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▲衲履足跡

2000.12.03-12.05 新世紀．新願望

◎撰文／善慧書苑

二０００年十二月三日～五日《農十月初八（日）～十月初十（二）》

【靜思小語】人人共同承擔起大時代使命，世間就沒有做不到的事。

用愛寫校史

帶著歲末的祝福，上人由台北、新竹行腳來到台中；除在台中分會進行四場祝福典禮，為志工點心燈、發福慧紅包外，並參觀台中、南投十三所慈濟希望工程校園重建進度。

「兩層樓的建築，以蓋二、三十層樓的品質來施工，這建築實在是『超勇』！讓人看了很放心！」上人在寒風中視察多校進度；來到霧峰鄉五福國小，對於工人晚上加班趕工綁鋼筋，做工依舊仔細周密，大表讚歎。

由於此行訪視係臨時起意，上人眼見每個工地環境都相當整齊清潔、工作人員臉上綻開愉快的笑容，欣言此高品質的「營建文化」，必將給予學生良好的啟示。

東勢國小發起「一人一天一元」活動贊助建校經費，八週來已募集近四十萬元；校方並定期安排學生參觀工地、書寫心得，見證學校工程的進展。上人怡然表示，此將培養學生的愛心與感恩心，更是學校未來珍貴的史料之一。

動工半年的新社國小建築進度頗為快速，部分牆面已敷上洗石子，上人在上下樓層間細心端詳，為施工品質之高與工地人文感到滿意。

巡視完台中縣各校後轉往南投，最後來到草屯旭光國中時，日將西下。一路下來，上人欣慰之情溢於言表。

返抵台中分會，在針對教聯會老師的歲末祝福中，上人發表此行觀感。

九二一大地震之後，師生們在鐵皮屋上課很辛苦－－夏天悶熱、冬天凍寒、下雨天嘈雜、颱風天又擔心屋頂會被吹翻……「所以災後慈濟很著急地援建五十幾所學校，不只要它牢固，還要它美觀，就像是大地湧出的藝術品。」

慈濟援建的學校全面採用SRC建築，上人在親手觸摸、親眼看到建築人員用心施工後，感到十分安心，「鋼骨立起、鋼筋紮下，還要用一個一百三十五度彎的鋼筋把它由兩邊綁紮起來，實在不簡單。建築顧問告訴我，一般的工程，兩個工人一天可以綁一大片鋼筋，但蓋慈濟的希望工程，一根柱子兩個工人就要綁上一天，好辛苦啊！工程品質也

由此可見。」

美德？損德？

「兩千年是一個大時代！一九九九年，大地震毀損了學校的建築；兩千年，大家的愛心又重新建設起千年希望；未來一年，美好的教育遠景不難想見！」上人對教師們表示，新的一年即將來臨，有幸遭逢兩千年的大世紀，因緣實在難得！

「舊的一年天災、人禍頻傳，就是佛陀說的世紀末『劫濁亂世，眾生垢重』－－社會惡濁、人心污垢很重；因為眾生心態不正，所以很容易被時代的陷阱所誘惑。放眼當今社會，吵吵鬧鬧，人人彷彿被一股力量牽引著，由不得自己；也不知為何而爭？這就是眾生的心病。怎麼辦呢？唯一解決之道就在教育。」

上人說，現在的社會環境富裕，孩子都非常聰明，所以要從小好好引導，給孩子們正確的教育。上人舉實例說明－－

一群一年級的小學生在玩，一個二年級的小朋友走過來問：「你幾年級啊？」小的說：「我一年級。」大的說：「你一年級，我二年級，你看到我怎麼不會尊敬我？」小的說：「你二年級，我一年級，我比你小，為什麼你不懂得愛護我？」

「一個爭要愛，一個爭要尊敬；小小年紀，實在是聰明過度啊！」上人嘆言：「假如老師們多用一點心輔導他們－－愛沒有錯，人生需要有愛啊！尊敬沒有錯，人生也需要有尊敬啊！然而，尊敬別人是美德，但是要去爭取人來尊敬自己，那就是損德了。所以，若能立場互換：大的看到小的，很自然地說：『我要愛你。』小的看到大的，很自然地說：『我要尊重你。』而不是向對方討愛討尊敬，那是多麼美啊！」

上人表示，時代的動亂從人心起，若人人只為自己爭取，社會不會平靜；淨化人心需從教育開始，期待有好老師來用心教

育。

「社會真的病了，我們要療治它，用什麼來療治？用愛！人與人之間是可以相互感動、相互帶動的，大家一定要有這分信心。希望就在我們的身邊！人人承擔起這種使命，世間就沒有做不到的事。」

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2000.12.06 愛的動力

◎撰文／善慧書苑

二０００年十二月六日《農十一月十一（三）》

【靜思小語】用心為人群付出，辛苦難免，但愛的力量會牽引我們不斷往前邁進。

希望在眼前

大林慈院啟業四個多月來，大小事務已漸就緒，草創時期的艱辛，是同仁們刻骨銘心的人生經歷。

一位醫師說，自己生性木訥，常不知如何安撫病患及家屬。「我是基督徒，若不將聖經經義變成生活的一部分，則聖經也只不過是一本書而已。幸有志工們真誠地關懷病人，相信是上人的教育，讓師兄姊能發自內心去付出。」

上人表示，大林慈院是全球慈濟人關心的所在；在此工作的同仁們不必遠出，就能得到慈濟大家庭的溫暖愛護，真是很幸福的人。

接著，上人言及此次探視希望工程的震撼，不僅見到建築品質「超勇」，且工地非常乾淨、整齊，沒有看到工人抽菸、喝酒、吃檳榔。「雖然我身體很疲累、走得腳痛，但心情很輕快，充滿希望的亮麗境界好像就在我

眼前，那種『希望在前面』的感覺，令人歡喜得無法形容，希望工程真是名副其實的『希望』！而這是多少人的汗水付出，才能編織成這一片亮麗的希望！」

「工地可帶出如此美好的營建文化，可見醫院創造愛的醫療文化，也決非難事。」如何提升愛的醫療文化，是上人相當重視的課題。「慈濟蓋醫院為的是尊重生命、不忍眾生病苦，所以得堅持愛的醫療文化，任何情況都不能降低服務品質。」

上人希望大林慈院成立「醫療急難救助小組」，大家自願參加，當有突發之急難，便能立即赴現場提供醫療援助；也藉此提供同仁們志願服務的機會，體會無私付出的踏實感與成就感。

「用心為人間付出，說不辛苦是騙人的，因為人的精神、體力負荷都有限，但愛的力量會牽引著我們不斷往前走；愈往前邁進，就會愈感到生命力的充實。」上人期待大林慈院堅持愛的理念，作為守護生命的磐石，為醫療文化樹立楷模。

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2000.12.07 不染雜音

◎撰文／善慧書苑

二０００年十二月七日《農十一月十二（四）》

【靜思小語】面對雜音，要以智慧對治，煩惱只會污染自己的心。

不老的心

此行十幾場歲末祝福主要針對全省環保志工，上人在大林慈院志工早會中說，這些環保志工有老有幼；有原本脾氣欠佳，但投入環保後改掉暴躁的性情；也有視力微弱的老阿嬤，「用摸的」在做環保……

上人表示，生老病死是自然的循環，其中老病最是折騰人！「常聽聞社會上有許多獨居老人即便有著健康的身體，卻生活得空虛寂寞。反觀環保志工，儘管白髮蒼蒼，卻做得很歡喜，甚至殘而不廢的也所在多有；這種『拚盡生命使用權』去付出的表現，令人感動！」

找到「公平」

有位同仁說起自己份內工作多，曾覺得不太公平，而今體悟到人生應以付出為目標，何必計較！因此已漸釋懷。上人寓意深長地說：「人生何能真正公平？唯有心中充滿愛，任何境遇都不埋怨也不計較，這種『自己給自己』的最是公平。」

大林慈院身心醫學科病房今天啟用，科主任董俊良表示，為讓民眾坦然面對家中有精神病患，進而為病人尋求正統治療，初期將加強衛教宣導。「上人常言『輕安自在』，這四個字正是我們努力的方向，我們將盡心以赴，使患者的身心都得到輕安自在。」

「打開心門，坦然接受病症，這需要教育。」上人希望身心醫學科能「衛教」與「治療」並行，使精神病患及家屬都能勇於面對疾病，及時得到最好的醫療照顧。

接續兩場與雲嘉南地區委員、慈誠的開示中，上人期許道，生命隨時日消逝，慧命卻與日俱增，要做一個是非、善惡分明的人－－與人共事要以智慧消除雜音，不要讓煩惱污染清淨的心；將「人事當是非」是顛倒，將「是非當教育」才是智慧。

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2000.12.08 不輕末學

◎撰文／善慧書苑

二０００年十二月八日《農十一月十三（五）》

【靜思小語】後生可畏，用心即是資深。

捨煩惱，得智慧

大林慈院腹地廣闊，需求的志工相對增加，為統籌花蓮與大林慈院兩地志工，來自全省各地的志工代表，向上人提出人力運用以及培訓新人的看法，期透過集思廣益加強志工組織。

針對志工培訓，上人強調「不輕末學」，只要用心就是資深，所謂「後生可畏」，要多儲備人才。

「人生壽命有限，如此有限而短暫的生命，應致力追求慧命。投入志工行列就是進入修行的道場，既能造福又能修慧－－三藏十二部經的中心精神是『慈悲喜捨』，此四字的精髓則是『捨』，捨一分煩惱就得一分智慧。」上人鼓勵大家藉事鍊心，多做多得。

「今有幸來做志工，必定要感恩眾人成就，使自己有藉事鍊心的因緣。當透過付出造福修

慧，布善種子，遍功德田。」

末了，上人以《大智度論》文句相勉：「身無諸惡業，口離於四過；心無有疑網，乃得安穩眠。身心無熱惱，安住寂靜處；獲致無上樂，乃得安穩眠。」期待大家投入人群為眾服務，並且超越煩惱，心恆常在清寂中。

兩位元首來訪

在大林慈院同仁們恭候下，午後四點薩爾瓦多共和國總統佛洛瑞斯（Francisco Guiollermo Flores P.）伉儷，由陳水扁總統陪同前來大林慈院拜會上人，感謝一九九八年密契颶風後，慈濟對該國的援助。

「弗洛瑞斯總統告訴我，他是大學哲學系教授，對宗教非常有興趣、對證嚴上人非常敬仰，所以特別要求我陪他一同前來。」陳水扁總統在致詞中提到，只要有災難的地方，就可以看到慈濟人，不管是台灣的九二一地震，或是薩爾瓦多的颶風災害，這種愛心無國界的精神，是偉大的表徵。

「在慈濟醫院裏有很多志工，他們說做志工並不是來幫忙病人，而是來向病人學習；因為上人曾經說過，病人是人生最好的老師。」陳水扁總統表示，他將以慈濟的「慈悲喜捨」作為治理國政的準則。

「我認為人與人之間，心靈上的聯繫很重要，今天能夠來到大林慈濟醫院，和大家聚在一起學習，可以說圓了本人一個很大的心願。」弗洛瑞斯總統表示：「在腳步如此快速的現代化社會中，我常常問自己：如何維持既有的價值觀？在聆聽了林俊龍院長所做的醫院簡報後，清楚地解答了我的疑問－－在這裏，我看到了佛教的愛心與高科技成功的融合。」

「求學階段，我讀到關於佛教的一句話：『唯謙卑之人，會見真理。』」弗洛瑞斯總統表示：「慈濟之大愛無遠弗屆，廣被天下蒼生；猶如晨露溶於大海中，點滴皆受潤澤。本人僅代表薩爾瓦多共和國感謝各位的協助！」

上人表示：「宗教的名稱雖然不同，但愛的內涵是相通的。只要那個地方有需要、慈濟有能力，都會全力以赴去協助。慈濟把佛教精神融入人類愛的力行中，所以在教育方面是以愛來啟

發；在生命方面，也是以尊重為陪伴。」

上人致贈薩國總統與陳總統等人慈濟公元兩千年紀念幣，薩國總統則回贈該國結束內戰之紀念幣。一行人隨後參觀心蓮病房等設施，揮別之際，上人竭誠歡迎薩國總統有機會再來台灣，「我將在花蓮等候您們。」

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2000.12.13 磨光

◎撰文／善慧書苑

二０００年十二月十三日《農十一月十四（三）》

【靜思小語】每一次的摩擦，都要真心感恩對方願意磨損自己，來成就我們發亮。

日日「聞思修」

來自馬來西亞沙巴的濟隆師兄在志工早會中分享－－一對台灣夫婦到沙巴旅遊時，婦人意外溺斃，老先生哭哭啼啼地不知如何是好。當地慈濟人接獲求援通知後，前往殯儀館關懷，並協助通知台灣的兒女；老先生表示，他們就住在花蓮慈濟醫院對面，卻從未到過慈濟，沒想到這次會在海外接受慈濟的幫助。

「很感恩大家不問掌聲，也不問回報，只知做得很高興。」上人與馬來西亞慈濟人座談時表示，慈濟是宗教團體、是菩薩道場，並不是一般的慈善機構，若認為慈濟只是在做救濟、自己是救人的人，就會自我膨脹，對修身養性有礙無益。

「人人都是佛菩薩，只要能教導我們行走正確方向的，就是我們的良師，也是傳法的菩薩。」上人表示，苦難眾生是我們的老師，讓我們知道人生無常；與我們相互勉勵做好事的同伴，也都是我們的善知識，那怕有人扯後腿，也要感恩他讓我們練腳力，這是善的增上緣。

「人與人之間，難免因為不

了解而產生碰撞。良玉、鑽石都要經過粗石磨鍊才能發光發亮；因此遇到摩擦，我們反而要感恩對方願意磨損自己，來成就我們發亮。」上人表示，在慈濟每一天都有很多感人的故事，說不盡也聽不完，如果能用心投入，則每天都在「聞思修」中。

教師尋根圓緣在醫學院講堂舉行，上人在聽過多位老師的心得後表示，「人有無可限量的本能，若沒有好好開發潛在本能，這分本能就會白白流失。希望老師們作個稱職的農夫，好好播撒愛的種子，耕耘每一位學生的心地。」

上人引用《無量義經》「無量義者，從一法生」，說明每位老師面對幾十位學生，幾十位學生背後有幾十個家庭，這群學生、這些家庭成員，未來能為社會貢獻多少，都從這一粒愛的種子開始。

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2000.12.19 工作的價值

◎撰文／善慧書苑

二０００年十二月十九日《農十一月二十四（二）》

【靜思小語】人生的價值，貴在為工作而生活；若為生活而工作，是很無奈且容易疲倦的人生。

闢一方教育淨土

大環境功利取向的趨勢，使人心迷失於物欲追逐，心靈的空虛造成諸多社會問題。上人與來訪的陽明大學魏耀輝教授提到，教育的目的，不該只是給予孩子知識，更重要的是開啟他們的智慧，讓他們明白做人的道理。

「現在的年輕人從書本上汲

取豐富的常識，但對人生的價值卻非常模糊，對於自己生活的環境、周遭的人事物，很少深入去思考與分析，只是人云亦云，實在令人憂心。」上人表示：「慈濟辦學興校的目的，除了希望學生明白生活的意義，也要學習待人接物之進退禮儀，成為知書達理、文質彬彬的時代青年。」

「在目前的社會背景下，想要糾正不正確的觀念，實在是吃力不討好的事。但是，就因為事情艱難，所以才更需要我們去投入。」上人的感嘆，魏教授深以為然，覺得當前教育不易，老師責任重大。

老師要如何擔負起教育使命？上人認為，師道必得維護，一如孔子所說：「溫而厲，威而不猛。」才能收教育之效。「然而，身為人師要被學生尊重，自己要先尊重自己，言行舉止要堪為學生的模範，如此才能受到學生的敬愛，進而發自內心接受老師的教誨。」

上人表示，當今人心受到污染，慈濟希望建立教育的淨土，以淨化社會環境。「人生的價值，貴在為工作而生活，這也是『志業』的意義；若是為生活而工作，這是很無奈，也是很容易疲倦的人生。慈濟教育志業，需要有志一同的人共為理想悉力以赴！」

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2000.12.22 活佛在身邊

◎撰文／善慧書苑

二０００年十二月二十二日《農十一月二十七（五）》

【靜思小語】拜佛，不如敬活佛；以佛心看人，人人都是佛。

沒有事，那有理

「沒有事那有理？研究學術不要只鑽研在理論中，要『考古引今』；『經』若無法運用，就不是『道』。」上人和慈濟大學宗教與文化研究所教授，言及宗研所的定位及未來發展方向。

上人表示，「慈悲喜捨」是佛陀的精神，兩千多年後的今天，不能只停留在研究「如是我聞」；若老是「如是我聞」，誰去實踐呢？「過去人的生活、知識背景，與現代的人不同，現代人若只研究佛陀說過的話、只是虔誠向佛發願，並不能了生脫死，應當去探討現代人的『慈悲喜捨』。」

上人進一步解釋，「就像社會上有富中之富的人，也有富中之貧的人；富中之富的人就是因

為開啟了心中的愛，讓自己的生命更豐富，於是也擁有了真正的幸福快樂。我們可以去探究他們的生命意義、探究他們幸福快樂的根源。」

上人強調，宗教不能脫離人生的宗旨、生活的教育，宗教要導入現代，莫只一味考證過去。上人舉今日志工早會中，前來現身說法的捐髓者詹先生為例，三年前其父車禍住加護病房，因此能感同身受病患家屬的心境，儘管太太臨盆在即，夫妻倆都肯定捐髓救人的行動，詹先生已將孩子取好名字「昱誠」－－願孩子的心明亮如慈濟人，未來也加入慈誠行列。而詹先生自己也決定戒菸、加入慈誠隊。

「身體力行為眾生拔苦予樂，這就是真正的『慈、悲、喜、捨』，也是我心目中的活佛啊！既然拜佛，更要敬佛，以佛心看人，人人是佛。」「總而言之，學佛的重點在如何將時空連接起來，將佛的理念落實在人間；若只是把過去拉到現在來做研究，就損失了現代。什麼是佛法？棄除貪、發揮愛、啟發人的良知良能，這就是佛法。」

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2000.12.23 你成長了嗎？

◎撰文／善慧書苑

二０００年十二月二十三日《農十一月二十八（六）》

【靜思小語】成長不只在於身體、年齡，最重要的是智慧、對他人的感恩、尊敬，以及對社會付出的愛。

珍惜因緣

佛陀時代，有比丘無奈地請示佛陀，僧團中守戒清淨的比丘無法容納不守規戒的人，致使僧團中紛紛擾擾，當如何是好？

「佛陀對比丘們開示道：修學佛法，要把握生命時光，修好自己的本分。『凡夫有錯，聖人有愛』，對於犯戒者不守本分的行為，守戒者若不能以智慧包容，將會使僧團不得安寧。是故，若有人犯戒，守戒的人應以寬闊、包容的心，對其諄諄善誘，將之導向正途方是。」

上人晨語開示後，來自各國的青少年及慈青齊聚一堂，參與早會，現場洋溢著一片蓬勃的朝氣。

提到日前人醫會到印尼義診，為一位婦人割除了身上重達十三公斤的巨瘤，上人十分歡喜地說：「只要每個人付出一點愛，就可以讓一個苦命的人，重新過正常人的生活，這就是『粒

米成籮，滴水成河』的力量啊！」

聽到孩子們在醫院服務中，體會到孝順要及時，上人感到十分安慰，「人生最大的懲罰是後悔，很慶幸妳們年紀輕輕就能將人生調整到正確方向。希望大家珍惜來到這裏的因緣，體會人生無常，學習如何付出愛心，學習感恩，進而照顧好自己的身體、照顧好自己的心。」上人並勉勵孩子們縮小自己，用愛去付出。「今天的行動，就是明天的歷史，我們既然來到人間，就應該在世間留下美善的歷史足跡。」

「從現在開始，要以菩薩自許－－以菩薩心、菩薩的智慧來面對人生種種。」上人深切地期許孩子們，除了將所學帶回僑居地外，還要不斷自我成長，「不只是身體的成長、年齡的成長，更重要的是智慧的成長、對父母親感恩的成長、對師長尊敬的成長、對社會付出的愛也要成長。期待下一次回來時，能看到大家一切皆有成長！」

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2000.12.25 因為有愛

◎撰文／善慧書苑

二０００年十二月二十五日《農十一月三十（一）》

【靜思小語】打開心胸、擁抱大地，讓大地的生命都因有愛而滋長。

愛的傳承

來自海外十一個國家、一百七十六位慈濟青年，結束十天全省志業體巡禮後，於慈濟大學舉行圓緣。上人以歡喜的心情表示，青年是社會未來希望所寄，世間的每一件事都需要傳承，家

業需要傳承，法脈更需要年輕人來傳承。

「孩子們！未來的世界是你們的，未來的使命也要看你們，大家一定要深刻認清自己的生命價值。」上人表示，人生無常，若將一生都用在追求私愛、私利，這樣的人生毫無價值感；要打開心胸，擁抱大地，讓大地的生命都因每個人的愛而成長。

「人與人之間能夠互動、付出，就會得到很大的感動。」海外資源有限且國情不同，發展慈濟志業並不容易，若是在動亂或偏遠地區付出，就更需要有一分勇猛心。上人感恩慈青們能勇於克服困難，和心合力地在僑居地努力耕耘；不管那一個國家，都應該就地播撒種子，讓當地主流社會的年輕人也可以加入慈青。

上人以南非為例，因為慈濟人的長期關懷、互動，很多黑皮膚的年輕人會四部合唱「阿彌陀佛」，而民眾一看到曾載著物資去幫助他們的慈濟吉普車，也都會很自然的合掌，說「阿彌陀佛」。

上人表示，這分愛已經注入當地人的心中，他們對華人從心底生起一分尊重、信任、肯定，這是因為付出時間、愛，還有毅力去身體力行得到的成果；希望慈青能用成熟的智慧，好好體會。

上人表示，畢業後的慈青學長在各行各業，還不忘記慈濟的農夫精神，再回過頭來引導其他年輕人，這就是「愛的傳承」，希望同學們在課業之餘投入志業，培養愛心、學習付出，這就是智慧的開拓。

「慈濟是我們心靈的故鄉，現在網路很暢通，不管你們在那裏，天天都可以上網了解慈濟近況，盼望你們年年回來或者是學成而回，跟我一起打拚！」

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2000.12.26 勤耕福田

◎撰文／善慧書苑

二０００年十二月二十六日《農十二月初一（二）》

【靜思小語】不傳是非，不說是非。

景美，心更美

今天開始，上人將展開為期十六天、全省四十一場歲末祝福，上人在志工早會中，與大家簡短開示。

二十世紀即將結束，上人感嘆過去的歲月天災人禍不斷，皆起因於人心缺愛；盼望未來大家用愛傳承，在全球播撒無量愛的種子，以虔誠的心和愛，編織吉祥的世紀新年。

車抵宜蘭聯絡處，遠山近樹的倒影浮現在四周水田中，仍是一幅冷冬氣息。上人慈示當地委員及慈誠幹部，宜蘭山環水繞，是個美麗鄉鎮，希望在山水之美外，也能帶動人心多行善事，使地方上充滿人心之美。

「勸募最重要的是募心，是帶動人心向善。一時的發心容易，長期地投入就不簡單了；期待有更多人投入做慈濟，而不只是捐錢而已。唯有投入去做，才能開啟智慧與愛心，體會菩薩道的風光。」

對於新授證的委員與慈誠，上人勉勵，此時就如才拿到駕駛執照，正要開車上路，切莫自滿而原地停滯。

「在團體中要做個自覺的智者，不傳是非，也不說是非。見人有錯，不要到處宣揚，要用愛心和智慧去關懷、輔導；受人無端批評，也要有『菩薩不捨眾生』的精神，不可因此而排斥對方。」

迎接新世紀元年，上人期待每個人都能作個殷勤的農夫，向大地遍撒善種子；擴大心量，團結更多人力，以達到慈濟地球村理想，提升人的品質，使二十一世紀充滿光明、幸福與祥和！

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2000.12.27-12.30 雕塑自我

◎撰文／善慧書苑

二０００年十二月二十七日～三十日《農十二月初二（三）～初五（六）》

【靜思小語】要得到別人的尊重與信任，必先雕塑好自己的形象。

天天存善念

連續四天的歲末祝福在台北分會及關渡園區舉行，每場開示中，上人莫不鼓勵大家要「合心、和氣、互愛、協力」，以締造幸福家庭、祥和社會；而針對新授證的委員、慈誠，上人亦強調端正行儀的重要性。

「一般人入寺院，莫不虔誠禮拜佛菩薩。」上人表示：「佛菩薩或是木雕、或是泥塑，但人面對泥土或木柴，卻不會恭敬行禮，這也意謂著人必得好好雕塑自己的形象、威儀，才能受人尊重，取得信任。」

上人勉勵慈濟人相互為鏡，顧好端正的形象與氣質，才能深入人心，達到幫助別人、導正社會良善風氣的目標。

北區資深委員「老三師姊」

靜緣，在歲末祝福中分享，早期跟隨上人全省訪視個案的經歷，一次來到中部地區，有人建議順道至溪頭遊賞，卻被上人勸阻……

追憶過往，上人表示：「精舍常住工作非常辛苦，將心比心，我怎可獨自偷閒？再說，時間一去不復返，我該分秒必爭地把握時間，做有意義的事。看看今日的慈濟，不就是三十多年時間累積才有的成果！」

資深委員們有的白髮皤然，有的手拄柺杖，步履蹣跚的模樣，令眾人心中升起無限敬意與感恩。慈敏師姊提到，有回到精舍，正遇上人頭戴斗笠，汗涔涔地從外面歸返，原來是為尋覓慈濟醫院的建地而到處奔走。師姊心疼上人如此辛勞，上人卻勉勵師姊：「愈是困難的事，能夠堅持用心去做，以後回頭來看這段日子，就會覺得很有價值、很有成就感。」

「慈濟從很少人、很少錢開始做起，當初只是基於一個理念－－將佛陀的教育推向社會、走入人群，以開啟人本具的佛性，使大家明白：人人都可以有一分力量去幫助別人。所以三十多年前我希望大家在不影響生活的情況下，每天節省五毛菜錢，幫助需要幫助的人。」上人回憶無限地表示：「至今，我仍希望每個人天天都能保持一分善念，以善的共業來創造祥和的社會。」

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2000.12.31 二十世紀最後一天

◎撰文／善慧書苑

二０００年十二月三十一日《農十二月初六（日）》

【靜思小語】經歷無常遽變，更應自我提醒，好好發揮生命的使用權。

大愛台三周年

今日氣溫陡降，關渡園區裏綠蔭深濃的林木，在微微的冷風中搖曳，更顯庭院深深的蕭瑟、清寂，正是十足的冬日況味。一千三百多位前來參加歲末祝福的桃園區慈濟人，人人笑逐顏開，一掃節候的冰冷氣息，滿溢著歡

樂、溫馨的世間人情。

桃園地區慈濟會務發展得早，初期甚得遠赴新竹山上訪貧，許多資深委員提及當年來回路程約需八小時，但看到阿公阿婆接受物資綻開的愉快笑容，一切的辛苦都煙消雲散。

「中午用餐時，我們在土地公廟或大樹下吃著從家裏帶來的便當，那真是一段令人懷念的歲月。」往事歷歷如在眼前，三十多年前後，慈濟委員始終不變的是那分對人間苦難付出的真情。

上人開示時，感嘆二十世紀的百年間，天災人禍頻仍，近三十多年來，幸有慈濟人堅持菩薩志節，遂為人間增添許多動人的史蹟；殷盼社會大眾明白「和氣致祥和」之理，以和氣、和諧的相處，累積善的福緣，使天下永享太平。

明天是大愛電視台三歲生日，上人午後前往大愛台，與同仁們共度跨世紀的最後時光。

全新設計的新聞棚啟用儀式中，何建明副理表示，新世紀是志工的世紀，人人都應體認到幫助別人是生命最大的意義。「慈濟人如一顆顆珍珠，在苦難世間閃閃發光；大愛台希望成為一條線，將這些珍珠串連成為菩薩網，使人具體感受到－－慈濟大愛永遠擁抱地球。」隨後，上人與姚仁祿、杜俊元師兄一起按鈕，啟動「大愛全球新聞」元旦特別節目二十四小時全球連線作業。

周年慶現場以「回首從前」方式，將大家帶往民國八十四年十二月一日－－慈濟電視節目在力霸U2頻道首播。

原是中視資深導播的湯以白師姊回憶，那時候同仁都很年輕，也少有經驗，大家經常利用電視台員工下班後，才借機器剪接影帶，工作累了就暫睡在地板上，「做了三十多年電視節目，就是那段歲月最美好，也是這一生最大的收穫！」

追昔憶往，上人亦言，我們何其有幸能生逢大時代、大世紀！雖然過去的百年間，天災人禍頻傳，尤其台灣發生「九二一」大地震，更令人備感痛心。「一切都過去了，還健在的人應感恩自己能平安度過，正因為我們曾經歷無常遽變，所以才更能自我提醒，要念無常，好好發揮生命的使用權。」

▲上人說故事

貪心失金鵝

◎整理／編輯部

為了換更多的錢來保障生活，
母女四人決定將金鵝的羽毛拔光……

一位婦人在先生往生後，帶著三個女兒到富有人家裏當奴僕，母女四人過著非常困苦的生活。

有一天，一隻全身長滿金黃色羽毛的鵝，突然飛到三位女孩面前說：「我是妳們的父親，我知道妳們的生活很困難，母親養育妳們也很辛苦，妳們可以拔我身上的羽毛去賣錢，改善生活。」

婦人聽了高興地要女兒們趕快動手拔牠的羽毛；金鵝的的羽毛閃閃發亮，母女四人每人拔四、五根羽毛，束成一把出售，賣得的錢，足夠讓她們生活無虞。

金鵝也遵守承諾，每三、五天固定來一次，讓她們再拔幾根金羽毛去換錢。漸漸地，母女們的生活就安定了下來。

有一天，婦人對三位女兒說：「人心都靠不住了，更何況是禽類的心呢？這隻金鵝雖然固定讓我們拔牠的羽毛去賣錢，但是，要是那一天牠突然不來了，我們的生活不就會發生問題嗎？這次牠如果再來，我們把牠全身的羽毛都拔光，多換點錢存起來，以後的生活才有保障。」

因此，當這隻金鵝再來時，母女四人聯手將牠全身的羽毛都拔光。

失去羽毛的鵝，渾身光溜溜的，再也無法飛起來，婦人只好把牠關在籠子裏飼養；不久，鵝的毛又慢慢長了出來，但新長出來的卻是一般的白色羽毛，再也不是金黃色的了。

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物質不過是幫助我們維持生活而已，若不懂得節制，貪無止盡，不但會讓自己的行為舉止失去規矩，也可能招來他人的毀謗，以及自己無窮的煩惱。

日常生活中，不要有非分之想，取物要適可而止；否則貪心一起，就像掉落無底洞，讓人不可自拔。

▲晶瑩童心

我不趕流行

◎撰文／孫凡致（台北市博愛國小二年一班）

我們班上有一段時間流行玩鬥牌。有一天，媽媽帶我和妹妹去文具店買鉛筆、書套，我看到鬥牌就告訴媽媽，同學們都有，我和妹妹也想要。

媽媽買給我們一人十個鬥牌，回到家我和妹妹一直玩鬥牌；幾天後覺得沒意思，便將鬥牌放在櫃子裏，再也不去玩，我覺得很浪費。

現在班上又流行神奇寶貝貼紙袋子和怪獸對打機，我都不想買，因為玩了幾天就不好玩了，我跟同學們借來看看就好了。

我覺得把錢存起來比較好，可以買書也可以幫助別人。我要愛護地球，不要跟著流行更換東西，替地球製造愈來愈多垃圾。

分享快樂多

◎撰文／黃凌慧（台北市博愛國小二年一班）

我們家有很多玩具，有芭比娃娃、森林小學、也有吉寶兔等……，好多好多。

有一次，同學來我家玩，看到我有那麼多玩具，也好想玩。她一下子要玩芭比娃娃，一下子又要玩魔術方塊、媽咪寶貝，可是，我怕她弄壞我的玩具，都捨不得讓她玩。

後來，那天我們玩得不高興，也吵了一個架，她再也不來我們家了。

我覺得我擁有這麼多玩具，也沒有用，重要的是有朋友一起分享自己的玩具，才會很快樂。