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▲看見菩薩身影

永遠的志工老兵－－顏惠美

◎撰文／阮義忠、袁瑤瑤

迷你袈裟

二００二年二月五日，我和大愛電視台工作人員，搭下午三點半的自強號火車從台北直奔花蓮，目的就是拜訪顏惠美。

在還沒與顏惠美會面之前，我對身為慈濟醫療志工團隊創建人之一的她就很熟悉了。在電視上，我常看到這位志工老兵侃侃而談，講述一件又一件關懷個案。打從民國七十五年花蓮慈濟醫院成立，顏惠美就領著一批接一批的志工，每天在醫院裏擔任醫師和病人間的橋樑，膚慰飽受折磨的病患。

來到花蓮慈濟醫院時已近七點，天色全黑；顏惠美在她的辦公室－－大門左側的社會服務室裏，用陽光般的笑容歡迎我們：

「你們來得正好，我剛好要下班了！」

她脫下志工背心掛在椅背上，笑瞇瞇地說：

「又是一天了！」

這件背心是慈濟醫院的特色之一，素有「迷你袈裟」之稱；穿上它，就意味著要踏上「慈悲喜捨」之門，體會利他就是利己、度人同時自度的修行意義。

辦公室裏的顏惠美和志工們終日面對的非病即苦；然而，忙累一整天後的他們，看來卻像是快樂了一整天，臉上毫無倦容。

在等候回精舍的

交通車時，顏惠美試著聯絡志工黃瑞芳。明天下午大家要去花蓮監獄和受刑人進行一年一度的圍爐同歡，而黃瑞芳以前正是那裏的受刑人，找他來現身說法是最有意義不過了。和顏惠美同寢室的志工張紀雪把電腦打開，兩人瀏覽著檔案、查電話號碼。

交通車馬上就要開了，顏惠美和張紀雪雖然是因趕時間而彎腰站著，卻依舊儀態優美，因為證嚴上人常告訴弟子：「身為慈濟委員，右肩要擔起佛教精神，左肩要擔起慈濟形象，而胸前即掛著自己的氣質。」

她倆身後的牆上，掛著一幅上人的墨寶，「聞聲救苦」正是所有慈濟醫療志工的寫照！

僧團的修行生活

大家回到精舍，紛紛前往齋堂藥石。對一般人而言，用過晚餐就要好好鬆懈、準備休息了，可是志工們還有得忙。近六十位志工準八點在觀音殿旁的知客室集合，舉行志工會議。

志工會議於九點結束，本要去大通鋪安單的瑤瑤，被顏惠美拉去她位在衣坊間二樓的小寮房裏過夜。睡了十多年大通鋪的顏惠美由於前兩年身體較差、晚上睡不好，於是常住師父安排她住進小寮房裏。

木頭門拉開，整潔而樸素的室內暗暗的，一盞昏黃的小壁燈照著靠牆的三張單人床、小書桌和中央的矮茶几；除此之外沒有其他擺設。顏惠美先把日光燈打開，輕聲地告知瑤瑤床位和書桌，隨手再把日光燈按熄：「希望這樣妳還習慣，我們要盡量替常住師父省電。」

忙了一天的顏惠美在梳洗完畢後，終於露出倦容。然而，她還是就著暗淡的燈光在床上看了一會兒上人的法語，在安單的板聲響起後才放下書躺好。

三位女生躺在被窩裏小聲地聊了一會，溫馨的感覺好像學生時代的女生宿舍。在進入夢鄉之前，瑤瑤忍不住問顏惠美：「這樣過日子，豈不和出家沒兩樣？」

只聽見顏惠美的聲音愈來愈小：「我十三歲的時候看了一本佛陀傳好感動，好嚮往僧團的生活……」

第二天清晨三點四十分，靜思精舍的常住二眾以及安單在此的志工們在打板聲中起床，四點十分準時集合在觀音殿做早課。對他們而言，此刻萬籟俱寂、心靈沉澱，是最能貼近和領會佛法的時刻。平常十分活潑的顏惠美如同變了一個人似的，浸沉在《法華經》梵唄聲中的她，顯得是那麼地出塵脫俗。

眼前的她的確有如出家眾，只不過等天一亮，她的道場就轉往醫院了。

顏惠美的正式職位頭銜是慈院社服室副主任；早上八點二十分，她來到辦公室後，先主持簡短的會議；出席的有兩位醫師、

一位護士、三位穿制服的醫院社工人員、六位穿迷你袈裟的慈院志工。此時的顏惠美，儼然就是一位精幹的企業主管，事事都能抓住重點做明確交代。

顏惠美處理事情的篤定，使我想起她在進慈濟之前，就是在當時算是很大的東元公司服務，並且還是頗受器重的主管階層。很多慈濟人就像她一樣，在社會上的各個領域裏，擔任著經理、企畫或執行的工作。這些人才在進入慈濟世界以後，把他們的智慧和專長都投入了志工行列，從汲汲利己的人生窄路，轉向無私利他的菩薩大道。

顏惠美的身後有一扇大玻璃窗；窗外的陽光正透過濃密的樹葉灑下，在她身後映出疏密有致、濃淡不拘的光點。鏡頭裏的她，社會面的精幹和志工面的慈悲，完美地融合在一起。

監獄裏的佛堂

在我所記錄的對象當中，顏惠美是屬高難度的一位，因為她老是動個不停，說話快、走路也快，彷彿隨時都在搶時間。上人的「搶秒關」做事，在顏惠美身上算是活生生地展現了。

近午驅車前往花蓮監獄，顏惠美的專屬座位是靠車門的第一個位子，因為目的地到了，她總是會一馬當先、下車指揮志工照章法進退。

一行十多人穿過了好幾道戒護鐵門，才進入男監；許多受刑人已在佛堂裏等候多時了。顏惠美先是抱歉讓大家久候，然後俐落地說，既然身在佛堂裏，就先向佛祖頂禮吧，若不是佛教徒，立正或合十也可以。說完，她轉身就向佛壇行禮；所有的受刑人竟然全都跟著她跪下來，恭恭敬敬地頂禮。這群桀驁不馴的受刑人，因為頂禮的動作而柔順起來。

顏惠美豪爽直接的溝通方式，顯然很適合江湖人的脾性。她殷殷地說：「你們要把憎恨心去掉，盡量學技能、學佛，日子就會好過得多。要是心存不滿，就要想想自己是為什麼進來的。一切都是因緣果報，在裏頭就要結下好緣再出去，這樣重新步入社會，至少可以安定自己，如果能夠進而幫助別人就更好了。我們不是來說教，而是用掛念你們的『媽媽心』走這一趟的－－別人都會遠離我們，但媽媽永遠不會！」

接著，顏惠美就告訴他們，由於世界多災多難，證嚴上人正在推行「愛灑人間」運動，希望藉此啟動大家的善念。大家雖然人被關在裏面，心卻可以自由自在地飛到外面去，藉機懺悔、啟動善念，為自己、也為所有的親友祈福。

受刑人在顏惠美的帶動下，跟著志工們唱「愛灑人間」手語歌，一邊唱、一邊比……

這個景象真是動人啊！慈濟人的愛不但灑在自由的人與人之

間，也灑在失去自由的人與人之間。

再見老虎

回到慈院，顏惠美泡了杯咖啡；才喝完就像已充足電似的，拉著我們去靜思堂地下二樓參觀博覽會。

在博覽會展出的幾個特殊案例中，令我印象最深刻的就是「再見，老虎！」－－一位慈院病人的真實故事。

這是一位曾因逃兵、吸毒，四度進出監獄的口腔癌患者。親友早已將他放棄，而母親在得了老年癡呆症之後也無法再保護他，於是他到處流浪。出現在慈濟醫院時，身體已被自己糟蹋得不成樣子，刀也不能開，只能用藥物控制疼痛。

由於不做化療，為了不佔床位而離開醫院時，志工問他要去那裏？他老實回答已無家可歸。在婉拒志工想幫忙的好意後，他

再度消失在人群之中。

寒流來臨，志工們開始擔心他，便照著他曾經描述過的生活狀況四處尋找他，直到在已成為廢墟的花蓮舊火車站，才發現一片黑暗之中，他躺在用紙板圈成的空間裏，身上只蓋著一床舊棉被，且多日未進食。志工買東西給又冷又餓的他吃，將他帶回醫院，替他刮鬍子、剃頭、洗澡，並勸他繼續接受藥物控制疼痛。

他的身上紋滿了刺青，胸前更是有一隻威武的大老虎。他告訴陪伴他走過生命中最後一段日子的慈院志工：「我發現你們不僅獻出時間、金錢和精神，還簽了往生後的大體捐贈同意書。我身上的這隻老虎雖然死了，可是我已經明白了虎死留皮、人死留名的道理；我要把身體捐給醫學院的師生們解剖做研究。」

顏惠美說，每個病人在不同階段都由不同的志工關懷過他們；許多人愁愁苦苦地進院、快快樂樂地出院；有些人雖然往生

了，但走的時候卻非常地安祥。像這位虎死留皮的朋友，走的可真是灑脫啊！當護士要將他從心蓮病房的助念堂推出的那一刻，他輕輕地對志工們說：「拜拜！」然後闔上眼，離開人間。

在聽顏惠美講這個故事時，我突然明白，她並不是沒有個人生活的，每個關懷對象都是她生命中的篇章；她和慈院志工們的生活，比起一般人來，不知要豐富了多少倍！

水源村拜年

二００二年二月十二日大年初一，下午兩點多，我和顏惠美及十六位志工去水源村拜年。

才踏進村裏沒幾步，就看到有三戶人家的狹小客廳裏，擺著棺木及靈位。往生者有一位是九十六歲的老阿嬤，兩位是三十歲不到的年輕人，而這兩人都因酗酒而導致肝硬化死亡。水源村民多為天主教與基督教徒，因此顏惠美帶著志工們一一在三家靈堂前頌唱聖詩「哈里路亞」。

在九十六歲的張玉雪阿嬤靈前，顏惠美祝禱著：「巴夷（阿嬤），妳很累了，去休息吧，換一個好身體回來，再為你的主服務。要好好跟喔！」張玉雪是水源村最後的一位臉部刺青者；她的離去，帶走了這個村落的黥面文化。

我們所造訪的最後一戶賴家，四代同堂卻無法共享天倫之樂，遭遇最讓我不忍。老阿嬤今年已九十二歲，媽媽六十五歲，她在派出所當工友的兒子出車禍成了植物人，兒媳帶著孫子出走，留下毫無生產能力的三代三口人。

志工們舞獅給這對老母女看。老母親感動地一邊擦淚，一邊接過顏惠美代轉的上人紅包及日用品；老女兒卻始終木然。顏惠美對愁眉難展的老女兒說，大愛電視台開幕時看過她表演跳舞，那個舞好好看啊，一起來跳好不好？老女兒推拒著，說很久沒跳了、忘了，而且沒音樂也跳不出來。

顏惠美卻說沒關係，她記得；邊說著，她就讓大家手拉手圍成一圈，又唱又跳。紮著頭巾、緊繃著臉的老女兒開始扭起身子、踢起腿來，臉上漸漸綻放出燦爛的笑容。

舞跳完，老女兒不禁激動地說：「本來我天天都在難過，你們來，讓我好高興啊！」

在回程的車上我問顏惠美，為什麼在短短的時間內，就能打開別人的心房？她說：「經驗加上真誠的關心，就能讓對方感覺到。重要的是，要告訴他我看重他，對他有期望！」

我覺得，這句話是對「菩薩心」最平實而有力的詮釋。眼前的顏惠美，就是天生有著一顆菩薩心。

堅毅又柔情的身影

帶領花蓮慈濟醫院志工團隊至今已十六年，十六年來，顏惠美看盡生、老、病、死，生活裏裝滿了別人的悲喜劇。螢幕上的她總是感同身受地說著別人的故事；而關於她自己的故事，又是什麼呢？

顏惠美，法號靜曦，慈濟委員編號二四八；祖籍福建惠安，民國三十七年生於台北，老家在台北大稻埕一帶、民生西路和太原路口的蓬萊國小正對面，她當然就是從家門口的這所學校畢業的。老家很久以前就賣掉了，舊址現在是間銀行，門前正是每到晚上就燈火通明、攤販林立的雙連夜市。

老家的縱深很長，後門已是重慶北路二段的一條巷子。小時候，顏家像這樣橫跨兩條街的房子不止一棟；顏惠美的阿公顏福春以自己的名字創立了福春木材行，生意做得很大，父親顏榮慶接手後，生意更是蒸蒸日上。顏惠美記得小時候每天都打扮得漂漂亮亮的，戴著很可愛的帽子、穿著很亮的皮鞋；大人們時常警告家裏的小孩不要跟後街的窮小孩來往。

然而有段時期，父親卻開始橫遭接二連三的倒帳，使得生意一蹶不振，家裏的生活一夜之間困難起來。篤信佛教的祖母告訴爸爸，寧可傾家蕩產，也不能欠人一分一毫、讓子孫蒙羞。祖產賣光了，失意的父親仍然放不下身段出外謀職，以往閒來會替孩子們做衣服的母親弄了一部縫紉機，以這份手藝一肩扛起所有的生活重擔。她經年累月地幫人做衣服，過年時更是通宵達旦趕工，母親說再苦孩子們也要念書。

在提到這些往事時，顏惠美對母親的艱辛和堅強充滿了感念。事實上，對她這一生影響最大的人，除了母親顏高梅櫻之外，還有祖母顏郭葯娘和師父證嚴上人；而她們都是偉大的女性。

問到顏惠美童年印象最深刻的事，她格格地笑起來！小時候的她很淘氣，看人家在溜滑梯就想，為什麼頭不先溜？結果就趴著溜下去，把自己嚇了個半死。幸好沒出事，所以她才能一站起來就對同學說：「你看，我不是做到了嗎？」

還有一次玩單桿，人小卻偏偏要去玩最高的那架。她要堂弟幫她搬椅子來，爬上去一盪，堂弟忘了把椅子搬走，她就撞了個頭破血流。回家後媽媽問她怎麼回事，她說是她自己弄的！

在家裏，她也闖過類似的禍。有一天她扛著小三輪車上三樓，車很重，她邊扛邊想，要是放手摔下去會怎樣？結果車一放手，人就不小心跟著三輪車一起滾下去，把家裏的樓梯撞了一個大洞。

除了這些調皮事外，有一件事始終讓她耿耿於懷。有位同學家境比較差、沒錢去畢業旅行，她就給她十塊錢。事後這位同學

拿了兩顆自家的雞蛋給她；顏惠美覺得十塊錢也沒什麼了不起，不值得人家回報，怎麼樣都不肯收。長大回想起來，她才真正懂得了當時那位同學受傷的眼神。她的語氣帶著懺悔：

「現在，凡是有人送小禮物給我表達心意，我一定收下，即使後來我會再轉送給需要的人。因為我收了，他就不會一直掛在心上，好像虧欠了我什麼。」

從這些例子可以看出，顏惠美從小就有倔強不屈的個性；此外，她還有念頭一起就要去完成的決心。這不正是做個好志工的基本條件嗎？而要做得好上加好，還需要一顆溫熱的心和滿懷溫柔的體恤，顏惠美那堅毅又柔情的身影，正是內在特質的外現。

答應的事一定做到

顏惠美是怎麼跟證嚴上人結緣的呢？

省立台北商專畢業後，顏惠美進入當時算是台灣屬一屬二大企業的東元公司服務，做事認真的她甚得公司器重。一九八二年，三十四歲的顏惠美打算到日本去進修有關幼兒教育的課程；臨行前，應朋友之邀到靜思精舍參觀。

第一次到精舍的顏惠美，看到大殿的看板上，詳細寫著從民國五十五年起功德會所做的事，心裏感動於上人救苦救難不是一天、兩天，而是十幾年來每天不斷。進到書房時，顏惠美看到上人正吊著點滴在寫字……

上人看到她，就說要和她談一談，談過後請她來做委員。顏惠美當時告訴上人，她要去日本念書了，做不到的事決不會答應別人；上人卻安靜地看著她說：「我也不隨便叫人做委員的，我只要妳那麼一點力量……」

仍然作著留學夢的顏惠美還是沒有答應，四處走走後，突然聽說上人心絞痛發作，她莽撞地就衝進寮房，見上人全身直冒冷汗，就對正在照顧上人的釋德融師父說，趕快擦汗、否則會感冒。退出寮房後，顏惠美隨著朋友要離開，上人竟然走出來了，忍著痛楚虛弱地對顏惠美說：「妳要來幫我喔，妳要來當委員喔！」

那樣的情景、那兩句話就像尖刀似地刺進顏惠美的心口……

這位師父是何苦來哉啊！為了眾生，竟然如此不顧自己的性命……她當下允諾來幫上人。平生從不許諾人家什麼的她，答應了就一定要做到。多一個人，就多一分力嘛，她想。

就這樣，一晃二十年。

藏在箱子裏的過去

顏惠美老是對我說，決定住到精舍時，她就把過去都捨了，

不再穿俗家衣服、也沒有保留任何老資料、老照片。沒想到我們一起去造訪她弟弟顏煌彬位在中和景平路的家中時，才一進門，弟弟就拎了一個小提箱出來：「妳不但有老照片，還有一整箱的過去！妳一定都忘了，也不知道我幫妳保存這麼久。我搬了幾次家，無論到那裏，這個箱子都跟著我！」

打開箱子，我才赫然發現，顏惠美的過去可是多采多姿的。她喜歡爬山郊遊、參加過許多救國團的活動、在東元服務時得過很多獎章，並且還擁有插花的教授資格。從好多張老照片中，也可看出她經常造訪大、小廟宇參禪。

有一張在大陸安徽省全椒縣拍的照片，顏惠美綁著一條大辮子，和現在梳髻給人的感覺很不一樣。我想起釋德