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【靜思小語】與其等待別人祝福,不如自己造福;日日造福,日日有福。

四大志業,緣起慈善

四十多年前台灣社會普遍貧窮,慈濟成立之初,致力於慈善工作,希望引導有能力的人發心濟助貧苦,這是「教富濟貧」;如今全球慈濟人在地推動慈善,更進一步強調「濟貧教富」,也就是濟助貧者的同時,引導其打開心門發揮愛,創造心靈富有。

「不論是『教富濟貧』還是『濟貧教富』,皆是要把人人心靈那一念善啟發出來。」與大陸慈濟人談話,上人強調「慈善」是慈濟的根本,務必要用心耕耘;救濟的同時,也要帶動受助者開啟愛心,參與救人的工作。

佛陀時代,一無所有的貧婆撕下衣角布施。上人引此表示,有心就有力量,要讓受助者知道自己並非永遠都須仰賴他人幫助,有心就有一分助人力量;布施不在於錢的多寡,要在人人心田裏種下一粒善種子。

「教富濟貧,乃在教育富有的人善用金錢;濟貧教富,重在引導貧窮人開啟心靈富有,知道自己也有力量去救濟別人。」

上人強調,慈濟是從五毛錢的竹筒歲月開始,才有今日之四大八印。「粒米成籮,滴水成河;只要善人多,凝聚起來助人的力量就大!」

克己付出,有福人生

「希望得到他人祝福,不如自己造福。人人造福,則愛與福日日有餘。」志業體新春團拜三日於花蓮靜思堂舉辦,上人感恩許多同仁年節無休,尤其醫療志業,假期中急診益加忙碌,真的「很幸福」!

春節期間,人人見面時「你好」、「吉祥平安」、「新年快樂」等祝福聲此起彼落。上人說:「若每一天、每一時刻,人人說好話、彼此祝福,世間自然祥和。」

人生富有與否,用什麼標準衡量?上人表示即使擁有數兆、數千億元財產,一波金融危機就化為烏有;反觀花蓮慈小同學雖不會賺錢,上台團拜時,紛紛表示要捐消費券,「讓非洲小朋友有衣服穿、有床睡覺、有玩具玩、有馬桶、有房子住、有很多食物吃、有水喝……」

上人欣言,心中有愛、日日造福,是最好的自我祝福。

「有些人雖不富裕,但生活勤儉踏實,即使景氣低迷也不會受到太大影響,還能為人付出。這才是真正有福人!」

志為人師,導航人生

二○○九年寒假「慈濟培訓教師研習營」圓緣,兩百一十九位培訓教師由上人授證,正式成為教聯會的一員。

「人人心中皆有與佛同等的清淨本性、有透徹的智慧;就如一面不染塵埃的鏡子,高山大地、遼闊大海,都能攝入鏡裏。同理,凡夫心若淨化,則能清楚天地萬物所含藏的道理,明白可為與不可為。」

何以明知「不可」為而為之?上人指出,就是因為心鏡被污染,分不清對、錯。

「凡夫懵懂,像是迷途的遊子般,不知何去何從,需要佛陀智慧之法導引回歸正途。老師也要循循善誘,開啟孩子的懵懂,引導人生正確方向。」

現代社會,常見家長不尊師、學生不重道。上人請老師們自我反省:是不是抱著「得過且過、多做多錯」的心態,對孩子放牛吃草?

為人師,是很神聖的事情。上人期許教聯會老師們要有使命感。「既志願在教育,就不能隨波逐流,輕易放棄理想。要謹守教育的使命——不要為生活而教育,要為教育而生活,才有價值。」

上人深勉老師們將所有學生當成自己的孩子來教育。「以父母心,好好教育別人的孩子;用菩薩心,平等對待自己的孩子。能做到這樣,就不會把愛纏在自己子女身上,而能平等教育天下的孩子;這才是智慧!」
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