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老爺，我愛你！

◎撰文／葉文鶯

看到病房老夫婦感情親密自然，
她潛藏的溫柔被召喚了。
她發覺：個性剛強、欠缺溫柔，
是她婚姻中最大的敗筆；她決心做一番改變……

愛，就是付出無怨尤，讓對方過著幸福的日子；兩人不一定要手牽手，天天生活在一起……

「愛情不在朝朝暮暮。」是真卿這位五十四歲女性對愛情的詮釋，與時下年輕人「只要在一起，做什麼都好」的觀念大異其趣。

「因為愛他，所以嫁給他；因為愛他，所以要照顧好這個家。」過去，真卿以行動證明愛情存在的邏輯，她相信先生能夠了解，不需要特別表明心跡，甚至說聲：「我愛你！」如今她卻有不同的想法……

台北小姐鄉下媳

真卿和先生是高中同學，認識六、七年後結婚，彼此無所不談。

婚後，先生在台北工作，真卿則從台北小姐搖身一變，成為中部鄉下的媳婦，隻身照顧衰老的公婆。先生假日偶爾回家探望，兩人若一道出門，還入境隨俗地一前、一後地走。

「婚前，我只知道背書包上學，連煎個荷包蛋都不會，是那種天塌下來還在笑的女孩。住慣台北，使用水電瓦斯很方便，可是搬到鄉下卻要每天撿相思樹枝或曬乾的筍殼當柴火，在灶上煮三餐。」真卿沒有享受「新婚燕爾」的滋味，盡忙著適應日常生活和懷孕的不適。

想必是愛情的力量吧！娘家和夫家原本預料

真卿待不到兩星期便想回台北，沒想到她的鄉居生活竟也安然無恙，「因為愛他，所以愛及所愛啊！公婆年老生病，我把他們照顧得無微不至，才能讓先生沒有後顧之憂。」

第二年，真卿升格當媽媽；又過一年添個兒子，成天兜著一家老小打轉不打緊，為了替家裏多攢點錢，真卿還做起小生意。「結婚後，我好像完成了很多『不可能的任務』！」真卿的笑容裏帶著自信。

服侍公婆、招呼孩子、粉刷牆壁、換燈泡、修理電器等等，家中大小事情由真卿一手包辦，先生只管上班賺錢，她捨不得先生回到家來還費心做這些事。

公公往生後，婆婆和她搬到台北，一家終於團聚。當時婆婆患病，真卿拖著兩個路還走不穩的幼兒帶婆婆看病著實不便，因此向護士學習如何替婆婆注射消炎針，以減少上醫院的次數。

她對先生的服侍也很貼心，只要他下班，必定奉上茶水點心；等他稍事休息沐浴，再炒幾樣小菜宣布開飯。飯後，先生閒看書報，她則替他整理公司傳票。

在親友間，她的賢慧能幹備受讚譽。只是當她還沈浸在掌聲中，先生的外遇被她發現了！

她受了重擊，傷心難過地反省自己的角色，重新思考她的「愛情」。

「為什麼愛上她？」她問。

「因為她很柔（弱），需要別人保護。」

真卿因為愛情而變得堅強獨立，撐起一個令人稱羡的家，卻失去愛情；另一個女人因為婚姻破碎、柔弱無依，反而獲得愛情。愛情的發生與幻滅，實在沒有道理可循！

被召喚的溫柔

「因為我愛他，所以我決不會離開他；至於你們誰愛誰、或兩個人很相愛，我不想知道。但是如果妳真的愛我先生，想跟他長久在一起那也可以，但有一個條件：妳必須跟我『同心』顧全這個家。」真卿的話，替先生的情人開了一道門，她的愛真像是一把巨無霸傘，做到「愛及所愛」！

經歷短暫的「自我放逐」，一向追求生活充實的真卿開始接受志工訓練；後來更接觸慈濟，這段時間的歷鍊與自省，使她在面對夫妻感情的態度上做了改變。

「我的剛強獨立是環境造成的，不是我的錯；他的外遇像長在我手臂上的疔瘡，治不好卻又死不了，可是這件事我們兩個都有責任，我把家裏的事全都處理好，卻也剝奪了他的參與感。如果一切能夠重來，我願意在我該表現溫柔的時候，對他溫柔一點。」

到慈濟醫院加護病房擔任志工，真卿看到一

位七、八十歲的阿公躺在病床上不甚清醒。家屬探病時間，阿嬤俯身貼近老伴，雙手在他臉上來回撫摩，親熱地叫著：「尪耶！尪耶！你看，這麼多人來看你喲！來，你笑一下嘛！……」她多希望他能聽見一聲聲愛的呼喚，然後清醒過來；她更希望老伴的臉能夠做出表情，讓她知道他確實聽見了！

「『尪耶！尪耶！』阿嬤叫得真親密。我在想：如果她平常不是這樣叫他，這種時候大概也叫不出來。」真卿被眼前的景象觸動著。

一直以來，她和先生以名字相稱，但自從先生外遇，她改口叫他「老爺！」先生變成一個按月發給「總管」家用的人似地。或許在她心裏，先生的感情另有所屬，等於與她畫下一道距離，改變稱呼反映她對這事還是「在意」的。

看到病房老夫婦感情親密自然，真卿帶著極度的羡慕，潛藏的溫柔被召喚了。她同時想起曾有人告訴她：「先生不怕太太老，就怕太太會撒嬌。」她愈想愈發覺得：個性剛強、欠缺溫柔，是她婚姻中最大的敗筆，她非得做一番改變不可。就算不為挽回什麼局面，至少她認為應該為自己完成過去在婚姻中所欠缺的女性特質。

真卿記起有次跟先生講話，先生突然問她：「妳幹嘛講話那麼大聲？是不是要跟我吵架！」她當然沒有吵架的意思，只是聲調本來如此。

於是，真卿再度拿出「因為深愛先生，所以努力適應一個全然不同的生活環境」的勇氣，決心調整講話音調。「我當志工，必須經常和別人交談，我也提醒自己：無論何時，只要別人聽到我的聲音，都要儘量輕聲細語，不讓別人感到有壓力。」

從「謝謝」到「感恩」

身為慈濟長期志工，真卿學到放下身段、溫言軟語的服務特質，有一回在台上分享志工心得時，她像要藉助大家的祝福、監督和作證似地，許下一個願望－－回到家後，我要把過去三十多年來所欠缺的溫柔表現出來，我一定要向先生說聲：「我愛你！」

她覺得面對她這輩子鍾愛的男人，自己更應透過言語，直接表達對他的摯愛。

以往，先生把每月家用交給她時，她頂多開口道聲謝。聽多了慈濟志工開口閉口道「感恩！」真卿自然也想改口表達真誠的謝意，但是從說「謝謝」到「感恩」，她足足準備了半年。

「感恩你。」當先生將家用輕放在她面前的桌緣，真卿膽怯地低聲說道。隨即溜進廚房。

「啊？妳剛才講什麼？」大概是驚訝吧！先生打翻她送上的茶水，緊跟上去追問。

「我是說，你在外面賺錢很辛苦，我發自內心感恩你。」真卿鼓足勇氣又說：「我從來都不知道我有多愛你，直到去當志工，才知道過去我給你一個人的愛，可以去愛那麼多我從來不認識的人，感恩你和家人讓我這麼自由。」

如今，每當孫子來看爺爺，她會引導他們向爺爺撒嬌、親親，總把氣氛弄得非常溫馨和諧，先生已經察覺到她的態度有所改變。

在慶祝先生的生日時，真卿當著孩子們的面說：「你們應該覺得很驕傲，因為你們有這麼一位愛你們的爸爸……」

「好了啦！妳別再講了……」先生覺得不好意思，想打斷太太的話。

其實，這些簡單的「愛的習作」都只是真卿為了要向先生說：「我愛你！」所做的「暖身」動作而已。

「老爺，我愛你！」這句話，多像一隻母蚌正在孕育的一顆珍珠！而真卿這個五十四歲的女人，正在努力。




▲人物特寫

漫話尤俠

◎撰文／賴麗君

尤俠－－
眾所周知，他是個幽默十足的漫畫家；
但你知道嗎？他也是個
道道地地、中規中矩的慈誠隊員喔！

型號：尤俠Yusha
年份：一九六二年出廠
廠牌：台灣、大陸合作出產
顏色：象牙白
全長：一七四公分
總重：七十二公斤
馬力：抱著小孩可以走過三條街
加速：洗一次碗只要三分二十秒
內裝：除了盲腸，大致完整
車況：勤保養，九成新，無事故
備註：純自用，謝絕仲介

這是知名漫畫家尤俠寫於《聯合報》副刊的自述。光看文字，就知道他是個十足幽默的人，這樣的他，很難與感覺中規中矩的慈濟志工畫為等號吧？

但，目前他不僅是北區慈濟人醫會志工，也是慈誠隊員呢！

父親那場車禍

早在四年前，尤俠就加入慈濟人醫會志工行列，經常跟著醫護志工上山下海從事義診服務；兩年前並加入慈誠隊培訓，去年正式授證。

「其實我是個很另類的漫畫作者，既沒綁馬尾，作息正常，從不熬夜，外表方正，就像慈濟志工，剛好因緣來了，自然而然就加入這個團體。」

尤俠說，多年前某一天，上人行腳至台北分會，一位美國友人、同時也是慈濟志工郭碧蓮，邀請他一起去拜會上人，那時隨師北上的德旻師父正籌辦人醫會創立事宜，得知他具有美術專長，便引介他加入北區慈濟人醫會，協助文宣工作。

「起初，我只是支援而已，因為我覺得自己既非醫師，對醫療也沒概念，所以沒有給予肯定答覆。而正式加入是起因於爸爸發生一起重大車禍後。」

尤俠記得，某日姊姊突然從醫院打電

話回家說父親發生車禍，話才出口就傷心地哭了。但他心想：父親以前也曾發生擦撞事故，都只是小傷，應該沒事吧！直到抵達醫院，看到頭顱腫得像顆大西瓜的父親，他才驚覺情況危急。

父親在一天內連動了三次手術，每一次醫師都不敢擔保是否能安全脫離險境，「就算是年輕人也難承受一天三次手術！」醫師面色凝重地說。

手術後連續兩個月，父親仍陷入昏迷狀態，頭腫脹、臉紫黑，徘徊在生死邊緣，令尤俠及家人心疼不已！但他不願成天哭喪著臉，增加痛苦的指數，而是轉換一種幽默方式面對，常常在父親耳邊頑皮地說：「老爸！您還不能走，您現在比鬼還可怕，不要到下面去嚇人！」

期間，北區慈濟人醫會志工呂芳川和潘有益等人常去醫院關心尤俠一家人，令他相當感動，遂將賠償金悉數捐給慈濟，「錢是身外物，只要父親能夠活過來就好……」尤俠滿心期待地說。後來，父親果真奇蹟似地醒來。
父親的意外讓尤俠深刻體會生命無常、及時行善的重要性，遂促成他加入慈濟人醫會的決心。

「父親以他的苦來示現人生的真義，讓我體悟人要在能夠付出時，儘量去付出。」尤俠有感而發地說。

創意十足的救火隊

在人醫會，尤俠主要擔任文宣工作，負責一般活動海報、文宣及大型展覽設計。

假使你曾經看過慈濟人醫會專用的醫藥袋，一定會為那些搭配文字圖解的可愛卡通圖樣發出會心一笑，而這正是出自尤俠筆下。

「有次去原住民部落義診，發現一位老阿嬤拿了五種藥，都是不同吃法，我問她曉得如何服用嗎？她說不知道。我又問她家裏有沒有年輕人可以問？她說她是獨居。後來我就在文字旁加上圖解，解釋給她聽－－例如太陽

下山就代表晚上，一餐吃幾顆藥就畫幾個圈圈……這樣阿嬤就可以清楚知道如何正確服藥了。」

尤俠的妙點子立即獲得志工及醫師的認同，後來人醫會的醫藥袋都採用他設計的圖解說明，不但可以讓不識字的患者了解用藥方法，且具美觀效果，甚至許多小朋友還蒐集當作繪畫課臨摹的樣本呢！

因為點子妙、想法快，尤俠常常成為人醫會的救火隊。今年元月，人醫會臨時受邀至台北世貿中心聯展，忙碌的他接獲通知仍立刻趕去支援設計海報。「那時我打電話給他，他正忙，但馬上就放下手邊工作趕來，真令人感動！」潘有益說。

儘管在創意設計上身經百戰，但在設計人醫會大型海報時，尤俠仍面臨許多挑戰。例如每年在花蓮靜思堂舉行的慈濟博覽會，人醫會在選材、設計大型海報和看板時，常會遇到內容同質性頗高的義診照片，因此要設計出不同的創意，難度頗高。

求好心切的他，看到作品稍有不完美就全部重做，常常忙到日夜不分，但他仍謙虛地說只是稍盡微薄之力。

「我在廣告界的朋友游錫銘每年都會前來協助製作人醫會大型海報，儘管他沒正式參與義診，但投入的精神並不亞於我，他把所有休息時間布施出來做慈濟。有一次，他連續熬夜一星期，每天只睡一小時，最後兩個眼睛像貓熊一樣……」

採訪過程，尤俠總是大力推崇其他志工，對於自己的付出總是說沒什麼。謙虛、自然、親切的他，一掃藝術家給人高不可攀的感覺。

多次參與北區慈濟人醫會義診，常常看到他笑瞇瞇和其他志工打成一片，儘管身為名人卻從不刻意凸顯自己，鮮少做「粗工」的他，搬桌椅、扛醫藥箱、掃地……等瑣碎工作一樣勝任愉快。

看到阿公、阿嬤來義診，他會熱情地和他們話家常，體貼地帶領他們去領藥。為人醫會做影像記錄的潘有益拿出一張張照片做「見證」。

「九二一地震後，人醫會到中寮義診一星期，尤俠雖然工作很忙，但也跟我們去幫忙。這張是一位地震受傷的阿公，由於阿公聽不懂國語，尤俠只好用不太靈光的台語來安慰他。他講台語很像宋楚瑜，阿公聽了不禁笑了。」潘有益說。

因為親切又長得一張「醫師

臉」，尤俠也成了許多病患常常訴苦的對象，「雖然沒做什麼，至少可以給人『安定』的感覺。」尤俠自我調侃道。

認同，就不覺得有約束

目前尤俠是人人稱羨的ｓｏｈｏ族（自由工作者），但工作量卻比上班族來得多，除了畫漫畫、插畫、寫書，還從事ＣＩＳ企業形象設計，可說是「多產」的藝術工作者。據他的妻子洪慧育表示，他一天睡眠不及五小時，這樣的他，如何抽出時間做志工呢？「慈善工作是一分社會責任，每個人都應該參與。因為從事自由工作，時間對我來說，就好像一筆預算可以自由運用；雖然預算有限，參與志工的時間也要編列進去。」

尤俠說，其實能夠撥出時間參與慈善工作，要感謝妻子的成全與支持，將許多家務事承擔起來，他才能無後顧之憂全心投入。

除了支持，洪慧育也常常跟著他一起做志工，連懷孕期間也照常舟車勞頓，協助義診。

「常常有人問我，慈濟不是年紀比較大的人才有時間參與？因為孩子都大了較沒有負擔。但我覺得那是一分心，只要有心，不分年齡都能參與。」

洪慧育驕傲地說，今年七歲的女兒在四歲時就跟著一起去做志工，而兩歲半的小兒子在她肚子裏就已經「參與」很多次義診了。

慈濟注重的是整體美感，而藝術工作者通常具有自由自在、強調個人風格的特性，對尤俠來說會不會產生衝突呢？「基本概念在於『認同』－－只要認同這個團體，就不覺得有約束！」

四年來，尤俠跟著人醫會走遍窮鄉僻壤、山地部落，觸及生命的悲苦與痛處，讓他對生命有更深刻的體驗，「親身感受，你才會曉得什麼是知足、惜緣、造福；去體會苦難，這些名詞才會變得更具體。」

對尤俠來說，苦難就如同房子底層的基石，有了這些基石，個人才會更穩固成熟。而在慈濟四年來的種種體驗，就是他的人生基石。

理性，感性，幽默

◎撰文／賴麗君

尤俠，四十歲的中年人，兩個孩子的爸爸，看起來仍像個熱情洋溢的大男孩，「老」這個字大概永遠都不會適用在他身上。

本名尤傳賢，但從事漫畫後，尤俠這個日漸響亮的筆名，連身邊的朋友都忘記他的本名。為什麼取名尤俠？「如果我在漫畫作品上簽下尤傳賢這三個字那會更好笑。」無厘頭的詼諧方式常令人噗哧一笑。

古云三十而立，對現代人來說，三十歲是正值事業穩定成長的開始，但尤俠卻在這時選擇人生另一個方向－－從美術設計的領域轉行畫漫畫。

十多年前，畫漫畫對一般人來說，只能以不務正業形容，何況是三十歲以後才轉行，許多朋友都認為他瘋了。

至於為什麼會有這樣瘋狂的舉動呢？「那就像病毒在某一段時間附著在你的意識裏，愈來愈深入，到一個環境，剛好是春天該長的花，就長出來了。」

尤俠說，學生時代就喜歡塗鴉，以圖畫去表達看法。二十七歲那年到維也納留學，偶爾在圖書館中翻閱歐洲二、三十年前的漫畫作品，一張張線條簡單，但意涵很深的單格漫畫引爆埋藏在他潛意識的病毒，「這就是我要的漫畫！」他打從心底發出深深的共鳴。

返台後，他決心從事漫畫工作。為了深入了解漫畫領域，首先，他應徵到《中國時報》擔任漫畫叢書編輯，訓練自己對漫畫製作流程、作品及市場了解，「我工作向來都自由慣了，勉強自己去做固定的上班族，是因為這是一個進入漫畫領域的橋梁，沒有經歷這番考驗，什麼都不用談。」

尤俠認為，有遠大的理想，也要有實際的規畫、努力的付出，否則一切都是空談。「世上天才很多，但能夠善用天才的人很少；那些成功的人，也許有天分，但百分之九十是靠努力得來的。」

「磨」了三、四年後，為了想要有更多時間創作，尤俠決心做一名自由工作者，但家庭的經濟壓力曾令他幾番掙扎。

「當時他跟我說，想做一名自由工作者，但又很擔心經濟不穩定。我跟他說，那不

是問題，你要考慮的是：這是否真正是你所想要的？如果是，就去努力，一定會有成績出來。」在妻子的支持下，尤俠開始自由的漫畫生涯。

說自由其實也不自由，時間的安排掌控，逼自己在一定時間內完成作品，其實是很痛苦的，「最大的挑戰是如何一邊畫畫，一邊與小孩『搏鬥』！」他笑著說，後來便練就一手抱著小孩，一手畫畫的超級功夫。

尤俠的漫畫風格傾向於單格漫畫，這是所有創作型態最困難的一種，要將所有連環漫畫濃縮成一格呈現，說出所要表達的思想、看法，簡單說就像是文字創作上的「一句格言」。

由於風格傾向意識型態，藝術成分高，在漫畫領域上，是屬於比較沒有經濟市場的漫畫形式，但十多年來，尤俠一直堅持這樣的創作方式。

創作是孤獨的，要堅持一輩子很不容易，但尤俠說，不管以前、現在、未來，漫畫創作都是他生命中的一部分。問他堅持的動力是什麼？他頑皮地笑著說：「有一種人很謙虛，又很愛現，那是悶『燒』，漫畫讓我找到了安全的退燒方式。」

風格獨特加上堅持與努力，尤俠在漫畫界享有極佳聲譽，最近出品的「羅曼蒂克的原理」曾在《聯合報》連載，深獲讀者熱烈反應，在市面上也銷售良好。

看尤俠的漫畫常常會有一觸即發的感動，這種感動是五味雜陳的－－諷喻中帶著幽默，讓你不禁打從內心笑出來，認同他的看法；溫馨中帶著浪漫，讓你在心田盪起陣陣漣漪；簡單道理帶著深遠意涵，如暮鼓晨鐘。

他是個多產的作家，除了出版漫畫書，也幫各報章雜誌、書籍畫插畫。典型牡羊座勇於自我挑戰的特性在他身上表露無遺，否則他也不會正值年輕闖出一番成績後，選擇到語言一竅不通的德語系國家奧地利留學，學習和原領域不相干的金屬產品設計，又三百六十度大轉變投入漫畫領域。

儘管具有「拚命」的性格，在生活中卻又不失浪漫，妻子洪慧育透露：「結婚十多年，他仍保有婚前的浪漫、體貼，看到漂亮的花、耳環就會買下來送給我；他的工作很忙，仍會撥時間幫忙做家事。我跟他說下輩子一定還要跟他在一起！他卻回答：『那下輩子換人做做看，妳當男人，我當女人！』」

這就是尤俠，理性、感性與幽默的結合，正如他的漫畫風格！




▲人物特寫

沈順從「沒完沒了」的事

◎撰文／賴麗君

儘管地震後一年多還棲身在工廠裏，
沈順從依舊一輛車「凸」全埔里，
協助無力重建的鄉親改善生活，
他說：「助人是沒完沒了的事」。

在埔里，說起沈順從這個名字，很多人一定都聽過：「他很熱心，助人跑第一！」「九二一地震他家倒了，還是去幫助災民！」「他很有正義感，有誰需要幫忙，一定幫到底。」……

這是我去埔里採訪，當地鄉親告訴我的，「行善不落人後」正是沈順從給鄉親的深刻印象。

一把鑰匙就夠了

認識沈順從大約在三年前，但對他進一步了解是在九二一地震後。

當時，我正在埔里採訪慈濟志工興建大愛屋，每天總會看到他忙進忙出，或勘災、或協助災民、或發放物資……

「他兩棟房子全倒了，卻忙著救災忙到沒時間回去看，和家人都睡在車上，十幾天沒洗澡……」一位志工對我說。

當得知慈濟決定援助受災學校重建，沈順從不僅捐出政府發給的房屋毀損補償金四十萬元，還將自家工廠生產的茶糖拿去義賣，湊成一百萬元捐給慈濟。「慈濟要蓋五十多所中小學是很大的負擔，我們多少捐一點，學校早點蓋好，學生才不用擠在帳棚裏讀書。」

地震一年多後的今天，沈順從一家人仍然住在工廠裏，臥室是四張鋁片搭起來的幾坪大空間，廚房是在工廠一角擺上餐桌及瓦斯臨時布置的，環境還不如組合屋。但沈順從說，他們住得很舒服，「還留住這間工廠已經很不錯了，至少還有個所在睏。」

房子倒了不心疼嗎？他笑道：「倒掉房子的不只我一個，這是天災，煩惱也沒用。再說我現在五十歲了，還有多少年可以拚兩棟房子？能看開就看開，不要替自己製造麻煩。」他拍拍口袋又說：「以前出門要帶一大串鑰匙，現在一把就夠，輕鬆多了。」

「沒事」找事做

從地震當天開始，沈順從就忙著協助受災鄉親，直到去年農曆新年才開始「復工」做自己的生意，不過也只是為了「顧三餐」；平常他總是開著吉普車在受創地區轉來轉去，尋找沒被政府、慈善團體「照顧到」的災戶。

「一般人多抱著沒事就好的態度，他這個人比較雞婆，沒事找事做！」牛尾庄重建委員會主委潘仁和說。

牛尾庄位於埔里鎮牛眠里，以種植花卉聞名，地震後許多家園全毀的花農，在田間以花架及農用黑網搭起臨時屋。沈順從發現後曾和其他志工多次去關懷，「夏天簡直像烤箱，白天屋內四十多度，待在裏面整個人就像紅龜稞！」領教過高溫程度，沈順從不禁搖頭。

二０００年八月，碧莉斯颱風橫掃中台灣，三十多戶花架屋頂被吹走，住戶家具全泡在水中，晚上接到潘主委來電傳達災情，沈順從一夜難眠，翌日清晨

四、五點立刻和志工趕去關懷。

「有夠可憐！好不容易從地震搶救出來的家具攏被水泡壞了！」為此，沈順從又失眠了好幾個夜晚。

八月底，沈順從自埔里風塵僕僕開車到花蓮，向上人報告住戶情況，並為他們申請修繕補助。為了維護品質，並使每一分錢都用在刀口上，更親自「跑腿」負責發包監工，不到一個月花架屋即整修完畢。

此外，沈順從也為住戶選用烤漆鋼板作為屋頂及圍牆、裝置自己發明的屋頂空氣對流器，讓居民不必再擔心颱風，也解決住家悶熱的問題。

牛尾庄花架屋的問題只是冰山一角。當沈順從開車行經中正路，看見一處農地上立著九只簡陋的貨櫃屋，立刻前去了解。

「熱啊！不通風啊！真怕半瞑悶死在裏面！」「沒有廁所、浴室，很不方便！」這些中低收入的老弱婦孺向沈順從訴苦，更恐怖的是，蚊、蟲、蛇類常常「進進出出」。

回去後，他一刻也不拖延，「我幫他們申請慈濟補助，也裝上烤漆鋼板屋頂和對流器，還裝設簡易廁所及浴室，解決民生問題。」

今年三月，我和沈順從再次拜訪居民，儘管中午酷熱得很，但貨櫃屋內卻很涼爽，一位剛產下一子，在家坐月子的越南新娘以不甚標準的中文說：「還好慈濟來幫忙，否則我怎麼坐月子？」

在地幫在地

車子跑過愈多地方，就發現愈多問題。

一位沒兒沒女的獨居阿公房子倒了，領了政府二十萬元補償金後，請了幾個工人搭蓋鐵皮屋，沒想到建築工拿了錢，只豎幾根鐵柱就跑了，受騙的阿公只能天天望著柱子落淚。

沈順從想幫阿公，但不忍再

增加慈濟的負擔，他將想法說給當地鄉親莫耀南、曾建福、何世賢等人聽。「別人都來幫助咱的鄉親，何況大家在這裏共同生活了數十年。」抱持一分「在地人幫助在地人」的心理，眾人都說要參一腳，於是「九二一惜時聯誼會」就在二０００年三月成立。

散落偏遠山區的弱勢戶、不知如何自救也沒有能力自救的災戶、經濟困窘的獨居戶……都是聯誼會幫助的對象。以最傳統的口耳相傳方式為災戶募款，每一戶款項齊全就買建材直接請人來蓋房子，「募來的一分一釐都用在災戶身上，收入與支出永遠等值。」不管做什麼事，慈濟委員奉為圭臬的「誠正信實」，永遠是沈順從堅持的準則。

雖然只是簡單的鐵皮屋，但對居民來說，有個遮風蔽雨的地方總比一直住在帳棚裏好。

至今年三月止，聯誼會一年來協助的個案已有六戶。除了接受提報，沈順從也主動尋找需要幫助的人，一年到頭總是看到他的車子卡上一層厚厚的泥土。

打從七、八年前，沈順從就開始負責慈濟在埔里的訪視工作，除了平地鄉，沈順從連仁愛鄉六個山地村都跑遍了。以前山區道路還是碎石路，村與村之間車程要四小時以上，剛買的吉普車半年就跑了四萬公里。

每當颱風來襲，沈順從最擔心的就是住在山上的原住民。一九九四年道格颱風造成仁愛鄉原住民受困山中，飽受斷糧斷炊之苦，沈順從接到力行村村長來電：「政府空投的米每戶只分到五公斤，我們這裏和翠巒部落已經沒米了，可不可以麻煩你們送來……」當夜，沈順從緊急召集其他志工開會，決定翌日入山為受困村民送白米。

沿途山路崩塌險象環生，還好沈順從平時上山訪視「訓練有素」，終於安全抵達災區。

那次救災，沈順從也接引了當地駱駝車隊加入慈濟；「見識」到慈濟助人善行，他們從此出動車

隊協助慈濟活動，每次慈濟中區人醫會義診一定派出五、六十部車隊協助，九二一救災更出動一百多部車隊，使救災工作迅速進行。

一粒白饅頭，感恩半世紀

「他這個人呀！幫助別人比做自己家裏的事還拚命呢！」認識沈順從十多年的慈濟志工沈秀珠說。

對沈順從來說，這分「拚命」出於感同身受，「我們以前也窮過，知道窮人有時真的求救無門，人家說窮到連鬼看到嘛驚，現在我有能力、有時間去回饋社會，真的很感恩！」

沈順從說，小時候家裏窮的連三餐都吃不飽，因怕被同學取笑，每天帶著空便當去學校，中午餓著肚子躲在防空洞睡覺，免得被「拆穿」。有天，一位同學得知他的情形，分送給他一粒白饅頭吃，「對我來說，那粒饅頭比一億元還多，現在想起來還真感心！」

某年除夕前，他們繳不出房租，全家被房東趕出門。鄰居同情他們，將自家雞寮整修廉價租給他們，有時也不收房租，讓他們好過日子，「如果不是那位好心的鄰居，我們就得流浪街頭了，那時便想：將來自己有能力也要幫助別人。」這分信念讓他堅持至今。

排行老大的沈順從為了養活弟妹，小學畢業後就在鐵工廠當模具學徒，後來跟公司到台北發展，認識了妻子古春蘭。婚後兩人開設模具設計公司，吃苦耐勞的精神讓他四十歲不到就開了五家工廠，成為業界響叮噹的富商，但是不停應酬、喝酒的糜爛生活，使他感到人生乏味。

「一星期七天，我喝九天，常常從半夜喝到天亮。後來覺得實在很沒意義，就將公司結束，回老家埔里種茶。」

一九九０年，在資深慈濟委員趙月珠的牽引下，沈順從開始定期捐款給慈濟，「趙月珠就是曾幫助我們那鄰居的媳婦，那時我對慈濟不了解，但是因為他們很幫忙我們家，想說給她一個面子作為報答。」

原本只是抱著「旁觀者清」的態度，稍加了解慈濟後，發現慈濟志工的助人行為正是他從小立下的目標，於是他和妻子開始投入志工行列，一九九

四年兩人正式授證成為慈濟委員。

夫妻同做慈濟，沈順從多半負責「外務」－－出去訪視，古春蘭則負責「內務」－－整理個案檔案。由於沈順從常有「外務」，他一出門，古春蘭就得肩挑起公司大大小小業務及家事，「夫妻總要相互體諒，何況做慈濟是好事，這也是他的心願，所以我能多分擔就多分擔點，這樣他才能無後顧之憂。」古春蘭溫柔地說。

沈順從慶幸自己有個體己的妻子，讓他可以常常一輛車「凸」全台灣做慈濟。

發明金頭腦

樂善好施的沈順從還有一個金頭腦。

回埔里定居後，原本只是種茶的他也開始研發各種簡易泡茶器具－－飄逸壺、飄逸杯，讓不懂泡茶的人也能享受茶香。沒想到無心插柳柳成蔭，這些器具後來在美、日得到諸多國際發明大獎肯定，在國內亦廣受歡迎。

喜愛發明的沈順從，更義務幫慈濟設計許多環保餐具。他說，光是一個餐盒的形狀就琢磨了一年，一雙環保筷式樣也改了三、四次。

「看起來很簡單的東西，其實是經過很多失敗與嘗試，例如一雙筷子每個人需求不同，長短胖瘦實在難定，過程真的很不好玩，但如果大家都用環保筷，就可以少砍很多樹，艱苦嘛有價值啊！」

求好心切的他一投入設計，常常整夜消磨在設計圖上忘了睡覺，「他責任感很重，以前我們在同一家工廠做事，他負責模具設計，很多設計師都沒辦法通過老闆嚴格的標準，只有他一人過關。」古春蘭說。

踏入慈濟近十年，原本有點「雷公」性格的沈順從，在慈濟也磨出好脾氣，「他原本個性急、脾氣硬，容易跟人家爭吵，這幾年在慈濟有卡好啦！」年過八十的慈濟志工曾董賢說。

聽到別人對沈順從以前「暴躁性格」的描述，實在很難讓人與如今慈眉善目的他聯想在一起，心境原是改變外表的最佳美容祕方啊！

採訪完回去前，我再問沈順從：九二一惜時聯誼會要幫災民「起厝」到什麼時候？他套一句老掛在嘴上的口頭禪說：「助人是沒完沒了的事啊！」




▲淨土人間

飄送歌聲的母子三輪車

◎撰文／婁雅君

天剛露出魚肚白，
收音機的樂聲融合母子倆的歌聲與笑聲，
從三輪車上流洩而出……
謝燦坤載著八十五歲的老母親，
開始了一天的環保與運動之旅。

清晨五點，秋分過後的羅東，天色微亮。謝燦坤一如往常騎著他的環保三輪車前往羅東國小。三輪車前籃，放著他做環保時撿來的「拉幾歐（收音機）」，不時悠揚地傳出屬於他那個年代的流行歌曲；後面則載著八十五歲的老母親林阿宛。

隨著樂聲，昏沈的思緒逐漸清明，原本灰藍的天色，已在東方出現一抹紅霞，不一會兒，太陽已然躍上地平線，謝燦坤也開始了一天的環保工作。

「阮子最孝順，伊攏載我去運動。我做外丹功已經好幾年了……」

「媽媽惜阮，阮孝順媽媽，這是應該呀！」

坐在三輪車上的林阿宛，不時以手遮掩那因欣喜而無法合攏的嘴，時而發出宛如孩童般的稚笑；滿足的笑容，開朗的神情，兒子的一切便是她快樂的泉源。

快樂「拉幾歐」

前往羅東國小的路上，放置著大型垃圾箱，那是謝燦坤的「回收站牌」。這位環保司機不但不會過站不停，還會盡責地讓「乘客們」都上了車才啟動。

「你看，這攏好好，丟掉真可惜！」謝燦坤將被丟棄的衣服、玩具、鋁罐等，一一放置在三輪車內。

「阮做環保，撿到幾台『拉幾歐』，攏會自己修理，油上一下，就會走了！阮做環保時，就聽音樂，阮是快樂的環保人！」
以前的謝燦坤根本不聽音樂，更別說唱歌了，因為環保的機緣，他回收了好幾台「拉幾歐」，修理好了就物盡其用，聽聽音樂，跟著哼唱幾句。「拉幾歐」對謝燦坤來說不只是一般的回收物，他投注過心血在這些物品上，而它們也回報「快樂」給謝燦坤。

「伊真愛唱歌，擱會放音樂給阮聽。」說著，林阿宛也開始唱起日語老歌。母子倆一路上時而興起，隨著「拉幾歐」播送的歌曲哼唱著，樂在其中地享受屬於他們的時光。

這一路，林阿宛的目光始終沒離開過邊踩三輪車邊做環保的兒子。謝燦坤拿著夾子在垃圾箱裏撥弄察看可回收物的蹤影，她就幫著兒子一起看；整理回收物時，她也不忍袖手旁觀，彎下腰來加入整理，嘴裏則不時叨絮著兒子做環保時的種種：「伊是愛做，連落雨嘛做，全身淋得濕漉漉。」銀白髮絲下那張滿是皺紋的笑臉，除了欣慰，也帶著些許做母親的不捨。

一路上還不時碰到一些早起的老人家，遇到熟識的，謝燦坤便停下三輪車，與對方寒暄幾句，並告訴大家：「阮載媽媽去做運動，順便做環保。」

有位站在家門口的婦人，看到謝燦坤來就說：「阮知道你會來收，就站在這裏等你，怕你會跑掉。」說著將一疊又一疊的舊報紙拿出來給謝燦坤。

「這是要給慈濟的！」謝燦坤不忘告訴鄰人做環保是為了捐

給慈濟以幫助需要的人。

「你來收阮真方便啦！你還收什麼？」

「什麼攏嘛有！」

「這樣好，阮還有很多，下次你再來收。」

琳瑯滿目的「寶物」

除了沿路的大型垃圾桶外，終點站羅東國小也是謝燦坤的回收站之一。乘著林阿宛做外丹功的時候，謝燦坤提著他的「拉幾歐」，拿起夾子、塑膠袋「巡視」校園一周。

「阮媽媽做運動，我順便撿一下垃圾，當作回饋母校。」校園裏每天都有學生打掃，但還是會有一些垃圾。雖然回收物不多，大部分都是垃圾，謝燦坤卻當作是淨化校園環境。

等林阿宛練完外丹功，稍事休息後，謝燦坤繼續將三輪車上的「乘客」載到他口中的「舊厝」。

「舊厝」是一棟老式的磚瓦房，座落在羅東鎮上不起眼的小巷弄裏。從翻起的屋瓦看來，是一棟有相當歷史的老屋。自從林阿宛一家遷入新宅後，就閒置不用，謝燦坤索性當成資源回收廠使用。

入「舊厝」一探究竟，裏面除了陳設老舊的家具外，從廚房到客廳不時可發現「乘客」們的蹤跡，這些都是母子兩人通力合作的成果。

由於謝燦坤的視力不佳，撿回來的東西不見得有「品質保證」，林阿宛便擔負起品管的責任。林阿宛說：「伊撿東西回來，阮在舊厝幫忙整理，順便『檢查』。」

從回收資源物到舊厝，謝燦坤總是「拉幾歐」不離手，看來，這些撿回的「拉幾歐」還是謝燦坤的精神食糧呢！

由於天熱，邊聽音樂邊整理回收物的他索性脫去上衣，打著赤膊，悠哉地整理。對謝燦坤來說，做環保，不是分外的工作，而是生活的一部分，所以那樣愜意，那樣自在。

別小看謝燦坤一個人的力量，自己撿的加上鄰居送來的報紙、鋁罐等，一個月累積下來的回收物，足以讓慈濟羅東區環保組長吳璧充載上滿滿的一車回環保站。

除了舊厝，新家內也有一堆謝燦坤撿回來的寶物。除了好幾台「拉幾歐」外，還有衣服、皮包、古董鬧鐘、電風扇、雨傘、玩具……琳瑯滿目。

「阮攏會修理好，再送給別人。」一旁的林阿宛拿起玩具逕自玩了起來，看到玩具應聲而動，林阿宛樂得好似初窺奇妙世界的小孩，驚喜不已。至於撿回來的衣服，整理好之後，就送到舊衣回收中心。

走出封閉的人生

鼻梁上掛著一副眼鏡，專注做著資源回收的謝燦坤，眾人聊天時，總能聽到他的聲音，偶爾還會熱心地為大家「補充說明」。很難想像健談甚至有點雞婆的他，以前在親人眼中，是個寡言、自我封閉的人。

責任心重的謝燦坤在國小畢業後，就

幫著母親一起扛起家計，努力地打拚賺錢。即使因此而耽誤了自己的終身大事，謝燦坤也毫無怨言。或許是壓力太大，又不會向他人傾訴，身體開始出現不適的情況。

「那個時候，叫伊出來運動嘛不要，一天講嘸一句話，人很孤僻。若是和人行作夥，他攏自己一個人落在後面。」林阿宛的思緒又回到那個令她擔憂不已的兒子身上。

「阮當時攏睏不去，身體不好。」因為身體不佳，謝燦坤停止了原本賣水果的生意，專心養病。而林阿宛的女兒明珠是慈濟志工，這段期間常拿證嚴上人的錄音帶回家，林阿宛便拉著兒子一起聆聽上人開示的錄音帶、觀賞大愛電視台。

因為常聽上人開示，林阿宛運動時就會順便做資源回收，希望兒子也一起加入，還要兒子到慈濟的羅東環保站看一看。謝燦坤看到羅東區的慈濟志工做得如此賣力，又不嫌

髒，深受感動地說：「他們都有自己的事業，依然樂於付出助人，真有意義。」於是，謝燦坤在民國八十七年六月正式加入環保志工行列。

「剛開始做的時候，哥哥攏叫我們別叫伊的名，他會不好意思。」明珠說。

「阮今嘛攏正大光明大聲和別人說：我是幫慈濟撿的，這是要捐給慈濟的！」沒什麼冠冕堂皇的理由，謝燦坤說：「做善事，歡喜就好！」對現在的謝燦坤來說，做環保已成為每天的例行工作，上午做資源回收，下午休息時就修修撿來的「拉幾歐」，傍晚再繼續做。

休息期間有效地調養，加上做環保時無形中放下身段與煩惱，也讓謝燦坤的個性從文靜內向到爽朗健談。「我好像重生一樣，人生觀都改變了！」如今謝燦坤覺得能夠做環保是件很快樂的事，「不去做就會痛苦」，儘管透風落雨也力行不輟。

也因為投入環保，讓一個原本可能禁閉在一方天地裏的老人，走入這個社會，發揮生命的良能。

自從羅東實施垃圾不落地之後，謝燦坤資源回收的路線也有了改變，從原來的各大型垃圾箱，改為親朋好友家的「定點回收站」。但不變的是，謝燦坤還是會將這些「乘客」載回舊厝整理。

不論外在的環境如何，謝燦坤依舊快樂地做著環保工作；對他來說，從事環保已成了他生命中的一部分。




▲同個屋簷下

家有老斜

◎撰文／郭素霞

屋廊下，
一輛改裝的大型娃娃車裏，
躺著她照顧了二十四年的殘障小叔。

二十四年，一共是多少個日子？您算過嗎？

一位母親對子女無悔地付出二十四年的青春，也許人人都認為偉大，卻覺得是天經地義；而她，二十四年如一日，任勞任怨盡心照顧的是她的小叔，就更令人敬佩了。

變形大娃娃

嬌小的洪錦秀獨自蹲在巷口，俐落的雙手快速整理著資源回收物，分類、裝袋、綑綁後，堆置在屋外的牆邊，她專注地重複相同的動作，並不時回頭探看家裏的動靜。

身後老舊的大宅子，是她固守了二十多年的家，屋廊下一輛改裝的大型娃娃車，躺著一個人。走近一看，赫然發現他全身癱瘓，僅存左手腕和雙腳掌可稍微擺動，嘴裏偶爾發出「喝、喝」的叫聲，是位不折不扣的多重殘障者。

大娃娃名叫王登發，今年四十六歲，是洪錦秀的小叔。二十四年前，婆婆往生後，身為長媳的洪錦秀便在娘家母親的鼓勵下，辭去高薪的工作，全心照顧小叔登發，並與丈夫共同栽培其他弟妹就學、就業、甚至成家。

「上人說過：『有捨，才有得。』看到四位小叔和三位小姑個個都小有成就，才覺得不辜負婆婆的託付！」洪錦秀說。

老斜會撒嬌

洪錦秀接手照顧登發小叔時，登發已是二十多歲的大男生了，她仍像照顧嬰兒般地為他把屎、把尿。

除了照顧小叔，還要照顧自己年幼的子女和操持家務，每天

像陀螺般忙得團團轉，有時難免無法即時順應小叔的需求，這時登發會耍個性、發脾氣，洪錦秀總是好言道歉，使他破涕為笑。

「我們老斜不只會撒嬌，以前還會幫我帶小孩喔！」洪錦秀愛憐地撫著小叔的臉頰，得意地說道。

「老斜」是家人對登發的暱稱。登發年輕時，看到大嫂忙於家務，便會用左手掌僅存的氣力，幫大嫂搖嬰兒床哄小孩。

由於登發的咀嚼功能欠佳，加上運動量不足，導致腸胃不良。為了小叔的健康，洪錦秀每天費心調理生機飲食，細心餵食長達八年。

最近登發胃出血，洪錦秀心急如焚，緊急通知當醫師的小姑丈，協助安排住院事宜。在加護病房治療一個多月後，終於拾回一條命。出院後，洪錦秀暗自提醒自己：要更加小心照顧小叔。

兄弟情深

為了照顧登發，洪錦秀極少回娘家探望父母，娘家對此都能體諒，並時常在精神上支持她、鼓勵她。

洪錦秀說：「我最大的精神支柱來自先生。」洪錦秀的先生王清山在台電任職工程師，為了與她分擔照顧小叔的工作，二十幾年來放棄多次外調升遷機會，更婉拒所有婚喪喜慶等交際應酬，每天下班便匆匆趕回家。

選舉時，登發最愛聽政見發表會，王清山總會推著大娃娃車，徒步走四、五公里到屏東市仁愛國小，聽候選人發表政見。此景常令外人投來佩服的眼神，王清山卻只說：「我是他大哥，這是我該做的。」兄弟情深，常讓洪錦秀感動地淚眼模糊。

認識慈濟後，洪錦秀投入了環保志工行列，並號召鄰里親朋一起參與。她說：「上人教我們垃圾變黃金、黃金變愛心，我要趕緊來做！」

洪錦秀平時的善念、善行，登發都看在眼裏，無形中也啟發了他的慈悲心，他常將兄姊、親友給他的零用錢及紅包捐給慈濟，或布施給需要幫助的人。

洪錦秀常恭維登發是菩薩的化身，登發則以極不清晰的口吻笑答：「阿彌陀佛！」

親情最可貴

認識洪錦秀的人常會問她：「是什麼力量，讓妳二十幾年如一日地照顧殘障小叔？」

「婆婆是一位深具悲心的長者，生前常對貧困的人布施，她那『老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼』的胸襟，給我很好的模範；還有證嚴上人的法語啟示，讓我能忍人所不能忍、做人所不願做。」洪錦秀總是這麼說。

她也認為，因為照顧小叔，他們夫妻倆才能淡薄名利、相互扶持，一路走來平安順利。

看到了洪錦秀夫妻對殘障弟弟無微不至的付出，不僅不因家有殘障人士而萌生陰霾，一家人反而更加和樂，可見事在人為，而人性的美善以及親情的溫馨，也在此更顯珍貴。

▲靜思晨語

人生之寶

◎主講／證嚴上人

真正的孝順，
是好好運用父母親給予的身體，
幫助別人。
懂得生命的意義、愛惜自己，
是報恩；
能付出、發揮生命的良能，
是感恩。

感恩有健康的身體，
感恩比別人多一分力量，
感恩一切都有餘裕，
可以去幫助別人；
能幫助人的人，
就是富中之富的人生。




▲社論

於一切眾生起大悲想

成立七年的慈濟大學，今年醫學系有了第一屆畢業生，護理系四年制也是首次有畢業生，同時投入醫療行列；我們欣喜慶賀他們學業有成，也殷殷祝福他們發揮專業良能，撫慰救助病苦眾生。

醫療護理的養成教育不易，面對的挑戰是挽救無價的生命，醫學知識儘管浩瀚無涯，肉體的生存維繫仍有許多奧祕難解之處。更何況，青年學子正處最燦爛旺盛的人生階段，要在接觸脆弱、老邁、死亡的生命面相之餘，體認自己的力量可以醫病醫心，醫得平安共享，則更屬不易。

慈濟辦教育的理想，是教學生以愛和關懷對待一切生命，對生病無助的弱者尤須如此。以人文精神為本，課程傳授的就不只是科學理性的知識。例如解剖實驗課中，學生面對的不是冷冰冰的軀體，而是充滿愛，生前發願捐出大體的菩薩行者，這些「大體老師」的無畏布施，顯示生命相繫相助的可貴情操，學生從中學習恭敬與感恩心，明日仁醫的胸襟識見也由此獲得滋養。

我們願意相信，在此教育環境中薰習的學生，不會附從功利社會的價值觀，把行醫當作賺錢的傲人行業。身負許許多多陌生人交付生命的重任，醫者比其他人有更大的福報因緣成為菩薩，如果看所有生命都同等珍貴，一心搶救生命、拔除病人苦痛，「視病如親」地付出，這樣所贏得的敬愛豈是如過眼雲煙的名利可以比擬。

人生的價值在於真誠地愛人與被愛。靜思堂周年慶良醫展中，陳列多位曾經是台灣醫療拓荒者的外籍醫師影像，雖經歲月的洗滌，其留下的大愛典範依然長存。人間的溫情與生命照拂最美，美在永遠活在人們心中，啟發更多愛的共振，和日月一樣生生不息。

在價值混亂多元的當前社會，心懷「全人照顧」的醫療工作者可以成為化解病患煩惱的清流力量。如能於一切眾生起大悲想，醫院則不只是頭痛醫頭、腳痛醫腳的地方，而是幫助無數人重新找到希望，真正愛惜尊重生命的學校，醫者和求醫者都獲得成長。

醫院照見人受種種身心苦痛纏縛的困境，學道之人當知警惕。《法華經．安樂行品》中佛勸告放逸之人不應戲論諸法，「當於一切眾生起大悲想，於諸如來起慈父想，於諸菩薩起大師想，於十方諸大菩薩，常應深心恭敬禮拜，於一切眾生平等說法，以順法故，不多不少。」

醫師也是人，與群體相互依存。如能以慈悲平等心問診，虛懷學習付出，則是上乘的醫者風範。其力量不是來自於白袍的權力象徵，而是愛與服務的威德。



▲心靈交流道

心靈交流道

好文章如好友，心煩時開臆解悶，失意時驅愁釋懷，
字裏行間，有歡笑、有溫暖，句逗篇章中，有真情、有大愛……
《心靈交流道》是交會談心的好所在，
不論是心情的回餽或是意見的參考，都竭誠歡迎您來分享。
來函經刊登，將致贈慈濟出版品。

異國溫情

去年耶誕節前夕，獲悉留學美國波士頓的么女生病住院，由於路途遙遠加上申辦出國手續延宕一些時日，無法及時抵達，令我心急得如熱鍋上的螞蟻，但每天總有當地慈濟人透過越洋電話告知我小女的近況，使我寬心不少。

旅居波士頓的慈濟人，每天輪流至醫院探望小女，給她鼓勵、給她希望，在無限溫情的照料下，小女很快就恢復健康。

一週之後的傍晚，當我飛抵波士頓機場，慈濟波士頓聯絡處負責人張金宏夫婦及慈濟志工張伊珊已在機場等候迎接，使我感動莫名、滿懷溫馨；因為我事先並未通知他們，也不便再勞煩他們（小女已夠他們勞煩了）。

學校與醫院的接洽事宜，也由慈濟委員周元旅居波士頓的大姊周岷主動開車載我們辦理，甚至出院及大大小小的瑣事都由她協助接洽，她的熱忱、慈悲，令人感動。

感激上人創建慈濟，而旅居世界各地的慈濟人也給異鄉遊子很大的精神支柱，慈濟人無怨無悔的付出，令人無限感動與佩服。謝謝大家！

屏東　慕柔

給女兒的心裏話

「難行能行，難為能為，難忍能忍，才能昇華自己的人格。離開人群無法修行，面對惡言惡語也是一種修行，要藉境鍊心、藉事修心、隨處養心，逆境是增上緣。」「如果遭受別人批評或攻擊，要練就一身忍辱的功夫！要把服務當修行、工作當道場，做到付出時不起煩惱，如此付出才有意義。」

妹妹，這段靜思語妳看懂了多少？好難！是嗎？媽媽依然必須再三回味，慢慢咀嚼；做還是要做，行還是要行。

困難嗎？媽媽也覺得好難！就如同媽媽對妳的要求：每天「心平氣和」地做好妳分內的工作。把到嘴邊的「惡言」慢慢轉化為「良言」才緩緩吐出。很難嗎？妳回我：「好難！沒辦法做到！」不試試看，怎麼知道？一試、二試、三試……一錯、糾正，二錯、糾正，三錯，再糾正……不停地錯，還是必須不停地糾正，直到不再犯為止。

媽媽對妳如懷著一種「地獄不空，誓不成佛」的心境。有點深奧是不是？慢慢地，妳會懂的，妳終會了解體會一個平凡母親，一個平凡的、小小的心願。

妹妹，困境再大，可以因此而投降嗎？不行！我們可以一試再試！所謂「山不轉，路轉；路不轉，人轉；人不轉，心轉。」再大的困境，讓我們一起攜手突破！好嗎？

台中　廖秋菊

及時行孝

《慈濟》月刊對我來說是一種心靈的糧食、希望的泉源，其溫馨感人的內容讓我感受到了社會的另一面，了解到在這個看似污濁的社會中，仍然有許多不計利益，為整個社會、地球不斷貢獻的好人。

看了四一一期中「父親」一文，很令我感動。記得以前讀國中的時候正值叛逆的青春期，心情不好就亂發脾氣，要不然就賭氣把自己關在房間裏，總覺得為什麼父母都不了解自己。

如今回想覺得自己當時真是幼稚，有什麼不愉快的事憋在心裏不說，只是耍脾氣、賭氣，父母怎知道到底發生了什麼事呢？即使對父母處理事情的方式不滿意也應該要提出來，相信他們會諒解的。親子間良性的溝通和互動，是維持一個家庭和諧的重要因素。

看到有些同學很獨立自主，卻鮮少打電話回家問候父母，甚至放假也難得返鄉；當我興沖沖說計畫要跟父母去旅遊時，他們似乎非常不能茍同，覺得都已是大學生了還跟父母出國旅行，相當無趣且幼稚。乍聽之下我的確有些難過，其實與父母親近並非等於依賴，何不把他們也當作朋友？

人總是失去了才懂得珍惜，所以要把握當下。我們可以和朋友玩一整天，卻吝於付出幾分鐘來陪伴父母聊天，或許年輕的我們不覺得有什麼損失，但歲月無情，一去就不再復返；當你想起要跟父母說說話時，也許已經太晚了。誠如證嚴上人所言：「世間有兩件事不能等：一是行善，一是行孝。」不是嗎？

台灣師大英語學系二年級　廖梓妤

愛的世界

五月八日我參與了豐原區十二組慈濟志工聯誼會，因逢每年五月全球慈濟日和母親節將至，因此各慈濟委員無不精心準備此次聯誼會。

慈濟委員王金福分享他如何進入慈濟、加入慈濟後的所見所聞及感想。他說，回首慈濟三十五年，令他感觸萬分，從以前的石頭路到今日的高速公路，從默默無聞走過篳路藍縷到今日的康莊大道，這些都是靠大家齊心齊力、無怨無悔地付出所成。

有位培訓委員上台分享她加入慈濟的因緣。九二一地震前夕她丈夫驟然去世，幸得慈濟人引導，使她走出悲傷的陰霾，今年還參與委員培訓。可見團體力量之大，一個善的團體自然能將人引導進入良善的愛的世界。

每當我們身處五濁惡世，遇到不如意或生起貪、瞋、癡的念頭時，志工聯誼會猶如一劑強心針，總能適時地點醒迷惑的我們。所以每逢舉辦志工聯誼會，我都會邀請會員們撥冗參與，這絕對比守著電視、守著睡蟲來的安穩與實在。

台中　郭玉蓮

【尋找早期《慈濟》月刊】

花蓮本會文宣組資料室現缺民國七十六年以前之《慈濟》月刊。如果您家中存有第一～二四０期之《慈濟》月刊且願意割愛，煩請寄到：花蓮縣新城鄉康樂村二十一號「靜思精舍」文宣組收，或親送至慈濟台北分會發行組代轉亦可。洽詢電話：03-8266779轉分機244

【更正啟事】

第四一四期第十四頁下欄第六～十二行，內容應更正為「南非雷地史密斯四所黑人小學與慈濟合作興建的模式，建材費由慈濟籌募，營造經費則由校方與慈濟共同負擔。」謹向讀者致歉。




▲無盡藏

救人，無上光榮！

◎主講／證嚴上人　整理／編輯部

「救人的感覺真好！」
這句話是每位捐髓者的共同心聲。
兩岸送髓的實況轉播，
讓人們體悟到：
搶救到一條生命，
就是無上的光榮！

六月十三日兩岸三地五家媒體合作，全程實況轉播「用愛接力，搶救生命」活動。

這五家媒體是：台灣的大愛電視和東森電視、香港鳳凰衛視、大陸江蘇衛視，以及蘇州有線電視。到底是什麼活動，會聯合這麼多媒體全程轉播呢？就是從台灣一位二十六歲的青年身上抽取骨髓，送達大陸蘇州，搶救二十一歲罹患急性骨髓性白血病的陳小姐的全部過程。

這是台灣志願捐髓者捐贈骨髓到海峽對岸的第八十六例。近兩、三年來，大陸血液疾病患者從台灣慈濟骨髓資料庫配對到的機率非常高，從今年年初到現在，每星期差不多都有配對相合的案例，甚至一星期配對到兩、三例。

對於台灣每一次送髓的愛心行動，大陸不論立體或平面媒體，都以慎重其事的態度來報導。除了感恩台灣同胞，他們也希望藉此啟發大陸人民對捐髓的熱忱，讓擁有十多億人口的大陸也能建立像慈濟這樣擁有豐富資料的骨髓庫。

此次全程轉播，並非慈濟安排，而是因為這是大陸蘇州首例非親屬骨髓移植，受到當地的高度重視，香港鳳凰衛視、大陸江蘇衛視及蘇州有線電視有意深入報導，讓更多人知道搶救生命的珍貴與價值，進而成為志願捐髓者；於是促成了這次兩岸三地媒體合作長達二十小時的實況轉播。

不是有人捐出骨髓，
受髓者就能得救；
還需要一群有愛心、
耐力的志工，
以及掌握救命時效的
醫護團隊共同合作。

雖然現在醫學科技發達，但是對血液疾病患者而言，骨髓移植是他們延續生命的最後一線希望。

捐髓者就像人間菩薩，真正把愛付諸實踐，值得我們讚歎與感恩。然而，不是捐髓者捐出骨髓，受髓者就能得救；還需要一群很有愛心、耐力的志工護送骨髓；以及分秒必爭、掌握救命時效的醫護團隊進行抽髓、移植、照護。

整個骨髓移植過程，不僅是與生命搏鬥，也是與時間拔河。目前大陸、台灣送髓路線是從花蓮送到台北，再由台北松山機場送到桃園中正機場，再經香港轉機到大陸。慈濟志工自掏腰包擔負起這項送髓的愛心任務，儘管路途遙遠，還必須掌握時間、不能有絲毫延誤（編按：骨髓必須在二十四小時內植入病患體內），不過只要心中有愛，就沒有困難。

曾經因為氣候不佳、飛機延誤，或是高速公路塞車……仍必須設法排除萬難完成任務－－因為已進行「殲滅治療」的病患正在等待骨髓，若不能適時將骨髓液送達進行移植，延誤了救命良機，病患的生命將有如風中蠟燭而消失。

六月十三日台灣青年捐出的這袋救命骨髓，歷經志工十五個小時的跨海運送，當天晚上九點多在風雨中送達蘇州大學附屬第一醫院，立刻輸入病患體內。移植過程順利，目前病患還要在無菌室觀察三個月。

聽說這位受髓的陳小姐剛從大學畢業，她得病以後天天寫日記，把心路歷程記錄下來，可見她是一位樂觀上進的年輕人。

而台灣這位捐髓的年輕人不只捐髓給她，還把他念了十幾年的佛珠，託送髓人轉交給她，希望這串念珠能帶給她福報；陳小姐非常感恩，也把佩帶多年的玉珮取下，回贈給捐髓者。

這是多麼殊勝的因緣啊！這分

髓緣，不知是幾生幾世以前就結下的，真的讓人很感動！

搶救生命
需要一分大愛的精神，
這分「大愛」，
不單指一個人的愛，
而是團隊的愛。

除了實況轉播外，大愛電視台也安排這位捐髓的年輕人隔天（六月十四日）在晚間九點的「大愛 Call in 」節目中，電話連線接受訪問，說出他捐髓的心情。

很多觀眾打電話進來稱讚他、祝福他。好幾位觀眾都說：「我已經抽過血存檔了，但是一直等不到捐髓機會。」也有人說：「我有一位朋友好幸運，我們同時抽血，但他五年前就配對到，已經捐髓了，真的好羨慕！」

其實，像這位年輕人一樣付出愛心的捐髓者，慈濟骨髓庫已有兩百多位了。慈濟骨髓資料庫自民國八十二年成立已來，到今年十月就滿八年了；最初三年因為台灣捐髓風氣未開，慈濟舉辦捐髓驗血活動還會被人罵：「你們瘋了嗎？『龍骨髓』怎麼可以抽！」在那樣的情況下，響應捐髓的人實在很少，願意加入志願捐髓行列的人實在精神可嘉。

如今，大家的觀念已較普及，台灣兩千萬人口已有二十一萬七千多人加入志願捐髓者行列，慈濟骨髓資料庫目前是全球最大的華人骨髓庫，曾來尋求骨髓配對的世界各地病患超過八千人，已完成兩百八十例移植；其中兩岸之間的捐髓活動在今年更加頻繁。前面已有那麼多的捐髓者，後面還有無數的人願意付出，為什麼這位年輕人能得到特別多人的祝福呢？他說：「我比較幸運！」的確，應該說是因緣吧！

其實不只是祝福這位捐髓的年輕人，過去兩百多位的捐髓者，還有未來的捐髓者，同樣都讓我們佩服與敬愛，每一位都是應該被祝福與感恩的。

當然，感恩捐髓者之外，我們也同時要祝福受髓者，因為這分愛的付出，最大目的就是要搶救生命。

搶救生命需要一分大愛的精神，所謂「大愛」不單指一個人的愛，而是團隊的愛。骨髓捐贈不只是捐髓者付出愛心就夠了，背後還要有一大群人付出無量的心血－－骨髓宣導小組平日積極宣導「髓緣佈施」的觀念，台灣才能建立世界最大的華人骨髓資料庫，造福全球的血液病患；還有關懷小組全程陪伴、關懷捐髓者，以及愛心與技術兼備的醫護人員……所以我們應該對整體感恩。

世間沒有
比生命更寶貴的了，
醫療團隊發揮愛心，
還給病人
一個健康的身體，
實在值得感恩！

搶救生命的行為值得弘揚，也值得感恩。

我從大愛新聞看到過一則報導。一位阿公專程從花蓮搭火車，繞了半個台灣到嘉義大林慈濟醫院，感恩五年前救他性命的一位醫師－－李文星。

原來當年阿公罹患癌症，住在花蓮慈濟醫院，李醫師用心照顧他；阿公出院後，李醫師還是時常打電話問候他的身體狀況，叮嚀他：「要多保重喔！」溫馨的關懷讓阿公好感動。

李醫師後來轉調大林慈濟醫院服務，儘管阿公年紀已大，還是不辭路遙，專程從花蓮搭七、八個小時的火車來大林向李醫師感恩，多麼溫馨的畫面啊！

世間沒有比生命更寶貴的了，醫師還給病人一個健康的身體，實在值得感恩！

我們應該多多提倡這樣良好的醫病關係。

看到有這麼多人為了
成就捐髓救人
而全力付出，
可以印證台灣真的是
「以愛為寶」。

這次能圓滿、完整地把兩岸送髓過程呈現在全球觀眾面前，真的非常感恩。聽說光是香港鳳凰衛視就有一億戶的家庭收視率，全球不知道有幾億人看到這場感人的實況轉播，見證搶救生命的過程。

就像台灣這位捐髓的年輕人所說：「救人的感覺真好！」這句話也是每一位捐髓者的共同心聲。尤其看到病患家屬及院方接到骨髓時的感恩與迫切期待，就知道自己奉獻出去的，是那樣有價值；能夠搶救到一條生命，實是無上的光榮。

每次看到這麼多人為了成就捐髓救人而全力付出，就感覺台灣真的是「以愛為寶」。再次祝福過去、現在、未來的救人者以及被救者，都擁有歡喜幸福的人生！

（民國九十年六月十四、十五日講於花蓮靜思精舍）

是經能令菩薩未發心者　發菩提心　無慈仁者　起於慈心
好殺戮者　起大悲心　生嫉妒者　起隨喜心　有愛著者　起能捨心
《無量義經》

諸慳貪者　起布施心　多憍慢者　起持戒心　瞋恚盛者　起忍辱心
生懈怠者　起精進心　諸散亂者　起禪定心　於愚癡者　起智慧心
《無量義經》



▲專題報導

愛．感恩．對不起

◎撰文／葉文鶯

【病房密語】

在很多人的童年記憶裏，存在過一個嚴父形象。那個在白天狠打你一頓，卻在夜裏偷偷為你上藥的父親，那一分令人動容的慈愛為何總是背著子女，直到垂垂老矣，父親的「威嚴」才隨著臉上的皺紋卸下。

中國人常以「嚴肅」「含蓄」「保守」「內斂」等語，為情感表達的「障礙」作解，徒在夫妻、親子、手足之間增添悔恨。

同個屋簷下，家人關係的親密與否，通常建立在平日的相處與對待。即便產生衝突怨隙，不見得存在真正難解的仇恨，而是溝通不良導致。

「病房密語」訴說五個在病房裏發生的家庭故事。從病人和家屬的互動，以及志工透過服務思索自己與家人的相處模式中，探討家人

之間雙向溝通、準確地表達感受和聆聽對方的重要性。

在醫院病房，不到十步便可以走出去的小空間，病人和家屬的距離拉近，面對面所勾牽的，可能是動人的、孤獨的、衝突的或是複雜的情愫；若在日常生活中，他們可以選擇逃避－－主婦躲進廚房、男人藏進書報鉛字裏、子女逃進工作堆或徘徊家門外。但在這麼窄小的地方，這些感情或衝突便無所遁形了！

「密語」是隱藏內心、不敢說出來的話，像是提款卡所設定的密碼，只有持卡人知道，卻是持卡人提領「感情」的關鍵。

在病人與家屬間，志工的出現和穿針引線，無異是兩者的潤滑劑，有助其調解紛爭、情意交融；家人是愛、是怨、是感恩或虧欠，一聲「我愛你！」「感恩你！」「對不起！」便取得了解與接納！

相對的，志工在服務的同時，病人和家屬的親密互動，也提供反思甚至示範，促成志工面對家人時，也願意突破習慣、忍受難堪，拉近和家人的距離。

再凶惡的人，也有善良的一面；感情再粗糙的人，也還有細膩的部分。當內心柔軟的部分被啟發，收納於其中的感情、思想、情緒、欲望……便可能對外打開；而願意在他人面前開啟的人，等於自動奉上鑰匙，不需要猜心疑慮，情感便能交流。

在你心中，是不是也存放了未曾向家人訴說的「密語」呢？




▲專題報導

愛妳的心，妳敢會知恙？

◎撰文／張旭宜

經濟困頓，提早扼殺了阿明與阿惠婚戀的甜蜜時光，
志工巧妙安排病房獻唱，曲終時獨留阿明一人唱出：
「愛妳的心，愛妳的心，妳敢會知恙？」
洩露了心聲的阿明，才有勇氣繼續表達複雜的感情……

「那個啦！阿明，有看到嘸？」一票年輕人在快餐店外，比手畫腳地指著店內一位秀髮及肩的阿美族小姐。

「有夠水（美）唷！阿明，你生得卡漂泊（較英俊），你去追她看麥！」就在朋友的推擠中，阿明被推進快餐店，也從此進入阿惠的生命中。

這年阿惠二十一歲。在質樸的花蓮，青春的戀情沒有霓虹燈的炫目激情，只有山川星月作伴。

「有一年情人節……」阿惠回憶昔時相戀，忍不住微低頭，嘴角輕輕上抿，漾著笑意說：「他沒買花，就跑到附近的學校摘了一朵野花給我……怎麼講？只要他有那個心就好了。」

相戀四年後，他們互託終身；原以為是幸福的道路，誰知卻滿布荊棘。

紛爭不歇

對阿明要娶「番仔某」進門一事，阿明的家人相當不以為然。婚後大家同住一個屋簷下，口角紛爭自是沒有停歇。

「那時我們的大女兒才三歲……」阿惠回憶他們吵得最激烈的一次，導火線是女兒在婆家面前說：「那個（阿明的媽媽）不是我的阿嬤，瑞穗那個（阿惠的媽媽）才是我的阿嬤！」

「妳是怎麼教孩子的？竟教她說這款話！」大伯堅稱是阿惠刻意教孩子這麼說，還頻頻在阿明面前責罵他不會管教妻兒。

受了大哥的氣，阿明回到房內面對滿腹怒火的阿惠，雙方戰火一觸即發。爭吵到最後，結果是他們搬離婆家，出外租屋過活。

阿明一直在工地做水泥工，但都是臨時性的，收入並不穩定，自立後經濟捉襟見肘；這段期間，阿惠賣過早餐、當過店員，也曾擺路邊攤。生活愈窘迫，兩人火氣愈大，不但為了錢吵，連一丁點兒瑣事也可以大吵。

「有一次，他叫我幫他拿一件衣服，我不理他，就吵起來了！」阿惠說，那段紛爭持續近一年。

惡疾「變臉」

阿明和工地朋友都習慣抽菸、吃檳榔，下工後也是呼朋引伴喝酒消遣。

民國八十六年，阿明的嘴巴破了個洞，傷口很快潰爛，久久未能痊癒。這是口腔癌前兆，但阿明並未察覺，醫師檢驗報告出來前，阿明照樣嚼檳榔。

直到病理切片確定是口腔癌，阿明說：「聽到醫師說是癌症，整個人差點昏倒！」當時老婆還懷著第三胎，阿明怎麼樣也不能接受這個事實。

原本就不好過的日子，現在還要負擔醫療費用，對阿明一家人來說無異雪上加霜。口腔癌導致阿明左半邊臉腫脹，原本俊俏的臉龐頓時變成如鐘樓怪人一般，清亮的眸子也硬生生被病魔摧折成大小眼。很多老闆一看到他的模樣，根本不願意雇用。

家計主要來自政府的低收入戶補助。生活的不順加上疾病侵襲，阿明無法承擔起一家之主的責任，讓他心情沮喪得無以復加，脾氣變得更加暴躁，對阿惠動輒是三字經出口，爭執更加頻繁。

回想起那段日子，阿惠仍是皺緊了眉說：「還不是為了錢在吵！那時他沒有工作，我挺著大肚子，又要照顧另外兩個孩子，每次一想到明天要繳房租錢，過些時日又要繳水電錢什麼的，就煩惱不完！」

吵完了，靜下心一想，阿惠覺得不對。她說：「有時太衝動了，會講說：『乾脆離婚啦！』但是既然已經結婚，就有責任把小孩養大。」

獨唱心語

民國八十九年底，阿明癌症已到末期，再次住進花蓮慈濟醫院耳鼻喉科病房。此時，他的癌細胞蔓延，壓迫神經所引起的疼痛非常難受，阿明說：「這比牙痛還要痛上千百倍！」

身上的痛常常讓阿明對阿惠口出惡言，而心

理上對兒女的不捨，以及背負著無法兌現要給阿惠幸福的愧疚感，讓阿明變得自閉，不願與人接觸。

看到阿明的身心糾結成一團，阿惠只是無力地說：「我真的很捨不得。」

今年四月十八日，慈院志工蘇足在五樓佛堂旁，看到口歪眼斜的阿明帶著八歲的女兒在禮佛，之後父女倆在佛堂旁坐下，阿明靜靜摟著女兒，小女兒也乖乖依偎在父親懷裏。

父女無言。蘇足被他們父女間濃濃的親情所感動，主動前往關懷。蘇足真誠的關懷和智慧幽默的談吐，解開阿明的心結，也為阿明和阿惠瀕臨灰暗的日子重新粉裝上色。

有感於阿明夫妻患難情深，在蘇足的帶動下，志工們在病床旁為他們夫妻獻唱「雙人枕頭」和「你儂我儂」等歌；一邊唱著「雙人枕頭」，志工還一邊比著優美的手語。

阿明在氣氛感染下，也一起對太太唱這首歌，當唱到最後一句「愛妳的心，愛妳的心，妳敢會知恙（妳知道嗎）？」時，所有志工很有默契地不出聲，整間病房只剩下阿明對太太獨唱這最後一句歌詞。阿惠早哭紅了眼眶，夫妻倆緊緊握著手講出彼此的心意。

阿明吃力地說：「對不起！我這樣子沒有辦法幫你們……」阿惠含淚，死命地搖頭說：「沒關係！小孩子我來照顧，我會把他們帶大，你不要想太多。」

「菸酒、檳榔雖然讓人感到短暫的快樂，但卻要用命來換，還要賠上後半生的幸福，我真的很後悔！」阿明覺得很感嘆，又抬起頭看著阿惠說：「我這樣子，妳會害怕嗎？」阿惠除了搖頭、流淚，再也說不出任何言語。

「謝謝妳！」

在志工的關懷和引導下，阿明沒再對阿惠發過脾氣，也開始懂得及時表達情意。

有一次兩人獨處，阿明突然開口說：「ㄟ，阿惠啊！妳怎麼都不跟我說話？」

阿惠說：「你都在睡覺，我要怎麼跟你講話？」

「妳都不跟我講話，害我很無聊。」阿明語帶撒嬌地說。

阿惠趕緊回說：「好啊！我們來聊天啊！」

阿明就問：「今天去那啊？」

「那裏有去那裏？還不是一樣在這邊陪你，

時間到了，我就去接孩子。」阿惠說著便笑起來。

之後，一陣靜默，阿明突然聲調轉柔說：「我這個樣子拖累妳了！」

沒料到丈夫突然說這樣的話，阿惠趕忙說：「不會啊！」但接下來她也不知要說什麼才好。只聽到阿明語重心長地對她說了聲：「謝謝！」

聽到這個不太會說甜言蜜語，甚至過去會用三字經罵她的老公對她如此說，阿惠的心不禁糾了一下。雖然嘴巴上回說：「夫妻嘛！幹嘛講那個話。」但心裏卻有深深的不捨。

■

溽暑陽光毫不保留地透過窗戶潑灑熱力。

阿明一躺下來便感到疼痛，只能坐著睡覺。我站在床邊看著阿惠拿紙巾為熟睡中的阿明拭去額頂汗滴，當我的視線穿過阿惠，看到窗外的市區，在氳氤的熱氣裏，恍惚間又看到一位手執小野花的年輕男子佇立在快餐店外等候的景象。

六月八日夜，阿明往生。

曾問阿惠，是否後悔跟著阿明？原本囁嚅羞怯的她竟馬上抬起頭，毫不遲疑地搖頭說：「不會！」

當我的眼光接觸到她堅定的眼神，隨即感受到一股如大地般不變的穩定。在那一刻，我確確實實知道：儘管他們夫妻命運多舛，幸福的安定感卻不曾離開過他們。





▲專題報導

老ㄟ，失禮啦！

◎撰文／葉文鶯

夫妻逗嘴，不應是家常便飯，
即使說不出甜言蜜語，至少也要輕聲細語。
當病房的「大聲公」遇見「疼某通人知」的志工，
同樣做人尪婿五十多年，
老大哥竟要向小老弟學習……

一個重聽的女人，會有一個什麼樣的丈夫？

他可能早已學會手語，夫妻倆眉目可以傳情，肢體動作可以達意，話不多卻感情不減；也或許，他是個直性子，妻子老是聽不清楚，他乾脆變成個大嗓門，講話就像夏日午后的雷聲轟隆響，教旁人分不清是在談天或吵架。

做尪要有步數

這天，大林慈濟醫院病房區就出現這麼一對夫妻。

丈夫的大嗓門引起旁人側目，志工趕緊進入病房一探究竟。但見七十八歲的阿公沒好臉色地坐在病床上，一旁的阿嬤也別過頭悶不吭聲，看起來是真的變臉了。

「發生什麼代誌，是不是講出來聽看麥？」七十二歲的志工陳進興算起來是小老弟，沈不住氣的阿公經這一問，未發夠的脾氣繼續爆發：「臭耳聾，我叫伊過來，叫幾聲沒聽見……」

「哦，原來是按呢。阿嬤『耳朵重』，沒聽見你在叫伊，所以你就生氣。」陳進興了解爭執的起因單純，直接提出建議：「其實你可以招個手勢，請太太過來身邊，靠在她耳朵旁輕聲講，不必大聲，她就聽見啦！」

可惜，阿公跟妻子相處了大半輩子，只知道有話大聲講，講了對方沒聽見，他就有理由生

氣，這種方式連「溝通」都談不上，徒把雙方的意思弄擰，氣氛也弄僵了；沒想到志工提出的方法「只要用心，不必用力」，其中的對待更有十足的溫柔和尊重。

眼見阿公有幾分領悟，陳進興大膽地故意打趣：「哎喲！說到你做人的尪婿，怎也沒半步（「招數」之意）？」

「啊？做尪也要有步數？」

「是啊！」陳進興以鄰居兩對夫妻為例打比方－－

「兩個太太一聽到服裝店打折，高興地一起去買衫，兩人同時撿了大紅衫返去。兩人的尪婿感覺太太穿大紅不好看，但是話怎樣講，結果就是不同！」

「穿甲紅吱吱，難看死！」第一位先生看到太太的大紅衣服，像有一隻毛毛蟲自他頸後爬過，渾身不舒服地直接起反應。

「哼！我還未到厝就知：我花你一塊錢，你的嘴巴就翹到額頭頂！」在太太眼中，她的小氣先生捨不得她花錢過分打扮，但是先生愈有意見，她愈是不依。

另一位先生則對太太說：「某仔，妳水是水，穿什麼攏好看，但是依照妳的臉型和體格，若是穿青藍色的洋裝，線條簡單一點，比穿紅衫更加適合喔！」

太太聽了很歡喜，覺得先生的話中有讚美、也有真誠的建議，更重要的是流露出對她的關心。

「尪某之間，講話真正重要！」陳進興又強調了一次。

「哎呀！你講得對喔！確實，做尪嘛要有步數咧！」阿公覺得很新鮮，只嘆這個志工小老弟沒早點兒教他。

「人講：『一個某，卡好三個天公祖』，某在身邊，叫一聲伊就來；天公祖眾人求、眾人請，三個也不夠時間跑那麼多地方。所以囉，太太在這裏照顧你，你不應該對伊生氣，應該向伊賠失禮。」

「老ㄟ，失禮啦！」阿公毫不猶豫，對老伴行禮如儀。

太太沒想到才幾分鐘，一個外人講兩三句話就讓形勢逆轉了，遂故意不領情地說：「沒臉皮，先罵人才賠失禮！」

阿公不理會這些，一逕兒高興地說：「等我身體好了，也來這裏當志工。」似乎巴不得趕緊在病房當志工，就能擁有陳進興這般四兩撥千斤的智慧。

「你喔，怎甲人比？這款性地（脾氣）不改，做志工？免講！」阿嬤再度殺殺丈夫的威風。阿公也不在意，繼續編織著未來的志工夢。

舊式男人真感情

有人說，夫妻逗嘴是常有的事，特別是年紀

大了、兒女不在身邊，空盪盪的屋子裏，多了拌嘴聲才不至於冷清。

不過，陳進興從來不這樣想，他覺得「一夜夫妻百世恩」，對配偶凡事寧可相讓也不要多計較，尤其男人應該對妻子多體貼。

他與妻子的感情一向好得令人欣羡，日常生活中，他對妻兒的感情毫不隱藏，因此在病房服務，調和病人與家屬之間的爭執不快時，那一分為人夫、為人父的幽默圓融自然流露，不流於說教。

陳進興說，年輕時太太偶爾講話大聲，他都好言提醒；有時是他不小心提高音量，換成妻子提醒他，他也立刻回說：「失禮，失禮，我忘記了！」夫妻相敬如賓。

「男人要懂得跟妻小說說笑笑，家庭氣氛才會和諧。」陳進興回憶過去，每當自外工作返家，才走到庭院便朝廚房大喊：

「興仔嫂，無閒喔！我返來囉！」

「返來就返來，驚我嘸知，敢是腹肚夭（肚子餓）？」妻子嬌嗔應道，心中竊喜。

陳進興務農，與妻子到田裏插秧至近午，來到溪邊略洗手臉完畢，他先上岸然後伸手來拉妻子，溫柔地發出：「一　ㄒ一ㄡ！」的聲音。若水中鴛鴦緊緊相隨的恩愛模樣，曾惹得溪邊浣衣婦執起擣衣棒，笑叱：「沒見過別人尪某好甲這款，稍等我將槌子丟過去喔！」

他還記得與妻搭乘遊覽車出遊，在風景區停留時，買來妻子愛吃的醃芭樂。「一串四個，她一個人吃不完。村子裏一起出去玩的夫妻怕人見笑，硬是一人買一串，只有我們兩人，她一口、我一口，很自在啊！」陳進興笑說，村婦無不羡慕他們，回家專拿這事跟丈夫犯嘀咕，次日他與村子裏的男人相遇，個個開口責怪：「攏嘛是你，害阮某在我耳孔邊念整瞑，講您按怎按怎，講我又是怎樣怎樣，哎！」

在他那個年代，夫妻感情好的大多很內斂，像他們夫妻這樣自然表露的，不但人人稱奇，還遭猜疑呢！

那陣子，他們夫妻到外地替人做工，每天早上相隨從暫住的屋舍出門，不像人家一前一後地走；大熱天中午，他和妻子手牽手進冰果室吃碗冰、切盤水果，附近人便疑心道：「我看這一對一定不是尪仔某喔……」也有人替他們辯解：「跟你講是就是，什麼不是尪仔某！」

爭執傳到陳進興夫婦耳裏，他們都覺得好笑。夫妻感情好沒什麼不對，難道夫妻不比情人親密？

一輩子學講話

或許是妻子生前，他們始終真情相待，陳進興談起夫妻相處的種種，只有愉悅的回憶，而沒有絲毫的缺憾。

在調解病房這對老夫妻的衝突中，陳進興認為感情的建立，和溝通的方法與態度大有關係；即使是服務病人，面對不同的對象、情境，不但要懂得察顏觀色，還要「講對話」。

「我從三歲到七十二歲，一輩子都在講話，但我還是在學。」陳進興信手拈來一則笑話，說明「語言」的重要性。

「村子裏所有的人都知道五嬸婆嘴巴最壞，常講錯話。有一天一戶人家生小孩請吃油飯，主人原本不想讓五嬸婆來，但又怕她在背後講是非，不得已還是託人請她來，只是叮嚀她千萬不得開口。」

「五嬸婆來了，油飯也吃了，真的什麼話也沒講，大家總算安心了。五嬸婆快離開時，也很得意自己的表現，就說：『我今天什麼話都沒講喔！以後紅嬰仔若死，跟我五嬸婆無關係喔！』」令人為之絕倒。

在這所鄉下的大醫院裏，前來看病的老夫老妻，感情的表達絕大多數是含蓄，甚至是粗糙的，而陳進興這個舊式男人的真感情和「ＥＱ」，卻帶給他人不少啟發。





▲專題報導

這輩子，我欠妳太多！

◎撰文／葉文鶯

病榻上的女人舉起纖瘦無力卻滿戴戒指、玉環的雙手凌空比畫。
「你看得懂她的意思嗎？」志工問。
「我知道。」男人語氣沈重；他沒想到，妻子至死都還愛他……

她病重住院，他來照顧。但是護士教導他替病人翻身時，他卻以「單隻食指」配合，似乎帶著極度的嫌惡不願碰觸病人。

當他買飯回來，直接擱在病床邊小桌，從不替她打開飯盒，甚至餵她用餐；有一次，她拿著餐盒吃飯，因為身子過於虛弱，飯盒低斜得就快掉落，他依然無動於衷。

「啊！她的飯快掉下去了！」護士輕呼起來，轉而對他說：「我看你來餵她吧！」

名義上是夫妻，可是從他們的互動中，社工麗馨發覺他們不但連普通朋友的感情都談不上，甚至帶著仇恨。向他們夫妻分別探問的結果，才了解這個缺乏愛情成分的婚姻故事。

恩怨二十載

「我從來沒有愛過她，我今天回來照顧她，只是擔心法律責任。」男人直言，當年相親是父母促成，他壓根兒不喜歡，第一次約會便想在中途放小姐鴿子。

後來母親託病為由，催促他早日成家，也好有個媳婦照料。他的妥協使他走入痛苦的婚姻，二十年來，妻子的日子也不曾好過。

妻子在家中是獨生女，父母疼愛、弟弟呵護；婚後與丈夫爭執不休，曾使她成為「逃妻」，回娘家暫時「取暖」。即使回到夫家，屋簷下的戰爭也是時戰時歇。經過了一年，兒子出生滿月後，她拋下丈夫、兒子和公婆，回娘家一住將近半年。

他責怪她任性，他的父母卻催促他一定要接回妻子，畢竟家裏多了一個嬰孩，更少不了女主

人。他總算依了，可是妻子回得門來，換他走人，這一走就是十九年！

「先生離開家，我一個人打零工撫養兒子，娘家的弟弟也幫我，今天總算栽培兒子念到大學。」與公婆同住熬過青春歲月，培養出一個有前途的孩子，她說這話時，心安理得勝過於婚姻的缺憾。

對先生來說，回來照顧病重垂危的妻子，不是基於道義而是法律責任，在旁人聽起來是有些無情的，由此可見夫妻怨隙過深。在窄小的病房裏，先生和太太況且還帶著怨恨，娘家父母見到女兒、女婿，心中自是極端不捨與不平。

這樣的婚姻關係，當事人彼此都難受卻無力改善，兩人就算在病房有所交談，也多是負面的話。病房工作人員見狀，希望解開這對夫婦的怨結，讓病人走得安詳、家屬也放心。

信物傳情

先生不在家期間，她多半靠自己；現在先生回來了，或許是身心軟弱加上尋求補償的心理，她相當依賴他。

夜裏，她發出呻吟，先生不問、她也不講。護士來了，她說想喝水，眼睛直盯著先生，希望先生倒水給她喝；平常只要她清醒著，若先生不在視線內，眼神便四處飄移找尋……

某天深夜，先生還在交誼廳跟其他陪病的家屬閒聊，她見他始終不進病房，便吵著要求護士以輪椅推她到交誼廳。留在先生旁邊的她，雖然沒有插上任何一句話，卻安靜下來了。

「你看，她多麼需要你。」社工麗馨和護士告訴病人的先生。他沒有答腔。

有一天，他自動把太太換下的衣物拿去清洗。醫療團隊早有默契，見到他便說：「哇！你的動作好快喔！一下就做好了！」凡是見到他為太太做事，那怕只是丁點小事，工作人員都刻意給予鼓舞肯定。

有時，他們建議他推太太出去空中花園散心。為免夫妻一路無話，偶爾安排志工陪伴，適時引導話題緩和氣氛。

也不知道為什麼，病人突然請母親將她結婚的首飾全帶來，其中有夫家的饋贈，算是先生予她的定情物，也有娘家父母留給她的紀念。

她在細瘦枯乾的手指上戴滿戒指、手環，也不怕冰冷堅硬的項鍊套在無肉的頸項間，感覺不舒服。

這一刻，她是不是故意在丈夫面前表態－－雖然先生不曾愛過她，但至少她當年也是明媒正娶，名分上終究是他太太，這對她意義重大。藉著當年的信物，護衛著這段婚姻存在的事實，也證明她婚後雖然過得辛苦，卻是她生命中最重要的部分。

工作人員在為病人沐浴前，為她脫下厚重的首飾問：「這些東西先交給先生保管好嗎？」她

毫不遲疑地答應了。

「妳愛妳先生嗎？」與病人獨處時，志工陳鶯鶯認真地問。

「不愛，又怎會替他守這個家二十年？」她的回答教人心疼。

「結婚時候的首飾對她這麼重要，可見她很珍惜你們這段婚姻。」社工麗馨找到機會，替病人把內心的話說出來。

「可是這段婚姻，毀了我一輩子！」他痛恨造化弄人。

「不是你的一輩子，是她的一輩子；而你還有下半輩子。」

「我欠妳太多！」

依照病人的狀況，不得不與家屬討論她的喪葬問題。壽衣，是志工鶯鶯陪同病人的先生去挑選的。

「老闆說幾千塊到上萬的都有，他毫不考慮選了一套一萬兩千塊的。」鶯鶯特別向病人的父母提起這件事，希望他們了解女婿的心意，同時滿足老人家期望女兒的後事被慎重對待的心理。

工作人員向兩位老人家述說病房所見女婿用心照顧女兒的事例，並說：「你們的女婿照顧太太也很辛苦，都變瘦了！」

有天，病人突然想吃米苔目，志工在醫院附近的巿場找了半天，空手而回。病人遂請父母從家裏帶來，由志工在病房的廚房烹煮一大鍋，也請病房裏的病人和家屬享用。

「哇！今天讓妳請客喲！」還沒有嚐到米苔目的滋味，便有人向她稱謝。

「那裏！是師姊煮的。」她顯得很高興。

相較於住院初期，長年失婚加上與公婆感情不親近，她面對工作人員時心情並不開放，如今，卻能對他人表達關心，有時深夜見到護士還在忙碌走動，也會叮嚀一句：「這麼晚了，妳們應該要休息了！」

「一起來吃嘛！」餐廳好熱鬧，大家相互招呼來吃熱騰騰的米苔目。病人請客，她的先生自然是主人之一，他的心裏也很高興，當有人請他一道坐下來用餐時，他晃晃手裏的碗筷說：「不要緊，我先端去給她吃。」

「很好吃喔！今天讓你們請客，謝謝！」吃過飯後，很多人似乎成天記得這件事，一再向他們夫妻稱謝與讚美。這恐怕是在當年的婚宴後，他們倆第一次重新當男女主人請客，而且在病房

的公開場合中，難得再以夫妻相稱。

既知病人深愛著先生，鶯鶯鼓勵她學習兩句手語－－「我愛你！」和「感恩你！」不論能不能或敢不敢對先生講出來，至少在適當的時機，虛弱的她可以藉手語說話。

「不是有話對先生說嗎？」當先生進入病房，志工代她開頭。但見她舉起纖瘦無力卻滿戴戒指、玉環的雙手，凌空比畫。

「你看得懂她的意思嗎？」

「我知道。」男人語氣沈重。他沒想到妻子至死都還愛他，即使他沒有盡心照顧，卻仍向他道謝……

「這輩子，我欠妳太多！」久久，他終於說出這句話，看到自己在這樁失敗婚姻中的責任。

■

當病人陷入彌留之際，家人和志工在她身旁念佛。

由於病人過於瘦削，眼皮無法闔上，工作人員鼓勵這位先生跟太太講幾句話，讓她放心。

「謝謝妳把孩子撫養長大，妳放心！我會繼續照顧兒子……」夫妻在生死線上鄭重道別，身體的距離很靠近，內心的距離亦不再遙遠，而慈院醫療團隊的努力，總算沒有讓病人帶著她的孤單和絕望，遠行。





▲專題報導

阿母，妳會想我嘸？

◎撰文／葉文鶯

身材高大壯碩的她，過去對於情感表達含蓄，
志工的角色讓她輕易向病人噓寒問暖，然而，對自己的父母呢？
她決心採取行動，展現三十多年來不曾顯露的女兒嬌態。

「阿嬤，您睡得好不好？」「阿伯，吃飯了沒有？」自從結束大林慈濟醫院志工培訓，蔡幸月挪出每月三個假日到病房當志工。

也許是訓練和實習的結果，無論何時見到病人或家屬，她都能親切問候幾句，她還發現：自己與上了年紀的人特別容易交談。

「奇怪，為什麼我無法對自己的父母講這種話？不敢表達對他們的關心？」因為工作緣故，幸月平常住在外地，休假日一定回家探望父母。可是每次在家，跟父母好像只停留在「我知道你在家，我也在家」的那種「相伴」之中，很少多聊。

「爸媽體諒我上班辛苦，常說：『去睏啦！』要不，就是大家坐下來看電視，真不知道是我們陪父母看？還是他們陪我和弟弟看？或者電視看我？」

幸月甚至自嘲，她知道父母曾度過困苦的童年，可是奇怪得很，她對病房住院阿嬤的背景，知道得比父母的身世還多！

原因無他，就是平常和家人聊得太少了！

阿母的腳趾甲

經過一番自省，幸月決心改變。首先，她在返家時邀母親出遊，並請弟弟權充司機。

幸月早知母親是養女，路途中借「發問」引導話題。

「阿母，我聽說妳的生母住在麻豆，她那時

向很多人打聽，好不容易才找到我們家來看妳，妳見到她時可還認得？」

「起先不識得，後來記起來了！」說也奇怪，母親講話時顯得幾分害羞。

「母女分開那麼久，生母來找妳，怎還認得？」幸月專注地看著母親，鼓勵她繼續說下去。

「這是天性。」

「難道妳從來不曾怨恨過她？」

「命運就是這樣，我還有一個養我的母親啊！」

母親後來主動談到他們的父親。「你們的阿爸，十歲就是無父無母的孤兒，人長得英俊，當時像他這種條件，大多請人家說媒入贅到女方家，只有他不入贅，偏偏來挑我做太太。」母親話匣子一打開，接續說起幸月的大姊。

「你們的大姊自小很辛苦，有一次我交代她煮一鍋飯，白米貴，所以多加水煮成稀飯。結果她把稀飯煮好，卻把白米飯撈出來，其餘的米湯全倒掉，哎呀！憨得不知道那是能吃的！當時我又生氣、又心疼。」從沒聽母親講這麼多話，想不到母親的記憶裏存在那麼多懷想。

這天返家，幸月見到母親的腳趾甲太長，鼓

起勇氣說：「阿母，我幫妳剪腳趾甲。」

「不要啦！我的腳很髒、趾甲硬，不好剪。」母親難為情地推拒。

「阿母，我不管，我要剪啦！」幸月趕緊拿來刀剪，彎身卡嚓修剪起來。

她不敢偷看母親的臉，自從長大後，母女倆的身體從來沒這麼親近過；而今握住這雙長了厚繭的腳，才感到心疼，眼眶含著淚水不好意思讓母親看見。

「會想我嘸？」

增加對話，可與家人增進感情。有了這次經驗，幸月更擅長運用此妙方。

「阿母，我現在安排休假到大林慈濟醫院當志工，不像以前每禮拜都回家。妳會想我嘸？」最後一句話是她刻意說的，破天荒第一遭。

「會呀！想是絕對會想。」想不到母親這麼坦然。

「會喔？那怎麼辦呢？」她決定把「女兒嬌」繼續撒下去。

「不要緊，我知道妳在大林服務病人。」

「若是這樣，我沒有回家時，都打電話向妳報告好不好？我去當志工，你們很安心，那麼你們也要讓我放心才行喔！」靦腆的幸月差點沒和母親打勾勾。

說到打電話給家人，幸月以前打得不勤，因為她不知道要在電話裏說什麼。

「喂，阿憲喔！」確定是弟弟，幸月接下來的標準句型是：「厝內敢有啥米代誌？」

「無代誌。」弟弟的回答，也單調得像巡邏警員的無線電通訊。

「無？那好，再見！」

幸月笑說，就這麼簡短，沒事常打回家怪怪的，但沒打也還是不習慣。

自從想嘗試突破，幸月不肯放過父親出遠門這天。她預先知道父親乘坐的火車班次，當火車預定到站的時間，她立刻撥通父親手機問：「到了嗎？有沒有人來接你？」

要是以前，她可不這麼做，被預想的尷尬嚇退了！「其實換個立場來想，如果是我接到家人的詢問電話，雖然沒有提供實際的幫助，至少感受到關心。」自從幸月常打電話給家人，他們打來的次數也相對增多。

除了與家人多噓寒問暖，幸月進一步「分享」她的生活感觸，特別是志工心得。

「有一個慈青跟師姑去當志工，慈青本來希望跟在師姑身邊學，沒想到師姑有事，請他陪伴一位生病的阿嬤，就先走了。」幸月開講那時，正與家人在住家旁田間小路納涼。

「慈青剛開始很擔心，沒想到阿嬤看到慈青就一直跟他講話，都阿嬤一個人在講耶！」幸月說：「阿嬤講了半天，突然哭起來，慈青嚇一跳，阿嬤跟他說：『很久都沒有人像你這樣肯聽我講話了！』因為她在家時，沒有人願意聽她說話，一個陌生人卻安靜地聽她講這麼多，阿嬤好感動……」

幸月的母親立刻產生共鳴說：「對啊對啊！我在家

▲聞思修

蓮蕉花的聯想

◎撰文／張錦雲

許多事物，不強求便自在；
強求而來，反伴隨著失望……

那天，整理盆栽時，只見那株由朋友家移植過來的蓮蕉花已奄奄一息，於是將之連根拔起，隨手丟棄在屋角一處放置堆肥的大盆子裏。

那角落陰暗不見陽光，幾天後根部居然冒出綠芽。我仍不理睬，連水都不澆，綠芽卻愈抽愈高，葉子一片片冒了出來。

這株曾開過美麗花朵的蓮蕉，剛移植時，我每天殷勤地澆水、施肥，花卻一天天地凋謝，終致整株枯萎；現在不管它，反而生氣十足。

記得小時候，第一次在郊外看見含羞草，十分驚奇怎麼有「會動作、會感覺」的植物？小心翼翼將它整株拔起帶回家種，也是天天澆水甚至施肥，它仍不賞光，終究化為春泥。

我看著這株仍在陰暗角落恣意生長的蓮蕉，思索人生的一些課題－－許多事物，不強求便自在；強求而來，反伴隨著失望。

這些十分「臭賤」的植物，其實都可以在不須照顧的情形下自然成長。陽光雨露練就它們一身強勁的生命力，用心欣賞它們的美，似乎是我們唯一能做的吧！

時下青少年，人稱「草莓族」，何嘗不是指父母給予他們太優渥的生長環境？其實每個人都有無限潛能，只是激發的機會被壓抑了；這到底是「愛」，還是「礙」呢？

有時，我因事須離家幾天，兩個就讀國中的兒子若遇到先生上晚班，就必須在放學後，合力完成做飯、洗衣、整理家務的責任。雖然難免覺得不忍，但我將那段日子當作是訓練他們獨立的最好時機。

蓮蕉花我沒有移走，就讓它在自己選擇的環境繼續成長。我拿相機拍下它的重生，雖然不再給它太多關愛的行動，但我用欣賞的眼光，陪它一起成長。




▲聞思修

佩佩和小麗

◎撰文／靜淇

每個人都有改寫自己故事的力量。

佩佩是我隨慈濟中區青少年服務隊到啟智教養院關懷認識的女孩。她身材矮小、口齒不清，略顯早熟的臉孔，配上西瓜皮的髮型，實在看不出來年齡。在一群同屬智能不足的院生中，她並不顯眼，甚至有點其貌不揚。

然而當音樂揚起，她就像一隻伶巧的鳥兒，隨著節拍舞動身體，雙手輕盈地比著手語，曼妙的姿態，令人無法置信她是長期生活在啟智教養院的院生。

更令人驚訝的是－－輔導老師告訴我，佩佩還是個烘焙西點麵包的好手，在實習工場內，她製作的西點可是又香又好吃，院方也就她的天份加以訓練，期能在未來讓她擁有一技之長。

如果所謂的人生價值，是一種如何生活的品質問題，那麼佩佩正在過著美好價值的人生。

相較於佩佩，好友的女兒小麗就輸她太多了。聰明美麗是小麗從小就聽慣的讚美，豐足的生活讓她習於頤指氣使，雖然才國中一年級，在訓導處卻留有一大串不良的紀錄。

今年年初，小麗和男朋友吵架後，竟然仰藥自殺；命挽回了，卻因藥物灼傷了食道和腸胃，只能靠注射維持生命。休學在家的小麗，整天把自己封閉起來，花樣的年華從此變了調。

回程路上，我一直在想：佩佩雖是一位低能兒，卻有靈敏的音感，還有一雙巧手，會比手語又會做西點，她不輸給任何人；而小麗空有亮麗的外表，反而辜負了生命的尊嚴與責任。

曾在一本書上看過這麼一段話：「人出生後所面臨的生活，不一定就是一輩子的命運。每個人都有改寫自己的故事、重新安排自己生活的力量。」

看看佩佩、想想小麗，我們可以清楚地告訴自己：選擇成為生命之劇中的英雄或受害者，其實是自由的，而且必須靠智慧。





▲希望之光

希望工程．攝影筆記－－東光國小的陽光小子

◎撰文／阮義忠

知足又幸福

我前後造訪過東光國小五次，卻一直沒有將心中的感觸形諸筆墨，愈積愈多的回憶現在總算整理出來了。

記得第一次來到這所位於南投縣魚池鄉偏遠山區的學校時，就被周遭的靈秀風景深深迷住。這所創立於民國十一年的小學，原是魚池公學校木屐欄分教場，編制只有一班，直到民國三十年才獨立為東光國民學校，編制六班。這麼多年來，學校的規模並未擴增，依舊是一個年級一班，目前全校學生總共才一百一十二人。

第一回和杜淑華校長打照面，直爽的她衝口就說：「你那本《尋找希望的種子》，書裏都沒拍到我們的學生。你把小孩照得好可愛哦！希望那天也能替我們拍幾張漂亮的照片。」杜校長雖然是隨意說說，我卻沒把她的話忘記，每次到東光國小總是特別留意，尋找煥發希望光采的小臉龐。

對我而言，攝影家的挑戰並不是技巧的高下，而是有沒有好眼力。如果只看到人事物的表相，只會拍到外貌而已；能夠了解人事物的意義，並且被感動，才有可能捕捉到精神內涵。因此按下快門的那一瞬間，拍照和被拍的人若是起了共鳴，就會是一張好作品。

事實上我已經拍了不少東光的孩子，而我偏愛的是六年級高羚詠的這一張肖像。那是二十世紀的最後一天，學校舉行了一場名為「飛躍跨世紀，東光展新機」的音樂盛會，場地選在東光村內有一百四十多年歷史的洪家古厝。高羚詠是手風琴隊的團員。那天早上，大家在簡易教室前集合準備出發時，我特別把她叫出來拍了一張獨照。

天真可愛加上自信，是我想要拍她的原因。背景高聳的中央山脈下，慈濟希望工程為孩子們蓋的新學校，鋼骨結構已完成，二樓正在架設模板準備灌漿。六年級的高羚詠將是新學校的頭一屆畢業生，她把雙手很自在地放在手風琴上，顯出一個知足又幸福的姿勢。我要捕捉的內涵正是如此。

跨世紀的音樂會

杜校長和全校師生們顯然是卯足了勁來辦這場音樂會，從上午九點開始一共有十七個節目，每個年級都有表演。其中有舞獅、節奏樂、直笛合奏、手風琴、口風琴、電子琴以及合唱。老師和學生家長也有節目，表演慈濟愛心媽媽們所指導的手語歌「月亮代表我的心」。

東光村民踴躍地參與這個盛會，就連另一所「學府」－－東光幼稚園的師生也全體出動，助壯聲勢。村長許慶華、南投縣政府教育局督學林秀薇也都出席了。場地的布置費由縣議員陳錦倫、楊明山贊助；茶點費由魚池鄉圖書館館長吳喜庫負責、家長會長楊文雄和地方人士也都出錢出力共襄盛舉。一校歡慶、全村共樂，小地方的人情味就是這麼濃。

今天的杜校長看起來特別年輕，站在手語隊第一排第一位的她，自然最搶鏡頭。她比畫得神采飛揚，彷彿要盡情表達內心的喜悅。已經在教育崗位服務三十年的杜校長，原本在明潭國小任職，調來東光國小沒幾天就發生了九二一大地震。

她記得清晨天還是黑的就從埔里家中趕到學校，在村口碰到的家長告訴她：「妳安心，學校還在！」結果天一亮才發現：房子雖然都在，可是歪歪扭扭的全毀了。

緊接著，她又趕去服務多年的明潭國小，卻發現那裏一點事也沒有，心理沮喪到了極點，覺得自己像是掃把星一樣，把霉運帶來東光國小。現在的杜校長可是覺得幸運極了，因為學校被慈濟援建，又由名建築師黃建興設計，施工品質堅固無比。

也許是幸福感隨著工程進度日日累增，我所看到的杜校長，神情一次比一次柔和，笑容一天比一天燦爛。今天她在表演手語歌的樣子，真是愈來愈像慈濟人了。

上人終於來了！

東光國小的重建工程於二０００年的六月五日動土。從那天起，全校師生莫不巴望著證嚴上人能夠親臨，以便大家表達感恩之情。記得二００一年的一月三日，我隨行拍攝林碧玉副總來此巡視工程進度時，就有一班同學獻上全校師生的感恩卡，希望副總轉呈上人。孩子們的殷切期待顯然透過副總轉達打動了上人，於是上人在三月一日行腳到了東光國小。

當天全校師生從校門口一路排開，恭迎上人。上人看到孩子的笑靨和沒有落後的工程進度，顯得格外開心。我每次來東光國小，都會看到四周山巒因不同時分、不同溫度和濕度而呈現不同的風姿，而此刻的群山，彷彿又多了一分充滿希望的朝氣。

也許是因為第一次來的緣故，上人在這裏停留的時間格外久，細細地從一樓的每間教室一直看到二樓的各個角落，還不時地說：「好美！好美！」

在二樓的最裏側蓋了四間老師宿舍，從宿舍窗口望出去，秀麗的山景迎面展開。我想像住在這裏的老師，每天清晨在鳥語花香之中醒來，看著最青翠的林木、吸著最新鮮的空氣，這可是在都市裏任教的老師所享受不到的福分呢！

上人要離開時，起先是被六年級的同學留住拍了張合照。沒想到其他年級的同學也想和上人合照。結果五年級、四年級、三年級、二年級、一年級，一班一班地陸續加進來，就形成了這麼一幅畫面。

上人、林副總和杜校長被同學們團團圍住，露出來的臉龐小小的，不仔細看，還真分不出誰是大人、誰是小孩。從我的鏡頭望去，彷彿每張笑臉都是東光國小的小朋友，每張臉都煥發著希望的光芒。

新學校克難的第一天

當我臨時得知東光國小要搬進新教室時，還真有點措手不及，立刻把原先的工作表重新調整，趕緊南下拍攝孩子們在新學校上課的情景。

二００一年的四月二十三日，星期一的一大早，我搭杜校長的便車從埔里鎮來到東光國小。一路上，健談的杜校長告訴我：「慈誠隊師兄們真是令人感動！為了早日進行景觀的鋪設工作，星期六、星期天連下著大雨，他們也依舊來拆除簡易教室。慈濟人的效率真驚人，拆下的材料立刻運到山下，給新認養的桃源國小架設簡易教室，以便動土重建。那些冒著危險站在屋頂上拆屋子的慈濟人，個個都有來頭，連頂新集團的魏老闆也和大家一樣上上下下、扛東扛西的，真是令人感恩！」

來到學校，那排熟悉不過的簡易教室和校門口沒被震垮的小教室都已被拆除淨空，讓我一時覺得陌生起來。下了兩天大雨，今天終於放晴，但是整個校園都被雨水浸得泥濘不堪，師生們會有幾天的不便要適應。

我定下心神四下觀看學校狀況。所有的辦公桌、課桌椅和教學設備都還堆在新教室的走廊上。看來搬進新學校的頭一天，是只能做整理工作而不能上課了。

儘管如此，杜校長還是把師生集合在教室前半圓形的司令台上舉行了一個簡單的朝會，交代所有學生嚴禁上二樓，因為欄杆還沒架好恐遭意外，同時也為即刻要出發參加鄉運籃球賽的六年級同學們加油打氣。

我從二樓往下拍攝東光國小師生在新學校的第一次朝會，心裏想著：九二一地震後大家熬了一年多，現在終於來到新學校了。四周的景觀雖然才要開始動工，可是學校會一天比一天漂亮，大家會看到許多慈濟的師伯們在校園整理環境。那時孩子們就更能明白：希望工程學校是由多少人的愛心堆疊起來的！

陽光小子

東光國小有大約三十位叫作「陽光小子」的同學。他們有些是來自單親家庭；有些是因父母在外地工作而由祖父母隔代教養；有些是家境不好；有些則是行為偏差需要輔導。這些孩子可能會被粗心地稱為「問題學生」，但在這裏卻有正面且充滿鼓勵作用的暱稱。

師長對這些孩子付出了特別的關懷。從校長、每一位教職員到工友，都有認輔陽光小子的義舉。除了行為和學習方面的輔導，也對部分家境困難的學生給予經濟援助。

一年級老師林省宏長年茹素，於東光服務十年了。她的朋友丁湄茵在魚池鄉開了一家高品質的凱茵素食餐廳，每天義務供應十幾人份的素食自助午餐與陽光小子們結緣；若是有郊遊活動，還會提供精緻的素食點心。

除了六年級去參加籃球比賽之外，一到五年級學生都在整理課桌椅和圖書教具－－搬東西、掃地、抹桌椅，大家忙得喜氣洋洋。

林省宏老師的這班孩子倒是很快收了心，紛紛拿起課本在課桌椅上讀寫，有幾個小朋友則在內側靠窗的「學習角落」裏看書。「學習角落」是教室裏光線最好、感覺最溫馨的空間，鋪著原木的地板可讓大家隨意地或趴或臥。看孩子們津津有味地看書，林老師也加入，適時地指導他們。原以為他們可能需要幾天的適應期，沒想到才幾個小時就如魚得水地享受起新教室來。

從鏡頭看出去，林老師和孩子們圍在一起的模樣好像是一家人。在這所迷你學校裏，我一直沒搞清楚那三十位是陽光小子，因為所有的小朋友看來都是一樣的幸福。大家不但都是陽光小子，也是希望小子。




▲晶瑩童心

像什麼？

◎撰文／子魚

【看故事．念童謠】

宋朝大文學家蘇東坡與金山寺的佛印禪師是很好的朋友，他們兩人常常一起討論經書上的道理。

有一天下午，蘇東坡和佛印禪師在大殿中打坐，蘇東坡忽然問起：「禪師，你看看我坐在這裏的樣子像什麼？」

「非常莊嚴，好像一尊佛。」佛印禪師說。蘇東坡聽了非常高興。

過了一會兒，佛印禪師也以同樣的問題問蘇東坡：「大學士，那你看我坐在這裏像什麼？」

佛印禪師有些福態，蘇東坡想要戲弄他，立刻回答：「你像一堆糞。」

佛印禪師聽了非但不生氣，反而笑了笑。

蘇東坡大樂，認為佛印禪師沒什麼了不起，逢人便提起這件事，說：「佛印不如我。」

蘇東坡有一個妹妹叫蘇小妹，活潑伶俐、充滿智慧，她聽說這件事後，便對蘇東坡說：「哥哥！其實你不如佛印禪師。」

蘇東坡很吃驚：「這怎麼可能？」

蘇小妹不慌不忙地說：「哥哥，你要明白，佛印禪師因為心中有佛，看任何事物都是佛，所以他看你就像一尊佛；而你看他像糞，是因為……」

蘇東坡聽完後非常慚愧，才知道自己真的不如佛印禪師。

童謠：

說一句好話
開一朵香花
人人誇
說一句壞話
吐一條毒蛇
真可怕




▲晶瑩童心

我的小草

◎撰文／魏品華　台北市龍安國小六年四班．指導老師／張芬凝

【最受用的一句話】
【一個缺口的杯子，如果從另一個角度來看它，仍然是圓的。】

記得五年級的時候，張老師教了我們許多靜思語，每當老師講解那些靜思語的意義時，我都心不在焉，直到老師辦了一次「小草與春風」的活動，我才了解靜思語的用意。

剛開始，我很希望能抽到自己比較熟悉的男生或女生，互為小草與春風；但是，當我一打開紙條，真的很失望，居然是陳長偉。

以前我總覺得他是那種混水摸魚、全身老是髒兮兮的人，我若寫信給他，他一定會不理不睬的；但我還是勉為其難地寄了一封問候紙條，沒想到當天就發現筒子裏有一封信寫著：「給春風－－小草長偉」，我大吃一驚，非常地感動。之後我天天和他通信，溝通得很愉快，我發覺他心地很善良，是一個好同學。

這件事之後，我覺得自己剛開始的行為舉止很過分，根本就是自矜自是嘛！最後我和長偉成為好朋友，這都要謝謝老師這一個「小草與春風」的活動。

現在我學會了不要以貌取人，就算那個人沒有好看的外表，我還是會真心誠意地和他

做朋友，廣結善緣。所以我最受用的一句靜思語是：「一個缺口的杯子，如果從另一個角度來看它，仍然是圓的。」

就像長偉，雖然外表看起來平平凡凡、功課普通，但是他很關心自己的朋友，也很會畫畫。現在不管是什麼人，我都試著用不同的角度去看他們，因此每天都快快樂樂的。



▲晶瑩童心

謝謝指教

◎撰文／徐瑋君　台北市龍安國小六年四班．指導老師／張芬凝

【最受用的一句話】
【受人批評等於上了一課，要自我修身養性、謹言慎行。】

每天老師都會在聯絡簿上寫一句靜思語，我最受用的一句就是「受人批評等於上了一課，要自我修身養性謹言慎行。」

有一次我在家裏做美勞，弟弟突然跑進來，看到我的畫就說：「你怎麼畫得這麼爛！」我聽了很生氣，可是靜下來想一想，覺得弟弟說得也有道理，而且跟弟弟吵有什麼用？最後還不是會被罵，乾脆看看自己的作品有什麼缺點，把不好的地方修改，不是更好嗎？

不衝動就能減少很多不必要的衝突。自從那次以後，每當別人批評我的時候，我都會靜下來想想，別人說得有沒有道理？而且轉念一想，別人批評你也許是出於好意，只是方法不對而已。



▲晶瑩童心

春天

◎撰文／陳品蓉　台北市龍安國小四年級．指導老師／子魚

【童詩欣賞】

我聽到 春天的聲音 有蟲鳴 也有鳥叫
我聞到 春天的味道 花的芳香 草的清香
我摸到 春天的身體 鬆軟濕潤 的泥土
我看到 春天的臉蛋 五顏六色 布滿天空與草地的笑臉


▲晶瑩童心

風、雲、晚霞

◎撰文／曾義文

【童詩欣賞】

台北市龍安國小四年級
指導老師／子魚

風是個指揮家
只要把手一揮
花　草　樹　木
都跳起舞來了

雲是棉花糖
是誰把它舉得那麼高
讓我看了流口水
卻又吃不到

晚霞是一塊七彩的布
真想把它剪下來
送給媽媽
做一件最美的衣裳





▲衲履足跡

2001.04.01 我心明亮

◎撰文／善慧書苑

（證嚴上人衲履足跡）

二００一年四月一日《三月初八（日）》

【靜思小語】凡夫心如處黑暗長夜，不知該往何方；慈濟人內心明亮，菩薩道朗朗在前。

昏暗的心

「現代社會，凡夫心如身處黑暗的長夜，不知該往何方……」上人在花蓮靜思堂舉行的委員、慈誠精進研習營中開示，學佛一定要行「六度」－－布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧；其中又以忍辱和精進為中心，有忍辱的毅力，才能向前精進。

看到社會上時常發生示威、抗議事件，一些人為了爭「權」，變得目無紀律；而酒後開車、青少年飆車等違規事件頻生，社會大眾漠視公權力……上人感嘆人不懂得惜福、感恩，這樣的社會風氣讓人擔心。

上人表示，因天災受苦受難的人，固然讓人不忍，但是，人禍比天災更可怕。以薩爾瓦多地震為例，災民們只要能忍、願意打拚，加上這麼多慈善團體去關懷、提供物質的幫助及精神的鼓勵，當地民心要再恢復安定並不困難。

但如菲律賓等國家，幾十年前經濟都很繁榮，卻因國內貧富懸殊、種族衝突，有錢的人不懂得去關心貧困的人，再加上執政者貪污……種種人禍造成的社會失衡現象，使得搶劫及綁架事件頻傳，社會不安定，影響所及更甚於天災。

「最近我對台灣社會有一點擔心，因為人心昏暗、人們不知道自己在做什麼，也看不到人生的方向在那裏？只是盲目跟從、追逐，生活得迷迷茫茫。」

「慈濟人的心是明亮的，大家的心裏都有一條很明確的道

路，也都能身體力行去感化他人，所以人人都能稱為菩薩。」上人舉例，象神風災期間，慈濟人動員關懷、打掃、義診、發便當……藍天白雲的身影感化很多人投入，這不是讀經，而是行經，「以愛的人文互動，就是人與人之間相互教化的方法。」

阿嬤的口水

上人提起一位委員兩年前到醫院當志工時，被病人誤以為年紀已有八十多；兩年後再來，病人猜她只有五十多歲；為什麼才兩年而已，外表看來年輕這麼多？

那位委員以前總被孫子嫌老，不願意跟她出門；加入慈濟後，有一天她口渴，順手拿了個杯子喝水。孫子說：「阿嬤，這個杯子是我的。」

她回答：「阿嬤喝到孫子的口水，會像孫子一樣年輕；但是你喝到阿嬤的口水就不好了，我快拿去洗一洗。」

沒想到孫子竟說：「阿嬤，不用洗，我喝到阿嬤的口水很好，因為阿嬤的笑臉好可愛，我如果能像阿嬤這麼可愛，我也很歡喜。」

「怎麼差這麼多？」委員前思後想，發現原來差別在於有沒有「笑」啦！她以前覺得自己是婆婆，跟媳婦說話都用命令式，孫子才會覺得阿嬤又老又兇，心中生起厭惡感。沒想到，走入慈濟後，她看別人笑，就習慣成自然變得很歡喜，也把這分歡喜帶回家中，影響全家人都加入慈濟行列。

「要怎麼讓社會祥和、讓家庭幸福、讓身體健康？必定要從遵守做人的規則開始。」上人表示，倫理觀念要從自己推展至家庭、社會。「慈濟有十戒，像一般人常犯的吃檳榔、喝酒、抽菸、賭博、示威、抗爭等毛病，為了讓你們的心靈平靜，這幾條路千萬不能走。」

上人勉勵所有慈濟人，腳步要步步對準目標精進，「希望慈濟人能做一個好農夫、做一個帶動者，在地球上播撒愛的種子，如果一個人影響十個人，十個人影響一百個人，如此社會就會更有希望，進而創造愛的地球村。」



▲衲履足跡

2001.04.04 傳播真善美

◎撰文／善慧書苑

（證嚴上人衲履足跡）

二００一年四月四日《三月十一（三）》

【靜思小語】傳播「真」的訊息，透過「美」的作法，引導人向「善」。

收視率迷思

「中央社論壇－－談傳媒的社會功能」在慈濟台北分會舉行，上人受邀擔任引言人，直指媒體的功能具有真善美的性質；社會要安定祥和，媒體之淨化相當重要。

「我平日即有『三怕』：怕高談闊論、怕媒體追問、怕太正式的場面，但今天這三個怕都集合在一起了，所以覺得很緊張……」上人開場白即坦言自己今日的心情，令在座者莞爾，但聽上人繼續說道。

「出家至今也已四十年，看盡各形各色的眾生相，有富中之富的人生，也有貧中之貧的眾生；成立慈濟的目的，即在濟貧教富，啟發人人的愛心，明白生命的價值觀。」

上人表示，救世要從救心起，社會上有很多事業有成的人，心靈卻十分迷茫，甚至忘了自己原有一股力量可以去助人。媒體的使命，就是傳播「真」的訊息，並透過「美」的作法，引導人向「善」的方向走。

「愛人的人永遠是被愛的，這樣的人生就不會孤單。」上人認為，媒體應將愛的種子撒在人的心地上，引導富有的人走入愛與善的大門，使人人心中那顆愛的種子長成果實纍纍的大樹。

對於現在人太依賴媒體，人云亦云的現象，上人也感嘆，若媒體報導的盡是充滿暴戾之氣的消息，對社會將是很不好的示範；若媒體能多報導社會光明面，引導人心向善，就能創造幸福的家庭、祥和的社會，則台灣未來才有希望。

許多與會者提到，媒體之所以成為社會亂源之一，關鍵就在掉入收視率的迷思中，以為刺激性的報導才有高收視率，因此捨去溫馨感人的故事，將報導的內容侷限於暴力、犯罪等案件上。

中央通訊社汪萬里社長表示，美西最大報洛杉磯時報曾大篇幅報導慈濟在當地義診消息，反觀台灣則少有此類報導，或許媒體可以省思，是否應將類似之感人情事，列作必須報導的重要部分？

徐佳士認為，媒體應以「三升」作為努力方向：提升自主性，不為名利喪失堅持的理想；提升責任心，切實負起應盡的社會責任；提升品味，不隨流俗而向下沈淪。

大愛電視台總監姚仁祿是在接觸慈濟後，省悟到上人的力量不是來自權力，而是愛與服務；他希望透過大愛台開啟人心善念，使之永遠傳承。

「本來很怕，但現在很自在！」聽聞諸多看法後，上人欣然大家都是有心人，也讚歎台灣社會好人好事多存在於各階層與各角落，可說是「真」得很「美」，「美」得很「真」。

「慈濟數以萬計的環保志工，許多都是上了年紀的，更有高齡九十八的老阿嬤也行善不後人，這就是有尊嚴的生命。」上人表示，媒體的影響力量十分深遠，應負起責任，多多宣揚這些真實存在於社會的美好人事，以達到社教的功能。




▲衲履足跡

2001.04.05-04.07 疼愛，不寵愛

◎撰文／善慧書苑

（證嚴上人衲履足跡）

二００一年四月五日～七日《三月十二～十四（四～六）》

【靜思小語】培養孩子的感恩心，孩子長大後自然懂得為社會付出。

愛的基礎教育

連續三天，上人看視希望工程計二十八所學校，足跡所及，或在人煙稠密的都會，或在山環水抱的村落，從朝至暮幾無歇息。天氣時晴時陰，乃至雨水不止；走在工地上，耳畔是四面傳來的機械聲響，或得小心腳下，

步行在雨後的泥濘中……

遠望才架起的鋼構，或進入即將完工的教室內，上人用手輕觸洗石子牆面，細細端詳其品質；至於室內照明燈光，在考量亮度之餘，也注重燈管架設之美感，一切務求盡人事以達完美之境。

走在風景秀麗的石崗國小，從深邃的洗石子拱廊透視盡處，在視覺上兼具樸素與典雅之美。附近的二十來位阿嬤，每天排班為工人們煮十多壺茶水；聞說上人要來，阿嬤們領著孫子輩的孩童，當場表演「快樂的朋友」手語。歌聲停歇，上人愉快地說，大家能歡喜付出，工人們會做得更起勁，這就是愛的互動哪！

已完工使用的新社國小，琅琅讀書聲晨昏回盪在美麗的校園中。校長引領上人參觀各角落的細心布置，如走廊牆上懸掛幾幅靜思語書法，希望透過環境教育，涵養學生知書達禮；又如在消防栓四周框以橡皮，以防幼童碰撞而受傷……

校長表示，學校完工以來，即有來自日本等海外人士前來參觀，對於這所集眾人之力興蓋的優美建築，皆讚不絕口。上人緩步慢行，見這校園建築雖名為「小學」，卻有大家氣派，尤其大樹不少，顯見歷史的痕跡，至於一大叢難得一見的翠竹，上人更是歎賞有加。

瑞城國小的小小茶軒裏，貼有小朋友們自作的「感恩卡」，感恩工人們在大太陽下流汗辛苦工作。上人瀏覽赤子純真的話語後，每到其他學校，便提及培養孩子有感恩心，是非常重要的基礎教育。

「社會大眾為希望工程奉獻愛心，只希望培育出品學兼優的好學生，但盼校長與老師們對學生『要疼愛，但不要寵』，若能培養孩子的感恩心，以後他們長大成人，才知道要為社會付出。」

爽文國小校門入口有著八十三級長長石階，兩旁種植著茂盛的樟樹，上人怡然拾級而上，與校長交換「生命教育」理念。據云學生們也在校園裏幫忙鋪連鎖磚，上人認為讓學生親自參與，可以培養對學校的貼心感。

下一代的教育的確令上人相當掛心，慈濟之希望工程校長聯誼會已成立，上人希望校長們要

彼此聯誼、勉勵，集思廣益帶動台灣的教育風氣。若遇有工程進度落後的學校，上人也會鼓勵負責工事的營造廠商，希望能早一天讓孩子們進教室上課。

許多學校已步入工程尾聲，慈誠、香積志工趕著前來幫忙鋪設連鎖磚、打掃環境、供應餐點，尤其逢假日時候，幫忙的志工更多；上人行進間有感而發：「平常人是『週休二日』，慈濟人是『福慧雙修』啊！」



▲衲履足跡

2001.04.08 平安之道

◎撰文／善慧書苑

二００一年四月八日《三月十五（日）》

【靜思小語】帶動人人做好人、行好事，創造善與愛的循環，社會才能安定。

漫步在大林慈院院區，正是微雨過後的初夏清晨。天氣十分涼爽，灰濛濛的天色裏，在看不到的地方，傳來幾聲犬吠；偶見小鳥在枝上跳躍，鳴聲婉轉，姿態輕盈。泥土地上花開處處，乳白、淡黃、粉紫、淺紅……各色野花自得其樂地綻放，繁花如星卻也不喧鬧。

院長與副院長們等人，隨同上人而行，視線遠處是昂然聳立的醫療大樓，這中間的廣袤空地，便是日後慈濟靜思堂及中小學位址，就為察看此地形與配置，遂有這一個多小時難得的晨朝散步。

達賴喇嘛來訪

來台弘法的達賴喇嘛，於離台前夕赴大林慈濟醫院與上人會面，上人與副總執行長、院長等人親自相迎。

「您所做的一切，我非常贊同、隨喜，值得我們感恩，也是我們的模範，希望您們能繼續為眾生努力下去。」達賴喇嘛表達對慈濟志業之讚許，並藉此行深入了解志業精神所在。

上人表示：「感謝達賴喇嘛對我們方向的肯定，我們會更努力。」

達賴喇嘛在聽取說明慈院大廳「佛陀問病圖」的緣由後表示，西藏佛教經典裏也勸人多多利益病人，這正是「無畏布施」。

「當一個人遇到痛苦而無助的時候，我們願意伸出援手幫忙，不是因為他的宗教、種族，也不是國籍問題，而是因為他是人。」達賴喇嘛表示，相較於天主教徒對社會的貢獻，佛教徒明顯缺乏了許多，「然而現在看到您能用慈心，以及完全的愛心，從生活中實踐沒有國界的大悲心，對社會做出偉大的貢獻，非常可貴、殊勝，我從內心深處由衷地感謝、歡喜。」

對於達賴喇嘛的讚美，上人感謝並進一步說明，慈濟在花蓮從慈善做起，但在救濟物資之餘，有感於花東地區醫療缺乏，且貧窮多是因病而起，所以才發心蓋醫院。「慈濟在台灣已經三十五年了，台灣的佛教徒都很發心，請達賴喇嘛放心。」

上人表示，目前台灣的慈濟志工有將近十萬人，這些佛教徒天天都發揮愛心，在社區裏付出；而國際間不管是天災或人禍，全球慈濟人也都能就近展開救災工作，「慈濟人所到之處，當地都知道這分愛來自於台灣的佛教。」

取與捨

一位菲律賓華裔企業家攜家帶眷來見上人，其擔慮僑居地治安不好，恐子女遭綁架，計畫將孩子送往國外。

上人分析，孩子不在身邊，父母難免煩惱、操心，不是根本之道。治安不好，更需要有愛心的人帶動，鼓勵人人做好人、行好事；人人生活安頓，社會也才能安定。

上人表示，當有能力的人沒有回饋社會之心，不知取諸當地、用諸當地，久而久之，貧富懸殊，爭鬥也將因之而起。

「想要將一大塊熱鐵板降溫，只靠幾滴水根本無濟於事；

必須滴水成河，匯集大量的水才成；就如要維持社會治安，最好的方法就是用愛去感動大家，帶動起社會大眾的愛心，就能創造善與愛的循環。」

「良田千畝，手端一碗；豪廈千幢，只睡一床。人生能平安度日就好，不必為身外錢財招惹無限煩惱；當以身作則多布施－－有錢的人幫助沒有錢的人，有力量的人幫助沒有力量的人。」

九日早上，上人等一行返花，結束為期六天的行腳。



▲衲履足跡

2001.04.11-04.13 教育不只是教育

◎撰文／善慧書苑

（證嚴上人衲履足跡）

二００一年四月十一～十三日《三月十八～二十（三～五）》

【靜思小語】慈濟四大志業環環相扣，步步相連，密不可分。

清泉石上流

晨，上人又匆匆出門，往靜思堂而去。靜思堂內外布置與裝修，今日又有何進展了呢？這是近日以來最令上人掛懷之事。

上人在一日之中，不知巡過靜思堂內內外外幾回。從道侶廣場下草坪，看看銅雕與草木；又上廣場空地，仰望飛天與三寶明珠；復入靜思堂，在上下樓層間，仔細端詳慈濟志業博覽會之布置工作。幾天來，天候不定，時晴時雨，上人遂也忽而戴斗笠避陽光，忽而又得打傘擋落雨。

這日，行至草坪處，負責園藝景觀的陳教授，引領上人走在方鋪設的長石板道上，一路觀看新植的各類樹種，有赤楠、胭脂樹、曼陀羅、洛神花、龍柏、松樹……等等；並有低矮的草花類植物如六月雪與地被。滿園綠意青青，但有深紫、雪白等小花的陪襯，顯得十分賞心悅目。「杜鵑也不錯喔！」花期在暮春時節的杜鵑花，是人間三月天的主角，上人希望以其繽紛的花色，增添庭園怡人的景致。

廣場之拱橋與石階下，分布四個巨大奇石，石上引清水汩汩流入石底邊緣的小水道中，上人幾次來看，有時甚且踮腳傾身細看流水出處，水勢如何？見這地方分外清涼，巨石又奇特，上人臉容總顯得十分滿意。

就在石階下左右兩處之奇石旁，各延伸相對的一條石板路，夾路種著長排的落葉松，樹與樹間皆立著一個石燈籠。這落葉松在長又直的主幹上，斜出數枝枝條，上人覺得奇怪，為何石板路一側的落葉松，枝上翠葉欣欣向榮，但另一側的樹枝上，卻鮮少有盎然的綠葉？

據陳教授說，葉子茂盛者是

早就種下，稀疏者是後來才植，原本並不打算栽種的……「喔！原來是在『張』（閩南語，生悶氣）啦！」上人輕笑說，那邊少有翠葉的落葉松，該是以為自己未受到重視而生氣了。

慈濟的味道

博覽會的志業介紹布置，上人極為關心，每每交代負責的同仁或志工們，此處是參觀的重點區，要令人一見相片或實物，不必透過許多說明，即知其精神理念。

上人在教育館裏叮嚀參與布置者，慈濟四大志業具有「環環相扣，步步相連」的關係。以慈善志業來說，慈濟人付出無所求並且心存感恩，這分大愛無私的情操，就是一種「人文精神」，所呈現出的文化之美，深具人性美善的教育作用；而生命是精神與身體的組合，生命的保障，必須藉助醫療來維護，所以慈善與醫療密不可分。

醫療志業也同樣具足慈善、教育與文化。慈濟醫學院的學生和醫院志工，親見人間的生老病死與無常，無形中即在接受寶貴的生命教育。慈濟教育志業完全化，是以愛為出發，希望帶動整體社會重視倫理道德之人本精神。文化也含有慈善的目的，期待以人文的清流，移風易俗，化導芸芸眾生。

「所以說，教育志業的展示，不能只是個別介紹大學、中、小學各有何特色，應該不離這分『四大志業八大腳印環環相扣、步步相連』的關係，突顯出整體的精神理念，如此的布置，才真正具有『慈濟的味道』。」

復步出靜思堂，停佇在廣場上抬眼仰視，見外搭的鷹架將拆卸完畢，三重屋檐上飛天飄逸不俗，上人不禁伸手指著靜思堂高處說：「啊！真美！」




▲衲履足跡

2001.04.14 「信」為力量

◎撰文／善慧書苑

（證嚴上人衲履足跡）

二００一年四月十四日《三月二十一（三）》

【靜思小語】人生的價值，在於真誠的愛人與被愛。

只問該不該做

上人與大林慈院醫師座談，多位醫師提及，慈濟為慈善團體，面對社會大眾的高期望，希望慈濟醫療能做出更高的貢獻，壓力很大；但是，也因為有基金會的支持，醫師沒有業績壓力，才能兼顧醫療與教學，且做得深入。

上人回憶四十年前來到花蓮，當地醫療落後，慈濟雖然在花蓮市仁愛街成立了一間義診所，但有時為了一個簡單的檢查，還是得歷盡困難將病人送到台北；尤其是低收入戶，送病人去，家屬也要去，家裏的孩子只好請委員去照顧……真的有很多的辛苦與不方便。

「我是不忍心，為了要照顧這個地方的病患，才不計一切蓋醫院。當初蓋花蓮慈濟醫院估計要六億元經費，在還募不到三千萬元時就動土了，說不擔心是不可能的，但是，只要是該做的，再苦我都要做到。」

回想建院過程的艱難，上人認為，假如不是「信己無私，信人有愛」－－相信自己絕對沒有私心、也相信人人都有愛心，的確很難堅持做下去。

而今，慈院不只有醫師、護理人員治療病人身體的病，志工制度施行至今將近十年，累積將近四十幾萬人次志工，平日除了與病人分享婆媳、夫妻、親子等問題，打開他們心靈的結，使他們的人生觀脫胎換骨；對於弱勢團體，志工也照顧他們的家庭及生活，甚至出院了，還定期居家關懷，幫他們清掃、洗澡。

大悲無怨

「慈濟有沒有照顧弱勢團體？我想是照顧最多的。」上人強調，不管生那一種病，都是苦不堪言的，也都需要大家去付出；生命不分貴賤，慈濟尊重生命的愛的醫療文化，以搶救病人生命、拔除病人苦痛為要，並沒有營利之心。

「曾有醫師算給我聽，病人住一天加護病房，醫院必須負擔多少成本。我說，不用擔心成本，慈濟建院的宗旨在『搶救生命』，每一個生命都同等珍貴，你們只要盡好醫師救人的誓言，其餘不用煩惱。」

「人生的價值在於真誠地愛人與被愛。醫師一定要把行醫救人的使命放在心上，心量放寬

大，多一點愛心、少一點計較，就能讓每一位民眾對醫師生起尊重的心。」

上人將「慈悲喜捨」四字套用在慈濟四大志業－－慈善是慈、醫療是悲、文化是喜，教育是捨。「大慈無悔、大悲無怨、大喜無憂、大捨無求，這就是佛教所說的慈悲喜捨；慈濟已經三十五年了，這三十五年累積很多感人的事情，因之大愛與感恩不斷循環。」




▲衲履足跡

2001.04.15 供養未來佛

◎撰文／善慧書苑

二００一年四月十五日《三月二十二（日）》

【靜思小語】用最虔誠、敬重的心，來面對每一天的人事物。

先與後

「靜思堂今年已經是第十五年，從外觀看來是好了，但內部是否都好了呢？在我心裏一直覺得未完成。慈濟世界的人間菩薩投入社會，感人的故事在每一個家庭裏發生，我們現在還是無法將這些完全呈現出來，因此工程還會繼續進行。」上人在全省慈誠、委員幹部研習中表示。

十五年前，花蓮慈濟醫院落成的那一天，靜思堂同時動土，上人對靜思堂的期許，是希望能成為慈濟的精神堡壘，將來為一幢觸覺的說法；國際人士來參觀時，不需用語言解說，光用眼睛接觸，就能得到心靈的法喜。

老人家的心事

提起現今社會人與人之間彼此對立、爭端不斷，上人一方面感嘆「人心亂，社會就亂」，另一方面也欣慰地表示：「佛陀來人間，就是要教育人人發菩提心、行菩薩道；這一點，慈濟人已經做到了……」

上人分享一位慈誠隊員到大林慈院擔任志工時，與老人家們的智慧對話。

一位阿公怨嘆他一生拚命耕作、做工扶養孩子，希望他們能有出息，沒想到兩個孩子都以賭博為業，就連他生病時也沒人陪他到醫院。

慈誠志工聽了，對阿公說：「我們為人父母的，要學兩件事。首先，要在孩子小時就要教育。」

「現在他們自己都有孩子，事業都固定了，要怎麼教？」阿公說。

慈誠志工回答：「這時候我們的責任已經盡了，要學『放下』。你勸他們的話，他們能接受是他們的福，不聽是他們的業。我們要放下，不要為他們煩

惱了。」

阿公聽完，表情開朗了起來。

另一對阿公、阿嬤都已經八十多歲了，兩人騎著摩托車來醫院看病；志工看阿嬤一臉愁容，趕緊過去招呼，問道：「年紀這麼大了，騎摩托車好嗎？」

「不好又要怎麼辦？」阿嬤抱怨三個孩子事業都很成功，兩個與人投資做貿易，一個在學校工作，以前他們買房子給孩子住，現在三個孩子竟然合租地下室給兩位老人家住，實在令人傷心……

慈誠志工開導：「現在時機很不好，孩子們要努力工作，不然可能會沒有工作。」阿嬤聽了就說：「對啦！我怎麼沒想到，他們要照顧妻小，不要害他們沒有工作，我有老伴陪就好了，免怨嘆。」兩位老人家就展開笑容了。

「錯在那裏？怨在那裏？一切只是觀念而已，只要觀念一轉，凡夫就會變成菩薩。」上人讚歎志工以幾句話就能打開老人家埋怨的心，讓愁顏展露笑容，實在很有智慧；而志工們以佛心為己心，以師志為己志，及時付出，解除天下眾生的苦難，這也就是在「供養諸佛」。

「天下眾生都可以作為我們的老師，都是未來佛。」上人表示，要作為一個菩薩，要有自力、佛力與眾緣平等力三種力量－－遇到困難時，要靠己力發願；以佛心為警覺，提醒自己在日常生活中付出；並且要平等對待眾生，不要有分別心，也不要輕視任何一個人的力量。

「每一位眾生身上都是我們修行的道場，要用最虔誠、敬重的心來面對每一天的人事物。能夠如此，就是不退轉的人間菩薩。」





▲衲履足跡

2001.04.17 不悔之路

◎撰文／善慧書苑

（證嚴上人衲履足跡）

二００一年四月十七日《三月二十四（二）》

【靜思小語】守本分、盡本事，做自己的主人。

三十五歲生日

今天是農曆三月二十四日，欣逢慈濟成立三十五周年紀念日，來自全省的委員、慈誠幹部，結束四天研習，於花蓮靜思堂與上人共度周年慶典。

「回首過去，有時候會覺得是一番甜蜜，但也會感覺滿腹心酸……」上人開示時，述及諸多昔日人事，懷舊之情難免；憶起三十五年來投入慈善事業，走過來的道路雖然非常坎坷，但心中卻是「大慈無悔」。

「天下之大，有說不完的感

恩事。三十五年來，那一個地方有困難、那一個國家有災難，即使是非常辛苦、或要冒著很大的危險，慈濟人仍不顧一切去付出。」

上人讚歎，做慈濟永不後悔，這是所有慈濟人的心聲；慈濟人看盡人世間的苦難，大家在付出的同時，無怨無尤、心中還道感恩，這就是大慈。

「醫療志業多辛苦啊！我是一個出家人，但是不忍世間眾生貧病苦，所以自不量力，發起建院工作。」上人感恩大家的愛心，有錢出錢、有力出力，成就醫療志業。

上人也讚歎醫護人員秉持著一念愛心，願意到花蓮來造福人群，使慈濟醫院成為守護生命的磐石，這就是大悲無怨！

「一個富有的社會，不能欠缺文化。文化教我們做人的禮節，美化人生的品質，提升人的智慧，讓人人每一天都能心開意解，所以是『大喜無憂』。」

東部地區就業機會少，上人當初在醫院蓋好後，馬上創辦護專，「常常聽到醫界的主管說：感恩師父，您教育出這麼多好學生，在我們醫院帶動護理精神。每一次聽到這些，我就覺得不後悔，因為教育本來就是捨，是無所求的捨。」

現在才是起點

「常常在夜深人靜時，我就會想，今天的台灣，若不是有慈濟，不知有多少人過著迷迷茫茫的人生？」上人表示，「貪」是人生大病，不知滿足、有一缺九，尤其事業發達時是最危險的時期，這種富有財物，空了本性、愛心與感情的人生，迷迷茫茫真苦啊！

「人生如果活在我執、計較中，這不是福、是禍。若能縮小自己、付出愛心，這才是真正有價值的人生。」

「要天下無災難，就要看人心。」上人希望人人不要看輕自己的一分力量，也期待人人盡自己的本事、守住自己的本分，做好自己的主人。

「三十五年，只不過是讓我們知道方向沒有錯，其實現在才是起點。請大家好好愛護自己、照顧好自己的心，用我們的真心去付出，這樣，我們的心就會永遠貼在一起……」





▲衲履足跡

2001.04.18 改造基因

◎撰文／善慧書苑

（證嚴上人衲履足跡）

二００一年四月十八日《三月二十五（三）》

【靜思小語】多付出一分愛、多說一句安慰的話，就是在他人心中種下一個善緣。

生命是什麼？

「生命到底是什麼？人死後去了那裏？」今天是慈濟三十六年的第一天，上人談起昨天欣賞周年慶大型手語音樂劇「靜思．寰宇．慈濟情」後，憶起自己在父親突然往生時，對生命感覺的矛盾，「這樣的因緣，讓我尋找出生命的價值觀，從此走入了佛法，就這樣一直走過來……」

上人表示，生命不過是一個短暫的停留，慧命才是永恆。人與人之間生生不息的緣，若以醫學上的「基因」來比喻，關鍵就在於自己要好好地製造－－多付出一分愛、多說一句安慰的話，他人會把這顆好的種子種在心田裏，有朝一日，那種輕聲細語的語言、溫柔扶持的動作，無形中也會從他的口中及肢體語言中對你展現。

「假如我們的基因不好，再好的營養也吸收不了。佛陀說因緣果報，因是在自己，緣是看外面，果報就是我們的動作感受；我們每天都脫離不了這種因緣果報，所以要好好用心於身、口、意。」





▲衲履足跡

2001.04.20 冠上使命

◎撰文／善慧書苑

二００一年四月二十日《三月二十七（五）》

【靜思小語】護理人員全心全力撫傷慰痛，正是無私無染的清淨大愛。

護理菩薩

「雨生百穀，春雨可貴」，節氣逢「穀雨」時分，大約是暮春之際，在古曆法中，此時新秧已種，非常需要雨水滋潤，若時雨紛然而下，一季之豐收就有希望，農家便展顏歡欣。

為赴慈濟大學護理學系二年級生加冠之禮，志工早會後，上人即行車走鄉村小徑而往。大地方經雨水清洗，眼前水氣迷濛，蓊鬱青山有白雲相伴，山中油桐開滿白花，雪白的顏色點綴在蒼翠林木之中，看來十分清麗、脫俗，怡人心田。

四十六位準白衣大士，女同學們一襲水藍上衣、白色長裙，以及白襪與白鞋，予人非常端莊的印象；男同學則以一身白衣、白褲，流露年輕人的清俊帥氣。上人很滿意同學們文質彬彬，並提及慈院一位護士的感人情事。

有位男士因肝病突發緊急送醫，在救護車上幾度休克，護士便數次以口對口人工呼吸搶救；男士康復後入精舍拜訪上人，提到他還在救護車裏，半昏迷中，好幾次被人吸出穢物，對於這段經歷，心中非常感恩。

同樣也是發生在這位護士身上的動人故事，她為了使慈濟護專剛畢業的學妹們能做好通鼻胃管的技術，自己躺到病床上，讓學妹們一一為她通鼻胃管……

這位護士曾說：「當我下定決心從事護理工作時，就決定必定要不捨自己地去救助別人。」如此回答讓上人感動不已，雖然事隔十多年，但每想及此，心中油然生起無比崇敬之意。

上人表示，愛人的人，永遠是被愛的。人生最痛苦的是生病，而醫師和護士為病苦眾生付出，不論患者是何病症，總是全心全力去照顧，這就是無私無染的清淨大愛！

「加冠」之後，意謂著將步入醫院實習的重要旅程，大三學長姊們，特地以一齣護理學生在醫院實習的精彩好戲，鼓勵學弟妹們從容應事；大一學弟妹們，則表演手語歌以為祝福心意。這一片真摯的人情，就如與會的親友們手中將贈予學生們的鮮花，馨香動人。



▲衲履足跡

2001.04.25 入木三分

◎撰文／善慧書苑

（證嚴上人衲履足跡）

二００一年四月二十五日《四月初三（三）》

【靜思小語】心中有

敦煌唐代復原壁畫賞析

◎撰文／吳文成（鹿野苑佛藝工作室）

【志業博覽會】

敦煌二二０窟是唐代壁畫中最莊嚴精美的代表，目前被列為特殊保護洞窟，停止對外開放。
慈濟三十五周年慶志業博覽會展出的「敦煌唐代復原二二０窟壁畫」，
是鹿野苑佛藝工作室多年前邀請學者、藝術家細心考證，
並以工筆線條重彩賦色，虔誠地臨摹、原寸復原殘缺損壞部分，期使整窟再現唐代繪畫的精神原貌。

敦煌佛教藝術擁有悠久的歷史、豐富的文化、精美的藝術、正信的佛法；已由聯合國教科文組織指定為全人類文化資產。

其中，敦煌壁畫藝術將佛經的精華結合繪畫表現，使觀賞者親見慈祥相好的佛菩薩和莊嚴淨土時，產生仰慕、喜悅之心，發願學習佛法、自淨心意。在早期識字不普遍下，這是最直接、普及的觀像念佛弘法修行方式。

二二０窟是唐代壁畫中最莊嚴精美的代表，有唐貞觀十六年（西元六四二年）建造的佛窟題記，是敦煌石窟中僅有幾個題記之一。

此窟壁畫在西夏時曾為其他壁畫所覆蓋，目前所見為敦煌研究院於五０年代剝離西夏壁畫後所重新顯現。

■

慈濟三十五周年慶志業博覽會展出的「敦煌唐代復原二二０窟壁畫」，內容包括：東方藥師

琉璃光經變圖、西方阿彌陀佛經變圖、維摩詰經變圖、文殊菩薩、千佛、飛天等等……都是學佛弟子很熟悉的經典內容。

展覽會場進門上方有莊嚴彌勒佛在說法，六尊慈祥端莊的菩薩隨侍靜立兩旁；窟頂中間有朵大蓮花，自在喜悅的飛天凌空飛翔，四方遍滿千佛……構成敦煌唐代最莊嚴壯觀的佛窟壁畫。

中央為本師釋迦牟尼佛寧靜端祥在說法，有年長嚴謹苦行的大迦葉尊者和年輕俊秀多聞的阿難尊者隨侍在側，旁邊壁畫中另有八位弟子，合稱十大聖弟子。兩旁有雍容華貴、慈祥親切的菩薩，優雅自在閑立於蓮台上；外側天王雄壯威武目視前方，腳踏夜叉，護持正法，形成最莊嚴的說法道場。

此窟壁畫工筆線條流暢，賦色重彩華麗，場面雄偉壯觀、富麗堂皇，諸佛相好莊嚴、寧靜安詳。菩薩雍容華貴、慈眉善目，戴寶冠、穿天衣、帶瓔珞。化生童子清純可愛，飛天自在喜悅輕盈曼妙在飛翔。整體造形豐腴健康，神韻祥和生動，充分展現唐代壁畫藝術的輝煌成就。

註：「經變圖」是描繪經典所記述情景之圖畫，又稱佛經變相、經變、變相。

西方阿彌陀佛經變圖

唐代西方淨土信仰盛行，經典詳述西方淨土是個無有眾苦、但受諸樂的莊嚴極樂世界，有七寶池、八功德水，池中蓮花大如車輪，微妙香潔，奇妙瑞鳥、諸寶行樹、出微妙音……有諸大菩薩、善人俱會一處……此畫以阿彌陀佛為中心，有十方諸佛、菩薩、天人、化生童子等共一百五十餘尊。阿彌陀佛雙手作轉法輪印，結跏趺端坐於池中央蓮台上，演說微妙佛法。觀音、勢至眾多菩薩坐立在蓮台上聞法利生。化生童子在透明的蓮苞裏聽經聞法。碧空中十方諸佛、菩薩乘祥雲而來，飛天散花，寶樹出音。

平台上則有白鶴、孔雀、鸚鵡、共命之鳥出和雅音。七重欄楯旁是黃金鋪地，平台兩廂有伎樂天人，手持各式樂器虔敬地彈奏梵音，中間有兩位舞者身姿優雅翩翩起舞，兩旁則有佛菩薩來盛會，構成一幅莊嚴殊勝、富麗無以倫比的極樂淨土世界。

這幅壁畫場面雄偉壯觀，視覺的震撼與感動，實令人心嚮往之而發願求西方極樂淨土；充分展現出《阿彌陀經》精華，以及唐代壁畫藝術的輝煌成就；是敦煌規模最大、人物最多、藝術最精彩、最莊嚴優美的阿彌陀佛經變圖。

東方藥師琉璃光經變圖

此畫是依據初唐時《藥師琉璃光七佛本願功德經》所繪製。

相好莊嚴、寧靜端祥的藥師琉璃光七佛，靜立於琉璃寶地的蓮花台座上，七佛之間有雍容華貴、慈祥端莊的八大菩薩隨侍於左右，兩旁還有神勇威武的十二藥叉大將和天龍八部護衛著。

畫作上方，有成行的寶樹華蓋和神旛，自在喜悅的飛天在空中飛翔；下方平台上有四尊供養菩薩，手持蓮花或合掌來頂禮供養如來；中央燈樓兩側有樹形輪狀燈台，各有兩尊菩薩恭謹歡喜地點燈供養，燈火輝煌；平台上有兩組規模宏大的伎樂天人，手持各式中外樂器唱微妙梵音；兩對舞者跳著名的胡旋舞，衣帶飛揚，舞姿優美，莊嚴出東方琉璃光淨土歌舞昇平的殊勝莊嚴景況。

維摩詰經變圖

頭束白綸巾、手握羽扇，在床帳內撫膝而坐的維摩詰居士，是位博學睿智、滿腹經綸、辯才無礙的大居士。其示病中，雙眉緊鎖、眼神炯炯、啟齒欲語，探身望著對面前來問候的文殊菩薩，將甚深大乘佛法開顯出來，使眾生得到無邊法益。

天女和比丘靜立於前方，化菩薩從香積國飛回來，手持滿缽香飯來布施。下方來聽法各國王子，面貌服飾各異，態度虔誠。反映出西域絲路上各民族的形象，和對佛教的信仰。

文殊菩薩問疾圖

文殊菩薩受佛陀囑詣，神情端祥，從容自在，領眾前來向維摩詰居士問疾。來聽法的諸菩薩、佛弟子、天人等隨侍左右，下方有唐代的帝王與群臣也來問疾聞法。場面活躍生動，將《結摩詰所說經》的情節，以繪畫來呈現出無聲說法。

整幅畫面構圖嚴謹，工筆線條流暢，賦色暈染得宜，人物寫實，將問疾聞法的恭謹寧靜神情表露無遺。

千古佛心相輝映

◎撰文／吳文成

敦煌石窟是為弘揚佛法和修行願心所艱辛開創出來。在布展期間，我們以虔敬心來學習，雖也有些困難，但經志工們的合心、協力，都順利完成。

當時我們深深感受到，雖然時空背景不同，但是慈濟志工們真誠感恩的心，和無數不知名的僧侶、善知識們，在千年前創造敦煌佛窟的心相同－－都是來學習、傳承佛陀的精神本懷；而能參與此次靜思堂敦煌唐代佛窟的復原布展工作，也是廣結善緣、學習布施的機會，志工們都法喜充滿。

上人在百忙中幾次蒞臨佛窟，給我們很有啟示性的開示：「這麼豐富的內容，一定要有很好的說明和導覽志工，才能引領觀眾走入千年前佛菩薩的內心世界，法喜充滿。」

所以，此次展覽由大愛電視台幫忙製作導覽影帶、本會宗教處也積極培訓導覽志工，希望能將唐代佛教藝術的精神融合現代慈濟人文，使信仰中有文化美學，美學中有信仰的智慧。

佛教藝術擁有悠久的歷史、豐富的文化、優美的藝術、正信的佛理。兩千多年來，佛教文化在不同時空下，也產生了各具時代性的文物、藝術，豐富了世界人類的文明史。

而今的慈濟人，更以宏觀的視野，承續佛陀法身慧命。象徵大唐最輝煌莊嚴的佛教文化藝術，在現代佛教文化藝術精神的靜思堂展覽，不正是古今智慧藝術的相輝映！

祈望佛教藝術中蘊含的智慧、慈悲、清淨、喜悅的光明，能從靜思堂照耀到世界各地；全世界的慈濟人，能如慈慧喜悅的飛天，心向花蓮，共同傳承佛陀法身慧命，實踐慈濟大愛世界。





▲千手千眼

蒙古荒漠　呼喊雨季

◎撰文／葉文鶯

一連串的「白災」、「黑災」、蟲災加上沙塵暴，逐漸盜取了蒙古大草原的「綠」意，也斲斷牧民的生計。
若要草原再度成為蒙古人生命的搖籃，除非雨季如期在六月來臨。

金杯、銀杯斟滿了酒，
雙手舉過頭，
炒米奶茶手扒肉，
今天喝個夠，
這酒醇香，這酒綿厚，
在這迷人的草原上，
讓我們共度春秋。

這是熱情、好客的蒙古牧民所唱的「敬酒歌」。每年夏天，正是內蒙古自治區的旅遊旺季，遊客來此住蒙古包、吃羊肉、喝奶茶配炒米、聽悠揚的馬頭琴演奏、唱歌跳舞，徜徉在大草原的懷抱裏。

慈善足跡走過大陸十六個省分與自治區的慈濟人，四月二十一日首次來到內蒙古，長徒跋涉只停留兩天，不是度假，而是「勘災」。

雪旱蟲災沙塵暴

內蒙古的災情，與他們一向引以為傲，也賴以維生的大草原有關。

去年入冬後，內蒙古的錫林

郭勒盟、興安盟、赤峰、通遼、呼倫貝爾盟等二十七個旗（縣），遭受半世紀以來最嚴重的暴風雪，平均氣溫攝氏零下二十五度以下，最低溫還曾降至零下四十二度。

偌大的草原被白雪覆蓋，天氣酷寒，羊群簇擠仍無法彼此取暖，圈棚設備不夠牢固的牧民，羊隻甚至成堆被棚頂的積雪活埋，牛、馬這類大畜也凍死。據估，這場雪災至少造成內蒙三十萬頭以上牲畜死亡，草場受災面積達三億六千萬畝，直接衝擊牧民生計。

而雪災前，連續兩年乾旱加上去夏蝗蟲造災，草場產量已經嚴重下降；這場暴風雪更加速牧草枯黃、草場沙化，以致今年入春，在暴風雪中倖存的牲畜缺乏草料。

此外，連台灣民眾都能感受其威力的內蒙古「沙塵暴」，成因與大興安嶺的森林被砍伐、連續乾旱造成草場沙化，以及牧民超量放牧有關。

天災加上人為破壞自然環境，以往每年難得幾次的沙塵暴，如今每週三、四次且風力平均達六、七級，吹得圈棚和草場四周的網圍受損。能見度不佳也導致牲畜走失，牧民只得閉門掩戶，無法正常放牧。

一連串的「白災」（暴風雪）、「黑災」（旱災）、蟲災加上沙塵暴，逐漸盜取了蒙古大草原的「綠」意，也斲喪牧民的生計。若要草原再度成為蒙古人生命的搖籃，除非天候正常，雨季如期在六月來臨。

然而在這之前，牲畜缺糧日益嚴重，受災的牧民為購買草料及麵粉口糧，借貸更加困難，經濟陷入困境。

親見草原浩劫

為此，慈濟勘災小組前往錫林郭勒盟轄旗下的蘇尼特右旗，走訪烏日根塔拉、都呼木、額仁淖爾、格日勒圖敖都、阿其圖烏拉、錫林努如、阿爾善圖、桑寶拉格、吉呼郎圖等九個蘇木（鄉），實地了解災情。

勘災小組自內蒙古自治區首府呼和浩特巿前往蘇尼特右旗，土地乾旱、沙質化的現象隨著公路延伸，連相當耐旱的胡楊樹都枯死了；途中不見綠意，偶有牧羊人趕著羊群在一片荒漠中漫走，塵土飛揚。

由於沙塵暴的影響是世界性的，大陸官方甚至推估北京在二０五０年恐怕會沙漠化，因此現正大力推動內蒙古的綠化工作。

在光禿禿的山坡上，有著明顯的「退耕還林」、「再造新草原」、「再造秀美山川」等大字標語；標語四周，觸目所及全是一個個坑洞，用以大量栽植樹苗，密如魚腹上的鱗片。儘管每年大量植樹，乾旱卻大大降低樹苗的存活率。

漫天的塵沙，幾乎無孔不入，即使隔著緊閉的玻璃窗，坐在車內仍感到鼻腔吸進灰塵，呼吸頓覺難受。歷經五個多小時車程，一行人抵蘇尼特右旗境內。

旗的領導準備致贈「哈達」歡迎慈濟人，基金會副總執行長王端正才下車，渾身便布滿塵沙；面對蒙族人這番盛情，才開口道了一聲謝，閉口便是滿嘴沙。

原以為，這回真見識了威力驚人的「沙塵暴」，經官員解說才了解，沙塵暴分為揚沙、塵沙、沙塵暴三級，而這天打在臉上產生痛感的沙石、吹得人站不穩的風，不過是「揚沙」而已。

牲畜草料嚴重不足

烏日根塔拉蘇木，是蘇尼特右旗東北部受災最重的鄉，鄉名取蒙古語「草原遼闊」的意思。每年草原應在五月返青，但是去年直到八月，此地牧草不但沒有返青，而且一連半個月氣溫都達到將近四十度的罕見高溫，綠草如織況且是夢想，何來遼闊？

一般而言，一位牧民至少必須保有二十五頭羊，才能維持基本生活。二敦巴圖一家四口在遭災後，財產僅剩十隻羊，外加向

鄉內暫借的三十頭「流動羊」，依舊擺脫不了貧戶的基準。

政府出借的三十頭流動羊，他原本希望藉由三年的努力，將所生產的羔羊和出售的羊毛用來改善生活，可惜去年無力搭建圈棚，羊隻凍死不少，目前靠著向親友借糧以及民政單位的救濟，解決衣食及子女就學等問題。

牧民子女就學也是一大問題。由於地廣人稀，住家與學校相距甚遠，即使鄉內設有小學，學生仍須住宿，因此學費包含食宿及交通費，比起其他省分來得高。小學生每人每學期需繳付七百至八百元，中學一千至一千兩百元，對一般年收入在六千元左右的牧民而言，是個重擔。

額圖木德是都呼木蘇木的牧民，一家九口有一百隻羊。見到慈濟訪客，妻子布和勒德力立刻端出奶茶和油炸果子熱情招呼。額圖木德陸續向銀行借貸六千元，從呼倫貝爾盟買進草料，然而所儲存的草料也只能再供應羊群食用二十多天，牲畜草料供應不足，是他當前最大的擔憂。

他曾想過在自家的四千畝草場圍欄一千畝，禁止羊群在上面走動啃食，等待這塊地長出草來。不過架設一千畝地的網圍，得花上一萬三千元，他還籌不到這筆錢。

查幹朝魯的三個兒子正在羊棚工作，長相憨厚的兒子們都在二十歲以上，可惜家裏太窮，既討不到也不敢討媳婦。依照當地習俗，只要兒子成家，父母必須分出部分羊群讓兒媳過活，因此子女結婚固然是喜事，卻也是父母的經濟壓力，特別是遭受雪災後。

雪災教牧民損失了大量羊群。他們說，秋天懷胎的母羊本

應在春天產下一隻小羔羊，因此死了一隻母羊也等於損失了兩隻羊。放牧的風險極大，當地人以「家財萬貫，帶毛的不算」這句話來形容。

查幹朝魯長期買水供應人畜飲水，由於連續乾旱，有時一噸水賣到五至十元不等，所以他想請人開一口土井，不過欠缺的仍是資金。

據官員表示，自一九八三年起，政府已將草場依照單位面積內的人數及牲畜多寡進行分配，牧民生活從游牧改為定點放牧，每天把羊群趕到自己的草場放牧，天黑再趕回圈棚。

於是，加強圈棚、草場圍欄和打井三項基礎設施，才能增強抗旱防災的能力。然而愈是貧戶愈無力建設，常與經濟困境形成惡性循環。

生性樂觀不訴苦

草場沙化後，為了替牲畜尋找合適的草場，張祿與家人趕著兩百頭羊遠離家鄉阿其圖烏拉蘇木，走了三百多里路，終於在都呼木蘇木以每年三千五百元租金，向人承租了四千畝草場和一間住房。

「九九年二月，我們那兒就沒有草給羊吃了！去年八月我們一家只好到這兒來。」被稱為「走場牧民」的張祿，家門口停了一部小車，他正從車上扛著玉米包進屋。他說去年冬天的暴風雪，他的羊群並沒有多大損失，四月產下的羔羊也有一百頭，不過他在向人借貸兩千元買草料之後，又借錢買了十包玉米，這些錢還得等到五月底剪了羊毛，才能還人家。

「天災嘛！沒辦法。」張太太說起一家五口來到一個新的地方過活，剛開始並不適應，想家也不得回去。然而言談中聽不出任何抱怨，她後來輕輕一笑，像把困難全看開了，一逕兒忙著以毛巾拭碗，招呼客人喝奶茶。

牧民談及困難之處，經常繞著牲畜打轉，少有提及自身的口糧。事實上，牲畜的草料須靠借貸購進，人吃的白米或麵粉也是如此，而且存量通常不足一個月所需。也或許是牧民生性樂觀，他們從不訴苦，臉上也不見憂愁。

勘災人員次日來到張祿的故鄉，吉普車車輪不但在沙地裏打滑，經過前一天的揚沙，原本被車痕壓得比草原略低的車道，全鋪上一層厚沙，所以車輛不得不改走旁邊的草地，這也才了解阿其圖蘇木草地沙化的情形有多嚴重！

在都希烏拉嘎查（村）所拜訪的第一戶人家，羊圈空盪盪的，有一隻黑色跛腳的狗看家。屋裏走出來一位中年人說，家人在幾天前帶著羊群離開，這一去也許一年後，又或者更久才會再回來。說時狀有幾分落寞。

當地以畜牧業為主，牧民主要經濟來源是羊毛。羊毛每年五月一剪，一隻綿羊約可剪三斤毛，一斤毛賣兩至三元；春羔在九月可賣，一隻約一百五十元，若養兩年即是成羊，可以開始繁殖，第五年後逐漸淘汰，可出售羊肉，一隻約賣兩百至兩百五十

元。另外，山羊可以蒐集羊絨，據說這是羊毛纖維的最底層，平均一隻山羊可剪三至四兩羊絨，一斤可賣兩百多元。

幾十隻山羊的羊絨製成羊絨衫，幾百隻可做成大衣，價值不斐，難怪有「軟黃金」之稱。不過，山羊刨食的習性對草場的破壞極大，牧民已經不太畜養。

■

陪同官員感歎地表示，內蒙牧民一向依靠天然的草場和廣大牲畜過活，當其他地區還有待政府解決溫飽時，這裏已經自己自足，堪稱世外桃源；而今，其他地區溫飽解決，內蒙的自然生態反而出現危機……

內蒙災情，天災與人為因素兼而有之，自然生態的保護工作是長期的，但眼前迫切需要解決的是人與牲畜的糧食。牧民普遍向親友或銀行借貸數千至萬元不等，以購買草料和口糧；由於米比麵粉貴，而且吃飯還得配菜，所以牧民食用麵粉居多。

「只要感情有，喝啥也是酒。」當蒙古族人又以熱情，以水代酒送走來此關懷的慈濟朋友，勘災小組特地在北京與大陸中華慈善總會研商，雙方決定合作協助蘇尼特右旗牧民紓困－－慈善總會將援助牧民牲畜草料，慈濟則針對蘇尼特右旗九個蘇木的特重災民，發予每人半年份的麵粉及食用油。賑災團擬在六月中旬左右成行。

蘇尼特右旗簡介

蘇尼特右旗位於內蒙古中部、錫林郭勒盟（簡稱錫盟）西部渾善達克沙漠邊緣。面積兩萬六千七百平方公里（約台灣的四分之三），全旗總人口六萬八千多人，為乾旱性大陸型氣候，十年九旱。全旗草場兩萬三千七百公畝，牲畜超過百萬頭，綿羊毛、山羊絨產量可觀。





▲同個屋簷下

拾回寶貝女兒－－黃素娥的心聲

◎撰文／李委煌

怕孩子吃虧、受騙、結交壞朋友……這樣的擔心害怕，果真一步步「兌現」……

親子關係緊張、往往講沒兩句話就吵起來，是不少父母心中的隱憂。

我是三個孩子的母親。曾經我和子女的關係也是劍拔弩張，但經歷那次事件後，我深深覺得：「天下沒有教不好的孩子，只有失職的父母和老師。」當時我若沒有改變自己的觀念和態度，恐怕早已失去寶貝女兒；我慶幸自己能以寬大的胸襟與智慧處理，終於讓惡化的親子關係轉為如膠似漆。

「家」是情緒戰場

由於家境清苦，我三歲時就被賣給人家當養女，跟著養父一

起生活。人們口中的母愛溫馨，對我來說是陌生而模糊的。

我很喜愛讀書，十歲才讀小學，畢業後考上初中，卻因家中沒錢而無法繼續升學。在那個生活清苦的年代，養父根本不重視女孩子的教育，更何況我只是個童養媳，但是我不僅不曾為此怨恨自憐，反造就出一生不認輸的堅毅性情。

十六歲後我到紡織工廠上班，每天工作十二個小時，隨後考上商職夜間部，半工半讀完成學業。從小我就明白一切生活所需都得自己掙，沒有人會給我，我只知道要生活得步步踏實。

當然，除了自己苦拚外，我更不忘許多曾幫助過我的人。例如我就讀商職時經常沒錢吃飯，教學組長就叫我每天去福利社拿麵包吃，帳全算在他身上。

十九歲養父往生後，我輾轉到小學當工友；二十六歲結婚，連生三個孩子、並轉往公家機關上班。在職場上我雖苦拚實幹，但回家後則抱怨連連、擺個臭臉，情緒戰場全移轉到家裏。

先生不愛、孩子不乖，令我常感胃痛、耳鳴。無論在夫妻或親子關係之間，我向來認為得不到家人的關懷。儘管如此，我更想把全部的愛放在孩子身上，「你不能這樣做……」然而愈在乎孩子、管得愈多，孩子卻是愈叛逆。

我總是怕孩子吃虧、受騙、結交壞朋友。不知不覺間自以為是的教育方式，就像在孩子身上撒下了壞的種子，殊不知背地裏，擔心害怕的心情反而逐步「兌現」了我做母親的恐懼。

管愈多，情愈少

孩子是我的希望，因此親子關係是我最重視的。有些父母會將自己曾錯失的，也拒絕給兒女；有的則企望自己的遺憾，不再發生在兒女身上，所以給他們最好的一切以為彌補，我正屬於後者。從小我被壓抑的部分，不希望重現在孩子身上，總採自認最民主的方式讓他們盡情表現。

由於自己沒有機會好好讀書，舉凡鋼琴、作文、書法、英文、演講、畫畫等，只要可供給兒女的教育，一樣也不願錯過。

約在民國七十九年，當時就

讀北一女的女兒，大概因生活圈擴大常常晚歸，我不免擔心嘮叨、東問西問；心煩的女兒為此開始頂嘴甚至吼叫。基於「愛之深、責之切」的心理，我嚴格管教，親子關係每況愈下。

女兒高三時，某天對我描述她正在交往中的一位男朋友－－他曾是建國中學的榜首、也是運動選手、曾因失手傷人而入獄；父親是企業家、母親則是位賢淑的日本人；未來家裏考慮將他送至英國劍橋大學就讀……

像這般小說式的家庭背景、悲情式的英雄人物，乍聽之下我只覺不可思議。只是年輕人的衝動怎堪阻擾？我心裏想著：究竟我這未滿十八歲的女兒愛上的是怎樣的一個男孩？那天晚上，我輾轉反側、徹夜失眠。

嘗試愛她所愛

女兒交友一事讓我心頭一團亂，於是開始思考自己在管教上出了什麼差錯。隔日，我無助地前往書店，希望能從浩瀚的資訊大海裏找到慰藉。

和我結識多年的書店老闆娘是慈濟功德會志工，她看得出我臉上掛著的憂心，便介紹了《慈濟心蓮》這本書給我。

回家後我用心研讀，我清楚記得，當翻到「多為子女祝福」這篇時，裏頭有兩句話正是我急欲尋找的智慧箴言：「為人父母者，應要時時抱著寬大的心胸，以菩薩的智慧教育子女，以媽媽的心來愛天下一切眾生。」

證嚴上人的話就像給我一記當頭棒喝，把我消沈的心給救了起來。

「為什麼我不尊重孩子的選擇？為什麼我認定孩子的選擇是錯的呢？」當此念頭升起，我決意彎下腰來好好和女兒溝通互動。心想：「我要愛她所愛的人。」

於是在女兒的同意下，我主動打電話給她這位男友。「我不反對你們交往，但女兒畢竟年紀尚輕，希望你們可以保持友誼到她大學畢業……」

除了接納他們的交往外，我也和對方分享女兒晚歸時，父母望眼欲穿的那分焦急。雙方有了初步不錯的互動。

也許是我的真誠打動了他，隨後男孩對女孩說：「我希望能娶個孝順父母的好女孩！」令我感動的是：女兒回頭竟也將這段對話告訴我，並強調：「我也希望能好好孝順媽媽！」我好驚訝，一分真情竟有那麼大的力量！

峰迴路轉

往後近兩年的日子，男孩不但常到我的家裏坐，也會幫忙我做社區資源回收。那時女兒已考上台大，為了拉近與女兒的關係，端午節我不再買現成的粽子，改邀請他們一起親手包製，逐漸改善不佳的親子關係。

一次男孩子買機車欲過戶給女兒時，意外暴露出逃兵身分。女兒直勸他去自首，他也接受了。

當時我被蒙在鼓裏，足足半年之久常問女兒：「為何都沒見到男孩來家裏？」女兒支吾其辭地回答：「他出國去了！」再三詢問

下，女兒忽然抱著我痛哭懺悔。

「其實我早知道他是逃兵了，只是固執地拉不下臉來面對自己錯誤的選擇，畢竟我曾說他是那麼地好；這兩年來，我都是在謊言裏度過。」聽女兒這麼一說，我才知男孩已經入獄半年。

從女兒的描述中，我勾勒出事實是：那男孩來自一個破碎家庭，父親有外遇，母親後來抑鬱往生；這樣的成長背景，導致他愛說謊及行為偏差。

女兒的懺悔，讓我既驚訝又心疼；該說是晴天霹靂或肝腸寸斷吧，兩年前的擔憂竟然在此際兌現了！那晚，我又失眠了。

賺來一個兒子

知道真象後，我心情相當複雜：雖然女兒決定離開他，並請我帶引他進入像慈濟這樣的慈善團體，但我不免煩惱男孩出獄後可能對女兒不諒解。

但隨即又有另一個聲音告訴我：「以前都一直把他當兒子看待了，既已給他九十分了，為何吝於再給他十分呢？」想清楚後，我決定幫他走上正途。

我用紙做了朵蓮花，帶了些水果，與女兒去拜訪男孩的阿姨，希望未來能共同鼓勵男孩。

除了送證嚴上人所寫的《靜思語》給男孩之外，我也以自己艱苦的成長歷程與他分享。在良好的互動下，他當我像自己的母親般。出獄後，每逢心情不佳，男孩總不忘打電話給我，過年時也一定來拜年。

一個心念就像是一顆種子，大概是我對他撒下了善的種子，現在，他都喚我「媽媽」了。

民國八十四年五月，他來電告訴我說，將與目前交往的女友結婚，希望我能撥冗前往祝福。我當然是高興極了！

過了兩年，他帶著太太與小女兒到我家拜訪。我好欣慰，覺得自己不僅有了他這個兒子，也多了位媳婦與小孫子。

經過這事件，我和女兒的感情就像是姊妹般無話不談。我體悟到：「當自己無所求地愛別人的孩子，自己的孩子也會有善的回報。」如今，女兒早已從大學順利畢業，和知心男友結婚，並育有兩個孩子。

現在，我已是擁有好幾位孫子的阿嬤了。





▲喜樂證言

咫尺天涯母女情

◎撰文／陳美羿

和母親家只有十幾分鐘路程，
李素華卻走了三十多年才到達。

「世上只有媽媽好，有媽的孩子像個寶，投進媽媽的懷抱……」

過去，聽到這首歌，李素華就傷心欲絕，躲到沒人的地方痛哭一場；現在，聽到這首歌，李素華依然百味雜陳，欣慰、慶幸、感恩……

和媽媽家只有十幾分鐘的路程，但是這條路，李素華走了三十多年才到達。

發下惡誓

李素華生長在宜蘭冬山鄉的一個大家族。印象中，父母經常吵架，大約是小學一、二年級時，母親留下她和哥哥，離婚而去。

母親的離去，在李素華小小的心靈中，造成莫大的衝擊－－惶恐、不安、埋怨、自卑。她不敢跟同學一起玩，不敢請同學到家裏來，深怕同學知道她是一個沒有媽媽的小孩。

她恨媽媽，加上親族中的長輩再三告誡：不要去找媽媽，否

則爸爸會生氣。於是，當媽媽悄悄到學校找她時，她都惡臉相向。

「為什麼妳要離開我們？」李素華嘶喊著。

媽媽流淚道：「將來妳長大就會明白。」

媽媽買了名貴的蘋果去討好她，她不但不接受，甚至知道媽媽來了，還特意躲起來，讓媽媽失望而回。

一次又一次傷透媽媽的心，後來媽媽就較少來了。可是李素華真的就那麼恨媽媽嗎？「其實我的心很矛盾，又愛又恨，但更多的是渴望；我渴望媽媽，真的見到她，又不能諒解她、接納她。」

「哥哥和媽媽的關係就比較好，他常常會偷偷地去看媽媽。」李素華說，有一次被父親發現了，哥哥受到嚴厲的處罰。夜裏，哥哥收拾行李，準備離家出走，李素華忍不住哭了起來，才讓哥哥放棄離家的念頭。

後來，媽媽在街上做小生意，李素華有時會偷偷繞過去，悄悄地看媽媽。但是倔強的她，始終不肯上前去叫一聲：「媽」。

有一天，鄰居伯母告訴她，媽媽再婚了。李素華又恨又氣：爸爸都沒有再婚，為什麼妳要再婚？為什麼？她發下惡誓：這輩子再也不認媽媽了。

又是「外遇」？

高商畢業後，李素華結婚了。或許是失去母愛的人，沒有安全感，她對先生產生強烈的佔有慾，不會體諒先生的辛苦，時常吵吵鬧鬧。

臨盆時，先生要她回娘家待產。她生下一個女兒，先生只匆匆來看一眼，從此不見人影。坐月子中，朋友告訴她，先生有外遇，她傷心欲絕。

回到婆家後，先生常常夜不歸營，並要求離婚。李素華幾次想自殺，又怕父親傷心，最後只好放下初生的女兒，黯然離婚回鄉。

這時候，她才體會到，人有時候是自己做不了主的；進而了解到媽媽當年的不捨和無奈。但是，一念無明起，她又怪起媽媽來：如果不是妳離婚，我怎會步上妳的後塵？

回到家鄉，她不敢住在家裏，找了一個陌生的工廠，埋首作女工，過著自卑自閉的生活。

二十九歲那年，經朋友介紹，李素華再度披上婚紗，嫁給林燦輝。長子彥宏出生後，李素華守著愛子守著家，心滿意足地過著幸福的日子。

當孩子長大些，李素華發現先生在生活上起了些變化：有時候會晚一點回家；有時候回到家洗個澡又要出去；星期假日也會服裝整齊地外出……問他去那裏？他總說要去參加活動。

會不會？……外遇？李素華驚駭得跳起來，千方百計阻撓先生外出。先生回到家，她雖不敢吵鬧，但也沒給好臉色；要不就是冷戰，板著臉不說話。

先生好話說盡，告訴她參加的是一個慈善團體，也曾多次邀她一起參與，但李素華一句也聽不進去，只要「引誘」她先生經常外出的，她就對抗到底。

冷戰了好長一段時間，先生也不生氣，脾氣好到了極點。這下子更引起她的好奇心，於是起了一個念頭：去看看他到底在那裏「黑白來」？

跟著先生來到慈濟宜蘭聯絡處，當時聯絡處正在整理中－－有人在拔草、有人在油漆、有人在搬石頭……大太陽底下，一張張笑臉洋溢著，李素華看呆了，這就是她防備又防備的……「外遇」？

她慚愧又內疚，覺得對不起先生，又怪先生沒跟她講清楚，「跟妳講了，妳聽不進去啊！」林燦輝還是笑笑地說。

李素華開始跟著先生參加活動，愈參加愈歡喜，上人的法語像甘露一樣，滋潤著她渴愛的心靈。

及時的愛

林燦輝知道妻子跟母親的心結，試探著想要化解，於是有意無意就拿上人的法語和妻子討論，並鼓勵妻子和媽媽相認。

這時候，李素華也常跟著宜蘭地區的委員，每個月到台北來參加慈育隊共修。有一次，陳明其師兄提到上人常講的幾句話：「世間有兩件事不能等，一是行善、一是行孝。」「普天之下沒有我不愛的人、普天之下沒有我不能原諒的人、普天之下沒有我不能信任的人。」

這幾句話深深震撼了她，當下她痛哭失聲，心想：「最親愛的母親我都不愛，我還能去愛誰？媽媽的家那麼近，但是三十幾年來，我卻一步也不曾踏進去過。」她內心痛苦到了極點，恨不得立刻飛到母親的面前，向她懺悔……

回到家，她跟先生說，要去跟母親相認、懺悔。先生又驚又喜，大表贊成，並決定立刻行動。

李素華打電話給哥哥，問了媽媽家的電話，緊張萬分地撥了號碼……

「媽媽！我是阿華……」

「阿…華…」媽媽還以為有人打錯電話。

「我是素華啦！媽媽！我去看您好嗎？……」

「喔！素華喔？」媽媽聽明白了，又驚又喜，連聲問：「什

麼時候來？」

「現在就去。」李素華掛斷電話，淚如雨下，在先生和孩子的陪同下，來到媽媽的家。

媽媽早已引頸企盼良久，見到母親，李素華一把抱住，喊一聲「媽媽！」然後放聲大哭起來。

「阿華！阿華！怎麼啦？是不是又嫁得不好？」媽媽驚疑地問。

林燦輝在旁解釋說：「不是啦！阿華這麼多年來都好想您，她……」

「媽媽！請您原諒我，到現在才來看您。」李素華泣不成聲。

媽媽搞清楚了，也流著淚說：「憨查某囝仔！」

母女緊緊相擁，三十多年對母親的思念，剎那間，變得那麼真實。李素華滿腹的怨懟、仇恨，也在瞬間化為烏有。

「過去，每年的母親節，就是我最難過、傷心的日子。」李素華說：「我很慶幸，慈濟化解了我的無明，讓我及時對母親懺悔。」

在各地的慈濟茶會上，李素華總是聲淚俱下地現身說法。她苦口婆心勉勵大家：「千拜萬拜，不如對父母說一句愛。」「父母是堂上活佛，在家敬父母，何必遠燒香。」

陰霾不再

民國八十七年年底，媽媽再嫁的先生往生了。公祭時，李素華一家和哥哥一家都來了。

「伯伯是一個很好的人，我由衷地感恩他照顧媽媽這麼多年。」失去另一半的媽媽，時常傷心流淚，李素華就更常回去陪伴她。看到愛女回來，媽媽就會去摘一些自己種的青菜，或自己醃漬的鹹菜，給女兒帶回去。

李素華也會陪媽媽到墓園去看伯伯。墓園是媽媽親自設計、督工建造的，一草一木，都是媽媽的用心。

一切的陰霾都過去了。李素華的心，就像五月的晴空，清清朗朗，自在無礙。





▲新世紀校園

屋換新移－－社寮國小搬新家

◎撰文／葉文鶯

從車棚到穀倉，
師生共同經歷了一段克難的學習環境，
今天，
要從相伴一年的臨時教室搬進新教室，
全校師生、家長、慈濟志工都來共襄盛舉……

「終於回家了，感覺多好哇！」社寮國小六年忠班導師葉哲奇，脖子上掛著一條大毛巾，在四月二十九日學校大搬家告成之後頓覺輕鬆。他在二樓音樂教室鋼琴前坐下來，絲毫不理會琴架上的灰塵，掀開琴蓋彈起「夢中奇緣」。

咦？似乎變調了？並不是老師不熟悉樂譜，而是這架鋼琴還沒有調音。在穀倉教室上音樂課，只能彈奏小型的電子琴，「克難」了將近一年，怪不得即使是走音的鋼琴，葉老師還是想坐下來感覺一下琴音在指尖流洩

的滋味。

班上三、四名女同學先是立在老師身旁聆聽，不一會兒跑到教室另一個角落敲打木琴，葉老師試著跟她們合奏「心星」－－「天上最美是星星，人間最美是溫情……」這首慈濟歌選，同學們已經練習兩個多月，準備在慶祝校舍啟用儀式中演奏。

要緊事，一起做

從竹山鎮農會提供的穀倉教室搬入新校舍，須經過車輛往來頻繁的集山路，不像大部分希望工程的重建學校，直接從校內組合教室遷移。動線長、加上小學生力氣薄弱，搬家這天頗需支援。

社寮國小全校有十二班。校長林友信說，除了校內師生，有八十多位家長自願參與，高雄慈濟志工也搭了一部大巴士前來；至於運送物品的交通工具，則由家長提供近四十部小貨車載送。

人多，搬家自然輕鬆。全校「忠班」的學生和家長負責在新校舍卸貨；「孝班」學生和家長則在穀倉教室上貨，把所有課桌椅、書架、圖書、文具、電腦等用具，全數送上車；當家長駕駛的小貨車裝滿，孩子們還隨車領路，以便將物品載到老師指定卸貨的新教室大樓前，免得各班級、各科室物品大亂。

「婉娸、馨心，我們把地掃乾淨，不要把髒髒亂亂的穀倉交給人家。」待教室被搬空，黃千宴老師招呼小朋友和家長掃地，並拾起散落地上的鉛筆、迴紋針等小東西。穀倉教室的地板由於

太過陳舊，像一塊被弄碎的鳳梨酥，永遠有掃不乾淨的塵屑。不過，黃老師還是希望教室交給中州國小的學生使用時，能夠留下好印象。

二孝莊孟原的媽媽也帶著四歲的弟弟博荃來幫忙。莊媽媽笑說，每回帶孟原上學，路經重建中的社寮國小，博荃總說：「媽媽，我的學校快要蓋好了！」提早認定自己是這所學校的學生。

黃千宴老師聽了，便說：「博荃，以後你也是我的學生喔！快來幫老師撿垃圾。」但見那小小的身子做得挺起勁，著實逗趣。

蔡婉娸的媽媽在化粧品公司當外勤，這天也特地排開工作，她認為孩子搬進新校舍讀書是件要緊的事，非來不可。

這天，校方原本只希望高年級同學多參與，不過還是有很多中低年級小朋友參加。像一年孝班、個兒不高卻長得結實的賴易論，可獨自搬動一個桌子而不覺得吃力，能跟爸爸一起到學校出力，他感到很高興。

在地方上綽號「水底寮的阿嬤」，事實上是個阿公的張添生，出動一家七口加上兩部小貨車。他的四個孫子就讀社寮國小，他告訴孫子，以後他們的子子孫孫也都會在社寮國小讀書，所以阿公以身作則，儘管膝蓋疼痛還是過來幫忙。至於張添生的兩個兒子，自然也沒有缺席。

林憲宗夫婦的孩子就讀一、三年級，才念幼稚園中班的兒子雖是「小跟班」，但他看兩個哥哥從活動中心提著一捆捆書籍往圖書館跑，也抱了幾本書頂在頭上。別看他長得瘦小，當別人愛憐地問：「你搬得動嗎？」他總是很有自信地說：「我也會搬！」說著說著還帶小跑步，以便跟上

兩個哥哥。

「我還以為是吊扇呢！沒想到這麼重。」家長扛起一箱箱以吊扇紙箱打包的書籍，肩膀不覺下沈幾分，腰桿也歪斜了。從一樓活動中心搬到二樓圖書館，來回幾趟後氣喘吁吁、汗如雨下，有點兒吃不消。

他們說，地震後搶救校產時，他們也來幫忙扛過這些書，為了自己的孩子與地方上的教育，再累再忙都樂意配合。

幸福比較級

六年忠班的潘薇，今年二月才自花蓮轉學到社寮國小，她說外婆曾在花蓮慈濟醫院服務，外公也在慈院住過，如今搬家到西部，沒想到又在慈濟援建的學校就讀，自己和慈濟太有緣了！

蓄著小男生頭的潘薇，長相

秀氣。「雖然即將畢業，可是搬進新校舍就等於在這裏『多留一刻』。」她說：「慈濟志工實在對我們太好了！我們又不認識，他們卻付出這麼多的愛心，所以老師也帶我們一起鋪連鎖磚。」

站在二樓教室的陽台上，潘薇指著教室下方那一片連鎖磚，驕傲地說：「這段路，就是我們班的歷史！」

有別於轉學生潘薇，李玉婷經歷過車棚教室、穀倉教室，她很贊成「幸福」的感覺往往是比較出來的。她說，第一眼看到新校舍全是鐵灰色建築覺得有些單調，不過看了幾次後，她看重的反而是鐵灰色建築物中所蘊涵的無限愛心。

「我也去鋪連鎖磚，一兩天就覺得累了！更何況慈濟志工經常在這裏做。」李玉婷倚在教室側面的陽台上看風景，那一刻，她覺得校舍很安靜、涼爽，不像地震前的舊校舍，太靠近集山路而有視覺上的壓迫感。

學校被震倒後，如果把從車棚教室搬到穀倉教室上課的期間，稱作是「吃苦」，六年忠班的莊益忠說，那麼這段過程就是在鍛鍊大家吃苦的「能力」。他發現，共同經歷了克難的學習生活，同學團結一氣，在功課上也經常相互請教。

搬進又新又好的校舍，莊益忠最歡喜的莫過於自己是新校舍的「第一屆」畢業生！

災區重建之路，不論對小孩或大人而言，都面臨不同程度的考驗與適應期，在他們的人生路上，算是個鮮明而難忘的「里程碑」。

「如果能夠突破眼前的困難，以後再遇到挫折，也會比較輕鬆看待。」張義賓布滿汗珠的臉上，有一雙堅毅的眼神。他的兩個兒子就讀一、二年級，他對「吃苦」抱持正向的態度，認為九二一地震使他們懂得更認真、節儉地生活。

「感恩慈濟的認養援建，慈濟用心規畫校園，沒有破壞校內的草木，設計得恰到好處，比我想像的還要堅固、美麗，以後幾世代子孫使用都不怕倒塌！」張義賓說。

規則與遊戲

翌日，全校學生第一天使用新校舍。

老師們首先教導小朋友物品使用規則、調整桌椅擺放、分配教室櫥櫃、吩咐小朋友打掃，還有配合全校實地練習排路隊放學等；光說明使用規則和建立新秩序，便花去不少時間。某些上體育課的班級，因跑道還沒完工，加上大片綠地正由慈濟志工加緊鋪設中，所以無法正常上課。

上課的不便，由校長和老師設法調整；小朋友最關心的卻是上課以外的「遊戲」時間。

一位小朋友提及，初到穀倉教室上課時，找不到遊戲的地方，大家覺得很無聊就在教室追逐，結果有人跌倒流血，被送到保健室擦藥。這一天，同樣是初來乍到，倒沒看見小朋友在教室

追逐了。

學校共有三棟教室樓，風景各不同，許多小朋友相偕走樓梯、逛樓層，七嘴八舌地討論起來，滿足了好奇心，也找到了幾個「祕密基地」；女同學在教室裏踢鍵子，男同學則冒著大太陽，在三合院建築中間、連鎖磚鋪設的「埕」打彈珠。

六、七個男生，人手一顆五彩彈珠，先把彈珠彈進洞內，再出洞「收拾」敵友，戰利品就是對方的彈珠。一個個彈珠循著連鎖磚的溝紋滑動，要能吃下對方

的彈珠，多半靠技術，也憑幾分運氣。這一回合，五年忠班林仰宣獲得全勝，準備再戰時，午休鐘聲響起……

四年忠班導師錢碧再的桌上，輕闔著一疊作文簿，翻開同學第一篇作文，全記錄著穀倉教室的生活點滴。

位於武德宮旁邊的農會穀倉教室，早在民國前六年九月即成立「林屺埔公學校社寮分校」，為社寮國小的前身；民國二十六年因學生人數增加，校地不敷使用，才遷入學校現址。難怪小朋友說，他們的祖父母也曾在穀倉教室讀書，在臨時教室上課的日子，倍覺親切。

「剛到穀倉教室，雖然有木板隔間，可是仍然很吵。聽說那棵大榕樹已經幾百歲了！蔡叔叔在旁邊種了很多花。體育課時，我們在外面打躲避球，如果下雨，就在室內做餘興節目。慈濟的『師公師婆』也會來學校看我們適不適應……」

有一天，林校長特地從魚巿場拿回保麗龍大箱子，洗了又洗、去味之後，才給小朋友種菜。「老師教我們種白菜，辛苦種下去，白菜長出葉子。有一天隔壁班同學踩了我們班的白菜，有人也去把他們的菜踩一腳，老師很生氣，處罰他們之後講了一個故事，他們聽了紛紛認錯。」張天潔寫著，白菜收成後，煮成白菜玉米濃湯，大家不斷地續碗。

記憶，透過書寫而留存下來，亦將隨著時間流轉，被暫時拋在腦後。

■

琴聲又起，葉哲奇老師正彈奏「臥虎藏龍」，那音還是不準，五年孝班導師莊志宏在他身後揮拳秀腿，氣氛快樂而和諧。

初搬進新校舍的社寮國小，校園生活有點兒像這架尚未調音的鋼琴，不過，可以預期的是：待一切設施完全就緒，便會像正音的鋼琴，流暢地彈奏出悅耳的曲子。






▲打造希望

工地上的菩薩

◎撰文／胡坤仲（中興國中總務主任）

有幸參與學校重建工程，
認識了投入其中的人們的精神、節操。
他們，真是上天派來的一個個菩薩。

中興國中毀於九二一大地震，由慈濟基金會發心援建。身為總務主任，有幸參與重建工程，認識了投入其中的人們的精神、節操；他們，真的是上天派來的一個個菩薩。

【校園裏的一朵雲】
慈濟影視志工　陳美玲

陳美玲，家住台北的慈濟志工。她負責拍攝學校重建過程中的點點滴滴，以便將來剪輯成一部完整的紀錄影片。

像開學典禮、九二一周年震悼追思，我在早晨七點左右到校，就發現陳美玲在校園穿梭，詢問之下，才知她清晨三、四點就從台北下來。

任何一項活動的拍攝過程，她都是莊嚴肅穆；但在閒話家常中，則給人和藹可親的感覺。她，來過幾次後，就和全校師生打成一片；她，宛如天上降下的祥雲，在校園到處飄逸。

在工地，看到不少工人中午站著吃便當、靠礦泉水解渴，陳美玲便到工地附近尋找，終於在沒有完全震毀的宿舍旁，找到一塊破舊的石板桌，把它清理乾淨，找來桌巾鋪上，又到附近人家「募」來一些椅子。於是，每天中午，工人可以舒服地坐著享用午餐了。她又聯絡工地的水電負責人，麻煩他們接水管，自己花錢買瓦斯、瓦斯爐以及大茶壺，為工人燒開水。

這些工作若要台北、南投每天跑，可真會累死人；她索性搬到學校略顯頹圮的宿舍住，假日才回台北。

在學校的時間多了，她又結合鄰近的慈濟志工包粽子、煮茶葉蛋義賣，將所得全捐入希望工程建設基金。工地裏，多的話一天有一百五十位工人左右，她又推動「工地環保」，請工人們把可回收的、不可回收的，分門別類，放入她準備好的袋子裏。

每天，每天，陳美玲快樂地做著這些工作。附近不少婦女，特別是中年以上平時多賦閒在家的，紛紛跟在她的身旁，無論是幫忙包粽子、筍包義賣，或者每星期兩天義務煮點心給工人吃，皆為學校的希望工程盡心盡力。

【調和鼎鼐有一套】
建築師事務所監造主任　唐東賜

住在屏東的唐東賜，是負責校園規畫的郭書勝建築師事務所人員，一聽說要來監造希望工程，二話不說，就到中部來了。原先，是借住在學校僅存的宿舍裏，後來，因為新婚不久的妻子不忍長分離，才在學校附近賃屋居住。

唐東賜負責監造，那真是沒話說。地基要挖多深，鋼筋用多粗或多細的、重量多少，他都有紀錄，而且要求按照規畫圖作，一旦不符，立刻要求重作，或是予以打回票。

希望工程不是只由一家公司

負責，校舍是一公司，水電是另一公司，鋼骨又是另一公司，也因此，總會有些意見不合的地方，唐東賜就負起折衝樽俎的重任，調和鼎鼐，把各方人員都說得服服貼貼、和和氣氣地為希望工程努力。

唐東賜還極注重節約，每天早上找各部門的負責人研商，檢討過去一天的施工情形，希望「用最少的經費，做最好的工程」。連新闢的道路，他也天天去監工、察看進度。

每天，唐東賜忙得團團轉，尤其他長得略胖，全身幾乎都濕淋淋的；但是他的「商標」－－笑容，卻從不減少。他，可是彌勒佛呢！

【不知什麼叫「累」】
慈濟營建處專員　林俊喬

林俊喬，本是一家公司的經理，太太也在另一公司位居要職，收入相當優渥。受到證嚴上人的感召，夫婦倆均放棄原有工作，加入慈濟志業體；太太在花蓮負責會計方面的工作，林俊喬在九二一之後，奉命負責南投縣慈濟援建學校的重建事宜。

身任南投國中、南投國小、中興國中、漳和國小等南投市學校監造、營造工作的溝通事宜，工作不可謂不繁重；但，他卻甘之如飴。

林俊喬獨自住在中興國中的舊宿舍裏，遇到週休二日才返回花蓮，平常的衣、食都自己料理。

慈濟對工程品質的要求尤其仔細，林俊喬和唐東賜同心協力，嚴格把關，務使每一件工程，不管大小，都能照規畫進行。曾經為地基鋼筋的大小以及綑綁的間距，和營建工人槓上，營建公司直至副理都說距離稍有差異沒關係，林俊喬卻硬是要求從嚴，雙方拉鋸了四、五次，最後還是照要求的做。

事實上，林俊喬並不是那麼不近人情，他身材魁梧，動不動就汗水淋漓，但，看到工人們辛勤努力，他也會幫工人準備茶水，找時間和工人聊天，減少工人們的苦悶。

他每天幾乎五個學校都要各走一遍，每個月還固定對工程做一次檢討、說明，可說忙得不可開支，卻永遠一付不知什麼叫「累」的樣子。

【帶領師生走出陰霾】
中興國中校長　李豐章

一向熱衷公益的李豐章校長，地震後積極奔走，促成慈濟援建本校。接著，又和郭書勝建築師商討新校舍興建事宜，歷經無數次協商，幾番修改，終獲得一致認同。

李校長一切講求隨緣，在校務方面，他權利下放，各處室能處理的自行處理，沒法處理的或棘手的，才由他一肩扛起。

學校興建，他卻處處掛心、時時在意。他經常到工地，也經常和有關人員接觸，掌握實際進度。遇有工地方面要求配合的，

如電線、通訊電纜的移動等，他都立刻指示，儘速辦理。

有條道路，把學校畫分兩部分。因是既成道路，一直提供民眾行走，這次利用重建之便，擬予封閉。校長顧慮到民眾行的便利，除已在學校不遠處另闢道路外，還想在校地邊緣建一條「替代道路」，為此他還不厭其煩地和民眾召開協調會，務使人人都滿意。

因學校是縣內數一數二的學校，又是慈濟援建總經費超過兩億元的大校，因此，校長經常要出去開會，代表致詞；每次，他都以謙恭的心態，說出對慈濟的感恩，也希望人人都能知福、惜福、造福。

在李校長的努力下，新校舍預定在今年六月完工，屆時，全校師生將有嶄新的校舍可使用。新闢道路也將同時完成，使校園更趨於完整。

李校長，將是帶領全校師生走出地震陰霾，邁向嶄新校舍的人。

精算人生

◎撰文／子魚

【海外慈濟人．我在做慈濟】

人生有什麼好競爭的？若說有，該是為善競爭吧！
－－菲律賓．錢小進

車子揚起灰塵，穿梭在菲律賓南部貧窮的村野之間。炙熱的陽光，彷彿要將柏油路面融化；接近赤道的菲律賓，酷暑是必然的考驗。

加足馬力揮汗前進，村子的那頭有人企盼著。病痛使他們的日子更苦－－沒錢醫治，小病任由他去，病好了是命運，病不好要認命；大病管不了，能拖多久算多久……

他，高頭大馬，下鄉義診一個人扛起兩大箱醫療器材，毫無難色；見人總是笑嘻嘻，讓人不覺得他龐大身軀的「壓迫」，反而有一種安全感。

將惹在「藍天白雲」志工服與鞋面上的塵土撢掉，藍天依舊很藍，白雲隨風飄揚。他，與來義診的村民話家常，用不是很流利的菲律賓語，卻能相談甚歡。

他，在菲律賓的事業很成功，擁有一間製鞋廠；龐大的事業沒有讓他迷失在名利中，邁開慈悲喜捨的步履不曾緩慢。

他，是慈濟菲律賓分會人醫會副組長錢小進。

明天的明天在那裏？

一九四九年，錢小進出生在台中，沒多久便隨母親遷居花蓮。初中畢業後，隻身前往台北奮鬥；錢小進去學做鞋子，從學徒開始，由於肯吃苦耐勞、虛心學習，很快就抓到做鞋子的要領，也學會如何與人周旋、找到生存空間；並憑著毅力半工半讀，完成高中學業。

軍中退伍後錢小進進入當時頗具知名度的鞋廠工作。一九八０年經由事業伙伴建議，他踏上菲律賓投資製鞋工業；自此，財富成了他立足菲律賓的夢想。

但是，挫折與障礙卻不斷阻擾著他的前進，他不免怨天尤人起來－－

「我為什麼要來菲律賓投資呢？我又得到什麼？」在異鄉的天空下，錢小進悠悠然想要探索自我。

一個機緣，他到馬尼拉泰瑞莎養老院及育幼院當志工。看見孤苦無依的老人，兩眼空洞地看著沒

有明天的明天；看見孩子們天真無邪的背後，摸索不到明天的明天，他的心忽然痛起來，自我的本性終於擦亮。

「過去我名利薰心，常常怨天尤人，認為全世界的人都對不起我。」錢小進說：「我幾乎是哭著從泰瑞莎養老院和育幼院回來！我發現還有人比我更可憐，我還有什麼好計較？」

走向病苦眾生

放下一顆心，那還不夠，安住一顆心，才是真正的學習成長。一九九二年春天，菲律賓的木棉花開得正嫣紅的時候，錢小進認識慈濟。

「我是在花蓮長大的，那兒是我孩提時處處現蹤影的故鄉。」錢小進開心說：「因為慈濟，現在花蓮更是我心靈的故鄉。」

錢小進發願將慈濟的步履，深深印在菲律賓的土地上，尤其是慈善與醫療。

一九九五年，菲律賓慈濟人醫會開始積極跨出義診腳步，直至二００一年三月十三日，已締造了二十六場義診、嘉惠逾十萬人次的成績。

身為菲律賓分會人醫會副組長，有一次，錢小進與醫師在一家私人醫院為病人義診，忽然聽見病房裏發出一聲慘叫聲。循聲探個究竟，當場眼淚奪眶而出。

血水汩汩自九歲小女孩Mardeonlyn的背脊上流下，原來是媽媽為她清洗身子的方法不對，肥皂水刺激Mardeonlyn被火紋傷的傷口，小女孩痛不欲生。

因弟弟玩火，一個玩笑與胡鬧，造成Mardeonlyn全身百分之四十五的三度燒傷；在醫療缺乏下，醫師本不樂觀，但小女孩卻奇蹟似地存活下來，活在不能癒合且徹骨的疼痛中。

慈濟人醫會發現這個病例後，馬上著手進行轉院與治療安排。經過植皮手術，醫師以最好的燒燙傷藥治療，整整四個月的悉心照顧，Mardeonlyn恢復屬於她這個年紀應有的無邪，跟著媽媽來感謝。

「過去菲律賓人對華人的印象不是很好，但慈濟人在這裏深耕大愛，獲得了高度的肯定。」錢小進很慶幸自己是慈濟的一員，菩薩千手千眼，他願是其中的手與眼。

為慈悲喜捨競爭

「當我投入義診行列，看見貧病示現苦果時，我忽然懂得人生應所為何事，才能真正體會生命的真諦。」

放開心量後，他的慈濟志業與鞋廠事業兼顧，做得精進開懷，這才發覺，原來世界是這麼可愛！

過去他爭名爭利，現在的他則爭慈悲爭喜捨，「這個世界有做不完的事情，根本沒有時間去和別人斤斤計較。什麼該競爭？應該是為善競爭吧！」

錢小進跟著慈濟人醫會深入菲律賓南方的僻野裏，揚起的塵土猶留在制服與鞋面上，他的心境卻如藍天與白雲；再撢一撢塵土，繼續上路，他，不會停歇。





▲35周年慶特別報導

每天的「超級任務」

◎撰文／莊婉君、劉香齡

【海外慈濟人．我在做慈濟】

做慈濟需要一股傻勁，如果計較得失，因緣錯過就難再相遇！
－－美國．范濟榮、蕭慈光

任誰也想不到，夏威夷醫界鼎鼎有名的腎臟移植專科醫師，曾經是同事眼中脾氣暴躁、要求甚嚴、人人敬而遠之的范濟榮，竟會在加入慈濟後，佇立於人文學校門口幫忙指揮交通、掃地、幫往生會員抬棺、到癌症病患家中居家關懷，甚至還會親切地舉行茶會與大家聯誼……展現了與以往截然不同的親和力。

一九九六年成立慈濟夏威夷分會、一九九七年成立夏威夷慈濟義診中心，五年來，范濟榮不僅帶領著夏威夷慈濟志工服務社區，並將援手伸向周邊的太平洋國家，如馬紹爾、薩摩亞等地。

這樣的服務精神獲得當地社會的肯定與尊重，夏威夷州政府特別自今年起，明訂每年五月六日為「慈濟日」。

身兼慈濟夏威夷分會執行長以及人醫會醫師志工，范醫師的診所內高掛著一個匾額：「當你健康的時候，多做善事」，這正是他和病患的互勉。

過去他做事按部就班，得理之處，毫不留情；如今的范醫師，時時感恩，處處感恩。他說：「感謝慈濟增長了我的慧命！」

太太蕭慈光同樣熱心投入慈濟志業，目前是夏威夷分會執行祕書。慈光近半年來為了將大愛電視台「人間菩提」內容譯成英文，所花費的心力真可以「千辛萬苦」來形容；尤其是最初獨立作業那兩個月。

今年元旦開始，台灣時間每天早上七點三十分上人開示完畢，精舍常住師父們立刻謄打成中文，再E-MAIL到夏威夷交由慈光翻譯；下午三點半左右，她要再傳回台灣，由大愛電視台再次校稿編輯。

慈光說，要將上人開示內容譯成英文，看似簡單，其實過程困難點極多，如：文辭表達是否正確、語意是否清楚、各種佛法名相是否無誤等，都必須一一克服；最困難的是，與台灣的E-MAIL傳送過程經常發生亂碼……

一週七天，每天都必須忙到半夜一、兩點才能上床，她說：「做慈濟需要一股傻勁，如果計較得失，實在做不下去。」

這樣的作業程序一直演練到四月十七日，慈濟三十五周年慶當天，「人間菩提」的英文字幕首次播出。

目前全美約有二十個翻譯志工小組，每天由二至三小組輪流負責英文字幕翻譯工作，再由慈光彙整修辭，於下午三點半前準時傳回台灣，和大愛電視台的觀眾見面。「做就對了！」這是汗水過後的歡喜。





▲35周年慶特別報導

黑土地上展新芽

◎撰文／楊正忠

【海外慈濟人．我在做慈濟】

唯有不斷用心與精進，才能使志業與事業，長長久久。
－－黃耀南、蔡照滿

「南非治安不好，而且十八歲以下的年輕人殺人無罪，所以平常人出門都要帶四把手槍。」十多年前移民到南非東倫敦區的黃耀南，曾因當地治安惡化的壓力，導致自律神經失調。

幸有慈濟，使他們夫妻倆的心靈，在異鄉得到依靠。經過多年的耕耘、付出，如今他相信，南非種族衝突問題是可以改善的－－大家願意種下一顆善的種子，總有一天，這顆種子將會開花結果。

從跌倒的地方站起

太太蔡照滿目前是慈濟南非東倫敦聯絡點的負責人，還沒有移民南非以前，他們的家就在花蓮慈濟靜思堂現址對面。

蔡照滿當時是明義國小的老師，白天教書，晚上則在家裏顧雜貨店，一位慈濟委員時常跟會員約在他們店裏收善款；原本是體貼這位委員奔波收款太辛苦，蔡照滿答應要為其代收，久而久之，她認同了慈濟理念，開始向師專的同學和學校同事募款，並利用星期假日到精舍幫忙撿菜、洗菜、煮飯……

就在靜思堂剛要啟建時，舉家移民至南非東倫敦，蔡照滿也將慈濟的種子帶來這裏。

黃耀南在南非的前兩年，人生地不熟、語言不通、交通不方便，在部落得騎馬通行，再加上事業上的種種挫折，身體因長期壓力，造成口腔潰瘍無法治癒，且自律神經有時會失調。

事業不順利，父親變賣家產為他籌的事業資金全部用光，他整個人失落到了極點；加上從小跟父親關係並不好，黃耀南此時心中埋藏著很大的苦痛與壓力。

帶著受挫的心返台，沒想到父親反而安慰他：「家中不缺你一雙筷子、一碗飯。」與父親關係的改善，激勵出黃耀南的志氣，他決定從跌倒的地方再站起來，一步步紮實地學習如何跟人談生意；於是在一九九０年回到南非，重新開始。

異鄉的心靈依靠

「唯有不斷用心與精進，才能使志業與事業，長長久久。」黃耀南說，身處在特殊的環境裏，上人的法語讓他有更深的感觸，也發願更要好好照顧自己的身心，幫上人承擔些責任。

他認為是個大福田，以東倫敦地區為例，一百三十萬人口中，黑人約佔一百一十萬，白人和黃種人僅二十萬，要以少數人去救濟多數，是很吃力的，只能選擇重點、直接發放。

東倫敦區的黑人教育程度低、失業率高，年輕人多前往城市裏討生活。他們白天出去做事，晚上則六、七人擠在一間幾坪大的房子裏。房子是用撿來的鐵皮和厚紙板及木塊所建，屋頂鐵皮破破爛爛的，下雨時會漏水，冬天時只能靠煤油爐生火，時常釀成火災，蔓延整個地區，連消防隊都束手無策。

慈濟人時常協助救火及賑災工作，當地民眾對於這種「面對面、手對手」的直接發放方式，感到備受尊重。一位年約六十歲的老太太就告訴志工：「從以前到現在，沒有人送東西到我手上，就只有你們慈濟而已。」

東倫敦區城市裏有很多外來討生活的流動人口，他們許多在家鄉已結婚生子，到城裏又和別人有了孩子，結果父親不負責任、母親又無力扶養，只好將孩子遺棄街頭；流浪兒四處跟人乞食、有的還會闖空門、偷東西，對社會治安造成相當嚴重的影響。

東倫敦的慈濟志工每週二、五都會配合其他團體，定點提供中餐給流浪兒和殘障人士，並到兒童之家關懷流浪兒……

雖然南非治安不好，但黃耀南、蔡照滿相信，慈濟人在當地種下的善種子，已經慢慢發芽……




▲35周年慶特別報導

矽谷不眠夜

◎撰文／葉子豪

【海外慈濟人．我在做慈濟】

我們有一句話叫「矽谷不眠夜」－－許多志工們下班後還到靜思堂不眠不休地努力，令人感動！
－－美國．曹惟宗

暫時放下矽谷的職業，慈濟美國總會執行長曹惟宗返回花蓮與眾人一起學習、聆聽上人法語；此刻的他，像是一只倒空的杯子，專心吸收心靈養分。

幸好當時沒離開！

一九五四年生於台北的曹惟宗，父親是上海人，母親是台北人，政治大學企管系畢業後，繼續赴美國加州大學聖荷西校區攻讀電腦碩士，畢業後在矽谷從事軟體設計工作，現職為軟體工程師，做的是寬頻網路。

「小時候，每年耶誕節都有孤兒院院童到家中報佳音，一開始不知道為什麼？後來才知道爸爸媽媽常捐錢或送東西幫忙他們……」父母的善行教化，給曹惟宗深刻的印象。

一九九二年，聖荷西慈濟人舉辦義賣活動，由於曹惟宗的母親和資深慈濟委員林慈範相識，便交代他們夫妻倆做壽司參加義賣，這一次的經驗，令他印象深刻。

「我們只做了一點點，但是大家就好感恩！」慈濟人親切的態度、柔軟的鞠躬，讓曹惟宗「受寵若驚」，不久便加入慈濟的行列。正當他滿心歡喜地想跨出第一步，沒想到卻受到了考驗！

曹惟宗頭一次參加關懷活動，是到一間收容低收入老人的安養院。由於該院經費不足，設備、環境相當不理想，遠遠地就聞到令人作嘔的尿味，院內又充滿了病人的呻吟聲。他的腳步實在很難踏進去；只見兩位慈濟志工很從容、自然地走了進去，他只得勉為其難地跟進去……

「很慶幸當時沒離開！」突破了心理障礙後，曹惟宗每週都前往那家安養院報到，一去就是兩年。

分分秒秒如黃金

一九九四年底，曹惟宗擔任慈範師姊的執行祕書，為七十多歲的她分憂解勞，兩年後接任聖荷西

負責人。一九九九年，美國已成立七個分會，曹師兄承擔了分會執行長聯誼會召集人任務。

由於慈濟在美國的會務發展快速，為了達成資源共享、人力互補的整合功能，二００一年成立的「慈濟美國總會」，由曹惟宗擔任第一任執行長，以便對美國慈濟人做更好的服務。

「矽谷是高科技工業，產品上市速度直接影響公司前途，所以每間公司都在比快，非常緊張，我們有一句話叫『矽谷不眠夜』，許多人都在公司放睡袋。」擔起了慈濟志業後，曹惟宗在志業、職業兩方面都有承諾的情形下，變得一刻也不得閒；現在的他，不在電視機前發呆、不在餐館消磨用大餐的時間，也拒絕了許多言不及義的閒聊，讓每一分每一秒，都發揮黃金般的效益。

「目前慈濟全美電腦勸募系統，由克利夫蘭電腦組負責開發程式，北加州電腦組負責測試；志工們下班後通常已是八、九點了，他們還到靜思堂不眠不休地努力，令人非常感動！」曹惟宗表示，志工們辛勞的成果，即將於今年年底在全美上線，嘉惠全美慈濟人。

「慈濟美國總會」目前正在向美國政府申請正式立案，預計今年八月正式運作，成為一個凝聚五萬美國慈濟人的新愛心團隊。





▲35周年慶特別報導

吾愛吾家

◎撰文／葉子豪

【海外慈濟人．我在做慈濟】

行善難免會有挫折，通過考驗，就不難
－－薩爾瓦多．侯榮照

「我想我前世一定是薩爾瓦多人！」旅居薩爾瓦多多年的侯榮照，親身經歷過天崩地裂、宛如世界末日的芮氏規模七點六大震災，於慈濟三十五周年慶時回來了！

走過哀鴻遍野、無語問天的災區。而今，他帶回來薩爾瓦多否極泰來的好消息。

談起自己的經歷，從台灣到薩爾瓦多，每一個階段、每一次抉擇，冥冥中好像是安排好的。

侯榮照生於台南，憲兵學校畢業後奉派到薩爾瓦多，擔任我國駐薩國大使館的衛隊，時間達兩年半。返台退伍後，他又回到薩爾瓦多經營進口批發生意；從一個外國軍人變成在地的生意人，侯榮照在薩國成了家，他的另一半是土生土長的薩爾瓦多女子，兩人育有一雙兒女。

二００一年元月十三日，強震襲擊薩爾瓦多，造成數百人死傷；那一刻，侯榮照記憶猶新：「地震時我在辦公室工作，當時搖得很厲害，工人們都嚇得跑了出去！」回到家中，發現情況還好，只有一些物品傾倒，房屋都沒事。然而，慘重的災情已經造成，各地紛紛傳出山崩屋垮的慘況。

「地震當天如世界末日，我體會到人生只有一口氣而已！」震災後不久，美國慈濟人聯絡上他，一起商議賑災事宜。雖然在此之前，他已知道有慈濟這個團體，但這次地震，卻給了他一個入門的機會。

地震後十五天，美國慈濟志工到薩國準備發放，他也答應要幫忙。不料，當天早晨發現自己車內的物品被竊一空，心中頗不是滋味。

「明明心情不好，又答應人家要去，真是很煩、很氣。」可是當下一念心轉，他就開車上路。「行善難免會有挫折，而我通過那次考驗了！」

慈濟人在薩國主要發放的物資是米、麵粉、油、紅豆等主食，以解決災民民生問題；侯榮照擔任翻譯，幫助慈濟人調查災情、居家關懷及發放。災後，當地一間孤兒院的收容人數由原本的四名暴增到一百多人，侯榮照也多次以慈濟名義，捐食物給他們。「這次回去，我打算購買輪椅給他們！」侯榮照在花蓮許下了新的心願。

在重建過程中，許多台商一開始熱情參與，但是能持之以恆的寥寥無幾；侯榮照以一顆無所求的心，與台、美兩地慈濟人堅持到底。

「薩爾瓦多總人口大概六百多萬，面積是台灣的三分之二，當地台商有兩、三百人，華人大概一千多！」侯榮照透露，他已經習慣薩國那種乾熱氣候，回到台灣反而有點不適應！在他說話的同時，靜思堂的一牆之外，西馬隆颱風正呼嘯著風雨。

侯榮照在今年三月返台首次見到上人，也承擔了上人的鼓勵及期許，希望他在薩爾瓦多耕耘，讓慈濟在薩爾瓦多的愛苗成長茁壯。





▲35周年慶系列活動

淚中有笑，笑中有淚

◎撰文／賴麗君

【骨髓相見歡】

那笑容，是歷經無盡辛酸後的燦然；
那淚水，是感恩所有曾經付出的努力。

生命是一條道路，一條朝向死亡終點的旅程。儘管這是不爭的事實，但當我們突然面對自己或親人即將離開人世，仍難以接受。

對於瀕臨死亡邊緣的血液疾病患者而言，疾病措手不及襲來，身心的折磨不是一般人所能體會。當所有治療皆宣告無效，骨髓移植就成了延續生命唯一的希望。

慈濟骨髓資料庫成立迄今七年多，已召募到二十一萬餘位志願捐髓者；截至九十年五月十三日止，已嘉惠全球亞裔血液病患兩百七十三人。

「生死一線間」對受髓者來說，感受格外良深，讓他們更珍惜這段得來不易的髓緣。為了一圓受髓者的心願，慈濟基金會於民國八十四年母親節首次為捐受髓雙方舉行「相見歡」。今年符合手術一年後相見條件的總共有六十例，包括台灣二十一例、大陸二十四例，以及美國、澳洲、新加坡、瑞典、日本、南韓等地區共十五例；五月十三日在花蓮靜思堂相見。

東方人、西方人、
黑人、白人……
破除人為的界線，
人與人其實都是血脈相連的。

愛因斯坦曾經說過：「人是整個宇宙的局部，這個局部受到了時空的限制；意識上的錯覺讓人們誤以為自己與整體宇宙是分開的，因此把自我侷限在個人的慾望和對身邊少數人的熱情中。我們的任務，就是從這個監獄脫逃出來。」

東方人、西方人、北方人、南方人，如果我們不再劃清界線，這些都只是文字上的名詞，有一天我們會發現：彼此之間都是血脈相承的。

在骨髓配對過程中，常發現東方人與西方人配對成功的案例，這著實說明彼此來自不同地區，卻可能擁有共同的血源、祖先。這次相見歡中，來自美國新澤西州（New Jersey）的五歲受髓者Kyle Collazo就是最好的例證。

【凱兒和越洋大姊姊】

Kyle的母親Danielle說，Kyle是他們第一個孩子，當他十八個月大時，就被診斷出得了急性骨髓性白血病。他們在美國尋求配對未果，一度絕望，沒想到在台灣很快就配對上了。「I really can't believe it！」當Danielle接到醫院電話，她簡直喜極而泣。

三歲半接受骨髓移植，如今Kyle已是一位健康活潑的小男孩。Kyle長得和爸爸Julio很像，有一雙濃眉大眼，一雙大耳朵，臉蛋小小圓圓的，格外惹人疼愛。看到Danielle為孩子細心整理的治療過程系列照片，簡直不敢相信那個滿口潰瘍、乾癟慘白的孩子就是他。

在無菌室治療期間，Danielle一直住在醫院陪伴孩子，過度焦

慮導致飲食失控，體重遽增兩倍，變成一個連老公都不太認識的大胖子，「You can't laugh at it！」Danielle一邊拿著她發胖的照片，一邊說不准笑，自己卻先笑了，這個笑容是走過多少辛酸才能擁有的啊！

當Kyle移植成功後，走出無菌室那天，他們一家最想做的一件事情，就是向台灣捐髓者說謝謝！所以這次相見歡，他們不辭辛苦，花費十九個小時，從新澤西轉了兩次飛機來到台灣。

在相見歡典禮上，Danielle向所有慈濟人說，Kyle和她一樣熱愛生命、喜歡動物，所以他們長年吃素；而Kyle也因吃很多蔬果，身體愈來愈健康。

Kyle像小大人似地不停地向大家揮手致意，還熱情洋溢地說：「I love you!」台下許多阿嬤級的師姊都說，真想衝上去抱抱他。

當天因為颱風過境，天候不佳，從高雄飛往花蓮的飛機無法降落，捐髓者林繡卿無法抵達，讓Kyle一家人有點失望，所幸翌日骨髓關懷小組為他們安排見面，圓滿一年多來的願望。

【柏豎的「骨髓爸爸」】

「骨髓爸爸！」當七歲的吳柏豎親暱地呼喚鄭坤松，已婚尚膝下無子的他，比得到第一個孩子的心情還喜悅；沒想到自己的骨髓在一個陌生人身上發揮功能，鄭坤松說：「這真是太奇妙了，作夢也會偷笑！」

談起孩子生病歷程，吳媽媽不禁淚水成河。柏豎四歲那年有天突然發燒不退，到醫院檢查，結果卻是急性淋巴性白血病。

「老天爺賜給我一個孩子，為什麼又想搶走他？」悲傷、震驚、錯愕，如同大浪一般拍打在她身上，讓她差點崩潰；直到慈濟找到骨髓配對，才重燃希望。

現在柏豎已經上小學一年級，健康狀況相當良好，吳媽媽驕傲地說：「我兒子是台大醫院八十八年骨髓移植個案中最漂亮的成績單！從移植到現在沒有任何副作用，醫生說他的骨髓再生情況非常良好。」

鄭坤松聽到這些話相當開心，他說以前自己個性內向、很安靜，不知為何捐贈骨髓後，變得比較開朗，遇到困難也能從光明面看待。

【志誠的「骨髓哥哥」】

二十一歲的梁志誠在相見歡上見到「骨髓哥哥」楊松展，激動地抱著他，原先準備很多感謝的話，剎那間都化入淚海中。

十七歲那年準備考高中，梁志誠去做體檢時發現得了急性骨髓性白血病。一開始他不以為

意，以為像感冒一樣吃藥就會好，直到醫師說，若不做骨髓移植，恐怕隨時有生命危險，他才知道事態嚴重。

「生病後，我不能工作、不能讀書、那兒也不能去，我是一個很好動的人，這樣實在很痛苦！」梁志誠哽咽地說，是楊松展及慈濟人讓他重拾美麗人生。說著，他一隻手搭在楊松展寬闊的肩上，就像弟弟黏著哥哥一樣。

二十六歲的楊松展是一位水電工人，他說，以前工作不穩定，捐髓後生意好多了，大概是自己的人生觀改變，對人的態度也改變了吧！「以前怕餓肚子，現在怕做不完！」

高壯的楊松展說，只要有人需要他的骨髓，他還是樂意捐贈。

感謝是一句
很容易掛在嘴上的話，
但有一種感謝
最動人心扉。

【努力過就沒有遺憾】

受髓者江昌學最後沒有熬過去，他的父母帶來他臨終的心願。

江媽媽紅著眼眶對捐髓者羅貴賓說：「我兒子一直很想親自謝謝你，臨走前，他留著最後一口氣說，最想見的人是你……」這些話讓原本很鎮靜的羅貴賓紅了眼眶，直到回程的火車上，仍久久不能自己。

羅貴賓的捐髓過程幾經波折。曾經，羅媽媽基於保護兒子的心態，極力反對，幾乎要斷絕母子關係；但他堅決地對母親表白：「不管有沒有危險，我還是要去，因為一個人的性命就掌握在我手上！」最後母親被他的堅定感動了。

手術後羅貴賓的臀部整整痛了兩個星期，每天他手托著臀部去上班，同事都笑他真像孕婦。儘管如此，他仍堅定地認為：「人活著不只是為了工作，還有很多事情值得去做，你想一生能救人的機會實在太少，有這種機會怎能不把握？」

面對受髓者往生，羅貴賓不免失望、傷感，但也只有接受這個事實，畢竟大家都盡最大的力量了。

【永遠活在心中】

游泳教練王俊淵在受髓一年半後因感染往生，原本王家一直無法釋懷，「老天真是開了一個大玩笑，讓我們重新有了希望，又重重摔到谷底！」

經過一段長時間的調適，王爸爸、王媽媽才慢慢恢復過來，「雖然他走了，但是他教出很多傑出的選手，他的精神永遠都會留在人間！」王媽媽驕傲地說。

在相見歡上，王爸爸感性的一段話引起現場一片掌聲：「以前一說到血癌，眼淚就流不停；現在講到慈濟，歡喜飛不離。師兄！你要等我！我要加入慈濟志工，有一天一定要追到你！」

【林媽媽的大愛】

骨髓捐贈不僅牽引出一段解不開的髓緣，也造就愛的循環。雖然兒子林鈺鈞往生了，林媽媽仍很感謝慈濟，每個月捐一千元援助希望工程，「這也是我兒子的心願，他活著時總說長大後也要當慈濟志工。」

纖瘦的林媽媽一生坎坷，幾年內，歷經父親車禍往生，先生、孩子癌症過世，但她仍堅強挺過來；為了怕捐髓者周家珠難過，她一直解釋：「移植後，我兒子的骨髓一直長得很好，是因為感染才走了。」

周家珠很感佩林媽媽的勇氣，她目前也加入慈濟培訓委員行列，當一名助人的慈濟志工是她往後人生的目標。

■

人生多種樣，有人一生只做一個題目，有人是不要題目但題目卻來了，有人是不斷地換題目，而有人是做了卻想不到題目。人生道路上，你想完成那些事呢？

也許現在的你，正為將來而奮鬥，但有些人不那麼幸運，他們還在死亡邊緣掙扎，等待骨髓救援。讓我們一起加入骨髓捐贈行列吧！讓它成為人生一個響亮的題目！

▲35周年慶系列活動

真是太奇妙了！

◎撰文／黃秀花

【骨髓相見歡】

這場相見雖來得遲，卻極為難得。本來前一天就該見面的，怎奈一場颱風作梗，延後了一天才碰面。

一是在高雄出生、有著中國北方血統的大女孩林繡卿，一是祖籍波多黎各的西班牙裔美國小男孩Kyle Collazo，兩位相隔大半個地球、種族大相逕庭的人，為何HLA（人類白血球抗原）會相符？令人費解，只能說，或許在三、五百前，他們曾有過血緣的交集也說不定！

「聽說他是個五歲大的漂亮小男孩，留平頭、眼睛大、耳朵大、睫毛長，長得很可愛，我好期待能見到他喔！」五月十三日花蓮機場因颱風被迫關閉，林繡卿在高雄飛往花蓮的飛機上耗掉四個小時，遲遲未能趕抵相見歡會場；當飛機二度飛抵花蓮仍無法降落，於是折返台北。

林繡卿在台北下了飛機，搭上北迴線往花蓮的火車，「在火車上，我接到師兄姊的電話，他們轉述了相見歡的場面，說Kyle站在台上，久久不肯離去……」林繡卿說，當時她內心澎湃不已，恨不得能長出一對翅膀，立刻飛到花蓮與Kyle相見。

在宜蘭朋友家待了一晚，天一亮林繡卿便由友人載送趕來花蓮。

來到花蓮後，她先是到靜思精舍拜見上人，隨後又轉至竹軒小憩片刻。對於即將來到的相見歡，她顯得既雀躍又緊張。

下午三點，期待已久的這一刻終於來臨了！當林繡卿悄悄被帶到靜思堂的相見歡會場時，原本闔眼的Kyle和他父母，突聽到有人輕輕在耳畔說：「Open your eyes！」立刻睜開了眼睛。

Kyle的媽媽Danielle開口第一句話是：「Thank you！」Kyle一時會意不過來，眼睛睜得大大的，當媽媽再次說了一聲：「That's your donor！」Kyle才恍然清醒地直撲林繡卿的懷抱。

「我好高興喔！你真的很健康、很可愛！」林繡卿將Kyle緊緊抱在懷裏，眼角忍不住淌下了淚水。「到昨天為止，我都還以為他是華裔美國人，沒想到根本不是華人，真是太奇妙了！」

Kyle的媽媽Danielle透過翻譯，向林繡卿細數Kyle罹病及就醫的經過。Kyle被發現得了白血病後，做過一年化療，進出醫院無數次，雖然病情有所改善，卻在一年後復發；醫師告知只有骨髓移植能挽救Kyle的生命。

然而在多達四百萬筆的美國骨髓資料庫裏，竟然找不到HLA相符者，於是轉向慈濟骨髓資料中心尋求配對，沒想到竟然配對上了！

「Kyle的抗原是屬於A31、B0702的位點，這在美國人（大多為A3、B0702）是很稀少的。捐者林繡卿的外祖父來自中國北方，竟然也有相符的遺傳基因，實是難得！相信林小姐是台灣唯一和Kyle抗原相符者。」慈濟骨髓捐贈資料中心主任李政道直說：「Kyle真是太幸運了！」

Kyle不時貼近林繡卿的耳邊講悄悄話，雖然林繡卿不盡然能完全聽懂Kyle所說的話，卻笑得很開心。現年二十三歲、還未婚的她，抱起Kyle來竟是如此純熟。

本身是護理人員的林繡卿說，這或許跟她曾在婦產科服務過有關，對她而言，抱小孩、逗小孩玩，是再自然不過的了！





▲35周年慶系列活動

我要救人

◎撰文／賴麗君

【骨髓相見歡】

「我可以吃胖一點，補充營養，求求你們一定要讓我捐髓，救人不能等的！」
二十二歲的年輕女孩以堅定的意志，完成了捐髓心願。

拜訪王怡人是利用她中午休息時間。常常必須工作至深夜十二點多的她，根本抽不出時間接受採訪，但仍願意犧牲吃飯時間與我們分享捐髓心路歷程，只因她想藉此機會告訴大家：「只要做一件小小的事情，就可能挽救了一條寶貴性命。」

就算斷了一隻手臂也要救人

二十二歲的怡人有著超乎年齡的成熟，一張圓圓的可愛臉蛋，笑起來散發一股祥和寧靜的氣息。學校畢業後就在叔叔公司從事造景設計，迄今已經四年多，對工作熱愛仍一如往昔，以至工作超過十二小時也不嫌累。

謙虛的她談起捐髓過程總是說：「沒什麼！這是我應該做的！」幾年前，怡人參加學校捐血活動，但因血紅素不足不能捐，看到一旁有慈濟骨髓捐贈驗血活動，就順道參加了，成為志願捐髓者一員。

隨著時間流逝，怡人早已忘記這件事情。一天，她接到慈濟志工來電說骨髓配對上了，剎那間她只覺得如同中獎一般！「怎麼可能呢？我真是這十萬分之一的幸運兒？」她將這個好消息告知父母，儘管父母擔心她纖弱的身體受不了手術的折騰，但為挽救他人性命，也就答應了。

然而，接著卻陸續聽到鄰居反對的說法：「危險呀！搞不好會癱瘓！」「抽『龍骨水』實在太恐怖了！」王媽媽的心不禁動搖起來：「怡人！你真的要去捐嗎？會不會很危險啊？」

「就算會斷一隻手臂，我也要去捐！」看到怡人這麼堅定，又聽了她對捐髓的正確解說，王媽媽的心才安定下來。

但怡人的血紅素及白血球數

都過低，慈濟骨髓中心擔心她的身體受不了，還邀請台大及榮總醫師做了三次會診，也曾要求她先抽取少部分骨髓液檢查，怡人一口就答應了，還請求醫師務必讓她完成捐髓心願：「我可以吃胖一點，補充營養，求求你們一定要讓我捐髓，救人不能等的！」

怡人記得做骨髓穿刺檢查時，儘管半身麻醉，針刺到骨頭時，仍是一陣陣痠痠麻麻的感覺；然而一旁一位罹患血癌的小朋友正和她一樣進行骨髓穿刺，她告訴自己：「那些得血癌的人不知要忍受多少次骨髓穿刺的折磨，自己只是一次，比起來算什麼！」

還好，檢查結果達到捐髓的標準。

最快樂的十八天

骨髓抽取手術必須全身麻醉，想到「全身麻醉」這四個字，怡人心裏不由得緊張起來，然而，想著對方正在生死邊緣掙扎等著她的骨髓，才又鼓起勇氣。

她記得手術後醒來的一刻，突然內心有一陣悸動，「世界真是美麗，健康活著真好！」

住院兩天，慈濟志工輪流去照顧、關心她，讓她感動不已，「我只是做一件小小的事情，讓師姊們這麼照顧我，實在承受不起！」

怡人說，捐髓後身體反而更好，瘦弱的身體漸漸胖起來，臉色也比較紅潤，讓朋友們羨慕不已，有人還問她：「妳吃什麼？為什麼越來越亮麗？」「捐骨髓呀！趕快去參加志願捐髓活動，你也會跟我一樣哦！」怡人總是這麼告訴他們。

相見歡當天，怡人滿心期待看到和她同年齡的受髓者古修榕，但遺憾的是，她已於一年前往生了。「雖然修榕走了，但是妳捐給她骨髓後，她過了十八天快樂的日子，帶給我們許多歡

樂，這是妳給我們的！」聽到古爸爸這一番話，怡人早已泣不成聲，反倒成了古爸爸及古媽媽在安慰她。

「很不忍心聽到這樣的結果，希望她在天上過得好！」怡人說，假如有機會，她還是願意再捐髓救人。

愛心來自爸爸的身教

怡人從小就很有愛心，看到流浪狗就會忍不住收容他們，幾隻狗狗就養在位於陽明山的公司附近，她常常利用休息時間跟牠們玩耍、餵食，如同照顧自己的弟弟妹妹一般，狗狗們一看到她就會圍繞著她，高興地又叫又跳。

悲天憫人的天性得自於父母的潛移默化，父母長期參加慈濟會員，王爸爸也是一位熱心公益人士，從事景觀設計的他，九二一地震後得知慈濟要為災區重建學校，犧牲許多賺錢的機會，義務參與多所學校景觀設計。

「爸爸的身教讓我們從小就養成助人的觀念，從小我的願望是當一名社會義工，將來有機會我一定會投入慈濟志工行列！」

從怡人的公司眺望而去正是一片蓊鬱的青山綠樹，五色鳥咕咕咕的歌聲響徹山谷，幾隻白鷺絲偶爾會穿越山嵐遨翔而過，就像一幅山水畫。熱愛大自然的怡人會乘著午休時間到附近綠色步道走一走，有著怡人踏過的足跡總是特別生機盎然美麗，因為每一步都留下她純真善良的足跡。





▲35周年慶系列活動

絕處逢生

◎撰文／賴麗君

【骨髓相見歡】

暖暖的骨髓加上滿滿的愛，支持她從死神手中掙脫出來，
重新有機會編織夢想的她說，現在最想做的事情是……

「吳玉莉小姐請妳馬上到醫院過來看報告，妳的驗血報告不是很好！」

掛上話筒，玉莉腦中一片空白，懷著一顆忐忑不安的心，坐著計程車直奔醫院，許多不好的念頭不斷地在她腦中閃過。

「什麼？可能是血癌！」醫師的宣布如同判死刑，她的眼淚

不禁奪眶而出。家人趕到醫院聽了結果既震驚又悲傷，尤其是最疼愛她的媽媽，抱著她不斷地搥心肝。

「難道是因為基因遺傳嗎？如果是這樣，是我們對不起她！我們把不好的基因遺傳給她！」吳媽媽哭著問醫師。醫師安慰她發病原因很多，不一定是遺傳，請她不必自責。

晚上院方又重新做了一份報告，證實是「再生不良性貧血」，不是血癌，但如果沒有進行骨髓移植，預估只有一年存活機會。

「我從來沒想過會得到這種病，即使醫師說了，我也不相信。」

「我要撐過去！」

玉莉說，起初，只覺得頭暈，手腳出現紫斑，並不以為意，詎料竟是一場措手不及的惡疾，她依稀記得當時是兩年前的五月，熱情、燦爛的夏天，一下子變得灰暗、陰沈。

那家醫院沒有移植手術，為她轉院到榮總，所幸四個月後，玉莉骨髓配對成功，但當醫師與她討論移植可能產生的併發症，她由喜悅轉成恐懼，「醫師說，可能會引發猛爆性肝炎，也不是百分之百會成功……但是我想不移植也是死路一條，不如就相信醫師吧！」

在無菌室一個多月時間，對她來說簡直像坐牢，做殲滅性治療時，什麼最慘的症狀都發生在她身上，不停地嘔吐、拉肚子、嘴巴潰爛讓她無法進食，幾乎每天都靠打營養針。

「嘴巴潰爛得太厲害，醫師怕我感染，要我含一種像木瓜牛奶的藥，那種藥我一看就想吐，卻要含五分鐘然後吞下去。」玉莉說，現在只要一看到木瓜牛奶，就會想起那種噁心的藥味。

除了身體上的折磨，心理上的恐懼更難克服，白天有家人來

陪，晚上醫院一切突然變得寂靜，她孤伶伶地睡在無菌室裏，面對冷冷的空間，心裏感到害怕極了，只能藉著電視節目的聲音安撫恐懼。

身心折磨讓原本六十多公斤的她，一下子瘦了十幾公斤，就像一只放了氣乾扁的汽球，「生這場病，不只我瘦了，連爸爸、媽媽也瘦了！」玉莉說，爸爸及媽媽每天遠從中壢來陪她，她深刻記得多雨的冬天，外頭只剩下攝氏十一度，他們仍冒風雨趕來，著實讓她不忍。

「我跟他們說天好冷，不用來看我，我可以自己照顧自己。雖然這麼說，心裏卻是很渴望他們每天陪我，可是我又不想讓他們淋雨……」玉莉哽咽住了，止不住的淚水，潰堤成河。

家人的精神支持加上護士們不斷鼓勵她，加深她的信心，「護士說，妳在裏面愈辛苦，出去復原會愈好。所以我告訴自己，不管怎麼痛苦一定得撐下去，快點出去！」

「原來我很幸運。」

骨髓移植那天，全家人都一起來陪她，大家一顆心全懸在半空中，生死就在這次了！

當骨髓注入玉莉體內，突然起了激烈反應，她不斷大量嘔吐，肚子翻絞劇痛，醫師怎麼搶救皆無奏效，她覺得快要不能呼吸了……但她不願放棄，在心裏大聲吶喊著：「我一定要熬過去，一定要戰勝一切！」

毅力、勇氣戰勝了死神。移植後，玉莉恢復情況漸入佳境，稍能走動，她會去關心其他病友，為他們加油打氣。

她發現一個和她年紀相仿的青年總是抑鬱寡歡，多次探望之下，得知他家庭不睦，加上恢復狀況很糟，身心備受煎熬。往後她常常去鼓勵他，有時也會打電話關心他的情況，青年才日漸開朗起來。玉莉出院前，不忘跟他約定，「一定要撐下去哦！我會再回來看你！」

一天她再度回診，詢問醫師那青年的情況，醫師卻嘆口氣回答：「他沒熬過去！」玉莉內心一震，眼眶紅了，那種感覺就像親身目睹他痛苦地死去，她卻無能為力挽救！整日心情跌到谷底，一想到就泫然欲泣。

「我出院時，他還好好的，

笑著跟我說再見，幾天沒見就突然走了！」玉莉深刻體驗，原來不是每個人都像她這麼幸運，有那麼疼愛她的家人陪伴在身邊，給她力量，逃出死神的魔掌。

「我現在最想做的是……」

五月十三日相見歡當天，在媽媽、兄姊的陪同下，玉莉抱著緊張期待的心情來到花蓮。當她與捐髓者許淑雯相見，不禁激動地抱著她，「謝謝妳救了我，也救了我們全家人！」因為許淑雯，她和家人才能重回昔日美好時光啊！

她聽說，許淑雯為了捐髓，不敢讓父母知道，還每天拚命吃，將原本苗條的身材養成小胖妹以捐出最好的骨髓，捐髓後還花了很多工夫減肥，「我真的很感動！那個女孩不愛漂亮，可是為了救人，她卻可以犧牲。」

許淑雯只大她兩歲，兩人站在台上，相貌、身高、穿著簡直一個磨子印出來，連吳媽媽都很驚訝：「怎麼長得那麼像！好像姊妹！」也許這就是冥冥之中註定的緣分吧！

目前玉莉已經回到三專讀書，除了很想回咖啡店繼續打工外，玉莉最想做的還有兩件事－－

「生病時，爸爸、媽媽真的給我很多力量；出院後，我還是光頭，全身焦黑，實在很像非洲土著，我很怕人家當我是怪物，每天黏在媽媽身邊。媽媽一步也不出門在家陪我，還租很多漫畫給我看，我真正體會父母偉大的愛，不管自己變成什麼，都是他們的心肝寶貝，這是我今生今世也報答不完的！」

而第二件就是去當慈濟志工，「因為慈濟人的幫助，我才能配對到骨髓，社會有這些默默付出的無名英雄，讓很多人絕處逢生，希望將來我也成為他們的一分子！」





▲35周年慶系列活動

請來穿梭慈濟時空

◎撰文／莊淑惠

【志業博覽會】

走進博覽會場，三十五年來的慈濟足跡濃縮在同一時空。

二十一世紀初，慈濟三十五周年慶博覽會現場，一座經學者專家精心考證、虔誠臨摹的敦煌唐代復原石窟，被移植到此；與慈濟志工打造出來的四大志業主題館，因緣相遇。

於是，我們看到：古代與現代佛弟子，在不同的時空，虔誠用心地傳承佛陀智慧與精神，千年如一日，讓佛法在人間發揚光大。

古代與現代交會

鹵素燈光投射下，原本仰賴自然天光的石窟佛室，明亮溫暖。

慈濟博覽會展出的敦煌唐代二二０復原石窟，是敦煌現存四百九十二座石窟中，最具藝術價值的。

整座石窟繪滿色彩繽紛的壁畫，尤其東、西兩側、約兩層樓高的「東方藥師琉璃光經變圖」、「西方阿彌陀佛經變圖」，龐大、壯觀的人物場景，見證千年前佛弟子為了弘揚佛法，在崖壁艱困環境中嘔心瀝血創作，才能讓記錄佛經故事的壁畫，千古流傳。

昔日，作為修行、弘法、祈福道場的敦煌石窟，如今，變成具有展覽、教育功能的展覽室，教育著觀賞者－－心生淨土、發揚佛陀慈悲喜捨的精神。

置身色彩繽紛的石窟世界，恍如走入佛經描述的西方淨土，讓人歡喜祥和，忘卻塵俗的擾攘……

出石窟展室，彷如步出古代時光隧道；進入慈濟三十五周年慶博覽會，看到現代佛陀弟子用行動創造的「人間佛教」世界，令人深刻感受－－佛陀精神傳承，千年如一日。

新世紀弘法精神

「慈濟三十五周年慶志業博覽會」採博物館展示的手法，以主題展示、情境營造和影音聲光科技效果，展現現代佛陀弟子「人間佛教」的弘法特色和精神。

負責「慈善館」規畫的志工吳宜芬表示，慈濟慈善腳步三十五年如一日，為了傳達這分恆持精神，此次展覽利用慈濟老照片、史料、佛經與慈濟人物故事對照，營造出一股思古幽情的懷舊氛圍。

館內深褐色的原木地板，是由北區志工親手切割，再帶到花蓮拼裝完成，讓人一踏上此館，即感受到來自民間的親切氣息，其中也內含志工「眾志成城」的精神。

「慈濟社會教育，具有覺悟的快樂；慈濟學校教育，是學習的快樂；九二一希望工程，象徵充滿希望的快樂……」志工高詮德在「教育館」的規畫上，以靜思精舍常住師父身上的灰色袈裟作為主色系；柔和的燈光、穿透性的空間，以及統一淡雅的灰、白、藍色調設計，營造出慈濟完全教育祥和、快樂、希望，又不失莊嚴的特質。

負責「醫療館」與「文化館」規畫的姚仁祿則認為，最好的展示是一種觸覺教育－－透過視、聽、嗅與觸等感官接觸，讓觀者即刻明白展覽所要傳達的意涵與訊息。因此，他運用簡單、現代、深度與真實的東方展示風格，傳達慈濟醫療與文化志業的人文精神與願景。

醫療館與大林慈院同步展出一八六０年以來，台灣史上的良醫典範；現場的慈濟醫療志業發展軌跡，象徵慈濟醫療追隨歷代良醫步履、傳承良醫愛的醫療人文，以作為守護病人生命的磐石。

「慈濟精神是蠟燭精神，非野火燎原的革命精神，像星星一樣，具有感染力……」文化館採用《無量義經》：「靜寂清澄，志玄虛漠，守之不動，億百千劫，無量法門，悉現在前，得大智慧」為設計理念，表達慈濟文化來自於一顆寧靜的心。

館內微暗的空間裏，投影機不斷放映上人開示內容與慈濟活動影像，再加上中國風的書畫揮毫展演舞台，讓人感受到，慈濟志業是因行動而成就；而慈濟的實踐精神，像黑暗中的燭光，都具有提燈照路的力量。

「慧命」共同體

從去年十二月中旬開始規畫的博覽會，到今年四月中旬施工完成，期間投入上百位志工；在這段與眾人共事的期間，吳宜芬體悟到所有展示的內容是全球慈濟人三十五年來共同成就的，「承擔這分工作，與眾人共事，意見雖多，這也是學習包容、合心。」

吳宜芬參觀多所博物館，希望能吸取他人的展示經驗，讓博覽會更親近人心，「美術館是專家學者辯論的場所，博物館則是與民眾一起互動的……」她期望這次展覽能深刻打動不同觀者的心靈，使人人自然生起歡喜心。

已有多次布展經驗的北區志工周明雪，與七位志工負責教育館文案工作。大家在台北收集、彙整資料，由電腦輸出影像及割字，再帶到花蓮博覽會場上布置。

周明雪說，這次經驗讓她找到一群慧命的共同體，大家歷經多次台北、花蓮往返，文案內容不斷修正、更改；面對挫折，沒有任何人想放棄，反而因為彼此的同心，產生信心與力量，堅持完成共同的使命。

體悟到「唯有付出，才能永恆」，博覽會場上，志工們發揮合心、和氣、互愛與協力的精神，將慈濟「人間佛教」的理念與行動，具體展現給社會大眾。

【慈濟三十五周年慶志業博覽會】

展期：即日起至明年三月底止
展出地點：花蓮慈濟靜思堂
展出時間：上午八點至下午五點，全年不休館

※每日有三位志工進行現場導覽

▲靜思晨語

愛的新芽

◎主講／證嚴上人

在心地播下愛的種子，
當個勤勞的農夫，
好好耕耘、灌溉、施肥、除草。

當愛在心田長出新芽、結出果實，
再把種子散播出去，
愛的新芽就會遍滿大地。

人人心中有愛、發揮大愛，
天下就沒有做不了的事；
未來的地球、世界，
也會因此遍滿希望。




▲社論

慈悲不老，喜捨無數

五月是溫馨的季節，有感念母愛春暉的母親節，有法喜充滿的佛誕日，也有海內外慈濟人歡聚一堂的「全球慈濟日」。

今年的「全球慈濟日」系列活動，法親人情依舊濃郁。千餘位海外遊子回到心靈的故鄉，全台五百多位志工出面接待，或敘舊或交換菩薩道上的經驗見聞。

活動場景與往年不同的是，「真」與「善」的志工力量在今年有「美」的藝術呈現。靜思堂的外觀與內部裝飾，皆可見包括慈濟與不同民族人物造型的現代飛天，象徵跨越古今，流布四方的佛教精神傳承。

這座「無聲說法」的殿堂不是寺院，不強調對佛菩薩的膜拜，而是訴諸個人的直心道場。志業博覽會中的歷史圖像紀錄，令人起恭敬讚歎之心。三十五年來的慈濟，多少志工以慈心悲願投入，方能造就從慈善到醫療、教育、文化的入世服務道業。

慈悲不老，早期資深的委員仍然以行動護持慈濟；喜捨無數，藉慈濟布施身心、財物的善士可說已遍及十方，海外志工的拓展尤未可限量。

天下善士濟濟一堂，不論識與不識皆是歡喜相見，說「大愛」與「感恩」的共同語言。這語言雖然簡單，但也因突破人我私利的藩籬，最為有力。力量來自於平日在志工崗位上做得踏實，以更大的覺有情還諸天地。

眾多人間菩薩行深行遠的事蹟令人感動，在地球村的舞台上，慈濟志工在國際賑災方面的出力明顯可見。而慈濟骨髓資料庫成立迄今七年多來，已有二十一萬餘人響應志願捐髓，更完成了兩百七十三例骨髓移植。

在「全球慈濟日」的活動中，曾安排捐髓者與受髓者初次相見的活動。雖然這並非第一次舉辦，但每一對個案乍見對方的激動相擁落淚，幾無例外，也同樣令在場的志工們熱淚盈眶。

生命脆弱無常，搶救生命所付出的代價卻閃耀著人性永恆的光輝與純良。在很多這樣共鳴的時刻，慈濟志工生出更大的願力和擔當行菩薩道。

證嚴上人以骨髓捐贈做一妙喻指出，捐髓者和受髓者有共同的基因才能捐輸成功，而慈濟人應有共同的基因存在，且這分緣必定很深很遠，才能不遠千里而同心、同力、同志、同步付出。

什麼是慈濟志工的共同基因呢？上人的說法、真誠的一念心、無私的大愛皆是。有偈云：「人生短暫，電光石火，若要行道，好好把握。」慈濟志業在全球運轉，分分秒秒不停息，對「把握當下」做了最佳詮釋。

如此的把握當下，慈悲永遠不老，喜捨無邊無數。



▲心靈交流道

心靈交流道

好文章如好友，心煩時開臆解悶，失意時驅愁釋懷，
字裏行間，有歡笑、有溫暖，句逗篇章中，有真情、有大愛……
《心靈交流道》是交會談心的好所在，
不論是心情的回餽或是意見的參考，都竭誠歡迎您來分享。
來函經刊登，將致贈慈濟出版品。

化阻力為助力

真正認識慈濟是在自己懷孕二十六週早產的時候。原本內心的無助與無奈，在一次又一次詳細閱讀《慈濟》月刊後，心情緩緩地被撫平了。

還記得那是在台大醫院７Ｃ病房外的一個讓家屬休息的角落，第一次看到月刊。彷彿「無心插柳柳成蔭」似地，我沒想到在面臨孩子失明的沮喪下，它能這麼快讓我重拾勇氣、找到活下去的理由。從月刊裏，我看到許多比我還不幸的人，頓時讓我感到幸福！孩子失明是不能改變的事實，但我卻可以化阻力為助力，多用心幫孩子能擁有獨立生活的能力，或許更可讓他成為社會上有能力幫助別人的人！

也許這是一件很困難的事，但用心可以克服一切，不是嗎？月刊裏有一句話很令我感動：「難行能行，難為能為，難忍能忍，才能昇華自己的人格。離開人群無法修行，面對惡言惡語也是一種修行，要藉境鍊心、藉事修心、隨處養心，逆境是增上緣。」我相信每個人只要用心，生活上再大的困難都可以克服。

雲林　楊菁雅

用心做好每一件事

「人生茫茫，浮沉無際大海中……立願覺悟，尋思宇宙真理海……立願發心，但願生生世世都在菩提中。」天籟般的旋律由老舊的音響流瀉而來，猶如唱出我多年的心路歷程；音韻悠然入耳，滿心的祥和寧靜，即使獨居亦不覺孤單。

翻開四一一期《慈濟》月刊，人心的差異形成社會百態，使人無限感慨；世間的無常雖令人無奈，但也教人醒悟。

讀到慈濟人文課程特別報導，讓我想起去年兩次帶著大同商專上人文課程的同學到台南佳里榮家關懷－－眼見這群年輕的孩子，在為爺爺們服務時，由生澀細心到自然貼心，又在彼此心得分享時，因學習到如何對老人關懷及付出中，進而產生自省心，每每感觸良多、不禁淚下。

兩次的實習服務，讓我發現到慈濟人文課程，已將善的菩提種子深植學生們的心中，這是何等美事啊！更願每顆種子都繼續萌芽茁壯。

閱讀到「不曾失去的微笑」一文，頓時心頭為之沉重萬分，眼見白髮送黑髮的情懷是多麼悲慟。兩個月前在花蓮慈濟醫院當志工，有幸能為怡伶助念，怡伶及其家屬的這分長情大愛，將一輩子烙印在我心深處。也因此更警惕自己，不但要好好照顧自己的身心健康，且對父母莫忘時時保持和顏悅色；父母恩重已難報，豈可再令其煩惱操心。

藉由參與慈濟志業，不斷地學習和領悟，努力去除往日種種習氣；並深感過去所謂孝行及善行是那麼微不足道，今後將用心做好每一件事，為自己的人生塗上有意義的色彩。

台南　蘇惠玲

「互讓」的智慧

攤開《慈濟》月刊，吃著煎餅、喝

著茶是我多年以來的習慣。由於是真人實事，所以常會讓人「看起來瘋瘋癲癲」－－時而滿面淚水，時而笑容滿懷。媽媽也曾笑著說：即使已經看過如此多的悲喜，依然會隨著人物的遭遇而難受、歡喜，絲毫沒有「免疫力」！

四一一期月刊「四十到五十之間」一文，是敘述一位僑居美國的慈濟委員故事，文中最令我咀嚼再三的是結語那一段－－「投入志工十年，我體會到團體中最重要的就是『互讓』－－我讓一讓你才能整隊，你讓一讓我才能跟別人對齊。彼此要有互讓的心胸，才能凝聚成一支整齊美麗的隊伍；如果爭先恐後，只顧自己出人頭地，永遠是一盤散沙。」「如果遭受別人批評或攻擊，要練就一身忍辱的功夫！要把服務當修行、工作當道場，做到付出時不起煩惱，如此付出才有意義。」這一番話，很有味道，也是人始終面臨的困境。

在團體中，就是需要多為人著想，尤其是要學習「用心、無心」－－別人無心的一句話，不要有心放在心裏；參與任何活動要用心投入。說真的，還挺難的！當大家都求好心切，衝突便常會隨之而來。事後道歉、補救是一可行的方法；但若是一開始就讓一讓，那麼場面的火爆或凝重是可以避免的。

每個人的思維皆異，行事也因此各有千秋，一旦共事，難免會意見相左，如何妥善處理，是智慧的考驗。這個哲理是我在大學中要好好修習的一大課題，不然火爆的我常處在懊悔的情緒中，所幸身旁擁有幾位幫我踩煞車的朋友，讓現在的我能少因「快人快語」而壞事。

看過那麼多苦難報導，親身經歷分享，自然而然心就會軟化－－溫軟的心才能把溫厚情誼傳給他人。對於自己的父母、朋友，是否能夠做到溫柔相待？吐吐舌頭、摸著鼻子，自問有愧。

人之所以可愛，是因為擁有眾多面貌、形形色色。我之所以為我，是因為這個性、背景、處事態度以及我的努力改變。期盼自己能在團體中懂得互讓、付出時不起煩惱，那麼，至少能對得起二十年的生命，以及應有最起碼的成長。

師大衛生教育學系三年級　吳思儀

難忘的「希望」之旅

新竹市光華國中師生一行共四十三人，利用春假到東埔溫泉區旅遊，其中還安排了參觀南投集集國小地震後的重建工程。

「集集」給人的第一個印象是人情純樸，有山有水的小鎮，它擁有聞名全省樟樹成蔭的綠色隧道，也有觀光火車行駛的小火車文化，更有一所百餘年歷史的集集國小。該校因為前年九二一大地震，震垮了全校的建築物，也擾亂了學童求學的腳步。

一年來，因為慈濟加入援建，復校進度十分順利，讓百年老校一變而成現代化的新校舍，這不但是集集國小學童的福氣，也是集集地方上的盛事。

我們一邊繞行參觀美麗的校舍，一邊聆聽簡泗淵校長與慈濟志工康政雄的解說，最後走到大禮堂前的枕木步道合影留念。

簡校長告訴我們：「慈濟九二一希望工程，共援建了五十幾所國中、小學，每一所學校都有一個特色。集集國小在景觀上為了融入地方的小火車文化，特別在校園中設計『枕木步道』，枕木之間鋪以細小石子，看來別具風味。」

康政雄補充說：「讓孩子感受到有這麼多的人在關心他們，孩子們在這裏求學成長一定很快樂！」光華國中訓育組長李雅秀老師接著說：「能在這麼優美舒適的環境教書一定很滿意。」另一位英文老師黃惠珠搶著說：「如果集集國小利用寒暑假開班教英文，我第一位報名當志工。」……你一句、我一句，引起大夥兒拍手叫好，此時只見一旁的簡校長不斷地點頭感謝大家。

這真是難忘的一次「希望」旅行。

新竹　郭文宗



▲無盡藏

有心，不難！

◎主講／證嚴上人　恭錄／靜淇

因為信心、毅力、勇氣，三十五年來，
慈濟化許多不可能為可能。

每年五月的「全球慈濟日」是我最盼望的時刻，海外慈濟人都會有代表回到「心靈的故鄉」。今年有二十幾個國家的慈濟人返台相聚一堂，共同參加慈濟三十五週年慶盛會。

他們有的居住在地球的另一邊，搭飛機要三十幾個鐘頭才能到，但他們回來後沒有休息，緊接著就是參與一連串的活動；即使沒有親自返台的人，相信也會透過電視收看轉播，同一個時間，不論大家僑居的地方是白天或是晚上，相信一定同樣感到幸福、感動。

在台灣的慈濟人為了迎接全球慈濟人回家，不眠不休投入各項準備工作，希望讓大家感到舒適；此外，包括靜思堂的整體設計、許多精彩的表演節目，都是為了在三十五週年慶這天獻給大家。

三十五年
一步八腳印走過來，
每一個腳印都非常清楚，
正是所有慈濟人
用真、用善，
編織出今天的美。

看到「靜思．寰宇．慈濟情」手語音樂劇演出，我的心情非常激動，有好多的感想、很多的感恩、很多的辛酸，也有很多美好的回憶；三十多年的慈濟路，都濃縮在這一百零五分鐘的演出裏。

誠如劇中所演，促使我產生出家念頭的第一顆種子，就是父親突然往生。當時給我很大的震撼，我不停地思考：人生到底生從何來？死往何去？生命的價值在那裏？

因為對生命價值觀的探討，我選擇了出家。然而，真正讓我警醒人生意義的，是看到醫院上的一灘血，我體悟到：人世間最寶貴的是生命、最痛苦的是病痛，病痛又缺醫缺藥，更是苦不堪言。就是這個因緣，啟發了我創辦慈濟功德會。

佛陀說：心、佛、眾生三無差別。所以我相信每個人都有佛心，人人都可以當千手千眼的觀世音菩薩，只要我沒有私心，腳踏實地呼籲大家發揮愛心救人，相信就會有人響應；只要人多，力量就大，這分愛的力量甚至可以遍及全球。

果然，秉持這分「信己無私，信人有愛」的心念，三十五年後的今天，慈濟人已經遍佈世界三十幾個國家了。

為了這場手語音樂劇演出，台灣的慈濟委員、慈誠、榮董、作詞作曲家，兩個多月不眠不休地排練；他們以「真」以「善」投入，才能呈現出這麼「美」的成果，這就是真、善、美。

慈濟三十五年一步八腳印走過來，每一個腳印都非常清楚，正是所有的慈濟人用真、用善，而編織出今天的美，所以我天天都說「感恩」！

身在海外的慈濟人，
有的甚至不曾見過我，
只因認同慈濟，
就凝聚愛心、力量，
長期投入救人的工作。

慈濟一九六六年創立，一九九０年開始將援助的觸角伸向國外，第一個幫助的國家是孟加拉。我記得很清楚，從媒體看到孟加拉發生大水災，飢餓的眾生苦不堪言，我心裏很不忍，於是透過慈濟美國分會，將捐款轉交紅十字會。

而一九九一年中國大陸發生世紀洪澇，是慈濟成立二十六年來志工首次跨出台灣的慈善救助行動，從此也開啟了慈濟海外實地勘災、賑災的行動。到目前為止，慈濟曾經援助過的國家就有五十多個。

感恩海內外的慈濟人，不論距離我遠還是近，大家凝聚愛心、力量，步步連接，創造了今日的慈濟世界。尤其身在海外的慈濟人，有的可能不曾見過我，只是聽到慈濟在做救援工作，起了歡喜心，就隨喜投入，就這樣一個一個國家接著一個國家、一個接著一個的慈濟人就誕生了。他們除了在自己的僑居地取於當地、用於當地推展慈善、醫療、教育、文化志業，更感恩的是他們還跨出僑居地，再到鄰近的國家去做救災的工作。

一九九九年世紀末的時刻，土耳其發生大地震，為了幫助地震災民，在台灣每個地區、每個鄉鎮，甚至海外所有慈濟人，大家都動起來了。然而，這分善的、無私的大愛並不是這麼好呼籲，當時有的人響應，有的人反對，聲音非常複雜，不過，憑著大愛無國界、大愛不分種族的一念心，慈濟人以耐心、毅力奔走，不論是企業家還是勞工朋友，人人一致的愛心，捧著愛心箱在街頭巷尾勸募。

有殘障者為了要投愛心箱，在地上一邊爬一邊喊著：「我要捐錢，我要捐錢！」多麼感人的畫面！也有在菜市場做小生意的，看到慈濟人在太陽下勸募的辛苦，挺身而出說：「來！聽我說，看這裏！」賣菜的先生搬張椅子到人最多的地方，站上椅子拿起麥克風喊著：「來啊！來啊！大家捐錢給慈濟，要救濟土耳其。你們捐一百元，我送你們一把菜。」隔壁賣水果的也同樣站上椅子喊：「來啊！來啊！捐錢的人我送他一粒西瓜！」

由此可見人人心中有愛、人人都很願意付出！而海外慈濟人有的辦園遊會，有的辦愛心宴，還有一群慈青去洗車賺工資……也都是要響應救助土耳其。

儘管有這麼多有愛心的人，但同時也聽到很大負面的聲音：「台灣不救，去救國外！」聽到這樣的聲音讓我好擔心，我告訴大家：「不要說救台灣，我們期待台灣無災無難！人要自我祝福，而且要多造福。」

沒想到話才說完沒多久，台灣就發生了九二一大地震。一九九九年九月二十一日凌晨一點四十七分的大地震發生到現在，已經一年多了，一路走過來，對受災受難人的心疼還沒有撫平，不過，感恩的事也很多－－我要感恩全球慈濟人響應賑災，並參與慈濟重建五十多所學校的「希望工程」。

世紀末許多學校倒塌了，在大家的愛心灌注下，世紀初的今年，將有許多堅固美麗的新世紀校園陸續完成，每一所都是眾人用心、用愛、用力量共同打造的。

骨髓移植是許多血液疾病
患者最後的希望，
慈濟骨髓庫已有
二十多萬位志願捐髓者，
證明
台灣是個愛心濃厚之島。

慈濟在每年此刻舉辦「骨髓相見歡」，當捐、受髓者擁抱在一起的時刻，多感人啊！慈濟推動骨髓捐贈已有七年多，受髓者的造血功能，是從捐髓者身上像種子般移植過去，賦予了生命的活力，多麼奧妙啊！捐贈骨髓是人類的崇高行為，也是拯救生命無上的光榮。

記得幾年前，有位爸爸專程從美國回來，想親自向捐髓者致謝。當他看到捐髓者的那一刻，非常激動，除了獻上一束鮮花，還緊緊擁抱他說：「很抱歉！我的孩子永遠沒辦法親自來向你說感恩。」捐髓者也哭著說：「我才抱歉，我沒辦法幫你把孩子救回來……」那一幕給我很深刻的印象，這就受人生最真純的大愛啊！

今年相見歡時，這位七歲的小朋友見到捐骨髓給他的年輕人，就喊他：「骨髓爸爸！」我問年輕人有幾個孩子？他說還沒有，問他捐髓的心情，他回答：「有希望！」是啊！每個人的希望都是下一代，這位原本在生死邊緣掙扎的孩子，假如沒有他捐贈骨髓，這麼能有今天的健康可愛呢？

人間確實有真善美，每位捐髓者不就是真善美的人生嗎？他們不管對方是什麼人、住在那裏，只要配對到了就真誠奉獻。每每問及捐髓者心中的感想，他們總露出燦爛的笑容說：「救人的感覺真好！」並感恩慈濟給他捐髓救人的機會。這分大愛無私讓人敬佩，他們真是人間菩薩啊！

佛經上說：「頭目髓腦悉施人」，兩千多年前佛陀就告訴我們，除了佈施身外財物，還可以佈施身上的器官；然而，以當時的醫療科技而言，即使有人想捐贈也沒有辦法完成。

十幾年前我呼籲大家付出愛心建醫院的同時，也宣揚器官捐贈的理念，可是中國人多抱持「全屍」觀念，還有一部分佛教徒認為人死後二十四小時內不能驚動，而器官移植卻必須在幾小時內完成，因而批評我。

儘管如此，還是很多慈濟人響應我的呼籲，紛紛到法院公證要捐器官，讓我建立了信心。幾年後，當初反對我的同道也說要捐贈器官，我真的很高興！

而骨髓捐贈發揮的力量就更大了！因為器官是在人往生之後才能捐贈，骨髓卻是在生前就可以捐贈，不但不影響健康，且捐髓後一年還可與受髓者見面，親眼看到病患因你的幫助而健康地生活，那種感覺多好啊！

當初建立慈濟骨髓資料庫的過程相當辛苦，要下很大的決心。即使醫界迫切需要骨髓庫，他們仍提醒我：「這是非常困難的事，不可能做得起來。」然而我想：骨髓移植是血液病患者最後的希望，醫療技術不斷提升，人們的愛心也要提升，我相信救人的事一定會有人響應。

骨髓資料庫是許多人的愛心付出才能成立。剛開始時，慈濟委員、慈誠隊都跑到車站、市場，看到有人過來，就圍上去宣導。當有人說「我沒有時間去」，慈濟人就說「沒關係，我們可以負責交通接送。」那種為救人命積極不放棄的迫切心念，讓我非常感恩！

直到現在，慈濟骨髓資料庫已有二十多萬人響應，成為全球最大的亞裔血液病患的希望寶庫，這證明了台灣是一個愛心濃厚之島。

一般說來，骨髓捐贈同種族機率較高，可是我們也看到不同種族 配對上的例子。有位林小姐是護士，同時配對上兩位不同種族的人－－一在日本、一在美國。她本想兩位都捐，可是只能選擇其一，她覺得黃種人要在慈濟骨髓庫找到其他合適捐贈者可能比較容易，因此最後選擇捐給美國那位小孩。

這個小男孩好可愛，他們相見的畫面很溫馨。小男孩的父母親告訴我，孩子的血型本來是Ａ型，現在已經變成Ｏ型了。我問林小姐：「你是什麼血型？」她說：「我是Ｏ型。」多奇妙啊！果然她的骨髓已經種到這個美國孩子身上，這個孩子全盤接收，移植成功了！

這對年輕的父母隔天到台北，剛好碰到捐髓驗血活動，爸爸伸出手來說：「我也要抽血！我的孩子在慈濟骨髓資料庫找到了捐贈者，我希望將來也有機會能像這位捐髓者，把愛回饋給別人。」所以他們夫妻倆都參加了志願捐髓者行列。

愛的基因
在我們之間移植，
能否成功？
端看是否照顧好心田，
勤於除草、施肥、灌溉。

此時此刻，許多的感恩說不盡，每一位慈濟人不論是在我周圍或是離我很遠，都跟我有恩有情有緣。其實，我們也像骨髓捐受雙方一樣，有共同的基因存在，而且這分緣很深、很長遠。

我「捐贈」給大家的是「法」，就像種子，而只要打開大愛電視，全球各地慈濟人都聽得到我講話，這就像陽光、空氣、水；因緣具足，能不能吸收？會不會產生排斥？就看你們能否照顧好自己的心田，勤於除草、施肥、灌溉，心中的雜草必須靠自己拔除。

感恩大家稟持真誠的一念心、無私的大愛，用心付出；正因為我們同心、同力、同志願、同步投入，慈濟才有今天的成果！我無法用更美的話表達，我只有更用心、更盡心，把我的生命毫無保留的付出，來回報各位。

但願你我不論是在地球的東、西、南、北，大家能時時刻刻、分分秒秒，把愛奉獻給大地、奉獻給所有的眾生；但願我們的地球能在大家愛心耕耘下，變成一片淨土。

感恩、祝福大家！

（講於民國九十年五月十三至十七日）





▲35周年慶特別報導

放眼地球村，看誰在做慈濟

◎撰文／李委煌

【全球慈濟日】

夜深沈，台灣島正準備休眠，花蓮靜思精舍電話響起－－
「上人，我們剛用完早餐，現在要去勘災了。」
來自中美洲薩爾瓦多的電話聲，在靜寂中格外清亮。

慈濟志工遍布全球－－
這裏日落，那裏日出；那裏休息，這裏則正要啟動。
五大洲慈濟志業前後接續、左右相隨，無一刻打烊，
正如上人所說，慈濟世界從不停歇，慈濟生命是在「過秒關」。

五月，慈濟三十五周年「全球慈濟日」－－
二十六國、千餘位海外志工雲集花蓮，
一年一度的盛會，讓偌大地球頓如熱情村落。

海外慈濟人，平凡一如你我，
或因感動啟信，或因受惠而隨，
於是－－奔走陋巷、跋涉偏遠，
濟貧困、施醫藥、建學校、乃至《靜思語》教學……以愛服務社區；
慈濟事，就是你我身邊的事。

從無所求中體會付出的甘甜，
一如受濟者臉上綻放的希望光采；
在不同膚色、不同種族者的心中，
「Blue Angel（藍天使）」是慈濟人共同的名。

儘管身在地球不同角落，
海內外慈濟人同心、同志走過三十五載悠悠歲月，
此刻，再次發願攜手同心、永銘師志，
將善的種子播撒得更廣、更遠……



▲35周年慶特別報導

運動會上的感恩歌－－南非雷地史密斯五所慈濟小學

◎撰文／歐君萍

【海外慈濟事．慈悲喜捨落地生根】

看到孩子的教室只剩半面土牆，
擋不住風、遮不了雨，更無法禦寒，
慈濟人展開了為黑人孩子的建校行動。

「阿彌陀佛！阿彌陀佛！……」莊嚴的佛號聲畫破靜謐的早晨，南非雷地史密斯伊薩凱尼區，在二００一年三月三日這天，顯得格外熱鬧－－逾千名黑人學生難得齊聚一堂，除了慶祝馬克洪雅納小學（Makhonyana C.P School）的落成啟用，也共同參與了一場別開生面的聯合運動會「運動員進場！」當天運動會主持人、同時也是慈濟南非雷地史密斯聯絡點負責人林天進，以英文宣布運動會正式開始，進行曲一起，就見到學生一列列踏著整齊的步伐繞場一周。

或許因為許久都不曾參加像這樣的運動競賽，孩子個個精神抖擻、面露笑容，潔淨的白牙在烏亮的臉龐格外明顯，那興奮之情也感染了周遭每一個人。

這場特地為慈濟援建的五所黑人小學舉辦的聯合運動會，選在星期天舉行，現場除了師生參加外，許多家長和各地慈濟志工也來共襄盛舉，林天進說：「這樣盛大的場面，讓一向寂靜的雷地史密斯頓時充滿了蓬勃的朝氣！」

兩堵牆的教室

南非過去一直是種族隔離、黑白對立嚴重的國家。白人擁有較高的社會階級，白人學校經費寬裕；黑人的教育資源相對非常有限，即使有校可讀，師資卻良莠不齊，教室也簡陋不堪。

更令人感到不捨和心疼的是：有些黑人學校每逢颳風下雨便無法上課，教室甚至沒有黑板、紙筆，學生只能聽不能寫。在學習受限的情形下，有些學生知道一乘以六等於六，但不見得知道六乘以

一等於多少。

雖然一九九四年四月南非全國大選後，改由黑人執掌政權，黑人地位顯著提升，普及黑人教育成為政府刻不容緩的任務，然而政府教育經費捉襟見肘、心有餘而力不足。

因此，雷地史密斯慈濟人積極頒發清寒優秀獎學金給當地的黑人學生，改善學費不足的窘境，也鼓勵他們繼續升學。

一九九六年七月，慈濟人依照往例前往伊薩凱尼區關懷托兒所院童，離去前在距離該托兒所約五公里處，發現一所沒有屋頂、門窗的屋谷沙凱小學。

「如果要將那僅有的兩堵牆稱作『教室』，那些黑人孩子就真的是以『大地』為教室了！」林天進說，初見校舍，有的教室甚至只剩半面土牆，擋風、遮雨及禦寒全談不上。

校舍雖經慈濟人提撥經費修補，但一間三十多坪的教室得塞滿五、六十位學生，連坐的空間都沒有，只能站著上課，更遑論要有好的教學品質了。

林天進說，晴天時師生都能正常上課，然而只要颳風下雨，他們就得擔心屋頂是否會被大風吹落、土牆是否會被雨水溶化？僅僅是想安心上課這麼簡單的需求，都難以滿足，每回看見他們辛苦的上課，慈濟人總是一陣心酸。

四年蓋了五所學校

幾經研商，慈濟人決定在該校隔鄰空地上，興建可容納四百位學生的新教室。約台幣一百萬元的建設經費，全由當地慈濟人自行募集，儘管勸募不易，但慈濟人不分種族的愛心，仍得到許多當地台商回響。

「當初我們對校長說慈濟人要幫孩子蓋學校，校長覺得半信半疑，認為連政府都束手無策的問題，怎會有一群來自台灣的慈濟人願意幫他們解決？」

林天進說，黑人天性樂觀，對於慈濟人的幫助雖然有些難以置信，但師生仍滿心期盼新校舍的完成。

於是慈濟人請來專業的工程師和一群工人，從一九九七年四月展開工程。歷時半年多，屋谷沙凱小學十間教室全數竣工。在學校落成的慶祝會上，從市長、教育部督察、師生到家長，上千人載歌載舞，一片歡欣。

該村一位長老不禁嘆道：「因為感懷慈濟人的善舉，全村才有如此真誠的流露、赤子的演出。」

而該校一位原本要離職的老師，也因屋谷沙凱小學的重建，決定留下來培植更多黑人子弟。至二００一年四月底，該校學生人數從四年前的兩百三十四位成長了四倍，現在共有八百多位學生和十三位老師。

屋谷沙凱小學展現了慈濟人的辦事效率和真心助人的心，接下來三年時間，陸續又有四所黑人小學請求慈濟協助興建校舍（見附表）。南非雷地史密斯四所黑人小學之興建，建材費由慈濟籌募，營造經費則由校方與慈濟共同負擔。

校舍的陸續完工，帶給黑人孩子學習上很大的便利，而慈濟人藍天白雲的身影似乎也成了孩子心目中的「天使」化身，平時說英語及原住民母語的他們，學會的第一句中文不是「你好」，也非「謝謝」，而是「阿彌陀佛」。

除了硬體建設外，慈濟人也希望充實慈濟小學的軟體，也就是將《靜思語》好話帶到師生的生活中，涵養自愛愛人的心，讓愛與善的種子在心中萌芽。為此，林天進請自家工廠一位印度籍女士Neerupa，到台灣蒐集《靜思語》教學資料。

從一九九八年起，Neerupa女士固定每一至兩個月到這五所慈濟小學進行《靜思語》教學，參加

的對象除老師、校長外，還有學生代表。林天進表示，目前這五所學校的《靜思語》教學都有不錯的成果顯現。

沒錯，我們唱的是中文歌！

「普天下沒有我不愛的人，普天下沒有我不信任的人，普天之下沒有我不原諒的人……」聯合運動會上，屋谷沙凱小學學生用苦練了兩個星期的中文，在台上唱著「普天三無」慈濟歌曲，儘管咬字不甚清楚，但音樂旋律掌握準確，絲毫沒有走音，聽在慈濟人的耳裏，倍感親切！

除了這首在全球慈濟人口中傳唱已久的「普天三無」外，其他四所慈濟小學學生也都展現他們特別惡補的一首中文慈濟歌。或許這些孩子不懂歌詞的涵義，但他們卻用最真誠的心唱出了感恩之情。

中文慈濟歌曲為這場聯合運動會揭開序幕，趣味競賽則將整場運動會帶入最高潮，不管是兩人三腳、還是吹乒乓球比賽，孩子們無不卯足了勁全力以赴，希望為自己的學校爭取最高的榮譽。

林天進相信，雷地史密斯慈濟人為黑人小孩所做的努力，不僅培養了社會幼苗，同時也建立了與當地社會資源結合的典範。

雷地史密斯五所慈濟小學略況

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│學校名稱　　　　　　　　　│地點　　　│動工─完工日期│教室│學生數│老師數│　　　備註　　　│
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│屋谷沙凱小學　　　　　　　│ST.CHAD　 │1997年4月　　 │10間│814人 │13人　│再增建十五間教室│
│Amankamakazana C P School │　　　　　│─1997年11月　│　　│　　　│　　　│　　　　　　　　│
├─────────────┼─────┼───────┼──┼───┼───┼────────┤
│泰地小學　　　　　　　　　│MTHANDI　 │1998年4月　　 │ 4間│229人 │ 5人 │　　　　　　　　│
│Mthandi C P School　　　　│PIETER　　│─1999年3月　 │　　│　　　│　　　│　　　　　　　　│
├─────────────┼─────┼───────┼──┼───┼───┼────────┤
│屋丹尼小學　　　　　　　　│PIETER │1999年1月　　 │10間│604人 │11人 │另有三間教室將　│
│Umndeni Woxolo C P School │　　　　　│─1999年12月 │　　│　　　│　　　│於今年六月完成　│
├─────────────┼─────┼───────┼──┼───┼───┼────────┤
│蘭根雅瓦小學　　　　　　　│HOPSLAND　│2000年7月　　 │ 4間│248人 │ 5人　│　　　　　　　　│
│Mhlanganyelwa CPSchool　　│　　　　　│─2000年10月　│　　│　　　│　　　│　　　　　　　　│
├─────────────┼─────┼───────┼──┼───┼───┼────────┤
│馬克洪雅納小學　　　　　　│BURFORD　 │ 2000年11月　 │ 2間│204人 │ 4人　│將再增建四間教室│
│Makhonyana C P School　　 │　　　　 │─2001年3月　 │　　│　　　│　　　│　　　　　　　　│
├─────────────┴─────┴───────┴──┴───┴───┴────────┤
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　總計：30間教室，學生2099人，教師38人│
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　資料提供／南非雷地史密斯聯絡點　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　製表／歐君萍　　　　　　　　　　　　│
└───────────────────────────────────────────────┘





▲35周年慶特別報導

社區裏的「藍天使」－－加拿大溫哥華社區志工站

◎撰文／李委煌

【海外慈濟事．慈悲喜捨落地生根】

在加拿大當志工必須具備執照；慈濟在大溫哥華地區有二十二個志工站，
超過三成志工擁有食物安全執照，近兩成具有心肺復甦術急救執照。

六歲大的艾倫，隨家人赴美遊玩發生車禍，醫師判斷他可能成為植物人。在當地住院一個月後，經申請轉往溫哥華兒童醫院（Children'sHospital），二度診斷，結果依舊不樂觀。

溫哥華志工一九九五年十月起，定期來此醫院關懷華人病童及其家屬；當志工葉美玉等人前來探訪艾倫時，見到了他的爺爺。他說艾倫是他唯一的孫子，無論任何代價他們決不放棄治療。

美玉突然想到，在花蓮慈濟醫院曾有昏迷多時的病人，被親情喚醒之例；於是她請爺爺不斷在艾倫耳畔呼喚，或許能有奇蹟發生。

某日，美玉仍像往常走進艾倫的病房，正想拉起他的小手親親時，艾倫竟回給她甜美的笑容，繼而伸手摸摸美玉的臉，然後將她的手放在嘴巴親親，如同平日美玉親她小手的模樣……

這項「兒童醫院關懷」服務，是慈濟加拿大分會在大溫哥華地區的二十二個志工站之一。

為凝聚各區志工就近在區內從事慈善工作，慈濟加拿大分會將整個大溫哥華區畫分成八區，每區各有若干「志工站」（Volunteer Station）－－如老人院志工站、流浪少年庇護所志工站、救世軍救濟所志工站、中國城掃街志工站、人文學校志工站等。

寂寞老人心

以老人志工站而言，目前慈濟在大溫哥華地區共有五所，其中甚至有持續服務九年之久。九年前移民加國的美玉說，關懷老人院，多少也含有他們對台灣父母的「移情」作用。

庫柏老人院（Cooper Place Senior Home）裏的李爸爸，年紀與美玉十多年前往生的父親相同，她幾乎把李爸爸當作自己的父親來陪伴；美玉曾經允諾要陪他走完今生之路。

這天屋外陽光燦爛，可是美玉怎麼搓揉都暖不了李爸爸冰涼的雙手……出殯那天，她依舊穿上李爸爸熟悉的慈濟志工服，來到殯儀館送他最後一程。

王媽媽，長得酷似志工林秋月逝去的母親，因此她對王媽媽也有種不可言喻的情感。那天來到老人院，一輛救護車自院內急駛離去；午餐時沒見到王媽媽來吃飯，秋月才知方才送醫的人正是她。當晚，王媽媽就往生了。

志工廖淑楨也說，自己遠在加國，只好把對父親的愧疚和想念，轉化為點滴至情，分散給老人院裏的長者。

一九九二年十月開始，慈濟志工加入溫哥華當地慈善組織一項為老人送餐的服務，他們稱此為「溫馨餐盒」志工站；每週三天發送餐盒的時刻，也是志工關心老人健康、情緒的機會。

有六年送餐經驗的志工劉遠麗說，曾有一對老夫婦，在她將餐盒送至府上時，熱情地邀約她進家中後院走走。

院裏種了好多的薰衣草，一把把已曬乾地堆在一旁等著送人；然孤獨老人有誰來探望？老伯對遠麗說，以前老伴還年輕時，會將曬乾的薰衣草拿來泡茶、做肥皂、製蠟燭、提煉精油；後來雙手因風溼變形，就只能將草剪下，一束束擺在筒裏任其風乾……

遠麗說，這些老人的共同點就是孤單、寂寞，他們只想找人說說話，暫享片刻有伴的感覺……她

不禁也開始想念起遠在台灣的父母。

老人的來來去去給志工帶來傷感，當然也曾有溫馨。

猶記一九九九年台灣九二一大地震後，這些老人關心地對志工說：「你在台灣的家人還好嗎？」當他們得知慈濟志工排班進行街頭募款時，一些爺爺奶奶還特地到募款區探視、捐款，為他們打氣及擁抱！

恭敬別上一朵胸花

溫哥華食物銀行（Food Bank）每週針對各族裔低收入戶人士，發給一次食物以解決民生問題，這是當地慈濟人最早的一處志工站。

慈濟加拿大分會執行長何國慶說，食物銀行的發放程序類似慈濟本會每月一次的貧戶發放，志工們主要工作在協助食物收集、分類、包裝與分發。

有一回母親節，慈濟志工在食物銀行發放食品時，體貼地為來領取食品的母親別上一朵胸花、並致贈一張賀卡。

那天，長長的隊伍緩緩移動，當朵朵胸花佩戴到母親身上時，她們被生活折磨成呆板的面容，竟逐漸生動了起來……志工替一位攜著幼童的母親別上胸花時，她突然激動地說：「我是孩子的媽媽，也有自己的母親，我能不能多拿朵胸花回家送給她？」

當然，除了食物銀行外，那天老人院、溫馨餐盒等志工站的老人，也都在缺乏兒女照顧、終日獨守空屋的寂寞裏，收到來自慈濟的一朵胸花。

在多年投入社區服務後，身著藍衣白褲的慈濟志工被當地人稱呼為「藍天使」；許多流浪街友也認得出這一身志工制服。

溫馨「藍天使」

志工站的社區服務曾感動了許多人。

兒童醫院的工作人員曾表示：「我們很歡迎慈濟志工進入社區，他們是我們的模範！」他們說，在

慈善組織服務，經常得面對許多挑戰，慈濟志工無求的助人精神，對他們來說實在是種鼓勵。

老人院裏的工作人員也說，他們把慈濟志工每週五的服務稱為「溫馨星期五」。由於院內的老人多為親人所遺忘，他們於是將慈濟志工視為自己的孩子；而與志工接觸，也讓老人覺得自己仍是社會上的一分子。

基於安全考量，在加國當志工必須具備執照。目前大溫哥華地區超過三成慈濟志工擁有食物安全執照，而擁有心肺復甦術（CPR）急救執照的志工，則佔百分之十五。

大溫哥華地區約有三十五萬華人，慈濟加拿大分會採行「志工站」的型態投入社區服務後，志工、會員人數在幾年內以倍數成長。

事實上，不僅加拿大，全球慈濟志工都在各社區默默耕耘著；社區力量，正是全球志工動員網絡的基礎。




▲35周年慶特別報導

陋巷中的慈悲心－－馬來西亞慈善志業

◎撰文／歐君萍

【海外慈濟事．慈悲喜捨落地生根】

在對外來宗教接受度低的馬來西亞，
慈濟人沒有因此卻步，反而深入長街陋巷尋訪個案，積極拓展濟貧工作。

一九九九年八月，周蘇老伯住進了馬六甲慈濟人長期關懷的馬接巴魯老人院，從此和慈濟人結緣。每當慈濟志工前去拜訪，有頸椎毛病的周老伯總用手扶著額頭，「抬」起臉來看看這些「兒女們」。

一年多來，周老伯在慈濟人的扶持下，參加了發放、義診、義剪等活動；志工在精神和物質上的關懷，為周老伯孤單的晚年增添了幾許溫暖。

去年六月，常外出散心的周老伯，在樹叢中倒地昏迷不醒，住院二十多天後往生。志工接到消息馬上趕往協助；周老伯的遺體入殮、火化，慈濟人一路陪伴，佛號聲中，許多慈濟志工淚濕雙眸。

走過人生七十四載，周老伯無子女親友，因此選擇了海葬；馬六甲慈濟人手捧周老伯的骨灰乘小船出海，在馬六甲海峽一片清澈的海面撒下骨灰，虔誠祝福周老伯最後這一程，仍能帶著慈濟人滿滿的愛。

關懷化解敵意

五月的燠熱，在緯度接近赤道的馬來西亞尤其明顯，時令雖然還沒完全進入盛夏，不過一年如夏的馬來西亞，幾乎天天豔陽高照。

七十七歲的吳慶祥，和患有精神病的太太以及又啞又智障的兒子，一家三口住在美里郊區一處貧民區內。二０００年十二月底的某日，慈濟美里聯絡點的負責人沈金璉帶著幾位志工，在一個多小時的車程加上半個多鐘頭的腳程後，找到了吳家。

坐在門口的正是男主人吳慶祥，打著赤膊的他帶著納悶的眼神，以不很流利的華語問：「你們是誰？」

「您好！我們是慈濟功德會的人，我們要來看看您啊！」

「我又不認識你們，你們幹嘛來看我！」言談中明顯流露出一股敵意。

乘著和他聊天的同時，沈金璉大致環顧屋子。花了一百八十元馬幣租賃的房子，其實只是房東屋子下層搭起的簡陋寮房，連「家」都談不上，因為屋裏除了一張必須擠上全家的大床外，見不到任何家具，一家人過著沒水沒電的生活；每個月馬來西亞政府發給兩百多元救濟金，繳了房租後就只剩幾十塊錢過生活了。

吳家從此成為慈濟的照顧戶。

「我們幾乎三兩天就會到吳伯伯家一趟，除了每個月補助八十元馬幣的生活費，還帶一些生活用品、食物去看他們。」沈金璉說。

慈濟志工的真心關懷，逐漸化解了他們的敵意，沈金璉欣慰地表示，經過將近半年的相處，患有精神病的太太和智障的兒子，現在不僅完全接受關心，只要看到慈濟人那套「藍天白雲」制服，就興奮得手舞足蹈。

貧苦個案細細尋

馬來西亞由許多蕞爾小島組成、幅員遼闊，加上又是一個多元種族的社會，居民大都信奉回教，所以對外來宗教的接受度相對減低。不過馬來西亞慈濟人卻沒有因此而卻步，反而更積極地拓展濟貧工作。

一九九０年，慈濟在馬來西亞種下第一顆慈善種子－－在檳城成立了分會。由於當地居民生活普遍不富裕，政府的社會福利政策也無法全面照顧弱勢團體，於是慈濟人深入長街陋巷，努力尋訪貧苦個案。

「在慈濟人熱誠和真心的感動下，當地民眾也日漸認同，並主動提報貧苦個案。」馬六甲分會執

行長劉濟雨面帶欣慰的表示，由個別探訪個案到定期物資發放，凡是真正有需要的人，慈濟都給予及時的援助。

劉濟雨解釋，慈濟在馬來西亞的發展從慈善起步，以救濟貧困為主，當接到會員提報個案後，志工會實地親訪了解案主的背景，經過評估確有需要，即列入長期關懷和照顧的對象。

目前馬來西亞慈濟人的濟貧工作，除和台灣本會一樣每月定期舉行照顧戶物資發放，提供義診、義剪服務外，志工也定期前往照顧戶家中探視關懷。

沈金璉表示：「和照顧戶相處一段時日後，很自然地會把他們當成自己的親人。吳慶祥伯伯一家人和我們的朋友關係，就是天天相處而建立起來的。」

吉隆坡支會負責人簡慈露也說：「當我們伸出援手時，受難者感受到一分關懷，那種人性愛的交流是無價的。」

一位醫師志工表示：「慈濟發放日不但提供剪髮、義診、發放物資，還活潑地帶動團康，使現場輕鬆活潑、溫馨處處。這已經不單照顧生理上的病痛，也讓村民在參與活動的當兒，感受到無微不至的服務。」

■

馬來西亞慈濟志業在邁向第二個十年的現在，共建立了兩個分會、一個支會及十二個聯絡點，另有洗腎中心及文化出版中心；慈濟志工幾乎遍布全馬各地，形成了一張環環相扣的慈善網絡。

慈露指出，慈濟在馬來西亞不僅希望將慈善工作推展到社會暗角，讓貧病的人能感受到人世間的溫情；也期許能散播更多慈悲的種子，接引社會善心人士同耕福田，照顧更多的苦難眾生。





▲35周年慶特別報導

貧民健康的守護者－－菲律賓慈濟人醫會

◎撰文／歐君萍

【海外慈濟事．慈悲喜捨落地生根】

第一次義診，僅有一組外科；
第二次義診，增加內科、小兒科……
後來，連專業整型外科也加入；
菲律賓慈濟人醫會義診，一次比一次周延。

今年七歲，就讀小學一年級的Lea Gamueda，因先天性兔脣常遭班上同學譏笑，說她是因為貪吃才會造成兔脣。面對這樣的侮辱，她總是緊握拳頭，難過得無言以對。

為了不再受屈辱，Lea於今年三月十三日在家人的陪伴下，接受菲律賓慈濟人醫會的整型手術，沒有受全身麻醉的她，在手術最疼痛的時候，勇敢地望著天花板不斷地眨著眼睛……

Lea進行兔脣手術的消息馬上被傳開來，第二天，一位母親陪伴就讀小學四年級的兒子Robert也來請求整型手術。她懷著既期待又忐忑的心，期望兒子能藉這次手術機會恢復正常的面容。

「你是一個勇敢的小孩，不要擔心，我會陪你度過手術的痛苦。」慈濟志工李偉嵩自始至終都陪在Robert身旁，尤其手術時，Robert更是緊抓李偉嵩的手，讓他完全感受到Robert的疼痛與驚恐。

隔天複診時，Robert似乎褪去了前一天的不安，取而代之的是濃濃的喜悅；而且他得知老師及同學都等著看他的新面孔時，不禁露出害羞又得意的笑容。

這是慈濟菲律賓分會今年三月中旬在蜂雅斯蘭省莫仁佬社政府醫院舉辦的第二十六次大型義診；慈濟人醫會的來訪，正好紓解此區地處偏遠、醫療設備不足的困境。

六年服務十萬貧民

儘管近來菲律賓政局動盪，街頭暴動頻傳，不過由馬尼拉崇仁醫院副院長呂秀泉領軍的醫護人員及志工，仍持續進行下鄉義診；短短不過兩個月的時間，就舉辦了兩次大型義診，服務了六千七百多人。

一對住在拉古板市的母子，來到慈濟義診處，引起候診民眾一陣騷動－－小男孩鼻梁上的腫瘤已將左眼珠擠向一邊；男孩的母親眼看孩子的腫瘤一天天長大，卻又無力就醫，縱使心如刀割卻又莫可奈何。

慈濟義診彷彿令迷失在黑夜中的船隻有了燈塔的指引。母親說她無法想像孩子竟能有康復的一天，也難以想像世界上有這麼好的人！

志工探視在義診中被轉診至東方大道市立醫院的小女孩，鄰床一名小孩的哭聲引來慈濟人注意。一位年輕媽媽抱著骨瘦如柴的三歲孩子輕哄著，由於孩子腸胃吸收能力不佳，需長期補充昂貴的營養品，卻因貧困負擔不起，令孩子一天天地消瘦下去。

慈濟菲律賓分會執行長林小正相當不忍，請醫院全力照顧孩子，慈濟將負擔所有醫療費用。

事實上，早在一九九五年，林小正即有感於菲律賓許多民眾常因貧困和醫療資源匱乏，無法獲得適當的醫療，往往小病拖成大病，遂開始在菲律賓推展醫療志業。

透過華商的居中牽線，林小正找到了馬尼拉崇仁醫院副院長呂秀泉洽談義診合作事宜，本不抱太大希望，卻出乎意料地獲得呂秀泉的大力支持，旋即在菲國北部的度假勝地碧瑤開啟了首次義診。

截至二００一年五月，六年來已舉辦了二十六

次大型義診，累計嘉惠病患超過十萬人次；其中一九九九年在宿霧市的義診，服務人數更高達七千多人。

志工隊伍浩蕩長

在貧富懸殊的菲律賓，醫療資源相對分配不均，多數以農漁維生的鄉下居民，往往因為缺乏良醫，只好眼睜睜地任由病魔摧殘。

七十六歲的單身老農民Ceazaria Flores患有白內障，原本期望透過手術恢復視力，但昂貴的醫療費用讓他陷入困局；當義診的眼科醫師表示願為他免費進行手術時，老先生雀躍不已。

四十一歲的Pereginia Casugay是位漁夫太太，義診時被診斷出罹患末期子宮癌，她拉住醫護人員的手，發出內心深沈的吶喊：「我還有六個孩子需要我，請救救我！我一定要活下去……」儘管受限於義診的醫療設施無法治癒她的病症，但醫護人員仍將她轉診至附近醫院，並負擔所有醫療費用。

「一次次的義診經驗，許多令人難以忘懷的個案讓我們更加堅定信念－－無論多辛苦，義診絕對要繼續辦下去。」林小正的一席話，透露出當地慈濟人的心聲，期盼義診一次比一次周延。

一九九五年，菲律賓第一次義診，僅有一組外科醫師出動支援；第二次則增加內科、小兒科；第三次列增牙科項目；第五次又添加了眼科；為使許多孩童免於兔脣所苦，後來專業整型外科也紛紛投入義診行列。

六年多的義診經驗，一次比一次更加完整的醫療服務，慈濟人無私的大愛，在每一次義診中表露無遺，同時也深受菲律賓當地民眾的肯定與感佩；而藉由這樣愛心種子的撒播，更啟發了菲律賓當地人民的愛心。

「辦義診頭兩年，每一次義診的醫師，都必須依賴呂秀泉醫師的人脈邀請當地醫師來參加義診服務；但現在卻不同，每次報名要參加義診的醫護人

員至

▲天涯共此情

蘇西真愛美

◎撰文／莊婉君

〈印尼〉

「我終於可以擦口紅了！」
穿上鮮紅的新衣、別上閃閃發亮的髮夾，
蘇西對著攝影鏡頭微笑、弄姿。

「客人來了！」正在門口玩耍的蘇西飛快衝進屋內，穿上巴淡島雪蓮師姊送的新衣裳，別上閃閃發亮的髮夾，對著攝影鏡頭微笑、弄姿。

「我終於可以擦口紅了！」蘇西一邊照鏡子，一邊開心地說著。這得來不易的嘴脣，讓蘇西全家人足足等了將近四年，才由新加坡的兒童整容專科醫師，經過兩次冗長的手術補上的。

全家的痛

今年五歲的蘇西是在二０００年一月，慈濟在巴淡島義診時發現的兔脣個案，她的脣顎由嘴脣向上裂開兩個岔道，延伸至眼睛下方，似洩洪飛竄的河流，不聽使喚地爬上了整個臉。

「魔鬼！魔鬼！」鄰居的小孩老是不停地嘲弄著她。蘇西的脾氣大概是被激怒了，小小的身軀倏地衝出門口，用高亢嘹亮地罵聲回應。

蘇西的父母家鄉在印尼中爪哇，為了生活翻山過海來到巴淡島；島上相繼設立的新加坡工業園區、台灣工業園區，讓無數印尼外省居民到此尋求一份得以溫飽的工作。

他們蒐集了一些工廠丟棄的木板，打造一間溫馨整潔的小木屋，門前還有一個可愛的小花園，一家三口幸運地在巴淡島安頓了下來。在蘇西家的客廳牆壁上，除了可蘭經的祈禱文，還黏上了彩色的紙飾：「蘇西四歲生日快樂！」

蘇西的先天脣裂，是全家人的痛。愛女心切的父母，看到蘇西突然發脾氣、丟衣服、玩具，甚或響徹雲霄的哭聲，都只是以沉默的眼神去面對。

他們平日喝的是井水，每晚

供電兩個小時，生活並沒有太多欠缺；成為「正常人」的心願，卻恰似通往小木屋的土坡路，顛簸起伏、泥濘塵土。

不是「魔鬼」

在新加坡慈濟人醫會醫師的協助下，蘇西轉診到新加坡竹腳醫院（Kandang Kerbau Hospital）進行免費治療手術，而新加坡慈濟人也很快地為她籌措到新幣兩萬元的住院、藥物開銷費用。

蘇西的爸爸則向工廠預支新幣八十元（約台幣一千四百元）的薪水，作為辦理出國護照的費用。「這麼多人願意幫助我們，我必須自己出錢辦理女兒的護照，畢竟她是我們的女兒。」

在竹腳醫院住了一個星期，蘇西的哭聲「名聞遐邇」，震驚了整個醫院，引來許多患者與家屬紛紛前來慰問，「常常有人塞錢給我們呢！」蘇西的父母把錢都省了下來，因為接下來幾次的複診、交通費用，都是一筆不小的花費。

從巴淡島帶來的椰漿糯米飯、朋友送來親手焙製的蛋糕，是蘇西父母的三餐。「新加坡的消費很高，我們捨不得買東西吃。」慈濟志工有時會送來飯菜、麵包和水果；有時則帶他們到醫院樓下的食堂用餐，一盒四元的飯包，夫妻倆一起分享，另外四元就可以省下來了。

想起做完手術時，蘇西的父母抱頭痛哭的情景，圍繞的志工也都禁不住濕了雙眼。

「我們的孩子終於可以像一般孩子正常地上學，不會再被其他孩子叫『魔鬼』了！」

■

再度來訪蘇西一家人時，蘇西的爸爸去工廠上班，媽媽原本到工廠批了一些衣服來零賣貼補家用，卻在一天午休的時候被偷走，三百多元的服裝貨款，只好分幾個月來攤還。

屋前的兩隻母雞，跨過我們的白鞋，咯咯不休地繞著花園，玩著捉迷藏的遊戲。

「謝謝！」臨走的時候，蘇西和媽媽用華語向我們揮手致意，而門口的一行歡迎彩字「SELAMAT DATANG（歡迎光臨）」，透露著無限的熱情。




▲悲智願行

獻給父親

◎撰文／懿妙

您走後，別人眼中堅強的我不願落淚，
我知道您的愛始終包圍著我，始終給我無比的力量……

「 I can't stop loving you. I've made my mind to live in memories……」怎知這首歌前奏一出來，淚水便潸然落下；怎知回憶如此深刻而無法忘懷地烙印在心中；怎知我對您的愛如此難以言語表達；怎知您對我而言是多麼地不可割捨……

記得您常牽我的手，帶我數著登山步道的石階，看那由迷濛到絢爛的日出。

記得您曾在下雨的夜裏，在公車站牌下等待晚歸的我。那天我有事耽擱，您就在那打傘也撐不住的滂沱大雨下，看著一輛一輛公車疾駛而過；看著身體被淋得比落湯雞還濕的您，您知道我有多心疼嗎？

記得您每早都為我擠好牙膏、擰好毛巾，在寒冬時也不忘細心地用熱水燙過毛巾溫暖我的

臉；如此日復一日、年復一年，您只想讓我有多些睡眠時間。

還有一陣子您住院，母親需要工作，因此我幾乎以醫院為家，因為我們想讓您得到最妥善的照顧；我和母親都這麼想，即使支出不吃緊，我們也不想由陌生的看護陪您度過生病的日子。

您時常發燒，母親提醒我在半夜不能熟睡，每隔一、兩小時要為您量體溫；而未盡本分的我總在半夜睡得不省人事，似乎連地震都搖不醒；您總是自己拖著孱弱的身子起來拿體溫計、自己量體溫，然後再於隔天一早告訴我您整晚的體溫狀況，好讓我「交差」。

有時您會在咱們一塊兒吃飯時看著我，對我說：「妳真的好漂亮！」我大言不慚地回答您：「這還用說！」難道您不明白，在愛的滋潤下成長的人，幸福的如春日花朵，在暖陽、雨水下綻放得更為燦爛。

九二一的天搖地動，讓因病脆弱的您受到極大驚嚇，您自那天開始吃不下、睡不著；看著日漸消瘦的您，我心急如焚。中秋節前兩天的中午，我們一起吃著炒麵，我半撒嬌半哄著您吃下炒麵，誰知您一張口便吐出大量鮮血，我看著心好痛，好想替您承擔所有的苦。

我含著淚水與母親送您到醫院，辦妥住院手續後，您要我回去讀書。記得我要離開醫院前對您說：「欠打喔！再胡思亂想就不理您了！」您也回答我：「是啊，我欠打！」這兩句玩笑話竟成了我們最後的對話……

當天晚上您昏迷了。昏迷前您仍為了讓我專心讀書，叫母親不要讓我去醫院照顧您；我好怨您，怨您為什麼要如此為我著想，您可知您昏迷後就沒再醒來，而我卻因您的好意沒見著您最後一面……

您走後，別人眼中堅強的我不願落淚，我知道您的愛始終包圍著我，始終給我無比的力量。可是，永無止盡的思念與不捨終究擊垮了我建築起來的高牆，在聽到您最喜愛的歌由收音機傳出，淚水便無可控制地決堤……

「I can't stop loving you. I've made up my mind to live in memories……」如果有來生，我還是願意陪您走過這段人生路，依然願意當您的女兒。

【後記】

夜深人靜，提筆寫下了這篇文章。想起前年往生的父親，幸福的感覺仍滿溢心頭；也想到參加慈青這兩年來，師姑師伯如爸爸媽媽般照顧呵護，不也是這麼細心溫暖嗎？

曾有一位成長在單親家庭的慈青說過，師姑師伯對我們的重要性，可能連他們自己都沒想到！

謹以此篇文章，獻給我日夜思念的父親、辛苦奔波的母親，還有用愛陪我走過低潮的所有慈濟人！



▲淨土人間

玩具總動員

◎撰文／黃鵬宇

在志工們的巧思下，
廢棄的塑膠玩具車搖身一變，
為希望工程添注希望。

走進陳阿秋的家，感覺上像極了家庭式玩具工廠，只見大廳堆滿了各式塑膠玩具車，大大小小、五顏六色讓人目不暇給。不知情的路人還以為這是一家玩具批發店。

廢棄玩具

這些塑膠車原本是五股一家玩具公司要賣給塑膠回收商的，因為存放時間過久，連老闆張清桂都忘了有這些貨品的存在，直到新任的倉儲管理員陳彩蝦整理倉庫時，才赫然發現這些塵封已久，連紙箱都受潮破爛不堪，裏頭還爬滿蟑螂老鼠的玩具材料。

面對這些佔空間、每月還要支出一萬元倉儲費、卻又乏人問津的貨品，陳彩蝦想不如給慈濟回收，於是透過介紹，找到慈濟委員謝月德。

謝月德看過後，覺得並沒有想像中那麼糟，他想，也許將部分好的成品稍加清洗，還是有利用的價值。

於是，在環保志工陳阿秋夫婦熱心提供場地協助下，謝月德用三噸半卡車前後載了十六趟、動員十幾位環保志工，終於清運完畢。

看著幾欲頂到天花板的玩具，陳阿秋和太太陳吳雪也不禁搖頭：該如何處理？

陳吳雪想起最初剛載回時，從箱子中爬出許多蟑螂、蜘蛛、老鼠的盛況，甚至一隻肥嘟嘟的四腳蛇還差點跑到房間，嚇得她驚叫不已！

儘管清洗這些玩具是件大工程，陳阿秋仍是仔仔細細地洗刷每樣塑膠零件。經過一番洗滌，原本積黏一層污垢的玩具車，回復了亮麗如新的外貌，令陳彩蝦

看了大為讚佩。

重新組裝

從事環保工作二十幾年，陳阿秋夫婦早養成珍惜物命的習慣。將玩具車洗淨後，看著那些有瑕疵的車子，有的方向盤壞了，有的坐墊裂了，有的是輪子螺絲掉了……於是兩人靈機一動，開始著手組裝——把這台的喇叭裝在那台，那輛的斜板拆下湊在這部，至於壞掉部分才賣給塑膠回收商。

數千部玩具車便在陳阿秋夫婦倆的妙手巧思下獲得新生。由於這些玩具車是經由組裝拼湊的，每部都不相同，別具特色，也因此吸引許多路人來詢價購買。

一開始，謝月德一台義賣兩百元，結果銷售反應相當不錯。「仔細想想，廢鐵一公斤賣兩元，廢塑膠只能賣一元，而一部回收組裝的玩具車卻能賣得兩百元！」因而激起了為希望工程義賣的構想。

當得知這些回收組裝的玩具車也能義賣，陳阿秋夫婦受到相當大的鼓舞。儘管需要耗費很多時間整理，夫婦倆卻更加賣力，往往做到凌晨一點多才發覺時間已晚！

「實在感恩啊！做回收還能動腦學習怎樣組合這些玩具車！」陳吳雪謙虛地表示。而陳阿秋則笑著說，從一開始用螺絲起子進步到電動起子，以及可以清楚知道每部位齒輪零件的相關性，「真是做出師了！」

眼見陳阿秋夫婦為籌措希望工程基金如此賣力地付出，鄰居及環保志工鄭素鸞、謝麗玲、鄭阿招、陸玉珍也相繼投入，甚至女婿、孫女也來幫忙整修零件成品及半成品。

搖身一變

為了義賣這些玩具車，環保志工們也每人拿了許多台，或擺在自家門口，或送到社區美容美髮店、早餐店、菜市場義賣；陸玉珍的母親自嘉義來探望她，順手也拿了六部回南部幫忙義賣。大家都期望能多賣點錢，好讓希望工程早日完工。

車子陸陸續續邊組裝邊義賣，謝月德一遍遍到工廠載這些廢棄的塑膠玩具，工廠老闆張清桂目睹志工們投入整理並義賣玩具車的過程與成果，感動之餘遂將自己廠裏一些新的玩具車也捐出來義賣。

這些或因包裝瑕疵或已退流行的全新進口玩具，原本張清桂打算賤賣給大賣場或一些批發商。陳彩蝦得知後便向老闆表示希望將它買下，再悉數捐給慈濟義賣。張清桂聽了對他說：「你可以買來捐，公司當然也可以將它捐給慈濟。」

「最高興的是原本沒什麼價值的東西，經過志工們用心加工後，能再度成為一項資源，甚至可以用來幫助重建區。」張清桂告訴謝月德，以後慈濟若再舉辦義賣，一定要通知他，而他必會共襄盛舉。

盪鞦韆、溜滑梯、腳踏車、學步車……十多種產品，批發價要賣到三百五十元，百貨公司則要六、七百元，這些東西送到塑膠回收場總值可能只有幾百元；陳阿秋夫婦和環保志工們卻賦予了它們新的物命，讓廢塑膠搖身一變成為希望工程的鋼筋水泥。總計這些玩具車共義賣了三十多萬元。

「真的是要用心啊！不用心希望全掃掉了！」跟著兒子周天瑞一起幫忙的環保志工周徐粧不禁讚歎道。而原本對慈濟並不甚熟悉的張清桂及陳彩蝦，更是誇讚慈濟真是「做出來的！」




▲聞思修

老人的哀愁

◎撰文／慮皇

除非我們能細細地閱讀老人的心情；
除非有溫情來彌補貧病與老死的缺口；
除非我們意識到自己也有老的一天……

「一氣呵成」向來是我閱讀小說的習慣，但是手上一本以台灣老人為主角的小說《放生》，卻從二十世紀末看到現在。

不是生活忙碌無暇閱讀，更不是小說不精彩，實在是每讀完一篇故事就難以再繼續了－－有時陷入眉目深鎖的長思，有時難抑悲情地鼻酸淚流；因為一股瀰漫在空氣中的老人哀愁，又厚又重地覆蓋著我……

生活十年的社區，一處天天經過的角落，若非隨著慈濟志工訪視，怎麼也想不到堆滿廢棄物的草叢中，竟有一間小小的破鐵皮屋，常年住著一位孤苦的老人。去年老人因肺癌住院，不知命運的摧殘何時了？

家鄉一位八十幾歲的阿婆，靠著救濟金和拾荒維持最卑微的生活需求，還得照顧五十幾歲的智障兒子。每當村裏有人往生，阿婆總會無奈地嘆氣道：「為什麼不讓我這個無用的老人先走？」

年初，一場病痛為她苦難的一生畫上了句點。

這是悲悽的獨居老人。無情歲月帶走他們的青春風華；貧病更殘忍地剝奪僅存的生命尊嚴。

再看看子孫繁多的老人吧！好不容易連孫子都拉拔長大了，年近八十的阿婆卻開始經常腹瀉，於是到醫院檢查，沒想到這一去就沒再返回老家了。

一個多月的住院期間，晚輩個個有好理由無法隨侍在旁，反而由語言不通的看護陪她最後一程。臨終時，阿婆身上插滿了管子，緊閉的眼角沁出淚水，如果能表達，也許她會說出心中的懊惱：怎麼才一個腹瀉就搞到開腸剖肚？如果能言語，也許最後的要求只是：我想回家，想靜靜躺在自己的床上……

除了書中那十個老人以外，每天不斷有更悽苦的真實例子出現在我的生命中，這才是一本永遠看不完的傷心書。除非我們都能細細地閱讀老人的心情故事；除非不再有陽光照射不到的暗角；除非有溫情來彌補貧病與老死的缺口；除非我們意識到自己也有老的一天……



▲晶瑩童心

工人與河神

◎撰文／子魚

【看故事‧念童謠】

有一個伐木工人在河邊砍樹，一不小心將手中的斧頭掉進水裏。工人失去斧頭不能砍樹，就坐在河邊傷心地哭起來。他的眼淚滴到河裏，激起一圈圈的漣漪，驚動河神。

河神浮出水面，問他為什麼哭泣？

工人說：「我的斧頭掉進河裏，不能砍樹，所以很傷心。」

河神說：「你不要哭泣，我幫你將斧頭找回來！」說完便潛入河中，拿回一把金斧頭問道：「這是不是你丟掉的斧頭？」

工人看了看在陽光下發出閃閃金光的斧頭說：「這把不是我的斧頭。」

河神再潛入水裏，不一會兒又拿出一把銀斧頭：「這是不是你掉的斧頭？」

工人又看了看在陽光下發出閃閃銀光的斧頭說：「這把也不是。」

河神第三次潛入水裏，這次帶上來一把鐵斧頭：「那麼，這把是不是你丟掉的斧頭？」

工人看見斧頭上留有熟悉的鐵銹，趕緊說：「是的，這把才是我的斧頭。」

「鐵斧頭還給你。」河神接著說：「因為你很誠實，這兩把金銀斧頭也一起送給你。」

工人回家後，將遭遇說給同伴聽，同伴第二天也跑到河邊，用力將斧頭丟進水裏，並開始哭泣。

不久河神出現，他問明原因後，潛入水裏，帶一把金斧頭上岸來。他同樣地問伐木工人，是不是這把斧頭。那人趕緊抓住斧頭貪心地說：「沒錯！就是這把。」

河神很生氣：「你說謊，這把不是你的斧頭。」說完就潛入水裏，再也沒有上來，而那把斧頭也找不回來了。

【童謠】

欺騙像塊爛木頭
不能蓋高樓
金斧頭
金斧頭
砍倒爛木頭
實實在在蓋高樓


▲晶瑩童心

你也會變老

◎撰文／余晉　台北市博愛國小二年一班‧指導老師／吳秀英

【最受用的一句話】
【以同理心待人，多為人著想，人家也自然會為我們著想。】

有一次阿公帶我坐公車到二二八紀念公園玩，公車司機的態度很好，我們坐他的公車，心情也很好。

但是回來的時候，阿公和我在站牌等公車，等了好久好不容易等到了，公車竟然不停，真是氣死人了。

後來阿公跟我說，看到老人和小孩就不載的司機實在很糟糕，因為每個人都會變老，如果以後人家也這樣對待他，他一定也會生氣，我們應該用同理心相互對待，這樣社會才會更美好。

多找五十元

◎撰文／林健瑋　台北市博愛國小二年一班‧指導老師／吳秀英

【最受用的一句話】
【快樂不是擁有的多，而是計較的少。】

有一次我幫媽媽買鹽巴、蘋果、雞肉和青菜，總共需要四百五十元，我給老闆五百元，老闆多找我五十元，我很高興，

可是我又想到，「快樂不是擁有的多，而是計較的少。」就把五十元還給老闆；老闆就多給我一個蘋果，媽媽知道後，也買了一個玩具給我，作為鼓勵。

我覺得做人不要太貪心，也不要太計較，多佔便宜未必就是好。

清涼果凍

◎撰文／關凱元　台北市博愛國小二年一班‧指導老師／吳秀英

【最受用的一句話】
【君子量大，小人氣大。】

有一次媽媽買了好多水果和果凍，我和哥哥下課回來，第一件事就是開冰箱。媽媽買的果凍已經結冰了，冰冰涼涼好好吃，讓我的喉嚨好舒服。

我們三兄弟將果凍平分，但是弟弟很愛吃，把我的也拿走了，我很生氣他為什麼不拿哥哥的，卻來拿我的？

後來我想到，「君子量大，小人氣大」，就不跟弟弟計較弟弟年紀還小，要多吃才會長大，而我只要有吃到就好，不要為這件事再讓父母擔心、煩心。



▲晶瑩童心

數學成績

◎資料／梁麗娟提供（台北縣三重市碧華國小教師）

每到考試，
手腳冰冷、肚子痛等毛病
就會緊緊纏著惠文不放；
她不知該如何告訴爸媽，
明明花了最多心力準備，
為何數學總是考不好？

人人聞之色變的月考終於結束了，小朋友們都在為「脫離苦海」而高興，惠文卻在聯絡簿寫下她的煩惱——

考試結束大家都很高興，但我反而很難過，想哭也哭不出來。今天下午一直睡覺，想把所有的煩事忘記，但都忘不掉，覺得有一顆大石頭壓在心中，不知分數是好是壞。

昨天我把數學習作練習一遍，希望數學能考好，比上一次進步，不然又要被罵了。

看到惠文因為分數那麼難過，梁老師也很擔心。惠文在班上的成績並不差，更重要的是，她一向十分懂事；前幾天她還告訴梁老師，這學期因為學了很多靜思語，漸漸懂得原諒別人，不和姊姊爭吵，有好東西也會分姊姊一半。

惠文的進步和改變，梁老師都看在眼裏，她相信惠文的爸爸、媽媽一定感受更深。

但是，月考成績公佈後，惠文最擔心且花最多時間準備的數學，分數果然沒達到爸爸、媽媽的要求，這下子回去勢必要遭到責罵；惠文懷著忐忑不安的心，寫了一封信——

爸爸、媽媽：

還記得四年級最後一次月考，我考了第二名，您們非常高興；但五年級第一次月考，數學考五十九分，您們非常生氣。

這次我的月考成績雖然不理想，但是都進步了，上次生活與倫理考八十四分，這次考九十一分，進步了七分。我已經盡力了，請別再責罵我，下次我一定會考更好。

「水往低處流，人往高處爬」，我會用功讀書，不會讓您們沒面子，請您們放心吧！

梁老師擔心或許是惠文的爸爸、媽媽被五年級的那次數學成績嚇壞了，不知如何幫她，又怕她成績退步，只有用責罵的方式來激勵惠文，沒想到卻使她脆弱的心靈受了傷，一直到現在還是怕數學。

因此，梁老師也提筆寫了一封信給惠文的爸爸、媽媽——

紀先生、紀太太，您們好：

看到你們寫來的意見問道：「惠文的數學不理想，是否在學校沒發問？」深深讓我震撼，孩子每科都九十多分，唯獨數學八十五分，我想並不是因為孩子學習不夠認真而造成成績不理想。

我們都愛孩子，也都希望孩子出人頭地，但分數並不代表孩子的學習能力與成就，一個

努力向上的孩子，卻可能因您們的要求太高，而造成壓力、產生排斥。

惠文是個懂事的孩子，即使數學考八十五分，在班上仍排第八名左右，你們是否發現了她的進步？別忘了她新增加的優點。唯有給七分表現的孩子十二分的讚美，孩子才會更努力、更有信心。

讓孩子在和樂的氣氛下學習吧！全班的小朋友都在進步中，只因他們愈來愈懂得讀書的目的是為了自己，愈讀自然愈有信心。

級任　梁麗娟

隔天，惠文的爸爸、媽媽馬上回信給老師，承認是擔心惠文會因那次數學成績不理想而失去信心，所以才更加重地督導、要求她再更用功，沒想到卻因此造成她的壓力。

經過老師的提醒，媽媽開始欣賞惠文的其他優點；她告訴梁老師，惠文現在會主動幫忙做家事，不說粗話、不常發脾氣，也不與姊姊爭吵。

看到這樣令人欣慰的回饋，梁老師除了恭喜紀媽媽擁有一個貼心的好女兒，也相互勉勵，多給惠文一些鼓勵，她一定會做得更好。

惠文也沒有讓老師和爸媽失望，她比從前更懂得反省自己。以前她常開口就是：「媽，我要……」現在想想，覺得自己既浪費又不孝順，實在很不應該；於是她改口將：「媽，我幫妳做……」掛在嘴邊，並且身體力行。

有一次，惠文爬樓梯時，不小心踢到二樓鄰居放在門口的鞋子，她想：「一個人不怕有錯，只怕不改過。」於是趕緊排好鞋子，免得二樓的阿姨生氣。

惠文的童言童語有時真令梁老師啼笑皆非！她告訴惠文，不是怕別人生氣才改過，而是

錯了能改才是真的沒錯；而且，幫助別人後的快樂，是花再多錢也買不到的。

■

轉眼間月考又快到了，惠文還是沒有擺脫數學的陰影，她在聯絡簿寫道——

月考即將來臨，老師叫我不必緊張，要抱著平常心去面對，但我還是沒辦法，一到月考無論穿多少衣服手腳還是冷冷的，肚子就很痛，媽媽說我太緊張了。

近日我都在複習，電話不接，電視不看，功課很快就寫完了，我要趕緊複習，因為「盡多少本分，得多少本事」、「一分耕耘，一分收穫」！為了有很大的收穫，就必須努力啊！

梁老師當然也希望惠文能有好成績，可是又對她用功的方式感到擔心，她不希望惠文太在乎分數而弄壞身體，因此要她努力就行了，「即使真的盡力又考不好，那也沒關係，因為硬撐可是會生病的喔！那考第一名又如何呢？」

三天過後，月考成績公佈，惠文最害怕的數學居然考九十九分，當她聽到老師宣佈成績，驚訝地差點說不話來。惠文說，從五年級到六年級，數學最高也才考八十五分，這次居然考九十九分，太驚訝了！努力總算沒白費，眼淚都嘩啦啦地滴下來！

而梁老師給她的評語是：只要對自己有信心，妳也可以做得很好！



▲衲履足跡

2001.03.01 無微不至

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二００一年三月一日《二月初七（四）》

【靜思小語】以父母照顧孩子的用心，來建設新學校。

希望之旅

今日參訪十四所希望工程學校，無論是遠觀校園整體樣貌，或走入教室細細端詳，上人緩步行進間，總留心建築品質，有讚賞，也有叮嚀。

「要用父母心來看待這些孩子，以父母照顧孩子無微不至的用心，來建設新學校。」上人叮嚀工地主管，以學校三千多位學生計算，若工程慢一天，就等於慢了三千天；將心比心想，暑期天氣炎熱，有三千位孩子必須在不適宜的環境中讀書，多麼令人心疼！

十多所學校之中，位在小山坡上的北山國小，校區附近道路彎曲狹小，大型工程車輛出入不易，建築難度甚高。幾經協調與溝通，決定在大型運輸車進出時進行交通管制；而居民對於大小車輛往返頻繁亦無怨言，有些人家且自行拆除可能有礙通行的牆垣。

校長也說，學校後方原種有數百棵檳榔樹，經上人提醒，這些淺根植物無法保持水土，恐有土石流的危險；在與相關人士溝通後，已將檳榔樹全數拔除，將改種百年樹種，上人聞言欣然。



▲衲履足跡

2001.03.02 亦師亦友

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二００一年三月二日《二月初八（五）》

【靜思小語】愛學生，同時能得到學生的敬意，才是成功的老師。

有愛還要有敬

慈青數人向上人報告近來關懷希望工程學校學生、染有毒癮青少年，以及啟智教養院等現況。上人叮嚀，帶營隊要落實人文教育，不是唱唱跳跳、流於玩耍而已。

慈青中也有師院學生，上人表示：「在新世紀，希望老師的尊嚴能提升。人云『亦師亦友』，老師若只與學生為友，沒有維持尊嚴，學生就不一定能尊重老師的教誨。為人師者對學生有愛、也能得到學生的敬愛，這才算是成功的老師。」

莫三心二意

中區委員、慈誠隊幹部會議中，上人引用佛陀教理說明，人生之苦在於生理之生老病死、物理之成住壞空、心理之生住異滅，此宇宙萬物「三理四相」之無常遷變。

「科學愈發達，愈是印證佛陀所說的天地萬物生滅之理。」上人表示，科學能證實幾萬億年前地球曾存在的某些生物，今已絕種；現存的某些生物，在距今幾億年前，並不曾在地球上出現過。「由此可知，在無以計算的長時間中，世間萬物在生住異滅中循環不已。」

上人憂心在世紀的「結束」與「開始」之交，社會處在變動中，人們的心靈災難與心的病毒，遠較天災與病毒更可怕。「若論社會風氣敗壞的情形，以前的人是『養兒防老』，現在卻是『養老防兒』，想要安度晚年，還得謹防不肖子孫。」

「物理之成住壞空、生理之生老病死都是必然，但心理之生住異滅是可以預防的；若心能不因外境起喜怒哀樂之念，就能超越心念生滅的現象。」上人叮嚀大家，人生在世，萬般常由不得自己，唯有「志業」是出於自己的選擇，因此要將之內化為生命的一部分，千萬不要輕易疏忽或放棄。

「佛陀所謂的『一大事因緣』就是菩薩道，我開拓慈濟菩薩道讓大家走，既然要走，就要認真走，秉持恆長心『甘願做、歡喜受』，不要三心二意無定性。若能道心不退，就是自我成就大因、大緣。」



▲衲履足跡

2001.03.03 磨磚與磨銅

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二００一年三月三日《二月初九（六）》

【靜思小語】修行必經人事錘鍊，就如銅要用粗砂來磨，才能光可鑑人。

不作「阿修羅」

清晨，有位師兄不滿組內種種人事現象，直言面報上人；上人娓娓教示，三十多年前成立慈濟，為的就是「救世」——救世要從救心起，因此慈濟不止做社會慈善工作，而是希望創造菩薩修行道場，接引眾生藉事鍊心，去除習氣。

「為了做慈濟，我每天都忙碌不已。猶記初出家時，我與少數弟子們過著『日出而作，日入而息』的生活；我原也可以獨善其身修行，為何要投入多煩惱的滾滾紅塵呢？就是因為不忍眾生苦。為了救世救心，再重的責任也得以勇氣、毅力挑起啊！」

上人勸道，來慈濟就要修行，凡夫欲修成菩薩，必經人事錘鍊，就如銅要用粗砂來磨，才能光可鑑人。若執著太深、積習不改，就猶如磨一塊磚頭，儘管磨得再用力，永遠也不會發亮。

「我們要堪得住人事來磨，藉以除盡凡夫的習氣，照見自性的光明。要放大心量，多包容、善解，若動輒即生氣、衝動，這是非常辛苦的事啊！」

即將返回花蓮，上人再次叮嚀中區慈濟志工，社會之所以紛亂不安定，就是有眾多好發脾氣的「阿修羅」存在；人事間的衝突，往往都是「聲色不好」所引起，彼此相爭不已，遂造成人世的災難。

「凡夫累劫以來，習氣積重難返，縱使有心想改，卻老是遇境而無法自制；常聽人言：『我的心很好，只是嘴巴不好、容易衝動而已。』這樣的人雖

說不是壞人，但也不十分挺好的！」

上人提及，每次對眾開示都不忘感恩大家盡心盡力於慈濟，幫忙負起淨化人心的使命，但心中更希望大家能做到「合心、和氣、互愛、協力」；既是自己發心付出，不是他人勉強，就要感恩與我們共同成就慈濟菩薩訓練場的人。所謂「求仁得仁」，行菩薩道就得接近人群，才能施行教化，要時時感恩別人，不是求人感恩我們，這才是做慈濟的正確心態。




▲衲履足跡

2001.03.08 展現人性純良之美

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二００一年三月八日《二月十四（四）》

【靜思小語】不論環境、遭遇如何，都要守住本性與本分。

現代孝女

清晨，雨水不止，冷意襲入觀音殿，上人在志工早會上，說起兩則溫暖的真人實事。

「二十出頭的年紀，正是少女美麗的青春年華，她原也可以盡情在花花世界追逐自己的夢想，卻割捨外地不錯的職業，毅然回鄉照顧年邁而行動不便的父親，真可說得上是『現代孝女』……」

上人所讚歎的年輕女孩，家中包括媽媽和兩位兄長都是智障，唯有她聰明乖巧，並在外地謀得好工作；女孩的父親軍職退伍後，就以清潔工的有限收入，照顧全家大小溫飽。

近來，老父親因慢性疾病必須就醫，於是女孩返鄉肩挑家務，但其父身材魁梧扶持不易，甚至連計程車司機都嫌上下車麻煩而拒載。大林慈院志工獲知後，時常開車接這對父女到醫院就診；志工們的溫情很令女孩感恩，常忍不住流淚說：「很感動……」

又有一對姊妹花才八歲與六歲，患有弱視的父親為了一家生計，日夜耕耘一小塊玉米田，母親則癱瘓在床。

小姊妹必須為母親翻身擦澡、按摩以及換尿布，並負起所有家事，因此上課經常遲到；老師在家訪得知實情後，報請慈濟協助。慈濟人除代為申請家扶中心補助外，並按月給予生活費。

以這對小姊妹的年紀，若生在普通家庭，正是深受父母寵愛

的寶貝；上人心疼她們要承擔這麼重的擔子，卻能保持單純與善良的本性，且都是學業優異的好學生。

「人生在世，不論環境、遭遇如何，都要能守住本能、本性與本分！」上人表示，人人都有與生俱來的本能，只因後天不好的社會風氣，將人引導往錯誤的觀念發展，致令埋沒天生的潛能，污染了清淨的本性。



▲衲履足跡

2001.03.11 愛留人間

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二００一年三月十一日《二月十七（日）》

【靜思小語】能夠大捨，是因為心中有大慈、大悲。

以生命換生命

「早上與父親作最後的告別，再也控制不住情緒……感恩師兄的肩膀給我靠，讓我體會到，每逢災難時，慈濟人給受難同胞依靠的感覺……」慈濟大學為八十九學年度十六位大體老師舉行感恩追思儀式，由高雄遠道而來的家屬林榮宗數次哽咽。

本身也是醫師的林榮宗叮嚀同學們，上解剖課時，在大體老師身上「劃輕一點」：「雖然他們已經往生，肉體再也不會痛了，但家屬的心會痛啊……」

林醫師的肺腑之言，教人動容；另一位家屬高文祥的一番話，也令人深得啟示。高文祥轉達妻子林美霞生前所交代，希望同學們在未來行醫路上，要做到「感同身受」。「若能感同身受，真實體會病人的苦，則你們這一生將受用不盡，病人與家屬也會永遠感恩你們。」

林徽堂，這位在慈濟世界早期的拓荒者，以其剛正不阿的鐵漢性格，為慈誠護法金剛奠定紀律肅然的厚實基礎，即使在壯年往生後，仍留予無數慈濟人無限的緬懷與敬重之情。今林徽堂亦為大體老師之列，北區慈誠委員即湧來一、兩百位送行！

昔日法親情深如兄弟的周政雄說，林徽堂律己甚嚴，對慈誠隊亦期許極高，大家儘管備受其嚴苛的要求，仍然沒有人離開他，這是因為他從自己做起，這股動力來自於上人的教誨。「從他身上可以真切感受到『上人如何說，弟子就如何做』的風範，當我們說做不到時，他會說：『我做給你看！』如此躬身踐履的精神，影響甚是深遠，許多曾被他嚴厲罵過的人，現在都是慈誠重要幹部！

會場滿溢感恩與感動的氣氛，上人追思往昔無數貼心弟子，亦是百感交集；並讚歎：「每一位大體老師在人生的最終，自願將身體捐出，讓醫學生在他們身上劃刀，這樣的大捨，是因為心中有大慈、大悲，相信他們此時一定很歡喜。他們不是在課堂上用口頭解說教科書，而是把整個身體毫無保留的奉獻出來，用無聲的說法引導醫學生解開人體奧祕。」

「生病是最痛苦的，有這麼多大體老師愛的奉獻，還有家屬們的成全，如果能培育出好的醫師，用愛來感同身受、減輕病人的病痛，使他們不再惶恐，並能及時康復，我想，這不只是完成大體老師的心願，家屬們也應該會安心、歡喜。」

對於現代社會醫病關係惡化，上人實感憂心，他叮嚀醫學院的孩子們，從事醫師工作可說是「以生命換生命」——用自己的生命投入，搶救無數寶貴的生命，因此一定要不畏辛苦、無怨無悔。

「今天為大體老師火化、入龕，一切都圓滿了，大家要很安心，也要為親人的這分決定獻上歡喜的祝福。」



▲衲履足跡

2001.03.12 小而美

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二００一年三月十二日《二月十八（一）》

【靜思小語】以真誠的心服務奉獻，不只自愛，更要將愛擴及他人。

小醫院，大功能

關山慈濟醫院正進行週年回顧展，上人於志工早會後，偕同林碧玉副總執行長、常住志工顏惠美等人，前往參觀該院自開幕以來，加入偏遠地區巡迴醫療、經營社區健康營造中心等各項活動成果，以及院內各項紀錄統計表。

從南橫車禍救治、將人從山谷中救上來，到關山、玉里兩院院長連線搶救心肌梗塞病人……在在顯示關山分院在地方上的重要性。上人指示，要妥善蒐集保存這些「愛的歷史」。

來到五樓病房探視，不少患者都是因為喝酒致病，上人頻頻勸他們戒酒。陳世琦醫師介紹一位嗜酒的病患對母親很有孝心，上人於是表示，不喝酒把身體照顧好，也是孝啊！

目前關山分院身負社區健康營造中心重任，每週有三天巡迴

醫療，協助追蹤肺結核患者。上人交代，山區道路易崩坍，開車上山要很小心；院長則表示，醫護人員每要到山上，必會先和當地村長聯絡路況，確定安全才上山。

一行人轉往玉里分院，上人一下車即前往一樓廁所參觀「美廁比賽」成果。一間間佈置得美輪美奐的廁所，有懸掛葫蘆、葡萄，也有佈置清雅花草，整理得十分乾淨清潔，上人入內仔細觀看，欣然表示：「一般人疏忽的地方，仍然用心美化，真是難得！每一間都是第一名！」

同仁們分享時，大多對醫院濃厚的人情味和小而美的環境表示印象深刻。護理組王愛寧說，每天最溫馨的是一大早的互道早安，把整天的精神都帶上來了。透過參加義診及健檢等活動，王愛寧更瞭解民眾的需求以及分院對地區的重要性。

醫技組王金菊總是以最歡喜的表情來面對病人，很多病人表示：「來這裏拿藥，病都好起來了。」在此地服務，王金菊深切體會到鄉下地方衛教工作真的很重要，因此對分院負起監督社區健康的責任有一分期望。

上人表示，醫院搶救生命，是造大功德的地方，感恩同仁們的互愛、志工們的親和，大家以真誠的心來服務奉獻……讓醫院就像是個家，這樣的文化真的很美、很美。



▲衲履足跡

2001.03.14 生命力

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二００一年三月十四日《二月二十（三）》

【靜思小語】溫室裏的蘭花，不若野地裏的小花小草擁有強韌的生命力。

志不窮

頂著攝氏零下二度的低溫與強風，北朝鮮賑災團在天寒地凍的平壤西在國小，完成一千多萬平方公尺塑膠薄膜的發放工作。

甫從北朝鮮賑災歸來的中區志工羅明憲，以相片向上人報告此行經過；當地物資匱乏的窮困

景象，雖令志工們唏噓不已，然則那分「人窮志不窮」的民族性，卻教人衷心敬佩！

「當我們把手套送給農民時，有些農民堅持不收，還示意他已經有一雙，無須再拿一雙。」北朝鮮農民貧而不貪的情操，讓人印象深刻。

此外，居家關懷時，雖見鄉民吃玉米粥或玉米麵，佐以自行醃漬的泡菜，但臉上滿足的笑容，與簡陋卻擺放整齊的傢具、刷洗得明淨無比的鍋碗瓢盆，在在使人感受到他們儉樸、勤勉、自愛、自重的美德。

午後，與慈濟技術學院懿德媽媽們開示時，上人言及北朝鮮人民雖然生活清苦，但有禮貌、知廉恥，活得很有尊嚴。反看現在的台灣，大家長久過著富裕的日子，現在景氣不如以往，有些人便無法承受打擊：「就像養在溫室裏的蘭花，突然間空調失常，就日漸枯萎。不若野地上的小花、小草擁有旺盛的求生本能，不論環境如何，都能展現蓬勃盎然的生機。」

社會上心有千千結的人愈來愈多，大愛電視台九點檔「大愛Call In」節目 ，有許多人在電話中談到自己人生的困境，負責接電話的慈濟志工們用心 傾聽、以智慧開導。

上人感恩志工們能及時給予心靈撫慰，才不致衍發更多的社會問題。「有 能力付出、解人心結，是有福的人；要感恩別人願意毫無保留地傾訴隱私 ，這對自己也是很好的生命教育。」

「走在菩薩道上，要以啟發人的本性、使其為社會發揮真誠的愛為使命； 儘管當今社會風氣惡劣，更得提起信心、毅力、勇氣，向淨化人心的目標 大步邁進！」



▲衲履足跡

2001.03.16 尊嚴

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二００一年三月十六日《二月二十二（五）》

【靜思小語】付出，才能有愛與感恩的互動。

修行‧修心

「以當前台灣的醫病環境，每令人大嘆醫師難為；在印尼義診，我們很能 感受到患者對醫師的感激之情，也重新尋回醫者的尊嚴。」花蓮慈院麻醉 科醫師李毅與上人分享參與印尼CILEGON義診心得。

李醫師感受良深地表示，人雖然可以安於貧窮，一旦生病卻很難維持尊嚴 ；如兔脣孩子因怕

被人恥笑，不敢出門；醫師只是略施手術，就能為這類 孩子找回尊嚴。

上人就「尊嚴」兩字分析其義，表示人唯有縮小自己、多付出，才會感到 天地之寬，仍有很多空間可以發展，從而不斷提升做人的品質。能付出一 分愛，自然就會受人尊敬，也才有感恩的收穫；這種愛與感恩的互動，遠 比賺大錢、居高位，更有價值與尊嚴！

「藉事鍊心，這『心』要如何修呢？」上人與慈濟大學慈誠懿德爸媽開示 言，凡夫心易在人事糾纏中，迷失人生方向，如能遇境而不起心動念，付 出無求同時感恩，則不僅心靈能得到平靜，也才是真正的超越。

「能看淡世事人情，不在意自己是付出的人，也不在意別人是否有感恩， 這種無我相、人相、物相之心，就是三輪體空的超然心境。」上人期待慈 濟學校教育出來的學生，能建立「為工作而生活」的智慧良能，才能對社 會有所貢獻。



▲衲履足跡

2001.03.18 「真」相

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二００一年三月十八日《二月二十四（日）》

【靜思小語】超越小愛的迷情，才能愛得一方心無掛礙，一方解脫自在。

情布眾生

天將明未明之時，風吹得緊，戶外傳來林木搖曳之聲，見樹下綠蔭濃暗， 可想是個陰冷有風的日子。入春以來，氣候總是晴雨不定；「人生虛幻似 鏡花水月，世事無常如草露風霜」，「無常遽變」是人生之常，唯有泰然 處之，才能保持平靜的心靈。

晨，姊妹數人偕同夫婿們來訪。其中一人罹患腫瘤，將進行化療，有些在 意為施化療而將剃髮。

上人勸說，不要執著「我相」而與自己過不去。「人從出生到老，形貌無 時不在改變中，有何種形像是『真』的呢？不要太在意外在的美、醜，能 走入人群去付出，這才是最可愛的形相。」

「所謂『開涅槃門，扇解脫風，除世熱惱，致法清涼』。」上人引《無量 義經》經句致勉：

「世間之所以充滿苦惱、煩熱，是因為自己的心在捆綁 自己，而佛法就像一陣清涼的解脫風，能善用佛法，打開心門，就會感到 非常清涼、快樂。」

「人生之路本就佈滿關關卡卡，心情放輕鬆，關卡很快就會過去。若心常 在煩悶中，會連帶影響周圍的人。所以要快樂地接受治療，待療程過後， 你還是原來健康的你啊！」

其夫婿有感而問：「如何才能不為情所困？」上人回答，情愛一生也不過 幾十年，終有分離的一天；若能超越小愛的迷情，心存「天下眾生情」， 才能愛得一方心無掛礙，一方解脫自在。

上人勸勉這位先生，將本具的愛發揮出來，才不枉來人生一趟。「人生在 世能平平安安，生活無負擔，又能『做自己的主人』，從事自己所選擇的 志願，就是豐富而有意義的人生。」

用愛傳承

東南亞一帶時有綁架、搶劫以及排華事件發生，上人對返台參加董事會的 印尼慈濟人說道，究其原因，大抵是因貧富懸殊所致。有錢、有力量的人 ，只注重自己的享受，沒有回饋社會之心，久而久之貧富對立，遂使得社 會紛擾不安。

上人肯定印尼慈濟人七年來在當地的付出，諸如貧戶發放、賑災、義診， 乃至於補助貧童學費等等，都是穩定社會的一股良善力量。

「為人類付出，是所有宗教共同的目標。人間是天堂、地獄，或是淨土、 穢土，端看大家的行為造作是善是惡。」上人期待印尼慈濟人「為現在鋪 路，為未來立法」，當下落實慈濟精神，同時將這分愛延續到未來，令後 人依法不依人，帶動出更多安定社會的力量。


▲衲履足跡

2001.03.21 愛無價

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二００一年三月二十一日《二月二十七（三）》

【靜思小語】無形的愛與心力，不能以「數量」計算。

蓋「自己要住」的房子

深灰色瓦頂加上紅磚砌牆，這是慈濟在貴州三年扶困計畫中，所將援建的村舍樣式；除民房以外，並有新式學校建築，亦正進行籌建。

時雨濛濛，高明善師兄帶來民房與學校設計圖，向上人請示該修正之處。展圖細細端詳後，上人說，慈濟之善款，點滴都是愛心人士的捐獻，加以又投注很多心力在援建上，這些無形的愛，是無法以「數量」來計算。

「用心顧好建築品質，讓鄉民們能因此有愛惜之心，我們的心血就沒有白費。」上人舉九二一「希望工程」學校為例，慈濟所援建的學校都採用高品質的ＳＲＣ結構，擁有很好的避震功能，是「千秋百世」的建築，不但校方珍惜，也帶動建築業者以ＳＲＣ工法施工，使民眾居住安全更有保障。

「在此『壞劫』時期，山河大地多變化；我們總要『盡人事』，寧可多花些錢蓋最好的品質，也不要存著僥倖心態，認為不會再發生大地震，因此草率興建了事。」上人表示，慈濟援建之民房與學校，要以「自己要住、自己要用」的心態去建設，堅固與美觀兩者必得兼備！



▲衲履足跡

2001.03.25 種子與樹

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二００一年三月二十五日《三月初一（日）》

【靜思小語】每一粒小小的種子，都可能長成一棵結實纍纍的大樹。

樂生的愛心宴

台北捷運工程新莊線動工之際，擁有數十年歷史的樂生療養院，包括棲蓮精舍在內等院區即將被拆除；林葉師姊來見上人，提起長年護持慈濟的八十多歲金阿伯，計畫在四月二十九日舉辦愛心宴，一來為希望工程募款，二來則惜別棲蓮精舍。

上人關心院友們未來安身處，細細詳詢再三；針對此場愛心宴則表示，以廣結眾生緣的心

態為之，一切隨緣、隨喜，切莫記掛款項。

「未成佛前，先結眾生緣。」上人表示，雖然五十多所希望工程學校所費甚鉅，但相信有志者事竟成，慈濟三十多年來看重的是「募心」而非「募錢」－－使人發自內心真誠的付出，就是「募心」，如此所做的事才圓滿。

「辦愛心宴是一種愛與感恩的互動，我們要的是『一粒種子』而非『一棵結實纍纍的果樹』；只要盡自己的心努力做，透過活動將愛的種子種下去，相信每一粒種子將來就會長出纍纍的果實。」



▲衲履足跡

2001.03.26 生命啟示錄

◎撰文／善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉

二００一年三月二十六日《三月初二（一）》

【靜思小語】每個現實人生，都是一堂生命教育。

貧與富

晨，陰雨綿密，天色灰暗。上人於志工早會言及兩則人生實例。

一戶清寒人家，父親重病無以謀生，簡陋的房舍中只有一張床，父母與兩歲的稚兒擠著睡，兩個四歲與六歲的孩子則睡在地上；慈濟人探望後，扛著組合式傢具，專程到其家中釘做一張上下鋪的木板床，並贈予溫暖的棉被。

白髮蒼蒼的美麗身影

◎撰文／李委煌

【白髮蒼蒼的美麗身影】

他們忘情地揮舞著雙手，
各種形式的肢體語言，
與二、三十年前的慈濟故事一樣豐富。

年邁的靜鈺在幾位老委員的攙扶下，拄著枴杖行來；仔細一看，大家的髮絲幾乎都已斑白。乍見此「老人扶老人」的情景，前來採訪的我心頭良多慨嘆。

靜行、靜理、靜鈺、靜誌、靜婞……這幾位屏東資深老委員，身著整齊藍衣制服，委員證別於胸前，許多人還不忘擦點口紅。慈濟委員，做什麼事都認真。

認真的女人最美，我突然發現：為眾人奔走的身影更美！

我們才八十歲

回憶過往，靜行八十餘歲的垂眸，依舊炯炯有神；然安靜下來時，卻又不禁打起瞌睡。慈濟三十五年，一路上有晴雨、寒炙，難免在資深委員的臉龐刻下風霜。我好奇的是：已經那麼久了，為何說起上人、談及慈濟，他們依舊哽咽？

老人活動慢，最怕的就是被人嫌，髮白、齒搖、眼也花了，資深委員不免這樣擔心。別說參加活動，光是外出勸募收款，也需要人開車接送。時

光流逝更迭，無情抑有情？

靜鈺說，以前她都騎著腳踏車四處向會員收款，後來不慎摔車傷到骨頭，現在連走路都須要人攙扶。講沒幾句話，她突然喊出：「唉，我不會說啦！上人一直要我們『做過就忘』。」然上人叮嚀的話語，她們深銘在心。

又輪到靜行講了，她隨即從昏沈中再度提振起精神；「跟著上人，那敢退轉？」她說，曾和上人提及自己八十多歲，應該退休了……上人答：「才八十多歲而已，別說了！」於是她打起精神繼續做慈濟。

靜理也是。她曾因退化性關節炎三度向上人請辭組長職務，希望讓年輕志工來接替她的工作。上人問道：「妳是多老了呀？」就這樣一句話，讓六十六歲的靜理繼續在清晨做資源回收，一有空檔，就跑到屏東分會幫忙煮飯、打雜。

上人曾說，碗公、筷子、湯匙各有作用，慈濟要做的事那麼多，可以找有興趣的事，快樂地去做！靜理也體悟到：「其實有心就有力！乘現在還能動就多做點事，到不能動時，想做也沒法度了！」

民國六十六年加入慈濟的靜誌，將當時的《委

員通訊手冊》取出，封套已略顯斑駁泛黃，卻保存得完好如初。翻開手冊，部分委員載有「歿」字，令人頗有歲月流逝之嘆。

靜婞偶爾戴起老花眼鏡，端詳我們的採訪企畫案，像是位用功的小學生，怕待會兒的考題回答不好。

聊著聊著，有時大家會為早年的一項數據、一個地點而生起爭議；每位資深委員都有屬於自己的慈濟與曾經。然而，回憶起慈濟早年點滴，人人臉上都洋溢著喜悅，就像婦人緬懷少女時的那分美好。

談話中，委員們忘形地揮舞起雙手，各種形式的肢體語言，與二、三十年前的慈濟故事一樣豐富。

午後屏東陽光燦爛，剛好斜映在老委員臉龐；窗外鳥聲啁啾，駛過的車輛間斷地劃破屏東的寧靜。這裏的慈濟故事，像是洩入室內的午後暖陽，溫柔地將大家帶往時光隧道。

知心相契無距離

為多蒐集慈濟史料，我們翌日轉往台中。

法號靜蓮的薛淑貞，一襲花紅格子裙，搭配紫背心與花襯衫，一身熱情色彩。雖說身穿便服，然仔細觀察：額闊臉圓，加上梳整的慈濟頭，那分端莊與親切，令人一看就知道是慈濟人！

追隨上人已三十年的林麗華說，這樣的髮型，她從民國七十七年起就梳到現在，早就習慣了。她以紅藍色系來搭衣，和薛淑貞一樣，給人亮麗活躍的感覺。我心頭暗自納悶：台中的資深委員怎麼還如此年輕？

許多陳年往事，在對話間呼之欲出。早年上人帶弟子外出訪貧，薛家的八輛轎車、連帶司機也一併被捐獻出來；十多年前台中會所成立時，第一具電話就是從薛淑貞家裏遷來的。她自己算算，接觸慈濟也近三十年了。

從小與上人算是結拜姊妹的張雲蘭，五十年前就已經認識上人了！這個數字聽在晚輩如我的耳裏，真的是相當「歷史」。

當時她們有四姊妹，張雲蘭排行第二，上人則是老三。上人賜法號「靜盟」給張雲蘭時，曾輕聲對她說：「莫忘當年『海誓山盟』啊！」

乘著興頭，她翻出上人少女時的黑白照片，紮著辮子的一襲長髮烏黑蓬鬆，照片中少女眼神堅定，我們凝視許久未發一語。

乍見長髮少女，一時難把她與上人作聯想。不過大家咸同意：上人二十歲後，幾已具足目前的莊嚴與氣度。很難想像，一生度眾的悲願，早早就刻畫在一位少女的臉上。

法號靜弘的王郁清，委員證號七十三。她說，當年自學校畢業時才二十來歲，想皈依上人，人卻住在台南。後來她調皮地寫信給上人，問說可否人在台南皈依？沒想到上人也一樣可愛，回信要靜弘於農曆七月三十一日清晨五點半，在家裏的佛堂前「隔空皈依」。

靜弘因此知道：其實事事嚴謹的上人，原來也是不拘形式的。我想，師徒間的知心相契，應是不受空間、距離所影響吧！

三十五年的老相機

當然還有花蓮，最靠近靜思精舍的清淨後山。

法號靜恆的李時，身上穿著的慈濟藍衣，已被歲月給沖洗淡了；見她笑起來眼睛瞇成一線，並不

時嚷著：「唉，老了，眼睛不好了。」我心想：他們的眼睛就像是慈濟世界的雙眼，因為他們才為慈濟走出一條大道，如今老了、眼糊了，我們不是更該攜著他們陪我們繼續同行嗎？

一身淨潔的藍西裝，是慈濟男眾的制服；委員證號五十一的王成枝，今年已八十五歲了，由於額上橫著粗白雙眉、兩耳厚實，笑起來極其可愛，大家都稱他為「土地公」。

「當時就是兩隻腳而已！」曾經，為了護持上人建院，土地公積極勸募建設基金，還拿到募款第一名！

偶爾，我將相機鏡頭焦點鎖在土地公臉上，他開懷笑了起來，然後又低首沈思，臉上的皺紋，被鏡頭聚焦得更加明顯。

民國五十六年去靜思精舍時，林瑛琚二十九歲，當時上人也才三十一歲。一次他開車載上人訪貧途中，上人表示要繞道去看看弟子李時；那時開樂器行的李時店面空間極小，即使想坐下也找不到位子，但上人毫不以為意，就那麼站著與弟子閒聊，神情自在。

「慈濟醫院以前是座農校畜牧場；急診室這塊地以前在種地瓜；社會服務室是魚池與養豬的地方……」林瑛琚猶記得，那裏還有成排的美麗木棉花。

時值慈濟三十五週年，六十三歲的林瑛琚想想，不禁感慨道：「很難跟著上人再走過另一個三十五年了……」身邊一台老舊的Nikon相機，他使用它拍攝慈濟三十五年了，早年許多慈濟刊物相片，就是出自這台老相機。而相機和林瑛琚一樣，目前仍在做慈濟。

■

上人的步履，堅定、迅速卻不失優雅，每於行進間，弟子都有望步興嘆之感。慈濟三十五年，上人老了，許多資深弟子也老了；然上人愈走愈急，大家緊緊追隨，忙到連要喘息都忘了。

望著全省這些老委員，我真心祈願——上人能夠常住世間，恆久率領這批前鋒老功臣，這樣，我們後進的慈濟弟子也好有典範。



▲千手千眼

美麗與哀愁－－印度地震後

◎撰文／李委煌

灰濛濛的天空，望不見一片雲，
迎面走來的婦女頭頂兩瓶水罐，依舊婀娜多姿；
她們鮮豔的衣采，正是荒漠中唯一令人亮眼的色澤……

有人說，位於南亞的古老國家印度，倒三角型的輪廓宛如穿著傳統紗麗的女人——最北端深入中國大陸與巴基斯坦邊陲的是頭；南端被阿拉伯海與孟加拉灣圍起的半島，是紗麗裹住的雙腿；往東延伸至喜馬拉雅山處，像是伸展的左手；而西側的沙漠與沼澤地，則酷似叉腰的右手。

那襲曾經燦爛耀眼的紗麗，在三千多年後的今天，留予世人不同的驚異——孕育了十億人口，居世界之次；可嘆的是，其中三分之一無法從老母親乾癟的乳房上，吸吮到丁點兒奶水。

二００一年元月二十六日，這襲紗麗的一角被芮氏規模七點九的強震用力撕扯。據印度官方統計，至少造成兩萬多人死亡。

被「陽光」拯救的人

印度大地震的慘重災情引起國際關注，唯印度政府不對外求援，外界資源難以進入。

在國際著名慈善組織CARE的協助下，地震後兩個多月，慈濟勘災小組終於深入印度災區。四月二日花蓮本會黃思賢、謝景貴以及馬來西亞的劉濟雨，由新加坡轉機飛抵印度孟買，再搭境內班機進入特重災區——位於印度西北部的古茶拉底省（Gujarat）普傑市（Bhuj）。

通過簡單到連Ｘ光機都沒有的普傑機場，CARE代表皮爾引領慈濟勘災小組前往該組織設於荒野的辦公室。勘災小組三天的行程一切從簡，入夜之後就與CARE工作人員擠在六人帳棚裏。

晨起，朝陽溫煦地斜射進普傑市，一旁帳棚裏跪擠了二十人，原來是修女們正領著教友與災民，迎著晨曦向主虔誠祈禱。

車行在災區，沿途所見儘是倒塌房舍與簡陋帳棚，「紗麗婦女」成了僅見的鮮亮。

最靠近震央的普傑市，八萬多位居民中約有一萬七千人喪生。由於缺乏挖土機等重型機具，村民們以小鏟、鐵鎚或木棍將殘瓦一片片敲起；一婦女抓著鐵臉盆，當作清理瓦礫的容器；目前許多村民就是以這種原始而克難的方式，一點一滴重整家園。

一間玻璃杯販賣店，架上陳

列許多杯組；老闆與兒子眉心處的紅點，表徵自己是印度教徒。眾人好奇詢問：「強震後，杯組怎麼沒受損？」老闆說，所有物品當然都破碎了，但是他們並不絕望，決定重新進貨。然而，目前生意只有過去的一成，雖是慘澹經營，樂觀老闆的微笑，留給大家深刻印象。

約莫一小時車程後，抵達另一重災區安加爾（Anjar），經過只有四百二十五戶的可達（Kotda）村時，發現該村九成以上的房舍全都倒了，現場只剩殘垣斷壁，未見任何重建跡象。

前額微禿，戴著一副眼鏡的藍卡尼（Lakhani）是位平凡的泥水匠，但震災過後，大家都喚他為「被陽光拯救的人」。藍卡尼說，地震發生時他正在喝茶，一陣煙塵蔽空後，便被埋入瓦礫下；幾十秒前的白天，剎時變為黑夜。

藍卡尼受困後只覺意識迷茫，眼不見任何東西，耳未聞任何聲響；時空，就像凍結在無盡的深幽裏。他本能地蜷縮成一團動也不動，沒吃沒喝地經過了四天；這四天，像是無止盡的漫長。

突然間，不知是天意抑或意外，一位路人不經意踢走一些瓦礫，為四周黑暗的他引入一絲光線；見到了光，知道了方向，藍卡尼挺起僅存氣力，循著光線扒開土礫，奇蹟似地自行脫困。

當然，那位救命路人早已離去；當人們問他是誰救了他？他不知是神是人，只好感恩是「陽光」救了他。

勘災路上，身旁經過的每位災民，或許都像這樣，擁有自己的一段故事。

乾旱、強震，雪上加霜

據聯合國人口學家指出，印度全國人口已突破十億大關，僅次於中國大陸；且目前每年出生的人口就有兩千五百萬人，超過台灣人口總和。

世界銀行的統計資料顯示，印度赤貧人口超過三億，他們一天掙不到相當於一美元的收入；而貧窮，又讓五千萬印度小孩失學。事實上，全球文盲人口總數近五億，印度人就佔了其中一半。

印度街上充斥的乞丐兒童，一向為國際觀光客所垢病，他們也圍繞在勘災人員行車周圍。黃思賢心生不忍，將袋中零食從車窗縫隙遞出，才幾秒空檔，一堆小手便爭搶了起來。

重災區所在的古茶拉底省，工業化程度居全國第二；人口雖只佔全國的百分之四，然生產總值卻佔國內總值近兩成，是印度經濟最發達的省分之一。

地震發生前，古茶拉底原已面臨長達兩年的旱災困窘，市府雖鑽有地下水井，將水藉由挖掘的土溝導入村裏；然則在流動過程中，大部分的水都滲入黃土裏或蒸發掉，真正可供民眾使用的少之又少。

有人說，水問題若解決，印度貧窮問題就可解決大半。印度的乾旱危機，的確令國際人士相當擔憂，聯合國人口基金會說：「水是關鍵，也是環境限制中最重要一環；印度地下水位一直下降，這將是個長期問題。」

當政府正準備進行抗旱計畫之際，隨之而來的地震，無疑是雪上加霜。

當地婦女為了打點生活用水，每天就得花去八個小時；飲用水部分，市政府則會派遣運水車分送至災區各村。

兩年旱災，讓原本務農的男人們無水可灌溉；地震後，更只能靠婦女手工刺繡來貼補家用。許多無事可做的男人躺在濃密的菩提樹下乘涼；此情此景，看來像是另一種幸福。

一直喝水，卻依舊感到口渴，謝景貴錶上的溫度計指著攝氏三十八度，幸好大家袋裏已裝有好幾瓶礦泉水，準備與印度的燠熱抗搏。勘災小組的藍衣濕了又乾，乾後又濕，幸好天氣炙熱卻不潮濕；三天下來，大家都沒有洗澡。

參與CARE重建計畫

CARE於二次世界大戰後成立，發展至今在北美洲、歐洲、澳洲等地已有十個獨立會員國，目前在七十個國家執行六百項以上的援助計畫。

該組織在印度濟貧已有超過五十年歷史，目前在當地約有五百位工作人員。地震翌日，CARE就派員進駐災區，兩個多月來，二、三十位專案工作人員蒐集的災情資料詳盡，並擬具了三十個村落的重建計畫，估計約需三千三百萬美金。

託CARE之福，慈濟勘災小組所到之處，都有眾多村民簇擁著，並熱情地協助慈濟瞭解災情；他們雖不認識身著藍衣白褲的慈濟人，但卻信賴CARE。

在CARE工作已有二十年的普希帕（Pushpa）女士是一位印度教徒，她的名字翻譯成中文，就是「蓮花」之意。當她看見慈濟會徽裏的蓮花標幟，居然也說出了「出污泥而不染」之語，她說，這就像自己為災民服務，卻不以此為苦。

印度境內語言複雜，方言種類超過千種。勘災過程，團員們所遇村民皆操地方語，必須仰賴隨行翻譯人員。

一天工作完畢已近晚上七點，慈濟勘災小組開始準備用餐。謝景貴問CARE方案負責人說：「你還不吃嗎？」他客氣地表示要晚點吃。隨著同事陸續自外工作歸來，等到十點多後，他才開始與夥伴共同進餐，並且邊吃邊開會。直到夜裏十二點

多，他們還在開會、檢討、分配未來的工作。

翌日七點，已有工作人員坐在電腦桌前，邊處理著電子郵件邊刷牙，然後繼續開始一天的工作。

「對我們而言，只是短短三天勘災；對他們來說，卻是長期的工作。」勘災人員對CARE工作人員的拚勁深表感動。

「在印度災區那種惡劣環境下，到底是什麼力量，引領著他們這樣工作下去？」謝景貴以為，若非設身處地為災民設想，根本不可能做得下去！他說，這就是所謂的「宗教情懷」－－一顆不分宗派、願為他人犧牲奉獻的心。

六月雨季，令人憂心

六月是印度雨季的開始，許多災區連瓦礫清理工作都尚未完成，遑論重建。勘災小組發現，許多受損房舍裂縫走向多呈四十五度斜角，表示住房結構已嚴重受損，然而村民多隨意以水泥糊起，就當作已修補完成。

地震過後，印度共有七千餘間學校教室毀壞，災區學生目前仍在停課中。CARE計畫以竹編方式來搭建臨時教室，以保持通風涼快；至於屋頂部分，則在竹編夾層裏置入塑膠布防雨。

慈濟決定參與CARE的印度震災村落重建計畫；目前先以安加爾地區的可達村作為第一個援助重點。

證嚴上人在瞭解印度災區現況後表示，若有需要，慈濟將提供災區重機械器具以加速瓦礫清理工作；也考慮將台灣九二一重建災區校園不需使用組合教室拆卸，轉送往印度災區使用。

慈濟印度賑災經費，將由馬來西亞慈濟人負責籌募。勘災團員之一、慈濟馬六甲分會執行長劉濟雨表示，未來每個村落的重建計畫，將包含住宅建房、社區中心、農業協助、學校教育、生計重整與衛生營養等六大項目。

劉濟雨計畫在馬來西亞舉辦一系列義演、義賣等募款活動；此外，也打算召募幾位慈濟青年長期駐紮當地，除協助重建工作，同時也向CARE學習國際援助經驗。



▲琉璃世界

看手在說法

◎撰文／陳美羿

看她們輕移蓮步，或高或低，忽左忽右，
彷彿是圖畫上的飛天，
向人們說著無聲的言語、無聲的法。

每次見到靜映，我就會想：如果觀世音菩薩在人間，應該就是她這般模樣。

莊嚴、優雅、親切，臉上永遠一抹淺笑；舉止永遠從從容容，動靜語默都教人忍不住多看她一眼。尤其她在表演手語時，更是令人目不暫捨。

「從來就不曾想過，有天我會上台表演；還上電視、出版教學錄影帶；甚至出國演出……」靜映笑道：「我一直是個單純的家庭主婦，除了相夫教子、做家事，什麼都不會。誰知道進了慈濟，什麼都要學，也就都會了……」

閒話不必說

參加慈濟，是在民國六十八年。那時三個小孩都上學了，靜映閒來無事，就去學日語、學英語、學插花、逛街。後來，認識了慈濟委員靜暘，就這樣每月捐一百塊錢，當了慈濟會員。

第二年，靜暘邀她去花蓮，她帶著孩子們一起去，當晚常住師父把寮房讓出來給她們睡。「事後我一直想，不知道常住們睡在那裏？」從花蓮回來，靜暘偶爾會邀她一起去訪視個案。

一直到民國七十年，上人拿一本勸募簿給她，要她當委員。

她緊張地說：「我不會講話，我不敢。」

她以為當委員就要像保險經紀人一樣，能言善道。

上人說：「講對的話就好，閒話就不必說了。」她回去以後一直想著：什麼是對的話？什麼是該講的話？

慈濟的工作一多，許久沒去逛街。朋友打電話來問她忙什麼？她就乘機介紹慈濟，因此招募了許多會員。

「上人呼籲蓋醫院的時候，

我們這一群婆婆媽媽更認真地去募善款。」靜映說：「只要有心，力量自然就出來了。」

「不知不覺，在慈濟已經二十多年了……」自認拙於言詞的靜映，不但當了委員，後來還出任台北第十五組的組長。

從家庭主婦到手語老師

民國七十八年，慈濟護專成立。由高信疆先生作詞、史擷永先生譜曲的校歌，歌詞動人、旋律更是好聽。

上人說：「如果能將校歌編成手語，豈不更好？聾啞朋友也能欣賞！」

什麼是手語？大家都愣住了。

回到台北，靜映等人就去拜訪台視五燈獎手語比賽優勝的王麗如小姐，請她來教大家。

靜映學會了，乘著到慈院當志工，現學現賣教給其他人。就這樣邊學邊教了幾年後認識了啟聰學校的陳美琍老師，正式展開更正確的手語學習。

不久，護專人文室主任洪素貞邀請她去教手語。靜映從一個家庭主婦，搖身一變，成了護專的手語老師。

「每個星期四、五，我到花蓮去兩天，每堂課教幾個單字和一首手語歌。」靜映說：「教了半學期，我才知道這是選修課，要考試，要給分數的。」

第一次當老師，靜映有模有樣地出考題、打分數。雖然很緊張，但是她說，教學相長，教手語的那一段時間，自己無形中也進步很多。

「後來陳美琍老師退休，我就推薦她去教。」靜映說：「我每個星期陪她去花蓮，整整兩年，從旁我學習到很多，對手語的概念也更深入了。」

初試啼聲

民國八十一年，為了全面推廣手語，靜映請台北三十組委員組，每組派兩個人來練習。再從這六十個人當中，挑選十位高矮胖瘦體型差不多、又有心學習的人，成立靜思手語隊。

這年歲末祝福在光武工專舉行。靜思手語隊初試啼聲，優雅的儀態、柔美的手語，不但贏得滿堂彩，連上人都讚歎她們有「國際水準」。

這時，郭孟雍教授陸續為慈濟寫了好多歌曲，每出來一首歌曲，靜映就立刻為它配上手語，歌曲傳唱出去，手語也同步推了出去。

慈濟大大小小的活動，都是以手語當熱身，也以手語作結尾。手語是無聲的說法，每個活動都少不了它。

靜思手語隊增加隊形變化，是呂秀英加入之後創新出來的。呂秀英是企業界的女強人，巾幗不讓鬚眉，參加手語隊之後，不但肢體動作溫柔優美了，連講話聲音、表情也大有改變。

她看這麼一群人站在台上，整齊劃一的表演，美雖美，總覺得缺少些什麼，於是她就讓隊員走位，變化一下隊形。這時，郭教授的新歌「美」和「感恩」方才出爐，手語隊演出時，輕移蓮步，或高或低，忽左忽右，果然顧盼生姿，宛若天女。

大愛電視台尚未成立前，許多人為了要學手語，頻頻要求靜映出版錄影帶。為了因應大眾的需求，靜映只好趕鴨子上架，粉墨登場。

「以前錄影很克難，不懂也不講究燈光和化妝。」靜映說到這裏，臉都紅了起來：「後來我看了帶子，自己都嚇了一跳！這個人是我嗎？好像戲裏的媒婆唷！」

前前後後出了八支錄影帶，發行到全球。許多人跟靜映說：「我都是看你的帶子學手語喔！」

大愛電視台成立後，免不了會有手語的節目，靜映也理所當然成了最佳人選了。「妙手生華」節目，除了有手語歌教學外，還有日常生活用語，後來還攝製了MTV，是大愛台中叫好又叫座的節目之一。

「我們也特別注重美姿美儀。藉由彼此的提醒、砥礪，無論是走路、坐下、穿衣、拿皮包，隨時隨地都要注意儀態高雅。」靜映說：「長久下來，不

管是行住坐臥，我們都維持整齊劃一的姿勢。」

無言宣說大藏經

手語與經藏的結合，始於《三十七道品》。

郭孟雍教授將上人所說的《三十七道品》講義，以偈語的方式，編成一首二十四分鐘的「長歌」。歌詞裏有許多佛教專有詞彙，這可讓靜映大傷腦筋了。

「比如『法』這個字，就不能打『辦法』或『法律』的法；而是要打『道理』才正確。」靜映說：「又如『涅槃』怎麼打？不能打『往生』；請示上人，才決定打成『得道』。」

由於這首歌有許多快板，每一個字都打出來，會手忙腳亂，所以靜映在不影響全文意思的情況下，將許多字省略；並動員了榮董、慈誠隊、資深委員等共五十六個人，分組以變換隊形的方式，讓每組人擔綱一小段演出。

慈濟三十四週年慶時，《三十七道品》首次搬上舞台表演。那是其中九分鐘的一小段，表演結束時，他們手持蠟燭，維持最後一個姿勢不動，靜待上人開示。

上人足足開示了四十分鐘，手語隊有的蹲著、有的跪著、有的坐著，彷彿是圖畫上的飛天，動也不動，臉上還保持著微笑。

九二一集集大地震之後，慈濟在災區一連舉辦了十四場祈福

晚會，每一場都有靜思手語隊的表演。戶外的場地，沒有搭建舞台，所有表演都在草地或水泥地進行。上人說這叫作「落地掃」，也就是野台演出的意思。

「跪下去，不是粗糙地面，就是雜草。絲襪刮破了不打緊，膝蓋痛得要跳起來，但是我們還是要保持微笑。」靜映說：「幾場之後學乖了，我們一致決定離地兩公分，不敢真的跪下去。」

「祈福晚會撫慰了災民受驚的心情，再辛苦也值得。」

「紐西蘭分會成立，靜思手語隊應邀去表演。大夥兒在飛機上練習，不但引起空姐的注意，連乘客都開心地給予掌聲呢！」

現在手語隊正在加緊練習的是「人有二十難」，同樣是高難度的長歌，光是背歌詞就是一大功夫和考驗。

用手來說法

花蓮靜思堂的樑上，做出飛天的浮雕，是請手語隊打出「但願眾生得離苦，大愛包容地球村」的手勢而製作的。

「手語是一種無聲的語言、無聲的說法，透過手語，聽障朋友們看到了我們心中的美麗，也領會了佛法的真意。」靜映說：「即使我們面對的不是聽障同胞，而是異國語言不通的朋友，透過歌聲及手語，仍能讓他們感受到慈濟人的美。」



▲上布施

篤定說「Yes！」

◎撰文／葉美菁

每當聽到那熟悉的樂曲，
我就會想起他臉上靦腆的笑容、想起他曾有的夢想，
以及他抗癌多年卻永不放棄的堅持。

七年多前一個夏天的早上，我看到一則新聞報導：「台大醫院為了血液疾病患者，舉辦了一場捐髓驗血活動……」適巧當天下午我和朋友有約，就「順道」去台大響應這個活動。

心想配對成功的機率很低，未料在隔年（民國八十三年）的五月，我竟接獲慈濟骨髓庫通知，成為國內非親屬間首位骨髓捐贈者。

生命裏的一些「偶然」，往往改變了人的一生，不僅影響自己，也影響了他人——如果那天早上我沒有看到那則報導，也許就不會有日後一連串故事的發生了。

一切努力，有何意義？

移植手術滿一年後，在慈濟骨髓資料中心的安排下，我和受髓者魏志祥見面了。從他父母口中，我知道志祥適應良好，並準備重拾書本，返回學校繼續完成中斷的學業。得知這樣的消息，我也衷心地為志祥感到高興。

然而新生的喜悅並未延續太久，民國八十五年三月二十三日——那天也是總統選舉投票日，我投票完回家後，接到了志祥離世的電話通知。回想起近兩年來與他相處的點滴，只覺得恍若晴天霹靂，整個人都呆住了。

志祥的母親告訴過我，志祥非常的懂事且善解人意；生病初期，只要體力許可，他都會督促妹妹學業或幫忙做家事等；住院期間，他也是個討人喜愛的小病人，和醫師、護士及其他病人，都相處地十分融洽。

有時，志祥也會心灰意懶，覺得自己好像不會康復了，就問媽媽說：「如果有一天我走了，以後誰來照顧您和爸爸呢？」

志祥過世後的一段時日裏，我一直刻意避免去談這件事。每當有人問我志祥的近況時，我總是避重就輕地說：「我太忙了！很久沒有和對方聯絡了……」因為，我不想面對旁人得知實情後，所投以質疑的眼光。

也許他們不會明說，但是臉上的神情，卻寫滿了對「這一切的努力，究竟有何意義」的問號？

其實，在那段時間裏，我也一直在尋找答案。

記取過程中的美好

時光就在忙碌的工作與學業中無聲地流逝，事隔多年，我也逐漸從傷痛中平復。志祥生前最喜歡歌手張學友，因此，每回聽見張學友的歌曲，我就會想起他臉上靦腆的笑容、想起他曾有的夢想，以及他抗癌多年卻永不放棄的堅持。

每次回想這件事，總有不同的感

受；對當年所做的決定，我未曾有任何的後悔、懷疑，也從不覺得自己的付出是白費的了。

我常想，生命自有無限的可能，在終點來臨之前，我們永遠不知道結果會是如何；何況，骨髓資料庫的成立以及所有醫護人員的努力，所彰顯的是「尊重生命」的精神；而生命，也非能以「量」予以算計或評價的。

每一個生命都是彌足珍貴的——無論其時間是十年、十個月、十天，甚至是十個小時，他都有活下去的權利。

我並沒有堅定的宗教信仰，但我相信冥冥中自有一股力量的安排。我非常喜歡證嚴上人說過的一句話：「人生沒有所有權，只有生命的使用權。」人生雖各有長短，但生命終有盡頭；而生命的價值不在其長短，而在其所發出的光與熱。

這些年裏，我也慢慢體會出——許多事情，結果未必能盡如人意，但重要的是，我們曾經努力過，並且記取過程中美好的部分，作為鼓舞自己再出發的動力。

我也常拿此話來寬慰自己：志祥的離開，雖令人遺憾，至少所有的人都已堅持到最後一刻，若不能挽留，那麼就像上人說的：「快去快回吧！」

篤定說：「Yes！」

對骨髓捐贈的推動或相關報導，我一直都很關心。這幾年來社會大眾對骨髓捐贈也愈來愈能瞭解，因誤解而反對的阻力也比以前小得多，這實在是件令人高興的事。

回想六年多前，我在不得已的情形下，瞞著父母去捐髓；我想若我再度配對上，告訴他們我要去捐髓，他們雖然已經找不出「正當理由」來反對，但心裏多少還是有些猶豫吧？天下父母心，都是如此的——總是竭力地保護自己的子女，不讓他們受到絲毫的傷害。

因著這一分特殊的因緣，得知了許多捐髓者與受髓者間的故事。其實生病是件非常辛苦的事，不只是病患本身，連帶家人的生活都會受到很大的影響。在每一個「編號」之後，有個備受病痛折磨的患者、周遭憂心如焚的親人，等待奇蹟的出現與身心無盡的煎熬……

每每聽到這些故事，我總會輕嘆一聲，深刻感受到生命中的無奈：老病貧苦，有如世間中的殘缺、不圓滿，也像是上天給人們的磨鍊和考驗。我常想，如果自己承受幾天輕微的不適，而可以改變一個人、一個家庭的生活，使他們重拾幸福與天倫歡樂，我相信這點小小的付出，還是很值得的！

用愛彌補人間缺憾，衷心希望被通知骨髓配對成功的人，都能篤定地說出：「Yes！」




▲希望之光

希望工程．攝影筆記－－證嚴法師跨世紀的一步

◎撰文／阮義忠

一步八腳印

二十一世紀的第一天清晨，我趕到位於忠孝東路三段一條巷底的慈濟台北分會時，天還沒亮。門口陸陸續續地聚集了兩排來恭送證嚴上人的信眾：有身著制服的慈濟人，也有聞訊而來的附近居民。人人臉上閃耀著興奮與景仰的光采，為清冷的冬天添上無限的暖意。

看看腕錶，六點四十分，上人隨時都會從大門走出來。雖然行程載明七點出發，但經驗告訴我，堅毅的上人，實際作息只可能開始的比預定早，結束的比預定晚。每天都在搶秒關做事的上人，經常用「人生沒有所有權，只有使用權，要珍惜時間、把握因緣」來勸勉子弟，並且向來以身作則，毫不含糊。

六點五十分，上人果然跨門而出，而我也在那一瞬間即時拍到這個畫面。天天被照相機、錄影機緊盯著的上人，對此刻有人按下快門自然不會在意。但對我而言，這卻是一張意義重大的照片。

在兩千多年的佛教史上，釋證嚴無疑是位貢獻非凡的人物。上人將佛理生活化，把宗教與社會工作結合起來，以人間為修行的道場。有人曾經讚歎上人的積極入世乃佛教的一大革新，上人卻說：「我所做的不是革新，而是復古。最早佛陀所弘之法就是入世、就是為蒼生。」

今年四月十七日（農曆三月二十四日）是慈濟功德會的三十五週年慶。這麼多年來，慈濟從三十個會員開始，發展到現今有四百多萬會員。全球慈濟人孜孜不倦地奉行聞聲救苦的佛陀精神，將佛教慈悲喜捨的大愛廣佈人間。在證嚴上人「誠、正、信、實」的理念帶動下，慈濟志業橫跨慈善、醫療、教育、文化、國際賑災、骨髓捐贈、環保、社區志工等八大領域。證嚴上人因而常說：「慈濟人是一步八腳印。」

對我來說，在二十一世紀的第一天，上人跨出大門的這第一步，正是帶領全球慈濟人跨向新世紀的象徵。

合心、和氣、互愛、協力

按下快門，我趕緊調頭跳上二十人座的中型巴士，因為上人一坐定就會立即開車，跟不上的只有落單。上次隨師，因為不明就裏又沒行動電話，害幾位隨行師父急得四處找我。

上人每個月都會有一次全省行腳，探望各慈濟分會的辛苦工作人員、巡視各志業的執行狀況，這一次則是整年度最重要、日程又最長的「歲末祝福」之旅。上人除了把這一年的版稅收入全部折成「福慧紅包」發給全省弟子之外，還要授證給新加入的委員和榮董。

這回我的座位是在上人的右後方，一路上睜開眼就看到上人的側影。這幾天上人因感冒而法體欠安，卻仍然抖擻精神環島行腳，使我不由得想起上人每年都會發的三願：「不求身體健康，只求精神敏睿；不求事事如意，只求毅力勇氣；不求減輕責任，只求增加力量。」

我又想到，台灣的媒體為了迎接新世紀，請各界意見領袖發表感言。有人問證嚴上人，社會亂象叢生，人心惶惶，為什麼不出來講幾句話呢？上人答：「我還是做我的本分事。你看，天災人禍這麼多，我還有空說什麼話嗎？」

然而，上人還是在二十世紀末為台北分會慈濟志工開示時，告訴大家，以「合心、和氣、互愛、協力」來迎接新世紀的到來。

對慈濟所有的成員來說，上人的每一個開示都不會僅是弘法，更不可能只是口號。他們的參悟之道就是「做中學、學中做。做，就對了！」在全省及世界各個角落奮力落實上人開示的慈濟人，已在濁世當中匯成一股影響與日俱增的清流。一想到這點，我就覺得人間有希望。

記得二０００年六月一日第一次看見上人時，上人正在為五所學校主持開工動土典禮。才一年不到，希望工程所援建的五十餘所學校就要陸續完工，有些甚至已經啟用，效率驚人。那天，我所拍的最後一張照片，是上人在車上向集集國小的師生們揮手告別。我站在圍牆倒塌的校門口旁，用相機代替雙手向上人合十。

那時和此刻之間，慈濟人在末法時代的地球上又踏下了多少腳印啊！除了希望工程之外，僅我所知的就有：大林慈濟醫院落成啟用、慈濟大學、中學、小學、幼稚園完全教育的接軌、象神風災汐止水患和新航空難的救助、薩爾瓦多地震賑災，以及在世界各地持續性的義診、物資發放……

「合心、和氣、互愛、協力」是慈濟人簡單的待人處世之道，也是他們期盼能在新世紀推廣到世界各個角落的人際倫理。

探望為希望工程受傷的工人

上人每天凌晨三點半起床，獨自做完早課後，就鎮日被一波一波的訪客人潮佔滿，毫無隱私可言。儘管如此，我所見到的上人無論多忙，都能方寸不亂、條理分明地同時處理好幾件事情。

正在討論賑災事宜時，對突然前來參拜的骨髓捐贈大德，上人能毫不遲疑地叫出姓名，就連其即將臨盆的妻子以及腹中嬰兒的名字也不例外。一邊會客，上人也能隨時聽取絡繹不絕從各地前來的委員報告資源回收、貧戶調查以及其他工作的進度。在一一關心詢問所有事項之餘，眼角還會偶爾瞄向電視，監看大愛電視台正在播出的節目。總而言之，沒有一件事會從上人的法眼漏掉。

在慈濟新竹聯絡處主持歲末祝福及委員授證儀式後，上人用過午餐，再度一一會見訪客，然後繼續南下到台中分會；下午一點四十分抵達台中分會時，看時間還夠，立刻指示改變計畫，隨即起程視察「希望工程」進度。接下來就馬不停蹄地走訪了霧峰、桐林、瑞城、塗城、太平等國小及大里國中等六處工地。

回台中分會途中，上人執意到仁愛醫院去探視一位工人。二十六歲的王志文幾天前在霧峰國小工地墜落受傷，至今依舊昏迷不醒。守在加護病房門外的雙親王嘉賓和張美玉沒想到上人會親臨探望，感激之情溢於言表。身為業主的慈濟基金會，對所有承包工程的廠商一再要求以零災害為目標，沒想到防範措施做的再好，也會有令人意料不到的遺憾發生。生命的無常，誰也防不了。

上人在王志文的榻前，垂首低聲細語地說：「王先生，我來看你了，你有沒有聽到啊……」但是此刻昏迷指數是三、活命機率只有五分之一的王志文，無法回應上人。上人替王志文理理被子，握著他的手，神情就像在陪著自己的至親，度過最難熬的時刻。

佛教把死亡視為往生，是新的開始。而上人也這樣開示過弟子：「人生壽命既盡，就要安心、放下。眼睛閉上後，要記得還要再來人間救人。換個身體來，會做得更久、更有力。」

在新世紀的第一天，仁愛醫院裏一位年輕的工人即將走完他的一生。他也許是平凡的，但在證嚴上人的心冊上，他卻佔了重要的一篇。

重擔雙肩扛

慈濟會員幾乎涵蓋了所能想到的各行各業，從每一領域的菁英人士、大企業老闆、一般中產階級、到不識字的阿公阿嬤都有。「知足、感恩、善解、包容」是大家經常喝的「慈濟四神湯」。

在這個大家族裏，沒有階級之分，人人以師兄師姊之情相待。這種情同手足的法親之愛，我和內人袁瑤瑤、兒子阮璽在花蓮靜思精舍過年時，可是溫暖地身受了。雖然我們只是慈濟的友人，但每位師兄師姊都把我們當成了大家庭的一分子。

慈濟會如此地有效率，除了所有成員都無私地付出外，主要幹部能力超強也是原因之一。以希望工程而言，慈濟的副總執行長林碧玉就是關鍵人物。在新世紀的第二天，我就看到她馬不停蹄地巡視了十多所學校，排解大大小小各式各樣的狀況：大到當場決定運動場不必墊高一公尺半來平齊校舍區，其落差之處由階梯取代，以作為運動場的看臺；小到每天出工人數的要求與樑柱之間鋼筋的箍綁方式……

每一所學校每個階段所碰到的不同問題，她都能一一掌控並當下解決，且不單以監控品管的業主角色自居，而是用完全要幫大家解決問題的態度行事。為了把握時效，她甚至把埔里四處學校工地的相關人員集中起來，大家邊吃便當邊檢討。

而此刻，上人在二月份行腳來到嘉義民雄的大吉國中時，林副總和慈濟的建築委員江子超陪同在旁。我特地由上人的正背面取景，從這個角度看去，彷彿在上人瘦削的雙肩上，正扛著希望工程龐大的重擔。幸好上人有得力的左右手，再加上這麼多的慈濟人像千眼、千手觀音一樣，與上人共同分擔。

江子超本身是非常成功的營造企業家，由於參加一九九五年慈濟的第一屆「企業家靜思生活營」受到感動，而成為工程志工，先後負責大林慈濟醫院、集集大愛屋的督建，目前則是集集線十八所學校工程進度及品質總督導之一。這位大老闆近年來住工寮比住自己高雄豪宅的時間還多，然而他卻是甘之如飴，只覺得幸福而不辛苦。

拍攝希望工程一年多來，我認識了許多值得敬佩的人和他們的事蹟。對我來說，這真是一種很好的學習和成長。

慈濟列車開進集集

慈濟列車是許多慈濟人都坐過的。整列火車載滿了穿著藍天白雲制服的慈濟人，從西部回到花蓮共同的家——靜思精舍。

今天在集集國小也有一班慈濟列車。車頭是慈濟三位副總執行長之一的王端正和北區慈誠隊大隊長黎逢時。後面掛著的一節節車廂包括了簡泗淵校長以及進駐校園鋪設景觀工程的兩百多位北區慈誠隊員和家屬。

慈誠隊是慈濟大家庭的護法金剛，舉凡警衛、指揮交通等固定勤務，以及所有需要力氣的工作，包括救災、蓋大愛村、簡易教室等，都由他們包辦，另外還隨時支援各項志業所需人力。

這些志工們自費來到這裏，心甘情願地工作三、四天，然後再讓給另一區的志工來輪班。而三餐伙食，則由不同地區的「香積組」成員輪值，從採買到燒出可口的素食大餐，全部花費都自行負責，和眾人結緣。在慈濟這個大家庭裏，人人都甘願做、歡喜受，以至於不搶工作還做不到呢！

這所由名建築師姚仁喜設計的學校已近完工，並將會是集集鎮的新地標。其景觀設計很有意思，校園步道以鐵路枕木鋪設，兩旁栽種的樹木等日後長大也會是一條迷你的綠色隧道。把在地特色融入校園，自然會培養出孩子們濃厚的鄉土情懷。

就在上人走進校門口的當兒，這班慈濟列車在枕木步道上忽然鳴聲啟動。所有人高聲歌唱兼滾動雙手當車輪，就像小孩子一般地耍寶，逗得上人開懷而笑。

我曾聽過好多慈濟人說，盼望來生成為「希望工程」學校的學生、再做慈濟人。那天在慈濟列車裏耍寶的大丈夫和娘子軍，看來已經先過了一次做集集國小學生的癮。

幸福的校長、認真的學生

九二一地震雖然毀掉了旭光國中，一千兩百位師生們卻否極泰來、雙喜臨門。一來，學校被慈濟認養重建；二來，改制為有高中部的完全中學。校長張忠昌的欣慰之情不只溢滿心中、浮在臉上，還以他的方式大聲說出來。

在臨近學校的十字路口，旭光國中立了一小座感恩塔，上面寫著：「感謝慈濟基金會的認養，並賀本校升格完全中學！」整條路上還插了許多寫有同樣字句的旗幟，隨風飄揚散播喜訊。

我是在一九九九年十二月九日第一次造訪旭光國中的。四十四間簡易教室蓋在運動場上，而沒有了運動場的師生們，克服所有不便，舉行了一場盛大的運動會。全體師生集合在被震得裂縫處處的三個籃球場上，莊嚴地進行升旗典禮。

張校長講話極為振奮人心：「運動場沒了，我們就來個越野長跑！學校後山的環溪山路就是我們的跑道。跑快跑慢不重要，可是一定要跑完全程。」一千多名師生在校長鳴槍之後，一個接一個地連成一條望不盡的慢跑長龍。而我也參了一腳，跑得不亦樂乎。

之後我又造訪過幾次旭光國中，印象最深的一次是二０００年九月十九日。一年六班的學生集合在保健室外等著量身高體重，我經過時隨口開玩笑：「待會兒班上最高和最矮的同學，要告訴我身高哦！」然後就轉身去拍攝三年六班和八班的籃球賽。球賽十分激烈，為了取鏡頭，我也全場地來回跑，根本忘了這回事。

比賽結束時，肩上的相機背包忽然被人輕輕地扯了一下，我好奇地回過頭，只見一位同學一本正經地向我報告：「我最矮，134公分。」他就是一年六班的張家涼。這麼用心又這麼當真的孩子，一定什麼事都做得好。祝福他！

旭光國中現在已改名為「旭光高級中學」了。我們要離開工地時，同學們要求與證嚴上人合影。拍完團體照後才有人發現張校長站在最旁邊，所以又調整位置重拍了一次，可是我比較喜歡先前拍的這一張。站在畫面邊緣的張校長，一臉幸福洋溢的笑容。而不搶鏡頭的他，更能讓人明白他的謙沖可敬。

路還長著呢！

上人在幾次行腳之間，幾乎跑遍了已經在動工的四十多所學校，並指示各志業的所有幹部分批去實際瞭解「希望工程」。台中分會的活動組立刻設計了四條希望工程的參訪路線，以便在一天的行程內，以有效方式走訪至少十所學校。

第一梯次的「希望工程之旅」是在新世紀的第三天和第四天，參加人員包括慈濟各志業主管、慈濟大、中、小學的校長、慈濟護專校長、慈濟人文社會學院、技術學院院長及慈大教務長、總務長、學務長，以及希望工程所援建的各校校長。

在出發前，上人召集各位校長在台中分會二樓的會客室茶敘。上人的一席話語意深長、感人肺腑。其大意為：

「學校就要重建完工，各位校長最清楚希望工程重建的學校有多堅固，以幾十層大樓才用得著的鋼筋加鋼骨、混凝土的SRC來蓋，再大的地震也不怕。以後有災難，這些學校將是社區的避難中心。這些學校又是最好的建築師設計的，把中國傳統書院之美融入現代造型之中，是地上長出來的藝術品。

但我們不能只蓋一棟漂亮的空房子，接下來也要重建教育的理念、扛起教育的責任。學校不只是要教學生會考試，也要教學生會生活。我們應該給他們生命的教育，告訴他們人生的價值，教他們尊重自己和他人的生命。我們要給孩子無私的教育、大愛的教育。

這個理想看起來好像很難達到，可是凡事都有方法。等學校全蓋好，我們不要各奔東西，大家合起來多聯誼。慈濟各學校的資源可以和希望工程的各校共享，而希望工程的各校如果在教育方面有好的想法、發現，也可回饋給慈濟各學校。我們應該對自己有更高的要求，不是把自己的學校辦好就好，應該讓整個台灣都有好道德的教育觀念。一切都要自己做好，才會對別人有好影響……」

我覺得證嚴上人不只是一位宗教家，也是一位思想家，觀察事物的透徹及深遠，實非常人所能及，而所提出的應對之道，更是往往讓人有茅塞頓開之感。

在最近的一次上人行腳旅程中，我拍到三月一日上人將要離開大里國中時的畫面。那時夕陽正要西下，天際染上一片霞光。上人踩在泥濘的工地上，深思地望向遠方，好像在告訴自己：路還長著呢！

從二十世紀跨到二十一世紀，證嚴上人率領慈濟人一步一步踩下無數的腳印，不止為台灣，也為不分種族、國家、宗教的普天下眾生，在混亂迷失的人間叢林中走出一條指向希望的大道。

▲娑婆法音

門後的大女孩

◎撰文／葉文鶯

從大廳那道門走到廚房這道小門，
不過十幾步遠，
對一個長期蹲踞在門後、
自我封閉二十多年的女子而言，
卻是跨出生命的一大步。

森林裏有一棵樹，從它誕生到死亡，從來沒有人看見，那麼這棵樹「存在」過嗎？

第一次隨訪視志工探望這名鄉間女子，回程路上不經意浮現多年前一位老師在課堂上的提問。與其說這位年近四十、未曾出嫁的女子，觸發我思索「存在」的問題，不如說她教我看見一個生命之隱晦，竟像森林裏的那棵樹。

不被看見的東西，並非不存在。長久以來，她真實地存在著，並且在芸芸眾生裏擁有自己的名字，然而這個生命彷彿沒有被人真正「看見」，以至於內心深處保留著未曾有人到達過的那分孤絕，直到有一天……

美麗的誘惑

這座三合院的正廳門後，正是她長年蹲踞的所在，身後那道門則通向她的閨房。她的腳邊時而鋪著報紙，上頭沾著些許飯屑；有時也擺放一個臉盆，是母親為她端來的洗臉水。

她細長的指頭總愛伸進水裏撥弄攪和，也或許正想像如白鵝戲水般快樂，才端起盆子喝上幾口，卻遭來母親的阻罵了！

「整天蹲在那裏，不到外面走動，不洗澡也不洗頭，那頭髮－－也太長了！」初夏，志工第一次去家訪，母親說起女兒已經兩個月拒絕洗澡，平日累積的氣惱僅剩嘆息。

這群陌生人來到她身邊同她說話，親切地叫著她的名字，好像是她認識多年的好友，她仔仔細細聽著她們說些什麼。事實上，她是聽懂的，這幾個女人想跟她做朋友，她們希望她能夠洗個澡，讓自己清清爽爽，然後把最漂亮的衣服拿出來穿。

「來，我們先把臉洗乾淨，這樣會變得很美很美，然後洗澡、洗頭髮，我們再幫妳梳個很漂亮的頭，好不好？」三個女人圍繞著她，執起她的手，柔聲地看著她、鼓勵她。

那不斷重複、加重語氣「很美」、「很漂亮」的字眼，對她產生了極大的誘惑。不多久，她便放棄蹲踞之姿，站了起來。

「她要洗澡囉！」志工們這一呼，站在門外的母親大感吃驚，趕緊在庭院堆積如山的柴堆裏抽出幾根，這舉動驚走正在上頭漫步的大黃貓，一溜煙跳出圍牆外面。

母親揣著木柴進廚房燒開水，像準備給初生嬰孩洗澡，興奮得手腳像貓兒一般伶俐，其實是深怕女兒瞬間反悔了！

清水拭過的臉龐

料想不到，那以清水拭過的臉龐，異常瘦削卻白淨；撥開粗硬且過長的瀏海時，乍見澄澈似水的雙眸，那眼神看人時帶著羞怯，可一點兒也不空洞。

母親說，女兒就讀小學時，有一天放學回家，之後便說什麼再也不肯上學。從十來歲至今，女兒將自己封閉在家，非但不與外人接觸，即連自己的母親也只能照顧她的生活起居，無法探觸內心。

轉眼，處處依賴她的女兒快四十歲了！母親說，早年她曾帶女兒求醫，花去不少積蓄，後來也嘗試將女兒安置在養護機構，可是那段經驗太可怕了！女兒老受欺負，教她心疼不已。為此，只要她活著一天，都寧可自己守護女兒。

經過志工評估，這戶人家並不需要慈濟的經濟協助，但這名長年躲在門後的「大女孩」卻需要關懷，包括照顧她的老母親在內，總得有人聆聽她的心事，特別是幫她婉勸女兒改

善衛生習慣。

「哇！妳知道嗎？妳今天好漂亮喲！以後媽媽叫妳洗頭、洗澡，妳就要乖乖去洗喔！像現在這樣多好！下個月我們再來看妳。」訪視志工第一次離去時，留下真誠的讚許和承諾。當他們再度依約前來，這位母親明顯地減少抱怨，盡為女兒願意洗澡而高興著，雖然只是維持三五天洗一次，卻有很大的進步。

「我幫妳帶了一對漂亮的髮夾，妳看，是對蝴蝶，翅膀還會飛！去，把梳子和鏡子拿來，我幫妳梳漂亮的頭。」既瞭解這位大門不出的大女孩是愛美的，之後的每一次到訪，志工總先喚她到跟前，溫柔地為她梳理頭髮，那身影就像個母親在清晨為小女兒梳頭。

「要不要洗洗臉？」話才說完，大女孩立刻把毛巾揪在手上，自行朝浴室走去，她刻意扭動一向最喜穿的短裙，讓裙襬左右晃盪，足見她除了愛美，對自己所做的決定也是開心的。

「妳今天中午吃了什麼？」「稀飯，配魚。」從陌生到信任，如今，大女孩已經可以與訪視志工做此類簡單的交談。

至於塵封往事，志工無意探問，她們瞭解，眼前這個年紀略小她們幾歲的女子，成長過程中有許多未完成的部分，而她們所能幫上忙的，只是儘可能給予溫情，並嘗試教導她自我照顧。

從門裏到門外

有一回，當我們再度走進這家院落，志工們邊朝正廳走去，邊叫喚大女孩的名字，沒想到當我們打廚房前面經過，竟然透過紗門瞥見一道細瘦的身影。

大女孩和老母親推門出來，

站在走廊上和我們打招呼。志工送上一件棉質上衣，開心地對著大女孩說：「妳今天出來走動啦！我們帶了件衣服給妳。」

從大廳那道門穿過庭院進入廚房這道小門，不過十幾步遠，但對她而言，恐怕是相當難得的；相對地，這群訪視志工從一個小鎮開車來到這處小鄉村，走進封閉自我二十多年的女子生命裏，也可以說是件可遇不可求的事。

大女孩打著赤腳，細長的腿由於長時間蹲著，形成一條條污垢的紋路，腳底也沾染一層厚厚的油污。「來，把拖鞋穿起來，我幫妳把腳洗乾淨。」大女孩毫不猶豫地趿起紅色拖鞋，尾隨志工走進浴室。

「以後妳洗腳，先用水打濕，然後抹上肥皂。」經過一番搓洗，志工又說：「沖水以後，妳摸看看，是不是感覺澀澀的？像這樣就表示已經洗乾淨了。」兩個女人侷促在窄小的浴室裏，在浠瀝的水聲中所傳出的簡短話語，流露無限的慈愛。

「妳要跟我們講什麼呢？」倚在浴室門邊的另一位志工，試著引導女孩說話，女孩聽了，起初只是微笑著。

「是不是可以說一句：謝謝！」像剛從母親那兒學習到如何表達禮節的幼兒，大女孩馬上向正為她洗腳的志工道了一聲：「謝謝！」雖是透過教導才講出來的話，卻聽得出弦外之音——大女孩擁有表達的意願，代表她能接受志工所為她做的事。

洗淨雙腳的大女孩踅回正廳屋簷下，但是她沒有回到「原位」，而是在門檻外面蹲了下來，低頭看著腳趾。似乎，蹲在門裏、門外，意義有所不同，試著揣測她的心理，依照習性她應蹲回原來的位置，可是她意識到她的「朋友」在屋外，所以她選擇蹲在門外，那感覺像是在一道打開著的門口掛著一條門簾，大女孩就介於保有自我和與外界流通的狀態中。

失落的名字

「來，別蹲著，妳坐這張小椅子，陪妳媽媽在外面坐一下。」志工的每一句話，都像施了咒語似地，大女孩一一照做，看不出絲毫勉強。然而，與其相信這其中有不可思議之處，其實這不過更加反映出女孩一向欠缺有人耐心教導罷了！

坐在椅子上的大女孩，緊靠著雙腿，雙手在膝上交叉。志工注意到在她的左手腕束著一條紮頭髮的紫色鬆緊帶，便看穿她的心事。「這是妳的手鍊，對不對？下回我們來，帶一條漂亮的手鍊送給妳，好不好？」大女孩又是默聲點頭。

「伯母啊，妳的身體要多保重啊！」每次離去，志工總不忘這句叮嚀。

「當然要保重，萬一那天我不在了，誰照顧她？」到了可以

享清福的歲數，卻沒有一天能夠卸下責任的母親，有一張時而忘卻微笑的容顏，和一頭花白捲曲的頭髮。坐在女兒身旁的她，臉上有幾分沈重。

幾次探訪這名躲在門後的大女孩，也喚起我童年的一段記憶。在我家鄉也有像她這樣一位女子，她的家住在村莊的大馬路旁，女孩終年坐在正廳門檻內，嘴裏發出「咿咿呀呀」的聲音，時常朝著門檻磕頭。

不論大人或小孩，每經過這戶人家門前，總不自覺朝裏頭望，看了許多年，我從來不敢走進那座庭院，也從來都不知道女孩的名字。直到離家多年，有一天再次行車經過，期待中將瞥見的熟悉身影竟然不見了！

「死了！」女孩的一生被這麼一句話交代了事，在他人的口中沒有留下任何懷念或評語。這是一個失落的名字，她活著的時候，無聲無息；死了，也是無聲無息。

如果在當時，村子裏也能出現慈濟志工，也或許那個蒼白無瑕的生命，將活得更加豐富，至少有人叫喚她的名字，有人做她的朋友，甚至會有人了解在這個家庭中，有一對偉大的父母，而不只是赤裸裸地呈現人世間「存在」的無奈、悽然和無告。




▲銀髮之愛

麻豆小鎮的環保「大姑」

◎撰文／許明捷

九十六歲的林牆做環保已經十多年了，
曾經她猶豫著該不該繼續做下去？
於是虔誠地向神明訴說自己的心事……

「人生七十才開始，八十滿滿是，世間九十不稀奇，一百笑嘻嘻……」的確，在科技發達的今天，人類活到九十歲已不算稀奇；但是，以九十六歲高齡，還能夠出去做環保，就不能不說是「真稀奇」了。

在台南麻豆地區，就有一位現年九十六歲的耆老林牆，還每天出去做資源回收呢！

不是拾荒

民國七十九年底，慈濟環保志工林和鴻開始在麻豆地區推動資源回收，最初響應的都是一些老人家。

見到他們不但做得滿心歡喜，且一些老人病皆因活動筋骨不藥而癒，讓林和鴻想到了八十五歲的大姑姑林牆，身體還很硬朗，應該也可以來做環保。就這樣，林牆成了麻豆地區環保志工人人口中的「大姑」。

大姑是一位道教徒，不同的信仰並沒有讓她心裏掛礙，和慈濟志工在一起，一樣是用「阿彌陀佛」和大家打招呼。

大姑推著一輛老舊的嬰兒車出去撿拾人家丟棄的廢紙、瓶瓶罐罐，回來後再一一整理，分類得清清楚楚，捆綁廢紙更是一點也不含糊。

「別看她是九十多歲的老人家，腕力好得很，綁好的回收紙結結實實的，一點也不輸年輕人。」林和鴻說。

有次環保志工參觀三義茶園，下了遊覽車後，由於還須走上一段山路，有人體貼地準備小轎車要接送大姑。「沒想到老人家堅持要自己走，而且走得比我們還輕快。」

有一天，大姑照例推著舊嬰兒車走在路上，一位年輕小姐跑了過來，往嬰兒車內塞了東西後，就急忙跑開。大姑翻開紙板一看，竟然是兩百塊錢。大姑拿起那兩百元，喃喃地說：「我都在捐錢救人，怎麼也會被救濟呢？」

看來她是把大姑當作拾荒老人，見到這麼老的人還在為生活奮鬥，心生不忍而起了同情心。「大姑那時候真的愣住了，但這也說明了一件事——畢竟，我們這個社會還滿溫暖的。」

神明的答案

民國八十七年，大姑心想，已經做了這麼多年的環保，自己年歲又這麼大，應該可以停下來休息了。但是做環保不但可以淨化大地，回收資源所賣的錢還可以救人，不做又覺得心不安。

於是，大姑跪在自家的神案前，虔誠地向神明訴說自己的心事，擲筊杯請神明幫她做個決定。「我說不想做了，怎麼擲都擲無杯；我再問，是不是應該繼

續做，一連應了三個杯。神明要我繼續做環保，我當然要繼續做！」就這樣，大姑仍然每天出門做環保。

漸漸地，大姑患了夜盲症，天一黑就看不見。為了大姑的安危，志工們要大姑白天才可以出去做環保，但有時天色才矇矇亮她就出門，令大家擔心的事還是發生了。

那天，大姑清晨六點鐘左右就出門，看見正在整修排水溝的馬路上有一塊紙板，大姑正要過去撿拾，卻誤把積滿雨水的排水溝當成路面，整個人摔了進去，額頭撞上了溝緣，造成約四、五公分的撕裂傷。

大姑自己爬了起來，用手摀著傷口，走回家打電話求援。巧的是那天志工們都一早就出門了，一直找不到人。大姑用衛生紙壓住傷口，血沾濕了就換。直到上午九點，林和鴻回家拿東西，剛好接到大姑的電話，大姑未向他說明發生的意外，只要林和鴻趕快過來一趟。

「我進門的時候，嚇了一大跳，大姑仍用衛生紙壓著傷口，垃圾桶內滿是沾了血跡的衛生紙。」談起這件往事，林和鴻仍心有餘悸地說：「我飛快地送大姑到麻豆鎮上的一家診所就醫，但不知是否被大姑的年紀嚇到了，這家診所竟然以設備不足為由拒收。不得已，再轉送另一家醫院；醫護人員要替大姑縫合傷口，大姑卻堅持不縫，醫護人員沒辦法，只在她的傷口敷了藥就讓她回家了。」

「大姑最怕打針了！生病了不但不打針，連西藥也不吃，只吃中藥。所幸約十天左右，大姑的傷勢就痊癒了。」林和鴻笑了笑說。

環保老尖兵

因為這個意外事故，大家更加小心保護大姑，對大辜負責的回收作業區做了更柔性的規範。原本大姑認領了好幾條街的垃圾箱，現在只讓她認領自家附近的兩個垃圾箱。

「以前在垃圾箱尋找可回收的資源沒什麼困難，自從改為子母車後，垃圾箱的高度超過大姑的身高；別看大姑是九十幾歲的高齡，照樣攀上去，萬一掉進垃圾箱裏，一百四十公分不到的大姑真的不容易被發覺，所以，我們都要求大姑不可以再攀上垃圾箱。」林和鴻說。

由於老人家的投入，感動了附近的店家，紙箱不再隨意丟棄，都會自動整理，等大姑來運送。柯永圳說：「麻豆地區的環保工作能有今天這個成果，這些環保老尖兵真是功不可沒！」

大姑不僅對環保的投入讓人感動，捐助善款更不落人後，孩子給她的生活費，大姑總是省吃儉用，每每累積到一個數目，就拿出來捐給慈濟。大姑說，能做就是福，縱使能為上人分擔的，只是那麼一點點，都足以令她無限歡喜。

九十六歲了，要做到什麼時候？大姑說：「做到不能動為止！」因為做環保，大姑體認到付出的快樂，在晚年有了更充實的人生。




▲杏林春暖

安古奇的企鵝夢

◎撰文／張旭宜

「企鵝好可愛！會游泳，還會做體操呢！」
一個個善心美意接湧而現，
幫七歲小病童安古奇完成夢想……

第一次看到安古奇，很難不被他咕嚕嚕轉的大眼睛和上揚的嘴角所吸引。

但同樣吸引我的是：他後腦勺那道從頭頂延伸到脖子的刀疤。如果你注視著他的傷痕，他會用手指著頭告訴你：「我的頭裏面有蟲蟲喔！」

蟲蟲危機

七歲的劉忠奇，是花蓮縣新城鄉的原住民，大家都喚他「安古奇」。像所有孩子一樣，他喜歡聽故事、喜歡和朋友玩、喜歡跟媽媽撒嬌。

但從去年六月開始，活潑的安古奇常會不自主地眨眼，全身無力、嗜睡、頭痛、沒有食慾，症狀隨著時日而有加重的趨勢，到後來甚至連喝水都會吐。

劉媽媽帶著安古奇先是看眼科，醫師診斷後覺得不止是眼睛的問題，建議帶往大醫院檢查。回家後，嬸嬸也憂心地要劉媽媽趕快帶安古奇去腦神經外科，請醫師幫他做「電腦斷層掃瞄」。

花蓮慈濟醫院的電腦斷層掃瞄結果出來，劉媽媽簡直不能置信！原來安古奇腦袋裏長著一顆腫瘤，更讓人措手不及的是－－醫師表示必須緊急開刀。

「他怎麼會得這種病？這麼小怎麼開刀？手術成功的機率有多大？」劉媽媽的心就在不安、沮喪、祈求……種種情緒的反覆衝擊下，簽了手術同意書。

慈院小兒科醫師陳榮隆表示，安古奇腦內的腫瘤位於動靜脈之間，經組織檢查發現是「不成熟奇胎瘤」，因為生長位置相當特殊，手術切除無法痊癒，即使除去部分，其他部分也會很快增生。所以醫師只幫安古奇將腦中血塊導流出來，以減低他的不適感。

躺在床上的安古奇，大眼眨呀眨地，透出許多不解。他總是問媽媽：「我怎麼會生這種病？」

「你的頭裏面有蟲蟲，醫師要把蟲蟲拿掉！」

光頭媽咪

看到孩子承受苦楚，劉媽媽說：「我的心都空了，整顆心迷迷茫茫，不知何去何從！」然而再怎麼傷心，面對孩子時，劉媽媽還是溫言含笑。

劉奶奶看到劉媽媽心力交瘁的模樣也心疼，執意要她回家休息。劉媽媽人雖離開醫院，心卻還繫掛著病床上的孩子，完全不知道自己是怎麼走到摩托車停放處、怎麼騎車出院的。

她只模糊記得，騎車時整條大馬路亮晃晃的，像當時的心情一樣，除了空白，一無所有。

剎時，一陣電擊般的痛感侵襲全身，接著聽到週遭嘈雜的人聲，「出車禍了！出車禍了！」看到身上被血染紅，劉媽媽這才回過神來。

醫師建議劉媽媽住院，但她堅持不住院：「我住院了，孩子怎麼辦？孩子需要我，我再怎麼痛也要忍著照顧他。」

安古奇後來又經歷一次手術，將腦中大部分的腫瘤取出，並持續進行化療和放射治療。每次做完化療，看孩子瘦小的身軀在床上翻滾、嘔吐和呻吟，劉媽媽除了噙著淚水緊緊擁抱外，別無他法。

化療做到第四劑時，安古奇開始掉髮，每次摸到掉下來的頭髮，安古奇便不解地問：「媽媽，為什麼我的頭髮又掉了？」「因為你在打針，所以會掉頭髮。」劉媽媽總是耐心回答。

有次洗澡時，安古奇又看到一大撮頭髮就這樣順著水流掉落，不禁大聲哭訴：「媽媽，我的頭髮掉了！」劉媽媽除了陪孩子流淚，再也說不出一句話來。

不久，安古奇因為腦水昏迷三天。在加護病房外，劉媽媽頻頻想到安古奇為掉髮落淚的景象，眼眶又是止不住的淚水。劉

媽媽心一緊，快步走到理髮廳。

當安古奇自昏迷中醒過來看到母親，不禁笑了起來，虛弱地說：「媽媽沒有頭髮，好醜喔！哈！哈！哈！」原來劉媽媽跑去理了個大光頭，跟安古奇一樣頭光光的。

聽到兒子開懷的笑聲，劉媽媽也高興地傻笑起來。以後，安古奇沒再問過掉髮之事。

大拇指點頭

發病十個月來，歷經三次開刀和四次化學治療的痛苦，看到媽媽不分日夜地照顧他，孝順的安古奇信心滿滿地跟媽媽說：「我一定會好起來！我長大以後要當老闆，賺錢照顧媽媽。」

不只感恩媽媽，安古奇也感激所有照顧他的人。每次只要看到慈院主治醫師哈鐵木爾大夫，安古奇即使身體很不舒服，還是伸出小手握住醫師的大手，並豎起大拇指第一指節點頭，學慈濟人用手語說「謝謝」。

他也跟劉媽媽說：「要送地瓜給護士和志工吃，他們很辛苦！」

在慈院，安古奇最喜歡找社工員美如和志工靜芝。每到大廳，就看到他直往社服室奔去，人還沒到，就清楚聽到他響亮的聲音：「美如姊姊、靜芝師姑，我來了！」跟大家一一打完招呼後，就自動坐下來看迪斯奈卡通影帶。

安古奇也會安慰同房的小病患。某天，一位腹部長有腫瘤的九歲患者，因為疼痛難耐而流淚哭泣，安古奇馬上安慰他說：「哥哥，你不要哭嘛！」

想看國王企鵝

躺在病床上，安古奇最喜歡看大愛電視台的「大愛劇場」了，而且還會跟媽媽說明劇情。

「健康新素派」一播出，安古奇更是一定要叫媽媽來看，因為這關係著他夢想的實現！

原來安古奇第一次入院手術時，媽媽正在接受丙級中餐廚師訓練。那時他跟媽媽說想去台北木柵動物園玩，可是媽媽說：「我們家沒有錢耶！」

安古奇的爸爸是大理石工廠工人，有四個孩子要照顧，經濟是一項重擔；劉媽媽只能無奈地看著孩子低垂落寞的眼神；不一會兒，突然像挖到寶似地說：「對了！媽媽如果通過丙級廚師訓練，就可以拿到一萬元補助費，到時我們就有錢去木柵動物園了。」

聽到媽媽這樣說，安古奇心中重燃起希望，他雖然不懂得什麼是丙級執照，但他知道只要媽媽將菜煮好，他就可以去木柵動物園了，因此每次看到烹調料理的節目就趕緊叫媽媽來看，這可是他去看國王企鵝和無尾熊的機會呢！

圓夢之旅

今年三月，安古奇三度開刀，醫師發現腦瘤細胞仍是活的，於是再進行化療。經過化療及放射線治療，安古奇的腦瘤細胞已縮減一半。

雖然治療略有成效，但醫師還是表示：「治療只能延長時間，也不是完全沒希望，畢竟醫學還有許多未知……」然後，醫師輕聲而婉轉地跟劉媽媽說：「要好好珍惜和孩子相處的時間。」

劉媽媽聽了，微微點了點頭，無言、落寞，最後突然像想起了什麼似地說：「我一定要帶安古奇去木柵動物園……」

自從安古奇想去木柵動物園的心願披露出來後，慈濟醫院隨即組成專案小組，為安古奇展開圓夢行動。

專案同仁致電台北市政府，獲得市府「全力支援」的承諾，並得到遠東航空公司贊助機票。慈院小兒科醫師王柏鈞和護士林曉屏，更自願請假陪同前往，讓安古奇在醫療的後盾下，安全舒適地進行動物園之旅。

四月六日，劉媽媽早早就起床打點行李。她又高興、又緊張，深恐大家睡遲錯過了班機，天色未亮，全家人就被劉媽媽從床上挖起來。

飛機抵達松山機場後，安古奇高興地看著各種大飛機，還興奮地往出口直衝。台北的慈濟志工一看到安古奇，不但在他的脖子套上美美的花圈，還送了一台大大的飛機模型作為禮物。

到木柵動物園後，安古奇由媽媽揹著來到企鵝館，他目不暇給地觀看國王企鵝，開心地說：「企鵝好可愛！會游泳，還會做體操呢！」

出了企鵝館，王柏鈞醫師貼心地買了一隻國王企鵝玩具，讓安古奇回花蓮後可以一再回味看企鵝的快樂心情。

動物雖然好看，安古奇的身體卻極易疲累，一行人在園內走走停停，還好一路上有靜芝作陪；每次安古奇覺得累時，就會特別指明要吃「靜芝師姑的糖果」。吃了糖果，稍事休息，安古奇活力充沛起來，就開始跟媽媽或志工玩剪刀石頭布的遊戲。

■

返抵花蓮，回家的車上，安古奇突然看著我說：「我的眼睛很大，你的眼睛小小的。」我聽了順勢問他：「為什麼我的眼睛這麼小呢？」他回說：「因為你住在天上，離太陽比較近，所以眼睛小小的就可以了。」

聽了他的回話，我一時無語。原來小眼是天使，大眼為觀心。當他們抵家後，我看著安古奇的背影，心底默默祈求－－這位大眼菩薩能一直自在快樂！



▲挑戰生命

烈焰後的清涼

◎撰文／范毓雯

突如其來的意外，
讓全身百分之八十灼傷的溫志偉飽受苦難，
卻也進入生命的深刻反省。
如今能夠穿上短袖衣物坦然見人，
對他而言就是一種難以言喻的幸福。

幸運的存活與其說是「奇蹟」，對篤信基督教的溫志偉而言，倒寧願相信是「神蹟」。

民國八十四年五月十六日，二十六歲、仍就讀高職的溫志偉，下課後到一間工廠打工，因化學藥品突然爆炸，導致他全身百分之八十灼傷。

「主治醫師說像我這種情況，十個有八個會喪生，即使有存活機會也沒把握治好。」

意外發生前，溫志偉因不能忍受父母的管教方式而離家出走，以半工半讀方式維持生活，萬萬沒想到畢業前夕會發生事故。

突如其來的意外，讓全身大面積灼傷的溫志偉飽受痛楚，卻也讓他深刻地反省生命的意義。「很多人看到我都說：『好慘啊！』我就對他們說：『有生命就有機會！』這是我的格言。人常常會妄求，現在我覺得只要過得平安快樂就好了。」

火的烙印，愛的覺醒

「最累的是心態問題，調適了快兩年，才敢穿短袖短褲到外

面坦然面對別人異樣的眼光。」

在新竹火車站和溫志偉相會。他雙手俐落地控制方向盤，行駛往五峰鄉竹林基督長老教會途中。

山中林木蒼蓊，一路上，溫志偉緩緩敘述那段肉體承受撕裂般苦楚、內心百轉千回的時日。

自殺，曾是溫志偉腦中揮之不去的念頭，當時在家療養的他漸趨消沈、自閉。

篤信基督的父親不僅在他受傷住院期間禁食一星期，祈禱上帝讓他平安度過生死關頭，見到他鬱鬱寡歡的模樣，也建議他利用時間看看《舊約聖經》的「約伯記」。

約伯遭受撒旦攻擊，以至家破人亡、滿身毒瘡、朋友誤解，內心悲痛莫名之際仍堅持信仰，苦難過後神加倍賜福給他。

「人生在世必遇患難，如同火星飛騰。」「約伯記」中記載的這一段文字，讓溫志偉對生命有了新註解，心門不再緊閉消極。

「我可以一直逃避，日子就這麼過下去，但是那樣會更累。而且那麼年輕就放棄自己，實在太對不起自己和關心我的人。」

為了怕別人看到身上灼傷烙下的痕跡，儘管是炙熱的夏天，溫志偉還是用長袖衣物將自己緊緊包裹起來。

直到民國八十五年九月，溫志偉就讀聖經神學院，一位自小殘疾的學長鼓勵他坦然面對，並告訴他：「受傷並非本身自願，何必太在乎別人的眼光？」

「想想也對，受傷又不是我自願的。說實在，夏天穿長袖長

褲真得很不舒服，身體已經夠苦了，何必再增加心靈的痛苦？後來嘗試穿上短袖短褲出門，才知道這種感覺也是一種難以言喻的幸福。」

學習包容，學習付出

住院當時，不僅教友，包括陽光基金會與慈濟志工等團體，都相當關心溫志偉。

慈濟志工初次來訪，溫志偉當下的反應是「訝異」與「好奇」——訝異的是不同宗教信仰的人怎麼會來關心；好奇的是志工們怎麼知道他受傷的訊息。

「我家歷代都是基督徒，剛開始對慈濟志工有些排斥，怕他們跟我傳教。後來發現他們是真心關懷我，才慢慢接受。」

與慈濟志工相識五年多來，溫志偉印象深刻的是參加新竹聯絡處的冬令發放，因為看到許多孤苦伶仃、病痛纏身的人，讓他想到其實有人比他更需要幫助，因而更加珍惜目前擁有的一切。

「這個世界需要的就是關懷和愛，我在慈濟志工身上學到了無所求的付出，以及信仰的包容與開放。」溫志偉說。

拐個彎，景色就不一樣

車行約一個小時後，停在竹林教會門前。村中三兩位在外玩耍的小朋友看到溫志偉，熱切地叫喊著：「老師、老師！」

雖然神學院的教會實習學分已修滿，但溫志偉仍想繼續奉獻，所以每個星期天還是到教會服務。

「以前我惹了許多麻煩，對父母很不孝；灼傷住院時，父母為我禁食、誠心禱告。我爸曾說要把我獻給上帝，我也希望能當牧師幫助更多的人、把愛傳給別人來回饋父母。」

今年六月，溫志偉將於聖經神學院畢業，並計畫報考台南神學院研究所，再繼續教會實習、寫教師論文，以取得牧師資格。

下山之際，環伺群峰間的雲海漸漸消散，放眼望去，先前如潑墨山水的視野，已轉成筆觸清晰秀麗的水彩畫。

「我總慢慢開下山，或是停在某處欣賞風景，不同高度看到的景色也不同。」拐過幾個彎後，村落的紅色屋頂連成一片，果真令人目光為之一亮。

因為不同的思索與反省，讓溫志偉的生命別有一番風貌，他除了感謝爸爸、媽媽、慈濟師兄姊、教會姊妹弟兄對他的鼓勵，也用《新約聖經》「哥林多前書」的一段話，和所有曾關心過他的人分享——

愛是恆久忍耐又有恩慈，
愛是不忌妒，
愛是不自誇不張狂，
不做害羞的事。
不求自己的益處，
不輕易發怒，
不計算人家的惡，
不喜歡不義只喜歡真理。
凡事包容凡事相信，
凡事盼望凡事忍耐，
愛是永不止息。



▲挑戰生命

給自己掌聲

◎撰文／吳玉

若你失去財富，沒有關係；
若你失去健康，情況危急；
若是再失去求生的勇氣，那就回天乏術了。

當大地還是一片寂靜，多數人猶自陶醉在溫暖的被窩做著甜蜜的夢時，做完早課的黃馨萍已騎著一輛舊機車穿梭在屏東大街小巷，開始一天忙碌的資源回收。

泛紅的臉頰、壯碩的身子，才五十出頭的黃馨萍，自信的眼眸散發著一股活力；然而在她爽朗的笑聲裏，卻隱藏著一段鮮為人知的辛酸。

兒子的貼心話

十二年前，她與癌症搏鬥了三年，最後終於戰勝了病魔。幾年來，腰際上的人工造瘺陪伴她走過艱辛的日子，成為她抗癌成功的最佳見證。

當時，正值四十出頭的她，一心想給三個孩子良好的生活環境，每天無暝無日地做生意，從來沒想到要顧好自己的身體，這樣死拚活拚的結果，老天爺竟然沒有特別眷顧，要命的子宮頸癌與大腸癌幾乎毀了她的生命與家庭。

當她躺在手術檯上，最無助、最需要親人撫慰時，另一半卻在這緊要的關頭遺棄了她。在她被病魔摧殘的剩下皮包骨時，

幸好娘家父母、兄弟給予資助與扶持，憑著一股不願倒下去的堅強意志，黃馨萍接受命運的挑戰，經過兩次開刀手術後，病情漸漸有了起色。

每當夜闌人靜，黃馨萍心裏總是想著：當你哭的淚乾了，苦日子一樣過啊！眼前能夠幫自己站起來的，只有自己。

一天，貼心的大兒子捧著一本書來到她的床前，念了一段給她聽，她記憶猶深，書中是這麼說的——

若你失去財富，沒有關係；若你失去健康，情況危急；若是再失去求生的勇氣，那就回天乏術了。

這段話感動了她，讓她對生命重燃起一股強烈的希望，她對自己說：「我不能就此失去求生的勇氣啊！」

從此，她拋開私情小愛，轉換自己的心境去面對天地間的一景一物，她發現世界還是一樣美好，何況父母為了她的病情，奔波勞累、憂心如焚，她不能讓白髮人送黑髮人；而且三個孩子也漸漸長大、乖巧懂事，「我還要當阿嬤呢！」

她時常以此激勵自己，並與醫師密切配合，不知不覺病情大有進展，體力也逐漸恢復。她還有個夢想：如果那天身體恢復健康，她要將這條撿回來的命，再度佈施給需要幫助的人。

第一個啤酒罐

一天，乘著精神清爽，黃馨萍挑了一件許久未穿的漂亮衣裳，喜孜孜地與朋友一起去看廟會，廣場上各地陣頭齊聚熱鬧非凡，可是從鬼門關走一回的黃馨萍，卻注意到地上丟的滿地的飲料罐。

在慈濟世界，她早已聽聞許多環保新觀念，當她親眼看到這麼多可回收的瓶瓶罐罐，心裏有一股撿起來的衝動，不管能賣多少，積少成多正可以盡點棉薄之力，幫助需要幫助的人。

她彎下腰時，突然想到自己是穿著漂亮衣裳來看廟會的，面子問題使她又把手縮了回去。

內心的掙扎讓她難以取捨，猶豫之間她告訴自己：「別人能做的事，我為什麼不能？」於是一股莫名的力量激起她拉起漂亮的衣角，遮著半邊臉，硬著頭皮再度彎腰撿起第一個啤酒罐，這個動作開啟了她的環保路。

黃馨萍從事環保八年來，有甘有苦，家人也從反對到支援，她將回收所得全數捐給兒童、老人基金會，金額雖不多，卻是和著汗水、濃濃的愛與祝福。

除此，黃馨萍有空也會為獨居老人服務，她說自己有一天也會老，幫助他們等於幫助自己。

她指腰際上的人工造瘺說：「雖然沒有健康的身體，但我要活得比別人更自在、更有尊嚴；珍惜自己的不完美，不忘隨時給自己一點喝采與掌聲！」

多年來，黃馨萍做環保助人無怨無悔，不但得到健康、歡喜，她的人生也因此由黑白變成彩色！



▲人物特寫

向世界的暗角伸出手

◎口述／謝景貴（慈濟基金會宗教處副主任）‧整理／編輯部

走過戰亂、饑荒、地震、颶風、洪水、乾旱肆虐過的大地，
我的思想和行為改變了——
當我捧起一碗飯，
我感恩有一碗白飯可以吃，也希望全天下的孩子都有飯吃；
當打開水龍頭流出清水的剎那，
我知道自己多有福……
——謝景貴

我還記得那天，一九九０年七月十九日。

我一個人在家，一手拿著垃圾食物、一手拿著電視遙控器轉台，突然看到證嚴上人在台北國父紀念館的演講。上人說話輕輕柔柔的，我不自覺停格在那裏、把座位移前、聽得很感動，雖然家裏只有我一個人，但傲慢的我把淚水含在眼裏，就是不願意哭出來。

直到上人說：「當一個人看到苦難，大家有志一同，出錢出力，共同去幫忙，這就是『一眼觀時千眼觀、一手動時千手動』，無異於一尊千手千眼觀世音菩薩……」聽到這裏，我終於忍不住哭了出來……

騙不了自己

小時候，我的志願就是「做好人」，我崇敬史懷哲博士和德蕾莎修女那分為眾奉獻的精神，我想：他們是人，我也是人，他們做得到，我也做得到。

然而，長輩們提醒我：「阿貴啊，等你六十歲後退休了，有妻子、兒子、房子、車子、銀子後，再去做好人。」我想想也有道理啊！勸告我的都是關心我的師長，我相信他們。

就讀台大法律系時，我獲得全省法律盃辯論比賽第二名，尖牙利嘴地辯得對方牙癢癢，我以為那就是知識、就是力量。畢業後，從花旗銀行副理、加拿大皇家銀行經理到美林證券公司財務顧問，我成為業績亮麗的股票營業員，不管客戶買或是賣股票，不管他賠或是賺，只要他有動作，我就可以賺佣金。

那時的我，穿著國外空運來的名牌吊帶褲、外加一件披風，戴著一付墨鏡、手裏提著價值好幾萬元的００七手提箱，走在台北東區街頭，吸引來的異性目光，讓明明身高只有一百六十五公分的我，覺得自己有一八０。

三十出頭的我，年薪已經有數百萬，在陽明山買了一棟小套房，室內七坪、室外十一坪，總共花了五百二十五萬，只為了打開窗戶，告訴自己：我坐擁陽明山。

然而，在燈紅酒綠、光鮮耀眼的背後，每當夜深人靜獨處時，我常會問自己：難道就這樣跟著社會主流走嗎？這真的是你要的嗎？你真的要做這種人嗎？難道從小的夢想是泡沫？……我什麼人都可以騙，就是騙不了我自己。

直到那次在電視上聽到證嚴上人的演講，我忽然像找到了方向，知道自己要什麼。以前我覺得一個人的力量渺小，能為社會大眾做什麼有意義的事呢？但上人「一眼觀時千眼觀、一手動時千手動」的觀念告訴我——只要去做，不管自己所能做的事情是多麼微小，一定都有影響。

人生從此轉向

我覺得我找到了「值得用生命燃燒付出」的道路。我幾度呆坐在慈濟台北分會外面的小公

園，望著進進出出的志工，始終沒有決心踏進去，那是一種「近鄉情怯」的心情。

從參與慈濟志工到決定辭去財務顧問工作，全心投入慈濟基金會擔任專職人員，我跟爸爸整整溝通了五年。

我是家中麼兒，我出生時，爸爸已經五十三歲了，他是民國前出生的，能書能詩能文，我一向敬重他，可是當我告訴他我要「辭掉工作，全心去做『好人』」時，八十多歲的他氣得發抖。

為此，我和他冷戰三個月，後來是證嚴法師的一段話打醒了我，他說：「要家人都支援你，再來做慈濟；尤其父母是堂上活佛，行孝不能等。」因此我對爸爸說，我立志行善，希望爸爸以我為榮，但我會等到他完全支援我，才辭去工作，全心投入慈濟。

然而，這一等，就是五年，當父親終於瞭解我的志願時，他的健康狀況已經不行了……那冷戰的三個月，成為我一輩子最後悔的歲月。

辦完父親百日，我立即來到花蓮告訴基金會人事主管，我只要一個月領兩萬元，馬上可以上班。一個月後，我收到基金會通知，英文筆試不及格……

面對這個出乎意料的結果，我問自己：是不是真的要做這件事？或許我可以繼續努力賺錢，捐錢給證嚴法師去做好事，而我照樣工作、娶妻、生子、照料家庭，利用假日去當志工……

不斷捫心自問，我最後的答案依舊是：這才是值得我用生命付出的路；我想到世界上最貧窮苦難的角落，幫助最需要幫助的人。

一年後，我三十六歲，終於如願「中年轉業」，成為慈濟專職人員。

見證無常

「慈濟救災為什麼要救到國外？台灣都救完了嗎？某個海邊或山上一定有位阿嬤需要幫忙！」過去我不太明瞭慈濟為什

麼要做國際賑災，曾經這麼問一位慈濟志工，當時我猜她一定沒想那麼多，很難說服得了我。

沒想到這位志工回答我：「那位阿嬤在那裏？阿貴你趕快帶我去！」

當下讓我省悟——我這個眼高於頂、嘴巴上講愛鄉愛土，卻從來沒有把身段放下來看苦難角落的知識分子，居然指責一位每天去做居家關懷的志工……

加入慈濟志業體五年來，我主要負責的就是國際賑災。

踏上海嘯席捲後的巴布亞紐幾內亞，短短十二分鐘三波海嘯毀滅了十幾個村莊，許多人被倒塌的房子或大樹活活壓死，有些人則無聲無息沉落在潟湖中……眼前滿目瘡痍，聽到的是無助哭泣，聞到的是屍體腐爛的氣息。

我們為災民準備了建房所需的工具袋。帶著辛苦打包好的工具袋，我們搭了十四個小時的船來到災區，親手把物資交到災民手中；和他們黝黑的手相握的那一刻，我們希望傳達的是一分溫暖的關懷，讓他們不要喪失生存的勇氣！

來到颶風肆虐後的中美洲，收容所的災民沒有棉被保暖，在夜裏瑟縮著身子，連剛出生的嬰兒也只用舊報紙裹著。台灣送去的大批衣服，給予他們及時的溫暖。

走過一個個苦難大地，我深深體會到，在無常的宇宙中，生命的脆弱與可貴同時展現；我們能做的，就是把握因緣，盡力付出。

各盡本分

一九九九年台灣九二一大地震發生時，我人正在土耳其，代表慈濟為一個多月前剛遭受大地震的災民重建房屋；從電視上看到我的鄉親和我深愛的土地發

生這麼大的災難，心裏有很大的衝擊——該不該立刻放下工作趕回台灣，和大家共度災難、和慈濟人共同救災？

慈濟花蓮本會給我的回覆是八個字：「堅守崗位、各盡本分」。於是我安心留下來，實踐慈濟人對土耳其災民的承諾。

隔天，土耳其報紙頭版頭條報導了台灣大地震的消息，報導中並以「心在台灣、身在土耳其，這是真正的人道救援」讚譽慈濟對土耳其的關懷行動；而土耳其政府也立刻派出緊急救難隊到台灣救援。後來土耳其救難隊在這次任務中，救出一位四十五歲的廖媽媽。

九二一大地震趕來台灣參與搜救的外國救難隊，共有二十一個國家、三十八支救難隊伍，沒有一個人會說台灣話、沒有人認識台灣人，他們為什麼要來幫助台灣？這也是他們的「堅守崗位、各盡本分」——他們把廖媽媽當成自己的親人，就好像我把土耳其的阿公阿嬤當成自己的阿公阿嬤一樣，這就是「無緣大慈、同體大悲」。

心安就是家

二００一年初，薩爾瓦多兩度大地震，十幾萬個家庭失去家園。慈濟力量有限，決定選擇受災嚴重、外援最少的災區作為援助重點，提供糧食、醫藥及民生物資，並且為一千多戶重建房屋。

儘管房屋重建過程困難重重，我們仍不退卻，因為我們知道如果自己是災民，最迫切需要的就是趕快有個家。這樣設身處地一想，一切困難就不是困難了。

地震後停留在薩爾瓦多兩個多月，許多人問我要不要回家一趟？其實「家」對我而言，不是外在的住的地方，而是心靈依止的地方。儘管災後薩國仍餘震頻頻，很多地方還有土石流的威脅，許多人都惶恐得想暫時逃到國外。但就算我把眼睛閉起來、耳朵摀

起來，逃離這裏，到那裏我都不能安心，這裏就是家了！

我把災民當作自己的家人，能做多少就盡量做，此時此刻，他們最需要的是陪伴跟支援，我的存在，就是讓他們感到不孤單。

互助才有希望

帶著慈濟的使命，我走過烽火後的科索沃、長年內戰的阿富汗、颶風蹂躪下的中美洲、地震重創後的土耳其、哥倫比亞……在災難現場，各國際救援組織誰也不必認識誰，只因為同樣關心災民的需要而聚在一起。我們看見的是人類的互助；而在這過程中，台灣沒有缺席。

曾有人問我，慈濟以一個民間團體的力量，對於國際災難所能提供的援助不過是杯水車薪，這麼做有意義嗎？

但是，如果因此而卻步，人性之中的愛與關懷從何而生？這就是慈濟人的信念。

我始終相信世界是一個命運共同體、是息息相關的，知道別人有難，在能力範圍之內，豈能漠然以對？

唯一需要省思的是，從我們雙手傳遞出去的，是否是真正的關懷與尊重？是否在他人痛苦求助時，伸出手與他們站在一起？而不是以上對下的態度、以文明的價值判斷來看待他們的需求。

我走過許多國家，每到一個地方、看到受災受難的人，都覺得很親很親，臨走之前也會難分難捨，直到去另一個地方，面對下一個因緣。雖然我和災民也會有語言不通的問題，但正因為難以交談，彼此反而會盡最大的力量，用肢體語言交流內心最真誠的情感。

地球需要愛

我曾在中美洲宏都拉斯看見兩個小男孩在水溝裏洗澡、他們喝的水浮滿孑孓；也曾在缺糧的北朝鮮看見孤兒院裏瘦弱的幼童只有草粥喝；阿富汗的山洞石窟中住了許多逃難的單親家庭，母親總是將糧食讓給小孩，當母親餓死後，孩子也支撐不了多久……

從這些地方回來後，我的行為模式改變了，我感恩有一碗白飯可以吃，這個世界上每三點六秒就會有一個人因為饑荒而死亡，我希望全天下的孩子都有飯吃；我的用水習慣改變了，當水龍頭打開流出清潔的自來水剎那，我知道自己多有福。

近年來全球氣候大反常，乾旱、地震、颱風、大水發生，災情往往都是數十年、百年僅見，顯見地球已經無法承載人為的破壞而在崩毀中，其嚴重性無分國界與種族。如果人們還是只想到自己，地球毀壞的速度只會加快；但如果從今天開始，我們改變生活習慣、凝聚愛心，就是在救這個地球。

當你施予一個善行、當我給身旁的人一個微笑，當你在北朝鮮救援、我在柬埔寨賑災，我們就會是一尊千手千眼的觀世音菩薩！



▲心蓮萬蕊

蘇美的三百元

◎撰文／戴惠貞

當我踏出募款的第一步，興沖沖撥了電話給一位富裕的親友，
誰知竟遭一口回絕。
蘇美看到這一幕，拿了三百元給我說：「太太，這些錢給妳去幫助人家……」

立志穿上藍色旗袍當一個慈濟人，是我多年的夢想。在一次造訪慈濟台北關渡園區的偶然機會裏，認識了阿寶師姊，在她的鼓勵下，我踏出了募款的第一步。

一天，我興沖沖地鼓起勇氣撥了個電話給一位家境富裕的親友，心裏篤定地相信，他一定會給我面子，無論如何總能收到或多或少的善款。誰知他竟一口回絕，甚至連委婉的說詞都沒有。這樣的結果實在與原本的期待有太大的落差。

掛上電話還來不及回過神，淚水已潸然落下。就在這個時候，「她」看到了這一幕，竟悄悄地來到我身邊，拿了三百元給我說：「太太，妳不是要幫助人家嗎？這些錢給妳……」

剛剛才因期待落差過大而落淚，當下又因她的善良、體貼，讓我心頭一陣莫名的溫暖……

把我的心情由谷底拉回來的正是我的好幫手——蘇美（SUMIATUN）。

紅眼的真正原因

九個月前，我到外勞仲介公

司去接人。當我坐在辦公室裏等著，不一會兒從外面走進來一位皮膚黝黑瘦小、紅腫著雙眼的女孩；仲介公司的人告訴我，她因捨不得離開前僱主所以哭紅了眼。

我心裏想：那有這麼重感情的人？不過，果真如此，應該是找對人了。

經過一段時間相處，我大略知道她的一些過去：蘇美，現年二十七歲，來自印尼某個我不知名的小島，二十歲前曾到沙烏地阿拉伯幫傭。令人感佩的是，她把在阿拉伯幫傭的錢全數交給父母買地耕種。返回印尼後，二十一歲那年，在父母的安排下結婚。

一開始蘇美的公婆就不喜歡她，後來因為生了一個兒子，情形才漸有改善。不久又因丈夫染上賭博惡習，令她想求去；誰知丈夫竟喝殺蟲劑自殺，所幸獲救，在公婆、小姑懇求下，她不敢再提離婚的事。

為了讓年幼的兒子唸書及貼補家用，她不得不操著僅認識的幾個中文字，再度飄洋過海，去到陌生的國度賺錢。

她剛到我們家幫傭時，每天早上六點半不到便起床。她工作非常勤快，尤其是照顧幼兒很有一套，這對初為人母的我而言，簡直太厲害了。正因她的工作能力令人肯定，我們慢慢地成為彼此聊天的對象。

起初她經常紅著眼向我要止痛藥，問她原因，也只以頭痛簡單回應。逐漸取得信任後，她才告訴我，她害怕一旦提到生病，可能會被送回印尼；不能賺錢，她的兒子怎麼辦？

在我再三保證及安慰下，她才肯跟我去看醫師。但是，去過幾家醫院依然無效，最後一位醫師研判，她患的可能是心病，必須將心結解開，才能有所幫助。

解除心防後，蘇美才把初到台灣的遭遇向我透露。她剛來台灣時，由於我生病住院，未能及時去接她，仲介公司就安排她先到別家幫傭。

初到一個陌生環境，她無法馬上適應，又從早工作到晚，整天少有進食，造成她的胃受到傷害。更大的打擊是，當我要接回蘇美時，前僱主告訴仲介公司，她們家掉了一枚金戒子，那家人懷疑她手腳不乾淨，但翻遍所有行李都找不到。

為了表示自己的清白，蘇美當著僱主的面脫下所有衣物；最後雖然證明了她的清白、那家人也道了歉，卻已深深傷了她的自尊。

這就是我去仲介公司接她，她眼紅的真正原因。頭痛、胃痛等症狀，也是這些心理壓力所造成。所幸，經過一段時間，在我的安撫及醫師的幫助下，蘇美漸漸恢復了健康，不再為病痛所苦。

愛心善良人人誇

蘇美初來我們家時，因為受到仲介的告誡及看多了外傭虐兒事件，總是不放心讓兒子與她獨處。躲在暗處觀察她與兒子相處的情形，才慢慢發現她真的是一位有愛心、又有經驗的好媽媽。

關於教養方式，由於先生想培養兒子不要過度依賴的個性，因此希望我們不要兒子一哭就馬上抱起。誰知每次兒子一哭，蘇美總是搶先一步，甚至還因為怕我們阻止她抱孩子，而著急地跟著哭。

有一次因為我讓兒子哭得比較久，她竟不願跟我講話。開車出門，兒子不習慣坐嬰兒椅而哭鬧不休，她堅持要將兒子抱起，我只好騙她警察看到會罰很多錢，她才作罷。回家後她卻告訴我，以後若出遠門，她寧願在家帶兒子，因為她不忍心看兒子哭那麼久。

蘇美其實非常有主見，所以帶孩子的事必須常跟她溝通。她雖然會有意見，但只要耐心解釋是為了孩子好，為什麼要這樣做、那樣做，她就可以欣然接受。相處久了，不但我知道她是一位有愛心善良的女孩，連一些長輩、朋友都讚不絕口。

她非常勤快、尊敬長輩，每次到公婆家，總是自動自發地拿起掃把、抹布清掃一番。由於我們家不吃肉，有一次婆婆買了餡餅給她吃，她告訴我很好吃，我在閒聊間和公婆提起此事，誰知以後公婆來我們家，竟常偷偷地帶來了餡餅，由此可知她多麼得老人家的歡心，這當然是她自己表現所獲得的結果。

她更是一位感情細膩的母親，記得有一次家裏煮了紅豆湯，她吃著吃著竟號啕大哭起來。原來是想起在家鄉煮紅豆湯給兒子吃，兒子告訴她：「媽媽，您煮的紅豆湯好好吃！」這碗紅豆湯勾起了她對兒子的思念。真是難為她了！

有心不怕助人難

蘇美是位虔誠的回教徒，她最喜歡的是每天拜阿拉。我告訴她只要心存善念，心裏有阿拉，願意用多餘的能力來幫助別人，那麼阿拉便會保佑妳。這個說法顯然被她所接受，也更開朗樂觀地工作。

她自尊心極強，起初不喜歡陪我和朋友去吃飯、談天，因為她怕別人瞧不起她。我告訴她工作不分貴賤，只要是人，都需要工作，只要願意付出勞力，不偷、不搶、不騙、不懶惰，就值得別人尊重。我也把心裏的話告訴她：「妳到我們家幫助我，我非常感激妳，妳就像我們一家人，妳和我出去，我的朋友

▲靜思晨語

生生不息的好緣

◎主講／證嚴上人

人世間，
每一期的「生命」
不過是短暫的停留，
「慧命」卻是永恆的；
人與人之間，因緣相伴，
所以連結綿綿。

對人付出一分愛，
對人說句安慰話，
他會記得你，
會把這顆善緣的種子種在心田裏。
下輩子再相見，
即使不識也會心生歡喜，
這就是生生不息的好緣。



▲社論

一為無量，無量為一

慈濟基金會本月十七日歡度三十五週年慶，對廣大的慈濟人而言，這一年一年的慶典總是很快地來到又過去，志業發展再增添多少歷史的扉頁，菩薩道上的心靈點滴又豈是言語所能道盡。

三分之一的世紀後，人事時局的變遷自然很大，我們也看到了慈濟弘揚人間佛教，有與時俱進的形式和內涵。從鄉土人情出發的慈善工作，已向下生根深入台灣城鄉的各個社區，且延伸到海外的不同角落；並向上長出涵蓋醫療、教育、文化等繁茂枝葉的大樹。

大樹是從證嚴上人「不忍眾生苦」的一念種子發芽，以超越一般世俗價值的大我胸襟和意志，啟發無數人的善念，發為行動護持，當初克難的「慈濟功德會」才得以日漸茁壯。

四大志業是「事相」，並非是慈濟創立之初就勾勒的藍圖，而是慈濟人助人救人，從力行中體會歡喜心、感恩心，生出更大的願心，把握創造更多的佈施因緣，所演變形成的建設。

建設有形，心念無量。若問是多少人的心念，恐怕亦未能算計。三十五年前的會員只有三十，是個令人感念的具體數字，今日會員有多少？則沒有人能回答，因為慈濟志工已遍佈全球，每天都有新發意菩薩加入行列。光是台灣，不論是慈濟委員、慈誠隊，還有教師志工、環保志工，以及社區志工，估計已超過十萬人。

證嚴上人說：「一為無量，無量為一。」即深刻表達出「佛心眾生心」，清淨的佛性得以在千千萬萬的人身上示現，相互薰習，成就無數人間美善的神聖性。

《金剛經》第六品有云：「如來滅後。後五百歲。有持戒修福者。於此章句。能生信心。以此為實。當知是人。不於一佛二佛三四五佛而種善根。已於無量千萬佛所。種諸善根。」其中即指出，經文真理能讓人產生信心，不會只受一個佛的影響，而會被千千萬萬個佛影響，種下他們的美德之根。

今日慈濟志工的不可勝數，豈非驗證了這個道理。許多人在濁世洪流中得以轉迷成智，發揮生命的最高價值，以大捨大愛救度苦難，造福他人，即是受他人的菩薩懿行所感動，而傚法學習。

另一方面，在慈濟經驗裡，許許多多未來佛寫下的章句，是佛法的現代詮釋，不只是文字，還有圖片、聲音、影像的紀錄，是身體語言，其影響力更為驚人。

祝福無量的志工菩薩們更加精進，互敬互勉，致力於「淨土在人間」的實現。



▲心靈交流道

心靈交流道

好文章如好友，心煩時開臆解悶，失意時驅愁釋懷，
字裏行間，有歡笑、有溫暖，句逗篇章中，有真情、有大愛……
《心靈交流道》是交會談心的好所在，
不論是心情的回餽或是意見的參考，都竭誠歡迎您來分享。
來函經刊登，將致贈慈濟出版品。

常說「幸福」！

翻開四０九期《慈濟》月刊當中一則靜思小語，讓我相當震撼，情緒久久不能自己——常把「苦」掛在口中，終必苦不堪言；常說「幸福」，這股「願力」將帶來源源不絕的歡喜心。

回想幾年前加盟補教事業，由於經營不善再加上房租壓力，讓自己的經濟左支右絀，雖不致環堵蕭然，但每每憶及此事，總不免自怨自艾；也因為自己是不容易對生活感到充滿活力的人，所以日子過得很「鬱悶」，也常常把這種心情感染給家人。

事實上，我也明白光是煩惱並不能真正解決問題，但卻無法跳脫這種瓶頸，直到讀了這則靜思小語，如同醍醐灌頂。我希望試著去改變自己的心情，家人也勸我應該學學兒子的天真活潑；先生的關心提醒，讓我驚覺生活中的酸甜苦辣都應以平常心面對，日子才會快樂。

生活中其實時時可見快樂的源泉，端看我們用什麼心境去迎接與學習；只要能從生活中發掘樂趣、把握當下、肯定自我，那每天都是美好的。也期望自己能早日度過經濟的窘境，行有餘力能用感恩的心懷去幫助社會上需要幫助的人。

高雄　王圓圓

慈愛的人間園丁

您們千里迢迢寄贈來的四一０期《慈濟》月刊我收到了，一口氣將它拜讀完畢，深覺其間充滿人間大愛，對淨化人們心靈起著非常重要的作用。尤其是證嚴上人的《靜思語》，以及「隨師行記」、「靜思晨語」等專欄，使我如獲至寶，愛不釋手，反覆研讀。

我們雖隔萬里重洋，但當我手捧月刊時，似乎感到離您們很近，覺得慈濟人就在我身旁。

我常帶著月刊和慈濟小叢書到公園裏坐著細讀，那裏常有不少老人非常喜歡這些書刊，還向我借閱，他們看了後，有的頻頻點頭、有的笑容滿面、有的嘖嘖稱許，甚至問我這些書刊在那裏買的？我說都是台灣慈濟基金會寄贈來的。

有的人一聽是台灣寄來的，不免有點緊張；我告訴他們這是台灣人自發組織的慈善機構，是發自內心大慈大愛的民間組織，不帶任何政治色彩；他們名為「慈濟人」，專為地球上的人們做好事，那裏有災難、那裏需要幫助，他們就自發自意自費到那裏去提供救援，去發放救災物質，去為災民看病，乃至安頓災民。平時更是不計報酬，自覺自願為社會做好事，如助殘扶老、為受難的人募款等。

慈濟人還自辦醫院、學校、電視台

等，為民解憂排難。早年大陸河南省發生水災，台灣慈濟人就趕來發放救災物資、為災民興建住房；大陸有不少白血病患者也是透過慈濟骨髓捐贈中心的協助，才又獲得重生……如今慈濟的組織已幾乎遍佈全世界。

愛心是人人本具的，端看是否被啟迪出來。您們是人間大慈大愛的園丁和工程師，衷心向您們致敬、向您們學習！願人間充滿愛！

廣西桂林　毛著宇

給摯愛的母親

我親愛的媽媽，原諒我現在才開始懂得您曾對我的付出——是如此偉大而無悔；也請您別在意我現在才驚覺歲月在您臉上所刻畫出的痕跡——是如此真實而無情，而一直在您厚實羽翼下無慮成長的我，卻無所感受、不懂得珍惜。

直到現在，我才真正開始仔細回想，並認真反省。終於，我明白了這些年來，您因深愛我而完全犧牲自己和無止盡的奉獻，是如此的令人感動、直讓我深覺愧疚呀！

猶記得五、六歲的那場車禍，您在手術室外那心力交瘁、撕裂哭喊及不斷自責，所展露出至深無悔的母愛，著實令人動容！

在我上幼稚園的那段快樂無憂的童年，還記得您曾親手為我縫製的每一件漂亮衣裳嗎？剛上小學的我，緊張顫抖地開始我一年級的第一堂課，我永遠記得那一幕，您提著卡通造型的水壺，站在窗外靜靜地看著我上完第一堂課，確認您那稚幼的女兒可以適應新的學校生活，才安心地離去。

在我的學生生涯，您為了給我優渥的學習環境，讓我學習學費高昂的鋼琴、繪畫、珠算等各種才藝，您一個女人家，咬緊牙關，在騎樓底下擺路邊攤、賣小吃，直到您的健康因為過度勞累而住進了醫院。您瘦弱的手臂也因經常性的注射藥劑和點滴，而滿佈淤青，最後卻因血管硬化，再也禁不起任何針管的注射了。終於在不敵工作的負荷下，結束了小吃店的經營。

當我準備就讀學費昂貴的私立美術學校時，正值家裏經濟走下坡，但您依然一無反顧地全力支援我的志趣及選擇，在這求學的三年期間，掏光了自己所有的積蓄，為我購買最好的繪畫顏料、進口的油畫畫布、十幾萬的電腦。也因為您竭盡心力地栽培，使我出奇順利地獲得理想中的工作，並有著十分優渥的待遇。

而今，自私不孝的我，離開您前往澳洲繼續進修。我知道在您心中有多麼地不諒解——為何要放下既有的成就，去追尋一個不可知的未來？我也能體會您心裏一定埋怨著，為何我在成熟懂事後，還要加重您身心的負擔，讓您擔心受怕我隻身在外的安全及那令人堪慮的經濟。

我親愛的媽媽，或許一直到現在我都無法成為一個您心目中及格的女兒，雖然您一直是個超乎滿分的媽媽。我那年華已逝的母親，我所能保證的是我那顆永遠愛您的心，和給您一個生活無慮的未來。

希望能得到您再一次的支援及原諒，那將是您給我另一份最珍貴而美好的禮物。謹以此文獻給我最摯愛的慈濟委員——我偉大的母親。

台北　梁惠娟

【更正啟事】

‧第四一一期第四十五頁「不曾失去的微笑」一文中的外公、外婆，更正為「爺爺、奶奶」。
‧第四一二期第一一三頁的圖說，更正為徐「政」夫老師。
因編輯疏失，謹向當事者及讀者致歉。


▲無盡藏

向人間苦難行去

◎主講／證嚴上人　恭錄／編輯組

三十五年來，慈濟的腳步沒有一天停息，
未來的路還長遠，更要步步踏實勇往向前……

每一天每一個時刻，我都充滿了感恩，尤其在慈濟三十五週年的這個時刻。

第一，要感謝父母恩。感恩與父母有緣，有幸生在台灣、生在這個時代，得遇這麼多的善知識。報答父母恩最好的方法，就是好好疼惜父母給我們的身體，將良能奉獻給人群，為天下眾生付出。

第二，要感謝三寶恩。感恩佛陀兩千多年前出生在人間，引導眾生從迷茫中覺醒過來；也感恩佛法的教化，成長了我的慧命。

第三，要感謝天下眾生恩。慈濟人有幸踏上不同的國度，看盡天下眾生的苦難，印證佛陀的教理、反觀自己，而生起一分覺悟，走入菩薩道，這都應該感謝眾生恩。

最後，還要感謝寰宇慈濟人。三十五年前，慈濟以花蓮為起點，到現在已經普遍於全球，只要是慈濟人所到之處，就能在那塊土地上遍佈善種子。

因為做救濟工作需要人，
我破例收了弟子，
並且定下皈依的三個條件。

記得三十五年前，我在花蓮靜思精舍後面供奉地藏菩薩的小廟「普明寺」裏，為幾位會員誦《藥師經》及一篇疏文。當時心裏好難過，因為出家時我曾發了三個願：第一，不做法會、不趕經懺。第二，不做寺院住持。第三，不收弟子。我雖抱著出世的精神修行，但是為了組織「佛教克難慈濟功德會」，不得不以入世的方式走入人群。

當時會員們都期待宗教能為他們的心靈注入一股安定的力量，希望我每月為他們誦經祝福；現在每月農曆二十四日的藥師法會，就是從三十五年前的三月二十四日這天開始的。

至於收在家弟子，靜宏首開先例。那個時候，有一位莊是老菩薩時常來慈善寺聽我講經，她的一位老朋友邀請我到家中講《普門品》，靜宏就是來聽講的其中一位。

一天，靜宏和兩位朋友來到普明寺，要求我為她們皈依。那時我很

窮，只穿著一件白色的短褂，靜宏一見到我就很虔誠地跪下，說：「我信佛很虔誠，但是選師父很挑剔，所以一直到現在都沒有皈依。我做了一個夢，夢見一位穿著白色短衫的師父向我招手，跟我說：『你來，做我的弟子。』那個師父就是你！」

在這樣的情況下，也因為我做救濟工作需要人，所以就有條件地答應收靜宏等三人為在家弟子。

我說：「第一，要有佛心。佛陀的心是慈悲的，你們必須有充分的慈悲心，願意救濟貧困。」

「第二，要有師志。我的志願是做救濟工作，作我的弟子就要跟著我立志做救濟的工作。」

「第三，作救濟需要錢，你們必須成為功德會會員，定期捐款，並且要去勸募。做到這三點，我才接受皈依。」

就這樣，靜宏歡喜地答應這三個條件，我收她為弟子，取法號為靜宏，希望她有宏大的心願；另外一位是她的結拜姊妹，我取名靜緣，紀念大家有心來結這分好緣；另一位年紀較大的，取名為靜念，鼓勵她心心唸唸行在菩薩道中；她們三人就是我的第一批在家弟子。

悠悠歲月，生命逐漸凋零，
回首過去，
令人既歡喜又心酸。

日子匆匆而過，轉眼已經三十五年了，這一路走來步步艱辛。花蓮的資深委員都已經上了年紀，像靜雯雖然頭髮都斑白了，還是笑得很開朗，她說：「二、三十年來，就是這樣跟隨著師父，開啟智慧；我們這群老委員比親姊妹還要親，出門走路都是手牽手。」

台北三重的靜鈺夫妻也是三十年的資深委員，他們從一個會員開始，至今每月收款不曾間斷。早期的月刊以徵信為主，詳列會員每筆捐款及金額，為了向會員負責，他們夫妻自第一期起，就用心地收集，至今已經完整保存四百多期《慈濟》月刊，真的很讓人感動。

還有靜奐，她現在已經九十歲了，還是拿著一個包包搭公車，這輛公車坐過換那輛，整個月不斷地在大台北地區繞，向一百多戶會員收功德款。她說：「師父救濟的工作沒停過，我們的腳步也不能停！」這種堅持「善用生命」的價值觀，正是人間的菩薩！

這些資深委員都是慈濟的寶！看到他們，令人既歡喜又心酸。歡喜的是雖然她們白髮蒼蒼，還是忙著做慈濟事，問起她們的年齡，都說七十幾了，也有八十的，委員證端正地別在她們胸前，委員號分別是四號、六號、七號，八、九號……

悠悠三十五載，生命逐漸凋零，現在要找到委員號一百以內的人已經很不容易了！人生的時光隧道一直走下去，總會到盡頭，是不是還有一個三十五年，大家可以再聚一堂？肯定沒有！因此，回首過去，是既歡喜又心酸。

為了捐錢蓋醫院，
有人忍痛剪掉長髮賣錢，
有人幫傭三年預支薪水……

慈濟世界有很多感人的故事值得我們回憶。花蓮靜思堂目前正展出慈濟三十五週年慶博覽會，從委員館

一進去，我對看到的每張相片都有很深的感情，內心有說不盡的感恩。

想起三十五年前的「竹筒歲月」，當時要籌募善款談何容易，每個月要救濟的資金，都是這個月有了，下個月的還不知道在那裏，所以叫作「克難」慈濟功德會。

已經八十多歲的靜行，做慈濟將近三十年了；二十年前，她為了要幫我蓋醫院，到美髮院去勸募，那時候她的頭髮還是黑的，老闆娘表示，願意出價五千元買她的頭髮。

靜行捨不得剪去留了那麼久的頭髮，但是想起師父建醫院還差那麼多錢，就再去跟老闆娘談了兩次：「你要剪我的頭髮，我的心很痛，但是為了要蓋醫院救人，你多出一點，我少要一點，一萬五好不好？」

聽到這個消息，我實在很感動，在那個年代，上了年紀的人都還習慣梳髮髻，靜行為了蓋醫院，竟然犧牲自己的色相！而她的精神也感動了美髮院裏的老闆娘和小姐，很多人都捐了錢。

還有台北的靜妏，連續三年的時間到一家婦產科幫傭，賺錢給我蓋醫院。她向對方要求：「一個月八千塊，我願意做三年，可以預支薪水嗎？」

對方覺得奇怪，那有請一個煮飯、清掃、洗衣的，還要預付三年的薪水？靜妏將緣由說出來，並跟醫師說：「我用人格保證，是因為要幫助師父趕快在花蓮蓋醫院。」

婦產科醫師聽了很感動，有感於花蓮地區醫療資源的確欠缺，他就預付給她二十多萬元，讓她湊成三十萬元捐了一間病房。

慈濟人
就像從地湧出的菩薩，
一點一滴
充滿心血汗水的付出，
將坎坷道路走成平坦。

三十五年來慈濟的腳步沒有一天停息，在地球的每個角落，慈濟人就像從地上湧出的菩薩，一點一滴充滿心血汗水的付出，將坎坷道路走成平坦。

我常說：「一為無量，無量為一。」每個人就是一顆種子，種子種入土中，需要陽光、水分用心灌溉，長大後，年年都可結成纍纍的果實。若問我慈濟的會員有多少？我很清楚地知道：當初有三十個會員；現在，其實我也不知道，因為遍佈全球。

我們為遍滿霜雪之地送去米糧、送去溫暖的棉被及厚棉襖……我們佈施的物質有限，卻能讓苦難貧困的眾生得到資助，重展歡顏。

雖然自掏腰包、萬里迢迢去救人，但不管多麼辛苦付出，不管去到多麼危險的地方，大家都無怨無悔；因為帶回來的，是無形的精神與慧命的增長，所以每一個賑災回來的人都心得滿滿，說：「感恩啊！感恩那些人的示現，我才知道自己是這麼幸福。」

我們要時時刻刻抱持著感恩心－－感恩父母恩、感恩眾生恩、感恩普天下慈濟人同心協力的付出，才能延續慈濟的志業。未來的路還很長，三十五年在宇宙之間，只是一個小點而已；此時，我們已看到正確的方向，所以要更認真精進，步步踏實勇往向前，以這分大願大志，向人間苦難的地方前進。

（講於民國九十年四月十六、十七、十八日）




▲35週年慶特別報導

慈悲不老

◎撰文／編輯部

打開記憶的窗，
話說最初那一念單純救人的心，
還有一次又一次挫折中的堅持……
時間在指縫間構築，
走著走著
便走出了今日的慈濟世界。

打開記憶的門，
談起那存五毛錢的竹筒歲月，
翻開早已泛黃的黑白照片……
時間在指縫間流逝，
一萬兩千七百多個日子催出蒼蒼白髮，
刻滿風霜的眉目間，
依然有笑、有愛、有慈悲。

一雙接著一雙精進的步伐，
將坎坷道路走成平坦。
人們說：已經三十五年了！
上人說：這才剛要開始呢！
這個世界還需要愛、需要關懷，
慈悲的腳步不停息，
慈悲的容顏永不老。


▲35週年慶特別報導

一念心，走了三十五年

◎撰文／黃秀花

【一念心，走了三十五年】

發心容易，恆心難持？
從青絲到白髮，
他們的一念心，
恆持了一萬兩千七百多個日子。

三十五年如一日——李時

四月初，在花蓮舉辦精進佛二的東區委員、慈誠，一早便從靜思堂健行十公里路到靜思精舍，隊伍綿延數百公尺。

「聽說有位加入慈濟已經三十五年的資深委員也來參加這次活動哩！」眾人一陣議論紛紛，「主角」李時卻老神在在，七十七歲的她走起路來仍穩穩噹噹。

「兩個鐘頭的路，我可是全程走完了，中途也沒有停下來休息喔！」李時說，她平日就有做早課的習慣，繞佛、拜佛、蹲臥盤坐起步，一點都難不倒她；但說實在的，幾年前她的眼睛動過手術後，

視力已逐漸衰退中。

話雖如此，李時卻不放棄任何可以為慈濟出力的機會。她說，一年多前，慈濟在中部重建區為九二一災民蓋大愛屋，她本想參加，但有人說超過六十五歲就不能報名當志工；錯過那次機會她覺得很可惜，這次慈濟園區要鋪連鎖磚，說什麼她也要參上一腳。

「以前訪查個案，登高山、走遠路都不嫌累，現在做這種輕巧的工作算得了什麼？」李時說，慈濟像是她的生命，做那麼久了，真要退休還不習慣

呢！

「妳為什麼能做那麼久？」「能做就是福啊！」常在靜思茶軒沏茶接待訪客的李時，碰到人詢問這樣的問題，都毫不猶豫地回答；興致一起，還會談起自己加入慈濟的陳年往事。「我是因為提報個案才進入慈濟的！」

李時說，當時花蓮菜市場都流傳著：農場（靜思精舍所在地的舊稱）有位師父很慈悲，要成立功德會救人。乍聽到這樣的傳言，她還曾疑惑地問：「咁有影？天底下那有這麼好的人？」

直到有天，看見兒子的同學穿著破爛經過她家，她整理了一包舊衣服要讓他帶回家，「請恁阿母縫一縫，就可以穿了！」對方卻告訴她：「阿母的眼睛已經瞎了。」

李時打聽到他阿母得的是青光眼，開刀和住院費用約需一千多元，她決定提報給農場的師父試看看。

「第一次去農場時，師父正在糊水泥袋。」李時嘆口氣說：「賺的是辛苦錢，自己都吃不飽了，還要做救濟工作！」她自覺不能袖手旁觀，便領了勸募簿回家。

不管熟不熟識，李時逢人便說：「簽一下，這是要給艱苦人醫眼睛的。」募了好些天，才湊到五百五十元。

「我可把上人給害慘了！」李時說，刀一開下去，竟花了五、六千元，不足的部分全由功德會補助。提起此事，李時還頻頻地說：「我愧疚得很……欠慈濟實在太多了，要做一輩子來補！」

在這過程中，李時親見上人為救人不惜付出任何代價的決心，深受感動之餘，遂決定踏出家門幫助慈善工作的推動。

那一念心，歷經三十五年仍未退轉。「前陣子，薩爾瓦多發生地震，我去跟一位會員收功德款時，提起慈濟在薩國做的食物發放和醫療救助，對方聽了很感動，還多捐出五萬元救災。」

用不完的精力——胡玉珠

現年七十三歲、滿頭銀髮的胡玉珠，人稱「老三師姊」，一談起慈濟事，便顯得神采奕奕。「我

那麼愛做慈濟，是因為我收到的善款交到功德會後，又會透過我的手，拿去救濟窮人。」

自民國六十一年加入慈濟，至今也有三十年了。年前打掃自家陽台時，胡玉珠不慎跌傷脊椎，休息兩、三個月後，還是繼續出門收功德款。

日前，她還特別走訪了樂生療養院，去探視昔日關懷過的老友。「聽說那裏即將拆遷，我實在很捨不得！」

民國六十七年樂生療養院與慈濟結緣，就是胡

玉珠牽引來的。「我去看過病友，發現他們很需要幫助，回來向上人報告，上人實地走訪後，決定每個月補助他們加菜金、協助修繕住處。後來上人呼籲蓋醫院，這些病友不但主動要求停濟，還在院內賣『心蓮』勸募建院基金，實在讓人感動！」

以前委員人數少，北到蘇澳、南到苗栗的個案，都是由胡玉珠和台北幾位委員負責訪視。起初，大家一起搭車去，但貧戶住的山巔水湄交通不便，胡玉珠就去學開車，開熟了，以後出門訪貧，就由她擔任駕駛。

多年訪視個案的經驗，讓胡玉珠感受最深的是：「施比受更有福！」因此，不管颳颱風、下大雨，都無法阻撓她勇往直前的助人意志。

「有次，她要到榮總探視病患，當天風雨交加、視線不良，她下車向人問路，一下子衣服全濕了，水也淹到了膝蓋，我看她冷到嘴脣都發紫，仍全神貫注開車，那種勇猛心值得我們學習。」當年同行的靜讓說。

比起往昔永遠有用不完的精力，如今，胡玉珠說：「體力早已大不如前了，但我堅持走菩薩道的決心從未改變。」她也讚歎年輕一輩的委員「能幹又肯做」：「慈濟就需要有這樣的人持續投入！」

尋人高手——靜誌

「上人沒嫌我們老，還是很疼惜我們啊！」八十二歲的屏東資深委員靜行說，九二一大地震時，她和屏東幾位資深委員都到災區煮熱食。「我們煮的東西，很合災民口味，要回來時，阿兵哥還列隊獻花歡送呢！」

靜行說：「我們這一小組都是一些老菩薩，出門要麻煩小組長胡寶珍載，雖然體力不如年輕人，我們還是做得很歡喜。」

屏東第四組組長、年齡不到五十卻是資深委員的靜媓說：「當時在屏東，我是最年輕的委員，這些媽媽有什麼事就帶著我一起做；現在她們雖然年紀大了，但只要能力所及，他們一定幫忙到底。每次辦活動，香積都由她們負責，讓我沒有後顧之憂；這些媽媽真是我的後盾，也是我的榜樣和支柱！」

靜媓提及，引她進慈濟的資深委員靜誌，還是尋人高手呢！「大愛劇場曾播出『失落的名字』的那位阿嬤，就是靜誌花了一年多時間，問過無數人、跑了好幾次法院，才幫她找到親人，恢復身份的。」

「這個案是一個會員報過來的！當初看她流落街頭，萬一生了病，沒身份證也沒健保卡該怎麼辦？」現年七十四歲，生就一付菩薩心腸的靜誌說。

「這件事連里長、警察都沒辦法管了，單靠我一人的力量如何完成？還不都是靠大家的幫忙。」靜誌謙稱：「其實不是我行啦！是『慈濟』這塊招牌很好用，只要把它擺出去，自然有很多善緣靠過來。」

上個月，靜誌又安排一位流浪街頭十二年的精神病患去療養院，在這之前，她還幫他找到妻兒。那天，抵達療養院已經四點半，早超過院方收病患的時間。不過對方一聽說是慈濟送來的，還是特准照收，且一萬多元的入院費用也免了。

或許，正如靜誌所言，做好事，冥冥之中就能得善人相助。這一點，她深信不疑，也讓她愈做愈有信心！

悲歡離合悟人生——林美蘭

行菩薩道有溫馨、也有辛酸，做好事並不代表就能全然順遂。

幾乎以台中分會為家，全職投入志業的資深委員林美蘭，曾遭受喪子之痛，差點一蹶不振！「還好慈濟的緣結得很深，才能堅持走下去。」林美蘭說。

「剛加入慈濟時，第一次去花蓮，家裏就發生火災；第二次去，兒子又出車禍往生。我曾經怨恨上天：為何要這樣考驗我？」

「世間緣有長有短，如果孩子與妳的緣只有這樣，妳就要勇敢接受。人生舞台上，妳還有自己的角色要繼續扮演。」見她傷痛欲絕，上人再三勸慰，還把自己胞弟在軍中意外死亡的經歷說給她聽。

「上人叫我化小愛為大愛，做起來很難，但我做到了！」林美蘭說，每當想起兒子，她的心就有如針刺般；但看到上人為眾生奔走辛勞的身影，便讓她於心不忍；於是，她決定原諒那位肇禍司機。

林美蘭說，經歷那麼大的磨難還有勇氣爬起

來，是因為對上人「不為己、只為眾生」的慈悲打從心底佩服，更認定慈濟是她畢生要走的路。

林美蘭猶記得，剛踏入慈濟時，資深委員靜蓮送給她一塊旗袍料。「當初那件旗袍，就像訂身服一樣，把我定了下來。」林美蘭說：「她就好像媽媽為著出嫁的女兒添嫁妝，生在這樣一個大家庭，我以穿上那件旗袍為榮。」

長達二十年的慈濟路，林美蘭參與過無數次的救災行動，太多悲歡離合不斷上演，更加深她對「人生無常」的體悟。她再次提醒自己：還有很多事等著她去做，要趕緊付諸行動。「能夠被人需要，生命才有價值。」

從九二一救災到善後，中區慈濟人對災民的關懷持續不斷，林美蘭也一直居間策畫協調。最近，她又忙著召集各區委員幹部，準備籌辦一場大型園遊會為希望工程募款呢！

路，愈走愈寬廣——靜暘

從慈院志工、懿德媽媽、合唱團團員、慈育隊總幹事、骨髓捐贈推動成員、到落實社區志工、擔

任北投區區組長，六十出頭的靜暘，隨著慈濟志業的需要，不斷地轉換角色，堪稱是一位多角色、多功能的全才委員。

「以前我很愛哭，一下子哭丈夫待我不好，一下子又哭婆婆怎樣，一天要打好幾通電話跟人訴苦。」靜暘說：「來到慈濟後，我的煩惱都解決了！也才發現過去是自己拿繩索自我捆綁，都是庸人自擾啊！」

解決己身的困擾後，靜暘就想幫助其他人；參加慈育隊現身說法，將自己如何脫胎換骨說給大家聽，更是她接引會員最直接的管道。

「有位太太發現先生有外遇，怕丟臉不敢跟任何人講，聽完慈濟茶會跑來跟我說，我就叫她進來做慈濟，結果她做到超脫情執，後來她的先生也回頭了。」靜暘說，就像醫師把病人的心醫好了，那種喜悅真是難以言喻。

靜暘在培育新人方面也很有一套。「我剛參與訪視工作時，她就叫我開車；要給案家生活補助金時，也交由我拿給他們，讓我很有參與感！」曾受靜暘提攜、後來擔任北區活動組組長的林雅美說。

至今，靜暘帶動社區志工仍是沿用這一招。「這種古早母雞帶小雞的模式，依然最有效！」靜暘表示：「帶人首重帶心，心若定得住，潛能就會不斷被開發出來。」

慈濟推動社區志工已有三、四年的光景，經過多年實際運作，靜暘也漸摸索出心得。「要成事就得先成人，要成人就要讓組員都有向心力。」

她採取的作法是，先從團體中挑選有經驗者當組長，再找兩、三個人當副組長。「做得好，就給掌聲鼓勵；做不好，也要給予關懷，要『關心』不要『操心』，慢慢放手讓他們做，自然就會成長。」

以四月初在關渡聯絡處舉辦的兒童彩繪比賽為例，她全權放手給功能組去承辦。結果，不但社區的兒童來了，家長也很踴躍參與，五百多人把聯絡處烘托得很熱鬧；這樣一來，不僅委員有成就感，社區文化結合慈濟文化，也讓當區的特色更能彰顯出來。

「走慈濟這條路愈久，愈覺得像龜兔賽跑，我願做那隻小烏龜，即使走得慢，只要不打瞌睡，總有一天會走到。」靜暘期許自己：要孜孜不倦地學

習，讓路走得更寬廣。

像靜暘這麼資深，但仍精進於慈濟路的委員不在少數，正如同有些年歲已大的委員所言：「上人若不嫌我們老、走路慢，我們就繼續跟；有辦法就多做一點，沒辦法就專心把一件事做好。」

終身追隨上人、永不退轉，是他們的志願，他們要做一個永「不退休」的志工。



▲35週年慶特別報導

信己無私　信人有愛

◎撰文／李委煌

【信己無私．信人有愛】

從單純濟貧到四大志業、八大腳印，
慈濟實現了一般人視為困難或不可能的事，
只因為有「信」——信己無私，信人有愛；
所以產生了源源不絕的開創力量。

．血癌病童的母親帶著祈求的眼神問：「我的孩子能在骨髓庫找到救他的人嗎？」

「夭壽喲，龍骨水怎麼可以抽！」錯誤的觀念，讓一些人不敢捐髓，也極力反對親友捐贈。慈濟骨髓庫成立期間，甚至有人質問：「花這麼多人力、金錢去救少數人，值得嗎？」

然而，許多專業醫師認為困難的事，卻被街頭巷尾奔走呼籲的一群歐巴桑做了起來。慈濟骨髓庫成立至今八年，目前登記志願捐髓者已超過二十萬人，是世界最大的華人骨髓庫。

．民國八十年秋，上人為大陸華東、華中水患災民擔憂得茶飯不思，堅持不穿衛生衣以感受災民衣不蔽寒的窘境；為研商援助計畫，上人臨時將全省委員幹部召回花蓮。

靜暘說，她本來認為大陸水災就只是大陸水災，直到見著上人疼惜災民之心，才開始與大陸同胞有了連結。

十年多來，慈濟志工賑災的足跡不只到過中國大陸，更跨越全球五大洲，幫助了四十多個天災、貧窮、戰亂後的國家。

．儘管對慈濟不是很熟悉，在中美洲薩爾瓦多經商的侯榮照，每天總會抽出時間陪孩子收看大愛電視台。

「平凡的真人實事，有溫馨感動，但沒有娛樂效果，這樣的電視會有人看嗎？」大愛電視台成立之初，許多人認為證嚴上人不瞭解經營電視台的困難，尤其完全沒有商業考量，龐大的營運經費如何負擔？

跟著上人已近三十年的靜暘說，常人擔心的總是經費、人力、市場等問題，然而上人一心只想藉由媒體「淨化人心、祥和社會」。

如今，大愛電視台開播三年多來，已是媒體界公認的清流，更獲得金鐘獎、金視獎等肯定，除南、北極和中、北非外，衛星發射範圍幾涵蓋了整顆地球。

■

無論是成立大愛電視台、推動骨髓捐贈或賑濟海外，最大的困難不在龐大的經費，而是「挑戰」了台灣人的價值觀念與社會習俗。在這樣的背景下，弟子們是如何堅定地推展慈濟志業？

回憶過往，靜暘表示，弟子們相信上人所說：「信己無私，信人有愛」——只要凡事不為己，必然能凝聚並帶動人人本具的愛心善念，在一次又一次的困難和挫折中堅定、恆持下去。

三個歐巴桑的力量

若問資深弟子，何以對上人如此信賴？十之八九來自感動，還有一分「悲心相契」的共鳴。

從單純的慈善濟貧，到決意建設救人的醫院，這段歷史，是慈濟早年發展的關鍵，也是台灣慈善的奇蹟；上人知難行難，弟子跟著上人，更是難上加難。

佛法常說：「信、願、行」，又有謂：「信為道源功德母」，「信任」上人，是眾弟子的共同信念。

然而，建院豈是易事？二十多年前，上人與弟子在精舍大殿開會，詢問眾人是否支持他蓋醫院？結果五、六十人中，只有寥寥幾隻手舉起來。

委員證號十一的靜瑩，怕上人失望趕緊舉手捧場，但隨後就被人念說太笨；委員證號四十二的靜鴻，高舉雙手私下卻頻頻搖頭；委員證號六的李時則是「笑哭不得」——高興的是建院救人立意甚佳，擔心的是沒錢沒專家，可行嗎？

說要蓋醫院，手邊只募得三千萬元，相較起六至八億的預算，真叫這群弟子壓力太沈重了。儘管弟子信心不足，也有專家在愛護上人的心念下力勸放棄，上人仍充滿信心地說：「三個博士蓋不成，但我相信三個歐巴桑可以蓋得成！」

「師命不敢違啊！」林雅美說，上人既然堅持，為人弟子的只有全力支持了，她回家從櫃裏找出金飾；魏滿子將結婚紀念鑽戒翻了出來；文素珍則從保險箱中取出珠寶……就這樣，慈濟醫院第一期的建設基金，許多皆出自這些小婦人的私房錢。

為推動建院，資深弟子們常往返於台北、花蓮間；每將離去，上人總會走出精舍，目送遠來的弟子們上車。那時的師徒之情，叫林勝勝感到好溫馨。

一路看著上人興建花蓮慈濟醫院、嘉義大林慈濟醫院，還有正在施工中的新店慈濟醫院、即將動工的台中潭子慈濟醫院……林勝勝說，早年的感動，至今未曾稍減。

「我們相信上人說的，只要所做不為己，一定會有源源不絕的力量匯聚在一起！」陳錦花也透露，當時社會上一般人經濟狀況普遍不佳，募款不易，若募到比較多錢，她就跪在佛堂前行一百零八拜表感激。

滴水成河，建院經費就在這群弟子們不畏酷暑嚴寒、奔走大街小巷，一點一滴募集；民國七

十三年八月找到第二塊地進行動土。為祈願慈濟醫院順利完成，一百多位弟子發起三步一跪朝山活動；不意將拜入精舍時，驟雨忽至。

林勝勝說，當時上人擔心會眾被雨打濕，要大家趕緊起身避雨；儘管上人趨前牽扶，大家都執意不起。

弟子既為祈願而堅不起身，上人索性將身旁隨侍所撐之傘揮去；此時眾人臉上已分不清是雨水或淚水。

當時那分虔誠的固執與哭成一團的傻勁，林勝勝如今回憶起來，依舊難掩激動。那陣「解脫風」、「般若雨」，叫大家心心相繫至今。

感恩當頭棒喝

建院初期，委員只有百餘位，如今，全球已超過一萬人了。追隨上人的弟子，近年來以百倍速成長。「為何能跟著上人這麼久？被罵還說感恩？」資深弟子常被人這麼問。

上人平凡如母、如師的人格，正是令弟子信賴的德行。

有次上人坐進車子，愛跟班的幾位弟子三步併兩步想隨行；最後一位「塞」進

車裏的是文素珍。

突然想起上人時常叮嚀：「做人要縮小自己」，文素珍羞怯地藉境發語：「我瘦瘦的像牙籤一樣，不佔空間啦！」

「對喲，妳像牙籤般頭尖、尾尖地到處扎人，自己都不知道呢！」坐在前座的

上人藉機說法：「人寧要做海綿，有偌大的包容力，能伸能縮。」

民國六十八年開始，上人為建醫院之事忙碌，林瑛琚常常清晨六點開車陪上人外出覓地，足跡踏遍美崙山、吉安與南埔等地，九點趕去上班，下班後再趕緊開車接上人回精舍……

「只要那裏有土地，一通電話，上人隨即出門！」林瑛琚說，上人每天所為，皆是利益眾生之事。

林瑛琚回憶道，早年他常去精舍修剪蔓生的花草樹枝。一次，上人提醒他：「瑛琚，你的頭髮長了自己知道嗎？」手中抓著利剪的他，有點不知所措，也彷彿若有所悟——他知道上人要他「外修」花草，也得「內修」自我。

長年來將上人法語融入主持、廣播與撰述的靜淇，因為年輕又資深，常受旁人讚美。十五年前某日，在眾人一陣讚歎後，上人忽對她說：「妳常在說我的話，自己做到多少呢？」

對親近的弟子，上人總是公開感恩、私下嚴厲。不過弟子所以恆久追隨，重點不在上人非凡的智慧，真正打動人心的，反而是再平凡不過的堅毅。

平凡中的堅毅

上人雖常藉機給弟子當頭棒喝，然而弟子都是謙承並自省的，因為他們知道：上人要求自己其實是更嚴厲的。

一次，文素珍與上人至台北永和觀音寺，因為寺裏的出家師父把信徒奉獻的錢悉數捐為建院基金，上人為此特來拜訪。

抵達寺門後，信眾拉了一大串長鞭炮迎接，文素珍知道上人心臟不好，欲將車門關上迴避，不意上人一腳跨出車門外，硬是不讓她關上。「這是人家的好意，我們應當領受。」吵雜聲中，上人輕輕說。

長年耳濡目染下，文素珍也漸學會多體貼別人的感覺與想法。

林美蘭，當慈濟委員已近二十年，一次同車隨行中，發現上人竟在聽自己的開示錄音帶。她納悶地問身旁的出家師父：「上人為什麼要聽自己說的話？」師父答：「因為上人也要檢討自己說的話是否都做到！」

剎時，林美蘭只覺一身冷汗，上人律己如此嚴

厲，弟子豈敢懈怠？

當年，見上人在精舍大殿對眾弟子辛苦說話，林勝勝打算買麥克風給上人使用。上人卻說：「妳若真想幫我，就協助我蓋醫院吧！至於麥克風就免了，反正我已說話習慣了。」

屏東委員靜媓說，好幾次上人從台北一路南下，行抵屏東分會時，都快累得站不穩，卻依舊「面不改色」。後來她聽隨車的靜行提及，上人返抵靜思精舍後，例行進入大殿禮佛，腰才一彎，人就倒了下去。

台北委員林雅美說，上人每回出門行腳，訪客從清晨六點到晚上九點就不曾間斷，她擔憂上人太勞累而欲打發訪客，還遭上人責罵。待會客結束，上人甚至得扶著牆，才能走入房內休息，「即使發高燒，上人仍堅持吊點滴會見訪客。」

上人清瘦而堅毅的身影，是所有弟子的不捨，也是追隨動力的泉源。這群二十年以上的弟子們以為，跟著上人所學的，遠比付出的還多太多。

得一法而拳拳服膺

「不求身體健康，但求精神敏睿；不求事事如

意，但求毅力勇氣；不求減輕負擔，但求增加力量。」猶記民國七十二年，林勝勝首次聽上人提及新春三願時，相當激動。

「常人發願，總是惦著『我想』；然上人的願，卻是『不求』……」上人不為己的心志，數十年如一；林勝勝也從此以上人的三願，作為自己的心願。

誦讀《三十七道品》，是靜媓每日入眠前必修的功課。在誦唸經文中，她整顆心繞著上人的法語，並不斷自問：「跟著上人二十多年，我到底學了什麼？我是否把握了人生因緣？」

「人生只有使用權，而無所有權！」接觸慈濟前已學佛、讀經多時的林美蘭，乍聽上人這麼說，驚覺與《金剛經》所述「色不異空、空不異色」相同。一次次探索後，終體悟慈濟是以行慈善之事來圓佛法之理。既已獲寶，焉能不精進？

魏滿子也有同感。加入慈濟前，她每天都會誦《法華經》「普門品」；「以前都是似懂非懂，直到投身做慈濟後，才真正懂得它的意義。」她清楚記得上人說：「佛法裏的慈悲喜捨，要以做來體會。」愈投入慈善服務，她的確愈體會到經文中的真義。

不論是行入、理入，只要是進入慈濟，都能各有行、理相應的感動。對於上人的教誨，人人「得一法而拳拳服膺」，並且長年追隨，就是緣自於一簡單的「信任」妙法。

■

許多慈濟資深委員都走過六０、七０年代的台灣。一九六五年長達十五年的美援終止，一九七一年中華民國退出聯合國，經濟不景氣，許多工廠紛告結束、房地產慘跌。

「許多歐巴桑愛台灣沒有舞台，正好透過慈濟來愛台灣！」林勝勝說，那個年代，她有八個結拜姊妹，其中六人都移民海外了。在眾人紛往外跑之際，她反而走入慈濟。「接觸上人後，不安的身心都沈靜了下來……」

靜暘說，曾經，她以為人有恨、情、愁等煩惱

都是自然的；直到跟隨上人，她才承認，「那些煩惱是可以解決的。」

就像這樣，資深弟子的信賴，來自慈善行動的印證；信、願、行在彼此激盪中循環——信引發行，行強化信，然後再相互提醒。

對人慈愛、利益眾生，是每個人內心的渴望。弟子們的信賴，是來自慈善行動的印證；上人啟動了大家內心想做的一切，讓弟子們在這舞台上盡情地伸展……

演什麼，像什麼——帶動唱到合唱、手語藝術

◎撰文／歐君萍

【邊走邊整隊】

「我的心，在靜思中感恩，我的心念充滿虔誠……大家一起來祈禱，從不同角落地點，祈求平安吉祥滿人間。」為九二一災民舉行的祈福晚會上，輕揚的歌聲、柔美的手語，讓現場瀰漫一股對災民深刻的關懷之情……

歌聲與手語，已是慈濟活動場合中，不可或缺的兩項元素。

慈濟人做什麼像什麼！面對這樣的讚歎，靜暘忍不住笑了出來：「第一次舉辦大型演講時，我們想到演講前可以先唱歌帶動一下氣氛；要我們唱歌不難，只是經常唱得荒腔走板，連上人聽了都猛皺眉！」

為了保證完美演出，靜暘說，第一次上台，其實是先錄好音的，而且是由一個人主唱、多次重複錄音，這樣聽起來就像是一群人在大合唱。

原來，加入合唱的團員雖多，可惜家庭主婦大多看不懂樂譜。後來，靜暘找來學音樂的陳玉慧商討對策，林雅美捐出一台小型老舊電子琴伴奏，「琴鍵按下去，有的『無聲』，有的『走音』，實在很克難，不過大家仍然唱得不亦樂乎！」幾番演練後，大家熟悉了間奏的旋律，拍子也較抓得準。

因為團員的水準參差不齊，有人就建議舉辦一場甄試，果真添補了一

批生力軍，合唱團的雛形自此隱約可見；民國七十九年五月，正式定名為「慈濟台北委員合唱團」，初期由陳玉慧擔任指揮和教唱，宋茂生教授加入後，團務運作漸上軌道；民國八十三年又有慈誠隊加入，使得合唱團的陣容更為堅強。

「慈濟委員是不是都要會比手語呀？」常有人這樣問。

儘管答案並非那麼肯定，但手語從十多年前被帶進慈濟後，儼然已成為慈濟最具代表性的文化了。不論是委員、榮董、慈誠、慈青抑或兒童班的小朋友，都能用雙手展現柔美的「無聲說法」。

事實上，手語會在慈濟誕生，還是拜慈濟護專學生所賜呢！

民國七十八年，慈濟護專開學，上人遴選一批委員擔任「懿德媽媽」，「我們就想：要如何和這群十七、八歲的孩子拉近距離？當時很流行『帶動唱』，我們就去學『奉獻』這首歌。」羅美珠說。

「後來，認識了啟聰學校的老師，我們改學手語，剛開始比的亂七八糟，不過孩子倒是滿開心！」靜映笑瞇了眼說。

「學手語還真管用喔！當時慈院才剛啟業不久，我們去醫院當志工時，就把手語和慈濟歌曲結合，跟病患同樂。」

「靜思手語隊」的成立將手語帶入更高的表演藝術，除了在九二一祈福晚會中演出外，最近兩年的歲末祝福，兩部手語劇「三十七道品」和

「人有二十難」的高難度演出，更讓人藉由優美的手語認識佛法。

災難中的熱食——路邊搭棚到中央廚房

◎撰文／歐君萍

【邊走邊整隊】

「我們是慈濟功德會，為鄉親帶來熱騰騰的便當，有需要的人請不要客氣……」停電中的台北汐止，經象神颱風肆虐而滿地泥濘的街上，傳出慈濟志工發送愛心便當的聲音……

「師姊請您看一下，這熟了沒？」

「嗯，再拌幾下。」

撥進幾匙鹽巴，師兄手中的鏟子不敢暫歇；師姊再一次動筷，滿意地點了點頭。師兄拉起毛巾擦臉，相當疑惑：「哦？真的這樣就好了？我第一次燒菜耶！」「對啊！味道剛剛好！」師姊報以微笑鼓勵。

慈濟內湖聯絡處的「中央廚

房」，民國八十九年十一月初，自象神風災過後一兩個星期，鎮日鍋鏟聲不絕於耳，上萬個飯盒在短短三、四個小時內迅速完成，並在最快時間送到災區給斷炊的民眾。

「第一次在災難現場供應熱食，應該是民國八十四年二月二日，台北板橋發生瓦斯氣爆事件。」資深委員何瑞真回憶道。

事件一發生，慈濟立即成立救災服務中心，由於當時正逢農曆大年初三，多數商家暫停營業，食物供應發生困難，慈濟人各自從家中攜來鍋碗爐灶和各種菜蔬、食品，迅速在活動中心炊煮熱食。

「由於板橋縣立醫院也被氣爆波及無法開伙，我們緊急提供一百一十份熱食、便當給病患及其家屬食用。」何瑞真說：「儘管志工們都非『總鋪師』出身，對煮大鍋菜的調味也拿捏不準，不過送到災民手中的每一碗熱食，都有慈濟人滿滿的愛心及人情

味。」

「香積組共動用了十多個快速爐、五十人份的大鍋六個，及數不清的小鍋、餐具。一批接一批的志工陸續投入撿菜、洗菜、炊煮等各項工作。」對於慈濟人及時動員及合作無間的默契，慈誠隊王松至今仍然相當感動。

當時負責瓦斯氣爆鑑定的台北縣消防大隊鑑定小組組長蔡武忠也說：「那麼冷的夜晚，消防隊的弟兄工作得又冷又累，但每隔一小時就能喝到慈濟送來的熱薑湯，不僅使我們身體暖和起來，連心也是熱呼呼的！」

同樣是災難現場——九二一大地震將台中、南投兩地震得屋毀人亡、滿目瘡痍，地震當時雖是凌晨時分，不過慈濟人「螞蟻雄兵」的救難身影，依然及時出現。

「阮屏東這些七、八十歲的老委員，沒法度跟少年人作伙站在第一線協助救災，不過阮很會煮喫，所以就負責香積。那時一天攏要煮五、六頓飯以上，有時光洗菜就要三、四個鐘頭。」屏東資深委員靜行說，會有一手像「辦桌師傅」的手藝，全是進慈濟才訓練出來的。

志工們在地震當天凌晨集合後，香積組便在無電源的情況下，摸黑為現場工作人員準備麵線、稀飯、冬瓜湯、飯糰與數千份的便當，無限量供應。

受災的人，心裏淒風苦雨；此時，一份熱湯，也許就是最能暖人心底的。

講咱的故事——從家庭茶會到萬人講座

◎撰文／歐君萍

【邊走邊整隊】

「哇！慈濟人的故事真是太精彩了！」「不只吧！我覺得慈濟人很會講話，講的既生動又有趣，真不輸給一些演講名嘴呢！」

您是否也曾聽過這樣的讚歎？為什麼一群家庭主婦的媽媽經，竟能上得了台面，演講的內容還讓人聽得感動淚流？

民國六十八年，證嚴上人籌設慈濟醫院的決定，也許就是一道催化劑。

為了募建院經費，委員們四處奔波向人介紹慈濟，就連搭公車，也不錯失向鄰座介紹的機會。但這樣一對一的方式總是慢了些，為讓更多人瞭解慈濟，家庭式的小型茶會於焉登場！

「場地就在委員家的客廳，空間雖然不大，可是借一堆小板凳擺擺，再準備一些茶點就可以開始講了。」慈濟人口中的「紀媽咪」靜暘，當年就像個忙碌的園丁，散播慈濟美善的種子。

剛開始，要面對很多人講話難免都會緊張，但由於講的都是親身的經歷及體悟，例如婆媳相處、親子關係、戒菸或戒酒的經驗等，很容易引起聽眾的共鳴，許多人即是因參加茶會而認識慈濟、加入慈濟。

「剛開始，只要舉辦一場小茶

會，我們就很高興；後來，茶會改在社區活動中心或學校禮堂舉辦，聽眾更多了，演講的內容也變得更豐富了。」經常在活動中擔任主持人的文素珍說。

民國八十年元月，慈濟和行政院新聞局、勞委會聯合舉辦「幸福人生講座」，並

▲聞思修

生生之流

◎撰文／慈玫

簡陋的環境卻湧動著生生之流，
生命是這樣以愛包容著愛，
向前奔流而去。

在春寒料峭的天氣裏，來到竹山國小。四下清寂靜謐，只見一排鋼梁屋架聳立在薄霧中。看到了「慈濟希望工程」的字樣，這一路又濕又冷的旅程得到了補償。這就是了！我的心感動得喃喃念著。

學生的營隊是在附近的組合教室舉行，我事先沒問清楚。等待劉教官開車來接我以前，我站在成排老樹中間，望向那一群深色鋼骨，依舊是驚鴻一瞥的感覺。百聞不如一見，尤其是這樣不預期地相遇。

後來知道，這所百年老校校舍全倒。在素樸的鄉下地方，這樣的學校要重新站起來，不知要費上幾年功夫。然而，來了慈濟這雙溫暖有力的大手，很快把它拉起來。今年暑假，三千位學生就要回到嶄新的校園上課了。

曾經經歷「學校倒了」的流離蒼白，孩子們總算還有臨時組合教室可以上學。雖然，一大片一大片的水泥地，夏天太陽一曬，映著白色簡易屋，怕不把人蒸得無處閃躲。蒼鬱的綠意留在老校，他們在一列列分不清彼此的教室間，種上幾莖花草。有些教室外面，彩繪大朵大朵的花，揮灑夢想與幸福的色彩。

此刻走進組合屋禮堂，各個年紀的近兩百位小學生，和六、七十位大學生以及本地高中生，在裏面已舞動得十分歡暢。空間雖然擠得滿滿的，然而，也因為人多，才能驅走屋外的寒氣，也才能為這些來自中下層家庭的小孩，帶來快樂的成長記憶。

兩天半的相處，一個個如小豆芽般的生命，仰臉接受大哥哥、大姊姊們的口令與照拂。這批多數是大一的學生，也使出渾身解數，以一齣齣笑果十足的戲劇演出，宣導「春暉社」反毒反菸的目標。看得小朋友東倒西歪，樂不可支。

那兩晚，我睡在組合教室的通鋪一角，映入眼簾的是被推至牆壁的課桌椅，上頭堆疊著背包衣物的特殊景象。深夜，許多學生還在忙著排戲、給小朋友寫卡片，或等著兩間浴室輪流洗熱水澡。

日夜朦朧的交合中，這般簡陋的環境卻湧動著生生之流。過不了幾個鐘頭，廚房的志工就要忙著為我們張羅早餐了。生命是這樣以愛包容著愛，向前奔流而去。

▲晶瑩童心

月亮在看你

◎撰文／子魚

【看故事．念童謠】

從前有一戶人家，雖然不是很富有，生活還算過得去。可是一家之主的爸爸，卻常常利用夜晚，到別人的菜園裏偷拔蔬菜。

有一天晚上，他心血來潮帶著七歲大的兒子，到菜園裏準備好好偷一番。爸爸翻過圍籬後，命令兒子在外面把風：「有人來時要趕快通知我一聲，我們才來得及逃跑。」

爸爸先偷拔了五根蘿蔔，他正為今天有幫手，可以再多拔一些蔬菜而高興；這時，忽然聽到兒子在圍籬外面大聲呼喊：「哎呀！爸爸有人在看你！」

爸爸嚇一跳，趕緊丟下手上的蘿蔔跳出圍籬，拉著兒子躲進草叢裏。

過了一會兒，並未看見有人走過來，爸爸回頭問兒子：「你不是說有人過來嗎？我沒有看到半個人影，你說的人在那裏？」

「爸爸，你抬頭瞧瞧，是月亮在看你。」

聽到兒子這麼說，爸爸整個人呆掉，抬頭看看月亮；他的所作所為，月亮真的在看啊！

爸爸很後悔自己的行為，卻也很高興兒子及時提醒。他默默牽著兒子的手走回家，發誓以後再也不偷東西了。

童謠：

月亮在看你
四周黑漆漆
不要以為做壞事
沒人看見沒關係
風兒輕輕吹
時時提醒你
還有月亮在看你

▲晶瑩童心

「無敵」神拳？

◎撰文／李東霖（台中市大鵬國小四年五班．指導老師／盧春安）

最受用的一句話
【原諒別人是美德，原諒自己是損德。】

有一次同學撞了我一下，我也不甘示弱，「禮尚往來」地回敬他，教他嘗一嘗我的無敵神拳，知道我是不好惹的。

想不到弄假成真，演變成第三次世界大戰，我們兩個吵得臉紅脖子粗，最後他哭了。

我突然想到：「原諒別人是美德，原諒自己是損德。」立刻對他說：「對不起，我不是故意的，請原諒我。」他馬上轉怒為喜，原諒了我。

這句話真好，使我多了一個好朋友，也變成寬宏大量的小菩薩。

變臉

◎撰文／連文榮（台中市大鵬國小四年五班．指導老師／盧春安）

最受用的一句話
【說好話如口吐蓮花，說壞話如口吐毒蛇。】

我以前無論在家裏或在學校，都是生氣的臉，同學講話我也不會笑。

有一次老師寫的好話是「時常面帶笑容」，我想起自己對同學、朋友常常都是一張很酷

的臉，自從聽到這句話，我改變自己，帶著笑臉說話、玩遊戲，我覺得我己經換了一張讓別人看起來不會很煩的臉了。

我在四年級上學期常常罵人、說出不好聽的話。

有一天，在學校吃飯看到牆壁上的好話寫著：「說好話如口吐蓮花，說壞話如口吐毒蛇。」我回想前幾天都沒說好話，只有罵人說壞話，我覺得自己好笨。

現在我在學校常常說好話，幸好我及時改過，還沒犯下大錯。

寫毛筆

◎撰文／廖曉婷（台中市大鵬國小四年五班．指導老師／盧春安）

最受用的一句話
【不要小看自己，因為人有無限的可能。】

我每次寫毛筆字前，都覺得自己不可能寫得比別人好，因為寫字時手會發抖，讓我覺得自己比別人差，就開始不喜歡寫毛筆字了。

直到有一天，老師在黑板上寫出這句好話：「不要小看自己，因為人有無限的可能。」我的腦子好像在剎那間清醒過來。

這句話提醒我，寫毛筆時要專心地寫，不要小看自己。我開始認真寫毛筆字，上次還被老師派出去比賽，雖然沒有得名，我也不會因此灰心、退縮，我會繼續努力下去。

我的鼻子

◎撰文／陳家榮（台中市大鵬國小四年五班．指導老師／盧春安）

最受用的一句話
【原諒別人就是善待自己。】

有一次，我跟朋友玩躲避球，他先丟一個球過來，我沒接穩球就掉了，他再丟另一個球過來，我來不及接就被K到頭。

又有一次跟朋友玩騎馬打仗，撞來撞去之後，有人撞到我的鼻子，害我這個可愛又美麗的鼻子變成又塌又醜的鼻子，真是不幸！

我想起靜思語的好話：「原諒別人就是善待自已。」就原諒了這兩位朋友。假如沒有這句好話，那樣的場面可能又會演變成一場龍爭虎鬥，真是好險！

和垃圾食物說再見

◎撰文／劉全瑋（台中市大鵬國小四年五班．指導老師／盧春安）

最受用的一句話
【積沙成塔，涓滴成河，粒米成籮。】

我天天都有三十元零用錢，以前我不知道要節儉，常常買垃圾食物來吃，所以一摔倒就這裏痠、那裏痛。

老師抄給我們靜思語：「積沙成塔，涓滴成河，粒米成籮。」現在我會盡力去做，天天存三十元，到時候就有很多錢，要買必要的東西，都可以買到呢！

▲晶瑩童心

愛在那裏？

◎撰文／羅羽（台北縣直潭國小四年乙班．指導老師／陳銀枝）

【童詩欣賞】

愛在那裏？
愛在言語中，
雖然只是一句話，
卻讓人得到安慰。

愛在那裏？
愛在行為中，
任何的動作，
都是對方的依靠。

愛在那裏？
愛在媽媽的手臂中，
媽媽的手臂就像被窩一樣溫暖。

愛在那裏？
愛在爸爸的付出裏，
因為愛不是要求對方，
而是無所求、無條件的奉獻。

愛在那裏？
愛在老師的微笑中，
老師的微笑像盛開的花朵，
綻放在我心中，比什麼都安慰。

愛在那裏？
愛在每一個人的心中，
要自己去挖掘，
心中有愛，才會人見人愛。

▲晶瑩童心

難忘十歲這一年

◎撰文／王修恩（台北市民權國小四年五班）

【小小作家】

經過一番腦力激盪，本組四位小朋友決定在本學期第一次彈性課，主辦「愛心義賣會」，將所得扣除活動費用和紅利（為鼓勵同學提供義賣品，特別構思將物品售價的三分之一退還給同學，以為感謝）後，捐給慈濟幫助孤苦無依的人。

這項活動不但能讓自己的舊愛變成別人的新歡，還兼具環保進而散發愛心，很快就獲得老師的批准。

我用電腦設計出活動計畫書和通知單，隔天馬上就引起全班的激烈討論。有人讚美：「這計畫真有創意！」「真棒！得多帶些錢來買東西了。」也有人批評：「這個計畫根本就不可行嘛！」「真貪心，居然把手伸到別人家裏來了。」

聽到支持的聲音固然高興，但那些批評更讓我們在策畫準備時戰戰兢兢，當然大部分同學都說願意配合。

我們請同學將家裏不需要、但還完好的東西清洗乾淨，於指定時間內帶來，由負責同學統計編號，再登錄到設計好的總物品表上；同學們在當天購買時，也要記得將收據保存好，作為活動結束後領取紅利和未賣出物品的憑證。

三月一日義賣會當天，人潮迅速湧進教室，場面一度失控，我們立刻請同學自動分成「需找零」及「無需找零」兩列付款，混亂立刻改善；事後回想，當時若能再播放悠揚的背景音樂，或許更能促進買氣呢！

原先批評最大聲的同學，此時成為最熱心幫忙的人；新「主辦四人組」在一人寫收

據、一人收錢、一人找錢、一人喲喝的情況下，仍須面對不時而來的問題，幸好最後都迎刃而解，順利結束這次義賣會。

義賣物品幾乎全數售出，結算餘額竟達兩千四百五十九元，熱門度可想而知。主辦人更拿著班上的愛心筒到處募款，也募得了八百四十元；好一個生動逗趣的義賣募款呀！我自個兒都不禁樂得直哼歌呢！

為昭誠信，義賣會後，全班決議三月三日將善款交到慈濟。當天，八位志願同學加上六位愛心家長，在導師楊秋娥的帶領下，前往慈濟台北分會。

一行人被笑容滿面的志工引領至三樓編輯部，由熱心的編輯們為我們說證嚴法師的故事、播放慈濟人在薩爾瓦多地震災區賑災的幻燈片；家長們還獲得《傾聽孩子的心》贈書……楊老師說，這一切都不是事先安排的，我們真是有福報！

到四樓收款處捐獻，我又臨時起意將金額湊成四千元整數，在場的小朋友也都將零用錢慷慨掏出，與我行善競爭呢！場面和氣氛真是熱烈踴躍，也為這次的愛心義賣活動畫下歡樂完美的句點。

這次的愛心義賣活動，將是我十歲最好的回憶之一。

▲衲履足跡

2001.02.03 大自在

◎撰文／善慧書苑

二００一年二月三日《農正月十一（六）》

【靜思小語】行善是本分、付出無所求，不執著「善有善報」，自然輕安自在。

力量來自眾人的愛

聯合報記者梁玉芳來訪，與上人對談。

記者：慈濟做這麼多事，您的力量從何來？

上人：人有無限的良能，一個人不可能做到的事，很多人一起做，就會發揮不可思議的力量。慈濟的力量來自於眾人，是很多人共同推動、成就的，我只是開啟人人心中那分良能。

記者：您如何排解壓力及委屈？

上人：在事情的當下難免會有心靈的感觸，但時間過去，心境就會轉變。如果時過境遷、心境還是執著，就會污染自己的心地。

記者：有些人遇到人生困境無法解決時，都會來找您，把您當成是萬靈丹，您對這樣的期待會有壓力嗎？

上人：不會覺得有壓力，只會把握精力、時間，盡力去做。能解除他人心中的煩惱，讓他們把心安下，應該值得吧！

記者：佛教徒常說：「善有善報」，慈濟人做這麼多好事，是不是就不會遇到災禍？

上人：慈濟人會這麼自在，是因為他們不執著「善有善報」，只想多做一點善事，讓這個世間多一些祥和。

他們不僅付出無所求，還愈做愈感恩，覺得這是讓他們發揮生命良能的機會。認為做好事是本分事，這就是佛法的最高境界「三輪體空」－－無布施者、無受施者、無布施物，這很不容易做到。

記者：外界有些人說，慈濟人不太重視研讀佛經。

上人：我重視的是學佛。佛法能

開啟心門，但要實踐後才能真有體會。經不是放在嘴上念，是要去行的，不肯行動，三藏十二部經背得再熟也沒有用。

記者：您對媒體有什麼期許？

上人：記者可以提升民眾的生活文化、開拓大家的人生視野，可說是扮演著社會「抗體」的角色，是很神聖的社會教育工作。但如今這分助人的工作變質了！一些記者本身迷失、甚至墮落了，遂使自己變成「病毒」，一直複製有害人心的物質，危害整個社會。

媒體本應負起道德勇氣的使命，但放眼當今傳播界，反而成為社會病態的來源，實在令人擔憂！天災可怕，其實心靈的災難更恐怖。當今社會充滿鬥爭、暴戾的氣氛，令許多人惶惶不安，期待媒體多傳播清流的文化，這才真的對社會有貢獻。

▲衲履足跡

2001.02.04 嚴防心靈災難

◎撰文／善慧書苑

二００一年二月四日《農正月十二日（日）》

【靜思小語】做「抗體」，不要做「病毒」。

難得童心

「孩子的心是多麼單純啊！人生很多的煩惱，就是源於失去了這分純真的童心；心地太複雜，欲望不斷擴大，就看不清人生正確的道路，而走向錯誤的人生。」

志工早會中，上人感嘆人際關係一旦複雜化，人與人之間彼此猜忌，總是提防著別人是否將不利於自己，生活就變得很緊張。「孩子的心純淨無染，與他們相處往往感到輕鬆、自在。然而，天真的孩子是從何時受到污染的呢？」

上人慨言，當今整個社會大環境是非、善惡、對錯模稜兩可，青少年問題偏重於歸咎父母，以致孩子忽略了自己的責任。

「社會的希望在家庭，家庭的希望在孩子，孩子的希望在教育。所以除了學校教育，社會大環境的淨化也對孩子的人生有重大影響。」

上人期望整個社會要有共識－－必須具備道德勇氣，對就是對，錯就是錯，道理要分明。孩子們做對了要鼓勵，做錯了也要教他們認錯改過，對自己的行為負起責任，不能通通推給父母或外在環境，如此才能端正孩子的人品。

▲衲履足跡

2001.02.09 一個心地，一畝田

◎撰文／善慧書苑

二００一年二月九日《農正月十七日（五）》

【靜思小語】教育好一個學生，進而影響他的家庭，就是成功的教育。

道德良師

「每一次看到各位老師，就覺得社會還是有希望的！」連續三天的大專教師靜思語研習營圓緣，上人對與會的一百五十多位教師們表示，現代的父母教育孩子愈來愈感到力不從心；我們不妨反向而行－－教育好一個學生，進而影響到他的家庭、父母，這才是成功的教育。

「一個孩子，一個心地，就是一畝田。孩子愈小，心田愈乾淨；愈大，心田雜草叢生。這就是愈小愈好教，愈大愈難教。但是，話說回來，現在的年輕人很聰明，他們會用耳朵『看』，用眼睛『聽』；老師說的頭頭是道，言行卻無法一致，自然就被學生打了折扣。」

「有老師說，現在學生在路上遇到老師，會打招呼的已經很少了。聽起來覺得很悲哀，尊師重道是天經地義的事，為什麼他們不懂呢？」

「每天打開電視，看到的新聞都是吵吵鬧鬧、你爭我鬥，看久了，孩子們就覺得這是很平常的事，他們不知道這樣爭吵是不應該的，廉恥觀念、情操觀念也沒有了，這實在是一件很嚴重的事。」

「人要有自己的情操，要有自己的廉恥；引導人人回歸善良的本性，是我們共同的責任。」上人表示，老師的責任就是解惑，要讓孩子懂道理、明是非。「人生學無止盡，希望大家發願做個維護道德的勇士，不要因為怕孩子反彈，就缺乏道德勇氣！」

▲衲履足跡

2001.02.10 開啟智慧眼

◎撰文／善慧書苑

二００一年二月十日《農正月十八日（六）》

【靜思小語】媒體是民眾的智慧眼，負有文化與教育的使命。

莫盲從

「現代人智識慢慢提高了，相反地智慧卻減少了。沒有深刻的思考，只是瘋狂地追逐流行，一味地追求浮面的表象，這是很危險的！」慈濟醫事青年成長營在靜思堂舉行圓緣，上人期待大家要做自己的主人，不要被社會聲色所誤導。

「去偏遠的地方服務，是不少醫學院學生當初的志願，然而一旦進入社會，投入工作，很多人便與自己的志願背道而行。」上人表示，難得大家志同道合相聚在一起，要時時提醒、相互提攜，如此，生命中的志願就不會遠離。

返回精舍，台視董事江霞女士、總經理胡元輝、節目部經理小野及新聞部經理陳清喜先生等人來到，大家有志一同為淨化人心努力，與上人言及日後將與大愛電視台合作的構想。

「想提升社會生活品質，不能缺少文化與教育，媒體即對社會負有文化與教育的使命。」上人言：「媒體是民眾的智慧眼，能開闊眼界；可嘆的是當前許多媒體不能以清澈的眼睛透視事情真相，反而做出偏差的報導。」

「媒體不知不覺中變成傳播心靈病毒的媒介，現在也應由媒體負起淨化人心的責任。」上人表示，媒體工作者千萬不要自我設限，以為是在迎合觀眾的需求；應提起道德勇氣，製作出富教育意義的節目，才能淨化社會人心。」

▲衲履足跡

2001.02.15 情、仇一線間

◎撰文／善慧書苑

二００一年二月十五日《農正月二十三日（三）》

【靜思小語】有智慧的感情，才能永永遠遠。

西洋情人節

「『情』字是『心』與『青』的組合，意指『年輕的心』；年輕人的心往往飛揚、易變，一如『情』的本質也是善變的。」昨天是西洋情人節，上人對三百五十多位來精舍參加教師靜思語研習的國小、國中及高中老師們開示時，特別剖析「情」字。

上人表示，情人節聽起來浪漫，男女之情也常用「天長地久」來承諾，然而，「情」與「仇」往往只有一線之隔－－一如「仇」字，兩個人相處久了，若再多出一個人，這情就反目成「仇」了！一旦如此，則「情人節」可就要變成「仇人節」了！

「小情小愛最易招惹事端，所以要『擴大愛，拉長情』。」上人言：「我們不只要愛人，也要去愛所有的生命；也就是將愛自己孩子、愛父母的心，擴大到每一個角落。

「常常，我們第一次見到某個人，就會生起一股愛敬之心，那是因為他在過去生中與你結了很好的緣。」上人表示，即使不談過去生，那怕是昨天或者是剛才，那一位老師跟你說了一句話，你聽了很舒服，現在回想起來，心裏都還會覺得很歡喜呢！

「君子之交淡如水，有智慧的感情才能永永遠遠。」上人期待老師們，要引導學生認識真正的情、真正的愛。

「教好」而非「討好」

上人接著表達對當今社會風氣的憂慮。「打開電視，看到的不是火爆就是衝突的場面，而且不斷重複，讓人誤以為整個社會就是這樣，以致人人焦慮不安。這就像病毒傳播一樣，久而久之，就把社會風氣破壞了。」

「教育或媒體方向稍有偏差，就會變成傳播病毒的媒介。」上人強調，難得為人師，要負起使命感。「常聽說現在景氣多不好、生活多苦，然而景氣真的這麼不好嗎？看看年輕人的消費習慣、瘋狂追逐偶像的程度，實在很嚇人。老師要多用一點心引導孩子正確的人生方向，否則差之毫釐，就會失之千里。」

「感冒的日本話叫風邪，身體抵抗力弱，就容易讓感冒病毒趁虛而入。醫師照顧生命，老師照顧慧命，若學生智慧很牢固、

生命的力量增強，就會懂得分辨是非、排斥不正當的觀念，不會盲目跟從流行、人云亦云、同流合污；這就是抵抗社會風氣病毒的抗體。」

反之，「如果老師變成匠，只把自己當作教書工具，教出來的孩子就會變成只懂『字』而不懂『道理』，只懂謀生，不知道生活方式；更不會尊重老師。我很擔心師道日沈，孩子要受教就難了；孩子如果不好好教育，心態愈來愈偏差，將來社會就會愈來愈亂，到頭來連自己家裏的孩子也不能倖免。」

上人表示，很多學校一進校門就看得到「禮、義、廉、恥」四個字，老師要以身作則教導孩子明禮義、知廉恥，這就是師道。上人期勉教師切莫為生活而教書，要為教書而生活。「為生活而工作的人生是很無奈的，為工作而生活，人生就會充實多了。」

「總而言之，防範心靈災難及社會風氣病毒，教育及媒體都很重要。期待老師們合心團結，具備道德勇氣，教好學生而非討好學生，這樣我們的社會才有希望。」

▲衲履足跡

2001.02.17 愛要健康

◎撰文／善慧書苑

二００一年二月十七日《農正月二十五日（六）》

【靜思小語】真正的幸福不是錢多、名大、位高，而是健康的感情、健康的身體。

真正的幸福

「縱有良田千畝，手也只能捧一個碗；縱有豪廈千幢，也只能睡一張床，人生何必苦苦追求物質的享受呢？地位高、錢財多、權力大，都如過眼雲煙，『追求』就會患得患失，產生很多煩惱、帶來很多困擾，人生那有幸福可言！」上人在志工早會上說，人生之苦在於心不滿足，知足的人即使睡在地上，也會感

到很自在、輕安。

上人又言，在佛教中，人世間是名娑婆世界，意指堪忍世界。「在堪忍世界中，如何能活得快樂？有愛、有情，就會快樂嗎？情愛不見得會帶來快樂。若是迷情小愛，會因為執著而痛苦不堪，是人生的大災難；反之，若能擴大心胸、為人類付出愛，這分覺悟的情，沒有得失心，讓人悠遊自在。」

情愛之災

第六屆慈青薪傳營圓緣，上人殷切開示慈青們，心要照顧好，莫因一念之差，而耽誤終生。

「人生儘管幾十年做好事、做好人，但是一不小心，那一念心沒有照顧好，就會終身遺憾。」上人表示，年輕人的心很容易被情所動，情一動，就守不住自己。在不是很成熟的感情下，愛的頭昏腦脹，就結婚生子；甚且有了家庭之後，又動第二次情，如此不但毀了自己的家庭、破壞了自己的人格，更傷害了當初最愛的那個人。

「真正幸福的家庭不是錢多、名大、位高，是健康的感情、健康的身體。」上人期待慈青在就學期間，感情還不是很成熟時，不要迷於男女之情。「年輕人都很熱情，但這分熱情必須單純而清淨，是一種純真的情與愛。我們要有愛－－但不是私愛、不是小愛，是對普天下眾生的大愛；要有情，但是覺悟的情。大愛與長情能造福人間，迷情小愛則可能釀成人生的災難。」

上人期望慈青以「守十戒」來照顧好自己的心，持戒不犯，潔身自愛！

▲衲履足跡

2001.02.19 醫病關係

◎撰文／善慧書苑

二００一年二月十九日《農正月二十七日（一）》

【靜思小語】醫療技術固然重要，做人的美好藝術更不能忽視。

踏上實習之路

慈濟大學醫學系六年級四十一位學生，今在慈院進行授袍與宣誓典禮。在上人見證下，他們高舉右手宣誓，立志以「病人的健康為我的首要顧念」，最後再由上人為大家掛上聽診器，表示臨床學習之路正式開始。

儀式中，慈濟大學藍忠孚校長以嫁女兒的心態，將學生鄭重託付予慈院，致勉學生要做仁心仁術的良醫，用心於醫病關係，展現醫療人文精神。

慈院陳英和院長則以婆家迎娶媳婦的立場，保證將不負所託，盡力於醫學生的醫學教育，「志在行醫，要覺悟會比別人付出得更多、更辛苦；但也因選擇作為醫師，生命的鑰匙掌握在我們手中，所以要善盡責任，守護病患身心的健康。」

應邀前來演講的成大醫學院創院院長黃崑巖說，健康是人生幸福所寄，醫師職責是以專業技術解除人之病苦，要本著愛與關懷心，將病人當作一個「人」，而非只是「器官的組合」，如此則醫師本身也完成自己身而為人的高尚人格。

「做一個成功的人，正是做好醫師的先決條件。須將生命觀建立在『尊重生命』的基礎上，若能站在對方的立場設想，就是具有實踐力與人文素養的良醫，而不是徒有人文知識的醫匠。」

比醫術更重要的事

今天開始，又有一群好醫師將要踏上搶救生命的神聖道路。上人期許大家，要作一個「全人格的醫師」，將「視病如親」作為目標及使命，不只是看病，還要會關心病人。

上人回憶起十多年前的一段往事。

一位委員病了，住在一家大醫院，上人前去探望。「當我進到病房時，她正痛苦地呻吟著。一旁的先生紅著眼眶，含著淚對我說：『假如能替他病，我願意代替。』可以想像他們夫妻的感情多深。我牽著她那發抖的手，讓她傾吐病痛。」

「就在這個時候，病房外突然傳來一陣很大的聲響，原來是一位住院醫師和一位護士一邊爭吵、一邊推車來到病房。走到床邊，兩人臉色很難看地大聲說：『病患的親人、朋友，請你們出去！』我趕快放開委員的手，告訴她：『師父等一下再來看你，你安心接受醫師的治療。』我走出來後，病床的隔簾就被拉上，我接著聽到委員聲音淒切地問：

『我為什麼要插鼻胃管？我又沒有怎樣……』醫師大聲說：『你是醫師還是我是醫師！』這樣的斥責重複好幾次。」

「我很不忍心，趕快走進去站在病床尾，拍拍她的腳說：『聽話，配合醫師。』她就說：『我的胃又沒有怎樣，為什麼插鼻胃管？』我說：『你聽醫師的。』她才靜下來。鼻胃管插好之後，醫師和護士一樣邊吵邊推著車離開。這時隔壁床的一位太太就說：『又在鬧情緒了！他們在鬧情緒時，病人跟家屬都要受罪。』」

「我聽了好震撼！當醫師、護士鬧情緒時，就拿病人跟病人家屬來出氣，我的心真的非常非常痛。所以我在心裏默默地發了一個願－－慈濟不只要有醫院，還要投入醫學教育。」

「十多年了，到現在那情境還是很清晰印在我的腦海中。假如當了醫師後，就膨脹自己，這只是職業醫師而已。醫療技術固然重要，做人的美好藝術也不能忽視。」上人提醒道：「醫學、科學日益進步，身為搶救生命的醫師，不僅醫術上要下功夫，人格智慧也要多努力，因為有智慧的人不會自大，有智慧的人會縮小自己，才能真正在每個人心中佔有一席之地。」

最後，上人祝福大家平平安安踏上準醫師的道路，做一個及時搶救生命、關懷人群的好醫師。

▲衲履足跡

2001.02.22 好心理就是好地理

◎撰文／善慧書苑

二００一年二月二十二日《農二月初一（四）》

【靜思小語】日日是好日，時時是好時。

無憾

「人生最大的遺憾有兩件事：一件是該做而不去做，真的很遺憾；一件是不該做而去做，這是終身遺憾。」志工早會中，上人對最近媒體報導有人以自殺結束生命，表示遺憾，也強調認識生命價值觀的重要。

「人生價值在那裏？有的人為了名、為了利不可一世，好像世上他最了不起，只要有錢賺就不擇手段，利用威權翻天覆地。這樣的生命，就算讓他有錢有地位，一點也不可貴；只有富而沒有貴的人生，是沒有價值的人生。」

上人表示，人生不要太過驕傲，也毋需太失意，要勇敢面對人生的苦境，進一步轉苦為樂。「切莫為感情、經濟等問題輕生，要用毅力、勇氣、智慧處理困境。社會上有很多人需要我們去付出，生命價值就在這裏，也唯有如此，人生才沒有悔憾。」

師道

慈院外科加護病房主治醫師楊福麟學成歸國，與太太陳昭儀及岳母陳錦花來見上人。剛從美國回來的福麟是醫師、昭儀是老師，上人勉勵他倆除了帶回技術外，一個要發揮「搶救生命」的良能，一個要發揮「搶救慧命」的良能。

昭儀是師範大學特教系副教授，也是慈濟教聯會的授證老師。她向上人表示，今年她在該校通識教育課程開設「慈濟靜思語教學之探討與實踐」，預計招收一百名學生，預選時有一百八十多位學生選修，學期第一堂課她跟同學訂定「靜思叮嚀語」守則－－上課準時、注意儀容禮節、多用心做筆記、隨身攜帶環保餐具、協助校內資源回收……，結果有十幾位同學退選。

上人肯定她的作法：「這樣的要求沒有錯，現在很多老師討好學生的現象是不對的，若真正疼愛學生，學生做對要予以誇獎，不對也要指出來，為人師表要有道德勇氣，要建立師道的尊嚴。學生少沒關係，至少都是有心接受教導的，教育要重質不重量。」

上人期許為人師表者開啟孩子智慧、傳授他們人生的道理；而家長則要尊重老師、感恩老師。

生命教育網站

教育部將與慈濟合作「生命教育」課程網站，除了登錄靜思語教材《大愛引航》、《生命的美學》之外，也提供心靈討論的園地，讓學生能認識生命的意義。教聯會總幹事陳乃裕陪同教育部電算中心主任陳景章等人前來花蓮與上人座談。

上人表示，社會要祥和一定要從教育開始，現在有很多家庭面臨婚姻、感情等等問題，「靜思語很簡單，孩子能朗朗上口，

同時也會身體力行去體會，父母有什麼狀況，他們很快就用靜思語來疏導，讓父母也能反省自己。」

有人將「靜思語」歸為宗教類，而迷信與神話也統歸於宗教。上人表示這是對佛教的誤解，「靜思，是每個人都可以做到的；而宗教就是人生的宗旨、生活的教育，不要把宗教變成迷信。」

「真正的佛教是哲學、科學與心理學，沒有擲筊、沒有抽籤、沒有燒紙錢，也沒有看時辰、看地理，日日是好日，時時是好時，只要心理覺得舒服就是好地理。」上人期許教育單位要教導民眾尊重正信、有智慧的宗教。

▲衲履足跡

2001.02.23 水晶心

◎撰文／善慧書苑

二００一年二月二十三日《農二月初一（五）》

【靜思小語】人的本性清澈如水晶，煩惱就像灰塵，遮蔽了心的明淨。

難與不難

目前社會上，有不少人在心理、精神上很脆弱，上人在志工早會中，明析「人有八萬四千煩惱」，也就是「八萬四千難」，但有心對治就不難，不會走極端製造社會亂象，也不至於消極自尋短見。

「世間事不只要看得開，也要看得透徹。」上人比喻人的本性就像晶瑩剔透毫無雜質的水晶，能清清楚楚、明明朗朗透徹一切境界。假使一念無明起，清淨的本性染上一層霧，就像眼睛罹患白內障或表面產生混濁的薄膜，迷迷濛濛無法看清面前的境界。

「世間名為『娑婆世界』，意即充滿苦難、必須堪忍的世界，每個人來到世間都一定要有毅力勇氣，才能突破層層難關。」上人表示，即使遭遇困難，但善解、感恩、知足、包容，仍然能讓人樂觀而堅強。

「有人則是動輒為一些輕微的事起煩惱，容易偏向消極的道路。這是鑽牛角尖的心理病態，如果不痛下決心調整習慣，會繼續累積煩惱。」

上人說明，走極端的人，傷了別人也害了自己；尋短見的人，不但犯下殺害生命的罪業，還犯下不孝罪，使父母親友哀慟、造成社會不安。針對這類人，上人叮嚀志工們要輔導他們看得開、想得開，提起菩薩的愛心去幫助人，如此就會做得很歡喜，並因此廣結善緣，人生就不再黑暗、孤單、有苦說不出。

愛最珍貴

農曆年後上人首次行腳，行程預計九天，在台北下火車後直

達內湖聯絡處。

此地在象神風災時曾動用部分空間充作中央廚房，發揮很大的緊急供食功能；在經過規畫加以布置後，將更便於餐食的製作動線。上人走到倉庫間，見偌大地面上縱列四長排二或三層的鐵架，其上有整理好的毛毯、背心、棉被等衣物，上人讚歎收拾得很有次序，顯見大家極為用心。

上人致勉該區委員及慈誠隊，近來有不少當地民眾來聯絡處幫忙，可見大家都努力在落實社區，希望要更用心帶動民眾愛心，使內湖成為菩薩聚集的吉祥地。

抵達台北分會後，人潮如水湧來，中央社總編輯劉坤原、編撰賴勝權以及記者謝震南來訪，言及深深贊同上人所言媒體須為生病的台灣社會負起很大的責任，尤其身為國家通訊社的中央社，更應帶頭使媒體自律，故想邀請學術界、傳播界座談媒體的正確方向。

上人再度強調如今要救社會真的要靠媒體，媒體淨化，人心才能安定；並舉慈濟捐髓到大陸為例，大陸方面一來想在當地建立骨髓資料庫，二來認為台灣捐髓者無私的大愛令人感動，委員們自掏腰包搭機送髓的義行令他們敬佩，所以當地記者每每大幅報導慈濟送髓的新聞。

「反觀台灣媒體界，並不以為珍貴啊！大約報導一、兩次，就不再繼續了。又如慈濟這次援助薩爾瓦多，當地報紙亦多加報導，但台灣……」上人十分感慨。

劉先生慨言，媒體以「市場取向」作為報導與否的標準，例如有人想跳樓，媒體就一窩蜂搶著做現場報導，唯恐不如此，就會造成收視率下降。上人聞言表示，媒體報導的目的，是在開拓人的眼界，增加智識，但現在媒體都偏向報導人生醜陋面，民眾在媒體上看不到社會的光明、人生的希望，自然感到前途一片黑暗。

劉先生表示，身為媒體工作者，當挑起社會責任，多報導人生溫馨面，使台灣社會走向健康的坦途。

▲衲履足跡

2001.02.25 磨出智慧

◎撰文／善慧書苑

二００一年二月二十五日《農二月三日（日）》

【靜思小語】人事的艱難是智慧的磨刀石，勇氣與毅力也因之而生。

覓知音

孔子說：「不患人之不己知，患不知人也。」又說：「人不知而不慍，不亦君子乎！」人生在世知音難得，更何況懷有遠見之理想實踐者，當其投入人群奉獻己力時，為人不了解、乃至於誤解，而受到的批評、指責、排斥或孤立，這種種人事上的困難，實無法避免。上人與杜俊元、姚仁祿師兄言談時，說及做慈濟之初的艱辛。「堅持理想往往必得獨自忍受許多辛酸；但人事的艱難是智慧的磨刀石，勇氣與毅力也因之而生。」

上人提到近來常憂煩的社會風氣病毒。「社會風氣所致，現代父母對於中學以下的孩子，認為他們還小，於是處處庇護，老師導正孩子的錯誤，父母就來找老師理論；而當孩子們上大學，父母又認為孩子已經長大成人，何須老師再來教導！長此以往，孩子們唯我獨尊，不懂得尊重、體貼別人。」

「如果只是給學生文憑就好，是很不負責任的教育態度。慈濟大學要挑選學生，寧可選願意接受生活教育調教的學生，人少無所謂，決不可為營利而招收不認同慈濟辦學理念的學生。」上人強調，慈濟興學辦校，期待的是培育種子青年，在接受良好的倫理道德教育後，能在社會上發揮與人為善的良能。

談昔憶往

北區委員與慈誠幹部精神研習會在關渡共修處進行兩天活動，共有四百四十九人參加。會中邀請十三位資深委員與眾分享過去慈濟點滴。上人特前往聆聽大家談昔憶往，會場充滿懷舊氣

氛，也饒有飲水思源的感恩心情。

資深委員或持拐杖，或步履蹣跚，許多人都已白髮皤然，當他們訴說早年如何做慈濟時，真心流露的純樸性情，使人緬懷三十多年前的慈濟路，步步都是「一針一線，一分一毫」，粒米成籮地辛苦鋪成。

所謂「劫濁亂時，眾生垢重」，上人開示說，早在慈濟成立之初，即以淨化人心為目標。「不好的習氣是人生命中的濁氣，修行，就是要去除不好的習氣，保持內心的清淨。」

上人進一步說道：「習氣去除盡淨，生命因此淨化，就無『命濁』；心地清淨，不與人結黨營私，並且廣結善緣，自然處眾無礙，就無『眾生濁』；與眾人結好緣，就無人事紛擾不堪的『煩惱濁』；既無煩惱無明，就不會執著己見而排斥異己，如此那有『見濁』；大家相處合心、互愛，『劫濁』自然不起，則社會祥和、天下太平。」

上人表示，初做慈濟即懷抱願天下無災難的理想，但三十五年過去了，眼見當今紛亂的局勢，內心實在著急。「時間在一眨眼間就消逝了，想到還有那麼多事要做，就由不得我不急！我需要每個人的力量，希望大家廣結善緣，度化更多人一同來作淨化人心的工作，成就人間淨土。

▲衲履足跡

2001.02.26 毅力向前行

◎撰文／善慧書苑

二００一年二月二十六日《農二月初四（一）》

【靜思小語】傷心卻不灰心，堅持理想與道德勇氣。

理想要堅持

「世間沒有任何事是不能解決的，但也不是事事都很好解決；事在人為，只要有心，再大的難關也能突破。」前新聞局長胡志強先生來訪，上人言及台灣當前處境，有對時事之感嘆，也有對理想之堅持。

胡先生亦表示，不能眼睜睜看台灣沈淪，必得為社會盡心，所幸社會大多數是好人，還是很有希望。

上人表示：「做慈濟以來，有時不免有無力感，尤其當前敗壞的社會風氣與環境，真教人傷心；雖說傷心，但還是不能灰心，理想必定要堅持，這分道德勇氣也

不能停滯，要以毅力向前行。」

「僑居世界各地的慈濟人，將取於當地、用於當地推動的善行，都歸於『台灣慈濟』之名，這是在為台灣建立良好的形象。台灣好人密度高，是真正的菩薩島，我們要以救世救心為己任－－人可以不為自己，但不能沒有自己，理想必定要堅持！」

「不犯」與「成長」

「好事是人做出來的，惡事也是因人犯規。」上人與全省八十多位培訓組幹部座談時，愷切說明「培訓」的意義。「慈濟用毅力走過三十五年，團體的形象與慧命，必定要透過『培訓』輔導成員不犯規以維護形象，並教導成員推動會務以成長慧命。」

慈濟以慈善起家，終極目標是為了淨化人心。上人直言，救世要從救心起，但這過程自有步驟：要先做慈善以安定人的生活、藉醫療解除人的病苦，之後再興教育與文化，提升人文氣質，去除不好的習氣，建立正確的人生觀。

上人感嘆當今許多媒體為求收視率，充滿渲染、刺激、負面、暴力的鏡頭，成為社會污染之源；而民眾又缺乏分辨是非善惡的智慧，盲目附和、人云亦云的結果，釀成社會更大的動亂。

「一切唯心造！」上人期待有心進入慈濟者，能透過「培訓」明白是非、善惡、對錯，「諸惡莫作，眾善奉行」，在慈濟大環境裏藉事鍊心，轉凡夫心為菩薩心。「人心清淨，則煩惱盡除，彼此無意見的對立，也無鬥爭的煩惱，整個社會風氣也會因此得到淨化。」

▲衲履足跡

2001.02.28 環境教育

◎撰文／善慧書苑

二００一年二月二十八日《農二月初六（三）》

【靜思小語】學校有書香氣，才能陶鑄知書達禮的好學生。

歡喜捨

「付出無所求，這是最清淨的愛，也是真正透徹了真理；就如一泓清澈的湖水，能從湖面透視湖底。」上人在志工早會上言及台南聯絡處、關渡共修處以及新店慈濟醫院等處用地，都是善心大德所捐，他們不僅不要求回報，而且感恩有奉獻的機會，這就是佛教所說的「三輪體空」。

行車北返，先行來到彰化聯

絡處探察會所新建工程。新會所即將完工，硬體建築規模已具，上人在上下樓層間仔細看視，遇有洗石子牆面亦親手撫摸，了解施工品質。此處將作為推廣成人教育之用。

上人向隨行的建築師、營建處同仁表示，慈濟建築必須把握「技術安全」、「藝術美化」以及「實用性強」三項重點原則。

大地涌出藝術品

上人順著路程，參觀多所希望工程學校。

在集集國小，北區慈誠大隊長黎逢時與建築師姚仁喜等人相迎；據云有三百多位北區師兄姊在此做最後工事如植草皮、整地等。果見幾處步道間，許多師兄姊正以接力方式鋪設連鎖磚。該校在景觀上為融入地方之「小火車文化」，特在校園中設計枕木步道，枕木之間鋪以細小石子，看來別具風味。

上人與人交談工程之時，突有人來報，說師兄們要表演「火車」。當圍在上人四周的人群散開，眼前視界豁然開朗，卻見稍遠處的枕木步道起始點上，由王端正副總執行長與黎師兄領頭，其後排著好長一隊伍，大家頭戴工程帽，用雙手比畫火車車輪前進的模樣，齊聲高唱「一路上好高興，走一步，留下八個腳印……」這火車漸行漸近，他們放下身段博君一笑的表演，教觀看的人群開心不已。

集集是人情純樸的小鎮，自學校興建以來，附近居民亦熱心幫忙，或提供師兄們住宿，也有協助煮點心、撿菜、洗手套等。上人巡視之際，與師兄姊以及這些鄉親們招呼寒暄。

復至集集國中，盡目是淺灰色洗石子牆面，上人欣言：「這灰色系建築看來穩穩定定、很有安全感，相信學生的心也會隨之沈靜下來。」上人向來注重「環境教育」，所以每與建築師們討論再三，務使學校建築具備「無聲說法」的功能。

至於藝術化的美感，也為上人所強調，即連屋瓦的色澤，究竟要鐵灰或淺灰，也經反覆推敲，終於大家決定採用上人所建議的：兩色取中間試試看。為此，窯廠業者特地另外研發製造一種淺灰色的雲田瓦，並取名為「慈暉色」。當上人來到社寮國小，抬眼遠望，直說「那綠樹配

襯著其旁的淺灰色屋瓦，可不是十分美麗！」

復參觀社寮國中與至誠國小，兩校一如他校，都座落在青山環抱中，景色宜人；上人欣賞風土秀麗，亦歎賞學校建築美好。懷著喜悅的心情，終抵台中分會。

校長的使命

傍晚慈濟大學藍忠孚校長與希望工程三十多所學校校長研議成立聯誼會事宜，邀請上人開示。上人言及今日所見之希望工程學校，都很有教育文化氣息，真正是「大地涌出的藝術品」，令人十分欣慰。

「學校硬體已建立，至於校風之奠立，則有賴校長們的努力。若校長悉心建立校風、集合志同道合的老師們以真誠的愛來引導學生，則未來的社會就有希望。」

「學校的環境設計，提升教學品質是首要考量，要有書香氣，才能陶鑄知書達禮的好學生。」

上人特別強調必須透過倫理道德教育，來提升學生品行，若一味隨波逐流討好學生，任其「自由」的結果，學生們品德就會往下流。

「以台灣當前的教育環境，要矯正時弊雖不容易，但若有心就不難，何況有這麼多校長們的愛心結合在一起。」上人誠盼校長們用大愛來承擔這分新世紀的教育重責。

疼惜生命，自助人助

◎撰文／范毓雯

作家劉俠曾說︰「苦難就像一張濾網，過濾了生命中的雜質，剩下的便清澄如水。」

面臨婚姻、感情、失業、家庭、意外等苦難，尋求解決問題的過程中，輕生的念頭或多或少都曾掠過人們的心頭。

人生難免會遭遇挫折和困難，大部分人都能勇敢地走過這段路，並從中獲得歷鍊與成長；少部分人在負面情緒的籠罩下，忘了生命其實還有其他出口。

徵兆

「我沒有用！」「沒有人能幫助我！」「只要我消失，問題就結束。」……諸如此類的悲觀想法，歷經時間煎熬漸進的過程而形成惡性循環，一旦遇到生活中的挑戰與變化，等於面對之前一堆隱藏而加大的問題，往往就走上絕路。

「自殺並非單一因素造成，其相關因素不僅是多層面，且是相互影響。」台北市立療養院臨床心理科主任魯中興表示，自殺的過程可分成三階段：

第一階段是遭遇讓當事者深覺活不下去、生不如死的挫折，而興起自殺念頭，在「要」或「不要」間猶疑；第二階段是決定自殺後，開始思考用何種方式結束生命；第三階段則是執行。

台北市生命線協會統計發現，七成以上的個案在自殺前三個月，曾向周圍的人傳達自殺意念，發出「求救」訊息，藉此作為引人關注的方式。

自殺的徵兆可於言語、行為、情緒上略見端倪。對方可能用言語表達：「我死了算了！」「活著幹嘛？」「怎麼死比較不會痛苦？」等話。

在行為方面，以往他感興趣的事物已引不起他的興趣，把東西分送給別人，像在交代後事一樣，個性也轉為消沈、封閉。這些都是顯而易見的訊息。

這些訊息，魯中興將其比喻為「星星之火」，星星之火可以燎原，也可及早察覺與防範；千萬不可忽略。

接納

一般人或許會有「將死掛在嘴邊的人絕對不會死」、「要死早就死了」的迷思，而忽略對方提出的「求救」訊息；但是以自殺者立場來說，因為對他的忽視，反倒讓他覺得更孤單。

「萬一有機會被人告知尋短，寧可當真，千萬不要覺得對方不會尋死而忽略。」魯中興認為，一般人常犯劈口就說：「你怎麼可以不想活？」「你知不知還有多麼重要的事要做！」千萬不要用這種責罵方式，而要接納與傾聽。

「每個人生命中都有看重的事情，受挫者

會想到自殺這條絕路，大部分已處在脆弱與恍惚的狀況，唯有傾聽接納，才能激發當事人解決問題或尋找資源的希望，將心中無法承受之重可讓某個人寄託。」魯中興說。

生命線督導胡海霞則指出，在傾聽的過程中，自殺案主也會以「會不會覺得我很煩、覺得這是芝麻蒜皮的小事、覺得我不夠堅強、覺得我很討人厭？」等話語試探你是否真的關心。

「我會告訴對方：不管你的事在別人眼裏是不是芝麻蒜皮，我只知道這件事情讓你很難過，而你被它困住，我相信這件事對你很重要！」胡海霞表示，每個人都不喜歡成為別人的負擔，也希望自己活得有價值，因此要透過話語傳達一種「永不放棄」的陪伴態度。

將企圖自殺者的情緒撫平後，再面對他背後深層糾結的問題尋求外援，讓任何可諮詢的機構或信賴的人加入支援行列。

陪伴

慈濟志工潘廖葉在其累積十五年的訪視經驗中，接觸過不少自殺個案，她認為自殺的人是在「彈盡援絕」－－想不到可走的路、也沒有人可商量的情況下，選擇自殺。

「碰到這樣的情況，我們會去了解到底發生什麼事、為什麼碰上困境時有自殺的想法；從訪談中知道對方的成長背景與後天因素，明白這個人是如何走到所謂的『絕境』。」潘廖葉說。

傾聽之際，再慢慢釐清當事者思路，分析自殺的後果是什麼，讓當事者評估：值得這麼做嗎？假如不自殺的話，面對的是什麼？一起思考人生的出路。

「陪伴的人要讓對方知道是真心想陪伴，對方才願意傾訴內心的困難，而且要告訴對方：在心情很沮喪的時候，不管什麼時候打電話來都沒有關係。要為企圖自殺的人找一條出路，那就是－－我願意陪伴你。」潘廖葉表示。

疼惜

如果當你感到憂鬱、消沈，甚至有自殺傾向時，不妨找人傾訴；「自助」也是一種辦

法。

魯中興指出，憂鬱與消沈來自於對自己負面的評價，很多是沒有依據而一廂情願的想法，例如「希望很多人喜歡我，要不然我會沒有價值」或「事與願違就很糟糕」等，很多人就是被這種不合理的念頭盤據。

「失業、感情方面的挫折往往不是自殺的關鍵，重要關鍵在於很多不合理的想法累積下來的負面情緒。若能讓自己正向的想法多一點，憂鬱的狀況就會改善很多。」魯中興說。

胡海霞建議，如果覺得很沮喪，不要害怕去跟別人傾訴，即使只是鬱悶，也要做些讓自己舒坦的事情，例如唱唱歌也可幫助情緒宣洩。

「也許你現在很落魄，但你怎麼確定會落魄一輩子？人有的時候就是會拿很多框框逼自己，因此要常常給自己疼惜自己的機會。」胡海霞說。

只要我們能即時辨認出有自殺意圖的人，多加留意周邊親朋好友是否面臨類似難題，並協尋化解方法，相信生命的出口不難找到。

【心理輔導協尋資源】

企圖自殺者
生命線：1995

憂鬱症、酒精藥物成癮者
全省九所精神疾病醫院聯合設立免付費電話：0800-095-618

癌症患者或重大慢性病者
請與各醫院聯絡諮商

家庭突然解組或失業者
請與社會局各社福中心聯絡諮商

一般

慈濟台北分會諮詢志工：（02）2776－0111轉2806~2809
慈濟台中分會諮詢志工：（04）305－4073轉208
慈濟高雄分會諮詢志工：（07）316－3660轉302
傳神關懷傳播協會希望線：0800-009-195
張老師：1980（以青少年為主）
觀音線：（02）2768-7733

▲千江映月

敦煌石窟的唐代佛跡

《慈濟三十五周年慶系列活動》

◎撰文／吳文成

被聯合國教科文組織指定為全人類文化資產的敦煌石窟，
是一千多年前，無數不留名的畫家、雕塑家，默默奉獻的結晶；
慈濟三十五周年慶系列活動－－敦煌唐代石窟，
將於四月中旬起，在花蓮靜思堂展出。
「鹿野苑佛藝工作室」以復原實境的布置手法，使觀者如臨千年前
敦煌最莊嚴精美的唐代石窟中，領會豐富的文化、藝術之美。

印度佛教自漢代起，順著艱險的古絲綢之路傳入中原。位於甘肅省西端的敦煌，是戈壁沙漠中的綠洲；此處比中原各地更早接觸佛教文化，歷代無數高僧在此留下足跡。

敦煌融合漢民族文化、西域各民族文化和印度佛教文化藝術，千餘年來，造就了輝煌的佛教藝術。

【建築、雕塑、壁畫－－莫高窟】

敦煌東南方二十五公里處、鳴沙山東邊斷崖上的莫高窟，相傳由樂僔禪師於前秦建元二年（西元三六六年）開窟，次有法良禪師效法開窟，再經歷代增鑿而成千餘窟，故又稱「千佛洞」；為融合建築、雕塑、壁畫於一體的綜合性藝術。

因年代久遠、流沙淹沒或遭摧毀，如今僅存四百九十二個洞窟，保存了兩千四百多尊彩塑造像，和四萬五千平方米壁畫，是十分珍貴的人類智慧、歷史、文化、藝術寶庫。

莫高窟的石窟本身是一種建築形式，是佛教信眾修行、弘法的場所，而佛像和壁畫則為禮佛修行的主體。窟內保存有佛像、迦葉尊者、菩薩像和阿難尊者塑像；

最引人注目的則是具有強烈民族特色和佛教色彩的壁畫，包括佛像畫、故事畫、經變畫。

敦煌石窟藝術早期受到西域風格影響，佛像面容方圓豐滿，身體健碩，線條粗獷，色彩鮮明，氣勢雄偉。

西魏時期，受到南朝「秀骨清相」美學影響，佛像面容清瘦，身體修長，衣冠相貌都是南方士大夫溫文儒雅的神韻。

隋朝時期佛教興盛，佛像藝術風格轉向體態端莊豐潤、袈裟貼體、身軀壯碩的形象。

唐代是佛教藝術鼎盛時期，佛像面容圓潤，肌骨勻亭，雍容華貴，神情莊重動人。如莊嚴的佛、優雅的菩薩、清淨的弟子、威武的天王、天真喜悅的飛天……展現無盡富麗莊嚴世界。

宋、元以後隨著歷史變化、航海技術發達，絲路在交通運輸上的重要性漸微，敦煌地位日益下降，佛教藝術也逐漸沒落。

清朝光緒二十六年（西元一九００年），道士王圓菉發現藏經洞，珍藏有經典、文書、繪畫、刺繡等四萬五千件文物。如今大部分流落國外博物館，受到海外學者高度重視，並成立敦煌學。

■

敦煌莫高窟是為弘揚佛法和修行所艱辛開創出來，聯合國教科文組織指定其為全人類文化資產。當我們在鑑賞的同時，能否緬懷這些不留名的善知識們，誠心雕塑、敬繪莊嚴佛像的願心，以有相之形體傳達無相之法音？願觀賞者皆能心領神會，共趣菩提大道。

▲千手千眼

教堂揚起佛樂聲－－薩爾瓦多發放見聞

◎撰文／李委煌

佛教徒在天主教堂內發放，
協助翻譯的摩門教志工，在佛樂聲中忙進忙出。

髮絲黑白相間的Ramiro神父，擔任神職已有二十三年。他說，二月十三日第二次大地震來襲時，他正在教堂辦公室準備祈禱文資料，一陣駭人的天搖地動後，書櫃、物品全往門邊滑去，壓住了大門，他幾乎跑不出去。

掙扎逃出後，只見一群小朋友聚在教堂旁哭泣，他趕緊巡視各村部落，關切村民的安危。

神父的教堂就坐落在貝拉巴思（Verapaz），此地與戴貝底當（Tepetitan）同是Ramiro神父負責的教區，兩地都受創嚴重，百分之九十五的房舍毀損。放眼望去，一片瓦礫殘骸，難分屋巷。

帳棚下

薩爾瓦多自一一三大地震發生以來，餘震不斷。慈濟於災後第三天進駐災區，援濟糧食、進行義診，並為災民重建房屋。

二月二十三至二十五日，第三批來自美國各州的數十位慈濟志工，針對二月十三日地震遭重創的聖文森特省（ San Vicente）戴貝底當、貝拉巴思、瓜達路貝（ Guadalupe ）三地區災民，發放一個月份食物袋，內有玉米粉、紅豆、糖、油、鹽等。

貝拉巴思的發放點就設立在神父的教堂裏，廣場外拉起黃色布條，導引村民隨動線進入教堂領取物資。荷槍軍警悠閒地站在教堂外各定點，維持秩序，也避免搶奪事件發生。

廣場上矗立著一座大型帳棚，原來是「軍方醫療服務營」。震災翌日即趕來貝拉巴思服務傷患的Rene醫師說，地震後第三天軍方醫療開始紮營；一般說來，每個災區都會駐紮數座軍

方醫療服務營。

「前來就診者多為地震所傷，或是因吸入灰塵過多而致的呼吸道疾病，還有災後飲食、用水不潔所引發的腸胃疾病。」Rene醫師說，為此他們在村裏廣發傳單，宣導相關衛教事宜。

震後有一百處以上的衛生所受損，以致災區醫療設備、藥品嚴重不足，Rene醫師無奈地表示，一位雙腿被重壓的女孩，就是因為無法立即施救，致使下肢壞死，下半身幾近癱瘓。

「人本來就應該相互幫忙，何況是自己的鄉親。」許多村民也像Rene醫師般有愛心，自行籌集物資、打理三餐送來災區。

雨季威脅

負責協助慈濟在貝拉巴思、瓜達路貝兩區發放的軍方總指揮陸軍少校Julio Cesar說，薩國境內的八座死活山，在地震後有

六座復甦了起來；地震發生時，二十一名在貝拉巴思山腳下採收咖啡的村民，不幸遭山崩活埋，造成六死七傷、八人失蹤。

地震後土質鬆動，極易造成山崩，Julio Cesar少校表示，目前真正擔心的是，五月雨季來臨後的土石流問題。

Ramiro神父也說，一九八六年一場規模六點四的地震，曾造成薩國境內兩百六十人死亡，而地震後大雨引發的土石流，一個

晚上就沖走了四百條人命；其損失和傷害比地震還大！

發放現場旁，有一處已搭起的布棚。Julio Cesar少校說，軍方希望在棚內成立臨時托兒所，讓家長可專心於重建工作。為了加速災區恢復秩序而五十多天沒回家的他說，已向鄰國瓜地馬拉借調來五輛大卡車，協助清理坍塌土石。

餘震頻頻

滿是厚塵的路面，每駛過一輛車，慈濟志工就得掩嘴閉氣，久久不敢喘上一口。偶爾，便可望見遠遠的山壁忽然揚起一片塵土，那是因餘震或風吹所引致的土石滑落。

至今，薩國的地震警報仍未解除，連首都聖薩爾瓦多（San Salvador）也像個晃動不已的搖籃；據了解，市區在震災後即已進入一級戰備狀態。

受震傾頹的房子多是傳統土角厝，有錢人家的磚房大都不受影響，所以這場地震只是讓窮人更窮。一位看似八十多歲的獨居老阿嬤，實際年齡只有六十三歲，她徘徊在發放現場，頻頻抱怨政府連塊塑膠布也沒發給她。

由於聖薩爾瓦多市長前往西班牙訪問求援，對此，代理市長Norma Guevara 也很無奈。她說，災民們不能只依賴政府有限的幫忙，並呼籲「受災輕者協助受災重者」，偏遠的重災村民更需要就近相互幫忙。

根據統計，薩爾瓦多平均每四人有一人受災，全國百分之八十五的地區受地震波及，政府所能承擔的約只有其中的百分之十六，餘皆有賴國際團體的伸援與災民間的互助。

危險教室

「雖不知未來將如何生存下去，但我們信任上帝……」週日在瓜達路貝發放，遠遠傳來輕快的彌撒旋律；似乎，樂觀與信仰將是薩國人走過震災的最大憑藉。

來自宏都拉斯的摩門傳教士Martinez，被派來薩國傳教才三個月，他說，協助慈濟發放期間，印象最深刻的是志工們臉上隨時都是微笑著。

「災區中，只有慈濟是派員直接發物資給災民的。」來自美國猶他州的傳教士Roane表示，非常欣賞慈濟志工的工作態度和方式。

在這群年輕傳教士的口耳相傳下，這天摩門教會幾位長老也特別來到發放現場，並加入志工行列、搬運糧袋。

當地村民表示，許多人原先都是以種植咖啡為業，但由於巴西盛產，讓薩國咖啡滯銷、失去競爭力；有的人是貸款購地，卻因農穫不佳，繳不出貸款而停工；有的農場則被地震後的山崩給掩埋。總之，許多村民在地震前早已失業。

目前災區雖不致斷糧，但地方政府也沒有明確的長期重建規畫。村中長輩說，其實最令人擔

心的還是孩子的教育。

一般而言，薩國咖啡產收是在每年十一月至隔年元月，學生假期往往也安排在這段期間；然而自一一三大地震後，休假似乎就無限期延長。就讀小學五年級的克勞迪亞說，學校遲遲未有任何通知，他也不知道該怎麼辦？

戴貝底當的發放是在一所學校進行。副校長 Guillermo Estanley說，校舍內百分之八十的梁柱都震裂了，看似完好的整面磚牆，用手一推便會晃動，原本已因空間不足而採兩班制上課，未來恐怕得採三班制才能負荷。

聖文森特省的學校至今仍全面停課，Guillermo Estanley說，其實教育單位已把學校重建的設計圖繪製好了，但缺乏重建經費，只能望圖興嘆。

而即使是在首都聖薩爾瓦多市，也有一萬五千多位學生恐怕要等到五月後才能復學。

貼近災民心

因不諳當地民情和語言，慈濟在薩國的各項賑災工作，需西班牙語翻譯人員與當地台商的協助。

旅居薩國的華僑約有一千人，九成從事成衣業；做汽車代理的楊波今年三十二歲，是大力協助慈濟賑災的台商之一，在發放物資的採購、管理上出力甚多。「反正地震後生意跌落了八成，乾脆先幫忙賑災再說。」楊波說，地震後薩國台商業績普遍下滑了五成。

二月二十五日深夜兩點半，突襲而來的餘震將大家搖醒，楊波在三十分鐘內趕來慈濟志工下榻的旅店，怕臨時有事沒人可協助翻譯。既睡不著覺，大夥索性坐在大廳，請楊波翻譯收音機傳來的災情。

台商候榮照隨著慈濟到災區發放、居家關懷，望著一間間坍塌的土角厝，感慨地說，他在薩國住了十年，從不知道這些窮鄉僻壤的村民過得那麼清苦；相較於在商界每天所煩憂的，「爭什麼呢？」他若有所悟地說，下次有機會，要帶孩子一起來災區體會一番。

精通西班牙文、兩個月來多次往返美國與薩國之間協助賑災翻譯的慈濟北加州志工陳純真說：「我終於可以寬心地擁抱災民了！」

過去參與國際賑災，陳純真每見志工們毫不猶豫地抱著全身髒污的災民，心頭只有暗自叫驚；看到慈濟人醫會醫師許明彰為薩國災民義診時，二話不說褪去災童的臭襪，然後又捏又聞地檢查，那景象更令她為之一驚！

這次發放，她終於鼓起勇氣摟住災民，那分疼惜、理解、愛憐的心情，教她突破心理障礙。「每來一次，我就感到又更貼近災民的心情一些。」陳純真說。

【後記】

繼此次在聖文森特省三個災區發放食物袋後，三月十五日至十九日，五十位美國慈濟志工組

成賑災醫療團，前往聖文森特省另兩處外援較少的災區，發放六千五百人一個月份食物，同時舉辦義診。

薩爾瓦多元月十三日強震發生以來，慈濟五度派員發放暨義診，共援助三萬多位災民一個月份食物、義診服務超過四千人；而首批災民住房也在三月十七日動工。

▲操場上的彩虹

新社國小的一天

◎撰文／婁雅君

【希望工程第一所完工學校】

擁有百年歷史的新社國小，
因為一場突如其來的地震，
震毀了老校的建築、
震亂了學童上課的秩序；
卻也讓百年老校
一變而成為現代化的新校舍。

清晨七點半，新社國小學童三三兩兩走在中庭新鋪好的連鎖磚上，往教室前進。剛露臉的太陽，帶著微微的溫度斜灑在完工不久的淺灰色建築。

家長一起來上課

「Good morning, student.」楊馥郁一進教室就用英文問候大家。

「Good morning, teacher.」小朋友大聲回答。

這是星期一早自習二年甲班的英語會話課，由愛心媽媽擔綱。

「好，我們要開始玩遊戲囉！」聞言，小朋友立刻站起，在座位旁的走道排隊蹲下。

「Are you John？」每一排第一個小朋友看到楊馥郁拿出的提示卡，立刻湊到下一位同學耳邊傳遞正確答案，還用小手遮住，

深怕被其他小朋友聽到 ；傳到最後一位同學時，就要起立回答。答對的隊伍，最後一位同學就可以晉升到第一位；答錯的，只好在下一題扳回。

除了以遊戲方式讓小朋友直接反應說英文，楊馥郁也使用簡單教材，讓小朋友運用其中的會話，進行編劇、演戲。

「How are you, Judy？」

「I'm fine, thanks. How are you？」

四位小朋友在台上以英文對話，說著說著還冒出一句：「換你了啦！」然後，趕緊將麥克風交給下一位同學。

「回家要練習寫ＡＢＣＤ，我們下次要用屁股寫英文字母喔！」楊馥郁交代著。聽到這個有趣的遊戲，小朋友都笑翻了。

「學校和慈濟都這麼用心了，家長也應該一起來做！」校長黃世忠希望發展班級特色，邀請有教學資源的家長提供支援，曾經是幼兒美語老師的楊馥郁，便在兒子班上義務教授英語會話。

「讓孩子感覺到有這麼多人在關心他們，他們在這裏也會成長得很快樂。」楊馥郁說，自己只是小小的螺絲釘，而且「這樣的上課方式沒有壓力，在遊戲中和小朋友互動，自己也蠻愉快

的！」

「完工的新校舍蓋得很像大學的校園，有一種人文氣息在裏頭！我只能說小朋友真的很幸運！」楊馥郁提到兒子愛校、護校行動做得相當徹底，老是跟他的表哥、表姊說自己的學校多漂亮，還勸他們轉學來新社國小；地震後，得知學校要重建，更慷慨地捐出自己的撲滿。

「新教室跟以前差很多喔，這裏風景比較漂亮、位置也比較大！」班長Grant說。位於一樓的二年甲班，教室左邊林立著幾棵高大的樹木，建築師特別保留下這些樹木，在施工中盡量不遷移，這也是Grant能夠欣賞到美麗風景的原因。

每一個班級都有三個門，位於一樓的教室可以兩邊出入，二、三樓的教室則一邊設有陽

台，可供學生休憩之用。如此設計，不但沒有傳統教室的悶熱，還能引進涼爽的自然風呢！

窗明几淨的教室

沿著樓梯上三樓，左邊第一間教室就是六年甲班。還沒進教室，便看到門口貼著「請脫鞋」三個字，門旁則放置一個權充鞋櫃的鋁櫃，裏面擺放一雙雙大小不等的球鞋。

「窗明几淨」是走進教室的第一印象，明亮的窗戶、一塵不染的地板，還有幾盆綠色植物與插著康乃馨的花瓶。不但打掃得比家還乾淨，也不失家庭的溫馨氣氛。

「有一次麻雀還撞上窗戶，因為我們班的窗戶實在太乾淨了！」學生語氣誇張，但難掩驕傲地展示著乾淨的教室。

「他們每天早上都會擦地板，不是用拖把，而是用抹布，所以我們班抹布特別多。」導師高素琴說，孩子都很愛惜新教室，「以前座位旁老有垃圾出現，現在都不會，真奇怪！」

新教室還有一項特別的設計，就是洗手台和放置漱口杯的架子。「我們每天中午都要刷牙喔！」架上滿置五顏六色的漱口杯和牙刷，由於校方相當重視學童的口腔衛生，和建築師溝通後，依學童需要做出這項有別於傳統校舍的設計。

「現在請拿出社會課本。」小朋友聽到這句話，不再像以往轉身自書包拿出課本，而是到教室後方的木櫃中拿取。由於新教室安裝了許多櫥櫃，每位小朋友都有屬於自己的櫃子，上下學就不用再背著重重的書包了。

教室右側以櫥櫃間隔出一處空間作為教師準備室，供老師擺放電腦、教具、作業本，也讓老師在此空間準備教材。

高素琴在這裏鋪上黃綠相間的軟墊，感覺格外溫馨。「好幸福喔！」高素琴高興地道出使用新教室的便利，學生的作業本再也不用擠放在小小的辦公桌上了。

百年老校新風貌

「噹！噹！噹！」下課鈴聲響起，低年級小朋友立刻從兩邊的門竄出，急著和同伴玩遊戲。

教室和球場之間的空地，是建築師刻意規畫的低年級活動區，避免和運動量大的高年級共同活動造成傷害。只見到小朋友在這方天地盡情地跑跳，一會兒爬上和建築物連結在一起的溜滑梯，一會兒奮力地爬上竹竿，一刻不得閒。

教室的另一邊，是由教學、行政和舊大樓圍塑出一個合院式的靜態中庭，除了有樹齡數十年的鳳凰樹，還植滿草皮和花卉。

中午時分，一年丁班的小朋友在老師的帶領下，在這裏上體育課。「好熱喔！」老師一聽到小朋友的呼喊，就將大家集合到樹下乘涼。

連結教學大樓至校門的風雨走廊，也是寫生的好地點。五年甲班就在這裏以水彩畫下他們的新校舍，每一張圖畫都看得見行政大樓那別具特色的「人」字形屋頂。

位於行政大樓和校門之間的廣場，讓人一進校門就感到視野開闊；廣場兩邊以工程廢棄土填上的假山，每逢假日或傍晚，就可以看見許多社區民眾帶著小孩、寵物在上面躺臥嬉鬧，享受天倫之樂，甚至還有新人在這裏拍婚紗。

校長黃世忠指出，不同時刻，陽光照射在建築物上都有不同的美感。「學生在這麼優美的校園學習，更能培養出恢宏的氣度。」

擁有百年歷史的新社國小，因為一場突如其來的地震，震毀了老校的建築、震亂了學童上課的秩序；但是這場地震，也讓百年老校一變而成為現代化的新校舍。

▲希望之光

希望工程．攝影筆記－－新社國小的新世紀返校日

◎撰文／阮義忠

新的母校，新的回憶

翻開筆記本察看，第一次造訪新社國小，是一九九九年的十二月二十一日。沒想到一年多的時間這麼快就溜走了，而且還跨了一個世紀。

一八九七年創校的新社國小，在被九二一大地震毀掉前，已是存在超過一個世紀的學校。台灣的歷史不長，只要回首有百年以上，就算是古老了。也許這就是大多數的我們在對未來做決定時，經常會短視的緣故吧！

二００一年二月十七日，是寒假的最後一天，也是新社國小的返校日。那天，我高高興興地和全校二十個班級、六百五十多位小朋友，在新學期的新學校裏度過了半天。時間雖然不長，可是我所看到、感受到的卻很豐富。

新學校的規畫好周到，校區原有的樹木都被保留下來。成排的大王椰子以及那一株碩大的、民國二十七年就栽種的鳳凰木，都沒有因為施工而受到波及。學校的配置設計顯然照顧到了每一棵樹，建設和生態可以共存，這裏就有一個好例子。

看到嶄新的學校和六十多年的老樹並立，讓人覺得古老的事物被賦予了新生命；而新的事物也有老傳統來陪伴薰陶。慈濟「希望工程」援建的所有學校，都在說明眼光放遠是多麼的重要。

我站在行政大樓三樓，俯瞰從校門廣場上延伸進來的「之」字型迴廊，不由得替師生們高興。每天上下學，若是天氣好就可以走廣場；下雨天或是嫌太陽大就可以走迴廊。一進門就自在，上起課來保准心平氣和。

這個「之」字型的迴廊，就像那棵老鳳凰木一樣，將來一定會深烙在每個學子對母校的回憶裏。回憶中有新事物也有老傳統，多好！

會不會滑，會不會跌倒？

我是走迴廊進學校的。在還沒看到學生之前，倒是先碰到了潤泰建設的兩位熟面孔：一位是副總經理張清淼、一位是工地主任古今文。上回我看到他們時，正逢上人前來巡視，兩人戴著安全帽、穿著工作服，神態嚴肅而專注。現在，則是身著公司的夾克制服，一派輕鬆。

潤泰早就交屋了，怎麼兩位主管還在這裏？原來他們是在新學期啟用前來看看，有什麼不夠完善的地方。張副總在迴廊的一處斜坡，用鞋底在地面上的石英磚來回搓磨，和古主任研究，這樣的斜度會不會滑。

為了更了解學生們走路的習慣，他們乾脆把在教室前玩耍的一年丁班兩位小朋友李琪和蔡郡翎叫來，讓她們在最陡的那一段路來回走動。「會不會滑？再試試看！」後來更是彎下腰來檢查李琪的鞋底是什麼材質。如此實事求證、不放過任何細節的態度，真是營建人的好榜樣。

張清淼的母親是新社人，父親張廷芳雖然是東勢人，可擔任過新社國小光復後的第六任校長（一九八五～一九九一）。由張清淼來負責新社國小的督建，還真是因緣所繫。

我相信張清淼一定是和很多的慈濟人一樣，用歡喜心在蓋學校，因為並不是人人都有這樣的福報，能為自己故鄉的子弟們盡一點心力。在使命感的幸福中做事，感覺真好。

幸福的孩子們

二年丙班的三十二位同學，今天是全校最忙的，因為其他班級早在寒假前就搬進新教室了，而他們今天才搬。

塊頭較小的游佳勳，看來力氣也小了點，憋著氣，使勁地抬著自己的書桌。一旁的黃鴻進就顯得輕鬆許多，而走在他後面、長得壯壯的張怡靚更是若無其事地笑著。

張嘉晟、劉時宇、劉峻隆、陳敏智、李威翰、陳哲暐、王閔頎、劉逸鴻、王睦翔、陳源輝等男同學動作雖然快，女同學劉嘉茹、羅亞君、張雅鳳、陳玉、羅于涵、黃育慈、溫莞筠、詹千儀、蔡雅婷等人，個子雖小，卻很俐落。這班學生給我印象最深的就是－－很少人戴眼鏡。唯一戴眼鏡的是一臉聰明相的房勁佑。

二年丙班的簡易教室是在畫有「春、夏、秋、冬」四幅壁畫的「春」的那一間。而新教室則是在三層樓建築的第一層邊間。隨著他們走動幾次，我發現新學校的規畫，對低年級、中年級和高年級的活動空間設想周到。每一層的走廊都有一個寬敞的走道，足以當雨天時的小活動空間。廁所的隱敝性相當好，無論是在視覺上或是氣味上都不會影響到學生。

雖然只有三層樓，卻有電梯供殘障學生使用。校園的景觀也做得很好，全部是由唐翊景觀工程公司捐贈。幾位工人正在做最後的花圃整理。最棒的是，無論在那裏上課的學生，只要站在走廊上都可以一眼看盡這片花園。

幸福呀！幸福。新社國小的學生們，希望工程的孩子們。

簽一份知福惜福的契約

搬好教室後，同學們把不用的簡易教室打掃乾淨。二年丙班的導師方玉秀在新教室裏，所宣布的第一件事，就是要同學們簽一份「使用新教室契約書」。這是黃世忠校長的構想，他認為藉此可以讓同學知福惜福。契約內容是：

我們感謝佛教慈濟功德會的認養，潤泰營造有限公司的規畫、設計、建造。我們希望共同努力維護新校舍，願意遵守下列規約：

一、認真執行整潔活動、維持教室內外的清潔。
二、不在牆壁上塗抹，不弄髒，書法及美勞課洗筆加倍小心。
三、不在走廊奔跑，輕步慢行；輕聲細語，不製造噪音。
四、隨手關水、關燈，節約能源；使用廁所謹慎小心、保持乾爽。
五、維護清潔，能自動揀紙屑、垃圾；徹底完成垃圾分類，做好資源回收工作。
六、不踐踏草皮、不亂摘花木；能自動澆水、除去雜草。
七、飯前洗手、飯後潔牙；用餐注意禮節，不浪費食物。
八、不在樓梯、走廊、教室內玩遊戲或打球；不攀爬欄杆、翻越欄杆，能珍惜生命。
九、與同學和氣相處，如有糾紛，請老師仲裁；聽從班級幹部的指揮，與同學合作。
十、發現破壞能隨時反應。

每位孩子認真地在空白處寫上姓名。這是他們這輩子所簽下的第一份契約書，也許孩子們還不明白「契約」的意義和責任，但是學校要讓他們知福惜福的心意，可是人人都明白的。

心想好事，有照片為證

每位學生依次簽完名，就排隊領課本。課本一落落地放在長條的落地書櫃上；書櫃巧妙地把教室分隔成兩個空間，裏邊是課堂，外側就成了孩子們小小的圖書室。我注意到在教室最裏面還有一個洗手檯，檯上一格格的小架子，還可以讓他們放杯子牙刷等雜物。在這樣的空間裏，很自然就可以培養出人人愛乾淨的習慣。

我發現此時最容易觀察出小孩子的性向。有些原本活潑的同學，一碰到課本就不由得板起臉來；有的則迫不及待地打開書本，並立即被內容吸引住。喜不喜歡念書，全都寫在臉上了。坐在角落的一位同學特別認真，一拿起國文課本就不放手，一行行地讀、一課課地念，毫不分心。一問，原來他是班長，叫鄭智鴻。

當我說要為他拍一張好學生的照片時，鄭智鴻才把埋首書中的小腦袋抬起來。他緊閉著嘴，正視鏡頭，彷彿在告訴我：上鏡頭也要像看書那麼認真。小小年紀就有這麼聰慧執著的神情，真希望他一輩子都能保有這樣的好品質。

會的。什麼事都往好方面想、往好方向做，結果一定是好的。此刻的鄭智鴻，心裏想的一定是好事。有圖為證。

那天的陽光和笑容都燦爛

新社國小唯一沒被震垮的一排教室，目前正在大肆整修，以作為專科教室使用。外觀也將改成洗石子牆面，和重建的新學校會銜接成整體的建築群。能夠保留的建築物儘量保留，不該花的錢一毛也不花，該用的錢再多也要用，正是希望工程的大原則。

課本發完，學生打掃好環境，一個上午的返校日就結束了。學生在每間教室前的走廊上排隊，再依次走到中庭的廣場集合。黃世忠校長十分欣慰地向孩子們做了短短的精神講話：「我們真有福分，是希望工程五十多所學校裏，第一所啟用的。大家要好好珍惜、感恩！今天讓大家簽契約書的目的也在此。我們要感恩慈濟人、要感恩證嚴上人、也要感恩潤泰建設。除了每個人要愛護學校的設備之外，最好的感恩方式是認真讀書。新學期、新希望，大家要努力！」

解散後，孩子們成一排縱隊穿過中庭的連鎖磚道，由行政大樓的川堂走出，就到了校門前的大廣場。這個時候更能看出學校動線的舒坦和視野的遼闊。在這個環境度過六年的孩子，一定會培養出開闊的胸襟和有品味的眼光，比以前更懂得欣賞美，知道什麼是更好。

黃校長站在那邊，向每一位離開的孩子揮手致意：「下星期一見！」

今天在黃校長的生命裏，也一定是特別重要的。從九二一地震之後，這一年多的日子，他和全校師生以及災區學校有同樣遭遇的鄉親，都吃了不少苦頭。這一年來我和黃校長碰過好多次面，而此刻他的臉龐正綻放出前所未有的幸福笑容。

新世紀新社國小的第一次返校日。那天的陽光好燦爛，所有人的笑容也好燦爛！

▲上布施

思念化作永恆

◎撰文／郭雲仙

孩子走的那個清晨，
我聽到她微弱地呼喚我，
就在她嘴角微微上揚的同時，
一滴淚珠靜靜地滑出她的眼眶……

她是我的獨生女，父親四年多前車禍去世了，我倆相依為命。

兩年前，孩子開始莫名地發燒，醫師為她打退燒針，但燒退了又再燒，就這樣反反覆覆竟成了常態。

我帶著她每星期跑醫院，做過許多檢驗，都沒有反應，直到她身上陸續冒出許多小血泡，可怕的事實終於出現－－她罹患的竟是血癌！

■

每星期要跑醫院，每天得打針，還要作切片、抽骨髓等檢查，孩子不得不向學校請了長假，好在家療養。然而，重複又磨人的治療過程，在在令孩子視醫院為畏途。儘管如此，孩子卻懂事得令人心疼。

那段時間，她還是很想出去玩耍，渴望像一隻小鳥般在藍空下翱翔；大人們卻極力想保住她的性命，即使多留片刻都好。於是我們母女兩人有一段時間就像被河流分開的兩岸，默默地對立著，彼此折磨。

我經常黯然流淚，不知道該怎麼辦？總覺得挫折感和恐懼感就像一大片烏雲覆蓋了過來，心頭黯淡無光。我走到孩子的房間，靜靜地看著她那張清麗細緻的臉龐，雖然蒼白了些，但作夢也想不到，她的生命即將走到盡頭。

病魔翻越時空，一路追趕過

來，終於孩子住進了醫院。

當時我內心一直為自己鼓勵和打氣，相信孩子必定能夠幸運地逃脫病魔的追捕，很快地就可以出院回家；更幸運點，說不定還能偷個二、三十年或三、五十年的歲月，等醫學更突飛猛進，相信醫治任何疾病都不成問題的。

儘管我如此安慰自己，但耳際卻幽幽響起醫師告訴我的話：「……血癌只要不再惡化，就算控制住了，即使如此，孩子卻一生不能吹風、勞累、感冒、碰傷……因為每一項小小的疏忽都可能引起併發症。」

我好幾次也向來探視的親友或同事探聽那裏有算命很靈的高人或靈妙的偏方，無非想在茫茫惘惘的未來中，找尋一個讓自己覺得比較踏實的定數－－我想知道，她到底還能活多久？

■

我不知道為什麼這麼小的孩子，竟會罹患這種病？她才六歲啊！然而還有比她年紀更小的，在她隔壁的那張病床，那個眼睛大大、笑容滿面的四歲小男孩，昨天走了。

死神來勢洶洶，讓大人慌了方寸。他們一方面被迫面對殘酷的現實，一方面仍苦覓著最後一絲奇蹟出現。

在小男孩走的前兩天，他的父親連夜從南部火速攜著大包小包求得的偏方，在醫院護士的注視下，就在病房一角架起爐灶煎藥。草藥苦口，小男孩臨去前，把被子和床罩吐得到處都是。

女兒原本清澈漂亮的眼睛開始充血，舌頭也出現了血泡，身上好像被鑿了一個洞，體力一天天洩了下來。

她開始掉髮，先是幾根幾根地掉，然後是一大把一大把地，怎麼也留不住的去勢。我幫她梳頭，又梳去了一大把，雖然已經脫根，仍有一些在她頭上盤桓戀棧，顯得很不甘心的樣子。

有一天，孩子突然陷入半昏迷狀態，我急忙將她送進醫院。她腹水增加，阿摩尼亞指數急速攀升。

兩天後，孩子薄弱的身體似乎停止了生息，她的頭髮儼然掉盡；然而，細茸亮髮覆蓋在她腫脹的頭上，卻有種初長的感覺，彷彿正出生的嬰孩般！

一時間，我恍惚看到當年正在分娩的自己，小孩正從自己的體內出來，那分生產過後的空洞，隨即被一分母愛所填滿。

■

孩子走的那天是個清晨，我聽到她微弱地呼喚我，就在她嘴角微微上揚的同時，一滴淚珠靜靜地滑出她的眼眶。

在她走前，我已答應將她的器官捐贈給醫學院的學生作為教學研究，如此才有機會去拯救同樣罹患這種病的患者，也好讓她遺愛人間。

▲上布施

不是親人勝親人

◎撰文／陳美羿

給台灣的賴叔叔：
「您和我本來不相識，卻把最寶貴的東西給了我，
這是有些親人也辦不到的，
真是『不是親人勝親人』。」
－－四川．王憬宸

春寒料峭。

成都，籠罩在一片霧茫茫中。

車子很快地出了城，上了成雅高速公路。寬直的道路上，久久才有一輛車駛過。司機先生全神貫注，加足馬力，向前飆去。

霧還未散去，田園、農舍、遠山、近樹，像極了朦朦朧朧的渲染畫。

奔馳了一個多小時，從交流道下到鄉間小路，又是另一番景象。平廣的田野上，一畦又一畦的，是金黃色的油菜花田；而小丘陵上，綠絨絨的一片，盡是茶園。

春光正好，生機無限！

正如此行我們要拜訪的主角王憬宸一樣。

「王憬宸，是華西醫科大學附屬第一醫院所做的第二例非親

屬骨髓移植者。到今年二月二十五日，已屆滿一年了。」血液科主任劉霆介紹說。

曾經在層流室（無菌室）照顧王憬宸一百一十三天的護士管利君喜悅地說：「王憬宸恢復得很好，他真是重生了！」

歡迎貴客

「歡迎歡迎，請裏邊坐！」兩輛廂型車停在洪雅縣城內一排樓房前，王家人已久候多時，十六歲的憬宸略顯羞澀地獻花迎賓。

今天來訪的客人中，除了血液科主任劉霆帶領的華西醫大醫護人員外，還有鳳凰衛視和成都電視台的攝影記者，以及來自台灣的慈濟人。

走過樓房的穿堂，我們見到了一幢四川古老的民居，那裏，就是憬宸的老家。

「如果沒有慈濟、沒有捐髓的賴先生、沒有華西醫大，我們不知道要倒下幾個人，整個家都不存在了呀！」王爺爺道出了一家人的感恩之情。

為了迎接貴客，七十高齡的王嘉勳爺爺，親自書寫兩幅對聯，分別貼在大門和憬宸的房門上。

大門上的對聯是送給慈濟的：「恩德何深結草難報，春風化雨日月同光」，橫披是「情深似海」。在橫披上方還掛著幾個大字：「熱烈歡迎貴客光臨」。

憬宸房門上的對聯則是送給華西醫大的：「沉痾已起從此去，否極過後泰定來」，橫披是「乘風破浪」。

憬宸的叔叔、嬸嬸、姑丈、姑媽，堂、表兄弟姊妹，擠得滿滿一院子，好像是過年般的熱鬧。

不堪回首

王爺爺原在洪雅高中教化學，已退休十幾年了。回憶起憬宸那段不知有沒有明天的日子，老人家面對眾多的攝影鏡頭，也不禁老淚縱橫！

「簡直是晴天霹靂呀！一開始，我們都不願相信，希望是搞錯了。可是事實擺在眼前，憬宸的白血球數一直往上升。」王爺爺說：「為了這個病，我讀了好多相關的書，也給他試過中藥，依然不行。只好求助於華西醫大的劉主任。」

要做骨髓移植，父母和小弟弟都配型不合，劉主任提到可向台灣慈濟求救。其間又碰上台灣總統大選、兩岸局勢緊張，「會不會打起來呢？」王爺爺急得每天看報，關心台海安全。

提出申請後，血樣送去台灣，很快就配對上了，王爺爺形容像是「在大海裏撈到一個救生圈」。

接著是那關鍵的移植日，

「慈濟骨髓中心沒問題吧？」「航班會準時到吧？」十幾年不曾離開洪雅縣的老人，知道骨髓順利植入愛孫身上，心上的一顆大石頭才落了地。

「無論千辛萬苦，我們也要到台灣去，向證嚴上人、向捐髓的賴先生，親自說一聲：『謝謝救命之恩！』」王爺爺擦著眼淚說。

「七年前，賴先生曾經歷一場非常嚴重的車禍，命在旦夕，是眾人的力量把他挽救回來的。所以當他配對上時，全家人都很高興，因為他活著，是為了要救你的生命啊！」我告訴憬宸：「如果有一天，有人需要你，你願意救他嗎？」

憬宸猛點頭。王媽媽這下可逮到機會了，用又快又急的四川話告狀：「他呀！就是愛玩。現在身體好了，常常一出去就忘了回家……您瞧這下子，感冒了吧！」

臉色紅潤的憬宸果然間歇性地輕咳著。劉主任隨身帶著聽診器，當下就為憬宸看診。

「待會兒跟著我們去成都，照個Ｘ光片子。」劉主任說：「你的生命得來不易，要好好珍惜啊！」

搶救生命

用過午餐後，王媽媽和憬宸跟著我們北上成都。

「為了他的病，我們把房子賣了，搬回老家住。」王媽媽說：「整個家族都跟著他對抗白血病。」

在憬宸患病之前，王家是洪雅地區令人羨慕的家庭，憬宸的祖父母都是教師，爸爸以開大客車為業，收入豐厚。而憬宸也是功課優異、身強體健，曾榮獲四川省初中生物理科競賽第二名，在球類運動、游泳等體育方面也有好的表現。

家人、師長都以他為榮。未料白血病悄然降臨，讓他年輕的生命面臨隕落的危機。

病狀出現，是在一九九九年六月份。當時憬宸還只是初中二年級的學生，原本白胖健壯的他，突然變得又黑又瘦，精力也反常地衰弱下來。

「每每和同學出去爬山、游泳、踢球之後，回到家中就倒頭大睡。一開始，我們還以為他的肝、肺出了問題。」王媽媽說。

在學校，老師也察覺他反常的情況，要他去洪雅的縣立醫院進行血常規檢查。經檢查結果竟是慢性粒細胞白血病！

年紀輕輕患「絕症」？憬宸難以置信，師長、親人也都不相信。為了進一步確定病況，姑媽便帶著他到華西醫科大學附屬第一醫院做檢查。

當時，憬宸的媽媽已經懷了身孕，怕她受不了，姑媽就騙說：「我們帶憬宸到昆明去看世界博覽會！」實則是到離洪雅縣一百多公里的成都華西醫大就醫。

但是紙終究包不住火，沒多久，姑媽的女兒考上大學，一家子人忙著找姑媽，通知她這個好消息：「都一個星期了，怎麼去昆明這麼久，還沒有回來？」

王家覺得事有蹊蹺，便向成都的朋友打聽他們真正的去處。這才知道兩人根本沒有離開四川，憬宸在成都住院，二伯和姑媽陪著他。

憬宸的父母得知了實情，如五雷轟頂，連帶的整個家族也陷入陰霾。爺爺、奶奶、叔伯、姑媽們整日以淚洗面，所有的心思都投注在搶救憬宸身上。

九死一生

幸好憬宸命中有貴人，配型成功，從海峽對岸，捎來一線生機。

二０００年二月二十四日，慈濟骨髓捐贈中心主任李政道博士提著救命的骨髓，出現在成都雙流機場出境大廳時，立刻被一堆人團團圍住。

憬宸的父母「咚」的一聲，雙雙跪倒，泣不成聲地說：「謝謝您們，我兒子終於有救了。我們世世代代都會記得慈濟這分恩情的。」

當天晚上，來自台灣的賴先生的骨髓，一滴滴地輸進了憬宸身上。

「做移植時，憬宸還不滿十六歲，一下子被關在一個陌生的

小房間裏，難免會害怕。」層流室的護士管利君憐惜地說。

搶救生命的過程，仍一波三折。先是移植時發生急性溶血反應，腰痛、胸悶、氣緊、血尿。醫護人員趕緊給他利尿和氧氣，加上藥物，很快就控制住了。

接著是「移植物抗宿主病」，口腔、牙齦、咽部都潰瘍，連流質食物都無法吞嚥。護士每天餐後和睡前都要為他做口腔護理，「一般人小小一個潰瘍都疼得受不了，他卻滿口都爛了。」

同樣為人母親的管利君，像心疼自己的兒子般，悉心地照顧著憬宸，還不斷地為他打氣：「闖關！闖關！闖過去我們就贏了！」

「每天，我們都要觀察他的皮膚黏膜，口腔、耳後，連肛門也不放過。」管利君說：「二十四小時盯著他，吃喝拉撒睡，都歸我們管。」

嘔吐、感染、發燒、白血球降低……層流室的護士和醫師陪著憬宸「過關斬將」，終於贏得最後的勝利。

住了一百一十三天的層流室，讓憬宸九死一生，重新活了過來。

活著真好

憬宸的一場病，六位叔伯、兩位姑媽，在人力、物力、財力上都竭盡所能的幫助他，充分展現傳統大家族的血脈親情。

而遠在台灣那位素不相識的捐髓者呢？

憬宸寫了一封信，託李政道博士轉交給「救命恩人賴叔叔」。

「我配型配上了，就像死後再復活一樣。我知道您曾經歷一場嚴重的車禍，但卻堅持為我捐了骨髓。您和我本來不相識，卻把最寶貴的東西給了我。這是有些親人也辦不到的，真是『不是親人勝親人』。」

「您的精神，是我一輩子學習的榜樣，我要永遠像您一樣，盡力幫助別人。」

「今年五月我可能來台灣見您，希望您也能來這裏，遊一遊峨嵋山、樂山大佛等四川名勝。」

望著這個憨厚、清秀的川娃兒，我終於忍不住問他：「當你知道自己得了白血病時，心裏想的是什麼？」

他笑了笑說：「我想，完了！我肯定活不成了。」

「現在呢？」

「我復活了！」他說。

「活著真好！對不對？好好愛惜自己喔！」

他又是猛點頭。臉上燦爛的笑容，就像濃霧散盡，春天的陽光一般耀眼。

（編按：《慈濟》月刊四一一期「活下來，是為了救另一個人」一文中的主角賴先生，就是與憬宸配對上的捐髓者。）

▲銀髮之愛

溫泉鄉的百歲身影－－張林蕉環保十年

◎撰文／歐君萍

九十八歲的張林蕉，
每天風雨無阻做環保，
有人勸她：
年紀大了，
要待在家裏享福！
她說：
「做環保就是疼惜地球，
後代子孫才有福。」

清晨六時許，東方地平線隱隱泛起魚肚白；名聞遐邇的礁溪溫泉區一向多雨，微灰的天空降下細細的雨絲，帶來了些許的寒意。

九十八歲的張林蕉，微彎著腰骨，沿著溫泉旅館街道，挨家挨戶地撿拾前一天晚上鄰居放在門口的紙箱。不多久，十多個方方正正的紙箱子，就被她動作俐落地畫開膠紙壓平，整齊地堆放在屋側的空地上。

老人家本來就睡得少，再加上三十多年養成的早起習慣，張林蕉每天醒來最重要的工作就是做環保，十多年來從不間斷。

鄰居們剛開始總會關心地勸她：「阿嬤，妳歲頭這呢大！早就要享福囉！嘸通擱撿垃圾啊！」張林蕉卻帶著笑容回答：「少年ㄝ！人活著就要動，我做環保也是一種運動！」

張林蕉的認真態度和每天風雨無阻的毅力，打動了左鄰右舍一起加入資源回收行列，現在她住的礁溪溫泉旅館區，可說是全宜蘭縣最徹底落實環保的地方呢！

阿嬤，您幾歲？

那天去拜訪張林蕉時，我們

的車子還沒到，遠遠就見到她站在家門口等候。雖然早已知道她高齡九十八，不過初見她健朗的身子骨，和耳邊響起的宏亮嗓音時，還是忍不住問：「阿嬤，您今年幾歲？」

「我忘記啦！妳看我像幾歲就是幾歲，反正還會跑會吃、會撿字紙（做環保）！」

張林蕉招呼我們到客廳的沙發坐，自己卻從房裏搬來一張較高的凳子：「過年前我跌一跤、摔斷骨頭，沒辦法坐恁那種低椅子。」說話的同時，她的雙手也沒閒著，晶瑩剔透的佛珠就在手指間滑動。

「老了啊！沒能力賺錢，對社會也沒什麼貢獻，但是證嚴上人說，做環保就是疼惜地球，同款是在做善事！」張林蕉年輕時，常跟著當中醫師的先生四處義診，在親朋好友眼中，他們就像一對樂善好施的神仙眷侶；先生往生後，張林蕉就把做環保當成生活上唯一的寄託。

「阮老尪沒福氣活到這嘛，不過他比我更有愛心，我做環保攏會感覺他在身邊陪我。」張林蕉想起一同走過四十年歲月的老伴，原本神色自若的臉龐，還是不免泛起一抹傷感。

阮是小人物

老伴過世後，張林蕉為了填補心靈上的空虛，幾乎走遍宜蘭所有的佛教道場。在一次偶然機會，從「福崇寺」心律法師口中，聽聞花蓮有位師父不蓋寺廟，卻要蓋醫院救人；曾經當過「先生娘」的張林蕉，透過各種管道打聽，終於在民國七十五年，前往才啟業不久的花蓮慈濟醫院參觀。

「十幾年前，慈濟醫院才剛建好，規模沒有現在這麼大間；我知道上人蓋醫院是要救人的，所以參觀完就捐一張病床。」

當時張林蕉逢人就讚歎花蓮人很有福報，回到宜蘭，更向鄰里親友大力宣揚證嚴上人的宏願，甚至充當起導遊，親自帶鄉親到花蓮參觀慈濟醫院。在她鉅細靡遺地解說下，這些人還都成了花蓮慈院建院之初，出錢護持的大菩薩呢！

張林蕉回憶說：「我回精舍第三次才見到上人，那時上人拉著我的手，對我豎起大拇指稱讚。阮只是一個小人物，上人這麼疼我、惜我，我真正是感恩啦！所以發願要幫上人做更多的代誌。」

「有錢的人出錢，沒錢的人出力，只要有心做善事，就是上人說的菩薩。」張林蕉從年輕時就有一顆助人的心，尤其對蓋醫院和建學校最熱衷。她說：「我常常跟孫子說，恁若有人當醫師，一定要免費給窮人或貧苦無依的人看病。」

這樣的想法，正好和證嚴上人當初成立慈濟功德會的宗旨不謀而和，因此張林蕉直說，認識慈濟讓她晚年的生活又重新充滿

光彩。

身體日日勇

「阿嬤很親切，把我當成自己的女兒一樣，每個月月初都會打電話催我來跟她收功德款。」張林蕉是礁溪慈濟委員劉雲娥的會員，劉雲娥的先生是位執業藥師，鄰居也都喊她「先生娘」，因此兩位年齡相差四十多歲的「先生娘」成了忘年之交，每每話匣子一開，就滔滔不絕聊得特別投緣。

「民國八十年，有一天阿嬤打電話要我去收功德款，聽說我到外面撿垃圾，嚇了一跳，以為『先生娘』一家怎麼會這麼落魄，急得一直找我……」劉雲娥娓娓道出阿嬤十年前認識環保時的「驚喜」。

「我一個老人那知啥咪叫做『資源回收』，後來是師姊慢慢跟我解釋，才知道原來撿垃圾也是在做善事！」

從十年前投入環保工作至今，張林蕉幾乎天天都在自家附近，挨家挨戶做資源回收，「我每天差不多要回收三次，時間一久，厝邊隔壁只要有可以回收的東西，都自動放在阮厝門口。」

當年張林蕉以八十多歲的高齡投入環保工作，在許多年輕人眼中或許覺得有些不可思議，不過她自己卻嫌起步太晚，「呷老才要做環保，總是比較吃力，不過一個人就是一分力，乘阮還能活動，能多做一些就多做一些。」

「做環保讓我的身體一日比一日勇，要不是半年前跌倒摔斷骨頭，較沒法度出力，不然我一手各拿一落報紙都是小事情。」

為了放置從附近回收來的各種資源，張林蕉特地將住家旁的小庭院改成環保回收場。愛整潔的她，將每一種資源都分類整理得有條不紊，許多鄰居就是看她做事這樣認真，也被她吸引加入環保回收工作。

編鴨子、念歌詞

十年的光景一晃過去，「惜福愛物」的觀念已烙印在張林蕉的心中，她拿出許多用芒草編織成的手工藝品向我們「獻寶」；一隻隻栩栩如生的鴨子造型，讓人歎為觀止，大家不禁頻頻稱讚她有藝術天分。

張林蕉被大家稱讚得十分靦腆，馬上將焦點轉移至牆上的一張照片，「這張相片裏面的大大小小，攏是阮孫；他們有的人讀到博士、有的人當醫師，攏很有才情。」她笑瞇了眼，得意洋洋地介紹每位兒孫的成就。

「不只孫子個個有本事，阿嬤本人也很會唱歌、說好話喔！」劉雲娥透露出張林蕉的另一項「才藝」；在我的央求下，她雖然沒有點頭答應，但嘴裏卻突然哼出一段客家山歌。

志工們打著拍子跟著唱得正起勁，張林蕉脫口而出的卻是一段「四句聯」：

現在待在這所在，
馬上就要分東西，
分開一人一所在，
問恁何時會擱來？

和張林蕉感情親如母女的劉雲娥，聽出她話裏透露出離情依依，「阿嬤妳免煩惱，心情放乎輕鬆，阮很快就會擱來看妳、陪妳做環保呀！」劉雲娥像哄小孩子般，幾句話就讓她面露淺淺的微笑。

■

人家說「家有一老，如有一寶」，九十八歲的張林蕉儼然成了礁溪慈濟大家庭中最無價的一塊瑰寶。志工游榮春說：「阿嬤的智慧就像一座金礦山，每一次和阿嬤聊天，就像進入寶山，絕對不會空手而回。」

「是恁沒有嫌棄我、給我機會，我才有跟恁結緣的機會；阮尪往生後，我跟女兒相依為命，認識慈濟以後，才又多這麼多兒子女兒孝順我，其實是我有福氣才對！」

早該享清福的張林蕉，總是沒辦法讓自己的雙手雙腳閒下來，她活到九十八歲的養生之道，除了永保一顆赤子之心，及學習像菩薩一樣的慈悲外，另一股力量或許正是從不懈怠做環保的精神毅力與謙虛吧！

▲杏林春暖

寶彩和阿雁的「母女」緣

◎撰文／黃秀花

印尼新娘阿雁
和花蓮慈院志工寶彩，
天南地北毫不相識的兩個人，
在醫院結下一段「母女緣」。

阿雁今年二十五歲，是個可愛的印尼新娘。

要說「新」嘛，她其實來台有五年了，也生了兩個聰慧的兒子，早升格當「媽媽」了。阿雁的丈夫整整大她二十歲，稱得上是名符其實的「老公」，雖是老夫少妻配，但兩人的感情可也甜如蜜。

手指不見了

去年除夕前，阿雁後揹小兒子、前載大兒子，從花蓮縣壽豐鄉騎機車要到醫院看病，行經文蘭村時，不意被一部從後方疾駛而來的廂型車給撞上。

不難想像那要命的衝撞力有多猛，阿雁尚來不及回神，左手無名指和小指就像被雷劈的撼動力給震碎，連皮帶肉飛了出去。

一心惦著兩個孩子安危的阿雁，起初並沒有察覺到自己傷得如此嚴重；只見大兒子直往馬路中央奔跑，心一急，伸手欲抓回時，才發現自己的左手已血淋淋一片。

原來，才兩歲半的大兒子，

看到媽媽的手指頭飛走了，急著要去撿回來。

時間一秒一秒地跳動，阿雁既要顧小的、又要擔心大的，可說急如熱鍋上的螞蟻。好不容易有一位好心的路人經過，阿雁趕緊拜託他牽回大兒子，並請他用衛生紙將兩隻血肉模糊的手指頭包起來，再送他們母子三人到醫院。

救護車一抵達慈濟醫院急診室，醫護人員立刻隔離阿雁處理傷口。兩個孩子看不到媽媽，嚇得在留觀室驚惶大哭，志工林寶彩聽到他們哭喊著媽媽，趕緊跑過去安撫：「乖！別怕！別怕！醫師正在幫媽媽治療，你們不要哭，才不會讓媽媽擔心。」

可能因驚嚇過度，兩個孩子哭聲持續不斷。寶彩發現阿雁的大兒子邊哭邊摸著胸口，立刻警覺他的胸部可能受了傷，於是帶他去照Ｘ光；怎知在密閉的空間裏，孩子恐懼感加深，哭得更大聲，哭著哭著竟然脫口大叫一聲：「阿嬤！」

「我就這樣當上了人家的『阿嬤』！」寶彩笑著說。

丈夫的眼淚

Ｘ光檢查的結果，孩子的左側鎖骨骨折。醫師說小孩的復原力快，只要用固定架安置好，很快就能恢復正常。等醫師將外傷處理過後，寶彩立刻將阿雁的兩個寶貝帶到她身旁，好讓她放心。

此時，阿雁的丈夫已趕到急診室，從頭到尾未掉一滴淚的阿雁，再也忍不住放聲大哭。

「對不起！我沒把孩子照顧好。」阿雁微睜著眼對丈夫說。

「沒關係！孩子不要緊，妳沒怎麼樣就好。」外形粗獷的丈夫，說起安慰的話竟是如此輕柔，邊說還邊撫摸著阿雁的頭，疼惜之情溢於言表。

躺在病床上的阿雁突然像想到什麼似地，嘴裏不斷低喃著：「我是不是會變成殘廢？」她那憨直的丈夫實在老實得可以，竟然毫不保留地重述醫師的話；站在一旁的寶彩明白阿雁心驚未定，於是上前安慰：「妳放心！醫師會處理得很好，現在先不要想這些事，好好跟醫師配合就好了！」

阿雁的兩根手指實在碎裂得嚴重，無法完整接合，且中指也傷到見骨。丈夫考量著阿雁的兩根手指若要勉強接合，癒後仍不能伸展，且還要再開刀，經脈才能暢通。他不想讓太太再受苦，決定讓醫師把手指的傷口先處理好再說。

「我真的很抱歉！沒把你們母子照顧好，才會讓你們受到那麼大的創傷。」阿雁的丈夫說著說著，竟然流下淚來。

「你不要那麼想！你也是為了照顧家庭才去工作，那知會發

生這樣的事！」寶彩安慰道。

「我失掉兩根指頭沒有關係！還好兩個孩子都平安。」阿雁說這話時，臉上溢滿母性光輝。

心裏難釋懷

情人節當天，寶彩買了一朵玫瑰花，到病房探視阿雁，阿雁的丈夫還在陪病床上熟睡著。

阿雁壓低聲音對寶彩說：「我老公說那天他剛到急診室的時候，整個人都傻掉了！後來看到妳幫我們把小孩照顧得很好，讓他覺得很放心。」

阿雁接著說：「我媽媽遠在印尼，沒法在身旁照顧我，而妳就像媽媽一樣關心我，讓我很有安全感，既然孩子叫妳『阿嬤』，我就叫妳『阿母』！」

寶彩聽到這話，自是暖在心底。

阿雁又嘆道：「我兩根手指頭不見了，孩子能不能接受？」

「妳不要那麼想，孩子很聰明的！」寶彩提醒她：「孩子不是常貼心地問：『媽媽，妳這裏還痛不痛？妳要照顧好自己，不能哭喔！』」

阿雁提及嫁到台灣後，丈夫幫她買了很多衣服、鞋子，「我若穿了一身漂亮的衣服，兩隻手指頭卻是這樣，會不會很怪啊？」

「不會啦！如果可以的話，我帶妳去裝義肢，我問過，兩隻六萬元，我會努力工作慢慢存錢。」這時，已醒來的丈夫溫柔地說。

寶彩也舉口足畫家謝坤山的例子勉勵阿雁：「一個人活在世上，不要想自己失去什麼，要想自己還擁有什麼。」

「外表缺陷沒關係，最重要的是心不能殘廢！」寶彩要阿雁放寬心胸，退一步想：「左手的使用率本就較低，還好妳不是整隻手都沒有，常用的拇指、食指、中指都還在啊！」

聽完寶彩的分析，阿雁堅強地說：「阿母！這幾個月我會慢慢調適，先生做水泥工賺錢很辛苦，裝義肢要花很多錢，或許這陣子我用三隻手指頭就習慣了，不見得要裝義肢。」阿雁停了一下，又說：「省下這筆錢，給孩子作教育費。」

阿母見阿母

阿雁住院將近一個月，出院的前一天清晨，媽媽遠從印尼趕來花蓮探視，擁抱到親情的溫暖，阿雁整個心情都開朗了起來。

阿雁說，丈夫為迎接丈母娘的來到，特地穿上新衣、皮鞋擦得光亮，還把多日未刮除的鬍子一併剃乾淨，看起來帥多了！「我老公說，他搭火車北上時，有很多小姐在看他呢！」阿雁說起這玩笑話，格格地笑著，一付引以為傲的樣子。

阿雁直念著要讓台灣的「阿

母」和印尼的「阿母」碰面，但那天寶彩卻因事忙沒見著，後來聽其他志工說，阿雁還跑到樓下社服室去，嘴裏直喊著要找穿黃色志工背心的「阿母」；於是雙方便約定到阿雁的家會一會。

一天下午，寶彩領著七、八位志工來到阿雁的家。

阿雁的家前有溪流、後有山坡，十足的田園景致。長形的房屋格局共有兩間房，客廳、廚房、浴室連在一塊，空間雖不大，但經阿雁的巧手布置，卻很溫馨。

阿雁的媽媽煮了印尼咖啡招待客人，又切了一盤棗子。她說，在印尼聽到女兒出事，立刻昏了過去。「我實在捨不得女兒嫁那麼遠，但那是她自己的選擇，我也沒辦法！」說著，忍不住掉下淚來。

要說「選擇」，其實阿雁全然居於一片孝心。

幸福寫臉龐

話說五年前的某天，一位台灣媒人帶著一個男人去印尼相親，阿姨就帶著阿雁、妹妹和媽媽一道去，事先阿雁根本不知對方是來看她，因為她當時已有工作，心想應該是來看妹妹的，那知回家後才知那人看上她了！

阿雁思忖：父親肝病臥床需要龐大的醫療費，家裏還有些負債；再想到自己小時候多病，家裏曾賣掉一棟房子才把她醫好。身為長女的她，自認應擔起責任。

「妳要考慮清楚喔！結婚可不是一兩天的事，那是要共同生活一輩子的！」母親不想她一衝動，做出令自己後悔的事，再三地提醒她。

阿雁堅決表示：「我看他蠻老實的，應該是值得託付終身的人。」就這樣，她遠渡重洋嫁到台灣來了。

當初阿雁孤零零地嫁到台灣，實在也沒想太多自己的未來會是如何。

談起這段異國婚姻，阿雁嘴裏雖不曾說好，卻也從未聽過她對丈夫有任何挑剔或抱怨的話，特別是經歷這場車禍後，更將他倆緊緊繫在一起。

要問阿雁：「過得幸福嗎？」她可能不會回答你，但從她洋溢著笑的眼神看來，幸福早已寫在她的臉上了！

▲娑婆法音

阿友伯

◎撰文／張錦雲

而今，
再也看不到阿友伯佝僂的身影，
薛仁貴的英雄事蹟也從此偃旗息鼓……

中午，提著幾個麵包要拿去給阿友伯吃，卻見從來不關的鐵門上了鎖，頗不尋常。隔壁正在擺香案要拜拜的阿桑告訴我：「阿友伯昨天中午去世了。」

我大吃一驚，五天前，我才和芙蓉師姊來替阿友伯打掃房子，他還好端端的，怎麼才幾天不見，就天人永隔了！

除了震驚外，還有不捨；但想起阿友伯坎坷的一生，對他來說，這何嘗不是最好的結局？

老厝邊

「阿友仔很可憐哦！你們一定要去看看他。也不知道他吃了這一頓，下一頓在那裏？」阿友伯會成為慈濟照顧戶，是經鄰居提報的。第一次去看他，他戴著墨鏡，才知道他兩眼都失明。

破舊不堪的房子，一個月房租居然要四千元。聽隔壁人家說，由於房東有意收回房子準備重建，但阿友伯卻不願搬走，房租才一直上漲，希望他能知難而退。

建議阿友伯：「為什麼不住到仁愛之家呢？不但吃住不成問題，還有人照顧。」阿友伯依然堅持不肯。

仔細一想，對一個雙眼失明的老人家來說，這棟已住了二十多年的老房子，不僅有感情的依附，還有提供他生活上踏實的安全感，換一個生疏的環境，即使再豪華，也找不到熟悉的門徑。這房子雖然破舊，走幾步到客廳、幾步到浴室，甚至拿著枴杖，出門串門子、吃個飯，對他來說，都是再熟悉不過了。

房屋不僅破舊，還頗髒亂。小小的客廳，擺著幾把款式不同的椅子，阿友伯請我們坐，仔細一看，椅子上布滿厚厚的灰塵。極簡陋的神龕上，放著一張穿著舊式禮服婦人的黑白照片，零亂的香灰，在在說明了老人家生活的難堪。

「阿友伯多年前是政府列案的低收入戶，後來社會局人員得知他在郵局裏有十多萬元的存款，便停撫。十多萬元能吃多久？存款早用光了，但政府的補助卻遲遲沒有下落，房租也好幾個月沒繳了。」熱心的里長太太對我們說起阿友伯的情況。

「還好，這裏厝邊頭尾大家會相照顧，吃飯是不成問題啦！但是其他的生活費卻沒有著落。」

阿友伯告訴我們，他早年曾結過婚，也生了一對子女，但太太卻在孩子年幼時便離家出走了，唯一的兒子也已過世，他無法獨力照顧女兒，便將她送人撫養。而今，四十多歲的女兒，偶爾會回來探望他，只是，她家境也不好，自顧不暇。

就這樣，阿友伯成了慈濟的照顧戶。

老收音機

幾次訪視，阿友伯大部分時

間都是躺在床上聽收音機，那部老舊的機器，提供了他最大的心靈空間。

那古早的故事及誇張的「賣藥」廣告聲，總會給人一種時空交錯的感覺。每次從繁華的街道進入黑暗的屋內，我們總要扯開喉嚨大叫幾聲，他才會從薛仁貴的英雄世界中回神過來回應我們。

「阿友伯啊，阮來看你啦！」

「恁是誰？」

「慈濟啦！你甘會記得？」

他年歲雖大，手腳卻頗俐落。下床來，熟悉地套上鞋，再開啟電燈開關。我常想，電燈，對他來說，可有意義？

阿友伯說，他因為小時候出疹子發燒，導致兩眼失明。早年，替人按摩為業；現在，年紀大了，手不再有力氣，就靠積蓄過日子，但坐吃總會山空；晚年，則靠救濟金過活。

過年前，好不容易說服阿友伯，要去幫他打掃房子；因為阿友伯一直不願人家替他打掃，他總認為房子很乾淨。但大夥一忙，時間就在社區歲末祝福和年關腳步的催促下，匆匆而過。

過完年，再去探望阿友伯，屋裏卻傳來陣陣異味，遂與芙蓉師姊敲定日期，決定為他打掃。

房子的角落，散落著髒亂的雜物，卻找不到掃把，原來阿友伯都是用報紙來掃地上的垃圾，摸得到的地方便掃，摸不到的地方則日積月累地留下一層厚厚的灰塵。

芙蓉師姊用強力鹽酸清洗廁所、浴室，卻沖不掉長年累月積下來的污垢，我則以一桶又一桶的清水擦拭客廳桌椅。

瞥見阿友伯側躺在床的身影，再環伺周遭環境，不禁一陣唏噓，一個人怎會如此度過一生？上人曾說：「在陽光照射不到的地方，仍有許多暗角眾生，需要我們伸出雙手來扶持啊！」

離開前，阿友伯起身道謝。我卻沒想到，這竟是與他最後一次的對話。

■

阿友伯是在兩天後跌了一跤，自認無礙，隔天中天，自己拄著枴杖要出門吃飯，走到巷口便倒了下來，鄰居送他到醫院急救，他卻從此不再醒來。

而今，走過大門深鎖的房子，再也看不到阿友伯佝僂的身影，薛仁貴的英雄事蹟也從此偃旗息鼓，我們只有祝福他從此掙脫黑暗世界，走向一個光明的所在。

▲菩提眷屬

陳光蓮十步芳草

◎撰文／陳美羿

照顧醫院病患、服務老人，
這項志願工作十多年如一日，
光蓮結下許多好緣，長年關懷的老太太
住進仁愛之家後覓得良緣，
還請她去作「老伴娘」……

天剛破曉，陳光蓮就起床，到陽台採摘種在保麗龍盒子的嫩綠蔬菜，打上一大杯新鮮果菜汁，先生湯少藩也在旁幫忙。兩人喝完果菜汁，雙雙下樓到住家附近公園運動。

公園裏人很多，有的打球、有的慢跑、有的跳舞……夫妻倆一邊跟熟人點頭打招呼，一邊加進氣功操隊伍，跟著音樂節奏輕緩地做起操來。

太陽出來了，氣功操做完，

每個人都汗流浹背。陳光蓮夫婦再搖搖呼拉圈、打打球，運動夠了才和夥伴們道別。

回家路上轉個彎，他們來到一位獨居老人的住處，探個頭、問個好，再到小攤買幾個水煎包、豆漿當早餐。

他們是一對令人豔羨的神仙眷屬；也是一對令人讚歎的菩薩道侶。

姻緣

三十多年前，陳光蓮是一個雙十年華的女孩，書念得不多，卻學得一身洋裁好手藝。

父母心疼愛女身體嬌弱，捨不得將她嫁給種田的家庭，所以當有人來作媒，聽說對方是一位外省籍軍人時，先就欣喜萬分。

相親那天，陳光蓮端茶出來，嬌羞地瞧了一眼，只覺得是一個「老芋仔」，心裏不免失望。反倒是「老芋仔」湯少藩對這位秀麗白皙的少女頗有好感，包了兩百塊的「紅包」表示中意。

陳家提出聘金兩萬元，湯少藩一口答應，這門親事也就這樣定了下來。

其實陳光蓮心裏還是老大不願意。因為幾個閨中密友談起終身大事，都說要嫁給自己喜歡的人，而這個「老芋仔」不但陌生，年齡還大她整整一倍有餘。

父母苦口婆心勸她，年紀大的會疼老婆；軍人生活有保障；嫁給隻身在台的外省人，不必侍奉公婆；不必看小姑、小叔、妯娌的臉色；不必下田工作……

「最重要的，湯先生是個品格端正的好人，妳嫁給他，我們就放心了。」

孝順的小女孩最後點頭答應了，不過她自己提出要聘金兩萬元，算是報答父母養育之恩。

當年軍人都很窮，雖然湯少藩官拜少校，還是兩袖清風，那兩萬塊錢聘金，都是朋友替他張羅的呢！

不貪不取

民國五十八年，陳光蓮和湯少藩結婚了。結婚之初，租了個小房子住。陳光蓮在家開設洋裁店，幫人做衣服貼補家用；她的手藝好、做得快、價格又公道，所以生意很好。

夫妻倆克勤克儉，很快就買了小房子，不久小屋子又換成大房子；日子過得雖不是很富裕，卻也豐足無憂。

結婚第二年女兒雅蘋出世，

隔兩年又喜獲麟兒雪文，湯少藩樂得合不攏嘴。自從十三、四歲離家從軍，參加對日抗戰，跟著政府撤退來台，湯少藩說：「以前想大陸的親人，時常暗自垂淚；有了太太孩子，偶爾出差在外，思念的變成妻兒。」

湯少藩為人端正耿直，喜愛讀書寫作，當年出刊的《現代詩》，常有湯少藩的詩作。

身為政戰單位的監察官，管工程、管財務與空軍伙食團。許多相關單位、商人都會送禮來給他，尤其是過年過節時，火腿、香腸、臘肉、甚至紅包……多得不可勝數。但是湯少藩都一一退回去。

他說：「吃人嘴軟、拿人手短，我要負責糾正一些貪污舞弊的不良行為，怎可自己不守法呢？」

「當年蘋果、水梨一顆一百多元，商人一送一大盒，但是我們一口都沒吃過。」陳光蓮說。

堅持操守的他一直秉持一個信念，那就是：不貪不取，心安理得。

善良的陳光蓮，很慶幸自己嫁對了人。

忙得開心

民國七十三年，陳光蓮的表嫂、也是慈濟委員陳蓮英向她介紹慈濟，於是，陳光蓮開始繳交善款當會員。

湯少藩從媒體上知道慈濟是慈悲濟世的團體，不但鼓勵太太積極參與，甚至自己有空時也會參加。

過兩年，慈濟醫院落成，陳光蓮第一次回到花蓮，聽到上人呼籲大家發心出來當委員，表嫂一直鼓勵她，但是她就是提不起勇氣。

慈院一周年慶前，陳光蓮回到精舍住了一星期，幫常住師父做衣服、縫襪子。當她要回家，去向上人頂禮告假時，上人問她從何處來？她說屏東。上人又問：「來多久了？為何能來？」她答：「已來一星期，因為孩子上高中，可以『離手腳』了。」

上人鼓勵她投入更多志工活動，於是她領了一本勸募簿，編號是六百四十號。但是一回去，她又遲疑了，「我能嗎？還是以後再說吧！」

她將勸募簿交還給表嫂。又隔了一年，才正式授證，委員編號一千兩百九十四號。

「上人說，行善和行孝不能等。真的沒錯！」陳光蓮說：「我自己蹉跎了一年，少做了很多事。」

授證後，陳光蓮努力做慈濟，也跟著訪視志工探訪個案。

民國七十六年，陳光蓮夫婦和妹妹、妹夫合資共同買了一棟房子，妹妹住三樓、陳光蓮住二樓；樓下出租，但留下一個小空間當服裝設計工作室。

陳光蓮本來和妹妹一起做服裝設計，但慈濟工作一多就忙不過來，所有的裁剪、縫製都要利用晚上做，甚至加班到天亮。先生看她分身乏術，就叫她把裁縫工作全部給妹妹負責，要她全心全力做慈濟。

陳光蓮感激先生的護持，結束了「事業」投入「志業」，忙得好開心。

續緣

除了慈濟，陳光蓮還加入省立屏東醫院和屏東仁愛之家的志

工，一做就是十多年。

「我的組長黃招花師姊的兒子在省立醫院工作，他希望慈濟人能去當志工，所以我們就去了。」陳光蓮說。

至於會到仁愛之家，是有一位鄰居被轉介到那裏，陳光蓮經常去探望她，並且為院內老人服務。仁愛之家的長官就說：「妳組一個志工隊定期來吧！」

陳光蓮當志工備受肯定，民國八十一年，仁愛之家還提報她接受省府「十步芳草光輝錄」的表揚。

「更不可思議的是，當志工當到去做『看護』。」陳光蓮笑著說。

有一位老太太，兒女在國外，老太太住院時，陳光蓮特別去關心她；出院後，老太太苦苦要陳光蓮照顧她。

有時陳光蓮去她家，有時接她到家裏住，完全把她當成自己家的長輩對待。這個好緣，延續到陳光蓮的女兒雅蘋到美國遊學時，老太太的女兒熱情接待了三個月。

還有一位太太，先生往生後，兒子又罹患尿毒症。兒子心情煩躁，常常夜裏睡不著到處亂逛，母親拿他沒辦法，弄得心力交瘁，只好求助陳光蓮。

陳光蓮白天陪他去洗腎，晚上陪他去散步，儘量舒緩他的情緒。陪了他們兩年多，現在兩家變成了至交。

老伴娘

此外，陳光蓮也照顧住在國際戲院旁違建中，一位獨居的余老太太。老太太平常到市場幫忙整理菜攤，或協助清理魚蝦，人家多多少少給她一些青菜水果或小魚小蝦，甚至一點零用錢，她就這麼簡簡單單過日子。

「她的屋子沒有水、沒有電，髒亂得不得了。」陳光蓮回憶說：「每一件褲子都硬梆梆的，原來都是排洩物。有一次翻開鍋子，裏頭的麵條都發霉長蟲了。」

余老太太自己也是邋遢不堪，志工們幫她打掃，還教她洗澡洗頭。慈濟將她列入照顧戶，補助她生活費。每個月發放日，余老太太總是一大早就到屏東分會，跟著師父念佛。

民國八十一年，余老太太居住的小房子被拆，無處安置，陳光蓮就將她轉介到屏東仁愛之家。

余老太太住進去之後，不改髒亂習性，惹得同房的室友大加抗議。仁愛之家行政人員通知陳光蓮，請她來協助。陳光蓮急急忙忙跑來幫她清掃，又再三向周遭的人道歉。

即使住進仁愛之家，沒有接受慈濟濟助，但是每個月慈濟發放日，余老太太還是準時到屏東分會，跟著大眾念佛。

屏東仁愛之家住有四百多位老人，余老太太不久就結識了一位河南籍的任老先生，雖然語言不是很能溝通，兩人卻是相處和睦，投緣得很。余老太太曾因病住院，任老先生主動前往醫院探

視照顧，讓多年獨自生活慣了的她深受感動。

出院後，兩人交往更加親密，於是在院方長官的撮合下，決定互許終身。

民國八十四年母親節，仁愛之家為院內四對老人舉辦「惜緣牽手情」集體結婚，六十九歲的余老太太和七十四歲的任老先生就是其中一對。

照顧余老太太多年的陳光蓮沒想到還會有這樣一個結果，當被邀請擔任余老太太的「伴娘」時，滿心歡喜就答應了。

過去發放日，余老太太是一個人來念佛；結了婚後，她就帶著先生來，大家都非常歡迎他們「回娘家」。

陳光蓮每週五必定到仁愛之家做志工，也一定會去探望這對老夫婦。身體逐漸虛弱的余老太太對家事愈來愈力不從心，陳光蓮和其他志工常挽起袖子，幫她洗衣服、甚至幫她洗頭，把她打理得乾乾淨淨。

回饋鄉里

兩岸開放後，湯少藩帶著陳光蓮回到江西故鄉，前前後後已回去三十多次了。

家鄉窮困的景象讓陳光蓮很不忍，她發現弟媳任教的學校，小學生寫字只用筆心，不用筆桿。剛開始，她以為孩子頑皮，把筆桿扔了；後來才了解，光買筆心比較便宜，他們是捨不得買筆桿。

陳光蓮二話不說，立刻買了大包的原子筆，每人送兩支，老師則送鋼筆。

學校在山坡上，陡坡都是黃泥，晴天塵土飛揚，雨天泥濘不堪，下雪結冰時，又滑溜溜的，師生都叫苦連天。

陳光蓮夫婦慷慨解囊，請人修成水泥階梯的路。老師、學生、家長都來當義工參加修路。「這條路花了四千塊錢人民幣，卻方便了許多人的進出，多麼值得啊！」陳光蓮歡喜地說。

除了修路，陳光蓮夫婦還出錢修寺廟、贊助窮苦的孩子讀書。

「我們是很平凡的人，做的也是平凡的事。」陳光蓮說：「感恩給我們機會，只付出一點點，卻得到無限歡喜。」

【後記】

屏東的陽光，無私地普照著大地。

一位善良的外省老兵、一位純樸的台灣女孩，共組一個平凡的小家庭。因為慈濟血脈的注入，平凡的生活增添了色彩，平凡的生命更形豐富。

如今，兒女均已成家，陳光蓮無後顧之憂，每天為慈濟奔走，先生從旁護持。慈濟的活動中，常可以看到他們賢伉儷鶼鰈情深的身影……

真味只是淡，至人只是常。陳光蓮和湯少藩這對菩薩道侶，在寧靜的南台灣，默默地散播著快樂的陽光。

▲喜樂證言

破繭而出

◎撰文／賴麗君

金鶯悟出一個道理－－
身體真正的缺陷來自心理的障礙，
四十多年來的折磨、痛苦、禁錮，
其實是出於自己心靈那道無形的枷鎖。

初冬的寒風冷若冰霜，阿美推著坐在輪椅上的金鶯，腳步和輪胎痕已經在這條街上踏印了兩、三個小時，豆大的汗珠從她們額頭上直直流了下來。

又來到一戶會員家，阿美按下門鈴。一會兒門打開了，金鶯不慌不忙、帶著甜美的微笑說：「阿伯，我……我……我來……收……收……收……會……款啦！」

金鶯吃力地咬著每個字，一句話要費好大的勁才說得完。儘管手腳不能任由自己使喚、和人

溝通要花上常人數倍力氣，金鶯非但不以為苦，反而充滿感恩，因為腦性麻痹等多重障礙，禁錮了她前四十年的生命，近五年來的志工生涯，才讓她真正破繭而出，見到生命的采光。

腦性麻痹　足不出戶

民國四十四年七月十三日，高雄茄定鄉漁村望族林家在三個男丁之後，誕生一名眾人期待已久的女嬰。

「金鶯不知安怎？兩隻手捉得緊緊，拔攏拔袂開。」母親憂慮著。身為醫師的父親警覺地求助於腦科專門醫師，檢查出金鶯患有「腦性麻痹」。

四十多年前的台灣社會，這個病名聽起來實在嚇人！「天啊！阮造了什麼孽？」母親無法接受小女兒殘障的事實，一度想帶著她自盡。「雖然她跟別的孩子不同，但總是我們的女兒，就要好好將她養大。」金鶯的父親安慰著母親。

每位母親第一次聽到孩子喊媽媽總是無比喜悅，但金鶯喊出一聲「媽…媽…」，整個臉部肌肉緩緩扭曲，頭還會不由自主地晃來晃去。一看到她這樣，母親就哭了起來。

因為肌肉控制發生障礙，金鶯雙手不能自由運用且雙腳無法站立，只能坐在床上或竹椅上，因此別人都喊她：「軟骨仔！軟骨仔！」打從懂事以來，金鶯一聽到這句話就自卑不已。

在當時保守的風氣下，家中有一個腦性痲痹患者，所要承受的社會壓力可想而知；也因此金鶯幾乎長年不曾外出，家中有客人來訪，她就被寄放到鄰居郭家。郭伯母及家人對她視如己出，照顧她有數十年之久。

郭伯母的孫女清月是金鶯的知己。一般人不是沒耐心，就是聽不懂金鶯說的話，但清月總是等待她一個字、一個字慢慢說。兩人默契愈來愈好，只要金鶯一開口，清月就曉得她的意思了，因此當金鶯有任何委屈、心事，都會向她傾訴。即使後來清月嫁到台南新營後，兩人仍時常保持聯絡。

金鶯日漸成長，眼見哥哥、妹妹個個學業有成，足不出戶的金鶯卻連國語也不會說，於是她下定決心自修，每天跟著收音機或電視學習語言，也日漸增長知識。

四十年晦暗　乍見光明

金鶯一成不變的生活，在三十九歲那年，激起了一次美麗的浪花。

她認識了一位水電行老闆，兩人相見如故，對方一點都不在乎她身體的障礙，時常關心、鼓勵她，填補了她心靈的缺口，她幾乎忘卻了殘障的傷痛；無奈論及婚嫁時，男方家長極力反對，這段姻緣遂告中止。

內心填補好的傷口又被撕裂開，每到夜裏，金鶯的痛就如火

車陣陣壓過心坎。

在極度沮喪的日子裏，偶然從廣播節目中聽到證嚴上人開示：「人有無限的可能，不可看輕自己、不能自卑；任何事情自己能做的，要自己做，不要推給他人。」金鶯當下如獲至寶，輾轉打聽，認識了慈濟志工郭月珍，從此和慈濟結下了緣。

每當透過廣播或錄音帶聽到

證嚴上人慈藹的聲音，金鶯就覺得心中注入一股力量，渴盼能加入慈濟的行列。民國八十五年，證嚴上人到台南成功大學演講，金鶯喜出望外，勇敢地跨出家門前往聽講。會中聽到慈濟有意興建兒童發展復健中心，協助多重障礙兒童早期療育，她非常感動，決定將多年儲存的金子捐給慈濟。

原來父親為了顧及她往後的生活，從她八歲起就每天為她存一元、十元，加上跟互助會、投資，幾十年來金鶯累積了一些財富，統統換成金子存起來。金鶯跟父親說：「這些金子如果不善加利用，終究也只是石頭罷了，現在這些錢正好可以幫助和我一樣不幸的小孩。」

四十年來鮮少跨出家門的金鶯，在高雄慈濟志工的帶領下，開始參加慈濟大大小小的活動，起初不免擔心眾人眼光聚焦在她的缺陷上，後來發現志工並無特別「注意」她，只是親切地跟她打招呼，或是鼓勵、祝福她，使她有種回到家的感覺。

有一回志工帶她去關懷一位慈濟長期照顧戶，那是一名肌肉萎縮、行動不便的婦女，曾經活在家庭暴力下，如今卻也走出陰霾，並發願助人。這次探訪讓金鶯感覺很震撼：「她的苦更甚於我，為什麼她能夠走出來去幫助別人？」金鶯悟出一個道理－－身體真正的缺陷來自心理的障礙，四十多年來的折磨、痛苦、禁錮，其實是出於自己心靈那道無形的枷鎖。

「像我這樣的殘障人士，可以當慈濟委員去幫助別人嗎？」慈濟志工肯定地回答她：「有心就可以。」民國八十九年一月，金鶯終於通過兩年志工培訓，成

為一位慈濟委員。

奔馳在人生大道

慈濟委員的任務之一－－到會員家收善款，對手腳不便的金鶯來說，是一項考驗；而菲傭阿美成了她的得力助手。

阿美會幫她推輪椅、按門鈴，當會員拿出善款，阿美還幫她拿出一張證明，讓會員自行填下姓名及金額。八十多戶全部收完後，其他志工再幫金鶯登錄在勸募本上，以便慈濟開立收據。

募款工作並不是每次都很順利，金鶯也曾遇過沒耐心的人，未等她吞吐地將話說完，就摔上大門不予理會；也有路人以為她在行乞；還有小孩跟在後面戲謔地喊著「跛腳仔來啊！跛腳仔的來啊！」……

面對種種挫折與嘲弄，金鶯並不氣餒，「既然走出來了就要堅持下去！」

儘管身體缺陷，金鶯的腦力可精細得很，每次出去收款，她可以牢記每戶捐多少錢，在腦中逐戶累計，一天收完了，總數也統計出來了。

金鶯也會藉收善款的機會，為會員排解心事。有位阿嬤常常跟金鶯抱怨媳婦會打小孩，「勸也勸不聽，一點也不把老人家放在眼裏。」

金鶯勸她：「阿嬤，孫子是媳婦生的，她總是會節制，就把責任還給媳婦吧！自己健康顧好最重要，不要氣壞身體；生得好手好腳就是福氣，不然像阮這款，要照顧自己是真困難哦！」阿嬤聽了心中寬慰不少。

她多次和其他志工前往教養院關懷和她相同遭遇的人，許多腦性麻痹患者看她談笑風生、坦然面對人群，都覺得很震撼，她的故事也帶給許多殘障人士生命的希望。

街坊鄰人看到以前足不出戶、一年半載也難得見到一次的金鶯，如今挨家挨戶為鄰里服務，都覺得不可思議，「你好像變成另一個人？」每當人家這樣問她，她就會回答：「是慈濟讓阮走出來了！」

多年知己清月也發現她的轉變，「金鶯自從加入慈濟之後，比以前更開朗，講起話來也更清晰！」父母也愈加肯定、珍惜這個女兒：「現在厝裏只剩這個女兒作伴，大大細細的事攏是伊在處理，每天伊攏會和阿美出去買菜，厝裏那裏需要修理，伊也會叫人來修……阮兩個老仔攏免煩擾！」

勸募、義賣、志工培訓課程……慈濟活動填滿生活，金鶯沈緩、灰色的日子一下子輕快起來。她說，以前她看到哥哥妹妹一個一個完成博士學位，覺得自己很沒用，常常自暴自棄；現在的她走出生命的另一條路，重拾人生的尊嚴與自信。「以前很自卑，走不出去，現在終於可以走出去了！幫助別人，讓我找到活下去的勇氣和價值。」