【靜思小語】心開闊、去我執，不被名綁、不受利誘，自在付出無煩惱。
發一念心，廣布善種子
《地藏經》中描述大鐵圍山西面第一重海：「其水湧沸，多諸惡獸，盡復鐵身，飛走海上，東西馳逐，見諸男子女人，百千萬數，出沒海中，被諸惡獸爭取食噉……」
非洲南部尚比亞、辛巴威及莫三比克等六國發生嚴重水災，民眾涉水逃難，卻被水裏的鱷魚、河馬和蛇攻擊咬傷；加上水源受污染，恐將爆發瘧疾和霍亂疫情。
不忍眾生受苦難，早會時上人感嘆：「看了真的很心疼！然而要去幫助這一群疾苦眾生，卻如鐵圍山重重阻隔，實是千般難！」
慈濟足跡難以踏到非洲眾多國家，上人期待大地上有更多善種子萌發，在地湧現菩薩。「只要一個人發一念善心，從一而十、而百、而千、而萬，逐一淨化成百千萬個好心好念，就能讓普天下苦難人得到幫助，讓沙漠變成綠洲。」
上人敦示人人感恩平安的每一秒鐘，以淨化並帶動粒粒種子成長為目標，耕耘一畝畝心靈福田。
付出無求，耕人間福田
「投入人群，心要清淨無染。否則光算計自己做了多少好事、應該得到什麼待遇，就如買賣交易，生命價值大打折扣。」與大陸慈濟人談話，上人教示人生最大的價值即「付出無所求」。
「有人認為做好事該有好報，若稍有不順意事，就怨天尤人，甚至抱怨：為什麼我做好事，賭博不贏？為什麼布施了，投資不賺錢？這都是被『有』卡住，謂之『執著』。」
慈濟非一般慈善機構，上人強調一定要懷抱宗教精神、大愛情操，人與人之間才能和氣互愛，不爭不鬥。
「要先淨化自心，走入人群才不會被名所綁、受利誘惑。若身在慈濟，還是有名要爭、有利要圖，就會做得很煩惱。」
上人強調在慈濟要捨去我執，心寬闊才不會受傷或傷人。「即使捐款上億的人，也能縮小到和團體合為一體，人人平等、齊力付出，這就是『無我』。付出無求得歡喜，就是宗教情操。」
佛陀曾言「入我門不貧，出我門不富」；上人開示，這道「門」就是真誠。「只要心誠懇，『內修誠正信實、外行慈悲喜捨』，讓人相信、肯定，人人心力相合，就沒有做不到的事。」
至於做事的準則，上人慈示不只是有好心，還有正確的法則。「所謂『方便法』，除了『方便』仍有『法』。欲施方便，要先建立自己的人格，心胸開闊、做出人品典範。」
上人期許弟子做個不被欲念污染的人，以真誠的心對待每一個人，而非應酬。「慈濟人必定要傳承靜思法脈，照顧好慧命，不能有人格上的閃失。」
末法時代人間如沙漠，一畝畝心地已成旱田。上人勉慈濟人同心同志願，建立一片菩提林，讓沙漠變綠洲。
眾緣和合，造人間淨土
第二屆世界佛教論壇三月二十八日於江蘇無錫的梵宮舉行開幕大會，並舉辦八場分論壇；三十日大會移師台灣，由慈濟承辦的「佛教的慈善關懷」分論壇，三十一日於板橋慈濟志業園區舉行，之後眾人將前往台北慈濟醫院參訪。
三十一日早會時上人欣言，全球佛教界精英會聚一堂，展現宗教和諧之美；而慈濟醫院不只體現醫療人文，也落實慈善精神。
七年前一位媽媽因肺腺癌住進大林慈院心蓮病房，常常面容憂愁。志工關懷下方知她掛慮四個孩子——當時她最大的女兒才十歲、最小的兒子只有三歲。先生悲傷之餘，面對吵鬧的孩子總是又打又罵，孩子間也常相互打罵。
經過幾次家訪，志工決定扮演媽媽角色關心這些孩子；每個月會安排孩子到大林慈院住宿，訓練他們打掃、建立生活規律；寒暑假則安排孩子在醫院當志工，學習待人處事、訓練耐力與自信；幾位醫師夫人每週義務為孩子輔導英文，寒暑假則由慈青輔導數學和國語。
經過七年陪伴，現年十五歲的長子說，自己要學習慈濟人做個對社會有幫助的人；十三歲的弟弟感謝心蓮病房醫師陪伴媽媽直到往生，發願將來也要當醫師照顧其他人。
「慈濟人發揮媽媽的愛與智慧，陪伴孩子朝人生正軌而行。如今孩子們以志工為典範，發願要像他們一樣付出幫助人。這分人與人之間愛的互動，就是和諧世界、眾緣和合的體現。」
入苦知法，消業心自在
傍晚時分，一位因財務被友人拖累、甫服刑期滿的志工偕家人到精舍，流淚向上人懺悔。
上人慈語安慰：「不經一事不長一智。在裏面等於是滅菌——殲滅過去不好的業力。苦也是法，因入苦而知法，法要入髓才能再造新血輪。服刑期滿，業既已消，應心安自在，法喜充滿從苦中走出來。」
見師姊鬱結未解，上人欲破其執著而語氣嚴肅教示：「自心要超越，莫用凡夫心跟凡夫拉扯！要以憐憫心看待眾生、以尊重感恩心面對人事物。」上人強調，別人如何對待自己無可奈何，自己要走入菩薩道的中心，抬頭挺胸做該做的事。
發一念心，廣布善種子
《地藏經》中描述大鐵圍山西面第一重海：「其水湧沸，多諸惡獸，盡復鐵身，飛走海上，東西馳逐，見諸男子女人，百千萬數，出沒海中，被諸惡獸爭取食噉……」
非洲南部尚比亞、辛巴威及莫三比克等六國發生嚴重水災，民眾涉水逃難，卻被水裏的鱷魚、河馬和蛇攻擊咬傷；加上水源受污染，恐將爆發瘧疾和霍亂疫情。
不忍眾生受苦難，早會時上人感嘆：「看了真的很心疼！然而要去幫助這一群疾苦眾生，卻如鐵圍山重重阻隔，實是千般難！」
慈濟足跡難以踏到非洲眾多國家，上人期待大地上有更多善種子萌發，在地湧現菩薩。「只要一個人發一念善心，從一而十、而百、而千、而萬，逐一淨化成百千萬個好心好念，就能讓普天下苦難人得到幫助，讓沙漠變成綠洲。」
上人敦示人人感恩平安的每一秒鐘，以淨化並帶動粒粒種子成長為目標，耕耘一畝畝心靈福田。
付出無求，耕人間福田
「投入人群，心要清淨無染。否則光算計自己做了多少好事、應該得到什麼待遇，就如買賣交易，生命價值大打折扣。」與大陸慈濟人談話，上人教示人生最大的價值即「付出無所求」。
「有人認為做好事該有好報，若稍有不順意事，就怨天尤人，甚至抱怨：為什麼我做好事，賭博不贏？為什麼布施了，投資不賺錢？這都是被『有』卡住，謂之『執著』。」
慈濟非一般慈善機構，上人強調一定要懷抱宗教精神、大愛情操，人與人之間才能和氣互愛，不爭不鬥。
「要先淨化自心，走入人群才不會被名所綁、受利誘惑。若身在慈濟，還是有名要爭、有利要圖，就會做得很煩惱。」
上人強調在慈濟要捨去我執，心寬闊才不會受傷或傷人。「即使捐款上億的人，也能縮小到和團體合為一體，人人平等、齊力付出，這就是『無我』。付出無求得歡喜，就是宗教情操。」
佛陀曾言「入我門不貧，出我門不富」；上人開示，這道「門」就是真誠。「只要心誠懇，『內修誠正信實、外行慈悲喜捨』，讓人相信、肯定，人人心力相合，就沒有做不到的事。」
至於做事的準則，上人慈示不只是有好心，還有正確的法則。「所謂『方便法』，除了『方便』仍有『法』。欲施方便，要先建立自己的人格，心胸開闊、做出人品典範。」
上人期許弟子做個不被欲念污染的人，以真誠的心對待每一個人，而非應酬。「慈濟人必定要傳承靜思法脈，照顧好慧命，不能有人格上的閃失。」
末法時代人間如沙漠，一畝畝心地已成旱田。上人勉慈濟人同心同志願，建立一片菩提林，讓沙漠變綠洲。
眾緣和合，造人間淨土
第二屆世界佛教論壇三月二十八日於江蘇無錫的梵宮舉行開幕大會，並舉辦八場分論壇；三十日大會移師台灣，由慈濟承辦的「佛教的慈善關懷」分論壇，三十一日於板橋慈濟志業園區舉行，之後眾人將前往台北慈濟醫院參訪。
三十一日早會時上人欣言，全球佛教界精英會聚一堂，展現宗教和諧之美；而慈濟醫院不只體現醫療人文，也落實慈善精神。
七年前一位媽媽因肺腺癌住進大林慈院心蓮病房，常常面容憂愁。志工關懷下方知她掛慮四個孩子——當時她最大的女兒才十歲、最小的兒子只有三歲。先生悲傷之餘，面對吵鬧的孩子總是又打又罵，孩子間也常相互打罵。
經過幾次家訪，志工決定扮演媽媽角色關心這些孩子；每個月會安排孩子到大林慈院住宿，訓練他們打掃、建立生活規律；寒暑假則安排孩子在醫院當志工，學習待人處事、訓練耐力與自信；幾位醫師夫人每週義務為孩子輔導英文，寒暑假則由慈青輔導數學和國語。
經過七年陪伴，現年十五歲的長子說，自己要學習慈濟人做個對社會有幫助的人；十三歲的弟弟感謝心蓮病房醫師陪伴媽媽直到往生，發願將來也要當醫師照顧其他人。
「慈濟人發揮媽媽的愛與智慧，陪伴孩子朝人生正軌而行。如今孩子們以志工為典範，發願要像他們一樣付出幫助人。這分人與人之間愛的互動，就是和諧世界、眾緣和合的體現。」
入苦知法，消業心自在
傍晚時分，一位因財務被友人拖累、甫服刑期滿的志工偕家人到精舍，流淚向上人懺悔。
上人慈語安慰：「不經一事不長一智。在裏面等於是滅菌——殲滅過去不好的業力。苦也是法，因入苦而知法，法要入髓才能再造新血輪。服刑期滿，業既已消，應心安自在，法喜充滿從苦中走出來。」
見師姊鬱結未解，上人欲破其執著而語氣嚴肅教示：「自心要超越，莫用凡夫心跟凡夫拉扯！要以憐憫心看待眾生、以尊重感恩心面對人事物。」上人強調，別人如何對待自己無可奈何，自己要走入菩薩道的中心，抬頭挺胸做該做的事。
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