▲隨師行記
1992.05.01 抵屏東分會參加南區慈濟精神研討會
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月一日
今日，上人又將展開南北行腳，行前，照例先行前往慈院巡視各科病患，祝福大家早日康復。
九時三十分，先往萬榮鄉大安社區探望七十八歲的陳姓阿婆。阿婆家原本貧困，兒子又於去年因車禍傷及腦部，變成植物人，拖延數月後往生，留下一雙稚齡兒女和阿婆相依為命。當上人得知阿婆祖孫棲身在河溝地上，僅以一片石綿瓦遮蔽風雨，當即指示本會有關單位儘速造房屋，讓阿婆祖孫得以在農曆年前遷入新居，免受淒寒之苦。林阿婆無限感恩的喃喃道謝。
為了醫療網的完整建設，上人在行腳時總不忘探勘適宜的用地。位於富源鄉的蝴蝶谷，四面環山，景緻宜人，有人在該處提供十五甲的土地，上人在看過周圍環境後，輕吁道：「此處是個修行地！」
抵屏東分會，夕陽椰影映照，由宗教室主辦的「南區慈濟精神研討會」已接近尾聲，來自屏東、高雄、臺南、澎湖等地區的二百餘位幕後委員，在一天密集課程，專注精進的學習之後，仍然精神抖擻地聆聽上人開示。
上人表示，「人和萬事興」，近年來南部會務進展迅速，完全源自眾人的同心協力。而「一勤天下無難事」，大家既得人身、又聞佛法，並且行在菩薩道上，更須殷勤把握因緣，一心精進，在自己的人生路上烙下慈濟的印痕。
由於慈濟的發展漸次延向國際，上人提醒在場人士要不斷自我成長，提昇委員形象，更期許大家以「成人之美、容人之德」的胸襟彼此相處；對日前高雄地區在進行資源回收的環保活動時，突然冰雹紛落，上人善解道：「由於大家淨化社會人心的工作做得有聲有色，所
以老天爺放鞭炮加以慶祝。」此外，上人並指示：往後宜以「資深委員」和「新進委員」互稱，取代以往「母雞」和「小雞」的稱呼。
夜，上人和留宿屏東分會的五十餘位委員敘談，澎湖地區參加研討會的出席率高達百分之百，她們勇猛精進的學習態度令人感佩。「海隅居民人心純樸，但因環境關係，信仰複雜，我們很擔心有負上人的期望。」師姊們惶恐地如是說，上人慈示：「有願必成，只要以誠正信實為原則，將慈悲喜捨的理念化為實際功能，相信不久的將來，慈濟清流必定會遍布澎湖。
▲隨師行記
1992.05.02 應市府等單位邀請假高雄女中演說「服務的人生觀」
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月二日
洛城黑人暴動事件頻傳，上人掛心美國各分支會人員安危，一早即電詢各地負責人。得知大家皆安然無事，上人才放下胸中大石。
娑婆世界堪忍事多，一對老夫妻抱著一個小嬰兒，淚涔涔的向上人訴說，他們的兒子不肖，竟因細故殺死乖巧柔順的媳婦，如今羈押在牢。天倫夢斷，事出驟然，兩老除了面對媳亡子獄的殘酷事實，還得接受許多來自親友鄰居的聲音，在眾說紛紜的意見下，他們不由得相信，是住宅的風水不好，才會導致慘劇的發生。今晨特來請示上人「是否該搬家，或舉行祭拜去邪之類的儀式？」做婆婆的並強調：「我和媳婦情同母女，不料她去世後，我竟然感到非常害怕，尤其想到自己兒子的不肖行為，就無臉見人。」
上人滿懷悲憫的勸慰這對老人家：「將心情放穩定，你們是煩惱，而非驚怕，疑念紛起時，多念佛。假如風水地理可轉定業，就無因果可談了，造因必有果，因緣果報各自承當。兒子的因果不是你們的錯，你們也是受害者，不必覺得丟臉，要趕緊振作精神，好好撫養孫子才是。」
九時，管理中心副總執行長王端正先生就「慈濟精神研討會手冊」內容和上人研商增刪之處。
屏東分會用地捐贈者邱維生醫師的夫人靜姝委員向上人頂禮後，表示邱醫師近來身體不適，無法前來，並感嘆：「人老了就苦，看了真難受。」上人微笑言：「看到老人要歡喜他長壽，莫說苦－－既然不能避免老，煩惱和難過都是多餘無益的。」接著上人感激因為邱醫師夫婦的喜捨，才有分會的設立，使得一年來，南部會員能夠倍數成長－－高雄、臺南、屏東三區會員人數去年分別為九萬六千餘、三萬一千餘、二萬八千餘人，今年分別增加到二十一萬五千餘、九萬二千餘、五萬四千餘人－－邱醫師夫婦捐地之功不可沒。靜姝委員謙言：「我們是沾上人的光，上人慈悲給
我們千載難逢的好機會和大家結緣。上人好比火車頭，我們只是跟著火車尾跑。」上人答：「火車頭與火車尾走的是同一條路，也走得同樣的遠。」
林松典師兄受邀至高雄高苑商工演講，開講前特地趕來分會拜見上人，上人勉示：「你是經過人生波折、重新站立的人，如今常有人邀你現身說法，你要切記言行合一，不可有貢高我慢心，如果再度迷失，『講師』就變成『講輸』了。」
高雄委員劉聖師兄於上人前往高雄女中演講前趕至分會，透露一椿溫馨的消息－－劉師兄一位吳姓會員的女兒僑居洛城，日前駕車外出，被一群黑人攔截，氣勢洶洶地問她：「你是韓國人？日本人？還是中國人？」吳女士害怕的回答：「是中國人。」之後，這群黑人竟友善的放行，並指示她最安全的行車方向，要她「快點回家，沒事不要出門，這陣子很亂」。吳女士回到家後，向家中的黑人傭工問起，對方回答：「我們知道中國有個團體在洛城做回饋社會的工作，濟助黑人，因此我們達成一個共識；在此次事件中，盡量不要傷害華人。」吳女士又問：「那個團體的名字呢？」對方答：「臺灣慈濟會。」
夜，上人抵高雄女中，以「服務的人生觀」為題，對眾闡釋服務的真諦，他以慈院志工服務病患、慈濟委員濟貧教富、慈誠隊的護法奉獻，和慈濟世界中付出愛心的老少菩薩群相為例，指明服務的人生沒有職業、年齡、身分的分別，服務的人生就是愛的人生，而「愛不分種族，要普施天下」。慈濟所從事的社會工作一向秉持「取之社會，用之社會」的觀念和態度，從來是「無所求的付出」，沒想到這分不執著的愛，竟獲得黑人朋友的回饋，使得中國同胞在此次暴動事件中能夠倖免於難，「如是因，如是果」，上人強調「救人其實是自救，只要不執著地付出愛心，服務他人，福慧自來，功不唐捐」。
演講結束，等到確定最後一批工作人員返抵分會，上人才安然就寢，時近子夜。
▲隨師行記
1992.05.03 南區委員聯誼會上勉眾精進佛道長養善根
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月三日
在屏東分會大殿禮佛別有一番感受；早課後，師兄師姊們依序向上人頂禮。每逢朔望，弟子們必定向上人請安，即使行腳在外，大家依然行禮如儀。
七時三十分，大同國小尤老師帶來十七位小朋友拜見上人，小朋友們見到敬仰的師公，一派純真，毫不畏懼地提出許多問題請教上人：「師公，您常常四處演講，只能在車上休息，這樣不會累嗎？」上人答：「當然會累，但為了讓
更多人了解慈濟，影響更多的人能夠像你們一樣的善良，師公不怕辛苦。而且，看到大家這麼乖巧，師公就忘記累了。」又問：「為什麼有些人要當恐怖分子害人呢？像陳新發綁架同鄉的人，最後還是被抓到，讓父母臉上無光，我想這些壞人如果能多看靜思語，就不會做那些壞事了，對不對呢？」上人答：「做了壞事一定會讓父母傷心，無臉見人，所以我們要從小就當好孩子，聽父母師長的話，不交壞朋友，長大自然是個好人。」也有一位小朋友問：「我看了靜思語以後，很努力的改掉以前的壞習慣，但還是不能做得像您一樣好，請問：我要怎樣做，將來才能和您一樣做這些偉大的慈濟事業呢？」上人答：「認真讀書，多去體會人間的苦難，去愛需要愛的人，幫助需要幫助的人，不斷的當好人、做好事，漸漸的就可以做大事。」另有一位小朋友問：「靜思語中的每一句話都那麼好，這些話是您慢慢想出來的，還是隨口就說出來的呢？因為我很想學習您那樣讓人尊敬！」上人答：「是我隨口說出來的，但是我在平時就很用功，所以才能隨機應變，因人因事而有話說。」……。一問一答間，智者悲懷和赤子真心流露無遺，令人深刻感受到真、善、美的體現。
「有愛心的孩子，必定會產生智慧。」在上人殷切地祝福下，小朋友們歡喜離去。
為了昨晚的演講，視聽組兼程由臺北南下高屏，圓滿完成錄音、錄影等任務，八時許，工作小組向上人告假返北，上人感謝大家的投入與付出：「我在台上講一個小時，卻要勞駕你們忙碌、辛苦一兩天，若非秉佛心、承師志，如何能歡喜付出，持久不退？」
南區委員聯誼會從上午九時至十二時在分會大殿舉行，上人在會中開示：「信為道源功德母，長養一切諸善根，學佛旨在破疑生信，面對煩惱不惑，自在無悔的發菩提心、行菩薩道。」他鼓勵委員們自我提昇，改變生活習性，期勉人人在學佛路上步步精進，長遠不退。
中午，英國委員慈華師姊淚眼婆娑地向上人告假，師姊將於明日搭機返僑居地，臨行依依，道不盡的離情和難捨，圍繞上人左右的師兄師姊一面安慰她，一面為自己能長侍師側而感恩不已。
下午三時，臺南、高雄兩縣市二十餘位國小國中教師前來分會拜見上人。慈濟清流漸流漸廣，一批批深具愛心的老師，皆欲以慈濟精
神融入教學中，引導下一代向美善發展。上人欣慰地勗勉這一群有心的教育工作者：「教導孩子一定要以身作則，為人師者必須先充實自己、調整適合孩子的教學腳步、打開心量培養普天下的眾生、建立良好觀念以便和家長時時溝通，能夠做到以上四點，相信就能夠教學相長，培育出優良的下一代。」
上人開示後，各校教師在大同國小尤老師的主持下做「如何在校園推展慈濟精神」的心得分享。
▲隨師行記
1992.05.04 台中大鵬國小童心童語敬呈上人
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月四日
高雄委員一早就前來拜見上人，上人再度強調：「正信為一切基礎，菩薩道是用行動展現的。看經典猶如看地圖，它指點我們人生的方向、路途，如果我們只看不用，那就失去讀經的意義。」此外，上人並提醒大家：平日需好好照顧家務，避免「向外做功德，讓內造口業」的狀況，須知能讓家人「見聞隨喜」，才是功德！
臨離屏東分會前，上人開示：「慈濟能有今日的口碑，是眾人成就的結果，期望大家以和氣、感恩、坦然、婉轉的心態相互溝通，讓這個團體更上層樓。」
八時四十分，驅車往嘉義妙雲蘭若，「華雨芬芳清濁世，妙雲如蓋作慈陰」，仲春亮麗的陽光下，妙雲蘭若雅緻地矗立在小山丘上，蘭若內清涼寂靜，上人和慧理師伯把話輕談，為此趟緊湊的行程添畫一筆難得的清閒。
抵臺中分會已是午後四時，林美蘭師姊向上人報告中區最近動態，在四月十九日的「廢紙回收」活動中，中區回收總量三萬四千多公斤，榮獲全省之冠。此外在文化下鄉活動中，經由環保局指定配合，每四場講座中必有一場以環保為主題，環保局亦邀請慈濟人參加該局舉辦的環保講習。為了善用暑假推廣藝文活動、傳遞慈濟精神，臺中委員將分別為國小、國中學生舉辦書法比賽和國台語演講等活動。
臺中筆耕隊盧春安師姊擔任大鵬國小三年級導師，今晚攜來該班小朋友寫給上人的信－－「師公，您是女生，為什麼大家都叫您師公？您做了幾年師公？累不累？可不可以休息一下？」「師公，我有一個問題請問您，這個問題是：您是怎麼樣當成證嚴法師的？」「師公，聽了您救人的故事以後，我們大家也都有投愛心箱。我自己深深感覺到救人是最快樂最幸福，我要少買零食，把存下來的錢救濟可憐的人。」「師公，我在電視上看過您，我希望我也能像您一樣做救人的人，所以我要用功讀書，捐愛心做環保工作。」……沒有造作，沒有虛假，童言童語，令人會心。
▲隨師行記
1992.05.05 台中縣長廖了以與后里鎮長來訪
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月五日
上午，上人往謁上印下順導師。由美國分會專程回來充電的陳真鳳師姊隨侍前往。
臺中縣長廖了以率后里鎮長等十餘人來訪，切盼上人能在台中發展四大志業。上人誠懇表示，慈濟四大志業落實在社會福利工作上，為的就是銜接政府與民眾之間的缺憾處，慈濟的發展沒有地域之限，一切作為因人群所需而作為，因此，無論是政府機關或地方百姓，只要能夠規畫、提供志業體所需的大幅用地，慈濟當義不容辭，呼籲眾多會員來參與建設盛事。
午二時，於大聖街召開臺中、南投、嘉義等地組長會議，上人表示，為了適才適性，使人人發揮最大功能，每隔一段時期，本會就會對各小組委員做重新調配與整合，盼望大家以平常心、平等心、包容心去適應新組合。上人並勉勵眾：「祥能生和、廣結善緣；先得人心、德行自然圓滿。」同時指示各幹部推薦、儲備人才，為慈濟志業成立人才庫。
「養成付出的習慣，從剛開始的刻意去做，到成為自然的表露，輕鬆而隨意，就是修而無修。」上人諄諄善導如是說。
會議中，有師兄師姊就共修問題請示上人。上人開示：共修是擇一固定時間，同道者共聚一堂修持。「研討經典如觀看地圖研究路線，亦即是在教導我們如何發菩提心、行菩薩道；而慈濟委員所呈現的，是已發其心、正行其道，所以，共修的用意在彼此以宗教精神帶動、精進，使觀念越正確、行動更積極，切不可落入口頭、文字等等形式上的探討而已。」
陳真鳳師姊對台中的師兄師姊們說：「各位深具大福報，可以隨時親近上人，在美國的每一位師兄師姊無時無刻不惦念上人，每次一有上人的電話，我們必定透過擴音器，讓大家可以聆聽上人法音；常
常一聽到上人的聲音，我們就忍不住淚如雨下。」
美國分會在數位師兄師姊的辛勤懇荒下，已開拓出一片沃土。他們能確切以上人的精神為依止，個個快樂的投入時間、體力、金錢，將慈濟清流遍灑異國，更難得的是海外各分會皆能就地募款、就地處理個案以回饋僑居地，並將建設基金匯寄本會。「入我門不貧，出我門不富」，慈濟世界的諸上善人，都是福中之富人啊！
▲隨師行記
1992.05.06 探視移植往三民公園的新竹兩百年刺桐老樹
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月六日
離開臺中前，特轉往香雲精舍，宏師父見到上人即言：「你的氣色太差了」隨即招呼上人食用點心；未見上人食用，又道：「就是這樣才這麼瘦。」寥寥數語，關懷之情，盡在不言中。
為了探視在第二波「預約人間淨土」活動中移植的新竹刺桐老樹，上人吩咐行駛省道山線。一路輾轉，終於找到這顆兩百歲的樹公公。這顆老樹於三月中旬因影響地下停車場規畫被迫移植，在慈濟和金車基金會合作下，動員大批人力、時間、金錢，費盡周章地替它「搬家」。而今，地上泥土猶新，老樹巍然傲立，枝頭已冒出無數新綠，點點嫩芽，令人感受到堅韌生命力
的可敬。上人環走老樹一匝，舉手輕撫嫩葉，拍拍樹身，認真的對它說：「祝福你，好好活下去。」
中午，大家在新竹科學園區用餐，清風徐來，鳥聲唧唧，吃著台中師姊們準備的便當，看著園區內人工湖水碧波微漾，上人言：「難怪有人喜歡閒適，原來閒適是如此輕鬆！但當下雖然閒適，我卻深感空過人生，可惜了這些時間。
三時左右，抵新莊樂生療院探視金義楨、宋金蓮等蓮友，巧遇輔大大千佛學社的同學陪同蓮友們共修，上人嘉勉年輕學子的愛心，並勉勵大家學習老菩薩們虔誠向佛的精神；他舉送老菩薩為例：眼盲前不識字，卻能在眼盲後將整部地藏經逐字記誦，上人讚歎多數的蓮友將藏經「盡藏於心」。而蓮友和輔大同學們對於上人的關心探訪，咸認為是一項意外的驚喜。
回到台北分會不久，國泰醫院陳院長的兩位女公子陪同由美返台的許振興教授拜見上人，詹恭明教授也湊巧來訪，他們各就自己所知的辦學資訊，提供上人有關醫學院教學和招生制度的觀點和見解。
夜，何國慶、黎逢時等多位師兄和上人敘談人才的運用，上人云：「光重學歷會有危機；實力源於經驗，學歷再高，若無法應用，則易造成眼高手低的困擾。」
▲隨師行記
1992.05.07 模範勞工謝玉慧師姊轉達李總統關懷之意
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月七日
早餐後板橋新埔國中校長林國雄夫婦前來拜見上人。對林校長夫婦能同心－－佛心師志，同道－－行菩薩道，同志－－推展慈濟精神，上人極其稱讚，並勉他們保持恆長心，繼續在教育工作上用心。
詹恭明教授攜來一份「國家衛生研究院規畫報告」讓上人參考。上人謂，教育是向下扎根的工作，國內外的教育方式、理念、發展或許不同，但其原則應是一致的，即是培養出善良、誠實、慈悲的下一代。詹教授亦言：「人格教育和道德培養絕對比做學問重要。」談及此，上人不禁哽咽：「我愛台灣，真不忍心見它因經濟快速成長，而人心迷失，道德淪落，所以明知困難重重，我仍一心要建立風氣、辦好教育。」
羅美珠師姊陪同會員梁陳勉女士兄妹前來，他們有意捐出位在竹山的九甲土地，上人言：「可能得看過土地位置才能決定用途。」陳先生答：「一切以師父的意見為意見。」
中國時報副總編輯莊展信和該報寶島版主編湯碧雲小姐拜訪上人。湯小姐表示有心透過傳播媒體舉辦民俗活動以淨化社會。上人示：淨化社會非以一日民俗活動就能奏功，最好是長期在媒體上做好人好事的宣揚報導，使大家時時耳聞善事，眼見美好，當可達到淨化人心的目標。
下午二時，上人率眾往三芝鄉勘察江玉元先生欲捐贈的土地。
謝玉慧師姊獲選八十一年度全國模範勞工，她向上人報告五月一日那天，她身著委員的藍色旗袍前來參加表揚大會。當李登輝總統頒獎給她時，問她：「你是慈濟委員？證嚴法師近來身體好嗎？請轉告他，我很關心他的健康，請他務必保重。」師姊除了向上人轉述總統的關懷之意，並感激這一襲柔和忍辱衣，帶給她和總統個別談話的殊榮。
書法家徐永進先生書寫數幅上人法語，今晚在復興電台柳副總裁的陪同下，送來給上人欣賞。
▲隨師行記
1992.05.08 長庚醫學院院長吳德朗提供辦學經驗
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月八日
中華民國護理協會尹祚芊理事長一早即到分會拜見上人，該會為籌募「白衣天使愛滋病防治基金」，並廣為呼籲大批未在職的護理人員歸隊，將於本月十日上午舉辦義賣會，她敦請上人前往主持剪綵。
上人表示當日因事不克分身，但將請慈濟文化中心提供書籍及錄音帶等文物贊助義賣，共襄盛舉。
九時，上人對臺北分會及文化中心一百餘位志工開示，上人以「見聞利益一念間」感激大家「起歡喜心」、「發大願心」的「積功累德」，因為志工們擁有無窮盡的財富－－愛，所以才能時時投入發揮功能。最後，上人以「人能弘道，非道弘人」勉勵大家一起為利益眾生、造福社會努力。資深志工並獲上人親贈「自在紅塵」錄音帶和「清淨的智慧」、「證嚴法師心蓮」二書。
十一時，南亞塑膠第四事業部經理王文洋夫婦，陪同長庚醫學院吳得朗院長前來拜會上人，吳院長就他主持長庚醫學院的經驗表示，在台灣目前的教育體制下，要培育優良的醫師，仍需偏向「嚴格要求學生」，較易提昇學生們的素質，長庚除了注重基礎醫學教育，也要求學生服裝儀容整齊和禮貌運動，並考核學生到課情形，吳院長以「成功的教育必須教導學生能自我良心懲罪，而非形式上的懲罰」做為他辦學的方針。
黃清賢先生發心設計台北分會佛堂，下午，由陳錦花師姊陪同送來佛堂的設計圖樣請上人過目。
林宗明師兄的兒子、媳婦、女兒由美國德州返台，在黎陳榮子師姊陪同下前來分會。林公子向上人報告，他們夫妻去國三年多，仍無法在僑居地安住，如今決定落葉歸根，回台發展。上人言：「樹根不穩、枝葉如何繁茂？要安身立命，必須有牢固的根柢。人的發展各有因緣，凡事盡力、隨緣。」
傍晚，大家觀看思賢師兄父親的告別式錄影帶時，有師姊請教上人對遺體捐贈的見解。上人云：「可將一人的器官給多數人繼續使用，既對已身無損，又可利益他人，何樂而不為？」師姊又問：「聽說剛往生時神識尚在，如此不是尚會感覺到痛苦和害怕嗎？」上人答：「發願完願，只要有願就不苦不怕。」
▲隨師行記
1992.05.09 北區慈濟精神研討會，勉眾自我提昇，體受菩薩道的清涼
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月九日
上午八時三十分起，近五百位北區新委、幕後委員進入分會講經堂，展開一日的「慈濟精神研討會」。
九時，上人列席台北分會文化中心工作人員人事會議，並於會議中開示：「慈濟志業不比一般營利機構，在慈濟，『苦幹』重於『能幹』，『經歷』優於『學歷』，能接受工作挑戰才是勇者。看到新竹的老剌桐樹能夠移植成功，足以啟示我們：用自在的心，去適應一切外在的改變。」最後，上人勉示同仁以「不膨脹自己，即是內能自謙－－功；涵養豐厚即可外能禮讓－－德」圓融相處，彼此成就。
稍後，李烈堂居士上六樓向上人報告慈濟文化出版社的發展概況。望著他離去的背影，上人讚言：「李居士數年來無怨無尤默默的做，是名符其實的苦幹。」
午餐前，有位師姊請示上人：「有人問師父為什麼很少舉辦皈依大典？」上人答：「我不敢貿然替人皈依，是因自知己身能力有限，若無法令人在皈依後改變習性，往好的方向發展，就有負行皈依的意義。我一向與人無爭、與事無爭，對皈依的處理態度亦然：一切隨緣，絕不勉強。」
思賢師兄返國奔喪，今午攜家人前來拜見上人，上人感謝黃太太的賢德，支持思賢師兄全心投入志業的推展，美國分會能有今日的成果，黃太太居功厥偉。黃太太則感激上人播撒善種，讓他們在異國也能享有豐實的精神食糧。
下午五時，上人蒞臨講經堂對眾開示，他提醒大家要善用人生使用權，竭力發揮生命的價值，而欲擁有光輝燦爛的生命，則應發願做個讓人人歡喜的菩薩。鑽石越經琢磨越光亮，磨石則越磨越粗糙，因此，如何由磨石的角色易轉為鑽石，則端賴大家自我調整、提昇，如能做到「修而無修，學而無學，忍而無忍」的境界，就能實際體受菩薩道的清涼。
「表面上看似大家都在為慈濟寫歷史，實際上你們是為自己寫人生的歷史，這種人性的昇華，是慈濟的光榮，也是別具意義的個人光榮。」上人在結束開示時，殷殷叮嚀眾人齊步為慈濟大藏經留史。
夜，張真師姊攜來兩款護專教職人員制服款式。對於不斷的修正與改良，師姊極盡耐心，上人稱許：「相信秉持這分耐心和信心，一定能設計、製作出最好的款示。」
就讀建德國小六年級的游若男和黃阡瑜兩位小朋友，明日將代表學校參加全省國小相聲比賽，今晚特來表演給上人觀賞。她們的口齒清晰、反應機敏、伶俐的模樣博得眾人的熱烈鼓掌。
▲隨師行記
1992.05.10 為天下母親接受子女母親節的祝福
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月十日
「上人的心，是媽媽的心……」，台北分會六樓客廳的茶几中央擺了一個大蛋糕，歌聲揚起，三十餘位師兄師姊圍繞師側，齊聲合唱，恭祝大家的母親－－上人－－母親節快樂。
陳真鳳師姊將於後天離華，此番返台隨師行腳，了卻多年夙願，上人慈賜師姊法號「慈心」，要她返美後恆長發慈悲愛心，照顧那些異鄉遊子，讓他們一到分會，就有回家的感覺。
今日輪換北區慈誠隊參加「慈濟精神研討會」，為了配合活動進行，人事室朱正一主任輾轉南北，為慈濟人介紹四大志業的組織概況，他極力呼籲大家舉薦專業人才參與四大志業的建設，「這個團體成長太快，所以有些制度來不及規畫，或規畫的不夠完善，但我們將逐步建立適合慈濟特性的制度，在眾多的愛心和關心下，我們必能做出一套最佳的管理規畫。」朱主任強調：「愛它，就不要離開它－－關心這個團體的態度應該是投入，而非站在一旁批評，希望大家能集思廣益，不論是專職的工作人員或純粹愛心奉獻的志工，彼此分工合作，互相搭配，讓慈濟功德會呈現無與倫比的整體美。」
下午二時四十分，上人進入地下室一樓，靜靜觀察研討會進行。由於成員皆為慈誠隊員，會場一片陽剛之氣，為了表達慈誠十戒，督促男眾成為賢夫良父、增進家庭和諧氣氛、安定社會風氣、修持「行如風、坐如鐘、立如松、臥如弓」能提昇人的內在修養、外在氣質，北區第一、二中隊演出二齣短劇，令成員們在寓教於樂的歡笑中，有所學習與成長。其中有位師兄男扮女裝，飾演女主人，由於動作滑稽、對答幽默，引起台下笑聲不斷，上人亦數度莞爾。
四時十五分，上人起身為眾開示。除了感謝慈誠隊以護法金剛的姿態協助志業的推展，上人更提醒大家：慈濟除了是一個慈善團體，更是一個成就個人道業的修行團體，慈濟推展四大志業，旨在將佛教的精神、義理化為行動，讓參與者能把生活和經典結合，從「事」中獲得「理」的印證。
「師師有道，跟從我的弟子必
須行菩薩道；路一條、心一顆、志一個，只要一心一志走一條路，學佛路上就不致偏差或退轉。」為了使慈誠隊更能勇猛精進，上人細述自己當年出家拜師的波折，及一則發生在西藏的寓言－－一個人以有生精力追求無止境的欲望，猶如夸父逐日永不可及，最後致空過人生，一無所成。
在長達兩個小時的上人開示中，人人專注聆受法語，如沐春風。
夜，又是人潮不息，熱誠的師兄師姊們送來蛋糕和康乃馨，上人微笑婉言：「我代表天下的母親接受大家的恭敬和祝福。」
▲隨師行記
1992.05.11 行蘇花公路，憶昔志業艱辛路
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月十一日
今晨，上人請昨夜在台北分會值班的慈誠隊師兄共進早餐，餐後一位師兄向上人請益：「國父說：『知難行易』，上人為何稱之『知易行難』？」上人幽默回答：「很簡單呀！要你們不要亂發脾氣，你們也知道，卻不容易控制，總是錯了以後才後悔！」一語中的，眾皆會心。
站立一旁的陳真鳳師姊，想到再過幾分鐘就要跟上人分手，返美述職，不禁悲從中來，淚水潸然，上人瞧見，溫柔地輕拍其肩膀笑曰：「樂觀一點，學佛人要來去自如呀！」語畢，大家起哄逗著鳳姊兒，終於使她破涕為笑。
結束十天來的南北奔波，今天總算踏上歸程，有別以往的是此次回程不搭火車，將取道蘇花公路。濟宇、濟立兩位師兄自告奮勇充當司機，美國分會執行長思賢師兄自稱是「孝子」，要一路護駕上人到花蓮。
臨行前，上人再巡視各樓層辦公室，對於不到八點就來上班的同仁，上人深致謝意：「你們辛苦了！」
自北迴鐵路通車以來，上人已有十二年沒走過蘇花公路了，一路上，車行蜿蜒於山巔水涯，極目望去，太平洋碧波萬頃，懸崖斷壁間，巨濤拍岸，自然景觀的奧妙雄偉，令人歎為觀止。
融師父談起十幾年前，上人一年兩次的環島訪貧工作，若北上時皆取道蘇花公路，當時路況惡劣，又沒有自己的車，不是叫計程車就是借坐已故許聰敏老居士的貨車。有一回，林碧玉師姊考慮外出訪貧的方便，就買了一部中古車，以為車體雖舊，但性能良好，應可代步，沒想到上了蘇花公路，就在清水斷崖邊，老爺車的排煙管竟因亂石的顛簸而脫落，一路上車子不但搖晃而行，更有音響作伴，大家焦急萬分。在後不著店、前不著村的情況下，林師姊只得爬到車底下拿起塑膠繩勉強地綑綁以固定排煙管，
老爺車才再出發……聽融師父細數前塵往事，令人大興「篳路藍縷，以啟山林」之感。
抵達精舍已下午四時許，結束十天的旅程，上人仍強振精神再走視精舍一遭。
▲隨師行記
1992.05.12 勉美國分會以恆常心不退菩提
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月十二日
晨，美國分會執行長思賢居士於中庭報告美國分會的會務及心得：「三年來的慈濟工作，除了感恩還是感恩，尤其四月二十九日洛杉磯的暴動事件，更讓人深體感恩的心。」
上人讚歎：「美國分會雖只成立三年，卻已將慈濟精神及四大志業工作逐漸深植於美國社會中，希望大家要有歷三大阿僧衹劫的恆常耐心，不可有貢高之心。要記住：成功，只是時光的榜樣，它只能證明自己所做的沒有錯而已，切不可以為已經做了許多。希望你們把三年當作是一個開始，沒有時間與空間的限制，不斷地再發揮愛的工作……。」
醫學院今天放樣，上人親臨現場勘察。上人於大太陽下，在工地上來回地走著，端詳其位置與周圍建築物的比例，上人曰：「地形有如人形，建築亦同，醫學院位於紀念堂之側與醫院相望，在比例上要注意力求平衡、勻稱。」
負責教育部推動東區「誠實教育」的四維高中，黃英吉校長特來請示上人，第一次來到慈濟部的黃校長，驚歎地說：「師父，您太偉大了。您為社會福祉、利益人群，帶領幾百萬人推動慈濟志業，不只在國內，現更推展至國際上，沒想到您自己的辦公室，卻是那麼地小……。」
▲隨師行記
1992.05.13 麥格塞塞基金會史學家專程來訪
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月十三日
「人生只有使用權，沒有所有權。」上人不時苦口婆心地諄誨弟子。道理雖然簡單，文字雖然淺顯，然而真正能深體箇中深義者，有幾個人？
在復健科服務的台中志工師兄無限感慨道：「人生真的只有使用權，且要能及時地使用。」看到在復健室做復健的患者，雖有四肢之形，卻無法使之發揮功能，師兄如是觀察後，由衷地說。
師兄請示上人：「師父說：『
多做多得』，我也儘量在付出，但卻有許多得失心，我要如何袪除得失心？」
上人：「多一分平常心就少一分得失心。不論你有多高的學識、多大的成就與地位，都不能有驕傲的心態。再者，無論從事什麼樣卑微的工作，也毋需自卑，且要心存感恩，因為你還有健全的四肢任你自由發揮功能。總之，每個人站在自己的工作崗位，各盡本分，這就是平常心，有平常心就不會有得失心。」
名攝影家柯錫杰先生與夫人樊潔兮女士，在台北榮董何國慶師兄陪同下，上午九點抵達本會。柯先生攜來一份「今日台灣」雜誌，上面刊有一張年前他於鹿野為上人所拍攝的法照，並以四大篇幅報導慈濟發展史。上人淡然地說：「這是我不喜歡也無可奈何的事。常被莫名地刊載或報導於媒體上，也常因此被誤為是在標榜個人形象。為佛教、為眾生是我的本分事，不值特別一提，更何況慈濟是集大家的力量來成就，非我個人啊！」
麥格塞塞基金會史學家Mr.James Rush夫婦，專程為撰寫麥獎得主的生命史跡來訪。上人表示：這是出家人本來的責任與義務，我只是盡本分而已。
中華民國兒童燙傷基金會創辦人高信鄧先生，由弟弟高信疆陪同前來拜謁上人。
高信鄧先生誠懇表示，該基金會希望與慈院合作，為無辜燙傷的兒童給予協助與輔導。
上人表示：「多年來慈濟也一直為此類患者努力，慈院的二期工程已規畫燙傷中心。為在醫療上提供燙傷兒童更好的服務，基金會願與慈濟合作，這也等於在幫助我們。」上人指示總管理中心與曾院長開會研討。
看過高先生帶來的文宣資料後，上人讚歎高先生的用心及愛心，尤其燙傷的宣傳影片製作得非常真誠感人，悲情但不哀傷，感性又有內容。
高先生說：「我很想把它做好，但還只是理想，而師父您己活生生地、實在地把它做出來了。與慈濟合作是希望在師父的領導下，我們可以做得更好。」
高先生再表示：外界曾做過一項調查－－哪一個基金會最讓您信賴、最讓您尊敬？結果慈濟永遠是第一名，燙傷基金會能排在慈濟之後，名列第二名，是一項榮譽。
▲隨師行記
1992.05.14 韓國清嚴寺佛教大學校長蒞會
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月十四日
晨七時，韓國清嚴寺佛教大學校長來訪，與上人晤談。
台中志工黃蘭芳師姊報告：一位八十五歲的老病翁，因無人照料，慈誠師兄及委員師姊特別去關心他，還為他洗澡。老人既感動又感慨地流著眼淚說：「我有好幾個兒女，從小就一直栽培他們，現在都有很好的成就，如今我生病了，每個人卻都推說沒有時間……」以前老人家曾說「小學小不孝、中學中不孝、大學大不孝」，這不就是活生生的實例！現今社會類似的情況已越來越多，也因此造成了不少社會問題，難怪乎！上人要規定慈濟人必須持守孝順。
台北張師姊陪同陳居士入精舍拜謁上人。陳居士一心想走修行之路，見上人為眾生謀福祉而四處奔波，不忍見其勞心又勞力，背負沈重的擔子，決心全力支持；為表達自己的心意，將捐一筆約四十甲左右的土地。
上人曰：「慈濟志業確實需要靠眾人的力量，但並不希望成為大家的負擔。修行要修到心無罣礙，行菩薩道要有布施之行而不執著施予之心！布施也要有三輪體空，要有平常心，無罣礙，歡喜做才有功德！」
午後，負責紀念堂工程的邱創文主任入精舍，向上人報告工程進度及討論內部規畫事宜。
▲隨師行記
1992.05.15 娑婆世界要忍而無忍，修而無修
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月十五日
「越深入越覺慈濟的重要及需要。上人的教誨，常一一活現在日常生活中，上人的法，活似一部活經典，遍灑於每一個人的內心，因此隨著上人的步子行在慈濟的菩薩道上，覺得非常歡喜。不過也並非每一件事都是那麼地順利，不過當遇困境時，就以上人的三願來自我勉勵及警惕。」台中志工李師兄於晨間座談中如是說。
上人：「娑婆世界是堪忍世界，如果沒有許多不如意的事，又何必說是堪忍？既然必須要忍，就要做到『忍而無忍』，才是最高境界。」
「人生要常抱著修行的心，修行不是要你扳著臉孔才是修行，真正的修行，尤其是志工，要真正表達你的快樂，讓人一見到我們就會心生快樂、歡喜，這即是悲心－－拔除他人的痛苦。修行也是要表達
我們的內涵，內涵是要靠修行，也就是要規規矩矩走在人生的行為道路上，不能因得意忘形而出軌。總之，無論是面容、態度，都必須讓人如沐春風，讓人一見會感到溫馨自在，這叫修而不修，也是修行的最高境界。」
「學佛，不是一天到晚說大道理，而是要身體力行。不要執著於形式上，而要扮演好任何一個角色。到醫院當志工服務病苦的眾生，病患最需要的就是歡喜、笑容與快樂，那麼我們就是要讓他們快樂，讓他們能對人生有希望之感，而能得到快樂、自在。」
午，王副總執行長及護專張校長入精舍向上人報告教育及文化等相關事宜。
今日是護專懿德母姊與女兒的聯誼，五專二的同學要求至精舍製作豆花供養上人並與眾人結緣。一群十六、七歲的小女生煞有其事，圍著圍裙在廚房中忙進忙出，其認真模樣，把中國傳統婦女美德表現無遺。
上人常言：人生是多功能多角色，站在什麼崗位就要扮演好什麼角色。在教育上，我們對學生要全心的喜捨，不求任何回報，只希望學生畢業出了社會後，能因我們的愛啟發他們的良知，進而發揮良能服務社會，服務每一個困苦眾生。
▲隨師行記
1992.05.16 員工精進日－－感恩歲月話親恩
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月十六日
歡樂的笑聲，加上柔和的手語，交織成一片祥和的氣氛，看見志工們這般喜樂，上人安慰道：「事事要用心呀！有人要求師父加持使他開智慧，其實智慧是用心付出而獲得的，多做多得－－不經一事，不長一智，多用使用權就能多得。」
看到晨間電視新聞中，有一輛載幼兒的遊覽車著火，燒死二十三人的慘狀，上人警示眾人：「人生的旅程有多長？誰也無法掌握，要把握當下呀！」
下午，慈院舉行五月份員工精進日，今日的主題是「感恩的歲月－－談父母恩重」，分別由錢士俊師兄、蔡佩珊及勝勝師姊講述。
身為長子的錢居士，自幼受父母寵愛，向母親索取零用錢，若母親將金額打折扣，他必掉頭就走，母親不忍還要苦苦請他收下，他收下不但沒有感激，反而訓示母親「以後不可以這樣！」
這般驕寵的他，在三十六歲前不知何謂孝順，還戲稱二十五孝－－父母孝子。後來在偶然的機會收聽「慈濟世界」廣播節目後，改變了他抽菸、喝酒……等「五專」，成為守「十戒」的慈誠隊員，現在更謹守孝順父母之戒，侍奉尿毒症的母親，安慰母親：「養兒子是養
假的嗎？」可想而知，他母親是多麼欣慰！
蔡佩珊師姊自幼在單親家庭中成長，父親失明，家計拮据，為了生活半工半讀，心中產生自卑。成長後因緣際遇，媽媽成為婆婆；自幼失去母愛，始終耿耿於懷，曾經母親要牽她的手，她狠心的甩開，認為那是多餘的補償。
前次回來慈院當志工，遇到一位罹患子宮頸癌的婦人，握著病患瘦弱的手，看著神似母親的容顏，心中一股刺痛－－媽媽有偏頭痛在隔壁房，她不曾關懷，卻千里迢迢來照顧素昧平生的婦人，而「菩薩的心是媽媽的心」的歌聲，更喚起她思念母親之情，立即打電話回去向母親懺悔，母親柔和道：「過去的我都忘記了！」淚水泉湧的她，心中享受二十多年來的溫情，化解最後的心結。
勝勝師姊戲稱自己是被炸彈炸出來的，她出生於抗戰末期、物質匱乏的時代，印象中母親的一雙手為洗衣貼補家用，始終是粗糙的，立志長大孝順母親。及長，母親得到糖尿病，發現物質不能滿足媽媽，但聽到她做慈濟，心生歡喜，體會到大孝是讓父母以子女為榮。
聽完他們的講述，上人開示：「聽到他們說笑時，大夥也笑，哭時，也一起哭，這是感動的畫面。父母要疼愛子女，但不要寵。寵是一時的歡喜，疼則是深刻貼心的疼，疼是為未來的成就，不是一時的愛。」
父母愛子女如長流水，如能以愛子女之心，孝養父母，這即是孝。
▲隨師行記
1992.05.17 感恩心、平等心、愛心，是和平天下之因
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月十七日
凌晨兩點多，眾人尚在酣睡中，花蓮的師姊們已悄悄起身，為今日參加聯誼會的四千名十方善士準備便當菜餚。在火熱的竈前揮汗如雨，而火光烘托這群香積廚中的菩薩更莊嚴。
「眾人的平安，就是我的力量。」上人如是說，就這樣慈誠護法金剛義不容辭的肩負慈濟人的安全問題。聯誼會的值勤，慈誠隊員歡喜歸來，尤其是出勤前聆聽上人的法語甘露，是他們最渴望的時刻。上人欣喜道：「昨日甫自大陸歸來的工作人員道：去年我們買了一部車送給他們，這次再搭這部車時，車上貼著『坐此車的人不能吸菸』，想來慈誠十戒已在他們腦海裏，因此使感恩之心不用言語表達而能用行動表現。人都是善良的，播下愛的種子，社會自然和祥。天涯海角，只要有愛心就能發揮救人的功能，天下責任大家擔，天下的祥和動亂人人有責。美國黑人暴動中，禮遇中國人，足見要世界大同，唯有－－愛。」
「愛心是平等，不分高低，禮之
用和為貴，有感恩心、平等心、愛心，則何處不和祥？就如我們送車給他們，他們隨戒而來，坐上這部車自然守戒律－－不吸菸，守身教，人人心地淨化就可以『預約人間淨土』。」
今日不僅是農曆四月份的全省委員聯誼會，更有關於紀念堂的「工地會議」及「室內裝潢」的兩大會議。
上午八點十分，上人先抵慈院開「工地會議」，日本銅瓦商大久保先生簡介銅瓦屋頂收邊工程，建議用銅或鈦的材料，鈦金屬比銅材耐酸性強，耐銹性佳，彈性好又輕，比重是銅的二分之一，但價格約為銅材料的四倍以上。上人示：可以評估一下用鈦的經濟效益。
十點半，上人又轉往慈院二期講經堂，聽取日本大林組簡介「紀念堂、講經堂、感恩堂及國際會議廳」的室內設計簡報。
上人在百忙中，仍不忘向護持慈濟的有心人致敬，匆匆的用完午餐，趕到紀念堂主持聯誼會，「祝福您無量壽」的歌聲中揭開序幕，不管男女老少的本月壽星，魚貫上台接受上人的祝福。
五月的康乃馨是感恩慈母的花卉，慈濟的榮董、委員、慈誠隊員、護專的師長與學生各推派代表向上人獻花致敬。上人感恩道：「我代表天下的母親接受大家的祝福。人與人之間是生命不斷的延續，天下只有媽媽好，媽媽心中沒有錯的子女，即使口中說兒女不好，眼中卻仍是那麼關愛。每個人生都帶有一顆愛的種子，帶的是菜籽或果實籽就看我們的心，出多大的力，就有多大的力量。善用使用權，才是真正有價值的人生。」
語畢，上人向大家致歉，要繼續參加紀念堂「室內裝潢」的會議。步出會場，許多小孩湧向上人，輕聲道：「師公我愛您！」「師公，您要保重！」「師公，您好辛苦！」稚嫩的心聲，讓人貼心憐愛！
經過整個下午的研討，上人示：「紀念堂乃是天長地久的建築，所以建材要有永久性，而所代表的精神特質是質樸－－一股純真的清流，所以，紀念堂的特色是莊嚴而不是華麗。」
踏著星辰而歸，思索著千秋志業，是上人心血千錘百鍊的結晶，其間的淬勵艱忍，豈是外人所能體解的？
▲隨師行記
1992.05.18 掬回一把善種子，在心田耕耘澆灌
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月十八日
一早，南部十四部遊覽車的委會員入精舍向上人告假。上人感謝眾人愛心的護持，期勉大家將善的種子帶回去，讓善因滋長茂盛，則功德無量。
志工們合唱「菩薩的心」祝福上人，上人感恩道：「你們的付出，我無限感恩；菩薩倒駕慈航來人間，看看醫院的病患實在很痛苦，在開刀房中由不得自已，身上插著一條一條的管子。醫生醫病不能醫命，志工用愛撫慰使病患安心，給他們溫暖，使其解開心結。有病患說，我這一次病得最有價值，病得很快樂，這即是你們發揮了菩薩的『功能』。」
「人生的可愛表現在聲色上，今天踏上菩薩道去救眾生，要抱著輕聲柔語和溫暖的笑容，讓病患即使走到生命終點，也會很安穩的走完人生。」
慈濟四大志業齊頭並進，如何使志業步入正軌，管理與制度是一門大學問，上人苦心擘畫，鎮日虛心請教有管理專長的莊先生，渾然忘記自身近日的不適。上人表示：「二千多年前的佛陀，並不是會飛天鑽地的神，他同樣腳刺到樹枝得到破傷風。稱之為『佛』是覺者的意思，他運用智慧去突破種種難關，理念正確，態度超然，人格被眾人認同。為何二千多年來，沒有第二尊『佛』？有人雖能突破人生的難關，但是人格未被人肯定。」
「宗教家重視眾善奉行，如何將佛教的精神理念正規化，將混亂的人性心態調整上軌道，是我們需要努力的目標。」
如何讓理想的追求不輸現實的誘惑？上人無時無刻不在用心設計新菜單，燃心竈，烹佳餚，矢志「燃燒自己，照亮別人」！
▲隨師行記
1992.05.19 懷感恩心燃病苦身，點亮無盡光明燈
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月十九日
眾人齊聚於中庭，靜待上人出來主持例行晨間「志工見聞」。時間分秒不留情的悄悄流逝，而陣陣如電擊般的神經抽搐也無情的襲擊上人法體，以致遲遲未見上人。顏師姊見狀，遂執起麥克風先向大眾報告她前去各地上急救訓練的心得，提到：「為了讓每個人都能考試過關，大家不分南北，互相演練，不僅學會救人，也學會如何保護自己，受益良多。」
此時，上人惟恐眾人擔心，強
忍著劇痛仍出來與大家座談。上人不禁感慨：「平時都安慰別人要『痛快、痛快！』愁苦是一種表情，笑也是一種表情；但現在翻身都難，已疲倦得笑不出來，實親身體會到醫院的患者需要關心。志工活潑、歡喜快樂的聲音能減輕病患痛苦，這分人性愛的鼓勵，能發揮很大的功能。」上人以身示法，悲心於內，為拔眾生苦。
下午，台北一列慈濟列車八百餘人入精舍尋根，上人抱病開示，言語中仍是千萬感恩－－「感恩父母賜我生命，感恩三寶支持我自痛苦中解脫出來。世間誰無苦，越是有錢越煩惱越，佛陀捨棄富貴，用智轉人，衷心發出感恩，這才是愛的形態。」上人把淚往內吞，如蠟燭般「燃燒自己照亮別人」，讓普天下人同享光明；在座眾人抑不住淚光閃爍，無盡感恩在心頭……。
▲隨師行記
1992.05.20 調整人心使歸於善，是安定社會的根本之道
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月二十日
慈濟步入國際化，上人以天下為己任，每日早晚的電視新聞，儼然成了上人的必修課程。今晨，上人有感於泰國內亂、非洲饑民的苦難，給予志工機會教育，「付出多少，就能得多少。例如企業『財』出而『人才』入，我們志工則是『愛』出『恩』入－－如靜熙去學習救人的方法後，就能發揮傳授的功能，而「教」就是進一層的學，若學之後不用，那方法就會喪失。所以，老師是藉教導學生來深入思考，意即教到老、學到老。志工捨出時間、體力，從人間事得理，多捨多得－－智慧由此而生。」
「泰國的內亂，讓人心驚膽寒，要讓社會祥和，必須教育人人站在自己的崗位上。世界的亂起自人心，要趕快調整人心，天下興亡匹夫有責，人人應守好自己的崗位。」期勉慈濟人要有此共識與擔當，將這股清流不斷往外散播。
慈院林堅熙醫師得知上人法體欠安，特入精舍為上人診視，診斷結果為疑似帶狀疱疹的神經痛，遂先開藥方讓上人服用，盼能減輕上人的疼痛，早日康復。
▲隨師行記
1992.05.21 歡喜心任重道遠，驀然回首燈火闌珊
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月二十一日
縱使病痛纏身，上人仍念念不忘慈濟四大志業的推展。一早即至慈院，與李明亮教授長談醫學院籌備一事，並出席週四下午例行的管理中心會議。
上人關心詢問曾院長咳嗽的情
況是否好轉？已嚴重咳了二十四天之久的院長，帶著咳嗽沙啞聲以對，他反而擔心上人的身體。雖然目前已經由林堅熙醫師初步診斷施藥，但若劇烈疼痛的情況沒有改善，則須照Ｘ光，以瞭解是否骨頭出了毛病。當院長和李教授，一聽到上人的神經痛乃疑似「帶狀疱疹」，都齊聲喊出：「那可是非常痛的！」懇請上人好好休息，並即接受Ｘ光檢查。然而上人每一坐下來談話、開會，就是八、九個小時以上，那得休息呢？還不是如往常般待人處事，一點病容也沒有；不同的只是，可時而眼見到上人的身體，如被電擊般陣陣抽動著。上人的劇痛，更令人深體佛陀所說的「八苦中病苦為最」，而上人卻能將病痛化為力量，為佛教、為眾生而獻身命。
十時許，美國加州會員李長科先生，返台參加世界華商會議，特來拜見上人，並利用下午隨志工到各院區服務病人。上人一路朗朗訴說洛杉磯黑人暴動，中國人受黑人禮遇的實事。一說到「慈濟」，上人似乎忘記了病痛，只是感謝、感恩所有海外慈濟人無所求的付出，而使慈濟受到國際的肯定。
近午，臺大心臟內科謝炎堯教授前來慈院與上人及曾院長、李明亮教授等談話。為了從事研究，常須以生物做實驗，而佛教講慈悲，主張戒殺，謝教授為此而感到心中矛盾。上人則希望從事研究者，心理要建立正確的觀念；雖然每一生靈都有死亡的一天，而研究者犧牲小動物的生命，使之奉獻於人類，因此，更要本著「學醫乃是為了救人」的精神，來從事研究；縱使是以小動物做為實驗的對象，也要懂得尊重生靈。謝教授感到，當病患捐贈遺體供醫學研究，在實行解剖時，能為死者默哀數分鐘的舉動，是非常好的。說到此，謝教授眼眶微紅，流露出其對生命的充分重視。
甫用完餐，隨即又召開管理中心會議。林副總執行長首先報告，第三梯次賬災訪問團定於六月七日前往大陸；欲設立的兒童發展復健中心，暫訂為二百床。林副總執行長日前出席「花蓮交通改善會」時，該會表示，慈濟是唯一能使「產業東來」的最大影響力，而願以慈濟的建設為據點，連接交通幹線，目前初步的構想是協助完成慈濟紀念堂前道路地下化的專案。王副總執行長則提出最近世界各地的團體，紛紛希望與慈濟合辦公益事業的活動，教育部更是發公文至各校，鼓勵、允許宗教進入校園，並推崇慈濟，以致多方要求上人至學校演講，並歡迎慈濟委員前去現身說法。護專張校長則報告今年將有一百七十位的畢業生，畢業典禮訂於六月十三日，並請問上人是否一一為學生「撥穗」？上人許諾。校長輕問：「這樣會不會太累？」上人搖頭。
醫師是病人心中的活佛，護士則是尋聲救苦的白衣大士，上人立願建醫院、設護專，乃至現今為籌備醫學院而費心，再再
1992.05.01 抵屏東分會參加南區慈濟精神研討會
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月一日
今日，上人又將展開南北行腳，行前，照例先行前往慈院巡視各科病患，祝福大家早日康復。
九時三十分，先往萬榮鄉大安社區探望七十八歲的陳姓阿婆。阿婆家原本貧困，兒子又於去年因車禍傷及腦部，變成植物人，拖延數月後往生，留下一雙稚齡兒女和阿婆相依為命。當上人得知阿婆祖孫棲身在河溝地上，僅以一片石綿瓦遮蔽風雨，當即指示本會有關單位儘速造房屋，讓阿婆祖孫得以在農曆年前遷入新居，免受淒寒之苦。林阿婆無限感恩的喃喃道謝。
為了醫療網的完整建設，上人在行腳時總不忘探勘適宜的用地。位於富源鄉的蝴蝶谷，四面環山，景緻宜人，有人在該處提供十五甲的土地，上人在看過周圍環境後，輕吁道：「此處是個修行地！」
抵屏東分會，夕陽椰影映照，由宗教室主辦的「南區慈濟精神研討會」已接近尾聲，來自屏東、高雄、臺南、澎湖等地區的二百餘位幕後委員，在一天密集課程，專注精進的學習之後，仍然精神抖擻地聆聽上人開示。
上人表示，「人和萬事興」，近年來南部會務進展迅速，完全源自眾人的同心協力。而「一勤天下無難事」，大家既得人身、又聞佛法，並且行在菩薩道上，更須殷勤把握因緣，一心精進，在自己的人生路上烙下慈濟的印痕。
由於慈濟的發展漸次延向國際，上人提醒在場人士要不斷自我成長，提昇委員形象，更期許大家以「成人之美、容人之德」的胸襟彼此相處；對日前高雄地區在進行資源回收的環保活動時，突然冰雹紛落，上人善解道：「由於大家淨化社會人心的工作做得有聲有色，所
以老天爺放鞭炮加以慶祝。」此外，上人並指示：往後宜以「資深委員」和「新進委員」互稱，取代以往「母雞」和「小雞」的稱呼。
夜，上人和留宿屏東分會的五十餘位委員敘談，澎湖地區參加研討會的出席率高達百分之百，她們勇猛精進的學習態度令人感佩。「海隅居民人心純樸，但因環境關係，信仰複雜，我們很擔心有負上人的期望。」師姊們惶恐地如是說，上人慈示：「有願必成，只要以誠正信實為原則，將慈悲喜捨的理念化為實際功能，相信不久的將來，慈濟清流必定會遍布澎湖。
▲隨師行記
1992.05.02 應市府等單位邀請假高雄女中演說「服務的人生觀」
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月二日
洛城黑人暴動事件頻傳，上人掛心美國各分支會人員安危，一早即電詢各地負責人。得知大家皆安然無事，上人才放下胸中大石。
娑婆世界堪忍事多，一對老夫妻抱著一個小嬰兒，淚涔涔的向上人訴說，他們的兒子不肖，竟因細故殺死乖巧柔順的媳婦，如今羈押在牢。天倫夢斷，事出驟然，兩老除了面對媳亡子獄的殘酷事實，還得接受許多來自親友鄰居的聲音，在眾說紛紜的意見下，他們不由得相信，是住宅的風水不好，才會導致慘劇的發生。今晨特來請示上人「是否該搬家，或舉行祭拜去邪之類的儀式？」做婆婆的並強調：「我和媳婦情同母女，不料她去世後，我竟然感到非常害怕，尤其想到自己兒子的不肖行為，就無臉見人。」
上人滿懷悲憫的勸慰這對老人家：「將心情放穩定，你們是煩惱，而非驚怕，疑念紛起時，多念佛。假如風水地理可轉定業，就無因果可談了，造因必有果，因緣果報各自承當。兒子的因果不是你們的錯，你們也是受害者，不必覺得丟臉，要趕緊振作精神，好好撫養孫子才是。」
九時，管理中心副總執行長王端正先生就「慈濟精神研討會手冊」內容和上人研商增刪之處。
屏東分會用地捐贈者邱維生醫師的夫人靜姝委員向上人頂禮後，表示邱醫師近來身體不適，無法前來，並感嘆：「人老了就苦，看了真難受。」上人微笑言：「看到老人要歡喜他長壽，莫說苦－－既然不能避免老，煩惱和難過都是多餘無益的。」接著上人感激因為邱醫師夫婦的喜捨，才有分會的設立，使得一年來，南部會員能夠倍數成長－－高雄、臺南、屏東三區會員人數去年分別為九萬六千餘、三萬一千餘、二萬八千餘人，今年分別增加到二十一萬五千餘、九萬二千餘、五萬四千餘人－－邱醫師夫婦捐地之功不可沒。靜姝委員謙言：「我們是沾上人的光，上人慈悲給
我們千載難逢的好機會和大家結緣。上人好比火車頭，我們只是跟著火車尾跑。」上人答：「火車頭與火車尾走的是同一條路，也走得同樣的遠。」
林松典師兄受邀至高雄高苑商工演講，開講前特地趕來分會拜見上人，上人勉示：「你是經過人生波折、重新站立的人，如今常有人邀你現身說法，你要切記言行合一，不可有貢高我慢心，如果再度迷失，『講師』就變成『講輸』了。」
高雄委員劉聖師兄於上人前往高雄女中演講前趕至分會，透露一椿溫馨的消息－－劉師兄一位吳姓會員的女兒僑居洛城，日前駕車外出，被一群黑人攔截，氣勢洶洶地問她：「你是韓國人？日本人？還是中國人？」吳女士害怕的回答：「是中國人。」之後，這群黑人竟友善的放行，並指示她最安全的行車方向，要她「快點回家，沒事不要出門，這陣子很亂」。吳女士回到家後，向家中的黑人傭工問起，對方回答：「我們知道中國有個團體在洛城做回饋社會的工作，濟助黑人，因此我們達成一個共識；在此次事件中，盡量不要傷害華人。」吳女士又問：「那個團體的名字呢？」對方答：「臺灣慈濟會。」
夜，上人抵高雄女中，以「服務的人生觀」為題，對眾闡釋服務的真諦，他以慈院志工服務病患、慈濟委員濟貧教富、慈誠隊的護法奉獻，和慈濟世界中付出愛心的老少菩薩群相為例，指明服務的人生沒有職業、年齡、身分的分別，服務的人生就是愛的人生，而「愛不分種族，要普施天下」。慈濟所從事的社會工作一向秉持「取之社會，用之社會」的觀念和態度，從來是「無所求的付出」，沒想到這分不執著的愛，竟獲得黑人朋友的回饋，使得中國同胞在此次暴動事件中能夠倖免於難，「如是因，如是果」，上人強調「救人其實是自救，只要不執著地付出愛心，服務他人，福慧自來，功不唐捐」。
演講結束，等到確定最後一批工作人員返抵分會，上人才安然就寢，時近子夜。
▲隨師行記
1992.05.03 南區委員聯誼會上勉眾精進佛道長養善根
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月三日
在屏東分會大殿禮佛別有一番感受；早課後，師兄師姊們依序向上人頂禮。每逢朔望，弟子們必定向上人請安，即使行腳在外，大家依然行禮如儀。
七時三十分，大同國小尤老師帶來十七位小朋友拜見上人，小朋友們見到敬仰的師公，一派純真，毫不畏懼地提出許多問題請教上人：「師公，您常常四處演講，只能在車上休息，這樣不會累嗎？」上人答：「當然會累，但為了讓
更多人了解慈濟，影響更多的人能夠像你們一樣的善良，師公不怕辛苦。而且，看到大家這麼乖巧，師公就忘記累了。」又問：「為什麼有些人要當恐怖分子害人呢？像陳新發綁架同鄉的人，最後還是被抓到，讓父母臉上無光，我想這些壞人如果能多看靜思語，就不會做那些壞事了，對不對呢？」上人答：「做了壞事一定會讓父母傷心，無臉見人，所以我們要從小就當好孩子，聽父母師長的話，不交壞朋友，長大自然是個好人。」也有一位小朋友問：「我看了靜思語以後，很努力的改掉以前的壞習慣，但還是不能做得像您一樣好，請問：我要怎樣做，將來才能和您一樣做這些偉大的慈濟事業呢？」上人答：「認真讀書，多去體會人間的苦難，去愛需要愛的人，幫助需要幫助的人，不斷的當好人、做好事，漸漸的就可以做大事。」另有一位小朋友問：「靜思語中的每一句話都那麼好，這些話是您慢慢想出來的，還是隨口就說出來的呢？因為我很想學習您那樣讓人尊敬！」上人答：「是我隨口說出來的，但是我在平時就很用功，所以才能隨機應變，因人因事而有話說。」……。一問一答間，智者悲懷和赤子真心流露無遺，令人深刻感受到真、善、美的體現。
「有愛心的孩子，必定會產生智慧。」在上人殷切地祝福下，小朋友們歡喜離去。
為了昨晚的演講，視聽組兼程由臺北南下高屏，圓滿完成錄音、錄影等任務，八時許，工作小組向上人告假返北，上人感謝大家的投入與付出：「我在台上講一個小時，卻要勞駕你們忙碌、辛苦一兩天，若非秉佛心、承師志，如何能歡喜付出，持久不退？」
南區委員聯誼會從上午九時至十二時在分會大殿舉行，上人在會中開示：「信為道源功德母，長養一切諸善根，學佛旨在破疑生信，面對煩惱不惑，自在無悔的發菩提心、行菩薩道。」他鼓勵委員們自我提昇，改變生活習性，期勉人人在學佛路上步步精進，長遠不退。
中午，英國委員慈華師姊淚眼婆娑地向上人告假，師姊將於明日搭機返僑居地，臨行依依，道不盡的離情和難捨，圍繞上人左右的師兄師姊一面安慰她，一面為自己能長侍師側而感恩不已。
下午三時，臺南、高雄兩縣市二十餘位國小國中教師前來分會拜見上人。慈濟清流漸流漸廣，一批批深具愛心的老師，皆欲以慈濟精
神融入教學中，引導下一代向美善發展。上人欣慰地勗勉這一群有心的教育工作者：「教導孩子一定要以身作則，為人師者必須先充實自己、調整適合孩子的教學腳步、打開心量培養普天下的眾生、建立良好觀念以便和家長時時溝通，能夠做到以上四點，相信就能夠教學相長，培育出優良的下一代。」
上人開示後，各校教師在大同國小尤老師的主持下做「如何在校園推展慈濟精神」的心得分享。
▲隨師行記
1992.05.04 台中大鵬國小童心童語敬呈上人
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月四日
高雄委員一早就前來拜見上人，上人再度強調：「正信為一切基礎，菩薩道是用行動展現的。看經典猶如看地圖，它指點我們人生的方向、路途，如果我們只看不用，那就失去讀經的意義。」此外，上人並提醒大家：平日需好好照顧家務，避免「向外做功德，讓內造口業」的狀況，須知能讓家人「見聞隨喜」，才是功德！
臨離屏東分會前，上人開示：「慈濟能有今日的口碑，是眾人成就的結果，期望大家以和氣、感恩、坦然、婉轉的心態相互溝通，讓這個團體更上層樓。」
八時四十分，驅車往嘉義妙雲蘭若，「華雨芬芳清濁世，妙雲如蓋作慈陰」，仲春亮麗的陽光下，妙雲蘭若雅緻地矗立在小山丘上，蘭若內清涼寂靜，上人和慧理師伯把話輕談，為此趟緊湊的行程添畫一筆難得的清閒。
抵臺中分會已是午後四時，林美蘭師姊向上人報告中區最近動態，在四月十九日的「廢紙回收」活動中，中區回收總量三萬四千多公斤，榮獲全省之冠。此外在文化下鄉活動中，經由環保局指定配合，每四場講座中必有一場以環保為主題，環保局亦邀請慈濟人參加該局舉辦的環保講習。為了善用暑假推廣藝文活動、傳遞慈濟精神，臺中委員將分別為國小、國中學生舉辦書法比賽和國台語演講等活動。
臺中筆耕隊盧春安師姊擔任大鵬國小三年級導師，今晚攜來該班小朋友寫給上人的信－－「師公，您是女生，為什麼大家都叫您師公？您做了幾年師公？累不累？可不可以休息一下？」「師公，我有一個問題請問您，這個問題是：您是怎麼樣當成證嚴法師的？」「師公，聽了您救人的故事以後，我們大家也都有投愛心箱。我自己深深感覺到救人是最快樂最幸福，我要少買零食，把存下來的錢救濟可憐的人。」「師公，我在電視上看過您，我希望我也能像您一樣做救人的人，所以我要用功讀書，捐愛心做環保工作。」……沒有造作，沒有虛假，童言童語，令人會心。
▲隨師行記
1992.05.05 台中縣長廖了以與后里鎮長來訪
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月五日
上午，上人往謁上印下順導師。由美國分會專程回來充電的陳真鳳師姊隨侍前往。
臺中縣長廖了以率后里鎮長等十餘人來訪，切盼上人能在台中發展四大志業。上人誠懇表示，慈濟四大志業落實在社會福利工作上，為的就是銜接政府與民眾之間的缺憾處，慈濟的發展沒有地域之限，一切作為因人群所需而作為，因此，無論是政府機關或地方百姓，只要能夠規畫、提供志業體所需的大幅用地，慈濟當義不容辭，呼籲眾多會員來參與建設盛事。
午二時，於大聖街召開臺中、南投、嘉義等地組長會議，上人表示，為了適才適性，使人人發揮最大功能，每隔一段時期，本會就會對各小組委員做重新調配與整合，盼望大家以平常心、平等心、包容心去適應新組合。上人並勉勵眾：「祥能生和、廣結善緣；先得人心、德行自然圓滿。」同時指示各幹部推薦、儲備人才，為慈濟志業成立人才庫。
「養成付出的習慣，從剛開始的刻意去做，到成為自然的表露，輕鬆而隨意，就是修而無修。」上人諄諄善導如是說。
會議中，有師兄師姊就共修問題請示上人。上人開示：共修是擇一固定時間，同道者共聚一堂修持。「研討經典如觀看地圖研究路線，亦即是在教導我們如何發菩提心、行菩薩道；而慈濟委員所呈現的，是已發其心、正行其道，所以，共修的用意在彼此以宗教精神帶動、精進，使觀念越正確、行動更積極，切不可落入口頭、文字等等形式上的探討而已。」
陳真鳳師姊對台中的師兄師姊們說：「各位深具大福報，可以隨時親近上人，在美國的每一位師兄師姊無時無刻不惦念上人，每次一有上人的電話，我們必定透過擴音器，讓大家可以聆聽上人法音；常
常一聽到上人的聲音，我們就忍不住淚如雨下。」
美國分會在數位師兄師姊的辛勤懇荒下，已開拓出一片沃土。他們能確切以上人的精神為依止，個個快樂的投入時間、體力、金錢，將慈濟清流遍灑異國，更難得的是海外各分會皆能就地募款、就地處理個案以回饋僑居地，並將建設基金匯寄本會。「入我門不貧，出我門不富」，慈濟世界的諸上善人，都是福中之富人啊！
▲隨師行記
1992.05.06 探視移植往三民公園的新竹兩百年刺桐老樹
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月六日
離開臺中前，特轉往香雲精舍，宏師父見到上人即言：「你的氣色太差了」隨即招呼上人食用點心；未見上人食用，又道：「就是這樣才這麼瘦。」寥寥數語，關懷之情，盡在不言中。
為了探視在第二波「預約人間淨土」活動中移植的新竹刺桐老樹，上人吩咐行駛省道山線。一路輾轉，終於找到這顆兩百歲的樹公公。這顆老樹於三月中旬因影響地下停車場規畫被迫移植，在慈濟和金車基金會合作下，動員大批人力、時間、金錢，費盡周章地替它「搬家」。而今，地上泥土猶新，老樹巍然傲立，枝頭已冒出無數新綠，點點嫩芽，令人感受到堅韌生命力
的可敬。上人環走老樹一匝，舉手輕撫嫩葉，拍拍樹身，認真的對它說：「祝福你，好好活下去。」
中午，大家在新竹科學園區用餐，清風徐來，鳥聲唧唧，吃著台中師姊們準備的便當，看著園區內人工湖水碧波微漾，上人言：「難怪有人喜歡閒適，原來閒適是如此輕鬆！但當下雖然閒適，我卻深感空過人生，可惜了這些時間。
三時左右，抵新莊樂生療院探視金義楨、宋金蓮等蓮友，巧遇輔大大千佛學社的同學陪同蓮友們共修，上人嘉勉年輕學子的愛心，並勉勵大家學習老菩薩們虔誠向佛的精神；他舉送老菩薩為例：眼盲前不識字，卻能在眼盲後將整部地藏經逐字記誦，上人讚歎多數的蓮友將藏經「盡藏於心」。而蓮友和輔大同學們對於上人的關心探訪，咸認為是一項意外的驚喜。
回到台北分會不久，國泰醫院陳院長的兩位女公子陪同由美返台的許振興教授拜見上人，詹恭明教授也湊巧來訪，他們各就自己所知的辦學資訊，提供上人有關醫學院教學和招生制度的觀點和見解。
夜，何國慶、黎逢時等多位師兄和上人敘談人才的運用，上人云：「光重學歷會有危機；實力源於經驗，學歷再高，若無法應用，則易造成眼高手低的困擾。」
▲隨師行記
1992.05.07 模範勞工謝玉慧師姊轉達李總統關懷之意
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月七日
早餐後板橋新埔國中校長林國雄夫婦前來拜見上人。對林校長夫婦能同心－－佛心師志，同道－－行菩薩道，同志－－推展慈濟精神，上人極其稱讚，並勉他們保持恆長心，繼續在教育工作上用心。
詹恭明教授攜來一份「國家衛生研究院規畫報告」讓上人參考。上人謂，教育是向下扎根的工作，國內外的教育方式、理念、發展或許不同，但其原則應是一致的，即是培養出善良、誠實、慈悲的下一代。詹教授亦言：「人格教育和道德培養絕對比做學問重要。」談及此，上人不禁哽咽：「我愛台灣，真不忍心見它因經濟快速成長，而人心迷失，道德淪落，所以明知困難重重，我仍一心要建立風氣、辦好教育。」
羅美珠師姊陪同會員梁陳勉女士兄妹前來，他們有意捐出位在竹山的九甲土地，上人言：「可能得看過土地位置才能決定用途。」陳先生答：「一切以師父的意見為意見。」
中國時報副總編輯莊展信和該報寶島版主編湯碧雲小姐拜訪上人。湯小姐表示有心透過傳播媒體舉辦民俗活動以淨化社會。上人示：淨化社會非以一日民俗活動就能奏功，最好是長期在媒體上做好人好事的宣揚報導，使大家時時耳聞善事，眼見美好，當可達到淨化人心的目標。
下午二時，上人率眾往三芝鄉勘察江玉元先生欲捐贈的土地。
謝玉慧師姊獲選八十一年度全國模範勞工，她向上人報告五月一日那天，她身著委員的藍色旗袍前來參加表揚大會。當李登輝總統頒獎給她時，問她：「你是慈濟委員？證嚴法師近來身體好嗎？請轉告他，我很關心他的健康，請他務必保重。」師姊除了向上人轉述總統的關懷之意，並感激這一襲柔和忍辱衣，帶給她和總統個別談話的殊榮。
書法家徐永進先生書寫數幅上人法語，今晚在復興電台柳副總裁的陪同下，送來給上人欣賞。
▲隨師行記
1992.05.08 長庚醫學院院長吳德朗提供辦學經驗
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月八日
中華民國護理協會尹祚芊理事長一早即到分會拜見上人，該會為籌募「白衣天使愛滋病防治基金」，並廣為呼籲大批未在職的護理人員歸隊，將於本月十日上午舉辦義賣會，她敦請上人前往主持剪綵。
上人表示當日因事不克分身，但將請慈濟文化中心提供書籍及錄音帶等文物贊助義賣，共襄盛舉。
九時，上人對臺北分會及文化中心一百餘位志工開示，上人以「見聞利益一念間」感激大家「起歡喜心」、「發大願心」的「積功累德」，因為志工們擁有無窮盡的財富－－愛，所以才能時時投入發揮功能。最後，上人以「人能弘道，非道弘人」勉勵大家一起為利益眾生、造福社會努力。資深志工並獲上人親贈「自在紅塵」錄音帶和「清淨的智慧」、「證嚴法師心蓮」二書。
十一時，南亞塑膠第四事業部經理王文洋夫婦，陪同長庚醫學院吳得朗院長前來拜會上人，吳院長就他主持長庚醫學院的經驗表示，在台灣目前的教育體制下，要培育優良的醫師，仍需偏向「嚴格要求學生」，較易提昇學生們的素質，長庚除了注重基礎醫學教育，也要求學生服裝儀容整齊和禮貌運動，並考核學生到課情形，吳院長以「成功的教育必須教導學生能自我良心懲罪，而非形式上的懲罰」做為他辦學的方針。
黃清賢先生發心設計台北分會佛堂，下午，由陳錦花師姊陪同送來佛堂的設計圖樣請上人過目。
林宗明師兄的兒子、媳婦、女兒由美國德州返台，在黎陳榮子師姊陪同下前來分會。林公子向上人報告，他們夫妻去國三年多，仍無法在僑居地安住，如今決定落葉歸根，回台發展。上人言：「樹根不穩、枝葉如何繁茂？要安身立命，必須有牢固的根柢。人的發展各有因緣，凡事盡力、隨緣。」
傍晚，大家觀看思賢師兄父親的告別式錄影帶時，有師姊請教上人對遺體捐贈的見解。上人云：「可將一人的器官給多數人繼續使用，既對已身無損，又可利益他人，何樂而不為？」師姊又問：「聽說剛往生時神識尚在，如此不是尚會感覺到痛苦和害怕嗎？」上人答：「發願完願，只要有願就不苦不怕。」
▲隨師行記
1992.05.09 北區慈濟精神研討會，勉眾自我提昇，體受菩薩道的清涼
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月九日
上午八時三十分起，近五百位北區新委、幕後委員進入分會講經堂，展開一日的「慈濟精神研討會」。
九時，上人列席台北分會文化中心工作人員人事會議，並於會議中開示：「慈濟志業不比一般營利機構，在慈濟，『苦幹』重於『能幹』，『經歷』優於『學歷』，能接受工作挑戰才是勇者。看到新竹的老剌桐樹能夠移植成功，足以啟示我們：用自在的心，去適應一切外在的改變。」最後，上人勉示同仁以「不膨脹自己，即是內能自謙－－功；涵養豐厚即可外能禮讓－－德」圓融相處，彼此成就。
稍後，李烈堂居士上六樓向上人報告慈濟文化出版社的發展概況。望著他離去的背影，上人讚言：「李居士數年來無怨無尤默默的做，是名符其實的苦幹。」
午餐前，有位師姊請示上人：「有人問師父為什麼很少舉辦皈依大典？」上人答：「我不敢貿然替人皈依，是因自知己身能力有限，若無法令人在皈依後改變習性，往好的方向發展，就有負行皈依的意義。我一向與人無爭、與事無爭，對皈依的處理態度亦然：一切隨緣，絕不勉強。」
思賢師兄返國奔喪，今午攜家人前來拜見上人，上人感謝黃太太的賢德，支持思賢師兄全心投入志業的推展，美國分會能有今日的成果，黃太太居功厥偉。黃太太則感激上人播撒善種，讓他們在異國也能享有豐實的精神食糧。
下午五時，上人蒞臨講經堂對眾開示，他提醒大家要善用人生使用權，竭力發揮生命的價值，而欲擁有光輝燦爛的生命，則應發願做個讓人人歡喜的菩薩。鑽石越經琢磨越光亮，磨石則越磨越粗糙，因此，如何由磨石的角色易轉為鑽石，則端賴大家自我調整、提昇，如能做到「修而無修，學而無學，忍而無忍」的境界，就能實際體受菩薩道的清涼。
「表面上看似大家都在為慈濟寫歷史，實際上你們是為自己寫人生的歷史，這種人性的昇華，是慈濟的光榮，也是別具意義的個人光榮。」上人在結束開示時，殷殷叮嚀眾人齊步為慈濟大藏經留史。
夜，張真師姊攜來兩款護專教職人員制服款式。對於不斷的修正與改良，師姊極盡耐心，上人稱許：「相信秉持這分耐心和信心，一定能設計、製作出最好的款示。」
就讀建德國小六年級的游若男和黃阡瑜兩位小朋友，明日將代表學校參加全省國小相聲比賽，今晚特來表演給上人觀賞。她們的口齒清晰、反應機敏、伶俐的模樣博得眾人的熱烈鼓掌。
▲隨師行記
1992.05.10 為天下母親接受子女母親節的祝福
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月十日
「上人的心，是媽媽的心……」，台北分會六樓客廳的茶几中央擺了一個大蛋糕，歌聲揚起，三十餘位師兄師姊圍繞師側，齊聲合唱，恭祝大家的母親－－上人－－母親節快樂。
陳真鳳師姊將於後天離華，此番返台隨師行腳，了卻多年夙願，上人慈賜師姊法號「慈心」，要她返美後恆長發慈悲愛心，照顧那些異鄉遊子，讓他們一到分會，就有回家的感覺。
今日輪換北區慈誠隊參加「慈濟精神研討會」，為了配合活動進行，人事室朱正一主任輾轉南北，為慈濟人介紹四大志業的組織概況，他極力呼籲大家舉薦專業人才參與四大志業的建設，「這個團體成長太快，所以有些制度來不及規畫，或規畫的不夠完善，但我們將逐步建立適合慈濟特性的制度，在眾多的愛心和關心下，我們必能做出一套最佳的管理規畫。」朱主任強調：「愛它，就不要離開它－－關心這個團體的態度應該是投入，而非站在一旁批評，希望大家能集思廣益，不論是專職的工作人員或純粹愛心奉獻的志工，彼此分工合作，互相搭配，讓慈濟功德會呈現無與倫比的整體美。」
下午二時四十分，上人進入地下室一樓，靜靜觀察研討會進行。由於成員皆為慈誠隊員，會場一片陽剛之氣，為了表達慈誠十戒，督促男眾成為賢夫良父、增進家庭和諧氣氛、安定社會風氣、修持「行如風、坐如鐘、立如松、臥如弓」能提昇人的內在修養、外在氣質，北區第一、二中隊演出二齣短劇，令成員們在寓教於樂的歡笑中，有所學習與成長。其中有位師兄男扮女裝，飾演女主人，由於動作滑稽、對答幽默，引起台下笑聲不斷，上人亦數度莞爾。
四時十五分，上人起身為眾開示。除了感謝慈誠隊以護法金剛的姿態協助志業的推展，上人更提醒大家：慈濟除了是一個慈善團體，更是一個成就個人道業的修行團體，慈濟推展四大志業，旨在將佛教的精神、義理化為行動，讓參與者能把生活和經典結合，從「事」中獲得「理」的印證。
「師師有道，跟從我的弟子必
須行菩薩道；路一條、心一顆、志一個，只要一心一志走一條路，學佛路上就不致偏差或退轉。」為了使慈誠隊更能勇猛精進，上人細述自己當年出家拜師的波折，及一則發生在西藏的寓言－－一個人以有生精力追求無止境的欲望，猶如夸父逐日永不可及，最後致空過人生，一無所成。
在長達兩個小時的上人開示中，人人專注聆受法語，如沐春風。
夜，又是人潮不息，熱誠的師兄師姊們送來蛋糕和康乃馨，上人微笑婉言：「我代表天下的母親接受大家的恭敬和祝福。」
▲隨師行記
1992.05.11 行蘇花公路，憶昔志業艱辛路
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月十一日
今晨，上人請昨夜在台北分會值班的慈誠隊師兄共進早餐，餐後一位師兄向上人請益：「國父說：『知難行易』，上人為何稱之『知易行難』？」上人幽默回答：「很簡單呀！要你們不要亂發脾氣，你們也知道，卻不容易控制，總是錯了以後才後悔！」一語中的，眾皆會心。
站立一旁的陳真鳳師姊，想到再過幾分鐘就要跟上人分手，返美述職，不禁悲從中來，淚水潸然，上人瞧見，溫柔地輕拍其肩膀笑曰：「樂觀一點，學佛人要來去自如呀！」語畢，大家起哄逗著鳳姊兒，終於使她破涕為笑。
結束十天來的南北奔波，今天總算踏上歸程，有別以往的是此次回程不搭火車，將取道蘇花公路。濟宇、濟立兩位師兄自告奮勇充當司機，美國分會執行長思賢師兄自稱是「孝子」，要一路護駕上人到花蓮。
臨行前，上人再巡視各樓層辦公室，對於不到八點就來上班的同仁，上人深致謝意：「你們辛苦了！」
自北迴鐵路通車以來，上人已有十二年沒走過蘇花公路了，一路上，車行蜿蜒於山巔水涯，極目望去，太平洋碧波萬頃，懸崖斷壁間，巨濤拍岸，自然景觀的奧妙雄偉，令人歎為觀止。
融師父談起十幾年前，上人一年兩次的環島訪貧工作，若北上時皆取道蘇花公路，當時路況惡劣，又沒有自己的車，不是叫計程車就是借坐已故許聰敏老居士的貨車。有一回，林碧玉師姊考慮外出訪貧的方便，就買了一部中古車，以為車體雖舊，但性能良好，應可代步，沒想到上了蘇花公路，就在清水斷崖邊，老爺車的排煙管竟因亂石的顛簸而脫落，一路上車子不但搖晃而行，更有音響作伴，大家焦急萬分。在後不著店、前不著村的情況下，林師姊只得爬到車底下拿起塑膠繩勉強地綑綁以固定排煙管，
老爺車才再出發……聽融師父細數前塵往事，令人大興「篳路藍縷，以啟山林」之感。
抵達精舍已下午四時許，結束十天的旅程，上人仍強振精神再走視精舍一遭。
▲隨師行記
1992.05.12 勉美國分會以恆常心不退菩提
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月十二日
晨，美國分會執行長思賢居士於中庭報告美國分會的會務及心得：「三年來的慈濟工作，除了感恩還是感恩，尤其四月二十九日洛杉磯的暴動事件，更讓人深體感恩的心。」
上人讚歎：「美國分會雖只成立三年，卻已將慈濟精神及四大志業工作逐漸深植於美國社會中，希望大家要有歷三大阿僧衹劫的恆常耐心，不可有貢高之心。要記住：成功，只是時光的榜樣，它只能證明自己所做的沒有錯而已，切不可以為已經做了許多。希望你們把三年當作是一個開始，沒有時間與空間的限制，不斷地再發揮愛的工作……。」
醫學院今天放樣，上人親臨現場勘察。上人於大太陽下，在工地上來回地走著，端詳其位置與周圍建築物的比例，上人曰：「地形有如人形，建築亦同，醫學院位於紀念堂之側與醫院相望，在比例上要注意力求平衡、勻稱。」
負責教育部推動東區「誠實教育」的四維高中，黃英吉校長特來請示上人，第一次來到慈濟部的黃校長，驚歎地說：「師父，您太偉大了。您為社會福祉、利益人群，帶領幾百萬人推動慈濟志業，不只在國內，現更推展至國際上，沒想到您自己的辦公室，卻是那麼地小……。」
▲隨師行記
1992.05.13 麥格塞塞基金會史學家專程來訪
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月十三日
「人生只有使用權，沒有所有權。」上人不時苦口婆心地諄誨弟子。道理雖然簡單，文字雖然淺顯，然而真正能深體箇中深義者，有幾個人？
在復健科服務的台中志工師兄無限感慨道：「人生真的只有使用權，且要能及時地使用。」看到在復健室做復健的患者，雖有四肢之形，卻無法使之發揮功能，師兄如是觀察後，由衷地說。
師兄請示上人：「師父說：『
多做多得』，我也儘量在付出，但卻有許多得失心，我要如何袪除得失心？」
上人：「多一分平常心就少一分得失心。不論你有多高的學識、多大的成就與地位，都不能有驕傲的心態。再者，無論從事什麼樣卑微的工作，也毋需自卑，且要心存感恩，因為你還有健全的四肢任你自由發揮功能。總之，每個人站在自己的工作崗位，各盡本分，這就是平常心，有平常心就不會有得失心。」
名攝影家柯錫杰先生與夫人樊潔兮女士，在台北榮董何國慶師兄陪同下，上午九點抵達本會。柯先生攜來一份「今日台灣」雜誌，上面刊有一張年前他於鹿野為上人所拍攝的法照，並以四大篇幅報導慈濟發展史。上人淡然地說：「這是我不喜歡也無可奈何的事。常被莫名地刊載或報導於媒體上，也常因此被誤為是在標榜個人形象。為佛教、為眾生是我的本分事，不值特別一提，更何況慈濟是集大家的力量來成就，非我個人啊！」
麥格塞塞基金會史學家Mr.James Rush夫婦，專程為撰寫麥獎得主的生命史跡來訪。上人表示：這是出家人本來的責任與義務，我只是盡本分而已。
中華民國兒童燙傷基金會創辦人高信鄧先生，由弟弟高信疆陪同前來拜謁上人。
高信鄧先生誠懇表示，該基金會希望與慈院合作，為無辜燙傷的兒童給予協助與輔導。
上人表示：「多年來慈濟也一直為此類患者努力，慈院的二期工程已規畫燙傷中心。為在醫療上提供燙傷兒童更好的服務，基金會願與慈濟合作，這也等於在幫助我們。」上人指示總管理中心與曾院長開會研討。
看過高先生帶來的文宣資料後，上人讚歎高先生的用心及愛心，尤其燙傷的宣傳影片製作得非常真誠感人，悲情但不哀傷，感性又有內容。
高先生說：「我很想把它做好，但還只是理想，而師父您己活生生地、實在地把它做出來了。與慈濟合作是希望在師父的領導下，我們可以做得更好。」
高先生再表示：外界曾做過一項調查－－哪一個基金會最讓您信賴、最讓您尊敬？結果慈濟永遠是第一名，燙傷基金會能排在慈濟之後，名列第二名，是一項榮譽。
▲隨師行記
1992.05.14 韓國清嚴寺佛教大學校長蒞會
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月十四日
晨七時，韓國清嚴寺佛教大學校長來訪，與上人晤談。
台中志工黃蘭芳師姊報告：一位八十五歲的老病翁，因無人照料，慈誠師兄及委員師姊特別去關心他，還為他洗澡。老人既感動又感慨地流著眼淚說：「我有好幾個兒女，從小就一直栽培他們，現在都有很好的成就，如今我生病了，每個人卻都推說沒有時間……」以前老人家曾說「小學小不孝、中學中不孝、大學大不孝」，這不就是活生生的實例！現今社會類似的情況已越來越多，也因此造成了不少社會問題，難怪乎！上人要規定慈濟人必須持守孝順。
台北張師姊陪同陳居士入精舍拜謁上人。陳居士一心想走修行之路，見上人為眾生謀福祉而四處奔波，不忍見其勞心又勞力，背負沈重的擔子，決心全力支持；為表達自己的心意，將捐一筆約四十甲左右的土地。
上人曰：「慈濟志業確實需要靠眾人的力量，但並不希望成為大家的負擔。修行要修到心無罣礙，行菩薩道要有布施之行而不執著施予之心！布施也要有三輪體空，要有平常心，無罣礙，歡喜做才有功德！」
午後，負責紀念堂工程的邱創文主任入精舍，向上人報告工程進度及討論內部規畫事宜。
▲隨師行記
1992.05.15 娑婆世界要忍而無忍，修而無修
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月十五日
「越深入越覺慈濟的重要及需要。上人的教誨，常一一活現在日常生活中，上人的法，活似一部活經典，遍灑於每一個人的內心，因此隨著上人的步子行在慈濟的菩薩道上，覺得非常歡喜。不過也並非每一件事都是那麼地順利，不過當遇困境時，就以上人的三願來自我勉勵及警惕。」台中志工李師兄於晨間座談中如是說。
上人：「娑婆世界是堪忍世界，如果沒有許多不如意的事，又何必說是堪忍？既然必須要忍，就要做到『忍而無忍』，才是最高境界。」
「人生要常抱著修行的心，修行不是要你扳著臉孔才是修行，真正的修行，尤其是志工，要真正表達你的快樂，讓人一見到我們就會心生快樂、歡喜，這即是悲心－－拔除他人的痛苦。修行也是要表達
我們的內涵，內涵是要靠修行，也就是要規規矩矩走在人生的行為道路上，不能因得意忘形而出軌。總之，無論是面容、態度，都必須讓人如沐春風，讓人一見會感到溫馨自在，這叫修而不修，也是修行的最高境界。」
「學佛，不是一天到晚說大道理，而是要身體力行。不要執著於形式上，而要扮演好任何一個角色。到醫院當志工服務病苦的眾生，病患最需要的就是歡喜、笑容與快樂，那麼我們就是要讓他們快樂，讓他們能對人生有希望之感，而能得到快樂、自在。」
午，王副總執行長及護專張校長入精舍向上人報告教育及文化等相關事宜。
今日是護專懿德母姊與女兒的聯誼，五專二的同學要求至精舍製作豆花供養上人並與眾人結緣。一群十六、七歲的小女生煞有其事，圍著圍裙在廚房中忙進忙出，其認真模樣，把中國傳統婦女美德表現無遺。
上人常言：人生是多功能多角色，站在什麼崗位就要扮演好什麼角色。在教育上，我們對學生要全心的喜捨，不求任何回報，只希望學生畢業出了社會後，能因我們的愛啟發他們的良知，進而發揮良能服務社會，服務每一個困苦眾生。
▲隨師行記
1992.05.16 員工精進日－－感恩歲月話親恩
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月十六日
歡樂的笑聲，加上柔和的手語，交織成一片祥和的氣氛，看見志工們這般喜樂，上人安慰道：「事事要用心呀！有人要求師父加持使他開智慧，其實智慧是用心付出而獲得的，多做多得－－不經一事，不長一智，多用使用權就能多得。」
看到晨間電視新聞中，有一輛載幼兒的遊覽車著火，燒死二十三人的慘狀，上人警示眾人：「人生的旅程有多長？誰也無法掌握，要把握當下呀！」
下午，慈院舉行五月份員工精進日，今日的主題是「感恩的歲月－－談父母恩重」，分別由錢士俊師兄、蔡佩珊及勝勝師姊講述。
身為長子的錢居士，自幼受父母寵愛，向母親索取零用錢，若母親將金額打折扣，他必掉頭就走，母親不忍還要苦苦請他收下，他收下不但沒有感激，反而訓示母親「以後不可以這樣！」
這般驕寵的他，在三十六歲前不知何謂孝順，還戲稱二十五孝－－父母孝子。後來在偶然的機會收聽「慈濟世界」廣播節目後，改變了他抽菸、喝酒……等「五專」，成為守「十戒」的慈誠隊員，現在更謹守孝順父母之戒，侍奉尿毒症的母親，安慰母親：「養兒子是養
假的嗎？」可想而知，他母親是多麼欣慰！
蔡佩珊師姊自幼在單親家庭中成長，父親失明，家計拮据，為了生活半工半讀，心中產生自卑。成長後因緣際遇，媽媽成為婆婆；自幼失去母愛，始終耿耿於懷，曾經母親要牽她的手，她狠心的甩開，認為那是多餘的補償。
前次回來慈院當志工，遇到一位罹患子宮頸癌的婦人，握著病患瘦弱的手，看著神似母親的容顏，心中一股刺痛－－媽媽有偏頭痛在隔壁房，她不曾關懷，卻千里迢迢來照顧素昧平生的婦人，而「菩薩的心是媽媽的心」的歌聲，更喚起她思念母親之情，立即打電話回去向母親懺悔，母親柔和道：「過去的我都忘記了！」淚水泉湧的她，心中享受二十多年來的溫情，化解最後的心結。
勝勝師姊戲稱自己是被炸彈炸出來的，她出生於抗戰末期、物質匱乏的時代，印象中母親的一雙手為洗衣貼補家用，始終是粗糙的，立志長大孝順母親。及長，母親得到糖尿病，發現物質不能滿足媽媽，但聽到她做慈濟，心生歡喜，體會到大孝是讓父母以子女為榮。
聽完他們的講述，上人開示：「聽到他們說笑時，大夥也笑，哭時，也一起哭，這是感動的畫面。父母要疼愛子女，但不要寵。寵是一時的歡喜，疼則是深刻貼心的疼，疼是為未來的成就，不是一時的愛。」
父母愛子女如長流水，如能以愛子女之心，孝養父母，這即是孝。
▲隨師行記
1992.05.17 感恩心、平等心、愛心，是和平天下之因
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月十七日
凌晨兩點多，眾人尚在酣睡中，花蓮的師姊們已悄悄起身，為今日參加聯誼會的四千名十方善士準備便當菜餚。在火熱的竈前揮汗如雨，而火光烘托這群香積廚中的菩薩更莊嚴。
「眾人的平安，就是我的力量。」上人如是說，就這樣慈誠護法金剛義不容辭的肩負慈濟人的安全問題。聯誼會的值勤，慈誠隊員歡喜歸來，尤其是出勤前聆聽上人的法語甘露，是他們最渴望的時刻。上人欣喜道：「昨日甫自大陸歸來的工作人員道：去年我們買了一部車送給他們，這次再搭這部車時，車上貼著『坐此車的人不能吸菸』，想來慈誠十戒已在他們腦海裏，因此使感恩之心不用言語表達而能用行動表現。人都是善良的，播下愛的種子，社會自然和祥。天涯海角，只要有愛心就能發揮救人的功能，天下責任大家擔，天下的祥和動亂人人有責。美國黑人暴動中，禮遇中國人，足見要世界大同，唯有－－愛。」
「愛心是平等，不分高低，禮之
用和為貴，有感恩心、平等心、愛心，則何處不和祥？就如我們送車給他們，他們隨戒而來，坐上這部車自然守戒律－－不吸菸，守身教，人人心地淨化就可以『預約人間淨土』。」
今日不僅是農曆四月份的全省委員聯誼會，更有關於紀念堂的「工地會議」及「室內裝潢」的兩大會議。
上午八點十分，上人先抵慈院開「工地會議」，日本銅瓦商大久保先生簡介銅瓦屋頂收邊工程，建議用銅或鈦的材料，鈦金屬比銅材耐酸性強，耐銹性佳，彈性好又輕，比重是銅的二分之一，但價格約為銅材料的四倍以上。上人示：可以評估一下用鈦的經濟效益。
十點半，上人又轉往慈院二期講經堂，聽取日本大林組簡介「紀念堂、講經堂、感恩堂及國際會議廳」的室內設計簡報。
上人在百忙中，仍不忘向護持慈濟的有心人致敬，匆匆的用完午餐，趕到紀念堂主持聯誼會，「祝福您無量壽」的歌聲中揭開序幕，不管男女老少的本月壽星，魚貫上台接受上人的祝福。
五月的康乃馨是感恩慈母的花卉，慈濟的榮董、委員、慈誠隊員、護專的師長與學生各推派代表向上人獻花致敬。上人感恩道：「我代表天下的母親接受大家的祝福。人與人之間是生命不斷的延續，天下只有媽媽好，媽媽心中沒有錯的子女，即使口中說兒女不好，眼中卻仍是那麼關愛。每個人生都帶有一顆愛的種子，帶的是菜籽或果實籽就看我們的心，出多大的力，就有多大的力量。善用使用權，才是真正有價值的人生。」
語畢，上人向大家致歉，要繼續參加紀念堂「室內裝潢」的會議。步出會場，許多小孩湧向上人，輕聲道：「師公我愛您！」「師公，您要保重！」「師公，您好辛苦！」稚嫩的心聲，讓人貼心憐愛！
經過整個下午的研討，上人示：「紀念堂乃是天長地久的建築，所以建材要有永久性，而所代表的精神特質是質樸－－一股純真的清流，所以，紀念堂的特色是莊嚴而不是華麗。」
踏著星辰而歸，思索著千秋志業，是上人心血千錘百鍊的結晶，其間的淬勵艱忍，豈是外人所能體解的？
▲隨師行記
1992.05.18 掬回一把善種子，在心田耕耘澆灌
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月十八日
一早，南部十四部遊覽車的委會員入精舍向上人告假。上人感謝眾人愛心的護持，期勉大家將善的種子帶回去，讓善因滋長茂盛，則功德無量。
志工們合唱「菩薩的心」祝福上人，上人感恩道：「你們的付出，我無限感恩；菩薩倒駕慈航來人間，看看醫院的病患實在很痛苦，在開刀房中由不得自已，身上插著一條一條的管子。醫生醫病不能醫命，志工用愛撫慰使病患安心，給他們溫暖，使其解開心結。有病患說，我這一次病得最有價值，病得很快樂，這即是你們發揮了菩薩的『功能』。」
「人生的可愛表現在聲色上，今天踏上菩薩道去救眾生，要抱著輕聲柔語和溫暖的笑容，讓病患即使走到生命終點，也會很安穩的走完人生。」
慈濟四大志業齊頭並進，如何使志業步入正軌，管理與制度是一門大學問，上人苦心擘畫，鎮日虛心請教有管理專長的莊先生，渾然忘記自身近日的不適。上人表示：「二千多年前的佛陀，並不是會飛天鑽地的神，他同樣腳刺到樹枝得到破傷風。稱之為『佛』是覺者的意思，他運用智慧去突破種種難關，理念正確，態度超然，人格被眾人認同。為何二千多年來，沒有第二尊『佛』？有人雖能突破人生的難關，但是人格未被人肯定。」
「宗教家重視眾善奉行，如何將佛教的精神理念正規化，將混亂的人性心態調整上軌道，是我們需要努力的目標。」
如何讓理想的追求不輸現實的誘惑？上人無時無刻不在用心設計新菜單，燃心竈，烹佳餚，矢志「燃燒自己，照亮別人」！
▲隨師行記
1992.05.19 懷感恩心燃病苦身，點亮無盡光明燈
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月十九日
眾人齊聚於中庭，靜待上人出來主持例行晨間「志工見聞」。時間分秒不留情的悄悄流逝，而陣陣如電擊般的神經抽搐也無情的襲擊上人法體，以致遲遲未見上人。顏師姊見狀，遂執起麥克風先向大眾報告她前去各地上急救訓練的心得，提到：「為了讓每個人都能考試過關，大家不分南北，互相演練，不僅學會救人，也學會如何保護自己，受益良多。」
此時，上人惟恐眾人擔心，強
忍著劇痛仍出來與大家座談。上人不禁感慨：「平時都安慰別人要『痛快、痛快！』愁苦是一種表情，笑也是一種表情；但現在翻身都難，已疲倦得笑不出來，實親身體會到醫院的患者需要關心。志工活潑、歡喜快樂的聲音能減輕病患痛苦，這分人性愛的鼓勵，能發揮很大的功能。」上人以身示法，悲心於內，為拔眾生苦。
下午，台北一列慈濟列車八百餘人入精舍尋根，上人抱病開示，言語中仍是千萬感恩－－「感恩父母賜我生命，感恩三寶支持我自痛苦中解脫出來。世間誰無苦，越是有錢越煩惱越，佛陀捨棄富貴，用智轉人，衷心發出感恩，這才是愛的形態。」上人把淚往內吞，如蠟燭般「燃燒自己照亮別人」，讓普天下人同享光明；在座眾人抑不住淚光閃爍，無盡感恩在心頭……。
▲隨師行記
1992.05.20 調整人心使歸於善，是安定社會的根本之道
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月二十日
慈濟步入國際化，上人以天下為己任，每日早晚的電視新聞，儼然成了上人的必修課程。今晨，上人有感於泰國內亂、非洲饑民的苦難，給予志工機會教育，「付出多少，就能得多少。例如企業『財』出而『人才』入，我們志工則是『愛』出『恩』入－－如靜熙去學習救人的方法後，就能發揮傳授的功能，而「教」就是進一層的學，若學之後不用，那方法就會喪失。所以，老師是藉教導學生來深入思考，意即教到老、學到老。志工捨出時間、體力，從人間事得理，多捨多得－－智慧由此而生。」
「泰國的內亂，讓人心驚膽寒，要讓社會祥和，必須教育人人站在自己的崗位上。世界的亂起自人心，要趕快調整人心，天下興亡匹夫有責，人人應守好自己的崗位。」期勉慈濟人要有此共識與擔當，將這股清流不斷往外散播。
慈院林堅熙醫師得知上人法體欠安，特入精舍為上人診視，診斷結果為疑似帶狀疱疹的神經痛，遂先開藥方讓上人服用，盼能減輕上人的疼痛，早日康復。
▲隨師行記
1992.05.21 歡喜心任重道遠，驀然回首燈火闌珊
◎撰文／善慧書苑
一九九二年五月二十一日
縱使病痛纏身，上人仍念念不忘慈濟四大志業的推展。一早即至慈院，與李明亮教授長談醫學院籌備一事，並出席週四下午例行的管理中心會議。
上人關心詢問曾院長咳嗽的情
況是否好轉？已嚴重咳了二十四天之久的院長，帶著咳嗽沙啞聲以對，他反而擔心上人的身體。雖然目前已經由林堅熙醫師初步診斷施藥，但若劇烈疼痛的情況沒有改善，則須照Ｘ光，以瞭解是否骨頭出了毛病。當院長和李教授，一聽到上人的神經痛乃疑似「帶狀疱疹」，都齊聲喊出：「那可是非常痛的！」懇請上人好好休息，並即接受Ｘ光檢查。然而上人每一坐下來談話、開會，就是八、九個小時以上，那得休息呢？還不是如往常般待人處事，一點病容也沒有；不同的只是，可時而眼見到上人的身體，如被電擊般陣陣抽動著。上人的劇痛，更令人深體佛陀所說的「八苦中病苦為最」，而上人卻能將病痛化為力量，為佛教、為眾生而獻身命。
十時許，美國加州會員李長科先生，返台參加世界華商會議，特來拜見上人，並利用下午隨志工到各院區服務病人。上人一路朗朗訴說洛杉磯黑人暴動，中國人受黑人禮遇的實事。一說到「慈濟」，上人似乎忘記了病痛，只是感謝、感恩所有海外慈濟人無所求的付出，而使慈濟受到國際的肯定。
近午，臺大心臟內科謝炎堯教授前來慈院與上人及曾院長、李明亮教授等談話。為了從事研究，常須以生物做實驗，而佛教講慈悲，主張戒殺，謝教授為此而感到心中矛盾。上人則希望從事研究者，心理要建立正確的觀念；雖然每一生靈都有死亡的一天，而研究者犧牲小動物的生命，使之奉獻於人類，因此，更要本著「學醫乃是為了救人」的精神，來從事研究；縱使是以小動物做為實驗的對象，也要懂得尊重生靈。謝教授感到，當病患捐贈遺體供醫學研究，在實行解剖時，能為死者默哀數分鐘的舉動，是非常好的。說到此，謝教授眼眶微紅，流露出其對生命的充分重視。
甫用完餐，隨即又召開管理中心會議。林副總執行長首先報告，第三梯次賬災訪問團定於六月七日前往大陸；欲設立的兒童發展復健中心，暫訂為二百床。林副總執行長日前出席「花蓮交通改善會」時，該會表示，慈濟是唯一能使「產業東來」的最大影響力，而願以慈濟的建設為據點，連接交通幹線，目前初步的構想是協助完成慈濟紀念堂前道路地下化的專案。王副總執行長則提出最近世界各地的團體，紛紛希望與慈濟合辦公益事業的活動，教育部更是發公文至各校，鼓勵、允許宗教進入校園，並推崇慈濟，以致多方要求上人至學校演講，並歡迎慈濟委員前去現身說法。護專張校長則報告今年將有一百七十位的畢業生，畢業典禮訂於六月十三日，並請問上人是否一一為學生「撥穗」？上人許諾。校長輕問：「這樣會不會太累？」上人搖頭。
醫師是病人心中的活佛，護士則是尋聲救苦的白衣大士，上人立願建醫院、設護專，乃至現今為籌備醫學院而費心，再再
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