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▲靜思晨語

日新又新
◎主講／證嚴上人

農曆春節即將來臨，家家戶戶忙著除舊布新大掃除。
其實，這分淨化的功夫應該用在每一天－－
居家環境，要經常打掃整理，
內在心地，更應時時拂拭，清除貪瞋癡等塵埃。
新春添歲，期盼人人－－
以清淨心去除習氣，
以歡喜心去除煩惱，
以布施心去除貪念；
心念能轉，慧命即能增長。
福慧不是求來的，是身體力行做來的，
愛心要時時啟發，善念要日日精進，
讓我們以真善美的心態，
迎向智慧、光明的圓滿新世紀！

▲社論

新年祝「福」

一年一度的歲末祝福，今年辦得特別綿密而溫馨，不只慈濟人，還有中部大愛村的居民，以及全省十萬多的社區會員和志工，皆歡喜接受證嚴上人的福慧紅包，聲聲祝福不絕於耳，盈盈燭光交輝，映照出人間大愛的光明遠景。

這樣的景象，揮別了一九九九的地震浩劫悲情，在疼惜兩千多位鄉親遽爾罹難之後，我們亦感恩他們造就一大事因緣，把無數不相識的人凝聚在一起，無所求地發揮手足之情，人間菩薩的行列更加浩蕩長。

震後三個多月的災區，已恢復日常秩序，曾經布滿傷痕與創痛的土地，今日顯現不向命運低頭的韌性與生機，我們仍將一本初心，繼續挹注關懷與祝福給這片地、這群人。

然而，被關懷與祝福的何止是這些受難者而已。在歲末祝福共聚一堂的時刻裏，我們真切感受到從四面八方湧來的扶持力量，一千七百四十一戶的大愛屋得以在兩個多月內搶蓋完工；而十八萬人次的志工揮汗穿梭，來去自如，不覺煩累，有的只是有緣助人的幸福感。

證嚴上人說：「被愛是幸福的，但愛人的人更幸福。」話很簡單，說「愛」也容易，但是只有身體力行去給予的人，才能體會其中的奧妙。

只有給予，去貼近苦難的人事，我們才能覺察到生命的本質是無常；唯有以慈悲心去關懷別人，我們才能走出小我的煩惱，在大我中感到生命的踏實無憂，精神境界的日漸寬廣。

有用心投入的慈濟人應能體會上人在本月的多場歲末祝福中所言：「福不是求來的，是要真正去做。」在大團體中善念善行匯聚，人多力大，相互托福助緣，怪不得慈濟人再勞其筋骨，也做得歡歡喜喜，感恩說幸福。

這樣的心得感想改變了中國人傳統的俗民信仰，後者的觀點認為福是向上天神祇求來的，或命運注定的；因此，過舊曆年時家家要貼「福」字，且常常上下顛倒貼，以示福是從天而降。

而發願行菩薩道的慈濟志工，學習長養慈悲心幫助苦難眾生，沒有功利算計要求福氣，但常常祝福自己，也祝福別人。

真正去做的人是有福之人，其所能承擔的無形無量，永遠樂觀地相信生命發揮良能的潛力無窮，目前慈濟在災區積極協助重建四十多所中小學，名為「希望工程」，意義之一是為培育社會人才，為國家明日的希望扎根，意義之二是其象徵開發台灣人良能的無限希望。

祝福大家自己造福，對現代社會的「福」有更多的體會和收穫。

▲心靈交流道

心靈交流道

好文章如好友，心煩時開臆解悶，失意時驅愁釋懷，
字裏行間，有歡笑、有溫暖，句逗篇章中，有真情、有大愛……
《心靈交流道》是交會談心的好所在，
不論是心情的回餽或是意見的參考，都竭誠歡迎您來分享。
來函經刊登，將致贈慈濟出版品。

盡我們的心力

九二一天搖地動後，我們學校的北棟樓成了「危樓」，幾經勘察認定必須拆除；再經幾個星期，終於由慈濟來援建本校校園重建工程。

重建經費估計需要一億一千多萬元，那真是一筆龐大的數目！時值學校三十一周年慶，我們決定舉行愛心義賣園遊會，將所得捐給慈濟作為重建基金。我們班擺設的攤位賣的是二手貨、手帕、百香果汁及卡片等。

為了對學校盡一分心力，三天假期，班上同學都到老師家一起幫忙製作卡片和信封袋，在大夥齊心賣力下，做了將近兩百張，只求能有豐碩的義賣成果。

經過這件事，讓我學到許多製作卡片和選擇材料的技巧，雖然製作過程很辛苦，但大家做的相當愉快，因為義賣所得是要作為學校重建基金。

最後，我要感謝我們的班導師黃秋玉，為了製作卡片，她幾乎每天忙到十二點才入睡，最後一天還熬夜到凌晨三點，所以我想在這裏向她說：「老師，辛苦您了！」

豐原市豐東國中學生　胡聆萱

拭目以待

九二一震災造成五福國小校舍倒塌，面臨了拆除的命運。所幸學校還有一排教室可以使用，只好將兩班合併成一班上課，但彼此間的距離卻拉近了；教師的辦公桌也移至走廊上，沒課的時候，就在走廊上批改作業，只是如果風稍微大一些，就比較不妥了。

因此，很感謝慈濟基金會的愛心捐贈，為我們學校搭蓋了三間組合教室，使我們免於風吹日曬、受寒風吹襲之苦；也很感謝慈濟的師兄姊們，秉持著人道的關懷，援建本校的重建工作。

重建美麗新校園，一直是身為五福的師生最大的期盼。煥然一新、美輪美奐的校園，孩童的笑聲和讀書聲，更現代化、符合潮流的設備和師資……將帶領著這個原本樸實的村莊更活潑、更有朝氣！

相信在不久的將來，我們必能走出九二一地震的陰霾。未來校園的美麗藍圖，也會活生生呈現在大家眼前，我們且拭目以待。

台中縣霧峰鄉五福國小老師　劉佳綾

把握善緣

有緣拜讀《慈濟》月刊三八八期中「苗嶺孩童的願望」一文，感觸良多，佛陀的「無緣大慈，同體大悲」精神真正實現了。

「……若沒有參加慈濟，我們不會有機會翻山涉水地步入如此偏遠的山區蓋學校，也不會有機會直接和三千多名失學兒童面對面接觸……」

就是這樣的緣，但在這高度物質化的時代，人們往往把善緣失去，卻造就了許多惡緣，憂愁苦惱也因之產生。慈濟人在這物欲世界裏，發揮了大愛精神，真正做到了利他的菩薩道。化干戈

為玉帛，化惡緣為善緣，讓善的種子根植於每一個有情眾生的心田裏，發芽茁壯，共築美好願景！

謹向所有慈濟人道一聲：「你們辛苦了！」

浙江普陀山佛學院　釋德本

祝福您們

慈濟人在證嚴上人領導下奉獻心力、財力，為全世界受苦受難的人類，伸出援手。一九九九年大陸安徽省澇災，及台灣九二一震災，慈濟人充分展現大愛、默默地為災民付出，包括家園和心靈的重建。感謝慈濟人的愛心、熱心和仁心，祝福您們像龍一般地有力量、有精神。

桃園　孫德華

心靈導師

打從娘胎，我和母親就是基督徒，基督精神早已牢牢深植我心；但每逢痛苦挫折，《慈濟》月刊卻是我最佳的心靈導師。

只因《慈濟》月刊中的故事真實而生動，母親中風八年來，我無法工作賺錢，而一本有血有淚、有生命內涵的實在故事「撼動」了我枯竭的心；一方面它是免費贈閱的，另方面閱讀它更助我體認「慈濟」的無私愛心，從中學習到忍、勤、節、穩的人生哲學。

正因《慈濟》月刊的內容豐盈了我的生活，否則我將不知如何面對未來？這八年來，我雖未加入慈濟，但一看到「藍天白雲」的慈濟人，他們不為名利，全心真誠地奉獻，我內心就好感動！

台中　淨菱

開啟群蒙

藉此新春來臨，萬象更新，歡度佳節之際，慈雲佛學院師生以誠摯的心情，向貴刊諸大德拜個早年，並致以衷心祝願，新春康寧，萬事如意！

承蒙貴刊鼎力護持，長年贈送經書及刊物，十分感謝貴刊普灑法雨，開啟群蒙，我佛學院學僧正當渴求佛法之際能得厚賜，莫不為之歡喜。

我們在佛教人才建設上的目標是造就法師人才、佛門精英，讓佛陀智慧之光，人天普照；讓佛教文化之燈，代代相傳，法輪常轉。誠望諸大德一如既往，對我們多多提供幫助和改進意見，創造更有利的條件，使慈雲佛學院永續發展。

浙江寧海　慈雲佛學院全體師生

關心要及時

證嚴上人曾說：「人往往在不知足中造業」，的確如此。台灣人民由於大多數生活於富裕的環境中，而常常忽略了我們身邊最珍貴的－－親人。尤其是夫妻之間，也許是每天生活在一起久了，總覺得生活單調、日子平淡，然而卻不知道這是最幸福的生活。

過去，我也跟一般人一樣，有著這種想法，而不懂得知足、惜福，直到去年二月，我最疼愛的女兒不幸在車禍中往生，才讓我深深地體會到，每天忙忙碌碌，只為了多賺點錢，而忽略了應該多撥些時間與子女、親人相處；應該多撥些時間與他們做生活上的溝通與研究；應該多撥些時間與他們做功課上的了解。等到無常來臨，才想要以「一生全部的積蓄」、甚至「自己的生命」來換回他們，為時已晚。

藉著《慈濟》月刊吐露自己的心聲，相信跟我有同樣遭遇的人也不少，希望為人父母者能夠「知足、惜福」；生活清苦者，要有「比上不足，比下有餘」的安貧樂道精神；生活富裕者，更要「惜福、造福」。對於我們的親人和子女，平常就應多花些時間去關心他們，而更勝於事後的彌補與追悔。

彰化　施永宏

▲授證特別報導

胸前的一朵蓮花
◎企劃、撰文／葉文鶯

與慈濟結緣，與上人約定
灰色的識別證，藍色的制服
委員、慈誠、榮譽董事授證
不僅是一個儀式

四個月前，九二一大地震
他們－－
捐錢捐物、募款辦義賣
運送物資、切洗煮菜餚
殯儀館助念、工地做小工
非專業志工，卻很用心
非有閒人士，卻肯奉獻時間

因為－－
慈濟的事，就是大家的事
授證，是承諾一個終生「志工」的身分
幸福，是「辛苦」的雙關語
美滿，是「責任」的代名詞
做，就對了

每一年的現在
都有委員、慈誠隊員、榮譽董事誕生
在胸前識別證上綻放一朵蓮花
以佛心為己心，以師志為己志
同時也預約一個人間淨土

▲授證特別報導

穿上柔和忍辱衣
◎撰文／葉文鶯

《慈濟委員小檔案》

授證慈濟委員必須具備下列條件：

一、有正知正見，無不良嗜好；
二、能撥出時間從事濟貧教富的工作；
三、以佛心為己心，以師志為己志，恪遵上人訓示，言行舉止端莊合宜；
四、遵守誠正信實的工作精神，並擔任培訓委員達半年以上。

慈濟委員的任務包括：

一、勸募善款，發揮慈悲喜捨、予樂拔苦的精神；
二、訪查、複查低收入戶；
三、慰問急難災戶、病患。

此外，更須協助推動會務，並參與所屬地區分會各項活動及會議。

【民國八十九年初，新授證慈濟委員有九百零八位；目前累計慈濟委員總人數為一萬零六百三十九人。】

之一．
有「福」同享

〈授證暨公元兩千年願望〉

鄭純：我以前不敢承擔事情，一場地震卻把我的心震開了，希望以後遇到事情，我不再害怕擔責任，這樣才能步上菩薩道。

鄭純是一家電器行老闆娘，加入委員培訓這一年裏，她終於打破過去一成不變「看店、聽電話、抄住址」的生活。九二一震災，她不但到災區幫忙煮飯，連一向忙著為客戶運送家電、安裝冷氣的先生，也因為手腳俐落、工作仔細，而被當地慈誠師兄「相中」。

「楊老闆，要不要一起去蓋房子？聽說你很會做事，那裏正好很缺人手，一起去嘛！」頭家被說動了，這天，鄭純高興地在家看店，畢竟還沒有與慈濟真正「來電」的先生答應去當志工，多不容易啊！

「清晨三點半會有師兄來接他，才三點鐘，他已經穿好藍天白雲的制服站在我床前，嚇我一跳！我直誇他實在是太好看了！」鄭純喜形於色地說：「先生去蓋大愛屋之前曾經歷一番波折，一下子來電話請他去，一下子又說人太多不必去了，他有點意興闌珊。我趕緊跟他說，在慈濟做事動作要快，不然很多人搶著做。最後總

算工地還需要人，他才有機會去體會，這叫做夫妻有『福』同享啊！」

鄭純認為能幫災民做點事情，是自己的福氣。她說，九二一那天清晨，她一如往常去爬山，走至一處涼亭，看著附近一片墓地，她開始為「無常」而哭，因為聽說房子倒塌不少，很多人來不及逃命。不多久，一群人自山下走上來，她聽見其中一個人說：「慈濟這次動員大批人力去救援。」鄭純一聽到「慈濟」，精神為之一振。

下山後，先生告知有人來電通知要到中部賑災，鄭純才拿起兩套藍天白雲，行李還未整理好，車子就在門外「叭－－叭－－」催人。

這輛大巴士一路馳往埔里災區，鄭純擔任「香積組」，負責煮飯菜供應災民食用。她說：「先生平常嫌我動作慢吞吞，可是在災區，我做事很快，烹飪的功夫也彷彿進步了。晚上十點多，我們站得腳痠，拿筷子夾麵也夾不起來，為了繼續供餐，我們去借了塑膠手套，將麵一把一把抓到碗裏。」

不知何時，鄭純發現一對老夫婦站在她的背後，從穿著看起來生活環境不錯。鄭純不確定他們倆人是否需要熱食，便問：「歐巴桑，我盛點米粉給你們用，好不好？」歐巴桑接過鄭純送來的米粉哭著說：「真是可憐！現在就算身上有錢，也買不到東西吃啊！」

鄭純記住資深委員的叮嚀，決不在災民面前掉淚，唯有以恭敬心面對任何一位來到眼前的受災鄉親。

第二天，鄭純被指派負責點算慰問金，「我們一一算清楚，準備給埔里的委員去發放。那天經過我手中的發放金就有兩百八十萬耶！我姪女在慈濟服務，九二一清晨三點多，她就已經趕到台北的倒塌大樓了，她跟我講，這兩百八十萬不過是慰問金的一小部分而已啊！」

鄭純透過賑災的過程，感受到加入慈濟、即將成為委員的榮譽與使命；更教她高興的是，九二一震災前

不久，她為先生拿回一張慈誠隊員培訓報名表，先生才推諉不想參加，沒想到去蓋大愛屋回來，先生竟有點著急地問她：「咦？我那張單子咧？」

之二．
改寫人生

〈授證暨公元兩千年願望〉

彭德福：第一、身體健康，我要做更多事；第二、家人平安，讓我做更多事。

「現場封鎖，我們進不去，你快來！」主震後，原本要到承包的工地巡視是否有掉落物的彭德福，望見對面正冒煙的大樓，於是返身換上藍天白雲、帶著Ｖ８攝影機，開始了影視志工的任務。

這通電話是慈誠中隊長李桂忠在清晨兩點多打來的，彭德福遂憑著一台Ｖ８和一張記者證，進入新莊「博士的家」災難現場。

將災區內的狀況告知封鎖線外的慈誠隊員後，場外忙於準備熱食、毛毯和衣物，彭德福繼續留在現場拍攝。一片黑暗中，不時傳出爆炸聲，消防人員持續在撲火。他看到一戶人家四口被坍塌的牆面壓住，夾在一處裂縫中，奈何無力搭救，直到電鑽開鑿才平安獲救。他將這個真實畫面提供給大愛電視台。

次日，他與師兄姊到醫院關懷傷患、發放慰問金，也到巿場為九二一賑災募款並身兼攝影，時而盯緊鏡頭，時而出聲吆喝，喚醒行人的愛心。當「博士的家」受災戶遷往飛彈營安頓時，他也隨師兄姊送去飲水機、乾衣機和電風扇等物品。

十月十六、十七日，從事土木營造的彭德福偕同會員和七、八位工人，前往南投巿文化路建造大愛屋，出發前，他告訴他的工人雖然是做慈濟的工，但是這兩天的薪水照發。想不到其中兩名工人回到台北，就加入慈濟會員。

「每個人都有本具的善心，只是需要被啟發。」彭德福說到這裏，不禁憶起過往，「我以前很可惡，初中沒念畢業，後來加入幫派，成天跟人打打殺殺，曾被仇家丟到橋下，所幸船家將我救起。十九歲那年我被潑硫酸，當時的同伙去替我報仇，害得對方變成殘廢，我始終覺得不安，後來去跟那人道歉，結果，他現在還成了我的會員呢！」

在他的左手臂上，清楚看見當年為仇恨燒蝕的一大片疤痕，雖然這個做惡留下的印記已經不痛了，但直到化解惡緣，他才真正心安。

一向脾氣暴躁的彭德福，過去也結下不少馬路冤家，稍有擦撞或不順眼，推開車門就是出言不遜、動手打人的「火爆浪子」，人人畏之。然而，自從民國八十五年認識慈濟，彭德福逐漸修正自己的行為，與人之間

的衝突碰撞已經減少。

兩年來，彭德福參加慈誠隊、委員培訓，繼去年授證為慈誠隊員，今年又將出任委員，這可以說是他為自己重新寫歷史的方式，也因此，他更珍惜胸前的慈濟徽章。他說：「慈濟志業這麼龐大，上人的法體那麼單薄，我不忍心看上人一個人承擔，所以要多投入。」

身兼慈誠隊員、委員與影視志工，在事業、家業與志業之間，時間如何調配？他說：「以前的『忙』，通常是為自己找『理由』，喝酒、打牌也可以跟人家說正在忙啊！自從加入慈濟，應酬少，任何事情只要分清楚輕重緩急，其實都不成問題。」

之三．
更有使命感

〈授證暨公元兩千年願望〉

張秀美：於私，希望七十二歲的婆婆身體健康；於公，希望台灣人一起來做善事，讓社會安定、災難減少。

「到南投蓋大愛屋，只有一天，能不能去？」「師姊，請等我一分鐘，我先問問老闆。」「我能再請一天假，到南投蓋房子嗎？」「明天，明天要出貨耶！嗯－－好吧！那明天我們叫便當好了。」

工廠裏原本都是自己開伙，可是為了成全張秀美，老闆娘也立刻想出辦法，節省時間加緊工作。張秀美說，身為慈濟人，九二一震災後，她向老闆請了不少假，不過，前提是她在生產線上的工作量必須特別賣力，「同一時間，人家做十筐，我做二十筐，才敢向老闆爭取假期；不能因為救災，而延誤了工作，慈濟人不能做這種事。」

不論到台中或南投災區，張秀美和其他師兄姊總在清晨四、五點趕路，摸黑才搭車回台北；從年輕做事到現在，張秀美已經有太多「趕工」的經驗，可是例行的工作與緊急救災的體驗終究不同。

「到了南投，改乘貨車到工地，車後都沒有座椅，整路上蹦蹦跳跳的，我們都叫它為『碰碰車』。洗澡時，師姊大叫『哇！冷水！』我馬上想到有水洗澡、有屋頂和牆面遮蔽，已經很滿足了。記得九月二十四日在東勢，一位災民告訴我，他每天晚上八點多下班，拿著手電筒到大甲溪洗澡，那裏涼風颼颼，更冷哪！」

「晚上睡在工地的組合屋內，那時門窗還沒裝好，看得見天上的星星、月亮。我們每人拿了兩件睡袋，鋪在地上睡，風從門窗吹進來，頭冷、腳也涼，只好起身找襪子穿。可是三點多大家就都冷得清

醒了，乾脆起來走走比較暖和。」體會夜宿災區的涼冷，張秀美在白天鋪地板時，手腳更加勤快，希望及早完工，讓災民重拾家的溫暖。回到台北的家，抱著棉被睡覺那一刻，張秀美真想哭。

遠嫁台北二十年，張秀美依然最愛谷關，她說東勢鎮是她家鄉的出入口，因此，當新莊「博士的家」緊急救災暫告一段落，她選擇到東勢國中救災指揮中心當志工。「大家都指著九九峰，說它變成大光頭，對我這個自小在山上長大的人來說，格外傷心！」

巧的是，正在后里服役的小兒子，也因九二一震災奉派到東勢林場抬運屍體。「他告訴我，有的弟兄抬得太累，甚至腳力不支跪倒在地；大家也常沒洗澡，不過有慈濟的師姑、師伯送便當給他們吃。他還看到慈濟人幫忙家屬為往生者助念、入殮，白褲子都弄髒了。」

張秀美說，當兒子結束任務休假回家，她馬上抱住他，並且與他分享救災的心情，「想到兒子才二十一歲就接這樣的任務，我不忘告訴他：『你幫他們（罹難者），他們會感激你的。』」

「若沒加入慈濟，我大概不知道該怎麼安慰兒子，很多人知道我兒子在災區抬屍體，問我擔不擔心，我很有自信告訴他們：『不會，因為我相信我的兒子做得到！』」

張秀美不僅能幹，也很有自信，她的自信對於在九二一震災中受創的災民，也起了鼓舞作用。一位痛失家產與事業的中年人曾對她說：「阿美，我若心情不好，最希望聽到的就是妳的聲音，你們慈濟人帶給我們很多歡喜。」

回想參加見習委員期間，張秀美說她的心態是「有做，就好」；但對於即將成為正式委員，她可是抱著「使命感」在做慈濟。「我要讓別人知道慈濟在做什麼，而且是時常給別人所需要，而不只是去看看人家有什麼需要而已。」張秀美如此期許自己。

之四．
不再當「跟班」

〈授證暨公元兩千年願望〉

張鈴福：一願踏實做事；二願真正到醫院當志工，因九二一賑災請假太多，所以希望六月以前可以再排出假來。

在公家機關任職的張鈴福若非利用假日，就是特地請假到災區訪視、送熱食、搭蓋大愛屋。平時拿慣筆桿的手要改拿圓鍬、掌手推車；看慣文件的眼睛在築水溝前要學著做測量，只要工程師一說：「不行，沒抓好！」就得重作。本以為挖個水溝很簡單，走出辦公室才知道無一不是

學問。

走過災區，一向熱愛山水、投入環保工作的張鈴福，感慨人類過分利用土地了，真該好好跟大自然相處。而在隨委員數次訪視災民的過程中，部分災民所表現的樂天知命，讓他汲取不少人生智慧。

張鈴福提及有次一位八十四歲的老伯從果園裏走出來，問他們從哪裏來？來做什麼？經表明來意，他才露出微笑。這輩子經歷過墩仔腳和集集大地震的老伯，自稱兩次大難不死，大概可以活到一百二十歲了！

「他說，他的命是撿到的，地震時正好起來上廁所，太太被壓在屋子裏，他趕快請鄰居過來幫忙搶救，太太受了點傷，結果人家就說他是『英雄救美』啊！他的家倒了，只好住在一片桃子園，朋友問他住哪兒？他就說現在住在『桃』園啦！他還請我們端午節一定要去他那兒吃桃子！」

另一位六十七歲的老伯，他的家只剩下一面牆和一扇小窗。「我的床正好在這扇窗戶旁，地震時，我就是從這個小小的窗戶跳出來……咦？我現在怎麼想都不知道自己是怎麼跳出來的！」老伯說這話時，像是在說別人的故事，但張鈴福知道當時的情形一定很緊急，老伯天真與瀟灑的性格留給他深刻的印象。

即將成為慈濟委員，「募款」對張鈴福而言，雖然不是全新的經驗，卻也堪稱一項挑戰。第一次為土耳其震災募款時，張鈴福承認尚拉不下臉招呼行人，但是看著叮咚響的愛心敲在募款箱裏，倒也不覺得街頭勸募有多恐怖。

為九二一募款時，張鈴福出門之後才知道那天就只有他與妻子洪妙禎搭檔，兩人勢單力薄的，雖然不能打混，但是看準擔任委員八、九年的妻子可當靠山，心理上還不脫是個「跟班」的。

「他啊，捧愛心箱是九十分，開口勸募還不及格！」洪妙禎看著先生，笑說：「如果他不授證當委員，永遠只把自己當跟班。授證委員以後，自然會有一分責任感，每次出門就是兩個慈濟委員，不能再有依賴心了！」

「授證跟沒有授證的差別，不只是一張證書而已。自從看了上人的書，我體會到『懂得再多，不做還是沒有用！』在參與慈濟活動中，我發現許多師兄姊不見得讀書多、學問好，可是講起話來就是很實在、很有內容，正好印證一位資深委員說的：『慈濟，是做出來的，不是講出來的。』」

張鈴福認為，「動手做」與「有恆心」是慈濟人做事的兩大特色，他自我期許以這兩大特點對治自己性格上的弱點。

之五．
修得雙學位

〈授證暨公元兩千年願望〉

陳嘉正：我一直沒有到國外旅遊的想法，我願意將錢省下來，去參與國際賑災，體會別人的痛苦，啟發自己的悲心。

陳嘉正今年同時拿到委員與慈誠隊員「雙學位」，已加入教聯會的太太鄭春梅是他委員培訓班的同學，今年一起授證。

報名國際賑災志工多時的陳嘉正，原本已被通知將在九月二十三日至二十六日前往印尼義診，卻因九二一震災團員縮編，向公司請好的假，正好用來救災。

除了太太之外，陳嘉正特地邀弟弟一同前往，他們被分派至南投巿立體育館協助分送物資到各災區；鄭春梅最初留在原地，白天煮飯菜，晚上到殯儀館助念，有幾天則與先生、小叔去

發放物資。

「九月二十六日早上八點多，發生芮氏六點八的餘震，名間一棟危樓倒塌，當時天空布滿煙塵，一片灰暗。」陳嘉正說：「原本住在那棟樓的居民已經遷往派出所，我擔心附近有人遭到波及，所以在一處矮房外面叫人，沒聽見任何回應，才到派出所慰問災民，並將最新災情回報至台中分會。」

百年大地震，災情前所未見。陳嘉正說，他曾沿著道路行駛，最後竟然看見路中央的白漆線向上拉抬至兩層樓高，路被自己堵住了！而災區一片混亂，面對剎那間集中一處的眾多罹難者，殯葬業者也忙不過來，在亟需人手的情況下，陳嘉正臨時權充一場公祭儀式中的司儀。當然他是毫無經驗的，只是憑著過去參加告別式的記憶和一分恭敬心，引領儀式的進行。

「在殯儀館助念，如果看到阿兵哥們，我總會加上手語，向他們說『感恩！』因為很多遺體流出屍水、發出味道，他們在附近灑石灰、戴上口罩和手套，照樣抬屍，很了不起。」鄭春梅說，返回工作崗位之後，災區所見成了她不斷在班上及同事、家長、會員及親友間訴說的故事，身歷其境的她有一分使命感，要努力為災民勸募。

前往災區蓋大愛屋時，陳嘉正也邀請從事土木工程的表兄共襄善舉，至於他的弟弟因為參與緊急救災有所感動，當然也沒缺席。

「到了工地，大家只怕沒工作做，只要運送建材的卡車一到，我們就好像一群螞蟻遇到糖果！」陳嘉正說：「我想每個人到災區，都會聽見一種『無聲的說法』吧！像我表兄從災區回來，就想加入慈濟會員。」

十二月十九日，慈濟在岡山舉辦了一場為希望工程籌募基金的義賣園遊會，夫婦倆帶著鄭春梅班上十多位小朋友前去表演慈濟歌選及剉冰舞，振奮人心的節奏加上眼花撩亂的服裝道具，吸引不少民眾駐足圍觀。

家有兩位慈濟委員的滋味究竟是如何呢？陳嘉正說，「夫妻同修」的腳步會更踏實；鄭春梅則再高興不過了，她笑說：「這樣一來，師兄不會只是忙著慈誠隊的事，讓我偶爾覺得無法融入。現在我們若有什麼體會，可以一同分享、鼓舞對方！」

▲授證特別報導

信守十戒除習氣

◎撰文／葉文鶯

《慈誠隊小檔案》

慈誠隊的成員來自社會各階層的男眾，可說是慈濟的護法金剛。

設立的宗旨如下：

「慈誠隊秉持上證下嚴上人無緣大慈、同體大悲之精神，行大慈、大悲、大喜、大捨四無量心。『慈』即予樂：服務人群，讓受服務者心感歡喜、圓滿。『誠』即誠懇：守十戒，扮好賢夫良父。即以團體共修的精神，共同鞭策、勉勵，充分發揮靜思、慈誠、濟群的精神。」

【民國八十九年初，新授證慈誠隊員有六百零九位；目前累計慈誠隊員總人數為四千六百六十一人。】

之一．
十年好賭一夕改

〈授證暨公元兩千年願望〉

顏國立：我希望父母能夠原諒我，不要再生我的氣了。我愛慈濟，希望繼續跟著上人的腳步走菩薩道。

「在災區，有位年輕人向我要帳棚，他說他上有老母，下有兩個兒子，一家六口連頂帳棚都沒有，不知道該睡哪裏？我很難過，因為連個帳棚都給不了！偶爾，想起那個年輕人，不知他們一家人到底有沒有住進大愛屋？」

已經遞過兩張面紙了，顏國立的大眼睛還是容不下瞬間湧出的淚水：「蓋大愛屋時，我曾經做得很累、很想回家；能夠堅持到完工才回家，災民給了我很大的支持力量。」回想起埔里的災民，他止不住淚水直流。

接受一年的培訓，即將成為慈誠隊員的顏國立，說起過去的荒唐歲月，哭得更厲害了。「我知道我改變了，只是過去我傷透了父母的心，不知道他們現在還相不相信我，聽師姊說我媽媽曾偷偷到埔里工地看我……」

原來，三十五歲的顏國立是個回頭浪子，他不惜自揭瘡疤地繼續說：「我二十五歲迷上賭博，白天睡覺、晚上賭博，從來只記得輸多少，贏過多少錢根本不知道，因為一有錢就上酒家、舞廳花掉。」

「曾經有一年，我十一個月沒回家，家人還登尋人啟事找我……自從民國八十六年十月一日接觸慈濟，我就很喜歡跟這群『好人』在一起，因為這個團體吸引我，所以我願意戒除壞習慣，加入慈誠隊。」

走了將近十年的歧路，因著認識慈濟，有資深委員的引領和關心，加上結婚之後，妻子的提醒和鼓勵，顏國立彷彿一下子清醒了。他跟著慈濟的師兄姊藉「行善」斷非止惡，甚至近半年來沒有工作，都在當慈濟「志工」。

九二一地震當天，他與中區慈誠隊在花蓮搭蓋靜思茶軒，因應緊急救災，次日一行人即刻轉到中部支援。自九月二十三日起到埔里聯絡處指揮交通、運送物資至偏遠災區；緊接著，埔里大愛一村、二村陸續建蓋，顏國立幾乎是從動工做到完工的成員之一。

元旦前後，埔里委員沈順從在台北世貿中心展售自行設計的茶具為希望工程籌募款項，從布置到展期結束，顏國立也當了六天志工。之後，他又重返花蓮繼續搭蓋茶軒，打算做到完工為止。

擔任志工與日增長的顏國立，甚至期待有朝一日，身分證上的職業欄能夠寫著「志工」兩字。這對一個已經成家的男人來說，似乎很教人擔心，不過，他卻獲得妻子的大力支持，妻子告訴他：「只要是做慈濟的事，你儘管去做。」

這一來，是家庭經濟不成問題；再者，一個曾經任由數百千萬元在彈指間流逝的男人，如今能夠「收腳洗手」，妻子寧可他專心學做人。

乍聽之下，顏國立的轉變有點「離奇」，而這或許也是觸動他的母親不動聲色地來到工地，遠遠望著他的原因吧！

從緊急救災到災後重建，中區慈誠中隊長郭東成與委員趙秀英夫婦對顏國立的表現都相當肯定。趙秀英的口氣像個大姊似地說：「他很誠懇，做事很認真，因為他住在工地，所以志工下工之後，他就接手做收尾的工作，將工具一一分類、擺好。做得很好！」

決心改過遷善，並且獲得大家肯定的顏國立，能不能重新取得父母的信任？像是正要進入高潮的連續劇，但願有下回分解。

之二．
隨時補位

〈授證暨公元兩千年願望〉

施議進：第一、天下無災；第二、三個女兒都認同慈濟，更希望妻子、兒子也與我「同心」，「同行」菩薩道。

在一場為希望工程募款的義賣園遊會中，不時見到一位慈誠隊員拿著竹掃帚掃除大門口的積水，或把帆布棚頂的積水趕落地面。不急不徐，即使雨點稍大些，也絲毫不影響他，一逕兒默默地做他認為該做的事。

五十七歲、今年授證慈誠隊員的施議進，九二一當天開著小貨車駛入災區，南投縣巿是他常跑的路線，

看著一向熟悉的街景遭受地震扭曲變形，他簡直不敢相信眼前所看到的，竟然是真的。

「地面好像被撕開了，我進到竹山的時候已經天黑了，眼前車燈照到倒塌的房子和落差幾十尺的路面，很嚇人！我擔心這樣的路況，車子是否還能繼續行駛，好像已經開到黑暗的地獄了！」施議進說。果然通往名間的橋是不通的，他只好退回二水，繞道抵達南投巿體育館。

晚上十點多，到殯儀館參與助念，從未同時間見過那麼多往生者的施議進，心裏大嘆：「可憐！」結束助念時已經十二點多，他於是返回車上睡覺。

次日，他運送物資到竹山，看到某個村落有十多位罹難者被放置在帆布遮棚底下，「那附近的草很長，加上日曬，我覺得他們死得太可憐了！就開始為往生者念佛。一位老伯走過來，掀開一具屍體的蓋布，摸摸那個年輕人的頭，卻流不出淚。」

同一時間，一些師姊到搶救、挖掘的現場安慰家屬。施議進說，每當怪手喊停，家屬最是緊張，接著是呼天搶地、頓足捶胸，這時候師姊便會上前，安撫家屬的激動與哀慟。

「我克制著不要流淚，否則事情將無法進行，我看少數幾位師姊忍不住，還是哭得很大聲。我們志工應該要堅強一點，否則也會承受不了。我最佩服一位師姊，她在體育館從早忙到晚，都在為亡者服務，她給了我很大的勇氣。」施議進說，如果當時殯儀館缺人抬棺木，他一定上前補位，畢竟災區很亂，不是任何事情都請得到專業人士。

在賑災過程，施議進看到有的災民很認命，也很惜福。有次，他看見一位帶著孩子的媽媽，特地拿出奶粉要送給她，她卻說：「請留給別人吧！」用餐時間，一位穿著不俗的婦人拿著碗筷裝盛飯菜，跟其他人一樣默默地吃著，施議進覺得，在這場無法避免的天災中，其實有很多人並不怨天尤人，而這也是教他最感動的地方。

之三．
機不可失

〈授證暨公元兩千年願望〉

粘本源：「平安」，是我最大的希望。如果還要再說一個，那就希望我們平常做環保所回收的「黃金」愈多愈好，多少添作希望工程的經費。

「妳最好不要來，我們都在趕工，沒時間跟妳講話。」粘本源在電話裏拒絕接受訪問。好不容易爭取次日午飯時間，大家或許可坐下來邊吃邊聊，才說動他見面後再談。

毛衣經過豔陽的照射，已經蒸發出微微的汗水，從台北到埔里，氣溫的差別還真大，真懷疑是志工的熱情把工地的溫度給提高了！從旁打聽，我循著他人的「暗指」，在一堆正忙著鋪設磚道的志工群中，發現那個身著灰色棉質衣褲，手戴白手套、腳

穿雨靴，一會兒剷沙，一會兒又專注地打樁、測量的志工，就是粘本源。

說好不打擾他工作，在旁邊觀察半晌，不禁慶幸是與他約在午飯時間，否則，專注工作的他真的是緊閉嘴巴的。

「來這裏，大家都是志工，沒有誰聽誰的，也沒有誰派誰工作，有什麼事情需要大家做，知道的人就動手先做；志工不能派人做事，就是這樣。」粘本源一開口就這麼直率，鹿港人還真「鄉土」。

「我太太是委員，她說鹿港的慈誠隊員很少，要我也出來培訓。」粘本源回憶九二一那天早上，聽聞斗六有棟大樓倒塌，中隊長劉乙恭召集四、五位慈誠隊員趕過去，冒著餘震協助現場搜救人員救災。

「我們跟著敲牆壁救人，半個小時以後救出一位男士，可是還有人被壓在裏面。餘震來的時候也是會怕，我說反正該倒的房子早就倒了，大家才沒那麼緊張。隔天，彰化地區慈濟人自行募集物資，開了五部車子到國姓、埔里發放，九月二十三日開始就協助台中分會將物資送入災區，直到二十六日為止。」

「做土水」是粘本源的「本科」，他自己當「頭家」，曾回花蓮當志工，參與精舍寮房增建與靜思茶軒的工程。不過在工地蓋大愛屋時，他從不仗勢自己是有經驗的「老師傅」。

在埔里蓋大愛一村時，工地有一部日語稱作「ㄇ一 ㄎ一 ㄙㄚ」的機器，是粘本源大約二十年前操作過的舊型機器，為顧及操作安全和施工效率，粘本源自動接下這個工作，與志工合作攪拌水泥做地基。

來自台東的志工劉真賢私下稱讚粘本源「一個人做好幾人份的工作」，而在粘本源口中那群與他一起做事的非專業志工呢？

「拌水泥很吃力，妳知道的，水泥會咬皮膚，手容易起泡，又得整天曝曬在太陽底下，並不是每個人的體力都適合做這項工作，但是志工們的奉獻就是這麼教人感動！」說這話時，似乎忘了他自己也是志工。

仔細一算，從緊急救災到搭蓋埔里大愛二村，粘本源應該有三個多月都在做慈濟的事，不顧自己的「頭路」，難道不擔心生意全跑掉、生活成問題嗎？

「我跟我家師姊講好了，這段時間的經濟由她負責，她都在上班，我就來當志工，反正人生不必賺太多錢，平安就好啦！」在粘本源的眼中，「顧腹肚」並不困難，只要降低物質欲望就可以；倒是參與九二一賑災，機不可失！

之四．
不計時間

〈授證暨公元兩千年願望〉

羅吉伸：我希望「轉型成功」，也就是改變自己，在思想、學佛與心靈層次更加提升；此外，平常都到偏遠山區訪視個案，希望未來能有機會參與國際賑災。

偶爾在路上看見喪家，羅吉伸不禁會想起他到東勢林場第二停屍間，協助九二一震災罹難者入殮的情景。

「早晨的東勢國中，從帳棚裏傳出一陣哭聲，我聽見一個孩子問媽媽：『爸爸呢？』小孩子不能老是待在停屍間，所以有的家屬便陪小孩回到帳棚區。」羅吉伸說，九月二十四日下午，東勢林場要為罹難者舉行入殮，由於平日就有參與往生助念的經驗，倒也不怕見到屍體或有任何禁忌，因此，指揮中心一下達這項任務，他立刻上車，來到東勢林場第二停屍間。

每四位志工分成一組，從幾乎令人窒息的棺木堆裏，陸續抬了四十二具空棺入內，整齊排好，並將棺蓋打開。

「入殮開始時，阿兵哥負責把遺體從冰櫃抬出置於棺木旁邊，由我們志工慢慢放進去。有些遺體因為變形無法放入，我們就到外面換大一點的棺木；有時家屬想為他們的親人選定某一副棺木，我們也都配合做調整，只要家屬要求，我們都盡可能照做。」羅吉伸笑說：「也不知道從哪來的力量，大家都不覺得累。」

那天下午必須完成兩場入殮儀式，每一場的時間約兩小時；從九二一凌晨的來不及告別，到入殮時刻的萬分難捨，家屬還是不免要被催促：「時間到了！時間到了！下一場準備要開始了。」看著家屬不願把內層的透明棺蓋蓋上，趴在棺木上痛哭，如此淒慘的生死永別，教羅吉伸也不由自主地輕撫往生者家屬痛哭過的棺蓋，想向往生者再說聲：「安息吧！」

從九二一當天下午隨車到達台中分會，羅吉伸運送物資到過大里、埔里、東勢，也在台中整理過堆積如山的物資，成天忙裏忙外，加上災區缺水，直到第五天返家後才洗澡。

接著，繼續投入中興新村、東勢、埔里等地大愛屋的建造工程，他說：「年輕的、專業的、沒有懼高症的在上面做事；我六十歲了，只好在地面做材料補給、鎖緊螺絲等工作。一想到災民將有棲身之所，我就有說不出的高興。」

羅吉伸為土耳其震災走上街頭勸募時，曾碰了不少釘子；但是當他為九二一震災再度站立在街頭時，卻有不少路人慷慨解囊，甚至主動表示要加入慈濟會員，前後的對照，羅吉伸仍不免要誇讚：「台灣人還是很可愛！」

親自到過災區，知道地震的可怕，也更加感恩加入慈濟，才有機會在九二一賑災中盡點心力。問羅吉伸前後到災區蓋大愛屋共幾天？他也算不清楚了。原來，為了挪出更多時間投入慈濟，在確定兒子不願繼承他事業的情況下，他早已結束工廠營運，轉而追隨妻子投入慈濟志業，因此可以不計「時間」當志工，至於今年同時授證為委員與慈誠隊員，自然也是捨「事業」做「志業」的結果！

▲授證特別報導

當代「給孤獨長者」

《慈濟榮譽董事小檔案》

一九八六年八月十六日，慈濟醫院開幕前一天，上人為感恩捐款滿百萬元贊助建院的大德們出錢成就慈濟志業，特地頒發慈濟榮譽董事聘書。他們有的是事業成功的公司負責人，有的則是市井小民。

榮董，只關懷慈濟的發展，但不參與行政事務；每年並享有一次免費的慈濟醫院健康檢查，這是本會對榮董表示由衷感恩的實質回饋。

佛陀在世時，給孤獨長者因喜捨財物給孤苦無依者而得此美名；榮董們為社會上需要幫助的人無私付出，個個都是現代的「給孤獨長者」。

之一．錦上添「花」

◎撰文／葉文鶯

〈授證暨公元兩千年願望〉

彭衛來：我希望家庭更和樂，並且妥善安排時間，以布施更多時間、人力和物力做慈濟，而且做得沒煩惱。

九二一發生時，彭衛來正好待在全台地震最頻繁的花蓮，被震醒後，同住在精舍寮房的人了無睡意，有的擔心家人是否平安。半小時

後，獲知重災區在中部。

次日，慈濟醫學院慈誠懿德會的成員仍然照原定課程上課，與彭衛來同是北區人醫會的六位醫師，心裏卻掛念著災區人員傷亡，急需醫療救護，上起課來有點心不在焉。

捱到中午，六位醫師決定搭飛機回台北，同時聯絡北區人醫會十多名護士，大夥兒在台北集合，開車下台中。

彭衛來說：「大家都是接到通知就從工作崗位離開，像國泰醫院開刀房的護士高玲玲，來的時候還是穿著開刀房的隔離衣呢！我們這些穿著西裝的懿德爸爸也沒回家，還好提包裏本來就有準備藍天白雲制服！」

車子行駛到中寮，醫護人員與當地師姊及災民們兩相對望，大家都掉淚了，原來這就是所謂的「家破人亡」。

他們趕緊搭棚準備展開醫療服務，可是當時嚴重的傷病患多設法外送，患有感冒、腸胃疾病或一般外傷的民眾，跟其他災民一樣，最急著想要的是獲得帳棚和睡袋，顧不得身上的病與痛。

人醫會將隨車的一百多個帳棚和睡袋發放出去，並向災民解釋物資必會陸續補給。除了慈濟之外，其他個人或團體每有物資送達，總委託慈濟協助發放，於是人醫會成員分成兩組，有人義診，有的負責發放物資與慰問。

「一位老太太被送到醫療站時，已經奄奄一息，不知道是受驚嚇、受風寒，還是缺乏營養，我們中、西醫一同會診，兩個小時後，她從昏迷中醒過來，這是我所看到比較危急的病人。」彭衛來說，由於災區斷水斷電，同一批人醫會成員在第三天撤回，由下一批接替，後來他又去過一次義診。

非但如此，彭衛來還到埔里大愛屋工地當了兩天小工。他說：「不管聽人家說或者看照片，久了都容易忘，所以我要親自體會。去工地的前一天正好下雨，地上都是爛泥巴，踩下去好像拔不出來，我們挖地基、搬鐵架，反正聽命行事就是了。」

「還有，去參與勸募對人生的感受才多呢！在為土耳其震災募款時，老實講，我一天向人家所募來的錢，比自己每天賺得還少，可是我們要學習的是就是向人彎腰、鞠躬，即使你說了老半天，人家連十塊錢都不願意投下去，我們還是向他鞠躬。『樂捐』，就是要人家高興捐，如果一個人手上有五塊錢，他沒有捐出來是正常的，因為那是他的錢；如果他捐出來，那是人家的一片好心啊！我覺得人生難得有這樣的功課可以學習啊！」

許多災民輾轉得知彭衛來的聯絡電話，除了道謝，有的還繼續向他請教疾病保健，也有覺得服藥效果不錯的，彭衛來甚至義不容辭郵寄藥劑與患者結緣。他說：「人都親自去看病了，更何況只是寄點藥過去。我還覺得自己付出太少了，應該做得更多呢！」

彭衛來繼去年授證為慈誠隊員，今年的慈濟證件上又圓滿兩朵蓮花－－委員與榮董。雖然還不到退休年齡，不過他自我期許要將擔任慈濟志工的時間再延長。

之二．三喜臨門

◎撰文／葉文鶯

〈授證暨公元兩千年願望〉

許金田：對個人來說，就是把生活當修行，是非當教育，用心做慈濟。還有，希望有機會加入慈誠懿德會，回報其他委員用心照顧我們的兒子。

九二一早上一直收看電視震災報導的許金田，中午時分接到通知，要在住家附近採買棉被、麵包、餅乾

等食品送到聯絡處，再由師兄開車載往台中分會。

趁著中秋節三日連假，許金田、張金治夫婦將店門拉下，召集組內的師兄姊乘著一部九人座車趕到集集災區，聽候當地委員林慎的分派，到各災區發放物資、慰問災民。

「我擔任香積組，負責煮飯、添飯給災民。有位不到二十歲的年輕人，看起來心情相當沈重，他說需要五碗飯，祭拜用的，說完好像快哭了。知道他要祭拜，我把每一碗添得略尖，心裏也酸酸的。」張金治說，她知道災民受創嚴重，所以不斷告訴他們：「上人很關心大家，可是災區太廣，他一個人走不到，所以我們來關懷大家。房子倒了，可以重建；財物損失了，可以再賺取。看看還缺什麼？儘管告訴我們。」

很多救災人員都在九月二十六日早上那場芮氏六點八的餘震中，體會到地震的可怕。當時許金田正把物資一一搬到貨車上，一時之間，飲料、餅乾摔落滿地，他急忙找地方迴避，頓時也才體會芮氏七點三的地震，威力實在嚇人；同一時間正在排隊等候上廁所的張金治，也驚慌地跟著幾位師姊衝到戶外。

自災區回來，夫妻倆便一起到街頭勸募，許金田拿著基金會旗幟走在前頭，張金治捧著愛心箱走在後面，在住家附近菜巿場及各商店門口勸募。想當年，木訥寡言的家電行老闆許金田，頭一遭上街頭為賀伯風災募款時，心裏有些彆扭，但歷經慈誠、委員培訓和實際賑災的經驗，如今已不再害怕了。

張金治說，也有會員或親戚主動打電話給她，表示要捐款，「十一點多，顧不得中午要煮飯，騎著摩托車就過去收款了！有的會員還問我災區需不需要蔬菜，他們也可以捐。」張金治說，只要讓更多人的善心匯聚起來，台灣的福氣就更大了！

許金田去年加入慈誠隊，今年授證為委員和榮董，他最想感謝的是一路上支持與陪伴他的妻子。此外，大學時代就加入慈青的兒子豪仁是最早觸發他走入慈濟的人。提及兒子利用當兵休假返家，也跟著委員到埔里賑災，許金田感到與有榮焉。

「授證代表榮譽，相對也加重責任，特別是慈濟委員的形象，尤其要用心。」許金田說這話時，太太也自我反省地說：「我兒子常說，師姑講話都輕聲細語的。我雖然學佛多年，但有時候就是講話會大聲；自從參加委員培訓，我便下定決心講話一定要輕聲，不能損及委員的形象。」

與先生同時在今年授證委員的張金治，追隨上人走菩薩道的願心相當懇切，甚至提到兒子時，她最開心的竟是：「哪天我往生了，我也不怕，至少我有兒子傳承，他會接續我收會員的善款啊！」

之三．「四業」兼顧

◎撰文／黃鵬宇

〈授證暨公元兩千年願望〉

黃千里：一願，時時處處散播慈濟愛的種子；二願，協助慈濟與統一企業持續合作；三願，會員的戶數能成長至一千戶。

九二一凌晨四點多，黃千里和太太許美英接獲緊急電話，即刻搭計程車前往台北市忠孝醫院，協助照顧東星大樓倒塌受傷的災民。到了醫院才陸續發現送醫的民眾身上衣物單薄，兩人於是又先後趕回家，把家裏能穿的衣物帶給急需要的人。

看到一位先生因手受傷無法自己穿衣，黃千里親自幫他將衣褲穿上。忽然間，覺得臉上濕濕熱熱的，才發現對方因感動而眼淚直流，淚水滴到他臉上。

身為統一超商副總經理兼發言人，黃千里不僅白天忙著連繫統一與慈濟合作震災勸募活動，晚上還要到東星大樓災變現場值班，但他還是與太太帶著兩個國、高中的孩子六度上街頭募款。

除了志業、事業和家業，黃千里還多了一項學業。為了因應

公司發展及企業國際化，他每週南下高雄攻讀行銷與流通管理。

事業、家業和學業要如何兼顧呢？黃千里表示：「慈濟是有心人在做，不是有閒人在做。」只要有心，即使工作、念書還是能做慈濟！因此當興建大愛屋急需志工時，他特別抽出一天時間參與，拚命工作甚至還因此閃了腰。

利用碩士課程的報告，他寫了一份關於慈濟在九二一動員的介紹，感動了同班同學及教授，有人因此希望加入慈濟。甚至在統一關係企業的主管會議上，他也把握機會介紹慈濟與統一企業為「希望工程」募款的合作案。「希望他們都能夠成為慈濟的榮董！」

「生命的過程就好比電腦開關機」，黃千里從九二一中對生命的意義有了一番新的體認；他以為生死就像開關電腦－－生命結束後還會再生，猶如電腦使用後關機再開；重點在開機後如何善用功能；如何使用才是生命的意義。

他對人生無常的解讀就如電腦當機，因應之策就是隨時儲存自我的福慧，等於是電腦做備檔般，以因應遭遇大小三災所帶來的無常。

民國八十六年的某天，黃千里聽到上人有關於醫療建設基金的開示，有位師姊問上人：「有沒有錢？」上人答說：「錢都在大家的口袋裏。」這句話給他很大的震撼，於是當下發願，希望能在一年內存足一百萬元，協助慈濟的醫療網建設。

因統一企業與慈濟合作公益活動的因緣，黃千里自民國八十年就加入慈濟，民國八十五、八十六年先後授證為慈誠與委員。回想早年剛結婚時，連存款