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▲隨師行記

1995.06.01 做人的目標是「為人群謀幸福」

◎撰文／善慧書苑

一九九五年六月一日

今日是上人駐錫臺北分會的第二天，立委趙永清先生來訪，他從環保談起，並問及上人的宗教觀。上人表示「宗教亦即人生的宗旨教育，人人都應有宗旨目標，需要純良的教育。」

趙先生說：「大家常討論政治，慈濟人如何看待政治？」上人說：「慈濟人不參與政治，這無關對錯，只是我們的原則。政治往往界限紛亂，變化無常，以宗教家單純的心念，無能去理解那分複雜，所以只求用心做好自己的本分。」

「以慈濟人而言，若偏於某一政黨，方向就會偏差，就另起紛爭。宗教歸宗教，政治歸政治，希望各人站在自己的崗位上，盡心盡力。雖宗教家不參與政治，然為政者應要有宗教信念，才能真為民眾謀福。」

現代社會面臨多種價值觀，許多人都在尋求安身立命的歸依處。一位先生來請示上人人生問題：「做人的目標是什麼？」

上人：「為人群。讓人群幸福就是做人的目標。」

問：「這樣做會很困難。」

上人：「若要求他人，就會很困難；若當作是自己的本分，無所求付出，就不困難。付出，是給他人；要求，要向自己。」

午後二時，北區一至十組委員及培訓委員群聚講經堂，恭聆上人開示。上人希望大家在慈濟世界要惜緣、

結好緣。「未成佛前，要先結好緣。我們應與菩薩多結緣－－所謂的菩薩，不是寺內泥塑木雕的佛菩薩，而是人間活菩薩。虔誠拜佛是要拜出菩薩精神，拜出人人是菩薩。慈濟人行菩薩道，就是人間活菩薩。有智慧的人，看人人是菩薩，我們應與人間活菩薩多結緣。」

「這是為你們寫的歌！」郭孟雍教授在北區慈誠聯誼會上，以慷慨激昂的語調，鼓勵師兄們放開喉嚨，演唱這首由林徽堂師兄作詞之「慈誠進行曲」。一時之閒，只聽得會場一片雄壯威武的歌聲，振人心弦。隨後，又有師兄們表演手語歌：「苗山慈濟情」、「感謝天、感謝地」。原來，上人曾經提及此回到臺中時，已見中區慈誠師兄們上臺比手語，言中表示對中區之稱道及對北區之期許；今晚，北區也不落人後，匆促成軍之下，也是比得「天真可愛」。

▲隨師行記

1995.06.02 推動骨髓捐贈是「難行能行」

◎撰文／善慧書苑

一九九五年六月二日

基隆聯絡處游孟堅師兄表示，希望全省聯絡處負責人能聚在一起相互切磋推展會務的心得，上人慈允。

游師兄向上人報告基隆地區捐髓宣導的現況。

上人表示，以臺灣面積、人口、資料中心成立時間而言，在不到兩年的時間內即有九萬多人加入志願捐髓行列，實是難能可貴的成績。「所謂萬事起頭難，當初決定成立骨髓資料庫時，許多社會人士都認為成立資料庫投入的人力、物力及財力難以計數；況且有些人在捐髓前常臨陣脫逃，帶來很大的困擾，因此對此項艱鉅的工作並不看好。然而慈濟畢竟突破了這些難題，搶救了許多生命。」

李鼎銘師兄及洪若岑師姊伉儷，帶來「慈青籃球隊」隊員制服樣本請示上人，並表示目前有四十位同學參加，國手曾增球先生發心指導。

上人及隨師人員將搭上午八時四十分自強號火車返花。在月臺上等侯火車進站時，送駕隊伍圍繞著上人。有人把握機會向上人表達心中的感恩。一對夫妻前來，大大微笑著說，她恨先生恨了二十多年，感謝上人解開她心中的結。先生在一旁露出慚愧的神色。上人幽默地對先生說：「怎麼做人做到被人恨呢？夫妻要同修、要相互照顧啊！」

任職於宜蘭監獄的陳先生也來感謝上人，他表示，慈濟人固定於每週六下午到監獄說慈濟事，感化受刑人，效果顯著，許多人出獄後，也加入慈濟，以實際行動回饋社會。

火車終於進站了，帶著眾人的愛心，上人與大家揮手道別，結束此次行腳。

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1995.06.03 南非開普敦市長伉儷、衛生局長、機要秘書等一行人來訪

◎撰文／善慧書苑

一九九五年六月三日

午後二時，南非開普敦市市長 William David Bantom 伉儷、衛生局長、機要秘書等一行人，及我國外交部秘書吳文先生，由總管理中心秘書室主任徐祥明先生陪同入精舍拜會上人。上人首先對慈濟人在南非發放時，得到當地政府諸多協助表達感謝之意；市長亦感謝慈濟對南非貧困人士的幫助。上人贈予每人念珠及以中國結製作的「心蓮」；一行人於參觀精舍後離去。

花蓮委員每月例行共修會在新講堂舉行。上人就慈濟南非發放、泰北扶因及協助柬埔寨災民與難民等，向大眾略述因緣始末及近期發展。「慈濟的濟貧教富工作，已從臺灣一隅延伸至世界許多角落。希望人人恆持菩薩心，視普天下眾生為親人，親人得救，就是自己得救。」上人語意深長地表示。

下午五時，桃園兒童精進班近百位小朋友在輔導爸媽帶領下，入精舍拜見上人。上人勉勵小朋友：「要孝順、聽話、用功，才能做一個救人的小菩薩，長大以後，就是大菩薩。」

林碧玉師姊入精舍向上人銷假。林師姊方從新加坡返臺，此行是為醫學院大體解剖之遺體存放事宜，赴香港及新加坡考察。

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1995.06.06 聽法必須將法聽入「心」，並行於日常生活中

◎撰文／善慧書苑

一九九五年六月六日

上人於晨語中開示：「人生有苦是因為有『比較』之心，比如：別人擁有多而我所得少；別人權位高而我地位低；別人赫赫有名，而我卻默默無聞等等。有了計較名利的心態便會覺得很苦，所以學佛者要學習看淡名利、地位，如此才能得『定』，有定就能生慧。」

醫學院李明亮校長偕同教務長曾應龍、主任秘書洪素貞入精舍向上人報告校務。上人期勉眾人：醫學院創校未久，有如一塊嶄新的布料，有待我們剪裁；期待校長、教授及慈誠懿德爸媽好好用心教導孩子們，樹立勤奮好學、慈悲喜捨的校風。

午後，上人期勉常住二眾弟子：「人命在呼吸間，生命的長短是其次，最重要的是在呼吸間做了些什麼事。只要做了不對的事，就會有『千刀萬箭』落在身上－－這些刀箭並不是有形的，而是無形的業力。大家要清楚知道自己做了什麼樣的事？造了什

麼樣的業？如何才能保全慧命？聽法時不要只是聽聽故事，必須將法轉入『心』，並行於日常生活中。」

傍晚，顏惠美師姊陪同去年因遭意外而失去兩隻手臂的曉文及其母親，入精舍向上人表示，有心簽寫大體捐贈同意書，讓自己往生後，仍能為社會盡一分心力。

上人讚許，並且告訴曉文，有位小姐自幼失去雙手，但是憑藉刻苦的努力與學習，如今已能勝任總機及影印的工作。上人鼓勵曉文：「你雖然失去了雙手，可是只要有毅力、有決心，仍然可以活得充實而快樂，並且付出良能幫助更不幸的人。」

▲隨師行記

1995.06.07 以愛心與智慧引導青少年走出迷茫，建立自信

◎撰文／善慧書苑

一九九五年六月七日

「凡夫天天生活在無止盡的煩惱中，多苦啊！有煩惱存在就無法解脫，唯有努力培養智慧、修養品德，才能超越凡夫的苦惱，入於聖人的境界。」

「很多人聽到『超凡』，便覺得談何容易？更何況是『入聖』，更加不可能！其實，這只是心境的轉換。一個人若平日待人接物時，對物不起貪念，進而喜捨布施；待人慈愛柔和，即使被人責罵、侮辱，也不起瞋心怒意；甚至受人迫害時，地無報復之心；並且能以平靜的心看清世事的真相；擁有這種寬大心胸和清淨智慧的人，自然稱得上是聖人了。」

「修行人的心應該像荷葉上的露珠般清澈晶瑩；但是，在此污濁的世間，要使身、口、意三業清淨，談何容易？就是因為不容易，所以必須『修行』。」

「即便是凡夫，只要下定決心，在人事物中自我磨鍊，一定可以做到！」上人於晨語中開示。

「最近報紙上的青少年飆車新聞，讓人看了感到怵目驚心。這些孩子為了追求一時的快感，不顧生命安全，萬一有什麼閃失，不但傷害自己的身體，更讓父母的心滴血啊！」

「許多年輕人生活得迷迷茫茫，做錯事毫不在乎，問他們將來有什麼打算？他們也說不上來。其實他們不是不關心自己，而是對自己沒有信心，不知道人生方向何在，所以胡亂過日子，也不用心規畫自己的前途。」

「這些年輕人非常需要愛心的關懷與智慧的引導，這是大家共同的責任。我們要用溫暖的手牽引他們走出迷茫坎坷的道路，以愛化解他們心中的苦惱與憂愁；在黑暗中為他們點起一盞盞燈光，讓他們提起對自己的信心，知道前途是光明的；教導他們正確的人生價值觀，充分發揮良能，負起應盡的責任。」上人於志工時間中開示。

上午十時，上人列席慈濟醫院消防演習檢討會報。上人勉示：消防演習固然重要，更重要的是時時培養危機意識、應變能力，及團隊合作的默契。

上人至病房區探望李正子女士，李女士不僅發心往生後捐出遺體供醫學院學生大體解剖，更發願生生世世力行菩薩道。上人接受李女士皈依，圓滿她的心願，並且溫言鼓勵她保持樂觀自在的心境，當下看得開即是解脫。

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1995.06.09 具備責任心、信心和感恩心，才是「成功」的人

◎撰文／善慧書苑

一九九五年六月九日

上人於晨語中開示：放眼天下，許多國家亂象叢生，究其原因，不外是「人心」迷失。現代許多年輕人對社會、父母、師長沒有感恩心，做事缺乏責任心，對自己沒有信心。「人生若沒有感恩心、責任心和信心，就會亂了方寸，迷失自己。」

上人強調：「人若有責任心、信心和感恩心，才會知道自己對世間人群有一分使命，而負起應盡的責任，這才是一個『成功』的人。」

隨後，上人至新講堂為護專畢業班同學開示，上人表示，聽同學們談起臨床服務時，將病人當做自己親人般溫柔細心地照顧，使他感到很欣慰，當初建設學校時所受的辛苦煎熬都是值得的。上人期勉同學們，人生方向能夠抓得準、走得正，即是成功的人生。

美國分會執行長黃思賢師兄偕同閻雲醫師，於昨晚抵達臺灣，一早即搭機返回精舍。思賢師兄、閻雲醫師亦受邀為同學們講話。

閻雲醫師勉勵同學們深入痛苦眾生為其拔苦，並以溫柔的愛心幫助他們解決心靈的痛苦。

柴彭年師兄、傅涓涓師姊、李佳穎師姊等陪同『琉園』負責人王俠軍先生前來，王先生將自己創造的水晶作品－－觀世音菩薩聖像乙尊贈予上人，並表示願意為感恩堂的毫芒雕刻盡己之力。

上人隨緣重申感恩堂的深遠涵義：「讓代代子孫知曉先祖為社會所付出的一切，進而發心學習，讓愛的泉源綿延不盡。」

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1995.06.10 慈濟護專誕生二百九十六位「白衣大士」

◎撰文／善慧書苑

一九九五年六月十日

上人於晨語中開示：「清晨屋外有著雨滴的聲音，讓人倍感清涼。適量的雨水可以消除夏季的燠熱，如果雨水超量，則容易造成山崩事件，可見人生的任何事物都要適量。」

「『愛』也是一樣，若沒有長情大愛，人與人之間的相處就很可怕，有如大地草木沒有雨露滋潤；但是，若執著於小愛，此種迷情又如大水淹沒萬物，會使人墮落。所以，要愛得清淨，愛得適量，愛得普遍。」

上午六時四十分，陳義明師兄陪同水利專家簡先生夫婦入精舍，簡先生向上人報告日前前往柬埔寨實她勘察水利工程的情形。之後，潤泰建設尹衍樑、張福民、施正之先生及楊明達師兄等人齊入精舍，一同參與柬埔寨建材事宜討論。

尹先生向上人報告，他原本投資礦場欲開發水泥製造的工程，現在已決定不做了，因為經由上人提醒這會破壞山河大地；因此，縱然已耗資兩億元，才毅然決定停擺。

隨後，上人抵達靜思堂，參加慈濟護專八十三學年度畢業典禮，為五專及二專日、夜間部畢業生共二百九十六人撥穗，並勉勵畢業生謹遵校訓

－－「慈悲喜捨」，發揮良能救拔眾生病苦。

張英美校長期望畢業生以歡喜心迎接每一天，以感恩心做好每一件事；無論身在何處，以證嚴上人的法語為「處處溫馨、時時幸福、事事吉祥」的法寶。

慈濟醫院曾文賓院長祝福畢業生鵬程萬里，更歡迎九十九名公費生投入慈濟醫療志業。

懿德母姊總幹事林智慧師姊表示，感謝上人讓所有懿德媽媽多了這分承擔與習，更感恩學生家長成就此因緣。雖然即將分離，但眼見社會又將增加近三百位白衣大士，她禁不住喜極而泣她說：「孩子，媽媽好愛你們！希望你們珍惜這分『永恆的愛』。」

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1995.06.12 萬佛城宣化老和尚圓寂，慈濟人敬致輓聯表達無限追思

◎撰文／善慧書苑

一九九五年六月十二日

一早，美國分會傳真向上人報告：萬佛城宣化上人，六月六日圓寂於美國洛杉磯。上人當下指示美國分會慈濟人，以慈濟功德會會長釋證嚴之名敬致輓聯，謹代表所有慈濟人致上無限的追思。

思賢師兄向上人請法，上人隨緣契機，為其細述慈濟因緣。頃刻閒引來多位常住師父及師兄姊們，或佇立、或跪坐地聆聽。

隨後，上人驅車前往慈濟醫院。行車中，思賢師兄談起曾有人請問某位佛教長老對慈濟的看法如何？當時長老回答：慈濟乃一大事因緣，證嚴法師已證得「地上菩薩（法身菩薩）」。上人聞之，莞爾地說：其實什麼地都無，唯有「腳踏實地」。

李憶慧師姊陪同女兒依瑩前來拜見上人。上人隨緣對依瑩開示：「年輕人需謹慎擇友，要懂得分辨何為『益友』？何為『損友』？凡事順從己意的不一定是好朋友，當你犯錯時能懇切規勸者，才是你真正的朋友。」

憶慧師姊談及近日北區活動推展情形；上人指示：「切記勿把政治和商業氣息帶入慈濟活動中。」

午後，上人準備返回精舍時，剛巧於社服室遇見林傳欽（編按：林傳欽於數年前被大理石壓斷下半身，經慈濟醫院全力救治而挽回生命，目前定期回慈濟醫院複檢）。林傳欽見師公上人到來，歡喜地問候師公好，並呈上近期

用電腦彩繪的國畫作品，欣然談到今年畢業後將與同學共組電腦繪畫設計工作室。上人看到畫冊中有一年輕女孩相片，傳欽坦言：「是精神支柱。」上人莞爾問道：「我還以為你的精神支柱是師公？」傳欽立即回答：「師公是我修養人格的目標：」

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1995.06.13 能先去尊重、配合別人，就是捨我相、我執

◎撰文／善慧書苑

一九九五年六月十三日

「學佛要有目標，有了目標後必須自我鞭策，努力克服種種障礙，方向才不會偏差。唯有『正心直行』，才能到達所追求的目標。」

「人生一步走錯，方向就可能完全錯誤；一念偏差，目標就可能完全移位。所以我們必須時時反省，照顧好自己的心，循規蹈矩，守持戒法；該做的事要認真實踐，不該做的要注意防範。」

「所謂『師父引進門，修行在個人』，懂得自愛的人，自然能夠腳步平穩地走在正道上；不懂得自愛的人，就像脫韁野馬，心念亂奔亂跑，非常危險啊！」上人於晨語中開示。

上午，南非莊美幸師姊向上人報告南非慈濟人活動情形。

上人表示：「大家要相互配合，將南非有心做慈濟的人集合起來。人心能和，做事才會順利，才能真正發揚慈濟精神；人心若不和，做什麼都沒有用。」「海內外慈濟人都很愛慈濟，只是每個人做事的態度和習慣不同，所以有時會意見不合。其實，凡事若要求自己先去尊重別人、配合別人，相對地別人也會尊重、配合自己；如此一來，大家自然能夠和諧共事，不生事端。要求自己先去尊重、配合別人，就是捨我相、我執。」

午後，醫研中心主任陳幸一教授及黃世明醫師，陪同自美返國的高百之醫師來見上人。高醫師在美國中西部某醫院從事研究二十多年，因在華文報導中看到有關慈濟和上人的報導，心生敬佩，今日專程來花蓮了解，將住在精舍兩天，體會精舍生活；後三天則住在醫學院，為醫學院教授及慈濟醫院的醫師做學術演講。

▲隨師行記

1995.06.14 求福三法－－施福、平等福、思惟福

◎撰文／善慧書苑

一九九五年六月十四日

「佛陀告訴我們，學佛這條路本是正直平坦，只因為人心複雜彎曲，才需要繞很久方能達到佛的境界。若是走彎曲之路也能達到目標，還算很慶幸，只怕『差毫釐，失千里』，那就很危險。所以，學佛一定要用平常心。」

「修行者本應抱持『無所求』的心態，但佛陀顧及四眾弟子的心態不同，觀機逗教，所以開出『有所求』的方便法－－施福、平等福及思惟福。」

「布施財物、時間、精力幫助需要幫助的人，能使自己感到自在快樂，而自在快樂就是福。」

「若想成就一切眾生，必須隨時保持『平等心』。平等心是以完全清淨的心看待一切眾生，毫無怨親的分別，對眾生的慈悲心都是一樣的。」

「如果能夠將心比心，則一切眾生都與我們平等，我們所求的亦為他們所求；我們所愛的亦為他們所受；我們會感到痛苦的情況，他們也會感到痛苦，因此怎麼忍心讓其他生靈痛苦呢？所以，『已所不欲，勿施於人』，就是平等心的表現。」

「第三種是『思惟福』，即是以清淨的心看清世間的人、事、物，並審慎地思惟何者該做，何者不該做；該做的事要積極進行，不該做的事則要謹慎防範。若能如此，就是大福。」

「所以學佛不要有彎曲之心，直心即是道場。」上人於晨語中開示。

九時十五分，來自澳洲的遍德法師在兩位比丘尼及三位在家眾陪同下，前來精舍參訪。

遍德法師贈予上人一條白色『哈達』，表示其最高敬意。

杜張瑤珍女士及謝富美師姊向上人報告，十六日日本ＮＨＫ將來慈濟拍攝之行程及拍攝內容。

謝富美師姊表示：「奧姆真理教事件使得日本人心惶惶，對宗教產生疑惑，所以他們希望藉著慈濟的公信力及對社會人群的付出，讓日本人清楚地認識正信的佛教，重建對宗教的信心。」

上人表示：「要報導應該要報導慈濟人，因為慈濟不單是一個人做出來的，重點不能只放在一個人身上，要由全體去看。」

十時十分，上人為將前往尼泊爾的團員做行前叮嚀。此次共有十位團員前往，由陳紹明副總執行長領隊。

午後四時三十分，王端正副總執行長入精舍向上人報告：港星梅艷芳預定八月下旬於臺北國父紀念館舉行兩場義唱演唱會，主要目的是為慈濟兒童發展復健中心籌募基金。

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1995.06.15 兼具愛心關懷與智慧教導，教育學生同時成長自己

◎撰文／善慧書苑

一九九五年六月十五日

「尼泊爾工作團即將出發，此行有兩件重要的事：一是四百戶『愛心屋』落成舉行交屋啟用儀式，加上前兩次，共一千八百戶圓滿完成；另外一件事，是了解街頭流浪兒的狀況。」「尼泊爾是佛陀的故鄉，我們幫助尼泊爾苦難人民，就是報答佛陀的大恩大德！」上人於志工時間開示。

王端正副總執行長及臺北委員林智慧、林勝勝師姊，入精舍請示上人，今年度醫研所、護研所及醫學院、護專新生入學後，懿德媽媽及慈誠爸爸的人選事宜。

上人表示：「幫助學生獲得正確的人生方向是很重要的，要達到這個目標，除了愛心關懷外，還需要智慧教導。所以，擔任慈誠懿德爸媽，不但是教育學生，同時也要教育自己。」

勝勝師姊的長女陳麗勳及未婚夫陳健寰，目前在美國攻讀碩士和博士學位，將於下星期結婚，今日專程來見上人，並向上人表示，學成後願回國奉獻所學。上人表示：「學成歸國，貢獻所學回饋社會，是報答父母、師長及國家栽培之恩的最好方式。」

▲隨師行記

1995.06.16 宗教要正信，信仰要徹底

◎撰文／善慧書苑

一九九五年六月十六日

早上八時許，一對父母著女兒來見上人。

十日前，這對憂心的父母著急地帶著甫從國外回來，精神呈現異常的女兒來「求救」於上人。經過治療之後，如今女孩的精神顯得比較好，端莊地安坐在上人跟前。

上人關切詢問她的情形，女孩手捧著兩本寫有密密麻麻心得的《靜思語》告訴上人：「師公！您的靜思語救了我，當我在國外無助的時候，這是我的『救命寶典『。」

隨後她不安她表示，不想再回國外念書了，卻又掛礙著行李還放在那裏。上人說：「那是『身外之物』，而且行李放著也不會丟掉，你還是好好她照顧『自己』不要給丟掉了！並不一定要出國念書才是最好的，現在最重要的是要將自己身體調養好。」

女孩又問：「我覺得過去很多事情都糊裏糊塗地過，好像做夢一樣。」上人說：「不要去尋夢，過去的事情已經過去，你只管現在的事就好了。就如你現在正和我談話，就用心於現在這個時候、這件事情。」

上人叮嚀她：「不要想太多，守本分就對了！」女孩點頭自語：「嗯！守本分就對了！」

上人並提醒這對父母：「夫妻相處要有寬大、彼此敬重的心，才能讓子女感到家庭的溫馨，並在和樂的環境下健康成長。」

下午五時二十分，壢新醫院院長張煥禎先生、國立清華大學輻射生物研究所博士，即將受聘文化大學運動教練研究所兼任副教授的陳洸艟先生、文化大學體育研究所江界山所長，入精舍拜會上人。張院長對上人表示，他的媽媽對上人所做的事情非常肯定，並不斷地護持慈濟各項建設和慈善工作。「當初我建醫院時，媽媽不曾給予任何捐助，但她卻用我們兄弟姊妹的名義，捐錢給慈濟建醫院。媽媽雖然是位虔誠的佛教徒，目前卻在一家基督教醫院當志工，幫忙照顧該院的智障兒童。」

上人說，慈濟醫院雖是佛教醫院，但院中如果遇有信仰天主教、基督教的病人，慈濟志工有時也是和他們一起做祈禱。「其實，在宗教信仰中，所怕的是信仰得不徹底，只要信仰得徹底，選擇任何正信宗教都好。」

▲隨師行記

1995.06.17 「……知足、感恩、善解、包容，師志不忘記。……」

◎撰文／善慧書苑

一九九五年六月十七日

郭孟雍教授夫婦、聲樂家丁永慶、張丹鳳小姐及洪啟瑞、徐文理夫婦，前來精舍拜會上人。郭教授今日主要是來向上人獻唱新歌，曲名「勿忘我」，並特別請來丁小姐為他殿堂音樂「爐香讚」作古箏伴奏。

郭教授有感而言：「慈濟走了三十年，有著各方面的文化，我覺得應該讓全世界都知道慈濟文化，只要我

有這分能力，我發願要好好地做下去。」上人則帶著期望地說：「有聲文化工作需要靠你們的力量。我一直覺得，不只是青年學生需要接受教育，其實，孩子的父母乃至整個社會大環境，都需要再教育、再淨化。但這需要投注許多體力和精神。不僅用有聲有形的力量，當然還要用心，從各方面多管齊下。」

爐香讚唱罷，郭教授接著又獻唱最近創作的一首新歌「勿忘我」，歌詞是：

歌聲又輕輕唱起，聚散情誼兩相繫，雖然彼此相知相許，期待明日再相聚。勿意勿固勿必勿我，永遠記心底，知足感恩善解包容，師志不忘記。歌聲又輕輕唱起，你我成長在慈濟，珍惜此刻，握一握手，真情真意兩相依。

這首歌是為了增進委員之間的情誼，可以在每次慈濟活動結束後播唱，亦可在畢業典禮上使用。

日本ＮＨＫ電視臺三位工作人員，在杜張瑤珍女士、謝富美師姊的陪同下，入精舍拜會上人。他們將從明天起進行四天的拍攝；該節目製作出來後，將在日本ＮＨＫ電臺播放，共有二集，每集十五分鐘。

上人表示，由於精舍生活較忙，對他們的拜訪可能無法給予特別的招待，請他們見諒。小林尚志先生感謝地說著：「我們將從自然中攝取鏡頭。」

長谷川太郎先生也隨後來到，上人感謝他發心為慈濟寫文章，並讚歎他的國語說得不錯。

▲隨師行記

1995.06.18 日本ＮＨＫ電視台採訪慈濟世界

◎撰文／善慧書苑

一九九五年六月十八日

今日舉行全省委會員聯誼會，日本ＮＨＫ電視臺三位工作人員前來拍攝現場實況，上人抵慈濟醫院時，在大廳遇到他們，即關心詢問他們昨晚是否睡得安好？透過翻譯得知上人的關切，他們露出驚喜的表情，並私下向謝富美師姊表示，他們看到上人時都非常緊張，沒想到上人如此平易近人。

臺北江秀芬師姊陪同華江分局組長陳祥閏夫婦拜會上人。陳組長感於帶領警察責任重大，請示上人：「如何將屬下帶好？」上人慈示：「領導眾人本來就很辛苦，尤其警察負有除暴安良的責任，更具壓力。除了警察本身堅守崗位，在治安之前先調整好自己的品行之外，必須－－社會人心淨化、民眾具備守法重紀的觀念，兩相配合，才能有效改善社會風氣。」

本月份全省聯誼會，有來自臺北、宜蘭、臺南、花蓮、高雄等地的慈濟人共約二千六百人與會，上人在「

無量壽」歌聲中，贈予生日蠟燭給當月份壽星。隨後顏惠美師姊述說志工見聞；陳金發師兄談柬埔塞賑災心得；吳秀英師姊和大家分享靜思語教學心得。

板橋分局局長帶領多位警察人員前來參加；景仁教養院三位腦性麻痺青年，也坐著輪椅來到會場，並在慈誠隊員扶持下，上臺現身說法；他們說道：「師公上人說：『歡喜也是過一天，煩惱也是過一天，為何不歡歡喜喜地過日子呢？』自從認識佛法之後，我們不再怨天尤人，有煩惱時也不再鑽牛角尖。」

民國五十八年大南村火災倖存者沈為信先生帶來一條毯子，上面繡有「慈濟功德會敬贈」字樣；沈先生將毯子回贈慈濟，做為慈濟歷史的見證。沈先生表示，當年因強烈颱風來襲，引發大南村大火，村中一百多戶燒毀，慈濟前往賑災，這條毯子便是他當時領到的發放物之一，一家七日都蓋過這條毯子。

ＮＨＫ電視臺人員下午皆在聯誼會現場拍攝，小林尚志先生不明白為什麼會有這麼多人護持慈濟，聯誼會結束後，他請問上人可否解答他的疑惑，上人應允，於是展開採訪。以下是訪談的部分內容：

記者：您選擇出家這條路，是否有什麼特殊背景？

上人：理由很單純，出家是我的理想。我想到人生有很多苦難，並思索人生的價值何在？我覺得假如一個人只為一個家庭付出，這分愛就只用在這個家庭中而已。但是一個人若沒有家累，就可以把自己的愛擴大到社會。我之所以投入宗教，就是希望把這分愛完整地奉獻給眾生。

記者：您對目前臺灣社會的變遷看法如何？

上人：其實不只是臺灣的社會變了，連日本、甚至全球的社會都在變。可能是因為物慾大猖獗，才會有這樣的轉變。

不過，我覺得臺灣的社會還算很好。就如你們今天所見的這個場面，是慈濟每個月例行舉辦的聯誼會；其實，不只聯誼會有這麼多十方善士參與，幾乎每個假日，都有許多全省各地的會員前來參訪，這顯示臺灣社會還是很純樸的，人民有宗教信仰，並且知道做人的價值所在－－自己生活安定之後，願意全心全力為社會奉獻。所以，從慈濟人的活動情形來看，就可知道臺灣社會中愛心人士畢竟是佔大多數。

記者：大家都知道您是慈濟的大家長，這麼多人來投入慈濟，是否跟您本人有很大的關係？上人：一切人、事、物之間，不能說彼此沒有關係存在。三十年前，並沒有慈濟這個團體，當時我會成立慈濟也是一個因緣。

我出家之後，隨順因緣來到東部，看到貧窮人家生病的苦難，想到佛教中的觀世音菩薩又名「千手千眼」觀世音菩薩，其真正的含意是：每個人都有如觀世音菩薩的悲心，都能慈眼觀世間眾生苦，並且起而力行，用自己的雙手去救苦救難。

我體會到這個道理後，即發願把這個理念與大家分享，呼籲每個人將心中的大愛發揮出來。所以三十年前慈濟雖然是由我呼籲成立的，其實真正的意義在於每個人啟發了心中的大愛。

記者：大家追求這分大愛，是不是跟隨您、聽從您的指導，學習一些比較有智慧的事？

上人：不能說是聽從我的指導，而是大家都有同樣的心念，因此動作都很整齊一致；千萬人的心，有著共同的理念－－大愛。既然大家都有同樣的目標－－無所求地付出，當然方向就會一致，力量也比較大。

記者：臺灣經過三十年的變遷，

由貧窮走上富裕，而在物質生活豐富之下，大家回過頭來追求心靈上的大愛。您覺得在這個過程中，您是否站在一個很重要的領導、呼籲地位？

上人：我從來沒有這樣想過，只是一再地感恩，感恩這麼多與我心念一致的人，只是這樣而已。

記者：慈濟這麼多委會員，您覺得他們最希望在您身上看到什麼？

上人：這要問他們才清楚。其實，人的相處只是一分緣，我與他們彼此有緣，同心合力從事這分工作，他們歡喜，我也歡喜；我感恩，他們也感恩，我們都是以感恩心來彼此對待，其他則沒有什麼好追求了。

▲隨師行記

1995.06.19 少用紙尿布，環保又惜福

◎撰文／善慧書苑

一九九五年六月十九日

慈濟日本分會謝富美師姊陪同日本ＮＨＫ電臺三位工作人員來慈濟採訪。謝富美師姊向上人報告，日本分會目前共處理了五十一件救助個案，其中約有六、七件個案的案主是從臺灣前往日本的人士，因為突發事故，而接受當地慈濟人的協助。上人有感而言：「世界各地的慈濟人，不但在當地長期從事救濟工作，而且常常幫助到我們國內的人。」

宋吳卻、謝富美師姊談起日本使用紙尿布的數量非常多，老人院中一日用過丟棄的紙尿布，可用「堆積如山」形容。

上人開示環保和惜福的觀念：「現在社會已很少有人像過去一樣為小孩洗尿布了，母親大多選用免洗尿布，只要小孩尿濕，或是稍許沾染不淨，隨手即換掉。」

「一個小孩從出生以來，平均一年所使用的紙尿布，約須砍伐二十棵樹齡二十年的大樹。如果小孩使用兩年的紙尿布，即耗損四十棵的大樹。再想想，一年之中有多少小孩出生呢？如此，樹木的砍伐量真的很可觀！」

「有時我靜靜地想著，為什麼苦難眾生這麼多？看看尼泊爾的街頭流浪兒、柬埔寨的難民、泰北的國際孤兒、非洲的飢民……人們總是只顧享福，不懂得知福再造福，一旦雙眼閉上，不知將來會出生在何處了！所以，我們要知福、惜福、再造福。」

杜媽媽聽到上人這麼說，欣喜地說：「我要好好讚歎我的女兒，因為她省了『八十棵樹』「她天天為兩個小孩洗尿布，還遭鄰居們取笑！我們現在應該提倡用尿布才是。」

杜俊元師兄是醫學院的「慈誠爸爸」，入精舍與上人分享、報告醫學院的兒子、女兒的教育情形。隨後懿德媽媽總幹事及副總幹事林智慧、劉月娥師姊也不約而同地來到，同樣關心護專女兒們的教育，與上人討論提升懿德媽媽品質及遴選辦法。

杜師兄打算利用暑假期間，帶八位醫學院的兒女去「居家關懷」，並安排他們到家中小住。上人提醒：「你們可以疼愛孩子，但千萬不要寵他們。帶他們去居家關懷，不只是讓他們看一看而已，重要的是讓他們動手去幫忙。要教育他們：一切的享受與成就並不是理所當然的，都是經過一番付出得來的。」

談到近來社會上的飆車問題，上人不禁感嘆社會轉變得大快，一些青少年因而迷失，這是全球性的現象：「我覺得飆車的青年固然不對，觀眾的心態更是有待檢討，如果飆車的青年是他的孩子時，他做何感想？青少年本身要自我調整，社會、家庭也應省思。」

▲隨師行記

1995.06.20 「師公，您要好好照顧自己！」

◎撰文／善慧書苑

一九九五年六月二十日

今日清晨上人再度心肌絞痛，沒有上殿為眾開示。

志工時間才結束，上人抱病前往醫院探視住院的護專老師。走進病房見到病人坐在床上看書，上人露出親切的笑容輕輕地責問：「你是不是不懂得好好照顧自己呢？」這位老師愧疚地說：「讓上人擔心了，真是對不起！」上人叮嚀她要好好養病。

雖然上人法體違和，仍一如往常地關心所有病人，給予他們鼓勵和信心。今年剛畢業的一位護專夜間部學生，罹患紅斑性狼瘡，並引發腎臟衰竭及全身性敗血症，目前已能樂觀地接受治療。上人希望她在生病期間，先學會好好護理自己，以後即可為病人做最好的服務。她感動地發願，等病好了，必定做個好護士。看著上人瘦弱的背影，她追出病房祈求著：「師公！您要好好照顧自己！」上人輕輕點頭。

下午，靜思堂工地主任陪同李源海先生入精舍。李先生帶來繪好的「飛天」和「蓮花」圖，請上人指正和建議。上人看過之後，請他挑選其中一張，直接以鈦金屬做出模型。

醫學院李校長夫人廖雅慧女士與主任秘書洪素貞老師前來，關切上人法體。洪老師向上人報告，今日有位車禍往生的先生，將大體捐給慈濟，目前醫學院洪玉海教授已趕往土城，準備將此具大體運回慈濟醫院存放。

由於上人一再強調要「莊嚴大體」，所以洪老師帶來兩件設計給遺體穿著的白色外衣，提請上人決定質材及樣式。

▲隨師行記

1995.06.21 心中永遠有愛，心境時時清涼

◎撰文／善慧書苑

一九九五年六月二十一日

進入炎夏，氣候乾燥而炎熱。今天是本會每月例行的藥師法會暨發放日，上人在法會上開示：「慈濟人心中永遠有愛，所以心境時時清涼，冒著酷暑從各地來到花蓮，更有人遠從新加坡回來。儘管大家平時分居各處，卻有相同的心念，就是－－佛心、菩薩心。」

上人提及今年四月份，慈濟人到

柬埔寨賑災，身上還穿著春天的衣服，想不到當地燠熱難當，甚至有人因而熱死。發放時，有位母親抱著嬰兒在烈陽高照下，排著長長的隊伍等著領米。

「炎熱的太陽當頭，嬰兒吸吮著母奶，瘦弱的母親實在擠不出奶水，然而，她仍努力地想從另一邊乳房擠出奶水。慈濟人看了之後，感動得當場痛哭；他們體會到母性的大愛，想到自己在襁褓時，母親是這樣用心地將自己拉拔長大。有位團員從柬埔寨回來之後，每次一談到這個景象，還是克制不住流淚。」

「媽媽心如菩薩心，只是世間媽媽多只照顧自己的孩子、只愛自己的孩子，菩薩心卻普愛天下眾生，不論男女老幼，不論富有或貧窮，都一視同仁付出大愛。」「只要我們看得到、走得到的地方，一定要想辦法去救助；當然，這需要結合很多人的力量才能做到。」

「生命既然來到人間，就有權活下去、有權被尊重。但是，誰來關心？誰來提升生命的尊嚴？慈濟是人間菩薩團體，多付出一分愛心，為普天下眾生努力，是我們共同的心願。」

「氣候雖然十分炎熱，但心中有愛則清涼。讓我們用一股清涼的歡喜心、大愛心，為普天下眾生付出。唯有愛的力量，才能解脫一切眾生苦，希望諸位多用心。」

醫學院護理研究所師生入精舍展開「尋根之旅」，上人勉勵護研所同學以體會病人的苦來做為學習的目標，發願解決他們的苦，如此實是功德無量。

▲隨師行記

1995.06.22 和則能興，要做到「知足、感恩、善解、包容」

◎撰文／善慧書苑

一九九五年六月二十二日

新加坡賴玉珠等十四位慈濟人，回來精舍五日，並至慈濟醫院當志工，今向上人告假。上人為新加坡慈濟人開示：「『和則能興』！既然要做到『和』，則不能不做到『知足、善解、包容、感恩』－－學佛不能離開這四法；達到這四法，則萬法具足，一旦離此四法，則學佛難成！」

上人隨後到慈濟醫院，在志工陪同下前往病房探視病人。

當走入小兒科病房，師姊帶上人走近一床邊。只見床上的人用棉被裹住身體，小小的頭顱露在被外，似有似無地呼吸著。這位已經二十歲的病人，身高不到一百公分，而且瘦得皮包骨，讓人看了心疼。他全身捲曲，兩腳膝蓋已經彎曲到接近肚子。一旁的護理長說：「他從小患了腦性麻痺，骨頭已僵硬，肌肉也萎縮了。」上人輕輕掀開被子，小心翼翼她伸手握著他的小腳。

同病房的另一位孩子，已經可以坐起來玩玩具了，上人上前關心：「孩子很好吧！」孩子的媽媽歡喜回答：「很好，今天就要出院了。」上人為此充滿希望的生命感到安慰。

上人向護理長問起小兒科病房的常客：「男男」、「祥祥」、「偉偉」的情形。護理長一一向上人報告。他們三位皆已出院，其中「偉偉」原本被醫生判斷要一十八百個日子後才能呼吸，而今不到三個月即能呼吸，上人不禁讚歎這個個案真是醫療上的奇蹟，也稱許醫護人員和其家人的愛心照顧。

▲隨師行記

1995.06.23 有才華更須具備道德觀念，才是成功的教育

◎撰文／善慧書苑

一九九五年六月二十三日

慈濟醫學院方菊雄教授，今入精舍向上人告假，將前往美國探望妻、子數日。方教授旅居海外數十年，於醫學院籌備期間返國，全力投入慈濟教育志業。

上人由衷表達對李校長及教授們為回饋臺灣本土而回國投入教育志業的感恩之情。談及教育理念，上人表示：「一個人若徒有才華，卻缺乏道德觀念，是教育的失敗；誠於中，形於外，因此，我很注重培養學生良好的生活習慣及正確的人生價值觀。感恩校長及教授們支持我的教育理念，全心投入，樹立良好的校風。」

午後，賴美智、邵照馥師姊入精舍，向上人報告北區訪視組運作情形，包括全民健保實施之初，慈濟醫療個案補助形態的改變等。師姊們並談到，將鼓勵委員們提供訪貧的照片並協助製作檔案。上人指示，各地區可以相互觀摩製作檔案的方式，如臺中地區的檔案製作得非常好，大家可前往參觀學習。

上人表示，將在年底或明年三十周年慶時，舉辦全省檔案製作比賽；希望大家用心製作檔案，完整保留慈濟人的足跡。

晚間，今夏第一梯次慈青暑期志工服務隊舉辦「圓緣之夜」，明日將結束為期一週的活動；上人傳心燈、頒發結業證書，並鼓勵慈青們珍惜在慈濟醫院當志工或居家關懷時，對人間苦難、人生無常的體驗，在日常生活中多用心，發揮清淨無染的大愛。

▲隨師行記

1995.06.24 大陸協和醫科大學校長等醫學界人士來訪

◎撰文／善慧書苑

一九九五年六月二十四日

秘書室主任徐祥明向上人報告，此行前往尼泊爾為四百戶建房的贈屋典禮，及對街頭遊童的評估情形。

李朝森夫婦拜見上人，李師兄向上人報告泰北工作團的情形。

大陸訪問團已順利完成江西、廣西的贈屋及江西都昌蔡嶺慈濟中學的奠基典禮，昨晚返抵臺灣，精舍德褘師父、瑜娟師姊向上人銷假，上人關切詢問每位團員是否都早安。她們報告，此行當地天氣炎熱，除有團員中暑外，亦有人不小心跌倒，也由於路程不好、車況不佳，先遺工作人員一路上車子出了三次狀況，當到達目的地時已是凌晨二時許。雖然賑災工作很辛苦，所幸圓滿完成任務。

中國協和醫科大學校長巴德年教授、浙江醫科大學校長鄭樹教授、前暨南大學副校長李辰、中華醫學會副會長曾澤毅教授，及 HARRIS 客座教授講座創始人 DR. WILLIAM HARRIS （N.Y.U）教授等五人，於上午十時半在楊思標教授夫婦、曾院長夫婦、林副總執行長的陪同下，前來靜思精舍拜會上人。

巴教授在座談會中表示，昨日參觀慈濟醫院、醫學院、護專之後，對

慈濟各項建設非常佩服，希望今後能和慈濟加強學術交流。大陸腫瘤科權威浙江醫科大學鄭樹校長告訴上人：「我特別組織了一個抗癌愛心會，希望大家都能學習上人的精神，和慈濟的愛心。」

兩年前曾參訪過慈濟的曾澤毅教授表示：「慈濟的建設真的很快，當時我才聽說要蓋醫學院，今日前來就看到醫學院矗立在眼前了，真不簡單！」曾教授接著讚歎：「我們醫學會的人士們，最佩服上人的，就是上人曾說：「醫生應該是『看病人』，而非只有『看病』而已。」他並虔敬地邀請上人有機會能到大陸去。」

▲隨師行記

1995.06.25 探訪愛的源頭，大陸新聞從業人員來訪

◎撰文／善慧書苑

一九九五年六月二十五日

十時許，大陸新聞從業人員參訪團一行十人，在中國新聞社社長郭瑞先生帶領下來訪，計有中新社安徽分社社長顧立軍先生、《人民日報》、《法制日報》及《解放日報》的新聞工作者。

當他們見到上人時，高興地喊著：「終於看到法師了！」有的則露出激動的神情。上人說：「每次只要有大陸人士來到，總不由自己地感覺到很親切。兩岸之間有著不能分開的同胞情。」

上人提起，「九一年華東大水災時，想到自己的同胞、長輩遭受水患之苦，一直想盡辦法要付出關懷。我們終於有機會到了大陸，在那裏幫他們建了房屋，也發放種子和肥料，還有棉被和棉襖，讓他們度過嚴寒的冬天，同時也蓋了學校。我期盼這些『希望工程』，能在當地發揮很大的希望。」

中新社社長郭瑞先生表示，他很難用言語來表達此時此刻的心情，「『未語淚先流』是我現在的心情寫照。」「慈濟不僅送去糧食、種子和衣服，同時也把臺灣同胞的愛，深深埋在大陸人民的心裏，溝通了海峽兩岸人民的感情和心靈。」他並表示，將會履行新聞工作者的義務，和臺灣同胞加強聯繫，透過他們的筆和報紙，向更多大陸人民介紹慈濟功德會及慈濟精神。

中國新聞社安徽分社社長顧立軍先生淚眼模糊地說，九一年華東大水，他曾實地採訪安徽洪撈災區，「當時有許多民眾在河灘上等待救援，有一位老人在樹叉上等待了七十多個小時；一位婦女眼見大水即將沖來，卻還在麥堆中，想要多捉一把麥子，先生催促她快點離開麥堆，迅速到樹叉

上去，並用繩子將太太綑牢在樹叉上。先生說：「如果妳被水淹死了，只是一具屍體；如果妳活下來，我們還能見面。』」顧先生悲嘆著：「當救難人員趕來時，竹竿還沒伸到麥堆上時，各式各樣的毒蛇就順著竹竿爬過來－－動物都要求生，何況是人？」

「在這種情況下，慈濟功德會派遣人員及時送來棉被和醫藥，還為我們建房。慈濟的這些善行救助，我們隨時都銘記在心。」

臨行前，上人向他們表示：「唯有『愛的心路』最平坦；希望兩岸同胞能夠密切地以大愛融和在一起，並鋪上一條很平坦的心路大道。慈濟的物質幫助有限，精神的關懷卻是無限！」

▲隨師行記

1995.06.26 善解、包容，以信心、毅力面對考驗

◎撰文／善慧書苑

一九九五年六月二十六日

一委員師姊及夫婿偕小叔來訪。小叔因執著家中沒有男孩，在已有三女的情形下，為得一子，太太曾兩次懷孕，然皆子宮外孕，今年再次受孕，為雙胞胎，其中一女不幸夭折，另一胎雖是男嬰，但生命跡象微弱。

上人慈示，應抱平常心、自在心，不要強求；要放心並且多發心－－不只是自己的小孩，普天之下的生命，都要予以尊重。

師姊說，小叔這些年工作辛苦，來自經濟或朋友、事業的壓力很大。上人對其小叔表示：「事業，可以認真，但不要執著。有些企業家事業很成功，但做人不成功，甚至迷失自己，這是不認真的人生－－沒有好好發揮人生良能。做人則要認真做，但不要太有壓力，不要因為大忙，而忙得忘了自己；壓力原因來自於自己無法認清哪些事該不該做－－人生有所可為，則放心去做；有所不可為，則必須堅定心志，不做就是不做。」

其兄長表示，父親幾十年來對社會付出甚多，但也受到很多委屈、批評。

上人表示，以慈濟而言，所作所為不以自己的利益出發，為了尊重生命，為了社會，也為了提升臺灣在國際間的形象，承擔起四大志業，即使如此，也還難免遭受誤解。「慈濟是大家點滴力量匯聚而成的，面對這麼多人的愛心護持，很多建設必須盡速完成，人生無常，所以必須爭取時間，趕快做好四大志業。面對再大的困難，我只是以信心、毅力克服，這一路走過來，好事對大家說，有困難自己擔。」

「我總是要與自己說出的話同步走，如『普天三無』，不管人對我如何，我都要善解、包容，感恩他們不斷警惕自己，讓我知道要更縮小自己。有這麼多人愛護我、支持我，我不應再有要求；因為能滿足、知足，所以能包容一切。不包容別人，是自己跟自己過不去，而不是別人與自己過不去。」上人勉其放開心懷，坦然面對。

午間，臺北委員林月雲、陳錦花、羅美珠、林勝勝、靜陽五位師姊入精舍，與上人討論培訓委員事宜。五月間，上人行腳至臺北時，與臺北三十組組長達成共識，由此五人負責統籌培訓計畫。今五人研擬出初步方法，可先在各小組間家庭茶敘，再併入整體培訓。上人對眾人設計之草案，表示嘉許與肯定。

▲隨師行記

1995.06.27 人之最有價值處，就是時時原諒人

◎撰文／善慧書苑

一九九五年六月二十七日

天色微明，晨課後，上人對眾宣流法音。「待人應持平常心。互助的人生，才是幸福的人生。人人是否能互敬、互愛、互助，就在人的思想－－不要去分別這是我愛或我怨的人，分別心徒然困擾自他。」

八時三十分，上人驅車南下，展開七月份全省行腳。此行將環島一周，先在臺東停留後，輾轉屏東、高雄、臺南、臺中、臺北，再回花蓮。

臺東聯絡處的新家，位於勝利街。上人看看接近完工的聯絡處，在以「簡單、莊嚴」為原則下，二百多坪空間規畫有講堂、肯控室、休息室及廚房等。

當地委員、慈誠隊共七十多人，為了趕工，全體總動員，出錢出力出時間，房子幾近完工，彼此的向心力也更水乳交融。

用餐後，上人略作開示，讚歎大家合力成就菩薩道場，有了新會所，相信當地慈濟會務必有大幅進展。

有人對上人談起一位周太太很思念上人。周太太當年見到流落鹿野的上人，如宿有因緣般，對上人生起無限歡喜心，見上人衣衫單薄，遂贈送被單及裁製旗袍。但當她縫好後，上人已不告而別。終於在七十九年，老太太得知上人即是當年鹿野山上那名女孩，因此將這兩樣物品拿來贈與上人。「我一看，覺得很不可思議。白色的被單，藍色的旗袍，冥冥之中，似乎慈濟有朝一日，就是一片藍天白雲。這實是難以描述的緣！」

既與臺東有此深厚因緣，上人期勉大眾，平時多多聚會共修，相互勉勵，使聯絡處成為人人精神上的中心。

五時十分，分布在分會廣場，夾道相迎的高雄、屏東委員和慈誠隊，一本慈濟人的熱情和虔誠，頂禮接駕上人。眾人隨師入二樓休息室，大約是薄暮時分，斜陽依舊亮麗，上人拉開窗上竹簾，金色陽光灑屋，每一扇窗都婆娑著椰林及檳榔。

在這熱情的季節，陳神發師兄、江貴美師姊伉儷之子，於今天中午舉行婚禮。此時新人偕父母前來，分會頓時顯得喜氣洋洋。上人祝福：「夫妻要同修一志，與父母行菩薩道，用愛心經營幸福家庭。祝福你們，恭喜你們。」

屏東大同國小尤振卿老師之第三代小慈濟人，一團歡喜地敬呈上人一冊作文「師公！我們都是您的開心果耶！」看看這群天真孩童，上人欣然叮嚀：「要認真讀書，要乖，要一直保持這樣的善心，以後不要飆車。」

由於有百餘人求皈依，上人略說皈依之義。「皈」即反黑為白－－凡夫滿心煩惱，心地黑暗。心的無明，不離貪瞋癡慢疑五種根本煩惱，心中有此五種毛病，遂將清淨佛性、光明智慧遮障；如今皈依，就在清除無明。

在心地上的用功，上人提到：「人之最有價值處，就是時時原諒人。應做一個原諒別人的人，而非要求別人原諒自己。」

身為慈濟人，要守慈濟十戒，「十戒能持，一切煩惱即清淨。」概說十戒內容後，上人期勉大眾：「