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未來，還等著我們

◎撰文／何貞青

【九二一集集大地震．安心計畫】

用雙手緊緊擁抱所有遭逢生離死別的人，
讓他們放聲哭泣，讓他們別再害怕……

南投中寮鄉災變現場。

二十七歲的年輕男子，整天坐在街道角落，雙手抱膝，呆呆望著眼前一堆瓦礫碎磚，那原是充滿溫暖的家，一夕之間奪去他的父母妻兒七條人命，年輕的妻子甚且懷有身孕。

問他話，他不答；叫他休息，他不應；而淚水，也不見他流下一滴。

沒有人知道他在想什麼，彷彿，他的心也已死去……

「我要你們的雙手，代替我去擁抱所有遭逢生離死別的人，將他們抱得緊緊的，讓他們放聲哭泣，讓他們別再害怕；告訴他們：未來還有好長的人生要繼續走下去。」－－證嚴上人對委員開示。

找一分心安

前往中區關懷的師兄姊，每人手腕上都掛著十幾串念珠，「都是要給災民安心的，上次有人追著我們要呢！」

在東勢鎮臨時收容所裏，多數人都已正常上班、上學了，留著的大都是家庭主婦及老人。「比起死去的人，我們的遭遇其實不算什麼，人平安活著就好。」她們說。

經歷過生死，總是多了幾分豁達知足，不過房子毀了，必須和四、五百人擠在一個沒有隱私的空間，孩子們的夢魘，未來的不確定感……仍是她們無法不去擔憂的難題。

「沒關係，大家還年輕，咬緊牙根再往前走就是了！」人們的樂觀很快渲染開來，師姊拿出結緣的佛珠，引領大家在佛號聲中尋找一分安

心。

眾人的祝福化成佛珠掛在手上，微笑跟著蔓延到了臉龐，而安詳，自然就留在心上了。

「請把我們心中的感謝，傳達給你們證嚴法師吧！」

撲在懷裏哭

讓人安心的，豈止是念珠、佛號，還有處處可見的那襲藍天白雲。

離開東勢臨時收容所前，一位神情呆滯的婦女遊魂似地走來，見著師姊們的身影，眼神一顫，靠過來只說了一句：「謝謝！」就撲在慈濟人懷裏痛哭起來。

旁人說，她是個做小生意的，兩個孩子在這次地震中都往生了。

「我不相信孩子會離開我，我捨不得……他們走了沒人陪我說話，我好孤單，好寂寞……」婦人有些歇斯底里，師姊只是疼惜地拍拍她，穩穩抱住她讓她哭個夠，即使自己也已淚流滿腮。

未來，有多少這樣的場景要面對？那是無從預知的；但此刻，就讓一顆受傷的心，在她所信任、所選擇的懷裏暫時棲息吧！

而為著這一分信任，師兄姊似乎也更加堅強了，期許身上的藍天白雲，能容納所有的哀傷情緒，釋放出新的生命力。

好想念學校

造訪每一頂帳棚，多數時候常是傾聽、分憂災民露宿街頭的無奈。但有時也會驚喜發現，生命中希望的幼苗正在茁壯。

剛上國一的鄭光哲，正在帳棚前的桌子上用功，對於周遭的嘈雜彷若無聞，他得趕著在天黑

前做完功課。今天是復學的第二天，帳棚裏沒水沒電的，只能利用太陽下山前這一小段時間念書囉！

地震讓他暫時回不了家，住在外頭沒關係，但學業可不能中斷。「我喜歡回學校上課，外面好亂太可怕了，在學校跟大家在一起比較安全，還可以和同學交換地震時逃出來的經驗。」十幾天無法上學，他從不知道自己這麼想念學校的日子。

雖然好多教室都震壞了，有時得在操場搭棚上課，不過，「我不想到外面寄讀，我只想留在這裏好好念書。」他小心翼翼翻開一頁頁書本，那是他從坍塌的家中搶救出來的，以後媽媽不必再催他了，他會自動念書。

曾經失而復得的，會讓人更加珍惜，不只是他的課本，還有他未來的人生。

深林有人家

南投國姓鄉的種瓜巷，是沿著山邊建立的小村，零零落落散布著幾戶農家。很多土磚屋這次都倒塌了，但因山區交通不便，沒有城鎮市區的災情明顯，總容易被忽略；要不是在地的張玉妹帶領，誰也想不到山林深處還有人家。

常常，災民見到慈濟人總是夾雜一陣驚喜：「這麼深山你們也來看？真是有心！」對於物資的援助，他們需求不高，反倒是還有人記得他們，翻山越嶺來探望，才更令他們感到欣慰。

山區走山嚴重，師姊每到一戶確認居民平安後，便會詢問下一家的路況與情形，務求將關懷與慰問帶給所有人。

來到黃老先生的家，一排土磚屋都塌了，他住在旁邊倖存的屋舍，說起那晚，「我們的屋子倒得好快，我太太行動不便，一聲都來不及叫就被埋住了！」他自己也受困瓦礫，數小時後兒子從外地趕回才將他挖出，但太太早已不治了。

「天災難料，與太太的緣分到此，就別多想，自己保重卡重要啊！」師姊只能安慰他。

「妳說的對，我就不要看伊的照片，不要整日掛念，把過去通通切斷就會卡好過了。」敦厚的鄉下老者，那分順天認命讓人忍不住想求老天多疼惜他些。

聽聞他將離開這個傷心地，到台中跟女兒住。「這樣也好，有人照料我們也較放心，不過

這幾天還是要有人注意一下。」師姊想了想，「遠親不如近鄰，拜託鄰居最適合了。」說著繼續向下一戶走，去關懷，也去託付。

祈禱災難息

如果悲傷已經成為集體的情緒，怎麼辦？那就把歡樂的氣氛主動帶到災民前面吧！

慈濟大愛電視台的祈福晚會，就這樣一連在災區舉行了十四場。人們可以盡情抒發感受，在情感交流中相互打氣，用點燃心燈、祈願的宗教儀式拋卻悲情，振作起來向前邁進。

在這個溫馨的舞台，許多人分享死裏逃生的經過，有人慶幸活了下來，有人惋惜失去一切，還有人大聲疾呼：「我們在哪裏跌倒，就在哪裏爬起，大家這樣鼓勵我們，不站起來不行啦！」相濡以沫的患難情懷充分流露，也激勵出群體的豪情與自信。

「今天我是專程來感謝慈濟的！」霧峰一位李先生說：「當時我光著腳丫逃出來，身上什麼都沒有，你們給了我五千元，有如及時雨！就算事後送我一棟房子，也不會比這五千元讓我更感動的啦！」「我發願，我若東山再起，一定回饋這個社會。」說要為災民打氣，有時他們的回應反倒對師兄姊是更大的鼓舞。

「師姑，這個燈要做什麼？」點心燈的時刻，一個小男孩仰起頭問慈濟人。

「我們一起誠心祈禱：讓災難趕快過去，大家恢復平安幸福的日子吧！」

用心祈禱，相信人們的心願，上天聽得到。




▲特別報導

如何陪伴他人走出喪親之痛？

◎撰文／李開敏（台灣大學社會系兼任講師）

【九二一集集大地震．安心計畫】

陪伴不是接過對方的痛背在自己身上，
而是伸出自己的手，讓喪慟的家屬知道：
有人同行。

悲傷源自失落，死亡是終極的失落。死亡的形式和遺族的悲傷調適有很大關係。毫無預警的意外死亡，較預知及有時間緩衝的死亡，對遺族是更困難接受、也需要更長時間的調適。

九二一地震導致成千的家庭破碎，無數家庭在遽失家人後，面臨解組的殘酷考驗。無論城鄉，有的走了兩代、有的僅存一人，有的人震驚、麻木，有的哀痛逾常……調適不好的會陷入沮喪無力、喪失活力與求生意志，或轉向酗酒或發展出生理症狀，必須及早預防。

助人者要自覺也要示範穩定

悲傷輔導需要經驗、敏感與同理心，一般來說，有三類人可從事：專業人員、受過訓練的義工、已復原的家屬。

輔導過程中所說所做，不是出於自己的需要，而是為了對方的需要；也就是不因自己的不安焦慮而喋喋不休，或轉移話題；不強把自己的價值觀或想法加在對方身上，要能省視自己的成見甚至偏見；保持開放的心，敏察喪親者的需要，也保持清明的心，分辨自己與對方的狀況，掌握彼此的界限，不逾越、不糾結。

地震造成的創傷是集體式的，助人者須洞察自己的反應，因為陪伴家屬的同時，我們只有清楚自己的狀況及限制，才能保有平衡的心，也才能示範出此時家屬極需要的安定感、穩定感；並在助人歷程中感受活潑的心，比如靈光一現的創意、學習、交心的感動與成長。

陪伴不是接過對方的痛背在自己身上，而是伸出自己的手，讓喪慟的家屬知道：有人同行。

聆聽、陪伴，是最基本的支持

在同一場災禍中倖存的家人或族人，都會背負著沈重的罪惡感，太多內在的自責：「為什麼不是我？」「如果我……」這樣的罪咎很難解套，彷彿要為逝者的亡故負責。

相對於內心的愧疚，生還者多半也有強烈指責的需要。因為對莫名的大災難，除了驚恐，也

挑起心中種種憤恨不平，恨建商、恨天地不仁，怪政府、媒體、氣此時暴露的人性弱點……

透過訴說、回憶、分享，悲傷可以找到一個宣洩的出口，即使勾起傷心，如此的面對仍是絕對必要。因此旁人能夠

聆聽、陪伴，是最基本的支持。

對於強烈的情緒表達，無須制止、建議、說教，任何人遭此巨變，都會有難以承受的悲痛、憤恨；此時聽者的接納、尊重、給予空間，是很重要的。

幾個引導的方法：

【喚起現實感】

悲傷輔導中，有時我們用「現實感」來引導－－

「事發那麼突然，你也嚇壞／受傷了，究竟能做什麼救出家人？」
「如果真的回頭去救，可能的後果是什麼？」
「幾千人喪生，是不是都是他們家人的責任，沒把他們救出？」
「如果家人有錯，是什麼錯呢？」

有時經過現實感的加強，家人終會承認：如此天災，人各有命，生者無罪，自己也是災難中的受害者。

【易位法】

輔導中也可嘗試「易位法」問家屬：

「今天若走的是你，你會怪家人嗎？」
「你的家人如在天上看到你如此傷痛及不原諒自己，他會怎麼想？」

如果當事人能轉換角度，站在逝者立場，較能抽身看到自己的沈溺，或許會願意為逝者放下心頭重擔，好好地照顧自己，不再苛責自己。

其實平心靜氣地想想，大家都是受難者，無人倖免，即使保住性命卻失掉了親人、房子，前途茫茫，自己重傷纍纍，也是直接的受害者，何忍再加諸責難？

輔導關係穩固時，有時我會誠懇地告訴當事人，逝者已解脫，但無法解脫的是生者，他打算困在離苦傷悲中多久呢？他還要懲罰／不原諒自己多久呢？

【儀式轉移】

減輕思念、不捨、罪惡感的方式很多，宗教儀式、布施植福、念經回向等，都讓遺族有機會透過某些方式實際地紀念逝者，或為他們盡一點心力；民間的摺紙錢、蓮花、燒衣物等習俗，都提供了具體的哀悼方式，在參與過程中與親友結伴，感受到支持。

我始終努力學習以更輕鬆與正面的態度看待「死亡」。比如西方的追悼會可以是歡喜的，主題常是「慶祝某某人的一生」（celebrate someone's life），有歌有回憶、有笑有淚，這樣不針對「分離苦」而更兼顧「生前歡聚」的悼念方式，值得我們借鏡。

【創作發揮】

創作在悲傷治療上的效果也不容忽視，日記、音樂、詩文、繪畫、手工藝、舞蹈、戲劇等，在在都有洗滌與淨化心靈的作用。「安妮的日記」「周大觀的詩」以及九二一之後的音樂會、雕刻等，都可見到人類透過藝術文化創作，讓苦難昇華的本能。

【放鬆練習】

此外，令人難以承受的是，災變亡故者的死亡形式所伴隨的慘烈、變形，家屬悲痛的強烈情緒造成視、聽、嗅、觸覺上難以抹滅的記憶。因此，認屍的家屬或陪伴的志工、挖屍的消防及軍警等救難人員，常在災後出現一些壓力症候群，如：惡夢、記憶再現，身體不適乃至身心解組的狀況；這些症狀在輔導過程中常運用放鬆練習、冥想，來教導當事人用更多的方法減緩症狀。

地震後，身心常感到「天搖地動」，是很典型的壓力反應。我有時帶的放鬆練習只是邀請大家安靜地深呼吸，練習蹲馬步，在靜中找回雙腳踏穩土地、以及身體的平衡與重心，讓身體能加強並記住一個放鬆與穩定的經驗。

如果再加上心靈層面，可以邀請對方冥想身

體累積的壓力、緊張與所有沈重的情緒，透過腳底的湧泉穴釋出；或是用自己的腳丫和地球說話，緊緊地貼近、告訴地球：「我愛你。」「很抱歉，曾經給你的破壞，請原諒。」災難將我們和宇宙的信任關係拆毀，這部分的重建也相當必要。我常告訴團體成員：「與其活得提心吊膽，不如把精力用來修補天人關係。」

【轉念法】

同樣的，如果當事人活在悲苦思念的深淵，無法自拔，我會邀請他每次以淚洗面時，用一點時間「轉念」－－將「不捨」、「不甘」轉為祝福，祝福對方離苦得樂。我們的祝福也可以配合深呼吸，每一口深呼吸都在心底送出一朵代表祝福的蓮花，一朵給逝者，一朵給眾生，一朵給自己。練習轉念的同時，也緩緩地轉換了情緒，放大了自己關懷的角度。

【幽默法】

很多人無法接受沉重時還有幽默的空間，然而幽默是極佳的良藥，也透露著我們面對災痛雖無奈，卻可以選擇不同的方式應對。一位災區阿嬤說：「呷飽等地震。」又說：「這麼老了還有機會來露營。」她的自嘲中有她因應災難的智慧，值得學習。

地震後很多人說，看到別人笑就心中有氣，喪親者更是哀戚愁容。對前者我會不解地問：「全台灣的人都不笑會讓我們復原得快些嗎？」後者我會耐心等待，有一天當我看到悲傷的面孔閃過一抹笑容，我會告訴他：「真好，你又能笑了，在天上的親人一定很開心。」

■

悲傷輔導需要相當大的專業人力，配合社區特性，並結合地方及志工資源，提供個別、團體或家庭的諮商，以協助社區走向復原。

受災民眾的哀傷與創傷

◎撰文／魯中興（台北市立療養院臨床心理科主任）

面對創傷

一般人在遭到人力不可抗拒的天災人禍後，除了造成身體傷害外，還會產生哀傷及所謂的「急性創傷後壓力反應」。

以下是個人面臨創傷時常有的反應。儘管這些想法、感受及行為非常令人不適，但我們必須記住這是面對超乎尋常、極度壓力後的正常反應。

◎想法
．反覆夢到有關傷害的夢境或夢魘
．為了建構一個不一樣的結局，會在心中繞著意外事件重新加以編組
．難以專心或記住事情
．懷疑自己的靈性或宗教信仰
．重複回想意外且難以抑制

◎情感
．有麻痹、退縮或斷線的感覺
．當有些事物勾起意外事件的回憶時（特別是聲音、味道），會感到害怕、焦慮
．對日常活動缺乏參與感及愉悅感
．多數時間感到憂鬱、鬱悶
．會突然發脾氣或極度不安
．對未來感到空虛及無望

◎行為

．過度保護自己及家人安全
．孤立自己

雖然傷痛，但你可以這麼做

．要從意外事件所造成的情緒困擾中恢復，需要很長的一段時間，你得允許自己去感受悲傷。而向他人訴說自己的感受是很重要的
．儘量維持家庭常規，如定時用餐或其他家庭習慣，如此可以幫助恢復生活秩序感
．情緒不穩時，容易誘使人喝酒或吸毒，反而會引起更大的問題。試著不要靠酒或藥物來因應壓力，藥物應在醫師判斷必要時開立
．壓力大時仍能維持飲食正常，睡眠充足等健康習慣尤其重要
．若受不了壓力而不得不發洩情緒時，也要寬恕自己和別人。這個困難的時候，大家的情緒都是一觸即發，千萬不要讓壓力變成虐待孩子或伴侶的藉口
．不要孤立自己，要多和社區的朋友、親戚、鄰居、同事或宗教團體的成員保持聯繫，和他們談談心中的感受

親友可以做些事情，幫助哀傷中的人

◎可以說的話（表現同情和關心）
．以衷心的口氣說：「我很難

過！」「我無法想像您的感覺！」
．以真誠的口氣說：「有我幫得上忙的地方嗎？」「我做您的支持，若有需要，請立刻打電話給我。」

◎不該說的話（有些話像在教訓，或者讓死者顯得沒有價值）
．如果沒有類似的經驗，最好別說：我知道您的感覺
．喔！你還年輕……
．要感謝你曾擁有……
．至少×××不用再受苦了
．世界很亂，你應該慶幸×××脫離苦海到極樂世界
．這是神的旨意
．你應該……你還可以……
．下次運氣會好些
．事情的發生都有原因的

◎可以幫忙做的事
．了解痛苦不會很快消失
．先為他們準備好食物
．提供家務協助或其他可以做的事情
．拜訪或邀請他們出門，給他們一個「休息」的機會
．當他們需要時陪伴他們

◎不該做的事
．不要提供過多酒類
．不要強迫給藥
．不要強迫灌輸宗教
．不要不顧他們
．不要過度保護他們

災難服務人員的壓力調適

◎撰文／魯中興（台北市立療養院臨床心理科主任）

進入災區的救難人員常有的現象

◎常在極度壓力下工作
．人命交關之下，分秒必爭、節奏很快

◎常有忘我狀態
．腎上腺素亢奮，時時處於專注、備戰狀態

◎苦惱狀態
．無法休息，須藉助旁力才能休息
．結束後才發現力量的來源是別人的苦難，因而會有罪惡感
．覺得能力有限，自責不已
．災難的現實很殘酷
．認同受難者
．常不察覺自己心理受到的衝擊

助人者的條件
．需要發揮所有技巧
．能把自己整個帶入
．能在艱苦情況下工作
．需要的特質：有利他動機、成熟、高自尊、自我控制、自發、能忍受模糊（有勇氣接受挑戰，能面對突發情況及定位不清的工作）、彈性、獨立
．能忍受拒絕，在正式或非正式情況下均可工作

訓練與經驗
．起碼要有創傷學的理論基礎、了解哀傷
．每年要有繼續訓練
．每一個災難均不同，經驗是無價的老師

何謂替代性創傷
．長期在危機下工作，一定會有自我衝擊，須發展因應方式
．替代性創傷（vicarious trauma）：同理受難者經驗、目擊殘忍、破壞後，內在經驗的轉型（主客易位、將自己想像成當事人，過於感同身受而未能保持客觀心態）；若再反映於所有人際關係，會減低效能、憤世嫉俗、退縮、麻木

災難服務人員調適之道

◎創傷會影響五種需求
．安全、信任、自尊、親密、控制

◎如何減少替代性創傷
．要有理論基礎
．不要單獨工作
．整合心理架構後工作：包含整個專業生活、人性，與過去、信仰、社區的連結；此工作是廣義專業的一部分，目擊苦難可擴展人性
．放鬆：多做舒緩、怡情、支持的活動：例如聽音樂、做手工藝、尋找清靜的地方放鬆心情

為替代性創傷轉型
．創造意義：找出心靈路徑把意義注入一般活動
．挑戰原有框框：注意五種需求的不足，安排生活實驗來挑戰；而許多事情不見得有答案，不一定要做得很完美
．建立連結：與家庭、朋友、鄰居、其他救難者的連結能對抗孤獨疏離，在其中獲得溝通、歡樂
．鼓勵個人成長：寫作、創作、瑜珈、禪坐，重點在於投入、持續了解自己



▲娑婆法音

奔上大雪山

◎撰文／張月昭

橋毀了，路也不通，只得改走河道。
湍急的河中央，大石頭上疊著小石頭，
上方架了兩塊約兩尺長的狹長鋼板，就成了供車子行走的「便橋」。
我們滿載物資的一輛越野車及一輛三噸半小貨車，
危危顫顫地過了橋……
震懾於方才的景象，良久、良久才有人發聲：「台灣真的受傷了！」

九月二十六日早上八點，一場六點八級餘震，把好不容易恢復供電的台中市電力又震停了。往南投的路上沿途塞車，車上三位準備把六百個帳棚送到東勢的慈濟人，急得像熱鍋上的螞蟻。

原來，餘震使九二一造成的「天外飛山」－－公老坪，又有了「走山」的新災情，造成交通阻塞。

搶在颱風前上山

初秋的豔陽天熱得有些異乎尋常，塞了半天，終於到了豐原。

只見「打結」處的路邊，緊鄰山腳興建的連棟房屋高高拱起兩、三層樓高，九二一地震過後原本已清理完的土方，因上午的餘震又「往前走」了數公尺，使平坦的豐勢路多出一座小山，阻絕了豐原到東勢的交通。兩輛怪手正一鏟一鏟地挖除可觀的土石。

繞過「打結」處，終於一路暢通，但路面卻逐漸扭曲破碎。抵達豐勢大橋，橋中央「楚河漢界」般明顯裂了一條大縫；開車在危橋上前行，往東勢看去，寬廣的視野出現一幅只可能存在於漫畫中的奇特景象－－許多大樓如醉酒般歪歪斜斜站在那兒，叫人不得不懷疑自己的眼睛是否也震壞了？但河邊的空地上搭滿了帳棚，間雜小山般的物資，不禁揉揉眼睛，相信－－這是真的！

到了慈濟設在東勢國中的賑災中心，卸下帳棚不久，就聽到廣播徵求七位在地、且熟悉山區地形的四輪傳動車司機。

由於颱風外圍環流將影響台灣，為免山區搶通的路再度中斷，師兄們準備搶在下雨前上山運補物資，並優先發給災民搶手物資－－帳棚，以免他們面臨斷糧及餐風露宿的危機。

驚險的「雲霄飛車」

「妳們也要上雪山啊？要有心理準備喔！」自九月二十二日就從新竹來東勢支援的張阿豐好心地「預告」。

兩點整，運補物資齊備，張阿豐的越野車坐有陳瑞慈、在竹東高中教英文的鄧金水和我，跟在後面的三噸半小貨車則由王豐盛駕駛，載著東勢國中美術老師簡吉川。

我們預計上山後由達觀往西到雙崎，往東到雪山坑、竹林、象鼻，全程二十五公里。

一路聊起，方知張阿豐已連續三天跑這條路線。二十四日載滿了奶粉、食品及尿布……等物資，連同一位醫師、一位護士上山，到了大安溪上游，因橋斷、路斷，未完成任務折返。昨天再度上山，幸好路已搶通。

「哇！真慘，這戶也倒了。昨天還好好的，今天又倒了幾間！」連續走第三趟，張阿豐路況熟極，一路細數今天餘震後的新災情。而坐在駕駛座旁的鄧金水第一次見識這種如坐「雲霄飛車」般的路況，緊張得一直空踩

煞車，有時眼看前面明明沒路了，張阿豐把方向盤一轉，車子居然懸空繼而往下衝了幾公尺，落差幾成九十度，嚇得鄧金水顧不得男性尊嚴，驚叫連連。

「橋毀了，路也不通，我們須改走河道！」「這樣還能走嗎？」「難得好天氣，要趕快幫災民補貨，能補多少就補多少。不然一下雨，路可能又斷掉，說不定三、五天、一星期都進不去，那裏面的災民不就慘了！」車內不時出現這樣的對話。其實大家心裏都明白，只要車子能走，決不可能打退堂鼓。

我們一路看到災民在斷垣瓦礫中整理殘存可用的東西，拿塑膠管在路邊接山泉……終於看到

大安溪谷了，但路轉彎處放著路障，一塊寫有「路基坍塌，禁止通行」的牌子則斜躺在山邊；張阿豐遲疑了一下，就讓車子左轉，順勢「滑」了下去，不久就到了河谷；等了半天，才看到一路「奮鬥」努力跟進的卡車。

大夥還真是佩服兩位師兄精湛的開車技術。「這有什麼？小case！」

原來，張阿豐是遠紡的司機，平日開的是兩截加掛的拖車，每逢星期假日，開著越野車載著一家大小上山下海，就是他最主要的休閒娛樂；這種山崩地裂的路況雖難不倒他，但也是生平僅見的大挑戰！他說：「這輩子常常放颱風假，第一次放地震假，真的是永生難忘！」

台灣真的受傷了！

下到溪谷，就見大片由山上「走」下來攔路的石頭、土方、樹木，將約二十米寬的河床佔了兩公尺，一條狹窄的便道硬生生地自落石與河道邊緣開了過去，左方的大小石頭還不斷掉落下來。再往前走，一輛計程車以坦克車之姿迎面而來，即將錯車而過，司機卻停了下來，說：「前面的橋和路都斷了，你們不會走，我帶你們進去！」

他是達觀村的泰雅族人，他說昨天路一搶通，慈濟的賑災車就進去過了，今天碰巧在這裡遇到慈濟人，當然樂意帶路。

再往前走，滿布大小石塊的溪谷有了變化，在一處溪水較狹窄處，工程人員用大石頭鋪疊在下層，由河谷兩端往中央延伸，上面層層堆上漸小的石頭，中央湍急的河水上方只架了兩塊約二尺長的狹長鋼板供車子行走。張阿豐跟著計程車危危顫顫地過了橋，下來幫緊隨在後的卡車指揮。我這才知道考駕照時為什麼要考「狹橋」。

此時，極目四顧，遼闊的溪谷四面環山，狀如綢緞的大安溪緩緩蜿蜒地橫切而來，到近處但覺萬馬奔騰，波瀾壯闊。

震懾於方才的景象，良久、良久才有人發聲：「台灣真的受傷了！」「人在大自然面前，真是渺小！」「真像從二十世紀又回到十九世紀……」

張阿豐說：「知道災民進出有多危險

了吧？我們趕快走，河水不斷切割便橋基座，萬一下雨橋又垮掉，我們也會困在山上，變成人家要來救我們了！」

竹林泰雅部落

一路折騰，終於到了東崎路上，但往左不到一百公尺就被崩塌的山阻絕了，東崎確定去不了。右轉到了竹林村，在計程車司機指點下，到了第五鄰鄰長羅林秋香家。

鄰長是阿美族人，嫁來泰雅村，女兒羅淑娟在台中的麵包店工作，大地震後失去家裏的消息，也趕快涉水回來幫忙。

她們說，這一區四十戶全倒的有十戶，沒倒的因為建築物老

舊，屋頂是日據時代的舊瓦片，大家怕危險，也沒人敢住，只有鄰長家較堅固；所以他們上山邀請散居各處的族人下來集中住在一起，以便相互聯絡與照顧。晚上大家圍成圈，一起取暖、聊天，睡覺時，屋裏讓給老人家，年輕人就在外面露宿。

羅淑娟說：「大家都只知道達觀，不知道竹林村，我們也是沒水、沒電、沒油、沒瓦斯，前幾天就採野菜、吃我們自己種的四季豆。慈濟昨天送東西來後，我們連夜騎機車去分送帳棚與物資；加上今天的，物資已經夠了！」

此時，竹林派出所主管黃春松也來了，除一再感謝慈濟人常常上山來關懷他們，並表示，達觀村有竹林、雪山坑、達觀三個部落，共七個鄰，慈濟給的已經夠了，可以不必再送。他說，目前往雪山坑、達觀的路不通，我們可以將物資暫放鄰長家，請災民自己來拿；倒是有位獨居老榮民的房子全倒，較需要幫忙。說著就往前走，一面「王輝生，王輝生！」地喊著。

獨居的老榮民

也不知從那兒鑽出一位身手矯健的老人家，嘴裏嚷著：「你們今年已經來好幾次了，端午節還送粽子來，又說要幫我蓋房子，但是我沒有合法的地……」

王輝生七十二歲了，四川人，民國三十八年來到台灣，四十一年就在這個鍾靈毓秀的地方落了腳，平日靠上山砍竹子及政府每月六千元低收入戶補助過日子。

黃主管說：「他可好強得很，房子是他自己找沒人的空地，一手蓋起來的，低矮黝暗，睡覺只能爬進去，自己搭個石灶燒木柴煮飯，派出所要幫他接水電，他也不願意，寧願自力更生，大老遠跑到溪底辛苦地提水。這間倒了，他就住在另一間破房子裏……」

果然，就在派出所對面，緊臨馬路的駁坎旁邊，「蹲」著一間破舊的矮房子；再往前約一百公尺，緊貼在護坡上面又有一間類似的簡陋房屋，但是路左側嚴重坍方，正好堵住路面，土石上

面又疊著一塊大石頭……這房子簡直危機四伏！

「慈濟正在幫災民蓋組合屋，您願不願意搬去住？」「不要！不要！那裏沒得營生，我這裏住得好好的。能不能發個貨櫃屋給我比較牢靠？要不然幫我載幾片十二尺的鐵皮來，我自己再蓋一間，就好了！」

王輝生已經在當地生了根，要他搬下山，是不可能的，於是我們只好請他住到安全的地方，留一個帳棚給他，他也堅持不肯，「我自己蓋的房子安全，早上餘震時，地一動，我已經跑到老遠去了……，我不需要帳棚，只要鐵皮就好，鐵皮就好！」

眼見天色將晚，多少人遊說都是白費脣舌，只好將他與所有物資都託給黃警員及鄰長處理，打道回程了。

「懸空」的警察局

原以為回頭路好走，卻不料後頭的卡車空車打滑，在溪谷及上坡路段都陷在石頭堆中空轉。張阿豐再出奇招，叫所有人都坐上卡車最末端「增重」，卡車果然就乖乖地走。陳瑞慈幽默地說了句：「第一次發現『胖』的好處！」讓大家笑彎了腰。

但還沒笑完，就發現眼前山邊彷彿被削平一般，幾棟房子懸空「掛」在那兒，張阿豐說那裏就是自由村。決定繞過去看看有沒有什麼需要幫忙？

自由村的雙崎派出所前，幾名老外正打著赤膊捧著碗吃泡麵。派出所主管一看到慈濟的賑災車就說：「我們原住民最喜歡慈濟的『阿彌陀佛』了，因為你們是第一個進來關懷我們的，前天來，昨天來，今天又來！」

他說，這次地震自由村死了五人，有數十人受傷，警察局跟派出所的員警也都是災戶，連宿舍都倒了。

原來，我們老遠看到的「懸空危樓」就是警察局，而主管身上也有多處掛彩。問他有沒有找醫療隊的醫師看看？他回答：「那敢走開啊！今天早上的餘震又倒了好幾間房子，這批外國的救難隊員救出了三個人……」

原來這些老外是救難隊，此時教英文的鄧金水已在發揮功能。得知救難隊一行七人來自加拿大，昨天才到台灣，今天就救了三人。其中一位在溫哥華參加過慈濟的活動，所以一看到賑災車上的慈濟標誌，一眼就認出來了。「台灣的泡麵很好吃……」他們說。

「在慈濟永遠有好事可做！」

夕陽斜映，群山環繞中，除了倦鳥歸巢的叫聲，只有陣陣引擎聲，回程的車中有股天寬地闊、山青水綠的恬靜與安詳。張阿豐說：「小時候不參加天主教，沒有麵粉領；現在不參加慈濟，沒有好事可以做！」

鄧金水與陳瑞慈要留他的電話地址，我才發現叫了一整天的「張師兄」是個「圈外的慈濟人」！師兄姊決定回新竹後好好下一番功夫，讓他永遠「有好事可以做」……


▲娑婆法音

期待鳳凰重生

◎撰文／陳美羿

粵寧里，鮮血和淚水洗過的土地。
如果可以忘掉，我要選擇把粵寧里所有的種種遺忘；
只留下那一句：台灣不沉，還有希望！

再一次，來到東勢，一個純樸的客家小鎮。

在東豐大橋上遙望鎮上的樓房，一棟棟東倒西歪，像沒擺好的積木。大甲溪蜿蜒而過，雖無言卻似嗚咽，為九二一而慟。

整排「跪下」的房子

災後已經十天了。進到鎮上，處處可見身著迷彩裝的國軍，管制著街口，因為到處都在拆除房子。怪手轟隆隆的聲音中，鋼筋如葛藤糾纏，瓦礫像小山聳立，空中塵土飛揚，街道鮮少行人。重機械震天價響，人氣卻是一片死寂。

到了設在東勢國中的慈濟服務中心，拿起資料跟著大甲的師兄姊一起到粵寧里去普查。東勢師姊說：「那是全鎮最慘的一個里。」

一步一步踏在地震蹂躪過的土地上，空氣中，除了煙塵，還有一股惡臭，難怪師姊堅持要我們戴上口罩。觸目所見，房屋不是下陷，就是傾倒，幾乎無一倖免。

好不容易看到一戶較為完好的樓房，師兄走近問路，男主人打著赤膊出來，客氣地指引著。我說：「家人都平安吧？你很幸運，房子都還好。」

「外觀看似好好的，裏面卻都裂了，不能住了，要拆掉。」很顯然他正在整理東西。

十輪大卡車迎面而來，大地一陣搖晃，嚇得我們以為又地震了。到了里辦公室，里長何德欽穿著雨靴，背著擴音器，在各拆除工地忙進忙出。師兄說里長的房子垮了，父母親也在這次地震中罹難了，但他身為里長，也顧不得自己的家和父母的喪事，全力投入救災。

「可憐喔！我們小小的粵寧里，就壓死了八、九十個人。」一位老人欷噓地說。

走到東南路，一排三樓的透天厝全「跪」了下來，居民在對街的帳棚下指指點點、議論紛紛，他們也正是我們要找的災民。

「平安」成了奢求

「我們都是鄉下務農的，相邀來鎮上買房子，現在房子沒有了，貸款怎麼辦？我們一輩子的努力就是這些，想不到一夜之間就化為烏有了。」

「我們這幾家總共死了五個人，有一家是一對母女，挖出來還抱得緊緊的。」

一位熱心的太太滔滔地說著，說到地震當晚，彷彿心有餘悸：「左右搖、前後搖，再上下跳動，幾乎要把我們扭斷似的。」

「東西乒乒乓乓倒下來，我奮力逃出來，想從窗戶跳下來，沒想到一出來，居然是大馬路，我才知道一樓坍塌了，住在一樓的根本無法逃生。」

一位阿嬤站在旁邊，望著殘破的家，她面無表情，兩眼空洞，嘴裏喃喃自語。

「妳的房子是哪一間？家人

都平安吧？」我試探地問。

「啊？」她回過神來，木然地說：「我的兒子死了，死了。」

「他睡在樓下嗎？」

「他睡在三樓，牆倒下來，把他壓死了。」阿嬤依然面無表情：「我只有一個兒子，他才二十七歲，就這樣死了。」她喃喃說著，好似說著別人的事，與她無關。

不知怎的，她的聲音和表情令我害怕起來。我抱著她，怕她隨時也會死去，當我掏出手帕來擦拭眼淚時，她還奇怪地看著我。許久許久，她那空洞的眼眶，突然流出眼淚來……

師兄姊過來安慰她，還有那麼多好鄰居，大家會「相照顧」；慈濟人也會時時來關心她。

不捨地告別了阿嬤，轉個彎，又是整排倒塌的樓房正在拆除。一位婦女站在旁邊，望著無情的怪手一鏟一鏟的，鏟除了她辛苦建立的家園。

一對母女走過來向我們致意，女兒說：「我們一家四口平常分住四個地方，地震當天，在台北的妹妹正好回東勢老家陪媽媽。」

「謝天謝地！讓我把家裏『最珍貴的無價之寶』搶救了出來。我們家最珍貴的無價之寶就是『媽媽』。」妹妹說。

只要家人無恙，房子毀了可以再蓋。在大浩劫中，「平安」成了奢求，其他，可有可無，就不去計較了。

「只要台灣不沉，一切都有希望。」

拆！拆！拆！面對慘不忍睹的景象，只有自我安慰：大破壞後才有大建設，但願東勢能浴火重生，若干年後，成為一隻新羽煥爛的鳳凰。

來到東蘭街的巷子裏，巷口一棟大樓已拆得差不多了。走進去，兩旁的房子居然好好的，一排貼著黃單子（表示建築結構要注意，須再勘驗），一排貼著綠單子（表示建築結構安全）。我們轉達上人對大家的關懷，居民再三稱謝，並述說當天驚心動魄的情景。

「我們逃到樓下馬路上，家家戶戶圍牆都倒了。黑漆漆的，一群人想要出去，才發現街頭巷尾都被倒塌的樓房堵住。」

「餘震不斷，大家怕房子再倒下來，會集體死在巷子裏，所以合力挖開一個小洞，困在巷裏的人才一個個爬了出去。」

到了最後一家，房子被貼上紅單子，是棟嚴重龜裂的危樓。男主人還在裏面整理東西，師兄告訴他：「既是危樓，就不要進去，以免發生危險……」

話還未說完，一陣天搖地動，嚇得大家驚聲尖叫，從騎樓跑出來，我抓住一輛卡車的鋼板，看騎樓的日光燈用力地搖來搖去，口裏跟著大家高聲念佛。

在災區遇到餘震，真是恐怖加倍。「快走！」師兄領著我們，逃命似的來到大街上。

按著名冊一戶一戶找人，絕大部分災民都已遷離，所以普查工作相當困難。

在一排歪斜的房屋前，我們

遇到了一對年輕的夫妻。師兄安慰他們：「留得青山在，不怕沒柴燒。」那位先生激動得握拳舉手高呼：「只要台灣不沉，一切都有希望。」

「妳看過螞蟻嗎？螞蟻合力搬食物，碰到障礙物，牠們會繞道，此路不通，再找其他路，總要把食物抬到目的地。」那位先生對著我說：「慈濟人就像螞蟻一樣，載著物資，碰到路過不去了，繞道；這條路不通，再繞；那條路也不通，再繞，總要把物資送到災民手中。我衷心佩服你們，慈濟人！」

在豔陽下，曬得皮膚發燙，走得兩腿痠軟，在老鄰長的協助下，好不容易完成任務，聽到這樣的話，大家心裏都百感交集。

粵寧里，鮮血和淚水洗過的土地。如果可以忘掉，我要選擇把粵寧里所有的種種遺忘；只留下那一句話：台灣不沉，還有希望！



▲有愛，就有希望

像仙女一樣

◎撰文／洪金鑾（南投中興新村）

此時的我真希望自己是個無所不能的仙女，
輕輕一揮手中的仙女棒，
就能變出滿山滿谷的帳棚供災民使用。

一九九九年九月二十一日，真希望在歷史上，不曾有過這一天！雖然已經過了十多天，但只要一闔上眼，災區的一切就如浪潮般湧入腦海！

九二一凌晨一點多，在睡夢中被強大的震動和怒吼聲驚醒，那震動的威力似乎就像整棟房子被甩出去一樣，一股強大的恐懼感襲來，我大聲念著：「阿彌陀佛！觀世音菩薩保佑！」心裏就怕房子倒了怎麼辦？這一刻真正感受到無常這麼接近我們！死亡離我們這麼近！

搖晃彷彿有一個世紀那麼長，
我真正感受到土耳其災民的驚嚇和痛苦。

不知搖晃了多久，感覺有一世紀那麼長，稍一停歇，才想到要趕快往外逃。叫醒三樓的大女兒、二女兒，又到三女兒房間，只見她仍安臥床上，不知事態嚴重；此時大女兒扶著老二到二樓，才發現老二驚嚇得眼睛短暫失明。

全家摸黑走過零亂的客廳來到庭院，看見屋旁的圍牆不堪一震，全倒在隔壁的稻田中；對面天空一片火海，熊熊大火不斷燃燒，火光照亮半邊天。

只穿內衣褲的公公比我們先逃出來，嚇得全身發抖，我趕快為他穿上夾克，摟著他的肩膀說：「不要害怕，我們一直在做好事，佛菩薩會保佑我們！」

漫漫長夜一分一秒過去，由車內廣播得知震央在南投集集，位於地震帶的東勢、豐原、霧峰也是災情慘重，死傷人數持續增加。

想到地震前一天，在花蓮靜思堂參加委員培訓的最後一堂課，李彥學師兄播放土耳其賑災所拍的地震影片及照片，災害的慘況仍在腦海盤旋，沒想到才隔一天，同樣的災難竟然在自己家鄉上演！

凌晨兩點多安頓好家人後，不放心獨居的父母，和先生決定前往探視。開車到了村莊口，遠遠就看到有人示意無法通行，由於心中又急又憂，最後決定棄車徒步。

走一小段路後，才發現道路已擠壓變形、柏油路隆起一層樓高，冒險爬上跑至娘家，驚嚇的父母和鄰居全避難在外。我摟著媽媽，眼淚不自覺流下來，感謝上蒼讓父母平安無恙！

整晚，鎮上猶如一座死城，除了汽車燈光，到處一片黑暗。我一夜無法入睡，腦中直閃過土耳其震災的畫面，此刻我真的感同身受、真正體會出土耳其災民的驚嚇和痛苦！

天空終於露出曙光，
唯一的念頭是：趕快救人！

熬過漫漫長夜，天空終於露出曙光，我忍住頭痛、疲累，心中懸念著：房屋倒塌嚴不嚴重？傷亡人數多不多？唯一念頭只有－－趕快幫忙救人！

想打電話給組長、資深委員，探詢如何進行救災工作，但所有通訊設備全被震毀無法聯絡，不得已只好驅車至草屯共修處。此處大門雖開卻空無一人，當下決定直赴草屯佑民醫院幫忙，因為護理是我的專長。

往醫院的路上，看見民宅倒塌、商店傾斜、道路龜裂，令人怵目驚心！到了醫院急診室，只見內外擠滿受傷民眾，哭泣、哀叫聲此起彼落，宛如人間煉獄。

大部分傷患都須縫合傷口，醫護人員忙得不可開交，我立即加入幫忙清理傷口、包紮，並不時握住他們的手，給予安慰。

由於停水停電，救護工作更形困難，需住院的重傷患者，得用擔架抬上

六樓，而醫院牆壁也嚴重龜裂，更讓人為院內病人感到不安！院外的空地，擠滿處理好的患者，驚慌、恐懼寫在每個人臉上。

九點多，慈濟人將熱食送到醫院，也採購一車的礦泉水和大家結緣，女兒也來醫院當志工，送礦泉水給每一個人。到了中午，病人已處理得差不多，於是回到慈濟救災中心，繼續其他工作。

救災中心有一大群志工忙得團團轉，不停地煮熱食、一車車地往災區送。下午，我隨車送熱食到內轆村、草屯公所對面大樓搶救處及中寮鄉，所到之處，房屋倒塌不計其數，大樓也攔腰折斷，尤其「土角厝」幾乎無一倖免，反應及行動力緩慢的老人，因而往生的不在少數。

進到中寮鄉，整街房舍幾乎全毀，隨處可見汽車壓扁在一樓。送完熱食正打算回來，卻傳來需要一位師兄和師姊幫往生者換衣服，遂義不容辭去幫忙。

往生者全放置於鄉公所對面，簡單的棚架下擺滿屍體，家屬的哭泣聲、燃燒紙錢的濃煙瀰漫空中，令人無比心酸。

有對姊妹告訴我，躺在地上的是他

們的母親，父親仍未挖出來；一位婦女則說，她先生原已逃出家門，又進去拿錢和鑰匙，就出不來了；還有師姊的弟弟和弟媳也雙雙往生，由於是獨子、媳婦又剛懷孕，師姊的母親痛不欲生！

當時正好檢察官來驗屍，當一一掀開覆蓋的白布，露出一張張扭曲變形的臉，可以想知他們往生前，一定承受非常大的驚嚇，但願我們的佛號聲，能讓他們往生的路上一路好走。

好多感人事蹟源源而來，
讓我們看到人性光輝面。

第三天起，組長分配我留守救災中心發放物資，幾乎每個來的人都是要睡袋和帳棚，八成的人都因受到驚嚇不敢進屋睡。但因睡袋數量有限，無法完全供應，此時的我真希望自己是個無所不能的仙女，輕輕一揮手中的仙女棒，就能變出滿山滿谷的帳棚供大家使用；可惜我不是，只能看著他們帶著失望的眼神離開。

災後第八天，陪台中第五組師兄姊前往中寮鄉，洽詢土地蓋簡易屋事宜，和鄉長接洽後，得知有位簡太太願提供三分多土地給慈濟興建簡易屋。深談後，才知她的房子在地震中全毀、且起火燃燒，先生來不及逃出，燒死在屋內，等挖出來時已剩一堆白骨，只好就地撿骨入甕。她不忍鄉親餐風露宿，因此提供土地建屋。當時我們在場的人，真想給他們母子頂禮三拜！

另一位洪先生，也願意提供一公頃多的土地讓慈濟建屋。相談後，了解其父親原居住於中寮，他家在這次地震中也倒塌，還好及時逃出。

他們同樣是受災戶，卻願意發揮助人的精神，讓我們看到了人性光輝的一面，也看到了台灣的希望！

經歷過大地震，好多感人事跡源源而來，大家不分你我、心手相連，只希望將災難減到最少，讓災民重拾信心。



▲琉璃世界

記住埔里的美，還有堅強

◎撰文／何貞青

我期待一個新的遠景，
並相信堅持下去就會有希望。
屆時，人們記得的不只是
埔里的美麗，還有堅強。

災後的第五天，我在夜裏回到埔里。

從台北跳上國光號，一路只見滿載毛毯、食品的救難車隊絡繹不絕，往同一個方向－－我的家鄉奔去。

車流走走停停，交錯的半晌，國光號的運將突然打開車窗，對旁邊一輛輛救難車揮手大喊：「謝謝啦！謝謝大家老遠趕來幫助阮埔里，我代埔里人向大家感謝啦！」回應他的是一張張體諒的笑臉及加油聲。

猶自激動的運將轉過頭對我們說：「咱們埔里這次實在

慘，真令人痛心，可是看到全省的人都趕來幫忙，心中只有感動啊！」

「埔里……嚴重嗎？」二十一日當天因公出國、至今才趕回，我忐忑問出一直不敢問的問題。

「整個鎮的房子東倒西歪，沒幾間好的，像我家樓梯梁柱都歪掉裂開，全毀了！」哽咽的聲音不勝感慨：「我自己的家，我不敢回去！」

那，我的家呢？

雖然不願相信，
卻不得不承認這個自小成長、充滿眷戀的家鄉，
如今成了一座荒城、人們所說的鬼域！

進入埔里，深沈的夜色讓人瞧不清周遭景況，可是模模糊糊的車燈，還是隱約映照出浩劫後的荒涼。以往不論多晚都有明亮燈光迎接我的小鎮，如今一片晦暗；人們全避難到學校、空曠處去了，被遺棄的街道只剩死寂。

傾斜殘破的樓房在眼前一一晃過，幽暗中竟是面目猙獰，我不禁打起寒顫……待到終點，一腳踩在破碎的屋瓦，終於死心了－－雖然不願相信，卻不得不承認這個自小成長、充滿眷戀的家鄉，如今成了一座荒城、人們所說的鬼域！

打遍車站所有公用電話，想聯絡家人來接我，沒有一具能通。

我可以從國外飛回台北，從台北趕回鎮上，剩下這短短一段路，竟回不去？茫然中，只能走向唯一的光源，路旁一間點燈營業的私家車行老闆見到我，手指電話：「打吧！」陌生人的善意，是我唯一的憑藉。

通過電話，站在清冷的街頭，不遠處是一隊外國救難員正在挖掘的身影，我突然意識到死亡離得這麼近，這不是夢，不會一覺醒來就沒事，一切都不一樣了！

弟弟來接我，災後第一個見到的親人，我緊緊抱住他，恍如隔世。他說位於市區內的新家全毀了，老家被隔壁樓房砸毀三分之一，村裏的人全住到廟前的空地上，沒人敢回家……

鑽出帳棚，
我在夜涼如水中慢慢往家的方向摸索，
想看清楚那呵護我長大的屋子成了什麼樣？

回到大廟廣場，媽媽不在帳棚裏，哥哥說她和鄰家嬸嬸到廟內祈福去了。弟弟叫我在外面等，他去叫媽媽出來，「怕你們兩個見面抱頭痛哭，讓人瞧見多不好意思！」

地震後，弟弟天一亮趕回埔里，崩壞的家沒有媽媽的蹤影，他急得在村裏亂繞，最後在路上找到飽受驚嚇的母親。乍見親人，媽媽崩潰得抱著弟弟一直哭、一直哭……

在外煎熬多日，我不願再等，逕自找到母親，證明弟弟錯了－－我並沒哭，因為媽媽先哭了！我擁住她安慰：「沒事、沒事！我們都在你身邊，人平安就

好……」我後悔沒有當日趕回來，後悔讓媽媽一人面對此生最大的恐懼。

站在旁邊的阿姨看著我們只是寬慰一笑，「你回來啦！」遞來一支香給我。

誦經聲中，媽媽低低說著那一晚，平靜安詳的村子在黑暗中響起天崩地裂及尖叫聲，睡夢裏的村人倉皇逃出家門，在無法置信的疑懼中熬到天明。然而，來不及逃出的鄰家婆婆死了，我同學的母親死了，許多我叫不出名字的叔伯長輩們也走了……

「媽，你怕嗎？」

「怕，我到現在都還怕！」

心中一酸，那晚她受了多大驚嚇？而我們竟沒一人在她身邊！無論後來怎麼彌補，都無法抹去她心中的恐懼了。繚繞的香煙模糊了我的眼，廟裏鐘鼓聲響起，我靜靜祈求大家平安，我什麼都不要，只要平安。

深夜