▲聞思修
生生之流
◎撰文/慈玫
簡陋的環境卻湧動著生生之流,
生命是這樣以愛包容著愛,
向前奔流而去。
在春寒料峭的天氣裏,來到竹山國小。四下清寂靜謐,只見一排鋼梁屋架聳立在薄霧中。看到了「慈濟希望工程」的字樣,這一路又濕又冷的旅程得到了補償。這就是了!我的心感動得喃喃念著。
學生的營隊是在附近的組合教室舉行,我事先沒問清楚。等待劉教官開車來接我以前,我站在成排老樹中間,望向那一群深色鋼骨,依舊是驚鴻一瞥的感覺。百聞不如一見,尤其是這樣不預期地相遇。
後來知道,這所百年老校校舍全倒。在素樸的鄉下地方,這樣的學校要重新站起來,不知要費上幾年功夫。然而,來了慈濟這雙溫暖有力的大手,很快把它拉起來。今年暑假,三千位學生就要回到嶄新的校園上課了。
曾經經歷「學校倒了」的流離蒼白,孩子們總算還有臨時組合教室可以上學。雖然,一大片一大片的水泥地,夏天太陽一曬,映著白色簡易屋,怕不把人蒸得無處閃躲。蒼鬱的綠意留在老校,他們在一列列分不清彼此的教室間,種上幾莖花草。有些教室外面,彩繪大朵大朵的花,揮灑夢想與幸福的色彩。
此刻走進組合屋禮堂,各個年紀的近兩百位小學生,和六、七十位大學生以及本地高中生,在裏面已舞動得十分歡暢。空間雖然擠得滿滿的,然而,也因為人多,才能驅走屋外的寒氣,也才能為這些來自中下層家庭的小孩,帶來快樂的成長記憶。
兩天半的相處,一個個如小豆芽般的生命,仰臉接受大哥哥、大姊姊們的口令與照拂。這批多數是大一的學生,也使出渾身解數,以一齣齣笑果十足的戲劇演出,宣導「春暉社」反毒反菸的目標。看得小朋友東倒西歪,樂不可支。
那兩晚,我睡在組合教室的通鋪一角,映入眼簾的是被推至牆壁的課桌椅,上頭堆疊著背包衣物的特殊景象。深夜,許多學生還在忙著排戲、給小朋友寫卡片,或等著兩間浴室輪流洗熱水澡。
日夜朦朧的交合中,這般簡陋的環境卻湧動著生生之流。過不了幾個鐘頭,廚房的志工就要忙著為我們張羅早餐了。生命是這樣以愛包容著愛,向前奔流而去。
▲晶瑩童心
月亮在看你
◎撰文/子魚
【看故事.念童謠】
從前有一戶人家,雖然不是很富有,生活還算過得去。可是一家之主的爸爸,卻常常利用夜晚,到別人的菜園裏偷拔蔬菜。
有一天晚上,他心血來潮帶著七歲大的兒子,到菜園裏準備好好偷一番。爸爸翻過圍籬後,命令兒子在外面把風:「有人來時要趕快通知我一聲,我們才來得及逃跑。」
爸爸先偷拔了五根蘿蔔,他正為今天有幫手,可以再多拔一些蔬菜而高興;這時,忽然聽到兒子在圍籬外面大聲呼喊:「哎呀!爸爸有人在看你!」
爸爸嚇一跳,趕緊丟下手上的蘿蔔跳出圍籬,拉著兒子躲進草叢裏。
過了一會兒,並未看見有人走過來,爸爸回頭問兒子:「你不是說有人過來嗎?我沒有看到半個人影,你說的人在那裏?」
「爸爸,你抬頭瞧瞧,是月亮在看你。」
聽到兒子這麼說,爸爸整個人呆掉,抬頭看看月亮;他的所作所為,月亮真的在看啊!
爸爸很後悔自己的行為,卻也很高興兒子及時提醒。他默默牽著兒子的手走回家,發誓以後再也不偷東西了。
童謠:
月亮在看你
四周黑漆漆
不要以為做壞事
沒人看見沒關係
風兒輕輕吹
時時提醒你
還有月亮在看你
▲晶瑩童心
「無敵」神拳?
◎撰文/李東霖(台中市大鵬國小四年五班.指導老師/盧春安)
最受用的一句話
【原諒別人是美德,原諒自己是損德。】
有一次同學撞了我一下,我也不甘示弱,「禮尚往來」地回敬他,教他嘗一嘗我的無敵神拳,知道我是不好惹的。
想不到弄假成真,演變成第三次世界大戰,我們兩個吵得臉紅脖子粗,最後他哭了。
我突然想到:「原諒別人是美德,原諒自己是損德。」立刻對他說:「對不起,我不是故意的,請原諒我。」他馬上轉怒為喜,原諒了我。
這句話真好,使我多了一個好朋友,也變成寬宏大量的小菩薩。
變臉
◎撰文/連文榮(台中市大鵬國小四年五班.指導老師/盧春安)
最受用的一句話
【說好話如口吐蓮花,說壞話如口吐毒蛇。】
我以前無論在家裏或在學校,都是生氣的臉,同學講話我也不會笑。
有一次老師寫的好話是「時常面帶笑容」,我想起自己對同學、朋友常常都是一張很酷
的臉,自從聽到這句話,我改變自己,帶著笑臉說話、玩遊戲,我覺得我己經換了一張讓別人看起來不會很煩的臉了。
我在四年級上學期常常罵人、說出不好聽的話。
有一天,在學校吃飯看到牆壁上的好話寫著:「說好話如口吐蓮花,說壞話如口吐毒蛇。」我回想前幾天都沒說好話,只有罵人說壞話,我覺得自己好笨。
現在我在學校常常說好話,幸好我及時改過,還沒犯下大錯。
寫毛筆
◎撰文/廖曉婷(台中市大鵬國小四年五班.指導老師/盧春安)
最受用的一句話
【不要小看自己,因為人有無限的可能。】
我每次寫毛筆字前,都覺得自己不可能寫得比別人好,因為寫字時手會發抖,讓我覺得自己比別人差,就開始不喜歡寫毛筆字了。
直到有一天,老師在黑板上寫出這句好話:「不要小看自己,因為人有無限的可能。」我的腦子好像在剎那間清醒過來。
這句話提醒我,寫毛筆時要專心地寫,不要小看自己。我開始認真寫毛筆字,上次還被老師派出去比賽,雖然沒有得名,我也不會因此灰心、退縮,我會繼續努力下去。
我的鼻子
◎撰文/陳家榮(台中市大鵬國小四年五班.指導老師/盧春安)
最受用的一句話
【原諒別人就是善待自己。】
有一次,我跟朋友玩躲避球,他先丟一個球過來,我沒接穩球就掉了,他再丟另一個球過來,我來不及接就被K到頭。
又有一次跟朋友玩騎馬打仗,撞來撞去之後,有人撞到我的鼻子,害我這個可愛又美麗的鼻子變成又塌又醜的鼻子,真是不幸!
我想起靜思語的好話:「原諒別人就是善待自已。」就原諒了這兩位朋友。假如沒有這句好話,那樣的場面可能又會演變成一場龍爭虎鬥,真是好險!
和垃圾食物說再見
◎撰文/劉全瑋(台中市大鵬國小四年五班.指導老師/盧春安)
最受用的一句話
【積沙成塔,涓滴成河,粒米成籮。】
我天天都有三十元零用錢,以前我不知道要節儉,常常買垃圾食物來吃,所以一摔倒就這裏痠、那裏痛。
老師抄給我們靜思語:「積沙成塔,涓滴成河,粒米成籮。」現在我會盡力去做,天天存三十元,到時候就有很多錢,要買必要的東西,都可以買到呢!
▲晶瑩童心
愛在那裏?
◎撰文/羅羽(台北縣直潭國小四年乙班.指導老師/陳銀枝)
【童詩欣賞】
愛在那裏?
愛在言語中,
雖然只是一句話,
卻讓人得到安慰。
愛在那裏?
愛在行為中,
任何的動作,
都是對方的依靠。
愛在那裏?
愛在媽媽的手臂中,
媽媽的手臂就像被窩一樣溫暖。
愛在那裏?
愛在爸爸的付出裏,
因為愛不是要求對方,
而是無所求、無條件的奉獻。
愛在那裏?
愛在老師的微笑中,
老師的微笑像盛開的花朵,
綻放在我心中,比什麼都安慰。
愛在那裏?
愛在每一個人的心中,
要自己去挖掘,
心中有愛,才會人見人愛。
▲晶瑩童心
難忘十歲這一年
◎撰文/王修恩(台北市民權國小四年五班)
【小小作家】
經過一番腦力激盪,本組四位小朋友決定在本學期第一次彈性課,主辦「愛心義賣會」,將所得扣除活動費用和紅利(為鼓勵同學提供義賣品,特別構思將物品售價的三分之一退還給同學,以為感謝)後,捐給慈濟幫助孤苦無依的人。
這項活動不但能讓自己的舊愛變成別人的新歡,還兼具環保進而散發愛心,很快就獲得老師的批准。
我用電腦設計出活動計畫書和通知單,隔天馬上就引起全班的激烈討論。有人讚美:「這計畫真有創意!」「真棒!得多帶些錢來買東西了。」也有人批評:「這個計畫根本就不可行嘛!」「真貪心,居然把手伸到別人家裏來了。」
聽到支持的聲音固然高興,但那些批評更讓我們在策畫準備時戰戰兢兢,當然大部分同學都說願意配合。
我們請同學將家裏不需要、但還完好的東西清洗乾淨,於指定時間內帶來,由負責同學統計編號,再登錄到設計好的總物品表上;同學們在當天購買時,也要記得將收據保存好,作為活動結束後領取紅利和未賣出物品的憑證。
三月一日義賣會當天,人潮迅速湧進教室,場面一度失控,我們立刻請同學自動分成「需找零」及「無需找零」兩列付款,混亂立刻改善;事後回想,當時若能再播放悠揚的背景音樂,或許更能促進買氣呢!
原先批評最大聲的同學,此時成為最熱心幫忙的人;新「主辦四人組」在一人寫收
據、一人收錢、一人找錢、一人喲喝的情況下,仍須面對不時而來的問題,幸好最後都迎刃而解,順利結束這次義賣會。
義賣物品幾乎全數售出,結算餘額竟達兩千四百五十九元,熱門度可想而知。主辦人更拿著班上的愛心筒到處募款,也募得了八百四十元;好一個生動逗趣的義賣募款呀!我自個兒都不禁樂得直哼歌呢!
為昭誠信,義賣會後,全班決議三月三日將善款交到慈濟。當天,八位志願同學加上六位愛心家長,在導師楊秋娥的帶領下,前往慈濟台北分會。
一行人被笑容滿面的志工引領至三樓編輯部,由熱心的編輯們為我們說證嚴法師的故事、播放慈濟人在薩爾瓦多地震災區賑災的幻燈片;家長們還獲得《傾聽孩子的心》贈書……楊老師說,這一切都不是事先安排的,我們真是有福報!
到四樓收款處捐獻,我又臨時起意將金額湊成四千元整數,在場的小朋友也都將零用錢慷慨掏出,與我行善競爭呢!場面和氣氛真是熱烈踴躍,也為這次的愛心義賣活動畫下歡樂完美的句點。
這次的愛心義賣活動,將是我十歲最好的回憶之一。
▲衲履足跡
2001.02.03 大自在
◎撰文/善慧書苑
二00一年二月三日《農正月十一(六)》
【靜思小語】行善是本分、付出無所求,不執著「善有善報」,自然輕安自在。
力量來自眾人的愛
聯合報記者梁玉芳來訪,與上人對談。
記者:慈濟做這麼多事,您的力量從何來?
上人:人有無限的良能,一個人不可能做到的事,很多人一起做,就會發揮不可思議的力量。慈濟的力量來自於眾人,是很多人共同推動、成就的,我只是開啟人人心中那分良能。
記者:您如何排解壓力及委屈?
上人:在事情的當下難免會有心靈的感觸,但時間過去,心境就會轉變。如果時過境遷、心境還是執著,就會污染自己的心地。
記者:有些人遇到人生困境無法解決時,都會來找您,把您當成是萬靈丹,您對這樣的期待會有壓力嗎?
上人:不會覺得有壓力,只會把握精力、時間,盡力去做。能解除他人心中的煩惱,讓他們把心安下,應該值得吧!
記者:佛教徒常說:「善有善報」,慈濟人做這麼多好事,是不是就不會遇到災禍?
上人:慈濟人會這麼自在,是因為他們不執著「善有善報」,只想多做一點善事,讓這個世間多一些祥和。
他們不僅付出無所求,還愈做愈感恩,覺得這是讓他們發揮生命良能的機會。認為做好事是本分事,這就是佛法的最高境界「三輪體空」--無布施者、無受施者、無布施物,這很不容易做到。
記者:外界有些人說,慈濟人不太重視研讀佛經。
上人:我重視的是學佛。佛法能
開啟心門,但要實踐後才能真有體會。經不是放在嘴上念,是要去行的,不肯行動,三藏十二部經背得再熟也沒有用。
記者:您對媒體有什麼期許?
上人:記者可以提升民眾的生活文化、開拓大家的人生視野,可說是扮演著社會「抗體」的角色,是很神聖的社會教育工作。但如今這分助人的工作變質了!一些記者本身迷失、甚至墮落了,遂使自己變成「病毒」,一直複製有害人心的物質,危害整個社會。
媒體本應負起道德勇氣的使命,但放眼當今傳播界,反而成為社會病態的來源,實在令人擔憂!天災可怕,其實心靈的災難更恐怖。當今社會充滿鬥爭、暴戾的氣氛,令許多人惶惶不安,期待媒體多傳播清流的文化,這才真的對社會有貢獻。
▲衲履足跡
2001.02.04 嚴防心靈災難
◎撰文/善慧書苑
二00一年二月四日《農正月十二日(日)》
【靜思小語】做「抗體」,不要做「病毒」。
難得童心
「孩子的心是多麼單純啊!人生很多的煩惱,就是源於失去了這分純真的童心;心地太複雜,欲望不斷擴大,就看不清人生正確的道路,而走向錯誤的人生。」
志工早會中,上人感嘆人際關係一旦複雜化,人與人之間彼此猜忌,總是提防著別人是否將不利於自己,生活就變得很緊張。「孩子的心純淨無染,與他們相處往往感到輕鬆、自在。然而,天真的孩子是從何時受到污染的呢?」
上人慨言,當今整個社會大環境是非、善惡、對錯模稜兩可,青少年問題偏重於歸咎父母,以致孩子忽略了自己的責任。
「社會的希望在家庭,家庭的希望在孩子,孩子的希望在教育。所以除了學校教育,社會大環境的淨化也對孩子的人生有重大影響。」
上人期望整個社會要有共識--必須具備道德勇氣,對就是對,錯就是錯,道理要分明。孩子們做對了要鼓勵,做錯了也要教他們認錯改過,對自己的行為負起責任,不能通通推給父母或外在環境,如此才能端正孩子的人品。
▲衲履足跡
2001.02.09 一個心地,一畝田
◎撰文/善慧書苑
二00一年二月九日《農正月十七日(五)》
【靜思小語】教育好一個學生,進而影響他的家庭,就是成功的教育。
道德良師
「每一次看到各位老師,就覺得社會還是有希望的!」連續三天的大專教師靜思語研習營圓緣,上人對與會的一百五十多位教師們表示,現代的父母教育孩子愈來愈感到力不從心;我們不妨反向而行--教育好一個學生,進而影響到他的家庭、父母,這才是成功的教育。
「一個孩子,一個心地,就是一畝田。孩子愈小,心田愈乾淨;愈大,心田雜草叢生。這就是愈小愈好教,愈大愈難教。但是,話說回來,現在的年輕人很聰明,他們會用耳朵『看』,用眼睛『聽』;老師說的頭頭是道,言行卻無法一致,自然就被學生打了折扣。」
「有老師說,現在學生在路上遇到老師,會打招呼的已經很少了。聽起來覺得很悲哀,尊師重道是天經地義的事,為什麼他們不懂呢?」
「每天打開電視,看到的新聞都是吵吵鬧鬧、你爭我鬥,看久了,孩子們就覺得這是很平常的事,他們不知道這樣爭吵是不應該的,廉恥觀念、情操觀念也沒有了,這實在是一件很嚴重的事。」
「人要有自己的情操,要有自己的廉恥;引導人人回歸善良的本性,是我們共同的責任。」上人表示,老師的責任就是解惑,要讓孩子懂道理、明是非。「人生學無止盡,希望大家發願做個維護道德的勇士,不要因為怕孩子反彈,就缺乏道德勇氣!」
▲衲履足跡
2001.02.10 開啟智慧眼
◎撰文/善慧書苑
二00一年二月十日《農正月十八日(六)》
【靜思小語】媒體是民眾的智慧眼,負有文化與教育的使命。
莫盲從
「現代人智識慢慢提高了,相反地智慧卻減少了。沒有深刻的思考,只是瘋狂地追逐流行,一味地追求浮面的表象,這是很危險的!」慈濟醫事青年成長營在靜思堂舉行圓緣,上人期待大家要做自己的主人,不要被社會聲色所誤導。
「去偏遠的地方服務,是不少醫學院學生當初的志願,然而一旦進入社會,投入工作,很多人便與自己的志願背道而行。」上人表示,難得大家志同道合相聚在一起,要時時提醒、相互提攜,如此,生命中的志願就不會遠離。
返回精舍,台視董事江霞女士、總經理胡元輝、節目部經理小野及新聞部經理陳清喜先生等人來到,大家有志一同為淨化人心努力,與上人言及日後將與大愛電視台合作的構想。
「想提升社會生活品質,不能缺少文化與教育,媒體即對社會負有文化與教育的使命。」上人言:「媒體是民眾的智慧眼,能開闊眼界;可嘆的是當前許多媒體不能以清澈的眼睛透視事情真相,反而做出偏差的報導。」
「媒體不知不覺中變成傳播心靈病毒的媒介,現在也應由媒體負起淨化人心的責任。」上人表示,媒體工作者千萬不要自我設限,以為是在迎合觀眾的需求;應提起道德勇氣,製作出富教育意義的節目,才能淨化社會人心。」
▲衲履足跡
2001.02.15 情、仇一線間
◎撰文/善慧書苑
二00一年二月十五日《農正月二十三日(三)》
【靜思小語】有智慧的感情,才能永永遠遠。
西洋情人節
「『情』字是『心』與『青』的組合,意指『年輕的心』;年輕人的心往往飛揚、易變,一如『情』的本質也是善變的。」昨天是西洋情人節,上人對三百五十多位來精舍參加教師靜思語研習的國小、國中及高中老師們開示時,特別剖析「情」字。
上人表示,情人節聽起來浪漫,男女之情也常用「天長地久」來承諾,然而,「情」與「仇」往往只有一線之隔--一如「仇」字,兩個人相處久了,若再多出一個人,這情就反目成「仇」了!一旦如此,則「情人節」可就要變成「仇人節」了!
「小情小愛最易招惹事端,所以要『擴大愛,拉長情』。」上人言:「我們不只要愛人,也要去愛所有的生命;也就是將愛自己孩子、愛父母的心,擴大到每一個角落。
「常常,我們第一次見到某個人,就會生起一股愛敬之心,那是因為他在過去生中與你結了很好的緣。」上人表示,即使不談過去生,那怕是昨天或者是剛才,那一位老師跟你說了一句話,你聽了很舒服,現在回想起來,心裏都還會覺得很歡喜呢!
「君子之交淡如水,有智慧的感情才能永永遠遠。」上人期待老師們,要引導學生認識真正的情、真正的愛。
「教好」而非「討好」
上人接著表達對當今社會風氣的憂慮。「打開電視,看到的不是火爆就是衝突的場面,而且不斷重複,讓人誤以為整個社會就是這樣,以致人人焦慮不安。這就像病毒傳播一樣,久而久之,就把社會風氣破壞了。」
「教育或媒體方向稍有偏差,就會變成傳播病毒的媒介。」上人強調,難得為人師,要負起使命感。「常聽說現在景氣多不好、生活多苦,然而景氣真的這麼不好嗎?看看年輕人的消費習慣、瘋狂追逐偶像的程度,實在很嚇人。老師要多用一點心引導孩子正確的人生方向,否則差之毫釐,就會失之千里。」
「感冒的日本話叫風邪,身體抵抗力弱,就容易讓感冒病毒趁虛而入。醫師照顧生命,老師照顧慧命,若學生智慧很牢固、
生命的力量增強,就會懂得分辨是非、排斥不正當的觀念,不會盲目跟從流行、人云亦云、同流合污;這就是抵抗社會風氣病毒的抗體。」
反之,「如果老師變成匠,只把自己當作教書工具,教出來的孩子就會變成只懂『字』而不懂『道理』,只懂謀生,不知道生活方式;更不會尊重老師。我很擔心師道日沈,孩子要受教就難了;孩子如果不好好教育,心態愈來愈偏差,將來社會就會愈來愈亂,到頭來連自己家裏的孩子也不能倖免。」
上人表示,很多學校一進校門就看得到「禮、義、廉、恥」四個字,老師要以身作則教導孩子明禮義、知廉恥,這就是師道。上人期勉教師切莫為生活而教書,要為教書而生活。「為生活而工作的人生是很無奈的,為工作而生活,人生就會充實多了。」
「總而言之,防範心靈災難及社會風氣病毒,教育及媒體都很重要。期待老師們合心團結,具備道德勇氣,教好學生而非討好學生,這樣我們的社會才有希望。」
▲衲履足跡
2001.02.17 愛要健康
◎撰文/善慧書苑
二00一年二月十七日《農正月二十五日(六)》
【靜思小語】真正的幸福不是錢多、名大、位高,而是健康的感情、健康的身體。
真正的幸福
「縱有良田千畝,手也只能捧一個碗;縱有豪廈千幢,也只能睡一張床,人生何必苦苦追求物質的享受呢?地位高、錢財多、權力大,都如過眼雲煙,『追求』就會患得患失,產生很多煩惱、帶來很多困擾,人生那有幸福可言!」上人在志工早會上說,人生之苦在於心不滿足,知足的人即使睡在地上,也會感
到很自在、輕安。
上人又言,在佛教中,人世間是名娑婆世界,意指堪忍世界。「在堪忍世界中,如何能活得快樂?有愛、有情,就會快樂嗎?情愛不見得會帶來快樂。若是迷情小愛,會因為執著而痛苦不堪,是人生的大災難;反之,若能擴大心胸、為人類付出愛,這分覺悟的情,沒有得失心,讓人悠遊自在。」
情愛之災
第六屆慈青薪傳營圓緣,上人殷切開示慈青們,心要照顧好,莫因一念之差,而耽誤終生。
「人生儘管幾十年做好事、做好人,但是一不小心,那一念心沒有照顧好,就會終身遺憾。」上人表示,年輕人的心很容易被情所動,情一動,就守不住自己。在不是很成熟的感情下,愛的頭昏腦脹,就結婚生子;甚且有了家庭之後,又動第二次情,如此不但毀了自己的家庭、破壞了自己的人格,更傷害了當初最愛的那個人。
「真正幸福的家庭不是錢多、名大、位高,是健康的感情、健康的身體。」上人期待慈青在就學期間,感情還不是很成熟時,不要迷於男女之情。「年輕人都很熱情,但這分熱情必須單純而清淨,是一種純真的情與愛。我們要有愛--但不是私愛、不是小愛,是對普天下眾生的大愛;要有情,但是覺悟的情。大愛與長情能造福人間,迷情小愛則可能釀成人生的災難。」
上人期望慈青以「守十戒」來照顧好自己的心,持戒不犯,潔身自愛!
▲衲履足跡
2001.02.19 醫病關係
◎撰文/善慧書苑
二00一年二月十九日《農正月二十七日(一)》
【靜思小語】醫療技術固然重要,做人的美好藝術更不能忽視。
踏上實習之路
慈濟大學醫學系六年級四十一位學生,今在慈院進行授袍與宣誓典禮。在上人見證下,他們高舉右手宣誓,立志以「病人的健康為我的首要顧念」,最後再由上人為大家掛上聽診器,表示臨床學習之路正式開始。
儀式中,慈濟大學藍忠孚校長以嫁女兒的心態,將學生鄭重託付予慈院,致勉學生要做仁心仁術的良醫,用心於醫病關係,展現醫療人文精神。
慈院陳英和院長則以婆家迎娶媳婦的立場,保證將不負所託,盡力於醫學生的醫學教育,「志在行醫,要覺悟會比別人付出得更多、更辛苦;但也因選擇作為醫師,生命的鑰匙掌握在我們手中,所以要善盡責任,守護病患身心的健康。」
應邀前來演講的成大醫學院創院院長黃崑巖說,健康是人生幸福所寄,醫師職責是以專業技術解除人之病苦,要本著愛與關懷心,將病人當作一個「人」,而非只是「器官的組合」,如此則醫師本身也完成自己身而為人的高尚人格。
「做一個成功的人,正是做好醫師的先決條件。須將生命觀建立在『尊重生命』的基礎上,若能站在對方的立場設想,就是具有實踐力與人文素養的良醫,而不是徒有人文知識的醫匠。」
比醫術更重要的事
今天開始,又有一群好醫師將要踏上搶救生命的神聖道路。上人期許大家,要作一個「全人格的醫師」,將「視病如親」作為目標及使命,不只是看病,還要會關心病人。
上人回憶起十多年前的一段往事。
一位委員病了,住在一家大醫院,上人前去探望。「當我進到病房時,她正痛苦地呻吟著。一旁的先生紅著眼眶,含著淚對我說:『假如能替他病,我願意代替。』可以想像他們夫妻的感情多深。我牽著她那發抖的手,讓她傾吐病痛。」
「就在這個時候,病房外突然傳來一陣很大的聲響,原來是一位住院醫師和一位護士一邊爭吵、一邊推車來到病房。走到床邊,兩人臉色很難看地大聲說:『病患的親人、朋友,請你們出去!』我趕快放開委員的手,告訴她:『師父等一下再來看你,你安心接受醫師的治療。』我走出來後,病床的隔簾就被拉上,我接著聽到委員聲音淒切地問:
『我為什麼要插鼻胃管?我又沒有怎樣……』醫師大聲說:『你是醫師還是我是醫師!』這樣的斥責重複好幾次。」
「我很不忍心,趕快走進去站在病床尾,拍拍她的腳說:『聽話,配合醫師。』她就說:『我的胃又沒有怎樣,為什麼插鼻胃管?』我說:『你聽醫師的。』她才靜下來。鼻胃管插好之後,醫師和護士一樣邊吵邊推著車離開。這時隔壁床的一位太太就說:『又在鬧情緒了!他們在鬧情緒時,病人跟家屬都要受罪。』」
「我聽了好震撼!當醫師、護士鬧情緒時,就拿病人跟病人家屬來出氣,我的心真的非常非常痛。所以我在心裏默默地發了一個願--慈濟不只要有醫院,還要投入醫學教育。」
「十多年了,到現在那情境還是很清晰印在我的腦海中。假如當了醫師後,就膨脹自己,這只是職業醫師而已。醫療技術固然重要,做人的美好藝術也不能忽視。」上人提醒道:「醫學、科學日益進步,身為搶救生命的醫師,不僅醫術上要下功夫,人格智慧也要多努力,因為有智慧的人不會自大,有智慧的人會縮小自己,才能真正在每個人心中佔有一席之地。」
最後,上人祝福大家平平安安踏上準醫師的道路,做一個及時搶救生命、關懷人群的好醫師。
▲衲履足跡
2001.02.22 好心理就是好地理
◎撰文/善慧書苑
二00一年二月二十二日《農二月初一(四)》
【靜思小語】日日是好日,時時是好時。
無憾
「人生最大的遺憾有兩件事:一件是該做而不去做,真的很遺憾;一件是不該做而去做,這是終身遺憾。」志工早會中,上人對最近媒體報導有人以自殺結束生命,表示遺憾,也強調認識生命價值觀的重要。
「人生價值在那裏?有的人為了名、為了利不可一世,好像世上他最了不起,只要有錢賺就不擇手段,利用威權翻天覆地。這樣的生命,就算讓他有錢有地位,一點也不可貴;只有富而沒有貴的人生,是沒有價值的人生。」
上人表示,人生不要太過驕傲,也毋需太失意,要勇敢面對人生的苦境,進一步轉苦為樂。「切莫為感情、經濟等問題輕生,要用毅力、勇氣、智慧處理困境。社會上有很多人需要我們去付出,生命價值就在這裏,也唯有如此,人生才沒有悔憾。」
師道
慈院外科加護病房主治醫師楊福麟學成歸國,與太太陳昭儀及岳母陳錦花來見上人。剛從美國回來的福麟是醫師、昭儀是老師,上人勉勵他倆除了帶回技術外,一個要發揮「搶救生命」的良能,一個要發揮「搶救慧命」的良能。
昭儀是師範大學特教系副教授,也是慈濟教聯會的授證老師。她向上人表示,今年她在該校通識教育課程開設「慈濟靜思語教學之探討與實踐」,預計招收一百名學生,預選時有一百八十多位學生選修,學期第一堂課她跟同學訂定「靜思叮嚀語」守則--上課準時、注意儀容禮節、多用心做筆記、隨身攜帶環保餐具、協助校內資源回收……,結果有十幾位同學退選。
上人肯定她的作法:「這樣的要求沒有錯,現在很多老師討好學生的現象是不對的,若真正疼愛學生,學生做對要予以誇獎,不對也要指出來,為人師表要有道德勇氣,要建立師道的尊嚴。學生少沒關係,至少都是有心接受教導的,教育要重質不重量。」
上人期許為人師表者開啟孩子智慧、傳授他們人生的道理;而家長則要尊重老師、感恩老師。
生命教育網站
教育部將與慈濟合作「生命教育」課程網站,除了登錄靜思語教材《大愛引航》、《生命的美學》之外,也提供心靈討論的園地,讓學生能認識生命的意義。教聯會總幹事陳乃裕陪同教育部電算中心主任陳景章等人前來花蓮與上人座談。
上人表示,社會要祥和一定要從教育開始,現在有很多家庭面臨婚姻、感情等等問題,「靜思語很簡單,孩子能朗朗上口,
同時也會身體力行去體會,父母有什麼狀況,他們很快就用靜思語來疏導,讓父母也能反省自己。」
有人將「靜思語」歸為宗教類,而迷信與神話也統歸於宗教。上人表示這是對佛教的誤解,「靜思,是每個人都可以做到的;而宗教就是人生的宗旨、生活的教育,不要把宗教變成迷信。」
「真正的佛教是哲學、科學與心理學,沒有擲筊、沒有抽籤、沒有燒紙錢,也沒有看時辰、看地理,日日是好日,時時是好時,只要心理覺得舒服就是好地理。」上人期許教育單位要教導民眾尊重正信、有智慧的宗教。
▲衲履足跡
2001.02.23 水晶心
◎撰文/善慧書苑
二00一年二月二十三日《農二月初一(五)》
【靜思小語】人的本性清澈如水晶,煩惱就像灰塵,遮蔽了心的明淨。
難與不難
目前社會上,有不少人在心理、精神上很脆弱,上人在志工早會中,明析「人有八萬四千煩惱」,也就是「八萬四千難」,但有心對治就不難,不會走極端製造社會亂象,也不至於消極自尋短見。
「世間事不只要看得開,也要看得透徹。」上人比喻人的本性就像晶瑩剔透毫無雜質的水晶,能清清楚楚、明明朗朗透徹一切境界。假使一念無明起,清淨的本性染上一層霧,就像眼睛罹患白內障或表面產生混濁的薄膜,迷迷濛濛無法看清面前的境界。
「世間名為『娑婆世界』,意即充滿苦難、必須堪忍的世界,每個人來到世間都一定要有毅力勇氣,才能突破層層難關。」上人表示,即使遭遇困難,但善解、感恩、知足、包容,仍然能讓人樂觀而堅強。
「有人則是動輒為一些輕微的事起煩惱,容易偏向消極的道路。這是鑽牛角尖的心理病態,如果不痛下決心調整習慣,會繼續累積煩惱。」
上人說明,走極端的人,傷了別人也害了自己;尋短見的人,不但犯下殺害生命的罪業,還犯下不孝罪,使父母親友哀慟、造成社會不安。針對這類人,上人叮嚀志工們要輔導他們看得開、想得開,提起菩薩的愛心去幫助人,如此就會做得很歡喜,並因此廣結善緣,人生就不再黑暗、孤單、有苦說不出。
愛最珍貴
農曆年後上人首次行腳,行程預計九天,在台北下火車後直
達內湖聯絡處。
此地在象神風災時曾動用部分空間充作中央廚房,發揮很大的緊急供食功能;在經過規畫加以布置後,將更便於餐食的製作動線。上人走到倉庫間,見偌大地面上縱列四長排二或三層的鐵架,其上有整理好的毛毯、背心、棉被等衣物,上人讚歎收拾得很有次序,顯見大家極為用心。
上人致勉該區委員及慈誠隊,近來有不少當地民眾來聯絡處幫忙,可見大家都努力在落實社區,希望要更用心帶動民眾愛心,使內湖成為菩薩聚集的吉祥地。
抵達台北分會後,人潮如水湧來,中央社總編輯劉坤原、編撰賴勝權以及記者謝震南來訪,言及深深贊同上人所言媒體須為生病的台灣社會負起很大的責任,尤其身為國家通訊社的中央社,更應帶頭使媒體自律,故想邀請學術界、傳播界座談媒體的正確方向。
上人再度強調如今要救社會真的要靠媒體,媒體淨化,人心才能安定;並舉慈濟捐髓到大陸為例,大陸方面一來想在當地建立骨髓資料庫,二來認為台灣捐髓者無私的大愛令人感動,委員們自掏腰包搭機送髓的義行令他們敬佩,所以當地記者每每大幅報導慈濟送髓的新聞。
「反觀台灣媒體界,並不以為珍貴啊!大約報導一、兩次,就不再繼續了。又如慈濟這次援助薩爾瓦多,當地報紙亦多加報導,但台灣……」上人十分感慨。
劉先生慨言,媒體以「市場取向」作為報導與否的標準,例如有人想跳樓,媒體就一窩蜂搶著做現場報導,唯恐不如此,就會造成收視率下降。上人聞言表示,媒體報導的目的,是在開拓人的眼界,增加智識,但現在媒體都偏向報導人生醜陋面,民眾在媒體上看不到社會的光明、人生的希望,自然感到前途一片黑暗。
劉先生表示,身為媒體工作者,當挑起社會責任,多報導人生溫馨面,使台灣社會走向健康的坦途。
▲衲履足跡
2001.02.25 磨出智慧
◎撰文/善慧書苑
二00一年二月二十五日《農二月三日(日)》
【靜思小語】人事的艱難是智慧的磨刀石,勇氣與毅力也因之而生。
覓知音
孔子說:「不患人之不己知,患不知人也。」又說:「人不知而不慍,不亦君子乎!」人生在世知音難得,更何況懷有遠見之理想實踐者,當其投入人群奉獻己力時,為人不了解、乃至於誤解,而受到的批評、指責、排斥或孤立,這種種人事上的困難,實無法避免。上人與杜俊元、姚仁祿師兄言談時,說及做慈濟之初的艱辛。「堅持理想往往必得獨自忍受許多辛酸;但人事的艱難是智慧的磨刀石,勇氣與毅力也因之而生。」
上人提到近來常憂煩的社會風氣病毒。「社會風氣所致,現代父母對於中學以下的孩子,認為他們還小,於是處處庇護,老師導正孩子的錯誤,父母就來找老師理論;而當孩子們上大學,父母又認為孩子已經長大成人,何須老師再來教導!長此以往,孩子們唯我獨尊,不懂得尊重、體貼別人。」
「如果只是給學生文憑就好,是很不負責任的教育態度。慈濟大學要挑選學生,寧可選願意接受生活教育調教的學生,人少無所謂,決不可為營利而招收不認同慈濟辦學理念的學生。」上人強調,慈濟興學辦校,期待的是培育種子青年,在接受良好的倫理道德教育後,能在社會上發揮與人為善的良能。
談昔憶往
北區委員與慈誠幹部精神研習會在關渡共修處進行兩天活動,共有四百四十九人參加。會中邀請十三位資深委員與眾分享過去慈濟點滴。上人特前往聆聽大家談昔憶往,會場充滿懷舊氣
氛,也饒有飲水思源的感恩心情。
資深委員或持拐杖,或步履蹣跚,許多人都已白髮皤然,當他們訴說早年如何做慈濟時,真心流露的純樸性情,使人緬懷三十多年前的慈濟路,步步都是「一針一線,一分一毫」,粒米成籮地辛苦鋪成。
所謂「劫濁亂時,眾生垢重」,上人開示說,早在慈濟成立之初,即以淨化人心為目標。「不好的習氣是人生命中的濁氣,修行,就是要去除不好的習氣,保持內心的清淨。」
上人進一步說道:「習氣去除盡淨,生命因此淨化,就無『命濁』;心地清淨,不與人結黨營私,並且廣結善緣,自然處眾無礙,就無『眾生濁』;與眾人結好緣,就無人事紛擾不堪的『煩惱濁』;既無煩惱無明,就不會執著己見而排斥異己,如此那有『見濁』;大家相處合心、互愛,『劫濁』自然不起,則社會祥和、天下太平。」
上人表示,初做慈濟即懷抱願天下無災難的理想,但三十五年過去了,眼見當今紛亂的局勢,內心實在著急。「時間在一眨眼間就消逝了,想到還有那麼多事要做,就由不得我不急!我需要每個人的力量,希望大家廣結善緣,度化更多人一同來作淨化人心的工作,成就人間淨土。
▲衲履足跡
2001.02.26 毅力向前行
◎撰文/善慧書苑
二00一年二月二十六日《農二月初四(一)》
【靜思小語】傷心卻不灰心,堅持理想與道德勇氣。
理想要堅持
「世間沒有任何事是不能解決的,但也不是事事都很好解決;事在人為,只要有心,再大的難關也能突破。」前新聞局長胡志強先生來訪,上人言及台灣當前處境,有對時事之感嘆,也有對理想之堅持。
胡先生亦表示,不能眼睜睜看台灣沈淪,必得為社會盡心,所幸社會大多數是好人,還是很有希望。
上人表示:「做慈濟以來,有時不免有無力感,尤其當前敗壞的社會風氣與環境,真教人傷心;雖說傷心,但還是不能灰心,理想必定要堅持,這分道德勇氣也
不能停滯,要以毅力向前行。」
「僑居世界各地的慈濟人,將取於當地、用於當地推動的善行,都歸於『台灣慈濟』之名,這是在為台灣建立良好的形象。台灣好人密度高,是真正的菩薩島,我們要以救世救心為己任--人可以不為自己,但不能沒有自己,理想必定要堅持!」
「不犯」與「成長」
「好事是人做出來的,惡事也是因人犯規。」上人與全省八十多位培訓組幹部座談時,愷切說明「培訓」的意義。「慈濟用毅力走過三十五年,團體的形象與慧命,必定要透過『培訓』輔導成員不犯規以維護形象,並教導成員推動會務以成長慧命。」
慈濟以慈善起家,終極目標是為了淨化人心。上人直言,救世要從救心起,但這過程自有步驟:要先做慈善以安定人的生活、藉醫療解除人的病苦,之後再興教育與文化,提升人文氣質,去除不好的習氣,建立正確的人生觀。
上人感嘆當今許多媒體為求收視率,充滿渲染、刺激、負面、暴力的鏡頭,成為社會污染之源;而民眾又缺乏分辨是非善惡的智慧,盲目附和、人云亦云的結果,釀成社會更大的動亂。
「一切唯心造!」上人期待有心進入慈濟者,能透過「培訓」明白是非、善惡、對錯,「諸惡莫作,眾善奉行」,在慈濟大環境裏藉事鍊心,轉凡夫心為菩薩心。「人心清淨,則煩惱盡除,彼此無意見的對立,也無鬥爭的煩惱,整個社會風氣也會因此得到淨化。」
▲衲履足跡
2001.02.28 環境教育
◎撰文/善慧書苑
二00一年二月二十八日《農二月初六(三)》
【靜思小語】學校有書香氣,才能陶鑄知書達禮的好學生。
歡喜捨
「付出無所求,這是最清淨的愛,也是真正透徹了真理;就如一泓清澈的湖水,能從湖面透視湖底。」上人在志工早會上言及台南聯絡處、關渡共修處以及新店慈濟醫院等處用地,都是善心大德所捐,他們不僅不要求回報,而且感恩有奉獻的機會,這就是佛教所說的「三輪體空」。
行車北返,先行來到彰化聯
絡處探察會所新建工程。新會所即將完工,硬體建築規模已具,上人在上下樓層間仔細看視,遇有洗石子牆面亦親手撫摸,了解施工品質。此處將作為推廣成人教育之用。
上人向隨行的建築師、營建處同仁表示,慈濟建築必須把握「技術安全」、「藝術美化」以及「實用性強」三項重點原則。
大地涌出藝術品
上人順著路程,參觀多所希望工程學校。
在集集國小,北區慈誠大隊長黎逢時與建築師姚仁喜等人相迎;據云有三百多位北區師兄姊在此做最後工事如植草皮、整地等。果見幾處步道間,許多師兄姊正以接力方式鋪設連鎖磚。該校在景觀上為融入地方之「小火車文化」,特在校園中設計枕木步道,枕木之間鋪以細小石子,看來別具風味。
上人與人交談工程之時,突有人來報,說師兄們要表演「火車」。當圍在上人四周的人群散開,眼前視界豁然開朗,卻見稍遠處的枕木步道起始點上,由王端正副總執行長與黎師兄領頭,其後排著好長一隊伍,大家頭戴工程帽,用雙手比畫火車車輪前進的模樣,齊聲高唱「一路上好高興,走一步,留下八個腳印……」這火車漸行漸近,他們放下身段博君一笑的表演,教觀看的人群開心不已。
集集是人情純樸的小鎮,自學校興建以來,附近居民亦熱心幫忙,或提供師兄們住宿,也有協助煮點心、撿菜、洗手套等。上人巡視之際,與師兄姊以及這些鄉親們招呼寒暄。
復至集集國中,盡目是淺灰色洗石子牆面,上人欣言:「這灰色系建築看來穩穩定定、很有安全感,相信學生的心也會隨之沈靜下來。」上人向來注重「環境教育」,所以每與建築師們討論再三,務使學校建築具備「無聲說法」的功能。
至於藝術化的美感,也為上人所強調,即連屋瓦的色澤,究竟要鐵灰或淺灰,也經反覆推敲,終於大家決定採用上人所建議的:兩色取中間試試看。為此,窯廠業者特地另外研發製造一種淺灰色的雲田瓦,並取名為「慈暉色」。當上人來到社寮國小,抬眼遠望,直說「那綠樹配
襯著其旁的淺灰色屋瓦,可不是十分美麗!」
復參觀社寮國中與至誠國小,兩校一如他校,都座落在青山環抱中,景色宜人;上人欣賞風土秀麗,亦歎賞學校建築美好。懷著喜悅的心情,終抵台中分會。
校長的使命
傍晚慈濟大學藍忠孚校長與希望工程三十多所學校校長研議成立聯誼會事宜,邀請上人開示。上人言及今日所見之希望工程學校,都很有教育文化氣息,真正是「大地涌出的藝術品」,令人十分欣慰。
「學校硬體已建立,至於校風之奠立,則有賴校長們的努力。若校長悉心建立校風、集合志同道合的老師們以真誠的愛來引導學生,則未來的社會就有希望。」
「學校的環境設計,提升教學品質是首要考量,要有書香氣,才能陶鑄知書達禮的好學生。」
上人特別強調必須透過倫理道德教育,來提升學生品行,若一味隨波逐流討好學生,任其「自由」的結果,學生們品德就會往下流。
「以台灣當前的教育環境,要矯正時弊雖不容易,但若有心就不難,何況有這麼多校長們的愛心結合在一起。」上人誠盼校長們用大愛來承擔這分新世紀的教育重責。
- May 20 Wed 2009 18:29
2001年03月 412期-D
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