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1990.12.01 公視製作小組來花蓮探討慈濟精神

◎釋德宣

一九九０年十二月一日

今日適逢農曆十五日，晨，護專張芙美校長偕同夫婿陳尚志老師雙雙進入精舍作早課，下殿前，上人勉大眾：當勤精進，慎勿放逸。

上午，來自台北的設計師姚仁祿、杜文正、以及黃永洪的秘書小姐等在憶慧師姐陪同下特來紀念堂現場參訪。姚建築師笑著對上人表示，我們工具都帶來了，今天是一個工作天。

在工地，各個人分區勘查，詳細瞭解該區的配置和用途。下午，設計群在第一會議室向上人簡報，上人感恩地說道：「看你們這麼用心，我實在放心不少；有很多人聽到你們正為慈濟紀念堂義務設計，都讚歎說，慈濟有福了；慈濟的建築工程不斷，我希望成立『建築顧問團』，因我們將來還要興建醫學院，成立醫療網、分院等，在在需要大家凝聚這一股力量。我由衷的感激你們。」

姚建築師謙和的向上人表示，「其實該說感謝的是我們，因我們幾個人平日各忙各的，這次為了慈濟才結合在一起，彼此在觀念和經驗上相互交流學習，有這麼愉快的合作經驗，以後我們都可『做成一團』了。」

這些在室內設計界頂尖拔萃的年輕人，將累積二十多年的歷練與經驗，毫無保留的奉獻給慈濟，上人曾欣慰的說道：「我又得到一群『寶』了！」

與姚建築師同行的還有台北民心傳播公司的王小棣小姐與她的工作夥伴，本會擬請民心公司拍攝「公視」節目，今日在台北委員陪同下，特地前來瞭解慈濟。

王小棣乃王昇將軍的千金，曾穫金馬獎，才華橫溢，又熱心公益，在慈濟文化志業公視策劃小組推薦下，特前來拜會上人；一則深入瞭解慈濟，二則請教上人節目製作的方向。

上人說：「慈濟團體並沒有強烈的宗教色彩，天主、基督和我們是相容不排斥的。只要對社會、對

人有啟發性，可以扭轉人心的偏向都是好的。但我希望節目內容要有真實感，希望每句話都能啟發人。現代人有恐懼感就是因為生活不真，無真實感。」王小棣真誠表示：「我希望人們每次看到這個節目，都會一再受到感動，希望站在多種角度去拍攝。」

上人示意：「要看我們如何去處理；如前天，有個節目談到垃圾問題，主題不錯，內容也不錯，但主持人不夠莊重，我看不下去就關了電視。我希望我們的節目有穩定人心的作用，因此要考慮到不同社會背景，不同年齡的人能否接受的問題。我常聽一些企業家表示，他們在台灣幾乎待不下去了。我們應該讓大家感覺台灣仍然有希望，好人還是很多，目前的社會現象只是暫時的，一定會好轉。」

靜坐一旁的中視名製作人，因拍攝「慈濟」專輯愛心節目榮獲金鐘獎的王時正先生說：「我拍了這麼多年的愛心節目，發現感動力均不如慈濟，慈濟精神對淨化人心的功能很大，而且慈濟團體一如委員的制服，簡單、端莊又美麗。」

思彥居士在旁邊補充說道：「淨化人心從救心做起。要救心即是讓他的精神富裕起來。」

王小姐等一群人今晚特地留宿精舍，親身體會慈濟的精神。



▲隨師行記

1990.12.02 黃莉文主任報告婦產科的成績單

◎釋德宣

一九九０年十二月二日

今日是本月份的全省委員聯誼會，清晨，上千名來自中、南部的會員虔誠朝山入精舍。

九點多，來自各地的人潮一波波湧進精舍，而今慈濟四大志業正如火如荼的進行，上人的腳步，從無一刻的歇息，用「健步如飛」來行形容慈濟的發展，絕不誇口。

上午，上人在大殿開示：

佛陀教我們要面向光明，無愧於心的自在生活，這是佛恩。我也常說要感謝眾生恩，感謝各位大德點滴的愛心匯聚，每個人發揮力量就是群策群力，加入慈濟是「人仗人的福」。我常說：「人多力大福也大」，人氣旺，就事無不成，所以我在此深深的感謝大家。

中午開始，人潮不斷湧向慈濟紀念堂，估計有三、四千人之多，慈誠隊分成精舍、醫院、車站三個重點，協助來往人群，車輛調度，維持秩序；從他們抖擻的精神，比專業人員還多一份笑臉迎人的親切，無論言語和動作，在在呈現了「無聲的說法」。

下午，上人對全省數千名會員開示，院長、婦產科黃莉文主任相繼報告；黃主任說：

「我們這些醫生是受到師父和大家的愛心所感召，雖然來自不同

的地方，卻有一份相同的熱誠與愛心。」

「兩年來，婦產科已發現十個零期的子宮頸癌病例，零期是將患未患。經過開刀後，皆能痊癒健康出院，他們一再的感謝我，感謝師父，也感謝各位的愛心，才有今日的慈濟醫院。目前我們已有能力為不孕夫妻作試管嬰兒，目前除了要積極的將慈濟建設成東部的教學醫院外，更希望將慈濟推展到國外。」

接著由委員輪流上台現身說法，聯誼會在熱烈的氣氛中於四點多結束。

上人返回醫院，在走到上遇見骨科陳英和主任，聽說，陳主任利用假日親赴澎湖，到病患家中迴診，上人當面向陳主任的用心表示感謝。陳主任喟然歎道：「我到現還是覺得病患很可憐，雖然我們已經盡心盡力……」

上人安慰：「去澎湖探視病患，又可遊覽，正如菩薩之遊化人間。」


▲隨師行記

1990.12.03 長壽山老師父特來參觀工程現況

◎釋德宣

一九九０年十二月三日

上午，長壽山老師父－－高老長者，在台北委員的陪同下，專程東來參訪。幾年來，老人非常護持慈濟，關心上人，已兩年沒來花蓮了，今日特來參觀各項工程現況，由德慈師父引導參觀。

近午時分，老人方才回來精舍，餐後，上人與高老長者於前院漫步閒談，望著周圍景色，上人笑對老人說道：「平時，我不常走到這裡，現在才發現這裡真美啊！」老人頻頻點頭，讚歎說：「這裡很美，像仙境。」上人含笑答：「心清淨就是仙境。」老人家來去勿勿，搭一點多火車返回台北。



▲隨師行記

1990.12.04 周照子陪同高齡老母來花蓮表達感恩

◎釋德宣

一九九０年十二月四日

上午，台北委員周照子師姐陪同九十高齡的母親來謁上人，一再表示感謝。

原來老人家面頰罹患黑色素皮膚腫瘤，醫師深怕老人年紀大身體受不住，沒有人敢為老人開刀。台大表示需住院長期治，老人越聽越害怕，決定回來花蓮。經皮膚科王肇陽醫師開刀後，不僅不須住院，而且昨天拆線後也不見疤痕，老人歡喜的頻頻感謝上人，感謝王醫師精湛的醫術。

下午，在慈院第一會議室，上人頒發醫學院籌備委員聘書給本院十六位醫師後，上人勉勵大家：「從今天起，我們要同心同志踏出教育志業的第二步，此時也可說是慈濟歷史性的一頁。」

五點多，旅美的謝冰瑩教授，與韓國妙喜法師，先後抵花蓮。

七點多，謝教授、妙喜法師與上人在客廳小坐，高齡八十四的謝教授說話時依然風趣，笑著向妙喜法師說道：「我從美國來，你從韓國來，而我們一起在花蓮相遇，真是有緣啊！」

謝教授談及二十年前因骨折住

院，在痛徹心扉之餘，幾次萌生自殺念頭。上人示意：「自殺在佛教來說，罪業極重；它除了殺人外，又毀傷父母給我們的身體，惡果比殺人還重。」

晚間，幾位師兄輪流探視謝教授，老人自十五歲開始寫日記，至今六十年如一日，從未間斷。檯燈下，老人戴上老花眼鏡，提筆寫下了今日的見聞。這份持續不懈的精進精神，足為我後輩之楷模。




▲隨師行記

1990.12.05 謝冰瑩教授豪氣不減當年

◎釋德宣

一九九０年十二月五日

上午，趁著等侯交通車的時間，義工師姊向上人報告，昨日骨科門診直到下午一點多，仍有很多病患在等待，大家心疼陳主任忙得沒有時間用餐，而陳主任又體諒很多病人來自遙遠的山區，不忍心他們來回奔波，堅持看完為止。師姊們忙得暈頭轉向，竟把病患的名字叫成「陳英和、陳英和」，半天沒人答應，結果聽到陳主任在診療室裡答腔－－我在這裡，大家不禁相視而笑。

上人說道：「可見陳主任的人格，不但建立在病患的心目中，也建立在你們的心中；觀世立菩薩為眾生示現人間，而陳主任為病人示現於慈濟。」

九點多，上人陪同妙喜法師、一耘法師與隨同謝教授東來的于敦德教授到慈院參觀，走入外科病房，恰見急診部主任趙凱和外科主任蔡伯文正在櫃台，上人向大家介紹謝教授後，幾位醫師皆表示，自小就看過謝教授的書。上人笑指胸前常掛十字項鍊的急診部主任趙凱說：「這是慈濟的耶穌。」又指旁邊的蔡伯文主任說道：「這是慈濟的菩薩。」謝教授歡喜讚歎：「沒有菩薩心腸是不會來慈濟的。」

今日慈濟護專週會邀請林清玄居士作專題演講，正式演講前先請謝教授與學生結緣。謝教授談笑風生，當年的豪邁英氣依稀可尋，短短幾分鐘的談話，大家都受益匪淺，末了，謝教授以「大仁、大智、大勇」六字勉勵在座同學。

回到慈濟部，王端正先生拿出他個人藏書之一的「女兵日記」，上有眉批「二十年前看從軍日記，二十年後看女兵日記，感受自有不同。」當場請謝居士簽名留念。

午餐後，謝教授與於教授搭車返北，臨行前，上人一再邀請謝教授排定時間返回慈院作健康檢查。




▲隨師行記

1990.12.06 靜蓮師姊在新加坡積極推動慈濟工作

◎釋德宣

一九九０年十二月六日

藥石畢，上人與這幾天返回精舍小住的靜蓮師姊，談及慈濟會務在新加坡發展的情形。

靜蓮師姊，原籍花蓮玉里，二十多年前即皈依上人座下；當年經常出入精舍，與幾位年長的師兄都非常熟絡。因緣流轉，婚後隨夫旅居新加坡，與精舍斷了連絡有數年之久。

三年前，一次偶然的機會在新加坡認識了陳耶珍委員，重新與慈濟接續這份因緣。靜蓮師姊不只一次的說道：「以前迷失了這麼久，現在跟師父要跟緊些，才不會又跟丟了。」不惜以越洋電話，時常連繫會務。

去年的六月十九日又以「功德會緣起、阿彌陀佛聖號、慈濟菩薩道、以及慈悲喜捨」四捲錄音帶各複製一千捲在當地流通，所得全部捐入建設基金。

去年底，靜蓮師姊為了積極具體的在當地推動慈濟工作，正式向政府申請慈濟學佛會，並禮請慧琪師伯住持的寶光佛堂數位出家眾為委員之一。

靜蓮師姊向上人報告，新加坡當地欠缺並肩作戰的人，會務推動不易。前陣子原有一位居士願意發心協助，臨時又變卦退居幕後，只說，「他沒有正因。」

上人答道：「正因是良知，慈濟已啟發了他的良知；人性本善，本性就是良知。這是種子，是人人本具的佛性，他不是沒有正因，是欠缺正緣。」

靜蓮師姊的夫婿黃先生經營木材生意，夫妻倆發心認捐紀念堂的木材。這份長遠心，實在難得。




▲隨師行記

1990.12.07 正定法師說：慈濟的成就是佛教共同的光榮

◎釋德宣

一九九０年十二月七日

上午，台南竹溪寺住持常定法師與副住持正定法師帶領該寺三十四位出家眾，專程前來本會參訪。

上人開示：「慈濟志業是佛教的事業，在在需要同道的支援，希望大家同心力護持慈濟的工作，不要認為醫院已經興建完成了，就以為慈濟很有錢，不需要大家的支援了。當年從濟貧經驗中，獲知貧與病相偕而來，所以自不量力的蓋醫院；雖然一波三折，但感恩三寶威德，才使建院工作順利完成。」

「人生無常，我們期望慈濟醫院千秋百世發揮救人的功能，所以計劃興建醫學院培養良醫，醫學院估計需要上百億的資金。也有人問我，錢，是否都準備好了？還沒有！因為醫院一直在虧損中，光是今年一至十月份就有呆帳二千九百多萬元，平均每個月虧損二百多萬，另外，教育建設，各項建築、土地，種種開銷都很大……，慈濟是大家的，今日看到這麼多教內人士來此，給我很大的精神鼓勵。」

接著，副住持正定法師代表致辭：「佛教的事業必須靠大家通力合作，希望大家不要有門戶之見，

慈濟的成就是佛教共同的光榮。今天我們千里迢迢自台南來，感謝法師的慈悲，我們要更努力為教服務，在此謹向法師致十二萬分的敬意，希望佛教之光普照世間各個角落。」

當場每一位法師紛紛慷慨解囊，年輕的印悟法師看到工作同仁忙著開收據，亦熱心的協助開收據，一時熱鬧非常。一旁的大師兄，看到這種熱烈的氣氛，感動得眼眶都濕了。

下午，上人到慈院巡視病房時特地去探望鄭文魁，文魁是位二十五歲的青年，卻因車禍脊椎受損，已臥床二年餘了。這期間，雙親輪流照顧，疲累加上憂愁已經現出老態。文魁長期臥床，身體不時承受反射的痛楚，病患與家屬都一臉憂容。

上人慈祥的握著文魁的手勉道：「心念不要被病苦給轉了，心不苦不煩惱，自然就不會被身病給牽制；心念轉一下就自在多了。你要將身體交給醫師，心交給佛陀；身體和雙手雖然不能使用，但你還有精神意識和嘴可以發揮功能。思想要正確，以毅力和樂觀，鼓勵、勸導人們，這種精神教育的效果與功能比任何人都大。」



▲隨師行記

1990.12.08 妙喜法師在韓國啟建南陽養老院

◎釋德宣

一九九０年十二月八日

前日來花蓮作身體檢查的韓國妙喜法師，目前正在韓國啟建南陽養老院，有兩位尼師協助他，上人關心的問及現況，法師回道：「目前累積的會費有韓幣三千多萬，會員有兩百多位。」停頓半晌又說：「好羨慕法師有這麼多的弟子幫忙。」

妙喜法師與上人雖然言語不通，經一耘師從旁翻譯，這份異國的法親道誼，卻格外的深切。妙喜法師關心上人法體，擔心慈濟起步中的各項志業為上人憑添精神負擔；臨行時，頻頻敦請上人保重法體。

下午，陸軍官校校長胡家麟專程前來拜謁上人，胡校長知道慈濟已有六、七年之久，今日特來請法：「如何才是真解脫？」

上人開示：「所謂的解脫，並不是生老病死的解脫，而是心靈的解脫，也就是心常寂靜、心無煩惱。」

胡太太問：「每次禮佛都感受到心靈的昇華，面對他人迷信而憂惱，如何導引他們走入正信？」

上人答道：「迷信與正信，端看個人的智識，佛教不一定要作早、晚課，禮佛是恭敬心、是一種禮節，最主要的是體會佛陀的慈悲，傚法佛的慈悲心而不是禮拜佛的表相而已。真正的佛教是教育，是身體力行，啟發人們的良知，將良能發揮於人群。」




▲隨師行記

1990.12.09 瑞穗小朋友捧著小撲滿來見上人

◎釋德宣

一九九０年十二月九日

下午三點多，在工地會議緊湊的議程中，上人特地下樓與瑞穗陳玉娣老師和小朋友們見面，今日陳老師率領三十幾位小朋友，從學齡以下到小學五年級都有，來謁見他們心中最敬愛的師公。

去年，陳玉娣老師在教繪畫時，經常向同學介紹「師公的慈濟世界」，同學們都積極響應，並每人寫一句話聯名給師公寫信，連同淨資八千多元寄來本會。此後，小朋友的捐贈從五元、十元、甚至二百、三百……一直持續匯集寄回本會。

今日，每個小朋友攜來零用錢，其中七、八小朋友，手上捧著小撲滿，仰頭瞻望師公，小心靈裏只有一個願望，「這些錢要給師公，幫助可憐生病的小朋友。」

目前電視上經常出現打殺科幻的鏡頭，小朋友耳濡目染，筆下不免呈現暴力的氣氛。陳老師用心良苦，口說慈濟，身行慈濟，引導孩子們畫菩薩相，學菩薩的慈悲愛心，陳老師的用心已收到回饋，現在孩子們呈獻給師公的菩薩相，慈眉善目，寶相莊嚴。上人喜讚：「老師教的好，你們也畫的好。」

小朋友們和師公合影後，歡歡喜喜的踏上歸程，試問他們要不要再回來看師公，大家異口同聲回答：「要！」

愛的種苗要經常栽培灌溉，慈濟園地的幼苗吸收了愛的甘露水，株株是菩提樹。這些孩子時常懷有一分關心別人的愛念，慈濟的孩子永遠不會變壞。




▲隨師行記

1990.12.10 上人透過電話鼓勵美國靜思堂的弟子們

◎釋德宣

一九九０年十二月十日

今日清晨五點半，上人特地掛越洋電話到美國分會靜思堂，感謝三百多位熱心大德對慈濟的護持心念。

上人透過話筒向天海一隅的慈濟人說道：「雖然我們距離遙遠，但我們的心是常在一起的；我相信各位只要有佛心、有師志，慈濟志業在美國是前途無量的。希望你們把佛教的正法，慈濟的精神，積極的在美國地區推動和發展，這是我的感恩與信心。」

屏東依道師伯昨日專程陪同委員回來慈院住院，下午臨行時，上人誠懇委託依道師伯與慧潤師伯待

自己的法雲精舍竣工後，希望能撥一點時間與精神輔導南部地區會務的發展。

依道師伯向上人說道，師公送給他掛在法雲精舍的對聯正是：

法雨普施，攝心群生行正道；
雲天在望，皈依三寶覺邪迷。

花蓮慈悅師姊說：「慈院一位護佐，不過二十來歲，經深入瞭解慈濟志業的宗旨後，慷慨捐出結婚時所有的金飾及現金五千元。師姊熱心擬引導他來見上人，她謙言：『師父很忙，我時常遠遠看著師父，這就夠了。』」



▲隨師行記

1990.12.11 姚仁祿兄弟先後踏入慈濟世界

◎釋德宣

一九九０年十二月十一日

上午，台北姚仁喜先生攜來台中分會的模型及圖說，專程搭早班機來花蓮向上人解釋他的構想。

姚仁喜、姚仁祿兩位大德乃同胞手足，一位獨擅室外設計，一位專長室內設計，均是國內建築設計界年輕輩中頂尖的高手。而因緣所具，兄弟倆先後踏入慈濟世界。上人向姚仁喜說道：「為了慈濟以後的建設，我們還要組織建築顧問群，相信你們一定會義不容辭的來參與。」建築師歡喜的點頭應允。

下午，台北佳穎師姊帶來一群剛由美國回來的會員拜見上人，其中某位太太談到平日和長輩相處，因為觀念上的歧異，頗生困惱。上人慈悲開示：「家裏有一老，如同有一寶，做晚輩的要懂得孝敬感恩，老人家身安體健即是子女的福報！何況老人還擁有寶貴的經驗；為人子女要善體親心啊！」



▲隨師行記

1990.12.12 社會大學來花蓮專訪上人

◎釋德宣

一九九０年十二月十二日

台北社會大學出版部於十一月間作了一項調查，邀請兩百多位學者投票，選出「十年來影響台灣社會最大的團體」經過十位評審慎重的甄選後，其中以統一超商、新竹科學園地、消費者基金會、以及本會並列前矛。

社會大學並將上人已經出版的著作，經過挑選重新編印，命名為「心如清涼月」，列入社會大學五十二本教科書之一。

今日，社會大學來了兩位小姐，為他們即將舉辦的一連串座談會，作一專題報導。

兩位年輕小姐提出幾個問題請示上人。

（一）目前慈濟功德會有一百萬名會員，凝聚這股力量最主要的秘訣是什麼？

上人說：「慈濟所做的一切並不在乎什麼頭銜，只是一種使命感，是宗教者的本分事。因為我們一直本著『誠正信實』的態度做事，所以會有這麼多人來關心與支持。」

（二）宗教事業是最不科學的，但不科學中自有科學存在，請師父就此問題談談？

上人答：「這個問題，我覺得有些奇怪，國父曾說：『佛教是哲

學之源，科學之母』，怎麼說佛教是不科學呢？佛教是一門教育，最主要的還是在啟發人的良知、良能。佛教內容很廣泛，有心理學、自然生態學，怎說不科學呢？」

（三）信眾到慈濟求皈依，顧客到超商尋求消費，兩種人潮可說完全相反的兩種極端。但卻剛好構成現在主要人潮的趨向，不知法師如何解釋？

上人道：「皈依是反黑為白，因為凡夫心很容易走向黑暗，而宗教的力量是喚醒人心，轉凡夫心邁向聖人的境界，這是皈依的意義。而消費則是生活所必需，超商提供各項商品是給大眾方便，不過消費只要用的正確，兩者並無衝突。」

（四）請問延續慈濟志業的基礎何在？

上人答：「目標確定，而且不斷的在推行。因為目標已定，就是回過頭來要注意作好這一刻鐘的事情。慈濟是大家的慈濟，是整個佛教的慈濟，也是全世界的慈濟，我們把目標確立好，即希望呼籲大家來做好現在的事，將來自然會有人來接棒。」

（五）當今社會的青少年問題，請問法師有何特別的看法？

上人言：「以前的小孩多，父母給予的愛是很自然的，現在每個家庭的孩子少，物以稀為貴，父母很溺愛，愛得太多，小孩會忘了自己的責任與目標。不過慈濟世界中的孩子，卻從小就願意付出愛心，知道如何知福、惜福。當今青少年問題是由家庭、社會背景所造成的，所以要教育他們如何愛護他人，而不是過多的溺愛。愛得太多，他們愈是不知足，以慈濟的經驗而論，青少年是很有可塑性的，就是多啟發他們的愛心。」



▲隨師行記

1990.12.13 六級大地震印證「成住壞空」之理

◎釋德宣

一九九０年十二月十三日

下午，上人到慈院病房區一間間的慈祥探問，對於臥床快兩年的「阿魁」，近日因神經反射增強，非常痛楚掙扎，父母親又存著一線希望，不希望因此切掉神經。上人拍拍阿魁的手，慈祥撫慰：「你要有信心，將身體交給醫師，精神教給菩薩，你要信任醫師啊！」一旁的父母親感動得眼眶都紅了。天下父母心，面對愛子長年在病床上痛苦煎熬，真是情何以堪啊！只有衷心的祈祝「阿魁」能產生更多的毅力、勇氣以應付未來的漫長時日。

上午十一時十五分，突然來一陣六級大地震，上人書房有多尊佛像被震落地上，由委員愛心捐贈乙尊從大陸運來的五尺高的白瓷觀音，手指、念珠多處也被震碎，望著支離破片，不免感到心疼，趕緊打電話到台北分會詢問同樣的佛像可還安好？答曰：「無恙！」回稟上人，上人安詳自在說道：「世間物本來就是『成住壞空』啊！」


▲隨師行記

1990.12.14 上人支援護專樹立嚴謹的校風

◎釋德宣

一九九０年十二月十四日

上午，何國慶先生陪同台北漢藝色研公司的負責人及設計小姐三人前來，上人的靜思語與小魚夫婦的版畫，配合得圖文並茂，這本筆計本將題名為「拾寶」，於月底在市面上發行，何先生說，這樣可以讓有心人於年節時請購送禮用。

談話間，何先生感慨表示，目前坊間成立了許多會，而且有許多與「慈濟」的全名雷同，易於混淆視聽。而本會早在七十六年間用「慈濟」二字申請商標專利。上人示意何先生多深入瞭解，希望能維護「慈濟」已被社會肯定的形象。

何先生感慨的說道：「曾有人說，慈濟圈內是為了求名求利。然七十五年間，我還未聽過慈濟以前，師父已經作了二十三年了，這二十多年間一直默默的付出，何來名與利？」

下午，出席護專校務會議，適巧張校長出差，由教務主任洪當明代理主持。席間，總務陳小姐提議成立老師聯誼會定期辦活動。

末了，，管理中心王瑞正先生致詞：「希望我們的學校能夠身教重於言教，加強人文教育，如過去我一直很羨慕劍橋、牛津的學生溫文爾雅，這份特質是校園的薰陶，是來自導師的教育制度。」王先生建議老師們多多利用假日回來精舍，享受一下寧靜之美，去體會慈濟發祥地，從三十名會員孕育到超過百萬的意義。

上人開示：「我們曾談過對學生我們要愛他，不要寵他，否則會變成害了他。每一個人都不能離開宗教，宗是宗旨，教是教育，人一生下來即一直被教導，學校是一個教學機構，我希望我們的同學來慈濟護專不僅學到職業的功能，同時也學到做人的道理」。

上人語重心長的說：「慈濟要樹立嚴謹的校風，我支援老師們勤管嚴教，如果有家長反映學校太嚴格，一切後果我來承擔，希望老師將孩子視同自己的子女。」

會議一直到將近七點才結束，上人又關心的巡視校園一番，查看昨日的大地震對學校建築有否造成影響，所幸皆無大礙。天上飄灑著細雨，於寒風微雨中，回到精舍已經七點多了。



▲隨師行記

1990.12.15 牡丹師姊福不唐捐

◎釋德宣

一九九０年十二月十五日

上午，現任花蓮縣警察局長張四良特來拜見上人，一再讚嘆慈濟工作。

下午，上人率同二眾弟子北上，本週輪到台中的委員回來作義工，十八位委員師姊，歡喜的隨同上人北上。當火車進入火車站，今日負責驗票的蔡先生一聽上人到來，歡喜地請人代班，自己跑到月臺迎接上人，並特地開一個出口讓大家方便出月台。

回到吉林路，幾位慈誠隊員向上人報告慈誠隊的動態，上人鼓勵說：「不要輕視自己，要有一分我要來影響社會的志氣。如慈濟女眾委員不斷的自我改變，進而影響社會大眾，他們長年來推動慈濟工作，也是需要先生們的支援。」

臺北委員牡丹師姊，一入門來即長跪頂禮，再三向上人感謝開闢這方福田，讓大家有緣共同來耕耘

。原來師姊的愛子才十五歲，某日騎腳踏車被轎車從背後撞上，因車速甚快，又被拖了六、七個店面。小孩除了表皮擦傷外，竟然內臟、頭部竟然都無任何傷害。這孩子平常即是媽媽的幕後委員，連篤信外教的老師，也在他耐心的接引下成為慈濟會員。逢此事故，得以安然渡過，真是福不唐捐，分分己獲。



▲隨師行記

1990.12.16 慈誠隊員一新眾人耳目

◎釋德宣

一九九０年十二月十六日

清晨，昨日方從美國回來的思賢居士，特來與上人共進早餐，席間談及美國當地的國際日報，每日有半個版面刊登「慈濟世界」的消息。還有，九日當天來了四百多位來賓，大家歡聚一堂，慶祝靜思堂週年慶的情景。

上午，上人在室內為來往人士開示，思賢特地放映週年慶當日的錄影帶讓大家觀賞，他指著畫面上的人潮幽默地說：「不是我們推銷員的技術好，是師父的產品太優秀。在美國有一位王居士看到我們慈濟人就說：『想探究師父的修行如何？看弟子的表現就知道了！』」九點多，上人到慈濟文化志業中心，出席慈濟獎學金頒獎典禮。

曾為中視播音員的何日生、曾慶方這對年輕人，今日從美國回來拜謁上人。因緣所聚，兩人先後認識慈濟世界，又相偕前往美國求學，恰逢靜思堂正借助各種傳播媒體推動慈濟工作，每星期天在洛城華語電視台買了十分鐘的時段播出「慈濟世界」節目，兩位年輕人正好具備這項專長，因而順理成章投入這項行列。

今日頒發七十九年度上學期的獎學金，總共有四十五位同學受獎，分醫學、佛學、藝術三項。上人為了培育人才，自七十一年度創辦慈濟獎學金迄今，受獎同學已超過六百多位了。

幾個月前，旅居英國的黃瓊珠師姊，於近日返國，今日特地來謁上人。師姊說，平日利用先生、小孩出門時間，和當地企業家太太聯誼，希望能在當地推廣慈濟精神。

下午，吳尊賢老先生伉儷專程前來吉林路面見上人，因今晚上在板橋體育館的開示，是今年吳尊賢基金會舉辦淨化人心講座最後的一場演講，老人因故無法參加，特來向上人致意。吳老先生說：「我

一位朋友因先生有外遇，到我家裏哭哭啼啼，說要離婚，我只好拿師父開示的錄影帶讓她帶回去看。當她聽到師父對那位女人說，你沒有損失先生但會損失三個兒女；她的心立刻就打開了；她得救，他們的家庭也獲救了。」

晚間，上人蒞臨板橋體育館，以「多給社會一分關心與愛心」為題，向全場近萬名善士開示。

據說，慈誠隊員自昨日起就來體育館大清掃，包括中間的地板、玻璃都徹底清洗一番，甚至連廁所也都灑上香水，放好衛生紙，裏裏外外煥然一新。今天下午，慈誠隊這些男眾居士以接力方式，將椅子一一傳送到會場。入場時，禮貌的為每一部汽車開門、關門，指揮車陣迅速駛離會場。他們溫煦的笑容、彬彬有禮的態度，讓每個人都留下深刻的印象。

十點多，上人回到吉林路，才對我們說出今日下午一直覺得身體非常不舒服，又唯恐驚動大家，只暗自擔心，這樣的身體如何撐完全場？回想今晚上人開示時，聲音愈說愈宏亮，全場鴉雀無聲，每個人都沈浸在法喜當中，上人曾說：「人在不舒服時，叫一聲『阿喲喂啊』也是一句，唸一聲『阿彌陀佛』也是一句，愈叫愈喪失志氣，連帶的周遭的人也受到影響；但多念一句佛卻可增進福慧。」



▲隨師行記

1990.12.17 思賢說：台中、美國心肝相連

◎釋德宣

一九九０年十二月十七日

上午，在臺北委員陳宗誠的陪同下，前往圓山參觀尚未對外開放的「昨日世界」，思賢居士隨行。內中人物蠟像栩栩如生，不僅比例正確，甚至連毛細孔都清晰可見，包括古代洞房花燭、私塾、古樂笙歌等一一重現，讓人恍如步入時光隧道的感覺。

此處的主任鄭東瀛先生，聞訊趕來向大家介紹說明，言語間表達對慈濟的景仰與推崇。

回到台北分會，思賢與大眾談到「有福即有慧，我們只聽到福慧雙修，那有慧福雙修的？」上人說：「做任何事起歡喜心，就是福慧雙修啊！」

上午，赴臺中，思賢居士特地調來自己公司的座車，隨上人一同南下。

臺中分會自七十五年農曆二月一日，由香雲精舍遷移到民權路，已將近五年。五年來，分會這個據點充分發揮了宣揚慈濟的功能，不僅會員從數千人增長到十四萬的會員，而委員亦隨著會務的需要增加到百餘人之多。

唯這幢日式建築已不敷使用，乃於七日正式拆除重建。在拆除期間，委員充分發揮了團隊精神，前來協助，將日據時代的上等櫻花木一一整理妥當，那分耐心與細心令人欽敬。

晚間，上人請思賢對大眾現身說法。思賢居士說：

「上人的佛堂這麼小，而做的事業這麼偉大，所以每個人心的宇宙最大，具有無量光、無量福。」

「上人常言，台中如同慈濟的心臟，我曾請示上人，美國是慈濟的那一個部位？上人說：『是慈濟的肝臟』。今日在此與我們台中人共勉，希望台中、美國心肝相連，於慈濟道上做好師父的心肝弟子。」二個多小時的現身說法，思賢從進入慈濟的因緣，一直談到美國分會的現況與展望。來的人愈來愈多氣氛愈來愈熱烈，海外慈濟人這份精神，多人深表欽敬。



▲隨師行記

1990.12.18 赴和美實驗學校探望林傳欽

◎釋德宣

一九九０年十二月十八日

早餐以前，上人對大眾開示：「修行是以三心滅去三毒，以慈悲除瞋、以布施除貪、以智慧除痴。佛陀開八萬四千法門，凡夫卻招來八萬四千的煩惱，要除去煩惱惟有一項：『愛顧好你自己的心』」。

「布施是愛心其中的一項，所謂愛心是愛顧好自己的心，不要讓貪心跑出來，不可發脾氣，不可分不清是非。將自己的心修養好，走路時，心放在腳上，拿東西時，心放在手上，將自己的心顧好即是修行。」

下午，高雄委員濟寬、靜傑等來謁上人，請示屏東分會營建事宜，上人示：

一、供奉在佛堂的佛像由本會統一訂製，送往屏東。

二、今後各分會通稱為「靜思堂」，全名為－－慈濟基金會屏東分會
靜思堂。

接著往彰化溪洲糖廠勘察糖廠的環境，這座已荒蕪多年的糖廠，佔地二十多公頃，內部大樹林蔭。此處管理課長乃台北資深委員洪素琴之胞弟，夫婦倆在此非常用心推展慈濟工作。

上人於去年開始籌設全省慈濟醫療網，希望在全省各地設立定點，普遍接引病苦眾生。護專開學當日，前衛生署長施純仁應邀前來觀禮時，亦表示，只要慈濟推動醫療網，願全力配合支援。

回程，順道到和美仁愛實驗學校探訪林傳欽，這位全體慈濟人所共同關心的「慈濟寵兒」，從七十五年十一月被整車的大理石碎片壓到下半身，截去雙肢以來，傳欽一直與現實生活奮鬥，從治療到復健，從花蓮到台北，甚至目前在此上課均是如此。本會不計代價，為傳欽負擔所有的醫藥費與生活費，只希望傳欽能夠走出自己的一條路。

傳欽曾說過，他發生事情迄今，最感謝的人有兩位，一位是悉心醫治，協助他坐起來的骨科主任陳英和，另一位即是證嚴上人長時期給他的這份關懷。

衷心祈祝傳欽在此能好好的求學，真正的走出自己的一條路。



▲隨師行記

1990.12.19 麻豆鎮民熱烈盼望慈濟設置分院

◎釋德宣

一九九０年十二月十九日

清晨，在電視畫面上看到立法院民主殿堂中的吵鬧紛亂，思賢言，這些鏡頭在美國亦有報導，並配上英文字幕。有人曾問上人：「人心可能復古嗎？」上人說：「只要慈濟精神推展於人間，相信人心被掩埋的清淨、善良本性即會復甦。更何況中國人是五千年歷史的禮儀之邦啊？」

十點多，一行人驅車前往麻豆查看糖廠土地，由麻豆委員黃燦宗陪同說明，聽說麻豆糖廠決定於八十年廢除，而且目前還沒有其他用途。

地方人士表示，在麻豆鎮方圓數十里內，沒有一家牙科，或者耳鼻喉科，一位當地的民意代表感慨地表示，他的先生有一次晚間急病

突發，連一一九的救護車都叫不到。因此由衷希望，慈濟能在當地興建分院，為地方人士爭取福利。幾位當地的民意代表，早在先前，已熱心的代為打聽好辦理手續。

午間，在黃居士經營的中正游泳池用餐，台南區委員以及麻豆鎮長陳漢五、台南縣縣立文化中心蔡主任等皆在座。

陳鎮長誠懇表示：「麻豆鎮位居台南縣中心點，交通便利、腹地廣大。而且麻豆鎮沒有現代的工業、色情污染，民情純樸，文化水準頗高，全體鎮民都很歡迎慈濟來此設置分院。」

上人鼓勵台南地區的男眾委員要發揮慈濟精神，表現慈誠隊的良好形象，以導正社會風氣。台灣需要的是慈濟文化，不是風化，希望大家謹守八戒，來帶動社會的安定和諧。

上人鼓勵陳鎮長言：「台中有個黎明新村，十分之八居民皆是慈濟會員，並有九位慈濟委員；希望陳鎮長也能運用慈濟的精神，使四萬人口的麻豆鎮成為模範鎮。」

臨行時，上人對大家一再強調，希望土地由地方出面爭取，而建設部分由本會來配合。

黃燦宗居士的么女－－楊子儀，是本會出版《童心映月》這本書的主人翁之一。平日在此為人拿拖鞋賺錢給師公上人建醫院。今年不滿四歲的子儀，在師公面前以清脆聲音朗誦「慈濟頌」，贏得大家的喝采。聞言，子儀時常向遊客們介紹「師公要建院、蓋大學、設醫療網」，替媽媽招來不少會員。

今日，子儀又一本正經地在師公上人面前朗誦一段爸爸傳授的靜思語－－太陽光大、父母恩大、君子量大、小人氣大。上人摸摸子儀的小肚子問：「你還小，是不是小人氣大？」子儀趕緊回答：「不是！我是君子量大。」小小年紀志氣高，大眾紛紛以掌聲表示讚嘆。

學佛的孩子不會變壞，上人常言：「慈濟精神要向下紮根，看看這些慈濟的第三代，將來必能傳續慈濟薪火，生生不息。」

晚間，一位男眾居士來到台中分會向上人請法，因父親於三年前遭遇車禍成為植物人，目前護士分三班輪流照顧，談到變故發生之際，兄弟們帶著父親跑遍各大醫院，醫師都現出愛莫能助的表情。他感嘆說出，當時醫師給他的感受只有「無情」兩字。因此全家又以朝山、拜懺的方式，兄弟又不時為父親講說佛經，只希望父親有朝一日會奇蹟似的清醒過來。

上人開示：「不是醫生無情，可能是你父親的病情，真的連現代的醫療也無法挽救了。我們應體諒醫生，他們工作責任重、精神壓力大，久而久之難免有職業病；只據實報告病情，而少了安慰的話語。你們為父親講經，不切合實際，應為父親多行善、多發願，將每天家中發生的事，向父親報告讓他安心。他在時，多喊一聲爸爸，要走時即歡送他出門。」



▲隨師行記

1990.12.20 因為有你一個人的力量才有慈濟

◎釋德宣

一九九０年十二月二十日

下午，上人與全體台中委員開示：「目前，分會雖然地方窄，但大家心要寬，不只心量寬大，而且要心包太虛，量周沙界。」

「很多會員看見師父擔子重而心酸，而我是肩頭酸，目前常聽到有人說：慈濟人很多，不缺我一個。而我要說的是：『就是因為有你一個人的力量，才有慈濟。』目前台中有十五萬的會員，希望大家『多給社會一分關心與愛心』，一個再去影響另一個人，希望委員要以慈濟的精神啟發人人的良知，發揮良能，促使社會更和諧更安寧。」

「有道是『家和萬事興』，大家要以和為力量，臉上時時掛著笑容，心中常抱著感恩心，這就是慈濟人。」



▲隨師行記

1990.12.21 上人頒發表揚三年全勤的慈院志工

◎釋德宣

一九九０年十二月二十一日

上午，智慧師姊來，向上人歡歡喜喜地報告上月農曆二十四日返回花蓮本會，所發生的一件有趣的事。

當天，她在月台上，一位先生問她有賣便當否？因時間已晚，車上沒有便當可賣了，本著一分惻隱之心，她當即拿出從精舍帶出來的便當，與此位先生結緣，並簡略介紹本會，即走回自己的位子。沒想到，過了一會兒，這位先生，一路上每個車廂找，一直找到第一車才找到她，當場拿出三仟元託她捐入慈濟，還遞上名片，希望能收到本會資料。車到羅東時，這位有心人下車後，還特地走到她的車窗外，一再跟她揮手再見。這件事，讓她一直心生歡喜。

九點多，抵姚仁祿建築師事務所，參加紀念堂內部設計座談會。姚建築師表示：去了一趟花蓮親自看過紀念堂工程的現場，心中比較有踏實感，有很多問題也找出了方向與解決方法。

黃永洪先生提出關於展示一片片芒雕的構想，希望以「菩薩心如清涼月」依電腦編號，將芒雕放置在一朵朵蓮花上，襯以銅製的蓮葉。讓整個空間如一片蓮花池，柱子是蓮葉，托盤是蓮花，而芒雕如蓮子。塑成「心蓮萬蕊造慈濟世界」的景象。

十一點多，姚仁祿建築師的弟弟姚仁喜，也來到事務所，對台中

分會的設計提出構想。

下午，於劍潭青年活動中心，出席台北區志工聯誼會。台北區的志工有三百多位出席，並禮請一位郭醫師前來作醫療講座。「慈濟服務隊」三年來服務全勤者有三十五名，上人特為頒發紀念獎座，以茲鼓勵。

上人於開示中感慨表示：

常聽到有人說：「慈濟人很多，錢也很多。但慈濟志業不是到此為止，慈濟志業是現在才開始。」

上人談到十六日在板橋的演講，那天下午，身體不適，不免擔心如何講完全場，尤其講到半場，半身都麻了。但眼見委員與慈誠隊那分熱忱與盡責，心中實在非常感動和感激，特地延長說話的時間，多說了些話，否則就對不起大家的辛苦。當演講完畢時，心中好高興，又通過一關了。




▲隨師行記

1990.12.22 分訪簡乾成居士宅與孫立人將軍夫人

◎釋德宣

一九九０年十二月二十二日

上午，濟皓居士載上人前往慈誠隊大隊長簡乾成居士的家。

夫妻倆歡喜地站在門口恭迎上人抵達。一行人入門後，只見到處都掛著慈濟及上人的相片。簡居士的父母親，特地在此恭候上人到來，一家三代歡喜頂禮。上人開示：

「慈濟委員開拓慈濟世界，而真能影響社會的正是慈誠隊。有人常說：女人心軟，但對社會影響力不大。而你們男士有董事長、事業家，選擇了慈誠隊，會令人刮目相看，慈誠隊是慈濟的智慧命脈。」

簡居士特地將家中的倉庫改建佈置，做為慈誠隊共修的場所。鋪

上木地板的房間，牆面上掛著慈誠隊回花蓮一日精進共修會上，上人教導食儀的分解照片，感覺相當的溫馨。濟皓居士立於上人側後輕問：「師父要不要參觀他們的慈濟工廠。」上人當即隨之上樓參觀其電動刺繡工廠，簡居士夫妻倆常利用生產線空檔時，親自操作慈濟結緣的生日紀念章及各項結緣品。夫婦倆一念誠心追隨上人於慈濟道上，令人感佩。

離開簡居士宅，上人直接往中和孫立人將軍夫人張晶英女士宅，孫夫人一見上人到來，歡歡喜喜地表示：「我知道師父很忙，希望師父長命百歲。」

上人向孫夫人簡略介紹各志業的推動、運轉現況。並一再邀請她來花蓮參訪，看看她所關心的慈濟世界。孫夫人表示：「我雖然沒去，但我的心一直是跟著你們，您貢獻您的生命來弘法利生，我希望師父長命百歲啊！師父像甘露水一樣，到處遍灑，有大悲大願的到處散播慈濟種子。」

下午搭五點火車返回花蓮。



▲隨師行記

1990.12.23 陳美月師姊家裏沒有存貨

◎釋德宣

一九九０年十二月二十三日

台北委員帶他的小孩來精舍，這位年輕人平日喜歡畫佛像，學佛多年，母親好希望他能加入慈濟，特地帶他來見上人。

上人開示：「古今以來念佛念到『佛是你，你是佛』的境界有多少人能體會？我只是跟委員說：只要哪個地方有人喊苦喊餓，你拿飯給他吃你，當下你就是活菩薩了。」

一位來此多日的小姐，有心修行，欲在此常住，上人開示：「修行人要敢吃苦而不覺得苦，我們要

修行，不要去管別人有沒有修行。」

又言：「修行的第一步是培養愛心，所謂愛心，即愛護自己的一念心。時時保持愛人、讓人，任勞任怨，為眾生服務也是一份樂趣。」

曹仲植居士率其子媳、女兒女婿以及內弟來見上人。人言：「積善之家，必有餘慶。」曹董事長的兒女於餐桌上為父親添菜、加飯，上下石階時對父親的慇勤伺候，這份中國倫理的父慈子孝，在當今社會已鮮少看到。目睹這幾位自美國歸來為父親祝壽的年輕人，覺得實在難能可貴！

下午，一位慈院內科鄭醫師與他的母親來訪，其母親亦是台北區的會員，一再向上人感謝讓他的兒子有機會到慈院來服務，並讚揚慈院的環境好。鄭醫師笑言：「在慈院當醫生，有一份使命感，對病人不能太大聲，也不能太小聲，太大聲怕傷到了病人自尊，太小聲又擔心病人聽不到。」上人常言，醫生是病人心目中的活佛，這位慈院的「活佛」，能如此用心的對病人服務，時在令人欽敬。

下午，台北陳美月師姊向上人介紹他的胞弟，已於近日加入台北合唱團了。美月師姊踏入慈濟以後，不僅全心力行於慈濟道上，更以身示教，渡化家中眷屬。不僅一家三代皆為慈濟人，並先後接引三個姊妹俱為慈濟委員，而今連最後一位么弟，也挺身加入慈濟了。一旁的勝勝師姊幽默表示：「她家沒存貨了。」美月師姊的夫婿秦基雄先生是本會的榮譽董事，亦為二期工程建築委員。



▲隨師行記

1990.12.24 慈濟一半以上的會員均由善門進入佛門

◎釋德宣

一九九０年十二月二十四日

上午，上人到護專巡視，慈詳垂問，日前大地震時，老師、同學是否受驚。護專建築幸無大礙，張校長又陪同上人參觀行政大樓各個空間，從頂樓的佛堂到地下室餐廳、福利社、社團活動中心。

加州聖荷西市回來的林王秀琴老師姊，於慈濟部與上人談論如何在僑居地推展慈濟工作，上人示道：「只要有伴，當然很好。」又談及在海外有部份人士對慈濟的看法，上人言：「慈濟是拿社會上的資源來建設佛教事業，海內外有一半以上的會員均是由善門入佛門。」

夜，慈院醫務部主任許清曉帶著從美國回來的妻兒來精舍看望上人，上人鼓勵其學醫的大兒子多用功，以便為人群服務。



▲隨師行記

1990.12.25 鹿野遇珍藏三十年的旗袍喚起無限記憶

◎釋德宣

一九九０年十二月二十五日

今日上午搭乘兩輛車南下臺東。車到鹿野時，遠遠即看到一大群人，上人還以為是當地慈惠堂在辦廟會，走近一看，原來是臺北的慈誠隊黃永存、黎逢時等居士及一群當地的人士。

介紹之下，其中一位是鹿野鄉農會總幹事潘永豐先生，他引領一位七十多歲的老太太上前，老人家一看到上人，激動的念著：「就是你，你都沒有變……」一時聲淚俱下。原來這位周沈金汝老太太，乃三十年前上人與豐原修道法師來此靜修時，老人家看上人衣服單薄，特地偷偷為上人縫製一件藍色旗袍。而當她縫好，興沖沖要送給上人時，正好上人到都蘭山去探險。歷險回來就直接到臺東市「延壽牙科」，在修道法師的哥哥介紹下，隨即轉往清涼寺掛單，再也沒有回來鹿野了。今日老人家特地帶來這件放了三十年的旗袍，以及當年為上人縫製的一套粗丕布被單，歷經三十年的箱藏，粗黃的被單上已黃斑歷歷了。當老人家拿出這兩件當年沒來得及送出去的禮物，上人感動的表示：「帶回去當紀念品了。」

望著那一件三十年前差一點穿在上人身上的旗袍，竟然與目前慈濟委員的制服款式相若，上人深感因緣不可思議，感慨說：「或許慈濟的因緣，在當時就已埋下種子了。」

本身是基督教教會長老的潘總幹事向上人報告：「他們夫婦倆都聽上人的錄音帶，潘先生更是看遍上人的全部書籍。今日特來向上人表示，將以每月的薪水捐贈建設基金，並當場向上人認捐一百萬元。」又說：「師父講的話都非常有道理，我亦時常在講道中引述。」

潘先生的夫人頗為賢慧，但對先生主持的聚會沒有興趣，唯對上

人的句句至理名言，奉如圭臬。潘長老笑言：「師父啊！我太太天天都聽你的錄音帶，現在我在講道她都不來聽了。」

一位外教人士，對宗教竟有如此豁達的態度，更可佩的是，他對慈濟的肯定與支援又是如此懇切，令人對這位宗教者肅然起敬。不禁想到李總統登輝先生，多年前在省主席任內時，曾對上人說過：「行善不分宗教，每一個宗教都是以愛世人為出發點。」

下午一點多在蕭敬楓醫師診所的頂樓召開委員聯誼會，今日不僅有花蓮、台東的委員，還有台北、宜蘭、台中、台南、高雄、屏東等地的委員，真正的東南西北慈濟人大會合，二百多人將蕭醫師的佛堂擠得滿滿的，氣氛非常熱烈。

首先上人請蕭醫師說話，蕭醫師看每一位委員制服整齊，靦腆的表示：「我雖然沒穿上慈濟制服，但我一直都在做慈濟事啊！」

上人對大家開示：

「今天在此開會，特別有親切感。台東是我離家出來後的第一站，而隔壁的延壽牙科，是當年修道法師的二哥開設的診所，我從都蘭山下來就是到隔壁的延壽牙科﹝按：現已建成公寓﹞落腳。當年，我是拖著兩條辮子的小女孩，而今，三十年的時光轉眼流逝了。」