及慈誠幹部，宜蘭山環水繞，是個美麗鄉鎮，希望在山水之美外，也能帶動人心多行善事，使地方上充滿人心之美。

「勸募最重要的是募心，是帶動人心向善。一時的發心容易，長期地投入就不簡單了；期待有更多人投入做慈濟，而不只是捐錢而已。唯有投入去做，才能開啟智慧與愛心，體會菩薩道的風光。」

對於新授證的委員與慈誠，上人勉勵，此時就如才拿到駕駛執照，正要開車上路，切莫自滿而原地停滯。

「在團體中要做個自覺的智者，不傳是非，也不說是非。見人有錯，不要到處宣揚，要用愛心和智慧去關懷、輔導；受人無端批評，也要有『菩薩不捨眾生』的精神，不可因此而排斥對方。」

迎接新世紀元年，上人期待每個人都能作個殷勤的農夫，向大地遍撒善種子；擴大心量，團結更多人力，以達到慈濟地球村理想，提升人的品質，使二十一世紀充滿光明、幸福與祥和！

▲衲履足跡

2000.12.27-12.30 雕塑自我

◎撰文／善慧書苑

二０００年十二月二十七日～三十日《農十二月初二（三）～初五（六）》

【靜思小語】要得到別人的尊重與信任，必先雕塑好自己的形象。

天天存善念

連續四天的歲末祝福在台北分會及關渡園區舉行，每場開示中，上人莫不鼓勵大家要「合心、和氣、互愛、協力」，以締造幸福家庭、祥和社會；而針對新授證的委員、慈誠，上人亦強調端正行儀的重要性。

「一般人入寺院，莫不虔誠禮拜佛菩薩。」上人表示：「佛菩薩或是木雕、或是泥塑，但人面對泥土或木柴，卻不會恭敬行禮，這也意謂著人必得好好雕塑自己的形象、威儀，才能受人尊重，取得信任。」

上人勉勵慈濟人相互為鏡，顧好端正的形象與氣質，才能深入人心，達到幫助別人、導正社會良善風氣的目標。

北區資深委員「老三師姊」

靜緣，在歲末祝福中分享，早期跟隨上人全省訪視個案的經歷，一次來到中部地區，有人建議順道至溪頭遊賞，卻被上人勸阻……

追憶過往，上人表示：「精舍常住工作非常辛苦，將心比心，我怎可獨自偷閒？再說，時間一去不復返，我該分秒必爭地把握時間，做有意義的事。看看今日的慈濟，不就是三十多年時間累積才有的成果！」

資深委員們有的白髮皤然，有的手拄柺杖，步履蹣跚的模樣，令眾人心中升起無限敬意與感恩。慈敏師姊提到，有回到精舍，正遇上人頭戴斗笠，汗涔涔地從外面歸返，原來是為尋覓慈濟醫院的建地而到處奔走。師姊心疼上人如此辛勞，上人卻勉勵師姊：「愈是困難的事，能夠堅持用心去做，以後回頭來看這段日子，就會覺得很有價值、很有成就感。」

「慈濟從很少人、很少錢開始做起，當初只是基於一個理念－－將佛陀的教育推向社會、走入人群，以開啟人本具的佛性，使大家明白：人人都可以有一分力量去幫助別人。所以三十多年前我希望大家在不影響生活的情況下，每天節省五毛菜錢，幫助需要幫助的人。」上人回憶無限地表示：「至今，我仍希望每個人天天都能保持一分善念，以善的共業來創造祥和的社會。」

▲衲履足跡

2000.12.31 二十世紀最後一天

◎撰文／善慧書苑

二０００年十二月三十一日《農十二月初六（日）》

【靜思小語】經歷無常遽變，更應自我提醒，好好發揮生命的使用權。

大愛台三周年

今日氣溫陡降，關渡園區裏綠蔭深濃的林木，在微微的冷風中搖曳，更顯庭院深深的蕭瑟、清寂，正是十足的冬日況味。一千三百多位前來參加歲末祝福的桃園區慈濟人，人人笑逐顏開，一掃節候的冰冷氣息，滿溢著歡

樂、溫馨的世間人情。

桃園地區慈濟會務發展得早，初期甚得遠赴新竹山上訪貧，許多資深委員提及當年來回路程約需八小時，但看到阿公阿婆接受物資綻開的愉快笑容，一切的辛苦都煙消雲散。

「中午用餐時，我們在土地公廟或大樹下吃著從家裏帶來的便當，那真是一段令人懷念的歲月。」往事歷歷如在眼前，三十多年前後，慈濟委員始終不變的是那分對人間苦難付出的真情。

上人開示時，感嘆二十世紀的百年間，天災人禍頻仍，近三十多年來，幸有慈濟人堅持菩薩志節，遂為人間增添許多動人的史蹟；殷盼社會大眾明白「和氣致祥和」之理，以和氣、和諧的相處，累積善的福緣，使天下永享太平。

明天是大愛電視台三歲生日，上人午後前往大愛台，與同仁們共度跨世紀的最後時光。

全新設計的新聞棚啟用儀式中，何建明副理表示，新世紀是志工的世紀，人人都應體認到幫助別人是生命最大的意義。「慈濟人如一顆顆珍珠，在苦難世間閃閃發光；大愛台希望成為一條線，將這些珍珠串連成為菩薩網，使人具體感受到－－慈濟大愛永遠擁抱地球。」隨後，上人與姚仁祿、杜俊元師兄一起按鈕，啟動「大愛全球新聞」元旦特別節目二十四小時全球連線作業。

周年慶現場以「回首從前」方式，將大家帶往民國八十四年十二月一日－－慈濟電視節目在力霸U2頻道首播。

原是中視資深導播的湯以白師姊回憶，那時候同仁都很年輕，也少有經驗，大家經常利用電視台員工下班後，才借機器剪接影帶，工作累了就暫睡在地板上，「做了三十多年電視節目，就是那段歲月最美好，也是這一生最大的收穫！」

追昔憶往，上人亦言，我們何其有幸能生逢大時代、大世紀！雖然過去的百年間，天災人禍頻傳，尤其台灣發生「九二一」大地震，更令人備感痛心。「一切都過去了，還健在的人應感恩自己能平安度過，正因為我們曾經歷無常遽變，所以才更能自我提醒，要念無常，好好發揮生命的使用權。」

▲上人說故事

貪心失金鵝

◎整理／編輯部

為了換更多的錢來保障生活，
母女四人決定將金鵝的羽毛拔光……

一位婦人在先生往生後，帶著三個女兒到富有人家裏當奴僕，母女四人過著非常困苦的生活。

有一天，一隻全身長滿金黃色羽毛的鵝，突然飛到三位女孩面前說：「我是妳們的父親，我知道妳們的生活很困難，母親養育妳們也很辛苦，妳們可以拔我身上的羽毛去賣錢，改善生活。」

婦人聽了高興地要女兒們趕快動手拔牠的羽毛；金鵝的的羽毛閃閃發亮，母女四人每人拔四、五根羽毛，束成一把出售，賣得的錢，足夠讓她們生活無虞。

金鵝也遵守承諾，每三、五天固定來一次，讓她們再拔幾根金羽毛去換錢。漸漸地，母女們的生活就安定了下來。

有一天，婦人對三位女兒說：「人心都靠不住了，更何況是禽類的心呢？這隻金鵝雖然固定讓我們拔牠的羽毛去賣錢，但是，要是那一天牠突然不來了，我們的生活不就會發生問題嗎？這次牠如果再來，我們把牠全身的羽毛都拔光，多換點錢存起來，以後的生活才有保障。」

因此，當這隻金鵝再來時，母女四人聯手將牠全身的羽毛都拔光。

失去羽毛的鵝，渾身光溜溜的，再也無法飛起來，婦人只好把牠關在籠子裏飼養；不久，鵝的毛又慢慢長了出來，但新長出來的卻是一般的白色羽毛，再也不是金黃色的了。

■

物質不過是幫助我們維持生活而已，若不懂得節制，貪無止盡，不但會讓自己的行為舉止失去規矩，也可能招來他人的毀謗，以及自己無窮的煩惱。

日常生活中，不要有非分之想，取物要適可而止；否則貪心一起，就像掉落無底洞，讓人不可自拔。

▲晶瑩童心

我不趕流行

◎撰文／孫凡致（台北市博愛國小二年一班）

我們班上有一段時間流行玩鬥牌。有一天，媽媽帶我和妹妹去文具店買鉛筆、書套，我看到鬥牌就告訴媽媽，同學們都有，我和妹妹也想要。

媽媽買給我們一人十個鬥牌，回到家我和妹妹一直玩鬥牌；幾天後覺得沒意思，便將鬥牌放在櫃子裏，再也不去玩，我覺得很浪費。

現在班上又流行神奇寶貝貼紙袋子和怪獸對打機，我都不想買，因為玩了幾天就不好玩了，我跟同學們借來看看就好了。

我覺得把錢存起來比較好，可以買書也可以幫助別人。我要愛護地球，不要跟著流行更換東西，替地球製造愈來愈多垃圾。

分享快樂多

◎撰文／黃凌慧（台北市博愛國小二年一班）

我們家有很多玩具，有芭比娃娃、森林小學、也有吉寶兔等……，好多好多。

有一次，同學來我家玩，看到我有那麼多玩具，也好想玩。她一下子要玩芭比娃娃，一下子又要玩魔術方塊、媽咪寶貝，可是，我怕她弄壞我的玩具，都捨不得讓她玩。

後來，那天我們玩得不高興，也吵了一個架，她再也不來我們家了。

我覺得我擁有這麼多玩具，也沒有用，重要的是有朋友一起分享自己的玩具，才會很快樂。

▲千江映月

看心地風光－－授證這一刻

◎撰文／林秀蘭

在慈濟委員「授證」典禮上，北區七位資深委員以曼妙的手語，演出當年隨上人行腳的感人片段－－

慈祺：

婆婆生病了，上人來關心。
「婆婆病了，我不能去做慈濟，怎麼辦？」
「做你該做的，將來就會很好命。」
我聽上人的話好好侍奉婆婆。
後來，我真的很好命！

靜妙：

和上人去看照顧戶，
大家穿著短袖衣服，
還流了滿身汗。
我問上人：
「為什麼您穿長袖衣服，
一點兒也不會流汗呢？」
上人說：「心靜自然涼。」

靜品：

以前的我，覺得自己很笨。
「每個人都有潛在的能力，
叫作良能，要把它啟發出來！」
我把上人給我的這句話

當成座右銘，
對我以後的人生產生了一股無形的力量。

慈涓：

以前，我常和先生吵架。
「幸福要把握，不要讓它溜走！」
我聽上人的話改變自己，
結果，先生進來參加了「保全組」。
（註：「保全組」為「慈誠隊」前身）

慈菊：

以前，先生都等我做早餐給他吃。
有一次，帶先生去見上人，
回家後他就自己準備早餐。
我很高興地對上人提起這件事，
上人說：
「要盡本分做該做的事。」
後來，
不僅先生參加了「保全組」，
連兒子、員工也都參加了。

慈緣：

有一次，載上人到南投竹山訪貧，
我知道上人很喜歡竹子，就說：
「溪頭竹子很漂亮，我帶您去看。」
上人回應：
「花蓮的常住師父工作那麼辛苦，
我們怎麼可以去欣賞風景呢？」

楊玉雪：

有一位照顧戶小腿上長了膿，
從他家門口就可以聞到那股臭味。
我們都很害怕。
上人非常慈悲和勇敢，
一進門就牽著他的手，
拍拍他的肩膀說：
「你安心，我們會來幫助你。」

當戲演完，七位資深師姊突然面向上人跪了下來。就在那感恩的時刻，我看到自己和台下的師兄、師姊掉下了淚水……

最後，上人開示中提到：「我也很珍惜當年的那段時光。這三十五年來，我不知道台灣『美麗的風景』在那裏？但是，我無時無刻都在欣賞每一個人的『心地風光』。」

（編按／有心承擔慈濟志業者，歷經兩年培訓通過，可經上人親自授證為慈濟委員；今年全省共計有九百五十四位新授證委員）

幸福的淚

◎撰文／洪翔郁（畢業慈青）

自我期許：

成為慈濟委員不是取得一個身分，而是擁有護持信念的磐石。

我授證了。雖然家人看到我穿旗袍時，總忍不住要說：「翔郁，妳穿這樣看起來老了好幾歲！」雖然大家在聽到我今年二十五歲時，總是睜大眼、用驚異的口氣說：「妳是我們的慈青嗎？好年輕！祝福妳喔！」雖然偶爾也對自己這麼快就授證感到不可思議，我，還是堅定地授證了。

公元二０００年十二月二十九日，我穿著旗袍、梳起慈濟頭、胸前別著「佛心師志」胸針，端坐在台北分會和同期一起授證的人，看著錄影帶重現上人三十四年來的悲心宏願；也看到做慈濟的時間比我年齡還長的資深老委員，髮已斑白地站在台上，訴說篳路藍縷的竹筒歲月。我哭了，大家都哭了。

授證後，上人對我們說：「弟子啊！你們從現在開始，右肩要挑起佛陀家業，左肩要擔起慈濟精神，個人形象要放中間。」這是三個使命、三個期許，我知道我會跟緊資深委員的腳步終生奉行。

是的，對於那些讚歎我這麼年輕就授證委員的朋友，我得感恩地說：我真的是有福報的人。

這樣的改變讓我十八歲以前的朋友感到無比訝異，因為他們心中的翔郁是個用字遣詞犀利、充滿社會正義的人，他們大多相信我不是投入社會運動就是從政。

是的，我曾是個擔憂台灣社會、寄情於學生運動的年輕人，也曾頭上綁著「秋鬥」的布條，跟著勞工走上街頭，只是為了尋覓一個可以讓台灣變好的方法，但得到的卻是一次又一次的失望。

在我幾乎要放棄時，屬於佛教的慈濟大專青年社在天主教的輔仁大學成立了！四年的慈青生涯，我沒有過多的休閒、沒有任

何的寒暑假期，不是加入志工行列，就是回到花蓮參與營隊活動。

這不只是因為責任，而是因為我深信：這是人類希望的未來。因為那一度被我放棄的理想國，在這裏被實現了。

還記得當我看到那些曾羞澀地對大學生說自己沒念什麼書，是來向大家學習的慈濟爸媽們，穿著藍天白雲穿梭在每個災難現場，陪伴每一顆悲苦傷慟的心；當我聽到那些平常在市場賣早餐或是靠撿拾維生的人們，同心同志地說著願淨化人心、祥和社會、天下無災難時，自認身為知識分子的我，自滿的心早被羞愧所取代。

丟掉傲慢我執後，得到的是更多的喜悅。因為我找到了一個沒有身分階級、功名利益，只有滿滿大愛和感恩的世界。我撫上狂亂的心告訴自己：別再想了、別再找了，就跟著上人做慈濟吧！

在千年交替的新世紀授證為慈濟委員，許多師兄師姊和慈青伙伴問我：授證時為何淚流滿面？我想了想，那是幸福的淚－－終於可以真正幫上人肩挑重擔的激動情懷。

當聽到朋友說：「我好羨慕妳還可以堅持理想，不像我現在除了工作，還是工作。」我好擔憂，怕朋友們放棄曾有過的夢想，慢慢失去那顆真善的心。我知道我該做點事、該邀請大家一同來關心這個世界－－在人們忘記付出的喜悅之前。

感恩的人－－

爸爸、媽媽，感恩您們給我生命，又教育我深入知識、熱愛生命，還要我懷抱夢想、立足現實，感恩您們支持我做慈濟！

感恩我的資深委員、也是我的慈濟媽媽－－林英美。在我募款過程中，她給我信心、推我一把；在我害怕的時候，她給我鼓勵、讓我成長。

一顆小螺絲

◎撰文／陳竹琪（大愛電視台主播）

自我期許：

只要認真做好每一次主持、把握每一次和大家結緣的機會，就是在做慈濟。

十二月中旬的午后，我獨自開車到苗栗主持歲末祝福，兩個小時的車程不近也不遠。

好不容易到達現場，按照慣例又被慈濟人的熱情包圍，師兄師姊們都夠忙了，還要替我張羅晚餐，陸陸續續二十多個人問我吃飯了沒？寒風中薑母茶當然也沒少，晚會結束還將我的環保杯裝滿飲料。回台北時，我的精神有點疲憊，心靈卻再次豐收。

這就是慈濟，讓你獲得的永遠比付出的多。

五年前，為了拍攝電視節目，我第一次跟著台北的慈濟委員到萬里拜訪照顧戶。

當時我二十五歲，正歷經二十多年來最大的震撼！我不敢相信有人生活在這樣的環境中－－對方是一位獨居的智障者，唯一的朋友是慈濟人，進入他家，一股異常的臭味撲鼻而來，原來是排泄物和過期食物相混雜的味道；一旁是上百隻蟑螂、螞蟻，像主人般肆無忌憚地橫行霸走，當然也共享那一盆盆看起來像食物的東西。

慈濟委員為他清掃、跟他聊天、還不斷地撫摸他的手。當天的外景著實不知在拍些什麼，我嚇傻了，久久不敢用力呼吸、久久無法回到現實。

第一次參與國際賑災也是如此，多明尼加的垃圾山一樣令人難以深呼吸。那年是一九九八，我在慈濟的第三年，多多少少學了一些慈濟精神，使我不至於再度嚇傻，臉上的表情也不至於嫌惡。

隔年我到了科索沃、土耳其，同樣是賑災場景，又是一場驚異大奇航。

土耳其居民因為地震而露宿街頭，慈濟打算發放毛毯和睡墊，我們一行四人要跟強而有力卻不講效率的政府周旋，表明慈濟希望親手發放的想法；不知道多少個回合的溝通，才拿到受災名冊，然後一家一家廠商詢價、議價、訂貨。

某天廠商來消息說，原本訂購的綠色睡墊缺貨，問我們願不願改買黑色睡墊？我心想：好不容易湊到三千床睡墊已經不錯了，還管什麼顏色，黑色就黑色吧！有何不可？此時，我們的領隊卻開口問旁邊的人：「當地居民有沒有忌諱的顏色？災民喜歡黑色睡墊嗎？」這確實震驚了我，也讓我剎那間明白：這就是慈濟，布施也有一分尊重。

幾次的國際賑災和九二一地震後數十場的災區晚會，讓我真真切切地感受到這個團體令人動容之處－－有太多沒沒無聞的小人物願意站在崗位上，盡自己僅有的一分力量，讓人間更美好。而我，也願意成為那樣的一顆小螺絲。

感恩的人－－

感恩我的先生！在難得的假期中，當我還忙於許許多多的慈濟活動，他沒有抱怨地負責料理一切家務事；也是他純良仁厚的性情，促使我想成為一個更好的人來與他相稱。

感恩每一位慈濟人！不論我們是否相識、不論您是否直接幫助過我，您所做的，幫助我見識到一個更溫暖的人間。

大樹上的一片葉

◎撰文／張沐英

自我期許：

要歡喜承受逆境與無奈，要勇敢承擔如來家業。

提筆沈思良久，兩行熱淚模糊了眼眶，只因為心裏有著太多太多的感動與感恩……

三年前，我的資深委員把我從環保帶進了有情有愛的慈濟世界。從見習到幕後、從幕後到培訓、從培訓到授證，我就像一個學走路的孩子，一路橫衝直撞，幸有資深委員的善解與包容，讓我在菩薩道上不曾退縮。

即將授證為慈濟委員之前，多少個夜晚我輾轉難眠，心裏有一分喜悅與惶恐－－喜悅的是菩薩道上對生命的體悟與肯定；惶恐的是在柔和忍辱衣的背後，所承擔的使命與責任。

記得有人問我：「是什麼樣的因緣讓妳踏入慈濟、願意成為一位慈濟委員？」我想答案除了愛上人、愛慈濟以外，那就是一分對生命的責任與使命。

很慶幸也很感恩！在慈濟，我找到了真正的人生、找到了生命的意義。上人常說：人生就像是個舞台，每個人的劇本不一樣，但是這並不重要，重要的是如何把屬於自己的角色扮演好。

在家庭裏，我們扮演的是多重的角色－－為人媳、為人妻、為人母、為人子；但是穿上藍天白雲制服，我們拿的是同樣的劇本－－必須在這個劇本裏，學習內修誠正信實、外行慈悲喜捨；因為我們有共同的名字，那就是－－慈濟人。

當社會大眾肯定慈濟的時候，不禁捫心自問：「我為慈濟做了什麼？我何德何能擔此美名？慈濟已走過三十幾年，這一連串的志業、建設，我又參與了多少？」

當我進來的時候，慈濟已是根深紮實的一棵大樹，是多少人辛苦地付出、耕耘？坎坷難行的道路已有前人為我們鋪好，迎接我們的是一條亮麗的康莊大道。

我期許自己也是大樹上的一片葉子，生生世世跟著這棵大樹、跟著所有的枝葉一起成長茁壯，發揮生命最大的良能！

感恩的人－－

這一路走來，感恩證嚴上人的法語滋潤，點亮了我的生命！感恩師兄師姊的鼓勵與提攜，以及陪伴我成長的家人。

感恩生命中的每一個逆境，讓我的生命更有韌性；感恩生命中的每一位過客，豐富了我的人生。

春梅綻放

◎撰文／徐錫滿

自我期許：

遇到困難不輕易退縮，要珍惜生命、把握當下、用心去做就對了！

十多年來，顏面燒燙傷的簡春梅，始終過著不敢抬頭見人的日子，直到在公車上與慈濟委員林婉華相遇，才提起勇氣接受痛徹心扉的漫長治療，重新面對人群。

一九八九年，簡春梅在林婉華的帶領下，開始接觸慈濟，不再礙於受傷的面容，簡春梅積極參與各項志工活動，甚至在大小茶會中現身說法，以自己的故事，啟示人們。

儘管如此，對於林婉華鼓勵她出任慈濟委員一事，她還是遲遲不敢答應。向人募款對她來說，仍有著很深的障礙。畢竟，她還是敏感於一般人看到她的反應，每每遭到拒絕，便會令她退怯良久。

幾年下來，她明白自己的心理障礙若不除，勸募工作很難再推進一步。一九九九年四月，林婉華重病住院，幾乎無法清楚言語。簡春梅往赴醫院探視，心中十分難過與不捨，想到自己植皮治療的那段日子，幸有林婉華的照顧與祝福，才能浴火重生……

簡春梅知道林婉華對她的期望，於是她對林婉華說：「妳放心，我會接下棒子的……」當時簡春梅對自己也沒什麼信心，只想安林婉華的心，因而許下了承諾。

回到家後，一股莫名的使命感不斷地督促她，簡春梅逢人便訴說慈濟的點點滴滴，希望把這片福田帶給更多的人，那怕只是對她受傷的顏面感到好奇的人，她也不再敏感、生氣，反而喻以慈悲大愛，讓大家歡喜加入愛的園地。

今年終於授證為慈濟委員的簡春梅，臉上的笑容更是燦爛了！或許是那分心切，使簡春梅走出了自我障礙，從內心散發出真正的喜悅和自信。

感恩的人－－

不論是小學時候美國營養食物的援助，或是受傷植皮時捐血給我的醫師，要感謝的人實在太多太多了……

當然更感謝的是婉華師姊的鼓勵，讓我的人生路能繼續走下去……感謝所有曾經幫助過我的人！

（編按／簡春梅的故事曾刊登於民國八十六年四月的《慈濟》月刊三六五期「迎向美麗新生命－－簡性願重回人群」）

從悲痛中站起來

◎撰文／徐錫滿

自我期許：

繼續運用專業幫助別人，也期待在非專業領域上，能有更多的學習。

杜淑玲夫婦倆皆為醫務專業人員，自行開業的他們，正有一片廣闊前景，怎奈無常來襲，正值壯年的夫婿因病往生，杜淑玲因此哀痛逾恆。

「先生往生第三天，我想到當月的功德款還沒有交，便通知慈濟的師姊來收，沒想到隔天師姊帶了一群慈濟人來幫忙助念……」慈濟人的愛感動了杜淑玲。

「假如我的病好了，我要去參加慈濟的義診活動……妳也可以去做慈濟啊！」夫婿生前的一句話，成了杜淑玲踏進慈濟的因緣。「這個願望，今天就由我來實現了！」

在醫務室同仁眼裏，杜淑玲是個完全犧牲自己時間、精力，全心全力投入慈濟每一場醫務活動的專業醫務志工。有她的幫助，他們可以節省幾倍時間準備醫療器材、空出更多人力與時間做更多事。

「沒想到妳這麼堅強！我們還以為妳會承受不了！」過去的舊識都以為看似脆弱的杜淑玲，定會被喪夫之痛給擊倒。

「本來以為自己就這樣倒下去……」杜淑玲見到他們，直說她在慈濟中點點滴滴的歡喜故事，「參加這些救人助人的活動，真的讓我特別感動，我覺得自己活得更踏實了！」

過去習慣在幕後默默耕耘的她，看到委員師姊個個爭先恐後地付出與承擔，杜淑玲開始思考著：九二一之後百廢待舉，慈濟的責任更大了、上人的擔子更重了。

這分責任心使然，使杜淑玲決定走出來，從專業志工授證為慈濟委員。她說：「這不是結業，而是一個開始，我期許自己更加發揮專長，讓大愛散播得更長更遠！」

感恩的人－－

在義診中，看到因病痛而受苦的人，讓我更懂得知福惜福、把握當下的道理。感恩在慈濟中有這麼多好的因緣，讓我有機會學習付出；更感恩醫務室的姿玲與晶玉等同仁，讓我在這裏發揮良能，踏實地做慈濟。

▲千江映月

「大愛」同班同學

◎撰文／葉子豪

同個職場，一同變成志工，
這五位「同班同學」今後有了
共同的名字
－－慈濟委員。

新年伊始，大愛台內一片恭喜、道賀之聲，不是誰生了寶寶、那個節目又得了獎，而是幾位台內的工作伙伴，「升格」當慈濟委員了！

殷正洋、李文瑗、譚艾珍、陳竹琪、吳建良，這五位大愛伙伴在二十一世紀的元月，穿起了同式樣的藍西裝、藍旗袍，別上象徵慈濟人形象的委員證。這次五位幕前幕後工作人員同時授證，可說是台內的一大盛事。

【殷瑗小聚】
殷正洋、李文瑗

相信許多人都看過殷正洋和李文瑗這對夫妻在大愛台主持的知性節目－－殷瑗小聚，對他們營造輕鬆氣氛，與名家、大師侃侃而談的內容印象深刻。

但是很多人不知道，「殷瑗小聚」其實是他們主持電視節目的處女作呢！進入慈濟之前，殷正洋是響噹噹的名歌星，李文瑗是資深廣播人，夫妻倆不僅擁有眾多歌迷及聽眾，也試圖在商業氣息充斥的傳播界，注入一絲人文關懷。

民國八十年，慈濟邀請殷正洋、李建復、黃大城合唱「預約人間淨土」，殷正洋遂開始參加慈濟的關懷活動；後來，還獻唱靜思文化筆記書《等待的二十四分之一》主題曲「葉子的眼淚」，向年輕人推動「行善、行孝不能等」的觀念。

民國八十八年十一月，殷正洋與李文瑗一起進入大愛台，共同製作、主持「殷瑗小聚」。李文瑗表示，以前的工作場合，追求真善美的作法似乎是不被鼓勵的，但製作「殷瑗小聚」時，她發現許多人默默地為社會貢獻他們的熱情，就不感到那麼孤單了。

於是，兩夫妻也展開行動，一起加入培訓委員行列。培訓過程中，李文瑗感受最深刻的是，如何從一個別人要處處配合的主持人，轉變為氣質柔和、配合團體行動的慈濟人。

「合心、和氣、互愛、協力」是上人期勉他們的話。授證委員後，殷正洋計畫將《靜思語》融入歌曲，盼用歌聲潛移默化，將善的種子深植在人心；而李文瑗則希望多投入訪視工作及其他活動，讓助人的心找到落實的方向。

【心靈園丁】
譚艾珍

說學逗唱、主持節目一把罩的譚艾珍，是個超級資深的表演工作者，進入大愛台後，她很快便感受到慈濟文化與一般社會文化的巨大差異。

她表示，一般電視公司做節目時，只要有一個人出問題就會影響全體，因為工作人員分工很細，卻很少相互支援；相同的情況發生在大愛台，大家則會相互補位，將事情圓滿完成。

熱心公益的譚艾珍，早在十年前就聽聞慈濟，但是因緣不成熟，一直無法和慈濟人搭上線，直到大愛台開播，才有幸加入文化志業。

草創之初，她主持了「非常媽媽」節目，接下來，則主持「心靈園丁」直到現在。對於忙碌的電視工作，譚艾珍說自己其實是以「童子軍」的心情做節目，但「玩」得很敬業。

同樣地，做慈濟委員的工作也要很敬業。授證後，參加的活動多，時間分配必須重新調整，所幸讀高二的女兒可以照顧自己、甚至照顧奶奶，使得譚艾珍無後顧之憂。

在大愛台的工作經驗，讓譚艾珍堅信：用柔和的方式，一樣可以達到高效率。她更期許自己－－家庭顧好、事業不荒廢、慈濟更要做好！

【開台元老】
陳竹琪

談起陳竹琪在大愛台的資歷，說她是「開台元老」一點也不為過。早在大愛台開播前，慈濟的節目還只是由影視組製作、委託力霸友聯頻道播出的草創期，她就已經坐上主播台了。

跟著慈濟人的腳步，陳竹琪記錄、報導了許多感人事蹟，也漸漸往志工的角色靠攏；比如在採訪國際賑災新聞時，只要攝影師拍完畫面，她就放下麥克風，幫忙打包、搬運、發放。

參與委員培訓後，除了得應付原本忙碌的電視台工作外，還要到處募款、參加活動，時間如何分配呢？陳竹琪說，她常利用假日參加活動，而由於上班時間比平常人晚一點，就可以利用這段時間去募款。

身為媒體人，陳竹琪相信成為慈濟委員後，可以發揮更高的價值、做更多的事情。

【繞著地球跑】
吳建良

授證慈濟委員的五位大愛伙伴中，吳建良是唯一的「藏鏡人」。負責幕後工作的他，曾經擔任大愛台採訪組長；現在則接下全球影視志工培訓，展開「繞著地球跑」的生活。

這個計畫是為了把海外慈濟人攝影、記錄的能力提升到專業水準，一方面可為大愛台提供高品質的海外新聞，另方面則是為海外慈濟志業寫歷史。

從內勤工作轉投入海外志工培訓後，吳建良反而擴大了視野，有機會了解慈濟人做那些事。特別是九二一募款，看到素昧平生的外國人為台灣熱心捐輸，不禁回想：自己是台灣人，是不是該多做一點？於是，吳建良也開始募款，並參加委員培訓。

未來，吳建良最想做的是回淡水老家，在社區推展慈濟工作。他說，取得慈濟委員的身分後，有壓力、但也有助力，就是督促自己改變習氣、不斷成長。

■

以上就是這五位「同班同學」的小故事，您看了是不是也豎起大拇指，讚歎他們的智慧和毅力呢！

▲希望之光

希望工程．攝影筆記－－隨上人行腳「希望工程」

◎撰文／阮義忠

出發：心懸人間疾苦

二０００年十二月五日的清晨七點，證嚴上人從慈濟台中分會出發，開始了一整天的「希望工程」工地行腳。

我有福分隨行做攝影紀錄，一來高興、二來緊張。因為這回我不是在遠遠的地方觀察，而是近近地凝視。有時，這會使拍照的和被拍的人雙雙緊張。幸好，上人的泰然自若一下子就化解了我心中的不安。

中型巴士裏的上人座椅，就在司機正後方的位置，椅子前面安裝了一張簡便的小書桌。連車程時間都用來辦事，可見上人有多忙碌和操勞。

此刻，桌上擺了厚厚一疊的四份報紙。這顯然是上人了解世界局勢與國家動態、民生現況的資訊來源之一。我提醒自己一定要拍好上人在看報紙的畫面，傳達一位出家人以濟世來修行的精神。

上人和隨行的常住師父與慈濟委員們就座後，車子隨即朝豐原方向出發。在聽完了慈濟基金會副總執行長林碧玉的簡報後，上人立即專注於報上的塵事之中。

我按了好多張快門，最後選這張作為代表－－晨光從車窗斜射進來；上人握著佛珠的雙手提在胸口，流露出心懸人間疾苦的思緒。車窗映出的上人倒影，彷彿把這分慈悲胸懷加倍地投射出來。

石岡國小：「超過勇！」

一向自認體能不錯的我，那天可累了！上人在日出日落之間，竟然馬不停蹄地走訪了十一所學校，依次是：豐東國中、石岡國小、東勢國小、東勢國中、新社國小、塗城國小、瑞城國小、桐林國小、霧峰國小、僑光國小、旭光國中。

那天晴空萬里、赤日炎炎，烤得人眼睛睜不開、頭皮發燙。一上冷氣車，眾人不免就打起盹來，唯獨上人始終精神奕奕，不見半點倦容。

一路上隨行做紀錄的影視志工有好幾組；為了找構圖，大家在工地上鑽來鑽去。上人每隔一會兒就要說一遍：「小心、小心，要注意安全！」尤其是在拉起警戒線的地基駁坎邊，上人的眼睛更是緊盯著攝影志工後退的腳步。

前不久我來石岡國小時，正在進行地基的回填夯實，而目前已在綁紮一樓的鋼筋，為日後的鋼骨結構做準備了。

下車後，上人逕自快步走向一處施工場所，仔細端詳那一排排粗壯的鋼筋；看著看著，不禁欣慰地握住其中的一根，說：「超過勇囉！」

上回我來，幾位排灣族的朋友還在這裏做工，他們的模樣和名字我都還記得。那些家住台東縣達仁鄉的原住民朋友和許多來自全省各地的工人，都握過這些鋼筋，我相信他們每個人的心中都曾經發出像上人一樣的讚歎：「超過勇！」

以前當上人說，要蓋就要蓋千年不倒的學校時，大家還以為聽錯了；現在，人人都信心滿滿。連我都親身見到，這些工人拍著胸脯保證：「再大的地震也不怕！」

新社國小：更遠的目標

這是我第二次造訪新社國小，對眼前的景像簡直無法置信！整座新學校的結構體已全部竣工。正在進行的是外牆的洗石子工程，以及教室內部牆面粉刷和磨石地板的細部工作；有一間教室甚至連燈都裝好了，只差黑板沒裝上、課桌椅沒擺進來而已。

半年多前才動土興建的新社國小，是由尹衍樑的潤泰營造公司出資一億一千多萬元，同時包辦規畫和興建的。看到行政大樓那個斗笠造形的屋頂時，每個慈濟人都壓抑不住滿心的歡喜。一年多來，大家為孩子的教育日夜掛著心，為重建經費辛苦募著款；眼見福報現形，怎能叫人不感恩呢！

毫無疑問地，這將是「希望工程」第一座啟用的學校。這所學校不僅蓋得快，還蓋得真好！我逆著光朝磨石子地面看去，見不著絲毫波紋；這是打磨到像鏡面般才會有的平整。而牆面和梁柱的線條，該垂直或該水平，也一點不含糊。

已經過了五十歲的我，一時之間竟然好希望自己是新社國小的學生，巴不得趕快來這裏上課！我回過神來看看周遭的慈濟人，發現個個表情看來都和我差不多，有幾位師姊眼睛裏還泛著淚光。

儘管大家都沉醉在欣喜之中，我注意到上人卻在頻頻點頭讚許之餘，也不忘仔細檢查細部做工。在一面洗石子牆上，上人用掌心來回地擦拭著，然後說：「石子太粗，石粒間隔太疏！」

我知道上人並不是挑剔，而是永遠給自己訂一個更嚴的標準、更遠的目標。

幾個禮拜之後，我又有緣隨上人作跨世紀的歲末祝福行腳全省，在新世紀的第三天於慈濟台中分會，聽到新社國小黃世忠校長對希望工程各校長心得報告：「潤泰營造的施工態度與品質真是沒話說。上人走後，那些做好的洗石子牆面全部敲掉重做……」

真不愧是慈濟人呀！

瑞城國小：希望的護持者

九月底才動工的瑞城國小，目前正在進行地基工程。工地上堆的作料不多，因此看起來滿清爽。上人本來預訂在此停留的時間較短，可是臨走前卻被一群特地趕來的小學生給留住了。

上人看到來歡迎的小孩，開口第一句話總是：「你們不是應該在上課嗎？」五年七班的這群學生齊聲回答：「這節是課外活動！」

我的感覺是：每回上人碰到小孩，整個人就會輕鬆起來，臉上的表情也跟著柔和許多。慈祥地摸摸每位學生的頭之後，上人踏上巴士，準備往下個學校出發。

這時，孩子們突然唱起歌來。已在車門口的上人留步回首，依依不捨、深情地望著學生們，似乎是想等聽完歌再走。

歌聲揚起幾個小節後，上人情不自禁地和著節奏打起了拍子。孩子們的歌聲更響亮、笑容更燦爛了；十幾雙小手隨著上人用力地打拍子。這麼動人的事情發生在眼前，身為拍照見證者的我，怎能不讓這分情溫溫熱熱地留住，繼續傳給更多人？

當下我就決定採取這樣的構圖－－把自己縮小到跟這些孩子們一般高。從這個角度看去，台灣未來的主人翁是這麼地快樂且充滿著希望。而上人，不就是這分希望的護持者嗎！

桐林國小：大愛相傳

桐林國小的工程因為鋼骨缺貨而停了幾天，由於未施工，工地上較無安全顧慮，上人和隨行的師兄師姊顯得特別從容，在已建好框架的教室之間走來走去。這些尚未完成的教室，就像一幅幅線畫一般，任憑大家的想像力去著色。

我曾在九月一日、這學期新生入學的第一天來到這裏，隨著十二位小小孩度過他們這輩子的第一個大日子；而那天的經歷，也是我自己有生以來特別難忘的。

梁珪萍校長對教育的熱誠與理念深深地感動了我，她在開學前打了三天電話，央求每位新生的家長，一定要在上學的第一天來陪小朋友。上課時，這些家長們就排排坐在教室的最後一排。

桐林是所迷你鄉村小學，一個年級只有一班，每班學生才十來位，全校學生加起來，一共是一百零四位。開學典禮中，二年級到六年級的同學各表演一個節目，來歡迎新入學的小朋友。節目有合唱、背誦唐詩、小提琴獨奏、直笛合奏……，真是既溫馨又有教育作用的安排。

早堂課後，梁校長請學生家長集合在會議室座談；一席話聽下來，令人為之動容。她講了很多，苦口婆心地規勸家長們，要少開電視、多花點時間陪小孩做功課；不要讓小孩被電視帶大，而是要用愛和關懷陪著孩子成長。

校方並不知道上人來訪，因此無人相迎。工地圍牆外的簡易教室，隱約地傳來琅琅的誦書聲；在離去前，上人頻頻望向孩子聲音傳來的方向。

這時從我的鏡頭看去，上人戴的斗笠和半空中圓形的屋頂骨架，除了在幾何造形上相映成趣，也顯露了具啟發性的象徵意義，彷彿告訴我：慈濟的大愛精神將伴隨重建學校的師生們，世世代代地傳下去。

旭光國中：甘願做歡喜受

旭光國中是此行的最後一站。抵達時，西射的斜陽打得人睜不開眼睛。慈濟營建處派駐工地的志工謝雷諾師兄，戴著黑黑的墨鏡以防日曬；鏡片上映出的日頭，彷彿成了他煚煚的雙目。

九二一地震後，擁有美國營造工程師執照的謝師兄，立刻結束在美事業回台投入慈濟賑災行伍，負責南投大愛一村組合屋的興建。隨後，又從頭至尾參與「希望工程」的審圖作業，隨著上人在花蓮、台北、台中、南投之間來回奔波，參加每一場審查會議。現在他負責的是：埔里線十三所重建學校的工程監督。

謝師兄的精幹曾留給我深刻印象。前些日子有機會和他相處一整天，看他片刻不閒地跑了大成國中、埔里國小、埔里國中、福龜國小、北山國小、北港國小、東光國小、僑光國中等八處工地。看到他和各工地主任、建築師及工人們討論大小事宜的嚴格把關態度，真是讓人對「希望工程」的品管大大放心。

上人巡視每處工地的時間雖不長，卻很精準地掌握了各工地的狀況。此時謝師兄正扼要地向上人說明現階段的工程進度，而林碧玉副總則正向新亞營造的工地主任賴伯強握手道謝並加油打氣。

這幕畫面顯示了慈濟人的超級效率。這個大家庭的每個人隨時隨地都在發揮最強的願力、最大的心力、最多的勞力來實踐上人的開示：甘願做、歡喜受。

回程：林副總的笑容

回程的車上，我在後座本想閉目養神片刻，卻被眼前的景象吸引住－－林副總坐在過道的台階上和上人聊天。我雖然不知道話題內容，也看不到上人的表情，但從林副總一派輕鬆的笑靨看來，上人也是很開心的。

這回我對林副總有了進一步的認識。我發現每到一處工地，她就會立刻換上安全帽下到工地的第一線上：不是跳進深深的地基下，就是在比人高的地梁鋼筋網裏、焊接中的鋼骨林中、或是土方堆及駁坎邊急急穿走，分秒必爭地和工地主任們交換意見，解決困難。

在車上，我和林副總聊了一會。當我提到對桐林國小的好印象時，她說：「這所學校有個好傳統，每位畢業生都會在校長及老師的陪伴下，於學校夜宿一晚；這樣，孩子一輩子都會懷念這一天，不管他們長多大，都會永遠記得學校、念及故鄉。這真是特別的畢業典禮啊！」

我原以為對「希望工程」的許多學校已有相當程度的了解，沒想到桐林國小以過夜當畢業禮的美事，我竟然一無所悉。由此可見林副總對所有的學校，了解之深、用心之切！

慈濟：台灣的奇蹟

回到台中分會後，隨師的慈濟人紛紛歇息。然而上人可沒閒著，立刻又會見專程由宜蘭趕來的名建築師黃建興。

上人見面的第一句話是：「怎麼沒在工地看到黃先生呀？」

最近屢屢得獎的我的這位宜蘭同鄉，在上人面前竟然像個靦腆的少年：「我搭的火車誤點，趕到台中後轉乘小車子；每到一所學校，都說上人才離開，趕來趕去都撲了空。我追不上上人呀！」

黃建興是慈濟「希望工程」援建的五十五所學校中，規畫設計最多所的建築師；一個人負責大里國中及瑞城、桐林、東光、至誠、福龜等五所國小。他除了派有兩位代表長駐工地監督外，每週三也固定來巡視此六處工地。和其他「希望工程」的設計師一樣，他不但視參與這項龐大計畫為難得的福分；也視其為創作生涯的里程碑。

黃建興把一塊洗石子牆面樣本呈給上人看。上人非常仔細地檢視，因為這一面小小的石材和成色，即將決定六所學校的外貌。那時我突然體會到：上人所做的每一項指示，那怕是再小的事，都會造成令人難以想像的大影響。

慈濟的全球會員有四百多萬人，對台灣、大陸、以至於全世界的貢獻，超乎一般人的想像。慈濟是台灣的奇蹟，而這個奇蹟正是眼前這位貌似平凡的比丘尼，三十多年來領導眾多弟子和善心人士，歷經千辛萬苦所締造的。

慈濟也是台灣的希望，從不涉及政治議題的證嚴上人在慈善、醫療、教育、文化這四大志業的深耕努力已見成效。二十世紀播下的種子，將在二十一世紀發芽、長枝、開花、結果，而至成林。對於能見證這股自發於民間的大愛力量，我無比地惜福。

由於要趕回台北工作，我這一天的攝影不得不告一段落。而上人在晚上還要主持一個長長的審圖會議，因為慈濟剛剛又援建了三所學校－－竹山鎮的中州國小、草屯鎮的炎峰國小和埔里鎮的桃源國小。

九二一地震後，我一直在災區的學校拍照。愈拍慈濟援建的學校愈多，從最早的二十三所增加到現在的五十五所，彷彿讓我永遠都走不完、拍不完。到目前為止，就剩這三所我還沒去。

在回程的火車上，一想到又可以認識更多可愛的小朋友和可敬的老師、校長，我就喜不自勝地打開記事本，開始安排下次行走「希望工程」的日期。

▲聞思修

甜蜜的負擔

◎撰文／詹素銀

日復一日走在鄉間小路，閒聊學校趣事、
探險似地尋找一路上的小小奇蹟，
無形中我和女兒更加親愛了起來。

當大女兒開始上幼稚園時，我每天用腳踏車載著她去上學。市郊的小路總是充滿溫馨的事，來回之間，家長們相互點頭道早安或是寒暄幾句，不管認不認識，都因此拉近了彼此的距離，人情味就是比市區多了些。

孩子上小學之後，我牽著腳踏車陪她走路，和她日復一日走在鄉間小路閒聊學校的趣事、探險似地尋找一路上的小小奇蹟，無形中我們更加親愛了起來。

年復一年，一路走來已經九年，連小女兒也上學了，我在孩子的成長過程中，不知陪她們走了多少路、說了多少籮筐的話。

小女兒升上五年級時，開始有鄰居說我太照顧她們，這麼大了還陪她們上學，應該要讓孩子獨立。我卻認為孩子的童年只有一次，在父母可以付出的範圍內，為什麼不能多給孩子一點時間、一些愛呢？

十年來，我也一直早起為孩子準備早餐，很欣慰地竟有同學羨慕女兒每天有媽媽準備的早餐，並對我說：「歐媽媽，我好想當妳的孩子哦！」可見對家人多用點心並沒有錯呀！

孩子年紀小時分辨是非的能力較弱，必須靠父母幫助他們分析。當有一天孩子們長大了，必須離家住校或求職時，你想多留他們在身邊都不太容易了，又何必急著訓練他們獨立呢？

我想多與孩子相處、多給孩子關愛，總比急著要他獨立，或用錢代替親情要來得好吧！

我不曾後悔婚後便一直守在家、守在廚房，十八年來，相夫教子成了我的無薪職業，卻是我最大的成就。其中當然曾經倦怠過，但一想到先生、孩子都是自己的最愛時，一切又都成為甜蜜的負擔了。

地球的醫師護士

◎撰文／范毓雯

環保老志工說：「做環保，我是『台大』的－－
因為我在台灣長大，我非常非常愛護這片土地！」
有感於這分疼惜大地的心，
上人讚譽環保志工是「地球的醫師與護士」。

你願意解開未分類好的垃圾袋，結果一伸進袋中，掏出的竟是別人酒醉吐出的穢物；在酷暑嚴寒下，把資源回收當作「健身」，還得面對「是不是垃圾錢好賺？」「是不是斷了拾荒者生路？」等疑問。

心若有遲疑，那就更應該向環保志工致上崇高敬意，因為這彎腰、撿拾、分類垃圾的舉動，無非是出自一顆「疼惜大地」的心。

「環保」在社區「發酵」

「剛推動環保時，想的很單純－－就是將人家不要的東西回收起來。但實際去做，才知道並非想像中簡單。」慈濟北區環保總幹事陳金海說。

十年前，慈濟推動環保初期，多半是由師兄姊提供自家樓下、樓梯間作為回收定點，呼籲民眾將垃圾分類好拿至定點回收。但歷經一段時日，隨著回收量大增與必須耗時整理未及分類的垃圾，人力、環保車不敷使用與環境維護上的困難……形成各區推行環保工作的一大瓶頸。

「當時便開始思考環保工作不是一蹴可及的，也不應只是回收，更應涵蓋教育的理念。」陳金海說。

在一番集思廣益後，便由常態定點回收轉型為每月一次的大型資源回收日，請民眾在家先行分類堆放，到每月的第二個星期日再拿至定點回收，並帶動社區居民一起來投入環保。

這轉型過程必須經由不斷地宣導，利用各種機會，在社區鄰里、學校、公司機關等，舉辦環保茶會、說明會。

「為了落實環保，救山、救海、救下一代，我總是想盡辦法與人溝通、與人認識！」跑過綠島、蘭嶼、太麻里、東管處等地宣導的台東環保推動負責人賴阿柳說。慈濟北區環保副總幹事林秀華也深有同感：「要讓人家能夠心動一起行動，就要不厭其煩地宣導環保理念！」

宣導的過程，每位環保志工如同「酵素」在左鄰右舍間口耳相傳，一傳十、十傳百。至今，一到資源回收日，民眾自會將回收資源拿至定點或回收場，志工群中更是不分男女老幼踴躍地參與。

「無」時節約，「有」時惜福

如滴落水面的漣漪般，慈濟環保從民國七十九年起逐漸向全省擴散，至今全台灣有近兩萬名環保志工、兩百個資源回收總站及一千兩百個回收定點。

十年了，慈濟資源回收定點、投入人力、回收量，仍呈持續成長現象。有人提出質疑：環保真正做得好，應該是回收量愈來愈少，不是嗎？

「沒錯，但現在是過渡期，因為我們忽視地球環境太久，今天回收量或定點愈來愈多，也代表大家漸漸在覺醒，民眾愈來愈重視環保。」慈濟中區環保志工黃元杰指出。

追本溯源，環保工作除了資源回收，垃圾減量更是一著眼

點。一九九二年里約全球高峰會議中達成的「環境永續原則」，也呼籲垃圾減量，並對垃圾中可回收的資源加以分類。

「我已經很浪費了，沒想到還有人比我更浪費！」一位環保志工道出他的心聲。的確，不少人投身環保工作後，個個都成了「惜福專家」－－一些丟棄在回收場的電器用品、電腦、桌櫃等，經一番修補後，又讓廢棄物煥然一新，延續物命。

舉例而言，減低垃圾量最顯而易見的就是隨身攜帶「三寶」－－環保碗、環保筷、環保杯，對塑膠、紙類、保力龍等製品有莫大的減量效用。

「有次，去祕魯賑災，坐了三十幾個小時飛機，算了算大約省下十幾個免洗杯，因為我們都自備環保杯啊！」陳金海笑著說。對他而言，環保早已成了責任與習慣；假如他在馬路上看到寶特瓶而沒撿起的話，還不習慣呢！

台北雙和區負責人張森田也以「無時節約，有時惜福」八字，內化上人所說「知福、惜福、再造福」的觀念。

「沒做環保前，生活重心就是吃飯、煮飯，顧丈夫、孩子，還有爐和鍋；閒下來就東家長、西家短……」家住花蓮、人稱久合師姊的林翠雲，如今對垃圾減量與惜福愛物可說相當有心得。一件床單她可分別做成面紙盒袋、踩腳墊、枕頭套等，破損雨傘的傘布可製成斗笠帽的布面、提袋等。

「有人說過，隨便拿起一袋垃圾，裏面有百分之五十是可回收的、百分之四十是果皮、廚餘、有機菜葉，真正不可回收的垃圾只有一點點。我是一個星期才倒一次垃圾，而且主要多是浴室的垃圾，廚房裏除了用髒用破的塑膠袋，其他都做廚餘回收，再加上出門自備環保袋，這樣一來那有什麼垃圾！還有人問我吃剩的東西怎麼辦？我說就不要煮那麼多嘛！」林翠雲一談起環保經，可以聊個三天三夜也說不

完。

有位環保老志工，當別人問她最會做什麼時，她總說：「我最會做環保！雖然我小學都沒畢業，但是我自認是『台大』的！」問她為什麼？老志工會接著說：「因為我是在『台』灣長『大』的，我非常非常愛護這片土地！」

上人常以「地球的醫師與護士」來稱許環保志工，尤其許多年歲已高的環保志工，很單純的心念就是「垃圾變黃金，給上人蓋醫院、蓋學校！」於是日復一日投身資源回收工作。

不只行動，心靈也環保

有些人還從做環保中改變習氣，否則怎能放下身段、彎下腰，讓自己的心靈隨著大地的清淨而輕安自在？

表面上，我們看到的是志工彎腰、撿拾、分類的動作，但這無非也是一種「修行」，從中尋獲「自我價值」與提升「心靈環保」。

「我第一個收穫就是戒菸，重拾健康的身體；第二是矯正生活習慣。外在環保是做資源回收，心靈環保就是潛移默化改變習氣，即使有人不配合分類或亂丟垃圾，也不會起瞋恨心，還是會想其他途徑讓人認同環保理念。」從環保入門而加入慈誠隊的黃元杰說。

「愈是深入社區，愈發現社區愛心資源是無限的，我們只是啟發，因為人有無限潛能、無限的愛。當我們走入社區的時候，發覺它有種非常的生命力－－其實大家都有愛大地、愛環境的心，希望生長在清淨、舒適和美麗的環境中。」這是陳金海十年來推動環保、與社區居民接觸的最大感受。

他更以「大樹」來比喻環保，做好環保就如為大樹紮下穩固的根基，未來才能以茂密的枝葉庇蔭眾人。

上人曾言：「『萬物』就是『自己』；因為愛自己，所以對於世間萬物乃至生活周遭的一切，都要愛惜。」以一顆不捨、疼惜的心善待大地，正是慈濟推動環保的精神理念，透過教育與啟發、帶動與關懷，營造一處處清淨地。

▲千手千眼

等待春雨潤澤

◎撰文／葉文鶯

冷颼颼的北風吹過一望無際的田野，
早青的麥苗已長至六、七公分高，
等待著冬雪春雨的潤澤……

在伸手不見五指的清晨醒來，李百里趕在五點半搭上村人的拖拉機。他閉著嘴緊挨著人家的身體靠，卻依然被灌上幾口強風。

「這幾天好不容易身子強了些，決不能再受涼。」於是，他將外套拉高蒙住整個頭臉，再度昏昏睡去。當拖拉機駛進西洋店初級中學發放現場，天已經亮了！

賣掉母豬，雞子嗚呼

五十二歲的李百里個兒不高，說起話來又急促又用力，鼻尖經常泛著汗珠。他成年咳嗽，感到胸悶、氣喘，七、八年來一直在服藥卻不見起色。

不過，他的病還不是他最發愁的，他說：「我母親開了兩次刀，拿掉一顆十三年的腫瘤，又有肝硬化、白內障，為了替她治病，我花了不少錢，前些天才賣掉唯一的老母豬。」

賣掉母豬，不能算是損失；可是前一天晚上一隻雞貪嘴，跑進屋裏誤食老鼠藥，一命鳴呼可就冤枉了！「那些雞子我殺都沒殺，可現在就剩兩隻雞子啦！」他無奈地說，家裏六口人吃飯，單憑他耕作九分田，糧食嚴重不足，家中那一百九十斤麥子還是向鄰居借來的，得等今年五月田地收成，才有能力償還。

由於婚結得晚，李百里的大女兒今年才十六歲，「每學期學費要一百多塊，我負擔不起，所以兩個女兒都才念過三年小學，就留在家裡幫忙，只有十一歲的兒子還在就學。」

聽村委通知除了領取慈濟發放的麵粉、衣被外，現場還可免費瞧病，李百里的心情平衡了許多。他希望能多拿幾天藥，否則為了節省醫藥開銷，他常將一天服用三次的藥量減至兩次。當然，藥效降低了，他的身子也難痊癒。

看完了病，加上台灣來的洪宏典醫師提供他生活飲食方面的建議，他的精神不知不覺好上幾分。把才領到的兩袋藥品仔仔細

細放進衣袋內，提著他的外套和繩套，興沖沖地跨步去領麵粉和衣被了。

天災作弄，農民叫苦

二０００年七月十三日起連續一個月，河南省平輿縣降下的雨量高達一千九百九十六公釐，超出過去同一時間降雨量的兩倍，導致縣內積水最深高過三米，淹水長達二十多天，一百三十五萬畝良田淹沒，其中六十萬畝絕收，三十八萬人口遭洪水圍困。

進入十月份，農人向泥地爭搶種植小麥的面積。此時，全縣八十五萬農業人口計有十萬災民缺糧、兩萬人急需醫療援助；入冬後，更有至少兩萬五千人缺乏衣被。此外，全縣倒塌一千八百三十七戶，有七成因缺乏資金而無力重建。

許多災民為了少吃家中一口糧，在播下麥種後紛紛到外地尋覓打工機會。然而，並非每個人都能找到工作，負擔得起返鄉車費的人還不打緊，不幸的更有須沿路乞討，甚至客死他鄉的悲劇發生。

貧、病互為惡性循環，加上天災作弄，農民叫苦連天，李百里的處境只是今年受災農戶的縮影而已。由此可知，農民何以甘願冒著攝氏兩、三度的低溫，早起來到義診現場排隊看病、領取糧食衣被，並在慈濟志工趨前遞上糖果、餅乾，或握住他們粗糙的雙手，在他們凍傷流血的耳朵邊緣抹上凍瘡膏時，感動地一再稱謝。

糧食衣被，暖暖過冬

冷颼颼的北風吹過一望無際的田野，早青的麥苗已長至六、七公分高，等待著冬雪春雨的潤澤。農民歡喜地帶著慈濟的物資回家，並將希望寄託來年，可是孤老貧病者在受災後免不了更多的哀嘆愁苦。

年過七十的楊埠鎮鎮民王省政，擠在大排長龍的隊伍中候診，他開口便說：「該死不死啊！從個兒這麼高就開始幹活，到現在什麼也沒得。」從十來歲就把力氣使在田地上，可是田地並不全然可靠，如今人老體衰，仍不得不靠勞力糊口飯吃。

「我老伴嚴重貧血，必須扶著桌沿才能走動，我自己也有腰疼、腿痛的毛病，沒兒子依靠，活受罪啊！」他任由兩行淚在多皺的臉上滑行，想著：那天等到自己像麥種一樣埋進土裏，才是真正解脫貧苦的時刻吧！

儘管如此，透過物資發放、義診服務和居家關懷，賑災團員還是以實際行動將愛心傳達給居民，並祝福他們早日重建家園。

劉文周奶奶患有腎結石，直喊腰疼。「妳每天就照我這樣做，彎腰三十下、後仰三十下，然後左右轉身各三十下，然後再配合我開給妳的藥，包準特有效！」

「可是我腰疼了二十年啦！」劉奶奶話裏雖仍帶著幾分懷疑，可是看見台灣慈濟人醫會薛文正醫師滿懷自信的表情，便放心地前去領藥。

不論是一句鼓勵人的話，一個有力的擁抱，又或者只是一次默然相望，志工們無非只想安災民的一顆心。

行善助人，體會多多

慈濟在平輿縣的發放是針對九個重災鄉鎮的一萬零一百七十一戶特困戶，發給麵粉、棉衣、棉被以及家庭醫藥箱；元旦的發放是繼去年十二月中旬的第二次發放，台灣慈濟人醫會同樣和平輿縣人民醫院、公費醫療醫院合作，兩次義診共服務了一千五百人次。

賑災發放固然針對災民，可是在當地所引起的回響還包括領導階層和民眾。他們將參與賑災，看成是慈濟朋友帶著他們一起做好事。

「第一次我原本不想來，可是來了之後感覺你們很好、很熱情，所以這次又來幫忙，反正待在家也沒啥事嘛！」二十二歲的周禮鵬家住玉皇廟村，雖然家中受災，可是還不算特困戶，慈濟接連兩次在射橋糧倉發放，他都來幫忙搬運麵粉。成天勞動沾得滿頭滿臉白色麵粉，活像五、六十歲的老頭，只有在微笑時才顯得稚氣未脫。

「來到這裏，看到那麼多老人家來領麵粉，有的都老得快走不動了，確實應該被救濟，而我還這麼年輕，受不受濟助？就算了

嘛！」周禮鵬參與發放，不但交了慈濟朋友，更懂得知足。

公安張衛東在義診區維持秩序，每遇行動不便的長者總特別引領他們往前掛號，「全向你們學習的！」他笑說，慈濟人非常有禮貌，再說，父母四十多歲才生下他，老人家的心情他能體會。

站在棉麻公司發放定點門口的公安王文強，從早上七點半開始執勤，下午三點半仍在原地站著，可是他並不叫累。他說，發放現場內盡是美麗良善的事，絲毫不存在任何衝突危險，較之日常勤務更加輕鬆愉快！

平輿縣縣長王廷軍平日便常自掏腰包濟助窮人，慈濟兩次賑災發放，身為父母官的他可說是「全陪」。他說，陪著慈濟人做善事、獻愛心，他學到三點精神｜｜刻苦耐勞、待人有禮貌，還有

組織紀律嚴明。

「慈濟人夏天來過，他們冒著酷暑、淌著水到災區去，冬天他們也來過。我想，我們做民政慈善工作、做父母官的，應該好好深思、學習慈濟朋友的榜樣。他們各位都是在台灣事有所成的人，他們放棄了舒適的生活，帶了上人和台灣同胞的問候到這兒來，為什麼呢？為了救苦救難，把一切貢獻給災民，讓大家也能過好的生活。正是這樣一種崇高的願望，把我們結合在一起。」中華慈善總會會長閻明復在慈濟賑災團首次到平輿縣發放物資時，發表過這樣的談話。

受到閻會長和慈濟賑災團的影響，河南省民政廳副廳長劉蔚峰，在陪同慈濟團員前往一九九一年賑濟過的固始縣探訪時，正式宣布將卸下副廳長職務，成為慈善會籌備組的一員，專心向閻

會長學習做慈善志業。

完成心願、了卻心結

參與「賑災」對慈濟團員而言，也是一項「自我完成」。

十年前患癌切除胃部三分之二的梁清典，十二月二十一日才拿到新年度的年假，便用來參與八天的賑災工作，體會「大愛無國界」的胸襟。

謝淑惠特地向公公請假，感受大陸災民在物質艱難的生活條件下，仍然樂天知足。

何筱樸的父親籍貫河南省洛陽，他說：「我只是來盡作為一個『親人』的義務而已。」

新加坡慈濟人李國香說：「我願做上人的腳，關懷世界。」

領隊陳金發在第二次出團前夕，父親突告往生。為使平輿縣賑災工作能夠順利圓滿，他暫捨私情，繼續綜理團務、維持團隊精神，直到發放工作結束才先行回台灣。

吳月珠的河南賑災行牽引內心隱藏多年的「大慟」，但是在見到災民面臨的「大苦」之後，從此了卻心結，重新找回自己的心。

大悲化解大慟

◎撰文／吳月珠

一九九七年五月六日當夜，父親在深圳的自家廠內，被五名河南省籍的青年男女，以極殘暴的手段，洗劫財物，奪走了性命。我想父親當時必是惶恐難安，身心俱痛不堪！

也因此每當我聽到上人提及大陸賑災的種種，內心便猶如針扎般地抽痛著，也不由自主地淚流滿面，無法抑止。在那當下，我真的分不清是對父親命喪大陸的那分不捨之情，或者對大陸人民有著一股憂怨之心？

上人常要弟子們做到「慈、悲、喜、捨」的精神，學習去付出「大愛」！矛盾的是父親竟喪命在那裏，我是該捨下私人恩怨情仇，抑或做個聽話的弟子？

就在去年十二月十八日早上，德融師父問我是否要參加為期八天的河南省賑災？當下，我不加思索就答應了！

在十二月三十一日深夜，我們一行人抵達了河南省平輿縣，一連三天的發放及下鄉做居家關懷時，看到鄉親在那麼惡劣的環境下求生存，又看到老爺爺老奶奶們孤老又攜幼，在那麼淒涼的歲月裏掙扎度日，心中真的很不捨！

就在當下，父親是被「河南五少年」謀害的心結，便一股腦兒地釋懷了！我憐憫老人家們，更不捨他們再次受苦難煎熬折磨。不禁深覺，當年家人相信一切自有「因緣」，並放棄追查凶嫌的決定是對的。因為就算把那五名年輕人都槍斃了，不但喚不回父親的命，說不定今日到河南鄉間，看到的是至少五口人家的爺爺奶奶，倚閭嘆兒們命喪他鄉而哀號涕泣！

慈濟援助河南省平輿縣物資發放一覽表

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│2000/12.11～12.12、2001/1.1～1.3 │
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│援助戶數：10,171戶 │
├───────────────────────────────┤
│援助人數：38,290人 │
├───────────────────────────────┤
│麵粉：2,297,400斤 │
├───────────────────────────────┤
│棉被：17,147床 │
├───────────────────────────────┤
│棉衣：36,827件 │
├───────────────────────────────┤
│家庭醫療箱：200個 │
├───────────────────────────────┤
│註：援助範圍包含楊埠、李屯、後劉、射橋、西洋店、老王崗、東和 │
│　　店、玉皇廟、東皇廟等九個鄉鎮 │
└───────────────────────────────┘


▲千手千眼

十年興家，瓜瓞綿綿

◎撰文／葉文鶯

這個「家」，慰撫著遊子流浪的心情，讓他們擁有外出奮鬥的勇氣；
這個「家」，庇護著孩子們的成長，讓家人安身立命、維繫情感。
十年前，慈濟提供住房協助災民安身，
十年來憑著他們自己的努力，個個立業、成家，一片富庶繁榮。
慈濟人舊地重返，為老朋友深掬祝福……

白天，家裏來了一群慈濟訪客，教盧軍憶起一九九二年十二月二十八日那天－－八歲的他和家人從低地茅房遷入這棟全新泥磚房，父親盧洪斌一開心，當晚帶著他和母親、姊姊上小吃店，吃麵慶祝去了。

那晚，盧軍和童伴玩得很晚、也很興奮，在新家的睡榻上躺下時，並不清楚什麼是「慈濟」。可正巧，方自縣城師範學院放寒假回家，已經十七歲的盧軍今天總算把慈濟人的長相給瞧仔細了！

來看老朋友

新世紀開始的第四天，慈濟賑災團結束一連三天在河南省平輿縣的物資發放，驅車朝更東南方向行去。

看著手上的地圖，河南省東南方的「平輿」、「息縣」、「固始」三縣連成一個大三角形，三縣都因洪澇之災與慈濟結緣。固始、息縣係在一九九一年遭災，而開啟慈濟在大陸的慈善救災工作。

當時，慈濟發給糧票、衣被、慰問金，嘉惠兩縣四萬餘災民；並在一九九二年十二月二十八、二十九日，將完工的一千五百九十四戶住房，以及土地、房產權證，親自交到災民手中。

十年後，乘著再度到河南賑災，團員專程來到固始，走訪三河尖、往流、橋溝、李店、黎集等鄉鎮五個慈濟社區，探望睽別十年的「老朋友」。

社區居民以笑聲、掌聲、鞭炮聲相迎，邀請慈濟人到家中作客，並拿出供奉在正屋廳堂或珍藏在櫃子裏的「二證一約」－－土地、房屋所有權證和住房公約，當作認親的「信物」。

相隔十年，沒想到慈濟朋友還登門造訪！有人興奮地拿出鑲有證嚴上人法相的螢光念珠、觀世音菩薩像、發黃的《慈濟道侶》、《慈濟》月刊，甚至當年裝慰問金的紅包袋、慈濟標幟仍依稀可辨的棉衣被……「都保存起來作紀念，當是咱們的傳家寶！」他們激動地說。

望崗村慈濟社區的盧洪斌，交屋當時代表災民致詞，十年後的他擔任村裏文書。「遭災後，慈濟來搞捐贈，尤其搞了建房讓我們更增加信心，各方面也發展得很快。十年前原本年收入才幾百塊錢，現在平均提高到兩千元了！」

盧洪斌的愛人和女兒平日在家打柳編，這是該縣最著名的手工產品之一，兒子盧軍明年九月就要為人師表了！盧洪斌對他的生活水平感到滿意，並說要特別感謝慈濟及時建房給他們安身。

立新街三十一號的盧國保，是當年代表接受慈濟啟鑰儀式的

災戶，如今家門口高掛一個大招牌，上頭寫著「德前快餐小吃」－－經營早餐砂鍋炒菜，還請了僱員。兒子今年十八歲，也和盧軍一樣就讀師範學校。

德融法師是此行團員中唯一參加過當年賑災的人，慈濟村居民生活條件改善多少顯而易見；其他團員雖是頭一次來，但憑著目睹平輿縣遭災半年後，生活依然極度困苦、髒亂和破舊的景象，也不難看出慈濟社區居民的經濟大翻身。

大紅喜字高高掛

才踏進往流鎮朱皋村慈濟社區巷道，很快就被門口張貼「喜氣盈門，龍鳳呈祥」大紅喜字的一戶人家吸引，進門道喜才知道，男主人田玉彬才在元旦當天，替二十八歲的兒子田其悟辦完婚事。

「以前住那底下年年發大水，這房子沒建起來以前，我們全家在矮房子裏湊和，擠一塊兒睡。」新郎田其悟大方地引領慈濟人參觀屋子裏外，正廳兩旁各一個房間，廳後一個小空間存放穀物，後院設有水井、洗物槽、廁所、豬圈，原來的廚房改作倉庫，前院增建個廚房，屋頂是個

平台，上面曬著成堆稻草。

至於他的新房－－紅色系列的床單、被褥，還掛了一只漂亮的藍色窗簾，新買的電視機、大衣櫥是他愛人的嫁妝，屋裏的通風、採光都很好。

根據十年前慈濟勘災小組留下的紀錄，災區房舍是「以油麻果編造的房屋，站在屋內可以透視外面，擋不住寒風的侵襲，儘管已修補過的房屋，以上不漏雨、中不透風、下不泥濘為標準，但貧困情形實難以想像。」

如今，擁有舒適的房子和漂亮的妻子，田其悟沒有後顧之憂，他打算做點小生意，並期許自己更加努力，不辜負慈濟人一片心意。

中國人常講：「有錢沒錢，討個老婆好過年。」這時節趕辦喜事的人家真不少，位於三一二國道旁的南園村慈濟社區的喜宴，也才剛剛散場，一名男賓客還因為貪杯，不勝酒力地俯在桌上睡覺。

「花好月圓開並蒂，志同道合雙飛燕」，又是一幅嶄新的紅色對聯。當慈濟人湧進蕭恩富的家，把小小的前院擠得水洩不通。新娘頂著朱豔色的大頭花飾輕偎著新郎，一家人客客氣氣地接受了慈濟人的禮物，慈濟朋友則把他們幸福的笑靨留在相機底片裏。

固始縣慈濟社區共九百一十一戶，分為平房及兩層樓房兩種，前者面積十八點一五坪，後者則有二十四點二坪。慈濟當年蓋新村都選擇建在不受水淹的高地，並且考慮生活的舒適與方便性，設計了室內樓梯和衛生間。

社區公共設施還包括修整道路、供電照明，因此後來家家戶戶都有日光燈、電視機；以朱皋村八十六戶人家來說，目前至少十戶人家已經擁有電話。

相較於附近農村至今還存在不少小土厝房，慈濟社區在十年前被稱作「高級住宅」，實不為過。

人助自助熬出頭

就讀初三的女學生張岩，今天因身體不適請假在家，見慈濟人到訪，顯得落落大方。客廳裏，張貼了五、六張獎狀，是小學三年級的妹妹婷婷在校爭取來的好成績。

張岩說，父母從去年開始到杭州打工，平均幾個月回家一趟，平常都有電話聯繫；雖然這個家就兩姊妹住，但是奶奶住在附近，她們一點也不害怕。

父母不在家期間，張岩換到父母的大房間睡，她自己的小房間則收拾得整整齊齊，她指著床上一條棉被，說是慈濟十年前送的。雖然只剩裏被，卻保持得乾淨鬆軟。

「爸媽就快回來了！」張岩笑起來，一張圓臉就更紅了。

三十五歲的主婦屈開芳待人和氣，兩個兒子都在上學，她的愛人張全新也在杭州打工。她說十年前剛從安徽嫁過來沒多久，夫家就遇上大水災，災後的經濟條件很差，家鄉裏的人都說她父母怎捨得把閨女嫁到窮地方來。

可是憑著慈濟的幫助和一股志氣，他們終於熬過來了！

張家房屋裏外打掃得乾乾淨淨，前院豬圈裏養了一頭小黑豬，身上沒沾上丁點泥巴，更沒半點臭味，那群在院子裏走動啄食的雞，不但羽毛漂亮，而且昂頭弔嗓子時，啼聲如雷。

屈開芳有一架縫紉機，她的房間、客廳和廚房，一切擺設都井井有條。在她家後院，闢了個小菜園，水井旁邊的竹竿上吊了一隻醃過的雞，屋簷下，掛著兩大塊豬肉，還泡了兩桶糯米。原來她已經準備炊年糕，迎接丈夫返鄉團圓。

終究與平輿縣部分災民到外地打工掙錢或逃荒的處境不同，這裏的住戶儘管家人出外打工，可是彼此都還保持著聯絡，共同維繫著一分「明天會更好」的盼望。

幸福掛在笑臉上

李店的老李集慈濟社區共有四十戶，村子裏出了兩個大學生，其中一位是吳治貴的兒子。

「兒子念完合肥工業大學，現在到深圳工作！」女主人陳國蘭頗健談，她眉開眼笑地指著牆上的許多幀照片，一一把她的家人介紹給我們認識。「當年要不是靠你們，我們根本就吃不上、喝不上啊！你們送的棉被，教我兒子上大學時候帶去了，他很珍惜呢！」

陳國蘭還拿出她收藏的《證嚴法師的慈濟世界》小冊子，說：「我昨兒上午還坐屋外看呢！對你們真是懷念。」

二十五歲的張蕊身材高　又長得一臉標緻，他們家是四代同堂一共六口，所以前院增建了一個房間給公婆住，正屋兩旁一是奶奶的單人房，一是她和丈夫、孩子的大房間。

丈夫和公公從事建築，白天不在家。八十四歲的老奶奶身體還算健朗，沒事在家編編麻繩。張蕊自己擁有一個縫紉間，放了一架縫紉機、一架布邊車，工作台上有些布料和一件綠色童襖。

「我自己做的，給我的孩子穿！」張蕊學做裁縫四年多，平常幫人家做做衣服貼補點家用。張蕊的巧手把房間布置得很溫馨，床上鋪蓋著花色毛毯，四、五條棉被平整堆疊著，雅緻的梳

粧台上放了幾瓶保養品，大型錄音機和電視機全蓋了布套，衣服也吊掛得整整齊齊。

「謝謝你們！你們都是好人喲！又來看我們。」臨別時，老奶奶慈祥地握住慈濟人的手，仰著頭說。

位於社區主要道路旁的慈濟屋，正是開設店面的好地點。二十八歲的王佔年紀輕輕就成為一家雜貨店老闆，店裏貨品琳瑯滿目，店門口聚集了許多人，有人來買東西，有人圍觀看熱鬧。

王佔的雜貨店斜對面有一戶白色兩層樓洋房。現年四十歲的戶長吳志海到北京打工，吳太太站在店門口笑臉迎人。

她說，除了慈濟蓋給他們的房子，他們在經濟轉好之後另起這棟樓，經營公共浴池和撞球場的生意。村民到這兒來洗熱水澡，一次要付三塊錢，供作村民健身娛樂的撞球台，當然也是收費的。

由於經濟條件特別好，她十七歲的大兒子在念高中，不需到外地打工，十一歲的小兒子也在上學。誇讚著吳太太一家的富庶安康，面對著慈濟人和眾多圍觀的群眾，吳太太害羞地掩嘴，卻仍教幸福流洩出來。

熱熱鬧鬧過新年

余鳳安住的是兩層樓房的慈濟屋，在鄰居眼中，他是個勤儉的農戶，生活堪稱富足。在他家院子裏四目一望，牆邊停靠了一台拖拉機，廚房裏有電冰箱、瓦斯爐，再往二樓一瞧，頭頂上一長串的豬肉、香腸和醃雞垂掛下

來，嘖嘖，真是壯觀！

余太太笑得合不攏嘴，說：「兩個在外地打工的兒子和媳婦就要回家過年，全為他們準備的！」

是這個「家」，慰撫著遊子流浪的心情，讓他們擁有了外出奮鬥的勇氣；這個「家」，既是孩子們成長的庇護所，更是所有中國人用以安身立命、維繫情感的地方。

十年前，慈濟提供住房協助災民安身，這些年來憑著他們自己的努力，個個立業、成家。他們的富庶繁榮，慈濟人不敢居功，但願藉此番舊地重返，為老朋友深掬祝福。

可以想見，當成串鞭炮再度響遍慈濟社區時，他們溫暖的「家」就真的要熱鬧起來了！

十年前……

◎口述／劉桂榮（河南省信陽市民政局副局長） 記錄／葉文鶯

十年前，我在河南省息縣擔任副縣長，一場大水沖毀住房、莊稼，慈濟人不辭千里深入群眾考察，他們考察後要怎麼做我們不清楚，但是職責所在，我就把災民的困難向他們報告。

不久，他們冒著大雪、踏著泥濘的道路，送來了棉衣、棉被和過年要用的糧款。當時因政治因素，兩岸人民交流不多，甚至存在著很多誤會，台灣慈濟為我們做了這樣的奉獻，消除了彼此間的隔閡。

後來，他們又策畫建房的事，派員按當地生活需求和習慣，編織計畫、設計圖案之後，開始施工。建房過程中，他們經常來監督工程，建成後又親自發給房產證。當他們看到老百姓住進新居，也是熱淚盈眶。

和慈濟師兄師姊接觸，讓我體會到「善念」的可貴－－

當時救災衣物都在南京加工，我必須經常往返兩地。有一次，我帶兩個大車去載物資，出了南京中央路，大雪紛飛、飄飄灑灑。每逢下大雪，南京大橋是一定要封的，所以我在心裏默默地祈禱－－尊敬的證嚴法師啊！我是為八十三萬災民在辦具體的事，您一定要保佑我通過大橋。

就在我們小心翼翼地過了大橋，兩邊就「卡」封住了！如果我們沒有順利通過，肯定無法如期發放。

那段期間，我的母親跟著我住。她患有冠心病，當我幾次冒著大雪到南京，我母親卻在家裏掛著氧氣急救。這對我，是忠、孝的「兩難」，萬一她在我離開的路上亡故了，我會一輩子難安；但我又是副縣長，承擔著救急救災工作。

後來，母親告訴我：「我的壽命長短早定了，妳去為老百姓辦事，就是替我增壽。妳不在我跟前守著，我還好過一點，我有這個命，活下來等妳；沒這個命，我也不怨妳！」

當時我擦乾眼淚，又到南京去拿物資和建房的合約，回來之後，母親的病也好了！那時，我深刻感覺到這都是善念使然。

慈濟師兄師姊都是利用自己的時間、自掏腰包過來幫助我們，他們的善良，和對人類苦難敬業、負責的精神，至今仍留在我心中。我在息縣和固始做了七、八年副縣長之後，政府讓我到巿裏去工作。他們問我想做什麼？我說，還是安排一份能夠讓我奉獻愛心的工作。就這樣，一九九六年三月我到民政局做慈善工作。

我把十年前慈濟人留給我的深刻印象，作為奉獻的動力。從他們身上，我看到－－要為人類做好事，就應該一點一滴去做。

光陰荏苒、日月如梭，十年過去了，接觸慈濟人令我一生受益匪淺，所以這次我也帶人來看慈濟怎麼做，我想這就是「榜樣」吧！

▲千手千眼

想貴州高原那輪明月

◎撰文／李委煌

高原上的夜裏，四野不見燈火，
涼風如水，明月皎皎，
農舍阡陌依稀可見，
原來這就是貴州人描述的「風掃地、月點燈」……

那夜為了趕路，慈濟志工從貴州中部的貴陽市花溪區，直驅南端的羅甸縣；黑暗路途中與我們相伴的，只有水墨般的層巒與亙古的星月。

車在山路旁暫歇，踩在高原上，每一吸氣，皆有鮮活暢漓之快。夜裏的貴州高原，四野並無光源，然稻田阡陌、農舍建物仍依稀可見，原來這就是貴州人所描述的「風掃地、月點燈」。

生火難

夜寒，眾人皆感微顫，據說翌日氣溫將降至攝氏零度。當旅店裏的熱水自蓮蓬頭瀉往身上，我憶起發放當時，一位年邁的農婦頻頻咳嗽、嗓門沙啞，叮嚀她要多喝些熱水，她聲調低沈地回應：「撿沒柴火，沒得燒呀！」

前來領取發放物資的村民說，整個羅甸縣羅沙鄉幾乎都靠撿拾柴薪作為燃料；有時寒冬撿得少，要洗澡只好用冷水。「怎不用煤炭呢？貴州不是盛產煤礦嗎？」村民答，山裏是有很多煤礦，但無錢開採；即使有煤，還得有錢買。

在羅甸縣董架鄉發放時，甚至有老嫗告訴我，她一輩子都在山中拾柴來燒，連煤炭長什麼樣都不知道。

羅甸縣發放畢，我們一行人

決定下鄉到農村關懷，順道了解村民們領取物資後的使用情形。

群山組成的貴州高原，所謂的路，多是先炸後鏟。將山炸開後，以人力一段段、一圈圈地鏟，就這樣將群山串通起來，而路面多半像是台灣的產業道路。

我們行駛在黃土、碎石路上，一坐便是數小時的路程；崎嶇顛簸中，頭頂車蓋、臀部在座位兩側衝撞，一陣臟腑翻騰後，只覺頭昏眼花。

下車暫憩，一位身負柴薪的小孩，正沿著石山爬上眾人眼前，由於髮長覆耳，一時難分男女。我借背他身上滿滿的一簍柴薪，尚未邁步，便感沈重！看他繼續背上簍子，往前佝僂、吃重地跨出雙腿，不禁暗自為他叫疼。

行路難

我們走進一處無電、缺水的村落－－東躍村，村民們從百米之遠迎了上來，逐一與我們握手致意。此村共有二十七戶，其中十二戶因特困而領有慈濟的物資。

身著紅線衫的吳昌才自幼即罹患小兒麻痹而致雙腿扭曲，太太因病瞎了右眼，襁褓中的嬰孩才兩歲，再加上近九十高齡的奶奶，家中可說全無勞動人口。

他拖行了三個多小時前往董架鄉的發放現場，隨身還準備了一封感謝信函。「見到來自海峽對岸的朋友，心裏就感到暖烘烘的。」吳昌才說。

環村公路長達十一點八公里，全由黃土、碎石鋪造而成。吳昌才說，鄉政府曾提供少許炸藥協助村民開路，但主要資金仍得由村民自籌。於是，大家販賣豬、牛換取炸藥、雷管，自行籌資籌勞，花了五年才將聯外道路鋪築完成。

「老是不改變，村裏根本富不起來！」五年期間，行動不便的吳昌才堅持參與幹些輕活。他強調，一定要靠自己的雙手來改

善生活條件。

原來方才我們在路上遇到的那位負柴小孩名叫吳勝菊，是吳昌才的姪子。吳昌才和哥哥吳昌學仳鄰而居，吳昌學破舊的薄外套下，穿著一件有多處破綻的紅線衫，問他怎不穿上剛領到的新棉衣？他說，新衣要等到新年才穿。

行經每戶村舍，門前皆張貼對聯。記憶中三年前參與慈濟首次貴州賑災，一戶農舍門前的對聯留給我很深的印象－－

左聯：羞沒濃茶款賓客
右聯：愧無魯酒宴佳賓
上聯：問心有愧

貴州村民就像這幅對聯般單純而熱情，遇見外來賓客，總要客氣地邀請：「到家裏坐坐吧！」居家關懷時，就有村民抱歉地表示，沒有白開水招呼，執意要送我們手編的鞋墊。

董架鄉沫尖村公路旁，許多村民正揮汗埋頭建造磚房。他們是住在石頭山上的田壩村村民，慈濟出資協助他們遷移下來，以改善世代相沿的貧困生活。這裏未來將建三十多戶新房，正為住房打拚的村民遠遠望見一群藍衣白褲身影，紛紛置下工具，用力地與我們揮手。

上學難

一般來說，冬至過後，村民

再連算八個九天，就準備要送寒冬迎暖春了。當地諺語有言：「一九、二九懷中插手」，因為寒冬來了，雙手常要放進溫熱的懷裏；「三九、四九凍死豬狗」，表示這時段是最冷的；「……七九、八九隔河看柳」，表示春意漸顯，農人可準備春耕播種了。

在貴陽市花溪區高坡鄉發放時，多數村婦頭裹黑色布帕、身著鮮色長衫等少數民族傳統服裝。女公安周永琴說，高坡鄉百分之七十五是苗族，傳統衣裳多半是年節應景時才穿的。可見她們是「盛裝」出席這場發放了。

這裏近親通婚普遍，殘智障使得貧困情況更加深。高寨村十二歲小女孩柴興龍，在隊伍中等待唱名領取物資，身旁瘖啞的婦人是她的媽媽，問她爸爸呢？她先是支支吾吾，然後眼眶裏的淚珠滾啊滾地，順著臉頰滑落了下來。

她拭去眼淚說，近七十歲的爸爸愛喝酒，前陣子酒後從樓上摔倒受傷，昨晚她來回趕了三小時山路，尋求住在別村的舅舅幫忙。

柴興龍的紅色外套袖口反摺了好大一截，這件過大的衣服是她姑媽送的；裏頭一件深藍色毛衣，則是媽媽為她編織的。她說，母親平常會回收些鐵、紙、塑膠類的東西來販賣，賣得的錢買毛線來編織。

偶爾，媽媽也會把破碎的木板釘成一大塊，然後在每週村民趕集時，出租給人墊墊東西。柴興龍說，每片每天租金兩塊錢，目前家中共有三片。至於家裏的一點田地，就靠她與媽媽來耕作了。

媽媽辛苦掙來一點錢後，都會悉數交給爸爸，但常被拿去換成酒。今年將從小學畢業的她說，打從四年級起，就沒錢念書了，所幸村長請爸爸去申請補助，才得以撐到現在。

這裏的學生，上學走個兩小時路算是稀鬆平常。有的父母會等孩子大些後才讓他們上學；有的則是輟學、失學後等有錢再復學，所以同班同學年紀常大小不

一。

提及學費，羅甸縣羅沙鄉小學老師廖曉尚說，同學積欠的學費老師有責任去催繳，否則會扣老師薪資。她曾為了學費之事，走了五、六個小時去家訪。「追不來就算了，能怎麼辦呢，捨得孩子因缺錢而沒念書嗎？」她無奈地說。

就醫難

在花溪區高坡鄉的發放現場，慈濟人醫會和花溪區人民醫院合作，舉辦了一場小型義診。

免費看病的消息一傳出，許多等待領取物資的苗族婦女，那管手裏仍抓著扁擔、袋子與繩索，立即一擁而上，列隊等待掛號。

一位阿嬤頻頻咳嗽，我隨手拿了顆喉糖給她，結果一堆人潮竟往我這兒湧來，以為那是什麼藥丸；隨即又有人對我說，他那裏痛、那裏痠，逼得我落荒而逃。

「我四肢骨頭都會痠痛。」一位苗族婦人透過當地護士翻譯，告訴花蓮慈濟醫院呼吸治療科主任楊治國病癥。

「妳常擔負重物嗎？」楊主任先壓壓她的腰，詢問她那裏痛？結果所壓之處，婦人皆喊疼。然後再壓壓她的膝蓋，並要求婦人將鞋脫下。

鞋底的襪子，破了好幾個洞。楊主任摸摸後，又要她將襪子給褪去，然後再壓壓她的腳跟、腳踝；之後，楊主任又請婦人坐上桌面，先敲敲她的脖子，再叫她彎腰看看……

婦人說，她生完小孩十幾天就得下田幹農活，每天肩負八、九十斤的重物，在不慎傷到腰後，身體就逐漸四處痠痛了。

楊主任仔細問診，希望能確實找出婦人的病因。診間外雖大排長龍，卻無人抱怨。

另一診間，是花蓮慈院副院長張耀仁，只見他正在處理一隻浮腫焦黑的右手掌。負責翻譯的護士說，這位村民一週前摔倒在火爐邊，整個右手掌被火燒傷。一週來，都是自己用草藥敷，結果不但罔效，還造成嚴重感染。

張醫師細心地為他消毒，然後敷上碘酒、包紮紗布，並給予藥物、叮嚀定時換藥。

人民醫院院長趙麗萍表示，花溪區位於城鄉之交，人民醫院是該區唯一一所綜合醫院，服務對象多是較貧窮的農民，也因此每年的呆帳都不少。由於許多農人沒錢就醫，醫院也常組織醫療隊下鄉義診。

在這次物資發放裏，慈濟也

特別為每戶村民準備了一個「家庭醫藥箱」，內有對治感冒、腹瀉、過敏、胃痛、感染等八種內服藥，再加上溫度計、優碘、脫脂棉、繃帶、藥膏等，算是個小而完備的緊急藥箱了。每一件藥物使用方式與時機，都有請人當場翻譯給村民聽，並請地方衛生院協助日後宣導諮詢。

這次發放總共有五十位台灣慈濟志工自掏腰包、跋山涉水迢迢而來參與，為花溪區高坡鄉、麥坪鄉，以及羅甸縣羅沙鄉、董架鄉，還有紫雲縣宗地鄉共五地一萬三千多位特困村民，帶來度冬物資，包括大米、棉衣、棉被、棉襪、鞋子以及家庭醫藥箱等。

三天的發放結束，元月九日回到台灣，恰是農曆十五；舉頭遙望天際一輪明月，不禁懷想起貴州高原上的明月……

慈濟貴州扶困一覽表

2001/1.6～1.8
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│ 地區 │大米（斤）│棉衣（件）│棉被（床）│家庭醫藥箱│遷村重建（戶）│助學金（人）│
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│ 花溪區 │ 204,180 │ 3,290 │ 1,539 │ 1,035 │ 81 │ 201 │
│（高坡鄉、麥坪鄉）│ │ │ │ │ │ │
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│ 紫雲縣 │ 204,240 │ 3,383 │ 1,373 │ 1,171 │ 50 │ 99 │
│ （宗地鄉） │ │ │ │ │ │ │
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│ 羅甸縣 │ 399,300 │ 6,188 │ 2,773 │ 1,663 │ 97 │ 83 │
│（羅沙鄉、董架鄉）│ │ │ │ │ │ │
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│ 總計 │ 807,720 │ 12,861 │ 5,685 │ 3,869 │ 228 │ 383 │
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我和兒子的約定

◎撰文／賴麗君

從兒子三歲那年做第一次氣切手術至今，
二十多年來幾乎沒有離開過醫院；
林肇榮最大的心願是，
有一天兒子能離開病床，
和他一起圍爐。

天剛亮，空氣中仍彌漫著寒氣，林肇榮拖著疲憊的步伐步出大樓；當人們漸漸甦醒，準備一天的生活，他才要下班回家休息。

五十二歲了，體力大不如前，一天十二小時的大樓管理工作頗令他吃不消，但還是得撐下去啊！家裏的經濟重擔還壓在他肩上。

想當年他們家可是地方上的有錢人，如今一貧如洗，心中不免感慨萬千！他常常這樣想：也

許年少太輕狂，不懂得珍惜，才落得今天這般田地。

命運的轉逆永遠令人措手不及。林肇榮十九歲結婚，不久，妻子產下一子，當全家上下歡欣鼓舞之際，卻發現孩子患有先天性肺功能失調，醫師說必須終生依賴呼吸器維生。當時健保制度尚未實施，龐大的醫藥費鯨吞蠶食般地花盡家產。

「呼吸器要自己租，一天租金要五千元。不要說二十多年前，現在人一天要花五千元醫藥費也很驚人！」林肇榮搖頭又嘆氣說，花錢不打緊，最可憐的是兒子三歲做氣切手術後，二十多年來幾乎以醫院為「家」。

兒子的醫藥費像無底洞般，怎麼填也填不滿，父親留下的五棟房子一棟棟賣掉，後來連自己居住的房子也賣掉還債，「想不到我也有落魄的一天，以前我家很有錢，從不用煩惱什麼，每天都跟朋友鬼混，吃喝玩樂樣樣來，也許是玩過頭，上天要懲罰我。」

妻子無法忍受逐漸困窘的生活，依然好賭成性，林肇榮忍無可忍，只好以離婚收場。

也許是緣分，一次林肇榮到台中找朋友，認識了現在的妻子。「她要嫁給我之前，我把兒子患病的事實告訴她，她說願意幫我照顧兒子。人家都說後母不會疼前妻的孩子，但她比親生母還疼我兒子，每次下班就去醫院照顧兒子，二十多年來都是這樣。」林肇榮說。

兒子的病及經濟重擔日日夜夜盤繞在他的腦海，痛苦與壓力讓他染上酒癮，一度他想不開吞安眠藥自殺。

「那天他一個人在房裏，我叫他出來吃飯，他回答說好，卻沒有動靜，我要開門進去卻打不開，心想一定出事了，趕緊用菜刀將門撬開，這時他已經躺在地上了。」回憶當時情景，林太太仍心有餘悸：「還好發現得早，不然他就去了，我跟他說：『假如你死了，兒子怎麼活下去啊？』他聽了流下眼淚很後悔。」

一方面為了賺更多錢，一方面為了逃避，林肇榮辭掉工廠工作去跑船，總是一年半載才回家一次，兒子及家裏完全交給妻子照顧。

那時兒子已經上小學，病發作的時候，林太太就每天揹著他上、下學，一直到他國中畢業。

「他這種病不發作的時候，其實跟健康人沒什麼兩樣，但是一發作就有生命危險，前一分鐘還好好的，後一分鐘可能就送去急救了，尤其很怕感染，空氣不好也會受不了。」

林太太說，好一陣子，兒子的情況很不樂觀，醫師怕他半夜休克，特別交代她半夜要喚

他起床，好幾個月，她陪兒子睡病房，夜裏無法入眠，深怕兒子再也睜不開眼睛。

「有一次叫他都叫不醒，趕快叫醫師來急救，急救七、八小時才救回來。這可憐的孩

子，已經做了好幾十次氣切手術，現在身上都插滿管子，一下子要抽痰、一下子抽積水，他曾經痛得受不了，將身上的管子通通拔光說要自殺。」想到兒子的情形，林太太心疼不已。

在善心人士的提報下，慈濟於民國八十六年開始濟助他們，志工吳秀元等人也常常前往林家關懷。

「那時林肇榮還是每天喝得醉醺醺的，常常跟我們抱怨鄰居說他壞話。我跟他說：如果要讓人家喜歡你，就要先把酒戒掉。」吳秀元說，他們採取緊迫盯人的方式，天天打電話問他戒了沒，不到一個月，他就把菸、酒戒掉了。

「他這個人很阿莎力，說戒就戒，戒酒後，還一一去跟鄰居道歉。現在他身體變好了，跟鄰居的關係也融洽多了。」

現在林肇榮在一家保全公司上班，也常常參與慈濟活動；例如地震後到中部幫忙蓋大愛屋、到大林慈濟醫院協助鋪連鎖磚。

「看到他慢慢成長真的很不容易，以前他很自卑，第一次請他去參加冬令發放，他覺得很丟臉不願意去，第二次千請萬請他才去。」吳秀元糗著林肇榮說。

林肇榮笑呵呵地回答：「那時很想不開，以前我們很有錢，去那邊怕大家認出我來，後來去一次才覺得自己多想，大家都是一家人，沒什麼好自卑的。」

林肇榮希望有一天兒子也能健健康康地去參加冬令圍爐，和大家團圓，「這是我跟兒子的約定，希望有實現的一天！」

▲冬令發放特別報導

望穿秋水

◎撰文／賴麗君

兒子被判監禁二十年，
陳老伯和陳婆婆守著空洞陰暗的屋子望穿秋水，
「等不到了啦！伊若出獄，阮也死了！」老人拭著眼眶說。

多雨的基隆出現難得的晴天，高麗虹邀約了三、五位志工，像回娘家的女兒般，手裏提著一袋袋的「好料仔」，拜訪住在崇德路的陳姓老夫婦。

陳老伯一早就在家門口等候，領著我們步下階梯到他住處。位於地下室的住家只有十多坪空間，即使不下雨仍相當陰濕，但因房租一個月只需三千五百元，於是他們就住了下來。

身材渾圓的陳婆婆搬著椅子請志工們坐，看到大夥提著大袋、小袋的食物，她靦腆地笑著說：「那用這麼費功夫！歹勢啦！」「今天提前回娘家，當然要煮卡豐富咧！」高麗虹說著說著就和其他志工到廚房裏，鏗鏗鏘鏘煮起一道道佳餚來。

陳婆婆帶著我到住處四周看看，其住家緊鄰著一座周府將軍廟，「阮每天攏來這裏擦神桌、掃地。老人家沒代誌做會無聊，出來運動、運動。」

陳老夫婦每天四點起床後，如果沒有下雨，照例都會上山運動，這也是他們唯一的休閒娛樂。「天天在家裏坐真無聊，出去走走、看看比較輕鬆，只是最近跌倒，無力出去運動，就覺得日子過得很長，會黑白想。」

回到陳婆婆住處，志工們已經擺上一道道香噴噴的素菜，大家圍坐一起，彷彿過年圍爐般，「如果過年也能這樣跟兒女團圓不知有多好！」陳老伯拭著眼眶說。

陳老夫婦育有一子一女，兒子從小不學好，三年多前因誤觸法網，被判監禁二十年，兒媳婦因此與他離異、攜子離家；女兒已經出嫁，因夫家家境艱困疲於奔命，故鮮少回家。如今留下夫婦倆守著空洞洞的屋子，每天望穿秋水，盼著兒子早日出獄返家。

基隆地區慈濟志工自民國八十六年開始關懷他們，常常前往陪伴夫婦倆談天說地，紓解他們的心情，並協助打掃家裏。

每回談起兒子，陳婆婆就不禁淚流滿面：「等不到了啦！伊若出獄，阮也死了！」她說，

現在身體很不好，恐怕熬不到兒子出獄。陳老伯亦涕泗縱橫地說：「伊好幾個月嘸寫信回家，不知是不是轉到別的監獄去，還是在裏面出了什麼事？這個囝仔，每次去看伊攏叫阮趕快回去，不要跑這麼遠去看伊。真固執！」

「伊是怕恁煩擾，心疼恁坐這麼遠的車，所以恁要保重身體，每天健健康康的。」高麗虹安慰夫婦倆說。

大夥開動用餐，陳老伯不停幫妻子夾菜，大家都稱讚他們伉儷情深，畢竟兩人相依為命熬過苦日子，這分相知相惜的情感是一般人難以體會的。

大家邊吃邊聊天，夫婦倆在志工詼諧的談話中漸漸破涕而笑。邀請他們參加冬令圍爐，陳婆婆高興地說：「阮每年都等這一天，平常阮嘸錢燙頭髮，就等著這一天去讓師姊燙頭髮。前年，我還收到師姊送給阮的紀念品咧！」

陳婆婆說著，走到房間裏拿出紀念品，她像獻著珍藏多年的寶貝般，高興地說：「真水哦！這三年前送的！」原來是一隻拇指般大的塑膠小狗吊飾，對一般人來說再平常不過了，也許放了兩天就不知丟到那兒去，她卻珍藏了三年。

高麗虹說，之前曾送他們幾張會員轉送的舊桌椅，他們也高興得不得了，一直說自己是有錢人囉！「一般人很難體會他們的心境，只有不曾擁有，才懂得珍惜。」

元月十三日在基隆共修處舉辦的冬令發放圍

爐活動，一大早就看見他們夫婦倆正在接受理髮，陳婆婆開心地對我說：「阮昨晚攏歡喜到睏袂去，半眠起來好幾次，看天亮嘸？」

兩人理完髮，一起到大禮堂和大家看表演、吃「辦桌」、領年禮，直到下午一點多才依依不捨回家，「真熱鬧，就好像過年，師兄姊看到我們攏一直叫阿公、阿嬤，真有人情味！」

陳婆婆還說，回家之後，要馬上把志工親手寫的春聯貼起來，「這款門聯買不到的咧，阮要一直貼著，當作永遠的紀念！」

▲冬令發放特別報導

守燈塔的人

◎撰文／賴麗君

脊髓損傷的蔡惠得，
在被服務與服務他人中，
不再埋怨自己命運坎坷，
對妻子的離去也泰然處之，
他說：「世間溫暖很多！」

按了幾次門鈕，良久才有人應門，是一位四十多歲的中年人，開門請我們進去後，卻一溜煙地跑回房間。

「阮這個孫仔看見人來就會躲起來，怕人看到伊那雙殘廢的手。」一頭皚皚白髮的蔡阿嬤緩緩從房間走出來，領著我們去看她脊髓損傷的兒子蔡惠得。

蔡惠得躺在一間狹窄的房間裏，只見床上到處堆滿報紙文件。他不好意思地說：「癱瘓在床二十多年來，都靠八十五歲的老母照料生活起居，就像照顧囝仔同款。」

因為蔡惠得身軀太重，下床得請殘障協會義工余垂忠，以裝設在床頭的吊架將他「吊」下床。「什麼是『咫尺天涯』，我感受最深！明明一杯水就在眼前，可是卻拿不到！」

「以前活跳跳，那知會摔成這款？」蔡惠得無奈道出心聲。

民國七十七年某一天，半夜兩、三點蔡惠得在浴室洗澡，正當他愉悅地吹著口哨，一不小心整個人滑倒在地，要爬起來卻使不上力，後來請家人抬到床上，翌日去看推拿師，推拿師往背部一抓，搖搖頭說：「你的傷很嚴重，不看醫師恐怕不行！」

「原以為治療一下就沒代誌，沒想到醫師說傷到脊髓沒辦法醫，我聽了很鬱卒，想乾脆去死卡快活。」

本來蔡惠得還可以坐著輪椅行動，後來病情愈來愈嚴重，只剩下手部可以活動，一切起居都

須靠他人協助。

「以前我自己開工廠，擁有三百多名員工，生意做得不錯，出事後一方面無法管理，一方面需要用錢，就把工廠賣了。」

正當他陷入絕境、窮愁潦倒之時，妻子提出了離婚的要求。「這也不能怪伊，伊還少年，我也不忍心看伊跟著我受苦。恁看這個厝－－老的老、倒的倒、殘障的殘障，伊留下來只有艱苦的分。」

蔡惠得育有一子，天生雙手萎縮，只能打零工，賺取微薄生活費養活自己。蔡惠得雖有政府殘障補助，母親也有老人津貼，但生活仍是相當拮据。

民國八十五年，慈濟志工至蔡家關懷。「沒多久慈濟就按月寄來補助金。」蔡惠得說，這不僅解決了他們經濟上的燃眉之急，志工們提供精神上的支持，更讓他覺得活著有希望。

「因為常年躺著不免長褥瘡，康鳳棱師姊當護士的弟媳天天來幫我擦藥，實在很感動哩！」蔡惠得說。

從慈濟志工身上，蔡惠得也學習到付出的精神，不僅加入台南市脊髓損傷協會義工行列，輔導病友，也到台南市政府當義工，幫忙身心障礙勞工申請貸款、生活補助。

每天早上六、七點起床後，蔡惠得在余垂忠的協助下，坐著輪椅到市政府報到，開始一天的「工作」；直到下午四、五點才回家，兩年來從

無間斷。雖然最近褥瘡復發才在家休養，但他也不閒著，每天不斷接求助電話，協助殘障朋友或提供精神上的鼓勵，有空也研讀各項法律充實自己。

他將所有資料一項項疊在伸手可及之處，以便隨時取用，求助案件愈多，床頭的資料就堆得愈高。

「我國中才開始學ㄅ、ㄆ、ㄇ，字都不太會寫，受傷後利用空中大學自修，練字、寫文章，十幾年沒有間斷，現在才會替人寫公文。」蔡惠得也常常在報上投稿抒發己見，看到他一手好字、好文筆，很難想像他只有國中畢業。

儘管行動不便，慈濟一年一度的冬令圍爐，蔡惠得和母親一定會參加。「你看我經年累月躺在床上，很少跟朋友來往，過年也是冷冷清清，有這樣一個圍爐活動，可以讓我們出去熱鬧、熱鬧，真的很歡喜、很溫馨！」

最令他回味無窮的是師姊們親手做的佳餚，「從來沒吃過這麼好呷的素菜，比人辦桌卡好呷，晚上作夢攏ㄟ偷笑！」

蔡惠得不再埋怨自己坎坷的命運，對妻子的離去也泰然處之，他說：「世間溫暖很多！」我想這種心態不是一日養成，需要很多勇氣去承擔，慢慢地從悲傷中釋然。

他曾在文章中將慈濟人比喻為守著燈塔為他人引航的人，現在我覺得他也是那個守著燈塔的人，照亮每個殘缺的人生。

▲冬令發放特別報導

珍藏的紅包

◎撰文／范毓雯

黃進生拿出藏在衣服內裏的紅包袋說：
「這是我過去幾年摸彩抽到的紅包，是師兄姊特別捐出來的，
我捨不得用，都留著作紀念。」

抱著一線希望，黃進生寫了一封信到慈濟台中分會，信的內容大約是描述生活困難又體弱多病，無法維持家計，希望慈濟能幫助……一個多月後，大甲的慈濟志工開始去關心，至今已過了五冬。

那天，隨著劉明和莊瑞容一同來到黃進生家中，邀請他們一家人元月十四日到大甲聯絡處圍爐。

「去給你們請喔！好啊！」黃母想到前幾年去參加冬令發放的情景，不禁滿臉笑意。

「伊回來一直說師兄姊對伊多親切，每年表演的節目都不一樣。我今年也會帶全家去，恁放

心啦！」黃進生說。

民國八十五年，慈濟開始濟助黃進生，當時他體弱多病無法工作，三個孩子也尚在就學中，父母年歲大，太太瘖啞，領有殘障補助，不過也不敷這一家人開銷；民國八十七年，黃進生身體稍稍好轉開始工作後，便停止濟助，直到去年，又因胃潰瘍開刀、Ｃ型肝炎復發，無法工作，才又繼續接受幫助。

「過完年後，找到工作穩定下來，我就想跟師兄姊商量不用再濟助了！我們艱苦，也有人比我們更困難，把機會給別人，畢竟這是大家的流汗錢。」景氣不佳的時機，黃進生還是有找工作的打算。

「我現在是煩惱身體，看醫師看到不好意思；藥吃多了也怕會傷胃。」

「大家都關心你，往好的方面想才不會心情鬱卒。」莊瑞容鼓勵他：「藥要吃，也要有耐心一點。」

除了身體狀況，婆媳問題也令黃進生困擾。太太因為瘖啞，無法用言語表達內心感受，有時心中一急便漫天地比手畫腳起來，婆婆看媳婦似是瞋目怒斥的模樣，便也心生不悅而責斥起媳婦來。

於是，大家便以今年上人所講的「合心」、「和氣」、「互愛」、「協力」來勸慰黃進生與黃母，要他們多體諒她無法表達的心情。

「我有在聽啦！恁講的話我攏有在聽。我受恁幫忙也有四、五年了，每一次恁來攏講道理給我聽又鼓勵我，關心我的家庭，也關心我身體健康，不會看我是窮人就瞧不起。」

劉明稱許黃進生雖然過得艱困，對母親還是懂得孝順。

「父母親生我腳、生我手，從小養到大，當然要孝順，只是沒有辦法讓父母過好日子，很懊惱！」

「我有這個孝順兒子就很知足了，像我生病，趕緊拿開水、藥來給我吃。三個孫子吃飯時也會夾菜給我吃。」聽黃母的口吻倒是不以苦日子為忤。

「我們怎麼照顧老人家，小孩子看到也會學，這就是教育。」莊瑞容說。

「我的家境雖然不好，但是我孩子都很聽話，要做什麼都會打電話回來講。」「這就是你有好模範啊！」

「嘸啦，那是恁會誇獎啦！」黃進生反倒不好意思起來。

位在大甲聯絡處旁順天國中的活動中心裏，傳出了鑼鼓喧天的聲響，不知情的人可能會以為是那家公司行號的年終尾牙，不過這兒可不是以轎車或高額獎金吸引人，單單只是一種出自對人關懷的情感而凝聚眾人齊聚於此。

「這是我過去摸彩抽到的紅包，一次一千多、一次九百，那是師兄姊特別捐出來給大家摸彩的，我捨不得用，都留著作紀念。」黃進生拿

出藏在衣服內裏的紅包袋，這是他往年參加冬令發放摸彩抽到的紅包。

往年，大甲聯絡處的冬令發放除了圍爐、節目表演外，志工也會自掏腰包讓照顧戶摸彩，在過年前夕討個吉利與祝福，雖然去年起便沒有摸彩活動，黃進生倒是認為：「嘸摸彩嘛抹要緊啊！親像過年一樣，大家鬥陣作伙，心情快活就好囉！」

▲銀髮之愛

九十載生命地圖－－蔡寶珠

◎撰文／葉文鶯

蔡寶珠腦海中的台北地圖，
是靠一百多位會員的地址和搭公車
一一拼湊起來的。

「早上九點以前、下午兩三點以後在家，晚上十一、二點睡。」銀髮、清瘦，走路輕飄飄卻精神矍鑠的蔡寶珠，過年就九十歲了，問她平時方便聯絡的時段，回答可跟她做慈濟事一樣，一點兒都不含糊！

早上九點至午後兩三點，通常是她搭公車往返巿區各會員家收善款的時間。以她目前一百多戶會員來說，每天至少要跑三戶以上，轉換公車加上與會員話家常，難怪蔡寶珠對時間如此珍惜。

不過，現在忙碌的情況比從前改善多了，在還沒有培訓委員幫忙收功德款之前，蔡寶珠擁有更多會員，每次去收款還得將上個月的收據一併送去，「整疊收據排呷通鋪滿滿是，把會員地址相近的放在一起，哎喲！做呷半暝，算呷歡喜喔！」

接受日本教育的蔡寶珠，後來也學了漢字，因此除了每年更新勸募本，必須麻煩子女代她抄寫會員名字外，其他如收款、登錄金額、核對送發收據等，樣樣不假手他人，甚至有自信親自核對才不會出差錯呢！

「每天收了那幾戶、多少錢，我很少記錯。我從前的記憶力更好，心算也快，到巿場買水果，老闆也說我這歐巴桑頭腦像『電腦』。不過現在去收善款，都先記在紙上，回家再抄到勸募本。偶爾發現金額多出來，很煩惱；如果少了，拿自己的錢出來墊都甘願，因為每筆善款都得來不易啊！」

多活一天，多做一天

雖然蔡寶珠年輕時經商，卻很少單獨外出，有事出門全靠兒女陪伴接送。自從十多年前加入慈濟成為委員，收款、看病都獨自一人，搭公車、轉車的工夫簡直是「卡遠嘛坐去」。她說，只要有會員的地址、電話，她一定可以找到對方家！

蔡寶珠得遇證嚴上人，一心一意做慈濟至今，也是其來有自。

「民國七十二年，兒子飛機失事往生，我傷心了一年，後來聽了上人的話，明白哀傷是沒有用的，不如多做善事，對死去的兒子也有益。七十幾歲才知道有慈濟，再拖拖拉拉恐怕就跟不上了！」

長年勸募、做醫院志工、參加茶會或共修、為往生者助念、參加告別式，凡是慈濟委員的活動，無論裏裏外外或從南到北，蔡寶珠只要知道一定出席。有人誇她九十歲了，身體還如此硬朗，其實是她精勤的毅力令人望塵莫及，願力戰勝了逐年衰弱的心臟。

十多年前，蔡寶珠心臟機能衰竭，「好像馬達動不了，差點死去，足足住院一個月，醫師建議除非開刀，否則無法治癒。我說，七十幾歲了還開刀，萬一手術失敗呢？醫師說有百分之九十五的成功率，但我想萬一我是其中的百分之五呢？何況開心臟是大手術，至少要花十萬元以上，雖然醫師預估可以再多活五年，我還是認為可惜啊！」

「開刀，只能救活我一個，我想不如把開刀的錢省下來蓋醫院，可以救更多的人！」蔡寶珠決定不動手術，出院回家休養，醫師特別叮囑家人要隨侍身旁，否則一旦再發作，恐怕危及性命。

那時候蔡寶珠在女兒的陪同下，依然四處向會員收功德款。女兒跟了兩個月，蔡寶珠請她別再跟了。「我出院後身體反而比從前更好，也沒想到竟又活了十多年！現在又不知要活到幾歲了？」

蔡寶珠笑瞇瞇地說：「反正多活一天，就多做一天慈濟，我要做到『夠本』。妳知道嗎？我發這個願還真的很實在呢！」蔡寶珠接著又提起發生在三年前夏天的一段經歷。

大願力，走出鬼門關

冒著七月溽暑，她搭公車到台北市和平東路附近收款，快到會員住處時，突然間感到心跳停止，氣接不上來。

「我趕快走進大廈，想喘氣喘不出來，想咳又咳不出來，也不曉得怎麼還知道要用力捶打心臟，又招手請管理員幫我用力拍後背，大約持續了五分鐘，才感到通了一絲氣息。」

「那時我心想，善款收到一半，其他事情也沒交代，怎麼

辦？難道做這樣就夠了嗎？慈濟還有許多志業未完成，雖然我的力量微薄，但多少能盡些心力。」蔡寶珠在身體漸漸恢復後，又繼續到九樓找會員。

本以為心臟衰竭的毛病就這樣過去了，沒想到四、五天後，她半夜醒來上廁所，喝了口水，在搖椅上坐坐，忽然覺得心跳又停了，「這次停得更久，我趕緊拍醒跟我睡在一起的孫子，去叫我兒子來幫我針灸。」

挨到天亮去掛急診，醫師說她的心瓣膜已經打不開。之後幾天，蔡寶珠面無血色，全身軟綿綿，瘦了兩、三公斤，休養近半個月才漸有起色。

「進入慈濟，暝日都是慈濟，只要聽到慈濟要做什麼，我就出來做，沒有一次厭倦。有時候人家看我在做慈濟，便說：『哎喲！歐巴桑，真熱呢！』我說做慈濟不分寒熱，若要分寒

熱、好天、落雨，那就免做啊！」

蔡寶珠執意自行搭公車收功德款，除了認為這種事可以自己來，不需要麻煩別人，更重要的是可以多跟會員互動。

「原本兒子說要開車送我去，但為了不讓他等太久，我就無法多些時間與會員講講話，所以除非是住遠一點的，我才會選在假日由兒子開車載我去。」蔡寶珠深感上人對委員的期許－－募款更要募心。

捐款不嫌少，收款不嫌遠

九十歲的老人單獨出門、搭乘公車，難免教人擔心。「之前醫師幫我做檢查，說我是第四度骨質疏鬆，走路要小心，特別是不要跌倒。」

「我獨自出門總是相當注意，不過有時候我注意，別人卻不小心。那天參加完一個告別

式，我想順道去收功德款，剛好一群年輕人走過來，其中一人突然撞了上來，我跌坐在地上，用傘支撐也站不起來，發現嘴裏也流血了。」

又有一次在精舍因頭暈跌跤，蔡寶珠坐在椅子上休息，不敢驚動太多人，然而眼前幾乎看不見，心臟幾近停擺，原本準備要送醫，後來恢復得差不多，也就沒送醫。

「我每次跌倒能夠爬起來，都說：『阿彌陀佛，感恩喔！』也幸好沒有一次送醫花錢。」

蔡寶珠的區組長陳錦花說，這種種幸運和不可思議，正來自於蔡寶珠的大願力。

「我從不嫌遠，也不嫌人家捐的錢少，一百元我都親自去收。會員說我九十歲怎麼還這麼健康，我告訴他們，事實上我有時也會做到頭暈目眩，只是不想將痛苦表現出來；妳想想，都一大把年紀了，身體怎麼可能不出問題？只是想把該做的事做一做，回家再休息就好了。」

有會員向她抱怨，近年經濟不景氣，想暫時停繳功德款，她回答：「景氣這麼差，我們還有錢做慈濟，真加在（幸運）喔！做多做少不要緊，善根不要斷。」

有的會員看她如此辛勞按月去收功德款，主動提議不如改成半年或一年繳一次，省得老是麻煩她。

「我每個月和會員見面聊天，他們高興我也高興，而且我按月去收，他們一次繳的金額不會太多，也比較不那麼心疼啊！」為了延續會員的善心，蔡寶珠真是用心良苦。

今天做的事，明天成歷史

「我講話不成套啦！拉拉雜雜，感謝大家對我這麼好。到處有人叫我阿嬤、阿祖，別人叫得歡喜，我聽得也歡喜。可能是我的白頭髮很好認，大家認識我、疼惜我，事實上我沒做什麼，都是組長在帶動，我跟著大家一起做而已！」

也難怪很多人被蔡寶珠的精神毅力和謙虛感動，不過話說她這把年紀，本該享受清福，被奉為敬老尊賢的禮敬對象，可是直到現在，她仍不習慣走路時有人攙扶，甚至和慈濟人走在一起，大家爭相為她提包包，她還覺得難為情呢！

「在路上看到老人都上前幫忙了，更何況您是慈濟人的長輩，還讓您自己提東西，實在說不過去。如果您不讓別人扶您、幫您提東西，讓人家誤認為慈濟人不懂得敬重老人，那以後還有誰敢站在您旁邊啊？」

「哎，說得是喔！」蔡寶珠被陳錦花這麼一說，連連稱是，惹得大家大笑不已。

傍晚時分，蔡寶珠走出位於忠孝東路巷內的台北分會，準備轉搭兩班公車回家。迎面吹來了一陣涼風，稍微感冒的她，頂著低闇的鼻音，認真地說了一句：「上人曾說，今天做的事，就是明天的歷史。」

▲喜樂證言

不曾失去的愛

◎撰文／許明捷

連我都不敢相信自己能調適得這麼快，
參與志工，
才知道人生可以過得這麼快樂。
－－王惠玲

「結婚後，我才知道什麼叫『幸福』。老公將我捧在手心，呵護得無微不至；雖然我們的緣只有十一年，但是他給我的愛，可能超過許多夫妻一輩子的總和，我應該要滿足了……」

剛剛還浸潤在歡樂氛圍中，剎那間，空氣彷彿凝結了。台下的聽眾輕拭著眼角的淚，台上的惠玲，依舊不疾不徐，平靜地述說這一年來的心路歷程：「不管你的老公對你好不好，至少他還在你身邊；要懂得珍惜，不要等到失去了，才發現擁有時的可貴……」

夢想中的三合院

土城，位於台南市的邊陲地帶，雖然為了鄭成功的登陸點和鹿耳門爭得面紅耳赤，但這裏的居民依舊保有傳統的樸實與熱忱。

出生在土城一個木工家庭的王惠玲，有兩個哥哥，她是家中的么女。一般家庭中，么女通常是全家人寵溺的對象，但是，惠

玲卻沒有這麼幸運。

惠玲的母親是典型的中國傳統婦女，「認命」是她對婦女角色的最大認知。從她懂事以來，就和媽媽包辦家中大大小小家事，縱使心中有疑問，但是媽媽灌輸她的觀念是：「生為女人就要認命。」

隨著年齡的增加，惠玲開始有受打壓的感覺，不平衡的心也慢慢滋長；因此，她開始編織著屬於自己的夢－－

「從小我就很羨慕莊稼人那種與世無爭的生活，也喜愛三合院，它讓我有一種溫暖的感覺。我幻想有一天，可以在工作結束後，全家人聚在院子裏，陪孩子數星星、聽老人家說故事，一家人和樂融融。」未曾下過田的惠玲，每每路過綠油油的田疇，總忍不住佇立凝望田裏的人們……

「幸福」浮現眼前

高三那年，惠玲參加自強活動，認識了一些朋友，但畢業後就鮮少聯繫。有一天，那群朋友突然邀她參加野外踏青聯誼，就這樣，志憲進入惠玲的生活圈。

家中務農、兄弟姊妹多、住在三合院的大家庭……少女的夢境真實地浮現眼前，惠玲緊緊抓住美夢機緣，在民國八十年披上婚紗；感覺就像是灰姑娘步入白馬王子的國度。

「新婚那年除夕，我一個人張羅全家的年夜飯，雖然覺得好累，但大家庭的氣氛讓我有說不出的喜悅；結婚後偶爾下田幫忙，才知道種田是那麼辛苦。」惠玲笑了笑說：「在這個家庭裏，大家平起平坐，我有一種被尊重的感覺。」

彷彿又回到往日甜蜜的時光，惠玲眼眸中閃著光彩：「志憲把我呵護得無微不至，家裏收支都是他處理，大小事情都不用

我操心；甚至我懷孕了，什麼時候產檢都是他負責提醒和打理。志憲很細心，每年結婚紀念日、我的生日，都不忘送一張卡片給我。」

丈夫如此的呵護，並未讓惠玲忘記為人媳應有的本分，看到婆婆拿抹布，惠玲趕快接手；聽到婆婆開瓦斯的聲音，更趕快從房間衝出。但是，人總是有習性，「在我抱怨時，志憲就像我的善知識，他輕輕對我說：『覺得應該做的事才去做；做了應該做的事就不要認為是在付出。』聽志憲這麼說，我沒再抱怨過。」

孩子相繼出世，惠玲只單純地照顧小孩，奶粉、尿布是否足夠都不勞她操心，「在志憲往生後，我第一次自己去買日用品，回家後，看到那堆東西，忍不住放聲大哭。」強忍住眼眶裏打轉的淚珠，惠玲說：「那種強烈的失落感，幾乎令人崩潰。」

來不及說再見

是一個炎炎夏日的午后，在台南縣北門鄉的一處海灘上，幾個孩子在沙灘上興高采烈地追逐著海浪，大人則在不遠的地方聊天，享受徐徐海風的輕拂。

志憲夫婦坐在沙灘上，孩子則在水深不及膝的淺灘裏爬來爬去。「媽媽！媽媽！」突然耳中傳來兒子急切的呼叫聲，惠玲回頭一看，孩子兩隻手一直在拍著海水，口中不停地呼喚媽媽。

「莫非喝到海水了？」惠玲毫無戒心地走了過去，準備把孩子帶上沙灘。就在快接近孩子的時候，陡然一腳踩空，整個人跟著往下沉。在旁人的驚叫聲中，不會游泳的志憲顧不得自身安危，快速衝進海裏，在水下一手托著孩子，一手托著惠玲往前推，旁人拉起孩子和惠玲，欲再拉起志憲時，只見一片衣角在水面漂浮一下，旋即不見蹤影。

看著搜救人員帶來了潛水裝備，準備展開搜救行動，惠玲始終認為，志憲決不會離她而去。但時間一分一秒過去，搜救人員駕著竹筏在滿布蚵架的海面來回穿梭，惠玲開始緊張了，平時不會念佛的她，開始念起「南無阿彌陀佛」。

待月亮漸漸東升，搜救人員終於在海裡打撈到志憲，惠玲仍抱著最後一絲希望，哭求救難人員對志憲進行急救，但志憲終究還是與他摯愛的妻兒永別了。

為了不讓悲劇重演，惠玲的家人和相關單位分別在這個奪命海灘上製作了警示牌。但是，再多的警示標幟也挽回不了志憲的

生命，惠玲艱澀地一笑：「大概是我太幸福而遭到天妒吧！」

生命轉角處

志憲真的走了，平時以他為生活重心的惠玲頓失倚靠；就在悲慟無助的當下，惠玲想到了慈濟。

認識慈濟，是婚前在成衣廠工作時，會計千錦介紹她成為慈濟會員。當時只是單純繳交善款，婚後離開成衣廠便中斷了。

「或許是志憲想提醒我，往後的道路要走出希望！這時候，我竟然想到了慈濟！」惠玲自己打電話到本會求助，隨後經由台

南聯絡處聯繫上就近的徐環師姊，徐師姊立即動員志工為志憲助念。

恩愛夫妻驟然折翼，往往使另一半無法承受，甚至受不了打擊而走上了絕路。對此，惠玲頗不以為然。她認為，愛他，就是要繼續他未了的責任，不要讓往生者有所牽掛，不要讓親人傷痛加劇。因此，她要讓公婆安心，自己也要活得很堅強。

出殯那天，惠玲默默地對志憲說：「您放心地走，我會努力把孩子帶好，會盡我的力量孝養公婆；您常說人生在世要做一些對社會有意義的事，我會聽您的話，去慈濟當志工。」

釋放錐心之痛

「志憲常對我說，要去體驗真正的人生，要確認在人生的道路上發揮功能。我深切了解志憲對我的愛，我知道他決不希望看到我倒下。」

惠玲說，志憲走了，才真正體會到上人說的「把握當下」，誰也無法預料下一刻會發生什麼事情。

因此，她開始在佳里地區慈濟師姊的帶動下，參與義賣、榮家關懷等活動，也加入了志

願捐髓者行列；「唯有親身走過生離死別的人，才能深切體會出那錐心之痛。」惠玲說。

接著，惠玲又報名參加台南區寫作班。大林醫院啟業時，寫作班的成員參與採訪工作，惠玲站在遠遠的地方看著上人，猶如離家多年的遊子乍見慈母，孺慕之情讓矜持的心瞬間崩潰，哭成了淚人兒。

惠玲說：「在我人生最低潮的時候，是慈濟的師兄師姊給我適時的鼓勵；當心情煩悶時，上人的法語是我最大的支柱。也是這天見到了上人，大哭一場後，才真正放下了傷痛。」

去年，惠玲投入兒童精進班班媽媽的行列，帶別人的孩子，也學習怎麼帶自己的孩子。惠玲用靜思語來教導孩子，也常以慈濟人慈悲喜捨的故事作為母子談話的題材。

象神颱風來襲，孩子竟在爸爸靈前說：「爸爸，颱風來了，您要請釋迦牟尼佛保佑九二一災民，不要被颱風傷害。」惠玲的嘴角湧出安慰的笑容。

「有時，連我自己都不敢相信我能調適得這麼快，一直到參加兒童精進班，才知道原來我還可以做這些事情，也才知道我的人生可以過得這麼快樂。」惠玲說，進到慈濟，不僅讓她快速走出傷痛，也對自己建立信心。

感恩曾經擁有

「進到慈濟後，我學會了感恩，尤其感恩我的婆婆，把志憲教導得這麼好，給了我一段美好的人生，雖然形式上是那麼短暫，但對我來說已是永恆了。」惠玲說，志憲是一個很孝順的兒子，她會承續志憲的責任，盡心孝養公婆，不讓志憲在天之靈有所罣礙。

「以前，我總認為我是在被打壓的環境中長大，現在我才發現，其實父母、哥哥都蠻疼我的，只是他們不善於表達而已。」惠玲有點不好意思地說，志憲往生後，娘家父母、兄嫂的關懷，讓她打開了心中的那一道牆。

儘管從小對家人的敬畏，讓她仍不知該如何表達對他們的愛；至少現在惠玲知道，家人一直都是關心她的，只是和她一樣，將愛蘊藏在心底而已。

「如果，曾經擁有的是那麼的珍貴，當他化為無形之後，仍然會讓你那麼珍惜，仍然會支持著你往前走，那麼，為何一定要執著於有形而自礙腳步呢！」惠玲淡淡的語調中透露出堅毅，因為她相信，往後的路，化為無形的志憲仍會伴著她平穩地往前走，直到永遠。

▲大愛劇場外

詠…真情回味

◎撰文／歐君萍

面對艱困生活的勇敢，
對待動物的感恩之情，
病魔纏身還樂觀助人……
三月份大愛電視台「大愛劇場」將
與您一起回味月珠阿嬤的真情人生。

一九九九年，八十七歲的月珠阿嬤，住進花蓮慈濟醫院的心蓮病房，特別受到醫師和護士的喜愛，不僅因為她開朗的個性，不把罹患大腸癌末期的痛苦顯露出來；更因為她的樂於助人，時時不忘去安慰其他病友。

月珠阿嬤躺在病床上常囈語呼喚著「阿貴」，經大家詢問，才知道原來阿貴是一頭母豬；而阿嬤一生不平凡的故事，也是從阿貴才慢慢地被發現……

故事從一頭母豬說起

故事開始於一九三三年。三０年代的桃園市鎮，林家是赫赫有名的世家，田產無數，在現今的桃園大廟口擁有相連的兩排兩層樓店鋪。月珠是林家的獨生女，上有三個哥哥，從小就被捧在掌心中呵護著，但月珠並沒有因眾人的疼愛而顯得嬌生慣養，反而出落得聰慧伶俐，對人也謙恭有禮。

「三哥，我覺得人人都應該生而平等，可是這個社會卻有那麼多不公平！」

從小就受日本教育的月珠，新竹女中畢業後便背著家人偷偷地出外找工作。

由於在唱片公司服務的關係，她認識了蔡德音，兩人進一步相知相戀，甚至不顧家人反對，私奔到台南結婚。

「月珠阿嬤的擇善固執，其實跟我的個性蠻吻合的，所以看了劇本後，便愛上了這個角色。」飾演年輕月珠的舞台劇演員洪瑞襄說：「這是我第一次演電視連續劇，希望我在劇中的表現，能讓大家看到月珠阿嬤面對生命所散發的光與熱。」

「在月珠阿嬤那個時代，養豬種菜過生活本來就是很平常的事。我們真的很難想像，她還能對一頭豬－－阿貴，有如此深刻的感恩之情，所以我們很想去探索阿嬤的人生態度有什麼值得我們學習之處。」大愛電視台委製二部經理侯旨玲指出拍這部戲的構想。

「故事是從阿嬤口中一直念念不忘的『阿貴』開始的，跟動物演戲本來就不太容易，而且我是個有潔癖的人，進豬圈演戲真的非常難為我。可是月珠阿嬤竟然把阿貴當成家人一般，老實說要完全表現出月珠那種細膩的情感，真的很不容易！」洪瑞襄想起當初和動物演戲的片段，嘴角流露著笑意說：「還好，借來的那兩隻豬的脾氣都很好，原本導演以為很難拍的幾組戲，也都一次ＯＫ！」

台語版「人間四月天」

為了配合整部戲的時代背景，「詠」的劇組找遍了整個台灣，才在文化古都台南找到符合劇中年代背景的三合院建築，作為林家的大宅古厝。

「從劇本的撰寫、場景的找尋，到完成整部戲的拍攝，我們整整花了兩年的時間，包括化妝和造型也都相當考究，甚至連配樂都特別請老師重新編曲錄製。」製作人陳慧玲提及所有工作人員對這

部戲的用心。

「大愛劇場的故事，都是真人實事，在月珠這個角色的選擇上，我考慮了很多人選，最後挑中洪瑞襄來詮釋，主要是因為她的模樣清新自然。」陳慧玲說。導演羅長安也表示：「大部分一線演員的演戲模式都已經固定，給觀眾的感覺就是『演戲』，所以我想讓觀眾從這些新面孔演員平實自然的演技中，體驗真實的人生。」

「這部戲拍了相當長的時間，我從十九歲要演到五十幾歲，不僅要當七個孩子的媽媽，還要學很多手工藝；演完這齣戲，我才真正體會出何謂『平凡中見偉大』。」洪瑞襄說，沒想到第一次演電視劇就能有那麼大的成長和收穫。

「很多人說尹昭德在『夜奔』這部電影中的表現很好，但是我覺得他在『詠』這齣戲裏頭的很多內心戲，才真正讓演技充分發揮出來。」陳慧玲對男主角尹昭德的演技收放拿捏相當稱許。

「其實這齣戲算是我演第一部集數較多的連續劇，對我而言，也算是演技大考驗，因為我飾演的蔡德音並不是一個將情緒形於色的人，很多場戲我和女主角都沒有台詞，但我們卻必須要帶領觀眾進入我們的內心世界，感受我們情緒的澎湃起伏。」學戲劇出身的尹昭德說。

「蔡德音的文采不僅讓月珠著迷，也讓戲外的我著迷。當初要接演蔡德音這個角色時，考慮了很久，因為在戲裏必須說閩南語，而且導演要求收現場音，所以我不只到圖書館把那個年代所有的歷史重新做了整理，同時為了將台詞講得更溜，我還特別請女主角和導演幫我正音呢！」尹昭德表示，這齣戲的文學性就像台語版的「人間四月天」，需要觀眾細細品味。

▲淨土人間

彎腰堆「金山」

◎撰文／施慧凌　攝影／蔡長富

古代有愚公移山，
現代有一群大智若愚的人在堆「金山」，
或許有人笑他們傻，但其中的大智慧，
卻是要親身彎腰才能領略。

早上七點不到，回收場內鐵皮搭建的休息站，已擺滿大家從家裏帶來的點心，不管是紅豆湯、炒米粉，還是晨光中剛從牧場擠來的牛奶，都讓大家做起環保更有活力；而站內所有擺設，也都是環保志工發揮惜物精神從各地回收來的。

每月第一個週休二日，是嘉義中埔鄉慈濟資源回收場最熱鬧的環保日，偌大的回收場，不僅是鄉內十八個村里、一百三十三處資源回收站的總集合場，更是所有

環保志工的精神堡壘。

嘉義地區環保組長萬菊紅說：「這裏不僅是回收場，還是體力補給站，讓大家吃飽了再上路。」大夥兒正準備出發之際，卻飄來陣陣菜香，原來蔡素琴師姊已經在為大家準備午餐了。

家中開瓦斯行的蔡素琴，每到環保日總會放下工作，自掏腰包準備將近百人的豐富午餐。環保志工們笑著說：「這個辦外燴的大廚，不僅出錢出力，連煮菜的瓦斯都自己出哩！」

回收場旁的大樹下，幾位阿公阿嬤正為不同顏色的玻璃瓶分類。阿公說：「以前大家閒閒沒事就在廟口下棋，現在做環保不但可以活動筋骨，講話也變得有衛生兼有知識哩！」

羨（原字下為"木欠"）仔林姊妹花

中埔鄉的資源回收是怎麼開始的？當我好奇地拋出這個問題，大家都說是從沈富美。

民國八十三年，慈濟委員沈富美聽完證嚴上人演講後，也想「用鼓掌的手，做有意義的事」；於是，邀請了幾位志同道合的師兄姊，從附近的社區、學校開始帶動。一行人還曾浩浩蕩蕩開了兩小時的車到阿里山，只為了有十五分鐘的時間，可以在里民大會中宣導環保。

然而惜福惜物的觀念容易懂，實際執行起來卻不是那麼容易。住在中埔鄉　仔林的七十歲劉菜蕊，回憶起自己剛做環保時的模樣，就直摀著嘴笑。

「富美師姊來跟我說要做環保，我想，這既是好事那就做囉！結果一開始做，就『彎不下腰』，因為怕人家笑我是在撿垃圾，做兩三次就不敢做啦！後來看到大家都做得那麼歡喜，我也透早出門，乘人少的時候『偷做』。做久了，不僅『彎得下腰』，身體也更硬朗了。」

住在隔著兩條街的七十六歲王樹蘭，看到劉菜蕊做得開心，也跟著加入，於是「　仔林姊妹花」一人推一車地在村裏回收資源。

剛開始，有鄰居來勸阻說，「撿垃圾」會傳染疾病，到時候可會害了全村。阿嬤們卻很智慧地說：「垃圾堆著滋生蚊蠅才會傳染疾病，撿垃圾可以變黃金，還可以做愛心，回收五十公斤的廢紙再生，就可以減少一棵樹被砍呢！」

雖然阿嬤不見得可以完整說出環保的大道理，但認真的表情，讓人看到她們的努力－－在人世間，種植一片茂盛森林。「以前叫我們不要撿的人，現在也都一起做了耶！」

一群路過的小朋友，看見兩位阿嬤便雙手合十說：「阿彌陀佛。」

八隻小小的手搶著幫阿嬤將大堆的紙板往推車上搬，「阿嬤每天都來我們家回收喔！」問他們怕不怕髒？「不會啊！回家洗乾淨就好，阿嬤說：『身體可以髒，心不能髒，做什麼事都要用心，如果心髒了就會做壞事。』」

一幫就幫了三年

不讓「仔林姊妹花」專美於前，中埔鄉樹頭埔也有一對「四輪的」兄弟檔。七十一歲的何信標和小他三歲的弟弟何信輝，不僅一起生活、耕田，連做環保也是一起。

「兩個人逗陣做才夠力，卡大項的東西才搬得動，這台『四輪的』是我們特別去訂作的，還沒有人有這麼大台的推車呢！」看著堆滿回收資源的農用倉庫，阿公說：「回收量本來還更多，但最近歹年冬，村裏很多人也『撿回收』補貼家用，不過剩下

較零碎的還是會送來給我們，其實大家都有心做好事啦！」

兩位阿公相伴了六十八個年頭，問他們一起做環保幾年了？他們相視而笑：「忘了啦！上人不是說：『做就對了！』做了就沒空想別的事，像我們現在都沒煩惱了。」

住在中庄村六十一歲的鄧羅笑，三年前從電視上看到慈濟在各地賑災的消息，又看到中埔鄉那麼多人投入環保，也開始發心投入。

由於個性內向，剛開始鄧羅笑是乘著每天晨間運動撿撿路邊可回收資源。住在同條街的何能汶看見她費力地扛著大紙板，立刻扯著大嗓門說：「我來幫妳！我來幫妳！」於是，身強力壯的何伯伯負責推手推車，鄧媽媽負責分類、綑綁，這「我來撿、妳來綁」一幫就幫了三年。

退伍軍人何伯伯中氣十足地談起剛做環保時，其熱心助人的動機差點被冷言冷語澆熄。原來是有人看到他不論是否會弄髒身體，皆俯身「搶救」丟棄於垃圾桶的回收資源，竟朝他吐口水說：「這種錢也要賺！」

也許是革命軍人的毅力讓他堅持下去，唯一令他擔心的是幫他洗衣服的妻子會太辛苦。「沒關係，你儘管安心去搞慈濟！」何伯母學著何伯伯的外省口音，逗得大家哈哈大笑。

每晚乘著社區商店打烊前，何伯伯總會再一次拜訪店家，「颳風下雨我都去，因為大家會把東西整理好放在門口，如果我沒去，環境會搞得髒兮兮的，而且有的商店小姐拿不動大垃圾，要靠我的推車推去丟，大家相互幫忙嘛！」

最甜蜜的負擔

中埔鄉一百三十三個資源回收站，大多是上了年紀的阿公阿嬤在負責，然後再由其他志工用大卡車載到回收場。由於回收量大，常常裝載不到兩三站，就塞滿一卡車，因此環保志工綑綁、堆疊的功夫格外重要。

被大家暱稱「十六歲」的李志成，高高壯壯的渾圓身材，搬起一袋袋回收物可是輕而易舉；而身手俐落的嘉義環保組副組長

葉明煌，則站在大卡車上技巧地以最小空間容納最多資源，再藉助李志成的體重，拉緊繩索仔細綑綁。

這組人人稱讚的最佳搭檔，每次一起出任務，總被大家說是「小叮噹背無敵鐵金剛」，看來這由大家心意凝聚而成的重量，也是小叮噹「最甜蜜的負擔」吧！

如今，中埔鄉慈濟資源回收場每個月平均有一百公噸的回收量，而中埔鄉鄉公所也因受到慈濟推動環保的影響，於民國八十七年開始推行垃圾不落地、資源回收。「環保是今天不做、明天就會後悔的事。慈濟點亮了中埔鄉環保的觀念，我們有責任讓它繼續發光發熱！」

中埔鄉清潔隊隊長湯宏智表示，隊裏三十二位清潔隊員除了將垃圾車支援慈濟環保工作使用，也在沒有慈濟資源回收站的地區設置資源回收桶；而慈濟環保志工更在鄉公所舉辦的二十二場社區環保宣導會中強力支援，不管是辦茶會、分享心得，或是粉墨登場演環保劇，都當作自己的事來做。

古代有愚公移山，現代中埔鄉有一群大智若愚的人在堆「金山」，或許還是有人笑他們傻，但其中的大智慧，卻是要彎腰親身去做才能領略。

▲靜思晨語

無爭之美

◎主講／證嚴上人

人從出生到長大、老化，
最後回歸塵土，
這段生命的過程，
是「真空」，也是「妙有」。

物有成、住、壞、空；
人有生、老、病、死。
萬物分分秒秒都在變化，
人的心念也是瞬息萬變；
既然遷變無常，
人間的是是非非，
何需斤斤計較？
若能透徹「真空」，
而能
與事無爭、與人無爭、與世無爭，
人間就是一片淨土。

幫助人的那分踏實美好感覺，
是「妙有」，
付出之後心無掛礙，
是「真空」。
視人與人之間的互助為天經地義，
這樣的人生就是最美、最幸福的。

▲社論

以愛不空過分秒人生

舊曆年剛過，大家還沉浸在年節的歡樂氣氛裏，傳來印度發生規模七點九大地震的消息，報導說已奪走三萬個人命，也有三萬多人受傷，還有七萬多人陷在瓦礫堆下生死未卜。而就在這之前十二天，中美洲薩爾瓦多也發生規模七點六的大地震，造成七百多人死亡、四千多人受傷。

如果不是一年多前台灣也遭遇規模七點三的強震，我們當無法深切體會災民那無語問蒼天的深情的慟；如果慈濟人不是在九二一震災發生後，即刻前往救人，並迅速提供食糧、衣物、醫藥等物資協助，這次我們大概只能望著電視螢幕上的浩劫景象空嘆。

從年前到年後，慈濟人的緊急救難沒有假期。慈濟志工在薩國震後三天就抵達災區，展開發放生活物資、義診，並籌畫蓋千餘戶房屋的一波波行動。不只在中美洲馬不停蹄，也密切注意印度的國際救援動向，準備隨時配合，予以必要且需要的幫助。

菩薩不捨眾生，人間的活菩薩是把握每個當下，聞聲救苦。不只「做中學」－－學習怎樣更有效率，且更溫柔地撫慰人間傷痛，還要「做中覺」－－覺察在無常與充滿苦難的世間，唯有勇於付出，才能消融自我的煩惱，看到合作互愛的人性無限美景。

這一分「做中覺」，雖是點點滴滴，卻是力量無窮，產生的智慧無數，這是因為心無量。我們用心體會世界所以多災多難擾攘不安，有很大部分是由於人心為惡。如果每個人都能縮小自己，不為私欲危害別人，富足的人幫助匱乏的人，人間會祥和清淨許多。

證嚴上人常常提醒慈濟人，要把人心的輪轉向愛與感恩，才有淨土可言。短短的人生，要有過秒關的心理，當下做就對了！這就是慈濟人的生命觀，不讓時間空過，埋沒了人生的價值觀。

印度詩人泰戈爾曾寫出精鍊的詩句：「生命在世界的需要中找到財富，在愛的呼求中找到價值。」「人被賦予生命，但必須付出生命，才能擁有生命。」

的確，能夠身體力行，發現愛與生命同呼吸的人是有福的，儘管時間飛逝，卻能不斷累積人生的價值感，以及修行的道業。

許多慈濟志工已得箇中三味，儘管付出常常是超乎預期的辛苦，卻不說辛苦，而說幸福！不說國際賑災的隊伍沒有新年假期，花蓮、大林、玉里、關山的慈濟醫院志工人數如常，且照例做居家關懷，給許多獨居老人帶來驚喜和溫暖。而醫護人員依然鎮守崗位救人，也讓人為此守護生命的大愛動容。

在年復一年的連續時間中，人們會淡忘一個個舊曆年怎麼過的。但是，許多慈濟人在年的跨越中，不忘警醒精進，飽覽菩薩道上的心靈風光。以愛不空過分秒人生，這樣的年真是過得很有意義。

▲心靈交流道

心靈交流道

好文章如好友，心煩時開臆解悶，失意時驅愁釋懷，
字裏行間，有歡笑、有溫暖，句逗篇章中，有真情、有大愛……
《心靈交流道》是交會談心的好所在，
不論是心情的回餽或是意見的參考，都竭誠歡迎您來分享。
來函經刊登，將致贈慈濟出版品。

本刊於去年十一、十二月兩期舉行「讀者意見調查」，四百三十八份回收的有效問卷中，經過統計和分析，結果如下：

最受歡迎專欄（前五名）：靜思晨語、隨師行記、上人說故事、專題報導、心靈交流道

最受歡迎專題（前五名）：九二一大地震關懷專刊（395期）、許一個希望未來（403期）、希望推手（401期）、大林醫院啟業（404期）、回到藍天白雲的故鄉（402期）

對於本刊的封面、版面設計、圖文比例、照片、插圖、印刷品質，近九成讀者感到滿意；另外，有八成讀者表示，收到月刊後會仔細閱讀整本內容。

這項統計結果讓《慈濟》月刊所有工作同仁感到振奮，而仔細閱讀每一份問卷、每一筆字跡，讀者們的關懷與鼓勵躍然紙上，這分溫情與回饋，像是一股暖流，在我們心裏久久迴盪……

「閱讀《慈濟》月刊將近兩年，一期比一期喜歡，一期比一期更仔細閱讀，謝謝月刊所有工作人員及志工的用心，期望《慈濟》月刊能一期比一期更好更貼近人心，進而淨化人心。」

「偶然機會接觸《慈濟》月刊讓我閱讀後有深切的體會，許多事物會因你的一念之間開朗許多，它陪伴我度過不順心的時候，謝謝您。」

「看《慈濟》月刊是一種心靈享受，從中我可以慢慢學習成長，每每看完總會發出會心的微笑。」

「我喜歡看《慈濟》月刊，因為它報導真善美的人生；如果有感性的故事，也會分享給我的朋友。」

「日常生活中的真人真事，像一面鏡子；每月能閱讀到《慈濟》月刊，實是洗滌心靈的一大享受。」

「《慈濟》月刊是一本優良的精神食糧，榮獲金鼎獎優良雜誌出版推薦，真的是實至名歸，恭喜《慈濟》月刊獲獎，也為各位加油。」

我們也在此公開回答幾位讀者的問題－－

■我是一位護士，希望能協助志業發展，只是缺乏足夠資訊。我可以每個月收到月刊嗎？因為實在寫得太好了。

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《慈濟》月刊免費贈閱大眾，歡迎讀者在每月二十五日出刊後，就近到慈濟各聯絡處索取（電話、地址請見本期126～127頁）。

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■我想參與慈濟活動，但月刊在活動資訊的報導上似乎不足，能否在當期刊登下個月份的活動訊息？使每個人都能參與慈濟的志業。

為了滿足讀者獲知慈濟活動訊息的期待，向大家推薦慈濟另一份期刊－－《慈濟道侶》半月刊，每月一日、十六日出版，內容包括上人開示、慈濟志業發展消息、各項活動訊息，以及志工服務心得和心靈小品欣賞……，歡迎大家向慈濟文化志業中心「發行組」免費索閱（聯絡方式請見本刊第五頁版權欄）；或在出刊日到就近的慈濟聯絡處免費索取；也可以上慈濟網站：
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另外，慈濟「大愛電視台」每日也有最新活動訊息及精彩節目，歡迎收看。

■加入慈濟是否一定要信佛教？慈濟志工需具備什麼條件？能否在月刊中增加全省各機構需要志工服務的地方、性質、電話及時間？如何加入慈青、慈誠、委員等團體？

進慈濟不一定要信佛教，因為在慈濟裏各種宗教信仰的人都有。若您願意加入志工行列、貢獻所長，請與就近的慈濟聯絡處聯繫；或電洽（０二）二七七六０一一一轉二八０六、二八０七、二八０八、二八０九

■家母拜讀月刊常感字體太小，眼睛相當吃力；建議將字體放大，方便一些上了年紀的人閱讀……

每一期月刊共收錄約十五個專欄、近十萬字的內容，在一百二十八頁的固定篇幅中，編輯們常因稿擠必須抽稿而感到難以割捨。在顧及內容豐富完整和方便讀者閱讀的考量下，也曾多次調整版型和字體大小，相信細心的長期讀者一定不難發現。

謝謝您的建議，我們會考量各種因素再做適度調整，讓長輩們在不傷眼力的情況下，輕鬆閱讀好文章。

■很喜歡「證嚴上人衲履足跡」的內容和照片、插圖，每一次拿到月刊，第一個看的就是衲履足跡，此部分的篇幅能否再增加？「上人說故事」有時候看完一篇還有意猶未盡的感覺，最好能再多一、兩篇。

希望月刊能每月刊登一句靜思語，最好能有圖片、句子、故事、舉例，用來陪孩子學習。

「靜思晨語」、「無盡藏」及「衲履足跡」、「上人說故事」等專欄，一直廣受讀者喜愛，但本刊篇幅實在有限，難以再擴充，編輯們會謹慎挑選精彩內容，與讀者們分享上人法語。

在此也向大家推薦：「靜思文化」每三個月會依春、夏、秋、冬時序，出版更完整的上人行記，歡迎讀者們閱讀。

還有許多讀者的建議，讓我們受益良多；針對不同讀者的需求，編輯部會作為未來企畫的重要參考。再次感謝大家！

【統計結果】

◎基本資料

性別：男32.9﹪　女67.1﹪
婚姻：已婚15.6﹪　未婚84.4﹪
學歷：國小3.3﹪　國中24.5﹪　高中39.2﹪　專科及大學30.2﹪　研究
　　　所以上2.8﹪
身分：慈濟志工11.5﹪　慈濟會員47.1﹪　慈濟各志業體員工1.2﹪　一
　　　般讀者40.2﹪

◎閱讀習慣

閱讀經歷：半年以下20﹪　半年～一年22.8﹪　一年以上52.1﹪
閱讀動機：了解慈濟訊息34.2﹪　吸收上人法語31.6﹪　被內容吸引26.1
　　　　　﹪　親友推薦4.3﹪　其他3.8﹪
獲知管道：慈濟人介紹56.4﹪　慈濟世界廣播節目或大愛電視台等媒體18
　　　　　.4﹪　網路1﹪　公共場所23.2﹪　其他1﹪
取得管道：寄贈戶30.7﹪　至各聯絡點親取16.6﹪　慈濟人贈送36.5﹪　
　　　　　慈濟醫院1.5﹪　公共場所7.3﹪　其他7.3﹪
閱讀情形：全本仔細閱讀78﹪　閱讀1/2左右15.1﹪　閱讀1/3左右5.6﹪
　　　　　只看標題0.8﹪　只看圖片0.5﹪

◎視覺感受

封面設計：很好88.5﹪
版面設計：很好92.2﹪
內文字體：適中80.1﹪
圖文比例：剛剛好84.1﹪
照片、插畫、印刷品質：很好、不錯94.6﹪

▲無盡藏

◎主講／證嚴上人　整理／編輯部

傾聽遠方的呼聲

短短十幾天，
薩爾瓦多和印度接連發生大地震，
造成的重大傷害讓人心疼！
災難是無奈的，
但人類的合心、互愛，可以化解傷痛。

新春見面時，大家都會互道「新年快樂」、「新年平安」；的確，平安真好，平安才能快樂、才能擁有幸福。

正當我們新年互祝平安、快樂時，印度元月二十六日發生了芮氏規模七點九的大地震！台灣九二一大地震規模是七點三，可想而知印度大地震的災情多慘重！震央發生在第二大工業省，是人口密集區，建築大樓一棟棟倒下，據最新外電報導死亡人數已超過三萬人，瓦礫堆中尚有十多萬人生死未卜……

此時此刻，那片土地上有多少人在瓦礫中生死掙扎？有多少人正為失去的親人淚灑哀號？電視畫面上，一具具屍體用牛車拉到路旁就地火化；有的屍體因為埋在瓦礫堆中好幾天都發臭了，可能引發傳染病危機；還有幾十萬人無家可歸；三萬多名受傷民眾等待就醫，然而多家醫院被震垮，倖存的醫護人員夜以繼日搶救傷患，無奈醫療設備簡陋、人手又極度缺乏……

種種景象讓人很不忍心，印度本來就有很多貧窮苦難的人，現在又遭受這麼大的災難，真不知災民要如何恢復生機，受傷受難的人要如何得救！

苦難顯現出愛的珍貴，
因為有心，所以不辭路遙，
依舊伸出關懷援助的手。

印度大地震前十二天，中美洲薩爾瓦多也發生芮氏規模七點六大地震，造成七百多人死亡、四千多人輕重傷。災後第二天慈濟宗教處副主任謝景貴即陪同中華民國搜救總隊二十八名隊員趕往薩國救災；美國慈濟人也組成勘災小組和醫療團，攜帶外傷急救用品、食物包及嬰兒用品等物資陸續抵達。

中華搜救總隊才剛成立國際組，成員大部分沒有出國救援經驗、甚至沒有護照，讓我很擔心，我叮嚀一定要打預防針、要攜帶奎寧丸……到機場送機的桃園慈濟人好貼心，為免他們在美國轉機時受寒，特別採買了禦寒衛生衣，像歡送英雄般一一為他們奉上。

由於倉促成行，他們赴美的手續很難辦理。好在美國慈濟人到機場協助通關等繁複事項，還送上熱騰騰的點心、補湯，溫暖了台灣這支救援隊伍。

美國飛薩爾瓦多的飛機很小，剩下的機位無法容納三十多人的救災團，於是航空公司特別向旅客說明，立刻有旅客自願讓出機位改搭下班飛機。於是救災隊伍順利在十六日清晨，也就是地震發生後六十多個小時，飛越半個地球，抵達薩爾瓦多滿目瘡痍的災區。

九二一地震後，慈濟捐贈中華搜救

總隊兩千多萬元的生命探測器、探索機、熱畫像直視裝備、切割器、油壓剪等設備，這些先進的救難儀器都在這次薩國救援行動中派上用場。

人生有苦難才顯現出愛的珍貴，薩爾瓦多距離台灣要二十多個小時的飛行與轉機時間，儘管如此遙遠，慈濟人還是秉持同樣的熱忱去關心，因為相信「大愛無國界」。在搜救、緊急發放、義診後，目前慈濟人仍駐守在薩爾瓦多籌備大型義診、生活物資發放及建房事宜，幫助災民重建家園。

仇與愛只在一念間，
世間沒有永遠的仇恨，
人性的互愛才能永恆。

新世紀初，短短十幾天內薩爾瓦多和印度就接連發生大地震，造成的重大傷害實在讓人心疼！

雖然印度政府遲遲未向國際求援，但已有好幾個國家整裝待發願意投入救援工作，特別是巴基斯坦也表示願意相助。印度與巴基斯坦長久處在戰爭對立狀態，這讓我想起一九九九年八月土耳其大地震，與土耳其世仇的希臘也伸手相援，成為第一個馳援土耳其的外國救難隊。

仇與愛只是一個觀念而已！世間沒有永久的仇恨，人性的互愛才是永恆的。世間這麼多苦難，需要更多有愛心的人真誠地付出，把握任何救人的機會。

此刻我們在台灣能平平安安，應該感恩，平安的人要幫助受災受難的人。這幾天我一直用心思考要如何幫助印度地震災民，中華搜救總隊也不斷打電話來，表達他們想去印度救援的熱忱。然而當地政府的態度、災區交通狀況以及語言溝通等種種問題尚難克服，目前我們只能等待時機因緣。

災難是無奈的，但人類的合心、互愛，可以化解傷痛。台灣真的很有福，九二一地震後有許多人即刻投入救援工作，真誠投入的愛到現在還持續著，校園重建工作即將陸續完成。而印度地震災區遼闊，慈濟會密切關懷，如果取得救援管道，慈濟會盡可能提供災民復建的支援。

以愛克服人心種種污濁，
讓清流慢慢稀釋污濁，
人心就能恢復光明清淨。

回頭看台灣，我們剛度過歡喜、平安的春節假期。很多人利用假期出國觀光、到各個風景區遊覽或與親朋好友見面、探視，這實在是很歡喜的事；但是當我們正歡喜、闔家團聚時，有一群人正嚴陣以待，隨時投入服務行列。

像軍警消防人員冒著寒冷的風雨執行勤務，守護國家社會的安寧；新聞媒體工作者為了讓大家及時知道資訊，把握分秒掌握訊息；而醫療人員也日夜搶救生命；還有勞工朋友、清潔人員……慈濟人即使是過年也不空過人生，利用假日到醫院當志工照顧病患，發揮愛的良能，還到榮民之家關懷老人。慈濟人將付出當作是本分事、歡喜事，遊覽的是心靈風光，多快樂啊！

不論在那一個崗位上默默付出、盡心盡力奉獻精神與愛心的人，我們都應該感恩；人人有感恩心，就能創造潔淨、祥和、平安的社會。讓我們用愛的大環境，克服人心種種濁流，只要有心、用心，愛的清流會慢慢稀釋人心的污濁，久了，人心自然恢復光明清淨。

隨著日曆一張張撕下，生命也一天天減少；如果能好好運用時間、殷勤付出，日子雖然過去，道業卻會精進。此刻就是生命燦爛美好的開始！讓我們把握當下，向前精進，作個時時刻刻為人群付出的人間菩薩。

過年時人人謹言慎行，一見面都歡歡喜喜說好話；假如把這分心態用在日常生活中，天天都能如此相互祝福，人人心中有愛、手做好事、腳走好路、口說好話，這樣人間就是淨土了。

祝福大家福慧雙修、吉祥如意！（民國九十年元月二十三日到三十日講於花蓮靜思精舍）

▲薩爾瓦多賑災前線

薩爾瓦多救災日記

◎撰文、攝影／薩爾瓦多賑災工作團

中美洲薩爾瓦多共和國元月十三日中午
發生芮氏規模七點六大地震，
造成七百多人死亡、四千多人受傷，
近二十萬戶房屋全倒或半倒。

慈濟勘災與醫療小組
元月十六日清晨趕抵薩國，
緊急發放、義診後，
目前已鎖定薩卡哥友市（Sacacoyo）
作為援助重點，
將於二月二日至六日，
發放約七千人一個月份糧食、
到各村落巡迴義診，
並為多戶災戶重建住屋。

為籌募薩國賑災基金，
美國德州分會、
亞特蘭大聯絡處、
鳳凰城聯絡處等，
已發起各項募款活動……

【薩爾瓦多共和國簡介】

位處中美洲北部，人口六百一十餘萬，面積約台灣的三分之二，是中美洲面積最小、人口密度最高的國家，百分之九十是白種人與印地安人混血種。

地處熱帶，山脈丘陵平原縱橫全境，五月中旬至十月中旬為雨季；主要語言是西班牙語；居民百分之九十五信仰天主教。

大地震動，救援紛至
1/14（日）

慈濟美國分會緊急蒐集災情資料、召集勘災及醫療人員，並採購醫療用品、隨身乾糧、飲用水等。

1/16（二）
四十四人救災團抵聖薩爾瓦多

慈濟宗教處主任黃思賢、副主任謝景貴與中華搜救總隊等一行共三十四人，在洛杉磯會合後，上午七點二十九分飛抵薩國首府聖薩爾瓦多（SanSalvador），立即展開搜救與勘災工作。

新澤西、長島、德州、北加州志工及慈濟義診中心醫護人員，晚間十點陸續抵達薩國旅館集合，大家一邊用晚餐，一邊聆聽黃思賢主任報告今日勘災情形－－

有八位居民在地震後回到位在山谷的家中察看災情，不幸遇到餘震而遭掩埋，其中五人往生、兩人送醫、一人失蹤。中華搜救總隊上午抵達後

立即前往挖掘，可惜沒有找到生還者。

在大地震中幸運存活，卻又難逃餘震的魔掌，令人欷噓！

山崩路斷，繞道進災區
1/17（三）
義診：科隆兩處災民收容中心

一早在薩國救難指揮中心，通西班牙文的張楊舜師兄陪同中華搜救總隊前往重災區搜救；思賢師兄則帶領其他志工和醫護人員前往科隆（LasColinas）義診、勘災。多明尼加周貴宏醫師、德州姚樹圖師兄稍後抵達，立即加入我們的行列。

救難指揮中心派了八位摩門教青年協助我們，他們精通西班牙語及英語，能為醫師做最貼切的翻譯，同時也能幫忙我們發放物資及醫療用品。

原本只要三十分鐘車程即可抵達科隆災民收容中心，由於公路受損加上數次餘震，山區走山、路毀，繞道花費了兩個小時才抵達。在科隆衛生所，遇到兩名腳部壓傷血流不止的幼童來急診，我們即刻為他們清理、包紮傷口。

進入科隆收容中心，只見災民大多住在用垃圾袋加上樹枝所搭建的簡陋棚子下－－一個不能遮風蔽雨的臨時棲所。樂天知命的性格讓他們依舊笑臉迎人，聽聞慈濟來義診，災民立刻湧上，不一會兒候診隊伍已排成長龍。

義診地點選在居民平日活動的小籃球場，如今住進了五百六十位居民，一旁幾間廁所氣味薰人，醫師們忍受著臭味進行看診。短短兩個小時看了兩百多人，多數症狀為腹瀉、受驚、厭食等地震症候群。

四點半結束義診，將急救包、尿布、奶粉等物資贈予災民；軍方希望我們再前往另一個較大的收容中心。

持續看診至天色昏暗，夜涼如水，整個操場人山人海好似辦晚會，孩子們更是滿場

跑。直到晚上九點半離開時，已是夜黑風高。

陋棚安身，何時可歸家
1/19（五）
義診：科隆三處災民收容中心

一大早，又有九位摩門教青年準時來報到，協助今天義診的翻譯工作。軍方特別派了一部軍車及六位憲兵開道，使我們能由舊公路直抵科隆。此道路已因損害而管制通行，沿途只見橋斷路毀、山石塌陷，處處可見地震帶來的災情。

抵達科隆縣路德市一處一百多戶的小收容中心，曾濟迎醫師立即展開問病，還以針灸為一位八十二歲老婆婆紓解了七十年的膝蓋疼痛。

在這小小的收容中心，災民住的也是由樹枝、木頭簡易搭蓋而成的住所，沒有睡墊，直接躺在地上，環境比市郊的收容中心更差。災民表示從地震到現在，將近一星期都沒水洗澡。

義診中，有戶人家來求助，父母親及女兒都罹患糖尿病臥病在床；懂中醫的內科醫師紀蒢薌與護士林徐美蘭馬上出診。來到一棵大樹下，一張床上躺著一位手足畸形的少女，據家人表示，她今年十七歲，出生就不會說話、不會笑、不會走路，生活起居全靠母親照顧。

當紀醫師治療時，少女啊啊大叫，不知是恐懼或是疼痛？最後當紀醫師及護士扶她起來時，少女手腳已能伸直，雙腳還能移動，並且對著我們笑呢！

接著來到名叫「綠色田園」市的一個收容中心，災民正排隊領取午餐。除了義診，我們也到每個帳棚內贈送家庭醫藥箱，並說明使用方法。

趁著天未暗，把握時間轉往科隆縣剛果市義診。操場上幾位修女正抬著一鍋熱甜粥，一碗一碗舀給災民食用。此收容中心全靠鐵絲網架著，災民就睡在紙箱或布上，中醫師想找張床做針灸都找不到。

剛開始來看診的人不多，志工們分頭去宣導，慢慢地人潮逐漸湧入。雖然又要挑燈夜診，但一想到能及時為受驚嚇者安定身心、為病苦者拔除疼痛，團員們儘管又累又餓，卻都滿心歡喜。

今天在三個收容中心總共義診近一千人。

路邊義診，風沙吹不斷
1/20（六）
義診：阿塞城

開了一個多小時的車，抵達市郊一個小村莊阿塞城（Ciudad Arce）。此地房舍不是全毀便是半毀，電力仍維持，但水必須靠水罐車運送。

我們的醫療站只能設在路邊，只要有車經過，便颳起一陣風沙，醫師和護士需不時漱口以清掉嘴裏的風沙。村民健康狀況和其他災區差不多，多是頭痛、頭暈、胃痛、感冒等。

較特殊的是一位中年男子兩年前左頰被外物挫傷，沒有好好處理而使皮膚發生病變。許明彰醫師為他做了局部小手術，重新仔細清理傷口。

義診站旁就是村長家，塌了好幾片牆，只好用塑膠布在房子後面搭個棚，全家十一口擠在棚下。村長的女兒正坐在棚內哭泣，原來她的母親因肺炎住進醫院，目前情況危急。

村長說，一九八六年那次大地震後，他便建議政府在村尾空地蓋一些較牢固的房子給村民住，但十五年過去了，房子始終沒蓋成，如今村民又承受了一次更大的災難。

我們送給村民大批尿布還有急救包，人口較多的家庭則贈家庭醫藥箱；義診完後剩下的兩大箱藥物，亦請市府顧問Chiso Mentedo先生分配給各村的醫療站；另在當地採買三百四十二袋飲用水，送給Campos Verdes、Congo、Lourdes三地受災家庭。

急需住屋，安身也安心
1/21（日）
評估建房

上午在中華民國駐薩農技團團部聚會，與會有陳團長、大使館謝祕書、葉先生夫婦及台商楊先生、林先生等。林先生在地震後立刻購買了八千條毛毯送去災區，農技團也趕緊收割農產品送給災民……為了救災，大家都盡心盡力。

台灣的搜救隊在土石崩落區沒有發現任何生命跡象，便加入挖掘屍體行列。他們拿掉口罩，以便循屍味來判定屍體所處位置；為免傷到遺體，先以手鍬挖掘，靠近時改徒手挖掘。這分悲心贏得了家屬及其他各國救難隊的尊敬。

在食物方面，聯合國糧農組織（FAO）已運送足夠二十萬人吃十五天的食物；需重建的房子約六萬七千棟，薩國政府規畫的簡易屋是五坪不到的鋅板鐵皮屋，政府會提供建房工具，希望各國資助建材費用並訓練居民建屋。

深入訪察，援助務確實
1/23（二）除夕
勘察需求：科隆→薩卡哥友→霍亞克→岱北哥友

今天我們共勘察了四區：

科隆有七百五十戶需要重建，地方政府已籌得四百戶的重建資金；薩卡哥友一千三百五十三戶需要重建，目前只籌到兩百戶的拆除補助款。

我們在薩卡哥友的阿戴歐鎮（Ateos）災民收容所稍作停留，了解他們需要毛毯、睡墊、兒童毛衣、鞋子，以及奶粉、豆、油、糖等；我們也贈送三十個急救箱給收容所的醫療站。

霍亞克（Joyaque）由於山路坍方，市長尚無詳確的災情資料。目前城裏的收容所有一百二十戶約五百人，收容站內糧食、毛毯、睡墊、肥皂都不夠，衛生紙只剩兩捲；同行的葉太太馬上去買了好幾袋給他們。

岱北哥友區（Tedacoyo）有五千五百九十八人受災，我們在市區繞了一下，發現房屋倒塌情況比其他地區嚴重。市長說約一千一百三十四戶需要重建，山上咖啡園的情況更糟，有十個村落幾乎不能住，大家都在樹下搭棚，部分地區地裂開，雨季來時一定會坍，到時非遷出不可。

市長表示，食物、毯子、墊子、醫藥、房子都欠缺，昨天烏拉圭送來一個大型濾水器，西班牙也正評估協助興建永久屋。　

鎖定重點，資源不重複
1/24（三）大年初一
霍亞克發放→岱北哥友勘察醫療需求→阿塞城勘災

七時出發前往霍亞克的災民收容所。收容所管理員羅貝茲先生還沒上班，災民也才剛起床，我們這才真的看到一個帳棚下七橫八豎地擠了八、九人的景況。

由於廂型車裝載量有限，我們帶來的物資－－瓜地馬拉

台商吳先生和柯太太捐贈的五穀粉十二袋（二十五公斤裝）、麥粉十二箱（十二公斤裝）、奶粉九百六十包和尿布九袋（八十四片裝），一下子就被搬光了。

到岱北哥友準備和市長談援助計畫，未料這位愛民的市長一大早已出門發放了，於是我們轉到當地衛生所了解醫藥需求。

接下來趕到阿塞城。阿塞城市長表示，該區有兩千戶需要重建，並派人帶我們去鄉間探勘。

晚上打電話去岱北哥友，得知西班牙已確定資助他們蓋永久屋。原本鎖定此區作為慈濟援助重點，但考慮資源不要重複，於是我們立即發傳真給薩卡哥友市長，約定明早討論賑災事宜。　　

慎選建材，開始募義工
1/25（四）大年初二
霍亞克發放→薩卡哥友評估建房及食物需求

今天再度裝滿一車食品前往霍亞克，包括麥粉及餅乾。我們遇到美國來的義工裝成小丑逗孩子們玩，另外也有人送來一些睡墊。

隨後，我們轉往離科隆約十公里的薩卡哥友。此區有十個村落，村民多是咖啡田工人，地震迄今外界資源尚未到達。市府已做出重建名冊，此地沒有山坡土石流失的危機，所以每戶都可在原地重建。

市長陪我們在鎮上探勘，路邊正好有人家在重建，材料用的是空心磚。我們請市長估算一下此種材料蓋一戶約九坪大的房子所需價格。

市長表示，若慈濟決定援建，他們可提供一塊近兩千坪的足球場作為社區基地，並找專業技工訓練災民蓋房子。我們請市長儘速確認災戶名冊，並開始募集建屋義工。

此區衛生所無醫師，只有護理人員，地震後有兩名以色列醫師來服務，目前已離開；聯合國慈善機構也已撤離。

籌備發放，善心漸凝聚
1/26（五）大年初三
籌辦薩卡哥友建房及糧食發放事宜

在本地台北飯店老闆女兒陸致心義務擔任翻譯下，一大早我們就來到阿曼可建商公司開會，請他們先以５公尺Ｘ６公尺（約九坪）的面積來繪圖，並提供我們各種建材等級的估價。

房屋基本形式為兩門兩窗，由於當地居民習慣在屋簷下活動，所以屋外設計了加長屋簷。建商答應三天內完成初步設計及估價。

中午，我們出城去看阿曼可建商公司在聖安爵用輕水泥板蓋的房子，並詢問居民對此種房屋的接受度。居民表示相當涼爽，也不怕地震。

傍晚回到首都，與玻爾薩農魚產品拍賣場的行政部主任貝女士見面。這是一個非官方的交易機構，作為仲介機構的玻爾薩保障買賣雙方的利益，並維持整個市場價格的穩定。報上每天都登有「各項農漁產品公訂價」，我們貨比幾家後發現這是最好的一家；再向農技團部、薩國農業行銷司長探聽，他們都表示這是一個可信賴的機構。

貝女士除了在玻爾薩工作外，也為一個人權組織工作了十年，她主要服務的對象是薩國婦女。我們約明天商談合作計畫，由慈濟提出需要的各種糧食數量、包裝方式、運送地點，他們代為找合適的賣方。

晚上台商劉太太打電話說，大地震死傷慘重的情形讓大家心裏都很難過，很多人都希望為受災民眾做些事，她已號召了二十多位義工，隨時待命幫忙各項賑災準備工作。

眼看著一個個助緣在凝聚，一件美好的事情逐漸在成形，感謝每一個善心，相信這一切也將涓滴成流。

雨季來前，災民有家住
1/27（六）大年初四
簽訂糧食合約→勘察薩卡哥友發放及義診地點

一大早到玻爾薩辦公室，和貝女士擬訂合約。合約上詳列了各項品質要求，及包裝和運送的細節，明天下午五點競標結果出來後，得標廠商馬上可以開始作業。

下午農業部農業行銷司長衛多博先生陪我們去薩卡哥友

勘察發放地點。我們告訴市長，食物預計二月二日運達，二月三、四日發放，而美國和多明尼加約十位醫師將到各村落巡迴義診。我們請市長今晚確認食物發放名單，並安排警察看守糧倉。

關於房屋興建，市長表示可以找到十位師傅帶領居民蓋屋；農業司長則說要招募大學生來幫忙。建商認為，若建材採預鑄板，施工技術比空心磚容易得多，只要有三十組工作人員、每組八人，兩個月內即可完成。

隨後，我們和市長去看最大的發放點－－阿戴歐。此處將發放三千多戶，我們確定了四十尺呎貨櫃可以開進倉庫，同時也向市長解釋發放動線；倉庫旁的學校則可作為義診站。

我們在路邊探訪了兩戶人家，了解受災的情形，並核對他們的家庭人數。了解此地房屋全倒和半倒的情況，我們向市長表示，慈濟先援助全倒戶建屋，至於半倒屋必須再調查清楚，或許修復即可；但無論如何請市長先發動村民趕快把倒下來的磚塊清掉，以便立即動工，才可能在五月雨季來臨前把房子蓋好。

援助災民，台商大團結
1/28（日）大年初五
旅館茶會，集思廣益

由於災區的車流量增加，今日開始分兩個時段做方向管制。午夜十二點到中午十二點只開放給進城車輛，其他時段只能出城。原本我們想去薩卡哥友勘察發放定點，因交通管制無法在下午趕回而作罷。

下午三點，二十六位台商來到旅館開會，大家都說早就想幫忙了，只是苦無管道。我們請大家先登記二月三日到五日可來幫忙發放及義診的名單，並請大家前一天下午來做沙盤推演。

其中，陳先生表示他的工廠離薩卡哥友只要半個多小時車程，可以作為儲糧、聯絡、休息，甚至志工住宿之用；他特別強調還有警衛保全。

台商提醒我們要注意安全問題，在發放現場及下鄉義診時，都要請市府安排警衛保護人員及物資的安全。

他們也想把瓜地馬拉的台商組織起來幫忙，特別是翻譯人才，因為開始蓋房時可能需要三十位以上的翻譯輪流排班；至於吃住問題他們都可以安排。

另外一個重要的問題是關於土地所有權的確認，很多咖啡農住的是老闆的地，倘若房子蓋好後，老闆把工人辭退，工人就沒地方住了。如此一來就背離我們為災民安身的本意，所以我們得請市府提出因應方案以保障災民。

前置作業，密集進行
1/29（一）大年初六
大使館提供協助→勘察三個發放點→迎接第一批前置人員

早上向中華民國駐薩國大使報告工作進度，並請求以下支援：

一、發放人員和物資進入災區時，需軍警前導及保護安全；二、請協助向衛生部照會慈濟將在薩卡哥友及岱北哥友兩地進行巡迴義診；三、住屋興建須向住宅部照會，並請求協助認證屋主的土地所有權。

配合管制時段，中午與台商黃先生出城。抵達薩卡哥友後，市長陪同勘察三個發放點。

第一個點在市府前廣場，糧食暫存教堂，預計二月三日週六發放，才不影響鎮民週日的彌撒。第二個點在美景小學（Buena Vista），這是最小的一個點，將發放約兩百戶，我們請廠商儘量排在週五最後一批送糧，免得影響孩童上課。第三個點是小山小學（Montanita），場地理想，有圍牆、儲糧倉庫，不會佔用到教室。

晚間七點，三位從德州來的第一批慈濟志工抵達機場，為二月二日開始在薩爾瓦多的五天發放及義診，和我們並肩努力！（後續報導請見二月十六日出刊的《慈濟道侶》）

▲薩爾瓦多賑災前線

超級特搜隊

◎撰文／陳美羿

儘管被土石掩埋的受難者生還機會渺茫，
中華搜救總隊仍答應挖掘罹難者；
怕傷到遺體，還忍著惡臭，徒手挖掘。

元月十四日夜晚，黃清猶正準備就寢。忽然電話響起，是陳龍輝打來的：「薩爾瓦多發生大地震，總隊召集搜救人員待命，前往薩國救援。」

黃清猶和陳龍輝都是高雄慈誠隊員，也是中華民國搜救總隊的成員。

當下兩人準備好個人裝備，和其他六位南區隊員連夜搭乘巴士北上集合待命。

九二一集集大地震後，鑑於國內救難器材缺乏，慈濟捐贈了價值兩千萬元的先進儀器給中華搜救總隊。

該隊負責國際事務的陳信宏說：「還沒正式舉辦捐贈典禮，就已經在象神颱風時『啟用』了，現在又要『出國』去了！」

聲納及影像生命探測器、油壓剪、呼吸器、切割器……加上五百條毛毯、五百個睡袋、七十頂帳棚，還有慈濟的七百五十個醫藥箱，光是這些行李就超過兩百件。

桃園區慈濟人在中正機場送行，適逢冷氣團來襲，師兄趕緊採購了保暖的衛生衣，送給每人一件。

「雖然薩國位於南半球，正值夏天，但是入夜還是很冷的，有了這件衛生衣，我們才不致受凍，慈濟人真是太貼心了。」總隊長呂正宗說。

不負所託

飛行十二小時，抵達洛杉磯。

為了協助三十多人及兩百多件重達四噸的行李轉機，慈濟南加州分會的志工在機場成立臨時指揮中心，並提供水果點心。

從洛杉磯到薩國的他卡（TACA）航班全都客滿，幸賴準備返鄉的薩國旅客把機位讓出來，所有團員才上了飛機。

中華民國駐薩大使館沈憲昌參事前來接機；慈濟人雇了一輛大巴士把所有人送到救難指揮中心，在那裏遇見了台北市消防局的搜救隊和其他國家的救難隊。

聽取簡報後，得知該國多是土磚屋，地震後均夷為平地，受難者生還機會渺茫，薩國方面請求協助搜尋及挖掘罹難者，總隊長呂正宗當下就答

應了。

抵薩國的第一天下午，指揮中心派遣直升機，分兩趟把搜救總隊隊員及裝備載往災區。

那是一座山，因地震崩落了，許多人被活埋。罹難者陸續被挖出來，只剩下一位中央銀行的女職員遍尋不著。當地的救難人員已經搜索幾天了，發現了眼鏡和鞋子等，經家屬指認無誤。

搜救總隊北一聯隊長周輝晟帶著八位弟兄仔細地挖掘著，到天黑才收隊。第二天，周輝晟研判失蹤者可能被土石衝到山坡下，於是留三人在上端警戒，其他人冒險下探。

「大概在七、八十公尺的下方，我們就聞到一股味道。」周輝晟說：「經過多人聞過、確認後，我們一字排開，作地毯式挖掘，不久，果真就發現了罹難者。」

不可思議

在薩國，人生地不熟，語言又不通，但搜救總隊還是主動積極爭取任務分派。

「第二天，薩國副總統來到災區，透過翻譯向大家致謝。」陳信宏說：「我們被一輛軍用卡車載往另一個山區。災難現場是個山谷，兩邊土石傾瀉而下，掩埋了山谷中的人。」

當地衛生部主管說，地震前兩小時，有人看見一男一女在山間涼亭散步；當地人曾發動約五百人在廣達三甲的土石堆上挖掘了三天，但是一無所獲。

「他們透過翻譯，要我們使用生命探測器。」隊員黃鐙輝無奈地說：「我們再三解釋，生命探測器是探活人的心跳，他們怎麼都不肯相信。」

由於當地民眾強烈要求，隔天黃鐙輝帶了三位弟兄將現場淨空，用生命探測器探測，奇怪的是，居然有異樣反應。

後來一隻狗跑進來，朝地

上一直刨土，黃鐙輝叫狗主人帶開，再放進來，狗狗還是在同一地點刨個不停。

於是他們就在附近開挖，不一會兒，一股屍臭味飄散開來；不久，一隻手臂出現；再不久，果真一男一女的屍首就被找到了。

「後來翻譯告訴我們，當地人議論紛紛，說他們動員了幾百個人找不到，還是生命探測器管用。」黃鐙輝苦笑地說：「這下子他們真認定生命探測器是可以找到死人的。」

看來這個「公案」，是永遠無法解釋、澄清了。

徒手挖掘

第四天，隊員們全體出動到特重災區科隆。那是一座山垮下來，埋掉五分之四的城鎮，光是這一個地區就罹難了六百多人。

搜救總隊的弟兄們分成四組，配合重機械逐步搜尋。如果聞到「味道」，怪手就暫停，改以人工用圓鍬挖掘。

「味道」越來越重，搜救隊員忍著惡臭，最後連圓鍬也放棄，徒手去挖，以免傷了罹難者的遺體。

「好！出來了！」搜救隊員把變形腐爛的「人」給「抱」了出來，裝進屍袋或以毛毯蓋住，用擔架抬出去，才算功德圓滿。

陳信宏說：「好幾位弟兄因為碰到了屍水，不到五分鐘，手臂立刻紅腫起來。」幸好藥箱裏有應急的碘酒，才讓感染的部位不致惡化。這天挖出來十具罹難者。大夥兒本來要通宵工作，但因夜間照明欠佳才放棄。

隔天一早，大家迫不及待回到現場，卻發現重機械的司機都沒來。於是總隊長呂正宗跳上怪手操作起來，陳信宏也坐上鏟土機，一鏟一鏟地把土鏟開。另外机文瑞和楊偉德也去開另一組的怪手和鏟土機。

這一天在大家通力合作下，又找到了八位罹難者。

救難英雄

中午，結束了薩國的勤務，準備搭機返國；中華搜救總隊是所有國外救難隊最後撤離的一支。

兩位民眾寫了一封信，送到大使館轉交給他們，信上寫著：感謝您們給我們的所有協助，神將對您們的作為予以回報。

「雖然錯過黃金時段，沒有搜救到生還者，但是弟兄們絲毫不敢鬆懈。」呂正宗說：「感恩長榮提供台、美來回機票；更感恩慈濟結緣美、薩來回機票，以及許許多多慈濟人的幫忙和鼓勵。」

在離開之前，搜救總隊把剩餘的乾糧、泡麵分贈給薩國民眾，陳龍輝感慨地說：「看他們歡喜的神情，深深體會到上人說的：能付出就是福。」

回程飛機上，長榮航空的空姐聯合製作了一張精美的卡片，送給這群跨國救難的英雄們，其中一則是這樣寫的－－

看到您們火紅的衣裳進入機艙，全機組人員的心情也跟著您們而沸騰！

雖然無法參與，但想藉由這小小的卡片，訴諸感謝……

我們以您們為榮！

▲冬令發放特別報導

春在枝頭

◎撰文／賴麗君

過年，你印象最深刻的是什麼？
團圓、吃年夜飯、領紅包……？

陳婆婆最記得三年前收到的一隻小狗吊飾，
蔡先生最回味的是一道道可口的素菜，
寶治最難忘的是收到一件件孩子的新衣……
咦！他們的過年跟別人不同哦？
因為這是慈濟一年一度
為照顧戶舉行的冬令發放啊！

有熱騰騰的圍爐素餐讓人十指大動，
有精彩的節目讓人笑得合不攏嘴，
有豐富的年禮、紅包讓人滿載而歸，
……

為了讓孤老、無依、貧苦者享受人情年味，
民國五十八年，慈濟開始舉辦冬令發放，
讓暖暖的溫情融化寒冬的冰霜，
當點點春意注入了人們的心頭，
一個個動人的故事就這麼發生了……

▲冬令發放特別報導

模範母親

◎撰文／歐君萍

先生走了十年，
寶治獨力把三個孩子撫養成人。
浮著青筋、長滿繭的雙手，
刻畫著「模範母親」一路走來的艱辛。

「寶治，我們來看妳囉！」

一聽到慈濟志工熟悉的問候，正準備騎車出門的楊寶治臉上堆滿了笑意，趕緊招呼大家到屋內話家常。

「妳曬的這些刈菜，是過年要用的嗎？」

「對啊！乘有日頭曬一曬，過年拿來煮才好吃。」還沒走進屋裏，大家就在屋外空地上聊開了。

「大女兒畢業了嗎？大兒子現在書念的怎麼樣？小兒子高職也快畢業了吧！」幾個月不見，林數美一股腦兒問了好幾個問題。

「最大的幼保科畢業在工作了；老二在苗栗讀二專，成績還不錯；最小的在花蓮讀高職，今年六月就要畢業。」談起兒女，寶治臉上洋溢著幸福的笑容。

「下星期五，妳要記得去瑞穗圍爐，領冬令發放的物資和紅包喔！」林碧芑窩心地叮嚀。

「會啦！會啦！我會去領，每年過年恁幫阮準備的物資實在有夠齊全，日常用品、吃的、穿的樣樣都有，真的要多謝你們幫忙！」寶治握著林碧芑的手，嘴角顫抖地說著感謝。

「民國七十六年，有一次先生做工時喊肚子痛，去看醫師，居然發現肝長瘤，檢查結果是惡性的，拖了半年人就走了。」回想起過去，寶治紅了眼眶，哽咽地幾乎說不出話來。

「先生往生後，覺得好像天塌下來一樣，拖著三個孩子，實在不知道怎麼辦才好？那時三個孩子都小，最大的女兒才七歲，老么也只有四歲，若不是你們幫忙，恐怕過不下去哦！」

寶治忘不了那段喝蕃薯簽稀飯度日的生活，她說：「婆婆和先生先後因病過世，日子很苦，真的很想自殺，不過三個兒女貼心又懂事，才讓我有了活下去的勇氣。」

「鄰居向慈濟提報寶治的情況，我們幾個人就一塊來看他們。說實在的，他們當時住的破破爛爛，一個女人拖著三個孩子，賺不到錢，孩子也跟著挨餓，看了很不忍心。」洪新花回憶道。

經過慈濟委員和社工人員的初訪及評估，寶治一家四口成了慈濟的長期照顧戶，每個月可以領到三千元和二十三台斤的白米。「每個月我都到瑞穗領濟助金和白米，對我們的生活幫助很

大！快過年時，除了白米還有一些應景的年節食品－－像素肉鬆、罐頭等等，而且師姊還會幫我們準備適合每個人穿的新衣服和紅包。」寶治笑瞇了眼說。

「那些新衣服折得整整齊齊，妳沒看到孩子們拿到衣服時的興奮表情，他們試穿後還一直捨不得脫下來呢！」寶治一下子像跌進了時光隧道，回顧過去慈濟幫助她們的種種，感恩之情溢於言表。

「慈濟不只給我們濟助金，還幫我們蓋房子，協助我們向政府申請低收入戶補助，我真的不知道要怎麼感謝！」

原本不到十坪大的破茅草屋，九年前已改建成較堅固的磚造建築，不過寶治還是捨不得把早已破爛不堪的茅草屋拆掉，她說：「那間厝有我和先生很多的回憶，我不甘拆啦！」

陪伴寶治一路走過來的慈濟委員洪新花，十年來大約每兩個月就來看他們。她對寶治的孩子疼愛有加，不僅常帶吃的為孩子加菜，也鼓勵孩子繼續進修，好好孝順含辛茹苦帶大他們的母親。

最讓寶治感到安慰的是，孩子都很上進，大女兒既貼心又懂事，念完幼保科後，目前在永和一間托兒所上班，萬把塊薪水扣掉吃住費用，幾乎全數寄回貼補家用。「她們姊弟之間的感情很好，大女兒寄回來的錢，剛好給兩個弟弟當零用錢。」寶治欣慰地說。

「不只大女兒乖，兩個兒子書也讀的不錯，還跟媽媽一樣節儉哩！」洪新花說。

「對啊！小兒子打算今年高職畢業後去考軍校，他說讀軍校不用花學費。」

「好啦！妳讓他去讀，以後當軍官薪俸很不錯，妳也比較輕鬆。」志工們異口同聲地說。

「快過年了，妳可以帶小兒子到精舍走走，精舍過年很熱鬧哦！」寶治點頭說：「今年過年我一定去！」

「鄉下很難找工作，以前還可以到糖廠打打零工賺錢，現在攏無啊！」寶治無奈地說，「每個月領慈濟的三千元，還有家扶中心給兩個兒子每人每個月八百五十元的學費補助，省省地用，日子比十年前好過多了！」

說著說著，大家將視線移向電視機上的一面獎牌，仔細瞧瞧，獎牌上刻著幾個斗大的字－－八十六年度模範母親。寶治搔了搔頭，不好意思地說：「這面獎牌是家扶中心安排我去彰化領的，我不知道他們幫我提名什麼模範母親，我還很意外呢！」

「不用不好意思，這是妳應得的榮譽，一個女人要獨立帶大三個孩子真的很辛苦！」洪新花和林數美不約而同地表示稱許。

「不是我會教，是孩子很乖、肯上進。」那面獎牌拿在寶治浮著青筋長滿了繭的手中，顯得重了一些，不過從寶治露出滿足又欣喜的臉龐上，這面獎牌的背後似乎是最窩心、也是最甜蜜的負擔。

▲衲履足跡

2000.11.01 念無常

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二０００年十一月一日《十月初六（三）》

【靜思小語】天有災，地有難，平安尤須念無常。

戒、定、慧

昨日上人由台北分會經桃園支會、新竹聯絡處，行腳來到台中分會。清晨五時許，聽聞新航空難、象神風災兩起重大災難事件，上人神色憂慮，不斷詢問進一步消息；刻正救災的慈濟人也頻頻報來最新情況。

受風雨影響，電視無法收視，上人在廳堂與來者談事的同時，收音機亦置於在旁，隨時聽取空難及水災最新訊息。「唉！天有災，地有難，人生無常啊……」嘆言之際，上人亦頻頻教人探問慈濟中小學、關山及玉里分院、慈濟大愛屋……是否無恙？

今日行程原本排定赴「希望工程」各校工地探訪，無奈風雨交加，只得暫延。

待風雨稍歇，上人先行帶領新戒子們往華雨精舍敬謁印順師公上人。師公法體尚稱安然，也顯得頗有精神，上人談起了慈濟教育完全化慶典活動，也提及風災及水患救助情形；有悲有喜，人生實乃苦樂參半。

在戒子們搭衣持具謝戒後，師公亦慈示大家，「戒、定、慧」三無漏學要銘記在心、恆持不失，尤其「戒」是「定、慧」的根本，若戒不能守，想要生定、生慧，是遙不可及之事。在戒場上，戒師之教誨要遵行不悖，出戒場亦不可疏忽、怠慢。受了戒後，更要謙虛自抑、尊重別人，切莫心存主觀意識，破和合僧。

辭別師公，上人看天色尚好，遂驅車到豐東國中探視。到了工地，大風吹得傘面開花，上人在車上引頸而望工程進度，才略為放心地離去。

「還在下雨嗎？」回到分會，上人依然不時探詢，往視工地之心急切。得知風雨不如先前猛烈，便在午後由林碧玉副總執行長及江子超師兄陪同，到漳和國小、南投國小、中興國中、至誠國小及中寮國中探視。

風雨之後，工地泥濘不堪，上人小心腳步，來回細看，有些學校基礎工程即將完成，有的則鋼骨架設完成，或正作樓板灌漿。大抵雖然有些受風雨影響，但因之前工事頗為順利，故應可在日後趕上工程進度。

上人欣然表示，連只有一、二層樓者也用ＳＲＣ，如此堅固的建築，「千秋百世」之學府將不再是形容詞，而是名符其實。「希望大家用愛投入，共同成就這歷史性建築！」

入夜後，上人與中區慈誠師兄開示，話從「人生無常」說起，提到了新航空難及象神水患之救援，感恩慈濟人在風雨中及時紓困，動員力之多且快，令人感動。「人在平安時，要體念無常、居安思危，才能心不放逸，精進不懈；有福要更造福！」



▲衲履足跡

2000.11.02 當勤精進

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二０００年十一月二日《十月初七（四）》

【靜思小語】歲月在不知不覺中消逝，如魚漸失水，亦如火燃眉。

巨創後的溫馨

「九二一希望工程校園雕塑藝術品」評選今日展開。上人在評選前與評審們說明，「九二一」帶給大家心靈上莫大的創痛，但也因這分心痛，啟發許多人的愛心。除在事發之時，從全省湧現愛的行動馳援災區外，慈濟之希望工程校園重建，亦蒙海內外愛心人士捐款響應，此真摯情誼令人動容。

「慈濟之希望工程，不只在硬體上講究牢固，也希望透過慈濟人與校方互動，達成教育『以人為本』的共識，培育全人格的莘莘學子。期待在校園中樹立一座藝術文化雕塑，以紀念九二一期間，海內外投注的廣大愛心，讓世世代代的學子，緬懷巨創後的溫馨事蹟。」

一百四十四件參賽作品質優而美，令評審們頗費心思。將選出其中二十九件優等作品，予以放大重塑，永久建置在慈濟援建之學校。

慧命鐘

針對未來將設置在花蓮的「想師鐘」，實體以及所在的廣場景觀事宜，上人與姚仁祿、楊憲宏、高明善、何國慶、李源海師兄以及林碧玉副總執行長等人，座談以集思廣益。

上人希望在靜態的展示之餘，兼具有「功能的觸覺」－－使人見之思之，有無常之警示作用。

「生命的歲月，在不知不覺

中分秒消逝，如魚漸失水，亦如火燃眉；必須把握時光精進，如救火般不能等待。所以在以文字表明人類文明長河之靜態呈現外，亦須使參觀者生起警惕之心，感念生命無常，逝者如水，當勤精進。」

上人又言，或許亦可透過具象表達一種精神意涵，如水雖然漸而流失，但並未消逝，永遠不增不減；藉此表達生命有限，慧命無盡。生命之分段生死，生生死死，不斷輪迴；就如水之有變無，無又成有，周而復始。如此可令觀者既生無常之念，又能明白生命與慧命之意義，而看開生死無常，進取永恆慧命。

接續兩場開示中，無論是在前的委員與慈誠聯誼，或在後的榮董與教師聯誼，上人皆言及自己「企盼北上」之心。

「象神風災既已發生，而當地慈濟人應急救災事宜也算處理妥當，原是可以放得下心，但方才又有電話來報，說汐止水又漲起來了，有八、九尺高，瑞芳又有土石流！我人在台中，一顆心卻記掛在台北……」



▲衲履足跡

2000.11.03 幸福願力

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二０００年十一月三日《十月初八（五）》

【靜思小語】常把「苦」掛在口中，終必苦不堪言；常說「幸福」，這股「願力」將帶來源源不絕的歡喜心。

不是權力是責任

「先不論慈誠隊為社會做了什麼，單從個人必須嚴守十戒，做到不抽菸、喝酒來說，就足以帶給家庭幸福。」新任台中慈誠大隊長洪武正師兄偕同副大隊長們來見上人，上人開宗明義詮釋慈濟宗旨在淨化人心，多一個慈誠菩薩，就多一個幸福家庭。「多用心開拓福田，使更多人的心靈淨化、更多的家庭和睦，這就是力行祥和社會的使命。」

上人強調，身任慈誠幹部必定要有個理念－－所謂「幹部」是負有責任而非領有權力；不只是帶人而已，更重要的是「帶心」。

「在慈濟人人平等，幹部不過是負起服務、協調、聯絡等功能，所以不要有上對下的高姿態。如我與慈濟人，便是以『師徒』的關懷來對待大家，尤其面對弟子的錯誤，更有責任去輔導他。真正能得人尊重不是在權，而是有否發揮使用權去利益人群；若行事常為大眾著想，則不必用權，別人也會跟從。」

「至於『帶心』，是要本著真誠愛人的心，引導人走上人生的正確方向。」

上人並言，事業與志業必定要平行，不能藉口「忙」或者踢到鐵板，就輕言放棄志業。「困難是增長力量的大好因緣，所以說『逆增上緣』。若、沒有遇到困難，就不會想盡辦法去扭轉乾坤，則使用權也就無法徹底發揮。」

「要擇善固執，有所為有所不為。若能堅持理想，不受誘惑，如如不動，就能通過『考驗』。」上人表示，若所遇都是順緣，難免得意忘形，或好逸惡勞；逆境則如增上緣，逆流上游必定要有一股力量。「遇到重重困難時，千萬不要灰心，此時正是培養實力、奮發向上的契機；待突破許多考驗，激發出潛在的逆流而上精神，就不致捲入名利的漩渦中而不能自拔。」

閻王殿裏交保

在場多位榮董也把握因緣請示法益。上人開示，佛陀說「富貴學道難」，其實若真有心也不難，關鍵就在必須深入了解「人生無常」的道理。上人說起一則真實事例。

一位富有的先生忽得急症，送醫時已不省人事。當他甦醒時說，做了個十分恐怖的惡夢。

夢中，他被很多惡鬼、夜叉拖押到閻羅殿，閻羅王一見到他就說：「你已經來啦！」他怕遭遇不幸，趕快與閻羅王說：「我很有錢，地位也很高……」數說起自己擁有多少財富與地位。

「好！除了有錢、有地位之外，你曾做過什麼好事？」他回答沒有。閻羅王聽了說：「既沒做過好事，就讓你給錢交保吧！」「要多少？」「一元就好。」

一元？他馬上全身找錢，卻連一元也遍尋不著，他很著急地左顧右盼說：「我在世間是個大財主，為何現在連一元都沒有？可有人能先替我付這一元嗎？」無人應答。閻羅王很生氣，呼令小鬼打他一大板……這人因此嚇醒了！

「人生『萬般帶不去，唯有業隨身』。這人平時沒做好事，雖然在人間位高權重財也多，在地獄裏卻連一元也拿不出來，連小鬼都可以拖著他走！這故事很有警惕作用，人生並非有錢就能得人尊重，最重要是要有好心；但有心也不夠，要去做才行，所以說『做就對了』！」

上人勉勵榮董們放下身段為人付出，有做才得輕安自在，否則執著自己位高財多，是拿繩子自縛，處處掛礙！

揮別台中南行之際，在「感

恩時間」裏，上人言簡義深地剖析「感恩」的內涵。

上人說，有些人的「感恩」，是感恩天天有得享受，天天都很快樂；但是，娑婆世界堪忍事多，欲求天天能有享受的快樂，實在是渺不可得。

「真正的『感恩』，是在人生過程中，合種種酸甜苦辣滋味，化成一番真滋味，這真味自有甘甜在其中；就如走過種種考驗、難關後，終於長養出無比豁達的胸襟，此時閱盡人情世事，卻別有海闊天空的超然心境，則回顧來時風雨路，『感恩』之心盡在不言中。」

感恩「被需要」

行抵大林慈院，上人連續三場與院內醫療科系主任、行政主管們座談，就同仁們所表達的「壓力大」，以同理心慰勉並用法雨滋潤他們心田。

「辛苦所帶來的壓力，要以智慧轉苦為樂。」上人表示，「苦」若常掛在口中，等於自己在咒罵自己，長此以往，真的就會感到苦不堪言；但若換口說「幸福」，久而久之，就會形成一股「願力」，有願就有力，做事的幹勁自然源源不絕。

「人生的方向若是為人群而付出，就會將『辛苦』變成『幸福』，進而化成『願力』。」上人說，凡事起頭難，慈濟建設醫院為的是守護生命，能夠身在有理想的醫療院所服務，是非常幸福之事；並且大家都是大林慈院的開創者，作為跨出歷史第一步的人，又是多麼光榮！

「任重道遠的人，是幸福的人。」上人期待大家以心轉境，人生是苦是樂都在一念之間。

若論及自己已是超負荷地竭盡心力任事，但外人不見得滿意乃至於抱怨，又當如何調整自己的心？「用『感恩心』。」上人答。

「慈濟是為愛而來，當他人感受不到我們的愛、覺得我們做得不盡如他的意，就會有所抱怨；此乃因他們對慈濟存著很大的期待與依賴，所以才會有計較與抱怨。能做一個被人需要的人、能在一個被人需要的機構服務，這顯示我們生命的意義，多麼值得感恩啊！因此，我們要感恩大家給予壓力，這正表示你的存在多麼重要！」

上人慈示，將醫院當作自己的醫院、將病人視作自己的親人，大家共聚大林為救人打拚，如此就會「樂在工作」。



▲衲履足跡

2000.11.04 生死都自在

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二０００年十一月四日《十月初九（六）》

【靜思小語】人生是循環不已的自然過程，莫讓生死煩惱束縛。

生死只是循環

南華大學人文學院院長慧開法師在大林慈院「心蓮病房」啟用典禮上表示，一位參訪過花蓮慈院心蓮病房的美國專家曾說，慈濟在癌末患者安寧照護方面，有些作法實已超過歐美。「所以我希望慈濟的臨終關懷，不只在台灣，更能在國際上做出榜樣。」慧開法師給予祝福。

上人也表示，一般人每每談「死」色變，臨終之際更感惶恐、不捨與煩惱；但佛教不說死而說「往生」－－生是死的起點，死是生的開頭，生死輪迴是很自然的生命現象。

「醫院是守護生命的地方，必須照顧好患者的身體與心靈。慈濟將安寧療護病房稱為『心蓮病房』，意即雖身處如污泥之塵世，仍能將心照顧得很清淨，沒有生死、煩惱之掛礙，如蓮花之出污泥而不染。『心蓮病房』結合醫師、護士、社工及志工，用愛心對癌末病人進行全面關懷，幫助病人在愛的氣氛中，安然走完人生旅程。」

上人走覽心蓮病房各處空間，欣然於病房規畫非常明亮且具家的溫馨：有病人與家屬共聚的交誼廳，餐廳內可自行調製病人喜愛的食物，更有讓遠方家屬休憩的休息室，另有景致宜人的屋頂花園、傾聽病人心聲的協談室、具隔音效果的電話亭……以及名為「菩提居」的佛堂和禱告室，讓不同信仰的人都能得到心靈的慰藉。

心蓮病房預計陸續開放三十四床，目前有五位住院患者，上人溫藹地一一為大家祝福：「過

去的事都放下，心不要讓生死煩惱所污染。人生是循環不已的過程，來來去去很自然，要安詳、自在、歡喜地過每一天……」

跑道與球場

「舉世動盪不安，更需要有人來安定人心。」在雲嘉地區委員及慈誠幹部會議中，上人表示，一日的安定就是一日的福，大家要有同舟共濟的憂患意識，人人將心靜定下來，才能共度波浪；也唯有「合心、和氣、協力」，才能淨化地球，永保平安。

在隨後與雲嘉地區委員及慈誠隊開示時，上人說起象神風災及新航空難這兩起不幸的無常。「菩薩道就如人生的運動場，有跑道、也有球場。只要順著跑道跑，不論快慢，都不會脫軌，如依教奉行就能安步於成佛之道上；球場上有籃球、棒球、足球等各種不同的球，樣樣都有變化球，學佛者要有無常觀，泰然處變，善接各種變化球。」

無常帶來的迅速變化，更使人體悟佛教所言「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電」，面對如此虛幻、短暫的人間，有何好計較或執著的呢？上人表示，正信的佛法是－－但願眾生得離苦，不為自己求安樂，心存正知正見，向著真理而行；如此就能達到付出無所求而輕安自在的境地。

鑑及北區慈濟人仍忙於風災救濟工作，上人按捺不下記掛之心，決定改變行程，明日北上。




▲衲履足跡

2000.11.05 勇渡波濤

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二０００年十一月五日《十月初十（日）》

【靜思小語】能合心、和氣、協力，就沒有渡不過的風浪。

應變的智慧

上人今晨由大林驅車直抵桃園支會，立即聽取新航空難中慈濟志工的動員報告。

曾任機場地勤的黃巳龍最先抵達空難現場，在強勁風雨中看到飛機殘骸，無常的景象現前，讓他非常激動！謝錦祥和幾位男眾志工，協助引導屍體歸位，「一打開屍袋，看到面目全非的遺體，真教人心痛……」多位師兄姊述及參與助念、認屍、關懷等，淚水潸然落下，或哽咽地無法言語。

「空難使我們看到無常的人生，再次給予我們一番警惕。」上人聽聞弟子們在風雨交加的深夜，動員逾兩千人次投入關懷協助，心中雖然不捨，但也表示十分安慰；他讚許師兄姊們應變的

智慧－－對於身無一物的傷者，緊急到醫院送上衣物與拖鞋；兩人一組陪同家屬認屍，溫暖的肩膀讓家屬宣洩情緒；依國際禮儀將屍體分類歸位，利於家屬辨識，也使往生者受到尊重……諸多關懷入微的措施，令人感恩、讚歎！

上人再次提醒大家，在覺悟人生幻化之餘，要居安思危，並積極加強救災的應變能力，以確實有效地幫助更多人。

多一分福，少一分災

副總統呂秀蓮女士來訪，言及當前天災人禍、政治混亂令人憂心，如何才能化解不安？

上人表示，人與人之間要和合、化解衝突，必須做到四件事－－

「愛語」，說話要出之以愛，給人信心、給人溫暖；

「利行」，利人而後利己，處處先為人著想；

「布施」，以慈悲心利益他人身心；

「同事」，要先做到布施、愛語、利行來配合他人，才能化解成見，與人調和共事。

上人形容台灣地小人多，實在禁不起任何內部的動盪；一如行船渡浪，面對外在的風浪，掌舵人方向要正確，船中人要保持穩定、不張惶失措，這條船才能化險為夷，不被浪濤淹沒。「領導者先穩定己心才能安定民心；以利益人民為目標，民心自然能安。」

「慈濟三十多年來盡心盡力為社會付出，為的就是安定人心，讓居地平安無災。以此次空難來說，慈濟人因為『合心、和氣、協力』，才能在風雨中發揮及時撫慰人心的力量。所謂『和氣致祥』，與其向外祈禱不如自身造福，若大家能心平氣和，自然就感得風調雨順，多一分福就少一分災。

」


▲衲履足跡

2000.11.06-11.09 大自然的機會教育

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二０００年十一月六日～九日《十月十一（一）～十月十四（四）》

【靜思小語】平安的人幫助落難的人，無災的人幫助受災的人。

人多力量大

基隆、汐止等地水患災情嚴重，慈濟人幾天來連夜製作、發送便當、發放慰問金、登錄個案名冊等，至今未曾稍懈。

上人六日上午在台北分會聽取志工報告後，除叮嚀在發放慰問金的同時，必須切實以溫言暖

語安慰災民外，並指示此次是普遍性受災，單靠慈濟人力量有限，必定要勸導民眾「守望相助，敦親睦鄰」－－無災的人幫忙受災的人，樓上的人幫助樓下的人，同心協力整頓社區環境；而這也是慈濟落實社區的宗旨。

陸續巡視過內湖聯絡處、汐止救災協調中心以及基隆聯絡處，慰勞辛苦救災的志工後，上人指示炊煮便當的工作，明日起集中在內湖聯絡處的「中央廚房」。

「若能統一採購食材來此炊煮，一來可維護環境安全－－避免各區在狹窄通道或自家小廚房製作時，可能造成的危險與妨礙居民通行；二來可控制品質－－使所有災戶都能享用色香味俱佳、衛生條件好的熱騰騰素食便當；三來可隨時機動調度，車輛集中來此發車再送到災區，可掌握正確數量。」

上人表示，佛教中有所謂「天廚菩薩」，以色香味俱全的佳餚供養佛陀；慈濟人則習於名為「香積菩薩」，是為讚歎人將菜做得又香又好吃，而今大家都做到了，所以在此稱呼大家：「香積菩薩」！

「若無你們這些菩薩，許多人家遭大水淹過，無水無電，如何熬過這幾天呢？除了供應便當以外，也還好有你們這群愛心的菩薩幫忙清理家園，受災民眾才能及時恢復正常的生活。」

「患難見真情」，上人讚歎慈濟人在風雨中付出真誠大愛，不愧是人間活菩薩；也致勉奮力以繼，陪伴災民走過風雨之路。

「非常時」與「平常時」

颱風造成北宜線鐵路多處坍方、土石流，上人原訂八日返花的行程因而受阻，遂停留台北繼續關切救災事宜。

災後八日，慈濟已投入逾二十萬人次協助災民，近日工作重點是打掃路街。上人感於此動員力教人動容，也指示在此「非常時」大家能群策群力全力支援，

博得大眾肯定，就易於在「平常時」帶動社區民眾，從事助人的工作。

「在慈濟要有藉事鍊心的修行心態，以無私無我的精神做事，才能成就個己的道業與團體的志業。救災必須發揮『合心、和氣、互助、協力』，配合整體指揮完成任務，切莫私懷己見，我行我素。」

汐止國中侯金利校長來訪，為慈濟到校清理污泥之事，向上人致謝。校長表示，在「九二一」時已知慈濟做事細膩周到，這次水患更親身體驗慈濟人發自內心的真誠付出，「慈濟人默默做事的專注態度，老師們都深受感動，莫不振奮精神，與慈濟人一起賣力工作。」

校長感嘆當地開發過甚，致使災情頻仍。上人表示，這次受災可作為「機會教育」，讓老師、家長和學生共同體認環保的重要。

十一月十日，北宜線鐵路總算恢復通行，上人一行清晨搭火車直抵花蓮。



▲衲履足跡

2000.11.12 生活簡而美

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二０００年十一月十二日《十月十七（日）》

【靜思小語】在簡單中生活得美，就是知足。

社會這麼亂怎麼辦？

第二十七期靜思生活營北區榮董營學員，今日一早於觀音殿與上人對談。

「要『安心』唯有知足；要『安定』就必須照顧好自己的心。」面對社會人心浮動，上人開宗明義表示，台灣氣候良好、民心純樸、愛心人士密度也很高，是值得安心的環境。

「在簡單中生活得美，就叫知足，知足即心常樂。人生如果不知足，雖然有天堂般的物質享受，還是煩惱重重。」

「天災起於人禍，人禍出於人們的功利心。而人心的失調，不僅表現在對環境的破壞，也將導致社會失序。」上人強調，儘管外在社會動盪，把自己就定位、安守本分，照顧好自己的心最重要；對社會不但要有信心，而且要付出一己力量，人人若能「自愛」，方是平息天災人禍的根本之道。

進慈濟一定要信佛教嗎？

「進慈濟一定要信佛教嗎？真有『輪迴』嗎？」雙向交流時間，曾經參加過慈濟大陸福鼎義診的謝金龍醫師問。

上人答，「宗教」是人生的

宗旨、生活的教育；只要人生方向沒有偏差、日常生活中處處學習，就是正信。「進慈濟不一定要信佛教，因為在慈濟裏各種宗教信仰的人都有；不過一定要守『十戒』－－做人的規矩。」

上人繼而說明「輪迴」。大自然有春夏秋冬的循環，這是大自然的輪迴；一朵花的種子播種後會出芽、生根、開花，花謝後落土一樣還是種子，這也是一種輪迴。

「世間萬物都有輪迴，生命亦然，身體有生、老、病、死，而死是生的開端。既然天地萬物都有輪迴，所以要重視因果，隨時照顧好自己的心念。」

讀經可以國台語並用嗎？

讀經的時候國、台語併用是否不宜？

針對這個問題，上人回答：經者道也，道者路也，讀經用什麼語言都可以，重要的是要用最虔誠的心、體會其中的道理，了解路要怎麼走，並且去實踐。

在稍後的開示中，上人再度呼籲愛台灣就要用行動來愛，而不是喊口號、抗拒、示威等，如此只會讓台灣更動盪。

「不管我們的力量是大是小，匯入大海，都將成為永不乾涸的一滴水。」上人期待大家一起付出愛的行動，共同來愛護台灣。



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2000.11.14 坐得穩，船不傾

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二０００年十一月十四日《十月十九（二）》

【靜思小語】掌舵者方向正確、乘船者不隨意晃動，就能同心協力、乘風破浪。

眼放遠，心不迷

「台灣島不大，周邊都是海，我們像共乘一艘船，天災人禍宛如風浪。不管風浪多大，只要掌舵的人方向正確，坐船的人穩定自己的位置，不亂晃動，就可以讓這艘船乘風破浪，迎接天晴浪靜。」

上人在志工早會上指出，現今社會混亂、人心浮動，「人與人之間、家與家之間、事業與事業之間，充滿了相互猜疑、各自的見解；每個人只想到自我，保護、維護自己的利益，因此變得短見，而且短視。」

「人人只看到眼前煮好的一碗飯，不會想到這碗飯的稻子原來也只是一顆種子，不曾領悟『一粒米中藏日月』的道理。」

上人期勉大家要信己、信人，眼光要放遠，切莫讓自私自利遮蓋光明的前景。



▲衲履足跡

2000.11.17 考驗

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二０００年十一月十七日《十月二十二（五）》

【靜思小語】被人磨而不叫痛，才算真正禁得起「考驗」。

人生之苦

「有苦難的眾生，我們才有機會去付出；也因為深入苦境，才能真切明白自己是幸福的。」上人在志工早會上對眾開示，施與受之間應相互感恩。

「人生道上挫折難免，禁得起考驗、勇於面對現實的人，才能突破難關。」上人說，逃避不但不能「一了百了」，而且會「沒完沒了」，勇敢承擔，才是根本之道。

上人嘆言，人生最苦就苦在與自己過不去、與人事過不去；

對待眾生若能如母親對待孩子，無悔無怨地付出，就能遠離我執的痛苦，得到心靈的輕安。

「人事的艱難是考驗，能做到被人磨而不叫痛，這才算禁得起考驗。」上人對數位來請法的海外師姊開示，做事不要怕人來磨，也不要怕有批評的聲音，真有過失則改，否則就不須理會，如此才能堅定救人的心；否則事事自我困擾，動輒沮喪、消沈，何異於身處地獄？

有皈依弟子學成歸國，並將返慈濟教育志業體工作，上人坦言心中一則歡喜，一則擔心，語意深長地叮嚀：不能放棄服務人群的志向。

「學歷高的人每每容易太理論化、太理想化，陳義過高、批判性強，就流於愈論愈離譜，愈鑽愈迷茫。人生本是很簡單，當今許多令人憂心的社會現象，就出自於很多複雜的思想。慈濟的教育要簡單、務實，以單純的心將思想拉回現實，致力於人格淨化之教育，這才是整體社會之福。」



▲衲履足跡

2000.11.18 超越天堂地獄

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二０００年十一月十八日《十月二十三（六）》

【靜思小語】無所求付出的心，就是超越天堂的淨土。

天堂地獄的筷子

佛陀距離我們已經有兩千多年之久，他的教育還存在嗎？上人在志工早會上肯定地說：「存在，而且就在我們的生活中。」因為生命有限，脫離不了生、老、病、死的循環；而慧命是永生的，就是佛陀教導我們的真理。

上人表示，「淨土」是佛教徒追求的，只要人人心中無污染、行中也沒有污染，當下就是人間淨土。什麼是污染？就是罪惡。「儒家說『人之初，性本善』，人的本性本來都是善良、清淨的，污染都是後天造成的；能保持心靈、行為的純淨，人間就是一片淨土。」

淨土可以創造，同樣的，天堂、地獄也是人心所造。上人舉一個譬喻－－

天堂的人吃飯用的筷子，像竹竿一樣長，大家都能吃得非常高興；而地獄的眾生同樣也是用很長的筷子，卻吃得非常的辛苦，還不能填飽肚子。為什麼呢？

「因為地獄的眾生只顧自己，這麼長的筷子很難把菜挾入

自己口中；天堂的眾生比較有智慧，同樣的筷子，他不為自己，把菜挾給對方吃，因為彼此關心，互助互愛，所以人人都吃飽了。」

同樣的環境因為不同樣的心境，而造成不同的結果。上人強調台灣是大家的，人人都想讓整片土地乾淨、都希望保護山河大地；可惜的是幾十年來，大家都為自己的利益無止境地開發，造成近幾年來只要下個大雨，就會發生山崩、土石流。

「這不也像在地獄的人吃飯嗎？只顧填飽自己肚子，不顧慮到大地以及後代子孫，結果就是人人餓肚子。」

上人再舉象神風災為例，停留在北部災區數天，所見都是感人的畫面－－雖然有很多人受災，卻也有很多人投入關懷。「破壞山河大地的，是人；受災受難的，也是人；救人、安撫人的，也是人。人，能製造地獄；人，也可以造就天堂。」

慈濟人行菩薩道，希望能超越地獄、更超越天堂－－讓人間成為一片淨土。也就是說，不只不做壞事來污染我們的慧命，還要很積極、滿懷感恩地，以三輪體空的精神去付出，而這分付出無所求的心，就是超越天堂的淨土。

「地震、海嘯、土石流……不測的災難隨時可能發生，我們要把握人生，日日月月、時時刻刻，真正創建我們每一個人心地的淨土。普天之下，有這麼多人、這麼多事、這麼多的災難，亟待我們去救援，所以不要停留在人我是非裏，讓是非鬧得滿城風雨。讓人人都能輕安自在、相互關懷、互助互愛，才是最重要的。」



▲衲履足跡

2000.11.19 「放下」就能原諒

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二０００年十一月十九日《十月二十四（日）》

【靜思小語】放下我執、我見，就能原諒別人曾經如何對待「我」。

其實人人都可愛

「要去除人我是非，就要先去『我執』、『我見』；若能不執著『我』，自然能原諒別人曾經如何對待『我』。」一位同仁有人事方面的困擾。上人慈示，每個人都是懷抱大愛理想來到慈濟，目標雖然一致，但做事方式與表達言語各不相同，難免發生磨擦與衝突，應學習如何調整自己、尊重他人。

「務必謹慎的是，要將是非、善惡分辨清楚。若是對的，就要配合別人；若不對，就要勇於拒絕。面對污濁社會，唯有提升自己才能逆水上游，否則就會被引誘沈淪。」

「不論身處何地，都要學習先自我淨化，才能淨化人心。就如不愉快的人事陰影，不要常常放在心上，過去就過去了，何苦執著於過去而來困擾現在？」

上人相勉，在慈濟，人人的共同方向是「愛」，若能將四神湯應用在生活中，凡事知足、感恩、善解、包容，就會發現－－原來人人都很可愛！

今日是每月一次的藥師法會日，由於精舍正進行連鎖磚鋪設工事，遂移至靜思堂舉行。上人出門前行至精舍後方停車場，忽見蓮花池畔直挺挺地站著一隻鴨子！這鴨子全身黑色羽毛，頭上有紅點，體型中等。

「喔！是稀客！」上人頗為訝異，直走入木屋邊之簷下廊道，憑欄俯身瞧個仔細。眾人饒有興致地討論這鴨子的「品種」，但都無法肯定，上人只道「有緣」吧！這隻有緣的鴨子，始終立在原地，動也不動一下，從牠有時眨了眨眼睛，才不致教人以為是假的呢！

行至山門口，王宗雄師兄等人正將幾株樹木從車上卸下。師兄們昨晚七點從陽明山出發，載來黑松、槭樹及朱竹等樹種，今日將移植在精舍庭園中。上人很欣賞這幾棵黑松蒼勁的形貌，也欣然槭樹已然轉紅的繁葉，只盼能覓得銀杏，為精舍景致更添顏色。

「淨琉璃」的境界

慈濟近來推動「蓮花城市．大愛之鄉」計畫，希望逐步豐富慈濟園區周邊人文形象圈的內涵；系列活動之「鄉土童玩．人文采風」今日上午展開，地點在靜思堂旁的竹軒。

上人來到竹軒，所見是滿滿熱鬧的人潮，每個攤位做成茅草

屋的樣式，鄉土味十足。上人走過麻糬、壽司、油飯攤位，也在精巧的竹編及有趣的童玩攤上駐足，看大人們玩得不亦樂乎，小孩則充滿好奇，上人笑道：此情此境就如三、四十年代的台灣啊！

廣場上，台中瑞城國小幾名學生正表演單輪跳繩，上人與大家圍成一個大圓圈，興味盎然地觀看孩子們的精彩雜技，看到高難度的演出，上人不禁也讚歎道「很棒啊！」之後又有中華舞蹈社的幼小孩子演出的嬰戲圖，柔軟的身手在地上打滾兒，真是一派天真無邪的可愛模樣。

首次不在精舍舉行的藥師法會，因逢星期假日，現場坐滿六百多位來自台中及苗栗等地的會員。上人與眾開示，提及精舍鋪連鎖磚的用意在於「疼愛大地」－－大地如同人體皮膚，必須透氣才能維護健康；大地也須有呼吸空間，才能散發熱氣、涵養水源，以維護生態平衡。

上人說，當今社會污濁之氣起於人心污濁，遂令天災人禍不斷、社會動盪不安。慈濟三十多年來，每逢本會發放日必虔誦《藥師經》，以此經作為淨化人心、教育人群的方向。

「《藥師經》主旨在提倡人人發揮愛心，以善的共業締造祥和世界。今日大家有心而來，希望在恭誦《藥師經》的同時，也能發心立願做人間的活菩薩，發揚大愛無私的精神，化人間穢土成為淨琉璃（註）！」

註：「琉璃」為佛教七寶之一。「淨琉璃」又作琉璃世界，是藥師如來之淨土，此世界以琉璃為地，充滿清淨光明。



▲衲履足跡

2000.11.22 心不貪戀

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二０００年十一月二十二日《十月二十七（三）》

【靜思小語】緣盡了，就俐俐落落、灑脫自在地離開。

瀟灑地走

志工早會上，上人以沈重的語氣告訴大家，昨晚九點多接獲台北資深委員靜施師姊往生的訊息。師姊於昨天下午感到身體些微不適，未隨先生外出，下午五時許，先生打電話回來無人接聽，七時許兒子回來，見其趴在桌上已無氣息。

「雖然萬分不捨，不過，何嘗不令人羨慕呢？」上人哽咽說道：「我永遠都不會忘記她那樂觀而認真的態度……我們做晚課時常說：『身無病痛，心不貪

戀。』靜施能夠這樣無疾而終，是很令人羨慕的一件事。」

「慧命是循環不息的，捨此生，有來生，只要有堅定的志願，相信她還會回來的。我們要用歡喜心，祝福她趕快來新生。」上人話語哽咽，座中師兄姊也不斷擦拭眼淚。

過去與靜施師姊有同組之誼的顏惠美師姊追憶往事－－

二十幾年前，上人請靜施師姊擔任第七組組長，師姊自認識字不多而推辭，上人鼓勵她要承擔，遂要同組的顏師姊幫忙。

靜施師姊做事非常認真，訪視貧戶上山下海，記錄詳細毫不馬虎。有時一早出門看完所有貧戶，已經晚上九點多，回來後就在大殿向上人作完整彙報。她曾在十二年前心臟病發作，當時情況相當危急，但是她堅定地告訴自己：「師父建醫院需要錢，不能少我一個人。」病癒後更認真積極地做慈濟。

家屬遵照靜施師姊生前遺願，為其捐贈大體，因此遺體一早即由台北出發，運往花蓮慈濟醫學院。上午十一點多，靜施師姊的先生、女兒及媳婦先行抵達，一見上人即哭倒在跟前。靜施師姊的先生悲痛地無言以對，上人告訴滿頭白髮的他：「我們都很不捨，但這是很突然的事，就連她自己也不知道會有這一刻啊！學佛的人，要有面對無常突然到來的準備。」

上人哽咽地安慰老先生，師姊去的很灑脫，我們也要懷著歡喜心為其祝福。「世間誰無生死？只是早離開、晚離開而已，既然人人離不開生死，只能看開一點，祝福她早日回來。」

陪同家人前來的，還有慈敏、靜儷等台北資深委員。慈敏、靜儷這兩位師姊昔日與靜施形影不離，總是在上人行腳台北分會時同時出現，如今見到上人，眼淚早已遏止不住，「前一天才一起為歲末祝福排練手語啊……」上人勸慰：「所以我們要學習她的灑脫……」

中午十二時三十分，靜施師姊的遺體運抵慈濟醫學院大體處理室，上人立即驅車前往。在現場陪伴靜施師姊走完人生最後一程的，除了家屬外，還有許多志工以莊嚴的佛號聲，虔誠為其祝

福。

上人趨前探視靜施師姊的遺容：「很多人來為妳祝福，要記得－－智慧、慈悲、感恩。心要、願要堅，師父要妳快去快回呀！」師姊安詳平和的臉上，彷若掛著欣慰的微笑。

「你將身軀捐出來，未來醫學生將因為你的奉獻而有所成就。你要換一個健康的身體再來接棒，要記得生生世世行菩薩道啊！」上人殷殷叮嚀……



▲衲履足跡

2000.11.23 掃心地

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二０００年十一月二十三日《十月二十八（四）》

【靜思小語】掃地掃屋角，洗耳洗耳根，簡單的事，寓意良深。

掃地的學問

走在精舍參道上，腳下是才鋪設完成的梭子型連鎖磚，片片縱橫連綿成一條淺灰色步道，步道兩旁每五步即種有一棵槭樹，葉子在此時節有綠、有黃、有紅；想那臘月時分，小徑將紅葉成拱。

上人晨間經由這條紅葉小徑步出山門，赴慈院參加慈濟教育完全化會議。

「慈濟志業從慈善、醫療、教育而至文化，都是以出世精神，做入世工作。放眼當今社會，人心善的一面被污染，我們要透過教育正本清源，使人回歸清淨本性。」上人希望在慈濟校園中重建人本精神，開啟人人光明、美善的本性，從而締造社會善與愛的循環。

「慈濟教育的目標不離『愛』，三十多年來，這分信念在我心中始終堅定不移。然而，要將簡單的理念落實到人與事中，就變得複雜了。」上人舉「掃地」為例，這類尋常小事也蘊含大道理。

「俗云『掃地掃屋角，洗耳洗耳根』，意即做事不能馬虎，

最不顯眼之處尤須注意。我剛出家時在豐原慈雲寺，寺外有片泥地，每天清晨我最喜歡做的事就是掃地。拿著掃帚一畫一畫地掃，人漸漸往後退，眼見帚痕如波浪起伏、耳聽掃帚畫過地面的刷刷聲，那境界真美！每天晨起的掃地對我而言，有著『美化人生』的感覺……」

上人感慨現在孩子掃地都用拖的，那分美的動作已經消失，甚至要他們拿起掃帚也很難，能夠彎腰撿拾垃圾就不錯了。「所謂『人本』教育，除了啟發『人之初性本善』的善良本性之外，也應該包含『生活的本能』。當今社會如此混濁，我們要教育孩子建立自信－－，不要盲目跟從流行，卻不知追求人的品質。」上人期勉慈濟教育志業體主管建立這分共識，若能如此，慈濟教育理想的實踐指日可待。



▲衲履足跡

2000.11.24 「大」的隱憂

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二０００年十一月二十四日《十月初二十九（五）》

【靜思小語】人人都想做大官、做大事，就不免相互爭奪，造成社會不安。

觸覺建築

「現在的大環境，人心流於功利現實，有人要做『大官』，有人要做『大生意』，不論想做什麼，都是指向一個『大』字，人與人間就不免相互爭奪，造成社會動盪不安。如何將『宗教』－－人生宗旨、生活教育的內涵，表現在建築物，使人接觸時，能靜思人生的價值與意義，是重要的課題。」

位在愛河畔的高雄新會所，籌建工程已步入紙上作業設計規畫，建築師沈芷蓀教授與上人報告初步構想時，上人表示，希望建築物要有「觸覺」的教育－－也就是具有「無聲說法」的功能，使人即刻就能感受到寧靜、安詳的氣氛，而不會心浮氣躁。

由於此地將作為社教聚點，上人非常期待透過會所的設立，達到淨化人心的目標。「理想非一人能成，必須很多人理想一致，才能將理想變成現實。」

上人表示，在能源日益短缺的現代，建築物在設計時，確有必要利用自然環境，如藉助通風的規畫，或利用太陽能，來達到節省電力的目的。「自然，也是教育的一環。若能在設計時，使各空間都能自然通風，再者大家生活樸素些，就不必定要吹冷氣不可了。」

警察的使命

慈警會研習營中，自嘲為「站」警的張文能表示，工作上常要罰站似地面對民眾，內心很痛苦，但是想到上人的靜思語「幸福的人才能為人服務」，就不覺得辛苦了。在家庭方面，與太太結褵二十幾年，吵鬧十九年，自從太太加入慈濟志工後，家庭更幸福了。

大安分局林忠傑則受慈濟人的耐心感動，開始從事資源回收工作。有時做了一整天，所得只有一千多元，令他十分汗顏，從此改了吃宵夜、喝酒的習慣，想多省一點錢捐給希望工程。

「每次社會一有動盪，警察菩薩們就必須在風雨中、大太陽下、人群中忙碌，實在令人心疼。然而警察是人民的保母，保護社會人民的安全，就是警察的使命。」上人以己為例表示，自己的使命是要「為佛教、為眾生」，和警察一樣，都是希望奉獻愛來為社會服務。

慈濟有一句話「福田一方邀天下善士，心蓮萬蕊造慈濟世界」，上人期盼在這個大時代、大世紀，社會一片污濁的時刻，警察要像浮在污泥上的蓮花，清淨而不受污染，只要有愈多的心蓮綻放，就可以編織成一個很美的世界。




▲衲履足跡

2000.11.25 平等的慈悲

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二０００年十一月二十五日《十月三十（六）》

【靜思小語】救度眾生不應有分別心，不論遠近、善惡，都應普施救濟。

不變的心

「每念及『無常』，就會想起三十多年前，我身體很不好，有人勸我及早寫遺書交代後事。我告訴他：我每天都在寫遺書，因為我每天都交代得清清楚楚，所以不論那天走，我都了無遺憾與牽掛。」上人在花蓮慈院舉行的全美董事會中，勉勵全美各分會執行長要認知人生無常，積極在僑居地開闢接引眾生的大直道，方不負身為佛弟子荷擔如來家業的使命。

「三十多年前如此，現在也是。我們每天在念頭或見解上，都要很明白自己在做什麼。若所有念頭都是無私的，就會會見清淨本性；這種無私的大愛，對己而言是修行，對眾生而言是公信天下，也唯有無私對己對人，才能真正落實誠正信實的精神。」

上人慨嘆，佛出世兩千多年來，不斷有人假佛教之名，開設許多條叉路，誤導迷茫眾生入邪知邪見中。「我們今日能拜科技之賜，使佛教正法快速地宣流，

更要珍惜時代因緣，好好在僑居地開闢人人可行的菩薩正道。」

因此，上人希望海外慈濟人以正知正見投入社會服務、提升信仰的層次，「佛陀不捨任何一位眾生，若自許為人間菩薩，對於救度的眾生就應平等慈悲，不該心存分別；不論遠或近，也不論善或惡，都要普施救濟。」

上人亦期待師兄姊間互愛，珍惜同在慈濟的好因緣。「大家要好好『觀心』，將自己的心照顧好。我三十多年前與現在，都是同樣一個心，該堅持的志願也都堅持到底，相信來生來世也還是這個不變的心。」

「大家身為佛弟子，要知佛教精神源頭來自『開、示、悟、入』。慈濟內在起點是『信、實、誠、正』，推動於外的是『慈、悲、喜、捨』，法親彼此之間要『合心、和氣、互愛、協力』，若能做到這四點，就是在修行路上大大地跨出了一步！」




▲衲履足跡

2000.11.26 把稜角磨圓

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二０００年十一月二十六日《十一月初一（日）》

【靜思小語】先把自己的角磨圓，就不會處處碰到別人的尖角。

虎子入羊群

「獵人將虎子抱到羊群裏飼養，虎子受到羊群薰染，性情變得十分溫馴；一日，虎子離開羊群發現自己本來面目，不由自主地發出駭人的吼聲……」今晨，上人以這則寓言故事，說明環境對眾生的薰習力。

上人表示，天地萬物皆具清淨本性，然而受到後天大環境的薰染，清淨本性漸為無明習氣所障蔽，以致人與人爭、事與事鬥，終日紛紛擾擾，苦不堪言！

「修行是為了發掘自己的清淨本性。」上人進一步說明，處在人群中可以藉事鍊心；人事的磨鍊，能訓練自己分辨是非，「難得有人可與我們相互教育，難得有事可以讓我們學習，當心存感恩，將是非當教育。」

這則虎子入羊群的故事，啟發返台參加全美董事會的美國師兄姊紛紛分享心得。

宗教處主任黃思賢有感而發表示，從前的自己有如虎子，進到慈濟的羊群裏還蠻溫馴的；然而，一旦離開到了外面，虎性便又現前。因此他建議大家常回心靈的故鄉，去除不好的習性。

夏威夷范師姊語帶哽咽地表示，做慈濟的這些年當中，看到自己的「虎性」不斷浮現，所幸在慈濟道場裏，有機會反觀自照。

美國分會法律顧問張律師表示，認識慈濟以前，他一直認為

律師應該像老虎般勇猛；進入慈濟後才知道，其實律師也可以像一隻羊。所以現在與客戶接洽時，常會以「退一步海闊天空」勸雙方和解。而自從將律師角色調整成「也可以是一隻羊」的心態後，不僅自己覺得更踏實，客戶也對他更能信任。「最高的法律，還是慈濟之道。」張律師說。

磨稜角

早會結束後，美國師兄姊珍惜與上人相處的時光，把握機會請益。

上人表示，美國地大、人多，大家要帶動更多「農夫」，共同耕耘這片大福田。「除了自我負責、勇於承擔之外，還必須做到『和』－－對於人我是非，要學習做到『不知不覺』，不要一聽到別人說自己的是非就拿來煩惱、困擾自己。」

「不要拿別人的錯誤來懲罰自己，更不要醜化、批評別人來損己之德。若被他人批評，要自我警惕、感恩對方有勇氣指出我們的錯誤；而別人有過，可以面對面提醒，切勿說給第三者聽。」

「好話可以多講，不好的話莫宣揚。當別人在傳是非時，自己要有定力，做個停止是非的智者。一般人多是有稜有角，要先把自己的角磨圓，才不會處處碰到別人的尖角。」

淚光中的勇氣

上人隨後引靜思堂參加中區委員及慈誠培訓圓緣典禮。

一位蔡師兄坦言，幾年前在監獄閱讀了《慈濟》月刊，深受感動，出獄後主動加入會員，並報名志工行列。曾經是一個飲酒度日的浪蕩子，喝醉酒就將家中玻璃全砸碎，為此，母親已多年不曾與他交談；走進慈濟後的改變，才讓家人重新接納了他。蔡師兄懺悔往昔所作所為，並堅定地在眾人面前發願，生生世世都要走這條菩薩道。

罹患小兒麻痹的徐師姊說，去年十二月，她才剛加入大林慈院的志工培訓，正要學習如何服務別人時，竟發現手臂長了惡性皮膚瘤。起初，她實在無法接受這個晴天霹靂般的事實，後來，聽到上人說「一口氣在，千般用；一旦無常，萬事休。」讓她如夢初醒，重新打起意志。

手術後第一次端起碗吃飯時，徐師姊流下了淚水－－慶幸手的功能還在，可以服務別人。「雖然手腳不健全，但只要走好路、做好事，不也等於擁有一雙好手好腳？」徐師姊有了這番新的體悟。

對於幾位新發意菩薩勇於當眾懺悔，上人表示，佛陀為引導凡夫走向聖人境域，乃開「懺悔」法門。

「若只在佛像前懺悔，一旦凡夫心起，即可能自我安慰：下次再改。然而，下次還有無窮盡的下次。最好的懺悔方法就是在能提醒、警惕自己的『活佛』面前懺悔－－面對人群懺悔，才能真正改過。」

「佛心、眾生心皆平等，差

別只在於清淨與污染。清淨即是智慧，污染即是愚癡；清淨時就是佛性，污染時就是凡夫。」上人勉勵大家照顧好心念，莫使之污染；即使有了污染，也應儘快滌淨－－覺察自己的錯誤，及時改過，則雖處於混濁的環境裏，依然可綻放出清淨之蓮朵。

「無論從前走過什麼路、多麼混沌迷茫，都過去了。既已走進這條菩提道，最重要的是心要正，方向才會正。」



▲衲履足跡

2000.11.28 是非風，吹不動

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二０００年十一月二十八日《十一月初三（二）》

【靜思小語】以智慧過濾批評，有過則改，無過則安。

是

▲琉璃世界

她的小手牽著我的大手

◎撰文／明果（美國）

在監所會客室裏，
女兒牽著我的手一邊走到訪客出入關口，
一邊說著她還記得我以前載她去學琴，
下車後總是那樣地牽著她的小手邊走邊談，
而後依依道別的影像……

一天下午，我突然被叫去輔導辦公室。裏面的小姐劈頭就說：「你女兒打電話來。」

乍聽這句話，我深怕孩子們發生了什麼意外，隨即問她：「是不是我的孩子發生了什麼事？」

「她打電話來詢問是否可以探訪你，所以我們要你來補辦手續，把她列入你的訪客名單中。」

我簡直不敢相信自己的耳朵，以為她搞錯人了。直到她又說：「你女兒是從某某大學打電話過來的。」我才相信這是事實。

入獄將近九年，由於孩子們尚未成年，且又住在千里之遙的

外州，因此，我從不敢奢望孩子的媽會帶她們來探望我，也就從沒有把她們列在我的「訪客名單」上去申請核准。

大女兒去年八月剛上大學，我萬萬沒料到她竟會想利用學期結束與朋友開車返鄉的機會，繞道來探望已數載未見過面的老爸。

那天相見情緒激動的餘波，至今仍在我原已寧靜了幾年的心中盪漾不已。

想起大女兒緬懷往事而眼紅淚流的面容，以及她牽著我的手一邊走到訪客出入關口，一邊說著她還記得以前我載她去學琴和參加活動時，下車後總是那樣地牽著她的小手邊走邊談，才依依不捨道別的影像……我的心便如針刺般地隱隱作痛。

每想起女兒渴望父愛、思念父親之情，心中對她的歉疚實無以言喻！也再度勾起八年半前親耳所聞，那句令人終生難忘的「愚兒思母」的心底話。

他那麼年輕且又憨頭憨腦，
會犯下什麼滔天大罪呢？

一九九０年，我尚被羈押在看守所（County Jai）等候交保候審。當時，看守所人滿為患，每棟大牢房裏經常有十五位以上的人犯，因無法分配到房間而必須睡在活動廳的地板上，至少要等上兩、三個星期才能搬進房間去。

或許是佛菩薩保佑吧！兩、三天後，我竟蒙獄警特別通融，優先搬進房間，而且室友又是一位溫文和善的中年白人，使得我免受獄中生活最大的苦楚－－怨憎會苦。

一天，大牢房關進來一位面色極為惶恐、舉止瑟縮、身材瘦弱的少年白人。他的長相，令人一望便知是位低能弱智、尚未成年的孩子。我非常納悶，為什麼這個未成年的孩子會被關進拘留成年人的看守所裏？他那麼年輕且又憨頭憨腦，會犯下什麼滔天大罪呢？

約兩、三個星期後，他突然出現在我們的房間外，一付非常孤單寂寞的神情，似乎想進來找我們聊天解悶。我們也藉此機會邀他進來長聊一番。

或許是因為智障的關係吧，他說話常含糊不清、結結巴巴，要費好大的勁才能表達他想說的話。他說這是他第一次被關進牢裏，心裏很害怕，卻又不知該怎麼辦才好。問及他對牢中伙食的看法，他竟然說，已好幾年沒有吃過這麼好的餐食了！

從他那時而激昂憤恨、時而

黯然神傷、斷斷續續不相連貫的回答中，我們好不容易才串連勾畫出他那坎坷的身世，了解到這個十七歲少年久埋在心底的痛苦和無語的期盼。

七年來，
他從沒吃過一頓像牢裏那樣「豐盛美味」的伙食。

他有一位小他一歲的妹妹；父親是個酒鬼，沒有固定的工作，只靠打零工維生；母親也是個酗酒者。自他稍懂事起的記憶裏，他的貧苦童年就在父母親的酒氣薰天和爭吵中度過。

在他十歲那年，母親狠心拋棄他們兄妹和人私奔，七年來從沒回來看過他們一次。問他有沒有嘗試過去尋找母親？他說有，但沒有找到。後來，他又聽說母親曾到學校看過妹妹，卻未曾到學校看過他一次。

當他提到母親時，總是奮臂比畫，語調激昂得可以讓人感到他的咬牙切齒。問他是不是非常恨他的母親？他語帶肯定的回答。

他說自從母親離棄他們後，他和妹妹就從未好好吃過一頓飯。父親為了撫養他們兄妹，也變得較少喝酒了，每天早出晚歸到處打零工。早晚餐他們都得自己料理，冰箱裏剩下什麼，就吃什麼；沒有東西，就只好餓肚

子。

「難道父親都不做飯給你們吃嗎？」他回答，父親只有在偶爾早點下工回家時，才會下廚做飯給他們吃，不過，也只是一頓非常簡陋隨便的晚飯。

「難道父親不知道冰箱裏沒有東西可吃了嗎？」他說，父親幾乎每天都很晚才回家，記得了，才會順道買食物回家；如果忘記或沒有錢，他們就只好空肚子。

我猜測，他的父親大概是每天先到酒吧與朋友喝幾杯，解悶逍遙一番後，才姍姍回家吧？

他又說，他們兄妹的午餐幾乎都是餓肚子挨過的，因為父親只有在偶然想起並且有錢時，才會給他們每人一塊錢到學校買營養午餐。因此，七年來他從沒吃過一頓像牢裏那樣「豐盛美味」的伙食。

聽到這位孩子的不幸遭遇，真是教人心酸！

始料未及，他竟淒咽地說：「我只希望媽媽能來探望我一次。」

「自你被關入牢後，有沒有人來探望你？」他說，只有父親來探望過他一次。

我繼續問他：「目前你在牢裏最期盼的是什麼呢？」原以為他會說，希望能早點出獄回家，或早點搬入房間裏而不用睡在地板，或希望他的妹妹也能來探望他，或是需要其他什麼東西……

始料未及，他竟黯然愴愴、結結巴巴淒咽地說：「我只希望媽媽能來探望我一次。」

天啊！一個低能弱智的孩子，儘管他是那樣地怨恨他的母親，但終究還是非常地思念她，可見在他的內心裏，是多麼渴望母愛啊！

就是這一句話，令我終生難忘那淒咽語調的一句話，當場把我和室友震撼得各自抬頭凝望天花板，默然了良久，想竭力強忍住那不禁奪眶而出的眼淚！

幾年來，每當腦海裏浮現起那句「愚兒思母」的情景，仍禁不住鼻酸眼熱，心如針刺般的痛，一股思念我那三個可愛女兒的哀傷，也情不自禁地在心裏洶湧沸騰。

我們常只聽到「兒孫自有兒孫福」，卻又有多少為人父母者曾想到「父母過，兒女擔」這層道理呢？

但願此案例及我個人的親身經歷，能喚起那些「正徘徊在破鏡邊緣」或「尚可破鏡重圓」的為人父母的省思，不要只是一味地考慮到自己的情感歸屬和紓解，致使無辜的孩子們喪失天倫之愛和歡樂，斲傷那天真幼嫩的心靈。




▲娑婆法音

阿美與四個智障孩子

◎撰文／賴麗君

看到二十歲的女兒第一次自己拿湯匙舀稀飯吃，
阿美簡直不敢相信自己的眼睛！
三十多年來撫育四個多重障礙孩子，阿美只有小小的期盼：
有朝一日他們能叫她一聲：「媽媽！」

當我們抵達阿美的家，小祥正趴在二樓陽台欄杆上看著我們，咧著嘴笑，眼珠骨碌碌地轉著，一副古靈精怪的樣子。「嘿！小祥！叔叔和阿姨來看你了！」吳宏泰向小祥揮揮手，小祥也抬起萎縮的手揮一揮，並頑皮地將眼珠子轉一圈，做鬼臉。

阿美出來迎接我們，一百五十公分上下嬌小的個子，卻隱隱散發一股堅毅沈穩的氣質。

進入屋內，小暖正在紅色地毯上玩耍，她戴著大墨鏡，幾乎遮住半個臉，誇張地令人想發笑；小香則靜靜地躺在地毯上。看見我們，她們都開心地笑著，小暖更是快樂地甩手。

對這幾個「大孩子」來說，
捏人是他們友好的表現！

小暖、小祥、小香是阿美的孩子，分別是三十二歲、二十二歲、二十歲；但是重度智障合併多重障礙的他們，不僅無法言語、不良於行，身體也因為萎縮，外表看起來像十多歲的孩子。

他們是泰雅族原住民，有著漂亮的五官和輪廓，看起來就像洋娃娃一般。尤其小香更是清秀動人，水汪汪的大眼睛總是閃著晶瑩光芒，笑起來會看到一排皎潔的牙齒；但是她的雙腿卻瘦得像竹竿，腳踝和腳趾還萎縮成一個肉球，令人感到萬般心疼。

「阿姨有帶糖糖來哦！想不想吃？」馮玉霞一說完，小暖立刻將嘴巴張得大大的，滿嘴蛀牙一覽無遺。

「哦！小暖沒刷牙，所以牙齒都蛀光光！」馮玉霞說。

「每次要幫她刷牙，她都不肯，所以牙齒都蛀掉了！」阿美笑著說。

小香沈靜溫柔，當我們說話時，她總是靜靜地觀察。小暖和小祥則活潑好動，從沒一刻閒下來，還不時頑皮地捏捏我們的手。

「唉呀！好痛！」馮玉霞叫了一聲，小暖卻露出狡猾的笑容，馮玉霞不甘示弱加以「還擊」，於是兩人抱在一起「扭打」一番。

「其實捏人是他們友好的表現，他們喜歡誰就會捏誰的手。因為我長得胖，比較有肉，所以常被他們捏得烏青！」馮玉霞笑瞇了眼說。

這時吳宏泰和小祥早已玩得天翻地覆，熱情的小祥還不時給吳宏泰熱烈的吻，羞得他滿臉通紅。

勞累，
就像一朵浸在水中的棉花，無比沈重。

阿美和先生共育有七個孩子，其中有四個是重度智障兒。

「生下小暖已經夠讓我傷心，再生下小祥也是智障，我真的無法接受……」當時悲傷、焦慮、自責、惶恐如巨濤在阿美心裏洶湧翻騰。接續又生下兩個智障兒，夫婦倆更是徹底絕望。

原本經濟拮据的家，多了四個智障孩子，就像汪洋中的一條破船，卻需承載著難以承受的負荷。「沒錢買米時，大家就吃地瓜，有時連地瓜也不夠吃。」回憶往昔困苦的日子，阿美的先生眉頭深鎖，無奈地搖頭。

這四個孩子就像小嬰兒般需要人照顧，阿美只得放下農務，每天一起床就忙著幫孩子刷牙、餵食、盥洗、換尿布……，夜晚也不得閒，必須三番兩次起身看看他們是不是都睡得好好的；因為他們不會表達，病了很容易被忽略，所以必須時時觀察他們的情況。

永無止盡的勞累從白天到夜晚追逐著她，她像一朵浸在水中的棉花，無比沈重。

有時，其他三個正常的孩子也會遭鄰家小孩惡意丟石頭，他們總是不斷地問阿美：「弟弟為什麼是這樣子？」「姊姊是不是白癡？」一句句的詢問就像一把把刀刃刺痛她的心；而鄰居有意無意的刺探與傳言，更像是在她的心坎傷口上撒鹽巴。

後來實在過不下去了，阿美與先生只好在政府補助下將四個智障孩子送往桃園一家教養機構。孩子們成年後，院方不再繼續收容，又被送回來，這時最小的孩子已往生，照顧三個智障孩子的工作又落到阿美身上，她再度過著近乎二十四小時不眠不休的生活。

世界只剩下四方屋，時間成了永無休止的煎熬，但是這位嬌小的女子不曾怨天尤人，也許是山林孕育出原住民女人堅毅的韌性、樂天知命的性格，使她勇敢面對悲苦。

「孩子，你們一定可以！」
阿美永不氣餒。

沒有受過良好的教育，沒有

接受專業的訓練，只憑著身為母親的愛，阿美一點一滴地累積經驗，教孩子們學會拿湯匙吃飯及說話。

起初阿美將湯匙放入孩子手裏，然後握著他們的手舀一口稀飯送進他們口中，「來！乖！跟著媽媽這樣做！」

她放開孩子的手，孩子卻沒有照著做的意願，她只好一遍又一遍地教，幾次之後，孩子才努力用扭曲的手握著湯匙舀起稀飯，但是手卻不聽使喚地將稀飯弄了滿身，孩子們此起彼落大聲哭喊。

「不哭、不哭！乖！」不管她怎麼安慰，孩子們仍然哭喊得聲嘶力竭。忍不住漲滿的灰心與難過，她發怒：「再鬧！我就不管你們……」

但是話一出口她又後悔，想到孩子們因為天生的障礙，連這麼簡單的事對他們來說都這麼困難，怎不讓做母親的心疼！

「孩子，你們一定可以！」阿美不氣餒，每天重複同樣的動作，數不清教了多少次。有一天，她看見小香自己拿著湯匙舀稀飯吃，她簡直不敢相信自己的眼睛，高興地抱著她哭；漸漸地，小祥和小暖也學會用湯匙吃飯。

孩子們也逐漸會講一兩個簡單的字，「有時候，我和先生要出去購物，問他們想買什麼？他們會說：『 ㄊㄤ ㄍㄨㄛ ！』」阿美猶記得剛開始教孩子們說話，她拿著他們最愛吃的糖果作為教材：「這是糖－－果－－！糖－－果－－！」孩子們爭相搶糖果吃，毫不理會她。

「要說糖果才給你們吃！」孩子們只是眼巴巴地望著糖果，阿美不放棄，仔細地說著每一個字的發音，經過幾次練習，孩子每次跟她要糖吃就會含糊地說：「倘國！」

其實，阿美最盼望的是孩子們能叫她一聲「媽媽！」但是他們卻從沒叫過她。

其他三個正常的孩子長大後，老大入贅女方家，老三嫁到遠地，老四出海跑船後就音訊全無，最後留在身邊的，是這三個永遠長不大的孩子。

阿美的先生身體也逐漸衰弱了，不僅患有心臟病，還有痛風、骨刺等等，無可奈何只得卸下農務，家中頓失經濟來源，漸漸坐吃山空……

每聽到「媽媽」這首歌，
淚水就隨著慢板旋律緩緩決堤。

民國八十年，慈濟人至宜蘭縣大同鄉義診，發現了他們，評估後決定提供經濟上的補助及居家關懷。

八年了，馮玉霞回憶剛開始前往居家關懷時，因為尚無道路，只得走山路上去，山路又都是碎石子路，相當崎嶇難行，一趟來回都得花上兩、三個鐘頭，弄得大家滿身風沙。

「剛開始接觸時，他們似乎有點畏懼，以為我們是來宣揚佛法。」吳宏泰說：「為了和信仰基督教的他們拉近距離，我們和他們一起唱山地歌，一起唱哈雷路亞，有時也唱『媽媽』。」每次聽到「媽媽」這首歌，阿美的淚水就隨著慢板旋律緩緩決堤。

考慮到阿美家離購物地點相當遙遠，大夥常順便幫他們帶一些米糧或尿布上山，阿美說：「有一次家裏沒米了，正好師兄姊拿米來看我們，我們真的很感動！」而每當阿美的先生細數身上的病痛與心中的委屈時，耐心傾聽和安慰，多少也能給他一些精神上的支持。

阿美總愛分享孩子們的點點滴滴：「他們最近很乖，都不打架！」「小香最近病了，不太愛說話！」……有人陪伴與支持，阿美不再感到孤單、無助。

最明顯的是孩子們的表現，經常對這些叔叔阿姨又親又捏，熱情不已，因為叔叔阿姨會帶來他們最愛吃的零嘴和玩具，並且陪他們玩上大半天。為了讓孩子多與人互動以促進腦部靈活，師兄姊也會帶孩子們出去散心或參加慈濟活動。

長久以來，孩子們的手腳因為無法行動而日漸萎縮、僵硬，師兄姊唯恐時間拖久了會更加嚴重，便請來復健科醫師為孩子做復健，並教導阿美做復健的方法。一段時間後，阿美說，為孩子換尿布時，感到他們的身體比以往柔軟多了。

雖然他們和別的孩子不同，
但永遠都是她的小天使！

十八歲出嫁，一轉眼間，阿美已經四十二歲，年華像流水般消逝，全都給了這些孩子，但她的內心充滿喜悅。

「雖然他們跟別的孩子不同，但永遠都是我的小天使！」阿美的雙眼閃爍著暖陽般的光輝，小香依偎在她的懷裏，體貼地將一條條魷魚絲往她嘴裏送。

「小香好乖哦！會請媽媽吃東西！」

「對呀！她最體貼，平常還會幫我洗碗！」阿美臉上浮現一股母親的驕傲。

當問起跑船的老四有沒有寄錢回家，阿美的先生嘆了口氣說：「他不向我們要錢就好了！也不知跑去哪裏，孩子長大就不要爸媽了！唉！」雖然大女兒偶爾會拿錢回娘家，但畢竟是嫁出去的女兒，家境也只是小康，不好意思一直靠她資助，所以經濟來源還是靠政府及慈善團體補助。

對於未來，阿美的先生嘆言：「不久以後，宜蘭縣政府會興建安養院，當我們都老了，無法照顧他們，那裏就是他們最後的去處……」小香靜靜地看著父親，不知她是否聽得懂？

（編按：為保護個案隱私，個案照片均經特殊處理）

家有智障兒，怎麼辦？

◎撰文╱賴麗君

【悲智雙運】

家有多位智障成員，是慈濟訪視個案中常見的類型之一。在處理這類個案時，慈濟除視個案需要給予經濟補助和關懷慰問，也會代為尋求社會資源、提供相關訊息。

例如，提醒案家為智障兒進行早期療育。早期療育是指幫助智障兒儘早克服發展遲滯、減輕日後生活障礙的整體性服務。愈早接受療育與機能訓練，效果愈佳（一般在六歲以前是黃金期），亦可減少往後家庭負擔與社會成本。　

如果家庭無法養育這類孩子，需送往教養機構收留，也可以尋求各縣市政府社會局或社會科協助。但教養院有年齡上的限制，子女成年後必須回歸家庭，假如家裏仍無力扶養，可向社會局或社會科申請轉介安養機構。　

各縣市政府對教養費設有補助標準，列冊的低收入戶全額補助；家庭總收入平均未達

最低國民所得兩倍者補助四分之三；在兩倍以上、三倍以下者補助二分之一；超過三倍者補助四分之一。

根據內政部民國八十八年底統計，目前全省智障者共有六萬八千零四十三人，約占總人口千分之三，比例相當高。但是目前全省只有一百一十個正式立案的教養機構，提供約八千個床位的日間托育或住宿養護服務。所以如果有能力，家是最好的收養場所，因為家人的照顧與關心才是孩子最渴望的。　

近年來，一群智障者家長已在各地成立三十個團體，統稱為「中華民國智障者家長總會」，為不能表達自我的智障孩子爭取福利，目前正積極推動臨時托育，由受過短期訓練的保育員到需要協助的家庭提供照護服務，減輕家長的身心負擔。

智障兒父母所承受的心酸與無奈實難言喻，唯有勇敢接受、面對孩子的特殊情況，積極尋求社會資源，才能將困境減至最低。



▲娑婆法音

阿錦的頭路

◎撰文／葉文鶯

沒有了「頭家」，
家庭重擔直逼而下，
四個女人坐在屋簷下，
認真商討阿錦的「頭路」。

鄉下大馬路上清一色連棟樓房，幾處招牌凸出的檳榔攤位兼賣涼水，貨車呼嘯來去揚起塵沙，我們在一戶緊閉大門的平房宅前停車。師姊說，阿錦的家就在前面幾步路。

「我才吃一口呢！你們吃過了嗎？要不要一起用？」已過正午一點，阿錦恐怕早已飢腸轆轆。

為母則強

長得一副小學女生骨架的阿錦，才三十五公斤，是三個孩子的媽媽；自從丈夫病逝，她一直與公婆同住照顧孩子。

「這陣子工作怎麼樣？」見擺在客廳的那架縫紉機整整齊齊地封著布套，師姊關心地詢問。

「花花仔（普通）啦！加工時有、時無，以前件數多，一天可以賺四、五百塊，現在沒辦法，不一定每天都有工作。」阿錦感嘆做家庭代工愈來愈賺不到錢，前陣子還嘗試到一家餐廳洗碗。

「收入是好一點點，可是做得很累，身體支撐不了，又辭掉了！」阿錦發愁著，更加後悔沒有應徵上一家自助餐店包便當的工作，或許那份差事她能夠勝任也說不定。

最近，她的公公住院開刀，婆婆一方面照顧公公，田裏的農事又不能放著不管，偏偏兩腿膝關節退化、蹲坐困難，做什麼事都感力不從心。眼看孩子上學、吃穿都得花錢，家裏三個大人，病的病、老的老，年輕的阿錦更得設法多賺點錢才行。

阿錦每個月還需要慈濟補貼生活費用，見她這般煩惱，師姊不替她出點主意也無法安心，於是，這四個全當了母親的女人坐在屋簷下，認真地討論起來。

那種「頭路」好？

這地方近沿海，我們看見很多居民在庭院裏堆放如山的牡蠣殼，他們將十片薄殼綁成一串串，賣給養蚵人家放回海裏繁殖，綁一串牡蠣殼可賺得十元。一位穿著汗衫、白短褲的老伯告訴我們，「打拚」做的話，一個人一天約可賺到兩百五十塊錢，「足夠買買米菜了！」他說。

然而對阿錦來說，這樣的收入不夠家庭開銷，況且也無大庭院堆放牡蠣殼。另一位師姊便提議，附近路過的車輛不少，不如賣賣青草茶、紅茶之類冰品，小本生意即使做不成，至少不會賠上大筆錢。

「哎！附近檳榔攤也有生意收起來不做的，我曾經在想，如果我也去賣檳榔，大概也要穿短一點的裙子當『西施』才行，否則生意實在不好做啊！」原來阿錦早想過把門口當店面，就擔心沒顧客。

「不行啦！當檳榔西施？妳公婆一定不高興。」師姊說。

阿錦又想起來了！她的鄰居有人自製貢丸。「那到菜巿場賣貢丸啊！妳最好準備個小鍋和一些芹菜，現煮給客人試吃，剛開始做生意，總要捨得付出一點成本嘛！」師姊鼓舞阿錦：「只要味道對了，保證以後生意自動上門。」

「啊？去菜巿場？我不敢站在那裏賣東西，我會不好意思。」阿錦訥訥地笑著，一向習慣在家工作，一時無法適應出去拋頭露面，而這也等於減少工作機會的選擇……

商討出眉目

最後，大家只好再轉回阿錦所熟悉的成衣加工。

「我們是做針織品的拷克，跟妳現在做的材料和機器都不同，但如果妳有興趣，我倒是可以幫妳問。剛開始妳可能要到老闆那邊做，就像在外面上班，等到熟練後，再看老闆願不願意把貨送過來給妳做。妳看這樣好不好？」師姊接著說明材料和機器特性，以便阿錦考慮自己的狀況。

「從家裏騎機車過去是有一段路，但不算太遠，只是這樣一個月賺多少錢啊？」阿錦關心的仍是待遇。

「像我，認真做的話，一天一千塊應該沒問題！當然，如果只是剪剪線頭，一個月才萬把塊喔！」顯然，做了三十年成衣加工的師姊，手腳俐落又勤奮，對憑勞力賺錢挺有本事。

阿錦聽見師姊這麼說，似乎正認真考慮著。可沒想到，同行的一位師姊也動了念頭，她說：「剪線頭一個月一萬多塊，雖說沒什麼錢，可是如果我也去做的話，每個月至少多出一萬多塊可以捐給慈濟……」不知是真打主意還是隨口說說，畢竟以她多年設計童裝的經驗，一直都有生意

上門，剪線頭是有點缺乏創意，不過這也足見師姊為了慈濟和上人，竟然打算兼差養這個「大家」。

總算，經過個把鐘頭的討論，阿錦的工作似乎已經商討出眉目，看著半餓著肚子的阿錦，沒有了「頭家」只好抓緊「頭路」，真是難為她了！






▲大愛引航

邱比特的箭

◎撰文／梁麗娟（台北縣三重市碧華國小老師）

【我們這一班】

我們這一班本來是很不乖的班級，自從上了五年級，才被師公的好話改變了。

以前，我們不懂得尊敬老師，也不懂得愛護動物、尊敬別人；現在，我們知道「說一句好話如口吐蓮花，說一句壞話如口吐毒蛇」，不管是別人撞到我們，還是我們撞到別人，我們都要向他說對不起，自己心裏也會高興快樂。

以前，我們很不尊敬老師，開同樂會時，都讓老師破費買奶油蛋糕，蛋糕吃了留下奶油丟來丟去，連老師也丟，都沒想到老師那一天還要開會，如今想起來真不應該。

以前，我們也不懂得尊重生命，有人去捉青蛙，讓青蛙在水溝裏淹死；還有人將金魚抓起來把牠摔死，現在回想起來－青蛙和金魚真可憐！

上了五年級以後，我們改變很多。剛開始，我們覺得老師好兇真不習慣，有人就拿面具嚇老師呢！

因為我們實在太壞了，老師不願教我們，可是老師又想到如果不和學生好好溝通的話，以後對大家都不好。所以，老師又繼續教我們。每天老師臉上都帶著微笑，又教我們許多好話，也常常說好多故事給我們聽，現在我們已經改變，也不再頑皮了，老師可以說是打燈籠也找不到的好老師。

老師還教我們好多才藝，如唱唐詩、手語、土風舞……等；班上也有個愛心箱，現在大家正努力的捐錢讓師公去救人；令一方面也每天日行一善。現在班上的人都搶著做好事，別人高興，我們也快樂。

（學生　林小蘭）

兩年多過去了，每次翻看這些孩子的文章，總禁不住熱淚盈眶，感動、欣慰、感恩充塞滿懷。

那個曾咒罵老師為老巫婆、出去最好被車撞死……口吐毒蛇、舉動乖張的小女孩，如今卻是個亭亭玉立、端莊有禮，懂事乖巧、善解人意、品學兼優的好學生，怎不叫人讚歎證嚴上人「靜思語」的神奇妙用！它改變了驕傲自大、自命不凡的老師，也導正了原本桀驁不馴、不聽管教的叛逆孩子。

語出驚人

林小蘭，一位面貌清秀、感情纖細的小女生－－說話音量總比別人高昂，語不驚人死不休，愛搬弄是非，唆使男生打女生，出口成「髒」，上課不專心愛說話、傳紙條，對老師翻白眼、批評老師在男生淹死青蛙、摔死金魚等危險遊戲時拍手歡呼尖叫，或同學拿鬼面具嚇老師時，幸災樂禍地伸出手指比勝利手勢……渾身散發出不屑與驕蠻，對老師的敵意更使人驚訝。

當我被孩子們整得很慘，幾乎教不下去時，我想起證嚴上人《靜思語》中的話「難行能行，難為能為，難忍能忍，才能昇華自己的人格，離開人群無法修行；面對惡言惡語也是一種修行；要藉境鍊心，藉事修心，隨處養心；逆境是增上緣。」

心境一轉，我開始嘗試實施在慈濟教師聯誼會上聽到的「靜思語教學」－－

我在班上每日講一句靜思語的實例和故事、設立愛心筒，並要孩子們在聯絡簿上反省自己的缺點、說出自己的感受，寫別人的優

點，但不能寫別人的缺點。

「因為老師只有兩隻眼睛，不能一一看見全班同學的優點，請大家幫忙老師發掘同學的優點。」

我也和孩子們比賽「不生氣」，並教他們手語、團康，轉移他們好動、愛說話的注意力，藉此開啟師生的心橋。

－－老師，妹妹最討厭，如果沒有她多好？

－－小蘭，世上除了爸媽外，還有誰比妹妹跟妳更親呢？她身上流的血跟妳一樣，都是爸爸媽媽給的，也同是爸爸媽媽生的，妳要感恩有她陪伴，否則妳不是太孤單了嗎？

小蘭的媽媽在她三年級時因病去世，留下她與小四歲的妹妹。在她四年級時爸爸又續弦，但因賣碗粿、甜不辣的生意，總要到半夜兩點才收攤，而她又常在父親面前搬弄是非，使爸爸與媽媽媽發生爭執，終致離婚。

這是個缺乏關懷的孩子，因此我利用下課時間找她個別談話，請她幫忙做事，如發簿本、擦黑板，幫忙送東西給別班的老師，並適時給她一些稱讚或獎勵，也對她的家庭給予關懷。

逐漸地，小蘭開始會反省自己。

昨天我很後悔上課又愛講話，想到老師抄的「話多不如話少，話少不如話好」，我立刻閉上嘴，心想如果不專心，不但吵到別人，也會考不好。

以前，妹妹常譏笑我的美勞作品做得那麼難看，我總是很生氣。每次跟妹妹吵架，爸爸都要我讓妹妹，因此我很討厭妹妹，對她很兇。

想起老師抄的話：「人的眼睛往前看，只看到別人的缺點，都沒有發現自己的錯誤。」我也把這句話告訴妹妹，她竟然跟我說：「姊姊，對不起啦！我以前故意嫌妳，其實妳的作品很好。」於是，我們兩人和好了，爸爸看了也很高興。

老師，自從讓妳教了以後，我的脾氣改了很多，以前很愛生氣，現在只要一想到生氣是一種瘋病，醜化了自己，就不會生氣了。

昨天我很後悔一件事，就是別人無心撞到我，我就一直罵他；不過我誇獎小慧的美勞造型很特別，也謝謝琬如幫我做事，更要感恩珊珊，因為我不小心撞了她，她原諒了我，我要學習她。

我在她聯絡簿上寫：「真好！珊珊都原諒了妳，妳何不也去原諒無心撞到妳的人，並且道個歉，妳會贏得更多友誼的。」

在交流中，她不斷地反省自己，也漸漸信任老師。由於她的爸爸經商失敗需變賣大廈，把她和妹妹交給奶奶帶，奶奶受日式教育對她又特別嚴厲，而母親的去世、父親的再婚與離婚，都帶給她恐懼與不安。因此我常在聯絡簿中稱讚她，誇獎她的進步、懂事，會善解、感恩。

兩個同心

教師節前夕，孩子們在黑板

上畫上繽紛的圖案，並寫著：

親愛的媽媽，敬祝您教師節快樂。偉大的媽媽，我愛您！孝順是－－老師需要時，能歡喜付出。

女兒、兒子敬上

黑板中央還畫著兩個大的同心，左邊是老師，右邊是全班同學，中間還橫穿著邱比特的箭。我感動得不禁熱淚迎眶，桌上擺滿了卡片和鮮花。

一位男生拿了一張紙給我，打開一看是家扶中心清寒助學金一千元的收據，捐款人竟是我，原來是他的媽媽為感謝老師而做的布施。

另一位小女生說：「我想抱老師。」我快步走到她面前給她一個擁抱，只見歡欣的臉上閃著淚光，許多孩子也一擁而上，溫馨快樂充滿了教室，洋溢在每一個純真的臉龐。

激動、感動的熱淚串串地流下來，我真不知該如何感恩上人賜給我這麼好的甘露法語，讓我如此豐收。我只是把上人的「靜思語」播撒給他們，竟然這麼輕易地化解了師生間的敵意，深獲他們的信任。從此以後，教室裏處處灑滿著如家的溫馨。

畢業典禮前，學校指派我訓練一名致答辭的畢業生，想到上人叮嚀：「機緣來時要把握。」因此，大膽地請未經磨練的林小蘭上台致答辭，全班十五位女生表演手語歌：「感恩的心」、「惜緣」、「珍重再見」。

孩子們柔美真摯的肢體語言，感動了在台上的督學、校長、家長委員們，以及台下的家長和畢業同學，頻頻拭淚，留下了永恆的回憶。

令人驕傲

記得聖祐剛升上五年級的時候，有一天放學回來，對他爸爸說：「爸爸，我從今天開始，要把省下來的零用錢捐給慈濟的師公。」

當時爸爸聽了很生氣，罵他不知體諒父母的辛苦，而且家裏早在幾年前已持續捐款。但接觸靜思語後的聖祐，很溫和地回答：「爸爸，這樣做是幫助師公蓋學校、建醫院、救助更多不幸的人，您就是因為有愛心，所以才會有現在的成就跟快樂呀！」

當時，我很納悶？這小孩以前很任性又沒禮貌，今天怎麼不一樣了？後來才發現，原來是梁老師教他們看《靜思語》，又不厭其煩地教導他要尊敬師長、友愛兄弟。難怪兩兄弟現在不再爭吵，對鄰居叔伯、阿姨也很有禮貌，曾經有位阿嬤就跟我說：「阿美啊！妳兒子很懂事喲，他會牽我過馬路，又會跟我聊天，真是個活潑可愛的孩子呢！」想想，這是多麼令人快樂的讚美！

《靜思語》這本書，的確啟發了聖祐的心思，也讓我為聖祐感到很驕傲。

（學生家長　孫淑美）

不再挫折

剛升上五年級的兒子回家抱怨新一任導師好煩，要求每天回家要抄《靜思語》。

想不到這卻讓我有會接觸到慈濟。之前對慈濟並無深刻認識，隨著孩子的加入，改變了我許多人生觀。

先生的事業不順、兩人理念不同及他消沉的人生觀……經年婚姻的不和睦，常讓這個家有不少的波折，也讓夫妻倆由動口進而動手，給孩子留下不好的榜樣，身心的折磨常讓我有輕生的念頭，但念及孩子的無辜又讓我打消此念，週而復始，我的身心實有說不出的疲憊。

感謝上人成立教師聯誼會，更感謝梁老師對我兒的教誨；尤其每月兒子帶回家的《慈濟》月刊，讓我知道這世上還有這麼多不幸的人，我的挫折又算什麼呢？那我又何必鑽牛角尖呢？

（學生家長　陳麗美）





▲淨土人間

翠萍的寶貝

◎撰文／范毓雯

翠萍出了車禍，
顧不得自己的傷勢，
只向一旁的人說：
「趕緊幫我撿起回收來的瓶瓶罐罐，
這些可都是寶呢！」

前些日子，大陸新娘周翠萍騎摩托車不幸出了車禍，車倒人傷的她，顧不得自己的傷勢，只向一旁的人說：「趕緊幫我撿起回收來的瓶瓶罐罐，這些可都是寶呢！」

土不親，人親

去年才嫁來台灣的周翠萍，坦言當初願意嫁到台灣，多因為「貪念」－－聽說對方有積蓄、有房子，單想嫁過來日子應該不會苦，所以媒人一介紹下，成就了這樁跨越海峽的婚事。

不過，生活背景等差異成為夫妻間溝通的一大障礙，吵架就成了經常的溝通模式。當先生脫口罵出：「妳這個共產黨……」周翠萍也不甘示弱地回應：「你

這國民黨的……」

行到山窮水盡時，或許是柳暗花明又一村。先生原本即是慈濟關懷的對象，慈濟人王玉梅不時前來探慰，當翠萍隻身在台思鄉心切時，玉梅成了她傾訴的對象。

直率的翠萍向玉梅傾吐滿腹苦水：「在這裏過得不好，垃圾多、沒有人情味！又遇到九二一地震，更想回大陸。但是我嫁過來已經沒有退路了！」說著說著，淚水像是找到出口般宣洩而出。

沒想到，因著玉梅一句：「慈濟人都是妳的親人啊！」剎那間，翠萍心中有種難以言喻的感動。

有次，翠萍在家沒事，隨手翻了一下玉梅帶來的《慈濟》月刊與《慈濟道侶》。一翻一看都是行善的文章，讓她記起玉梅曾提到的大愛電視台，後來也成了大愛台的忠實觀眾。

「光是看到『志工筆記』那些人的付出，心裏就好感動，不知不覺便流下淚來。」翠萍說。

今年三月份，翠萍由鄰居介紹到彰化一家醫院擔任清潔工，這對當初在大陸不僅是位受人敬重的公安，而且活潑外向、交遊廣闊的翠萍而言，當然挺不好受，只覺自己像是下人，還得看醫師、護士、病人的臉色。

不是垃圾，是黃金

同時間，翠萍隨同玉梅搭上慈濟列車，這一趟心靈之旅如同一場洗禮，重拾她原本樂觀開朗的生活。

她說：「那次的體會是最深的，所有煩惱都拋掉了！回來後不再和先生吵了！因為我和慈濟人在一起，得先改變自己；我加入了會員，不僅如此，這慈濟我

也做定了！」

參加完慈濟列車後，四月份翠萍緊接著與玉梅投入環保工作，每月參加大型資源回收，也在醫院落實環保。

在病房裏，翠萍另外放置一個桶子，以便病患家屬放置鐵罐、寶特瓶等回收物資，到了清掃時間就順道回收。

由於翠萍喜穿旗袍，時常可看到她下班換裝後，雍容華貴地手提兩大袋黑色塑膠袋的模樣。

有次，一位擦身而過的婦女好奇地問：「妳撿什麼？」

「我在撿『黃金』。」

「啊！太太，妳一定是慈濟人！」對方的讚許，讓翠萍身為慈濟環保志工而感到更自豪。

工作之餘，翠萍還利用資源回收場撿拾的陶瓷茶壺、燭燈等容器，種植些綠色植物，或將病患出院未帶走的鮮花插上，布置護理站或醫師休息室，讓白蒼蒼的醫院增添幾許新意與色彩。

「浪費也可惜唷。」翠萍惜福地說。

「慈濟說要包容、善解，我自己要先做到。」所以一段時日之後，醫護人員看到她，總是左一聲：「大姊好！」右一聲：「翠萍姊好！」可想而知，她的努力一掃最初的陰霾，也贏得大家對她的尊重。

「你帶給別人快樂，別人也會帶給你安慰。」翠萍表情豐富的臉上堆滿笑容：「而且沒有我們環保志工的話，醫院會像垃圾場呢！」

■

自從八月起，回收場多了一個身影－－那就是翠萍的先生。

「以前我總覺得跟先生說話就像對牛彈琴、對著一面牆講話；做環保後，我跟他說：『希望一起去看看我們在做什麼，有的環保志工年齡比你大還不是在做。慈濟過年給你紅包、端午送粽子、中秋給月餅，人家這麼好，我們也要付出愛心對不對？ 我們多撿一個，就多一分錢回饋給慈濟。」

果然，八月份時，先生的身影也和其他志工同心協力一起做回收。




▲希望之光

希望工程．攝影筆記－－豐東國中工地的手語隊

◎撰文／阮義忠

冷鐵激起熱情

豐原市的豐東國中，是「希望工程」最早動工的學校，動土典禮是二０００年的四月十日。七個多月後我才有機會造訪，也許是期待太久的緣故，隔沒幾天，我就去了兩回。

剛踏入工地就讓人眼睛一亮。這裏真是乾淨整齊，各項物料堆置的井然有序，一點也不像一般龐大工程的雜亂作場。而我來得正是時候，因為工程正進行到恰好適合拍照的階段。

四層樓的鋼骨架構全部竣工，各樓層地面的鋼承板也鋪好了。每個角落看起來都像是碩大的現代雕塑，充滿了幾何造型的趣味。明明是未完成的梁柱，卻有著出奇的藝術美感。

有些部位的Ｈ型鋼骨，以高難度技術彎成圓弧形；原本陽剛十足的鐵塊，竟也流露出幾許柔美身段。我是怎麼看怎麼喜歡，邊看邊拍，處處都有驚豔之感。

冷冰冰的鐵，竟也能激起熱呼呼的情。這還真叫人感到希望呢！

差一點就忘了拍照

第二回造訪，是十一月二十日。那天，慈濟馬來西亞分會組團回台尋根。參觀「希望工程」是必備的行程，而已贏得模範工地口碑的豐東國中，理所當然被列為首選。

我一大早就從台北搭火車南下，來到工地時，接待會場已布署妥當，而三十多位豐原地區的慈濟委員們，早已在校門口等候迎接。

九十五位馬來西亞的師兄師姊們，從兩輛大遊覽巴士下車列隊走來，和豐原的慈濟人相迎的那一瞬間，個個眼神充滿喜悅的光采。眾人聲聲的歡喜和句句的感恩，交織成一闕動人的樂章。連我這個不能算是慈濟人的攝影志工啊，也被感動地差一點忘了拍照。

心連著心比手語

為了表示至誠的歡迎，慈濟營建處派駐工地督控進度與品質的張明貴師兄率領了工程人員：興亞營造的曾瑞發、林富專，柯福水電的蕭振欽、林定芳和鴻範建築師事務所的程順德、張敬談，一共七位，表演了一首「許一個希望的未來」的手語歌。

平常幹慣粗活的這些弟兄們，比起手語還有點生硬。一兩位剛學會的工程人員，因合不上拍子而顯得參差不齊。但是他們的虔誠，卻使笨拙的動作化為樸實的可親。

豐東國中工地臨時成軍的手語隊，是由業主、設計、營造、包工等不同單位的人員組成。他們彼此的工作立場不同，原本是很容易產生摩擦的，但現在他們被慈濟文化融合在一起，相互包容、善解。

我很專注地，在他們看來最整齊劃一的片刻按下快門。儘管蕭振欽把「智慧為牆」的「牆」比得不夠標準，但是他們心連著心的整齊劃一，是人人都看得出的。

世界一家親

這次的豐東行，我最滿意的就是拍到了這張照片。上人的母親在馬來西亞第一顆種子葉淑美的面前，因喜悅滿心洋溢，怕自己壓抑不住而趕緊用手遮住笑開的嘴巴。那種又喜又有點害羞的表情，把年高德劭的老人家拉回青春年華的歲月。那一刻的師媽，在我看來，足足年輕了一甲子。

葉師姊上台的第一句話就是：

「世界一家親，慈濟所有的師兄師姊只分區而不分家。我們都是一家人！」

師媽先是抱歉自己沒念什麼書、只會說閩南語；然後以她特有的簡樸方式向海外慈濟人感恩：

「我是豐原人呢，知道大家要到豐原，我專程跑來看大家，也給大家看。您們在海外辛辛苦苦募來的錢，我們都有好好用。看！學校蓋得這麼勇……」

葉師姊希望師媽能撥空到馬來西亞走走，師媽說，這得請示上人，「因為師父孝順，擔心我坐飛機遠行……」

葉師姊說她要特別向上人求情，這下子，師媽的嘴又合不攏地笑開了。

那一天，我也年輕了不少。因為凡是相機底片感光到的，都會映在我這拍照人的心靈上。

千秋百世的愛

說明會以手語表演「阿爸牽水牛」作為結束高潮。全體與會人員不管會不會手語，全都隨著歌詞比來比去，到最後，工地竟成了一個大團圓的舞池，人人相互勾著手腕打轉。

馬來西亞的李清風師姊和工地主任曾瑞發舞得格外起勁。由於他們的動作太快、幅度又太大，讓我不得不跟著他們一同打轉，才找得到構圖、對得準焦距。

我能體會大家為何如此地盡興，因為每一個人都覺得自己是「希望工程」的一分子，災區的一間間新學校就這麼從無到有地蓋成了。每根鋼筋、每一包水泥、每一片瓦都有你我的愛。眾人的愛加在一起，是多麼大而無邊呀！

千秋百世之後，房子還在，大家的愛也在。

以願力為屋頂

送走馬來西亞師兄姊後，我還待在工地一會兒。張明貴師兄陪我到各層樓巡視；所有工人，焊鐵的、配水電管線的、拆模板的……各司其職，人人專注投入心無二用。

今年八月十四日，張師兄剛被派來接豐東國中的工程時，就給自己定下目標：要零災害、建立工地文化、做環保、引發工作夥伴的善面、和學校周遭住家維持良好的親鄰關係，以及照工程期的進度完工。

張師兄有一席話常被慈濟人轉述。這是九月二十八日，上人要離開台中分會時，他在台上感恩時所說的：

「希望上人不要操心，要照顧好法體。我會以初發心為地基、以上人給我們的開示－－大愛為梁、智慧為牆，然後再以我的願力為屋頂，讓豐東國中不怕風、不怕雨、不怕地震。」

在地下室的天井中替張師兄拍下這張照片時，我還沒聽過這句話。不過我發覺，這句話還真可以用在此處，為「以願力為屋頂」佐證。



▲心蓮萬蕊

金鎖片的故事

◎撰文／陳美羿

一個開計程車的爸爸，和一個未出生的寶寶；
一個有愛心的主持人，和一個有善心的買主。
「金鎖片」的故事就是這麼開始的……

「主持人陳淑麗從台灣帶來的金鎖片，以一千美元賣出。」影片中的旁白繼續說道：「買主將它再捐出來，請陳師姊帶回台灣，物歸原主……」

在大愛新聞看到這則消息，我不禁熱淚盈眶，久久不能自己。

這個金鎖片的故事，我是知道的……

十月底，有一天早晨，阿麗打電話來，說她剛剛碰到一則好感人的故事，一定要跟我分享－－

為了一場演講，阿麗一大早就搭計程車出門。在車上，她用行動電話不斷地聯絡赴美的事情。

計程車司機問她：「妳要去美國喔？」

她說：「對啊！慈濟在美國洛杉磯的分會要舉辦愛心宴，為台灣希望工程募款；我去當主持人，盡一點心意。」

兩人在車上談起九二一地震、談起慈濟的緊急救難、談起上人援助的五十多所希望工程……

「陳小姐，我這裏有一個小小的金鎖片，可不可以請妳替我拿去捐？」說著，計程車司機拿出一個小小的盒子來。

「我的孩子即將出生，妳也知道，現在景氣不好。」他說：「我只能買這個小小的金鎖片給他作個紀念。」

「那……那你怎麼又要把它捐出來呢？」

「我能做的也只有這些吧！」司機先生笑道：「算我孩子捐的啦！」

「孩子還沒出生，爸爸就為他種福了，你的孩子將來一定是個很有福的人。」陳淑麗非常感動，她說：「我到美國，會把這個故事說出來，希望它能以高價賣出去。」

一個開計程車的爸爸，和一個未出生的寶寶；一個有愛心的主持人，和一個有善心的買主。

這就是「金鎖片」的故事。