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▲衲履足跡

1999.10.01 安身才能安心

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年十月一日《八月二十二（五）》

【靜思小語】讓災民早日擁有安身之所，才不會因受災而陷入失志的情境中。

專業投入力量大

「設計之中，要有可以休憩、集會的公共區域……」上人談到「大愛屋」，並言及後續援助計畫，「之後，要進行普查，依實際需要，建立短期、中期及長期的個案濟助名冊……」

不論是對慈濟委員、慈誠隊員、志業體員工或來訪的客人，上人幾天來的話題始終圍繞如何使災民身心安頓。

幾處大愛屋興建工地已先後進行整地，預估十月下旬可陸續完工啟用。隨著工事開展，很多人自動到工地幫忙，無論是專業或非專業，皆本著愛鄉愛人的心投入建屋工作。

「中華民國營造業工地主任協會」一行近二十人，在理事長林德和先生帶領下拜訪上人，表明幫助建屋工程的志願。

上人說明建築大愛屋的理念，強調當災民白天出去工作，晚上回到大愛屋，要能感受到溫馨與安定，才不會有「我是受難者」的感受，否則無法打起精神重建家園。

這群資深建築專業人士的投入，將是一股很大的力量。「希望早日讓災民有安身的家，真的非常感謝你們鼎力相助！」

午後，再次來到南投市光明南路慈濟大愛屋工地。現場已搭好雙併式樣品屋外牆，上人入內仔細觀看。除有慈誠隊員在此幫忙，還有災民自動前來，軍方也支援四十多人。阿兵哥們表示，他們都是志願前來幫忙的。

疼他，不要寵他

回到台中分會，八歲小男孩張景閎由姑姑等人陪同前來。

小男孩是此次大里市王朝大廈倒塌中，全家唯一的倖存者。小男孩遭此巨變後，常沈默不語，親人看在眼裏十分不忍也非常著急，所以帶來見上人。

上人送他念珠及糖果，也逗他講話，問他讀幾年級、喜不喜歡讀書等等。小男孩雖然話不多，但都一一回答。身旁的姑姑告訴上人，父母年紀六十好幾，本該是享清福的時候，現在卻要承受這麼悲痛的打擊！人生怎麼會如此？如今又能為往生的弟弟

做些什麼？

「天災總是很無奈的啊！」上人安慰她，其實人生來來去去，有的人先來後走，有的人後來先走，雖有時間的早晚，但都在不斷地生死輪迴，人生的來去就是如此；現在最重要的是好好開導小孩及父母心靈的創傷。

「藉著弟弟的往生，要引導父母認識人生無常的真諦，化小愛為大愛，投入對社會有益之事，這就是弟弟的功德了。心門打開，身體才能健康，要好好勸父母不要再牽掛弟弟；對於已往生的弟弟一家，則虔誠祝福他們；至於小男孩，要疼他但不要寵他，以平常心待他即可。」

台灣地震災害後，漫長的復建之路正要展開，此時，卻傳來墨西哥七點四級地震的消息……



▲衲履足跡

1999.10.02 見到真理

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年十月二日《八月二十三（六）》

【靜思小語】這次地震帶來很大的學習機會，我們不只要「學」，更要「覺」。

何必骨肉親

地震發生後幾小時，慈濟人醫會立即加入中部災區醫療服務，慈濟醫院醫護人員隨即由簡守信副院長率領四十人，從花蓮飛往中部義診，美國也有醫護人員前來。晨間，醫師們將赴中寮鄉，上人開示「生命共同體」的觀念。

「落地為兄弟，何必骨肉親？土耳其發生大地震，與其世仇的希臘馬上馳援相救，當希臘隨後發生震災，土耳其亦立即援助；台灣此次地震，不論有無邦交的國家，皆募款援助或組織救難隊前來幫忙。地球上的每一個人，彼此都是『生命共同體』，世界上任何地方有災難，我們都應該伸手相援，這是超越政治、種族及國家的大愛情操。」

「『人生無常，國土危脆』並非虛無的現象，而是人生真實的道理。」上人哽咽說道，世間有哪個地方永遠平安無災？例如九九峰，翠綠山河剎時崩塌變色，至於埔里，原本四季合宜、山水秀麗，如今卻成為重災區！而台灣地震以後，墨西哥也發生震災……

上人期待醫師們體認無常、尊重生命，繼續凝聚這分愛的能量，以發揮及時救援的力量。

將心比心想

大愛電視台總監姚仁祿與北區靜思手語隊十多人前來分會，將赴各災區舉辦十四場「用愛心建家園」祈福晚會，今晚首場在中興新村舉行。

上人談起籌畫這項晚會的動機及近日來的心情－－

「受災的人，都是我們的手足同胞，他們受怕受驚，我們要為他們開一扇門，以溫馨晚會來安撫他們的心靈，使他們鬱悶的心情有發洩的出口，得以進入慈濟這個溫暖的大家庭。」

上人哽咽表示，看到災民露宿街頭，實在不忍心，「住在帳棚裏，雨天會漏水，晴天則白天炎熱、晚上寒冷，居住品質之差，教人於心何忍？」

「儘管我很想找機會傾聽他們的心聲、撫慰他們的心情，但現在我必須與時間賽跑，希望他們早日安身定心來復建家園。」

「雖然無法與災民一一見面，但我的內心，時時在為亡者祈禱、為生者祝福，也希望大家代替我去安慰災民、關懷災民……」

「我們都是大地上的一家人，災民們身外的一切已受損，不能讓他們的心靈再受創傷。」

上人表示，遭遇天災實在非常無奈，然而很多的無奈放在心裏，就會造成痛苦的心病。我們應該鼓勵他們走出夢魘，以健康的心理重建家園。

「將心比心想，蓋出來的大愛屋如果我們自己都不想去住，怎能教別人去住？為災民建造雖然小巧但溫馨的家，他們才不會失志，不會覺得自己永遠站不起來。假如他們能感受到社會的溫情，就會對未來充滿希望，這也是社會重振的力量。所以，即使困難重重，慈濟仍堅持大愛屋的建造品質。」

不只「學」，更要「覺」

上人行至二樓講堂，見七、八十位慈濟教師正集會商討救災方案，遂與教師們開示。

上人說，許多道理我們都知道，如「人生無常」人人都會說，但是可有真實的感受？這次地震給我們很大的學習機會，我們不只要「學習」，更要「覺悟」。

「『學』字之中有個『子』字，意指心智幼稚、懵懂，所以才要學習；若將不成熟的心態去除，與真理會合，這就是『見』到真理，也就是覺悟了。學而不覺，太可惜；希望大家經由這次

災變，真正有所覺悟。」

「下雨了，剛才一聲雷響，打進了我的心！我很想跑到災民集中的地方，去看看他們晚上是怎麼過的？但是，看到了，又能如何？只能期盼大愛屋早日完工！」

「這次地震後的雨水，非常令人擔心，因為－－青山變色啊！」上人恐怕九九峰山崩造成土石流，也擔心水壩的裂痕。

「我們的生命與大地是共同體，大地需要我們用愛去疼惜。」上人寓意深長地說，大地如母親，不間斷地承載、滋養萬物，也默然忍受人類無窮盡的破壞，現在已經生了重病；當病情發作，即使有心庇護萬物，也力不從心。

「所以，我們不必怨天尤人，應該反省自己：為何要去傷害大地？我們要用愛來關懷大地，使其恢復生機。」

愛護大地以外，上人期待教師們也用愛來陪伴災民走過這條坎坷路，尤其小孩們的心靈復健，需要大家多用心。



▲衲履足跡

1999.10.05 護惜大地

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年十月五日《八月二十六（二）》

【靜思小語】人類依賴天地萬物的滋養而生，應以感恩心來護惜自然資源。

地球也要呼吸

「人生的意義，在於有力量的人要去幫助無力量的人。」上人接受美僑商會刊物總編輯安若麗小姐（Laurie Underwood）採訪時表示，人類應該相互幫助，因為天底下的人都是「共生存」的關係，並非少數人存在就能活得下去，所以要感念眾生恩。

上人分析，一個社會能安定繁榮，不是少數人的成就，而是多數人的努力。就如企業家的成功，是因為眾多勞工的付出；又如日常生活中，只是喝一杯茶，也要很多人付出力量與智識來種茶製茶、燒窯做茶杯。

而對於滋養生命的大地，上人強調，人類也應該感恩大地、護惜大地。

「這次大地震動，就是地大不調（註）。在佛教的說法，大地是大乾坤，人是小乾坤，兩者道理可以互通。當人感到全身熱氣太盛，就會想喝水，補充水分；大地也有水大不調的時候，

所以規畫大愛屋時，就主張不鋪設太多水泥，目的是使大地有呼吸的空間。大地若到處鋪上水泥，地熱就難以散發，同時也失去滲水的功能；就如人的皮膚被套上一層塑膠，體內熱氣無法散發，就會生病。」

如今山林砍伐嚴重，雨水來時，沒有樹林可以將水分保存在土裏，既失去儲水功能，也失去保護土壤的作用，所以大雨一來就造成土石流，而長期不下雨也會引起乾旱。

「為避免四大不調形成災害，大家要用愛來維繫一個會呼吸的地球，這樣大乾坤才能恢復生機。」

安小姐問起民間團體及政府組織在做社會工作時，會不會產生競爭的心態？上人回答，大家若是「為善競爭」，自我要求做得更好、更周到，對受苦受難的人也是很好的事，「好事大家一起來做」就是慈濟的期望。

無常在身邊

北區關懷小組又要出發去慰問災民，上人開示：「希望你們伸出雙手去擁抱災民，讓無處說話的人能夠傾訴心裏的痛楚，讓想哭的人哭個夠；希望你們把災民當成自己的親人，溫柔地安撫他們，鼓勵他們重新活出大好人生。」

「『看得到的物資』很有限也很短暫，但是這分無形的愛，將成為他們永生難忘的回憶。所以，去做才有體悟，及時行善就能真正體會什麼是『天下一家親』，什麼是『生命共同體』。」

上人叮嚀大家，學佛不要老在原地踏步，始終說「我在學習」，如此要學到何時？面對這場人生浩劫，我們應該認清「無常就在身邊」，要因此覺悟生命意義何在。

上人又再提振大家的精神說，佛經有言，「百千萬劫難遭遇」，台灣這場百年浩劫，我們幸而平安無事，要發揮「身是載道器」的功能，去撫平災民們的傷痛。

繼南投、埔里之後，今晚祈福晚會在霧峰舉行。上人特地下樓來等大家，左等右盼，終於盼到大家回來，也盼到這場晚會的消息－－今日有五百人與會，曲終人散時，許多人依依不捨。

註：地大－－「四大」之一，四大包括地、水、風、火，分別代表固體、液體、氣體、熱能，是構成萬物的基本要素。



▲衲履足跡

1999.10.06 平安就好

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年十月六日《八月二十七（三）》

【靜思小語】只要人平安健康，一切都可重頭再來。

「藍蟻」雄兵

上人及兩位副總執行長今日到幾處學校，實際了解各校毀損情形，並順道巡視大愛屋工地。

先來到大里工地，三部挖土機正努力整地。有對老夫婦主動走來，他們的房子成危樓，暫住女兒家，看到上人很歡喜，直說有緣見上人一面真好！「平安就好啊！」上人也祝福他們。

行車一路經過大里、霧峰，兩位副總下車看了幾所學校，有的有幾棟危樓亟待修繕，有的則恐怕遷校為宜，所幸也有安然無恙者。

南投市光明南路工地是大愛屋最早啟建處，占地兩公頃多，建屋一百六十四戶，投注諸多人力。慈誠師兄先在台北及台中學習如何組裝，然後被分配到各個工地，協助繁雜工事。

負責此地工程的謝雷諾師兄，以及北區慈誠大隊長黎逢時，陪同上人巡繞工地。由於現階段正進行基地灌漿工事，一大群藍衣藍褲、頭戴斗笠、著白手套的慈誠師兄，或推著單輪車運輸水泥，或持鐵鎚叮叮咚咚地敲打，稍走上前便可明顯看到他們從臉上滴落的汗水。

「昨晚路燈已通電，大家做到九點才休息。」謝雷諾師兄伴著上人看過樣品屋後，走在寬三公尺的後巷，向上人介紹工地現狀。走到香積組炊煮所在，看到露天棚子下，熱騰騰冒著煙的許多大鍋子裏，盛滿豐富的菜蔬。

走進室內，遇見二十來個少年，他們原是在此練習棒球的孩子，如今場地要蓋大愛屋，便轉移到隔壁的壘球場，有空時也會來幫忙一下，「師公好！」大家異口同聲向上人問安。

寄宿帳棚

午後抵達中寮國小，在活動中心內，慈濟人醫會王清一醫師等人，站在放著琳瑯滿目藥品的桌子邊，向上人報告慈濟在中寮有三個服務定點，每天約服務兩百位患者，目前來看診的大都是感冒或腸胃不適；醫護人員有時也配合衛生所到附近巡迴醫療。

見慈院管理室劉鎮榮師兄也在這裏，上人叮嚀他，有時間也可走入帳棚區做居家關懷。

衛生所數位同仁說，慈濟在這裏幫助很大！得知也有同仁是受災戶，上人鼓勵大家：「人平

安健康就好，一切都可東山再起！」

由於中寮屬重災區，陸軍每天支援千餘人以重機械拆除危房，南投縣團管部林育生軍官表示，很感恩慈濟快速動員幫助災民。

車往爽文路上，可謂險象環生，柏油山道盡是下陷路段，行車至此必須小心謹慎。在往爽文及南投的叉路口，有士兵指揮交通；沿爽文方向而行，狹路兩旁多是殘屋倒房，也有帳棚，也有墳墓。

人醫會沈光漢醫師在爽文國小駐診，慈院許莞萍護士也在此幫忙，就診的患者除慢性病外，並有拆屋受傷者。

上人特別感恩此次震災，駱駝車隊協助慈濟山路引導任務，也叮嚀他們開車慢些。「自從師父交代後，就遵守交通規則，沒有再開快車了！」隊員說。

行車再到集集小鎮，林鎮長與發心在此營造大愛屋的福懋公司江子超，以及南區慈誠大隊長李義輝，帶領著眾多高雄師兄，歡喜地將上人迎入大愛屋工地。

土地還在進行整地，沿著這一大片黃土地周圍而行，林鎮長向上人提到要在集集重造具地方特色「鄉村小鎮」的壯志。

走到工地一角，慈誠師兄們正在此搭帳棚，權充入夜安眠的工寮，一個個帳棚平地而起，甚是壯觀！

日暮時分，車抵竹山高中，校長謝耀亭及幾位老師提起地震當晚，男女學生宿舍搖晃劇烈，近兩百五十多位住宿生全數安全撤離到操場。宿舍已成危樓無法居住，學生都暫住校園裏的帳棚，這些寄宿學生大都來自埔里、中寮及東勢重災區，許多人家園已毀，如今又在校住帳棚，景況堪憐。

走在這所有三十五年校史的校園中，是小雨飄飛的黃昏時候，雨水濛濛，校樹青青，庭草灼灼，看來教人分外疼惜。



▲衲履足跡

1999.10.07 回教徒可以做慈濟嗎？

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年十月七日《八月二十八（四）》

【靜思小語】地球很小，人與人之間不該執著種族、國度、宗教的分別。

簡易屋不簡易

新一批南下台中支援的北區委員關懷小組，在昨天報到後，於今晨聆聽上人叮嚀，並抒發感想。

許玉摘師姊流著淚說，災變剛發生時，即到東勢重災區協助，看到二十出頭的阿兵哥徹夜

搬運屍體；深夜十二點，一位阿兵哥打電話回家，說到最後突然對著遠方的親人說：「我很怕！」師姊聽了相當心疼，趕快上前給予安撫。

師姊睡在災民帳棚區裏，五天來與東勢客家村人相處，體會到客家人純樸勤奮的美德，他們將災區廁所掃得十分清潔，這般為人群服務的熱忱，令人感到人性的美善。

上人開示，災難發生時，我們煮熱食是應急，為的是補充災民與救難人員的體力；這次大家前往災區，是要安撫災民的心，使災民提起信心、意志及毅力！

「這幾天的颱風警報，實在很令人擔心。」上人提到昨日從集集到竹山路上遇大雨，「假如大愛屋趕快搭建起來，就不會老是掛心下雨了、風來了，或者秋天到了、天氣變冷了……」

大愛屋工地已陸續整地完畢，上人卻又開始擔心著－－土地會不會再有變數？有多少人要住？假如要住的人很多，要再去哪裏找土地？未來縣市政府房屋分配問題……

「未知的事很多啊！」上人教師姊們做好複查工作，希望幫助到確實需要的人。

因為建材來源的考慮，慈濟之簡易屋有小木屋及組合屋兩種，小木屋以市中心及鄉下為搭建所在，融合都會及自然景觀。台中市政府提供慈濟興建簡易屋的地點，是位於市中心的戰基處，此地將搭建百多間小木屋。

上人於午後來到此地，負責在此營造的是伍慶雲師兄之長慶公司，伍師兄迎上人入樣品屋中，上人提醒雖是建設臨時住房，但也要注重安全問題，也就是「以能住永遠的心態，去建造足以擋風遮雨的臨時屋」。

土耳其的慈濟人

夜晚，土耳其台商胡光中偕妻子、父母及岳母來拜訪上人。胡先生曾為文「土耳其大地震，台灣在哪裏？」登在台灣報紙上，後來輾轉得知，有四位慈濟人早在土耳其大地震後三天抵達災區救災；透過介紹認識後，自願充當慈濟勘災小組的司機，太太也下廚慰勞大家。

胡先生問上人，他是否能以回教徒的身分成為慈濟人，在土耳其發揮大愛精神？

上人表示，在慈濟世界，不同宗教的教徒都能相互感恩、包容與尊重。「地球說來實在很小，人與人之間何必執著種族、國度、宗教的分別？彼此應該相互友愛才是。人生的價值在於能去愛人，正信的宗教都是強調要去愛人，如佛教說慈悲，基督教說博愛，回教也是尊崇阿拉偉大的愛。我初出家時每到山上撿柴，經過教堂一定深深一鞠躬，因為我敬重天主博愛精神，雖然身為佛教出家人，仍表達我的敬意。」

「慈悲、博愛都是最真誠的愛，是沒有污染的清水之愛，這分愛很清淨，人人都缺少不了，就如同人人都不能沒有水一

樣。」

我們應該打開人所定的教義局限，假如大家都執著於人所定的教義，就會去分別「你的教派、教義」、「我的教派、教義」，以致彼此無法相容。

「宗教是人生宗旨、生活教育，每個人都要有正確的人生宗旨，都要不斷地接受教育。慈濟有很多不同宗教的人，大家融合在一起，為共同的理想奮鬥、為共同的宗旨努力。所以，想在土耳其推動慈濟大愛精神，應該以人生的宗旨作為大家共同的目標，如此就不會引起宗教衝突。」

土耳其也位於地震帶，上人請胡先生在僑居地呼籲大家培養愛心，用愛撫平大地的創傷。




▲衲履足跡

1999.10.08 災難總會過去

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年十月八日《八月二十九（五）》

【靜思小語】一時災難不是一世落難，振作精神再打拚，日後莫忘回饋社會的溫情。

地大不調

望著晨間電視上，不斷播放的地震災情影像－－殘毀的家園、永別的親人、破碎的美夢、傷心的故土……一幕幕真實人生上演的悲劇，教上人心痛不已。

重整家園、心理復健，身心要能真正安定下來，必須走過一條漫長的路，需要人間溫暖真情相伴。

「災民們在瞬息之間，家破人亡！他們入睡之前，也是充滿了人生的希望，有的還未醒來，生命就消逝了；有的是醒來睜眼一看，一切都變樣了！沒有想到，這麼悲悽的無常，就在自己身上發生！」上人為關懷組行前叮嚀時，教大家要發揮同理心，鼓勵災民－－一時災難不是一世落難，要振作精神再為前途打拚，日後站穩了，莫忘回饋社會滿滿的溫情。

六十多年前台灣新竹「關刀山」地區，也曾發生強烈地震造成慘重災情，上人表示，這就是老一輩都知道的「屯仔腳大地震」，當時死亡三千多人、一萬多人受傷，因為死傷太多，不得不以草蓆捲屍，甚至幾具屍體堆在一起，以當時人口比例計算，真是很慘重的不幸。而這次地震造成台灣地貌大幅改變，由此可體會果真是「國土危脆」！

上人表示，所謂「滄海桑田」，看現在埔里等重災區，地面隆起幾米高，有的地方則沈下去，這種種現象就是「地大不調」。

「地本身也有四大，包含地、水、火、風，大地若四大不調，就會疲憊、生病，喪失保護萬物的功能。大地生病也如人生病一樣，要有一段恢復期才能慢慢恢復健康。此時，只有愛才能撫平大地的創傷，如在蓋房子時，要考慮保留讓土地呼吸的空間，又如從事資源回收等等，這些都是愛護地球的表現。」

上人呼籲大眾發揮愛心，一起「用愛撫平大地」！

弟子小心，師父安心

往埔里的路上，車窗外細雨濛濛，上人始終聆聽收音機播報颱風動向。中度颱風丹恩在金門、澎湖登陸，台灣受豪雨影響，南橫及南迴公路已因落石交通中斷。

到達埔里聯絡處，上人在雨中探看其旁的大愛屋工地。山邊有烏雲盤繞，不知附近的信義路大愛屋工地，大家是否都暫時入室休息？看雨沒有停的意思，上人請人通知信義路工地停工。未料，工地不同的人傳來不同的消息，有人說只下著小雨，也有人說下了大雨。說小雨者，大約是想「搶晴天，戰雨天」，早日完成工事；說大雨者，應當是為了保護大家安全，不要雨天做工。

到底工地現況如何？在陰雨天中，車子來到信義路工地，上人走在泥濘地上，有位慈誠師兄向上人報告，原本大家都不進棚子，後來聽說是上人說的，大家才……

「我是用『緊急令』喔！」上人笑笑說。

面對這一大群來自花蓮、台東、宜蘭及台中地區的兩、三百位慈濟人，還有四十多位國際志工協會（ＩＶＵＳＡ）的日本大學生，上人在雨天的棚子裏開示：「除了感恩，還是感恩啊！」

「感恩本地委員們，很多人在這次地震也受災，但到現在仍然好多天沒有回家，不眠不休地救人！也要感恩全省委員及慈誠，大家不分南北一起來支援，使我深刻體會到慈濟是大家庭！感恩，感動，就是我現在的心情！」

臨行之際，上人聲音哽咽，繼續說道：「我們還有好長一段路要走，慈濟需要大家顧好健康，才能走長遠的道路。請帶隊的人替我負起責任，大家的平安是我的要求，千萬要替我負責好！」

任重道遠

輾轉行經豐原工地後，結束一天行程回到分會。晚上，東勢高工校長祕書吳新見來訪，說明

學校本是日據時代神社，地震後全遭破壞，三千多位學生到台中高工借讀。每星期一至四，是台中高工學生上課日；星期五到日，東勢高工學生分乘三十一部遊覽車到台中高工讀書。在未來重建復校之前，希望慈濟先援建簡易學校，含教室、辦公室、教職員和學生宿舍，以免師生來回奔波，難以安心讀書。

教育是百年大計，上人不忍國家無良才，不忍良才失栽培，慈濟災後復建之路的負荷愈來愈沈重。



▲衲履足跡

1999.10.10 植愛在心中

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年十月十日《九月初二（日）》

【靜思小語】心手相連，陪伴受災的人走過陰霾，迎接美好未來。

大愛台全球首播

今天是大愛台全球首播日，東南亞、紐西蘭、澳洲、北美、夏威夷觀眾，將可收視大愛節目。

「全球慈濟人早安！」仍然坐鎮台中為震災日夜辛勞的上人，帶著感傷向電視機前的全球慈濟人表示，這是歷史性的一刻，本應懷著歡喜的心情，但此時此刻卻心思複雜，有歡喜，也有一分無奈的悲情。

「九二一大地震後，我的心碎了，不知如何縫補這顆破碎的心……幸而全球慈濟人都能共體時艱，化悲痛為力量，積極投入救災工作。所以，還是懷著感恩的心，感恩全球慈濟菩薩為台灣大災難盡心盡力付出。」上人期待全球慈濟人心手相連，陪伴受災的苦難人走過陰霾，迎接雨過天晴的未來。

單純的願望

救災工作的複雜度，因為事務變數頗多，單是如何使真正有需要的人有房子住，執行起來就相當困難。繼昨日各地區向上人報告需求大愛屋的基本戶數後，今日接續有南投、雲林、斗六、竹山及埔里地區委員也來提供資料。

就委員報告的資料分析，政府提出的災民補助辦法隨情勢迭有變動；而災民或是觀望各項補助措施，或是考慮房屋租金漲價，或是風聞簡易屋只能住一、兩年……種種的顧慮與想法，使得態度猶豫不定，有的雙重登記，有的則前後更改。

在慈濟方面，只希望災民早日有房子住，而行事必須符合國家法令，並且不與政府或其他機構資源重複造成浪費，所以只盼真正幫助清寒、無屋居住、也無領任何補助金者，能住入大愛屋。

聽取各地報告後，上人針對不同地區的狀況，提出各種原則性的指示。如若地方政府提供土地的意願不高，需求房屋的災戶也不多，則對於少數原申請要住大愛屋者，可以依其生活背景，列入慈濟個案，補助其生活所需。而對於有意願提供私人土地建大愛屋者，則評估是否當地真有災民需要再做決定。至於地方若有甚多災戶希望住大愛屋，只要政府能提供土地，慈濟願意隨時增建。

愛心大集合

台灣救災工作千頭萬緒，來自加拿大的何國慶師兄及慈愉師姊，則帶來了當地朝野為援助台灣賑災所發生的感人情事。

何師兄表示，除加拿大政府捐資百萬元外，民間商會、香港人團體、台灣同鄉會、大學生社團，乃至報紙、電視及廣播，都掀起捐款熱潮；原本該國規定，在當地募款的錢都得用於當地，但此次政府特例通融可以直接匯到台灣賑災。

上人由衷表示：「這一次慈濟人動員的力量真是可觀！看看『南北一家親』，大家從南北趕來台中投入救災工作，也有遠自海外的慈濟人，回到台灣參與賑災，這種全面動員的情形，使我非常震撼！這真是史無前例的愛心大集合啊！」

「向來都是國際有災，慈濟人懷著超越國界的大愛前往救災，但現在卻是國際人士來到台灣幫助我們……儘管台灣號稱是經濟奇蹟，擁有很多外匯存款，但以前慈濟在為國際賑災募款時，卻常遭人罵說：『台灣不救，為何救到國外去！』甚至在為土耳其震災募款，也有人說：『土耳其在哪裏，你指給我看！』我聽到這些話，有種莫名的害怕！台灣人為何要自我詛咒呢？」

上人期待大家，將愛的種子深植人心，以積聚善業福緣，創造台灣的安定與祥和。「雖然我們現在的心很痛，但也要勇敢地、精進地，為大愛的目標舉步向前走！」




▲衲履足跡

1999.10.11 做，就對了！

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年十月十一日《九月初三（一）》

【靜思小語】人生無常，所以要多愛惜生命，發揮良能。

安定人心

第八場「用愛心建家園」祈福晚會，昨晚在台中高工舉行。台北及台中師姊們白天到災區進行普查，晚上則到活動地點關懷災民。今日大清早，師姊們向上人報告訪視情形。

許玉摘師姊提到，祈福晚會來了五、六百位災民，有位小姐由友人陪同前來，神色茫然，因為親見父母奔跑逃難，突然門牆倒塌……就此天人永隔；小姐淚流不止，不知如何走出這段心靈的創傷。上人指示此個案要繼續追蹤關懷。

還有警員說，有位阿公沒有帳棚，露宿在外，全身遭蚊蟲叮咬。師姊們立即提供帳棚給阿公；得知阿公幾天來都沒有沐浴，還為阿公清洗一番。

除了撫慰災民受創的心靈，對於長時居住帳棚已有怨言的人家，師姊們也極力安撫。

莫辜負美意

大愛屋是由政府提供土地，慈濟發心建造，完工後的分配權也在地方政府；但連日來師姊們陸續回報的訊息，令上人甚是憂心房屋分配問題，既擔心真正需要的災戶沒有房子住，也掛慮沒有分配到房子的災民怨聲載道，恐將引起社會不安。

師姊們表示，有些災戶因長期住帳棚，天熱濕氣重，已發生幾起病例，又聽說慈濟因故不能來興建，因而想召集眾人為此抗爭；也有師姊表示，有些地方的簡易屋數目與需求的災戶相比，顯然供不應求。

上人聞言，指示師姊們將普查的資料迅速提供給鄉鎮公所，誠摯希望政府參考並確認，若災戶的確需求迫切，只要政府能提供建地，地點不離災民家園太遠，慈濟願意立刻為災民加建大愛屋。

「為災民建大愛屋是件好事，希望不要演變成災民們拉白布條向政府抗爭，如此既辜負原本的美意，也造成社會困擾。再者，人心安定，大地才會安定啊！」

房屋數目夠嗎？真正需要的人都能分配到嗎？數目若不夠，慈濟能得到土地興建大愛屋嗎？上人的心，著實壓著一粒粒的石頭……

前腳走，後腳放

傍晚回到分會，上人繼續聽取師姊們的普查報告，討論之間，有位師兄的孩子始終靜靜坐著，上人談話告一段落，聽其父母說起，孩子在地震當天隨師兄姊到災區協助搬運屍體，之後，常見其沈默不語。年輕男孩向上人表示，到慈院當志工時曾觀看醫師做病理解剖，所以不會對屍體感到害怕，只是心靈震撼很大。

上人安慰他：「既然已知人生是如此無常，就要多愛惜自己，把握生命，不要想太多，趕快去做有意義的事就是了。」

「大部分喪親的人都徬徨無助……」孩子說。

「那麼，你就去擁抱他們，告訴他們人生還有希望，不要喪志啊！」上人告訴這位心腸軟的孩子說，事情已過去，要記得「前腳走，後腳放」。




▲衲履足跡

1999.10.12 忍而無忍即解脫

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年十月十二日《九月四日（二）》

【靜思小語】過去是雜念，未來是妄想；把握現在，做就對了。

莫把簡單變複雜

有位從事文化工作的師姊向上人傾訴，這次大地震，在看盡許多人間悲情故事後，情緒陷入低潮，遲遲寫不出東西來。師姊一邊說，一邊流著淚。

「這就是所知障，把簡單變複雜了。」上人提到昨晚那位師兄的年少孩子，這陣子不愛說話，並不是害怕什麼，而是覺得人生怎麼變成這樣？因為思考不出所以然來，所以情緒一直陷在當中。

「其實，什麼事都是很簡單

的。」上人表示，高山成平台，河流變瀑布，人生就是如此，所以佛陀說「無常」，在無常的娑婆世界，要難忍能忍，直到忍而無忍的境界，就是解脫了。

「一直想下去，是拿繩子綁自己。過去是雜念，未來是妄想；把握現在，做就對了。」

文字工作者面對人生悲苦，如何來安住自己的心？「為時代作見證，這是非常重要的使命。所記載下來的文字，後來的人可據此得知在幾世代以前，曾有什麼事情發生？鑑往知來，歷史是明鏡，能使未來人銘記教訓，不致重蹈覆轍，進而學習典範，創造更好的明天。」

上人表示，有的人太理性、有的人太感性，兩種極端都不好，人生要取中道而行，如此既能自救，也能救人。

明心見性

台北十六位師姊將與台中二十七位師姊，共赴埔里做訪視及關懷工作。

「希望大家要用心去看『國土危脆』的現象，去體悟『人生無常』的真理；也要用心去聽災民們的心事－－他們的每句話都是『經』，訴說著娑婆世界堪忍世間的苦諦。唯有用心才能覺，才能明心見性。期待大家在付出的同時，能覺悟人生無常及苦難的真理。」

上人感嘆，此次地震是世紀末的大災難，現在不好好來從事復建工作，則未來新的世紀將不堪設想！二十一世紀是台灣的希望，是一個新的開始，所以必定要負起時代使命！

有師姊問，現在是佛經所謂的「壞劫」時期，人壽遞減，是否真會如此？「人人和心互愛，不相互傷害，則感人壽綿長，世間祥和。而今，人與人常相互傷害，天災、人禍頻仍，所以人的歲數在遞減中。」

「假如多做善事，人的歲數遞減的速度會慢一些嗎？」

上人嘆了一口氣回答：「我們所做才多少？以全球人口比例來計，行善的人還不夠多啊！」

「福是做來的，不是求來的。」上人期待有更多的人為未來世紀多做一些好事，因為未來是大千年，是人生難逢的大世紀！




▲衲履足跡

1999.10.13 建屋動力

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年十月十三日《九月初五（三）》

【靜思小語】讓真正有需要的人，都能住進大愛屋，就是慈濟承擔建屋的動力。

正見正念正思惟

兩位師兄姊將返僑居地，上人致以深切叮嚀，做慈濟要慈悲平行，不要流於一般的通病－－悲心有餘，慈心不足。

「悲是拔苦、濟貧，慈是予樂、教富。一般人往往對於貧困的人、犯錯的人，都能給予照顧與寬容，卻對近在身旁的人欠缺包容！慈濟之路是康莊的易行道，步上慈濟路若不能敞開心胸，與同心同道同志者相互包容，反而斤斤計較，這就如好不容易找到路卻原地踏步，實在令人心疼與惋惜！人生無常，有多少時間可以讓我們不斷調整腳步呢？」

「若無『和心』，必定無法分工，分工不能，合作不成，事情如何成功？在團體裏，個人能力強不算什麼，必須大家和心互愛，才是團體的成就，也是個人真正的成功。」

師兄姊大略報告志業推展情形後，提及當地有位老師，似乎被「東西」附身，發作時胡亂吼叫，還會打電話恐嚇其他老師……上人正色道，這只是那位老師的潛意識亂掉了，不是真有什麼「東西」；就生理而言是元氣虛弱，就心理而言是心態不正。

上人表示，心外無魔，魔從心起，魔就是潛意識，當人的正氣不盛，潛意識就會竄出來，邪念、雜念不斷產生。

「若周圍人氣旺盛，你常感到歡喜，他也常歡喜，大家都如此，環境的氣氛就會充滿光明；假如你常憂愁，旁人也一樣，那麼大家面前就都會是一團黑暗的陰影。所以，保持開朗的心很重要，會給周遭帶來歡喜、光明。走慈濟路要正覺知，不要胡思亂想。心正氣盛邪不侵！」

台灣以善為寶

入夜後，先後有南投市財政課課長，以及台中縣縣長廖永來、副縣長陳雨鑫、工務局局長翁文德、教育局課長陳良益等人來訪，就大愛屋分配事宜與上人進行協談。

上人表達誠摯的希望：「讓真正有需要的災民，都可以住進大愛屋，這就是慈濟願意承擔建屋的動力；否則，慈濟這樣做就失去意義了！」上人同時表示，若需求大愛屋的戶數超過現在所建的屋數，只要地方能提供土地，慈濟願意隨時增建。

依照政府目前對申請大愛屋資格的規定，承租戶將被排除在外；上人則希望依個案實際狀況考量，包括清寒重災戶以及承租戶等，也能住入大愛屋中。

經過討論，決議由慈濟提供特殊戶之名冊，政府在經過資格核對、審查後，以專案處理預留大愛屋。

對此，上人十分感恩，有感而發道：「所謂『楚國無以為寶，以善為寶』，台灣一有事發生，很多人的愛心便集結一起，這實在是台灣之福！」




▲衲履足跡

1999.10.14 順逆皆自在

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年十月十四日《九月初六（四）》

【靜思小語】處順境用「無常觀」，處逆境用「因緣觀」。

心靈的災害

關懷組的師姊們今天將到南投及埔里一帶探慰災戶，上人在行前叮嚀時，以「處順境用『無常觀』，處逆境用『因緣觀』」，教示大家輔導災民時，要發揮智慧，引導災民走出身心創傷。

「苦是人生的真諦，離開人生之苦，就無法可說了。苦有身外之苦、心內之苦、有形之苦、無形之苦，娑婆世界就是離不了這些苦。人生本就苦、空、無常，若有這種無常觀，雖受身外災害的損失，也能夠看得開；身外的毀損已令人悲傷，再看不開的話，更加深心靈的傷害。」

「如有的人房屋倒了，但他認為『人平安就好，只要生命還在，就能重建理想家園』，這就是能透徹人生道理的人。有的人其實受災不重，卻覺得此生再也沒有希望了，就一直在負面思考中走不出來，愈想愈痛苦，愈想愈埋怨，一時受災變成一世落難，在苦難中原地踏步，永遠走不出來。」

「或有人只是受驚而已，屋沒倒，東西也沒有損失，但就是不敢再住在屋裏，覺得一切都不可靠，這也是很嚴重的心靈創傷。明明可以打開心門，明明能用的物質還在，但內心覺得所有的一切都不過虛幻一場。這種心理病態較身外的損失更嚴重，如此悲觀下去，就會連一線光明都看不到。」

「像這種陷在虛幻漩渦裏突破不出來的人，非常需要我們去用心關懷，不能只是勸他：『你的房屋沒倒啊！』『你的東西還在啊！』要知道他們是處在害怕一切都會突然破滅的心境中，這分恐懼的心就是心靈的災害。」

「人在擁有的時候，要有無常觀。有人曾對我說，他想將錢存在銀行裏，但覺得並不十分保險；想要拿錢去買金子，但金子不會生金子，不一定有利可圖；若是去置產，看看現在一場地震，房子就倒塌了！所以，如此無常的人生，要斤斤計較什麼呢？還要想留多少錢在身邊？錢放在身邊就可靠嗎？人生有形的東西，根本無法永遠都為自己所有。」

「要培養自己能夠做到『當得意、有錢、平安時，要有無常觀；當失意、落魄、不如意時，要有因緣觀』。修行就是回歸本性，本性是清淨的，就如一湖清水，山來照山，水來照水。將心歷鍊得很豁達，順逆境界都不動心，此時自己出以至誠，以『無常觀』或『因緣觀』的道理去引導人，對方才能接受。」




▲衲履足跡

1999.10.15 孩子，是未來的希望

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年十月十五日《九月初七（五）》

【靜思小語】不僅要教育孩子知識，更要教育其人性的智慧。

教育是百年大計

巡看埔里信義路工地後，經蜿蜒山路來到位於竹山鎮的社寮國中。

該校毀損相當嚴重，教職員暫在禮堂入口處擺設數張桌子充當辦公室；禮堂內有六間以木板隔出的簡易教室，學生們正在上課。

來到上方樓層，社寮國中校長宋茂松、延平國小校長張樹興及竹山國小校長陳清水，已在室內等候上人到來。三位校長隨即向上人及兩位副總簡報學校復建計畫。

張樹興校長無限感慨地說：「未料在這場地震中，嘗到淪為災民的滋味，『露宿在外』是萬萬不曾想過的遭遇。」

「學校倒了以後，全體師生將何去何從？我們就像孤兒無依無靠，心裏十分難過……」陳清水校長流著淚水說。

「本以為地震後，不知還要多久才能重建校園，沒想到慈濟願意為我們復建學校，心裏真是高興萬分啊！」宋茂松校長亦滿懷喜悅的心情說。

校長們真情流露，引得會場不少人也紅著眼睛，校長們愛校護校的熱忱，令人為台灣的教育生起莫大的信心。

「慈濟用大愛來關心我們、幫助我們，希望學校未來也能融入慈濟精神，使學生在安全中生活、在健康中成長，未來學有所成要回饋社會。如今，我們的心靈是溫馨的，是感恩的，我們一定會很快站起來！」

聽聞校長們的心聲，上人表示，社會之事是全民的責任，尤其教育是國家的希望，大家都要「共同一心」，來從事建校復校的工作。

「看看孩子們在大樹下、在布棚中讀書，真的很不忍心啊！」上人說，慈濟在國外救難，除了照顧災民外，學校也在援助之列，這是基於教育是社會的希望；現在面對自己的土地、自己的子弟，焉有不助之理？

言及校園規畫，上人表示，慈濟「希望工程」不僅提供硬體建設，更要有軟體文化在其中。孩子是未來的棟梁，不止要灌輸他們學問常識，也要教育其人性的智慧、高尚的品德。所以，建築物本身在講究品質牢固外，也要用心於人文與自然融合，以文雅、端莊的氣質與天地人合一。

「慈濟並非有錢，但慈濟很願意承擔這分教育責任，雖然這條路很辛苦，但只要有心，全球慈濟人都會全力以赴！」上人期待與學校當局建立「誠正信實」共識，以簡化的程序加速復校工作的推展，使學生們早日有美好的學校上課、讀書。




▲衲履足跡

1999.10.24 百千萬劫難遭遇

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年十月二十四日《九月十六（日）》

【靜思小語】難行要能行，身累心不累。

生命的積極意義

整整一星期暫時離開台中的上人，今將再度啟程前往。這一去又不知多少時日，上人對精舍一百五十多位出家及在家弟子的臨行叮嚀，寓意深長。

上人首先提及此次救災工作的進度。隨著大愛屋將陸續完工啟用，因「居無定所」而不安的災民，將因身安而心安；之後，要幫助他們經濟生活安定，此計畫由委員進行普查、複查及核對政府調查之名冊後，依災民個別生活背景，列出「短期、中期、長期」個案，給予適切的生活補助。

災民之中，很多人不僅屋倒了，連公司或工廠也傾毀，一旦失去工作，生活就發生問題。所以，若有一時找不到工作者，就列入「短期」個案，提供約三個月的生活補助；或有工作難找者，就給予四或六個月不等的「中期」補助。至於「長期」個案，包括原本就需人幫助的孤老殘障等等，或在震災之後，家庭失去經濟來源主力，徒留無經濟能力的孤兒寡婦。

「民生救援」加上重建學校之「希望工程」，災後復建工作可謂相當沈重。「對於受災的人，我心痛；對於救災的人，我

擔心他們的安危。」此外，上人尚得承受各種壓力。

有人說建設學校是政府的事，上人認為，大家是生命共同體，有地方發生災難，本該去幫助，何必分什麼該做、不該做？又何須分政府或民間？只要災民能及早安身立命，就是我們要努力的方向。

從國內救濟談到國際賑災，上人提到，於今地球面臨「壞劫」時期，天災人禍頻仍，令人感嘆娑婆世界苦不堪言。

「我們是如此幸福，可以去做救人的工作！」上人表示，在此秋涼時分，令人想到今夏發生水患的大陸，慈濟在八月初勘後，最近將進行複勘，以及時發放寒衣。「台灣雖受大災難，但對海外的關懷腳步不能停下來。」

國內、國際救難同時進行，負荷不小，但上人表示，無情世間之山河大地以及有情世間之人類社會，都遭到無常的破壞，我們不能消極與逃避，要更加把握現在不斷付出，發揮生命積極的意義。

「只要我還有一口氣，只要我還有力量，我就要盡心盡力為世間的需要去付出！這分責任很重，但是該做的事一定要去做，假如遇到困難就消極停滯，就是對不起自己生命的價值。」

掌握「能付出」的福分

上人說，每個人都無法預料自己生命還有多久，所以現在有多少時間就要趕快走多少路、做多少事！

「在此千年世紀末，正當壞劫來臨，我們必定要提起使命感，發揮生而為人的價值。時代需要每個人投注力量，我們在此非常時期能有機會去付出，是有福之事，所以要日日感恩，時時付出大愛。」

真心付出，身體必然疲累，但身體可以累倒，心靈不可累倒。「身體是生命，有生滅變化，而心靈的慧命永恆不滅。不經一事，不長一智；付出一番身的辛苦，就增長一分智慧的覺悟。所以，覺得很累的時候，要慶幸智慧在增長。」

「所以，不論遭遇大三災或小三災，都要抱著『百千萬劫難遭遇』的心態，知道這是很『難』的事，我們才能安心面對，提起毅力去衝破災難。」

上人教示大家，守在自己工作崗位就能發揮功能，不是一定要在哪裏才能發揮功能，這就是「盡多少本分，得多少本事。」「有平常的運作，才有非常時期的動作。平時守好本分，得到本事，當更大的責任加諸身上，就能肩挑重責！」

上人及隨行眾搭晨間火車北上，於台北轉搭二十人座廂型車直下台中。午後近三點甫抵分會，隨即往赴戰基處大愛屋工地。

才一星期不見，一幢幢小木屋已然櫛比鱗次成行成排，主幹道上先撒下細石，其上再鋪以連鎖磚，棗泥紅及蘋果綠的石磚相間，恬適悠然的情趣，令人想緩步慢行在此鄉下院落似的村居之中。由於工地就在分會附近，除了早晚兩餐回到分會食用外，天天約兩百份以上的午餐便當，由分會送過來。

王端正、林碧玉兩位副總及伍慶雲師兄，一路伴隨上人走過小巷，或是停步細看師兄們電動打釘，或是讚美師姊們到府送點心。此地合作無間，人情的和諧及和樂，與雅緻的小木屋同樣動人。

布施貴在心歡喜

慈濟「希望工程」需要龐大經費，中區榮董在沈文振及洪志成等人呼籲下，漸漸蔚成一股蓬勃風氣，大家出錢又出力，希望號召更多人共襄盛舉，為教育盡心，也為台灣造福。

關於「勸募善款」，上人表示，勸募工作要隨緣，不要勉強別人，自己也不要有得失心；對方若是「不樂之捐」，無法提起歡喜心，如此不但沒有福，反而起煩惱。

「有心捐款，要問自己對這個團體有沒有信心？這團體是否真正在做事？而不是別人對我們說好聽的話，我們就多捐一點，或別人說的話讓自己不歡喜就少捐一些。其實捐多少並非關鍵，深入了解才重要。」

上人解釋，真的深入了解慈濟，才能歡歡喜喜地耕耘福田；若對慈濟不了解，則聽到人家說什麼就信心動搖而後悔，這樣反而不好。捐得歡喜是功德，捐得煩惱就痛苦了，慈濟期待人人都做得皆大歡喜。

上人強調，先淨化己心、以身作則，才能得人信任而受護持。我們應該用虔誠的心來啟發人人提出純真的愛，以平常心及平等心來向人勸募，不論大企業家或老阿公都要同等尊重，不要有所分別。

洪師兄聞言，提及有位太太帶著孩子來捐錢，她的先生已經往生，家中還有一位老母親及兩個讀中學的孩子。她平日為人帶小孩，收入有限。這次震災，看見慈濟人很快就趕到她家附近的「金巴黎」大廈救災，深受感動之餘，將自己節省存下的儲蓄加上孩子的壓歲錢，湊出五萬元捐給慈濟，並且以每個月四百元加入慈濟會員行列。

上人聽了，讚言：「這就是

真誠的愛啊！」

在大愛屋工地，許多人自掏腰包搭車而來，歡喜參與這分歷史性的工作。以南投市光明南路工地為例，明明講好只要來六百人即可，卻一下子來了九百多人！面對這種人人爭相前來的場面，上人內心充滿感恩與感動，幽默地說：「慈濟世界什麼都好，就是『治安』最不好－－大家都搶著做！『偷渡客』特別多！」




▲衲履足跡

1999.10.25 提起信心往前走

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年十月二十五日《九

兩姊妹

◎撰文／賴麗君

【安心計畫】

孩子在畫布上畫下甜蜜的家園；
爸爸、媽媽微笑的模樣；
音樂盒娃娃快樂地跳芭蕾舞……
還有鼓勵自己的話：「只要堅強不要哭，加油、加油！」

走進榮總五一病房，迎面而來的是一陣銅鈴般的笑聲以及璀璨的笑靨。

「慈濟媽媽！你們來了！等你們好久囉！」女孩今年十一歲，右腳膝蓋以下全部切除，左邊整條腿也幾乎用層層的紗布包紮著。

躺在女孩隔壁病床的是她的姊姊，姊姊的左小腿也用層層紗布包紮著。

地震不僅奪走小女孩的腿，也奪走他們的父母、大姊及弟弟，留下她們面對天人永隔的悲哀，以及身體錐心刺骨的疼痛，年幼的心靈、小小的身軀，如何去承受這場殘忍的悲劇？

可是女孩總是綻放開朗的笑靨，面對每一個關懷他們的人。

「他們表現得太快樂，快樂得令人疑惑，其實孩子不哭才令人擔心，因為我們無法看見深藏在他們內心的傷口。」常去關懷他們的慮瑒師姊說，兩個孩子從小生長在清苦的家庭，也許是困苦的環境磨鍊出他們堅毅的個性，學會壓抑住內心的脆弱地帶。

不哭

假如孩子表現出來的快樂只是一種壓抑，那又是怎樣一種悲哀？

照顧兩姊妹的嬸嬸鼓勵他們作畫，將心裏所想的畫在畫簿上，希望

能讓孩子抒解心中的悲痛。

孩子在畫布上畫下甜蜜的家園；爸爸、媽媽微笑的模樣；音樂盒娃娃快樂地跳芭蕾舞……，並在畫布上寫著給爸爸、媽媽的話：「爸爸、媽媽，我過得很好，您們過得好不好？我們好想念您們，祝您們健康快樂！」還有鼓勵自己的話：「只要堅強不要哭，加油、加油！」

偶爾，兩姊妹相約一起到醫院角落寫生，像個小畫家般，屏氣凝神地一筆一筆描繪，每一幅都栩栩如生。這麼小的孩子怎會有如此造詣？女孩說：「以前跟著大姊學的，大姊學過素描，很會畫畫。」女孩提到姊姊的時候，一絲悲悽閃過稚氣的臉蛋。

每天孩子腿上的傷口都要換兩次藥，換藥很痛，如同在傷口的地方刺針，有時如同剝皮。去探望她們那天下午，我親眼目睹這令人膽顫心驚的一幕。

當醫師將包裹在姊姊小腿上的紗布掀開，我看見姊姊的左小腿凹進一個大洞，醫師說因為長時間重壓，小腿的肌肉壞死，所以將壞死的肉挖掉，切割大腿的肌肉移植。

換藥時，兩姊妹抓住我和師姊的手，以減輕疼痛，當醫師將敷在傷口的舊紗布夾起來，並將塗滿藥的新紗布敷上時，姊姊沒有哭，還對著我吐舌頭、做鬼臉，但是我感覺她的手卻越抓越用力。

這時，另一位醫師正用一根棉花棒沾上藥幫妹妹清理一個很深的傷口，棉花棒在傷口處重複旋繞塗抹，妹妹痛得忍不住哭叫起來，師姊和醫師一直安慰著她。

已經兩個多月了，她們每天接受兩次換藥，忍受一次次撕裂傷口的痛苦。妹妹因為傷勢嚴重，已經進出手術房三次了，那種恐懼、那種疼痛，叫兩個幼小的孩子如何承受？

九二一之後，又發生多次地震，半夜她們哭醒過來，眼前再度浮現九二一當日的情景－－大樓在漆黑中倒塌、許多人的悽慘叫聲、生死的拉鋸……這一場夢魘何時才能醒來？

有愛

自從兩姊妹住院後，嬸嬸及嬸嬸的媽媽每天輪流看顧，幫孩子準備三餐、洗澡、餵藥等。台中地區慈濟委員亦常常前往關懷，並贈送兩姊妹各一張輪椅，以幫助她們行動。

為了讓孩子早日重新站起來，

師姊盡量鼓勵孩子自我照顧，例如自己吃飯、做伸腿運動、推輪椅。

「孩子需要的是關懷與鼓勵，而不是過度的保護，過於保護反而會抑制孩子的發展空間，這樣對孩子是不公平的。」

慮瑒師姊說，有時孩子會用哀求的眼神看著你幫他們推輪椅，但必須忍痛告訴她們：「不可以！你們要要自己來哦！」畢竟每個人都不可能照顧她們一輩子啊！

有時師姊會講一些勵志的小故事給她們聽，希望她們從中獲得力量。當孩子身體不舒服時，師姊就會幫她們抓抓背，按摩身體。

「有一次我幫姊姊抓背，她忽然轉過頭對我說，慈濟阿姨你好像我媽媽……」張罕師姊說，每次去醫院看兩姊妹，心中總有一股不捨。

除了慈濟人的關懷，台北師院每星期都有兩名學生輪流前往當義工，每天從早到晚陪伴兩姊妹及協助課業輔導。

為了提高兩姊妹學習興趣，他們將幾何圖形做成立體圖案，並將課文抄寫在海報上，貼滿病房的牆壁。

孩子的同學也將自己的畫畫及祝福語貼在牆上，有了這些可愛的圖畫、海報，整個病房頓時充滿活躍的氣氛，像沈浸在童話世界一般。

其中有一張可愛的心願卡，孩子在上面寫下許多願望，姊姊寫著：「將來好了，要當攝影師及導遊。」妹妹則寫著：「希望爸爸、媽媽早日投胎到好的人家去。」

■

在許多人的鼓勵、關懷下，孩子漸漸康復，十一月八日我和師姊再次去看她們時，姊姊興奮地告訴我們，她已經會走路了！

為了證明她不是騙我們的，她坐著輪椅將助行器推到走廊，然後用雙手握著助行器，一步一步慢慢地前行，雖然每一步都很吃力、很困難，尤其受傷的左腳每使一次力，就痛一次，但是孩子沒有喊疼。

也許孩子的未來會像現在一樣，步步艱辛，但是我們相信：孩子不會放棄前進的每一步。


▲心手相連

阿杰和鍾小弟

◎撰文／賴麗君

【安心計畫】

阿杰說，
等鍾小弟能夠走路，
就把最心愛的米老鼠送給他。

漆黑中，宛如天崩地裂，大樓急速地下陷，他緊緊地抱著妻子，覺得要墜落無底的深淵，忽然妻子從他懷裏滑落黑暗中，他拚命地抓……

醒來，他發現緊緊抓住的是枕頭，自己是在台中榮總的五一病房裏，全身冒了濕透的冷汗，看看手錶才半夜二、三點，可是他卻再也睡不著覺了，盡讓淚水淹沒他的雙眼。

黑夜是如此漫長，何時才會天亮？

失去

地震帶走了阿杰新婚才一年多的妻子，而他因重壓太久，右腳截肢，左手、左腳麻痹。愛人驟逝的傷痛，身體的重大創傷，叫他如何去接受？幸福、歡笑、理想、抱負對他來說，一切都被地震摧毀。從二十九歲開始，他竟要面對這場悲慘的人生變奏曲。

每回一想起妻子，他的心如同千刀萬剮：「我們相戀七年，才結婚一年半，她就遭到這種不幸，都是我不好，沒有能力去救她！」阿杰用力地搥打自己。

「阿杰！你要振作起來啊！你現在這個樣子才是對不起你的妻子。你想想看，如果你和妻子互換角色，你會希望妻子像你現在這樣子嗎？」師兄姊握著他的手說。

阿杰沉默了，淚珠在眼中打轉著。

「那是我們第一次去看他，他的情緒很激動，他一直說很對不起妻子，很遺憾沒見到太太最後一面。」慮瑒師姊說，師兄姊除了前往關懷、陪伴外，也拿上人開示的錄音帶給他聽，希望能帶給他一些心靈的慰藉。

「除了妻子的死，他一直無法接受，失去一條腿對他來說，也是一大打擊，他還這麼年輕，事業正達高峰。」張罕師姊無奈地說。

每次一張開眼，看到自己失去的右腿，阿杰不禁萬念俱灰：「失去一條腿，我還能做什麼？還能做什麼？」

勇敢

「你現在就可以做志工。躺在你隔壁床的小弟弟和你有相同的遭遇，

你也可以去關心他。」阿杰的隔壁床躺著一位十五歲的鍾小弟，鍾小弟的父親及大哥死於地震，他則因遭到十三個小時的重壓，兩腿都動了植皮手術，劇烈的疼痛常常使他哭喊不休。

沒想到慮瑒師姊的一番話改變了阿杰，阿杰開始去關心鍾小弟。鍾小弟每隔四小時要打止痛針，阿杰會幫他注意時間，時間一到，就請人去幫鍾小弟叫醫師來。夜裏，鍾小弟痛得睡不著覺，阿杰就會耐心地說故事給他聽，直到陪他睡去為止。

有一次醫師要幫鍾小弟換藥，鍾小弟怕痛，嚇得哭叫不休，不讓醫師動手，阿杰對他說：「好啊！你不換就把腿鋸掉，像我一樣好了！」鍾小弟一聽，再也不哭，忍著痛配合醫師幫他換藥。

每次看到鍾小弟一付喪氣悲傷的模樣，阿杰就會對他說：「阿弟！我們一定要拚下去，不可以失去男子的志氣！」

在阿杰的關心及鼓勵下，鍾小弟變得比較勇敢、開朗，傷口也恢復許多。「他現在都聽那位大哥哥的話，還好有這位先生幫忙，不然，我們真的不知道該怎麼辦。」鍾小弟的媽媽說。

為了幫助鍾小弟快點能夠走路，阿杰甚至對他說，如果他好了，要把最心愛的米老鼠送給他，這隻米老鼠是阿杰和妻子在新婚不久後買的紀念品，妻子也有一隻，可惜再也找不到，只找到阿杰自己的。

約定

現在阿杰已經漸漸康復，一次可以站五分鐘，能夠有如此進展，是須要經過多大的痛苦與毅力。

我和張罕師姊再次去探望他時，他正在自己做復健。他將右手與麻痹的左手及左腳撐著地面，然後做類似伏地挺身的動作，截肢的右腳也要配合伸腿；每一次伸展、起伏，其實都帶來萬般的疼痛，儘管如此，他仍咬緊牙根努力地做。

阿杰的哥哥將復健稱作「九陽神功」及「葵花寶典」，將醫師教的招式一一畫下貼在阿杰病床前的牆上，讓他練習，阿杰每天都照著練，復健狀況越來越好。

鍾小弟目前也稍有好轉，部分傷口已經癒合，復原後，他將與鍾媽媽住進南投市文化路慈濟大愛二村；因阿杰往後將與哥哥同住，於是鍾小弟跟他約定：「出院後，一定要來看看我！」

「我會的，你也要來看我哦！」阿杰說。

「說了就算！」鍾小弟說。



▲心手相連

劫後餘生，迎接新生

◎撰文／陳美羿

【安心計畫】

地震後四十多天，房屋全毀、失去一條腿的吳先生，
還住在醫院裏，頻繁進出開刀房和洗腎。
慈濟已經為他準備好一個小而美的家，
等待他出院後，展開劫後餘生的新生活。

「那天夜裏十二點多，我在鄰居家喝茶聊天，沒想到一場大地震……」

十月底，在台中中國醫藥學院附設醫院，聽吳先生談他「死裏逃生」的驚恐故事……沒想到一場大地震，房子瞬間倒了下來，四個一起喝茶的朋友當場罹難，倖存的吳先生傷了手，也失去了一條腿。

在醫院住了四十幾天，吳先生成了慈濟關懷的個案；吳家的房子也倒塌了，所幸登記到慈濟大愛一村。

「真感謝慈濟。師姊們三天兩頭就來關心我，特別是前幾天，上人還親自來看我。」吳先生說：「我一直就想見上人，卻沒想到是在這種情況之下見到，唉！」

「我鑽到茶桌下面，
房子同時間也垮了下來，我們就這樣瞬間被埋困。」

服務於金融界的吳先生，家住南投郊區，太太在證券業任職，兩個兒子分別就讀高三和國三，是一個幸福的小家庭。

九二一凌晨，住在對面的夫婦打電話邀吳先生過去聊天，連同另一對鄰居夫妻一共五個人，舒舒服服地泡茶閒聊著。

突然一陣天搖地動。「地震！」五個人不約而同地想跑，卻站也站不穩。櫥櫃裏的東西乒乒乓乓掉下來，吳先生記得椅子在地板上滑過來滑過去，整個房子就像在巨浪中翻滾似地。

「我鑽到茶桌下面，房子同時間也垮了下來。」吳先生回憶說：「我們就這樣瞬間被埋困。」

三個朋友幾乎是當場就往生，另外一個起先還能和他講話，幾分鐘後，聲音弱了，沒了。他知道，這位朋友也「走」了。

在黑暗中，他感覺到左手和右腿被壓住，動彈不得；但很幸運地，

頭和身體有一個三角形的空間，所以其他部位沒有受傷。他用右手去碰觸左手和右腿，只感覺濕濕、黏黏、熱熱的，應該是大量出血。

「如果能獲救，我也可能只剩一隻手、一條腿了。」吳先生說：「但那時候最急切的念頭是：太太和孩子平安嗎？」

太太跟著人群逃命，邊跑邊告訴人家，
對面有人被困，拜託趕快搶救。

這時候的吳太太，比他更駭怕。

被震醒後，吳太太和兩個兒子逃了出來。因為住家距南投酒廠只不過兩百公尺，酒廠起火，烈燄衝天，整個天空都是紅的，好像世界末日到了。

目睹對面房子倒塌，先生就在裏面，吳太太幾乎昏倒過去。

「趕快疏散！快跑！快跑！大家快跑啊！」有人高聲喊著。

她無暇多想，因為怕酒廠大火延燒過來，她和兒子只得跟著人群逃命。她邊跑邊告訴人家：對面朋友家有人被困，拜託趕快搶救。

跑到較遠的空地上，驚魂未定，又是一陣天搖地動，驚懼聲、呼喊聲此起彼落，恐怖的景象，就像人間煉獄。

吳太太駭怕得整個人僵硬起來，兩個孩子一直拍著她、安慰她：「媽媽！不要緊張，爸爸會沒事的。」

面對無盡的黑暗、不可知的未來，
除了擔心妻兒，還想到逝去的朋友。

道路中斷，電訊也不通，南投成了一個孤島。

埋困在瓦礫堆

中的吳先生，儘管心裏焦急，卻因手腳被壓住，身不由己，只好耐心地等待救援。

漫長的煎熬中，終於聽到有人在呼喊他的名字，他也使勁地做出回應。「我太太呢？孩子呢？」

「好像有看到，應該沒事，你放心吧！」鄰居說。

「我就在這裏，你們把我拉出來吧！」

「不行，你陷在地底下，我們拉不到啊！」

原來是陷在地底下，難怪講一句話必須耗盡力氣。面對無盡的黑暗、不可知的未來，吳先生除了擔心妻兒，還想到逝去的朋友。他作了許多「假設」－－

如果他們沒有打電話來邀我喝茶，是不是我就不會身陷此地？

如果我沒來，他們會不會早點散去，而逃過一劫？

……

再多的「如果」，都不能挽回既成的事實。唯一能解釋的就是－－因緣啊！

為了維持體力，不相干的人來呼喊他都不回應。有時候，好久好久都沒聽到外面的聲音。後來才知道，那是因為餘震來時，大家都疏散到比較安全的地方去。

「我一直沒有放棄希望。因為我知道附近就有兩部怪手。」

獲救後，知道太太和孩子都平安，
就「放心」的「昏」過去了。

到了五點多，天微微亮了，吳太太重回現場，但被擋在封鎖線外；大兒子獲准進去救援，附近軍營的國軍也已經出來協助了。

她顫抖著祈求老天爺：保佑先生快快獲救！

七點多，怪手加入救援。鑽孔機先把水泥塊鑽破，挖土機把碎塊鏟開，加上人力挖掘。

不知過了多久，吳先生看見了一縷陽光射進來。

「得救了！得救了！再等一會兒，就能出去了。」他給自己打氣，告訴自己，無論如何都要撐下去。

接近十二點，大兒子鑽進洞裏，父子倆在「地下」重逢。吳先生跟兒子說，去借千斤頂，把水泥塊頂上去。

經過鄰居和國軍通力合作，吳先生終於被救了出來。埋困了近十小時，他憑著一股求生的意志力支撐，獲救後，意識卻漸漸模糊－－一方面是失血過多，一方面也因知道太太和孩子都平安，他就「放心」的「昏」過去了。

截肢之後，緊接著就是洗腎；
日子就在進出開刀房、血液透析室中度過。

「事實上，先生獲救後，整個人

是慘白的，但他聽到我在哭的聲音，還安慰我：不要哭，我很好，不要哭。」吳太太說：「抬上車，他還跟我講話，安慰我，讓我放心。」

那時候，根本叫不到救護車，是鄰居用小廂型車幫忙送到南雲醫院。急診室擠滿了人，都是地震受傷的，醫師護士根本忙不過來。

吳先生經簡單的止血後，送進開刀房進行手術。第二天下午，轉送到台中中國醫藥學院附設醫院。

「那時，每個醫院都擠滿了傷患，醫師護士二十四小時、三十六小時急救，連上廁所、吃飯都沒時間。」

吳先生一直陷入昏迷當中，所以當醫師要為他截肢時，是吳太太作的決定。

對於失去一條腿，吳先生倒是坦然面對：「醫師說，不把嚴重壓傷的左腿截掉，引起敗血症會危及生命。太太的決定就是我的決定，兩害相權，當然要取其輕。」

截肢之後，緊接著就是洗腎。於是日子就在進出開刀房、血液透析室中度過。

慈濟已經準備了一個小而美的家，
讓他們展開劫後餘生的新生活。

地震後，房子垮了。吳先生臥病醫院、大兒子和租屋的同學住、小兒子寄住朋友家、太太則回到彰化娘家，一家四口分散四處。吳太太每天忙得團團轉，心繫孩子，又要照顧先生。

「過去常打球運動，身體鍛鍊得很結實，現在……」吳先生捏捏皮包骨的左小腿說：「瘦了不止十公斤吧！」

失去一條腿，有時會有幻覺，以為腿還在，腳背還會癢，想要去抓癢時，仔細一看才知道腳已經沒有了。

「雖然失去一條腿，但是心裏還不致於太慌亂，因為我還有工作、有收入，生活應該不成問題。」

劫後餘生，吳先生沒有怨天，沒有尤人，反而時時感恩；他說：「幾次開刀，輸了十幾袋的鮮血。這些人，我都不認識，怎麼回報啊！」

劫後餘生，慈濟人時常來醫院看他，輕聲柔語的問候，真心誠懇的關懷；他說：「怎麼承當得起呢？」

劫後餘生，在報上看到全台灣愛心都動起來了，國際救援團體也來了，他熱淚盈眶，久久不能自己。

出院後，慈濟已經為他們準備好一個小而美的家。堅強的吳先生正要展開他劫後餘生的新生活。



▲心手相連

期待團圓日

◎撰文／劉香齡

【安心計畫】

九二一地震至今一個半月了，
罹難的人不能復生，住院的人仍在醫院裏，
三個孩子分住親友家，一家人不知何時才能團聚？

「我們一家七口，四個大人一人罹難、三人住院，剩下的都是小孩，分別寄放在親友家，叫誰去領慰助金呢？」家住南投市的沈詩賢略帶感傷、苦笑地說著。

九二一地震至今已一個半月了，罹難的人不能復生，住院的人仍在醫院裏；就讀國中的老大，暫住同學家，就讀國小的老二與幼稚園的老么，則住桃園龍潭小舅家，一家人不知何時才能團聚？

一家老小相互扶持，好不容易逃到書院旁避難，
十吋厚牆竟迎面擊來……

地震發生時，沈詩賢直覺搖晃太過劇烈，必然還會有餘震，馬上呼喚父母及妻兒往外跑，並一面關上瓦斯開關；果真，人還未到達門口，又一陣天搖地動！

父母年紀較大行動遲緩，一家人相互扶持，慢慢地往外移動，最後好不容易來到住家後面藍田書院的圍牆外歇著。

由於母親頭暈，沈詩賢搬來一張椅子讓媽媽坐下。驚魂未定，第二次餘震又來了！搖晃之大，讓他們難以站穩；這時，旁邊的圍牆突然橫壓了過來……

這座十吋的厚牆，非人力所能招架，沈詩賢被大力擊中，於是出手推擋，隨後感到一陣暈眩……

等他清醒，母親已被圍牆壓得無法動彈，他和鄰居們試圖將牆移開，卻徒勞無功。此時，他已血流滿面。

太太張秀惠在圍牆倒塌時，正抱著四歲的小女兒，本能地用身體保護女兒，女兒毫髮無傷，自己的右腳踝被壓傷骨折；沈詩賢的父親左小腿受傷；另外兩個孩子則平安無事。

救護車到時，將受傷的三個人

一起送往醫院。

沈詩賢事後由鄰居口中得知，他母親是眾人在無工具的情況下，利用鐵棍經十小時的努力，才將壓在身上的牆給移開，送醫時已無生命跡象。

雖然他們都還需要一段日子做復健，
但對未來的日子仍充滿信心。

沈詩賢的左眉上方縫了七、八針，鼻梁上補了一塊軟骨；一面住院醫療，一面照顧骨折的妻子。

妻子因細菌感染，動了兩次手術，需要植皮；折騰一個多月終於可以下床拄著支架走動。

至於父親因患有糖尿病，傷口無法癒合，在極不願意的情況下，終究難逃截肢的命運。一連串的不順遂對老人家而言，實難以接受，他食不下嚥，整個人都瘦了下來，看護只好餵他吃軟軟的仙草蜜，不料竟哽住，急救後雖挽回了一條命，至今仍在加護病房觀察中。

後來，沈詩賢腰部的疼痛讓他行動漸感不便，經檢查發現腰椎骨折，所以又上了手術台。

「住院期間，你們時常來關懷我們，實在非常感恩；這次地震勞煩你們幫忙的地方很多，真的無法用言語形容。」

這一家三個受傷的人，都經過不只一次的手術，實在令人不忍，但他們堅強的毅力卻讓我深受感動，更欽佩他們毫不怨天尤人而且懂得感恩。當我們來到醫院看沈詩賢時，他已能下床，穿著鐵衣，走到加護病房看他父親了。

「天災嘛！沒有辦法啊！」太太訴說著病情以及一再開刀的過程，臉上總是掛著微笑。

「房子受損情形怎麼樣啊？」

「還好，只有一些裂痕。」沈詩賢在脊椎開刀前曾回家看了一下，「只要補強一下就可以住進去了。」

夫妻倆希望傷口趕快痊癒，儘早回去做生意。雖然他們都還需要一段日子做復健，但對未來的日子，他們仍充滿信心。

誠心的祝福他們！並祈求老爺爺不但身體能早日康復，心靈的創傷也能早日癒合。



▲心手相連

歡喜冤家

◎撰文／陳怡伶

【安心計畫】

走在大里災區慰問災民，後面突然傳來急促的聲音，
一位災民遠遠地喊著：「師姊，等一下……」

那一天，師姊們走在大里災區，正慰問災民，走著走著，突然從後面傳來急促的聲音，一位災民遠遠地跑過來叫住了紀媽咪和游桂玉。

「師姊！師姊！那兒有一對夫妻正在吵架，吵得很厲害，好像要打起來了！」兩位師姊立即往回走，打算趨前排解。

看到滿臉凶惡的先生，和一付不理睬人的太太，紀媽咪靈機一動把手上的佛珠拿下來，對著這位太太揮了揮手；太太會意地走過來，隨即對紀媽咪訴說起自己的故事。

「多年前，我因先生外遇而離家出走，直到這次大地震才回來看他，但他卻抓住我的手，不讓我走……」

「他抓住妳的手不讓妳走，表示他還很愛妳啊！」紀媽咪勸解著：「妳也是因為愛他，才回來看他嘛！」

「妳看！他那麼凶。」太太憤憤不平地說。

「這表示我們要『溫柔』，他要『愛』。妳看！這一場天災，你們都很平安，這就是『天變地變人不變』的最好明證，所以妳要好好把握才對。」

游桂玉則不知哪來的勇氣，微笑地走到那位憤怒的先生身旁，問著：「先生！你在生氣啊？怎麼啦？」

男子擺著一付撲克臉不答話。

「家裏看來很平安？」

「是啊！」他終於有了回應。

「就是很平安，才有時間吵架囉？」

「是我太太懷疑我啦！我沒有在外交女朋友啊！她偏不信，真讓人生氣。」

「太太懷疑你，是好事情啊！表示她很愛你、重視你，才會和你吵架；如果太太不理你，表示她不愛你。所以太太懷疑你，你應該感到高興，要對她美言幾句。」

游桂玉接著說：「以前我和我先生吵架，只要他對我講幾句好話，我就心軟了。你就好言幾句，多簡單！你想想，在地震中，一家人能夠生存下來，這是多大的福氣啊！過去和太太美言幾句嘛！」

先生的表情漸漸溫和且害臊起來。「你是不是不好意思？」師姊示意他坐到太太旁邊：「你們兩個講講話嘛！」

這時太太開口說：「師姊，沒事啦！沒事啦！已經沒事啦！」

「那今晚的晚會你們一定要來，要手牽著手來喲！」

祈福晚會開始前，師姊們站在門口，果真看到這一對夫婦手牽著手，神情愉快地走進會場。



▲喜樂證言

我要回台灣

◎撰文／謝雷諾（慈濟大愛一村總工程師）

完成大愛一村後，許多人問我何去何從？
我非常篤定，將繼續留在台灣，
為慈濟認養的二十八所中小學努力……

十月二十四日中午，災民開始搬入位居南投市的慈濟大愛一村，看著家家戶戶興高采烈的樣子，心中真有著無限的欣慰。

我向上人毛遂自薦：
我是旅美營建工程師，希望能代表海外慈濟人為台灣災民盡一分心。

猶記得九二一大地震時，身處洛杉磯的我，看到電視新聞畫面播出台灣受創嚴重的景象，震撼得無以名狀！淚流到天明，始終無法接受這個殘酷的事實，心裏一直盤問：「為什麼會發生這麼大的災難？」

尤其出生在台北松山的我，

看到媒體一再報導松山東星大樓震垮、死傷無數的消息；而距東星大樓不到幾百公尺、住著年邁父母的老家，情況未明，真是令人憂心如焚。

三十六小時無盡的等待，好不容易才和父母聯繫上，確定他們平安無事，總算鬆了一口氣；但一股錐心之痛依然存在，心裏總是牽掛著故鄉的同胞，尤其是受創最嚴重的埔里、東勢、中寮等災區，我想一定需要許多人投入幫忙。

心焦如焚的我恨不得插翅飛回台灣協助賑災，那時候並不知道台灣的慈濟人早就動員起來了，無論災區或非災區的委員、慈誠都立刻趕赴災區。於是抱著「自己家園自己救」的信念，毅然放下一切，束裝返台。

在返台的飛機上，想到離國十八載的種種挫折與心酸，心中百感交集。

曾經太太罹患血癌，我也因重大車禍呼吸中止、昏迷十一小時……所幸都撿回一命，因而對生命充滿感恩。而當我在美國考上營建工程師執照那一年，就曾經想要回台灣貢獻所長，報答佛恩、師長恩、父母恩及眾生恩，然而，因緣一直不具足……

一下飛機，連父親的面都沒見到，便一路趕到東星大樓去賑災，後來又接連到中部埔里等災區幫忙。令我感動的是，從北到南，無論那一個地方，都能看到慈濟人藍天白雲的身影，或救災或募款，默默為解救眾生的苦難而付出。

九月二十八日在台中分會，我和孫嘉紅師兄毛遂自薦，告訴上人我們是旅美的營建工程師，希望能代表海外慈濟人為台灣盡一分心力。

於是，在林碧玉副總執行長的安排下，我倆和許志哲師兄三人來到南投市光明南路，開始為籌建大愛屋做土地測量。

九月二十九日下午一點十五分，
在大愛屋工地挖下了歷史性的一鏟。

猶記得在測量土地時，碰上幾位民眾在現場大吵大鬧，他們說這塊地是他們平常休閒運動的地方，要是拿來蓋簡易屋，他們到哪裏打球？

首當其衝的我，被罵得滿頭是包。然而，這塊由南投市政府提供給慈濟的土地是最平整的，不需要什麼整地即可動工，是最快可以安置災民的地方，實在不能等。於是，在被責罵的同時，我偷偷請其他人繼續測量，所以第一天就完成了一半的進度。

第二天，他們又來了，罵得更凶，不得已我們只好找市政府人員來協調，好讓我們繼續完成測量的工作。

到了中午，市政府人員走了，我又繼續被責罵，只好低頭默默承受；沒想到罵到最激烈時，突然一陣天搖地動，又發生五級地震，嚇得他們落荒而逃，其中一位還死命抱在柱子上，臉色一片慘白。

這時挖土機也適時進場，一切風平浪靜，終於在九月二十九日下午一點十五分，挖下了慈濟大愛屋歷史性的一鏟。

後來，我們便一路克服種種難題，在二十七天內蓋好一百六十二戶大愛屋，圓滿達成任務。

開始要蓋大愛屋時，我先讀了《慈濟道侶》，清楚了解上人的用心良苦－－要有人性化的空間，兼顧環保及綠化美化，要用讓大地能呼吸的紅磚大道及墊高的地板，每戶室內十二坪，建材必須兼顧防震、防火、防潮和防熱等四大功能……給災民最好品質的房子居住。

為了達到防震度八級以上，我引進了美式的地基工程－－用五分鋼筋綁好再灌三千磅水泥，再加上兩層四十公分空心磚灌滿水泥。光這部分工程就花了九天，而且真是如林副總執行長所說：搶晴天、戰雨天，日夜不眠不休。

這一切也多虧日本學生、摩門教徒、泰勞、青輔會志工、附近災民，以及來自北區慈誠隊師兄姊們，萬眾一心、同心協力，才能順利完成此一艱鉅的任務。

眼看四方都是志工辛勤努力的畫面，心中真是感恩萬分。
我想，用大愛蓋起來的房子，絕對是最精緻、最堅固的。

十月四日，順利蓋起一幢雙併屋當樣品，當時還沒有屋頂，上人指著它說：「既然是你蓋的，你先住進去試試看！」就這樣，我意外地成為全國第一位住進大愛屋的人。

我特別記得，那一夜我十一點才得空休息，和衣躺在木質地板上，沒有屋頂的屋子滿天都是星斗，頗有以大地為床、虛空為帳的感覺。稍一閉目，滿腦都是災民住在帳棚的苦難影像，還有上人滿懷慈悲、沈重的眼神……一夜難以成眠。

深夜十二點多，又來了一場地震，在迷迷糊糊中被震醒，我再也無法入睡，乾脆起身在二點二公頃的工地上「繞佛」。繞了三圈之後，忍不住悲從中來，跪在地上發下大願－－祈求菩薩加被，解救天下蒼生，讓台灣永遠無災無難；祈願上人法體健康，領導眾生，邁向一個希望與智慧的未來；也願大愛屋早日完工，

讓災民不再餐風露宿。

十月六日，黎逢時師兄等人率北區慈誠隊員前來工地協助建屋，一棟棟大愛屋就這樣立了起來，人數最多時曾將近一千人，大家分工合作，歡喜地付出。

那時我站在十米大道的正中央，眼看四方都是志工辛勤努力的畫面，心中真是感恩萬分。我想，用大愛蓋起來的房子，絕對是最精緻、最堅固的，再加上上人無限的祝福，真是一塊有福的寶地。

華燈初上，居民們三三兩兩地漫步在紅磚道上，
假山花園充滿了孩童純真的歡笑，小狗也參加追逐的行列。

太多的感人故事，說不盡的感恩，讓我在每一次遭遇困難、寂寞無助時，得到許多的助力。

記得白秀英女士拿到入住大愛屋的鑰匙，流下了感恩的淚，

她跪在地上打開大門，看到室內設備完善，十二坪三房兩廳的格局，獨立衛浴，樣樣俱全，戶戶採光，色彩明亮柔和。她再次跪下來感謝證嚴上人的恩澤，使他們有了安頓身心的居所。

一位住在Ｇ十八的阿嬤一再告訴我，九二一大地震震垮了她的家園，她被磚塊壓了幾小時才爬出來。之後，一個多月的帳棚生活，她總是穿著鞋子，即使睡覺也不脫下，一有餘震，就火速飛奔而出，衝到任何空地去躲避；一天睡不到幾小時，讓她神經衰弱、精神恍惚到極點。

直到搬進大愛屋，我仔細跟她解釋，大愛屋採用的是美式防震、防火石膏板，房子耐震度達到八級，地板墊高可防水等好處。那一夜，她整整睡了八個多小時甜美的覺，不再恐懼害怕。

真是令人心酸，也感到非常欣慰！三十幾天的努力總算有了最有價值的肯定。

夜裏，華燈初上。在明亮柔和的燈光下，居民們三三兩兩在紅磚道上漫步；正中央的假山花園充滿了孩童純真的歡笑，小狗也參加追逐的行列，本不相識的人們開始熟絡了起來。一個人性化的大社區像是一個充滿大愛的度假村，倍感溫馨。

完成了大愛一村，許多人都問我要何去何從？

我非常篤定地向上人發願，願生生世世追隨上人的腳步，我要把在美國的事業結束，回台灣加入慈濟大家庭的行列，並繼續為慈濟認養的二十八所中小學希望工程而努力。



▲琉璃世界

小鎮逢春時－－給集集鎮三位小天使的信

◎撰文／吳寶童

慈濟小屋雖不大，但明淨素雅且溫馨，
屋前屋後新種的花草，待明年逢春時，翠綠一片，生機盎然。

【抱著小被的女孩】

親愛的佩怡：

離開集集回到高雄，已經一個星期了，家裏的人都好嗎？好想念你們哦！

十一月七日那天，鎮上的慈濟一村落成啟用了，看著鄉親們在慈濟阿姨、叔叔們的陪伴下，帶著滿滿的祝福住進了愛的小屋，實在為你們感到高興。因為終於可免受餐風露宿、蚊蟲叮咬之苦了，小孩安心讀書、大人全心重建家園。妳說是嗎？

當我從妳新家門前走過，看到妳跟在爸爸、媽媽身後，抱著一床小被，雀躍地奔向那屬於妳的房間，我隨即按下了相機的快門，忽然發現，天使般的笑顏已在妳的臉龐展現！

問妳念那所學校，妳卻低頭不語……哦，原來學校已被震毀，等到妳舉頭抬眼，告訴我：「現在去念和平國小。」一時不知該如何安慰妳，只能說：「沒關係啦！人平安就好，新的環境，可以認識更多的朋友，還有

更多師長的愛……」

慈濟小屋雖不大，但明淨素雅，小而溫馨，願妳及家人都能住得稱心滿意。爸爸、媽媽為災後重建，一定很忙又辛苦，平時在家做完功課，一定要主動幫忙做家事哦！

屋前屋後新種的花草，不要忘了天天為它澆水，就像照顧弟弟、妹妹一樣，待明年小鎮逢春時，翠綠一片，笑迎春風。祝

功課進步，闔家平安

關心妳的慈濟師伯敬上

【小小油漆工】

親愛的依仁、依倫：

妳們好！回家之後，一切都好嗎？我就是在集集山上慈濟大愛村為妳們照相的慈濟叔叔啦！還記得嗎？

那天在工地的大愛小屋，看到妳們姊妹倆，小手拎著油漆桶，揮起刷子，有板有眼地刷起牆來，實在令我感到訝異；聽媽媽說，之前妳們已在集集慈濟大愛一村那邊跟著大人粉刷了好幾天，難怪今天的「刷功」已有大人的模樣與架勢，實在令人佩服。

問妳們累不累？妳們都笑著回答我：「不會累，很好玩！」依仁還說：「很高興能為災戶粉刷房子，好讓他們趕快住進來，住外面帳棚很冷，又有蚊子，有時候會下雨，都很難受。」

姊姊依倫說：「愈刷愈快樂，很奇怪？可能是幫助災民有個住的地方吧！回到學校後，要告訴同學，多幫助別人。」

旁邊的師姑、師伯聽到了，都好為妳們讚歎呢！

哦，對了！妳們都跟我說，來粉刷油漆，不會覺得累，我才

不相信呢！其實和妳們一起來的阿姨都告訴我了，妳們第一次到集集，跟大人一起作息，一起上工，做得很甘願，也不要求休息，一直忍到黃昏收工時，才跟阿姨說：「手很痠！」

聽了實在令人心疼，這麼小小的年紀，竟然能忍著痠痛，做和大人同樣的事，妳們真的好棒！

如今，妳們已和爸媽共同參與，完成大愛屋的工程，相信內心充滿了成就的喜悅；而歡喜的付出，無怨無悔，更是同學們的好榜樣。

願妳們在成長的路上，更加懂事，照顧自己，關心別人，做個人見人愛的好孩子。祝

健康快樂，學業進步

關心妳們的慈濟師伯敬上

【相逢何必相識】

親愛的欣怡：

十一月六日那天，我和許多

慈濟師姑、師伯到了集集鎮慈濟大愛一村，一幢幢漂亮的屋子，在陽光下閃耀著動人的清新，想到明日受災的鄉親就可進住，實在感到無比的欣慰。相信住在附近的妳，一定也感受到了這分喜悅。

為了能夠拍攝到大愛屋全景，我到街上打聽，如何登上附近山頭取景。妳媽媽聽到後，立刻停下手邊工作，取出一串鑰匙交給我說：「師兄，這部機車就給你使用，飛鳳山右邊山腰，有路直達山頂，山上有些地方被震壞了，路上要小心哦……」

當我接過妳媽媽的鑰匙，心中好感動、好感恩。因為我和妳們是從未見過面的陌生人啊！我取出證件，要媽媽留著，她說：「不用客氣，看到穿著慈濟服的人，我們歡迎都來不及呢！」

待我工作結束，到妳家感謝妳媽媽的協助，看到了妳在幫助家人整理從山上採回的香蕉。感謝妳媽媽和我們分享那麼ＱＱ香甜的香蕉，聽說日本來的觀光客，都指定要你們家種的香蕉，真不簡單耶！

聊天時，妳談起九二一暗夜的狂震，驚恐中，妳緊抱著媽媽，一直哭到天亮；也談起這次的世紀大震，你們的家人和家園都安然無恙。我真是替你們感到慶幸！

從妳家到大愛一村，只有幾步之隔，希望妳和家人常常到那邊走走，帶去祝福和關懷，也和那裏的小朋友，一同在小公園留下歡樂的足跡。祝

全家平安吉祥

關心妳的慈濟師伯敬上



▲風和草的對話

孩子，別怕

◎撰文／張旭宜

十月二十二日上午嘉義大地震，
再次引爆災區學童九二一的暗夜記憶；
如何讓學生安心生活、安樂受教，
成為學校復課後最重要的課題。

「地震！地震！」十月二十二日上午十點多，東勢國中教室內傳出學生驚抖、失神的語調。

所有人迅速用書包蓋住頭頂，儘管復課後學校一再施行防震演練，但薄弱的書包仍頂不住滿心的驚悸和全身顫抖的肌肉，國中生淚水決堤，稚齡的國小低年級學生更是號哭不止，迅速引爆九二一的暗夜記憶。

雖然不少人受到驚嚇，但並無倉皇失措的場面，驚慌中不失秩序地避難，是這天中部各校的共同寫照。

學生受驚，家長們也緊張，地震後，很多學校電話響個不停，家長紛紛詢問學校和學生狀況，甚至有家長立刻將學生接回家。

自九二一地震以來，驚嚇和逃難無時無刻不圍繞著學生，竹

山高中校長謝耀亭不禁慨然嘆道：「我們的學生竟成了逃難的學生！」

如何讓學生安心生活、安樂受教，成為災區學校復課後最重要的課題。太平國中在災後第三天，便對老師做防災、防火、防震演習，並實地操作滅火器；新社國小教務主任巫季芳則邀請中國醫藥學院的心理治療師為老師上課，強化教師的心理，便於日後進行學生心理重建。

學生們三三兩兩佇足凝視樹梢間的紙條，
微風吹過，彷彿也將心中的哀傷和紙中的祝福傳遞天際。

面對在地震中罹難的師生，如何讓學生正確地看待死亡，是老師復課的第一個難題。

塗城國小四年級導師蔡采薇班上有一名學生罹難，其他學生的反應是：「想到他的名字，就覺得好害怕！」為袪除學生疑懼，蔡老師溫言安慰：「這位小朋友是跟媽媽一起走的，應該會過得很好。」

霧峰國小在復課第一天，帶領全體師生舉行追思祈禱會，除了悼念外，且領眾唱頌「我願」、「感謝天，感謝地」等慈濟歌曲，最後則在輕鬆的「哈囉哈囉」歌聲中結束追思會。

不同於國小的輕鬆祥和，東勢國中以摺紙鶴和寫感想等活動，追思去世的師生，同學的哀思和不捨，充分表露在樹梢間的紙條上－－

．從一年級和你認識到現在，有很長的一段時間了，每天放學我們都一起回家，但是地震之後，每天放學都只剩我孤單一人了，你走的真的好突然……我永遠都會記得你的。

．從小妳就是我的玩伴，失去妳，生活上總覺得缺了什麼，但總是說不出來。雖然妳已到另一個世界，希望妳能快快樂樂的過日子。祝福！

學生們三三兩兩佇足凝視紙條，微風吹過，牽引髮絲飛揚，彷彿也將心中的哀傷和紙中的祝福傳遞天際。

透過紙條，學生不只表達對地震的恐懼、對逝者的思念，也相互加油打氣，感恩一路扶持走來的伙伴們。

．地震毀了你的家、奪走你的家人，使你不得不轉學；我也和你一樣，沒了家，沒了媽。不過我已不再傷心了。希望你也能振作起來。加油！

．謝謝你們在我最脆弱傷心的時候拉我一把，讓我知道我真的變了。我變得沈默，一句話都不說。但過了一個月，我沒事了，我會恢復自我的。

地震帶來分離與悲愴，但也引發人們的互助和大愛；同儕之

間的相互扶持，在地震後愈顯可貴。

孩子的作品未必全是哀戚，
例如有學生畫了很多藍色泡泡，他稱那是「快樂的泡泡」；
有的在家門前畫了蝴蝶、鳥和貓咪。

國中學生可用文字表達，國小孩童則多藉由圖像來傳達心中意念。大成國小三甲導師蕭秀金在班上實施藝術治療，讓小朋友透過繪畫表達對九二一的感受。

蕭秀金拿起一幅畫有一位女子、旁邊寫下「以前的媽媽」五個字的作品說：「這位小朋友受災前一個多月才轉學到我們班，他的父母離異後少有往來、父親再婚，孩子遭遇這次震災，特別想念自己的媽媽。」

還有一位小朋友畫了大大的墳墓，他說這次地震死了很多人，旁邊那個人就是搭船要來墳墓裏救人的。

孩子的作品未必全是哀戚，例如有學生畫了很多藍色泡泡，他稱那是「快樂的泡泡」；有的在家門前畫了蝴蝶、鳥和貓咪。蕭秀金解釋道：「通常這些孩子家裏沒有受災，所以他們的世界還是很快樂美好。」

也有孩子寫實地畫出歪歪斜斜、只剩兩層樓的家，旁邊還有他們暫時居住的帳棚。地震後，很多孩子覺得住大樓或巿區不安全，有位小朋友就畫出他想住在山上；不敢住水泥屋的孩子，畫的也不是地震前的房子，他們畫的是未來最想住的木屋。

蕭秀金利用藝術治療，引導學生想像、抒發情感，同時也透過學生的畫作和分享，注意學生的心理狀況及需求。

延平國小以慶生會方式慶祝大家在震災中重獲新生，三年丁班的導師賴進源對全班學生說：「大家還能夠再見面，實在非常幸運與難得，所以要惜福、感恩。」也有學生發言：「我們剛開始沒有東西吃，也不能洗澡，現在應該不浪費水和食物。」

竹山國小校長陳清水認為，不應一再喚醒孩子對地震的可怕記憶，他們帶動活潑的團康讓孩子抒發情緒。

延平國小一年乙班導師高淑如提到有些孩子在剛復課時，很怕進入建築物內。她跟孩子們說：「沒有關係，那麼大的地震都經歷過了，沒有關係啦！我們有這麼多小朋友都來了，不要害怕，你們有事就來找老師，好不好？」

學生聽後，態度仍遲疑，但也邁開腳步進入教室。下課時，孩子們還跟老師撒嬌，老師輕拍他們，透過說話及肢體上的安撫，讓孩子感受安全。

常常憶起那掛在樹上，隨風翻飛的字句：
「我沒事了，我會恢復自我的。」
希望這是所有經歷這場災難的人對世人的最真誠告白。

集集國中訓導主任劉瑞珍表

示：「我們可以看到孩子快樂的外表，但無法確知他們內心的想法；目前沒有出現特殊心理問題的孩子，並不表示他們沒有受傷，只是沒有抒發出來而已。」

因此她和彰化基督教醫院合作，由專業醫師為孩子作長期的追蹤輔導；中寮國中、爽文國中則是與高雄醫學院合作進行輔導；石岡國中輔導組長許秀珠也表示，災後心理重建工作愈早開始效果愈好，她相信學生自己有復原的能力，外來團體與輔導室應視學生實際需要調配輔導工作。

老師根據和學生互動的經驗，認為如果學區受災情況不嚴重，對一般孩子的影響似乎沒有原先想像的大，有時反而是大人對地震的恐懼大於孩子。竹山國小校長陳清水亦表示，由於學校不斷教導孩子防震知識，當發生地震時，他們還會回過頭跟媽媽說：「不要緊張，我們老師說要鎮靜、不要怕！」

因此在各校陸續做過一般性心理輔導後，輔導重點逐漸轉為在地震中失親或受傷的個案。集集國小校長簡四淵心疼失親孩童，他提到一對姊妹的父親在地震前一晚去世，地震後姊姊變得相當懂事，也很照顧妹妹，但這種懂事卻令人心疼，似乎在一夜之間讓孩子急速成長。

塗城國小有十名學生罹難，其中一對劉姓姊妹成為孤兒，妹妹被截肢，姊姊也因傷住院。老師每天前往醫院，為她們進行心理輔導，校方也代她們找尋合適的寄養家庭。

每人面對災難的反應不一，延平國小一位小朋友在地震中腳被壓傷，使得原本內向的他在性格上更形退縮，家長因此向校長請求進行心理建設；班導師也表示，這位同學因腳壓傷，情緒較不穩、易受驚嚇，同學們都會幫他。

延平國小校長張樹興認為，地震的確在孩子心裏留下懼怕，但透過輔導，尤其是個案輔導之後，孩子的懼怕已慢慢消除。

輔導就是「扶倒」，在人生路上，隨時相互扶持。九二一地震使中部人心頓時陷入泥沼，但災區師生共同度過心地泥濘的情誼，令人從中看到新生的芽苗。

地震，震碎人心，卻也「震奮」出新生命。常常憶起那掛在樹上，隨風翻飛的字句：「我沒事了，我會恢復自我的。」希望這是所有經歷這場災難的人對世人的最真誠告白。



▲醫海慈航

再現中寮之美

◎撰文／詹子政（中寮鄉衛生所主任）

感謝同仁在回家無房屋、辦公無廳舍的最困難時段陪我度過，
還有三位開業醫師在重創後，仍不棄中寮而去；
相信只要大家都不放棄，中寮的重建是指日可待的。

九月二十日晚上七點，大女兒就讀的幼稚園舉辦觀星活動，星光燦爛、月色迷人，令人流連忘返，回到家已晚上十點。平常即容易焦慮，須服用安眠藥入睡的我，十一點習慣性地吃了一顆安眠藥後，便進入夢鄉。

睡夢中，忽被一聲巨響驚醒！眼前漆黑一片，我拿了一個多月前全台大停電準備的手電筒一照，電視、衣櫃掉落在地，床頭燈也碎了，地板一片零亂，老婆及兩個女兒在隔壁房間慌張地呼叫。

趕到隔壁房一看，老婆抱著兩個女兒驚恐地縮在一旁。未久又是一陣令人無法站立的強震襲來，樓上、樓下家具物品掉落聲再度響起，心想莫非世界末日已到？不知如何是好！直到鄰居撞門呼喊，才匆促帶著家人奪門而出。

此時廣場擠滿無數鄰居，小孩的哭聲此起彼落，我開始擔心住中寮的祖母、母親、大哥，以及台中的弟弟。於是向鄰居借了行動電話，然而通訊完全

中斷；趕緊打開車上收音機，原來南投集集是震央，各地災情紛紛傳來……

趕到衛生所，
赫然發現原本二樓的招牌跌落路面，一樓已完全塌陷。

凌晨四點，新聞報導中寮鄉重創，民房倒塌無數。我顧不得安危，開車直奔母親的住處。到了軍功橋，路面隆起無法通行，繞到南崗工業區才駛進中寮之路，但路面凹凸不平，塌陷處處可見。愈近中寮房屋倒塌愈多，心中越加著急，礙於路況，回到中寮已清晨六點。

抵達村口，兩側房屋塌陷比比皆是，車子根本無法進入，只好步行入村。遇到的鄉民均是紅著雙眼、愁容滿面，我腳步沈重地繼續往前走。在家門前，看到祖母、母親坐在門外的板凳上，大夥見面恍如隔世，忍不住哭了起來。雖然老家也受損，但一家平安也算

是上天保佑了。

和帳棚說「拜拜」

◎撰文／賴麗君

【安身計畫】

大愛小屋

早晨的大愛村充滿活力，
庭園裏、街道上到處可見人們在運動、晨跑；
黃昏的大愛村充滿祥和，
孩童迎著夕陽餘暉，在紅磚道上騎腳踏車……

早晨六點多，清脆的鳥鳴聲在大愛一村裏忽近忽遠地響起，村民們三三兩兩在庭園做運動，大口呼吸著新鮮空氣，不遠處傳來一陣陣叫賣聲：「賣菜哦！有人要買菜嘸！」

幾個小孩子背著書包上學去，一位阿嬤牽著她的孫子，不斷地叮嚀：「有新厝住，要好好讀書，不應擱啪啪走（不要再到處亂跑）！」

上班族也陸陸續續地整裝出發。

一天的生活就要展開。

「我們終於有個家了，從此可以跟帳棚說拜拜！」
災民們說，自從地震後，
已經好久沒這麼開心地笑了。

位於南投市光明南路的大愛一村，自九月底慈濟人在此動土興建，不到一個月即完成了一百六十二戶住屋，另外還有一間社區圖書室和一間警察室。

經南投市公所抽籤分配後，無家可歸的災民終於在十月二十四日歡喜遷入「新家」。一晃眼，他們在大愛一村已生活將近一個月了。災民們說這一個月的日子才真正恢復「人」的生活。

入住當天，整個大愛一村如同辦喜事般，人聲鼎沸，災民們一家大小將搶救出來的家具搬入新家，扛沙發、搬床、抬櫥櫃、推冰箱……一個接著一個穿過村裏的寬廣巷道，如同媽祖繞境般，大家臉上都洋溢著笑容。

「我們終於有個家了，從此可以跟帳棚說拜拜！」災民們說，自從地

震後，已經好久沒這麼開心地笑了。

許多人沒來得及將家當搶救出來，看到人家熱鬧地搬家，好不羨慕；直到進入屋內，看到全新的衛浴設備、流理台、廚房吊櫃、抽油煙機、熱水器及紗窗已經裝設齊全，還有志工們為他們送來的瓦斯爐、收音機、電子鍋、棉被、毛毯、米糧、泡麵、礦泉水、緊急照明燈……眼睛不禁一亮，「都幫我們準備好了，真不敢相信！」內心一陣悸動，久久無法自己。

「這樣擺比較好看啦！」災民一家大小忙著布置新家、清洗家具，好像大過年一般。當天一早，一百多位志工已將災民的「新家」打掃乾淨，所以他們可以很快地將家裏就緒。

沙發、籐椅一擺，再加上幾幅畫，就成了一個溫馨的小家庭，許多災民精心地將家裏布置得美輪美奐，還有人將自己撰寫的書法貼在客廳及房間牆壁上，宛如騷人墨客的雅築小居。

「雖然只有十二坪，看起來可不小，桌子、沙發、床、櫥櫃樣樣都擺得下，而且剛剛好。」布置好後，災民們不禁讚歎房子設計得完善精準，「好像都是量身訂作的一樣！」

晚上，一家人團聚在一起吃火鍋，如同除夕團圓飯一般，「恭喜！恭喜入新厝！」親朋好友也前來道賀，索性大家就泡起茶來聊天，「過去一個多月像是在地獄，現在感覺像到了天堂！」災民們說。

大愛一村大約容納了九百多名災民，
他們來自不同社區，
但背後都有一個共同感傷的故事。

翌日，許多人都起了個大早，將搶救出來的神明及祖先牌位「請」回家，虔誠地燒香、拜拜，祈求祖先保佑全家人。一位八十多歲的阿嬤還熱心地請志工到家裏吃湯圓：「多謝恁起這麼好的厝給阮住！那嘸，不知影要住帳棚住得何時？」阿嬤握著志工們的手說。

雖然大愛一村是災民臨時住所，但是整體設計相當完善，不僅有圖書室、兒童遊樂場、寬敞整齊的紅磚步道，還有美麗的庭園造景，每戶周遭都種有小樹、小花，每十六戶之間還有一個造景綠地供人休憩，難怪災民將這裏稱作度假別墅！

考量社區居民安全及心理調適問題，社區內也設有社工室及警察室，當地中興分局每日派遣三至六名警員進駐，全天候維護社區安全。

「這裏的環境規畫及景觀設計很人性化，而且房子三面都有窗戶，採光通風佳，到外面找房子可能也找不到設計得這麼好的社區。」住戶黃安欽說。

大愛一村大約容納了九百多名災民，他們來自不同社區，但背後都有一個共同感傷的故事。

四十三歲的蕭太太，先生在地震中不幸喪生，三棟房子也在一夕之間全毀，以前一家子都是靠先生種果樹、養蜂維生，往後四個孩子和老父老母都要靠她扶養，來不及收拾悲傷，艱苦的日子已經緊逼在後頭。

「先生走時，我曾經對他說，請他安心地去，我會好好照顧四個孩子和父母親。以後無論日子多麼苦，我一定要堅強去面對！」蕭太太堅毅地說：「雖然我是個女人家，果園的苦差事一樣可以勝任。」

九二一地震後不久，住在彰化的一位師姊曾去關懷她，這位師姊和她有著共同的命運，多年前先生不幸溺水喪生，那時她才剛懷孕，小寶寶還未出世就沒了父親，但她卻因此更加堅強地面對生活，並加入慈濟志工行列，學習付出愛。

「聽了她的故事之後，我很感動！當她遭遇到這樣悲慘的事，還可以來關心別人，這是需要很大的勇氣與慈悲心，所以我更要堅強地站起來！」蕭太太說。

每天早出晚歸的她，上山處理果園農事，扛起一家的重擔後使她更勇於面對悲傷，不再以淚洗面；女兒也輪流負責烹煮三餐及家務，幫媽媽分憂解勞。

雖然富裕的日子不再，三棟房子沒了，但是蕭太太說：「十二坪的小屋也很溫暖，而且應有盡有。有個穩定的家，就要好好重新出發，不要辜負許多志工們的愛心。」

「這裏比我們原來租的地方還要好，

有三個房間，我們不用再像以前一樣，全家人擠一張床睡覺了。」
小女孩高興地說。

地震後，許多人由富轉貧，貧者更貧。四十八歲的阿金一家是低收入戶，也是慈濟照顧戶，一家三口皆靠先生賣豆花過日子，一場地震不僅使得住處全毀，也將所有的家具、謀生工具摧毀。原本患有氣喘的先生，

因為一個月來都睡在帳棚，致使病情更加嚴重。

「阮尪已經一個多月沒法度工作，阮有糖尿病也沒法度做工，連三餐攏呷不飽，哪有錢租厝？要不是慈濟起厝給阮住，真的不知影要住帳棚住到什麼時候？」阿金說，原本她不知道市公所安排的抽籤日期，還是師姊通知她去的，「那天阮抽到厝，真正歡喜到眼屎流下來。」

阿金知足地說：「有一個安定的厝，阮已經很滿足了，等阮尪身體卡好一點，就可以再賣豆花，重新再來。」

丈夫早逝、獨力扶養四個孩子的阿麗，地震後不僅租的房子全毀，還因請假處理家務遭到老闆革職，「現在什麼都沒有了，還好有這個臨時住處，否則不知道要流浪到什麼時候。」原先他們都是偷偷睡在人家的工廠裏，白天則四處流浪。

搬進大愛屋那刻，她的小女兒高興地歡呼：「這裏比我們原來租的地方還要好，有三個房間，我們不用再像以前一樣，全家人擠一張床睡覺了。」

十九歲的阿偉也在這次地震慘遭失業，因公司要維修必須歇業半年，他只得另謀他職，但原本當地經濟就不景氣，遭逢地震更是滑落谷底，加上阿偉只有國中學歷，更是一職難求；阿偉的父親已是七十二歲的老人家，後半輩子都完全寄託在阿偉的身上。

如今阿偉和父親的生活，暫時靠父親的老人年金及慈濟捐贈的米糧度日，「一直靠別人救濟也不是辦法，還是得趕快找到工作。」阿偉說，他想要找個大夜班工作，白天可以照顧父親，也可以念點書，提升自己的工作能力。

三十多歲的許先生才剛買新房不久，卻毀於這次地震當中，太太即將在明年一月臨盆，這一個月來他暫住朋友家，太太則住娘家，遷住大愛屋後，他高興地說：「終於可以和太太團圓了！」

未來雖要面對兩百多萬元的貸款壓力，但許先生樂觀地說：「我們會打拚賺錢，讓寶寶過好日子！」

短短半個月，大愛一村的村民由陌生到熟悉，
共同的命運讓他們珍惜在此相聚，
更能彼此關懷。

災民遷入大愛一村半個月後，我再度造訪這個新社區。

早晨的大愛一村充滿活力，庭園裏、街道上到處可見人們在運動、晨跑；黃昏的大愛一村充滿祥和，夕陽灑了一地餘暉，孩童在紅磚道上快樂地騎著腳踏車，婦人帶著小嬰兒出來散步、玩耍，老人家在庭園裏下棋、泡茶……

接近六點鐘，家家戶戶就開始傳出清脆的炒菜聲，當夜晚悄悄地來臨，街燈也一盞一盞地亮了起來，映照著紅磚道及庭園，蟲兒也奏起動人的交響樂。許多人家不願錯過美麗的夜景，都團聚在庭園裏賞月、看星星。一片溫馨的景象，彷彿來到鄉村農家。

短短半個月，大愛一村的村民由陌生到熟悉，共同的命運讓他們珍惜在此相聚，更能彼此關懷。

張媽媽因為工作關係常常感到胸口疼痛，一位住戶的朋友是中醫師，馬上請來朋友為她免費看診；李先生因地震受傷，必須靠太太外出工作養家，兩個孩子白天沒人照顧，身為家庭主婦的陳太太義務充當保母看顧；湯爺爺是個獨居老人，隔壁鄰家常常前來探望，送來許多蔬菜、水果，宛如一家人……

■

兩年後，住在這裏的人們終將各奔東西，但這段生活也許將成為他們生命中難以忘懷的回憶－－曾經他們相聚在此，一起共度最艱難的時期，還有最溫馨的歲月，在每個日出、日落裏。



▲打造夢土

「失而復得」

◎撰文／范毓雯

【安身計畫】

大愛小屋

「妳們看，牆壁我都不捨得釘呢！」
張先生指著用磁鐵掛勾懸掛的月曆說。
失而復得，總是令人格外珍惜。

時隔一個星期，再度造訪張氏夫婦，問及他們入住大愛屋的感受，張先生露出如在炙熱沙漠中淬取到一口沁涼甘泉般舒適暢懷的神情說：「真是無法形容啦！」

還記得十一月二日豐原市豐洲路二十戶大愛屋入住當天，遇到張先生時，類似的神情也乍然而現，因為總算企盼到住進大愛屋了，但一提及殘破的家園，取而代之的是一張落寞的神情。

「小姐，妳沒親眼看到，妳看到的話也會心酸的，如今家當全毀，連個碗都不剩！突然間不知道要買些什麼？」當時張先生苦笑著。

如今再踏進張先生的住所，發現才入住一個星期的張家可說是一應俱全，張太太的娘家還像嫁女兒時為他們的新居「ㄍㄧㄣ灶」一樣，添購電冰箱、茶几等家具用品。

「那碗有沒有呢？」我順口問了一下，張太太三兩步立即從廚房裏將碗拿出來讓大家瞧一瞧；張先生則在旁順手一指說：「師姊，妳們看，牆壁我都不捨得釘呢！」月曆是用有磁鐵的掛勾懸掛，「失而復得」總是令人格外珍惜。

戴太太輕拍著躺在沙發椅上睡覺的小女兒說：
「能夠安心睡，真是一種福氣！」

走進曾太太的住所，迎面而來的是四張不約而同的笑容，她和先生、四歲的兒子及父親一家四口才剛用完餐。

曾太太的笑容讓我印象格外深刻，十一月二日那天，她還因為不確定到底可不可入住大愛屋而顯得抑鬱寡歡，不過在確定被分配到後，曾太太說她高興地簡直不敢相信。

「原先還煩惱過年時要住哪兒？租屋又貴、也不一定找得到房子可租。」曾太太邊餵兒子邊說。

「慈濟有心要蓋屋，妳不用擔心

啦！」曾先生氣定神閒地對太太說，畢竟住在帳棚四十多天沒水沒電的日子，教誰也不願再領教了。

曾太太口中暱稱的「弟弟」，一面玩著地上的玩具，一面鼓著兩頰咀嚼嘴裏的食物，曾太太說「弟弟」之前只要一靠近倒塌的屋舍就會直嚷著：「媽媽，媽媽！地震房屋危險，趕快叫阿兵哥挖掉。」連住家一步都不願靠近，但是來到大愛屋卻很自然地走近，一點兒也不害怕。

九二一大震造成豐原市向陽永照大樓、歡喜國社區等房屋倒塌。劉先生一家人才住進歡喜國社區四個月左右，尚在支付貸款的房子卻因地震而毀於一旦；從劉先生口中得知，有人尚在九月十九日入住，僅僅享受不到三天新居的喜悅，就如夢幻泡影般地消逝。

恰巧的是，劉家在歡喜國的鄰居戴太太一家，在住進大愛屋後又成了鄰居，難怪劉先生說：「注定要做鄰居的啦！」

「住在朴子活動中心，一點隱私權都沒有，住到小孩子都感冒了！所以大愛屋一交屋，我們就趕緊搬了進來，這裏舒適多了！」戴太太輕拍著躺在沙發椅上睡覺的小女兒，不禁深深地感嘆：「能夠安心睡，真是一種福氣！」

「有兩年的時間可以重新出發，算是蠻充裕的了。」
蕭太太洋溢著一股安心的笑容。

隔夜，來到建在新社鄉新社國小東新路旁的大愛屋，這兒少了豐原大愛屋旁車輛來往的穿梭聲，卻多了鄉間的恬靜安詳。

「總算安心下來了，慢慢回復到震前正常的生活。」蕭太太泛紅著眼眶、坐在客廳輕撫著胸口說。

蕭先生在十月中因病住院治療，因此家計完全落在蕭太太每月一萬出頭的薪水上，光是先生十月份的醫藥費就需九千元，加上震後租屋的四千元等開銷，未來生活簡直不知如何是好！

十一月領到震災健保卡後，醫藥費減為每月三千元，加上月初入住大愛屋又省下四千元房租，儘管還有兩個就讀國小六年級與國三的女兒要撫養，但比起前些日子只能整天以淚洗面，蕭太太如今已是如釋重負，對未來也較不恐懼了。

「有兩年的時間可以重新出發，算是蠻充裕的了。」蕭太太期待先生身體早日康復，也希望明年兩個女兒都能順利畢業。

上星期相繼入住大愛屋後，
蕭小妹和王小妹放學後又可結伴同行了。

和蕭太太小女兒同樣就讀新社國小六年級的王小妹妹，本來就是好鄰居也是好朋友，「我們放學後都一起回家。」上星期相繼入住大愛屋後，兩人放學後又可結伴同行了。

「喜歡住這裏嗎？」我好奇地問王小妹妹。

「這裏很漂亮，而且空間寬敞；阿嬤住一間、爸爸和哥哥住一間，還有我自己住一間。」王小妹妹口齒伶俐地回答。

「住這裏比較快樂！」臨行前王小妹妹還忍不住地補充一句。

住在蕭太太對面六十七歲的張伯伯，有了遮風蔽雨的房屋後，最希望的就是明年能夠回大陸貴州為百歲的父親祝壽。「父親從電視上知道台灣地震，他老人家焦急得不得了，一個星期後我聯絡上他，告訴他我很好、很平安，不用擔心！」

形容震後四十多天的日子為「流浪漢」的生活，張伯伯露宿在住家附近幼稚園所搭建的鐵棚下，雖可蔽雨，卻必須每天忍受著潮濕的地氣與呼嘯而來的秋風。如今入住大愛屋後，張伯伯感覺「心靜多了」。


▲打造夢土

找回我們的「國寶」

◎撰文／莊淑惠

【安身計畫】

大愛小屋

飽滿的陽光、流通的空氣、青蔥的綠地、溫馨的小屋，
「這是慈濟人、社會人士用愛的雙手砌成的，
我們會在這裏勇敢的站起來，讓這個社區充滿愛的生命力！」

「常懷念中山國寶的生活，晚上可以聆聽鋼琴、笛聲或小提琴等樂聲，聞到家家煮菜的香味，真希望那分溫馨的感覺能延續到這裏。」十一月十日，搬進斗六大愛村的盧淑珍說，地震後，她在中山國寶等了十二天，才找到先生與女兒屍體，對失去至親的人，心靈的創傷不是金錢可以彌補的，「很感謝慈濟人一直陪伴在我身邊！」

震後迄今一個多月了，
失去家園的居民不是投靠親友，
就是住在臨時帳棚裏。

斗六市中山國寶大樓震垮後迄今一個多月了，失去家園的居民不是投靠親友，就是住在臨時帳棚裏。原住在國寶大樓十一樓的張溪泉夫妻與兩個小孩，就是一直暫居親戚家。

這幾天，張溪泉把從倒樓搶救出來的家具陸續搬進大愛屋，「想到從此不用一家四口擠一個房間，真是高興極了！」

「媽媽，我們不要再住五樓了！」陳英昭的兩個小孩，因親眼目睹自己的房子砰然倒下，迄今仍舊害怕住樓房。因心疼孩子夜裏常做惡夢，陳英昭趕緊登記大愛屋，「雖住戶不多，卻很安全，格局也不錯！」

剛搬進國寶大樓三個月、新婚不久的許吉彥夫婦，樓倒後，原先只期待有個殼能暫時安身立命就好，「沒想到慈濟提供我們這麼好的環

境，還提供瓦斯爐、熱水器、流理台……超出我們的想像之外！」

「終於有個可以遮風蔽雨的地方了！」代表母親參加入住典禮的黃崢思說，父親在九二一地震中往生，姊姊脊椎被石塊壓成重傷，原已受傷的母親因一直在醫院照顧姊姊，也累得病倒了。

住中山國寶六樓的陳昭銘夫婦，災後因一直在醫院看護重傷的女兒及車禍受傷的公公，只好將就讀國一的兒子寄養在友人家。「現在大愛屋已經交屋，終於可以將兒子接回來一起住了！」

經歷一場生離死別的巨變，
住戶的感情似乎變得更親近了。

「這裏住戶雖只有十一戶，但大家面臨的災難是同樣的，未來社區若有任何事情要推展，相信可以容易達成共識！」盧淑珍說。

「我對這個小社區也有很高期待，希望大家相互扶持，回到像以前中山國寶大樓的中庭花園－－媽媽們彼此話家常、小朋友嬉戲玩耍的畫面，將社區居民互動的感覺找回來。」被推選為村長的許吉彥如此期待。

「震前，中山國寶的住戶彼此並不很熟識；震後，大家經歷一場生離死別的巨變，彼此的感情似乎變得更親近了。」

為了更了解大家目前的生活情況，許吉彥逐一拜訪大愛屋的住戶：「剛與震後一直在醫院照顧女兒的陳太太聊天，發現她的情緒還很低落，需要大家多給予關懷。這讓我感受到，自己要趕快站起來，才能帶領大

家走出傷痛，回復到從前快樂的景象。」

驚慌的日子終於要結束了，
面對未來的生活，
「我們會勇敢地站起來！」

「感謝大家讓我們有愛的小屋，雖然這些房子不比中山國寶豪華，但卻是慈濟人、社會人士用愛的雙手砌成的。驚慌的日子終於要結束了，面對未來的生活，我們會勇敢地站起來，也希望十一戶居民團結一起，好好規畫經營這個社區，讓它充滿愛的生命！」入住典禮當天，盧淑珍代表十一戶住民表達了對慈濟人的感恩。

「您好，需要幫忙嗎？這置物架會組裝嗎？」陽光溫暖地灑在兩排大愛屋間的步道上，慈濟人熱心地將兩床棉被和棉衣、五公斤的米、收錄音機、緊急照明燈、置物架、靜思語系列書籍及錄音帶等送到每戶家中。

雖然，暫時沒有悠揚的琴聲、晚餐的菜香，也沒有孩童嬉戲的笑聲，以及媽媽們話家常；但，飽滿的陽光，流通的空氣，青蔥的綠地、溫馨的小屋，已讓中山國寶居民心中，勾勒出一幅小而美的社區生活景象。



▲迎向未來

打造希望學園

◎撰文／葉文鶯、張旭宜

【希望工程】

踩著清晨的陽光前進，讓身後的大地拉出一條長長的影子；明亮的課堂裏，不時傳出琅琅的讀書聲；寬闊的操場上，爭相競逐的是不識愁滋味的青春。

讀書，是孩子的生活重心；學校，是學童追求知識的殿堂，然而，九二一地震造成中部災區八百多所學校校舍倒塌，家長、校方、教育單位，甚至社會各界，都不免為之心急。即使不放棄僅存可用的建築物，多數學校仍必須遷就有限的學習空間，以併班、輪流上課、借用他校教室，或在帳棚、組合教室裏上課，部分學生則迫於環境因素，不得不到外地寄讀或轉學。

證嚴上人說，教育工作不能等，若復健時間拖得太長，不但學生的心收不回來，也將使得教育出現斷層。援建校舍是一項龐大的負擔，但是，慈濟願以「愛」來承擔－－援建南投、台中、嘉義三縣共二十八所中小學，只為號召眾人善心，帶動更多民間力量一同加入。

大愛撫平大痛，慈濟以溫柔、包容和體貼，撫慰受災者的創痛，也以智慧為學子描摩校園藍圖，為學子打造希望學園。「希望工程」計畫在明年三月前完成建照申請及工程發包，期望在公元二００一年八月前，完成各校重建工作。

「希望工程」慈濟援建學校一覽表
┌─────┬───┬────┬───┬───┬────┐
│ 縣市 │鄉鎮別│ 校名 │ 班級 │ 學生 │教職員數│
├─────┼───┼────┼───┼───┼────┤
│ │ │中寮國中│ 9 │ 290 │ 27 │
│ │中寮鄉├────┼───┼───┼────┤
│ │ │爽文國中│ 6 │ 126 │ 16 │
│ ├───┼────┼───┼───┼────┤
│ │草屯鎮│旭光國中│ 41 │ 1183 │ 117 │
│ ├───┼────┼───┼───┼────┤
│ 南投縣 │ │集集國中│ 11 │ 327 │ 32 │
│（十四所）│集集鎮├────┼───┼───┼────┤
│ │ │集集國小│ 8 │ 194 │ 15 │
│ ├───┼────┼───┼───┼────┤
│ │ │竹山國小│ 39 │ 1351 │ 71 │
│ │ ├────┼───┼───┼────┤
│ │竹山鎮│社寮國中│ 6 │ 215 │ 18 │
│ │ ├────┼───┼───┼────┤
│ │ │延平國小│ 23 │ 784 │ 40 │
│ ├───┼────┼───┼───┼────┤
│ │ │埔里國中│ 50 │ 1850 │ 140 │
│ │ ├────┼───┼───┼────┤
│ │ │埔里國小│ 80 │ 2826 │ 132 │
│ │埔里鎮├────┼───┼───┼────┤
│ │ │大成國小│ 18 │ 602 │ 36 │
│ │ ├────┼───┼───┼────┤
│ │ │大成國中│ 39 │ 1415 │ 105 │
│ ├───┼────┼───┼───┼────┤
│ │國姓鄉│福龜國小│ 7 │ 160 │ 17 │
│ ├───┼────┼───┼───┼────┤
│ │南投市│中興國中│ 42 │ 1594 │ 108 │
├─────┼───┼────┼───┼───┼────┤
│ │ │塗城國小│ 96 │ 3700 │ 159 │
│ │ ├────┼───┼───┼────┤
│ │大里市│大里國中│ 33 │ 1171 │ 83 │
│ │ ├────┼───┼───┼────┤
│ │ │瑞城國小│ 62 │ 2318 │ 101 │
│ ├───┼────┼───┼───┼────┤
│ │ │五福國小│ 11 │ 246 │ 19 │
│ 台中縣 │霧峰鄉├────┼───┼───┼────┤
│（十二所）│ │霧峰國小│ 59 │ 2023 │ 96 │
│ ├───┼────┼───┼───┼────┤
│ │太平市│太平國中│ 54 │ 1864 │ 130 │
│ ├───┼────┼───┼───┼────┤
│ │ │東勢國中│ 61 │ 2340 │ 143 │
│ │東勢鎮├────┼───┼───┼────┤
│ │ │東勢國小│ 67 │ 2356 │ 104 │
│ ├───┼────┼───┼───┼────┤
│ │ │石岡國中│ 13 │ 434 │ 36 │
│ │石岡鄉├────┼───┼───┼────┤
│ │ │石岡國小│ 16 │ 480 │ 30 │
│ ├───┼────┼───┼───┼────┤
│ │豐原市│豐東國中│ 75 │ 2929 │ 150 │
│ ├───┼────┼───┼───┼────┤
│ │新社鄉│新社國小│ 19 │ 605 │ 33 │
├─────┼───┼────┼───┼───┼────┤
│ 嘉義縣 │番路鄉│民和國中│ 9 │ 403 │ │
│（二所） ├───┼────┼───┼───┼────┤
│ │民雄鄉│大吉國中│ 9 │ 297 │ │
├─────┴───┴────┴───┴───┴────┤
│總計：28所（國中15所、小學13所），學生34,083人 │
└───────────────────────────┘
製表日期：1999.11.20



▲迎向未來

沒有教室的課堂

◎撰文／葉文鶯

【希望工程】

找不到有屋頂、牆面的空間，只好實施「戶外」教學；
雖然空氣新鮮許多，卻免不了蚊蟲與幾近隱形的「黑金剛」偷襲；
毀損教室拆除期間，怪手與電鋸齊聲灌耳，
連耳膜也感覺在地震。

清晨，災區學子從補強修整過的家，或借住的親友家，或空地帳棚、車上走出來，經過變容的街景，或許也改變了行進路線，再走向光景不再的校園。

隨著災區民眾現階段的安身或遷移，他們的子女也因家庭與學校的受災，改變了住家和學習環境，甚至轉學或依親寄讀。

被震垮的教室不計其數，
學生到哪裏上課？
校方為此傷透腦筋。

校方被要求儘早復課，一來顧及正常學習，二來家長忙於重整家園，可減輕其照顧負擔，再者回復災前生活模式，藉師長及同儕的鼓舞，有助於學生心理復原，將震災影響減至最低。

然而，被震垮的教室不計其數，學生到哪裏上課？校方為此傷透腦筋。

草屯鎮旭光國中偌大的禮堂裏，講台上有一個班在上課，講台下方則以木櫃及看板架子分隔成幾個班，左右兩側則是成排辦公桌椅，師生共用一個空間。人多也是「熱」「鬧」，錯落其間的電扇、吊扇，怎驅得了秋老虎的高張氣燄？

禮堂、倖存的教室及專科教室被進駐外，有些班級著實找不到有屋頂、牆面的空間，只好實施「戶外」教學，在樹下搭帆布棚上課。雖然空氣新鮮許多，也擺脫呆板的空間隔局，卻免不了蚊蟲與幾近隱形的「黑金剛」偷襲，又值毀損教室拆除期間，怪手與電鋸齊聲灌耳，幾位工人將毀壞的門窗框架敲得匡啷作響，耳膜感覺在地震。

大里市瑞城國小三棟大樓，僅有一棟勉強堪用，校方為顧及安全，只開放一樓給六年級使用，三至五年級的學生則在操場搭棚架，併班上課，原本狹小的校地，因而更顯侷促。

總務主任林淵輝表示，以前教室內有電視、錄影帶，可提供老師多樣式的教學，或透過投影片補充教學不足，藉以維持孩子的新鮮感；現在帳棚內僅只一塊黑板、一支粉筆、一位老師，教學效果當然不比從前。

埔里鎮大成國小僅存一棟大樓，一樓是行政辦公室，二樓暫放教具，大樓部分空間損壞嚴重，正等待被「截肢」，學校不放棄爭取全拆重建的希望。有個班級藉著至少有片屋頂、一面牆的小小司令台充當教室；高年級學生人手一張椅子，帶到操場跑道集合，老師就地傳道授業；跑道內有個班級正在進行團體遊戲；跑道另一方角落則聚集數十頂張開的鮮豔帳棚，等待主人入夜歸營。

或採行上、下午輪流上課，
或以同年級併班方式解決，
或繼續放假等待簡易教室完工。

操場顯出有容乃大的氣度，不過隨著跑道旁簡易教室的完工，這樣的生態將有所改變。

十月二十九日，大成國小師生抬著講台和教具，走過凹凸不平的黃泥地，避開扭曲的鋼筋鐵條，進入簡易教室。幾個孩子以抹布擦拭桌面、櫃子上的灰塵，有了屬於自己班級的教室，總算可以逐步進入學習常軌。

有的學生留在教室抄寫作業；有的忙著搬遷教室、

進進出出；有的學生在廁所裏排隊，聽聞上課鐘響倒也不慌不忙。當鐘聲不再約制學生的動靜，校園秩序可見一斑。

東勢國中正在拆除禮堂，噪音和灰塵同時釋放，一位老師和學生雙雙戴著口罩在戶外談論功課，一旁的臨時福利社大排長龍。總務主任張士達說，簡易教室距離本校兩三百公尺，凡在簡易教室上課的班級遇電腦或體育課，一定要回到本校來，因此下課時間得再延長，課表也須重新調整。

塗城國小地震前有三千五百多名學生，扣掉因轉學、寄讀、罹難，目前最起碼還維持兩千七百名學生。因校內建築正在拆除，只好借用光正國中上課，高年級使用正常教室，四年級以下則利用空地搭蓋帆布棚，分為上、下午輪流上課。

因應教室使用量不足，有的學校採行二部制，有的則以同年級併班方式解決。前者造成家長的困擾較多，因為必須兼顧工作與接送孩子；後者則造成部分學生的不適應及導師負擔。

有的學校等待簡易教室完工，以便與可用教室合併使用，讓學生回復原班級、正常時段上課，不過諸如埔里國小這所擁有兩千八百多名學生、八十個班級的大校，為了配合簡易教室全數完工的時間，校方遲至十一月八日才復課，期間光來自家長的頻頻催促請託，就令校長大呼吃不消。

災區復課情形不一，
但大家始終相信－－
未來會更好！

面對台灣普遍的升學壓力，災區國三學生通常最早復課，也最優先被安排使用正常教室或簡易教室，以

免影響學習效果；為了趕上進度，部分學校已經取消週休二日制，或利用晚間加強補課，且計畫將寒假假期縮短。

但對於位處偏僻的爽文國中和社寮國中來說，為顧及學生安全，根本不能實施晚自習；即使想利用星期假日，但因國中生往往是協助整理家園的得力助手，校方對此也諸多體諒，大幅減少學生假日在校時間。

此外，一般學生或可突破硬體限制，容許較大的「克難」學習空間；然而對特教班學生而言，既無法廣泛實施「戶外」教學，專用教室與特殊教具的使用需求更難以替代。

旭光國中特教組組長洪紹焮指出，特教班的教室像個小家庭，培養學生自我照顧及生活能力的訓練；災後因教室與教具遭到毀損，必須等到教室重建後，才可能改善硬體教學設備。

其實除了毀損問題，校園設備被竊也是一大問題；不僅災區民眾家中財物遭竊時有耳聞，連學校好不容易搶救回來的硬體設備也常告遺失。

這些設備有的堆放在教室、有的暫放車棚，或堆疊在球場、走廊，以帆布棚遮陽避雨，有的學校甚至還在操場加蓋簡易倉庫以便堆放。面對宵小乘人之危的憾事，校方怪只怪門戶上鎖不易而導致校產不保。

災區校園的復課情形，對學生、家長、校方三方面都造成不同程度的影響，儘管在接受與妥協、配合與努力之間擺盪，卻總是不放棄「未來會更好」的希望。



▲迎向未來

中寮學童遊學記

◎撰文／張旭宜

【希望工程】

有被愛的經驗，才能學會愛人的能力。
兩個星期的遊學之旅，不但成就至誠國小師生愛心的出口，
中寮的孩子也因愛心灌溉，結出愛的果實。

「慈濟媽媽好！」王貴美一進宿舍，孩子們的聲音此起彼落。

剛洗完頭髮的小女孩，一邊用大毛巾拭水，一邊到她跟前說：「慈濟媽媽，請妳幫我吹頭髮好不好？我還要綁兩條小辮子喔！」

寫功課的孩子將作業簿湊近她的身旁說：「請問這個字是不是這樣寫？」

晚上就寢後，也有孩子惺忪著睡眼喚醒她：「慈濟媽媽，我想上廁所！」

家長獲知慈濟人將代為照顧子女時，
寄讀人數馬上激增至三十八人。

九二一震災後，災區學校殘破，無法提供正常教學環境。台南市政府認養一百二十五位中寮鄉學生，分散在三個小學寄讀；其中，協進國小寄讀了三十八位中寮鄉至誠國小學生。

說到這段「遊學」因緣，至誠國小校長楊常婉滿是感激地表示：「學校危樓拆除需耗時兩個星期，台南市政府張開雙臂歡迎我們前往遊學，但學生家長擔心孩子長期在外無人照料生活飲食，剛開始只有十二位願意前往。」

楊校長向協進國小校長林文雄反映家長的擔憂後，林校長卻高興地表示，已請校內慈濟教師聯誼會老師何阿梅代為聯繫台南慈濟委員，且獲得全力支持的承諾。

「家長得知慈濟人要代為照顧子女，遊學人數馬上激增至三十八人。」楊校長說，這是因為中寮鄉親都看到慈濟人在災區的用心和盡力，小孩子或許不知道慈濟，卻都認得

「藍天白雲」。

為了迎接這群小遊學生，協進國小不但添購全新的寢被及大型洗衣機，並將新啟用不久的視聽教室挪作宿舍之用。學生白天隨班附讀，晚上和假日則接受來自台南各界的愛心澆灌。

孩子口袋滿滿的零食、宿舍堆積的禮物、不虞匱乏的各式餐飲和絡繹不絕的知性旅程，顯現出古都的熱情和愛心。所有的一切只為安撫稚童受驚嚇的心，喚回學子臉上的笑靨。

剛開始，孩子們想家、想回去；
兩個星期後，孩子的眼神變得熟悉自在。

「我們巴不得去災區服務，現在他們能來，當然是張開雙臂歡迎！」協進國小五年二班導師何阿梅的班上，也有四位至誠國小的女學生隨班附讀。

「其實他們的心靈很脆弱！」何老師說：「有一次上音樂課，大家在唱『紫竹調』，兩位小朋友突然趴在桌上大聲抽泣。幾個學生懂事地過去輕抱安慰，音樂老師也貼心地任他們用淚水宣洩悲傷。」

我想起在小山坡上的至誠國小，溪水淙淙的綠色台地，一進校門就聽到孩子的笛聲與鳥鳴，宛若天籟般在山環水抱間輕舞競逐。都市的繁華富麗再怎麼魅惑心目，還是難敵紫竹調的輕觸鄉魂。

剛開始，孩子們想家、想回去；兩個星期後，孩子的眼神變得熟悉自在。每當體育課進行接力賽時，小遊學生紛紛成為班上同學競相拉攏、挖角的對象。何老師笑著說：「有時校方會為小遊學生安排出外參觀的行程，班上同學會慫恿他們不要去，留下來一起玩。」

「十月二十二日嘉義大地震時，

他們馬上衝出去！」何老師心疼地說：「經歷過災難的孩子畢竟不同。他們到操場後驚魂未定，待回過神來才抱頭哭泣。」

餘震結束，孩子立刻打電話跟家人聯絡；當協進的學生看到至誠的孩子來打電話，紛紛自動禮讓他們。

孩子入睡後，慈濟媽媽還不能歇息，
蓋棉被、關窗戶，半夜帶小朋友上廁所……

雖然慈濟媽媽陪伴的時間是從每天晚上六點到隔天早上七點，但有的師姊會早一點來做準備，白天離去前也先將宿舍打掃後再離開。師姊對於能照顧中寮的孩子顯得相當高興。

「我們是扮演媽媽的角色。」王貴美說，慈濟媽媽協助打理孩子的生活瑣事，例如為他們準備晚餐、理髮、指導功課，晚上則陪伴他們就寢，為他們說故事、教他們比手語或閒話家常。

九點半就寢時間一到，有的孩子賴著不睡覺，不是翻來翻去，就是說頭痛、肚子痛。慈濟媽媽說，如果身體不舒服就要看醫師，但去看醫師前，要先向老師報告。聽到此話，孩子什麼毛病都好了。

何老師說，有個小男孩每天晚上都要慈濟媽媽「抱抱」才睡得著。孩子入睡後，慈濟媽媽還不能歇息，蓋棉被、關窗戶，半夜帶小朋友上廁所……楊常婉校長記得有天深夜，一位小朋友很不舒服，也多虧了慈濟媽媽幫忙協助送醫。

慈濟媽媽的表現讓協進國小老師留下深刻好評。因為校方也派老師輪值照顧孩子，老師看到慈濟媽媽總是輕聲細語、溫柔體諒，無不感佩！

■

說到孩子此行的收穫，楊常婉校長說：「他們學會愛的回饋。孩子因為這兩個星期感受到大量的愛，學會了愛人的能力。他們回來後，馬上寫卡片給協進的師生，想念時也打電話聯絡。」

關於這一點，何阿梅老師拿出學生給她的卡片，盛情邀約的熱度在字裏行間明顯感受。何老師說，「即使他們現在回中寮鄉了，還是會打電話來問好，甚至一有地震都特別打電話關切呢！」

對協進國小孩子的影響呢？何老師認為，孩子特別懂得把握因緣幫助別人。

有被愛的經驗，才能學會愛人的能力。兩個星期的遊學之旅，不但成就協進國小師生愛心的出口，中寮的孩子也因愛心灌溉，結出愛的果實。



▲迎向未來

校舍重建前

【希望工程】

校園重建非一時一刻所能完成，
組合宿舍、組合教室的陸續完工，
讓災區學生終於可以告別帳棚，
結束寄人籬下的求學生活。

《竹山高中組合宿舍》終於回到學校了

◎撰文／楊倩蓉

「睡在這裏很安心，就算地震來了也不怕！」
孩子們帶著羞怯的笑容，對師姊們鞠躬說：
「真的很感謝慈濟給我們這個新家喔！」

十一月九日清晨五時許，一陣搖晃再度驚醒竹山高中的住宿學生，「大部分同學還是熟睡著，不過我被地震搖醒後，想到現在是睡在新的組合宿舍，就一點都不害怕了！」就讀商經科三年級的楊雅婷笑著說。

寄讀生三兩天就打電話問何時能返校，
家長也不忍孩子住臨時帳棚。

九二一凌晨，沈睡的學生被劇烈的搖晃震醒，原本靠在牆壁的床鋪開始逆時針旋轉，許多學生都被嚇哭，在宿舍輔導員的指揮下，大家彼此扶持聚集到宿舍外操場。

飽受一晚的驚嚇，宿舍毀了，許多學生連家裏也倒塌了。校方連忙安排學生住宿問題，加開學生專車載送，或採寄讀方式讓學生盡量回到親

人身邊，甚至發動全校師生認養無家可歸的住宿生。

憶起那段忙亂的日子，學務主任張寬仁苦笑著說：「許多寄讀生三兩天就打電話問何時能返校，家長也不忍心孩子住在臨時帳棚，我們必須另外想辦法解決。」

怎麼解決呢？唯一辦法就是趕快建好宿舍，讓住宿生儘早回到自己的校園安心念書。

「十分感激慈濟為我們興建組合宿舍，但是我們最大的收穫不在宿舍的興建，而是看到更大的教育契機！」張寬仁表示，老師們常常利用戶外課程時間，要學生觀察慈濟人付出奉獻的精神。

於是，學校也有了新規定－－學生每星期至少須奉獻一小時的義工時間，幫忙整理校園。校長謝耀亭說：「這是最佳的生活教育，在工作中撫平地震所受到的驚嚇。」

「把慈濟人當作學習對象，學生協助整理校園時，就算累得滿頭大汗、全身是泥，也非常高興，連垃圾分類都比以往進步多了！」張寬仁笑著說。

相較於學生的改變，竹山高中行政人員、亦是慈濟教聯會一員的宋美玉則開心地說：「以前竹山高中只有十幾位老師加入教聯會，這一個多月來，好多老師也紛紛主動詢問如何加入，現在約有五十位教聯會老師了。」

興建組合宿舍期間，一些學生家長都到現場協助，他們說看到慈濟人為孩子建宿舍感到相當安心。張寬仁說：「新的宿舍空間寬敞，家裏受災或住較遠的非住宿生，碰到天雨交通不便時，都可以住進組合宿舍來。」

傍晚，三十間組合宿舍燈火通明，
處處流盪學生的笑語聲。

歷經一個多月的流離失所，十

一月三日，住宿生再度回到熟悉的校園，住進嶄新的宿舍，在寬敞明亮的空間蹦蹦跳跳，一種新鮮卻又久違的神情洋溢臉上。

一天的課程結束後，大家迫不及待地返回新宿舍；傍晚五時許，樹蔭交錯中的三十間宿舍燈火通明，處處流盪學生的笑語聲，伴隨操場上孩子打球的叫喊聲，校園顯得生機勃勃。

張寬仁帶著微笑檢視眼前一切，他指著宿舍周圍說：「我們計畫在宿舍旁做一些簡單的圍籬來隔開宿舍和操場，昨天下午我到慈濟在集集蓋好的大愛屋參觀，發現綠化作得很不錯，我們要好好學習，發動學生一起動手美化居住環境。」

看到慈濟師姊前來關懷，學生們迫不及待地拉著師姊的手說：「比原先的宿舍大了一倍，還有自己的衛浴設備，我們住得很舒服！」

走進十二坪大的房間，通鋪上整齊放置慈濟贈送的棉被及貼心的盥洗用具，一位學生開心地打開特別設計的隱藏式置物櫃，展示她的生活用具；有的人在乾濕分離衛浴間的洗手台旁洗臉，旁邊傳來嘩啦的洗澡水聲；有的人坐在書桌旁準備功課……久違個把月的住宿生活，在輕鬆愜意的時刻重新找回。

「寄住在同學家覺得好彆扭喔，能夠回到宿舍，覺得好高興！」

「我家住得好遠，從住宿變成通車，一早五點就要出門才不會遲到，放學後回家又很晚了，根本沒時間念書。」

「寄讀在別的學校真不習慣，環境很陌生，功課進度也不同，天天都想回自己的學校。」

大家你一言我一語分享別後心情，格外珍惜現在安頓下來的感覺，他們指著宿舍的天花板，與牆壁一角的緊急照明燈說：「睡在這裏很安心，就算地震來了也不害怕！」說完，這些孩子帶著羞怯的笑容對師姊鞠躬說：「真的很感謝慈濟給我們的這個新家喔！」

《大成國中組合教室》我們班有自己的家

◎撰文／葉文鶯

「再翻一次，我就把你做成牛排！」
在「地牛翻身後，我有話要說」的看板上，學生如此寫著。
隨著學校生活步入常軌，震災帶來的恐懼也愈來愈淡薄了。

細沙平躺，願作草皮的墊被；被剪成一片片的方形小草皮，以菱形圖案連結，仰望紅的、黃的、橘的、白的小花盆栽。慈濟志工為冬日粧點顏色，明亮的教室內，一個國三女生不禁分了心，自窗邊報以一抹淺笑。

災後校園乍現公園化景象，
難怪學生下課時總愛佇立窗邊，欣賞美景。

慈濟為埔里鎮大成國中搭建七棟組合教室，其中六棟教室已在十月二十五日供國三學生使用。十一月十日，另一棟分隔成廁所與六個班級導師辦公室的建築也已經完工，志工在當天進行最後階段的庭園綠化工作。

除了堅固舒適，還要求細緻精巧，負責埔里大愛屋、大成國中組合教室的總工程師，同時也是慈濟榮董的陳明雄表示，不論大愛屋或組合教室，慈濟都將綠化工作納入工程範圍。而這分環境美化，使得災後的校園乍現公園化的視覺享受，難怪學生被吸引，下課時佇立窗邊或廊下，大大方方欣賞風景。

「校舍的毀壞使我們無法回校學習，但因各位的協助和幫忙，讓我們重回校園讀書，因此我們會更加認真。功德無量！」

「謝謝你們讓我們的班有個家，使我們的學習不至於落後！」

……

組合教室前張貼了幾張海報，即將面臨聯考壓力的國三生甚至使用佛教語彙，表達對慈濟的謝忱。

又一次地震，
唯一堪用的一棟樓也變成危樓，教室更顯不足。

校長歐源榮回憶初拜訪證嚴上人，上人一聽說學校向教育部申請的二十間組合教室不敷使用，有六個班級必須利用車棚搭臨時教室，「上人問我：若是冬天或下雨，怎麼辦？我不知怎麼回答。他說：無論如何不能苦了孩子。」慈濟遂捐建組合教室。

九二一震災後，由於還保留一棟忠孝樓，加上教育部及慈濟所搭建的組合教室，校方原本宣布十月二十五日全面復課。然而，十月二十二日上午又發生地震，忠孝樓變成危樓，教室更加不足；校方為此再向教育部申請增建第二批組合教室，僅讓國三學生如期復課，國一、國二學生則輪流使用教室，每週上課三天。

規畫有一般教室、教師辦公室及理化、工藝等專科教室的第二批組合教室共二十四間，除了廁所工程還在趕工，教室與辦公室已在十一月十日完工，國一、二學生搬進所屬教室，即日起恢復正常上課。

為了儘早恢復學習環境，不但校方與各界的努力看得見，學生也多少付出心力。如災後至今，仍有民眾在大成國中操場內搭設帳棚，雖然跑道被空出來，但學生活動空間還是很小，只要一個班級跑步經過，便將使帳棚蒙塵；因此，體育課時間被用來協助整理校園環境，學生也頗能體諒這段「非常」時期。

■

隨著學校生活的正常化，九二一震災所帶來的恐懼愈淡薄，甚至此時再向學生問起地震的事，他們還需要回想一下呢！

在分享「地牛翻身後，我有話要說」的一塊看板上，學生寫著：「下次翻身溫柔點！」「你如果再翻、害大家，你試試看！」「再翻一次，我就把你做成牛排！」幽默也好，故意揚言恐嚇也好，如此的應變態度，應該很健康。

大成國中是慈濟「希望工程」現階段援助重建的二十八所學校之一，目前重建計畫進入建築設計階段，校方期待重建一個現代化的永久校舍，並融入「奉獻」與「大愛」的人文精神。



▲迎向未來

大愛為梁、智慧為牆　共建新學堂

◎撰文／張旭宜

【希望工程】

學校重建工作一日不完成，孩子一日不能接受正常教育；
慈濟希望以眾人的大愛為梁，建築專業的智慧為牆，
為災區學子打造希望的學堂。

十月二十一日，再度踏上那被無常玩弄、地牛翻攪的中部土地。市鎮街道不時仍可見到強震傷痕和石礫堆積，不同的是，怪手發出的拆除聲響，取代了原先急迫的救護車聲；重建家園的願景，取代了地震初來時的哀懼驚恐。

九二一地震導致中部災區八百多所學校嚴重受損，學校重建工作一日不完成，孩子一日不能接受正常教育，連帶著無數的家庭也受到影響。如何讓災後的黑暗，很快轉變成光明的希望，證嚴上人認為，教育就是這項「希望工程」，「八百多所倒塌學校的重建要由政府完全承擔，責任太重大，況且教育工作不能等，所以慈濟用愛來承擔，儘管經費如此龐大，仍然不自量力－－擔起二十八所全毀中小學的重建工作，希望藉此帶動社會大眾一同來參與校園重建工作。」

慈濟「希望工程」目前援助台中、南投、嘉義三縣二十八所傾毀的中小學重建，慈濟基金會副總執行長林碧玉表示，希望工程的設計理念結合學

▲靜思晨語

生命之泉．人生之愛

◎主講／證嚴上人

生命不能欠缺水，有水，才能生存；
人生不能缺少愛，有愛，才有幸福。
無私無我的大愛，
可以帶來無限生機；
自私自利的小愛，
往往造成煩惱痛苦。
生命的價值不在衣食住行，
生活的意義不是名利愛欲。
智慧之水、清淨之愛，才是人生所必需。
若能摒除人生、種族、國界的分別，
無所求地為世間付出大愛，
則人生的價值無限擴展，
生命的意義無比崇高。





▲社論

跨世紀的希望工程

九二一地震已過了兩個多月了，餘震逐漸平息，數千位災民也陸續搬進慈濟興建的大愛屋，不必再受困居帳棚、身心皆不得安頓之苦，「家園再造」的理想跨出了有無數人同心合力祝福支持的第一步。

我們了解，有許多的家庭已經破碎，親人性命被天地鉅變吞噬的情景，將成心靈永恆的創傷與夢魘。但是，災難之後災區湧入的各方救援隊伍，充分展現「一家人」的同胞愛，也讓人深刻體會人類互助的大愛，正是天地間療傷護生的「膚」之力量。

我們衷心祝福正重建家園的災民－－你們是宇宙的兒女，我們疼惜的父老兄弟姊妹，你們的昂首前行，將示我們生命淬勵後的美麗與尊嚴。

我們也要感恩祝福仍在災區持續關懷，投入大愛屋興建工程的上萬名慈濟志工；你們的無畏布施，體現了慷慨有情、無憂無求的現代菩薩形象。

何以無憂無求？並非我們不憫念思量災區重建的千頭萬緒，事實上，慈濟人只會愈走愈深，協助災民安身之外還要安心，儘早重新出發，發揮生命的良能，回饋社會。這是一段漫長的路，但我們走得步步踏實心安。

大愛屋已近完成階段，下一個階段是認養災區二十八所中小學，這是我們目前要全力以赴的「希望工程」，所謂「希望」，象徵成長、活力與繼往開來。

這二十八所學校分布在南投、台中、嘉義三縣十六個鄉鎮，全部因地震而傾毀，共計三萬四千多名學生的教育嚴重受挫。慈濟認養的不只是有形的教室校舍，還有堅固安全、重綠化與環保，以及凸顯地方人文特色的下一代成長環境。

目前已規畫決定，這些重建的學校建材將採用耐震的鋼骨結構，而學校方面也熱烈提出設計意見。大家的出發點都在護持教育的千秋大業，也就從這裏，我們脫離地震浩劫的陰霾，看到子孫代代傳承的無限生機，只要我們提供愛的環境灌溉培育。

二十八所學校工地是這麼大，這麼寬廣，要照顧好建設品質，對慈濟而言，是一樁跨世紀的挑戰。但是證嚴上人說：「這是一個愛的希望工程，點點滴滴的愛匯聚在一起，就是無量無限的大愛，我們的希望工程絕對能在我們的理想中完成。」

這樣的信心召喚，曾經讓海內外慈濟人及許多社會人士開拓一項項的志業，我們誠心希望，這樣的召喚也如同地震那一波波的震幅擴散出去，喚來更多人的大愛共築這教育的希望堡壘。



▲心靈交流道

心靈交流道

好文章如好友，心煩時開臆解悶，失意時驅愁釋懷，
字裏行間，有歡笑、有溫暖，句逗篇章中，有真情、有大愛……
《心靈交流道》是交會談心的好所在，
不論是心情的回餽或是意見的參考，都竭誠歡迎您來分享。
來函經刊登，將致贈慈濟出版品。

【編語】

「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！」九二一大地震造成全台近八萬戶房屋毀損，數十萬人瞬間淪為露宿街頭的「帳棚族」；杜甫「茅屋為秋風所破歌」中的詩句，一千兩百多年後的今天，又成了眾人的共同心聲。

為了儘快讓災民有個安身的處所，超過十八萬人次的志工匯聚中部災區，以「螞蟻雄兵」般的毅力，投入慈濟大愛屋的建造。災後三十三天，兩個大愛村率先完工，兩百一十四戶人家結束流離的生活；預計災後九十天（十二月中），十七個大愛村全數完工，一千五百九十九戶人家終於可以和帳棚說「拜拜了」！

「小屋盈愛，庇千百災戶俱歡顏」－－安身計畫的初步目的已然達成。有了安頓身心的家，未來才能有所期待，重建家園的工作也就此展開。

「讓未來比現在更好」是慈濟對二十八所傾毀中小學的援建許諾。看到災區被震碎的校園，我們心痛；但從另一個角度來看，又何嘗不是打造世紀末教育願景、呈現二十一世紀希望的契機！

四十五億的「希望工程」重建經費固然龐大，但我們有信心，台灣民眾充沛的「愛心存底」，將會再次締造愛的奇蹟。

有形的重建工程，總有完成的一天；無形的心理復健，卻是條漫漫長路。沒了家、失了親、殘了身……任一項打擊，都需要你我長遠的陪伴與扶持。

「每一個靈魂都可以選擇出生在不完美的肉體中，他們來到這個世界，是為了教誨和影響他們接觸到的生命。」澳洲原住民對生命的釋疑，和佛法所謂「感恩苦難生命的示現」，或許可輕慰人們心中的慟！

台灣有溫情

在九二一大地震之前，我一直以為台灣沒有溫暖了；因為我所看到的新聞媒體報導總是社會犯罪新聞居多，每天早上出門都要擔心自己的安危，會不會有人來侵犯我？直到入了家門，才能安然地放下一顆警戒的心。

自從九二一大地震之後，我難過地哭了，但在哭泣中，我看見了一絲絲希望的火苗－－台灣的溫情；許多人都義不容辭、慷慨解囊地投入賑災行動，只為了希望趕快讓生者重新站起來，往生者早日入土為安。

台灣的愛真的動了起來，每個人的心都緊緊的相連在一起，與受災者一起感同身受，這一幕讓我深深地感動落淚，也為這塊土地的溫情感到欣慰－－原來，台灣是如此的溫暖。

桃園　小竹

我是南投人

我是以感恩的心和著淚水看完三九五期《慈濟》月刊的。整本內容充滿大愛、關懷，看來是那麼溫馨、那麼令人動容！

何其不幸，九二一的一場世紀末浩

劫，讓我的家鄉一夕之間柔腸寸斷，到處斷垣殘壁；但也何其有幸，我們有來自全世界各地，識與不識的友人滿滿的愛、關懷與祝福！

災難發生之初，本土與世界各國救難人員，立即投入搶救生命，他們不眠不休地搶救與他們不認識的人們，為的只是希望減少一個破碎的家庭，減少一顆流離失所的心！

災難發生之初，在各地災區，最早看到的是身著藍天白雲的天使們，最先吃到的第一碗熱食，也是來自藍天白雲天使手中遞過來的。相信大家看在眼裏、吃在嘴裏、溫馨在心裏！

災後，證嚴上人不忍鄉親淪為難民，立刻著手興建大愛屋。來自全省各地的師兄姊，就如菩薩從地湧出，他們不眠不休地投入工作，只為讓這些驚慌的鄉親們，有個溫暖安心的家，不再流離失所！慈濟人的工作效率，連建築商看了都驚歎！我想這一切只因「大愛」，才會創造如此奇蹟！

經過這次震災，讓我們見證了台灣人及所有慈濟人的大愛，容我代表南投縣所有的鄉親，致上我們最深的敬意與謝意，感恩大家！

南投　洪金鑾

意義非凡的中秋夜

九二一大地震，短短二十五秒鐘的地動天搖，我與太太迅速投入北市饒河街口救災及街頭勸募工作。家母為此次受災的同胞感到哀痛，不時拿著念珠默念佛號，祝福死傷的同胞，也不時提醒我與太太救人要緊，家事、孩子由她照料，讓我倆能無後顧之憂，投入救人的行列。

九二四中秋節晚上，就讀高中的兒子也陪我至饒河街口慈濟救援服務中心幫忙，送茶水、宵夜……眼看他全身濕透，忙完一陣稍微休息時，兒子對我說：「今晚的中秋夜，是歷年來過得最有意義的一天。」

我想，不久的將來，兒子也會以當個慈濟人為榮。

台北　廖明泉

不會啦！感恩！

從大愛一村動工到完成這段時間，我見識到了慈濟的大愛精神。

每天，看著志工們做得滿頭大汗，衣服也濕透了，問聲：「辛苦了！」大家卻充滿歡喜地回答我：「不會啦！感恩！」

我們這些鄰居能付出的實在很有限，看到師兄姊一天工作下來，滿身大汗，就自動自發請他們到舍下洗個熱水澡，沖淡一天工作的辛勞，但師兄姊卻都很客氣，深怕打擾我們。

希望全民也能一起來響應大愛精神，大家付出一分愛心，祈求台灣從此無災難。

南投市內興里二十鄰鄰長　陳錦昌

我想說「感恩」

加入慈濟之前，「感恩」兩字對我來說，不過是文字上的意義罷了，並不具有深刻的涵義及體驗。然而，加入慈濟之後，一切全都改觀了！

每個月，閱讀著《慈濟》月刊，看著每一則發生在你我身邊的真實故事，不禁捫心自問，自己生活的如此幸福，又怎能自怨自艾？怎能因為一點點挫折感就失去對生命奮鬥的勇氣呢？而那些不幸的人，是如此的感恩，感激上天所賜予的一點點幸福，感謝生命中的每一項奇蹟！

我想說「感恩」！感謝在我跌倒時，曾經扶持過我的人；在我最絕望時，給我鼓勵、傾聽我訴說的人。更感謝給過我打擊的人，讓我因此激發了生命中的潛能及韌度，讓我明白，唯有不斷努力，才能展現出生命的光芒！

高雄　陳靜怡

【更正啟事】

三九五期第三十八頁第十六行「約十八萬人口」，應更正為「一萬八千人口」；第三十九頁倒數第二行「全鄉人口有二十多萬……今只剩十七、八萬」，應更正為「全鄉人口有兩萬多人……今只剩一萬七、八千人」。




▲聞思修

慰難三帖

◎撰文／慈玫

也許，最重要的生存憑藉不是有形的房舍，
而是安身立命的心中藍圖，
當我們開始用心勾勒時，就會逐漸離開過去的傷痛。

在秋日的迷濛中，我們站在竹山一處山坡上，居高臨下遠眺，山巒連綿迤邐，應是風景不錯的地方，但我們的視線只停留在坡邊成堆的碎磚殘瓦上，想像四十幾條魂魄如何甘心被天地造化選擇沈埋入土。

鉅變之後，錯愕與怔忡的情緒依然低迴不已。在中寮聽一位師兄說，已經三個禮拜了，到現在有些災民身上的衣服，還是地震那天穿的，有的染有血跡，茫然還未回過神來的他們，似乎不覺該換洗了。

在中寮國小的活動中心，一位勞工模樣的年輕人陪年邁父母，來慈濟所設的醫療站打針，談起地震發生時，他人在台中，三個小孩在埔里，父母在中寮老家，他兩頭擔心，焦急萬分。

「路都斷了，我涉溪回來，在這裏長大很熟悉，遠遠看到父母兩個人站在橋頭，我的心才放下來。」聽到他這樣描述，我感到一陣酸楚，白髮蒼蒼的父母驚魂未定，倚在橋頭望子歸，親子相隔的天涯路何其煎熬漫長。

老母親曾中風，手拄柺杖，旁邊的師姊讚她了不起，及時逃出屋子，逗她：「一二三，妳就跑出來了！」兒子笑開疲累的雙頰說：「阿母，妳可以出國比賽了！」老母親憨憨地笑出聲來。

也許，帶著生命仍在的慶幸，幽默地點出不論地老天荒的人的韌性，我們才能面對災難，超越災難。

※

在集集舉辦的祈福晚會上，我坐在一位從林務局退休的先生旁邊，和大多數人一樣，他的表情有些空洞，不是悲傷，而是日子總得過下去的認命。

他和家人住在帳棚裏，房子已經塌陷，不能住了。說來一家人也是死裏逃生，當時都睡三樓，第一次地震後，太太先到一樓把電捲門打開，全家老小都跑出來；第二次震動時，一樓就陷落了，如果電捲門未開，恐怕他們都

已喪生。

人剛逃出來的時候，仍帶著期望等平靜了再回去的。沒想到他眼睜睜地看著家園被毀，「剛開始看到汽車、摩托車被壓扁，很心疼！後來看房子都倒了，也不心痛了，什麼都沒有了！」他平靜地跟我說。

人若單看每一樣自己珍愛的物品，大概都捨不得見其毀壞或被奪去，因為上頭牽連著我們的情感，和過去的記憶，還有可供我們利用的價值。

然而，看到自己生存的最重要憑藉，可以遮風擋雨的屋宇，孕育家庭世代的生命空間，被大自然的力量摧毀，恐怕所有的感覺也被連根拔起，何止是心疼，還有震驚、悲痛、麻木，或至頓感萬念俱灰吧！

傷痛會一點一滴地平復，因為我們回到最原始的需求，血肉之軀需要被餵養、被照顧，吃飽了、穿暖了，我們就生出力量，想明天還可以怎樣活得更好。

也許，最重要的生存憑藉不是有形的房舍，而是安身立命的心中藍圖，當我們開始用心勾勒時，我們就會逐漸離開過去的傷痛。

※

地震的陰影仍然籠罩著，地層變動的聲息仍不時震撼我們。大地山河萬古流，人命脆弱如螻蟻，但即便螞蟻也會組成雄兵。

為災民興建簡易屋，便是由一群群的「藍天白雲」螞蟻雄兵，跟著技術人員，把屋樑牆壁架起填實的。他們頭戴斗笠，看不出男女，事實上也有師姊舉屋頂拌混凝土。他們多是白領階級，但來了就揮汗做工，分不出階級。

看他們端著一色的環保碗，坐在小凳子上吃大鍋飯時，那是一種心靈震撼。其中必有有稜有角、意氣風發的職場英雄，為何甘願來此付出？

也許他們要的只是「我有投入」的踏實感，在塵世名利中飄浮，已經少有這種白日勞筋骨，晚上睡水泥地的踏實感，主要想必因其心中憫念仍在帳棚中棲身的同胞。這分慈悲柔韌綿長，跨越家與家的區隔。

同行的師姊打電話回台北的家，才知道當晚其師兄要隨新的梯次，坐夜車南下，明日一早便可上工。我問她：「會去哪個工地？」師姊答：「不知會被分配到哪裏？」語氣有幾分瀟灑。

而那些在路邊臨時搭起的尼龍布下，大鍋旁揮動大鏟的師姊，自是走出家中廚房的女中豪傑。在陽光照射與食物蒸騰的交相「烤」驗中，鎮定自若地完成一道道愛心佳餚。

在地震毀壞數以萬計的家後，我們看到人類的大家庭是永恆的背景，給我們從苦難中爬起的有力支柱。

在十四場於災區舉行的祈福晚會中，我們跪著祈禱，為這次受難受苦的人祈求平安，祈求天下無災難。樂音莊嚴清揚，我們皆是震災「倖存者」，閉上眼睛，感覺有悲情掠過，風中有無數消逝的容顏，有上人的臉。

我震懾降服於生死交融，眾生一體的境界，深感個人的卑微，與人類心靈提升後的偉大。



▲打造夢土

小屋盈愛，庇千百災戶俱歡顏

◎撰文／何貞青

【安身計畫】

散落街頭的帳棚，
似乎提示著災難猶未遠離；
當人們連棲身之所都失去，
再美好的未來都只是遙不可及。

交屋、啟鑰、遷入，笑聲、欣慰、感恩。
當所有對「家」的願望成真，
等待過程中的辛酸足以淡去。
如果，經歷過的災厄是場夢魘，
那麼，人們可以在這裏甦醒。

將擔憂、恐懼，隨著帳棚一同收起，
在無數的祝福中，
更堅穩、踏實地朝未來邁進。

慈濟大愛村進度一覽表

┌───┬───┬─────────┬──┬────┬──────────┐
│縣市別│鄉鎮市│ 地點 │戶數│房屋型式│ 現況 │
├───┼───┼─────────┼──┼────┼──────────┤
│台中市│ │復興路戰基處 │ 118│木屋 │11/1 已完工移交 │
├───┼───┼─────────┼──┼────┼──────────┤
│ │新社鄉│東新路 │ 22│組合屋 │11/3 已完工移交 │
│ ├───┼─────────┼──┼────┼──────────┤
│ │東勢鎮│東興街 │ 50│組合屋 │11/21 已完工移交 │
│ ├───┼─────────┼──┼────┼──────────┤
│台中縣│豐原市│豐洲路 │ 56│組合屋 │11/2 已完工移交 │
│ ├───┼─────────┼──┼────┼──────────┤
│ │大里市│仁化路 │ 283│組合屋 │11/25 已完工移交 │
│ ├───┼─────────┼──┼────┼──────────┤
│ │霧峰鄉│吉峰西路 │ 30│組合屋 │11/24 已完工移交 │
├───┼───┼─────────┼──┼────┼──────────┤
│ │ │光明南路 │ 164│組合屋 │10/24 已完工移交 │
│ │南投市├─────────┼──┼────┼──────────┤
│ │ │文化路 │ 52│組合屋 │10/31 已完工移交 │
│ ├───┼─────────┼──┼────┼──────────┤
│ │ │初中街 │ 138│組合屋 │11/7 已完工移交 │
│ │集集鎮├─────────┼──┼────┼──────────┤
│ │ │南崗路、民族路口 │ 100│組合屋 │11/24 已完工移交 │
│ ├───┼─────────┼──┼────┼──────────┤
│ │ │信義路 │ 318│組合屋 │11/21 已完工移交 │
│南投縣│埔里鎮├─────────┼──┼────┼──────────┤
│ │ │中正一路埔里聯絡處│ 20│木屋 │11/10 已完工移交 │
│ ├───┼─────────┼──┼────┼──────────┤
│ │草屯鎮│太平路 │ 150│組合屋 │11/20 已完工移交 │
│ ├───┼─────────┼──┼────┼──────────┤
│ │ │長豐村 │ 40│木屋 │ │
│ │ ├─────────┼──┼────┼──────────┤
│ │國姓鄉│福龜 │ 28│木屋 │ │
│ │ ├─────────┼──┼────┼──────────┤
│ │ │乾溝 │ 16│木屋 │ │
├───┼───┼─────────┼──┼────┼──────────┤
│雲林縣│斗六市│大學路 │ 14│組合屋 │10/31 已完工移交 │
└───┴───┴─────────┴──┴────┴──────────┘
總計：17村，1,599戶
製表日期：一九九九年十一月廿五日



▲打造夢土

災後的日子，怎麼過？

【安身計畫】

想有個家

九二一災後已近兩個月了，東北季風吹得人寒入心底，
失去了溫暖家園的庇護，災民的生活還是得繼續……

睡工廠的日子

未遷入大愛屋前，家住南投市的黃太太一家五口就「暫居」在工廠裏。

工廠前有一鐵皮簡陋搭建的廣場，到了夜晚空無一人，黃太太便把藏起來的棉被、蚊帳、枕頭拿出來，在廣場一角搭床鋪，和孩子們擠著睡覺。

黃太太說，親戚們不是住屏東，就是住台北，前往投宿對孩子就學不便，而且親戚也不見得願意收容。原本他們也向市公所領到一個帳棚，但是拆開才發現帳棚已經破舊不堪，要再向市公所領取時，已無存貨，後來才在住家附近找到這一個「好地方」。

「工廠就在原先住家附近，離孩子學校近，要處理家務也比較方便，而且還有厝邊頭尾，覺得還是像在自己的家一樣。」

只是剛開始，好幾個晚上都睡得不安穩，很怕被人發現，一有動靜就會驚醒，「那樣偷偷摸摸的，好像做賊一樣！」黃太太說。倒是兩個孩子沒多久就處之泰然，問他們怕不怕，他們笑嘻嘻地說：「不會呀！好像在露營一樣新鮮！只是蚊子很多，常常被叮。」

黃太太的先生在三年前往生，全家生活都是靠她掙錢餬口，一場地震更讓他們陷入困境，「有時我們都是有一餐沒一餐地過，或是吃泡麵過日子。」（賴麗君）

住帳棚的日子

「好幾次下大雨，帳棚淹水；有一次颳大風，帳棚還被捲走！」住在南投市的阿燕談起之前住帳棚的日

子，還心有餘悸。

阿燕的家在九二一地震中全毀，一家六口就在附近的學校操場搭帳棚，為了解決飲食問題，阿燕買了一個小瓦斯爐，在帳棚旁布置一個露天廚房，為家人烹煮食物。

學校廁所是他們的「臨時浴室」，阿燕說，到了下午，許多災民都在這裏排隊洗澡，「大家都是洗冷水澡，偶爾才用瓦斯燒熱，廁所常常又髒又臭，洗澡時都是摀著鼻子洗。」

白天帳棚裏熱得像烤爐，待久了好像要中暑一般，阿燕只好到樹蔭處乘涼避暑；兩個上小學的孩子放學回家，也待不住，成天亂跑，阿燕說：「每天都擔心他們和小流氓去鬼混！」

晚上沒有電燈，兩個念國中、高中的孩子都是點蠟燭溫習功課，安全實在堪慮。

「好不容易逃過地震一劫，如果被燒死在帳棚內豈不更冤枉嗎？」阿燕說，不久前，附近曾發生帳棚失火，還好一家人及時逃出，免於一難。（賴麗君）

睡大通鋪的日子

「阮活到八十歲，從未睏過這麼大的通鋪，一百多人咧！好像戰爭在逃難同款！」

還未到親戚家寄住前，家住南投市的王老太太一家五口暫時被政府安置在一百多人的帳棚裏，和大家一起同吃同睡。

「那時，開飯時間一到，慈濟的師姊就會廣播叫我們去吃飯，他們每天攏煮給我們吃，很照顧我們。」王老太太說，他們相當幸運，三餐還有人照料。

飲食不成問題，衛生卻相當令人擔憂。一百多人共用幾間臨時廁所，因長久無人清理，到處堆滿用過的衛生紙，臭氣四溢，相當不衛生。

王老太太最無法忍受的則是洗澡問題：「攏是去學校洗冷水，阮年紀這麼大，真的無法度忍受，一個孫子才剛滿一歲，跟著大家洗冷水，夭壽哦！」

王老太太說，每到半夜小孫子就會哭醒，吵得大家都睡不著覺，紛紛起來抗議，兒子和媳婦只好把孩子抱到帳棚外，一個晚上沒睡幾個鐘頭，「囝仔就是被地震驚嚇到，才會瞑瞑哭，那天搖得這麼厲害，連大人攏得青驚。」

帳棚裏晝夜溫差相當大，白天悶熱異常，晚上相當寒冷，小孩後來都罹患重感冒，王家只好分散求住親

友家，直到遷入大愛屋才全家團圓。（賴麗君）

茫然奔波的日子

「我還不想死！孩子都還小……」這是楊太太生前所說的最後一段話，災後近兩個月了，她的餘音仍縈繞在楊先生的耳畔，久久揮之不去。

兩次與楊先生碰面，他都眉頭深鎖、沈默寡言，若不是師姊關心地問起他的近況，他恐怕不會輕易吐露心底的事。

楊先生說，當初他們會買下大里竹子坑的房子，且與岳父家比鄰而居，是為方便太太照顧中風的岳父，怎知這次大地震卻同時毀掉兩個家庭。

太太不幸罹難，自己臉部骨折，兒子右腳受傷，小姨子手臂掛彩，岳母被磚瓦砸傷，導致敗血必須洗腎；岳父則因聽到孝順的女兒往生，刺激過度而精神異常，住在台中榮總精神科病房的他，還一度鬧過自殺。

原本做水泥工的楊先生，一時之間還很難回復正常生活。他不但要經常到台中榮總探望岳父，還要每週固定三次陪岳母到醫院去洗腎，幸好大姨子家可暫時安置他們兩家六口人，小姨子也辭職在家養傷，幫忙照顧他那兩個四歲和一歲的稚子，他才得以奔波於醫院和老家之間，處理災後相關事宜，否則他真不知下一步該如何走下去？

目前，暫住在大里市成功二路的這兩家人，白天還能如往常般地自由走動，一到晚上便全擠在客廳，不敢上樓睡覺，所有大人、小孩吃穿的用品及手電筒就擺在門邊，像是隨時準備逃命似的！（黃秀花）

寄人籬下的日子

從埔里到台中求學、工作的高家兩姊妹，幾年前才由父親出資買下大里市「台中奇蹟」大廈的二樓住家。地震當夜，大廈坍塌後，兩姊妹相依扶持，以被單充當緩降梯逃生，

雖然兩人皆安然度過險境，但姊姊卻因鼻梁受傷住院三天。

在通訊中斷、無法取得聯繫之下，兩姊妹匆忙趕回埔里老家，卻發現老家也成了危樓，所幸家人皆平安無事，只是必須擠在帳棚裏度日。

為了上學和上班，她們又返回了大里，賴以為居的房子沒了，只好跟著大家到大元國小搭帳棚。周錦求師姊在救災時遇到了她們，不忍自己的會員在外餐風露宿，便將兩姊妹帶回家裏住。

「這陣子，真的麻煩師姊很多！」姊姊很不好意思對周錦求說。

「妳們哪有麻煩到我，我一天到晚往外跑做訪視，既沒煮飯給妳們吃，也沒幫妳們洗過衣服，都是妳們在照顧自己啊！」周錦求笑笑地回答。（黃秀花）

居無定所的日子

走進東勢鎮的「舊街」，一眼望去，盡是被怪手夷為平地的景象，離街道不遠處的一棟透天樓房，外表看來雖毫髮無傷，但內部牆壁卻呈現龜裂，楊秋錦不敢再住進房子裏，只好把桌椅、瓦斯爐等廚具搬出屋外。

「沒辦法啊！最近餘震不斷，一有地震大家就像逃命似地跑向空曠安全的地方。」楊秋錦的房子沒倒，卻也像受災戶一樣，有家歸不得。

也許是心理作用，房子其實還在安全範圍內，但自地震後，她和兩個孩子就一直不敢住在家裏。一開始，和鄰居們在屋外的平地搭帳棚，可是住沒幾天就受不了了。

「那幾天特別熱，帳棚裏又沒電風扇，身子開始起疹子，孩子們也被蚊蟲咬了好幾個包。」楊秋錦無奈地表示，住在帳棚裏覺得很不安全，於是她決定和兩個孩子搬到軍用充氣帳棚－－「巨蛋」，但住沒多久又萌生退意。

「住『巨蛋』的好處是有阿兵哥在帳棚外守著，安全較無顧慮，但睡大通鋪實在一點隱私都沒有。」於是，他們再度「出走」，另尋棲身之處，就是不願回到自己的房子。

到處搬遷也不是辦法，便改以輪替方式，一天睡帳棚，一天回房子裏睡，不過也只敢睡在客廳的沙發椅，有時甚至整晚不曾合眼。

一個多月來，居無定所，身心俱疲，一下子體重就掉了六公斤。當她知道慈濟要在東勢消防隊蓋簡易屋時，央求擔任消防隊的先生不如全家一起搬進去住，但先生卻告訴她：「我們的房子又沒倒，還是讓給房屋全倒的同仁住吧！」想想很有道理，她也就不再堅持。（張端容）



▲打造夢土

逗陣來起厝

【安身計畫】

建屋一事

補牆、拿圓鍬、組房屋……不管是專業的或非專業，
不管是在地人或外地人，前仆後繼地投入每處大愛屋工地，
因為只要早一天完工，災民便可少受一天苦！

〈在地人情〉

租借，不收錢

廖文舟以種植檳榔樹維生，自己擁有一台小型的挖土機。原本他的檳榔園要整地，但接到鎮長一通電話，要向他租借挖土機，馬上義不容辭放下自己的工作。

「慈濟人大老遠跑來為災民蓋房子，我怎麼可以再收鎮公所的工資呢！」只見他忙碌地穿梭在集集初中街大愛屋工地，安置化糞池的涵洞幾乎都是他一個人在挖掘。（許靜月）

一手包辦

埔里大愛屋工地的志工以東區及中區慈濟人為主軸，地緣不熟；在地、又從事營造業的呂智媛就成了大家的好幫手，不僅協助訂貨採購，連有人受傷送醫、採買日用品，都一手包辦。

本身也是受災戶的呂智媛，白天在工地幫忙，晚上自己慢慢收拾房子，幸好只是隔間牆受損。「每撿拾一塊磚頭都不禁想著：『感恩我們還有房子住！感恩這麼多助緣來埔里。』這樣一想，就一點也不累了。」（何貞青）

「白拋拋」變「黑咪嘛」

交屋那天早上，游素月夾雜在香積組的師姊當中煮菜，也沒在意今天要入住了，自家還有好多事要忙。

「你們每個人初來都是『白拋拋』，工作幾天回去都『黑咪嘛』，為了我們這麼打拚，實在讓人感心。」游素月一家就住在工地旁的帳棚裏，一切盡在眼底。

看到志工們在烈日下揮汗如雨，她把從全毀的家中冒險抱出的筍乾、梅子全拿來讓大家泡茶消暑，還與賣冰塊的老闆協商，每天輪流送冰塊來讓大家有冰水喝；又怕師兄姊吃素體力消耗快，特地送雞蛋來加菜……

「我幫不上什麼大忙，只會這樣而已啦！你們這麼遠來，又這麼大一群，實在辛苦，比起你們真的沒什麼。」她樸質黝黑的臉龐充滿感恩，卻不知真正支持慈濟人拚命趕工的，就是這分誠摯又真切的心意。

「今日房子好了，我實在歡喜。可是不知怎地，想起你們在蓋的時候我就想哭。唉！我不會講話，可是我心中都知道的。這分情我們永遠都記住。」（何貞青）

掃掃地也可以

陳女士住在南投市大愛一村旁的帳棚裏，自動來香積組幫忙，沒事的時候就拿著掃把，掃著已經夠乾淨的地。

她說：「大家都從台北來幫我們了，我們更應該自己幫自己。粗重的工作我做不來，掃掃地總可以吧！」（陳美羿）

來自翠巒

震災過後，南投仁愛鄉翠巒部落原住民高文輝從山上驅車趕至埔里

大愛屋工地捐獻善款，並向慈濟人報平安。

「民國八十三年道格颱風摧毀了我們的部落，慈濟為我們蓋房子；現在，別人有難，我們也要趕快回饋才對！」靠賣菜維生的高文輝說。（黃秀花）

吃得開心

雲林市區一家餐廳結束營業，特將店裏仍完好如初的餐桌椅轉送給大愛屋的住戶。店主表示，一張桌子配兩把椅子，希望住戶們在這臨時住所也能住得安心、吃得開心。（張錦雲）

不謝，不謝！

一位大約四十歲的媽媽騎著摩托車，後面用塑膠籃子載滿了食物，來到埔里信義路工地。

她說：「這碗粿、粉粿、鹹甜粿……是要給你們吃的。地震後，你們提供熱食，又給我帳棚，阮也是艱苦人，沒什麼，只是盡一點心。」

當師姊謝謝她時，她說：「一點點東西而已，你們不要一直謝謝我，是我要謝謝你們才對。」（慮挈）

有菜出菜

西螺漢光果菜市場送來一大卡車的新鮮蔬果，師兄們一聲令下，像螞蟻搬豆般，一箱箱扛進廚房倉庫。

香積組長林智慧看了，又歡喜又煩惱：「太多了，怎麼辦？」趕緊打電話請集集工地來載一些過去，集集的師姊說：我們這裏也有人送菜來，也多得吃不完。問埔里工地，也不需要。

該市場理事廖學典先生說：「這次地震，全民有錢出錢，有力出力，我們盡點心也是義不容辭的。」旁邊有人說：「對嘛！有錢出錢，有力出力，『有菜出菜』！」（陳美羿）

〈技術奉獻〉

又可以「下雨」了

「啊！這間地板還沒鋪，嘿嘿，又可以下雨了！」在接近完工的大愛屋內，六、七個師兄姊正忙著粉刷牆壁，原來，「下雨」是他們油漆牆壁的專用術語－－地板沒鋪，就不怕油漆像雨滴般掉落地上了。

他們本來誰也沒油漆過，完全現學現賣，卻也有模有樣，只不過「下雨」的範圍不限於地上，還有他們的衣服、髮稍以及臉龐，瞧著還真

有油漆工的架勢呢！

工程一刻不能停，要來這裏也都要請假，高翁秀施沒考慮太多，倒是擔心自己不夠專業：「做不好的話就對不起災民了。」

開遊覽車的蔡明坤開玩笑地說：「我若不來，太太會氣得嘴巴翹起來。」事實上，他這趟還是和太太張淑惠搶著來的。「我打電話回家說正在油漆，結果她竟然叫我回去……原來是叫我看家，換她自己來做！」

從事油漆業的韓玉銅是負責讓這些生手上線的幕後功臣，為了來這邊，他放下生意，還得跟客戶解釋，幸好大家都能體諒。他說，最大的成就是調教出一批身手俐落的油漆工。「大家工作意願高，學得很用心，自然做得盡善盡美。」（何貞青）

靠一張嘴

從台北專程趕來幫忙的油漆師傅高鴻規，現年六十八歲，已退休兩、三年了，為了協助蓋大愛屋，又重拾油刷。

問他連續做那麼多天，辛不辛苦？老師傅說：「辛苦是不會啦！只是師姊們幾天就輪換一次，常常要教新人。」

「沒辦法啊！大家都搶著做嘛！」來自中壢的油漆師傅卓訓貴說：「教人很簡單，就靠一張嘴！」（黃秀花）

桃李滿天下

「聽說這裏需要木工，我就派上用場了！」位於台中的家雖也受地震波及，從事室內設計、木工專才的張朝堂，卻暫時擱下趕來蓋大愛屋。

他每天巡視工地，注意修補損

壞，催材料、檢查機器，雜七雜八什麼都做，還搬來七、八台自己發明的自動木工裁切台，「這些機器市面上是看不到的喔！」

擔任木工指導教授，他覺得工地最可愛的是，人人幾乎都是萬能的，「尤其宜蘭那批師姊，鋸木板、釘地板，一學就會，我教徒弟一般最起碼要一年半，他們確實有夠厲害的！」

每個人輪調時，都會把技藝教給下一批，多出了這些徒子徒孫，不知這樣算不算桃李滿天下？（何貞青）

有青，才敢大聲喔！

慈濟在各處所蓋的大愛屋，外形看起來似乎大同小異，但若仔細觀看，就可發現每處搭配當地的特色，都略有不同的造景。

例如，霧峰的大愛屋就位於草湖溪畔的堤防邊，為使湖岸的景觀得以延伸至大愛屋，北十五中隊中隊長葉彰祺便想到就地取材，運用河床的石頭和上水泥築成「砌石牆」，以突顯其特有的河邊風光。

剛好隊內的蕭清訓就是這方面的專家，擁有十幾年老功夫的他，這回總算可以派上用場。那天總共動用了五位慈誠師兄，花了一個早上的時間，撿了六車大小規格相符的石頭，下午便由蕭清訓帶領大家起造。

「大的石頭奠基，小的石頭用來補強。」已有十幾年未做過相關工事的蕭師兄說，砌石牆是古代用來阻擋河水的攔水壩，後來都改以塑膠鐵絲網替代，所以已很少見，其技法有點類似幼年時造「炕蕃薯」的窯，在堆砌石頭時，一個接一個務求放置穩當，大小排列也必須剛好密合，不能有漏洞出現，否則就難以承受水流的衝力。

「有青，才敢大聲喔！」蕭清訓的話還未說完，旁邊的師兄們就以廣告台詞大聲起鬨歡呼。的確，看著一

手打造的古樸城牆即將建造完成，且是絕無僅有的創意，他們心中的喜樂自是難以言喻！（黃秀花）

一留再留

「看到電視廣告，期望工程人員到災區協助，所以便主動和『工地主任協會』聯繫，調派到這裏幫忙。」來自台北的謝明德主任說。

從事營造業二十多年，經驗豐富又是本行，「在這裏跟著慈濟團隊運作，合作起來效率更高。」

十月一日來到埔里大愛屋工地，一直待到十一月五日才回台北，他是工地主任當中停留最久的，負責測量、放樣的工作，總是一早從住宿處過來，收工又自行回去，在來來往往的慈濟人當中並不特別顯眼，只有上工時才能見識到他的專業認真。

其實每個工地主任都能獨當一面，卻都願意融入大團體配合運作，只希望盡自己一分力量。「剛開始也沒想到會留這麼久，但一直做下來無形中有種責任感，讓我想多做一些事。大概是受這個團體氣氛的感染吧！」

原先對慈濟並不熟，但一起共事後卻印象深刻，「慈濟比我想像中還可佩，組織動員力真是不可思議，每天幾百人自動自發到工地報到，有這種精神，什麼都做得到！」

這段工地的日子，這裏交到的朋友，也成了他珍貴的回憶。（何貞青）

〈爭先恐後〉

不快點，就虧大了

工地裏好像有一股魔力，讓人工作完這梯次又趕去排下梯次，彷彿動作不快點就會吃大虧。

開工至今，宜蘭的邱美惠師姊已來了第三次。她作夢也想不到有機會來蓋大愛屋，參與的過程不只有成就感，還學到很多功夫。

「補牆，拿圓鍬，組合房屋……現在我們樣樣可以來，這些外面可學不到，就算當學徒還得熬個三、四年呢！」邱美惠說，因為這裏的師傅不藏私，紮紮實實地傳授每一項技能，期望愈多人學會，房子就愈早完成。

「反正，待得愈久，學得愈多就是啦！」（何貞青）

被「黏」住了

「九二一地震發生時，我還在小金門當兵，每天看到震災的悲慘畫面，真的很心痛，所以一退伍就趕來災區幫忙！」擁有裝設水電技能的李祥福說。

來到大愛屋工地後，他發現自己可以做的工作還不少，於是又邀軍中同袍吳政憲過來幫忙，兩人從中興新村、民權新村到大里，一個工地接著一個工地做到現在，就這樣被「黏」住了。（黃秀花）

「偷渡客」

週休二日使得將近三百位師兄擁進集集初中街工地。原本預計只需要兩百位，但有些分配不到的慈誠隊員，也一心想來幫忙，因而造成了許

多的「偷渡客」。（許靜月）

「治安欠佳」

大愛台「早安慈濟人」主播倪銘均，趁著休假趕緊來蓋大愛屋。

問他：「你做得來嗎？」

他說：「想做卻沒得做。因為工地缺料，又『治安欠佳』－－只要材料一來，就被『搶』光了。」（陳美羿）

做粗工阮在行

「阮做慣粗工，叫阮拿筆不行，拿鐵鎚可是很厲害哦，搬粗重的東西也難不倒！」六十歲的蔡愛珠剛下完工，仍然一臉精神奕奕。

謙稱自己不識字，在家電視也看不懂，又浪費時間，「還是出來做工卡好！」從台中潭子來到這裏，單純的家庭主婦搖身一變為工地一流好手。

「不知是不是甲大家作伙的關係？每日在家感覺時間過真慢，在這卻不知安怎，感覺天黑得真快，時間咻一下過去，做沒兩三下就叫阮吃飯！」捧起飯碗，她笑瞇瞇地邊吃邊說：「來這裏我足歡喜哪！會當（可

以）幫忙災民，擱會當幫忙師父，卡累也甘願！」

瞧見身旁有個師姊慢條斯理地用餐，蔡師姊偷偷湊上來得意地說：「伊是拿筆坐辦公室的，年歲比我小，可是我做粗工卡贏伊哦！」那神態宛如贏了競賽的孩童，同時流露出一股老當益壯的氣概。（何貞青）

越做越勇

「我做事不輸年輕人，從小就勞動習慣了。」七十八歲的蔡金來年輕時曾做過水泥工，也曾參與過精舍觀音殿、寮房的工程，因此大愛屋的搭建可說是得心應手。

「越做越勇啦！」蔡金來說。這可是有人為證的，在旁的師兄打比方說：「他扛一百斤的話，我只能扛十斤啦！」（范毓雯）

永遠二十五

「師伯，你幾歲了？」

「我，二十五啊！」

「真的嗎？難道你和譚詠麟一樣，永遠都只有二十五歲！」

「是二十五年次啦！」抵不過我的纏功，蔡堅榮終於說出實話。

紅的、白的，看他排起鋸齒狀的連鎖磚，似乎很容易；怎麼一下子，又見他拿起螺絲刀東挖挖、西敲敲。仔細觀察了許久後，我才發現磚與磚之間的密合度要接得好，才能依序排列下去；若每塊磚都接得差那麼一點點，累積到後來就會與四周的磚塊連結不起來。所謂的「差之毫釐，失之千里」，就是這個道理。（黃秀花）

沒事找事做

因為志工人數多、動作快得超乎預期，以致建材供應不及，師兄們有時會發生「暫時」沒工作做的情形。

沒關係，時間還是不能浪費的，有人聚在一起學手語，有人心得分享，有人排隊照照相……總之，沒事還是要找事做就對了。（陳美羿）

凡事學就會

來自台北的郭德仁熟練地操控著水泥攪拌機，問他是不是「專業人員」？

「昨天不是，今天是。」

細問他的職業，原來他是一家超商的老闆。

「凡事學就會嘛！」他說。（陳美羿）

也是學問

配置水電管路也是一門學問！

為了讓大地有呼吸的空間，每間大愛屋的屋底須離地三十公分，在進行污水管及衛浴管裝配時，就必須趴在地下，慢慢一步步地往前移，然後用瓦斯火將PVC管熔化到一定程度，管與管才能牢固接著。

師兄姊們雖弄得滿身泥沙，但完成後，個個頓成一流高手。（林瓊珠）

「上梁」非「送涼」

有一面組合屋的壁面組合好了，但是吊車卻不在現場，只好用人工安裝。

有位師兄看到了林坤富說：「師兄，你這種身材，等一下，『上梁』由你負責。」

「『送涼』的工作由師姊做就好了，為什麼要叫我？」林坤富不解地問。（許靜月）

〈香味四溢〉

藏不住的笑

捧著壽麵，身著端莊的旗袍，在集集工地擔任香積負責人近一個月的周水連，正笑呵呵地向新住戶說恭喜。

從十月六日開工，她就長駐工地，領著一群善廚的師姊張羅所有人的飲食，清晨四、五點即起床，半夜收拾好才睡，長期操勞的結果是－－瘦了五公斤，左腳因勞累而發炎，但她說：「我年歲大了，乘能做就盡量做！何況大家對我這麼好，才捨不得離開。」

不過這麼辛苦可也有代價，「最初是我們自己帶菜進來煮，後來集集的鄉親知道我們在這裏，每天都會拿蔬菜、水果、冰塊來結緣，真的很窩心。」

菜不夠，有人帶領師姊去他們園裏摘；人手不足，也會有人來補位。

當地一位太太來幫忙煮飯時，師姊將多出來的罐頭送給她，對方竟感動地抱著她哭起來：「我們住路邊好久、好累了！你們一來就對我們這麼好！」哭完還叫孩子留下師姊的電話：「等我們房子重建，你一定要來坐上位、當貴賓。」

還有，雜貨店的老闆娘總是算慈濟便宜的菜錢，「災後生意一直不好，但自從你們來了，不知怎麼生意一天天好起來。師姊你們乾脆別回去了，留在這裏好嗎？」

「我在集集交了好多知心朋友，以後來這裏不怕沒熟人了。」也因此擔心她身體狀況的兒子每天一通催促的電話，都沒法讓她離開這裏。

看著屋子平地起，熱心的鄉親一一找到棲身處，周水連和所有曾在這兒付出過的慈濟人一樣，再怎麼說都以「歡喜啦！」一句帶過，祝福的心意，卻顯露在藏不住的笑容裏了。（何貞青）

「情形不妙」

香積組到三重果菜市場採買，菜販看她們身穿「藍天白雲」，知道要南下興建大愛屋，紛紛提供高品質

的果菜免費贈送。遊覽車司機也很護持的說：「裝得下儘量裝，沒關係。」

菜販的熱情讓師姊吃不消，「我們看『情形不妙』，趕快謝謝他們，就走了，否則菜太多，我們帶不動，怎麼辦？」

來到工地，卸下來一看，果然吃不完，只好挑一部分「曬菜乾」。（陳美羿）

多用點心

在工地，香積組師姊除了準備三餐外，也會準備許多點心給大家用。一位師兄說：「上人常告訴我們要『多用點心』，所以我常有用不完的『點心』呢！」（張錦雲）

有始有終

有人分批前來，也有人是長期駐守。報到那天，台東范春梅師姊表示她可以待半個月，立刻被任命為埔里大愛屋工地香積總協調。

這可不是輕鬆的事，吃的方面不消說，還得兼顧志工們的衣食住行：下雨要提供乾衣服給淋濕的人替換，志工住宿的帳棚要打理，工地的環保更要維護……

每逢假日，上千人一起吃飯，加上臨時增加的志工，飯量的斟酌成了一大學問，操勞不打緊，最令她在意的是有時座位不夠，師兄姊辛苦上了一天工，連吃飯都得或站或蹲，不能好好吃。「每個人卻都隨遇而安，沒人抱怨，更令人心疼啊！」

原說待半個月，卻因沒有適當的人接手，她整整留在埔里近一個月，最後因為功德款不收不行，請假一週回台東又馬上趕回來。「這次就待到完工，有始有終。」她篤定地說。（何貞青）

「辦」出經驗

輪到北區羅美珠師姊負責香積工作，除了號召四、五十位高手來，還帶了全套烹飪用具，大自快速爐、炒菜鍋，小至菜刀、砧板、洗碗精、抹布，一應俱全，樣樣不缺，連跟廚房毫不相關的衣架都帶來了－－因為要住宿，要住宿就要洗澡，要洗澡就要洗衣服，要洗衣服就必需有衣架來晾衣服。

羅師姊說，這些「工夫」都是多年辦營隊「辦」出來的經驗。這一梯次把用具帶齊，然後依次留給後面的人使用，等最後一梯次結束，再把所有的用具全部帶回去還給她們就好了。（陳美羿）

〈課堂之外〉

拿鋤頭，我在行

十一月四日並非週日，卻有大批學生出現在大愛屋工地，他們是省立員林農工「農場經營科」的高三學生，由導師鄭美淑帶領來當志工。

「原先是我自己要來，課堂間不經意提起，孩子們也想一起來，加上校長也鼓勵贊成，所以跟學校報備申請就來啦！」鄭老師說，全班四十人，來了三十四位，其他六位若不是因為有事，早就全員到齊。

孩子們都是農會保送的農家子弟，這兩天的課程正好是「家庭農場實習」，依規定須在自己家中學習農務，但來這裏幫忙也一樣。「很感謝大家有機會讓這些孩子學習，前天跟工地聯繫，聽說要綠化；孩子們天天拿鋤頭，種花種樹最拿手了。」

沒想到樹苗來不及運到，換成整地的工作，大家直呼可惜沒帶自己的鋤頭來，不然會做得更快。

他們不只人到，連「伴手」也帶來。有一組學生實習種的豌豆苗剛採收，原先要賣的，結果他們向老師提議送至慈濟大愛屋工地給大家吃。還有學生家裏種芭樂、香蕉……也特地採來與大家分享。

他們有這分心，最高興的莫過於老師了。「我覺得讓他們來看看慈濟人在做什麼，體會一下助人的心境是很有意義的，但最主要還是希望對工程有幫助。」

看他們合力搬運沈重的木架，奮力整地，原先還擔心會不會吃不消，沒想到老師一臉信心

▲衲履足跡

1999.09.21 天地同悲

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年九月二十一日《農曆八月十二（二）》

【靜思小語】人生無常，國土危脆，無數生命財產轉眼崩毀。

悲嘆世間無常

凌晨一點四十七分，地震發生，眾人皆被震醒。上人走出寮房，關心眾人安全。大殿中佛龕上的燭火已捻熄，但大殿燈光全亮，上人馬上指示燈光關小。因地震停電，此時所用是發電機的電力。

上人藉著壁燈微光來到知客室，慈誠隊員聚在外準備待命。知客室的櫃子倒地，物品散落一地，電視機也掉落地上。上人讓慈誠隊員入內幫忙櫃子復原，自己則走到外面巡視，關心地詢問後面寮房是否安好？慈誠隊員表示一切平安。

此時西蓮院傳來輕輕的呼喚聲，上人聽到了，走出廊道，微光中見二樓走廊欄杆上趴著好幾位出家眾，有人說：「上人！我們這裏都沒事！」

上人提安全照明燈繞到大殿前巡視，一切安好。關心慈濟醫院與及玉里分院的狀況，但電話一直聯絡不上，上人心憂，叮囑所有手機打開。

隨後訊息陸續傳來，慈濟醫院及玉里分院幸好無恙，上人稍感安心。台北委員翁千惠來電報告，台北慈濟人都平安。為讓大家安心休息，上人走入寮房，此時已是凌晨兩點四十五分。上人一夜未合眼，一直注意電視上的災情報導。

用完早餐約六點五分，上人走出齋堂直接來到慈誠大樓視察，交代陳清波師兄：還會有餘震，大家工作要小心；電動門想辦法改為手動，以便緊急應變。

六點半左右，負責靜思堂旁竹軒搭建工作的朱以德、洪武正師兄等人入精舍，上人心痛地說：「我一直提醒大家『人生無常』，台灣位在地震帶，大家要居安思危，結果現在真的……」上人悲傷得說不下去，隔了一會兒才繼續：「真的是人生無常、國土危脆！」

沈痛心情難言喻

近一個多月來，鑑於土耳其大地震災情慘重，上人在許多場開示裏不斷呼籲大家要居安思危，要知福、惜福、再造福。正當慈濟人還在為「台灣愛心動起

來－－馳援土耳其，情牽苦難人」募款活動中所見的人生百態感嘆欷噓時，沒想到台灣也發生規模不亞於土耳其的「集集大地震」。

「雖然台灣有很多愛心人士，但是從人口比例來看還不夠。面對大災大難唯有以大愛與大福來化解。」志工早會裏，上人以無比沈痛的心情說道。

除了說明目前各地災情及慈濟人動員情形外，想到南投山區到現在還一直聯絡不上，上人憂心地聲音都哽咽了。

雖然凌晨已以電話確定慈濟醫院平安無事，上人仍掛心，早上七點二十分匆匆前往慈院。

一一關懷住在急診室、心蓮病房的病人以及醫院同仁後，來到靜思堂。上人疾步走向國際會議廳，見參加營隊的慈濟醫學暨人文社會學院新生正安然地聽課，未加打擾，隨即又到五樓志業中心辦公室，確定大家平安後，走向慈濟醫學暨人文社會學院及竹軒工作現場。

醫學院人員及建築物都無事，立在綠林裏的竹軒也安然穩立，昨晚住宿舍的學生雖受驚嚇，但都平安。少數基金會同仁及學生家住災區，上人請他們留下家中住址，將請赴災區援助的慈濟人前往了解狀況。

上人整天心情都相當沈重悲痛，穿梭在慈濟各志業體時，不斷請旁人設法以行動電話聯絡災區慈濟人，而精舍也隨時將各地傳回來的訊息告知上人。上人連走在路上也手不離電話，邊走邊聽師兄姊報告災情及救援狀況，叮嚀大家除了積極投入災區救援工作，也要注意自身安危。

初步救災指示

下午兩點左右抵達慈濟技術學院，上人才踏出車門，張芙美校長等人即刻迎上，表示一切安好，上人因此未做停留，立即趕回精舍坐鎮。

辦公室裏非常忙碌，不是忙著接聽電話，就是急著進行聯絡。上人時而以手撫按疲累的雙眼及眉頭，但一聽到災區慈濟人來電即集中精神接聽，除了安撫關懷並給予指示。

綜合今日上人指示如下：

一、花蓮本會成立總救災中心，台中及台北分會成立救災中

心，各災區成立服務中心
二、救災同時要注意自身安危
三、全省暫停援助土耳其與科索沃的募款活動，全力投入地震救災工作
四、南區慈誠隊支援中部災區
五、台北、台中的提款機因停電無法運作，從花蓮分別送一千萬現金到兩地進行慰問金發放
六、除家中有傷亡的災戶外，也致贈慰問金予倉皇逃離家園的災民；至於物資，只要災民有需要就無限量提供
七、慈濟醫院緊急組成醫療救援小組赴中部災區
八、北區人醫會支援中部災區醫療作業
九、速購帳棚、睡袋、屍袋到災區
十、大愛電視台隨時播出慈濟救災訊息



▲衲履足跡

1999.09.22 共苦難．同哀傷

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年九月二十二日《農曆八月十三（三）》

【靜思小語】慈濟要長期陪伴受災者，早日脫離惶惑，穿越人生的坎坷路。

今晨志工朝會，上人以極度悲痛的心情，帶領大家為大地震亡者致哀……

「此刻我整個心都空了……說任何話都無法表達內心的哀傷！讓我們以最虔誠的心，來為亡者致哀！祈求在這次災難中的往生者能靈安自在；我們也虔誠為傷者祈求，希望他們能趕快脫離傷痛，心早日安定下來！」

不論是台北或中部地區，所有慈濟人二十四小時輪流供應災區飲食，高雄、台南的慈誠隊也即刻北上投入南投縣的救援。

「早上我接到一通電話，高雄委員負責南投縣中寮災區救援，所有的救難機構都還無法進入的災區，慈誠隊已有一百五十人冒險去做緊急救援。但是餘震不斷，他們把慈濟旗插在地上，看到旗子動了，知道又有餘震就趕快退開！這分毅力，勇猛精進，令我很感動！」

因為災區都已斷水斷糧，南部地區慈濟人源源不斷送來飲水及乾糧。上人擔心下雨讓在外露宿的災民受寒，因此屏東、台南的慈誠隊緊急運送帳棚到斗六、南投地區。「我對全省慈濟人發出訊息－－不論是吃的、帳棚或是日用品，只要災民需要，慈濟要無間斷、無限量地供應。」

所以南部的慈濟人，一批批開著車輛、載著物資，奔馳在高速公路上，天黑了、路不通，仍想盡辦法突破難關，「實在是很

感恩，也讓我好擔心。但是更擔心的是受災受難的人，傷者還陷在瓦礫堆裏，如何爭取時間趕快救出來？」

「感恩我們醫院的院長、副院長也爭取時間，立刻成立醫療團，昨天下午四十位醫護人員帶著儀器及急救品，到達中部地區，立即投入醫療援助。簡副院長帶一組人員，很晚了還到東勢、神岡救援，雖然道路不通，他們還是突破困難趕到。另一批人，昨晚也投入仁愛醫院幫忙治療傷者。」

「也很感恩人醫會從昨天早上十點多開始就在台中集合，分成七個點，在重災區設立醫療站。現在又加上慈濟醫院的四十位醫護人員，對受傷者應該有一些幫忙。」

災後，有人問：「慈濟要幫忙到什麼時候？」上人說：「一直幫忙到一切完備。慈濟人要長期陪伴這些受災者，讓他們早日脫離惶恐及家人傷亡的悲痛。」

上人語重心長地說，不久前在南部行腳時，有委員說有人看到慈濟人在為土耳其地震災民募款，氣沖沖地指著委員的臉說：「你說，土耳其在哪裏？災害在哪裏？你指給我看！為什麼台灣不救要去救國外！」

「聽到委員這麼說，我的心一顫！被救是不得已的，被救真的是很悲痛！看看現在，屍體遍地，南投縣政府向我們求援，問是否能給他們一千個冰櫃儲存挖出來的屍體。一時之間，我們要去哪裏找這麼多冰櫃呢？這還是最保守的估計！所以我常說，我們要發願做一個『能救人的人』。」

「我對台北的慈濟人說，受災者突然之間逃出來，什麼都沒帶，現在最需要錢，要趕快發急難救助金。委員自行湊錢，也只湊到幾百萬而已。我說：去銀行領啊！她們說銀行沒開，而且停電電腦當機，提款機也領不到錢。」

「更麻煩的是沒有地方買東西，因為停電很多商店的門打不開。台北、台中都是如此，所以昨天我趕快請人從花蓮銀行領現金，緊急送到台北、台中，儘速發放給受災者，讓他們可以買一些臨時用品。」

這次的救援行動，真的是整個台灣的慈濟人都動員了，委員加上慈誠隊有兩萬多人，還有志工投入。上人再次深切叮嚀大眾：「世紀末的大劫難，竟然出現在台灣！這兩個月來，我不斷地說要居安思危。大家真的要發揮大愛，齊心付出。真的，人生無常，要常常提高警覺，這分愛要時時不離心！」


▲衲履足跡

1999.09.23 感同身受

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年九月二十三日《農曆八月十四（四）》

【靜思小語】災民不能休息，慈濟人也不休息。

震出真情大愛

「整天從電視看到的畫面，只能用一句話來形容：『慘不忍睹！』真是非常不忍心。這樣的心情，就好像四十多年前父親往生時，我的心整個都空掉了，想哭但哭不出來……」

上人在志工早會裏提及此次台灣震災，以極度痛心的言詞表達內心複雜的情緒；既為災民受難而悲傷，也從地震後諸多現象觸發許多思考。

「台灣九二一集集大地震」造成的重大災情已成世界矚目的焦點，國際救難組織紛紛組隊前來災區協助，許多國家發起捐款援助行動；而台灣社會各界輸困救災的真情更是動人……

大眾對災民投注的人道關懷，令上人十分感動，這種「生命共同體」的共識正是「落地為兄弟，何必骨肉親」的情懷；然而，上人也感嘆：「為什麼平常平安的時候，大家不能把愛心充分發揮出來，卻要等到大災難來臨時，才能普遍發揮人性的真情？」

上人以慈濟援助土耳其震災，而今土耳其組隊前來救難為例說，這種愛的交流展現出人性至美的境界。「人生最醜陋的是仇與恨，最美的是愛與情，唯有真情才能消除仇恨。但願每個人在這次災變過後，繼續保持相互關懷的愛心，實踐『無緣大慈，同體大悲』的大愛胸懷！」

前往中部災區

目前災區現場救援物資堆積如山，有效的調度與整理是當務之急，又有生活衛生等亟待解決的問題，在在令上人憂心；而中部縣市的慈濟人受災情形如何？大家是否急於救災而甘冒生命危險深入災區？種種不安縈繞上人胸懷，決定即刻赴台中分會了解詳情！

因此行匆促不同尋常，且明天開始依規定有中秋假期三天，上人到本會各處室與同仁道別，哽咽地告訴大家，在此非常時期，希望大家犧牲休假好好守在工作崗位上，全力協助救災工作，這也算是為災民誠摯奉獻。同仁們沈重地聆聽上人叮嚀，並請上人不要擔心。

上人及隨行眾搭九點零八分自強號火車北上，於路程中，不斷電話聯繫建築簡易屋事宜，表明基本設計必須包含衛浴及廚房設備。

中午在台北火車站候車南下時，上人把握時間與王端正副總執行長及北區慈誠、委員幹部黎逢時、林雅美等人，重點指示救災原則。「災民們至今露宿在外……」上人忍不住又是一陣鼻酸，語音喑啞地說，災區民眾住宿問題亟待解決，以及可能引發疫病流行，必須趕緊全面消毒……「這回台灣震災慘重，我們要徹底陪伴災民，陪到他們困難解決；他們不得休息，我們就不能休息。」

上人並交代大家，要挨家挨戶做好北區災民造冊工作，以備未來後續援助計畫。

二時許，搭乘往台中的自強號火車，因鐵路某些路段受損，於彰化下車後，轉搭復興號火車往回坐到台中。就在這不同往常的行程中，於鐵軌旁的空地首度看到零星散落的災民帳棚，帳棚外就地擺設簡單的炊具，其他雜物凌亂放置地上，其景其情透露著劫後餘生的無奈與不堪。

抵達台中分會，入眼所見皆是趕著救災的人，以及堆積如山的賑災物資。

「慈濟人都平安嗎？」甫在二樓坐定，上人便問：「埔里平安嗎？」

「委員們都平安，只是屋子受損。」

「東勢呢？」

「也平安，一樣只是屋子毀損而已。」為讓上人更放心，有人提高聲音說：「所知的都平安！」

上人感到安心，慰勞眾人：「大家辛苦了！平安就是福！」

得悉很多災民住在帳棚，上人表示這實在不是辦法，如今已在積極找人建設簡易屋；雖有初步設計構想，但重要的是必須有建地才行，所以直接來台中了解土地事宜。話說至此，上人十分感嘆地說，不久前行腳全省，才教大家要「提高警覺，居安思危」，未料真的發生空前大災難！唉……

慈悲要建立在智慧上

中區幹部羅明憲及林美蘭等人，圍著上人報告各地災情及處理情形。上人指示此次救災要設法做到消毒防疫、衛生設備、蓋簡易屋等；至於熱食供應，各地慈濟人必須做好人力支援，也要緊急協調工廠大量供應環保碗應急，避免使用保麗龍碗而加重災區環境問題。

聽說重災區中寮鄉已有慈濟人在當地發給慰問金，並且要分會馬上再送幾百萬現金過去。由於天色已暗，上人憂心大家安全問題，立即阻止：「現在開車送到當地已是晚上八、九點，這樣實在太危險了！況且那麼晚了，怎麼發錢呢？明天早上再去！」

慈濟人每在災難之時奮不顧身前往災區救援，最令上人掛心。「現在大家都要冷靜下來，理智地處理事情！」上人叮嚀再三：「自己的安全也要顧好，不要救人反而變成被人救！我不是來『推』大家行動，而是來『擋』大家不要做危險的事！」

陸續又有師兄姊從災區回

來，向上人報告：南投縣國姓鄉，已送米過去，現在還要再送睡袋、帳棚、米、鹽；仁愛鄉、信義鄉，空投物資；中寮鄉，危屋四百多戶，占全鄉百分之八十，慈院簡守信副院長等人在此義診，據說感冒患者多；台中縣東勢鎮，無名屍很多，委員們前往助念及關懷……

上人心痛災民的苦況，也感到救災之路是多麼漫長、艱鉅；而看到慈濟人不眠不休救災，人人因疲倦而眼睛通紅，更是於心不忍。「大家都先去休息吧！睡眠不夠如何做事？總是自己要先健康、平安，否則怎麼去救人呢？」

待幹部陸續離去，已經晚上十一點了。上人到一樓大廳，又見滿室人潮，人來人往忙碌穿梭不停。有一批慈青正要上山，上人趕快阻止：「這麼晚了不可以去！明天早上六點再出門。」

上人在大廳徘徊，看看幾面看板上標明的全省慈濟人支援地區，再走到指揮中心及捐款處，看看針對此次震災設計的「電話記錄單」及「物資出單」，上面記載著各地傳報的所需物資以及送出的物資數量等明細。

行至新闢不久的後方辦公室，還有二十多人在討論整合人力資源的表格形式。上人聆聽片刻後指示：人力資源必定要有好的規畫，否則再多人也不夠用；災區有些物資已太多，不要再送去，可以協助整理調度堆積在災區的物資；往後還有建設簡易屋等重要工作要做，大家要量力做事；位於深山的災區，可以商請山青來領取物資，不要冒路況不熟的危險強行上山。

叮嚀大家去睡覺後，上人又步向大廳。從大廳裏堆放的形形色色物資望去，大門口也高高低低地放著眾多物品。原先不斷傳來從各地運載物資前來的車子停車、開門、關門、開車的聲音，現在已經沈寂多了。

忽有一輛大貨車開來，上人走過去了解，原來是台南慈濟人送來睡袋、尿片、衣服及小瓦斯等，師兄姊卸完貨後還要連夜趕回家。「就留下比較需要的睡袋及尿片吧！」上人說，如此一來切合災區的需要，二來也節省卸貨的時間，可以儘早回去。

「回去告訴大家，帳棚可再送來，其他就不要再載過來了！開車要小心啊！」這輛台南來的大貨車，帶著上人的叮嚀上路而去。

如何讓人力分配及救災工作更有效率與紀律？上人一面思考一面緩緩走上樓。再過四十分鐘，就是另一天的開始了。



▲衲履足跡

1999.09.24 救災不只一時

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年九月二十四日《農曆八月十五（五）》

【靜思小語】從急難、安頓到重建，我們要陪伴災民到最後。

紀律第一

時為農曆八月中秋早晨，一樓大廳人山人海，來自全省的慈濟人三兩群聚會商，或忙著搬運物資，這幕嘈雜景象並非歡慶佳節到來，而是共同參與救災救人的行動。如何整合人力做最有效的運用，充分發揮應急應變的能力，著實考驗中區委員及慈誠隊幹部的智慧。

中區慈誠大隊長羅明憲在大家前往災區現場工作前，集合所有人力作隊伍整編。上人致勉大家，並再三叮嚀注意事項。

上人強調，慈濟救災必定要在完善規畫下陪伴災民到最後，所以大家要考慮自己的體力與安全，才能很穩健地走完這條長遠的救災之路。「不論被救或救人的人都讓我牽掛；大家要好好照顧自己，千萬不要令我擔心。」

團隊行動尤須注重「紀律」，若我行我素，不僅少了團體的庇護，也會造成大多數人的困擾。有鑑及此，上人提出「紀律第一」的聲明，「現在山上仍然餘震不斷，路況不好，大家路也不熟，強行入山實在非常危險，所以切記不可單獨行動！何況若在半夜上山，很容易發生意外。」

現場人員將依工作分成各小組，每小組有負責帶領大家行動的資深幹部。上人指示各負責人要做好照顧組員的角色，帶多少人出去就要帶多少人回來，並且出入災區要小心飲食及衛生，要平安健康地回來。

大批人馬出發赴災區後，陸續有從災區現場回來的師兄姊向上人報告發放慰問金、關懷災民及普查災戶資料等事宜。上人指示，台中人力有限，且幾天來難得休息，可說疲倦已極，所以煮食工作可由外地慈濟人輪流負責，中區慈濟人繼續從事關懷及造冊工作。

走訪災區

九點，上人與隨行眾到市區察看災情，並探望設定點供應熱食的慈濟人。

尚未看到倒塌的樓房，就先在路邊的公園、停車場、學校操場等處望見許多帳棚。現在是大白天，鮮少見到災民在帳棚附近，只在一處游泳池外牆邊見到一些災民正洗滌衣物。

來到大里，將自家充作熱食供應站的素蓮師姊表示，大里共有十五個定點提供熱食，每個定點原本提供約五百份便當，現在因為許多災民另謀住屋或暫時投靠親友，所以便當數量漸漸下降。

地上擺著爐灶及大鼎，師姊們忙著洗菜、切菜及炒菜，炊膳空間如此簡易卻要應付大量餐食，實在很辛苦。上人慈示大家，救災工作來日方長，如今重要的是安撫災民心靈及建設簡易屋，炊煮之事可鼓勵左右鄰居來幫忙以帶動愛的氣氛，或讓災民有機會自己來做，復原的速度會更快。

來到「金巴黎社區」災難現場，三部大型挖土機正在斷垣殘壁中作業，師兄姊在此為救難人員供應飲水及乾糧。上人叮嚀他們注意篩檢過期食物，尤其曝曬陽光下的鋁箔包裝飲料如果變質，必須交給有機肥製造業者回收，以免有人誤食而腸胃不適。

接著來到霧峰，在一家生鮮超市店門前，慈濟也設立熱食供應站，飯香四起，正準備約兩、三千個便當，要分送軍警及災民。上人亦教他們慢慢卸下這個任務，讓其他人接手，將人力投注在繁雜的災後重建工作。

在「議員會館」義診的慈濟人醫會醫師向上人說，大部分患者是腸胃病、感冒，也有人害怕得睡不著。

安身才能安心

返回分會已是午時，台中縣政府工務局長翁文德等人來訪，表示縣府願意提供境內包括豐原、新社、霧峰、石岡、大里、太平及新社等處的土地，供建造臨時住房。上人除言及災區衛生問題亟需解決以防疫病流行，並表示慈濟早有興建簡易屋的構想，只盼政府協助提供土地，使災民早日有安身之處。

上人再三致謝縣府提供土地，並強調：「安身才能安心，為使災民身心安頓，造屋工作必須即刻展開！」

在工務局技正丁文進引導下，上人乘車前往探看縣府提供的土地。

行往太平的路上，山坡道灰塵滾滾，狹窄路面有眾多車輛大排長龍，原來不遠處的一江橋已斷裂，又有些技工正在路側忙著吊水管；加上紅紙橫幅大字寫著「物資救援車」的大小貨車南來北往地行駛在災區路徑上，遂造成嚴重的塞車現象。

新社正覺寺、豐原廣福宮都是慈濟熱食供應站，上人來此慰勞大家。石岡水庫閘門附近是縣府提供的土地之一，此地風景絕美，壯闊的河川響著淙淙的水聲，對岸是一脈碧綠的山色，無論晴雨晨昏必然展現不凡的風華。上人不忍青山綠水因人煙來到而遭受污染，表示此地不宜興建太多屋宇，唯有割愛才能保護美好山河。

入晚，集集鎮長林明溱前來台中分會拜訪上人，感恩慈濟人全力賑災而不顧自己的房屋也受損

嚴重。「第一個來集集幫忙的，就是慈濟人！」林鎮長不斷讚揚慈濟人。上人言，人類本是生命共同體，大家理應相互幫忙。

林鎮長此行也為災民臨時住房而來，他說提供災民物資是短暫濟急，長期解決困難必定要謀求住的保障。「現在災民住在街上，萬一下雨了怎麼辦？」鎮長的憂慮正是上人的心聲，上人表示，慈濟有心興建簡易屋，但必須先有土地才行，且雖是臨時住屋，也需要相當的居住品質。

議定明天赴集集探看土地後，送別了林鎮長。各災區回來的師兄姊又紛紛向上人報告當地情形：南投體育館內，滿滿都是各方愛心捐出的尿片；中寮有父子三人主動來說帳棚不是長久之計，願意提供土地興給慈濟建屋；東勢物資多得沒處放……

災情雖然悽慘，但台灣民眾展現「以善為寶」的真摯感情，讓人動容不已。

▲衲履足跡

1999.09.25 行在受創大地上

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年九月二十五日《農曆八月十六（六）》

【靜思小語】政府與民間同心協力，震災的創傷才能及早復原。

有驚無險

昨日晚間，上人曾到大廳探望大家是否都已平安回來，未料聽說有三部車失去聯繫，讓上人非常緊張，幸好終於在十一點多聯絡上，人車不久也安全回來，上人才鬆了口氣。

原來，昨天長庚醫療隊聽聞東勢雪山坑已能通車，亟需物資補給，遂邀慈濟人同往。午後五時許，慈濟三部車聯合這群醫師共七、八部車同時出發。山路上，軍方以交通仍不通暢而勸阻大家前行；回返途中，得悉有百多人口的三叉坑部落非常需要醫療診治，遂轉往義診，在部落大約停留兩小時，因此延誤回程時間。

今日清晨五時許，上人下樓來到大廳，聽同行的廣播組美蘭師姊述說端詳。上人感嘆大家常救災心切而冒險躁進，「此時慈濟人必須發揮安撫、穩定人心的功能，所以自己也要保持冷靜與安全，才能去幫助別人。」

美蘭言及曾在東勢停屍間採訪，有戶人家有六位大人往生，遺下三個幼小孩童，想及自己父親往生之事，不禁為孤兒們無長者依怙而悲從中來、泣淚如雨。

美蘭又提起，之前曾到員林採訪，遇到一位外籍年輕人，他一看到慈濟人就走過來，含著眼淚以中文說：「謝謝你們！」原來他是來台灣留學的土耳其人，

上個月土耳其發生地震時，他與家中失去聯絡，心裏非常著急，後來知道慈濟人到他的國家救災，感動之情無法言喻；此次台灣也發生地震，土耳其派遣救難隊二十多人前來，他義無反顧擔任翻譯。

上人再次強調，此刻災民的心境非常悲痛，慈濟人必須發揮安撫的力量，但若自己不平安，如何去救人？「但願大家注意自己的安全，否則再有昨晚的事，實在使我煩惱啊！」

整裝出發

此刻聚集分會者共八百多人，有慈濟人也有臨時前來幫忙的民眾，以及慈濟人醫會的醫護人員。早飯後，在分配路線出發赴災區前，上人依例為大家行前叮嚀。

對於慈濟人不顧自身安危投入救人工作的愛心，上人表示感恩，也敬佩這分人間活菩薩的精神。「但是，我們除了有愛心以外，也要守紀律，才不會亂了腳步。」上人提到昨晚的「失蹤」事件，「只聽說『路通了』就上路，也不管那時已經傍晚五點多，天色漸暗，路又不熟，實在很不保險。」「你們平安，我才能依靠你們的力量來做更多事！」

一番叮嚀後，各就各位整裝待發，上人及隨行眾也夾在出發的人群中，大家向著不同的方向分路而去。上人此行依然是探察慈濟服務定點及建屋土地。

首先來到南投體育館。此處收容眾多災民，除有慈濟人外，並有其他慈善機構，媒體記者也很多，場內停著許多輛ＳＮＧ車，慈濟大愛電視台也在其中。上人甫下車，即見一輛大卡車滿載礦泉水，正由慈誠隊員以長龍接力方式，一箱箱地卸下來放在地面上。從大家揮汗搬運的景象，再看看現場層層疊疊的各類物資，可想而知這些物資光是上下車就要動員多少人力與時間來搬運！

有些師姊看到上人，默默地淚水直下，大概是不忍災情慘重吧！上人鼓勵她們：「我們是來發揮安定力量的，所以要以微笑面對大家。說心痛，大家都很心痛，我是欲哭無淚啊，但現在要先穩住自己才好。」

行至香積組，大口爐灶冒著熱煙，鍋中菜餚色澤鮮豔地迎接來人。上人與負責炊煮的師姊打招呼，見到端碗吃麵的老伯也親切問好。遇到主要負責人林秀卿師姊，上人叮囑：「目前物資實在太多，應無限量供應災民；但要過濾掉已經過期的物資，保障大家的健康。」

留駐此地已有多天的大愛台新聞部製作人何建明，於引領上人觀看ＳＮＧ車作業情形時提及，國軍已在災區進行全面消毒；終於，上人對於防疫工作的牽掛可以稍微放下。

行至市內，街上幾處樓房成為斷垣荒墟，留下怵目驚心的景象。往中寮之山路上，土石崩落阻礙交通，兩旁林內遠方散布幾

個帳棚。經過一座危橋，來到民居聚落，可見災民們露天設置往生者靈位祭拜。

九時許，行抵中寮國中，部分校舍已完全倒塌，操場散布著帳棚。

「嚇到了嗎？」「我屋子倒了，但人平安。」老伯伯說。「人平安就好，房子可以再蓋新的。」

還有老阿嬤哭著說，屋子沒有問題，但是受到驚嚇。

「不要怕，事情已經過去了！」上人拍拍老阿嬤肩頭。

慈濟人醫會近十位醫護人員在操場邊提供內外科義診服務，活動中心也有四、五位軍醫，上人走過成堆的物品與醫官們見面，有位師兄說他們也幫慈濟人搬運物資，一位醫官笑著回答：「沒什麼，甘願做、歡喜受嘛！」

美景亦含悲

行車出來，見狹路兩旁滿是成排倒塌的房子，中寮災況堪稱「慘不忍睹」。走山路往集集，進入秀麗無比的山水美景，但路面有崩塌、有斷裂、有隆起、也有下陷，美麗與殘缺並存，則美麗也帶著滄桑。這段山路頗靜，沒有人車雜沓的喧嘩，台電幾位技工正攀附電線桿上搶修電力，他們努力而專注的神情更添此處安靜氣氛。

車入集集，見到拆除危屋的整頓工作已在進行，除有挖土機清除斷垣殘壁外，很多阿兵哥也在深巷內將盆皿盛滿石礫碎磚後，再堆到街口。轉過幾條街，則見有些士兵群聚站立休息，大口喝礦泉水，手還拿著掃帚。幾處空地上，免不了散布著一個個帳棚。上人下車，與隨行眾走在街上，有老者認出上人，感念地說：「辛苦了，還到這裏來。」

走到慈濟發放點，災民正排隊等候領取物資與慰問金，上人穿梭人群之中關懷大家。接著來到香積組煮食所在，很高興地發現給予災民的便當已經使用環保碗，如此就不會因為救災又製造環境污染問題。

集集目前有委員三人、志工兩百人，其中許多人的房子也傾毀，但尚未整理自家即投入救災工作，上人感到心疼，也讚歎大家實是具足菩薩精神！至於支援此地的桃園、台南及高雄慈濟人，也充分流露濃郁的法親之情。

在林鎮長陪同下，上人觀看兩處簡易屋用地。兩處土地皆方正，相當不錯。

揮別小鎮，沿濁水溪旁道路往水里方向行去。遠處向以青翠著稱的九九峰群巒，而今卻如刀削般露出光禿禿的黃土，綠樹不見了，溪中流著黑色的水，看來有些駭人，幸而河畔長著一大片芒草，如一襲絨毛地毯，略微沖淡山水悲情。

自家災情放一邊

來到埔里，街上房屋倒塌也非常嚴重，如中華市場幾乎所有

高大建築都下陷或傾斜，壓垮停在騎樓下的汽車，一輛輛汽車只露出車尾，形成怪異又駭人的景況。

埔里有許多慈濟人也是重災戶，但至今尚無暇檢視自己受損的房子，也無心理會自己的損失，只一心一意為災民提供熱食、發放物資與慰問金等。上人來到聯絡處，看到慈院曾文賓院長等人在此義診，隨後走入香積組，一群師姊正蹲在地上挑撿空心菜，有人站在就地擺設的低矮灶爐邊奮力炒菜，三十多位阿兵哥也來協助。

上人小心走過冒火的爐灶，經過滾燙的大鼎，這般臨時使用的炊煮環境在大熱天要應付龐大的便當數量，可想像真是非常辛苦，長期下來必然疲累不堪。

進入聯絡處，上人看到沈順從師兄即問他家中情形如何？「不能再住人了，但是無妨啦，改天再整理。」沈師兄的回答正是所有受災師兄姊的共同心聲。上人既心疼又感佩地說：「你們真的很難得，從這裏就看得出菩薩的形象！」

上人聚集大家致勉：「天有不測風雲，月初行腳才說『人生無常，國土危脆』，沒想到行腳回去才幾天，台灣就發生這麼大的災害。早上在南投體育館，曾有媒體記者問我，面對災民苦況是否很心痛？我只能說：已經心碎了！」

「原本非常著急慈濟人是否平安？如今見大家都還好，就比較放心。所謂『留得青山在，不怕沒柴燒』，只要人還在，東山再起的機會仍然很多。常常聽聞『化悲痛為力量』以及『莊敬自強』等口號，現在要將這些口號用於此時此刻。『莊敬自強』慈濟人都做到了，先把自己災情放一邊，堅強地為同胞付出；往後還要鼓勵災民『化悲痛為力量』，才能早日重建家園。」

師兄姊已初步完成慰問金發放，上人指示，接下來要做逐戶心靈安撫，調查清楚災民的去處動向，了解他們居住簡易屋的意願，並且記錄各家生活情形，作為往後救助的參考。

埔里鎮長張鴻銘也有意提供土地由慈濟建簡易屋，與上人交換意見後，由他帶路觀看土地。

回到分會不久，又有南投縣長彭百顯偕建築師白錫旼及南投縣救災指揮中心顧問鄭國樑來訪，除感謝慈濟人投入大量人力物力賑災外，並表示可提供幾處土地予慈濟，看看是否適宜蓋簡易屋。地方政府首長們的熱心協助，令上人相當感動。

上人表示，非常期待政府與民間合力，使震災的創傷能趕快過去。雖然重災區在中部縣市，但全省慈濟人都很關心災區復建工作，大家都在問能為鄉親做些什麼？而身為重災戶的慈濟人，雖然自己也是災民，卻幾天不曾安眠地投入救災工作！如今慈濟規畫興建簡易屋，期待災民在身心安頓之下，至少三年之內能無後顧之憂地進行家園重建。

夜已深，忽然聽聞埔里下大雨，上人很著急，如何迅速取得土地為災民建造可以遮風蔽雨的家？這分牽掛全然占住上人心頭。



▲衲履足跡

1999.09.26 患難見真情

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年九月二十六日《農曆八月十七（日）》

【靜思小語】視災民如親眷，以愛心耐心溫暖災民的心。

不忍災民成難民

南、北區六百多位慈濟人將往中部各救災中心幫忙，上人依例在晨間作行前叮嚀。「慈濟本是一個大家庭，一處有難，各方支援，這就是『患難見真情』。」

上人表示，慈濟人陪伴災民度過緊急階段後，現階段從「安身」與「安心」兩方面同時進行。「安身指的是建設簡易屋，必須把握時間趕快辦妥建地事宜；至於安心，就是關懷災民心靈，視災民為親眷，以愛心與耐心來穩定他們惶恐不安的心情。」

隨後上人與林碧玉副總執行長、慈濟營建處同仁及幾位有營造專長的師兄，商議簡易屋空間配置。上人表示，簡易屋雖是暫時棲身之所，卻要使災民有「溫馨的家」的感覺。「災民們剎那間流離失所，身外已受損，不要再令其內心受傷，所以要以相當的居住品質來溫暖他們的心，不要讓他們有住進『難民營』的感覺。」

基於人性化的考慮，每戶都有房間、客廳、廚房及衛浴，並且要能防熱防潮、擋風遮雨；每戶十二坪，採兩戶雙併式設計，使採光及通風良好；屋墊高、稍離地面，以利通風並防濕氣；路留四米寬，鋪以地磚而非水泥或柏油，如此既使大地有呼吸的空間，也便於三年後土地能完好歸還。

上人步下一樓大廳，洪武正師兄報告，各區熱食供應站漸漸撤退後，中區委員即逐戶全面關懷災民的生活情形；得知台中一所育幼院百多位幼童目前只有地下水可飲用，於是贈予礦泉水。

上人聞言甚感安慰，再次提醒師兄以台中市為中心，按部就班擴大範圍，逐戶進行全面關懷，隨車帶著帳棚與水，災民有需要便交給他們。

餘震釀災

近八點上樓來，突然一陣天搖地動，上人輕呼：「喔！很大，很大啊！」當場有人判斷至少是五級以上的餘震。上人掛心餘震將引發另一波災難，立即再下樓，指示留守分會的師姊們馬上打電話聯絡各地區是否有新的災情。

消息一一回報，方才是六點八級的餘震，有些地方平安無事，有些則再受重創，大廈倒塌壓住救災人員。上人透過電話叮

嚀所有聯繫上的幹部：「還在災區現場幫忙的人，先暫時撤退避開餘震的危險。千萬要小心！」

就在此時，台中市長張溫鷹女士前來分會，市長有心提供市區土地予慈濟建簡易屋。相談片刻後，市長偕上人驅車參觀土地。

今日仍要再看幾處台中縣及南投縣境的土地，路途中，不斷有各地慈濟人回報餘震災況，其中最慘重的是民間鄉倒了一棟十二樓高的大廈。

上人在車上聽聞電台報導災情，此次餘震帶來相當嚴重的破壞，除有房屋毀損或傾頹外，路斷橋毀的訊息也不絕於耳。街上時傳救護車及消防車「喔嗚，喔嗚……」的聲音，益增一股緊張迫人的氣息。

往東勢路上，原先暢通的道路出了問題，於是當機立斷改走鄉間小路。入豐原、走后里……一路看盡稻田青青，在沒有「斷垣殘壁」的村莊裏，小橋、流水、三合院依然構成美麗安詳的圖畫。然而，車子甫入東勢鎮新豐街，一棟棟傾倒的房子進入眼簾，可怖的形狀逼人面對殘酷的事實。

這段迂迴的行程著實費了不少時間，待抵達設在東勢國中的慈濟救災中心，時間已過正午。此處除有慈濟提供熱食，其他機構如長庚醫院以及日本最大醫療團體「德州會」，也有醫師留駐在此，他們都將持續服務一個月。

在工務局丁先生引導下，大熱天裏看了東勢、新社、南投、民間等幾處土地，於向晚時分又到集集，由林鎮長陪同再看其他地點。當車子回到分會，路上街燈已經非常明亮了。



▲衲履足跡

1999.09.27 菩薩的毅力

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年九月二十七日《農曆八月十八（一）》

【靜思小語】跳脫受災的心情，一心一意只為救人，這不僅是大愛，也是菩薩的毅力。

菩薩從地湧出

上人為建屋奔走鄉野村落，委員們忙於助念、發放及煮食；災後六天，中區委員終於能全體聚集，報告災況及心得。

此次慈濟人為災民、救難人員提供熱食，一天大約要做幾千份甚至上萬份便當，龐大的工作量使許多委員拉傷手臂，睡眠不足也使得兩眼通紅。由於災區現場已陸續有其他機構接下提供熱

食的工作，上人這兩、三天特別到各救災中心教委員們邊做邊收，希望在短暫休息後，以全副精神投入下階段災民心靈安撫及普查造冊的工作。

有委員言及自己雖非受災戶，但眼見自小熟悉的鄰居罹難，內心的痛楚不可言喻，但仍打起精神投入救災工作。從國外回來幫忙賑災的慈濟人表示，原本在海外正呼籲援助土耳其及科索沃，現在卻變成為台灣募款，面對人生無常，心情很難過。也有當地師姊對於慈濟人從南北趕來協助救災，大家不分你我相互照應，感受到濃濃的法親之情。

「雖然至今仍然難過得欲哭無淚，但此時此刻我們必須很鎮靜、很堅強地從事這分艱鉅的救災工作！」上人聽聞大家報告後，略提自己此番來到台中的心情是「化悲痛為力量」－－災情的嚴重程度，使他不能陷入悲傷之中，也不能多想其他，只能一心一意、盡心盡力為災民奔走。

提及埔里慈濟人不顧自己受災而以救人為先，上人感到心疼也欣慰：「慈濟人就像菩薩，雖然自家也損失慘重，但仍跳脫受災的心情，只想著要去幫助別人。這種超越平常人的愛，就是大愛；超越了一般人的毅力，就是菩薩的毅力！」

上人形容這些愛心深弘的慈濟人，就如法華經所言的「菩薩從地湧出」－－中部地區受災嚴重，全省慈濟人立即湧進此處，不眠不休忙著救災，這豈非從地湧出的菩薩！這分無私的大愛，就是菩薩的「覺有情」。

平常心受助

震災至今已經第七天，許多受災的師兄姊直到現在仍然忙於救災，尚未回家仔細看看受災情形，遑論整理家園。上人關心一位家住埔里的師兄：「現在生活過得去嗎？」

「我們夫妻有三個孩子，孩子在外讀書，只要他們安心讀書就好，其他都可以不必費心。」

上人知道師兄的家事實上已經倒塌了，不放心地再問家境到底可好？

「我是專業種木瓜，不知木瓜園現在怎麼樣了？如果木瓜園還好，家境就沒有問題；假如出了狀況，生活就會有些困難。」

上人勸他，既是房屋全毀的受災戶，可以依政府規定去登記簡易屋，以後也好再作復建家園的打算。

師兄有些猶豫，上人不忍心慈濟人太敦厚了，只會為人設想卻不顧自己，於是再勸道：「現在是非常時期，真正受災、有困難，就以平常心接受幫助，自己很快站起來，才能發揮更大力量去救人。」

悲極無言說

此次台灣大地震是全世界矚目的焦點，國際間前來採訪的特派員多不勝數，國內記者更是集中心力在災區報導。分會裏有記者來回穿梭，或埋首疾書文稿。

上人回答聯合報記者梁玉芳採訪時，言及到災區最大的感受是「悲極無言說」。

「雖然我的心情與幾十年前父親往生時一樣，都是欲哭無淚，但現在的我已經比過去堅強多了，我告訴自己：『我要趕快做！趕快使災民能夠安身立命！』」

「如今悲痛、心碎都沒有用，唯一需要的是－－堅強！我要與慈濟人一起努力，使受災難的人有個可以安居的地方，才能安心去做家園復建的工作。」

問答之間上人表示，佛說「眾生共業」，這句話應該好好地思考。「大愛不是個人的事，必須很多人的愛匯合起來；大愛的氣勢強盛，這分『福氣』就能避災厄、趨吉祥；反之，冷漠的人多，不和心互愛，所累積的惡業就很可怕了。」

夜深，人未靜。上人來到大廳，身影又埋沒在忙碌工作的志工群裏。



▲衲履足跡

1999.09.28 台灣處處有愛

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年九月二十八日《農曆八月十九（二）》

【靜思小語】即使救災工作漫長艱鉅，「愛」讓我們充滿信心。

夙夜匪懈為建屋

大清早，二樓會議室門縫裏有燈光透出，上人有些疑惑，輕輕推開門，看到潤泰營造的同仁們正收拾桌上零亂的紙張。原來，大家為趕時效，通宵繪圖，設計出上人理想中的簡易屋－－有品質又溫馨的小巧住家。上人看那圖勾勒出院落似的景觀，只盼災民早日入屋，不再棲身於窄小的帳棚。

此次台灣地震引起世人關切，許多國家的救難隊紛至沓來，也有募款馳援台灣者，這種「天下一家」的感受，在強震的悲痛哀傷情緒裏尤顯得動人與可貴。「日本災害救援研究所」也組團來了解災情，今拜訪上人時表示，願提供地震學、修復房子等專家來幫忙。

經由藤本紀子小姐的翻譯，對於該所所長伊永勉先生的心意，上人表示感激，為使他深入認識慈濟，上人分析此次震災慈濟人的作法。

到目前為止，慈濟救災可分三個階段，最先是「應急」，為維持災民及救難人員體力，所以在災區附近煮熱食；發給災民應

急金，供他們在匆促逃離家園時，能夠購買必須的日常用品；在發放物資方面，高山地區以直升機空投物品，在平地則設定點無限量供應災民。

第二階段，是為災民蓋簡易屋，與地方政府洽談，希望他們提供適宜土地，由慈濟負責設計、採購建材及發包等工作，期待災民們有個安身的溫馨之家，進而重整家園。

第三階段，則是挨家挨戶進行心靈關懷，也了解災戶的受災情形，以作為未來列入個案補助的依據。

伊永勉所長聽上人說「為使災民們能就近整理自己原來的家園，所以蓋簡易屋的地點，將選擇在市區、接近災民的住家附近」時，說到當年日本阪神大地震，為災民所建的屋宇，之所以曾引起災民不滿，就因地點不在災民住家附近，並且是八間連併每戶八坪，不似慈濟大愛屋注重人性化的居住品質。

上人提到慈濟的救災措施是經驗累積的結果，慈濟以慈善起家，三十四年的慈善工作稱得上是一段遙遠的路程；其後擴及國際賑災，幾年下來，所照拂的貧困或災難國家達四十多個，救災的經驗也因此學習甚多，能夠針對不同的災況、不同的民情風俗，因時因地制宜給予災區人民最需要的幫助。

伊永勉所長表示，雖然他們力量小，但也想盡力幫忙。上人說，人與人之間本當相互合作，就如日本當年阪神地震，慈濟曾前往協助，雖然只是很小的力量，但也在表達一分關心，「地球是我們共同的家，希望大家一起來愛護，有困難則相互來協助」。

台中市長張溫鷹急欲為災民提供安身之所，今晨再次前來帶上人勘察合宜的建屋地點。在赴軍功地區看地的路途中，上人表示若有校舍毀壞，慈濟願意為孩子們興建臨時學校，使國家未來幼苗的教育不致中輟。

行車至大坑營區災民收容所，遇有慈濟人在此訪視災民，上人與師姊們招呼後，隨即進入收容中心。此地設有許多上下鋪式的鐵床，每戶人家依人口數合併幾張床鋪，雖然是克難式的容身之所，但總比睡帳棚來得溫暖、有保障，幾步路之處還闢室充作「兒童輔導室」，並有電視機予大家放鬆心情。

有災民走過來與上人道謝，上人安慰大家，要把心安下來，房子倒了可以重建。臨行之際，

有位官兵特地走到車窗前，充滿感情地望著上人說：「謝謝上人關心……」

人生之無常是如此無情，但無形中也拉近了人與人之間的距離。

與張市長告別後，上人南下來到雲林地區，在斗六市楊鎮文市長帶領下，察看雲林科技大學附近幾處空地。

由於慈濟大林醫院工地距離不遠，上人亦順路前來視察。在工作同仁帶領下，上人觀看一面洗石子外牆剝落兩公尺長，只要略加修復即可；所幸這次地震為對大林醫院工程造成損害。上人短暫停留後，又繼續看地的行程。

行行復行行，在竹山鎮許文欽鎮長、草屯鎮洪敦仁鎮長陪同下，上人依次探勘鎮長們介紹的土地。途中，也再次領略此次地震帶來的嚴重災害－－市街樓房倒塌了，秀傳醫院也因土地隆起而成危樓，更聽聞九九峰土石鬆動，一旦下雨引發土石流，後果恐不堪設想。

災後七天，與親人人天永隔、家產付之一空的災民們，痛定思痛面對善後，所將步上的是更艱難的心靈療傷過程。上人白天奔走建地，入晚回到分會，則關心協助災民身心復健的計畫細節。

在上人的構想中，災民們的境況自是悲慘，露宿街頭的生活環境，實令他們內心鬱悶，是否可以使他們哀傷的心情，得到些許希望？慈濟手語隊藉著手語傳達慈濟歌選的歌詞意境，或能撫慰其心靈；而慈育隊的現身說法可使人體會深刻，可請幾位同是受災戶的委員們分享心得，應該也能啟示災民們－－受難的不只自己，而稍解哀愁。

總之，希望因為慈濟人的關懷，使災民們能更體會到社會的溫情，有很多愛心人陪伴在他們身旁。

上人也表示，衷心感恩地方政府的協助與配合提供土地，使慈濟建屋工作順利進行。「將心比心想，災民們的生活環境，真是非常辛苦啊！下雨時，我擔心他們的帳棚滲水、積水；沒有下雨，天氣很熱時，那種塑膠帳棚，又是多麼悶熱！再加上沒有廁所，衛生又要如何解決？」

感嘆之聲，頻頻出於上人的內心深處。然而，「德不孤，必有鄰」，與上人悲心相契的鄉親父老也不少，他們知道上人要蓋簡易屋，故也前來表明願意提供

私人土地。

阿嬤歡喜捐地

位於重災區中寮鄉的一位阿嬤，先生去世多年，她與女兒一起來分會，將慈濟給予的慰問金捐出，並說自己有塊「三分地」，希望捐出來蓋簡易屋。

「無家可歸的人一大堆，多年的鄰居沒有房子住，看了很不忍心。我捐這塊地，看大家要住幾年都可以。我二兒子住台中，我可以去和他住，他也贊成我捐地！」衣著樸素的阿嬤，有著鄉下人親切的氣質。

阿嬤很心疼昨天中寮下大雨，直說很不忍心。

「下大雨，那些人後來去哪裏？」上人問。

「也是在布棚裏，能去哪裏？」阿嬤很無奈。

委員在旁補充說，阿嬤的地是長方形，很美的一塊地，學校預定地就在對面。阿嬤補充一句：「水電『便便』（閩南語，意思是水電都有，不必再設）。」

「若用得著是很好……」上人向阿嬤解釋：「但是，將來他們度過難關，土地要還給你，必須鄉公所出面幫忙……」

「在世間，只有自己住沒意思，要大家一起住啦！再說，我們左右鄰居感情都很好……」幾句話流露了阿嬤的善良與單純。

像阿嬤這樣想捐地給慈濟建屋的人為數不少，如今日上人到竹山鎮，就有位老人家也走來說要捐地。台灣的好人這麼多，所以雖然災區遼闊，重建之路非常漫長，需要的善款何其龐大，但上人充滿信心。「做，就對了！去做了之後，大家的力量自然會凝聚過來！」



▲衲履足跡

1999.09.29 視災難為轉機

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年九月二十九日《農曆八月二十（三）》

【靜思小語】藉由災變體會世間無常，明瞭人生價值何在，就是大徹大悟、脫胎換骨。

關懷受災弟子

埔里及東勢一帶有多位委員亦是重災戶，最初幾天忙著救災，無心整理家園；而今救災工作可以暫時舒一口氣，上人急於安撫這些家園殘破的弟子們，遂一早出發先在埔里下車，於聯絡處與八十多位委員打氣，教大家體認無常及因果之理，平心靜氣收拾家園，再繼續往後之救災工作，以及無終期的濟貧教富使

命。

「法華經有『從地湧出品』，意謂大地眾生需要幫助，就會有一群菩薩從地湧出來救拔眾生的苦難。在這次地震災害中，你們的精神、毅力及愛心，堪稱為菩薩從地湧出！」

許多委員泣淚不已，感恩上人專程前來，以法雨滋潤大家心田。

「所謂『眾生共業』，少數人的善業抵不過多數人的惡業；唯有聚集眾人的愛心，才能使居地平安吉祥。有愛心的人多，福業就盛；沒有愛心的人多，惡業盛極，災禍自然聚集。所以說，善惡業是兩邊在拉鋸，如拔河一樣，愛心多則福就大，惡念盛則禍事多。」

「每個人都有與佛同等的愛心，只是受後天薰染，純真的大愛慢慢被埋沒。前陣子為土耳其震災展開街頭勸募，委員向人募款時，有人說他要錢不要愛，也不想捐錢給苦難的人。當時我就想，社會有如此冷漠的人，慈濟必須『普遍而深入』地喚起大家的愛心。」

放下惡夢陰霾

上人強調，佛入滅後，由誰來接棒？就是由那些從地湧出的菩薩將佛陀的愛傳給眾生。埔里地區的委員們就是從地湧出的菩薩，自己雖然受災慘重，房子倒了，家人受傷，但仍能暫時跳脫自己的苦難，去為廣大的苦難人付出，

▲天涯共此情

土耳其．台灣　患難展真情

◎撰文／胡光中（土耳其台商）

八一七、九二一，兩個看似再平凡不過的數字，
卻牽動了台灣與土耳其兩地無數家庭心中的悲。
世紀末的大災難，透過互助，
使得台灣與土耳其變成患難之交。

八一七、九二一，兩個看似再平凡不過的數字，卻牽動了台灣與土耳其兩地無數個家庭心中的悲，這兩個日子，讓人深刻地體會到世間無常。

發生在八月十七日的土耳其大地震，造成至少近四萬人傷亡、六十萬人無家可歸；相距僅僅一個多月後的台灣九二一集集大地震，竟也成了百年來台灣最大的災難！

兩千多人死亡、十萬人露宿街頭，世紀末的大災難，使得台灣與土耳其變成患難之交；慈濟人首先伸出援手，隨後土耳其救難隊也迅速趕到台灣展開救援，我想這是「大愛無國界」的真諦吧！

【土耳其大地震】
我驕傲地告訴土耳其友人：
「這些幫助土耳其人來自台灣，是我的同胞！」

我是一個身居土耳其的台灣人，面對發生於自己家鄉及工作

地點的兩次災難，感受到的又豈止是恐懼、悲傷！

八月二十一日晚，也就是土耳其地震後的第四天，我在伊斯坦堡的家中，看著電視新聞對大地震的報導，左上角死傷人數不停地跳動，心情愈來愈沈重，深覺自身能力單薄，感到無比傷心和無可奈何。眼看許多國家救援部隊相繼到來，面對台灣人對土國的災變冷漠，心裏真是失望透頂！

直到凌晨兩點多，思緒仍無法平復，於是提筆寫了一篇「救援土耳其，台灣在哪裏」的文章，傳給聯合報主編，希望聯合報能多報導有關土國地震的消息，以激發國人的同情心。

八月二十四日，透過台灣貿協伊斯坦堡辦事處黃文榮主任介紹，與慈濟人見面，才知道台灣慈濟勘災小組早已於地震後第二天，由科索沃轉來土耳其，並就地採購了三千條毛毯及睡墊發到災民手中。和凱倫、竹琪、彥學、景貴近一星期的相處，從他們積極、謙虛、惜福的做事態度中，不禁讓我這個自小生長在回教家庭、十五歲即出國到中東國家學習回教教義的回教徒，對佛教的看法完全改觀。

原來佛教不僅是在拜佛、念佛，更是實際以行動付出。因為證嚴上人說：「經是道，道是路，路是用來行的，不是念給菩薩聽的！」

九月初，由網際網路上得知全球慈濟人援助土耳其活動陸陸續續展開，我指著那些手捧勸募箱、身著藍天白雲的慈濟人照片，驕傲地告訴土耳其友人：「這些要幫助土耳其的台灣人，是我的同胞！」當時，我感受到如海潮拍岸般的激動湧上心頭。

九月十八日，景貴兄等人回台籌募賑災基金告一段落，如約再次回來，更帶來新的朋友－－丁寧兄、濟航兄、國氣兄，也帶來了全球慈濟人為土耳其的祝福，以及台灣小朋友親手畫的「愛心」圖。

【台灣大地震】
土耳其的朋友紛紛來電關心慈濟人，
好多的祝福溫暖了我們的心。

九月二十日晚，與慈濟朋友

都在家裏，突然接到父親從台灣打來電話，急促地告知台灣大地震的消息。心想：怎麼會呢？怎麼那麼巧就發生在台灣呢？心中一直祈求著：不要有人傷亡啊！

不幸的是十分鐘後，ＣＮＮ快報發布台灣發生七點三級以上大地震，損害情形到目前尚不得知。那一夜不停地播放著台北松山賓館倒下大樓現場搶救情形，整晚我再也睡不著了。

清晨到來，ＣＮＮ仍以頭條報導台灣大地震消息，看到從直升機上所拍攝的中部震央畫面，心中一驚！怎麼那麼似曾相識呢？回想和竹琪、凱倫到土耳其災區勘災時，撲鼻而來的屍體味道……不要吧！我所愛的台灣千萬不要發生這種事！

一整天的心神不寧影響了大家，從早到晚手機響個不停，慈濟在土耳其勘災認識的朋友紛紛來電關心；那一天，我們接受了好多好多的祝福，溫暖了我們的心。

另一方面，土耳其救難隊在十二小時內，召集了四十人到台灣救災。突然間，我感到「施」與「受」不再是單向的，愛的回報力量竟是如此的大！

更令人驚訝的是，儘管台灣有災，而原本在土耳其的慈濟勘災小組仍堅守崗位，並另外從台灣調派人員到土耳其支援簡易屋的援建簽約事宜。土耳其媒體以大篇幅報導慈濟人的義行，說是「真正的人道救助」。我體會到這真是不分種族、不分膚色、更不分宗教的大愛精神！

慈濟人在籌建簡易屋時，不因對象是災民而降低住屋的品質，因此簡易屋必須兼顧隔熱、防風、防水、防雪功能；同時因冬天即將來臨，施工期要求短而迅速。看到慈濟人不眠不休、不計勞累地辛苦工作，真的感動不已！也激起我滿腔熱血，願意從旁協助奔波。

【苦難淬鍊】
有了考驗，
我們手攜手共同走過的路，才更顯得有意義！

十月三日回到台灣已經五天了，看到台灣各界不停地為集集大地震賑災而忙碌，在各媒體的災區報導中，總是看到慈濟的「藍天使」默默地奉獻。每個人心中都充滿慈悲，眼中都充滿自信，大家都相信這是考驗。有了考驗，我們手攜手共同走過的路，才更顯得有意義！

星期五到清真寺參加聚禮，遇到幾位在台灣讀書的土耳其學生，他們告訴我土耳其地震發生後，慈濟人如何在他們祖國做救災工作，而台灣大地震後，他們又如何自動自發擔任救災隊翻譯義工，且到中區醫院探視病人的過程。

聽完後，我沒有說什麼，只給他們一個會心的微笑。因為從那一刻起，我知道我再也聽不到有人會說：「土耳其在哪裏？我看不到！」再也聽不到有人會說：「救援土耳其，台灣在哪裏？」



▲天涯共此情

和故鄉的土地一同再生

◎撰文／林美依

守著衛星傳送的電視畫面，
那滿目瘡痍、哀號四起的景象，
真的來自我們的寶島台灣嗎？
身在海外的我們，除了無助、悲傷，
還能為台灣做些什麼？

美東時間九月二十日下午，我們這群在波士頓求學的台灣留學生，一如往常各自散在這百年城市的一隅，或為著到期的報告正在埋首，或為著手上的工作在奔忙，日子，忙碌而平靜。

難以置信

是一陣陣令人不疑有災難發生的電話鈴響，劃破了波城早秋午后的靜謐；剎時，台灣於九月二十一日凌晨發生芮氏規模七點三級大地震的消息，如雷般地在台灣留學生群中劈炸了開來。

不久前，土耳其大地震的災難新聞畫面猶歷歷在目，也因此，不安的思緒更是被翻攪到高點之外。抱起電話，一股腦兒地將閃過腦際的所有電話號碼全按透了，能即刻與家人聯絡上的沒幾人。

有人急得哭了，焦急的淚水卻仍換不來家人是否平安的消息，只能透過全球網路或守著

ＣＮＮ、ＦＯＸ等新聞台的即時衛星傳送，一顆心隨著不斷重播的台北松山區一棟十二層大樓塌陷的驚心畫面，沉到了谷底－－那滿目瘡痍、哀號四起的景象，真的來自我們的寶島台灣嗎？雖滿心地不願相信，卻沒有選擇的餘地。

「與其坐著悲傷、無助，此刻身在海外的我們，能為台灣做些什麼……」第二天一早，除了互通親人是否無恙與詢問靜思精舍情況的電子信件外，已有慈青提議為九二一震災募款，並隨即在麻省理工學院召開籌備會議，決定與波士頓地區台灣駐美單位、華人組織團體，以及各大專院校的台灣同學會合作，以露天表演節目方式，進行一連串街頭募款活動。

第一場由波士頓慈濟聯絡處與慈青主辦，於九月二十五日週末上午十點至下午四點在中國城展開。

為鄉募心

二十五日早晨，天際一片陰霾，九時許，空中旋即飄起細雨來，但來自各大專院校的志工人數可不少，場地布置工作由眾人分工合作，在霏雨中就緒。

慈青馬芮

茵說明本次活動重點，不單為震災災民募款，更為募啟大家的慈悲心；接著慈青周孟賢也就獲知震災訊息後，無法和在台親友取得聯繫的感受與大家分享。雖是短短的一席話，卻引起現場極大的共鳴。

周孟賢所描述的那種「像在一時間被周遭所有親朋好友遺棄」的感覺，對許多人來講並不陌生；於是，當時那股迫切與家人聯絡的心情再度被喚起，只是此刻的心焦與悲嘆，已轉成一股救人助己的力量，去協助當日的募款活動－－或抱著募款箱往人群匯聚的街道去勸募，或幫忙現場表演道具等的搬運工作。

偶爾問起在台親友的現狀，彼此多少仍有種難喻的情懷，那是種「家園有難，卻身在他鄉」的遺憾與自責，但藉著參與賑災募款活動，即便只是捐出身上僅有的銅板，那叮噹的落箱聲，卻化成了「身在他鄉，心繫家園」的無數回響，多少紓解了身心上的無助感。

正是中午用餐時間，中國城內人群熙攘了起來，一位母親因著劍橋合唱團歌聲的吸引，牽著七歲的小女兒走到了表演台邊，望了望四周張貼的文宣海報後，給了女兒二十塊錢，投入募款箱中。

「我們捐的是美金，台灣那邊的人能用嗎？」小女孩既好奇又有點擔心地問著母親。聽過母親的解說後，儘管似懂非懂，小女孩仍圓睜著一雙大眼高興地說：「那麼，他們就可以用我們的錢去買東西來吃了！」

還有一位來自中國大陸的吳太太，目前在中國城的餐館幫忙，趁著店裏人潮稍歇，趕緊帶著三個稚齡孩童前來捐款，她說：「人們本來就是要相互幫助的，沒有哪個地方的災民是不該救的，如果救慢了，就來不及了！」爽朗的她邊說著，邊左拎一個、右抱一個小孩，還讓最大的一個拉著她的褲管，一路趕回餐館去。

三時許，人潮逐漸退去，直至撤場之前，仍有過往路人陸續布施，最後結算善款總數為兩萬六千七百四十二點九五美元。

用愛縫傷

九二一地震是過了，但帶給台灣這片土地與生靈的震痛並未結束。家園，可以投注金錢、時間與精力，大家合力再造；但災

民心中的傷口，再萬能的心理醫師也無法提出多久治癒的承諾，誠如一位南投摯友在日前來信中提及的片段－－

我慶幸家人平安，所以我的心沒有碎，
只不過，跟著埔里一起埋在瓦礫堆裏了。
因為毀去的不單單是一座城鎮，
還有我成長的所有痕跡與記憶，我的過去……
我真的慶幸不必經歷生離死別的錐心之痛，我該感恩，
但，那不表示我們沒有受傷；
我不知道怎麼抹去母親眼中的恐懼，
我不知道該怎麼去安慰她不要害怕……
當我安穩住在台北的屋子時，
媽媽、弟弟，與我所有摯愛的鄉親友人仍露宿帳棚裏……

全球各地有慈濟人的地方，震災募款活動仍持續進行著。在台灣，慈濟的賑災也進入第二階段，而五項救災目標中的最後一項－－全力投入社區長期關懷，雖是慈濟人的特長，卻也將是最具挑戰性的一環。

儘管時間不可估，投入心力也難計，但因為慈濟人的存在，讓目前身居海外的台灣人，可以安心地為摯親找到一雙溫暖有情的臂膀依靠，也希冀因這無情帶來的創痛，強韌了我們的生命連結，和台灣這片土地一起再生過。



▲醫海慈航

失望．絕望．希望

◎撰文／賴其萬（慈濟醫院副院長暨慈濟醫學院副院長）

世間沒有哪件事是全盤皆輸的，
不管多大的不幸，
總會帶來一些正向的收穫。

九月十九日，我參加了慈濟醫學暨人文社會學院師生為土耳其震災走上街頭募款的活動。短短一個下午，使我對人生百態感慨萬千。

走進一個貌不驚人的小餐廳，女店主一聽學生們陳述土耳其大地震的不幸，就從抽屜裏拿出千元大鈔，而且連聲「辛苦你們了」，並熱心邀我們坐下來休息，喝個冷飲。但有些門庭若市的大餐廳，不只拒絕我們入內募款，還訓了我們一頓：「台灣人都救不完，怎麼慈濟還要到國外賑災？」

失望之餘，不覺想起證嚴上人曾對這種似是而非的觀念，有個發人深省的說法：「如果不必親自嘗試天災人禍，就能種福田消業障，不是最幸福的嗎？」言猶在耳，九月二十一日清晨一點四十七分，台灣遭到空前未有的大地震，台中、南投等地在短短幾十秒之間頓成人間地獄。

來自大自然的震撼

當時熟睡中被內人叫醒，雖感到天搖地動，但一下子就過去了，我不以為意地繼續睡，因為自從搬到花蓮，常聽人說這裏地震是家常便飯。三點多，兒子從美國打電話來，說剛從ＣＮＮ電視報導看到台灣大地震災情慘重，我才知道這個駭人聽聞的大災難。

從那開始，也不知經歷了幾次餘震，每次在這天搖地動的時刻，我都因為一種無助的感覺而有說不出的無奈。我相信這種感受並不只是單純的怕死，而是面對大自然的威力不禁感到自己的渺小卑微。

也許這世紀科學技術突飛猛進，使人們不知不覺產生「人定勝天」的錯覺。如今從電視看到屋倒橋斷、崩石走山的景象，以及災民驚恐悽愴的神情，才體驗到人力的有限而失望。

而當我們看到一具具屍體由斷垣殘礫中挖掘出來，甚至聽到有位災民因無法忍受剎那間家破人亡的打擊而全身潑汽油自焚，更使人由「失望」變成「絕望」。

但緊接著，我們看到了社會大眾熱烈的捐獻，有心人士紛紛走入災區服務，以及國際救援隊不論有無邦交皆火速抵台參加救人工作，這些都帶給我們無限的溫馨。

尤其當韓國救援隊在地震八十八小時後救出六歲的張景閎時，更帶給人們無限的振奮，而復燃「希望」的火花。從電視看到這父母弟妹都已罹難的小朋友天真地告訴他的阿姨，他被瓦礫覆蓋時只覺得很奇怪，為什麼天一直沒亮？所以就一直睡。相信每個人聽到這話都會禁不住破涕為笑！

這幾天，國外的親朋、同事、學生、病人以電話與 e-mail 送來的關懷，也為我悲愴悽冷的心情帶來無限的鼓舞。

擦鞋老人與拉琴小孩

九月二十四日中秋節，我們學校師生再次走上街頭，為台灣地震災民募款，我再度感受到希望的火花。

在花蓮火車站，有位擦鞋的老先生看到我們的勸募文宣，一句話都沒說就拿出百元大鈔。我聽了學生告訴我這件事，感慨之餘就把身上所有的慈濟標誌都取下來，跑去讓他擦皮鞋。

我說剛剛看他慷慨解囊，實在非常感動。他說從電視、報紙看到那麼多人罹難受苦，心裏十分不忍，他沒有別的辦法幫助這些不幸的同胞，只能捐一點小錢。

與他談愈多，愈是打從心裏佩服這位老人家，所以在他擦完皮鞋後，多給了他一點錢，心想這多少可以彌補他剛剛捐出的對他來說相當大的金額，想不到老先生居然回答說：「我的勞力只能拿你八十元，我絕對不多拿別人一文錢。」推了半天，他說如果我執意不拿回零錢，他就拿去捐給慈濟。

走出火車站，又看到另一幕感人的畫面－－一位小學四年級的小妹妹在自己寫的「９２１大地震．愛心捐款」紙箱旁，拉著非常好聽的小提琴。由於她表演的曲子都是當年我兩個兒子參加鈴木教學法學習的小提琴曲子，所以聽來倍覺親切，也因此與她媽媽聊了起來。

原來小女孩明天要到台北參加全國音樂比賽，今天主動要媽媽帶她到車站來拉小提琴，她說，在車站練琴可以在大庭廣眾前訓練膽量，又能替可憐的地震災民募款。我由這位媽媽的眼神，看出她多麼以女兒為榮，也在擦鞋老先生與拉琴小女孩身上看到了台灣的希望。

一項珍貴的經驗

回想回國這一年來，看到報紙、電視有興趣報導的都是些殺人放火、貪贓枉法的新聞，讓人幾乎以為世間再也沒有善人善事。今天在這浩劫以後，上午 08:32 2006/03/30衷心希望社會大眾因為領會人間溫暖的一面，而能滿懷「希望」，跳出「失望」、「絕望」的深淵。

我深信「世間沒有哪件事是全盤皆輸的，不管多大的不幸，總會帶來一些正向的收穫。」

無可否認地，這次大災難的確帶給我們空前的浩劫，但如果能夠因此帶來社會的反思，使人們對大自然恢復應有的敬畏，而不再無情地糟蹋這片大地，

也許我們將會因此學到更珍貴的經驗。

讓我們一起祈求在失望之後不會絕望，在痛定思痛之後可以再找到希望，重新開始。

最後謹以今晚聽楊牧先生在「故鄉與文學」演講中引述的的一段詩句，並試譯如下，來探討我們對自然的態度：

For I have learned
To look on nature,not as in the hour
Of thoughtless youth;but hearing oftentimes
The still,sad music of humanity,
Nor harsh nor grating, though of ample power
To chasten and subdue ……

因為我已領悟了，
不再以年輕時的無心來看待自然，
而能常聽到寧靜感人的人性樂聲，
沒有嚴厲、沒有刻薄，
雖然有足夠的威力來糾正、壓服我們……

寫於一九九九．九．二十五



▲上布施

九二一跨海髓緣

◎撰文／李政道（慈濟骨髓捐贈中心暨免疫基因實驗室主任）

儘管大地震擾亂了一切，為了保障病人的生命，
我向Okamoto醫師保證：不管是用火車、飛機，甚至直昇機，
我都會想辦法把前來取髓的醫師和捐贈者的骨髓，
安全送抵中正機場，及時飛往日本……

九月二十一日凌晨，從睡夢中被震醒過來，驚魂未定，心裏直惦記著今天安排好要送給日本Nagano Red Cross醫院的抽髓作業，能否順利進行。

【九二一．地震後六小時】
原定七點半的抽髓，
為了確定中正機場班機正常起飛，延至七點五十分才開始；
醫護人員在幾次不小的餘震中，臨危不亂合力完成抽髓作業。

顧不得撒了滿地的書和小擺飾，天未亮，我便急速趕往醫院。剛踏進辦公室，電話鈴聲響個不停，又是日本 Keio醫學院 Okamoto醫師要求延期到明天再抽髓（自地震後他已數次來電），理由是萬一中正機場關閉、飛機停飛，送髓受阻反而會危及病患的生命。

我再三向 Okamoto醫師說明不能變更的原因，因為病患已進行「殲滅治療」，正在無菌室等待輸髓，人命關天，緩一刻送髓，病患生命便多一分危險。因此，我堅持一切仍照計畫行事，並保證不管是用火車、飛機或甚至直昇機，我們都會想辦法把他派來取髓的Watanabe醫師和骨髓，安全地從花蓮送達中正機場。

我請他通知仍住在旅館的Watanabe醫師，依原計畫搭乘下午三點多的班機護髓回日本。為預防隨時有狀況出現，也為她訂好下一班五點的班機。

費了九牛二虎之力，才說服 Okamoto醫師照原計畫進行。放下話筒，即刻撥電話到中正機場和花蓮機場，確定飛機起降作業一切如常，才化解了大家的疑慮。原定七點半的抽髓，等確定中正機場正常起飛，延至七點五十分才開始，醫護人員在幾次不小的餘震中，臨危不亂合力完成抽髓。

「 Dr. Lee，七點三級的強震剛過，我竟能如期拿到這袋珍貴的骨髓，您們處變不驚、勇於負責的精神，令我由衷的敬佩。」滿臉笑容的Watanabe醫師，臨走時激動地對我說：「請代向捐髓者、證嚴法師及辛勤的工作人員，致上日本人民最高的敬意，並向災胞們表達我誠摯的慰問，祝福他們早日重整家園，恢復往日的幸福。」

【九二二．餘震大搖晃】
突然手術台一陣大搖晃，推車上的手術包唏哩嘩啦掉了滿地，
五級餘震搖得很嚇人，醫護人員仍堅守崗位，
邊搖邊抽，完成任務。

回到辦公室，桌上放了好幾張從中國大陸各地傳真來的留言條，不一會兒工夫，浙江大學醫學院附屬第一醫院血液科黃主任來電話關心災情，並婉轉地關懷明天的抽髓作業。

他說話口氣故作鎮定輕鬆，但仍可嗅出他內心的壓力是何等沈重－－已經做過「殲滅治療」的病患，毫無免疫能力，經不起一點感染，如果骨髓不能如期送到，病患性命就堪虞了。

我告訴黃主任，慈濟醫院作業照常，剛剛才送走日本的取髓醫師。他如釋重負地說：「太好啦！您們的敬業精神太令人欽佩了，發生這麼大的災變，竟然還能照原計畫抽髓，湖南的錢小弟真是福大命大！」

將捐髓給錢小弟的是二十三歲的趙先生。他家住澎湖，是一位虔誠的基督教徒，體格健壯、剛退伍，為了捐髓而暫緩就業。

趙媽媽很高興兒子被配對上，還告訴他：「這是千載難逢的機緣。兒子呀！請為錢小弟禱告，願主能早日成全你們共結這分『髓緣』，挽救他寶貴的生命。」

下午，到花蓮機場接趙先生的師兄來電回報：沒接到人。明天早上就要抽髓，這還得了！想起趙先生為提供病患更優質的骨髓而改變自己的起居作息，每天喝葡萄汁、補充營養、鍛鍊身體，甚至為了省錢婉拒澎湖慈濟人陪他來花蓮……種種用心的舉動，使我堅信他不會臨陣脫逃，況且他也完全了解臨時反悔將對病患造成何種嚴重後果。

近六點鐘，我正禱念著「阿彌陀佛」，趙先生從花蓮機場來電，氣喘吁吁地一再道歉說，原班機因地震取消，只好改搭其他班機。聞言，我鬆了一口氣，資料中心的工作人員也飛速趕到機場接他，結束了一場有驚無險的小插曲。

九月二十二日一早，如常進行抽髓。正當醫師聚精會神、用力抽拉著針筒，突然手術台一陣

大搖晃，推車上的手術包唏哩嘩啦掉了滿地，五級餘震搖得很嚇人，醫護人員在間歇性的幾次餘震中，堅守崗位，邊搖邊抽，抽抽停停地完成任務。

九點多，我提著骨髓液再次踏上兩岸三地漫長的送髓之途。輾轉香港到達上海，已是晚上九點，浙醫一院、省血液中心的接髓朋友蜂擁而上，有的獻花、慰問，有的替我拿行李，我被人潮團團圍住，大家都對這例由震災區送來的救命骨髓讚歎不已。

我們一行人很快分乘兩輛車，鳴著警報器往浙醫一院奔馳。和我同車的浙江日報、錢江晚報記者，興致勃勃地詢問強震中抽髓、送髓的驚險過程，以及關於地震災情、捐髓者的感受和反應，她們要連夜發稿把台灣同胞的這分感人壯舉，刊載在報上讓大家知道。

「台灣遭逢大災變，救災都忙不過來了，
在這麼危難的情況下，您們還不忘遠方的病患，
這分血濃於水的摰愛，我們永生難忘。」

晚上十一點，走進血液科病房，人們的掌聲及慰問聲劃破了寂靜的夜空，也溫暖了我的心。

「李博士辛苦您了，台灣遭逢大災變，救災都忙不過來了，在這麼危難的情況下，您們還不忘遠方的病患，台灣同胞這分血濃於水的摰愛，我們永生難忘。」鄭院長緊緊握住我的手，紅著眼眶說。

他遞了一封慰問災胞、感恩慈濟，以及關懷骨髓捐贈者近況的信交給我。我向在場的人闡釋「大愛無國界」的慈濟精神、「無緣大慈、同體大悲」的佛陀精神；還告訴大家，慈濟不僅是送髓，更重要的是要把「愛」帶到每個角落。

話剛說完，一群骨髓移植成功的家屬，扶著滿臉淚水的錢小弟父母到我面前來，由於得知台灣地震災情慘重，他們都很擔心捐髓者的安危，所以除了道感謝，也請我轉交慰問信給捐髓者。

後記

午夜回到賓館，心中掛念著身材嬌弱、血紅素偏低的江太太，在昨日捐髓給日本病患後恢復情況如何？

江太太是一位家庭主婦，平日熱心公益，能寫一手好字，先生在大學教書，家境小康。九二一大地震當天早上抽髓，健檢結

果一切正常，只是血紅素較低，但醫師認為不影響捐髓；她是十八歲日本青年唯一配對上的人，為了要救人，她在等待捐髓期間每天注意養生，這次我們也趁她住院捐髓之便，安排她多住兩天好好做個身體檢查。

第二天起個大早，打電話回慈濟醫院，護士告訴我江太太情況很好，貼心的女兒陪伴著她，心情愉快，傷口也不痠痛了。

回到花蓮聽說江太太還發心捐出二十萬元給慈濟賑濟地震災民，我去電關懷她時，她謙虛地說，「雖然自己並不富有，但比起災民和病患那是好太多了，我只是盡自己的一點小力量，算不了什麼。」

證嚴上人說：「能付出愛心就是福。」江太太擁有滿心的愛，我想她真是世上最有福的人。

浙醫一院的關懷與感恩

台灣慈濟骨髓捐贈中心：

驚悉台灣發生七點三級強烈地震，造成人民生命財產重大損失，我們深表震驚和遺憾，並十分希望能為台灣地震災民盡一片愛心，提供我們力所能及的任何形式援助，並透過貴中心向骨髓捐贈者表示最深切的關心和慰問。

在貴中心的支持下，我們醫院已成功地開展七例非親緣關係異基因骨髓移植術，貴中心提供的志願捐贈者骨髓，已挽救了許多身患絕症病人的生命，這種大愛精神為癌症患者點燃起生的希望。我們和受惠於貴中心的骨髓移植病人及家屬，都十分關心慈濟基金會、慈濟骨髓捐贈中心和骨髓捐贈者近況，祈望大家平安，並順利克服這次突然降臨的巨大災難。

在地震發生後的第二天，貴中心又為我們醫院再次提供非親緣關係志願者骨髓，並由李政道主任親自送髓，這是貴中心和骨髓捐贈者克服地震後重重困難的又一次愛的壯舉；謹向貴中心的全體工作人員和骨髓捐贈者，致以崇高的敬意和感謝。

浙江大學醫學院附屬第一醫院
一九九九年九月二十二日



▲世紀末願望

「無常鐘」

◎撰文／林素玲（菲律賓）

一場大地震，
把她們婆媳間幾年來共築的「心牆」震垮了。

同事曾經與婆婆如水火般不能相容，但在菲律賓幾年前的一場大地震中，改變了僵硬的對峙。

當時，全家都出門去了，只剩下她們婆媳。她們非常害怕，只覺得地球上只剩下她們兩人，於是相互擁抱、等待死亡。

地震維持近五分鐘後，她們把手鬆開，同時低下頭害羞地說：「過去的事都是我不好，請妳不要介意！」

那一刻，許多人家破人亡，大地震卻把她們幾年共築的心牆震垮了，多年的怨恨、誤會，已隨地震而去。

在死亡的邊緣，她們為了共同的命運相擁抱；為了「重生」而互珍惜。

證嚴上人說過：一個人向善，會改變一個家庭；由一個家庭的改變，再去影響另一個家庭，如此良性循環，好人自然越來越多。

慈濟世界是相互感恩的世界、也是結善緣的世界。慈濟團體美在人人都想付出所有，只因各有習性，難免造成人事困擾；所以要多包容、善解，不去計較別人的缺失。故證嚴上人懇切叮嚀大眾「以和為貴」。

外子曾對我說，宿霧普賢寺唯慈法師認為證嚴上人是開大智慧的菩薩、是觀世音菩薩的化身。如果說在世紀末以前，我要趕快參加慈濟，或者馬上去台灣見上人一面，未免太虛偽；不如說只要在環境允許下，有機緣就做，以「做就對了！」的觀念，在做當中「藉境修心」、「藉事鍊心」。

世紀末天災人禍頻頻發生，我雖然不相信世界末日之說，但頗喜歡那種「明天就是世界末日」的感覺－－它猶如無常鐘，不斷地敲響人心，提醒人要把握當下、多說好話、多做好事。

所謂的「時時可死，步步求生」，我滿懷興奮迎接「世界末日」－－願每個人能創造更美好的世界，讓昨日無明的世界死去，讓明日和平的世界誕生！

未來，還等著我們

◎撰文／何貞青

【九二一集集大地震．安心計畫】

用雙手緊緊擁抱所有遭逢生離死別的人，
讓他們放聲哭泣，讓他們別再害怕……

南投中寮鄉災變現場。

二十七歲的年輕男子，整天坐在街道角落，雙手抱膝，呆呆望著眼前一堆瓦礫碎磚，那原是充滿溫暖的家，一夕之間奪去他的父母妻兒七條人命，年輕的妻子甚且懷有身孕。

問他話，他不答；叫他休息，他不應；而淚水，也不見他流下一滴。

沒有人知道他在想什麼，彷彿，他的心也已死去……

「我要你們的雙手，代替我去擁抱所有遭逢生離死別的人，將他們抱得緊緊的，讓他們放聲哭泣，讓他們別再害怕；告訴他們：未來還有好長的人生要繼續走下去。」－－證嚴上人對委員開示。

找一分心安

前往中區關懷的師兄姊，每人手腕上都掛著十幾串念珠，「都是要給災民安心的，上次有人追著我們要呢！」

在東勢鎮臨時收容所裏，多數人都已正常上班、上學了，留著的大都是家庭主婦及老人。「比起死去的人，我們的遭遇其實不算什麼，人平安活著就好。」她們說。

經歷過生死，總是多了幾分豁達知足，不過房子毀了，必須和四、五百人擠在一個沒有隱私的空間，孩子們的夢魘，未來的不確定感……仍是她們無法不去擔憂的難題。

「沒關係，大家還年輕，咬緊牙根再往前走就是了！」人們的樂觀很快渲染開來，師姊拿出結緣的佛珠，引領大家在佛號聲中尋找一分安

心。

眾人的祝福化成佛珠掛在手上，微笑跟著蔓延到了臉龐，而安詳，自然就留在心上了。

「請把我們心中的感謝，傳達給你們證嚴法師吧！」

撲在懷裏哭

讓人安心的，豈止是念珠、佛號，還有處處可見的那襲藍天白雲。

離開東勢臨時收容所前，一位神情呆滯的婦女遊魂似地走來，見著師姊們的身影，眼神一顫，靠過來只說了一句：「謝謝！」就撲在慈濟人懷裏痛哭起來。

旁人說，她是個做小生意的，兩個孩子在這次地震中都往生了。

「我不相信孩子會離開我，我捨不得……他們走了沒人陪我說話，我好孤單，好寂寞……」婦人有些歇斯底里，師姊只是疼惜地拍拍她，穩穩抱住她讓她哭個夠，即使自己也已淚流滿腮。

未來，有多少這樣的場景要面對？那是無從預知的；但此刻，就讓一顆受傷的心，在她所信任、所選擇的懷裏暫時棲息吧！

而為著這一分信任，師兄姊似乎也更加堅強了，期許身上的藍天白雲，能容納所有的哀傷情緒，釋放出新的生命力。

好想念學校

造訪每一頂帳棚，多數時候常是傾聽、分憂災民露宿街頭的無奈。但有時也會驚喜發現，生命中希望的幼苗正在茁壯。

剛上國一的鄭光哲，正在帳棚前的桌子上用功，對於周遭的嘈雜彷若無聞，他得趕著在天黑

前做完功課。今天是復學的第二天，帳棚裏沒水沒電的，只能利用太陽下山前這一小段時間念書囉！

地震讓他暫時回不了家，住在外頭沒關係，但學業可不能中斷。「我喜歡回學校上課，外面好亂太可怕了，在學校跟大家在一起比較安全，還可以和同學交換地震時逃出來的經驗。」十幾天無法上學，他從不知道自己這麼想念學校的日子。

雖然好多教室都震壞了，有時得在操場搭棚上課，不過，「我不想到外面寄讀，我只想留在這裏好好念書。」他小心翼翼翻開一頁頁書本，那是他從坍塌的家中搶救出來的，以後媽媽不必再催他了，他會自動念書。

曾經失而復得的，會讓人更加珍惜，不只是他的課本，還有他未來的人生。

深林有人家

南投國姓鄉的種瓜巷，是沿著山邊建立的小村，零零落落散布著幾戶農家。很多土磚屋這次都倒塌了，但因山區交通不便，沒有城鎮市區的災情明顯，總容易被忽略；要不是在地的張玉妹帶領，誰也想不到山林深處還有人家。

常常，災民見到慈濟人總是夾雜一陣驚喜：「這麼深山你們也來看？真是有心！」對於物資的援助，他們需求不高，反倒是還有人記得他們，翻山越嶺來探望，才更令他們感到欣慰。

山區走山嚴重，師姊每到一戶確認居民平安後，便會詢問下一家的路況與情形，務求將關懷與慰問帶給所有人。

來到黃老先生的家，一排土磚屋都塌了，他住在旁邊倖存的屋舍，說起那晚，「我們的屋子倒得好快，我太太行動不便，一聲都來不及叫就被埋住了！」他自己也受困瓦礫，數小時後兒子從外地趕回才將他挖出，但太太早已不治了。

「天災難料，與太太的緣分到此，就別多想，自己保重卡重要啊！」師姊只能安慰他。

「妳說的對，我就不要看伊的照片，不要整日掛念，把過去通通切斷就會卡好過了。」敦厚的鄉下老者，那分順天認命讓人忍不住想求老天多疼惜他些。

聽聞他將離開這個傷心地，到台中跟女兒住。「這樣也好，有人照料我們也較放心，不過

這幾天還是要有人注意一下。」師姊想了想，「遠親不如近鄰，拜託鄰居最適合了。」說著繼續向下一戶走，去關懷，也去託付。

祈禱災難息

如果悲傷已經成為集體的情緒，怎麼辦？那就把歡樂的氣氛主動帶到災民前面吧！

慈濟大愛電視台的祈福晚會，就這樣一連在災區舉行了十四場。人們可以盡情抒發感受，在情感交流中相互打氣，用點燃心燈、祈願的宗教儀式拋卻悲情，振作起來向前邁進。

在這個溫馨的舞台，許多人分享死裏逃生的經過，有人慶幸活了下來，有人惋惜失去一切，還有人大聲疾呼：「我們在哪裏跌倒，就在哪裏爬起，大家這樣鼓勵我們，不站起來不行啦！」相濡以沫的患難情懷充分流露，也激勵出群體的豪情與自信。

「今天我是專程來感謝慈濟的！」霧峰一位李先生說：「當時我光著腳丫逃出來，身上什麼都沒有，你們給了我五千元，有如及時雨！就算事後送我一棟房子，也不會比這五千元讓我更感動的啦！」「我發願，我若東山再起，一定回饋這個社會。」說要為災民打氣，有時他們的回應反倒對師兄姊是更大的鼓舞。

「師姑，這個燈要做什麼？」點心燈的時刻，一個小男孩仰起頭問慈濟人。

「我們一起誠心祈禱：讓災難趕快過去，大家恢復平安幸福的日子吧！」

用心祈禱，相信人們的心願，上天聽得到。




▲特別報導

如何陪伴他人走出喪親之痛？

◎撰文／李開敏（台灣大學社會系兼任講師）

【九二一集集大地震．安心計畫】

陪伴不是接過對方的痛背在自己身上，
而是伸出自己的手，讓喪慟的家屬知道：
有人同行。

悲傷源自失落，死亡是終極的失落。死亡的形式和遺族的悲傷調適有很大關係。毫無預警的意外死亡，較預知及有時間緩衝的死亡，對遺族是更困難接受、也需要更長時間的調適。

九二一地震導致成千的家庭破碎，無數家庭在遽失家人後，面臨解組的殘酷考驗。無論城鄉，有的走了兩代、有的僅存一人，有的人震驚、麻木，有的哀痛逾常……調適不好的會陷入沮喪無力、喪失活力與求生意志，或轉向酗酒或發展出生理症狀，必須及早預防。

助人者要自覺也要示範穩定

悲傷輔導需要經驗、敏感與同理心，一般來說，有三類人可從事：專業人員、受過訓練的義工、已復原的家屬。

輔導過程中所說所做，不是出於自己的需要，而是為了對方的需要；也就是不因自己的不安焦慮而喋喋不休，或轉移話題；不強把自己的價值觀或想法加在對方身上，要能省視自己的成見甚至偏見；保持開放的心，敏察喪親者的需要，也保持清明的心，分辨自己與對方的狀況，掌握彼此的界限，不逾越、不糾結。

地震造成的創傷是集體式的，助人者須洞察自己的反應，因為陪伴家屬的同時，我們只有清楚自己的狀況及限制，才能保有平衡的心，也才能示範出此時家屬極需要的安定感、穩定感；並在助人歷程中感受活潑的心，比如靈光一現的創意、學習、交心的感動與成長。

陪伴不是接過對方的痛背在自己身上，而是伸出自己的手，讓喪慟的家屬知道：有人同行。

聆聽、陪伴，是最基本的支持

在同一場災禍中倖存的家人或族人，都會背負著沈重的罪惡感，太多內在的自責：「為什麼不是我？」「如果我……」這樣的罪咎很難解套，彷彿要為逝者的亡故負責。

相對於內心的愧疚，生還者多半也有強烈指責的需要。因為對莫名的大災難，除了驚恐，也

挑起心中種種憤恨不平，恨建商、恨天地不仁，怪政府、媒體、氣此時暴露的人性弱點……

透過訴說、回憶、分享，悲傷可以找到一個宣洩的出口，即使勾起傷心，如此的面對仍是絕對必要。因此旁人能夠

聆聽、陪伴，是最基本的支持。

對於強烈的情緒表達，無須制止、建議、說教，任何人遭此巨變，都會有難以承受的悲痛、憤恨；此時聽者的接納、尊重、給予空間，是很重要的。

幾個引導的方法：

【喚起現實感】

悲傷輔導中，有時我們用「現實感」來引導－－

「事發那麼突然，你也嚇壞／受傷了，究竟能做什麼救出家人？」
「如果真的回頭去救，可能的後果是什麼？」
「幾千人喪生，是不是都是他們家人的責任，沒把他們救出？」
「如果家人有錯，是什麼錯呢？」

有時經過現實感的加強，家人終會承認：如此天災，人各有命，生者無罪，自己也是災難中的受害者。

【易位法】

輔導中也可嘗試「易位法」問家屬：

「今天若走的是你，你會怪家人嗎？」
「你的家人如在天上看到你如此傷痛及不原諒自己，他會怎麼想？」

如果當事人能轉換角度，站在逝者立場，較能抽身看到自己的沈溺，或許會願意為逝者放下心頭重擔，好好地照顧自己，不再苛責自己。

其實平心靜氣地想想，大家都是受難者，無人倖免，即使保住性命卻失掉了親人、房子，前途茫茫，自己重傷纍纍，也是直接的受害者，何忍再加諸責難？

輔導關係穩固時，有時我會誠懇地告訴當事人，逝者已解脫，但無法解脫的是生者，他打算困在離苦傷悲中多久呢？他還要懲罰／不原諒自己多久呢？

【儀式轉移】

減輕思念、不捨、罪惡感的方式很多，宗教儀式、布施植福、念經回向等，都讓遺族有機會透過某些方式實際地紀念逝者，或為他們盡一點心力；民間的摺紙錢、蓮花、燒衣物等習俗，都提供了具體的哀悼方式，在參與過程中與親友結伴，感受到支持。

我始終努力學習以更輕鬆與正面的態度看待「死亡」。比如西方的追悼會可以是歡喜的，主題常是「慶祝某某人的一生」（celebrate someone's life），有歌有回憶、有笑有淚，這樣不針對「分離苦」而更兼顧「生前歡聚」的悼念方式，值得我們借鏡。

【創作發揮】

創作在悲傷治療上的效果也不容忽視，日記、音樂、詩文、繪畫、手工藝、舞蹈、戲劇等，在在都有洗滌與淨化心靈的作用。「安妮的日記」「周大觀的詩」以及九二一之後的音樂會、雕刻等，都可見到人類透過藝術文化創作，讓苦難昇華的本能。

【放鬆練習】

此外，令人難以承受的是，災變亡故者的死亡形式所伴隨的慘烈、變形，家屬悲痛的強烈情緒造成視、聽、嗅、觸覺上難以抹滅的記憶。因此，認屍的家屬或陪伴的志工、挖屍的消防及軍警等救難人員，常在災後出現一些壓力症候群，如：惡夢、記憶再現，身體不適乃至身心解組的狀況；這些症狀在輔導過程中常運用放鬆練習、冥想，來教導當事人用更多的方法減緩症狀。

地震後，身心常感到「天搖地動」，是很典型的壓力反應。我有時帶的放鬆練習只是邀請大家安靜地深呼吸，練習蹲馬步，在靜中找回雙腳踏穩土地、以及身體的平衡與重心，讓身體能加強並記住一個放鬆與穩定的經驗。

如果再加上心靈層面，可以邀請對方冥想身

體累積的壓力、緊張與所有沈重的情緒，透過腳底的湧泉穴釋出；或是用自己的腳丫和地球說話，緊緊地貼近、告訴地球：「我愛你。」「很抱歉，曾經給你的破壞，請原諒。」災難將我們和宇宙的信任關係拆毀，這部分的重建也相當必要。我常告訴團體成員：「與其活得提心吊膽，不如把精力用來修補天人關係。」

【轉念法】

同樣的，如果當事人活在悲苦思念的深淵，無法自拔，我會邀請他每次以淚洗面時，用一點時間「轉念」－－將「不捨」、「不甘」轉為祝福，祝福對方離苦得樂。我們的祝福也可以配合深呼吸，每一口深呼吸都在心底送出一朵代表祝福的蓮花，一朵給逝者，一朵給眾生，一朵給自己。練習轉念的同時，也緩緩地轉換了情緒，放大了自己關懷的角度。

【幽默法】

很多人無法接受沉重時還有幽默的空間，然而幽默是極佳的良藥，也透露著我們面對災痛雖無奈，卻可以選擇不同的方式應對。一位災區阿嬤說：「呷飽等地震。」又說：「這麼老了還有機會來露營。」她的自嘲中有她因應災難的智慧，值得學習。

地震後很多人說，看到別人笑就心中有氣，喪親者更是哀戚愁容。對前者我會不解地問：「全台灣的人都不笑會讓我們復原得快些嗎？」後者我會耐心等待，有一天當我看到悲傷的面孔閃過一抹笑容，我會告訴他：「真好，你又能笑了，在天上的親人一定很開心。」

■

悲傷輔導需要相當大的專業人力，配合社區特性，並結合地方及志工資源，提供個別、團體或家庭的諮商，以協助社區走向復原。

受災民眾的哀傷與創傷

◎撰文／魯中興（台北市立療養院臨床心理科主任）

面對創傷

一般人在遭到人力不可抗拒的天災人禍後，除了造成身體傷害外，還會產生哀傷及所謂的「急性創傷後壓力反應」。

以下是個人面臨創傷時常有的反應。儘管這些想法、感受及行為非常令人不適，但我們必須記住這是面對超乎尋常、極度壓力後的正常反應。

◎想法
．反覆夢到有關傷害的夢境或夢魘
．為了建構一個不一樣的結局，會在心中繞著意外事件重新加以編組
．難以專心或記住事情
．懷疑自己的靈性或宗教信仰
．重複回想意外且難以抑制

◎情感
．有麻痹、退縮或斷線的感覺
．當有些事物勾起意外事件的回憶時（特別是聲音、味道），會感到害怕、焦慮
．對日常活動缺乏參與感及愉悅感
．多數時間感到憂鬱、鬱悶
．會突然發脾氣或極度不安
．對未來感到空虛及無望

◎行為

．過度保護自己及家人安全
．孤立自己

雖然傷痛，但你可以這麼做

．要從意外事件所造成的情緒困擾中恢復，需要很長的一段時間，你得允許自己去感受悲傷。而向他人訴說自己的感受是很重要的
．儘量維持家庭常規，如定時用餐或其他家庭習慣，如此可以幫助恢復生活秩序感
．情緒不穩時，容易誘使人喝酒或吸毒，反而會引起更大的問題。試著不要靠酒或藥物來因應壓力，藥物應在醫師判斷必要時開立
．壓力大時仍能維持飲食正常，睡眠充足等健康習慣尤其重要
．若受不了壓力而不得不發洩情緒時，也要寬恕自己和別人。這個困難的時候，大家的情緒都是一觸即發，千萬不要讓壓力變成虐待孩子或伴侶的藉口
．不要孤立自己，要多和社區的朋友、親戚、鄰居、同事或宗教團體的成員保持聯繫，和他們談談心中的感受

親友可以做些事情，幫助哀傷中的人

◎可以說的話（表現同情和關心）
．以衷心的口氣說：「我很難

過！」「我無法想像您的感覺！」
．以真誠的口氣說：「有我幫得上忙的地方嗎？」「我做您的支持，若有需要，請立刻打電話給我。」

◎不該說的話（有些話像在教訓，或者讓死者顯得沒有價值）
．如果沒有類似的經驗，最好別說：我知道您的感覺
．喔！你還年輕……
．要感謝你曾擁有……
．至少×××不用再受苦了
．世界很亂，你應該慶幸×××脫離苦海到極樂世界
．這是神的旨意
．你應該……你還可以……
．下次運氣會好些
．事情的發生都有原因的

◎可以幫忙做的事
．了解痛苦不會很快消失
．先為他們準備好食物
．提供家務協助或其他可以做的事情
．拜訪或邀請他們出門，給他們一個「休息」的機會
．當他們需要時陪伴他們

◎不該做的事
．不要提供過多酒類
．不要強迫給藥
．不要強迫灌輸宗教
．不要不顧他們
．不要過度保護他們

災難服務人員的壓力調適

◎撰文／魯中興（台北市立療養院臨床心理科主任）

進入災區的救難人員常有的現象

◎常在極度壓力下工作
．人命交關之下，分秒必爭、節奏很快

◎常有忘我狀態
．腎上腺素亢奮，時時處於專注、備戰狀態

◎苦惱狀態
．無法休息，須藉助旁力才能休息
．結束後才發現力量的來源是別人的苦難，因而會有罪惡感
．覺得能力有限，自責不已
．災難的現實很殘酷
．認同受難者
．常不察覺自己心理受到的衝擊

助人者的條件
．需要發揮所有技巧
．能把自己整個帶入
．能在艱苦情況下工作
．需要的特質：有利他動機、成熟、高自尊、自我控制、自發、能忍受模糊（有勇氣接受挑戰，能面對突發情況及定位不清的工作）、彈性、獨立
．能忍受拒絕，在正式或非正式情況下均可工作

訓練與經驗
．起碼要有創傷學的理論基礎、了解哀傷
．每年要有繼續訓練
．每一個災難均不同，經驗是無價的老師

何謂替代性創傷
．長期在危機下工作，一定會有自我衝擊，須發展因應方式
．替代性創傷（vicarious trauma）：同理受難者經驗、目擊殘忍、破壞後，內在經驗的轉型（主客易位、將自己想像成當事人，過於感同身受而未能保持客觀心態）；若再反映於所有人際關係，會減低效能、憤世嫉俗、退縮、麻木

災難服務人員調適之道

◎創傷會影響五種需求
．安全、信任、自尊、親密、控制

◎如何減少替代性創傷
．要有理論基礎
．不要單獨工作
．整合心理架構後工作：包含整個專業生活、人性，與過去、信仰、社區的連結；此工作是廣義專業的一部分，目擊苦難可擴展人性
．放鬆：多做舒緩、怡情、支持的活動：例如聽音樂、做手工藝、尋找清靜的地方放鬆心情

為替代性創傷轉型
．創造意義：找出心靈路徑把意義注入一般活動
．挑戰原有框框：注意五種需求的不足，安排生活實驗來挑戰；而許多事情不見得有答案，不一定要做得很完美
．建立連結：與家庭、朋友、鄰居、其他救難者的連結能對抗孤獨疏離，在其中獲得溝通、歡樂
．鼓勵個人成長：寫作、創作、瑜珈、禪坐，重點在於投入、持續了解自己



▲娑婆法音

奔上大雪山

◎撰文／張月昭

橋毀了，路也不通，只得改走河道。
湍急的河中央，大石頭上疊著小石頭，
上方架了兩塊約兩尺長的狹長鋼板，就成了供車子行走的「便橋」。
我們滿載物資的一輛越野車及一輛三噸半小貨車，
危危顫顫地過了橋……
震懾於方才的景象，良久、良久才有人發聲：「台灣真的受傷了！」

九月二十六日早上八點，一場六點八級餘震，把好不容易恢復供電的台中市電力又震停了。往南投的路上沿途塞車，車上三位準備把六百個帳棚送到東勢的慈濟人，急得像熱鍋上的螞蟻。

原來，餘震使九二一造成的「天外飛山」－－公老坪，又有了「走山」的新災情，造成交通阻塞。

搶在颱風前上山

初秋的豔陽天熱得有些異乎尋常，塞了半天，終於到了豐原。

只見「打結」處的路邊，緊鄰山腳興建的連棟房屋高高拱起兩、三層樓高，九二一地震過後原本已清理完的土方，因上午的餘震又「往前走」了數公尺，使平坦的豐勢路多出一座小山，阻絕了豐原到東勢的交通。兩輛怪手正一鏟一鏟地挖除可觀的土石。

繞過「打結」處，終於一路暢通，但路面卻逐漸扭曲破碎。抵達豐勢大橋，橋中央「楚河漢界」般明顯裂了一條大縫；開車在危橋上前行，往東勢看去，寬廣的視野出現一幅只可能存在於漫畫中的奇特景象－－許多大樓如醉酒般歪歪斜斜站在那兒，叫人不得不懷疑自己的眼睛是否也震壞了？但河邊的空地上搭滿了帳棚，間雜小山般的物資，不禁揉揉眼睛，相信－－這是真的！

到了慈濟設在東勢國中的賑災中心，卸下帳棚不久，就聽到廣播徵求七位在地、且熟悉山區地形的四輪傳動車司機。

由於颱風外圍環流將影響台灣，為免山區搶通的路再度中斷，師兄們準備搶在下雨前上山運補物資，並優先發給災民搶手物資－－帳棚，以免他們面臨斷糧及餐風露宿的危機。

驚險的「雲霄飛車」

「妳們也要上雪山啊？要有心理準備喔！」自九月二十二日就從新竹來東勢支援的張阿豐好心地「預告」。

兩點整，運補物資齊備，張阿豐的越野車坐有陳瑞慈、在竹東高中教英文的鄧金水和我，跟在後面的三噸半小貨車則由王豐盛駕駛，載著東勢國中美術老師簡吉川。

我們預計上山後由達觀往西到雙崎，往東到雪山坑、竹林、象鼻，全程二十五公里。

一路聊起，方知張阿豐已連續三天跑這條路線。二十四日載滿了奶粉、食品及尿布……等物資，連同一位醫師、一位護士上山，到了大安溪上游，因橋斷、路斷，未完成任務折返。昨天再度上山，幸好路已搶通。

「哇！真慘，這戶也倒了。昨天還好好的，今天又倒了幾間！」連續走第三趟，張阿豐路況熟極，一路細數今天餘震後的新災情。而坐在駕駛座旁的鄧金水第一次見識這種如坐「雲霄飛車」般的路況，緊張得一直空踩

煞車，有時眼看前面明明沒路了，張阿豐把方向盤一轉，車子居然懸空繼而往下衝了幾公尺，落差幾成九十度，嚇得鄧金水顧不得男性尊嚴，驚叫連連。

「橋毀了，路也不通，我們須改走河道！」「這樣還能走嗎？」「難得好天氣，要趕快幫災民補貨，能補多少就補多少。不然一下雨，路可能又斷掉，說不定三、五天、一星期都進不去，那裏面的災民不就慘了！」車內不時出現這樣的對話。其實大家心裏都明白，只要車子能走，決不可能打退堂鼓。

我們一路看到災民在斷垣瓦礫中整理殘存可用的東西，拿塑膠管在路邊接山泉……終於看到

大安溪谷了，但路轉彎處放著路障，一塊寫有「路基坍塌，禁止通行」的牌子則斜躺在山邊；張阿豐遲疑了一下，就讓車子左轉，順勢「滑」了下去，不久就到了河谷；等了半天，才看到一路「奮鬥」努力跟進的卡車。

大夥還真是佩服兩位師兄精湛的開車技術。「這有什麼？小case！」

原來，張阿豐是遠紡的司機，平日開的是兩截加掛的拖車，每逢星期假日，開著越野車載著一家大小上山下海，就是他最主要的休閒娛樂；這種山崩地裂的路況雖難不倒他，但也是生平僅見的大挑戰！他說：「這輩子常常放颱風假，第一次放地震假，真的是永生難忘！」

台灣真的受傷了！

下到溪谷，就見大片由山上「走」下來攔路的石頭、土方、樹木，將約二十米寬的河床佔了兩公尺，一條狹窄的便道硬生生地自落石與河道邊緣開了過去，左方的大小石頭還不斷掉落下來。再往前走，一輛計程車以坦克車之姿迎面而來，即將錯車而過，司機卻停了下來，說：「前面的橋和路都斷了，你們不會走，我帶你們進去！」

他是達觀村的泰雅族人，他說昨天路一搶通，慈濟的賑災車就進去過了，今天碰巧在這裡遇到慈濟人，當然樂意帶路。

再往前走，滿布大小石塊的溪谷有了變化，在一處溪水較狹窄處，工程人員用大石頭鋪疊在下層，由河谷兩端往中央延伸，上面層層堆上漸小的石頭，中央湍急的河水上方只架了兩塊約二尺長的狹長鋼板供車子行走。張阿豐跟著計程車危危顫顫地過了橋，下來幫緊隨在後的卡車指揮。我這才知道考駕照時為什麼要考「狹橋」。

此時，極目四顧，遼闊的溪谷四面環山，狀如綢緞的大安溪緩緩蜿蜒地橫切而來，到近處但覺萬馬奔騰，波瀾壯闊。

震懾於方才的景象，良久、良久才有人發聲：「台灣真的受傷了！」「人在大自然面前，真是渺小！」「真像從二十世紀又回到十九世紀……」

張阿豐說：「知道災民進出有多危險

了吧？我們趕快走，河水不斷切割便橋基座，萬一下雨橋又垮掉，我們也會困在山上，變成人家要來救我們了！」

竹林泰雅部落

一路折騰，終於到了東崎路上，但往左不到一百公尺就被崩塌的山阻絕了，東崎確定去不了。右轉到了竹林村，在計程車司機指點下，到了第五鄰鄰長羅林秋香家。

鄰長是阿美族人，嫁來泰雅村，女兒羅淑娟在台中的麵包店工作，大地震後失去家裏的消息，也趕快涉水回來幫忙。

她們說，這一區四十戶全倒的有十戶，沒倒的因為建築物老

舊，屋頂是日據時代的舊瓦片，大家怕危險，也沒人敢住，只有鄰長家較堅固；所以他們上山邀請散居各處的族人下來集中住在一起，以便相互聯絡與照顧。晚上大家圍成圈，一起取暖、聊天，睡覺時，屋裏讓給老人家，年輕人就在外面露宿。

羅淑娟說：「大家都只知道達觀，不知道竹林村，我們也是沒水、沒電、沒油、沒瓦斯，前幾天就採野菜、吃我們自己種的四季豆。慈濟昨天送東西來後，我們連夜騎機車去分送帳棚與物資；加上今天的，物資已經夠了！」

此時，竹林派出所主管黃春松也來了，除一再感謝慈濟人常常上山來關懷他們，並表示，達觀村有竹林、雪山坑、達觀三個部落，共七個鄰，慈濟給的已經夠了，可以不必再送。他說，目前往雪山坑、達觀的路不通，我們可以將物資暫放鄰長家，請災民自己來拿；倒是有位獨居老榮民的房子全倒，較需要幫忙。說著就往前走，一面「王輝生，王輝生！」地喊著。

獨居的老榮民

也不知從那兒鑽出一位身手矯健的老人家，嘴裏嚷著：「你們今年已經來好幾次了，端午節還送粽子來，又說要幫我蓋房子，但是我沒有合法的地……」

王輝生七十二歲了，四川人，民國三十八年來到台灣，四十一年就在這個鍾靈毓秀的地方落了腳，平日靠上山砍竹子及政府每月六千元低收入戶補助過日子。

黃主管說：「他可好強得很，房子是他自己找沒人的空地，一手蓋起來的，低矮黝暗，睡覺只能爬進去，自己搭個石灶燒木柴煮飯，派出所要幫他接水電，他也不願意，寧願自力更生，大老遠跑到溪底辛苦地提水。這間倒了，他就住在另一間破房子裏……」

果然，就在派出所對面，緊臨馬路的駁坎旁邊，「蹲」著一間破舊的矮房子；再往前約一百公尺，緊貼在護坡上面又有一間類似的簡陋房屋，但是路左側嚴重坍方，正好堵住路面，土石上

面又疊著一塊大石頭……這房子簡直危機四伏！

「慈濟正在幫災民蓋組合屋，您願不願意搬去住？」「不要！不要！那裏沒得營生，我這裏住得好好的。能不能發個貨櫃屋給我比較牢靠？要不然幫我載幾片十二尺的鐵皮來，我自己再蓋一間，就好了！」

王輝生已經在當地生了根，要他搬下山，是不可能的，於是我們只好請他住到安全的地方，留一個帳棚給他，他也堅持不肯，「我自己蓋的房子安全，早上餘震時，地一動，我已經跑到老遠去了……，我不需要帳棚，只要鐵皮就好，鐵皮就好！」

眼見天色將晚，多少人遊說都是白費脣舌，只好將他與所有物資都託給黃警員及鄰長處理，打道回程了。

「懸空」的警察局

原以為回頭路好走，卻不料後頭的卡車空車打滑，在溪谷及上坡路段都陷在石頭堆中空轉。張阿豐再出奇招，叫所有人都坐上卡車最末端「增重」，卡車果然就乖乖地走。陳瑞慈幽默地說了句：「第一次發現『胖』的好處！」讓大家笑彎了腰。

但還沒笑完，就發現眼前山邊彷彿被削平一般，幾棟房子懸空「掛」在那兒，張阿豐說那裏就是自由村。決定繞過去看看有沒有什麼需要幫忙？

自由村的雙崎派出所前，幾名老外正打著赤膊捧著碗吃泡麵。派出所主管一看到慈濟的賑災車就說：「我們原住民最喜歡慈濟的『阿彌陀佛』了，因為你們是第一個進來關懷我們的，前天來，昨天來，今天又來！」

他說，這次地震自由村死了五人，有數十人受傷，警察局跟派出所的員警也都是災戶，連宿舍都倒了。

原來，我們老遠看到的「懸空危樓」就是警察局，而主管身上也有多處掛彩。問他有沒有找醫療隊的醫師看看？他回答：「那敢走開啊！今天早上的餘震又倒了好幾間房子，這批外國的救難隊員救出了三個人……」

原來這些老外是救難隊，此時教英文的鄧金水已在發揮功能。得知救難隊一行七人來自加拿大，昨天才到台灣，今天就救了三人。其中一位在溫哥華參加過慈濟的活動，所以一看到賑災車上的慈濟標誌，一眼就認出來了。「台灣的泡麵很好吃……」他們說。

「在慈濟永遠有好事可做！」

夕陽斜映，群山環繞中，除了倦鳥歸巢的叫聲，只有陣陣引擎聲，回程的車中有股天寬地闊、山青水綠的恬靜與安詳。張阿豐說：「小時候不參加天主教，沒有麵粉領；現在不參加慈濟，沒有好事可以做！」

鄧金水與陳瑞慈要留他的電話地址，我才發現叫了一整天的「張師兄」是個「圈外的慈濟人」！師兄姊決定回新竹後好好下一番功夫，讓他永遠「有好事可以做」……


▲娑婆法音

期待鳳凰重生

◎撰文／陳美羿

粵寧里，鮮血和淚水洗過的土地。
如果可以忘掉，我要選擇把粵寧里所有的種種遺忘；
只留下那一句：台灣不沉，還有希望！

再一次，來到東勢，一個純樸的客家小鎮。

在東豐大橋上遙望鎮上的樓房，一棟棟東倒西歪，像沒擺好的積木。大甲溪蜿蜒而過，雖無言卻似嗚咽，為九二一而慟。

整排「跪下」的房子

災後已經十天了。進到鎮上，處處可見身著迷彩裝的國軍，管制著街口，因為到處都在拆除房子。怪手轟隆隆的聲音中，鋼筋如葛藤糾纏，瓦礫像小山聳立，空中塵土飛揚，街道鮮少行人。重機械震天價響，人氣卻是一片死寂。

到了設在東勢國中的慈濟服務中心，拿起資料跟著大甲的師兄姊一起到粵寧里去普查。東勢師姊說：「那是全鎮最慘的一個里。」

一步一步踏在地震蹂躪過的土地上，空氣中，除了煙塵，還有一股惡臭，難怪師姊堅持要我們戴上口罩。觸目所見，房屋不是下陷，就是傾倒，幾乎無一倖免。

好不容易看到一戶較為完好的樓房，師兄走近問路，男主人打著赤膊出來，客氣地指引著。我說：「家人都平安吧？你很幸運，房子都還好。」

「外觀看似好好的，裏面卻都裂了，不能住了，要拆掉。」很顯然他正在整理東西。

十輪大卡車迎面而來，大地一陣搖晃，嚇得我們以為又地震了。到了里辦公室，里長何德欽穿著雨靴，背著擴音器，在各拆除工地忙進忙出。師兄說里長的房子垮了，父母親也在這次地震中罹難了，但他身為里長，也顧不得自己的家和父母的喪事，全力投入救災。

「可憐喔！我們小小的粵寧里，就壓死了八、九十個人。」一位老人欷噓地說。

走到東南路，一排三樓的透天厝全「跪」了下來，居民在對街的帳棚下指指點點、議論紛紛，他們也正是我們要找的災民。

「平安」成了奢求

「我們都是鄉下務農的，相邀來鎮上買房子，現在房子沒有了，貸款怎麼辦？我們一輩子的努力就是這些，想不到一夜之間就化為烏有了。」

「我們這幾家總共死了五個人，有一家是一對母女，挖出來還抱得緊緊的。」

一位熱心的太太滔滔地說著，說到地震當晚，彷彿心有餘悸：「左右搖、前後搖，再上下跳動，幾乎要把我們扭斷似的。」

「東西乒乒乓乓倒下來，我奮力逃出來，想從窗戶跳下來，沒想到一出來，居然是大馬路，我才知道一樓坍塌了，住在一樓的根本無法逃生。」

一位阿嬤站在旁邊，望著殘破的家，她面無表情，兩眼空洞，嘴裏喃喃自語。

「妳的房子是哪一間？家人

都平安吧？」我試探地問。

「啊？」她回過神來，木然地說：「我的兒子死了，死了。」

「他睡在樓下嗎？」

「他睡在三樓，牆倒下來，把他壓死了。」阿嬤依然面無表情：「我只有一個兒子，他才二十七歲，就這樣死了。」她喃喃說著，好似說著別人的事，與她無關。

不知怎的，她的聲音和表情令我害怕起來。我抱著她，怕她隨時也會死去，當我掏出手帕來擦拭眼淚時，她還奇怪地看著我。許久許久，她那空洞的眼眶，突然流出眼淚來……

師兄姊過來安慰她，還有那麼多好鄰居，大家會「相照顧」；慈濟人也會時時來關心她。

不捨地告別了阿嬤，轉個彎，又是整排倒塌的樓房正在拆除。一位婦女站在旁邊，望著無情的怪手一鏟一鏟的，鏟除了她辛苦建立的家園。

一對母女走過來向我們致意，女兒說：「我們一家四口平常分住四個地方，地震當天，在台北的妹妹正好回東勢老家陪媽媽。」

「謝天謝地！讓我把家裏『最珍貴的無價之寶』搶救了出來。我們家最珍貴的無價之寶就是『媽媽』。」妹妹說。

只要家人無恙，房子毀了可以再蓋。在大浩劫中，「平安」成了奢求，其他，可有可無，就不去計較了。

「只要台灣不沉，一切都有希望。」

拆！拆！拆！面對慘不忍睹的景象，只有自我安慰：大破壞後才有大建設，但願東勢能浴火重生，若干年後，成為一隻新羽煥爛的鳳凰。

來到東蘭街的巷子裏，巷口一棟大樓已拆得差不多了。走進去，兩旁的房子居然好好的，一排貼著黃單子（表示建築結構要注意，須再勘驗），一排貼著綠單子（表示建築結構安全）。我們轉達上人對大家的關懷，居民再三稱謝，並述說當天驚心動魄的情景。

「我們逃到樓下馬路上，家家戶戶圍牆都倒了。黑漆漆的，一群人想要出去，才發現街頭巷尾都被倒塌的樓房堵住。」

「餘震不斷，大家怕房子再倒下來，會集體死在巷子裏，所以合力挖開一個小洞，困在巷裏的人才一個個爬了出去。」

到了最後一家，房子被貼上紅單子，是棟嚴重龜裂的危樓。男主人還在裏面整理東西，師兄告訴他：「既是危樓，就不要進去，以免發生危險……」

話還未說完，一陣天搖地動，嚇得大家驚聲尖叫，從騎樓跑出來，我抓住一輛卡車的鋼板，看騎樓的日光燈用力地搖來搖去，口裏跟著大家高聲念佛。

在災區遇到餘震，真是恐怖加倍。「快走！」師兄領著我們，逃命似的來到大街上。

按著名冊一戶一戶找人，絕大部分災民都已遷離，所以普查工作相當困難。

在一排歪斜的房屋前，我們

遇到了一對年輕的夫妻。師兄安慰他們：「留得青山在，不怕沒柴燒。」那位先生激動得握拳舉手高呼：「只要台灣不沉，一切都有希望。」

「妳看過螞蟻嗎？螞蟻合力搬食物，碰到障礙物，牠們會繞道，此路不通，再找其他路，總要把食物抬到目的地。」那位先生對著我說：「慈濟人就像螞蟻一樣，載著物資，碰到路過不去了，繞道；這條路不通，再繞；那條路也不通，再繞，總要把物資送到災民手中。我衷心佩服你們，慈濟人！」

在豔陽下，曬得皮膚發燙，走得兩腿痠軟，在老鄰長的協助下，好不容易完成任務，聽到這樣的話，大家心裏都百感交集。

粵寧里，鮮血和淚水洗過的土地。如果可以忘掉，我要選擇把粵寧里所有的種種遺忘；只留下那一句話：台灣不沉，還有希望！



▲有愛，就有希望

像仙女一樣

◎撰文／洪金鑾（南投中興新村）

此時的我真希望自己是個無所不能的仙女，
輕輕一揮手中的仙女棒，
就能變出滿山滿谷的帳棚供災民使用。

一九九九年九月二十一日，真希望在歷史上，不曾有過這一天！雖然已經過了十多天，但只要一闔上眼，災區的一切就如浪潮般湧入腦海！

九二一凌晨一點多，在睡夢中被強大的震動和怒吼聲驚醒，那震動的威力似乎就像整棟房子被甩出去一樣，一股強大的恐懼感襲來，我大聲念著：「阿彌陀佛！觀世音菩薩保佑！」心裏就怕房子倒了怎麼辦？這一刻真正感受到無常這麼接近我們！死亡離我們這麼近！

搖晃彷彿有一個世紀那麼長，
我真正感受到土耳其災民的驚嚇和痛苦。

不知搖晃了多久，感覺有一世紀那麼長，稍一停歇，才想到要趕快往外逃。叫醒三樓的大女兒、二女兒，又到三女兒房間，只見她仍安臥床上，不知事態嚴重；此時大女兒扶著老二到二樓，才發現老二驚嚇得眼睛短暫失明。

全家摸黑走過零亂的客廳來到庭院，看見屋旁的圍牆不堪一震，全倒在隔壁的稻田中；對面天空一片火海，熊熊大火不斷燃燒，火光照亮半邊天。

只穿內衣褲的公公比我們先逃出來，嚇得全身發抖，我趕快為他穿上夾克，摟著他的肩膀說：「不要害怕，我們一直在做好事，佛菩薩會保佑我們！」

漫漫長夜一分一秒過去，由車內廣播得知震央在南投集集，位於地震帶的東勢、豐原、霧峰也是災情慘重，死傷人數持續增加。

想到地震前一天，在花蓮靜思堂參加委員培訓的最後一堂課，李彥學師兄播放土耳其賑災所拍的地震影片及照片，災害的慘況仍在腦海盤旋，沒想到才隔一天，同樣的災難竟然在自己家鄉上演！

凌晨兩點多安頓好家人後，不放心獨居的父母，和先生決定前往探視。開車到了村莊口，遠遠就看到有人示意無法通行，由於心中又急又憂，最後決定棄車徒步。

走一小段路後，才發現道路已擠壓變形、柏油路隆起一層樓高，冒險爬上跑至娘家，驚嚇的父母和鄰居全避難在外。我摟著媽媽，眼淚不自覺流下來，感謝上蒼讓父母平安無恙！

整晚，鎮上猶如一座死城，除了汽車燈光，到處一片黑暗。我一夜無法入睡，腦中直閃過土耳其震災的畫面，此刻我真的感同身受、真正體會出土耳其災民的驚嚇和痛苦！

天空終於露出曙光，
唯一的念頭是：趕快救人！

熬過漫漫長夜，天空終於露出曙光，我忍住頭痛、疲累，心中懸念著：房屋倒塌嚴不嚴重？傷亡人數多不多？唯一念頭只有－－趕快幫忙救人！

想打電話給組長、資深委員，探詢如何進行救災工作，但所有通訊設備全被震毀無法聯絡，不得已只好驅車至草屯共修處。此處大門雖開卻空無一人，當下決定直赴草屯佑民醫院幫忙，因為護理是我的專長。

往醫院的路上，看見民宅倒塌、商店傾斜、道路龜裂，令人怵目驚心！到了醫院急診室，只見內外擠滿受傷民眾，哭泣、哀叫聲此起彼落，宛如人間煉獄。

大部分傷患都須縫合傷口，醫護人員忙得不可開交，我立即加入幫忙清理傷口、包紮，並不時握住他們的手，給予安慰。

由於停水停電，救護工作更形困難，需住院的重傷患者，得用擔架抬上

六樓，而醫院牆壁也嚴重龜裂，更讓人為院內病人感到不安！院外的空地，擠滿處理好的患者，驚慌、恐懼寫在每個人臉上。

九點多，慈濟人將熱食送到醫院，也採購一車的礦泉水和大家結緣，女兒也來醫院當志工，送礦泉水給每一個人。到了中午，病人已處理得差不多，於是回到慈濟救災中心，繼續其他工作。

救災中心有一大群志工忙得團團轉，不停地煮熱食、一車車地往災區送。下午，我隨車送熱食到內轆村、草屯公所對面大樓搶救處及中寮鄉，所到之處，房屋倒塌不計其數，大樓也攔腰折斷，尤其「土角厝」幾乎無一倖免，反應及行動力緩慢的老人，因而往生的不在少數。

進到中寮鄉，整街房舍幾乎全毀，隨處可見汽車壓扁在一樓。送完熱食正打算回來，卻傳來需要一位師兄和師姊幫往生者換衣服，遂義不容辭去幫忙。

往生者全放置於鄉公所對面，簡單的棚架下擺滿屍體，家屬的哭泣聲、燃燒紙錢的濃煙瀰漫空中，令人無比心酸。

有對姊妹告訴我，躺在地上的是他

們的母親，父親仍未挖出來；一位婦女則說，她先生原已逃出家門，又進去拿錢和鑰匙，就出不來了；還有師姊的弟弟和弟媳也雙雙往生，由於是獨子、媳婦又剛懷孕，師姊的母親痛不欲生！

當時正好檢察官來驗屍，當一一掀開覆蓋的白布，露出一張張扭曲變形的臉，可以想知他們往生前，一定承受非常大的驚嚇，但願我們的佛號聲，能讓他們往生的路上一路好走。

好多感人事蹟源源而來，
讓我們看到人性光輝面。

第三天起，組長分配我留守救災中心發放物資，幾乎每個來的人都是要睡袋和帳棚，八成的人都因受到驚嚇不敢進屋睡。但因睡袋數量有限，無法完全供應，此時的我真希望自己是個無所不能的仙女，輕輕一揮手中的仙女棒，就能變出滿山滿谷的帳棚供大家使用；可惜我不是，只能看著他們帶著失望的眼神離開。

災後第八天，陪台中第五組師兄姊前往中寮鄉，洽詢土地蓋簡易屋事宜，和鄉長接洽後，得知有位簡太太願提供三分多土地給慈濟興建簡易屋。深談後，才知她的房子在地震中全毀、且起火燃燒，先生來不及逃出，燒死在屋內，等挖出來時已剩一堆白骨，只好就地撿骨入甕。她不忍鄉親餐風露宿，因此提供土地建屋。當時我們在場的人，真想給他們母子頂禮三拜！

另一位洪先生，也願意提供一公頃多的土地讓慈濟建屋。相談後，了解其父親原居住於中寮，他家在這次地震中也倒塌，還好及時逃出。

他們同樣是受災戶，卻願意發揮助人的精神，讓我們看到了人性光輝的一面，也看到了台灣的希望！

經歷過大地震，好多感人事跡源源而來，大家不分你我、心手相連，只希望將災難減到最少，讓災民重拾信心。



▲琉璃世界

記住埔里的美，還有堅強

◎撰文／何貞青

我期待一個新的遠景，
並相信堅持下去就會有希望。
屆時，人們記得的不只是
埔里的美麗，還有堅強。

災後的第五天，我在夜裏回到埔里。

從台北跳上國光號，一路只見滿載毛毯、食品的救難車隊絡繹不絕，往同一個方向－－我的家鄉奔去。

車流走走停停，交錯的半晌，國光號的運將突然打開車窗，對旁邊一輛輛救難車揮手大喊：「謝謝啦！謝謝大家老遠趕來幫助阮埔里，我代埔里人向大家感謝啦！」回應他的是一張張體諒的笑臉及加油聲。

猶自激動的運將轉過頭對我們說：「咱們埔里這次實在

慘，真令人痛心，可是看到全省的人都趕來幫忙，心中只有感動啊！」

「埔里……嚴重嗎？」二十一日當天因公出國、至今才趕回，我忐忑問出一直不敢問的問題。

「整個鎮的房子東倒西歪，沒幾間好的，像我家樓梯梁柱都歪掉裂開，全毀了！」哽咽的聲音不勝感慨：「我自己的家，我不敢回去！」

那，我的家呢？

雖然不願相信，
卻不得不承認這個自小成長、充滿眷戀的家鄉，
如今成了一座荒城、人們所說的鬼域！

進入埔里，深沈的夜色讓人瞧不清周遭景況，可是模模糊糊的車燈，還是隱約映照出浩劫後的荒涼。以往不論多晚都有明亮燈光迎接我的小鎮，如今一片晦暗；人們全避難到學校、空曠處去了，被遺棄的街道只剩死寂。

傾斜殘破的樓房在眼前一一晃過，幽暗中竟是面目猙獰，我不禁打起寒顫……待到終點，一腳踩在破碎的屋瓦，終於死心了－－雖然不願相信，卻不得不承認這個自小成長、充滿眷戀的家鄉，如今成了一座荒城、人們所說的鬼域！

打遍車站所有公用電話，想聯絡家人來接我，沒有一具能通。

我可以從國外飛回台北，從台北趕回鎮上，剩下這短短一段路，竟回不去？茫然中，只能走向唯一的光源，路旁一間點燈營業的私家車行老闆見到我，手指電話：「打吧！」陌生人的善意，是我唯一的憑藉。

通過電話，站在清冷的街頭，不遠處是一隊外國救難員正在挖掘的身影，我突然意識到死亡離得這麼近，這不是夢，不會一覺醒來就沒事，一切都不一樣了！

弟弟來接我，災後第一個見到的親人，我緊緊抱住他，恍如隔世。他說位於市區內的新家全毀了，老家被隔壁樓房砸毀三分之一，村裏的人全住到廟前的空地上，沒人敢回家……

鑽出帳棚，
我在夜涼如水中慢慢往家的方向摸索，
想看清楚那呵護我長大的屋子成了什麼樣？

回到大廟廣場，媽媽不在帳棚裏，哥哥說她和鄰家嬸嬸到廟內祈福去了。弟弟叫我在外面等，他去叫媽媽出來，「怕你們兩個見面抱頭痛哭，讓人瞧見多不好意思！」

地震後，弟弟天一亮趕回埔里，崩壞的家沒有媽媽的蹤影，他急得在村裏亂繞，最後在路上找到飽受驚嚇的母親。乍見親人，媽媽崩潰得抱著弟弟一直哭、一直哭……

在外煎熬多日，我不願再等，逕自找到母親，證明弟弟錯了－－我並沒哭，因為媽媽先哭了！我擁住她安慰：「沒事、沒事！我們都在你身邊，人平安就

好……」我後悔沒有當日趕回來，後悔讓媽媽一人面對此生最大的恐懼。

站在旁邊的阿姨看著我們只是寬慰一笑，「你回來啦！」遞來一支香給我。

誦經聲中，媽媽低低說著那一晚，平靜安詳的村子在黑暗中響起天崩地裂及尖叫聲，睡夢裏的村人倉皇逃出家門，在無法置信的疑懼中熬到天明。然而，來不及逃出的鄰家婆婆死了，我同學的母親死了，許多我叫不出名字的叔伯長輩們也走了……

「媽，你怕嗎？」

「怕，我到現在都還怕！」

心中一酸，那晚她受了多大驚嚇？而我們竟沒一人在她身邊！無論後來怎麼彌補，都無法抹去她心中的恐懼了。繚繞的香煙模糊了我的眼，廟裏鐘鼓聲響起，我靜靜祈求大家平安，我什麼都不要，只要平安。

深夜

夢迴中寮

◎撰文／郭漢崇（慈濟醫院泌尿科主任）

【九二一集集大地震．健康工程】

回到花蓮，我又回到了冷氣房，照顧起花蓮的病患。
如同所有到過中寮災區的救援人員，
兩隻手肘無可避免地增加了災區的烙印－－小黑蚊的叮痕。
時隔多日，那叮痕已經不癢，但紅斑依舊難消。
相信九二一震災在我們心底深處，也應有著抹之不去的烙印。

自九二一狂震之後，心底的震撼一直無法平息。除捐款之外，前往災區服務遂變成一種渴望。

終於盼到九月三十日，成為第四梯次慈濟醫療隊的一員，前往受災最重、醫療資源也最缺乏的南投縣中寮鄉。

我們此行成員包括：慈濟醫院婦產科曾倫娜醫師、護理人員劉怡青、劉維靜、葉怡伶，和慈濟技術學院倪傳芬老師，以及國軍花蓮總醫院韋宇筠醫師和鳳林榮民醫院退休的林桂香醫師等；此外，慈濟醫院身心醫學科陳嘉祥主任與蔡佩伶、莫少依，則隨隊前往觀察災區身心復健的必要性。

地震後十天，
殘磚破瓦依舊散落原地，
震災的創傷尚在淌血。

出了台中水湳機場，陽光燦爛，街景繁華依舊。然而才出市區，逐漸看到傾倒的房舍和龜裂的路面；愈往南投，只見路旁的房子與道路分了家，災民忙著用水泥填補缺口，或鋪上鋼板方便進出，馬路中央則散落許多五顏六色的帳棚。

沒想到一縣之隔竟彷如廢墟，我們的心漸往下沈，哀戚的感覺籠罩著緩緩前進的廂型車。小時候，我曾經歷過白河大地震，不過只見到房子倒塌，沒像這次山崩地裂般地令人震撼。

約莫一小時半的車程，我們抵達了中寮鄉。全鄉以永平村受災最慘，兩條街幾乎全毀，災民除了在自己的果園或庭院搭起帳棚，大部分集中在中寮國小，這裏也是絕大多數救災團體和物資的集散地。此處已有多個醫療隊駐紮，慈濟人醫會也有多位醫師輪流義診，我們在打過招呼後，便驅車前往目的地爽文村。

出了永平村，一段段殘破塌陷的柏油路讓廂型車顛簸地走了半小時。爽文村位處內山，對外交通不便，居民以種植檳榔、香蕉和柳丁為主，村內沒有高樓，房子結構極為簡單老舊。

進入村內，司機告訴我們眼前所見狀似完整的房子都是二樓，原來的一樓都被壓在地面下；有些房子雖外殼沒倒，但裏面的隔間及樓板全都震碎了；有的樓倒壓毀車子，有的房子成了一堆磚土……

地震之後十天，所有的殘磚破瓦仍原封不動地躺落原地，震災的創傷尚在淌血，根本談不上要開始復建。

操場跑道外兩棵大樹下，
三個遮雨棚搭成臨時野戰醫院。

醫療車進了爽文國小災民收容所，心裏不禁為之一驚－－怎會這麼慘？學校裏沒有一間完好的教室，所有的地板全都鼓起崩裂，樓梯傾斜倒

塌，根本無法容身。

災民的帳棚集中在操場，醫療站則設在操場跑道外兩棵大樹下，三個遮雨棚搭成臨時野戰醫院。小學生的課桌椅成了看診、置放藥物的桌椅以及傷口縫合的手術檯；不知誰搬來了兩張床，剛好可以作為病人休息和施打點滴的病床。

救援物資很多，或許是忙碌並沒有好好整理；教室外堆滿各地捐來的衣物，藥品也是一樣，各式錠劑、針劑、成藥堆滿地面。兩位來自香港的醫師和護士，也帶了許多急救藥品，他們利用幫災民看病的空檔，把藥品整理了一下，拿藥時方便了許多。

我們把醫療站分成內科、外科及藥局，醫師們輪流看診，護士們則幫忙取藥、換藥、打針，及兼做衛教。每個人捲起袖子、噴上防蚊液，自己找事做，成了災區中僅次於廚房的忙碌區。

災民反覆傾洩心中的恐慌，
我們於是了解：
他們最需要的是有人陪。

我們在爽文國小設醫療站，還兼顧內城村衛生室，那兒自地震後原有日籍醫師支援，但一週後便撤回永平村。內城離爽文只有四、五公里，但因客運停駛，就醫十分不便，於是我們每天早上有一組人前往內城駐診三個小時，幫災民看病，中午再回爽文村。內城受災較輕，但居民仍不敢回到傾斜的屋內，由於衛生室安然無恙，便成了災民生活的重要空間。

在那裏，我們遇見鄉衛生所的護士。她說，中寮鄉的醫師很少，除了衛生所主任外，只有五位執業醫師散布於十幾個村子。

衛生署在中寮鄉設了七個衛生室，由衛生所主任利用下午時間到各村衛生室輪流看診，居民每有重病或外傷都是送往南投市或草屯。平日就醫就很不便，地震一來，幾乎斷了醫療資源；有些平時就有糖尿病、高血壓、氣喘、消化性潰瘍的病人，地震過後病情更加惡化。集集大地震把原本不足的醫療窘況整個暴露了出來，房舍道路的修復尚可期待，然而醫療資源的補充只怕遙遙無期。

來看病的鄉民通常都是傷風、感冒、頭疼和皮膚癢等小毛病。有些阿公阿嬤每天都來擦藥，頭皮的小傷口訴說著土牆坍塌時從床上驚醒的無助，小腿的大片擦傷代表著倉皇爬出瓦礫堆時的慘狀。

除了為他們看病外，醫護人員也成了災民宣洩心中恐慌的最佳傾聽者。他們訴說著地震當夜的恐怖，泣不成聲地描述家破人亡的慘狀，眼神裏依稀可見他們對地震的驚懼和對未來的徬徨。我們於是了解：災民最需要的是有人陪。在地震過後激情稍退之時，或許持續的醫療服務，將可撫慰他們受創的傷口和孤獨的心靈吧！

滿是擦傷，包著紗布的小男孩，
一滴淚也沒有，
靜靜看我為他打麻醉、縫傷口。

十月一日早上，我幫一個四歲小男孩縫合割傷的手指，他沒有哭鬧，靜靜地看著我打麻醉、縫好傷口。

小男孩是父母在倉皇逃出家門後由瓦礫堆中拖出來的，他父母說，孩子連叫一聲痛、流一滴眼淚都沒有。看著他兩腿滿是擦傷，到處都包著紗布，臉上卻有著過度的早熟和無奈，我不禁鼻酸。

下午災區發放救濟物資，爽文、內城和清水三個村子的人都來領取。災民們在排隊之餘也來看診、拿藥，醫療站顯得異常忙碌。許多團體也利用人潮聚集的機會施善，遠處有人排隊收驚，也有人在理髮，不知哪個團體送來一車拖鞋，鄉民們一擁而上，一下子便搶個精光。

地震過後面對物資的缺乏，能多留些東西總是好的，因為他們不知未來將會如何？沒了房子，也沒了工作，而台灣人民的熱情又能維持多久呢？

一位媽媽抱著剛出生滿月的孩子來看病，說她頭好痛、全身不舒服。孩子不能不吃奶，不能不洗澡，沒有了家住在帳棚裏，什麼都不方便。

有人扶著一位七十歲的阿嬤來醫療站，她兩腿紅腫，大片擦傷。坐定之後便泣不成聲地訴說孫子慘死，她被埋在瓦礫堆中，只一個頭露在外面，如果不是鄰居相救，早就沒命了。說著說著

掀開上衣，露出滿是傷口的胸部，讓我們為她上藥和打點滴，順便讓她有機會躺下來休息。

老婦人心情無法平靜，繼續哭訴這十天的遭遇，沒有家、沒有親人，寄人籬下，過著領取物資的日子……

我們露天而睡，
夜很靜，
災民帳棚裏偶爾傳來鼾聲和孩子半夜驚醒的哭聲。

醫療隊分為兩組，每天有一組人留在災區應付夜晚的急診。災區已經有緊急電源，醫療站不熄燈，便成了收容所裏溫暖的所在。由屏東前來支援的員警總喜歡在此小坐，聊聊工作；天色暗後，災民吃過晚飯，到溪邊沐浴完畢，很多人會來換藥，順便找人談談心。

一位當地號稱「柳丁大王」的先生，白天回山上整理果園，晚上開著小貨車回到操場，睡在

車上，這幾天氣候轉涼，硬骨子抵不過風寒，喉嚨便痛了起來。他說自己不想無所事事地在帳棚裏靠救濟物資過活，所以每天都去山裏整路除草，「家園總是要靠自己來重建的，不妨早些開始」。

我們露天而睡，夜真的很靜，滿天繁星竟因停電而變多了起來，操場裏偶爾傳來熟睡的鼾聲，以及小孩子半夜驚嚇發出的哭鬧聲。夜裏三、四級的餘震仍然讓我們驚醒，心裏祈禱著不要再有強震，我們已無法承受大地的再次浩劫！

鄉民們似乎對醫療隊夜宿災區很受感動，住在收容所也安心了許多。他們在聊天時，會問我們「從哪裏來？」「花蓮，山的那一頭。」總教他們萬分感謝。

花蓮和南投同樣是靠農業、觀光發展，近年來則大力推廣人文和教育。原以為花蓮地震較多，沒想到同是淨土的南投卻先受摧殘。人生無常的念頭便在疲倦的身體內漸漸融入夢鄉。

豆大雨點直落，收容所成了池塘，
醫療站的帳棚幾乎撐不住，鄉民忙來搶救。

十月三日，自九二一地震以來慶幸一直是好天氣，但是這兩天午後總是烏雲滿布，昨天在慈濟志工的協助下，我們移動了部分醫療補給品進入帳棚內，以免遭受雨淋。下午五時左右，雷鳴不已，烏雲再度籠罩山頭，正擔心著災區如下起雨來可不堪設想時，如豆大的雨點便直直落了下來。

雨勢來得真急，整個收容所頓時成了池塘，操場排水不良，由跑道積上來的雨水很快淹入了醫療站，我們忙著將紙箱裝的藥品搬上桌椅，卻忽略了帳棚因承受不了雨水的重量而下垂，五、六位鄉民急忙前來協助，用手將雨水從下垂的帳棚頂上「豁出去」，再綁重物在棚子的邊緣……手忙腳亂了一個鐘頭，總算保住了這個醫療站，但早已是狼狽不堪。

雨停了，回首災民的帳棚也是東倒西歪，有的衣物全泡了水，有的地面不平而成了水床，災民們也只有苦中作樂，笑著說：「沒關係！這樣晚上比較涼爽。」

重新布置好醫療站，吃過晚飯的鄉民又開始來看診了。雨水弄濕了傷口，必須重新敷藥，幾位小朋友感冒又拉肚子，所幸不像擔心的腸炎。一位媽媽帶著一歲發燒的孩子來求診，一時找不到退燒塞劑，怡青和維靜便拿酒精棉球幫小孩擦拭；由於擔心會有狀況，她們在睡前還親自去帳棚訪視，確定沒事才回來睡覺。

夜裏有兩次餘震，只不過三位累得不成人形的護士，都已沒有感覺了。

我們的付出是有回報的－－
從鄉民臉上，我們收

到最美的禮物。

十月四日，我們這一梯次即將結束醫療任務，接著由黃英哲及林聖皇兩位醫師前來接班。早上照常前往內城衛生室看診，殷殷叮嚀病患腳上的傷口要每天換藥、患有氣喘的中風老人要記得吃藥；維靜仔細地幫傷口感染的老婦人打消炎針；怡伶再一次到一位植物人家裏，教他太太如何為老先生翻身和處理褥瘡……怡青突然說：「才剛熟悉這裏，怎麼就要回去了？」幾個人都頗有同感。

我問她們：「如果有機會，還要來嗎？」所有的人都點頭。於是我們了解自己的付出是有回報的，回報在我們的心底。看著鄉民們滿意我們的服務，看著他們的傷口逐漸復原，我們從他們的臉上看到了感激的神情，也收到了最美的禮物！

那天早上，我們收了醫療站第一位「住院病人」，他是住在清水村的老先生，由於左腳嚴重丹毒而發燒，前一天雖然有打針吃藥，但效果並不好。我們理應送他去南投住院，但因交通困難，孩子又不在，根本無法就醫。於是我們決定收他住院，給予大量點滴、定時抗生素以及退燒針，晚上讓他回家，明天再來住院。

我們把病床鋪好，點滴掛上，曾醫師寫好住院醫囑，怡青則把護理給藥記錄整理好掛在床頭。午后接班的人來了，除了例行事務的交接，也將這位住院病患移交給了他們。

要離開時，病人的燒退了，身體也覺得舒服多了，我們再三囑咐明後天一定要再來住院治療，病人似懂非懂地點了點頭。無色的輸液一點一滴地流入病人的靜脈裏，他心裏應能感受到，這點點滴滴都是來自同胞的愛心吧！

※

廂型車經過顛簸的山路回到平地，路過南投市、中興新村進入台中，大家坐在車上，心頭依然沈重。

遠處的九九峰已是黃澄澄的一片，不復往日的青翠景致，我們見證了百年未遇的大地浩劫，也有機會讓自己的愛與同胞們的血融合在一起，想到這裏，嘴角不禁微笑了起來。

天地有情，帶給台灣苦難，卻也讓台灣人了解原來自己是多麼疼惜這塊土地，關懷自己的同胞。

回到花蓮，我又回到了冷氣房，照顧起花蓮的病患。如同所有到過中寮災區的救援人員，兩隻手肘無可避免地增加了災區的烙印－－小黑蚊的叮痕，時隔多日，那叮痕已經不癢，但紅斑依舊難消；相信九二一震災在我們心底深處，也應有著抹之不去的烙印。

夢裏，我又回到中寮好幾次了。



▲特別報導

帳棚下的醫療站

◎撰文／范毓雯

【九二一集集大地震．健康工程】

地震使丘陵上的許多村落對外交通中斷，
當慈濟巡迴醫療車來到時，正在路旁整理芋頭田的村民，
紛紛放下工作來看診。

藍白相間的帆布下夾雜著五顏六色的帳棚，帳棚旁則是慈濟設於南投縣中寮鄉中寮國小的義診區。

小男孩不斷號啕大哭，醫師正處理他頭上約三乘三公分大小的L型傷口，雖然傷口先前已由其他醫療單位處理，但急率的消毒與縫合讓傷口

再度感染發炎；醫師拆除縫線時，內部竟骯髒不已且不斷滲血。

「乖乖，媽媽疼啦！」母親在旁泛紅著雙眼一直安撫小男孩，醫護人員與三、四位師兄同時按壓住因疼痛而急欲掙脫的小男孩。

最後，固定傷口的網狀頭套套在小男孩頭上時，充斥於耳的哭聲才逐漸平息，小男孩眼中殘存著淚水，無辜地望向四周。

醫師向母親表示必須轉送其他醫院再消毒傷口，於是志工立即派車送小男孩至南投市區的醫院就診。

扮演傾訴、安撫心靈的角色很重要，
會讓受創的心靈感受人生還是有希望。

位於南投縣西北部的中寮鄉，面積一百四十六點六五平方公里，十八個村落，四千七百多戶，約一萬八千人口，除了中寮鄉衛生所外，還有五家開業診所以及十多家中藥鋪，而這些基層醫療院所全集中在永平村。

強震後，中寮鄉屋舍倒塌毀壞達百分之六十，醫療院所悉數無法運作，僅有衛生所的臨時醫療站提供服務。

中寮鄉衛生所十九位員工，有七位家園全毀，但多數員工仍在二十一日當天即投入救災醫護工作，至今還無暇重整家園。

繼緊急醫療支援後，慈濟醫院接受衛生署委託，自九月二十八日起，繼續與慈濟人醫會於中寮國小、爽文國小及內城村衛生室三定點設立醫療站，並展開偏遠村落巡迴醫療。

「這裏患痛風、糖尿病、高血壓的人很多，現在只有靠你們了。」當地一位開業醫師苦笑地對進駐於中寮國小的醫師說。

「我回家拿鍋子時碰到餘震，差一秒鐘就被壓到了，心頭現在還是怦怦跳。」陳阿嬤眉頭深鎖地對醫師說：「我真煩惱哪！房屋倒塌、媳婦受傷、兒子住院……」說到此，阿嬤不禁低頭哭泣。

阿嬤走後，彰基精神科洪啟惠醫師告訴我：

「遭遇大災難時，每個人都有不同的防衛方式，有的人三天不睡覺、不吃飯、不說話，將自己完全隔離；有的人會遺忘，無論是家中電話、親人姓名等；有的人會嚇得完全傻住，不能講話。恐懼是正常的現象。」

「慈濟人扮演傾訴、安撫心靈的角色就很重要，會讓受創的心靈感受人生還是有希望。」洪醫師表示，可鼓勵災民分享彼此的感覺，避免壓抑「不要講、不要想」的念頭。

「三十年前香蕉一百公斤可賺五、六百元，
至今依舊『價格不變』。」道出了生活的艱辛。

漫天黃沙飛揚於原是派出所、鄉公所、郵局、農會以及商家林立的熱鬧街道，運送物資的車輛在緊鄰倒塌屋舍的二線道路上川流不息，怪手隆隆作響地清理斷垣殘壁，如此情景深深地烙印在災民的心底，「未來該怎麼辦？」驚恐不安的念頭縈繞人心。

「一開始很慶幸活了下來，但一星期後，必須面對現實生活，才是最難捱的。」在衛生所擔任稽查員的宋素月，雖然在災後第三天就先把孩子安頓到娘家，但面對亂了的生活步調，還是得不斷調整心態。

在和興村衛生室公衛護士梁淑鳳的記憶中，十二年前剛至衛生室工作時，全鄉人口有二萬多人，不過至今只剩一萬七、八千人，平時村民賴以維

生的農作物不外乎是檳榔、香蕉、柳丁等等。

「三十年前香蕉一百公斤可賺五、六百元，至今依舊『價格不變』。」梁淑鳳簡單數語，說明了村民生活的費心勞苦。

這片村民賴以維生的土地經地牛無情地翻攪肆虐，令原本蓊鬱青翠的山林，和種滿檳榔與香蕉的丘陵，轉眼付諸流水，為土石淹沒，村民的生活猶如雪上加霜。

「以前我們山裏的人都喝泉水，這幾年來才改喝自來水。」在內城村衛生室外的一位婦人說，地震後屋舍坍塌連帶自來水管也破裂，不少居民只好恢復以往飲用井水和山泉水的習慣。

由於無淨水設備，流動廁所不足，若不留意個人衛生與食物調理，極容易感染腸胃方面的傳染病。因此，當中寮鄉衛生所公衛護士，至各村落為煮食人員施打Ａ型肝炎疫苗，慈濟也派遣醫療志工陪同並宣導衛教觀念。

「這是進口的喔！」一位阿嬤拿著飲料，熱切地招待醫護人員，大夥正狐疑包裝上明明印著「台農牛乳」字樣時，阿嬤才說：「這是我女兒從外鄉拿回來的，不就是『進口』的嗎？」

許多村落對外交通中斷，
當巡迴醫療車來到時，
居民們紛紛放下手邊工作來看診。

除了永平村，其餘村落的居民皆住在高低起伏的丘陵地上，地震致使許多村落對外交通中斷，因此當慈濟人醫會的巡迴醫療車來到福盛村時，正在路旁整理芋頭田的居民們，紛紛放下手邊工作來看診。

「我們這裏每天有八班對外聯繫的交通客運，但是地震後客運就停開了，假如沒有汽車或摩托車，根本無法外出辦事或看病。」老婦人對醫護人員傾訴著。

到義診區來看診的災民，大多是因為倉皇逃困所致的外傷；或因居住在帳棚後，天候不穩引發呼吸道感染，以及因飲食、環境不潔導致腸胃炎與皮膚病的人也為數不少。

由於疥瘡是由約零點三公釐大小的疥蟲所寄生傳染，造成人體皮膚劇癢，因此發現疑似疥瘡病例時，醫師除以藥物治療外，也建議居民噴灑殺蟲劑、曬棉被，以保持環境衛生。

老爺爺從早到晚靜靜地坐在校園一角，
慈祥和藹的神情活像一尊固守家園的土地公。

十月六日這天，在爽文國小認識了陳辛錦老爺爺，他穿著一件白汗衫靜靜地坐在義診區旁的矮凳上。

原本，他與太太住在爽文國小旁的平房，地震後，女兒接他們到員林一起住，一早再將他送來爽文國小。問老爺爺為什麼不待在女兒家就好了，他幽默地說：「這裏才有風景好看啊！」

「我來了！」一早，老爺爺都會熱切地向義

診區的醫護人員打招呼，然後從早到晚就靜靜地坐在一旁，慈祥和藹的神情活像一尊固守家園的土地公。

八十二歲的老爺爺說，他活了這一大把年紀，曾經歷過三次大災難。第一次是發生在民國二十四年台中后里的墩仔腳大地震；第二次是在日據時代經歷了第二次世界大戰；第三次就是這次的九二一集集大地震。

「這災難比戰爭還嚴重！」老爺爺頗有感觸地說。

不過，望向身旁的護理人員，老爺爺還是忍不住誇讚一番：「你們真有愛心喔！」一旁的護理人員則俏皮地對老爺爺說：「老爺爺，您每天早上和下午都會打瞌睡唷！」嘻笑聲中，彼此關懷的情感油然而生。

※

十月十二、十三日，慈院身心醫學科也在中寮與爽文國小開辦「失眠特別門診」。

慈院身心醫學科主任陳嘉祥接觸中寮鄉災民後，初步規畫播放輕鬆、勵志的影片，紓解災民悲傷或不安的情緒；成立「教職員心理復健衛教團體」，以因應日後面對學生問題可獲得立即支持；成立「情緒支持茶水供應站」，讓災民有宣洩情緒或聆聽別人問題的開放場所……

「外來醫療人員介入災區的時間畢竟有限，結合當地人力資源才是長久之道。」陳嘉祥表示，提供資源之解釋與轉介服務，與結合志工及公衛護士所完成的心理衛生普查資料，將可提供給地方醫療機構做追蹤服務。



▲特別報導

九二一凌晨起

◎撰文／陳美羿

【九二一集集大地震．跑在最前】

災難的那一刻，也是大愛啟動的開始。
身在災區的慈濟人平安脫困，
即刻各就各位，展開各項急難救助。

【之一　最後的守候】

九二一凌晨，住在斗六的李秀玉被地震驚醒了。當她走到屋外一看，赫然看見一件不敢置信的事－－隔壁的「觀邸大樓」倒了！耳邊聽到有人驚恐地喊救命，眼前看到有人用緩降梯向下逃

命，而地上密密麻麻都是玻璃碎片。

秀玉和鄰居周愛惠拿起掃把，把緩降梯的「落點」掃乾淨，以免他們落地時割傷。

警車、消防車、救護車響著悽厲的警笛，紛紛由四面八方趕來，把獲救的傷者送至醫院。秀玉和愛惠趕緊打電話給組長楊秀麗報告災情，然後兩人顧不得身穿睡衣和拖鞋，立刻趕往附近的八０九醫院去關懷、協助。

服務於雲林科技大學的秀玉，掛念著許多學生租住在倒塌的「觀邸」和「中山國寶」大樓，得知學生全部安全後，就換上「藍天白雲」制服到玉玄宮前的臨時停屍間去助念。她心疼哀慟無助的家屬，總是儘量給予最大的幫忙。

「師姊！我怎麼辦？」傷心的母親望著滿身泥沙的孩子說。「來！我們把他的身體擦乾淨。」

秀玉用毛巾把罹難的六年級小男孩擦拭乾淨，再騎車去買了一套漂亮的衣服和鞋襪為他穿上；不久又送來一個十四歲的女孩，秀玉一樣陪著她的家人為她淨身、穿衣。

遺體愈來愈多，擺得地上毫無空隙，連走路都有困難。「生命好脆弱啊！」這是目睹災難後的最大感觸。

秀玉自九二一起，兩個星期來每天早上七點就到停屍間，晚上十一點才回救災中心受天宮去睡覺。當她向學校請假時，總教官還特別感謝她，因為她是最早照顧科大受驚學生的人。

雲林縣的八十位罹難者，都一一在秀玉眼前經過。最令她難過的是草嶺走山被掩埋的二十九位居民，他們被直昇機運送到科大，再轉送停屍間用水沖洗。罹難者全身都是泥，後幾天送來的有些已腐爛、散發屍臭，有的身首異處，也有肚腸外流的。

死於非命已經夠令家屬傷心了，更何況景象如此悽慘。師姊們以一顆慈悲、真誠的心陪伴家屬，讓他們在黑暗中感到一絲光明，在酷寒中得到一點溫暖；這也是秀玉守在那裏最主要的一個原因。

【之二　一手動時千手動】

九二一凌晨，住在溪湖的林月理被地震嚇醒，全家人往三樓的陽台逃命，月理不斷地念著佛號，希望老天爺垂憐，不要再搖了。

巨震稍停才下得樓來，但是鐵捲門因為停電打不開，只好從後面小門出來。出來一看，怎麼天空是紅的？後來才曉得是南投酒廠失火。

坐到汽車上扭開收音機，聽到各處都有災情傳出。聽著聽著，「員林龍邦大樓塌陷了！」先生王順興是慈誠隊員，立即驅車前去救災；月理也馬上聯繫能聯絡上的委員去幫忙。

「根據經驗，我們必須趕緊準備食物給救難人員和災民吃。」月理說：「我們沿途一家家去敲麵包店的門，但是很多電動門都打不開。」

總算敲開一家大統麵包店，師姊們說：「所有麵包牛奶和礦泉水全買！」這時在店門外避震的人都很好奇，一位老太太得知是慈濟人要去救災用的，搶著要出錢。老闆娘看著感動，只收下兩百元意思意思。

十六層的龍邦大樓下陷八樓，許多人都被困

在裏面。師兄姊選擇員林莒光路成立救災中心，在距離龍邦大樓五十公尺遠的地方搭起帳棚。後來怕餘震再把大樓震倒，把搭好的帳棚拆下向後移一百公尺，以策安全。

願有多大，力就有多大，「大潤發」公司表示，所有賣場的物資無限量供應。解決了採買的問題，慈濟的愛心便當每餐都要做一千份以上。

「做好了便當，分別送到收容災民的育英和員林國小，還有送到各醫院給傷亡者的家屬。」月理說，慈濟是一手動時千手動，彰化十八鄉鎮一通知下去，幾百位師兄姊就集合過來，既分工又合作無間，所以效率很高。

員林的救災告一段落，所有人力轉而支援災情嚴重的南投竹山、鹿谷和埔里。慈濟人自動自發，不分你我、不分地域，真是團結力量大！

【之三　受災不忘助人】

九二一凌晨，一陣驚天動地的搖撼，把太平市的潘梅蘭一家驚醒，想起床卻起不來，實在搖得太厲害了。眼前一片漆黑，只聽到櫥櫃、電視乒乒乓乓倒下來。搖晃稍停，梅蘭扶著牆壁叫女兒：「不要怕！媽媽在這裏。」

先生找到手電筒，滿地都是碎玻璃。梅蘭叫每人抓一件外套，穿了鞋，跑下樓來，街上都是驚魂未定的鄰人。

暗夜裏，天涼如水。不久，救護車一輛接一輛呼嘯而過，國軍也出動救災。原來附近地面隆起，民宅坍塌，災情慘重，電話又不通。住在附近的黃德謀師兄騎車來，看她全家平安，就趕緊到災難現場幫忙救災。

天色微亮時，梅蘭也騎機車繞了一圈，並聯絡上副組長淑珍師姊，由一位賣素食的會員協助，一起到收容災民的新平國小，供應熱食給救難人員和災民。

「災民實在太多了，下麵條的速度根本來不及。」梅蘭說：「我光舀湯麵，雙手就被燙得傷痕纍纍。」

先生、孩子也跟著排隊，她跟先生說：「輪到你們，我自然會舀給你們，但無法特別『優先』給你們。」

忙到半夜，全家露宿營區草地上，女兒被蟲咬得雙手和嘴脣都腫起來。到街上買帳棚都買不到，只好請妹妹特地從高雄購買空運過來，全家才總算不必頭頂青天、凍露水。

梅蘭全家在坪林營區「露營」了兩個星期，她每天和師兄姊送物資到山區、到醫院關懷、為亡者助念、安撫家屬，還照顧一位在地震時生產的母親坐月子。

幾乎累垮的梅蘭，體會到「一生的心血隨時會化為烏有」，所以要把握當下，及時行善。

【之四　把她捐給慈濟】

東勢，是大甲溪畔的一個美麗小鎮，也是九二一地震傷亡最慘的一處。

陳麗珠家住「名流藝術世家」四樓，當天晚上先生在開設的花店忙著。地震時，麗珠還來不及反應，已經被倒下來的大型衣櫃壓住了，雖然斷電，卻奇蹟似地有一支手電筒亮著微弱的光。

麗珠奮力地想爬出來卻無能為力，拚了命大叫女兒的名字，幸而女兒安然無恙。麗珠慢慢移動身體，最後終於從衣櫃下爬了出來。但是房門被衣櫃擋住打不開，麗珠叫女兒先逃出去，並找人來救媽媽。

沒想到又一陣巨大的餘震，麗珠心急如焚，不久先生回來了，夫妻倆使用「破壞」法，把門跟衣櫃砸出一個小洞，麗珠才得以脫困。

先生告訴她，東勢的地標「王朝大樓」倒了，許多房子也倒得一塌糊塗，馬路幾乎都被堵塞了。先生開車去看公婆，然後回來帶妻女到老家會合。麗珠身為慈濟人，雖然急著出來救災，但頭部被衣櫃打得腫起來，眼鏡也破了，實在寸步難行。

天色微亮，麗珠徒步到江魏滿師姊家。江師姊在地震前一天被兒子接到高雄去，只有江爸爸一人在家。麗珠大喊：「江爸爸！」沒有回應，鐵捲門也打不開，急死了，找人來合力打開，救出受困的老人家，才放下心來。

「我到農民醫院時，被那人滿為患的傷患嚇壞了。」麗珠說：「到處都是悽厲的哀號聲、血淋淋的傷口，醫護人員根本忙不過來。」

一位先生拄著柺杖哀叫著，請人到石城去救他的孩子；他的太太則是腹腔內出血，整個人一直變白，麗珠抱著她大叫：「要撐下去！撐下去！直昇機馬上就來了。」

另一旁，一位母親抱著已經死亡的孩子，使盡力氣做口對口人工呼吸。

罹難者一具具被送到地下室，其中不少是熟識的鄉親，麗珠跟著到停屍間安撫家屬。罹難者有些是用棉被裹著，有的只用衣服蓋著；有用救護車送來，也有用貨車、卡車或拖車送來的。

罹難者愈來愈多，農民醫院擺不下，就借用林場廢棄倉庫作為停屍間。

有的家屬是摧心肝地哀號，有的則是哭不出來；有的一臉茫然，有的根本傻掉了。「驚嚇」是他們共同的表情，連亡者也不例外。

一百多具罹難者遺體，在幾個小時前還是活生生的人，一剎那間就血肉模糊地躺在這裏，真是無語問蒼天。

師姊們盛好一碗碗熱湯麵，請家屬們止飢。一位媽媽接過來，哭著說：「給我的孩子吧！」她把湯麵放在兒子腳邊，當作是「腳尾飯」。

麗珠的先生說：「她這條命是撿回來的，現在把她捐給慈濟吧！」自九二一凌晨起，麗珠沒有回過家，在救災中心搭帳棚睡覺，一直到十月

中旬救災工作告一段落，才回到家裏搬些東西，因為房子就要拆了。

【之五　用愛撫平傷痛】

九二一凌晨，一陣劇烈強震，把草屯的林永輝全家震醒。一片漆黑中，他直覺「不妙」，忙用電話和慈濟人聯絡，但通訊已經中斷。

他打開無線電手機，得知地震災情慘重。想到太太娘家在中寮，情況不知如何？立刻呼叫台友，如果有人在中寮，請到永平村街上去看看。

這時候，他聽到南投救難協會呼叫：烏溪橋斷裂，有車子掉到河裏去；草屯中正路有車禍，請就近有車的台友去救援。

他馬上呼叫：「老鷹回答，我最近，立刻趕到出事地點。」說著開了車出去。哇！到處都有倒塌的房屋，路上有人義務在指揮交通。

車禍肇事者是從烏溪大橋過來，因為地面隆起、落差很大，車速過快，就飛了起來，撞到前面的車子。林永輝和附近居民合力把傷患抬上車，載到佑民醫院急診。

五點多，有台友騎摩托車進中寮，他從無線電知道岳母家三樓倒塌，小舅子夫妻都被埋困了。當時道路還未搶通，林永輝不敢告訴妻子孫燕玉，有關娘家的噩耗。

大約六點半，慈濟草屯救災中心需要車子載送食物，林永輝回去換一部貨車，開始分送熱食到各災

民收容所。九點多，才和妻子與五位師兄姊開著吉普車進中寮。

從草屯到中寮只不過二十三公里，平常寬順的馬路面目全非。進到村子，林永輝覺得「好像被原子彈炸過一樣」，尤其孫家對面的中寮鄉公所已經坍塌成三明治一般。

孫家的樓房一、二樓尚稱完好，三樓因為增建時沒有用鋼筋，而且為求堅固，砌的是八吋厚牆，沒想到厚牆卻奪走了兒子、媳婦和肚子裏胎兒的性命。

在師兄和三位國軍協助下，林永輝把小舅子夫妻從瓦礫堆中挖掘出來，遺體送到車站附近的臨時停屍間。

停屍間陸續有罹難者送過來，慈濟人展開安撫家屬的工作，忙得忘了肚子餓。罹難者愈來愈多，於是向慈濟草屯救災中心請求支援，除了師姊們來助念外，還帶了熱粥來給救難人員和災民吃。

第二天，慈濟人載運大批物資進中寮發放，靜思精舍德旻師父也代表上人來關懷。

由於傷亡太大，而且罹難者遺體幾乎都殘缺不全，年輕的阿兵哥搬屍搬到臉色發綠，看見慈濟人就來問：「你有佛珠嗎？可不可以給我一條？」他們都好年輕，怎麼承受得起這樣的景象呢？林永輝只要有空，就邀他們坐下來聊一聊。

從九二一凌晨起，林永輝天天開車到中寮協助當地師兄姊，為災民盡一分心力。

林永輝現在把岳母接到家裏來奉養，他最大的心願就是把老人家帶進慈濟世界，用慈濟的大愛來撫平她喪失子媳的哀慟。




▲特別報導

因愛向前行

◎撰文／葉文鶯、張旭宜

【九二一集集大地震．跑在最前】

因為有愛，慈濟人可以溫柔地面對眾生，
卻也勇敢地承受並處理災難。
憑藉著上人「聞聲救苦」的教導，和長期的救災、訪視經驗，
慈濟與鄉親們共同震盪出－－人類最可貴的社群互助模式。

「慈濟沒有什麼，只是有愛、有方法而已。」針對外界對慈濟震災動員能力的好奇，證嚴上人簡單作了以上回答。

【和社區一家】
救人為先，自動到位

「慈濟，是第一個『進入』災區的。」許多災民說。

與其如災民所說，毋寧說許多慈濟人原本就住在災區，他們也和家人逃出搖搖欲墜的房子，在昏天暗地之際，聞得接連的呼天搶地，顧不得房子毀損，救人為先。

災難太大且毫無預警，在道路中斷、斷電斷訊的情況下，只能就現有資源先做再說。根據平時的急難救助經驗，他們知道接下來應在主要搜救現場，及災民收容中心設定點烹煮熱食，維持救災人員和災民們的體力；有人則趕到醫院與臨時停屍間，安慰傷者、安撫家屬，為往生者助念。

慈濟救災並不是一開始就有組織，只因志工有愛，故在此次震災中，與鄉親們震盪出人類最可貴的社群互助模式。

因為有愛，慈濟人可以溫柔地面對眾生，卻也勇敢地承受並處理災難。憑藉著上人「聞聲救苦」的教導，和平日救災、訪視經驗，即使身在災區、人員不多，卻可以先行自救、救人。

住在南投國姓鄉的楊素月逃出已成瓦礫的房子，才發現村落中的房子大半變成一堆堆的石丘。驚嚇錯愕迅速引爆淚水決堤，很快地，她知道不能讓淚水模糊原就視線不清的暗夜，而錯失救人的先機。她和其他逃出來的災民沿街大喊：「裏面有沒有人？有的話出個聲音或敲個聲響！」搜尋著還被埋在土石堆裏的民眾。

集集鎮的慈濟委員林慎半摟半推地救出婆婆，不久便聽聞小姑惡耗。她對死去的小姑說：

「我雖然很難過，但是我要為全鎮著想，請妳原諒我。」說完，她請鎮長將鎮上所有罹難者遺體集中安置，由慈濟志工為他們念佛；隨後便到鎮上勘災，再利用水廠裏唯一可對外聯絡的電話，向花蓮本會及台中分會回報與求援。

「那時，唯一的念頭只有救人！」潘建源自清晨兩點開始在埔里基督教醫院協助撤離病患，他說：「埔基有七樓高，餘震使得樓層頂端不斷晃動，揹負病患一層一層地下樓時，真有些擔心。」

疏散同時，救護車又不斷送進大量傷患，院方忙於搶救，往生者也需要安置，從路邊到小教堂前的草地上，最後安置在車棚下的空地；潘建源肩上揹負過五、六十具遺體，直至破曉。

沈順從既是慈誠隊員，又是駱駝車隊一員，看到街道上群眾驚慌亂竄，遂糾集年輕人指揮交通，希望維持現場秩序，以利救援車輛進出；然而地震後的大停電，使得恐懼和焦慮在黑夜中恣意橫行，他審度情勢無法掌控，遂請陳瑞成集合委員準備救災，另一方面則利用無線電向駱駝救難車隊求援、通報台中分會。

駱駝車隊是活躍於中部地區，形象相當良好的救難車隊。他們已有和慈濟人醫會合作至偏遠地區義診的長期經驗，接獲沈順從的求援，即聯合台中分會慈誠隊在當天上午八點及九點，分兩梯次搜尋路況並運送水、乾糧及藥品至南投災區。此後便無限次車輛供應，其隊員嫻熟的技術和電腦地圖般的認路能力，更是救災關鍵。

蔡素蓮住台中大里，當居民紛紛逃至崇光國小避難時，她呼籲鄰居壯丁留下來，逐戶關閉瓦斯，以免引發火災造成更大損失。

「妳現在安全了，我要去救人。」培訓慈誠隊員柯柏仰將母親安置好，來到大里巿倒塌的「台中奇蹟」大樓救人，由於他及時拋下一條繩索，使得王女士一家四口倖免於難。

后里張碧珠與鄰近慈濟人互報平安之後，知東勢鎮災情嚴重，凌晨三點即召集了十位慈濟人前進東勢。道路被推高、房子拱起、水管破裂、淤泥地滑，交通受管制，他們說服工作人員讓他們冒險進入。手牽手涉過積水汪洋，走過一處高地，他們聽到前方有人在喊「救命！趕快！那裏還有人活著！」

一個見手，一個只見腳趾頭，他們撥開土石，那人頭頸已

遭大梁重壓；另一人舌頭上翻、鼻孔沾滿泥土，他們以棉被將他裹住，沿著田間小路抬送出來，交由居民送醫。

張碧珠與所有冒險前進東勢的志工都是「義不容辭」，在路況不明的情況下，頭戴安全帽，小心進入災區，張碧珠說：「救災最重要，我們已經做到基本的自我保護，若途中發生意料不到的事，我們也是心甘情願。」

「只有救人的念頭」，是所有慈濟人趨向災難現場救災的信念，誠如上人所開示：有災難發生的地方，就有慈濟人的足跡。此即「千處祈求千處現」，觀世音菩薩聞聲救苦精神的實踐。

【成立指揮系統】
變化球多，邊走邊整隊

災區廣大、亟待外援，透過媒體資訊或慈濟人的通報，位於台中分會的指揮中心，持續匯整災情、災民需求，結集並整合來自全省、慈濟內外所提供的龐大人力和物資，設法後援補給。

主震後立即趕到台中分會的蕭惠特，靠著一台超強發電機維繫電力供應，開始彙整委員以電話、傳真或親自到分會所回報的平安或災情資料，再回報花蓮本會。

「好，去看看，請注意安全。」委員一個個出去勘災，不論透過電話或當面報備，蕭惠特雖不放心，卻也只能簡短叮嚀。救災中心在凌晨三

點成立，依現有的慈誠隊、關懷組、社工組、活動組，分頭負責救災。

中區慈誠隊副大隊長楊明達說：「救災初期，對路況無法掌握，還好有駱駝車隊率先帶少量物資和委員們先去探路，才使得分會逐漸掌握路況，迅速送出物資。」

由於不斷有熱心民眾開著四輪傳動或廂型車，前來詢問是否需要協助運輸，於是他將支援車輛加以登錄，再依車輛大小、駕駛人對路線熟悉程度，以及災區所需物資等狀況，將十方所捐贈的物資一車車送往災區。

才代表慈濟結束北朝鮮賑災工作的中區慈誠大隊長羅明憲，次日清晨到分會了解災況及人力、物力結集情形，立刻接手坐鎮總指揮，協調其下配合運作的醫療、人力、交通、諮詢、關懷、公關、住宿等功能組別，調度所有集中到台中分會的救災人力和物資，以支援台中及南投縣巿各災區。

當各方回報漸多，集合在分會的志工人力和物資也在快速增加中，這時，維持後援組織運作便成為一大挑戰。羅明憲說，台中委員和慈誠隊忙著分會所進行的救災工作，也隨車引領南、北各區慈濟車隊抵達災區；而災區除外，光每天在台中分會進出的志工就有上千人，指揮中心遂將志工分組，有的留在分會協助做物資分類與裝卸，有的進入災區協助，清楚交代當日災區工作重點，以配合災區慈濟人賑災。

即便如此，救災工作仍頻頻出現變化球，指揮中心則視狀況統整作法，只能盡力，不能說運作零缺點；不過最值得讚歎的還是民眾樂於付出的善行。洪武正說，分會門口每天一早來了很多年輕人，他們都在等著被分派工作，只要誰被點到名字，那付高興的模樣，令人感動。

楊明達表示，最初兩天，物資和車輛一直進進出出，他的大腦似乎沒有思考的餘地，但志工們畢竟有經驗，加上上人慈示賑災工作要有規畫，人力、物資都應評估，因此指揮中心召開協調會後，確定總召集人、機動、發貨、貨源、車輛調配、人力與資源協調、發放慰問等負責人，分工更細，賑災運作才在混亂中邊找出秩序。

【南北加入救援】
物資人力，展現同胞愛

九二一凌晨五點，高雄活動組組長林景猷與台北、台中活動組聯絡，表示隨時待命支援。上午十一點，接獲台中請援，林景猷發動委員組長到各大賣場採買乾糧，同時通知屏東活動組負責載運礦泉水、台南聯絡處也準備食品；這是民國八十四年岡山水災後，高雄、屏東、台南三地所成立的「南區賑災小組」。

當台北東星大樓支援救災工作上軌道後，柯武雄即刻南下埔里支援。二十三日清晨，一位自

國姓鄉來的法師到埔里聯絡處求援，於是柯武雄與六名志工轉赴國姓勘災。

柯武雄和志工們覓得定點後，架起帆布和鐵架，先行針對罹難者家屬發放慰問金。雖然沒有自埔里攜帶物資進入國姓，但陸續自外地載送物資進來的民眾見有明顯的慈濟標幟，紛紛把物資捐給慈濟發放，甚至捐款給慈濟救災。

家住台北的陳金發，到台中分會後才臨時被點召帶領志工到東勢支援。志工多為一般民眾或慈濟會員，每天約一百二十多人的臨時隊伍，如何使之有效工作又確保安全？

陳金發要求車隊在出發前整隊、編列車次，志工除了穿著背心或在衣服上黏貼慈濟貼紙，還必須向小組長登錄姓名及手機號碼，由每一組志工小組長看前顧後。到了災區，再接受協調中心的任務指派。

而顧及外地支援的志工流動性大，加上山區路況不佳，家住豐原、祖厝在東勢的陳令勇，就當時路況及各援助村落的路線，詳細繪製了賑災路線圖，張貼在東勢國中的協調中心，大大增加了外地志工對於即將前往目的地之方位、路程的概念。

在南投體育館調度南區志工的林景猷說，慈濟發放物資的方式採無限量供應，最初也有志工擔心部分災民重複領取，因此有人建議先做需求評估。

林景猷在做內部溝通時提出：「物資來自十方，災民只要前來，我們就供應，這也是慈濟救災的『尊重』原則。況且這是大災難，我們不能憑著平時訪視個案的經驗做

事，沒有災民名冊還是要發放，就算其中一兩成災民有外傳囤積物資的現象，我們也應該為實際有需要的八成災民著想！」

慈濟在國姓鄉的救災定點並不大，雖然捐贈物資逐日俱增，但是柯武雄限於倉儲、志工人力和災民實際需求，並非來者不拒。他以災區最需要的帳棚、睡袋、米、麵、礦泉水為主，棉被和衣物需人力費時整理，只好婉拒。

在靈堂外一張桌上擺放著冥紙與香燭，柯武雄說：「捐贈的物資什麼都有，有人捐贈一卡車的冥紙、香燭和蠟燭，我想也許有災民用得到，就將冥紙、香燭放在靈堂附近，標明善心人士提供，可自行取用。這些人真是設想周到！」

忍住堂弟妹三人在震災中往生的悲傷，投入賑災做得體力透支而不自知的陳令勇，於定點發放撤站時，與桃園、新竹、台北等地的志工臨別相擁，述及那一刻的感受，「真想跪下去謝謝他們！」他說。

【過程有勇有謀】
一次經驗，添一分智慧

救災緊急，在還沒有產生指揮系統之前，慈濟志工基於愛心自動到位，邊走邊整隊，雖然過程未盡完美，但畢竟是過去經驗的再次檢視，也顯示了未來成長的空間。

「中區受災嚴重，慈濟動員龐大的人力親自將物資送到災區，災民在最需要關懷的時候，對於志工『親自到』的誠意，最是感動！」林景猷說：「其實，南區支援的動作還可以更快，如果我們更主動爭取時效的話，或許第一批物資和人力可以在當天早上就出發；還有整合動員人力的方式，最初小組也在商討應等大隊集合完畢，車隊到齊再上路，或者誰先到齊誰就出發？方式各有利弊，透過這次經驗，大家倒也學到了緊急動員的最佳方式呢！」

由於志工各有專長，倒也不是每個人都只懷著一顆愛心前來。柯武雄本身做電梯工程，又曾任慈誠隊中隊長，他與楊亮達自台北南下時，車上載著發電機、電鑽、安全帽、延長線、手套、汽油、藥箱、帆布、鐵架、慈濟旗、手電筒、礦泉水、濕紙巾……裝備齊全，有勇有謀呢！

「道路不通，就用電鑽開路，濕紙巾也很好用，不管救災人員或被救出來的災民，多灰頭土臉，馬上派上用場。若裝備不齊全，到了災區還得麻煩當地指揮中心，可能失去救災助人的意義；此外，救災應避免單獨行動或脫隊，遇有緊急狀況，可以相互照應。」

林景猷說，慈濟人平時就已經在累積救災的訓練和經驗，養兵千日用在一時，這次全省緊急動員，志工都自動聚集起來，這種自發性的反應，大概是加入慈濟團體最特別的經驗吧！



▲特別報導

「變裝」超人！

◎撰文／李委煌

【九二一集集大地震．跑在最前】

當災難發生時，
慈濟人迅速「動起來」的能量與效率，
究竟從何而來？

九二一震災中，慈濟龐大志工群的動員力，顯得頗受矚目；這分迅速「動起來」的能量與效率，究竟從何而來？就我參與現場賑災所觀察，答案其實是「單純」得有些「奧妙」……

這麼說吧，你若實際投入慈濟志工行列，就會明白他們為何總說：「只是『盡本分事』罷了！」而你若「隔岸觀火」般只是探詢，則再多的「說明」也是枉然；彼岸的風光對「欣賞」者來說，永遠僅是抽象……

愚蠢？勇氣？

當慈濟志工穿起「藍天白雲」，就像是在電話亭中變裝的超人－－家庭主婦暫時放下菜籃，第一時間衝向災區現場；平日在家「遠庖廚」的少奶奶，也挽起衣袖、抓起大鏟，為災民們烹煮熱食；西裝筆挺的上班族，立即扯下領帶，四處採買物資，徹夜未眠送達災民手中；也有人在賑災空檔，才忽然憶起自家也傾毀……

我聽說，有慈濟志工以塑膠袋當手套，將罹難者外露的肚腸塞回體內；我也知道，有慈濟志工為瓦礫中翻出的遺體換穿新裝－－或因家屬哀傷、或因家屬恐懼，所以為其代勞。但想想，他們難道不怕嗎？

「說不怕是假的啦……」有志工在為往生者換裝後，整夜未曾入眠。這樣的舉動，是愚蠢？

是勇氣？我想，旁觀者總是無緣置喙的。

於是，慈濟志工們該做的事，是否有所範疇？為冰庫中的無名屍翻身避免沾黏，減輕阿兵哥的壓力；為入斂的遺體淨身，使往生者家屬感到一絲安慰……這些連一般人都不敢做的事，我們該如何評論呢？

觀察後發覺，志工服務範圍實難限定，如何避免僭越常人的觀念標準，端視慈悲心下的智慧抉擇。總之，就是不使受災居民、政府單位或志工本身心起煩惱。

拚勁，哪裏來？

慈濟志工近年來積極走入社區，而組織亦以行政區域來分組，這樣的編制對及時發動急難救援而言，扮演了極重要的角色。

每當任何地區有災難發生，當地的慈濟志工便可即刻「就近」前往採取緊急行動，並將災情回報本會；這樣「邊動作邊回報」的程序，累積自慈濟行之有年的賑災模式，就像人的「習慣」般，它自己會形成能量動力，並反過來推動志工與組織……有智慧的行動，決不可能是「偶然」，而是累積經驗後的「必然」！

一場災難中，許多工作都需要專業人士來執行，尤其是「第一線」的救難工作。慈濟志工大

多扮演「第二線」的角色，也就是撫慰災民、補充物資等等。然而，更正確的說法應該是，這些志工是以第一線的熱情，來做第二線的服務，否則哪來的那分「拚勁」？

使命，你我都有

在為期一週左右的物資發放與提供熱食後，慈濟也陸續展開急難救助、安頓關懷、復健重建等計畫，估計將持續投注龐大的志工人力與近六十億的經費；儘管災後迄今，慈濟募得的款項未及預算的一半，未來災區復建經費的籌措，仍須號召十方來響應……

也許有人會問，經費不夠，這樣龐大的賑災計畫如何實現？對證嚴上人來說，就像十多年前花蓮慈濟醫院的興建，不是有多少錢做多少事，只問什麼事是該做的，就身體力行去做；至於經費問題，慈濟相信：有願就有力！

這些援助進程的規畫與判斷，在在考驗著慈濟國內大規模賑災的能力。令人感佩的是，這些慈濟志工曾有國際賑災經驗者只佔少數，但大家甘心為災民福祉盡力，很快便歸於步調統一、井然有序的軌道。

真正心繫災民苦難，就沒有付出時間多寡的計較；真正同理災民需求，就會準確提供他們所需之物……與這些志工相處，你會驚覺，每個人都奮力做事，每個人都有深刻感受，人人全心投入，不分彼此。

這個現象似乎透露著，發揮強大力量的組織意志，並不是來自組織成員沒有主見，而是每位成員都有強烈的參與意願，以及彼此互信、和心、合作。

帶著藍衣、隨時準備「變裝」的慈濟志工無所不在，可能就是您的同事、鄰居、甚或親人。哪天您發覺身邊有位身著藍衣的慈濟志工，千萬別吝於給他們一些掌聲。

最後一趟路

◎撰文／陳美羿

「到山上去扛死人下來，你敢否？」

「敢啊！」

這是地震當天傍晚，集集鎮長林明溱和慈濟志工劉國璋的一段對話。

身處震央的集集小鎮，在九二一凌晨的強震下，剎時間，天崩地裂，屋毀人亡，哀鴻遍野，宛如鬼域。慈濟人相互問知無恙，即刻集結投入救災第一線的工作。

▲靜思晨語

祈願

◎主講／證嚴上人

我們願意　用雙手的溫暖　扶持顫抖的肩膀
　　　　　用雙眼的真誠　守護哭泣的心靈
　　　　　用堅定的信心　走過長夜的黑暗
　　　　　用毅力和勇氣　跨過風雨的泥濘

我們必須　用慈悲的心念　關懷世間的災難
　　　　　用大愛的力量　撫平人間的傷痛
　　　　　用無私的奉獻　重建美麗的家園
　　　　　用感恩的真情　開創美善的人生

我們祈禱　惡夢陰霾遠離　萬里晴空開展






▲社論

更織密密麻麻的菩薩網

地震的浩劫已過月餘，中部災區傾頹崩陷的房舍多已拆除，社會生活逐漸回復到正常次序，曾經因人心沈重而顯得冷清的都會街頭，重現繁榮的景象。

除了受難者之外，不知那場世紀末的大災難，能在台灣民眾的心裏，留下多少記憶？文字、圖片、影像的訊息，在大眾傳播媒介發達的今天，可謂朝生而暮死。全國民心憫念情牽鄉親的那股凝聚力，如今靠什麼來維繫、連綿下去？

怪手快速剷除扭曲的鋼筋瓦礫，是否一切的傷痛將跟著灰飛煙滅？身處救災第一線的數萬名慈濟志工誠心發願：當然不是！我們要陪著災民重建家園，不管這將是一條多麼漫長的路。

第一階段的急難救助已經結束，慈濟基金會接下來在台中和南投縣市興建的大愛屋，也在本月下旬陸續完成千餘戶，這是全省四千多位慈誠隊員以大隊接力的方式，義務投入建造的成果。

住進人間大愛匯集造就的「大愛屋」，災民將不再受風吹雨打之苦，安身之後生活重新出發，能夠為重建自己的家園打拚。而不管從一無所有的困境中，或從親人罹難的長夜噩夢中力圖振作，可以想見這將是艱難的歷程。

為了撫慰尚未從驚恐中平復心情的中部鄉親，給他們最大的祝福和支持，大愛電視台從本月初起，便巡迴受災嚴重的鄉鎮，連續舉辦十四場祈福晚會。

每一場的晚會皆以人類的互助與感恩為訴求，在「生生世世都在菩提中」、「誠心祈三願」等現代佛化歌曲的手語表演中，我們喚出了祥和的容顏；在大家手牽手唱「我們都是一家人」時，人間溫情澎湃激盪；在證嚴上人給予的「心燈」照耀下靜思祈禱，我們看到了不滅的生之希望。

災民往後身心靈的調適與重建，慈濟人正以挨戶探訪的方式，體察其需要，予以關懷協助。目前除了安身工程將持續進行外，在二十五所災區中小學協建校舍的教育希望工程，也將緊鑼密鼓展開。我們最後的階段，將是輔助復建後的災民生命力，回到社區中扎根，成為愛家愛鄉的新世紀典範。

在這次震災中，慈濟人盡了回饋社會的應有本分，海內外志工出錢出力，愛心重重疊疊連起來，譜出動人的行動篇章。但正如證嚴上人諄諄教誨的「前腳走，後腳放」所示，我們當把眼光放前，廣邀天下善士來植災後人心重建的大福田。

唯有更織密密麻麻的菩薩網，我們才能累聚人間的和氣福氣，提升心靈道德，祈求天下無災難的心願才有實現的可能。



▲心靈交流道

心靈交流道

好文章如好友，心煩時開臆解悶，失意時驅愁釋懷，
字裏行間，有歡笑、有溫暖，句逗篇章中，有真情、有大愛……
《心靈交流道》是交會談心的好所在，
不論是心情的回餽或是意見的參考，都竭誠歡迎您來分享。
來函經刊登，將致贈慈濟出版品。

【編語】

大地無言，卻似嗚咽，為九二一而慟。

隨著時間一天天過去，那天崩地裂的景象逐漸淡去；然而，留存在人們心中的痛，需要無盡的愛心來縫補。

十月二十四日，災後第三十三天，矗立在南投市的兩百一十四戶慈濟「大愛屋」，率先展開溫暖的雙臂，擁抱一顆顆受驚惶的心、庇護一個個疲憊的身。

「災民不得休息，慈濟人也不能休息」，這是慈濟人堅定的悲願；三階段的賑災總體規畫，更是具體的行動方針。《慈濟》月刊從九月號緊急抽版報導「急難救助」階段相關訊息後，本期更以專刊形式並增加三十二頁，報導慈濟「安頓與關懷」、「復健與重建」階段的真實動人故事；和讀者共同見證－－災難中激盪出的人性光明與溫暖。

「驚心動魄的天動地搖，破碎了多少人的美夢？驚醒了多少人的惡夢？」上人在「牽手走出創痛」一文中，殷殷叮嚀大眾藉此災變深思：如果以往人生渾渾噩噩，能藉這次地震震醒惡夢，用心重築一個踏實的、永恆的人生美夢。

慈濟後續賑災方向包括：安身計畫、安心計畫、安生計畫、希望工程、健康工程、社區文化及公共工程，總預算近六十億；其中「希望工程」－－認養二十五所全毀的中小學，將耗資四十一億，佔總預算的三分之二。這項工程儘管艱難，然而慈濟義無反顧，因為建校可以讓在災難中成長的孩子－－這些國家未來的主人翁，對未來有美好的期待；而這也是「讓災區有明天，讓災民有希望」的根本。

「慈濟不是有錢，是有心；不是有力，是有願。」這正是慈濟目前募款不及三十億，卻提出六十億計畫的精神所在。

最悲淒的時刻，需要最溫暖的關懷，讓我們隨時用心用力，給災民最真誠的祝福和鼓勵吧！

因為有愛，我們相信－－這是一個沈重的時刻，也將是一個最充滿希望的時刻。

永遠陪伴

無情的九二一大地震，重重的震垮了我們的家園，重重的震傷了整個台灣，也將我們這些海外遊子的心給重重的震碎了……

看到你們受苦受難，我們心痛得欲哭無淚……身在海外的我們，沒辦法馬上飛回台灣親自為你們端上一碗熱湯，協助你們找尋失散的家人，甚至給予你們一個大大的擁抱……但是，在你們悲傷的時候，我們隔著太平洋，在南半球和你們一起哀痛！當你們找到親人時，我們和你們一起感恩上蒼！

需要帳棚的消息一傳出，澳洲的師姑、師伯馬上訂購了兩千頂帳棚，空運回台灣。我們親自到機場送他們上飛機，把我們對你們切切的愛也融入帳棚裏，讓飛機帶回去！

關心你們的不只是我們海外的台灣人，當我們在雪梨街頭勸募時，香港人、日

本人、韓國人、馬來西亞人、新加坡人、德國人、英國人、美國人……以及更多的澳洲本地人，不只把錢投入了愛心箱，還為受苦難的你們及台灣祈福！

前面的路，依然很長，我了解你們心裏面的苦！不管我能做什麼，就憑著對你們的愛，哪怕是要花上幾十年的時間，我都願陪伴著你們，一起走下去！

澳洲慈青　如萱

走向幸福路

我在慈濟莫特斯度聯絡處擔任志工已兩年多了，我非常高興能夠參與將愛和關懷付出給別人的工作；能夠幫助那些不幸的人，是一件很好的事情。我每天祈禱全世界的人都能知道：我們必須心手相連，將愛付出給每一個人。

當我們為「台灣九二一地震」在美國募款時，有些參與的志工說，看到路人將捐款投入愛心箱那個剎那，覺得這世界真美；而有些人自身還在水災之中，仍不忘關懷其他受災受難的國家和災民……這樣的情景實在令我非常感動。

我不知如何形容內心的興奮，只能透過文字，和繼續支持慈濟的活動，才能表達我的情感。在證嚴上人的領導下，慈濟是一個多麼令人讚歎的團體呀！我告訴所有的朋友，證嚴上人就像德雷莎修女一樣，帶領我們走向幸福之路。

我曾經歷過韓戰，所以我了解災難和死亡。讓我們共同祈禱世界和平的到來。

美國　雷瓦頓

該回饋的時侯

雖然自己每個月都有捐助建設基金予慈濟，但對於此次九二一大地震卻僅能捐助部分金額，看到慈濟人如此勞心勞力，更覺得汗顏。

不知是否因為兒子罹患重型地中海貧血的緣故，改變了我與先生的人生觀；以前從來不懂得幫助別人，也不曉得何謂為善最樂，如今只要看到哪裏需要我們幫忙，只要能力所及均會盡力協助。

每當觀看九二一大地震所造成的災難報導，總是聲淚俱下，尤其看到全民投入賑災活動，更受感動。過去我們曾受過社會資源及親朋好友不少的幫忙，如今該是回饋的時侯，經歷此次事件，我發願成為慈濟終身志工。

桃園　黃秋菊

第一杯熱茶

這陣子看一位師姊馬不停蹄地投入「九二一台灣集集大地震」募款活動，問她累不累？她輕拭著淚珠說：「我娘家就在災情最慘重的南投，我連打了三天電話，都聯絡不到父母親，心裏焦急得幾乎發瘋。後來電話通了，傳來母親激動的聲音：『強烈的地震把家震垮了，幸虧及時逃了出來，喝到的第一杯熱茶是慈濟人端過來的，一直到現在吃的便當也是慈濟人送來的。』如今父母親帶領全家人也幫著慈濟人洗菜燒湯，照顧受難的鄉親……」

我聽完按住噗跳急速的心口，感恩的發願要更用心、更投入的當慈濟人、做慈濟事！

加拿大溫哥華　慈優

愧疚與感動

九二一地震後，位處災區的我正張羅一家大小的安置，及購買一些送至災區的物資。那天正從大賣場走出來時，看見慈濟志工們正在勸募，我抓起小女兒的手，替她捐了一點心意。希望災區的寶寶們，也能像我的女兒一樣，喝到他們所需要的奶粉。

沒想到這一丁點的小心意，竟引起慈濟志工們的掌聲，還拍照留念。我的心情夾雜著愧疚與感動－－愧疚的是我僅能守候保護著我的一家人，沒能真正到災區協助；感動的是慈濟志工不分涓滴的發揮大愛精神。

我想，不久的將來，我也會以當個慈濟人為榮！

台中　意禾

看到觀世音

在九月二十日夜裏，我拿著念珠默念佛號而眠，卻在半夢半醒間驚醒！一場國難至今，我唯有為所有往生者、傷者及國家祈福。雖身繫囹圄，我們依然將救災款項郵政劃撥到慈濟功德會，只因上人和慈濟人讓舍友們信任！

從電視報導上，看到各災區都有慈濟人到處關心著受災戶的情景，真是令我感動不已。「大愛」是上人常叮嚀的話，昨日我們幫助他國，今日也看到他國之助；上人看即慈濟人觀，上人動即慈濟人行；在這場國難中，我看了觀世音菩薩！感恩上人！感恩所有慈濟人！

台北　陳文海


▲無盡藏

牽手走出創痛

◎主講／證嚴上人

讓我們深入災區，
用心去聽每一個人的心聲，
瞭解他們真正所需；
用我們的雙手擁抱蒼生，
透過這分肢體的愛，
幫他們走出天災後的心靈陰霾。

隨著時間一天天過去，九二一大地震天崩地裂的景象，似乎慢慢恢復平靜；但是在人的記憶裏，卻永遠永遠地心疼。

那天凌晨，驚心動魄的天動地搖，不知道破碎了多少人的美夢？也驚醒了多少人的惡夢！更遺憾的是，兩千多人的生命就此魂飛魄散；悲痛的家屬聲聲呼喚家人的名字，父母、丈夫、妻子、兒女……他們一聲聲地呼喚著，卻怎麼樣也喚不回他們的生命！除了喪失親人，他們還癡癡望著破碎的家園……這種深刻的創傷，什麼時候才能撫平？我們該如何陪伴、牽引著他們，一步一步走過這種陰霾、悲痛的時日？

人生實在很無常。有些人的人生藍圖總是無窮無盡地求好，但是，人生是不是都能達到自己所追求的美夢呢？最怕的就是有朝一日把美夢震碎了。所以人生要時時刻刻提高警覺、居安思危。

天崩地裂那一刻，
什麼都破碎了，
這就是人生的無常，
誰都無法掌握下一刻、
甚至一下秒鐘的變化。

儘管這幾個月來，我不斷提

醒大家要居安思危；特別是在土耳其地震後，還提醒大家：「台灣位處地震帶，像土耳其這樣的大災難，不是不可能發生。」所以我呼籲大家要讓愛心動起來，以大愛來化解災難。想不到沒多久，大地震就發生在台灣！幾秒鐘的天搖地動，讓很多的家庭都破碎了。

人生沒有永久的所有權，只有使用權。就如這次大地震，凌晨一點多，一家人說不定正圍繞在電視機前、欣賞很好的電影，說不定夫妻在商量明天的應酬，說不定阿公、阿嬤陪著孫子在享受天倫之樂……誰知道剎那間什麼都破碎了！

這就是人生的無常！誰都無法掌握下一刻、甚至下一秒鐘的變化。既然把握不住，我們應該好好照顧當下這一刻，做得心安、自在，才是最重要的。

我常說「人生無常」，不過，一般人沒有親身經歷，很難實際去體會。雖然我也常向大家解析何謂「無緣大慈、同體大悲」，但是聽歸聽，若沒有親自投入，也很難體悟原來人類是一個「生命共同體」。

這次大家從各地到災區支援，看到災難的景象，相信更能好好讓心靈作一番大覺悟，認清人生的無常，進而覺悟生命的意義，趕快去付出。

有人問：
「慈濟如何動員？」
慈濟人長期投入
慈善工作、關懷急難，
都是自動自發，
不必等待指令。

雖然，世間多苦難，慈濟人總是聞聲救苦，哪個地方有災難，都會積極去付出。最近很多人問我：「慈濟是怎樣動員起來的？」我說：「慈濟人平時落實社區照顧，哪一個地方需要幫忙，就馬上出發。」像遇到這種大災難，慈濟人自動自發，馬上成立救災中心，根本不必等指令告知如何做，這都是靠平常的付

出。

這分愛心的衝力，讓慈濟人不管在什麼樣的情況下，都是很快趕到災區現場。像這次慈濟人在災難發生後即刻行動、成立指揮中心，無視於隨時可能坍塌的斷垣殘壁，歷經險路、克服萬難，運送物資到各災區，甚至途中遇有傷者，又回頭載醫師去看診。

對於重災區南投和台中的慈濟人，我真的很感恩！他們儘管自己的房子倒了、親屬傷亡，但他們逃生出來的第一個念頭就是「救人」，全力投入救災行列。

許多交通中斷、訊息不通的地方，即使是三更半夜，他們也四處張羅災民所需的物資，想辦法將災區受困、待援的訊息傳遞出來。

他們一生為家庭打拚，如今家毀了，還要重建家園，一路走來必然相當辛苦；然而自己受災，想到的卻是別人，我真為他們感到心疼！但我也替他們感到慶幸－－慶幸他們此刻所散發出來的慈悲、大愛，正是「無緣大慈、同體大悲」的體現。

當我到達災區時，看到他們的眼睛紅腫、佈滿血絲，眼眶都是黑的，身心非常疲憊，但是大家仍然不眠不休地救人，這分難行能行的毅力，真是人間活菩薩！每一個慈濟人不管他多苦多艱鉅，都是很「甘願做」－－願意盡心盡力去付出，所以大家做得心安、做得滿心歡喜。

此外，還要感恩到災區支援的南北兩地慈濟人，大家一到災區就自己分配工作，尤其是慈誠隊看到阿兵哥抬著還在流血的屍體，他們不忍這些大孩子邊抬邊發抖，於是幫忙抬屍、將屍體裝到屍袋、再放入冰櫃，每三個鐘頭還去冰櫃裏翻動屍體，以免沾黏。

慈濟人這種勇猛不畏懼的精神力量，真是需要智慧與毅力。

有災民說：
「在我身無分文時，
拿到的第一杯熱茶
是來自慈濟的。」
也有人說：
「從不知原來
五千元這麼重要！」

災難發生後，慈濟緊急供應熱食與發放慰問金給災民，這種及時提供所需的作法是很重要的。

因為災難發生在凌晨，很多人僅穿著內衣褲逃出來，身上什麼東西都沒帶。慈濟人及時在第一時間發放五千元應急金，供災

民購買急需的物品，對他們都是很大的幫助。

而在現場為災民提供熱食，也讓他們感到溫暖不已。難怪災民說：「我永生難忘在我身無分文時，拿到的第一杯熱茶、熱粥是來自慈濟的。」「我這輩子從沒有想過五千元的力量那麼大！」

緊急支援後，我很心疼那些露宿在街頭、路邊的人，接下來我們要幫助災民安身、安心，以及安生等方面計畫，希望慈濟大愛屋的興建，能幫助災民及早有處安身，度過重建家園的困難期。

慈濟大愛屋採人性化、社區化規畫，所選擇的地點都是離災民家園、離市中心很近的地方，可供居住三年，讓災民有個小小溫馨舒適的家，不致認為自己是住在難民營；因為那種落難的心情，容易怨天尤人、讓受災一時的心變成落難一世，進而發生社會問題。

短時間提供他們安頓之處，才能讓他們重新為事業打拚、建立新的希望，也才能讓社會穩定下來。尤其前幾天又有颱風警報，我很擔心住在帳棚的災民要如何度過？所以急著搶建大愛屋。

前一陣子我到埔里探視大愛屋的工作進度，當時正在下雨，看到很多來自各地的委員、慈誠隊仍在泥濘的地上拚命趕工。雖然我不忍災戶露宿街頭，但是我也不忍大家冒著風雨搶建，於是叮嚀大家：「雖然我們要救人，希望趕快給災民一個家，但是大家也要注意安全啊！」此次創傷不只是外在房屋、傢具等財產，更對心靈產生相當大的傷害，所以除了硬體的大愛屋要快快興建，更須幫助他們作心靈復健。

目前災區救援工作已告一段落，但心靈的安撫、重建，更須輔導與瞭解。我期待借用你們的雙手去擁抱蒼生－－透過這分肢體的愛，去疼愛這些受驚的人、安撫他們的心靈。

九月二十六日我到埔里後，一位住在帳棚的委員告訴我：「師父您知道嗎？早上又發生六級多的地震，我心裏一驚，就趕快跑出去！」連一向勇敢的委員都無法消除驚恐的情緒，可見地震對心靈的振盪還未平復。所以我們要能夠深入災區，用心去聽每一個人的心聲，瞭解他們的真正所需，幫他們走出天災後的心靈陰霾。

接下來就是「安生」方面，可分短、中、長期進行。這次地震，不少中青代的人因工廠、公司倒塌暫時無法就業，需要我們短期幫助他們的生活；也有許多災民成為無依的老人、孤兒、傷殘者、低收入戶，更需要我們長期地關心他們，這些都需要到災區深入普查。

為此，慈濟委員不分年紀，跋山涉水、挨家挨戶地去訪問瞭解。每次我聽到慈濟人堅持愛心、耐心與毅力去付出，心中充滿震撼與不捨！

在付出的同時，
更要去體會
人生的真諦，
珍惜生命、
活得更有意義。

慈濟是一個菩薩世界，大家來到這裏就是不分你我地付出。我除了感恩國內慈濟人的付出，還要感恩全球慈濟人，當台灣發生這樣的大災難，他們立即呼籲當地人士關懷台灣，舉辦街頭勸募、愛心宴或義賣活動，將點點滴滴的愛送到台灣來。

經過這場天災，我們當能更加瞭解生命的無常，在付出的同時，更要去體會人生苦難的意義，更珍惜生命、讓生命活得更有意義。若我們把心念分分秒秒投注在幫助別人身上，會發現生活變得更加充實。

九二一到現在，我還是同樣地痛、同樣地心碎，不知道到什麼時候才能把這已經碎掉的心補回來？也許三個月，也許半年，也許從此一生……我想，唯有看到受苦受難的人能挺起胸來、面對未來的道路，勇敢地走出陰霾苦難的日子，我才能把破碎的心真正恢復完整。

大愛屋一天天接近完成的時刻，也就是災民一天天靠近他們小而美的家。他們安身，我就安心。

人生在最悲悽的時刻，最需要溫情與關懷，災後復健的工作還很漫長，我們要陪伴災民走過最艱鉅的道路；我們要付出給他們的是永遠的大愛，所以要多用一點心，隨時給他們最真誠的祝福和鼓勵，讓我們用行動表達出來吧！

也希望在台灣這塊土地上受苦難的人，能在這麼多愛心人士的陪伴下，漸漸撫平創傷。

人生如夢！我們要好好用心，走一場迎向永恆的、踏實的人生之夢；如果以往做的是惡夢，希望能藉這次地震震醒，讓惡夢破碎，重新建立一個踏實的人生美夢。

再次感恩大家的付出，也虔誠地祝福大家平安吉祥、福慧雙修！

（九月三十日至十月十九日開示集要）

見山澗水　當願眾生　洗濯塵垢　意解清淨
若見橋梁　當願眾生　興造法橋　度人不休
《華嚴經》

見修園圃　當願眾生　耘除穢惡　不生欲根
見無憂林　當願眾生　心得歡喜　永除憂惱
《華嚴經》





▲特別報導

湧注希望的未來

◎撰文／何貞青

【九二一集集大地震】

一場百年大震，改寫了所有台灣人的共同記憶。

兩千多條人命驟然傷逝，那痛，是日日夜夜的折磨；千萬個用心血掙來的家園一夕崩毀，那失落，是無語問天的深沈。

驚變那一刻起，慈濟人的生命歷史就與這片受創的土地緊緊相繫。

最初的緊急動員、安撫人心，師兄姊沒有缺席；而今災變過去，但歷經動盪衝擊之

後，災民的煎熬才要開始，心靈關懷、安置與重建，遂成目前慈濟人首要工作。

累計超過六萬人次的慈濟人陸續投入災區慰訪，走遍大型收容中心，學校、廣場上的帳棚、偏遠的山區村落……進行地毯式的逐戶關懷，目的在了解災民的需求，傾聽他們的心聲，甚至，試著和他們一起描繪出未來。

考量災民必先安頓身心才能重新站起，慈濟大愛屋遂在災區陸續興建，於最短時間為災民打造出一方安穩天地；駐紮南投中寮的慈濟醫療團隊，落實了健康工程的目標，提供災民身心醫療照顧；而認養中部二十五所全毀中小學的希望工程，更是對莘莘學子與地方願景的期許與展望……

「對於災戶，只有『情何以堪』四個字。要他們立即恢復情緒是不可能的，只有耐心陪伴與等待了。」一位師姊說。

生命自己會找到出口，只是需要時間。期望在陪伴與關懷，復健與重建中，一切受創的生命漸漸復甦，綻放活力。


「九二一集集大地震」慈濟賑災計畫總表

製表日期：1999.10.20
┌─────┬──────┬─────────────────────────────────────┬───────┐
│階段目標 │ 項目 │ 內容 │ 預算 │
├─────┼──────┼─────────────────────────────────────┼───────┤
│ │慰問金發送 │．現場立即發送傷者每人五千元，亡者兩萬元 │一億六千萬元 │
│ ├──────┼─────────────────────────────────────┼───────┤
│ │民生物資援助│．在北部、中部各災區，設立三十一個救災協調中心，提供熱食及民生物資，服務救│五千萬元 │
│ │ │難人員、罹難家屬以及避難災民。動員志工十萬人次，受援災民二十六萬人 │ │
│急難救助 ├──────┼─────────────────────────────────────┼───────┤
│ │緊急醫療援助│．在員林、埔里、太平、中台醫專、大里、豐原、潭子、東勢、霧峰、集集、草屯、│一千萬元（不含│
│ │ │中寮，竹山、廬山、仁愛、和平、新社，進行定點及巡迴免費醫療；統計至十月十日│各方捐贈醫材三│
│ │ │止，看診人數計一萬零八百人次 │千萬） │
│ │ │．九月二十八日起，受衛生署委託在中寮鄉提供長期醫療服務 │ │
│ ├──────┼─────────────────────────────────────┼───────┤
│ │往生事宜援助│．緊急提供一千六百個屍袋及十個冰櫃，協助處理遺體　．動員志工一千五百人次，│三十萬元 │
│ │ │助念、撫慰家屬，陪同家屬為遺體淨身、抬棺、安奉靈骨塔等喪葬事宜 │ │
├─────┼──────┼─────────────────────────────────────┼───────┤
│ │安身計畫 │．慈濟大愛屋：台中、南投、雲林預計兩千戶．低收入戶復建計畫：預計補助三千戶│七億 │
│ ├──────┼─────────────────────────────────────┼───────┤
│安頓與關懷│安心計畫 │．逐戶訪視：關懷撫慰與現況評估　．祈福晚會：十四場、一萬八千名中區災民參與│ │
│ │ │．心靈輔導：心理專家指導志工進行　．寄讀生暨教師安心計畫：心理輔導專家協助│七千八百七十萬│
│ │ │受災學生心靈重建 │ │
│ │ │ │ │
│ ├──────┼─────────────────────────────────────┼───────┤
│ │安生計畫 │．納入慈濟長期照顧體系：預計補助三千戶基本生活所需 │四億三千二百萬│
├─────┼──────┼─────────────────────────────────────┼───────┤
│ │ │．認養中部二十五所全毀中小學：校舍硬體重建、學童心理復健、一千八百位學生一│四十二億一千九│
│ │希望工程 │學期營養午餐、清寒助學金　．援建東勢高工簡易學校：校舍、宿舍、辦公室　．援│百六十六萬 │
│ │ │建竹山高中：簡易宿舍 │ │
│復健及重建├──────┼─────────────────────────────────────┼───────┤
│ │健康工程 │．常態性醫療照顧：提供門診、捐助儀器設備及藥品、建立後送系統、基層醫療機構│ │
│ │ │重建　．公共衛生：環境衛生評估及疾病監控、疫情通報　．心理復健：慈濟醫院心│一億兩千萬 │
│ │ │理醫療團隊服務災民與學生 │ │
│ ├──────┼─────────────────────────────────────┼───────┤
│ │社區文化及公│．協助地方文化建設與社區總體營造　．道路橋樑：豐原市中八十七線南坑巷橋樑　│二億二千萬 │
│ │共工程 │．捐助中華救難協會購置急難救助偵測儀器及設備　．捐助購置急難通訊系統 │ │
└─────┴──────┴─────────────────────────────────────┴───────┘
註：◎三階段賑災計畫預算總額：五十九億九千零六十六萬元
　　◎統計至九月三十日止，慈濟賑災金募得二十五億三千零四十五萬零六百三十元，亟待社會大眾踴躍捐輸。
　　　郵局劃撥帳號：06887791
　　　戶名：佛教慈濟基金會請註明「九二一賑災」

《安身計畫》
興建中的慈濟大愛屋一覽表

┌───┬───┬────────────┬────┐
│縣市別│鄉鎮市│ 地點 │規畫戶數│
├───┼───┼────────────┼────┤
│台中市│ │復興路戰基地 │ 118 │
├───┼───┼────────────┼────┤
│ │新社鄉│新社國小東興路邊 │ 22 │
│ ├───┼────────────┼────┤
│ │東勢鎮│東興街、消防隊 │ 59 │
│ ├───┼────────────┼────┤
│ │和平鄉│雙崎派出所 │ 2 │
│台中縣├───┼────────────┼────┤
│ │豐原市│園環北路 │ 20 │
│ ├───┼────────────┼────┤
│ │大里市│光興路健康國宅 │ 282 │
│ ├───┼────────────┼────┤
│ │霧峰鄉│吉峰西路 │ 30 │
├───┼───┼────────────┼────┤
│ │南投市│中興新村光明南路 │ 162 │
│ │ ├────────────┼────┤
│ │ │民族路 │ 52 │
│ ├───┼────────────┼────┤
│ │ │初中路 │ 138 │
│ │集集鎮├────────────┼────┤
│ │ │南崗路、民族路口 │ 100 │
│南投縣├───┼────────────┼────┤
│ │埔里鎮│信義路 │ 312 │
│ │ ├────────────┼────┤
│ │ │中正一路埔里聯絡處 │ 20 │
│ ├───┼────────────┼────┤
│ │草屯鎮│太平路、廣輪精舍 │ 152 │
│ ├───┼────────────┼────┤
│ │國姓鄉│長豐村、福龜、乾溝等三區│ 87 │
│ │ │基地 │ │
├───┼───┼────────────┼────┤
│雲林縣│斗六市│大學路 │ 14 │
├───┴───┴────────────┴────┤
│總計：1570戶 │
└─────────────────────────┘
註：以上資料統計至10月23日止；工地及總戶數，會因災民實際需求以及政府提供土地狀況而增加。

《希望工程》

慈濟認養中部災區學校一覽表

┌──┬───┬────┬───┬───┐
│縣別│鄉鎮市│ 校名 │班級數│學生數│
├──┼───┼────┼───┼───┤
│ │ │中寮國中│ 9 │ 315 │
│ │中寮鄉├────┼───┼───┤
│ │ │爽文國中│ 6 │ 126 │
│ ├───┼────┼───┼───┤
│ │草屯鎮│旭光國中│ 39 │1,150 │
│南投├───┼────┼───┼───┤
│ │ │集集國中│ 10 │ 330 │
│ │集集鎮├────┼───┼───┤
│ │ │集集國小│ 8 │ 194 │
│ ├───┼────┼───┼───┤
│ │ │竹山國小│ 39 │1,399 │
│ │ ├────┼───┼───┤
│ │竹山鎮│社寮國中│ 6 │ 214 │
│ │ ├────┼───┼───┤
│ │ │延平國小│ 24 │ 784 │
│ ├───┼────┼───┼───┤
│ │ │埔里國中│ 44 │1,715 │
│ │ ├────┼───┼───┤
│ │ │埔里國小│ 80 │2,826 │
│ │埔里鎮├────┼───┼───┤
│ │ │大成國小│ 19 │ 640 │
│ │ ├────┼───┼───┤
│ │ │大成國中│ 39 │1,415 │
│ ├───┼────┼───┼───┤
│ │國姓鄉│福龜國小│ 7 │ 159 │
│ ├───┼────┼───┼───┤
│ │南投市│中興國中│ 39 │1,513 │
├──┼───┼────┼───┼───┤
│ │ │塗城國小│ 96 │3,700 │
│ │ ├────┼───┼───┤
│ │大里市│大里國中│ 35 │1,171 │
│ │ ├────┼───┼───┤
│ │ │瑞城國小│ 62 │2,318 │
│ ├───┼────┼───┼───┤
│ │ │五福國小│ 11 │ 250 │
│台中│霧峰鄉├────┼───┼───┤
│ │ │霧峰國小│ 54 │1,957 │
│ ├───┼────┼───┼───┤
│ │太平市│太平國中│ 55 │2,106 │
│ ├───┼────┼───┼───┤
│ │ │東勢國中│ 61 │2,311 │
│ │東勢鎮├────┼───┼───┤
│ │ │東勢國小│ 67 │2,356 │
│ ├───┼────┼───┼───┤
│ │ │石崗國中│ 13 │ 459 │
│ │石崗鄉├────┼───┼───┤
│ │ │石崗國小│ 61 │2,311 │
│ ├───┼────┼───┼───┤
│ │豐原市│豐東國中│ 67 │2,423 │
├──┴───┼────┼───┼───┤
│總計 │25所 │ 908 │32,348│
├──────┴────┴───┴───┤
│預算：四十一億四千五百八十六萬元 │
└───────────────────┘
製表日期：1999.10.20



▲特別報導

藍色堡壘

◎撰文／楊倩蓉、賴麗君

【九二一集集大地震．安身計畫】

藍色的屋頂、雪白的牆壁，整齊有致地排列著，
曠野平地轉眼成了一座座溫暖的堡壘。
秋收了，災民的新生活也要開始了！

秋天是收成的季節，果實纍纍的金黃稻穗告訴了我們，慈濟大愛屋趕在這個豐收的季節完成，為失去家園的災民將寒冷阻隔在外，在嚴冬來臨前形成一座座溫暖的藍色堡壘。

第一階段預計興建約兩千戶大愛屋，目前在南投縣市、台中縣市等多處工地已完工，十月二十四日起陸續完成交屋，愁眉不展的災民終於有個暫時安身的家！

＊

當生活尊嚴在一夕間被摧毀後，這些災民更需要一個溫暖舒適的家園，來撫慰他們受創的身心。

因此，在完成九二一震災第一階段緊急援助工作後，慈濟立即展開大愛屋的設計規畫與興建工程，並普查災民住屋的意願，希望能在最短的時間內，儘快安頓災民的身心。

九月二十七日，慈濟與台中縣及南投縣地方政府簽訂部分建地協議書，根據政府提供的土地，在台中縣市、南投縣市、雲林斗六等十八個工地著手動土興建；在短短一個月內，已經陸續完工。

災變後，無家可歸的災民對於臨時住所充滿了不安與期待；餐風露宿的日子已經一個多月了，他們希望能有免於風吹雨打的棲身之所；但是他們不安於簡易屋是否遠離家園，讓他們無法有足夠的力氣與時間重建家園？

他們不安於簡易屋的居住品質與環境，是否能夠禁得起另一次地震的考驗？他們不知道在習於以往寬敞的生活環境與便利的設施後，簡易屋是否能提供以往的生活需求與機能？

如何打造出一個符合災民生活需求的環境，讓他們能夠安頓身心，才能擁有重建家園的勇氣，成為慈濟建設大愛屋最重要的考量。慈濟基金會副總執行長林碧玉表示：「慈濟是本著如同建構自己家的心情，來為災民建造大愛屋。」

大愛屋的設計，兼具了環保及社區總體營造的理念。在規畫上，採獨棟雙併式建築，每戶十二坪，三房兩廳一衛一廚房，前後都有門，每個房間都有窗，以利空氣流通。

為了讓災民居住安心，大愛屋特別使用安全及堅固的建材，外牆採雙面鐵皮烤漆，內附ＰＵ發泡棉，兼具防震、防颱和防火功能，同時也具備隔音與隔熱的作用。

在內裝部分，從架設具美觀及隔熱作用的輕鋼架石膏板的天花板，採藝術雕花的房間木門，到鋪設木質地板、上貼塑膠ＰＶＣ地磚。浴廁方面，內附防水壁板與防水止滑地磚，同時也有基本的固定鐵件來掛設衛浴用具。此外，也考量到現代人生活的需求，特別裝設冷氣孔與電器插座。

值得一提的是，大愛屋外觀採墊高設計，將環保理念融入其中，不僅防潮，同時避免水泥封地，讓地球有呼吸的空間，將來大愛屋回收後，土地品質仍可保持良好，不致傷害大地。

雖然慈濟與地方政府簽訂災民居住大愛屋的使用期限是三年，不過大愛屋在設計上的保固卻可長達十年之久。

且為了讓居民有更好的生活品質，每棟間至少相距四公尺，各屋間的主要巷道也有十公尺寬敞，並鋪設紅地磚替代水泥，一方面利於將來回收，同時也可美化景觀。

另外，社區有活動中心、停車場等公共設施，並栽種樹木花草，讓綠化來增添家園溫馨舒適的氣氛。

＊

一眼望去，藍色的屋頂、雪白的牆壁整齊有致地排列著，在灰色秋天裏顯得神采奕奕、精神飽滿，令人彷彿嗅到春天的氣息，一股充滿希望的感覺。

秋收了，新的生活也要開始了！



▲特別報導

工地一天

◎撰文／賴麗君

【九二一集集大地震．安身計畫】

夜裏，一陣大雨滴滴答答敲打著帳棚，
嗡嗡的飛蚊聲更是擾人清夢。
所幸清早起床，陽光灑了一地燦爛，
師兄姊陸續戴上工地帽、拿起工具，
忙碌的一天又要開始囉！

清晨五時，大地仍沈睡在朦朦朧朧的霧氣中，許多師兄姊已經陸續起床、梳洗儀容。六點半用完餐，休息片刻，指揮中心傳來一陣柔和音樂後廣播：「各位師兄、師姊上工了！」大家魚貫戴起工作帽、拿起工具，展開忙碌的一天。

這是南投埔里鎮信義路大愛屋的施工地點。埔里鎮是此次集集大地震中受創最嚴重的地區之一。

老闆搖身變工人

四面環山，鳥瞰宛如一朵蓮花的埔里，如今美麗不再，青山千瘡百孔，百分之七十的房子幾成斷垣殘壁。為了幫助災民有個安身之處，慈濟預定在此建造三百一十戶大愛屋。

自動工後，每天幾乎都有三百多人投身在這塊三點三公頃的土地上。廣闊的工地上，看去是整齊的一片藍；身穿藍衣的志工們來自全省各地，也來自各個階層、年齡層。

家住宜蘭的吳宏泰，是家具業老闆，看他釘木板、和水泥的樣子，十足「工人」架式，「這些工作難不倒我們的！」說著，便扛起一根鐵架，矯健地走過狹窄的通道。

像吳宏泰這樣大老闆身分，幾乎占此地造屋成員的四分之三，但是來到工地，他們立刻轉換角色，成為稱職的工人。

「平時他們都是坐辦公桌、吹冷氣、指揮別

人，來到這裏卻是做粗工、聽人家指使，但他們都很配合、認真學習，這種精神令人敬佩！」埔里大愛屋工地工務組長張明貴說，在這裏他看到不一樣的工地文化，每個人都彬彬有禮、井然有序地進行工程，願意包容、接納別人，「其實在工地上，如果很多人都是生手一定會很亂，但是師兄們完成不可能的任務，而且很有效率！」

「肉」女子非弱女子

仔細觀察工地每一個角落，可以發現其中有些師兄已白髮蒼蒼，我好奇地詢問其中一位的年紀，當他說：「七十有八！」我不禁脫口而出：「我的天！」他卻一本正經地說：「不要看我老，我的力氣不輸少年郎！」說著他扛起鋼鐵架，臉不紅、氣不喘地從我面前經過，讓我不禁嘖嘖稱奇。

還有一群戴著工作帽的女

英「雌」，也和慈誠師兄一樣做著搬運鋼鐵基座、推運水泥等粗重工作。原本師兄是不讓她們上工的，「因為她們大都是家庭主婦或只做些辦公工作，有些還是少奶奶呢！一輩子沒做過這種粗活，怎受得了這種苦！」總指揮中區大隊長羅明憲說。

但是她們神情愉悅，邊唱歌邊將泥沙剷入畚箕，如果使不上力，就吆喝一聲，「藉聲使力」將重重的泥沙搬起、倒入桶子中；當需要搬運工，她們也不落人後。

「我們這群弱女子雖是第一次做這種工作，但是大家都搶著做！」黃淑芳說完，另一位師姊捉狹地說：「什麼弱女子，看我們這一身福態，應該是『肉女子』！」語畢，大家笑成一團。

阿根廷、索羅門的慈濟人，也特地從海外搭機前來建屋。來自索羅門的阮志展輾轉搭機、驅車，歷時十多小時才抵達埔里，他打算留到工程

完成才回去，「既然我本身從事營造工作，可以在這裏多盡一點心力！」

另外，中華民國工地主任協會、台灣區水電工程會宜蘭辦事處等專業團體的相繼投入，更發揮了相當重要的功效。

遠道而來獻勞力

工程初期是最吃重的階段，必須將三百一十個超過一噸重的鋼鐵基座一個個「各就各位」，需要相當多的人力。「抬轎的，來哦！」每當有人這樣吆喝，一下子就有五、六十位師兄姊聚集過來，合力扛起基座，昂首闊步，一同喊著「嘿咻！嘿咻！」穿越工地，聲勢有如千軍萬馬。

工地裏，還有一群穿著新穎、講日語的年輕人，一問之下才知他們是來自日本的國際志工學生協會（IVUSA）的學生。成員之一的力石國倫說，從日本媒體得知台灣發生大地震，他們立刻透過慈濟日本分會，到台中、南投一帶協助興建房屋。

他們一行共六十三人，成員有百分之九十是東京國士館的大學生，平均年齡只有二十出頭，但已有多次參與國際賑災的經驗，也曾投入阪神大地震重建工作。

「我們並不是很專業的人才，但是我們可以貢獻勞力！」力石國倫說。最難能可貴的是，他們的機票、旅費都是自己打工或募款得來。

從地震至今，他們多次與災民接觸，感觸頗深，「我們覺得災民很親切，重建意志很堅強！」

這幾天與慈濟志工一起工作，也令他們印象深刻，「我們從來沒看過這麼多志工投入賑災工作，而且動員這麼迅速，可能是國際上規模最大的！」

洗大澡堂夜宿帳棚

下午，一些受災戶前來觀看組合好的樣品屋，一位林太太帶著五歲及十六歲的女兒來，她說花盡畢生積蓄的房子全倒，現在還睡在帳棚，有時洗澡是趁沒人的時候去溪邊洗，「我知道這樣衛生不好，但是我們不好意思一直到朋友家洗，都一個月了，我們真想擁有一個家！」

當師姊向她們介紹大愛屋是三房兩廳，設有衛浴設備，十六歲的女兒高興地說：「這樣爸爸媽媽可以睡一間，我和妹妹睡一間，弟弟睡一間，剛剛好！媽！我們趕快去登記！」

七十歲的程永年一家四口，房子也在地震中毀壞，他說，全家都想住大愛屋，「現在埔里的房子有誰敢住？況且租金都調漲了，根本租不起！慈濟的大愛屋設計得很好，住三年應該可以讓我們調整經濟狀況。」

六點停工，大家用膳、梳洗。洗澡間男眾兩間、女眾一間，必須袒裎相見。我初次洗這種「公共澡堂」，覺得很難為情，師姊們卻泰若自然，「如果你表現得扭扭捏捏，其他人心裏也會起疙瘩，所以就假裝什麼都沒看見吧！」一位師姊說。

因為埔里聯絡處寮房不夠睡，一百多位師兄姊都是睡帳棚。睡帳棚並不好受，不僅蚊子多，夜裏一陣大雨滴滴答答敲著帳棚，擾人清夢，就這麼半夢半醒直到天亮。

步出帳棚，朝陽灑了一地燦爛，新的一天開始了，大家又投入工作崗位。我相信只要匯聚眾人力量，大家心相繫，埔里這朵美麗的蓮花終將再度盛開！




▲特別報導

用愛建造小屋

◎撰文／楊倩蓉

【九二一集集大地震．安身計畫】

平常有的拿畫筆、有的拿聽診器，也有董事長、上班族，
他們放下一切主動來到這裏，每個人手中拿的都是一把鏟子；
一磚一瓦，如同打造自己家園般用心，
一心一意，只希望盡快為災民建造一座
堅固而溫暖的－－大愛屋。

十月七日凌晨兩點，露宿在南投中興新村各處草地上的民眾，依舊躲在帳棚內就著睡袋蜷縮入睡。無水無電、禁不

▲衲履足跡

1999.08.05 身在福中要知福

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年八月五日《農六月二十四（四）》

【靜思小語】粒粒白米來之不易，怎能不感恩、珍惜呢？

生命的價值

「生命的可貴，在於發揮效用；若能發揮效用，則不論生命是長是短，發揮一次助人的效用就有一次的價值，否則就沒有意義。換言之，人能時時運用生命來利益人群，則這個人的生命就擁有全程的價值。」

上人在志工早會裏談起軍史館女學生命案，慨嘆人生的價值何在？女學生的父母突然間面對女兒有去無回的事實，自是心痛不已；而作案者的父母面對兒子即將槍決的事實，也是十分悲傷。

昨日，女孩出殯，多位首長級官員親往吊唁；年輕男孩則在入夜後槍決，身軀器官依生前遺願捐贈多位患者。雖然男孩有此愛心行為，但他生前所做的錯事實在難以讓人原諒。因此可想而知，當他在刑場槍決後，收屍的場面如何？至親的父母能去見他最後一面嗎？而在未來可會有一場風光的告別儀式？

上人慨嘆，同樣是生命，生命的價值在那裏？若人人認清生命的價值觀，做人光明正大，努力利益人群，則不僅使父母以子為榮，能在他人面前抬頭挺胸，自己也無愧無悔於天地之間。當今倫理道德泯沒，導致社會脫序，教人人謹守本分、確立人生價值觀，方是正本清源之道。

想吃「白米飯」

「一位年輕人在酒吧喝酒鬧事，被人砍殺好多刀，住進慈院後已開刀二十九次。有人問他若能吃東西，最想吃的是什麼？『白米飯！』年輕人如此回答。」

上人為國中快樂健康營學員開示時，以慈院的真實個案勉勵大家惜福、孝順。

「這位年輕人渴望吃白米飯卻無法進食，而我們三餐吃白米飯，可有珍惜地吃？要知道粒粒白米皆是農夫費盡體力、精神培育而成，我們怎能不以感恩心來珍惜米糧？」

「原本應是活力充沛的青春歲月，卻因喝酒鬧事而白白糟蹋了。發生這樣遺憾的事，不但年輕人自己飽受折磨，他的父母見愛兒如此痛苦，那分心痛就像利刃刺在心坎上啊！」

上人教學員們要愛惜自己，照顧好身心，不要有抽菸、喝酒等壞習慣，而且要孝順父母，懷著感恩心在社會上做個有用的人，這樣的人生才有價值。


「大家來到快樂健康營，是為了學習做人的規矩，也就是學做一個有愛心的好人。人不論年紀大小，都少不了愛心。」上人提到負責帶營隊的大哥哥、大姊姊，是慈濟醫學暨人文社會學院的學生，他們平時功課忙碌，好不容易有暑假可以放鬆心情，但他們懷抱著愛心來投入營隊工作，希望協助年輕孩子們走往好的人生方向。

「他們白天陪著你們、晚上照顧你們，天天都很辛苦。還有許多慈濟委員、慈誠隊員暫時放下家業、事業，來營隊擔任輔導爸爸、輔導媽媽，也是帶著滿滿的愛心，教導大家如何照顧好生活起居。這分無私的付出，就是人與人之間愛的互動。希望大家把這分愛帶回家裏、帶到學校，做個散播光明與溫馨的好孩子。」



▲衲履足跡

1999.08.06 心靈工程師

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年八月六日《農六月二十五（五）》

【靜思小語】老師把愛付出給學生，學生步入社會後也會用愛來對待別人。

「教人」重於「教書」

為將愛的教育種子落實到即將踏入教育之門的年輕老師身上，今年暑假特別舉辦「師範院校青年靜思語教學研習營」，今天舉行圓緣。國立台北師範大學教育系郭美婷同學說，這次來營隊，驚訝地發現原來教學工作可以做得這麼生動活潑，而且也在營隊中感受到滿滿的愛，她發願將來要把這分愛付出給所有小朋友，還要把「慈濟四神湯」－－知足、感恩、善解、包容，當作自己的座右銘。

台南師範學院陳幸如同學說，這次研習讓她了解自己一直在與人計較，所以經常「短暫發瘋」－－瞋怒發脾氣；來到這裏，重新找到愛人的力量和勇氣，也體認到教導別人之前要先教好自己。

上人表示，看到這麼多年輕人立願將來當個好老師，心裏好高興，因為社會最重要的就是教育，而從事教育工作一定要付出很多的愛。

「老師把愛付出給學生，這分感情不只溫暖學生的心靈，還會像漣漪一般散播到學生的家庭，學生長大入社會後也會以同樣的愛心來對待別人，產生善的循環，可說是『捨一得萬、功德無量』－－一分用心的付出，產生無數倍的成果。不過這分愛必須很純真，如果希望從學生那裏

得到回報，心就不清淨了。」

「真正的功德，『功』是內能自謙，『德』是外能禮讓。當老師不是要讓人害怕的，應該是能讓人敬愛。只要真正做到內心謙虛仁厚、言行舉止端莊有禮，自然會受到大家尊敬、愛戴。」

上人期待老師們在實施靜思語教學之前，要先自我教育。「身為老師要有理想，不要只會『教書』而不會『教人』。既然要教人，自己要先做個堂堂正正的人，否則怎麼教導別人也做個堂堂正正的人？」

「假如你們愛自己的孩子，就要把別人的孩子也教好，如果別人的孩子不學好，社會混亂不安，自己的孩子再乖也無法安穩生活。孩子們是社會未來的希望，所以教育工作又稱為『希望工程』，諸位都是建設祥和社會的心靈工程師。希望大家提起責任感與使命感，學習菩薩不捨眾生的精神，把所有孩子都當成自己子女來用心培育。」


▲衲履足跡

1999.08.08 莫「討愛」

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年八月八日《農六月二十七（日）》

【靜思小語】與其向他人「討愛」，不如自我訓練值得「讓人來愛」。

人禍比天災更可怕

「世間路，何以坎坷難行？因為大家沒有心連心，欠缺手牽手，所以現在的社會呈現對立、抗爭。反觀慈濟世界，讓人很安心，也讓人覺得很有希望。」上人在志工早會時提到，人人若能心連心、手牽手，發一分喜捨的願，世間路應該很好走，因為菩薩道是一條康莊而平坦的道路。

「如果人心不能連結，社會就會動盪不安。最近我們從國內外都可以看到，天災固然可怕，但人禍更讓人惶恐，少數人觀念偏差，便足以影響整個社會，甚至全球的安定。」

「有互愛、有感恩的人生，就是可愛、幸福的人生。」第二梯次國中快樂健康營小朋友來精舍尋根，上人特別勉勵小朋友們學習感恩，感恩大哥哥大姊姊犧牲假期來陪伴大家學習生活的藝術。「有很多人活在世間不懂得


怎樣生活，也不懂得生命的價值，所以他們會因一念之差，就把整個人生方向都弄亂了，這些哥哥姊姊期待給你們一個很正確的方向，引導大家懂得愛惜，保護自己身心健康。」

化解干戈唯有愛

北區委員佛二在靜思堂舉行，上人對五百多位委員開示時，想及志業開創不易，而今天下苦難又多，不免感慨良深；只盼大家發心如初，堅定菩薩志節，接引更多人來力行菩薩道，以達天下無災難的目標。

上人引述佛陀開悟之際的話語：「奇哉！奇哉！大地眾生皆有如來智慧德相，只因妄想執著，不能證得！」教示眾人，這短短的幾句話，實已包含佛陀一生之言教，四十九年說法的精要在其中。「此句意在說明眾生的智慧與慈悲本自具足，與佛平等無二；凡人若能回歸這分覺悟的本性，就不會被人我是非困擾，也不會輕易放棄自己本分該做的事。」

慈濟一路走來，所開創的各項志業，無不是為了多管齊下解決眾生各種苦難。「人說出家是遠離塵囂，我卻是走入滾滾紅塵裏，難得片刻清閒，甚至可說是步步艱難，有時不免感到無奈。但只要念及因為有慈濟，所以成就很多人在世界各地行菩薩道，就覺得再辛苦都非常值得。」

慈濟固然在台灣及國際間為眾生盡力付出，但放眼天下，不少國家發生戰亂，導致百姓流離失所，上人哽咽言道：「到底要如何才能使天下無災難？如何才能使受苦受難的人得到幫助而解脫？唯有愛！只有愛才能化解干戈，促進和平。」上人呼籲大家趕快踏出腳步，將救援的手伸向眾生。

天下苦難多，相對的就需要更多菩薩一起發揮愛心。「『慈悲喜捨』是佛法的理念中心，慈濟的濟貧教富是慈悲的落實，也是慈濟志業的根本；而文化與教育志業，則是喜捨的實踐，也是社會的希望。慈濟的建設是藉有形來淨化無形，委員接引會員應鼓勵他們勤耕福田，教他們發揮愛心來成就志業建設。」上人強調，「布施」是菩薩行六度波羅蜜之首，好不容易在會員心田撒下善的種子，要持續灌溉，不要讓種子未及茁壯就枯萎了。「日常生活無不是精進之時，要常自勉行菩薩道，莫讓心田空長雜草。」

「討愛」不如「值得讓人愛」

在慈濟志業體任職者來自十方，其中亦有皈依上人的在家弟子，面對各種人事考驗，唯有秉持修行的心態，才能將心安住於「藉事鍊心」中。

與幾位任事於志業體的在家弟子談話時，上人表示，大家是以法親的關係來從事菩薩志業，共事之時不要有上下你我之分，應該知道一雙手做事有限，必須無量雙手互助合作才能成就一切，所以要相互感恩，不要「卡」在一起，互為障礙。

上人提到，自己曾發願「不

求減輕責任，但求力量增加」，若想「增加力量」為眾生付出更多，則必須結合很多人的力量。「大家既然已經皈依，希望與師父一樣堅持人間菩薩道，這分信念千萬不可放棄，如此才能真正幫助師父挑起濟世的重擔。」

上人語重心長地說，凡夫多是「討愛」－－希望別人來愛自己。「我們應該自我訓練值得『讓人來愛』－－主動去愛人、關心人。其實討來的愛少了一分自然，與其因期待落空而失望，不如平時誠懇付出，人家自然會回饋真誠的愛。另一方面，我們也不要等人來討愛，應該時刻體貼、關懷別人。」

活得實實在在

一位從事媒體工作的林小姐來訪，循及諸多關於宗教及修行的問題。

問：靜坐時妄念叢生，要如何對治？

上人：人要完全沒有念頭是很難的，也很少人能如此，假如一下子就要達到這種境界，卻沒有正確的方法，有時是很危險的。靜坐的用意是調息、調氣；藉著調息把氣調好，慢慢地煩惱就會釐清。

問：上人常說「多用心」，是什麼意思？

上人：多用心就是顧好現在此時的這一念心。要把握真實的人生，不要一直想未來，也不要一直想過去，要把心拉回到現在，不要讓這一秒鐘的心亂了；這一秒你的心亂了，後來的一秒就會後悔現在的一秒。世間上唯一不能重複的，就是時間。

問：先有佛還是先有人？

上人：每個人都跟佛是平等的，都有很清淨的本性。假如你現在很清淨、無所求、無迷惑，那你當下就是佛。

問：往生善道的人是否因為喜歡快樂，往生惡道的人是因為不喜歡快樂？

上人：惡道的眾生想要快樂也沒有辦法，這不是喜不喜歡的問題，而是他的境界就是這樣。因為造下惡的因，所以自然感受到惡果。

問：不論信不信佛，都可以成佛嗎？

上人：眾生與佛同等，人人都是佛，信不信佛與自己本具佛性無關。

問：修佛跟道心有什麼關係？

上人：成佛是一個目標，道是路，要達到成佛的目標，必經之道就是菩薩道。

由於林小姐對修行有諸多迷惑，上人進一步開示：「現在很多人都去探討很玄的理，摸不到，看不著，卻不斷去追求，變成走火入魔，這真的很危險。何不把這個念頭轉過來，放在人與事－－世間有多少人需要我們關心？有什麼事需要我們幫助？好好在人與事中用心學習，轉空虛的妄念為踏實的實念。什麼是實？現在我看得到、幫助得到，就是實。」

「像在美國的慈濟人，他們在國外『取於當地、用於當地』，並且還跨國去幫助苦難的人。去年的密契颶風，中美洲幾個國家受災慘重，美國慈濟人在當地呼籲救災，還親自到災區勘災、賑災。這是很艱鉅的任務，但他們都無畏地付出，這種不忍眾生苦的心念與行為，就是很實在。那邊有人受苦，他們就用心踏踏實實地思量那裏的人需要什麼？要用什麼方法把救濟物資送到需要的人手上？沒有其他雜念，這就是最實在的。」

「他們不會想要如何打坐成佛，他們很清楚，自己與成佛的目標還有一段距離，不走這條路，這個距離永遠達不到，這條路就叫『菩薩道』，他們是踏踏實實地行走菩薩道。踏踏實實去做就不會有這麼多雜念，不要去執著空虛、抽象的理，若一直鑽進去，會覺得愈來愈虛妄茫然。」


▲衲履足跡

1999.08.11 「萬分之一」忽視不得

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年八月十一日《農七月初一（三）》

【靜思小語】人為了一己之力，往往只想到萬分之九千九百九十九的安全，而忽略萬分之一的危機。

天長地久

中南部連日豪雨，從新聞報導得知災難頻傳，尤其南投發生「走山」－－地層滑動。看著不斷傳來的災情，上人有感而發地對教師志工說：「佛經上說『世間無常，國土危脆』，平常我們覺得天長地久，應該是很安全，

但是現在已經進入『壞劫（註）』的時候，山河不斷在毀壞。是天然的破壞嗎？其實多數都是人為造成的。」

「看到整座山移動，就想到以前的道格颱風。當時我到南投信義鄉山上勘災，有位災民告訴我『走山』的情形：『好可怕！好嚇人！一下子就天翻地轉，我到現在腳還在發抖。』還有位年輕太太說：『睡醒之後，打開門，門前的整片梅園都不見了！』原來因為地層滑動，她的梅園跑到別人家的土地上了。」

「當時鄉公所的主任祕書也一起勘災，我聽這位年輕太太這麼說，就轉頭問他：『她的梅園跑到別人的地方，那現在這片梅園屬於誰？而現在梅園所在的那塊別人的地，又跑到哪裏？』記得那時他回答：『現在也很難說……』」

「對啊！世間事稍微一變動就很難說了！所以，單純、平安就是幸福。不過人往往偏要把單純的事扭曲得很複雜，平添許多煩惱。」

「慈濟人去發生土石流的山上勘災，發現整座山都是茶園，沒有一棵大樹，結果受災受難的是住在山下的人，聽到大水滾滾而來時已經來不及了，房子在一瞬間就毀壞了，也有整間屋子移到山崖邊的，真是讓人怵目驚心。這就是人們只重視一己之利，沒有考慮到萬一－－只想到萬分之九千九百九十九的安全，而沒有想到萬分之一的危機，這種僥倖的心態實在要不得。」

「顧好心念人人有責。不只要顧好自己的心，別人的心也要照顧好；所以身為老師責任很大，現在青少年的心飄浮不定，必須幫助他們掌握好自己的心念，走在人生正軌上，如此未來的社會才能愈來愈好。」

「其實不只大地在毀壞，人的心靈也在毀壞。我們常說要淨化人心，到底如何輔導才能讓人心正確、讓人心健康？有時覺得很無力。不過我們仍然要盡我們的本分、盡我們的力量，立志、立願、發心；我們生命的運用不只是一生一世，還要立志生生世世不捨此願。」

註：壞劫－－『劫』為梵語，時間單位。壞劫意指世間事物逐漸毀壞的時期。


▲衲履足跡

1999.08.14 吃苦了苦

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年八月十四日《農七月初四（六）》

【靜思小語】遭逢逆境莫埋怨計較，否則苦中再造苦因，苦苦相連無了時。

心靈煩惱最磨人

志工早會中，教師志工們分享心得。桃園國小葉鶯老師表示，深刻感受到這個星期來心靈收穫很多。在身心康復病房服務時，目睹自己以前「短暫發瘋」－－大發脾氣的形態，因而自我期許把心照顧好，時時發好願。「期待學校趕快開學，因為有好多事要為學生去做呢！」

學佛營小朋友唱唱跳跳表演「阿爸牽水牛」之後，上人對眾開示：「『又是豐收時，阿爸真歡喜』，人生想要有一番豐收，就要有一番付出，心靈豐收的喜悅是什麼也比不上的。」

「在生命旅程中，有各式各樣的痛苦，包括天災、人禍、窮困、疾病等等，最折磨人的是心靈的煩惱。心結糾纏不清，業障會愈積愈重，這是很可怕的。現在一切作為，是為未來舖路。假如現在遭受困苦，要坦然接受，往善的方向行去，不要埋怨、計較，否則苦中再造苦因，苦苦相連無了時。」

上人勉眾做個勤於耕耘生命福田的農夫，莫放逸懶惰徒讓心田雜草叢生。

仁心仁術的好夥伴

慈院十三周年慶典禮在靜思堂舉行，上人頒獎表揚優良員工及服務滿五年、十年的同仁與志工，並頒贈「功在慈院、澤被蒼生」匾額予曾文賓榮譽院長，感恩他十年來全心投入院務的辛勞及成就。履任新職的陳英和院長、簡守信副院長及王立信副院長，亦接受上人致予聘書，會場洋溢對長者的敬重、感恩，以及對新人的肯定與祝賀。

「慈院走過十幾年了，我真的很感恩！第一任院長杜詩綿抱病協助啟業，人生最後幾年是在慈院度過，他說這些年覺得非常歡喜、充實。現在杜太太是日文翻譯組的志工，她也說還好後半輩子走進慈濟，即使丈夫逝世仍能享有慈濟大家庭的溫馨。」

「接著就是曾院長，他從接任到卸任正好十年，在這十年間帶領慈院從區域醫院晉升為準醫學中心，真的非常不簡單。慈濟醫療志業永遠少不了曾院長，未來全省醫療網的推展還要仰仗他的智慧及經驗。」

「我也非常感恩陳英和院

長，醫院剛啟用他就來了，帶著一群護士幫忙安裝儀器。他對病人很有愛心，當我希望他接任院長職時，他說：『師父，我真的很喜歡臨床工作，我捨不得病人。』我說：『我也不希望你捨去病人，我甚至希望你將臨床工作做得更好，對病人更關心。如果院長室人力再增加一點，應該可以分擔你的負荷。』我建議他再找位副院長，他推薦簡守信醫師，我告訴簡醫師時，簡醫師說的話簡直跟陳院長一模一樣，也說他的興趣在臨床醫療，捨不得病人，我同樣對他說：『我也不希望你離開病人，希望你把病人照顧得更好。』」

「真的非常感恩有這麼一群仁心仁術的好夥伴！慈院已經十三年了，大林分院預定明年開業，新店分院也已動工，期待大愛的醫療文化能廣泛推展開來，帶動人人尊重生命，共創充滿愛心的祥和社會。」


▲衲履足跡

1999.08.16 心田的農夫

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年八月十六日《農七月初六（一）》

【靜思小語】要發願做個殷勤的農夫，好好耕耘心田。

打造希望工程

七月過去了，八月也過了一半，暑假即將結束，上人在教師志工早會上欣然表示，眼見許多人參加營隊後法喜充滿，心靈帶回滿滿的收穫，使他對未來社會更增添信心。

上人提到，《地藏經》說「所做一切，分分己獲」，付出良能為人服務時，表面上是別人受到幫助，其實自己也獲得無形的喜悅、欣慰與智慧，所以付出的同時一定要感恩。就如要成為良醫、仁醫，必須從病人身上學習；而要成為人師、明師，也必須有很多學生讓自己付出。

「所以說，一分付出，就是一分收穫，付出十分就有十分收穫。自耕福田、自得福緣；福田不遠，就在我們心中。人人心裏都有一畝田，可以藉境界來耕耘心田。我們在心田種下善苗後，要用心灌溉、施肥、去除雜草，在在都需要下功夫。只要真正用心下功夫，心中這畝田一定青翠茂密；如果沒有用心耕耘，任憑雜草叢生，心田很快就會荒蕪了。」

上人期待老師們發心發願做個殷勤的農夫，「不只當別人的老師，為下一代孩子的希望工程而教育；也要當個自己生命的導

師，好好耕耘心田。」

「所謂『捨一得萬』，一粒種子落入田地，長大後能源源不斷產生果實，果實裏又有無數種子。希望大家將慈濟大愛種子不斷播撒出去，讓一粒粒愛的種子在孩子們心中發芽茁壯。」

上人致勉說，法無定法，每個孩子各有不同的根機，老師必須觀機逗教。希望老師們以身作則顧好自己的形象，並且以菩薩心帶孩子，做一個希望工程的工程師。

醫界前輩

為配合慈濟醫院十三周年慶，為期三個月的「慈濟醫療教育發展史」展覽在靜思堂舉辦。上人到展覽會場參加啟幕儀式，並與多位醫療前輩重逢，如九十七歲的張有傳醫師、省立花蓮醫院已故院長林千種之夫人陳粧女士等，還有來自東華大學與省立花蓮醫院的貴賓，慈濟醫院榮譽院長曾文賓、現任院長陳英和及幾位副院長也在場觀禮。

從台灣的醫療史，可窺見不同時空民眾的生活樣貌，在老幼問答節目中，與會的小朋友請教諸位醫界前輩各項問題。有人問如何做個好醫師？張老醫師回答，好醫師必不離「道德」二字；曾院長說要抱持「有病人，才有醫師」的感恩心，視病患如眷；陳院長則表示具足「視病如親」以及「豐富學識」，就是

好醫師。

資深委員戴秀英從事助產士工作三十多年，小朋友問她當助產士的因緣及難忘的往事，戴秀英說，當年父親認為助產工作可以救人，就教她去當助產士；在數十年工作中，尤其難忘在颱風天獨自奔赴產婦家接生的景象。前助產士公會理事長邱明秀則表示，當新生娃娃沒有呼吸，全力急救使其哭泣呼吸，看見生命復甦的喜悅，是她最高興的一刻。

上人開示時表示，聽聞現場醫界前輩仁心仁術的事蹟，內心充滿感動與感恩；慈濟拓展醫療志業的目標，就在提倡大愛的醫療文化，不論多麼辛苦也要號召大眾共同全力以赴！


▲衲履足跡

1999.08.19 一切唯心

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年八月十九日《農七月初九（四）》

【靜思小語】天災人禍起於人心，人心淨化，世界和平必然可期。

「重點」救災

八月初泰國東部八省發生嚴重水患，災民達三萬人，當地慈濟人選擇偏遠的重災村落為賑災重點，發給千戶災民食品及日用品應急。今日泰國慈濟人莊萬能、洪建玉等人來到精舍，報告當地會務。上人提及慈濟賑災採「重點」的緣由。

二十多年前，台北濱江街一帶水災嚴重，在慈濟之先已有其他機構送予災戶米糧，但因各方資源過於集中，且未考量災戶家中人口多少，所以許多人家門口堆著好多包米，有的米甚至遭水浸泡。

「當時各界的援助雖然及時，但不約而同都發放大米，數量也沒有針對災戶人口作調整，不免帶給災民些許困擾，例如如何儲存那麼多米就是一大問題。從這次事件，我感到『重點』救災的必要性，也就是－－選擇賑災資源缺乏的地區，並視災民實際需要給予援助。」

「慈濟人救災要審慎做好『直接、重點』的原則，深入了解災民真正的需要是什麼？需要多少數量？我們發放救濟物資要適當而適量，也要注意不與其他救援團體重複，以免浪費資源。」

星火燎原

宇宙萬物有「三理四相」－－人的心理是「生住異滅」，生理是「生老病死」，物理是「成住壞空」，萬事萬物總在變遷之中。志業體高階主管會議上，上人有感天災人禍頻生，印證佛法所示「三理四相」以及「一切唯

心造」之理，而開示道，人心是天災人禍的起因，唯有淨化人心才能消弭一切災難，締造平安祥和的世界。

「期待慈濟的平面刊物、廣播、電視節目，深入而用心地分析世間現象背後的原因，以理性而不激烈的方法表達佛法的真理，如『三理四相』，使人警惕人生無常，照顧好自己的心念，達到淨化人心的目的。若能如此，則雖然是在『弘道』，卻近於『人情』；也就是說，藉深入淺出地報導真人實事，使人因事會理，貼切地明白佛法的道理。」

上人以一些歷史事件說明，許多禍亂的起因原本只是一件小事，未料愈演愈烈，終成不可收拾的慘烈悲劇。「很多事情原本可以預防，卻變成可怕的災禍！戰爭往往只是少數人起心動念，就使無數人民陷於烽火流離之中。」

歷史殷鑑不遠，上人期望慈濟文化工作致力「佛法生活化」，教世人知曉身邊之事乃至世界大事，皆不離「萬法唯心」－－唯有明因知果、防微杜漸，才能避災厄、致祥和。


▲衲履足跡

1999.08.20 義不容辭

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年八月二十日《農七月初十（五）》

【靜思小語】天災人禍頻頻發生，我們要心生關懷、及時伸出援手。

勇於「管事」

中正大學師生十六人在美國發生四死三傷的車禍，台灣及美國慈濟人已分別進行關懷、協助處理善後。

早會中，上人向教師志工們說起這則意外，表示在美國方面，舊金山慈濟人組成接待關懷組，赴機場協助來自台灣的傷亡者家屬入關、轉機等事宜；鳳凰城慈濟人組成醫院關懷組，在醫院協助受傷同學；南加州慈濟人則組成殯儀館組、旅館關懷組及機動組，分別負責與殯儀館協調後續事項、協助家屬旅館住宿及隨時應變等。

另外，考慮到未出事的教授及學生於情緒未安之時，尚須面對媒體詢問的壓力，南加州慈倫師姊也從旁協助對媒體發言事宜。

上人感慨於此「壞劫」時期，在無形的業力驅動下，頻頻發生天災與人禍。「到處天災、到處人禍，天下眾生不安，教我如何心安？」上人哽咽之聲聽在大家耳中，亦同感那分難言的悲情。

「回過頭來，看看全球慈濟人，哪裏有災難，他們就奔向哪裏，這種『火裏來，水裏去』的義勇精神，真讓我感恩又感動！」上人寓意深長地說，慈濟

人真是無事不管、好管閒事啊！然而要「管事」是多麼不易與辛苦，幸好慈濟人愛心充分，才能不畏辛勞去為眾生服務。「期待老師們也要提起使命感，以父母心、菩薩心去看待學生，這將給我很大的信心與力量！」

良師興邦

靜思語教學在眾多老師熱心推動下，逐漸流行於海內外華人學校，身為一校之長的校長，則是支持老師們施展教學理想的精神泉源。為期四天三夜的「全國中小學校長靜思語研習營」，共有一百二十多位校長參加，在結營圓緣會上，許多校長發表心得、感想。

高雄中華藝術學校校長翁英惠說，來此參加營隊，了解到宗教與教育的目標都是啟發人的良知，也就是佛陀所說的普度眾生。若能推行「校園如道場，老師如菩薩」－－師長以菩薩的智慧與愛心從事教學工作，使學生在大愛的環境裏薰陶端正善良的品格，則教育的成果必然立竿見影，社會也必定逐日祥和安定。

宜蘭公正國小校長黃榮坤說，以前對於靜思語教學不了解，心中總有股排斥感。此次前來，對靜思語有番認識後，深深感到靜思語教學可提升學生品德，是良好的生活教育，以後要多蒐集這方面的資料，期待與全校老師共同努力推展。

這些天擔心前往科索沃的同仁安危而輾轉難眠的上人，不慎感染風寒，雖然開示時帶著咽啞的鼻音，仍然欣喜地感恩校長們對靜思語教學的肯定。

「人性可為善亦可為惡，如何將每個人最純真的本性啟發出來？唯有用愛的教育教導學生明白是非對錯，知道善事要積極去做，壞事則哪怕只是小惡也不能做。人生之美在於心中有愛，如果每個老師都能負起教育使命，將孩子們教得循規蹈矩、人生方向正確無誤，未來的社會才有希望。」

「老師就如耕耘心田的農夫，若用心在孩子們心靈種下大愛的種子，將來必然收穫盈筐。」上人用心良苦，希望校長們支持老師推動靜思語教學，以立下百年樹人的教育基石。

▲衲履足跡

1999.08.22 人生「宗」旨、生活「教」育

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年八月二十二日《農七月十二（日）》

【靜思小語】加強民眾正確宗教觀，才是移風易俗的根本之道。

談宗教

立委謝啟大女士為初擬的「宗教法」事宜，於拜訪多位教界長老後，專程來到精舍向上人請教意見。

上人表示，「宗教」是人生的宗旨、生活的教育，任何人都必須認清自己人生的宗旨，而不論年紀大小，生活教育是終生學不盡的課題；所以人生離不開宗教，社會不能沒有宗教。但社會需要的是非常單純、明朗的宗教，加添太多神異、晦暗色彩的偏頗信仰，徒然造成民眾惶恐。

為了使民眾有正信的宗教觀念，宗教界、大眾媒體及學校三者，應該負起提升社會宗教文化的教育責任。例如常見報章及電視等大眾傳播媒體，對宗教沒有清楚的認識，基本的宗教名詞也混淆不清，未經審察就將法師、上師、道士等名號冠於他人身上，在不明其人真正身分之下就籠統歸入「宗教」之列，使民眾產生誤解。

而在學校方面，有人主張宗教不能進入校園，如此年輕孩子們缺乏正確的宗教觀念，更容易被不正當的信仰團體引誘。其實學習人類歷史也包括宗教史的了解，如耶穌基督以及佛陀在歷史上是真有其人，他們的出生地及行誼是有蹟可考的，這些都可以讓大家知道。讓學生以生活化的方式接受宗教教育，不勉強他們信仰何種宗教，就能自然而然地培養他們端正仁厚的品格。

「宗教法也希望能夠以『單純』為原則。」上人表示，單純、明朗又清楚，執行上才不會產生障礙；法條如果過度複雜，會變成所束縛的都是守法的人，不法者反而規範不到。

上人說，台灣社會民間信仰種類繁多，但大多是「有信無教」，如認為拿香拜拜就是佛教徒，也有拜「石頭公」的信仰，這些都是有待釐清的現象。在民智未開時，這些信仰讓人有敬天

畏神的觀念，多少有維持善良風氣的功效；但如今智識水準提高，應該宏揚正信的佛法。

上人表示，慈濟所要推動的是「人間佛教」－－將佛法落實在生活中。例如「超度」，當有人遭受苦難，我們去幫助他，就是救度眾生超越痛苦；又如「放生」，若是將魚鳥捉來再放生，是損傷生命的錯誤行為；保護眾生不陷入痛苦之中，才是放生的真義。

「慈濟文化是尊重所有生命，幫助的對象不分種族、國家、宗教。真正的菩薩是哪裏有苦難眾生，就將援手伸到哪裏。應眾生所需及時去幫助，就是慈濟的文化。」

末了，謝立委與上人交換環保理念及作法，希望共同推動「綠色環保」，還予大地清淨與綠意。

▲衲履足跡

1999.08.29 心憐天下苦難人

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

一九九九年八月二十九日《農七月十九（日）》

【靜思小語】世事無常，要知福、惜福，更要造福。

台灣愛心動起來

近一年來，全球天災人禍不斷。中南美洲颶風、哥倫比亞地震、北朝鮮水旱災、科索沃難民潮，還有最近美國兩起臺灣學生車禍、華航與立榮航空意外、土耳其地震……上人心痛天下蒼生受苦，盼大家珍惜平安，莫耽溺於物欲，當發揮大愛，救援苦難眾生。

二十七日，上人召集志業中心各科室同仁，會商科索沃、土耳其援助案；二十八日，致函全球慈濟人，呼籲大家動員募款。此項「臺灣愛心動起來－－馳援土耳其，情牽苦難人」活動，將發動慈濟人全力投入，除了懇請社區店家擺設愛心箱，並將走上街頭募款。上人希望藉由勸募因緣，普遍而深入地開啟大家的愛心，在救助別人苦難的同時，也為台灣造福。

小三災、大三災

在今日慈誠精進佛二中，上人從佛法「大小三災」的觀點，解析天下災難輪轉不休的過程，期盼人人明白因緣果報之理，響

應這次「馳援土耳其，情牽苦難人」活動。

「現在世間正處於佛經上所謂的『減劫』，在此時期會發生很多災難，包括小三災及大三災。」

「小三災之一是刀兵劫，也就是戰爭。除了國家、種族間的紛爭，人與人之間也會因仇恨而相互殘殺，甚至有人對恩重如山的父母也狠得下心傷害。」

「第二是饑饉。我們在台灣豐衣足食，一定要有感恩心；看看台灣以外的國家，有多少人陷在飢餓困境中？例如慈濟人到中美洲一些貧困國家勘災時，親眼見到很多窮人住在垃圾山裏，靠垃圾生活；還有非洲伊索匹亞因為饑荒，孩子又黑又瘦，肚子鼓脹，手腳卻很細小……。不要認為『我生在台灣，永遠都會這麼富有』，因而對天下苦難的人不聞不問。今天我們可以豐衣足食，是因為過去生活在這片土地上的人有造福；如果我們不惜福、不再造福，福享盡了，災難就來了。」

「第三是瘟疫－－傳染病。佛經說刀兵劫極盛時是七天七夜；饑饉極盛時是七個月又七天；瘟疫最磨人，是七年七個月。以刀兵劫來說，現在核子戰爭只要按個鈕，瞬間就可以毀滅一大塊地區，因此我們可以想像，如果連續七天七夜的戰爭，地球會變成什麼樣子？小三災已

經很可怕了，大三災更恐怖，火、水、風把整個宇宙都毀滅了。」

「其實，不論大小三災都來自於人心，因為人心道德喪失，所以災難不斷發生。只要人人把愛的力量聚集起來，就可以用善業、福業來轉變眾生惡的共業。我們要趁自己有力量時，盡心盡力去推動大愛的工作。這幾天陸續接到各國慈濟人展開勸募的消息；我也要對台灣人說：台灣愛心動起來！只要少買一件衣服、少吃一份零食，就可以幫助國際間飽受折磨的災民，這也是為台灣造福。」

「人生無常，一切都要把握時間及時去做。只要開啟愛心、悲憫心，付諸實際行動，我們每個人都可以切切實實地為『天下和平無災難』的目標發揮自己的良能！」



▲上人說故事

馴象記

◎證嚴上人

原本非常溫馴的大象，
為什麼突然變得狂暴易怒？

有一頭大象，體型強健、性格溫順，國王非常喜愛牠，特地為牠建造一間舒適的象舍。

一群強盜看中象舍周圍靜僻隱密，接連好幾個晚上悄悄聚集在象舍旁，商量搶劫的計畫，像是如何破壞門戶、如何行搶、如何逃走，以及遇到有人抵抗時，怎樣殺人滅口！大象聽了這些內容殘暴的言語，性情逐漸變得很暴躁，看到人就用鼻子捲起來摔下去，看到小動物就用腳去踩，好像發狂一樣。

照顧大象的人跑去報告國王，國王聽了很擔心，原本相當溫馴的大象為什麼變得這麼暴戾？一位很有智慧的大臣自願去調查這件事。

大臣來到象舍，發現大象的皮膚及毛色都很正常，並沒有生病，為何性情突然改變那麼多？他仔細想了一想，問照顧大象的人：「最近象舍周圍有沒有什麼異常？是不是常有人在附近徘徊？」「有！有！最近有一群人經常在象舍附近說話，我不知道他們說些什麼，不過看來都不是什麼好人。」大臣聽了，點點頭說：「原來如此！」

大臣向國王報告：「這隻大象身體很健康，但是心理可能

被一群惡人的言語所影響了，而導致性情大變，必須請一些有品德的人來為牠說法，才能使牠恢復善良的個性。」

國王於是邀請一些品格良好的人，聚集在象舍周圍說好話、談好事，經過一段時間，大象逐漸平靜下來，恢復以前溫順的性格。

※

所謂「近朱者赤，近墨者黑」，凡夫心缺乏定性，觀念與個性很容易受到周遭環境影響。如果常與品行良好的人相處，可以薰習端正仁厚的氣質；假使常和心術不正的人在一起，心態就會跟著偏差了。

在這紛雜的世間，我們要慎擇良朋、遠離損友，吸收正知、摒棄邪見，時刻警惕自己將心念照顧好、將行為調整好，如此才不會隨波逐流而糊里糊塗過了一生。