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▲大愛引航

教育路上不打烊

◎撰文/楊倩蓉

每當有人問他們退休幾年了?
他們總要茫然一會兒,
才記起原來自己已經退休了。
因為即使離開了校園,
他們念茲在茲的仍是教育,
他們是一群退而不休的老師。

「退休,是從一個小教室轉換到一個大社會,可以結的善緣更多了!」吳福樹對自己退休後的生活下了這麼一個註解。

今年元月,中區教師聯誼會舉辦「福田續緣」退休教師聯誼。來自埔里的張文宗校長,退休已經四年多,清臞的身軀、半白的頭髮,認真又仔細地聆聽台上老師介紹慈濟援建的災區學校,需要大量人力投入希望工程的訊息。

「這是一個好機會,退休以來一直想參加的還是教育方面的事。」張文宗神采奕奕地說。

去年五月,因中風提前辦理退休的屏東大同國小尤振卿老師,即使身體尚未完全恢復,寒假期間,依舊風塵僕僕趕到花蓮,在全省靜思語教學研習營中,分享他的靜思語教學經驗。

即使退休了,這些教育工作者念茲在茲的依然還是教育。

因為,他們是一群退而不休的教師。

【楊貴琴、呂佑鍊】
日出而作 日落未息

每天一睜開眼,楊貴琴便開始思考教聯會的活動安排與計畫;當其他上班族正趕著搭車上班,楊貴琴與呂佑鍊這對夫妻已經坐在書房開始一天的工作了。

同樣任教於台中東豐國中的楊貴琴與呂佑鍊,一年多前相繼退休後,楊貴琴身肩中區教聯會總幹事一職,有著忙不完的事務;呂佑鍊則加入教聯會文書組,天天埋首於源源不絕的資料彙整與遞送。

「每次兩人都搶著用家中唯一的一台電腦。」呂佑鍊說。

「作到忘我的境界,叫了好幾聲『吃飯了!』都沒聽見。」楊貴琴說。

兩人開玩笑地相互指責對方,卻充分顯露出他們日出而作、日落仍未息的生活。

災區校園關懷活動加重了中區教聯會的責任,楊貴琴開始號召退休教師一起來加入,因為他們不僅擁有豐沛的教育經驗與人脈,最重要的是有全天候的時間可參與。

楊貴琴記得,有一次到中寮鄉爽文國中送關懷卡片,因為該校地處偏遠,平日少有外人進入,剛開始帶活動時,學生們都顯得相當害羞。寒流中,教聯會老師滿頭大汗地帶動團康,最後才獲得學生們的熱情回應,儘管如此,大家仍然覺得「這是一件值得投入的工作!」

「以前在學校教書還有假日、寒暑假,現在連假日都沒有,不是坐在電腦前打企畫書,就是外出拜訪學校。」因此,楊貴琴將家中電話設定與手機連線,方便大家隨時找她。

因為長時間打電腦,脖子會痠痛,楊貴琴與呂佑鍊也會忙裏偷閒,到住家附近租的一塊二十多坪農地耕種;工作累了,便一起到菜園拔拔雜草、澆澆水,舒活一下筋骨,收成以後還請大家吃自種的新鮮蔬菜呢!

【李昌美】
穿針引線 廣結善緣

去年六月,將從太平國小退休的李昌美,接過一束束學生與家長贈送的鮮花,心中不禁悵然:「退休下來,大概就沒有機會再從事教育工作了。」

地震後,李昌美幫忙慈濟送便當到災區,看到許多孩子因大人無暇看顧,髒兮兮地嬉鬧

玩耍,心中著實不忍:「如果有一個地方可以安頓他們多好!」

獲悉石岡國小要成立安親班安頓受災學生,李昌美自告奮勇包辦一切,從籌畫、聯絡到教室布置與提供點心,並擔任安親班的教師兼保母。

每天學生放學後,就是安親班開始上課的時間。九十多位家長沒時間照顧的孩子,就由李昌美陪伴他們寫作業,或上一些輕鬆的技藝與團康課程。

「第一天上課,孩子都背著書包不敢放下來,他們好緊張,深怕地震隨時又會來!」李昌美慢慢安撫孩子的心,除了教導他們正確的逃生方法,也將靜思語教學帶入安親班,甚至主動到學生家拜訪。

李昌美帶領安親班的野心可不小,不只教導孩子寫作業、畫圖,還舉辦親子座談會、心靈音樂會、學生作品成果發表會等。

兩三個月下來,學生不但心安定了,甚至回到家中還會對忙於整頓家園的父母表達感恩之情,著實把家長嚇了一大跳。

今年一月,學期結束前夕,安親班發揮的作用也差不多告一段落,眼看慈濟希望工程就要展開,需要退休老師全職投入,李昌美決定結束安親班的工作。

許多家長及石岡國小師生得知後,都希望她能繼續留下來,但李昌美想:「教育責任終歸要回歸到父母身上,我只是來穿針引線而已,既然在這裏已經播下了慈濟種子,不如再到別的地方繼續耕耘。」

其實李昌美也是九二一的受災戶,震災到現在,家裏倒下的圍牆尚無暇整理,在外地工作的孩子想回來探望她,她告訴孩子:「你們回來我還得照顧你們,這樣就不能照顧其他小朋友了,如果你們真的愛媽媽,就把小孝化成大孝,捐錢幫忙蓋學校。」

沒想到退休後還有這麼一大片福地可以耕耘、廣結更多善緣,相較於以往在校只能經營一個班級,李昌美懷抱著教育的理想,不因退休而畫下終止符。

【吳福樹】
換了跑道 海闊天空

校園關懷送卡片活動列車,開進了台中縣大里國中。大里國中校長致詞時,特別感謝該校退休老師吳福樹的協助,讓大里國中師生感受到慈濟的大愛。樸直瘦小的吳福樹,帶著靦腆的微笑,隱沒在一襲襲的藍天白雲中。

震災後,在職教師恢復了上課的日子,無法全心投入校園關懷普查工作,吳福樹便自己草擬了一些方案,走訪台中縣大大小小學校,將慈濟的關懷與刊物一一送達。

探視次數多了,許多老師自然而然成為吳福樹的會員;因房屋受損,借租在吳福樹家中的舊同事,看他退休後竟比上班時更忙碌,耳濡目染下,也主動表示課餘時間願意加入關懷行列。

「做了以後,覺得很有意義、很有成就感!」吳福樹說,原本認為以自己的毅力,可以一直教到屆滿為止,可是接觸教聯會後,想法改變了,他覺得慈濟教聯會是一個可以終身投入教育志業的地方,非得侷限在一所學校。

於是,他提前退休,開始參與教聯會活動,一天二十四小時自由自在地運用。震災後,吳福樹覺得自己可以發揮的功能更大了,隨著學校復課、在職老師返回校園崗位,吳福樹繼續在災區協助興建大愛屋,起初對興建工程覺得有些惶恐,幾天下來卻儼然成為專家,甚至還可以指點新進志工呢!

「如果沒有退休的話,我就沒辦法參與這麼多工作、學習到這麼多事。」吳福樹感激地說。

一樣是從事教育,不過換了跑道學習,吳福樹覺得更加海闊天空,退休這檔事,如果不是別人問起,他幾乎忘了自己已經退休兩年多了。



眼看著希望工程硬體建設就要展開,未來,軟體建設還得靠老師們長期對校園付出關懷,中區教聯會目前正積極整合人力資源,希望召集更多退休教師一起加入,畢竟在教育的這條路上,是沒有「退休」這兩個字的。




▲打造希望

開啟希望藍圖

◎撰文/李委煌

【建築師與新學校】

好的學校設計,就如同一篇好的文章--
增添一些,是累贅;減損一些,就不美。
證嚴上人強調,
盡善盡美地考慮,未來就沒有悔憾。
慈濟「千壽百年」的整體規畫,
希望讓過去「老背少」累疊式的校園建築,
可以隨著廿世紀的結束而畫下句點。

目前,由慈濟援建的三十二所中、小學,
已全數通過縣府的校園配置審議,
三月底前,將順利取得建築執照,
四月,可望陸續發包、動工。

另由民間出資、教育部委託慈濟援建的十一所學校,
也正加快腳步、積極趕上各校進度中;
總計四十三所學校的重建工程,
共匯聚了二十餘家建築師事務所的創意與專業。

校舍配置、細部設計、內審、修訂、送照……
重建過程中--
建築師群不計較利潤地馳援,
正是引領希望工程向前攀照的曙光……




▲打造希望

與時間賽跑--許常吉建築師

◎撰文/葉文鶯

【九二一地震後】

與慈濟近二十年的合作默契
加上強震喚醒國人對建築安全的重視
許常吉認為校園重建具有時代意義
義不容辭加入希望工程行列

「竹山多雨,灰色斜屋頂不像平台式屋頂容易累積雨水,且古樸的風格與地方氣質相符,校舍像座落在森林的城堡,莊嚴而沈靜。」竹山國小老校友、甫上任一年多的新校長陳清水,端詳著未來校園的模型說:「建築造型有高低層次、凹凸有致,呈現小學的活潑生活;建築物因班群式設計,兩兩相向,對稱又堅固防震;還有,貫穿建築物之間的迴廊

遮陽蔽雨,實用又美觀……」

從陳清水向人介紹校園前景的神態及言語中,竹山國小道不盡的美好,倒也反映出校長對設計案的滿意程度。

八十六間教室震毀七十六間,竹山國小慶祝創校百年後第四個月,面目全非;校方沒想到竟因禍得福,校園景觀終將擺脫方形或口字形的制式設計,真正脫胎換骨。

利用校地廣闊、綠樹成蔭的優勢,建造一所「田園小學」,以自然祥和、具有人文氣息的建築,培養出品德、品質、品味「三品」兼備的學生,是陳清水的夢想。

慈濟基金會副總執行長林碧玉曾當著建築師許常吉的面,大大恭喜陳清水一番,道是:「校長的夢想實現了!這個設計案已經有國際水準!」

二十年的合作默契

「在東部蓋醫院比在西部更有意義!」當年,知悉證嚴上人將在花蓮建院,許常吉以主動拜訪和投入表示支持;如今,由於肯定災後校園重建的時代意義,許常吉「毫不選擇」地承接了竹山、塗城、南投國小的設計規畫案。

開業迄今二十五年,許常吉堪稱國內累積醫院建築設計經驗最完整的建築師,長庚、台大兒童醫院、國防醫學中心、高醫、成大醫院……佳作不可勝數。自與慈濟接觸以來,從慈院第一張設計圖到醫學院、靜思堂、慈濟技術學院、潭子醫學中心、慈濟中小學……慈濟的重要建設幾乎都有其事務所心血的凝聚。

與慈濟近二十年的合作默契,加上九二一強震喚醒國人對建築安全的重視,許常吉認為校園重建具有時代意義,遂義不容辭加入希望工程的行列。

「沒有被其他建築師認領的學校,就由我們來做吧!」接下台中縣大里市塗城國小、南投縣竹山國小設計案後,隨著慈濟援建的學校陸續增加,許常吉又接下南投國小設計案,為趕上進度,元月七日甫完成初勘,二十一日即提供設計圖和模型,與校長蔣碧珠及慈濟三方進行細部討論。

「沒辦法,進度很趕!還好我的孩子都大了,比較沒關係,倒是同仁多還年輕,不過大家配合意願都很強!」希望工程的「最緊急」與「變數多」,在許常吉眼中是非常時期的「正常」現象。

「教育需要空間和設備來滿足機能需求,學校建築不但提供學習空間,更足以影響教育方針和成效,有意識的空間規畫扮演著啟發學習的功能。」許常吉的校園設計理念著眼於打破傳統、單調的框架。

「證嚴上人相常重視建築環境的『無聲說法』--人文精神。」許常吉舉例說明,像慈濟靜思堂外觀給人莊嚴和平的感覺;慈濟技術學院的建築呈現和藹可親的氣質,「如果我們提供很八股的教室,學生怎能培養出創意呢?」

許常吉強調,空間設計影響學習形態,為增進學生交流互動的空間,採開放教學、班級群的設計,盡可能提供室內外輔助教學及遊戲空間;建築形態上,依「形隨機能而生」的原則,在考慮實用功能時亦塔配做造型設計。

「整體來說,希望工程是結合自然通風、採光與環保的『綠色建築』,除了以屋頂透光、凹凸有致的

立體造型,讓建築外觀更活潑,藉由自然產生的露台,採光效果更好!」許常吉表示,設計構想主要以造型活潑、功能現代化、融合新舊建築為方向,進一步創造嶄新且符合未來教學的多樣化學習空間。

舊建築也有新氣象

許常吉這位平易近人的建築師,以適合對方的語彙,逐一說明他

的建築理念、建物功能、配置和造型。不管你是外行或內行人,一說起建築,他彷彿可以說上一千零一夜。

在不到一個辦公桌面大小的模型裏,教人眼睛一亮的是有方圓、弧形的造型變化,對於校方的功能需求與實際設計的結合,許常吉的說明往往具畫龍點睛之效。

「近校門的地方以挑高廊柱製造視覺穿透效果,看進去就是美麗的風景,視野開闊;迴廊不只界定空間也連結建物;操場旁設一道弧形牆;既可避免西曬,又具隔音效果;燈塔造型裏其實隱藏著旋轉式樓梯;這一面樓,當太陽升起時會在地面投射出一道光影……」經由許常吉的勾勒,在場人士彷彿看到兩年後竹山國小校園呈現的朝氣!

竹山國小校地廣大,風景優美,為全鎮最大且歷史最悠久的小學,如何令其保有歷史風貌,又充分展現百年大氣,成為設計上的一大挑戰。

回憶第一次走進竹山國小,許常吉印象最深刻的是老樹成蔭--那裏有美麗的銀樺樹林蔭道、大王椰子、扇葉蒲葵、小葉欖仁、榕樹,還有百年高齡的樟樹群。在他的想法中,保留這片大自然資產等同保留了古老校園的特色。

藉由現有植栽,不但形成獨特的戶外自然生態教學區,建築群體順著植栽分布,又能形成多變化的中心廣場,一旦教室群以錯開組合的方式配置,便避開了傳統一線式的僵化。

乘著重建契機,為學子創造新的學習空間,另一方面保留舊物作

為九一一震災的紀念,延續學校歷史,也維繫了老校友回憶的臍帶。具有竹藝特色的老校門將是不變的,接下來是未被震毀的一棟教室將作為校史館,尤其要保存九二一震災和復校過程的歷史。

透過許常吉的設計,校史館周邊將搭配景觀設計,成為一處音樂廣場,供校內外使用;位於操場旁的禮堂,重新規畫成具多元化運動機能的空間。藉由外牆修整或加裝屋頂,舊建築也有新氣象。

校地有限創意無限

至於塗城國小設計案,由於校舍毀損嚴重,加上班級數高達九十六班,重建經費初估居慈濟援建的四十三所學校之冠。所幸後來與教育單位溝通,將班級減為四十八班,以重劃學區方式分散學生人數。

基地小、班級數太多的外在條件並不討好,事務所調查塗城國小校園及周邊環境發現,大里市鄰近台中市區,正值農業社會轉型期,外來人口聚集、地小人稠,所以一點九公頃的校地竟容納九十六班。

就塗城與竹山國小相較,未來規模都是四十八班,但是後者校地超過五公頃,在空間的規畫上顯得充裕很多。塗城國小儘管校地有限,校方期待的是更具彈性、可充分利用的空間,建築設計指向爭取足夠與多元的空間,通風、採光及建築的活潑趣味都不能忽略。

在塗城國小學生人數密度仍然偏高的情況下,教室內規畫有共同使用的讀書角、電腦專用區、置物櫃等,走廊合併也創造出多重目的的教學功能。為創造屬於二十一世紀的教學風格,亦架設起電腦網路管線。

「希望工程」緣於九二一震災,許多學校咸認為校園重建應納入歷史事件以作紀念。許常吉認為,希望工程的建築不在強調「慈濟」,而是展現「希望」,所以在塗城國小校門口設立「希望廣場」,廣場牆面將由校方徵求藝術家來發揮。

至於地坪鋪面的圖案,許常吉倒有個粗略的想法--取「一滴水向外輻射擴展」的意象,他說:「震災後幾乎形成『志工台灣』的現象,慈濟可說起了帶頭示範,像是一滴水滴下去生起漣漪,產生了擴散作用。」

高品質更要高效率

「建築是屬於心靈的,上人雖然沒有讀過任何國外建築書籍,可是他的看法往往是非常關鍵性的,這是我近二十年才慢慢體會的。」許常吉進一步分析,上人注重人文、喜歡柔和親切的風格,但是建築師習慣根據建築理念,特別是商業建築追求的目標,只是吸引別人的注意力。

中國人一談起建築便不脫風水

地理之說,許常吉認同上人「好的心理就是好地理」的見解,因此事務所人員在勘察校園與周邊環境時,特別仔細了解該校基地、地形、風向、排水系統、光線來源等,因為「將客觀環境因素掌握好,設計出來的環境教人看了喜悅,人住在裏面自然舒服。」

參與希望工程設計案,建築師同時要面對慈濟與學校,經常不定期、不定點進行討論,這對做慣醫院建築設計的許常吉來說,倒認為還算是單純的案子,畢竟醫院通常必須與大至一兩百個部門逐一討論,甚至最久還有花上一年的經驗呢!

在慈濟,審核設計案的單位包括營建處和建築委員,「慈濟的善款來自十方,大家提出來的建議和要求都是為了監督品質,既然要接慈濟的工作,就要面對這些問題。換個角度看,這也是激發我們的溝通能力。」許常吉笑說,除了要求高品質,慈濟還力求節省經費,建築師若要靠希望工程賺錢,是絕對不必考慮的!

「不過話說回來,一個人一生中有多少機會接觸這些工程?」許常吉認真地說。

「建築師是服務業,一定要為業者堅持做出好品質,所以我們更要全心投入。」參與塗城國小設計案的專案經理蘇建榮也說,九二一震災是歷史事件,台灣以往不太重視學校建築,如今站在建築設計的立場,若能將校園導向更為合理的環境,也算是建築業對社會的貢獻。

建築師事務所不僅負責設計圖,蘇建榮說,待三月份工程發包後,事務所承攬的監造工作必須回應並設法解決任何問題,而各校保留的舊建築修整作業,也可能持續到今年下半年。他對希望工程有信心,目前唯有跟「時間」賽跑,因為希望工程的案子絕對不能拖!




▲打造希望

大家的希望--朱鴻章建築師

◎撰文/張旭宜

【九二一地震後】

匯聚國內建築精英傾力投注的慈濟「希望工程」,
不只讓學校看到希望,
也使所有參與其中的人都充滿希望。

「我好像已經看到學校未來的希望了!」中原國小總務主任洪福濱看著設計草圖,宛如放下心中重石般說出這句話。

自九二一地震以來,災區學校無不希望盡快底定校園重建事宜;讓中原國小「看到希望」的鴻範建築規畫公司,負責人朱鴻章從一開始承接豐東國中設計案,到後來增加東勢國中、中原國小、太平國小,皆在確定接案當時或隔日就前往學校勘察、與校方會談,只因不忍學校急、家長慌,早日確定各項重建規畫,才好安眾人的心。

「走得又快又穩」是慈濟希望工程的目標,而朱鴻章負責的豐原市豐東國中,校園配置更是慈濟援建的四十多所學校中,率先通過審核的;目前細部設計已完成並取得建照,豐東國中可望成為慈濟希望工程第一個動工的學校。

因此,「高效率、品質佳」正

足以形容朱鴻章的設計團隊。

呈現雅俗共賞

由於開業前曾長期擔任許常吉建築師事務所慈濟專案經理,朱鴻章從民國七十二年開始負責慈濟醫院一期工程以來,包括慈濟醫學院、慈濟技術學院、靜思堂、台北分會、屏東分會,乃至慈濟大林分院的規畫,都有他的心血在其中。

與慈濟近二十年的合作經驗中,朱鴻章明顯感覺到慈濟理念對他從事建築的影響。他回憶初出茅廬時,自我觀念很強,如今卻能敞開心懷,聆聽各方的意見,對建築設計也傾向符合「雅俗共賞」的要求。

然而,一棟建築物能獲得專業評鑑的肯定,又要讓非專業人士也贊同,可說大不易;但朱鴻章十多年前在設計慈濟醫院一期工程的時候,即感受到雅俗共賞的力量。

他坦言,當時因年紀輕、性格還不成熟,設計過程中有過徬徨和掙扎。但當慈院落成啟業當天,他站在對面馬路看著長久努力的慈院,終於雄偉矗立在清朗的中央山脈下,受到專業和非專業人士的肯定與讚美,他的眼眶充滿淚水,感動萬分。

那年,慈院榮獲中華民國建築師雜誌銀牌獎,這分榮耀對朱鴻章來說,感受特別不同,也特別深刻。

對於有機會參與希望工程,朱鴻章說:「除了感恩還是感恩。慈濟讓我有投入專業工作與學習的機會,我只想如何在最短時間內完成能夠體現慈濟大愛精神,結合地方人文特色,符合現代化教學的自然生態校園規畫工作。」

使用者變成設計師

要如何才能做到「雅俗共賞」呢?朱鴻章認為,就是要實行慈濟的「無我哲學」--不預設立場,不論業主或使用者、專業或非專業,都歡迎大家提出意見或問題。這時設計者是在無所不聽、無所不包的「無我」狀態,經深入思考和消化後,將眾人智慧集結的意見,轉化成最適切的建築語言。

「無我哲學」和「雅俗共賞」的建築理念,使朱鴻章鼓勵相關人員盡量說出各自的想法,一起參與規畫。

一開始接手希望工程,朱鴻章便決定要為各校量身打造。豐東國中期待避開噪音;東勢國中希望社區互動;中原國小盼望能多點農村風味……透過用心傾聽,各校特色在眾人意見中廓然成形。

豐東國中有一棟長條形的大樓倒塌,由於此大樓緊鄰操場和其他教室,空間狹小,限制條件很多,而校長黃立偉期待新校能打破過去校園每棟建物不相聯繫、各自獨立的情形,連結所有建物,象徵全校師生情感重新凝聚。

黃秋玉老師表示:「當建築師來到學校時,老師都很踴躍提供意見,希望能將學校建得美侖美奐。學校也組織建校委員會,將理念與建築師溝通。

朱鴻章綜合各方意見後設計了三個方案,校方將模型放在學校中庭讓師生觀看並讓老師票選。由全校八十九位老師投票選出,在八十八比一的壓倒性勝利中脫穎而出的設計案,也在慈濟一致的讚歎聲中無異議通過。

朱鴻章以「無用之用」為概念,在普遍認為無用的虛空間處,成功地營造出新的活動空間。他將建物的結點處放大成圓孤形,中庭也以同樣手法創造一小型舞台表演區,不僅

增加了活動空間,也創造出空間的層次美感。

除此,亦利用迴廊連結校內各建物,巧妙地將新建物設計成水杓狀,將位於水杓握把部分的教室後移植原樹,以避開操場噪音。並利用杓面弧度,正面設計成優雅的校園門廊,後面則創造出流線型階梯的庭園空間,讓建築物和環境自然互動。

讓環境「無聲說法」

「我們規畫的是一個環境而不只是建築。如何讓環境自然產生教化功能,讓置身其中的人從中體會、學習,即是所謂的無聲說法。」朱鴻章說。

以東勢國中為例,朱鴻章在中庭設計一軸線,軸線有流水,期待透過源源不斷的水流,象徵希望工程自強不息的新生命力。為讓意念更具象化,水流頂端處還設計了蓮花池。

朱鴻章認為,學校的教育環境不應有太多的拘束與框架,養成孩子獨立思考和解決問題的能力遠勝過死讀書。他自承無法改善台灣的教育模式和制度,但可進行教學空間的營造,透過多元活潑的環境讓學生多一點想像和思考。

在這種想法下,他在設計學校時放入大量的自由空間,他相信:「活潑的學習環境才能培養孩子多元的思考與大氣度。」

東勢地區多客家庄,朱鴻章將東勢國中的思考重點放在如何將學校和地方特色結合。

他採簇群式校舍配置方式,圍塑出合院和庭園,如此亦可因應未來班群教學的趨勢。朱鴻章解釋:「將數間教室合成一群,每群之中有一核心,將教師室放在此核心之中。如果該校實施傳統教學,則教師室在教室群中有利於師生互動;若未來實施班群教育,教師室自然成為班級群的核心,師生關係更緊密結合。」

合院配置不論從空間特質因應教學需求,或反映客家建築文化都相當契合;且因通風採光良好,自然形成的內庭可提供靜態的休憩空間。這種兼具客家建築和文化內涵的設計,深得東勢國中讚許。

此外,東勢國中校長希望能在校內設置慈濟志工服務室、慈濟紀念館。朱鴻章不但滿足了校方的要求,甚至將慈濟人文教室、慈濟志工辦公室、慈濟紀念館等配置在校方和社區區塊間,使慈濟活動走入學校及社區,更益雙方互動及奧援。

中原國小位在山坡台地,首先考慮的是如何因應地形呈現「鄉土」特色。

學校原來的配置較封閉,北向建築南風進不來,顯得悶熱,朱鴻章在學校南方設計一個戲水池,一旦南風吹來便可帶入涼氣,解決悶熱的困擾。朱鴻章在和校方溝通時,與會者個個暢所欲言,各種想法紛紛迸出來,雙方對水池的設計相當滿意。

也是我們的希望

朱鴻章在從事「希望工程」學校規畫的過程中,感受到的不只是上人說的「甘願做,歡喜受」,更是「做到讓大家皆歡喜」,他說:「雖然工作量大、時間又趕,但我一點都不

覺得辛苦,甚至做得很歡喜。」

「不只學校看到希望,也是我們的希望。」團隊成員巫管明郎高興地述說同仁因為承接希望工程而帶來的轉變。他表示,之前的工作型態是專案專人負責,這次為了趕時間,改採團隊合作模式以求速效,這樣的改變不僅大大增加同仁間的互動,甚至讓原本完全不了解慈濟的人,也開始接觸慈濟。

承接希望工程後,同仁因為工作型態的改變,情感好得像家人一般。巫管建築師表示:「以前吃飯都是各自用餐,現在則一起吃飯,甚至當我們無暇用餐時,會有同仁幫忙包便當回來。」

因為承接慈濟希望工程,讓他們在用餐時不僅填飽了肚子,也體會到心靈的滿足。且由於內部同仁對工作認同、又有愉悅的氛圍,團隊向心力和潛能日益強固。

希望工程不只讓學校看到希望,也使所有參與其中的人都充滿希望。




▲打造希望

一分鄉土情--何友鋒建築師事務所

◎撰文/張旭宜

【九二一地震後】

負責霧峰鄉兩所小學設計的何友鋒,
使用的建築語彙與形式都與旁邊聚落相似,
材料盡量利用當地素材,以便與社區建築融合,
使重建完成的學校成為社區的一部分。

慈濟九二一「希望工程」在台中縣共援建十四所學校,其中霧峰鄉佔兩所--五福國小和霧峰國小,都是由任教於霧峰鄉朝陽科技大學的建築博士何友鋒負責設計。

九二一地震後,何友鋒立刻帶著事務所內兩位高足張至正與詹益源,到霧峰、埔里災區協助建物結構鑑定工作。對久居霧峰的他們來說,總覺得做再多也不夠,因此一接到慈濟詢

問是否願意加入希望工程行列時,「我們都覺得很高興!」詹益源興奮地述說當時的心情。

掌握聚落的「社會生態」

何友鋒建築師事務所規模雖不大,但中部地區許多學校都是他的傑作,如東海大學、逢甲大學、台中技術學院、勤益技術學院、台中女中、彰化女中等。承接五福和霧峰兩所國小,是他們首次嘗試國小校園設計。

何友鋒表示,霧峰地區一直是他教學研究的對象,對當地累積了很多的認知與情感,因此接下鄉內兩所國小的設計案,對他們而言,實有地利之便。接下案子隔天,張、詹即聯袂前往學校勘察。

「一決定參與希望工程,我們立刻和學校溝通、討論,畢竟他們才是空間使用者。」詹益源說。

「我們曾去學校觀察多次,研究居民和學生的活動情形,作為規畫設計的參考,我們不希望生態改變太多。」何友鋒所謂的「生態」不只是自然生態,更是社會生態,他期待透過設計讓居民仍能聯繫上地震前的生活空間。

愈忙愈高興

由於互動頻繁,他們和五福國小老師成了好朋友。張至正對人情味濃厚的五福國小也投入了相當的情感,儘管各方意見紛雜、設計圖三番四次修改,他們卻是愈做愈高興,因為大家都是為了共同目標在努力。

原以為只是單純的校園設計,層層深入後才發現障礙一波波襲來,設計案相關人員也因此練就一身見招拆招的應變能力。

張至正前往五福國小調查時,發現目前校地的所有者是鄉公所,若要原地重建,勢須取得土地所有人同意才行,鄉公所因此提出了三項條件:一、興建可容納兩百五十人的視聽教室;二、設置幼稚園;三、要有足夠的休閒空間並開放民眾使用。

校方認為如此有助於社區互動,欣然同意。但當設計案完成後,卻又發現地震後的都市更新計畫案中,五福國小校地雖擴張為現今一倍大,但舊基地包含在新基地內,兩者的形狀正好是正方形之內有一菱形。

何友鋒表示:「如果只以現在基地做設計,待都市計畫更新案施行後,將出現學校牆角面對馬路的情形。如何同時因應現在和未來做妥善規畫,正是五福國小給我們的挑戰!」

聽取多方意見及不斷修正後,五福國小最後以三合院農村建築格式定案。何友鋒說,學校附近的農村型態多是中庭、四合院式,為使村民熟悉及保留歷史記憶,他所使用的建築語彙與形式,都與旁邊聚落相似;材料部分則盡量利用該地素材,日後學校興建完成將可與社區建築融合,成為社區的一部分。

空間配置上,張至正掌握小學生活潑、好動的特性,除規畫有大活動空間外,也為各年級保留小的活動空間,且在各角落設計學習角,安置各種新奇事物。而建築群圍出的中庭部分,則規畫作為活動草坪,以符合學生和民眾的活動需求。

空間會說話

有別於五福國小的全面重建,霧峰國小在九二一地震後尚有一半建物留存下來,新舊建物如何整合,是設計上一大挑戰。

霧峰國小現存的舊建築是修澤蘭所設計,他是台灣戰後建築界代表

人物之一,所提出的「形隨機能而生」觀念--利用簡單的材料和構造創造豐富的空間層次,相當富人性化。詹益源認為,只要遵循原先的設計原則,就可保有校園建築精神的完整性。

霧峰國小為典型的都會型學校,空間狹窄,何友鋒希望打破舊有建築窠臼,讓學生在開放空間學習,因此他將一樓盡量挑空,塑造一個視野開闊的空間;另運用建物配置,將學校空間區隔成室外、室內、半室內三種,讓活動其間的孩子們學習到:在室外空間可喧鬧,在半靜態的遊戲空間應有所約束。透過空間的層次和功能,讓小孩子在無形中學習。

此外,霧峰、五福國小都在校園周圍設計了人行步道,讓小朋友上下學可以安全地行走其上。針對人數眾多的霧峰國小,則又設計了可供車輛迴轉的長廊及等候區,讓放學的小朋友在此等候家長,以免四處亂跑造成危險。

何友鋒自豪地說:「設計案沒有死角,不會為管理及安全帶來隱憂。」

「建築師的社會責任很重要!」何友鋒說,因為重視安全,所有事務工程無不派遣資深土木結構技師擔任常駐監工。「每個工地,我每個禮拜至少跑兩次。」

大愛在其中

除了滿足各方要求外,如何將大愛精神融入建物設計中,對三位建築師來說,也是一大考驗。

經過密集的觀察,何友鋒決定除了以洗石子或刷石子的外牆,來反映「樸實無華」的精神,省能設計亦是可以發揮的一大重點。以霧峰國小為例,由於教室為東西向,日曬嚴重,盡量使用遮陽板減少能源的消耗或熱傳導、少用空調系統,亦是樸素精神的表現。

慈濟人的積極、負責,和建築師之間也形成了良性的互動。詹益源喜歡慈濟尊重專業的態度;張至正則讚佩慈濟的高效率,他說:「有次,我們要求做後續鑽探測量等工作,慈濟馬上聯絡業者,業者也立即進行,原本需時一個禮拜,竟在三天內完成,效率之高令我相當意外。」

而最令張至正感動的是,一場長達十二個小時的建築師會議,「證嚴上人不但在會場內坐一整天,且一直全神貫注地聽報告。慈濟這麼認真地投入,我們實在沒有任何藉口不努力。」

為因應慈濟的快動作,何友鋒在座位旁的牆上貼了一張希望工程進度表,自我督促。他笑著說:「我可是每天在這裏流冷汗、趕進度呢!」

笑聲中,我們感受到建築師背後的用心和堅持,也誠心祈禱受災學校盡快恢復,讓無數的家長和學子能真正開懷大笑。





▲我想說感恩

生命巡禮

◎撰文/慮守

六年前健檢得知患有肝腫瘤,醫師說腫瘤在肝的血管內,有雞蛋大,必須追蹤檢查。

聞言,心情錯綜複雜,擔憂自己的病症可能不輕,也擔憂家人、親友得知消息定會煩惱不已,於是趕緊掛門診,以便了解更多病情;然而醫師只是說「繼續追蹤」,不開處方也不作任何處理,真教人掛慮。

凡夫如我,遂開始尋求西醫之外的中醫、民間療法,試吃各種祕方,身體還是沒有任何起色。

關切追蹤檢查報告的同時,很自然也開始對生命有了不同的思維。有一天,在我收藏的紙片中看到一句話:「求醫藥,不如養性情」。從此,我不再奢求任何偏方,反而要求自己努力怡情養性。

追蹤了兩年,醫師告訴我:「這是典型的良性腫瘤,不用太擔心。」心中的一塊大石於焉放下。

回想剛得知患病時,先生問孩子:「如果沒有了媽媽,是否有信心和爸爸生活下去?」孩子的答案是肯定的,讓我安心不少。此後更蒙證嚴上人叮嚀祝福,深切的關懷溫暖我心,心想:與其擔心害怕,不如把握機會,能做就多做,即使面臨死亡也可以坦然接受,以歡喜心往生。

生命的消逝是自然且必然的,每個人都必須去面對它。感恩因病帶來的省思,彷彿賜我一場生命的巡禮,使我更能細微體會生命分秒在變化,更懂得珍惜生命的可貴、發揮生命的使用權,活得輕安自在。





▲衲履足跡

2000.02.03 不執空、不執有

◎撰文/善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二000年二月三日《十二月二十八(四)》

【靜思小語】安守本分,踏實於現在,不為過去事而煩惱,不為未來事而不安。

談「時間」

明天就是「除夕」了,在歲暮之時,尤教人感懷光陰之匆匆。

「時間在無聲無息中消逝,抓不住、見不著,但在人的意識上卻有『有、無』『得、失』的分別;在這分別與追逐中患得患失、或喜或憂。」志工早會上,上人與大家談「時間」。

「佛陀教我們守在中道,不要執空,也不要執有,最重要的是守好本分,做好今天能做的事。如此就可以穩穩踏實於現在,不會為已經過去的事而煩惱,也不會為未來所追求的而猶豫不安。」

上人表示,時間雖會令人煩惱,但也可以成就道心。「只要我們將時間用於正思、正見、正知、正解、正言、正行的正道上,把清淨、完美的好心好意時時用於生活中,就能踏踏實實地一步步累積道業。」

放年假前,慈院院長陳英和帶領各科室主管來向上人拜年。陳院長表示,過去一年,慈院通過準醫學中心評鑑、ISO9002認證,並在九二一震災組隊進行醫療救援行動等;而在玉里分院之後,今年關山分院及大林醫院也將陸續啟業。

陳院長感恩上人及全球慈濟人作為慈院後盾,才能迭造佳績,讓同仁們更有信心面對未來的挑戰。「同仁們除了感恩,也都自許堅守崗位、克盡職責,讓慈院在醫界能很出色,成為慈濟的榮耀!」

上人隨後赴慈濟中小學工地探看工程並慰訪工人們。大約有二十多人還在工地,上人一一發給大家紅包。走到校園景觀處,腳下是碎石步道,大石夾道而立,復有水圳潺湲在旁,優美的景致引人駐足。舉目而望,有樟、松、欒木、楊柳及水黃皮等,此地將作為「植物生態教學區」。至於大、小池塘,上人與營建處林敏朝主任商量著,可植蓮花,岸上植親水植物,或留清水,借月之倒影為景。

中小學校園位在形似斗笠的山巒之下,視野遼闊,風景十分宜人,上人每來此地總是讚歎不已。





▲衲履足跡

2000.02.04 心靈清潔劑

◎撰文/善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二000年二月四日《十二月二十九(五)》

【靜思小語】愛、相信、原諒,是最好的心靈清潔劑。

年終叮嚀

今天是農曆除夕,家家戶戶在大門貼上春聯,在廳堂擺放水仙等應景花卉,年糕、發粿、糖果盒端出來了,年夜飯也早早就在炊煮,嚴寒隆冬溢滿幸福溫暖的年味。

上人在年末最後一場志工早會上,叮嚀大家存好心,結好緣,迎接清新、光明的新年。

「再過幾個鐘頭,就是新的一年。到處都可見到人們互道恭喜,這種相互的關懷,讓人覺得很溫馨。地球上所有眾生都是生命共同體,人與人之間應該相互祝福、關懷,且將愛心普及所有生靈。」

「人類愛惜自己的生命,卻經常任意地傷害其他眾生。佛陀說『蠢動含靈皆有佛性』,即使一隻小蟲也與我們一樣擁有清淨圓滿的佛性,而且同樣害怕痛苦、畏懼死亡。凡夫心往往侷限在小愛裏,才會造成世間那麼多的悲苦。」上人強調新的一年來臨,我們應該轉換心態,用清淨慧命去發揮人類萬物之靈的力量,庇護普天下的眾生。

納法財迎福德

「新年新氣象,把心靈清乾淨,才有空間納法財、迎福德。」上人開示:「人生無常,我們到底還有多少時間?沒有人知道。把握現在的因緣最重要,大家要立定心志,好好發下善願:過去與人有什麼不愉快的事情,趕緊將心中的埋怨、恨意一筆勾銷,重新跟他建立好緣。普天三無--普天下沒有我不愛、不信任、不原諒的人,這是最好的心靈清潔劑。」

「以寬大的心對人付出愛、對人讓步、給人成就,都是在種善因。然而如果在付出的時候,存著『我憑什麼要給他那麼多』的念頭,這念心種下的種子就不好了;反之,抱持『我有能力為人付出,是我的福氣』之喜捨心,就是種下很好的種子!」

「有時候我們為人付出,別人不一定能立刻歡喜接受。像志工面帶笑容進入病房,有些病人飽受疾病折磨,心門緊閉著,不一定能接受志工的好意。但是我們不可灰心,不要中斷真誠的笑容與溫柔的言語,第一次他不接受,第二次、第三次稍微緩和一點點,終究會打開心門,接受關懷與協助。」

「讓我們為普天下的人祝

福,祈求天下無災難,祈求社會祥和;並感恩家裏的人、感恩社會上士農工商各式各樣的人,感恩與我們同心同志行走菩薩道的人!」

繼昨日志業體主管來拜年後,今日亦有數十位同仁來拜年,上人為大家開示:「做好人得人讚歎,到處得人微笑相待;做壞人就遭人唾棄,處處與人冤冤相對,這樣的人生實在太辛苦。希望大家發心做菩薩,守好本分,歡喜付出;只要肯用心,都能圓滿人生。」

紅包贈病患

午齋畢,如同往年,上人到慈院發紅包給值班同仁及住院病患。

從急診室進入,病床上躺著因車禍或感冒來求診的病患。大過年的掛急診,家人環立一旁,真是無可奈何。留觀室也不少人,靜靜地在病床上休息,只盼早日回家團圓。上人一一贈予紅包,祝福大家平安吉祥。

步上二樓,開刀房外等候的家屬含悲流淚,上人溫言相慰。加護病房內滿床,有中風的阿嬤、酒後與人衝突而受傷者……仍知人事者,上人一床床發紅包;昏迷不醒者,只得放在枕側,默默地寄以祝福。

隨即逐樓探望病人。見到飲酒過度的中年男士,上人教他們不要再喝了;見到騎快車發生車禍的年輕人,則提醒他記取教訓,莫再出意外;也遇到小男孩因攀抓滾燙熱鍋而燙傷住院,在旁的母親吃著檳榔,上人叮嚀她不要吃檳榔以免傷身,照顧小孩要更謹慎些。

有的老人頭痛、胃痛,向上人訴說不能吃、不能睡、很難受……上人輕輕地慰問他們,也叮嚀陪病者:「你們要相互照顧喔!」有老人家雖然病體不適,但看到上人很高興,豎起大拇指讚歎。還有可愛的老阿嬤收到上人的紅包,問上人:「我要給你嗎?」上人笑笑說:「不用啊,只要你健康,把自己的身體照顧好,就算是給我紅包了!」

走過一間又一間的病房,上人安慰數不清的病人與家屬;又至輕安居、心蓮病房關懷老人及臨終病人,直到三樓婦產科及小兒科病房,算是送紅包的終點站。

聽護士說有個小嬰兒在母親胎中即患腹膜炎,出生至今已進

出鬼門關六次,每次都被醫護人員急救回來。上人注視這個可憐的嬰孩,嘆道:「在胎中就受苦了,做人真辛苦啊!」

小兒加護病房有一位嬰兒很奇特--外形是「女生」,但基因是「男生」,究竟是女是男還得做進一步確定,故其資料卡的「姓別」一欄暫時標示男女同體的記號。

入夜,團圓飯將近尾聲,上人起身逐桌發給每人一個紅包。當附近鞭炮聲紛紛響起,熱鬧的除夕晚會歡喜登場,今年節目是由藝人楊懷民先生、陳淑麗和謝佳勳師姊聯合主持。小菩薩的數來寶、師兄的短笛以及師姊的古箏,將氣氛烘托得極其古雅。

觀音殿裏燈光柔和,慈濟大家庭喜慶團圓,大家以歡喜心送走今夜,以感恩心迎接來年。

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