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還魂與再生

◎林清玄

前幾天參加了一個環保的演講會，講的題目是再生紙，演講的有環境專家馬以工，主婦聯盟董事長陳秀東，名歌手童安格，名作家張曼娟，還有我。主辦單位是皇冠雜誌，場地是設備極好，可以坐八百人的永琦百貨公司萬象廳，照理說，這樣陣容應該吸引人山人海來聽講，結果聽眾還不到一百人。

大家當然是有一些失望了，但經常參加環境保護演講的馬以工大姊安慰我們說：「環境保護這麼冷門的題目，如果有一百人來聽，就算是大場面了。」她提到有一次和柴松林教授一起演講，聽眾只來了八位。還有一次是五個人演講，聽的人只有二十幾位。

她說：「今天我們如果談點別的東西，保證會人山人海。」

我們就問她：「談些什麼？」

「譬如算命啦、風水啦、紫微斗數啦，聽說這是台灣近幾年最熱門的演講題目，有的要交兩三千元才能入場。其次熱門的是婚姻和愛情的講座，也都是座無虛席的。再其次是談錢、講經營管理，例如股票投資，也是許多人有興趣的。講環境保護，誰要聽呢？」

真是的，算命、婚姻、錢財大家都認為是與自己有切身的關係，而環保則讓我們感到遙遠與切身無關，再加上講到環境保護只有付出、沒有收益，一般人都不太關心。再則，許多人渴求在命運、婚姻、金錢中得到安頓，而不渴望居住清淨的國土，正是反映了台灣社會的某些心態吧！

童安格、張曼娟應邀做環保演講，是由於他們分別有一本書是用再生紙印製，我自己則是最近兩本書用了再生紙。聽說「再生紙」是中國古代就有了，那時候的名字叫「還魂紙」，意思是使紙張的魂魄得到再生。

「還魂紙」的名字真是美極了，它像徵了一種有情，樹木有情、字紙有情，在時空中輪迴流轉，其情感並不失去，只是換了一種面目再生。記得在阿里山有一個「樹靈塔」，是為了紀念那些被砍伐而為人所用的樹的生靈，我廿年前在阿里山旅行曾與這塊樹靈塔合照，當時心中就充滿了感動，在樹前祝禱，樹木有情，我們在使用以樹木做成的紙張時，怎能沒有珍惜的心呢？

紙張有情，字紙有靈是中國老祖先就有的觀念，我的祖母沒有受過教育，但她非常敬惜字紙，在我們小的時候，她常把用過的字紙收在一個簍子裡，一段時間以後放在燒金紙的爐裡銷毀，在燒之前則焚香禱祝，希望那字紙上的「壞字」隨火燒去，上面的「好字」則能去投生，以便使世界愈來愈好。

我的父母也都承襲了這種愛惜字紙的傳統。

由於我從事寫作的行業，每天使用的字紙很多，在剛開始寫作時習慣不好，每次寫了幾行，不滿意，立刻撕毀丟在字紙簍裡，習以為常，每天丟掉的字紙總有滿滿一簍，許多紙都只寫了一兩行。

有一年我住在台北興隆路的山上，父母來住我家，晚上我常寫作到深夜才去睡，第二天起了床總會在書房的桌上看到一疊稿紙，是我寫壞揉縐的稿紙被一張張舖平疊在桌上，一連幾天都是這樣，原來是母親的傑作，她把我丟掉的紙撿起來舖平了。

我對母親說：「這些稿紙都是寫壞不要的。」

她說：「我看都只寫了兩三行，還有很多空格，丟掉了不是很可惜嗎？你可以把這兩三行劃掉，或者剪兩三行貼上去，不必整張都揉掉呀！」

然後她把我的稿紙拿起來看了半天，問我說：「這格子的小行是做什麼的？」

我說：「那是給人寫錯了字改正的地方。」

「實在是太浪費了，怎麼不想好了再寫，這樣就省下很多紙了。」母親說，然後她說：「我希望你用的稿紙不要有這些小行，每篇文章都要想好了再寫。」

她想了一下說：「唉！如果稿紙可以兩面寫不是更好嗎？你一天寫個十張，一輩子不知道少砍多少樹呢！」

從那時候起，我就不敢隨便浪費稿紙，甚至自印的稿紙把格子旁的小行也去掉了。母親對樹木有深刻的感情是可以理解的，因為我們家做的是林場，父親在六龜鄉新威村的深山裡有四百多甲的林地，每棵樹的成長少則十年，多則數十年，想到紙張無心的浪費可能就要砍伐一棵十年的樹木，使用起來的心情就不同了。

根據馬以工小姐的說法，如果台灣有再生紙的觀念，回收廢紙，每年可以在紙張花費上省下三億的新台幣，每年就會少砍四十萬棵樹木，想起來真是令人心驚。我們提倡環保，提倡種樹，還不如先從珍惜紙張開始，並且把日常使用過的紙張回收再製，倡導再生紙的使用，其實，我們已經在種樹了！愛惜了一本書等於多了一棵樹木，這是非常積極的態度。特別是想到每一棵樹上都有許多蟲鳥生命，砍掉一棵樹的當時，就有無數的生命死在其中啊！

證嚴師父有一次在演講的時候說：

佛教說不殺生，除了不殺之外還要護生。不殺生，並不單指人而已，凡是任何東西我們都不能謀殺它的生命。你們知道嗎？每樣東西都有它的生命功能。

比如一張紙，對別人而言，可能只有一次的使用生命，但在我手中卻有四次再生的生命。怎麼說呢？第一次我用鉛筆寫，然後用鋼筆。這張紙是不是就不用了呢？不，我把它拿來寫毛筆字。我要告訴諸位我寫字的這張紙是別人丟棄的廢稿紙，我把它翻到反面來寫。用別人丟棄不用的就已經是讓這張紙再生一次了，用鉛筆寫是再生第二次，用鋼筆寫是再生第三次，而用毛筆寫是再生第四次，這就是愛護東西的生命啊！

此外，我如果和比較知心熟識的朋友通信，通常也是把對方寄來的信封拆開，翻過來重新黏一個信封，以這張信封再寄回去，當然這是與較熟識的朋友通信時，就可把這張信封再「放生」回去，如此則等於多發揮一次它的生命功能啊！

星雲法師也說過，以前在叢林當學僧，每半個月發十五張草紙，一天只能用一張，那一小張草紙就顯得無比的珍貴了。

想到師父們愛物惜生的行止，都使我們感到慚愧不如而心嚮往之！

這種行止，是充滿了無限的再生與還魂，是體驗到法界一如之道，認識到即使是一張紙也有生命，有無限的輪迴。因此，像環境保護、像使用再生紙是佛弟子責無旁貸的責任與承擔，我也希望佛教的團體能多參與環保運動，來主導這個對人類有積極貢獻的潮流。

我想到詩人周夢蝶曾有一本書叫「還魂草」，他寫過這樣的句子：「曾在娑羅雙樹下哭泣過的一群露珠，又閃耀在千草的葉尖上了！」其中有這樣優美的一段：

「有煙的地方就有火，有火的地方就有竈
有竈的地方就有情，有情的地方就有
就有相依相存相護相煦復相噬的唇齒
一加一並不等於一加一
去年的落葉，今年燕子口中的香泥。」

想到我現在正寫著的一張稿紙，可能是上一代人種的樹(或者是我父親種的樹也不一定)，我寫的字紙若投入洪爐冶煉成再生紙，很可能是百年後某一位少年要寫的深情的信，(或者被印成我的孩子求知的作業簿)，也或者……，如是思維不禁歡喜踴躍，感知每一張紙都有無限的生命，每一個字都消失了還有芬芳！

如果我們也用再生紙印佛經、印善書，那麼佛菩薩也會歡喜的吧！