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▲靜思晨語

用愛接力

◎主講／證嚴上人

人的本性清淨而善良，
但人心沾染了惡習，
讓貪瞋癡等無明蒙蔽，
智慧無法明朗。

人心長時間累積無明，
就要用長時間來淨化。
帶動一人發一願－－
每天最少行一善；
在這塊土地上鋪路、種樹，
後人就有好路走、
有樹乘涼。

行善就像培養大樹，
需要經年累月。
人人安心、安分、站好自己的崗位；
人人用愛心和善念接力，
則人間就是天堂，
當下就是淨土。





▲社論

愛灑人間，廣植福田

桃芝、納莉颱風重創台灣，美國九一一事件驚爆世界，近年來海內外天災不斷，人禍屢起，不禁讓人意識到整個人類前途何去何從？面對台灣競爭力的逐漸流失，也不禁讓人警覺到台灣明天的希望在那裏？而意識型態之爭愈演愈烈，人類征服自然、破壞生態的嗜欲愈燃愈熾，更不禁讓人思慮到全球災難應如何減少？因災難造成的痛苦指數應如何降低？

證嚴上人說：「驚世災難之後，應有警世的覺醒。」天災人禍無疑是對人類貪瞋癡的一種警告，慈濟發起「愛灑人間」運動，就是希望從自身的大懺悔到愛心與善心的啟發，用愛用善來遠離災難。

台灣無以為寶，以善為寶；台灣也無以為傲，應以愛為傲。「愛灑人間」是一項長期的「募心」運動，我們要募社會大眾的一分善念、一分愛心，把人人的愛心善念啟發出來，落實到日常生活上，落實到人際關係間。我們相信：只要每一個人都存有愛心，彼此之間用愛互動，社會就會有善的循環。

這個世界本來就是善惡兩股力量的較勁，善的力量強大，惡的力量就會消服；惡的力量強大，善的力量就被壓制。所以，我們必須要為善的力量加油打氣，要成為善的力量中的一分子，增強祥和之氣、正義之氣，讓邪惡之氣、暴戾之氣無由壯大。因此我們從「一人一善」－－每個人日行一善做起，強化善的力量，從而遠離災難。

行善其實很簡單，不一定要轟轟烈烈的救人才是行善。一句讚歎的話，讓人歡喜，是善事；給人一個微笑，讓人心裏舒服，也是善事；起一個好念頭，發一個好願望，也是善事；隨時扶人一把，隨地做好環保，更是善事。不以惡小而為之，不以善小而不為，心存好意、口說好話、手做好事，一舉一動都是正面的，就是善。行善不困難，重要的是要能力行，也就是上人所說的「做就對了」。

觀念的轉變需要日積月累才能見到成效，美國哲學家詹姆士曾經說過：「本世紀最偉大的發現是：人類經由態度的改變，可以改變整個生命。」態度與觀念轉過來了，整個生命將會變得不同凡響。所以「愛灑人間」不是一個活動，而是一個「運動」，是全面性的、長期性的；是生活化的、實踐化的，其過程必須具備耐心、毅力、恆心與永不冷卻的熱忱。

西方哲學家說：「只要給我一個支撐點，我就可以移動地球。」要轉變他人的觀念與態度並不難，只要有個支撐點，而這個支撐點就是我們的信心、毅力和勇氣。我們自己要先建立愛與善的信心，這分信念與共識就是支撐點，有了強而有力的支撐點，我們就可以轉動他人的觀念，把愛與善的種子播種下去。

愛的表現必須由近而遠，善的勵行必須由小而大，愛與善都必須要由內而外，由自己而別人，以自己為中心點不斷地擴大，從自己、家庭、親戚朋友、社區，慢慢擴展到社會上，擴散到整個地球的每個角落。

地球的前途，一定要依靠地球上的每一個人去締造；台灣的前途必須要靠生活在台灣的每一個人去打拚。所以，「愛灑人間」也可以說是一項人類的自覺運動，也是台灣再造祥和繁榮的新契機。而自覺也好，契機也罷，最重要的是從每一個人自身的行動開始。只要大家從內在的心靈開始，每天發好願、想好意、說好話、做好事、生活有正確目標，時時有愛的互動，這世界將會更美好，人性就會更芬芳，人人才會更幸福。



▲心靈交流道

心靈交流道

好文章如好友，心煩時開臆解悶，失意時驅愁釋懷，
字裏行間，有歡笑、有溫暖，句逗篇章中，有真情、有大愛……
《心靈交流道》是交會談心的好所在，
不論是心情的回餽或是意見的參考，都竭誠歡迎您來分享。
來函經刊登，將致贈慈濟出版品。

溫馨的晚會

十月十三日那天，婆婆邀我與她一起到慈濟關渡園區，參加一場由慈濟主辦的「愛灑人間植福田」祈福晚會。由於上個月納莉颱風過後，我曾到慈濟內湖聯絡處幫忙做便當，很喜歡與慈濟人在一起的感覺，也就滿心歡喜地前去與會。

到達目的地後才發現有那麼多人來共襄盛舉！看著大愛電視台的轉播，看著上人的開示及慈濟人救災的影片，我從頭哭到尾，深覺自己太渺小了。這兩個小時的祈福晚會好似一場音樂演奏會，天氣雖冷但周圍的人是那麼的溫暖呀！

當最後大家將蠟燭點燃時，我的情緒更是高昂，深感自己身在這一片土地上真是要好好惜福！

在上人開示中，令我感受最深的一句話是：「人不可有貪、瞋、癡，尤其是『癡』；不可愚癡。不要說人閒話，不愚昧附從。」真的！在生活中，人常常會不知不覺地犯了癡。現在我都會時時警惕自己要說好話、存好心、做好事！以身作則去影響周圍的人。

蘆洲　楊素甄

玉成國小感恩您！

納莉颱風重創大地，對台灣造成無數災害，也帶給玉成國小許多傷害。地勢最低的和平樓及信義樓一樓，教室積水達一百八十公分，其他各樓層一樓教室及辦公室也嚴重淹水，圖書室書籍有半數左右泡水，教務處許多資料幾乎都損毀，所有地下室都成了大游泳池。

這次玉成受災得到許多人的協助，如慈濟志工約兩百人次，他們來自中壢、集集、屏東……半夜搭車於清晨左右抵達，便展開協助工作；訓憲中心學員、陸軍龍虎部隊工兵群及其他國軍弟兄們，共約上千人次的支援；延平中學和成功高中的教官及志工同學們，以及許多位玉成國小的學生家長……沒有他們，玉成的孩子，難於近日恢復正常上課；沒有他們，玉成的校園，無法迅速重回整齊舊觀。

以前早就知道，只要有災難的地方，就有慈濟人救援的足跡，這次學校受災，才親身體會慈濟人無私的大愛。

他們工作時，神情愉快，態度親切，也相當幽默。聽說有位志工手割傷，我趕緊過去探望：「師兄，聽說您的手被『割到』。」有位志工卻回答說：「他的手沒被『割稻』，『割稻』在田裏。」幽默而體貼地化解我擔憂的心，讓人感受慈濟人的慈悲喜捨。

較有力氣的男眾，幫忙清理忠孝樓地下室的污泥；女眾們則清洗各個教室。他們是那麼地有組織，主動積極而認真；他們是那麼地仔細，每個角落都

不放過。

工作期間，他們不想麻煩我們，自備清掃用具，自備便當、飲水和點心，還請我們喝自製的米漿，以及餅乾點心。有同仁說，好奇怪，慈濟帶來的餅乾，怎麼吃起來特別好吃！我吃了幾片可口奶酥，也深有同感！

慈濟人用行動來愛眾生，玉成的孩子因為有您們，生活更為幸福美滿！謹以此文，代表玉成國小全體教職員工、家長、小朋友的感謝於萬一。

台北市玉成國小校長　謝明燕

大家一起幸福

不經意地從信箱裏迎接感動與驚喜！一聲聲「謝謝」，只想轉達給所有慈濟人和對社會付出關懷的團體、朋友們。

好友在信裏提到：「前幾天藍衣白褲的慈濟人走入滿是垃圾的巷弄裏大聲地喊著：『有人需要便當、水嗎？』在外頭的物資根本無法進到裏頭的前幾天，只有慈濟人和一位立委走過泥濘不堪的路，進入未清理的巷弄裏。」

「昨天我見到兩位瘦小的媽媽吧！穿著慈濟的衣服搬著一箱水、一箱便當走了進來，一邊儘快地發送水和便當，一邊拍著人家的肩說：『辛苦了！』感覺很溫暖、很窩心！身為災民的我想跟您說：『非常非常謝謝您！謝謝慈濟的溫暖！』而我們也一步步地把家都清理好了！……」

久久，我感動不已。這樣真誠無所求的付出，只祈願「大家一起幸福」的心念與行動……謝謝好友的心情寫真，更謝謝所有的慈濟人。也謝謝每一位在黑暗中點亮心燈的好朋友，世界因為有您的參與，將更為溫暖美好！

基隆　雪凌

我愛慈濟，也愛阿拉

身為一位慈濟人以及回教徒，我愛慈濟也愛阿拉，因為我知道那之間沒有衝突、牴觸。

《古蘭經》教導我們要「為善競爭」，要我們原諒敵人。感恩證嚴上人也要我們「以愛化解仇恨」，因為多少例子顯示：仇恨只會加深仇恨，唯有愛才能讓這世界充滿光明。

十五年前的我，一個在利比亞讀書的十八歲少年，也曾手拿燃燒的美國國旗走上街頭，抗議全世界媒體的不公、抗議美國轟炸利比亞、抗議無情的炸彈落在無辜的老百姓身上。

在中東的這些年來，我最多最好的朋友都是巴勒斯坦人，我深信他們是友善的一群人。

還記得那保護兒子的巴勒斯坦父親嗎？躲在鐵桶後的他們手無寸鐵，只有當槍靶般受到以色列士兵的無情摧殘，那兒子死在父親的懷裏，父親還不停地揮手希望士兵可以停止攻擊。全世界鬧哄哄了兩三天，結果呢？死了更多的巴勒斯坦人，只因他們是一群手執石頭對抗飛機、大砲、坦克的「恐怖分子」！可是全世界的鏡頭焦點總在他們手上的石頭而不是有槍的那群人。

九一０晚上的巴勒斯坦、九０九晚上的巴勒斯坦、更早幾天晚上的巴勒斯坦，以色列的飛彈不曾停下過。仇恨的結果，是美國世貿大樓遭摧毀後，我們看到電視螢幕上秀出約旦河兩岸老百姓歡欣鼓舞的畫面。

正信宗教是不會教人去做那些恐怖自殺式攻擊、教人看到這麼多人命傷亡而幸災樂禍！那不是因為宗教，是因為仇恨。

深刻的祈求－－美國人民能放下報復心理，將那些用於對阿富汗的作戰武器，轉為給難民的醫藥糧食。也期許自己以及在中東約旦的慈濟人能更加努力，為這些缺愛的中東地區，多撒下一些愛的種子！

土耳其　胡光中



▲無盡藏

覺醒，懺悔，祈禱，用心付出

◎主講／證嚴上人　恭錄／編輯部

我們要呼籲全球一起懺悔，
共同愛護大地、關懷人類；
但願從個人做起帶動左右鄰居、家家戶戶，
用愛作種子，遍灑人間成淨土。

最近，我的心情已不是用心痛所能形容。

桃芝颱風過後，我在花蓮光復、鳳林看到一片一望無際的「溪床」，上面堆滿石塊，有的石塊比一間房子還大。

鄉長說，颱風之前，這片土地一邊是樹林，長滿很漂亮的大樹；另一邊是農地，可以種五穀雜糧。但是一夜的大雨沖刷，土石流掩蓋，不只樹林不見了，也看不到一絲絲的綠地；我們腳下所踏的地方，有一間房子被埋了一、二十公尺深……

桃芝颱風重創了台灣已經很脆弱的山河大地，災害實在不亞於九二一地震啊！

人心的禍患很難預測，
少數人的觀念偏差，
將使無辜生靈受盡災難。

天災可怕，人禍更可怕！

人類因愚癡而引起的貪念，讓整個大自然遭受慢性的破壞。人們無限制地開墾山林，連幾百年、幾千年的樹根都挖出來，加工製成藝術品、家用品，看了真的好心疼。

大地的母親供給我們五穀雜糧，人人都是依大地而生；但是，這片生養我們的大地被人類恣意破壞－－就像用刀割開皮膚，肉、筋、骨一層層地傷害。如今，山林已經很疲累了，

河床一年一年提高，每下一陣雨，就要擔心土石流……

搶救地球，就如同搶救生命，不能再慢了！

天災可怕，人禍卻比天災更可怕；大自然的災難容易過去，最怕的是心靈的災難。

人心的禍患很難預測，回顧二十世紀這一百年來，第一、二次世界大戰所造成的災害，一次比一次嚴重；少數人的觀念偏差，就會使天下無辜生靈受災難，多令人心痛啊！

從美國九一一事件發生至今，不只美國，還有許多國家的人民，都過著很不寧靜的日子。

有一天，我在電視上看到一位阿富汗人說：「到底發生了什麼事？為什麼要來轟炸我們的家園？為什麼讓我們變成難民？」他只是一個善良的老百姓，他的疑問，也讓我在心頭不停地問：為什麼人類之間要有仇恨？

阿富汗的苦難，不是回教之過，宗教本身都是好的，是少數人的野心，將信仰導向錯誤的邊緣。

我要強調的是
「膚」慰人間－－
不只是撫慰，
還要膚一膚，
表達深切的疼惜。

搶救地球要從那裏救起？要從人心。所以，最近我常常說：「驚世的大災難，必須要有警世的大覺悟；警世的大覺悟，必定要有徹底的大懺悔。」

佛教徒在誦經之後都會念一段回向文：「往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。」其實，貪、瞋都是由「癡」而來，因為不明白道理，所以人云亦云、盲目附和。人心的「愚癡」，是最可怕的病態，社會的紛擾皆因之而起。

在天災不斷、人禍屢起的現在，我們唯一可以做的，就是安住大家的心；不只是你我一起去做，還要呼籲全球一起來懺悔，共同來愛護大地、關懷人類。

天災、人禍讓人擔心，但是慈濟人的動員力，實在令人敬佩！那個地方有災難，慈濟人一定及時去關懷、去幫助，這就是「膚慰、陪伴」－－我們不只是撫慰，不只是扶持，還要輕輕地膚一膚他，表達那分疼惜，就像孩子跌倒時，大人趕緊去牽他起來，不捨地「膚一膚」，擁抱他、拍拍他。

我強調的是「膚」慰人間，而且不只膚慰，還要陪伴。相信中部的慈濟委員、慈誠隊員最能貼切體會到－－從九二一那天開始，兩年來，慈濟人怎麼去膚慰受災民眾？你們的肩膀就是他們的靠山，當他們想哭、想訴說心靈的痛時，可以讓他們放心地把心中的苦發洩出來；可以扶持他們走過漫長的家園重建之路。

懺悔的意義，
以基督教來說，
是「洗罪」，
在佛教來說，
就是「洗心」。

美國九一一事件後，我就希望能做出一套很精緻的小卡片和音樂ＣＤ，由社區志工親自送給家家戶戶。

這片ＣＤ裏有三首歌，第一首是「愛灑人間」，裏頭有一句歌詞「慈悲是大愛的家」，現在地球最需要的，就是普天下的人都要有「大愛為家」的心－－就像納莉風災後，很多人家裏也淹水了，卻暫時把自己的家庭放一旁，先投入社會大家庭的關懷行動中，這實在是很感動人啊！

第二首「祈禱」，是要使人心能平靜下來；第三首「普天三無」，是要打開心胸，普天下沒有我不愛的人、沒有我不信任的人、沒有我不原諒的人，能夠如此，世間自然就沒有仇恨了。

希望這三首歌能在家家戶戶推動，不只是每個家庭，還要推廣到社會，甚至推及全球。所以，除了中文以外，還要譯成英文、日文、西班牙文、阿拉伯文……總而言之，就是希望能夠讓人入心、靜心、寬心，用徹底懺悔過後，那分清淨虔誠的心祈禱。

「愛灑人間」這套卡片裏面有一尊佛陀像，他在宇宙之間，凝視著地球。地球受傷害，他要來膚慰、照顧地球；地球髒了，受污染，他要來灑淨地球。為什麼一尊佛的後面有這麼多尊佛呢？這就代表三千世界的諸佛，源源不斷地來娑婆世界聞聲救苦。

諸佛是不是離我們很遙遠呢？不，他跟我們同在，就在每個人的心裏，這就是佛教所說的「自性三寶」－－只要心地清淨、善良、有愛，每個人當下就是佛！

不論是佛教、基督教、天主教，一切的宗教都有懺悔。懺悔的意義以基督教來說，是「洗罪」；而佛教徒每天早晚課都有懺悔文，就是「洗心」。要消除我們的愚癡、無明煩惱，唯有靠自己；除了懺悔、祈禱外，每個人還要發揮一分愛心。

有形的付出來自於無形的愛心，所以我們要向大家「募一分祝福，募一分心念」，希望讓生命更芬芳，讓人性展現光芒；還要「募一分善行，募一分祈願」，讓人間有善的循環，讓愛充滿人間。

要耕耘的
不只是一塊福田，
而是整個地球，
大家要更用心
遍灑愛的種子。

世間災難這麼多，大家要趕快自我懺悔，還要拿出虔誠的心來祈禱。希望藉由慈濟人到家家戶戶帶動，用愛作種子，遍灑人間；還要帶動左右鄰居、家家戶戶，讓人人都同一個心、同一個方向，「一人一善，遠離災難」。

這不是活動，而是一項運動，開始起跑就不停歇。在驚世大災難之後，希望我們從家庭、鄰里或者各個公司、商店，溫柔地、用心地推動大懺悔，以徹底淨化人心。

過去我們說：「福田一方邀天下善士，心蓮萬蕊造慈濟世界」，慈濟人現在要耕耘的不只是一塊福田，而是整個地球，所以更需要大家用愛心、耐心、恆心，遍灑愛的種子！

（中華民國九十年十月七日至十二日講於花蓮靜思精舍）



▲愛灑人間特別報導

一人一善，遠離災難

繁星依然閃亮
明月依舊無言
溫柔的光來自心願
慈悲是大愛的家
他們默默　憐視著人間
他們不忍　地球受毀傷
他們心疼　蒼生多苦難
他們永遠　陪伴膚慰人間



▲愛灑人間特別報導

「募心」開跑

◎撰文／李委煌　詩文／王端正

「一人一善，遠離災難」行動，
是「愛灑人間」起跑的宣誓，
是針對人們這顆容易遺忘的心靈的再提醒，
為的是：募更多的愛心、邀更多的平安。

二００一年，傷痛的九月。

美國九一一事件、台灣納莉風災……人禍天災撼動人心。期間，曾有多人請示證嚴上人：「天災人禍不斷，那裏才平安？」上人答：「心中有愛最平安。」

二十四小時說愛

三十五年來，募心一直是慈濟行善初衷。因為一顆心容易在價值迷失中懸盪，即使有感動，淚水也很快被風吹乾；若非切身之痛，大水、戰火、飢餓、乾旱於我何干？

取自「一０一三」諧音的「一人一善，遠離災難」行動，即是「愛灑人間」起跑的宣誓，是針對人們這顆容易遺忘的心靈的再提醒－－而且是長期的提醒。

翻開為此運動製作的隨身摺頁卡，誦讀著「驚爆」、「悲壯」、「天災」、「人禍」、「吶喊」等短文，不忍的畫面又赫然重現眼前。

「上人，痛苦不是要忘記嗎？為何要將災難一篇篇記錄下來？」負責規畫「愛灑人間」運動的慈濟委員呂秀英說，看到那麼多哀慟的字眼，她很難過，也很不解。

然而，深深思索上人說的「記取傷痛」，她若有所悟。

去年，呂秀英曾在一天內開了三次刀，醫師叮嚀她要多喝水、多運動；由於深深記取手術那分錐心之痛，她立下心願：未來再忙，每天也一定要撥出十五分鐘做運動。才不過兩週，她就忘了……

「切膚之痛」尚可遺忘得那麼快，遑論其他？對於上人說的「驚世大災難」，呂秀英彷彿有了切身的「覺醒」。

上人對眾強調，人禍最可怕；即使天災，也脫不了人禍的肇因－－人心的貪索無度、人為的過度開發，讓大地疲憊崩裂，桃芝颱風在台灣中部和東部造成

的慘重土石流，即是一例。

生態學家最了解，一條產業道路的開發，就像是大地上的「一刀」；上人也說，就像皮膚一旦被切割開了，大地的骨、肉就漸跟著剝落。

人心是災難的根源，要遠離災難，就必須從「心」做起。「愛灑人間」運動就是要在毀壞裏覓得契機。

從理念蘊釀、集思廣益、製作文宣、設計全球祈福晚會……整個過程不到一個月，儘管時間倉促，相對於當前地球的崩壞速度，即使再快，仍顯得太慢。

足跡踏遍世界各災區的慈濟基金會宗教處副主任謝景貴說：「美國九一一事件後，有多少軍人全副武裝二十四小時待命，隨時準備好去殺人？同樣地，包括慈濟志工在內，全球又有多少人二十四小時待命，隨時準備好去救人？」

他認為，除非人們覺悟到唯有「愛」可拯救地球－－愛地球、愛彼此、愛鄰人，人類的災難才有轉機。

找回古早人情味

十月十三日，「一人一善，遠離災難」行動自花蓮靜思精舍起跑－－印順導師將「愛灑人間」音樂ＣＤ、書籤及摺頁卡，傳遞給精舍常住師父後展開，全省慈濟志工亦同步走入社區家訪。

凡事久了就會習慣，善念起心同樣也可以成為習慣。「愛灑人間」將透過長期的「家訪」與「社區晚會」，帶動人們發善念、虔誠祈願一起善行的習慣。

走入會員家裏，從觀賞「愛灑人間」ＭＴＶ開始，接續上人對天災人禍的開示；然後志工領著會員一字一字誦讀「募」與「祈願」，心對災禍的印象也跟著

深刻；而每段傷痛的誦讀後，都有段上人《靜思語》的相應啟示。

隨後的「一人一發願」，讓會員將寫下的心願夾在雙掌裏，然後合十虔誠祈禱。

慈濟委員靜暘說，志工帶著祝福走入家庭其實是種「復古」的關懷。回想早年慈濟委員就是這麼「鄉土」地走入會員家裏，與他們聊天、分享心事；曾幾何時，這分濃濃「古早人情味」，卻在繁忙工商社會腳步裏漸漸流失了。

「募心」行動說來抽象，其實就是希望志工們扮演「和平使者」走入鄰里，以真心勸募一分愛心；社區、公園、學校、派出所、里長家、老人院、天主堂、菜市場、加油站……足跡在那兒，就將愛散播到那兒。

於是，有老人家發願祈求眾生平安，而不再是求財富；有受感動的基督教徒主動邀請志工去公司分享；有老師請志工蒞校傳播愛心；也有老阿嬤說：「世局這麼亂，但坐在慈濟人當中，覺得好安心。」

「因為愛的緣故，我們和慈濟人相聚，為世界和平呼求天主……希望大家的愛像滾雪球般，能滾出大愛。」當花蓮志工帶著

祝福，前往收容孤苦老人的天主教聲遠之家時，一位修女這麼說道。

在愛的鐘聲中，默禱

當晚，並透過大愛電視台的直播，進行全球音樂祈福晚會。晚會現場在台北慈濟關渡園區，那裏湧入了六、七千人共襄盛舉。佛教、天主教、伊斯蘭教、基督教徒共聚一堂，同心祈願、互祝平安。

晚會尾聲，也就是台灣晚間九點十一分正，衛星畫面轉向美國現場－－美國慈濟人邀請九一一罹難家屬、宗教人士、警界、消防人員代表及騎士橋

（Knightsbridge）國際救援組織成員共三百餘人，在與紐約世貿大樓僅一水之隔的紐澤西自由公園，與台北關渡現場響起的和平鐘聲，共同默禱一分鐘。

在那一刻，全球觀眾彷彿在同一個空間裏許下心願－－祈願所有天災人禍隨之終止。

祈禱畢，蒞臨追思的家屬與來賓，將對罹難者的思念與祝福寫在小卡片上、繫於汽球，祈願心語隨汽球上達天聽。

追思祈福會畢，慈濟志工陪著罹難者家屬坐上渡輪，前往世貿大樓災區憑弔。這是九一一事件發生後一個月來，家屬首次前往親人罹難現場；當目睹災區殘垣斷壁後，許多家屬依偎在志工肩膀上泣不成聲。

在此同時，馬來西亞的慈濟志工正舉辦燭光晚會，並以一千零一十三朵白色玫瑰與一千零一十三盞福慧燈綴飾會場，藉聖潔、莊嚴、寧靜的氣氛，與台灣同步祈願。

即使遠在中美洲的薩爾瓦多，當天也於慈濟為地震災民興建的大愛村裏舉行義診，響應「一人一善，遠離災難」行動；多明尼加慈濟志工在祈福發願後，也走入僑界、社區齊步「募心」。

日本慈濟志工因颱風無法收看慈濟大愛台，但當晚仍齊聚東

京會所，以虔誠心念對眾恭讀上人開示，與台灣同步祈禱；美國南加州志工在祈福會後，每人灑下一把泥土、許下一個心願，並共同以愛種下一棵菩提樹。

美國各地、澳洲、新加坡、香港、泰國、印尼、菲律賓、越南、約旦、南非、奧地利等海外慈濟人，也分別守著大愛台或舉辦祈福會，共為拋愛引善的社會運動作先驅。

晚會結束了，「一人一善」的「心」自覺運動，才正要開始……

天下的動亂，不是武力可以平息的；
唯有愛、感恩、善解、包容，才能帶來和平。
－－《證嚴法師靜思語》

驚爆

原本是世界最強
原本是人間天堂
在那新世紀第一年
九月十一日八時四十五分的早上
轟然一聲的巨響
那建築的巨人，高聳入天
那世界的地標，金融的心臟
剎那間
隨著煙硝頹然塌陷
多少家庭夢碎
多少親情腸斷
他們和大多數人一樣
曾經規劃好美麗的明天
一切的誓言，一切的夢想
從此隨風飄散

我們要發揮力量及時救人，也要居安思危，
積極創造愛與善的共業，才能撫平大地動蕩的危機。
－－《證嚴法師靜思語》

悲壯

面對那浩劫與災難
人人心慌與意亂
正當人群爭相向外奔跑找安全
幾百位打火兄弟卻英勇向前
他們明知再進一步就面臨死亡
但是為了救難，無暇細想
無奈天嫉英才磨鐵漢
數百精英幾乎全部都罹難
他們用真愛磨擦出生命的火焰
點燃了人性的光芒
這樣的犧牲，這樣的悲壯
任何人的內心同感悲戚
同樣受創

天下的美景，不能少你一個善念；
天下的災難，都是起於一個惡念。
－－《證嚴法師靜思語》

天災

蒼穹的繁星仍然閃亮
天邊的明月依舊無言
他們默默憐視著
遠親近鄰的人間
千百年天災人禍不斷
只因人類的貪婪
污染了清澈的溪澗
破壞了青翠的山巒
讓大地傷了元氣，毀了容顏
反撲的大自然，絲毫不留情面
它們怒吼
揮舞著威力無比的利劍
人類生存的危機
從此不斷湧現

社會最需要的是和氣，祥和之氣才是大家的福氣。
－－《證嚴法師靜思語》

人禍

人禍比天災更令人生厭
只因些微的誤會
引發難解難分的恩恩怨怨
不是朋友就是敵人的偏見
把生命共同體的人類
硬生生地劃分了界限
對立、冷戰、衝突、殺戮
一遍又一遍
生命遭蹂躪，人性被踐踏
多少無辜的人民妻離子散
他們悲泣，他們吶喊
主導衝突與仇恨的人啊！
難道這樣苦難的聲音
你們真的聽不見？



▲愛灑人間特別報導

我們有願，我們付出行動

◎撰文／婁雅君　詩文／王端正

這一刻，
為著人心的安定、社會的祥和、世界的和平，
大家牽起了許久未牽的手，
心，也再次有了連結。

「讓我們把手握在一起，輕聲吟唱熟悉的古調；讓我們把心繫在一起，思念遙遠的故鄉。翻越層層山脈，路途是那麼的遙遠，我們的期待會被祝福……」

「愛灑人間」祈福晚會中，來自台東的布農族歌手王宏恩唱起了「祈福」這首歌。

在布農族裏，凡是遇到生病、不順之事，就會請族中的長老或是有地位者做祈福儀式。王宏恩將部落中的祈福儀式，創作成歌曲、轉化成歌聲，不論走到那裏，都可以和大家共同「祈福」，希望大家牽起雙手，拉近彼此的距離。

響應：每個人都有小小的善念，社會就會有大大的改變。

十月十三日一早，全省慈濟志工開始在大街小巷中拜訪，他們走進學校、老人院、教堂、家庭……介紹「一人一善」行動。

這一刻，為著世界的和平、社會的祥和、人心的安定，大家牽起了許久未牽的手，心，也再次有了溫度。

我們看到了象徵著執法形象的警察同仁的參與；也看到了那些在社會上屬於弱勢的老人、孩子，低著頭默默為這個世界祈福；各宗教代表的齊聲呼籲；還有一群教育工作者為孩子的未來殷殷企禱。

「證嚴法師對周遭的環境，發自內心的感觸，來勸募大家的心，這是好運動，我也響應，這和伊斯蘭教的宗旨是相同的。」台北清真寺教長馬孝棋引用先知穆罕默德的話說：「善事就是施捨，不要將施捨看得太大，告訴別人好的、叫人做好的，就是善念。」

馬教長呼籲大家：「將內心的善揚起，戰勝惡念，每個人小小的善，會讓社會有所改變，仇恨也會慢慢消失。」

「我們也常常為世界和平祈禱，因為耶穌說，願大家合而為一。證嚴法師也不分宗教、種族、國界，把所有人都看成一家人；所以我們應該相親相愛，像一家人一樣，將愛心傳播出去。」台灣天主教安老院院長李美施修女如是說。

長期投入慈善工作的孫越表示：「做為一名基督徒，我們也期盼人們有敬天、愛人、惜物、愛己之心。」

板橋國小校長詹正信也響應說：「面對災難，與其心存恐懼，不如大家都發揮一點力量！」

「第一次聽到『募心』這個名詞，覺得很有吸引力，也很有創意，能深植人心。」從事教育工作三十年的吳清月說：「志工這樣用心和認真地推廣『一人一善』觀念，其實也是提醒我們，教學中也要這麼認真和用心。」

吳清月也提到，資訊發達的今天，孩子的價值觀容易混淆，所以教育學生的責任不只在學校，家長、社會也要共同努力。「宗教的力量很微妙，而慈濟是以宗教的精神、教育的方法，來推動一人一善的觀念，所以我們很願意一起來推動！」吳清月滿懷希望地說。

反思：大自然的失衡、戰爭造成的死傷，人類難辭其咎。

每次重大災難後，社會總會引起一番討論，天災乎？人禍乎？天災或許是自然現象，但是自然界的失衡、戰爭造成的死傷，人類卻難辭其咎。

「處於太平之日，也應當施濟，如果只是自享安樂，這樣的福其實也是禍。在災難底下，我們更應該虛心反省，然後學會悲天憫人去施捨，在困難中其實可學習很多！」馬教長闡述古蘭經的教義說。

而原住民與自然和諧共生的生活型態，正是人類向大地虛心學習的典範。王宏恩分享部落的生活經驗：「很多的傳統故事、歌謠、阿嬤交代的事，都在在告訴我們要保護自然，如果觸犯了，就會被惡靈詛咒。」

「甚至上山打獵，都不能放屁，否則就得下山，以示尊重；種小米前，也要舉辦儀式，唱歌給大自然聽。」王宏恩表示，「對一般人來講，這或許是迷信，但是對我們來說，那是一種尊重大自然的感覺。」

住在台北市愛愛老人院的全盲老人李朝圳說：「古早人，教育較好；現在的人，教育比較壞。」

他憶起五歲時，眼睛還看得見，到基隆河汲水的情形：「古早，基隆河、淡水河都不是人開的，是天然沖下來的，她有彎、有折，那是很自然的事，人不會勝天啦！」

老人雖然書念得不多，但是自有一套道理在心中，眼盲心卻明亮：「天災其實就是給人類一個教訓，會反省還不要緊，我們可以一步步地來彌補。」孟子云：「行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之」，大概就是這個道理吧！

行動：一個人不夠力，要全台灣、全世界一起打拚，才有希望。

「大地是無辜的，人在大地上為非作歹，卻讓大地來承受，也讓彼此間感受不到和平、安寧的生活。看到大地的創傷，我們也感到傷痛；是必須付出的時刻了！大家要以付出來撫平傷痛。」馬孝棋教長說。

「一個人不夠力，一半的人也不行，拖都拖不走。要全台灣、全世界，大家來打拚，才有希望！」李朝圳雖然目不視物，卻將自己居住的地方打掃得一塵不染。

「我就用手摸，摸到那裏不乾淨，就擦一擦。」他說，這是祖傳的好習慣，「人活著，就要動；自己可以做的事，就自己來。」老人從自己的生活開始，照顧好自己的身，也照顧好自己的心。

真心的接納、愛人，也是一種善念。

「監獄裏的受刑人，愈來愈多，其實是大家的恥辱。」長期在監獄關懷的孫越表示，受刑人在出獄後，他的家人、社會要接納、給他力量，幫助這些曾經犯過錯的人，改過向善。

「對我來說，音樂創作是傳達『一人一善』最好的方式，有人因此而感動，他又會用別的方式來行動、傳遞出去。」王宏恩說，一人一善就是做好自己的本

分，貢獻自己的一分心力。

華碩電腦董事長施崇堂表示：「這段時間有許多災難，我們擔心的不只是這些問題，而是人類以恨治恨、心的偏差，恐怕會造成更大的沈淪！『一人一善』行動，能永續地將愛心感染，產生最大的願力！」

從一０一三開始，一種真誠、純粹的祈求開始展開；而一人一善、遠離災難的行動，需要你我心繫彼此地發善願、牽起雙手付諸行動……

已有驚世的災難，
應有警世的覺悟。
用善解、包容消舊業；
以感恩、知足植福因！
●
用感恩的心送走過去，
用誠摯的愛迎接未來。
－－《證嚴法師靜思語》

吶喊

舊世紀末，新世紀初
人類覺醒的契機與關鍵
是光明，是黑暗
全憑善惡一念間

在台灣
九二一震災陰霾未除
桃芝災區待重建
那納莉風裙又擺盪
雨驟風強，洪水流竄
台灣頓時像一艘
飄搖在汪洋中的船
積水深及丈，高低無倖免
土石亂流無忌憚
住屋遭吞噬，河水續上漲
求救的聲音在呼喚
這樣的景象，連連入眼簾
不知何日何年
百姓才有心安的一天
政爭一波未平，鬥爭一波再顯
經濟跌谷底，失業又升攀
社會動盪，抗爭連連
兩岸和談未如願

人人都期盼
台灣的榮景能再現

在南洋
宗教、種族、私利與政權
環環相連，相互糾纏
善良的百姓身心受熬煎
竟日長吁又短嘆，無語問蒼天

在非洲
戰禍不斷，乾旱年年
貧窮與落後，疾病加饑荒
骨瘦如柴的婦孺，隨處可見
他們苟延殘喘，淚流滿面
在這裏
看不到生命的尊嚴

在中東
戰火漫連天，煙硝從未散
以牙還牙，以眼還眼
歷史的恩怨，不休的爭辯
似乎還是剪不斷，理還亂
彼此仇視已成自然與習慣

在太平洋的另一端
中南美洲的境況也灰暗
風災，水災加乾旱
政治風雲時起
毒梟虎視眈眈
情義破產，道德淪喪
再也不是無憂無慮的生活樂園

讓我牽著你的手
甘願付出無所求
不同的人種，不同膚色
不同的國度，不同信仰
有著一分相同的念頭
－－感恩因緣成就你和我

淨化人心的工作，
是先點亮自己的心燈，
再做一個提燈照路的人，
將光明
照耀每一處黑暗角落。
－－《證嚴法師靜思語》

祈願

愛恨情仇如夢亦如幻
枯藤老樹西風伴孤雁
物換星移塵滿面
危脆的國土都在變
不忍地球受毀傷
心疼蒼生同蒙難
讓我們一起誠心祈三願
一願遠離兵厄去瞋怨
天下無災無禍無苦難
二願社會祥和結善緣
人人無憂無慮展歡顏
三願人心淨化似藍天
恰如出水芙蓉在人間

人世間愛的力量最大，
唯有愛，
才能消弭仇恨、
撫平傷痕。
－－《證嚴法師靜思語》

愛灑人間

不能再讓大地受摧殘
不能再讓生靈遭塗炭
「驚世災難之後，應有警世之悟」
人人應謹記　證嚴上人的箴言
照顧好慈悲的心地
耕種好智慧的良田
發大心立大願
恆持剎那永向前
用善解包容，消弭舊業障
用知足感恩，勤植好因緣
天下本一家，生命是同源
人心齊向善，大愛灑人間
不分種族宗教與觀念
彼此諒解棄前嫌
同締世紀新希望
讓愛的花朵四處飄香
讓善的歡樂溫暖人間



▲愛灑人間特別報導

愛的推手

◎撰文／徐錫滿

從打造每一顆美善的心做起，
繼而推動到社區、鄰里，
讓愛一步一步灑滿人間……

在災難現場，總會見到藍天白雲的身影穿梭；讓人不禁想問：慈濟志工難道都不怕嗎？

「天災人禍不斷，怎麼會不害怕？尤其納莉颱風後，大台北地區受災慘重，過沒多久又聽到利奇馬颱風要來，每一個人心裏都在喊怕……」林勝勝表示。

「聽到、看到災難多少都會

害怕，但如何安住自己的心，才是最要緊的事。」沙佩君表示，九二一地震天搖地動後，兩個孩子繼續睡覺，丈夫郭丁榮卻堅持要全家都到車上去睡。

沙佩君忍不住問他：「你為什麼這麼害怕？」

「我不是害怕，如果我們發生事情，要怎麼去幫助別人？」郭丁榮說。

「對於災難不斷，我連想都不敢想，再想下去，連覺都睡不著……」慈濟汐止區組長周靜芬說：「只有在付出中才不會感到害怕，身為慈濟人更要帶頭走在前面……」

「『人若是不照道理，天就不照甲子！』天災人禍不斷，正是道德重整、心理重建最佳的時機！」林勝勝表示：「先安自己的心，才能夠安別人的心！」

自做，更教人做

證嚴上人開示：「驚世災難之後，應有警世的覺醒。」天災人禍實是對人類貪瞋癡的一種警告，故「愛灑人間」運動，希望能從自身的大懺悔到愛心與善心的啟發，用愛與善來遠離災難。

此長期的「洗心」運動，以慈濟委員為主要推手。他們平日即推動淨化人心工作，在紛擾多災的現實生活中，更反求諸己，發願從自身做起，感動更多人來參與這項愛與善的運動；而他們長期募心的心路與經驗，也將於「愛灑人間」運動中再匯集、再發揮。

十月十三日，「愛灑人間」運動起跑了！對慈濟委員而言，這個運動隱含著兩個意義：一個是宣誓性的意義，也就是對自己的再一次提醒；一個是號召性意義，希望號召更多人來響應。

「如果沒有參與慈濟淨化人心的工作，災難來了，我也不會想到別人；現在感覺自己擔起了責任，像是社區的保母……」沙佩君平時聽到救護車呼嘯而過，就會不由自主地想跟著車子跑，看看那裏需要她幫忙。

「我希望自己是一位勤勞的播種者，主動去散播愛的種子……」游美懿的心聲，也是每一位慈濟人的心聲。

「我期許自己要踏遍社區每一巷弄、大樓，大家的募一分善心。」住在人稠地狹、人口密度高的永和市，連麗香發下心願，要用愛灑遍大街小巷。

「每天最少要找一個人，跟他講慈濟……」其實魏滿子一天與人談慈濟講慈濟也不知幾回，許下心願只是更加堅定自己恆持的信念。

平日教人不厭、誨人不倦的李美金，也願自己時時刻刻反省－－有沒有心存善念，並且將這分善心深植到每一位學生的心裏……

「災後大家都在研究為什麼颱風一來就淹大水？其實我覺得很簡單：『都是人不乖呀！』」走遍汐止災區的周靜芬表示，過

去這樣說，大家都不會認同，但一次比一次嚴重的水災之後，大家卻是默默點頭……

沙佩君說，當她到會員家介紹「一人一善」行動時，剛開始會員的先生臉露不悅，直到看了上人開示的ＶＣＲ，眼淚便撲簌落下，「我現在才知道，為什麼證嚴上人要你們為社會做這麼多的事……」

把善念化作善行

如何再給每一個人動力，鼓勵每一個人出來身體力行，將這一分感動化為行動，將這一分善念化成力量？魏滿子說：「讓每個人在付出中獲得心靈的啟迪，才能恆持這分善念……」

「把擔憂化成願力，把願力化成行動！」林勝勝表示，不僅要一人一善，還要萬萬人萬萬善，才能使人間少些災禍，多些平安。

一位會員認為，自己這幾年來在社會上打滾，對人心險惡感到灰心。「五年前，我認為人心都是很善良的，但現在卻感覺對別人慈悲就是對自己殘酷！」

游美懿告訴他：「就是這樣，才更需要找回你五年前的那一分心！」

「很難啦！」

「難行才更要行，五年前你就有這樣的感覺，若不趕緊找回善念，再過五年，子子孫孫如何生活下去呢？」

陳美月也認為，慈濟委員的工作早期以募款為主，但慢慢發

覺人心愈來愈不安，人與人之間愈來愈不信任，無形中募心工作益顯重要。

「『愛灑人間』運動對慈濟人而言也是提升成長的機會。」盧春安說。羅美珠也表示，這個運動對資深志工來說是重新再出發，對新進志工而言則是再承擔。

「一次又一次家訪對委員來說，就是一次又一次的祈禱、懺悔與發願，不但傳導善念給別人，更淨化了自己的心念！」委員靜暘從一次又一次的祈願、懺悔、發願中體悟更多。

「過去，我們到天主教安老院，是為關懷老人而去付出；今天，我們再訪安老院，卻是用更寬容的愛，去與不同宗教、種族、國籍的人一同為世界祈願。」多次拜訪天主教安老院的羅美珠說，從打造每一顆美善的心做起，繼而推動到社區、地方，讓愛一步一步灑滿人間。

以前，慈濟藉由小型家庭茶會走入社區，推動淨化人心的工作；而「愛灑人間」運動，更讓委員確實傳導善的理念，讓彼此間的互動更緊密、更親切，也將使「小組關懷、多組活動」的精神更加落實。