▲隨師行記
1992.12.01 天主教總主教狄剛神父讚歎慈濟國際救難工作
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月一日
分別自加拿大及澳洲回來的何國慶師兄及呂秀英師姊，一早即至分會和上人共進早餐。何師兄及呂師姊都有共同的心聲：幸好加入慈濟，否則身在異國，真不知如何排遣思鄉之情。
上人鼓勵：「你們在海外推動慈濟，要有海綿般的特質，在吸足慈濟精神後，要能潤澤他人，這樣才能發揮慈濟人的特性。」
談及學佛應持的態度，上人云：「學佛要學到能在日常生活中收放自如，不刻意追求法。刻意去追求就易生煩惱。刻意求，發揮的只是功能，能做到自然發揮出來利益人的，才是良能……。」
何師兄表示，明年將在溫哥華辦一場大型茶會。上人叮嚀：「大型與否並不重要，只期待你們能心正、行正、性定，並且恆常去做。」
每至台北，上人總一再勗勉工作同仁們：「慈濟志業快步向前邁進，同仁們都相當辛苦，人少事多，故需要利用時間來成就。佛教有八萬四千法門，一天二十四小時有八萬六千四百秒，可謂秒秒皆是法。一個動作，一個成就，多付出多成就；沒有付出善的動作，就是多添一個煩惱。所
以，分秒無不是善惡的累積……。」上人鼓勵同仁多用心，不要有煩累之感。
十點，天主教台灣總主教狄剛神父，與比利時籍布卡特神父，至台北分會面訪上人。主教十分敬佩上人領導弟子從事濟貧教富的工作。得知上人繼大陸賑災工作之後，又將準備援助外蒙行動，當即表示：「在外蒙也有天主教人員，若有需要，他們可以隨時配合慈濟的援助工作。」
上人感謝的說：「愛的工作不分宗教，每一個人只要奉獻出自己的力量，那麼世界將會是一片祥和的淨土。」
上人並致贈主教本會的書籍及環保袋，主教歡喜表示：「法師的書我看過，很喜歡，它對我的心靈及思想，有很大的幫助。」
馬中欣先生由王端正先生陪同，至分會拜見上人。馬先生有意拍攝「大唐西域記」，希望與慈濟合作。
上人表示，原則上可以考慮，細節部分還需要再討論。若決定拍攝，務必要非常謹慎，如編大藏經般的精神投入，要把取經的用意、精神表現出來。上人強調，真實、莊嚴的方向不得偏差，除表現佛教精神外，也要是感性、知性與佛學的結合，讓人能夠透過視覺，了解玄奘法師的精神。
下午，在委員、榮董們送駕下，上人搭乘一點二十分自強號返花，結束十天的漫漫行程。
夜，甫自大陸返台的曾院長，偕同慈院趙凱和簡守信醫師，入精舍拜望上人。上人再度簡述外蒙的悲情及準備援助的方向。趙凱主任表示，若有需要，他願意加入援助行動。
▲隨師行記
1992.12.03 天生我才必有用，安住當下盡本分
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月三日
上人方行腳回來，疲頓未除，案上卻已文件成疊，諸事待辦。
有兩位弟子請求出家，另有工作人員為追求專業知識，在志業與學業之間左右徘徊，不知如何抉擇。上人藹然開示：「出家的生活沒有什麼特別，並不因出家而求得別人的恭敬，而是要學佛－－以出家的心，做入世的事。能接受種種苦難磨鍊，才能順利出家。」「修行只是修得心安，來為人服務。天生我才必有用，要多想一想你要將才情用在何處。」
「不會才要學，學了就要做，做了才會進步。學了以後卻不知要做什麼，即是不務實際。一個人不可能樣樣功能都會，能夠安分守己，以良知發動良能來做事，才是最重要的。人人都有潛在的智慧，只要不攀高也不低卑，彼此尊重，互相分工合作，就能完成一件大事。」上人提醒大家，心不安則浪費人生，不要有好高騖遠的心，更不應輕視自己，因為任何一個人都是唯一、無可取代的。所以要好好的發揮各自的功能，盡好本分，心安理得、穩穩當當最為落實。
台北洪美惠師姊陪同母親洪游勉女士，及洪簡靜惠等，親友一行約二十人，入精舍拜訪上人。他們得知上人最近關心外蒙挨餓受凍的小孩，正積極準備送去衣物與食品時，都慶幸身處台灣寶島，因而踴躍捐款再造福。上人並告訴她們，許多台灣的小朋友如何發揮愛心，幫助外蒙小孩的溫馨故事－－這是最直接的「愛的教育」，上人示：有褔的人，更要懂得惜褔再造褔。
▲隨師行記
1992.12.04 李華偉博士嚮往慈濟春風，渴望無私大愛普潤世間
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月四日
上午，孟月秀、鄧春治、許玉摘師姊由大陸返台後，入精舍向上人頂禮銷假。師姊們從去年大陸賑災開始，即來回大陸數趟，從進行溝通，到安排賑災團發放的行前作業，備極辛勞。而這一切的旅費及生活開銷，都是她們自己支出，不僅出錢、花時間，還透支體力、心力，跑遍三省四縣，忍受乾燥悶熱及冰天雪地的氣候。難忍能忍、難行能行，她們毫無怨言，只是依著師志，為災民獻出愛心，而做得歡喜。
雖然大陸賑災工作己告一段落，但當她們知道外蒙的援助工作已然展開，立即要求參與。師姊們表示，慈濟的志業是有始無終的，普天下苦難的人，只要我們能力所及，都該伸出援手去扶他一把。
上人欣喜於她們的發心，也體諒她們的辛苦。上人表示年關將近，希望她們多留些時間照顧好家庭，同時著手冬令發放及新春聯歡會的準備工作。
美國俄亥俄大學圖書館館長李華偉博士，在逢甲大學祕書潘文成先陪同下來訪。李教授旅居海外多年，對於慈濟在國際上所做的慈善救助，深表敬佩，他迫切想讓全世界的人都知道慈濟偉大的志業。「您有著無限愛的付出，不分種族，不分國籍，我們內心的愛已被您啟發，也希望更多的人被啟發。」他希望每個地方的人，都能得到慈濟的教化。
上人認為，良知和知識要並進，人之所以無法發揮寬廣的愛，是因為良知被知識掩蓋了。「要完成任何事情，都需要仰仗許多人，並非一個人可以完成的。普天之下付出自我精神力量服務人群者很多，我是位出家人，自當承擔如來家業，為眾生做事是我的本分。」
李博士高興的說道：「希望將來退休後，也能來慈濟當義工，讓我也為慈濟盡點力。」
下午三點，外蒙總理之女 JDELGERMAA，在翻譯人員陪同下，專程前來靜思精舍，感恩慈濟對於外蒙的關懷。 JDELGERMAA 女士衣著素樸，展現蒙古婦女刻苦自勵的傳統形象。
▲隨師行記
1992.12.05 新春法音揚，「靜思語」在中廣頻道與眾結緣
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月五日
一早，上人至慈院，首先巡視病房，恰值骨科主任陳英和醫師，一床床地關懷病人。
一位婦人全身的骨頭發炎，幾經開刀，頭頸必須裝上鐵架固定，為此而天天以淚洗面，一旁的先生看了心疼難過，卻也莫可奈何。「心涼可以消炎腫。只要歡喜就能保得心清氣爽，病痛不再。」聽了上人的一句話，婦人終於破涕為笑。
有位十八歲的少女，不慎跌斷腿骨，陳醫師撫摸著她上石膏的雙腳：「你可要忍得上一段時日的肉體之痛了！」上人接著輕輕的說：「這次的傷害，或許會讓你的人生更加多采多姿。心情要保持開朗愉快，不要再讓媽媽傷心了！」女孩側著頭，流下淚來，這時，日夜辛苦照顧她的母親也紅了眼眶。
行至會議室，上人參與電腦組的開會討論：「慈濟的四大志業是以慈善為出發點，醫療、教育、文化的衍生，無非是為了『愛』而開展。慈濟之所以能夠受到社會大眾的肯定，就是因為以真誠無欺的愛為基礎。」
上人一向以誠正行事，要求作業人員務必讓帳目點滴無誤，絕對徵信，他同時要求電腦組的人員，於年底前對每位會員發出徵信賀函。
中廣節目主持人潘寧東先生，入精舍與上人討論電台上播出「靜思語」的時段。目前暫訂元月四日起於中廣－－第一廣播網「早晨的公園」節目，和第二廣播網「中午茶」節目，於每天節目結束之前，播放三分鐘上人的「靜思語」。希望藉由上人的法音宣流，洗濯人們的心靈，使人間得以淨化。
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1992.12.06 境界現前仍能自在，就是修行的智慧
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月六日
今天有台北慈濟列車近八百人將入精舍參訪，由北區慈誠第二中隊值勤。值勤的慈誠隊員利用清晨靜坐中庭，恭聆上人開示。
面對慈誠隊員在事業中仍抽空值勤，上人鼓勵：「並非回來值勤才是志業，在日常生活中實踐學佛的動作，在忙碌中有佛法，這就是志業。」志業精神應該落實在平時生活中。
台北王梅英師姊偕夫婿－－長庚醫院整形外科主任魏褔全教授，陪美國約翰霍普金斯大學Lee BeIon教授來拜望上人。Dr.BrIon為猶太籍，是美國神經外科權威。初次見面，上人驚訝兩位醫學界的佼佼者竟如此年輕，而他們也驚歎上人已經做了這麼多事。上人謙稱：「你們要專心研究，我不必！」
上人談及一位法國醫師，罹患癌症，明知剩下十八個月的生命，仍加入「無國界醫師組織」奔走世界各國，組織醫療服務隊，欲為衣索比亞的人民奉獻生命。「這便是生命價值觀。」上人讚歎。
魏教授聽了上人一席話，深受感動，他表示，上人令他感受最深的一句話是「日常生活除了感恩父母、師長外，對於接受我們幫助的人，也要抱持感恩心－－感謝接受幫助的人。」使他豁然了解何以「施比受更有褔」！
下午，靜暘師姊談慈育隊文化走入鄉間的點滴。談到有人譏笑慈濟人修褔不修慧，師姊處變不驚，謙稱道：「對呀！我們是小學生，一邊學，一邊捨，還未到達大學的境界。」上人欣慰道：「境界現前仍能自在，就是智慧。」
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1992.12.07 面對病苦發好願，境隨心轉福自來
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月七日
黃華德、李時伉儷前來拜見上人，報告與外蒙接洽事宜。黃居士表示，一萬套棉衣已採購完成，請上人放心。黃先生並盛讚林偉賢師兄做慈善工作已有專業水準，令他感動。
玉里曹醫師伉儷及女兒、女婿等人，入精舍拜見上人。曹醫師病況好轉，漸趨穩定，上人寬慰：「病也如修行消業，不急得。修行就是修身養性、端正行為，要練出那分耐心。救世先從救心起，要發個好願。」
周元師兄和傅涓涓師姊等人，陪同藥商顧先生來見上人。顧先生的哥哥日前亡於癌症，母親十分悲慟；如今顧先生也發現有癌細胞，不忍讓母親得知，但自己意志消沈，遂臨時起意，搭機前來。
上人以曹醫師為例，鼓勵道：「病要靠自己化解，自己的心理建設最重要；癌症不可怕，可怕的是逃避。」上人鼓勵他發願，並舉法國醫師僅有十八個月的生命，仍願有生之年，促成世界醫師聯盟，以幫助非洲難民。「有願就有褔。靠自己的毅力再配合醫師追蹤治療，則境隨心轉。」
顧先生請回「藥師經」，並表示：「我會再來！」緊繃的面龐終於柔和，也露出了笑容。
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1992.12.08 「至人無己，聖人無我」，海外拓荒弟子要踏穩腳步
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月八日
何國慶先生一早即入精舍拜見上人，談加拿大的會務。
上人示：「腳步先踏穩，中心先穩定。」拓荒者難免會被荊棘刺到，但「至人無己，聖人無我」，不要因他人一句稱讚或毀謗，而亂了自己的腳步，團體要美，才能做好事情。
有人因毀約被罰款，希望從輕發落，請上人居中調解。上人曉以大義：「理由人人有，但得失在自己；任何事情都是相對待的，不要在『利』中忘了『理』。愛是互相的，火車軌道是雙軌，一邊施愛，一邊感恩。多說話並無益。」
自美國聖荷西返國的林美娟師姊
歡喜拜見上人，轉達當地會員對上人的孺慕之情。提到當他們圓滿完成冬令第一階段的發放時，大家不約而同，脫口說：「感恩師父！」這一群和上人素未謀面的地涌菩薩，令上人感動，嘉勉道：「要有恆心，不要退轉，肯善用的法就是妙法。」
▲隨師行記
1992.12.09 心定才能開慧，出煩惱家才能入如來室
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月九日
資訊發達，使相距千萬里外的人，只要電話、傳真一撥，就可以互通訊息。德慈師父與德宣師父遠渡重洋，赴美國參加美國分會靜思堂成立三週年慶，每日傳真報告行程，表示在當地辦慈濟茶會場場爆滿，讓人感動淚下。觸目所及都是華人，全然沒有置身國外的感覺；當地人那分愛慈濟的精神，並不亞於台灣。
聖荷西的會員們，多數是博士、碩士學者，百忙中，仍抽暇做慈濟，假日到療養院當義工，定期為病患梳洗、沐浴；初入佛門，一起研討靜思語，並身體力行印證，全心投入服務人群，令上人頗感安慰。
上人言：「信為道源功德母，慈濟推動佛陀的本懷精神－－慈悲喜捨，大家要有信心、配合耐心，以及不變的恆心，一起來預約人間淨土。」
平日志業繁忙，上人特於百忙中，撥空和學法女們談心。
上人示，修行是很抽象的名詞，重要的是如何求得心安理得。境界現前要有平常心，用心靈超越凡夫的境界。菩薩為治眾生病，而投入污穢社會，人心要像琉璃一般清淨透徹－－心無一物，也就是不要計較比量。定心就是開慧，視工廠當道場。「心定下來，出煩惱家，才能入如來室。」器量狹小才會有煩惱，上人希望大家不要有分別心，要互相成就。
▲隨師行記
1992.12.11 宗教家以救人為本分，無有畛域，普濟天下眾生命
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月十一日
早晨，志工報告一位年輕病患三年前不慎跌倒傷及脊髓，雖經三次開刀手術，仍未見好轉。後來轉到慈院，志工們細心地關照，令她感動，因此她表示，將好好把握現刻，珍惜人生使用權，在有限的時間裡，盡自己一切所能付出……。
這位志工師姊說，她自己從小母雙亡，婚後又不知孝順公婆。及至
進入慈濟接受上人的教誨，到醫院當志工，看到一些無常及苦象，才深深地懺悔及感恩－－慶幸公婆仍健在，慶幸還能做師父的好弟子，孝順公婆……。
上人示：「要感恩那些受苦的病人，因為他們受苦，你才有機會服務，也才能悟出道理。我們不只要孝順公婆，更要將來不及給父母的愛，回報於公婆身上，加倍地愛他們。」
慈濟道侶一六六期刊登外蒙照片，呼籲援助外蒙，照片中的小孩雖赤裸著身子，卻胖嘟嘟、笑咪咪的，為此引來外界人士的質疑：「這樣的孩子要救嗎？」有些委員們也因為這些聲音而感到無奈。
上人說：「真正需要幫助的人，是不需要『證據』的。我們要救人，更要救那百分之百可以得救者。外蒙人民的苦才發生，只要我們輕輕扶他們一把，他們就可以重新站起來；若一定要看到他們骨瘦如柴、悲苦至極時，才伸出援手，那將會犧牲多少人啊！」
外蒙人民因民族體型之故，所以個個人高馬大，而在他們樂天無邪的笑容裏，也顯示其堅韌的生命力。上人表示，困苦中還有美麗的笑容，至為難得。
「宗教家以救人為本分事，不分地域、種族，普濟天下眾生命。能擴大關懷層面，才是真正大愛的展現。」上人說。
▲隨師行記
1992.12.12 僑商劉春園先生帶來衣索匹亞悲情
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月十二日
一早，席慕容教授由林偉賢先生陪同入精舍。林先生向上人報告，將於十二月二十五日先行前往外蒙，為發放事宜做準備工作。上人慈嚀注意事項，並請楊亮達師兄一同前行，除了可協助準備工作外，也可一解語言障礙的寂寞。
席教授對於上人呼籲「台灣小朋友援救外蒙小朋友」的理念，讚歎不已，她說：「在台灣還是頭一次聽到，以小朋友救小朋友的援助方式。」
十一時，王端正副總執行長陪同旅居衣索比亞的僑商劉春園先生及一位法國籍友人，入本會會見上人。
劉先生表示，此行乃為長期飽受
饑餓與戰爭之苦的衣索比亞難民，尋求生存及人權權利的援助。
劉先生表示，衣索比亞需要援助的項目很多，但因為大宗的救濟食物，易遭反叛軍掠奪；若是輸送醫療用品，則可讓饑民恢復體力，自行到食品站領取食物，由於量少比較不易被搶。故依其評估，目前以醫療援助為最迫切。
衣國有一「無國界醫師組織」團體，結合各國退休醫師、護士、藥劑師、心理學家等六千餘位志願工作者，從事醫療服務。目前此組織對衣索比亞提供的初步援助計畫是：一、醫療工作的幫助：擬為其建造及重建醫療所，再培訓當地人民醫療常識、技術，讓他們可以自救。二、水利工程的援助，為其開發水源。
劉先生表示，很希望慈濟也能參與這項援助計畫。
衣索比亞由於長期內戰，國際給予的援助，一直很難到達難民之手；由於救援問題牽涉甚廣，上人請總管理中心審慎評估中。
席教授再次誠摯地感謝慈濟無分別的愛，純粹出於一分不忍人之悲心，不分種族、不限地域，對需要者伸出援手。她說：「在這裡，我重新找到自己愛的平衡點。」
今日為慈院員工精進慶生會，在慶生會裡，護理科的護士特別表演了「預約人間淨土」及「那一盆火」二首手語歌，獻給上人。上人則為大家開示「慶生」的意義，並勉眾人應將愛的火苗燃起，讓那些生長在冰天雪地的人也能得到溫暖。
六十名外語隊由總幹事唐博渤、副總幹事李憶慧及文宣組長王文洋先生領隊，回本會做「尋根之旅」。參觀各項志業體建設後，恭聆上人開示。上人表示：今年慈濟除了文化國際化外，慈濟志業也邁向國際化。上人呼籲大家要發揮智慧，教導孩子，使之培養純良的愛心，用生動、積極的愛去關心他人。
（註）應為法國世界醫師聯盟（法國M.D.M.）
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1992.12.13 國際電影音樂配樂大師莫里斯賈爾慈濟之旅
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月十三日
台北委員雅美及靜暘師姊，入精舍向上人報告十五日將前往香港，與贊助醫學院計畫、為慈濟而唱的藝人們，做進一步的了解、溝通。
上人示：「慈濟是一個歡天喜地、真善美的團體，無論做什麼事，都要有慈濟的精神和個人的氣質。尊敬他人，讓他人高興就是『歡天』；『喜地』就是對年幼者要有一分愛。雖是遊戲人間也要福利人群……。」
國際電影音樂配樂大師莫里斯賈爾，偕同妻子孔飛芳，及上揚有聲出版公司負責人，由何國慶師兄陪同，入精舍拜訪上人。
法國籍的賈爾先生創作過「阿拉伯的勞倫斯」、「齊瓦哥醫生」、「印度之旅」、「雷恩的女兒」等膾炙人口的名片名曲，曾獲三次奧斯卡最佳電影音樂獎。賈爾聽取慈濟志業簡介後，對慈濟志業相當讚歎，對上人的慈心悲願，更為敬佩。他表示：慈濟是一個偉大的事業，願有機會能為慈濟創作樂曲。
全省慈誠隊會議於慈院第一會議室舉行，今日討論的主題－－應盡的義務及權利。上人示：「不要光講權利、義務，而忘掉真正的意義所在。」
每月一次的全省委員聯誼會於紀念堂舉行，適逢席慕蓉教授為員工精進會做幻燈介紹的因緣，再留下為三千多名聯誼會會員，介紹外蒙風光及災情。
上人於會上表示：「褔人居褔地，台灣人真是有褔，四季如春，不受似外蒙之寒，也沒有非洲的烈日，因此要相當感恩。所謂『慶生』就是慶幸生活在寶島台灣，有褔就要再造褔。」上人同時也呼籲：「身為父母者，要有正確的『愛的教育』觀，別將寵溺視為愛。」
▲隨師行記
1992.12.15 游月英伉儷奧地利勤播慈濟種子
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月十五日
昨晚新聞傳來印尼發生七級地震，有一千五百多人傷亡，另五、六百位靠海而居的民眾，也因海嘯而無一人倖存……。上人於早課上憂慼地對眾開示：「人生無常，生命只在剎那一呼一吸間，爭什麼？求什麼？能及時發揮功能才是可貴的人生。能把握人生使用權的人，才是有真智慧者。」
選舉期間，候選人為了讓選民有好的印象大都費盡心思。上人表示：「每個人都有心想為社會做事，若能抱著一分純真的愛心來付出，能付出己智己能己力褔利人群，才是人民心中的好人才。社會需要的是有君子之風、長者之德的人。眾生共業，能生長在豐衣足食的台灣，應要感恩，要有一個安和樂利的社會，應惜褔、造褔。」
推展社會工作，需要企業界人士一起參與，花蓮二信多年來也一直默默護持慈濟慈善工作。今日花蓮二信總經理鄭春儀先生，再度代表二信捐贈一百二十萬元回饋社會。
二度代表慈濟前往外蒙勘察災情的榮董黃華德居士，今晨入精舍向上人報告援助外蒙細節。上人指示，原訂一萬套保暖衣裳，可能不夠，不足部分需要再訂製的，可在外蒙當地訂購。黃居士今日發心捐獻五十萬元援助外蒙。
上人向黃居士略述「無國界醫師組織」請慈濟支援非洲之事。在電視上衛星所報導的，還未及實際上的苦。人民體力之弱，為了搶食，還不到目的地就因體力不支，而死於路上……。
對音樂有相當造詣的徐華玲師姊，加入慈濟後，不斷以音樂文化與人結緣。近來更將上人的法語套上譜曲，讓大家朗朗上口。今天特地攜來手稿「三無」、「快樂慈濟人」等，呈上人試聽。
上人：「這是有聲文化，要好好作，一首好的曲子也能度人。曲子最好能國台語均可上口，用心做，看能否一百年後還讓人懷念。」
下午，自維也納回國的游月英夫婦入精舍拜見上人。師姊夫婦自十月回來過後，即積極於維也納推動慈濟精神，目前奧地利七省已有六省設慈濟聯絡處；月餘來推動也頗有心得，然而也難免會遭人誤解，認為慈濟已很有錢……。
上人云：沒有錢做不出那麼多的建設、那麼多的事。但，並不是慈濟有錢，是有愛心的人很多，這些建設是建設了大家的信心。出錢的人還要有感恩心，出一點錢可以做那麼多的大事，乃託他人的褔來做大事。「可以救人的大缸水，是由大家一點一滴的水集合而來的。」
對於當地慈善的工作，上人示，救濟不分國籍，只要是真正需要幫助的，合乎我們救助的條件，皆不可疏忽。
結束單身貴族的陳英和醫師，喜氣洋洋的偕同新婚妻子、父母、岳父母等，入精舍拜見上人，上人祝褔新人要同心同行。雖然婚假期中，陳醫師仍不忘病人，談話中不斷報告病患個案情形。
下午五點三十分，韓國松廣寺主持來訪。
▲隨師行記
1992.12.17 馬中欣先生帶領眾人神遊玄奘大師昔日足跡
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月十七日
今天是每月一次藥師法會暨發放日。清晨，台中慈濟列車近六百人朝山入精舍，他們將內心的虔誠，從口裏稱念的佛號及身體的禮拜中表現出來。當到達目的地時，眾等跪於大殿前的廣場，發願回向。
隨後，上人為之開示：「你們心無雜念，身形整齊端正地朝山禮拜，這即是修身養性，是真正的修行。現在天已將明，意即你們已離凡夫的黑暗，將達聖人的境界－－光明在前。」最後，上人祝褔大家褔慧雙修。眾人皆俯首頂禮上人。
花蓮地區的阿公阿婆們陸陸續續地來到精舍。這裏為他們安排有中西醫義診，還有義剪、義燙服務。新年將近，阿婆們個個燙得漂亮美髮，臉上綻露著微笑，倍感慈濟大家庭的溫馨。
上人虔誠地主持藥師法會，祝褔所有慈濟人。上人感於慈濟就像個「菩薩網」，可謂「一眼觀時千眼觀，一手動時千手動。」不管什麼地方有苦難，慈濟人千手千眼、萬萬眼地遍視，雙雙手連結，伸展至該處，去做幫助扶持的工作。「慈濟是大家愛心的累積，只要我們看得到、只要我們的手抻得到，我們一定要去救。」
上人昨日於雜誌上看到一張衣索比亞照片－－一位婦人已走近救濟站，卻無力不支倒地而斃，身旁的小孩也接著倒在母親身上，斷氣不起。據報導，明明已快到救濟站附近，不等到達，即氣盡身亡的，一天平均有八十五人。
「外蒙才剛步入饑餓嚴寒的困境，只要我們現在立即去救援，將是百分之百獲救，近二萬名孤兒及老人都將免受苦難，不該等見到他們瘦如枯柴，才去施救，難道要如衣索比亞的難民，未能走到救濟站接受救援，就倒地殆斃的悲劇發生？」
日前有位法國人士，託請上人協助完成「無國界醫師組織」的計畫－－設立七處醫療站，並訓練當地的人可從事簡單的醫療，再者，興建水利工程，開發水源，學習耕作，使之免受外方物質援助無法送達之苦。預計三年的時間，以七十五萬美金（合新台幣二千多萬元）可以完成此計畫。
「慈濟的慈善工作，已由全省推展到國際，只要大家每月的捐款，不
管是一百元或二百元，都已救濟了普天下的眾生。」有言「褔地褔人居」，台灣四季分明、豐衣足食，稱得上是褔地，因此上人希望有褔的人能知褔再造褔。
馬中欣先生曾經五次獨自走過絲路，尋訪一千多年前玄奘大師西去取經的足跡，體會到玄奘大師為佛教捨身的精神。他將組一製作小組，拍製「大唐西域記」，今在王端正副總執行長陪同下，入精舍放映他所拍攝的錄影帶為上人解說。
「大唐西域記」一片的製作，須要回頭走那千年的歷史之路，上人希望把這條路拉近到每個人的面前，不僅只有玄奘大師能走，任何人都可以走這一條路。玄奘大師在別人未走之前，就單獨走過了，「這是源於一股宗教情操，也可說是人性的情操。」上人言。
下午二時，上人對九位即將遠赴外蒙發放奶粉及禦寒衣物的慈誠隊師兄們做行前叮嚀。其中林偉賢居士及楊亮達師兄將提前於本月二十五日前往，著手發放的準備及溝通聯絡工作。「當地的溫度可能已降至零下三、四十度了。你們是布施波羅蜜的實行者，使命是『親手遍布施』，將愛傳達到那裏。慈悲和智慧要雙行，要柔和又要有毅力，為佛教的歷史踏上足跡。」
下午三時許，林偉賢居士報告香江行。關於港星義演事，活動主題原則上訂為「尊重生命系列」，晚會名稱則為「星光照人間」。
▲隨師行記
1992.12.18 清茶、淡飯、鳥鳴、風吟，腫瘤科病人精舍體受菩薩情
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月十八日
慈院社服室舉辦「病患看海去」活動。在到過七星潭後，三十四位腫瘤科病人及其家屬，在醫師及社工、志工人員的陪同下，十一時許來到精舍，於梅花樹前的廣場林蔭下，排開椅子，圍成圓圈而坐，彼此談心。感謝醫師們這段時日對他們的照顧與殷勤服務，今日又得以在社工人員的用心安排下，做一次大自然的饗宴，這是他們一個美好的經驗及溫馨的感覺。
上人也走出戶外與他們談話。上人有心絞痛的毛病，很多人都擔憂上人瘦弱的法體，怎堪得住這樣的疼痛。然上人愈是在疼痛的當下，愈是有力，以此來取代哀喊，並分散疼痛的感覺。「唉喲的聲音很難聽，自己已經很痛苦了，何忍再將這苦痛移轉給別人？何不快樂的念佛呢？一天的快樂，就是一天的褔。苦來要消受，如果你的人生中有一百次的病痛，那麼今天已痛過一次，就只剩下九十九次了！每痛一次即消一次業。要有海闊天空的心態，勇敢地面對病痛！」
中午，精舍師父們特為他們準備了清茶淡飯，以自助餐的方式，讓他們於林蔭下，輕鬆自由地享用。
下午，東區委員及慈誠共修會於精舍舉行。上人開示如何禮拜法華經序－－每於「一心頂禮妙法蓮華經法華會上佛菩薩」時，即是身口意三業的受持，藉由口誦、意念、身體，表達出內心虔誠的型態。而此一心即是佛心，也就是慈悲心。
佛陀當初講法華經的地方，是在印度的靈鷲山，會上有眾多的雲來集菩薩及僧伽，圍繞在佛陀座下聽法，此乃因緣的成就，佛、法、僧三寶皆具足。故於禮拜時，上人希望大家做如此的觀想，則每一頂禮都是「三寶具足」的頂禮。
接著，上人開示「妙法」。妙法不離生活，生活不離妙法，真正的佛法需要身體力行，能受用才是妙法，依行妙法而得大自在，以清淨的心，禮拜清淨的自性佛。其實，妙法在於汝心，只要智慧開啟，妙法皆於生活中。
上人提及今早電話傳來，台中老大師姊陳貴玉往生的消息。師姊於半年前即患肝癌，送至醫院，醫師皆不表樂觀，而送返家中。自此台中的委員每天都有四、五人，輪流去照顧她，但她一直有個心願，要等著台中分會落成，並親自安排擺設好上人的寮房。
只要精神願力一提起，病痛早已不是障礙，果真她一一完成了心願。在臨終前，她要求委員師姊為她換上慈濟的旗袍。由於她的腹部嚴重積水腫大，原有的旗袍根本無法穿上，師姊們即刻請來師傅，連夜改製。她身為慈濟人，往生時穿著慈濟衣，著上慈濟鞋，心心念念更是掛著慈濟。聽到她如此安詳地走了，上人有著祝褔的心情，很放心、很安心，相信她不久即將乘願再來。
委員們於她生前輪流照顧，乃至往生後，仍整夜守於身邊，為她安排各項後事。上人謂著有這麼多的好弟子，彼此如姊妹般地和睦相處，愛護照顧，而感到無比的安慰。
▲隨師行記
1992.12.20 不丹國公主迢迢而來交換慈善工作經驗
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月二十日
東部地區新委及慈誠隊，利用假日，二百多人共聚於精舍，舉行慈濟精神研討會，並共修禮拜法華經序。
污濁的泥池也能培育出清淨的蓮華，上人期許大家要做個頂天立地、無愧無悔的慈濟人；將這污濁的
人間，化為清淨的蓮華池，散發出淡雅的芳香。上人言，在慈濟，人人都是無所求的付出，認為服務人群、利益眾生，是發願當菩薩者的本分事。故於予樂拔苦的同時，自己回受到更大的歡喜和快樂。
「因歡喜而無煩惱，無煩惱即無罣礙，所以解脫自在。這是最超然的智慧所能達到的境界。真正的智慧出自於妙法，而妙法不離日常生活中。」慈濟是褔慧雙修的團體，唯有大家同心同志同道，才能心相連、手相攜，共同淨化人間。
九時許，上人至慈院參與工地會議。丁乃竺小姐陪同不丹公主及一位仁波切參觀醫院時，會見了上人。不丹是個佛教國家，公主雖出身皇族，卻自己出錢出力，帶動一些人從事濟貧的慈善工作，目前已進行了五年，也受到政府的支持。當她在讀者文摘上看到有關慈濟的報導，對於上人所做，留下深刻的印象。她訝異於上人是以什麼力量，激勵這麼多的人，共同做有意義的事？又是如何將一大群人組織起來？她覺得自己雖然有志且也維持了五年的努力，卻嫌力量薄弱。
上人和詳地告訴她：「做事情要有愛心、耐心，而且最主要的，是需要時間，時間可以累積一切。凡事都是由小成大。慈濟的工作，我已做了三十年了！」至於如何組織團體，上人一向都只要求人人自我管理。慈濟只是個精神目標，大家齊向這個目標而行，所以自然就組織起來了。
不丹公主讚歎上人所做的一切，最後她呈上一份供養，願上人轉為救濟之用，造福更多的人。
隨後，台北陳致祥委員陪同建築界的友人及三位來自尼泊爾的仁波切，於參觀精舍及慈院後，拜見上人。他們表示，來到台灣後，才真正了解到慈濟所做，幫助了世界的許多人，其精神真是偉大。而尼泊爾當地的佛教不如台灣興盛，所流傳的大多是印度教。他們希望上人能到尼泊爾，看看佛陀出生的地方，並讓當地的人能知道什麼是佛陀的世界，使佛教的真精神再度顯現出來。
上人認為慈善工作需要人人的力量，台灣有許多愛心人士，這愛心同於佛心，慈濟所做的只是凝聚這股愛心的力量，並將之散播出去而已。
▲隨師行記
1992.12.21 勉志業工作人員踏實穩健邁向嶄新一年
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月二十一日
日曆只剩下薄薄的十頁，無聲的訴說一年將盡。為了感恩委員、慈誠隊員及榮董們這一年來的辛勤，上人即將到各分會和大家歡度年關，將有十幾天的行程。上人在臨行前，猶關切各志業體的行政業務，一早即到慈院，希望大家精神集中，年終將至，不要停滯，要真實穩健的踏出步伐，邁向嶄新的一年。
天下父母心，為了兒女美好的未來，有榮譽董事送兒女出國留學，四個女兒，留學三個國家，母親的心也「四分五裂」，卻無怨無悔。如今四位女兒返國團圓，雖然各個乖巧，仍難免會和母親口角賭氣。今日與母親
同來，上人遂舉志工慈院見聞對這四位女兒開示孝順之道。四位小姐聽聞之後，個個赧然，熱淚盈眶。
上人遂鼓勵：早日學成歸國，幫助父母，「任何經營方式都是在學習理念，讀書是為了要運用，一切要靠經驗。」
▲隨師行記
1992.12.23 南區圍爐團圓飯，心燈相傳無盡意
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月二十三日
八時未到，屏東榮董陳鵬飛居士，帶領莊慎私、黃秋香夫婦，以及黃秋香之妹黃英忍三位會員來見上人。今年七十六歲的莊老先生，恭敬地呈給上人一份土地所有權狀，表示願將一塊位於台南縣仁德鄉，約一千三百多坪土地，捐給慈濟，希望有機會成為台南分會用地。
目前，該地其中約有四百坪左右的建地，經營「慈佑幼稚園」，園長黃英忍原打算停辦。上人表示，辦幼稚園非常好，此園若在當地發揮重要功能，更不應輕易放棄。
當上人問起捐獻條件為何時，莊老先生表示，只要上人願意接受，別無他求。上人為其誠心所感，答應明日上午北上台中，順道前往參觀。
九時正，南區新委暨慈誠隊授證典禮，在屏東分會佛堂舉行。新任委員包括屏東、高雄、台南、澎湖地區共一百四十四人，另慈誠隊員五十九位。上人一一為其別上委員證及慈誠隊員證，人人懷著感恩與雀躍的心情，流露臉上。
上人開示道，每當慈濟菩薩誕生時，一片喜氣洋洋的氣氛，增加其無限的信心；因為：「隨時都有這麼多人，等待扶持並接引社會各角落需要接引的人，充分發揮慈濟菩薩的功能。」
上人說：「天生我材必有用，」慈誠隊是慈濟的護法金剛，代表慈濟形象，角色非常重要，故需嚴守十戒。「人皆凡夫，孰能無過，以前的錯已過去，『心能主宰一切行動』，從現在開始，只要一起不好的念頭時，應隨時止住；而過去已經很好的人，還要更好，才能步步高升。」
「右肩擔著佛教精神，左肩擔著慈濟形象，胸前掛著自己的氣質，」上人以此再勉勵諸位，一定要本著「以佛心為己心，以師志為己志」的精神，慈濟志業親身行走菩薩道。
隨後，有將近兩百人，包括新舊委員、慈誠隊、幕後委員、榮董等，皈依上人座下。上人表示，人生需有指
南針的引導，才能把握方向，努力實踐目標；而為人皈依者，就像引航的明燈。皈依儀式無關緊要，「心誠」才最重要。
今年的圍爐團圓飯，中午十一時半在屏東分會展開，餐桌上早己備好「飯盒」，上人走到會場一一為每一桌點燃燭燈，燈燈相傳。
「古老的一盞燈，燃起在古印度的菩提迦耶，是這一盞燈，畫破了長夜的黑暗，是這一盞燈，照亮了旅人的歸途，……釋迦雖滅，慧燈己傳，提燈的人代代相承，……燈燈相續，綿綿無盡……。」在高雄合唱團這首優雅而耐人尋味的「無盡燈」歌曲旋律中，上人為兩千多位慈濟人一一戴上中國結，並贈精舍常住師父所製蠟燭二盞，祝大家事事吉祥，如蓮花生在水中，無論社會如何污染，依然無比潔淨。
上人表示，此中國結飾紅包，裡面已「結果」（有一對硬幣，象徵大富大貴），祝大家發清淨的智慧財；而蠟燭代表光明，祝大家新年光明在望。
下午二時三十分，南區聯歡會節目緊鑼密鼓展開。各地區包括屏東、台南、高雄、澎湖，以話劇形式，將慈濟業精神與真實感人故事，發揮得淋漓盡玫。上人在旁觀賞，頻頻讚歎。
五時許，來自國外五大洲的多位慈濟人，匯聚一堂，向上人報告各地情況，人人都覺得做慈濟很有踏實感。來自歐洲的有英國慈華師姊、澳洲呂秀英師姊、美國孫美華師姊，大洋洲有紐西蘭的連太太、以及南非代表黃丁霖師兄等人。
上人開示大眾，在慈濟國際化的發展下，希望大家同心一志，充分發揮「無緣大慈、同體大悲」的大我精神。
▲隨師行記
1992.12.24 莊慎私伉儷喜捨台南仁德鄉千坪土地
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月二十四日
上午九時，上人依依揮別屏東分會。驅車北上，順道前往台南仁德鄉，探探勘莊慎私先生捐贈的土地，並參觀慈佑幼稚園。
甫下車，上人即受到慈佑幼稚園全體師生及數百位民眾、會員的夾道歡迎。許多可愛的小朋友都雙手合十，向上人說阿彌陀佛，上人亦頻頻以手撫摸每位小朋友的頭。
慈佑幼稚園是一幢三層樓高的建築物，上人在莊老先生引導下，由一樓至三樓逐一參觀教學設施，並詢問
其教學概況。
上人表示，教育是慈濟四大志業之一，務必好好發展。尤其是幼稚園教育十分重要，因為社會需要一股清流，必須從幼苗扎根。「慈佑」的創辦精神很好，希望能繼續下去，將它辦得更好。
在頂樓陽台上，莊老先生及其家人，詳細地向上人解說幼稚園四周的土地和都市計畫概況－－旁邊即是公園預定地，而高速公路交流道亦距此不遠。
見上人對這一切甚感滿意，又如此認同與接受，莊老先生如釋重負，帶著大兒子跪拜上人，感恩聲連連不斷。上人再次問其捐獻條件為何？莊老先生滿心歡喜地說：「只求歡喜心，一切由慈濟全權運用。」上人又請問其大兒子：「您父親無條件捐地給我，你心裡怎麼想？」其子非常虔誠地說：「感恩師父，完成父親的心願。」
隨後，莊老先生帶領著一家人，皈依上人。
離開慈佑幼稚園，途中順道往佳里看地，後面竟有數十位慈濟人開車尾隨而至，浩浩蕩蕩，大排長龍，上人乃請大家送至此即可，便前往新營交流道服務站涼亭處用午餐。
下午二時四十分，又至嘉義大林分院用地探勘。
四時三十分趕至台中分會時，眾人已等候三、四個鐘頭，上人仍不辭疲累為大家開示。
清水鎮吳金生鎮長，下午前來台中分會拜訪上人，希望慈濟在清水鎮建醫院，他當盡力爭取土地用地。吳鎮長因感恩上人明日至清水國中演說，乃呼籲眾人捐款，民眾回響熱烈。
才四歲大的江浩然小朋友，不但捐出撲滿，請師公幫助外蒙的小朋友，還告訴師公：「小學生騎腳踏車也要戴安全帽。」鎮元、鎮宇，及委員郭翠花之子伯伸等小菩薩，亦前來頂禮師公，紛紛捐款援助外蒙。
▲隨師行記
1992.12.25 發心容易恆心難，教師應時時反觀自性，身教重於言教
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月二十五日
中、南區慈濟教師聯誼精進日，今天在台中分會舉行。
上午十一時，上人向與會七百多位教師開示，勉勵他們保持信心、毅力，發揮人生使用權，時時反觀自性，並在看清人生道理後，更加愛惜自己的身體；有了最安穩的心態和健康的身體，才能發揮人生功能，這也就是善和智慧。
上人勉教育工作者，教師的工作非常神聖，必須先淨化自己的心靈，抱持使命感，將父母所生之身充分發揮與運用，好好教育下一代。並在日常生活中多用心體會，甘願做、歡喜受。
上人當場示範碗筷的拿法，所謂「龍口含珠，以碗就口」，其氣定神閒，優雅自在之態，自然流露。他希望教師們亦能以此教育學生，訓練其端莊儀態，凡一舉手一投足，皆要讓人有歡喜的感受，且回向成為自身自在的感覺。
今天是大家初次參加精進聯誼會，上人勉日後當更加努力，若能發歡喜心投入，發揮良能，使學生個個啟發良知，則將是社會的一股清流。
教師乃為人師表者，上人鞭策務必時時注意儀容整潔，並特別叮嚀，要鼓勵學生發揮愛心，做到真正「愛的教育」－－「老師怎麼教育學生，學生就會怎麼學。」如此重任，不可等閒視之。上人並祝褔各位教師，在其教育的崗位上，都能做得法喜充滿，輕安自在。
清水鎮吳金生鎮長，下午再次會見上人，並捐出清水鎮公所及民眾善款八百一十九萬餘元建設基金，其中包含援助外蒙五十餘萬元及貧困醫療基金五萬元，上人至表感謝之意。
清水國中體育老師王文隆先生，是本會副總執行長王端正先生昔日高中同學，針對上人明日返鄉演講會，其在文宣上非常地用心。由於上人不欲做任何宣傳，他乃運用智慧，在「慈濟清流少年心」小叢書的封面裡，張貼小張通知單，再將它分送民眾，一舉數得。
「發心容易，恆心難」，下午五時一刻，教師們向上人告假，上人苦口婆心再次以恆心、耐心勉之。
「蓮花，就像一位高僧靜靜的坐在那裡修養
隨風搖曳著它的風采多麼美呀！」
這是一首丁曉梅小朋友做的詩，並畫了一幅「蓮花」圖。盧春安老師送來台中市大鵬國小四年級的學生作品。觀其文章中，上人讚歎小朋友們不凡的才華，以及一顆顆天真、善良的心。
上人又談及屏東尤振卿老師帶領的小朋友「寫給師公的悄悄話」卡片，令上人深感窩心。鎮元的母親聞之，表示：如果沒有上人，真不知今天我是用什麼樣的心情在教孩子！
▲隨師行記
1992.12.26 重返舊時地，清水故鄉說因緣
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月二十六日
上午台中分會數位委員拜見上人。其中因有多對夫妻檔，上人開示，要做個「智慧婦」，不要只當能幹的「巧婦」，能屈能伸才能發揮良能。夫妻間若有值得讚歎、鼓勵的地方，就應大方地給予讚歎和鼓勵，彼此善解與互相鞭策，才能皆大歡喜；有過錯時，與其再三懺悔，不如以行動表現出來。
委員們全心投入慈濟，先生亦能全力支持，上人感恩並讚歎：「慈濟人實在很美。」
慈佩師姊向上人報告，美國南灣每月舉辦茶會的情形及會務成長過程。上人聞之甚喜，並勉大家只要以誠付出，就會有豐富的成果。
下午，林偉賢居士自大陸北京來電，向上人報告衣物運送到外蒙的事宜。此刻林居士偕同黃華德、楊亮達師兄三人，正要上機飛往外蒙。上人殷殷嚀：要多加保重，順利完成任務。
美蘭師姊等人，與上人研討台中委員分組情形。上人開示，慈濟志業是大家的，要分工才能合作；資深委員將新委員推出後，還要培養他們、訓練他們，以期發揮功效；但首先需瞭解他們的能力、家庭環境，以及家人的意見，進而做好幹部訓練。
晚上七時至九時，上人前往清水國中，做八十一年度最後一場幸褔人生講座演說。受到鄉親們熱烈歡迎，上人感到十分親切。上人以「緣」為主題，和大家分享創立慈濟功德會、展開佛陀慈悲喜捨的濟世志業之因緣。
因為上人喜愛相思林，清水委員廖芳美等人巧心設計，將講台布置得古色古香，彷彿真正讓人置身林間。而會場培德樓禮堂無論場內場外，都擠滿了聽講人潮。
▲隨師行記
1992.12.27 中區歲末聯歡會，朵朵心蓮盛開
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月二十七日
今天是郭鎮元的生日，他原想將媽媽送的紅包，拿來買糖果請小朋們吃，但當思及外蒙受饑寒可憐的小朋友時，便告訴師公說：「有錢人吃一顆糖會發胖，沒錢人吃一碗飯能救命。」於是將這一萬元紅包捐給師公援助外蒙。上人贈送他綠色的「慈濟書包」當生日禮物，鎮元好開心，覺得這真是一個非常特別而有意義的生日。
「ㄑ一ㄥˇㄕ公ㄅㄤ外ㄇㄥˊ古的小朋友ㄇㄞˇ衣服，ㄏㄞˊ有ㄇㄞˇ奶粉，ㄒㄧㄝˋㄒㄧㄝ˙ㄕ公。葉庭君、葉庭ㄏㄠˊ上」七歲和四歲的庭君、庭豪兩兄弟，也拿了兩個紅包，捐給師公援助外蒙小朋友。高詩婷小妹妹亦抱來一個大撲滿，捐給師公蓋醫學院。每當她投錢的時候，都會對著撲滿說：「給師公蓋醫院。」小菩薩們競相為善的精神，上人嘉許不已。
八十一年度中區新委暨慈誠授證聯歡會，上午十時在台中分會舉行。甫誕生的委員九十三位，慈誠隊員三十三位。
台中分會佛堂場地相當寬敝，大家端坐蒲團上，秩序井然，上人依次為眾人點燃心燈，燈燈相傳，蔚為無盡燈海。
下午一時，上人開示道：吃團圓飯是褔，在褔中點亮心燈是慧，此即是褔慧雙修。人生有褔來人間，要能運用智慧，將此心燈自照照人。
今天是個非常有意義的日子，上
人表示，心中充滿無限感恩與無法形容的歡喜。他說，普天下的慈濟人，都有同樣的笑容和輕聲柔語，人雖多，且有些相隔千萬里，但大家的心卻都結合在一起。
廿八年來，年年都有慈濟委員誕生，上人云：「佛的弟子就是清淨的法身，也是無量的智慧。父母給我們生命，佛陀則給我們慧命；生命不離生老病死之苦，慧命則因清淨智慧而不生不死不老不滅。」
以佛教精神，結合慈濟世界，將生命真正的境界－－良能，發揮出來，就是人生。慈濟世界有許多夫妻檔的投入，願這般清淨的愛，能為家庭帶來幸褔，為社會帶來祥和，更願能為人間來一股清流。
慈濟人需遵守十戒。上人云：「能守十戒，就是最勇猛、最有毅力的人。」一位師兄非常渴望皈依上人，但十戒之中的「戒菸」一項一直無法做到，上人勉示：「只要有志氣，就能成為人生的成功者。」
慈濟大家庭是由一個個小家庭組成的。因此，上人強調家庭觀念的重要性，並引屏東聯歡會節目「小孩捐十元買關心」的例子，說明父母對子女成長的影響至巨，夫妻同心同志，才能創造幸褔美滿的家庭。
「去年救助大陸災民，是大人的褔；今年援助外蒙小朋友，則是小孩子的褔。」上人感恩大家去年為大陸賑災所付出的一切，除了給大家種種修行的機會外，也為慈濟歷史寫下寶貴的一頁。
「外蒙未來的前途，掌握在那些小孩們的身上；而台灣社會的淨化，則繫於小菩薩們知褔、惜褔再造褔的小小心靈中。」上人再次呼籲小菩薩們發心，不但為自己造褔，更為小同胞盡一點心力。
慈濟心蓮朵朵盛開，這朵朵盛開的心蓮－－充滿了智慧與責任。
台中市長林柏榕，下午五時至台中分會拜訪上人。
五時卅分，上人又為中區慈濟人點燃心燈。上人表示，慈濟餐盒（外加袋子）除了用飯、點燈，表褔慧雙修外，還可做環保及募款收費用。眾人心領神會，鼓掌示意。「慈濟心燈延傳下去」不只是口號，更是實際行動。
讓上人親手戴上慈濟中國結飾－－慈濟心蓮，是每一位慈濟人的心願，上人不辭勞累地，圓滿眾願。上人祝褔：「今天是個皆大歡喜的日子，花開見佛，智慧生。」
慈濟中國結飾是一條項鍊的形狀，它的蓮花墜子則是由二枚硬幣編織而成，這一對錢代表雙雙對對、大富大貴之意。上人云：「蓮花己開花結果，慈濟心蓮結子纍纍，象徵吉祥，深深祝褔大家。」
點燃的燭光如一片燈海，照在每個人的臉上和心上。上人隨機開示：「有土地處必有水源，只要找到源頭，就能湧出一股清流。人生在世，有多少力量，就要布施多少良能，才不枉費來世一遭。」
地藏王菩薩宏願：地獄未空誓不成佛。上人表示，若能在世間「預約人間淨土」，使眾人皆不造業，則地獄自會清淨，地藏王菩薩自可成佛，勉勵大家一起來發願－－預約人間淨土。
聯歡會中，有親子合唱、懿德媽媽手語表演、台中筆耕隊詩歌朗誦……，更值得一提的是－－小朋友的話劇表演和慈誠隊的祥獅獻瑞。
「林老頭正彈著古琴，『思想起』的低沈老調轉動了每個人的心弦。老伴在旁搖著扇子，二人十分悠閒的景象，令人羡慕不已。舞台的另一邊，則是一位非常富有的員外，正為錢煩惱著……。」這是一齣由小朋友自編、自導、自演的話劇，內容含有惜褔、惜緣、環
1992.12.01 天主教總主教狄剛神父讚歎慈濟國際救難工作
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月一日
分別自加拿大及澳洲回來的何國慶師兄及呂秀英師姊，一早即至分會和上人共進早餐。何師兄及呂師姊都有共同的心聲：幸好加入慈濟，否則身在異國，真不知如何排遣思鄉之情。
上人鼓勵：「你們在海外推動慈濟，要有海綿般的特質，在吸足慈濟精神後，要能潤澤他人，這樣才能發揮慈濟人的特性。」
談及學佛應持的態度，上人云：「學佛要學到能在日常生活中收放自如，不刻意追求法。刻意去追求就易生煩惱。刻意求，發揮的只是功能，能做到自然發揮出來利益人的，才是良能……。」
何師兄表示，明年將在溫哥華辦一場大型茶會。上人叮嚀：「大型與否並不重要，只期待你們能心正、行正、性定，並且恆常去做。」
每至台北，上人總一再勗勉工作同仁們：「慈濟志業快步向前邁進，同仁們都相當辛苦，人少事多，故需要利用時間來成就。佛教有八萬四千法門，一天二十四小時有八萬六千四百秒，可謂秒秒皆是法。一個動作，一個成就，多付出多成就；沒有付出善的動作，就是多添一個煩惱。所
以，分秒無不是善惡的累積……。」上人鼓勵同仁多用心，不要有煩累之感。
十點，天主教台灣總主教狄剛神父，與比利時籍布卡特神父，至台北分會面訪上人。主教十分敬佩上人領導弟子從事濟貧教富的工作。得知上人繼大陸賑災工作之後，又將準備援助外蒙行動，當即表示：「在外蒙也有天主教人員，若有需要，他們可以隨時配合慈濟的援助工作。」
上人感謝的說：「愛的工作不分宗教，每一個人只要奉獻出自己的力量，那麼世界將會是一片祥和的淨土。」
上人並致贈主教本會的書籍及環保袋，主教歡喜表示：「法師的書我看過，很喜歡，它對我的心靈及思想，有很大的幫助。」
馬中欣先生由王端正先生陪同，至分會拜見上人。馬先生有意拍攝「大唐西域記」，希望與慈濟合作。
上人表示，原則上可以考慮，細節部分還需要再討論。若決定拍攝，務必要非常謹慎，如編大藏經般的精神投入，要把取經的用意、精神表現出來。上人強調，真實、莊嚴的方向不得偏差，除表現佛教精神外，也要是感性、知性與佛學的結合，讓人能夠透過視覺，了解玄奘法師的精神。
下午，在委員、榮董們送駕下，上人搭乘一點二十分自強號返花，結束十天的漫漫行程。
夜，甫自大陸返台的曾院長，偕同慈院趙凱和簡守信醫師，入精舍拜望上人。上人再度簡述外蒙的悲情及準備援助的方向。趙凱主任表示，若有需要，他願意加入援助行動。
▲隨師行記
1992.12.03 天生我才必有用，安住當下盡本分
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月三日
上人方行腳回來，疲頓未除，案上卻已文件成疊，諸事待辦。
有兩位弟子請求出家，另有工作人員為追求專業知識，在志業與學業之間左右徘徊，不知如何抉擇。上人藹然開示：「出家的生活沒有什麼特別，並不因出家而求得別人的恭敬，而是要學佛－－以出家的心，做入世的事。能接受種種苦難磨鍊，才能順利出家。」「修行只是修得心安，來為人服務。天生我才必有用，要多想一想你要將才情用在何處。」
「不會才要學，學了就要做，做了才會進步。學了以後卻不知要做什麼，即是不務實際。一個人不可能樣樣功能都會，能夠安分守己，以良知發動良能來做事，才是最重要的。人人都有潛在的智慧，只要不攀高也不低卑，彼此尊重，互相分工合作，就能完成一件大事。」上人提醒大家，心不安則浪費人生，不要有好高騖遠的心，更不應輕視自己，因為任何一個人都是唯一、無可取代的。所以要好好的發揮各自的功能，盡好本分，心安理得、穩穩當當最為落實。
台北洪美惠師姊陪同母親洪游勉女士，及洪簡靜惠等，親友一行約二十人，入精舍拜訪上人。他們得知上人最近關心外蒙挨餓受凍的小孩，正積極準備送去衣物與食品時，都慶幸身處台灣寶島，因而踴躍捐款再造福。上人並告訴她們，許多台灣的小朋友如何發揮愛心，幫助外蒙小孩的溫馨故事－－這是最直接的「愛的教育」，上人示：有褔的人，更要懂得惜褔再造褔。
▲隨師行記
1992.12.04 李華偉博士嚮往慈濟春風，渴望無私大愛普潤世間
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月四日
上午，孟月秀、鄧春治、許玉摘師姊由大陸返台後，入精舍向上人頂禮銷假。師姊們從去年大陸賑災開始，即來回大陸數趟，從進行溝通，到安排賑災團發放的行前作業，備極辛勞。而這一切的旅費及生活開銷，都是她們自己支出，不僅出錢、花時間，還透支體力、心力，跑遍三省四縣，忍受乾燥悶熱及冰天雪地的氣候。難忍能忍、難行能行，她們毫無怨言，只是依著師志，為災民獻出愛心，而做得歡喜。
雖然大陸賑災工作己告一段落，但當她們知道外蒙的援助工作已然展開，立即要求參與。師姊們表示，慈濟的志業是有始無終的，普天下苦難的人，只要我們能力所及，都該伸出援手去扶他一把。
上人欣喜於她們的發心，也體諒她們的辛苦。上人表示年關將近，希望她們多留些時間照顧好家庭，同時著手冬令發放及新春聯歡會的準備工作。
美國俄亥俄大學圖書館館長李華偉博士，在逢甲大學祕書潘文成先陪同下來訪。李教授旅居海外多年，對於慈濟在國際上所做的慈善救助，深表敬佩，他迫切想讓全世界的人都知道慈濟偉大的志業。「您有著無限愛的付出，不分種族，不分國籍，我們內心的愛已被您啟發，也希望更多的人被啟發。」他希望每個地方的人，都能得到慈濟的教化。
上人認為，良知和知識要並進，人之所以無法發揮寬廣的愛，是因為良知被知識掩蓋了。「要完成任何事情，都需要仰仗許多人，並非一個人可以完成的。普天之下付出自我精神力量服務人群者很多，我是位出家人，自當承擔如來家業，為眾生做事是我的本分。」
李博士高興的說道：「希望將來退休後，也能來慈濟當義工，讓我也為慈濟盡點力。」
下午三點，外蒙總理之女 JDELGERMAA，在翻譯人員陪同下，專程前來靜思精舍，感恩慈濟對於外蒙的關懷。 JDELGERMAA 女士衣著素樸，展現蒙古婦女刻苦自勵的傳統形象。
▲隨師行記
1992.12.05 新春法音揚，「靜思語」在中廣頻道與眾結緣
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月五日
一早，上人至慈院，首先巡視病房，恰值骨科主任陳英和醫師，一床床地關懷病人。
一位婦人全身的骨頭發炎，幾經開刀，頭頸必須裝上鐵架固定，為此而天天以淚洗面，一旁的先生看了心疼難過，卻也莫可奈何。「心涼可以消炎腫。只要歡喜就能保得心清氣爽，病痛不再。」聽了上人的一句話，婦人終於破涕為笑。
有位十八歲的少女，不慎跌斷腿骨，陳醫師撫摸著她上石膏的雙腳：「你可要忍得上一段時日的肉體之痛了！」上人接著輕輕的說：「這次的傷害，或許會讓你的人生更加多采多姿。心情要保持開朗愉快，不要再讓媽媽傷心了！」女孩側著頭，流下淚來，這時，日夜辛苦照顧她的母親也紅了眼眶。
行至會議室，上人參與電腦組的開會討論：「慈濟的四大志業是以慈善為出發點，醫療、教育、文化的衍生，無非是為了『愛』而開展。慈濟之所以能夠受到社會大眾的肯定，就是因為以真誠無欺的愛為基礎。」
上人一向以誠正行事，要求作業人員務必讓帳目點滴無誤，絕對徵信，他同時要求電腦組的人員，於年底前對每位會員發出徵信賀函。
中廣節目主持人潘寧東先生，入精舍與上人討論電台上播出「靜思語」的時段。目前暫訂元月四日起於中廣－－第一廣播網「早晨的公園」節目，和第二廣播網「中午茶」節目，於每天節目結束之前，播放三分鐘上人的「靜思語」。希望藉由上人的法音宣流，洗濯人們的心靈，使人間得以淨化。
▲隨師行記
1992.12.06 境界現前仍能自在，就是修行的智慧
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月六日
今天有台北慈濟列車近八百人將入精舍參訪，由北區慈誠第二中隊值勤。值勤的慈誠隊員利用清晨靜坐中庭，恭聆上人開示。
面對慈誠隊員在事業中仍抽空值勤，上人鼓勵：「並非回來值勤才是志業，在日常生活中實踐學佛的動作，在忙碌中有佛法，這就是志業。」志業精神應該落實在平時生活中。
台北王梅英師姊偕夫婿－－長庚醫院整形外科主任魏褔全教授，陪美國約翰霍普金斯大學Lee BeIon教授來拜望上人。Dr.BrIon為猶太籍，是美國神經外科權威。初次見面，上人驚訝兩位醫學界的佼佼者竟如此年輕，而他們也驚歎上人已經做了這麼多事。上人謙稱：「你們要專心研究，我不必！」
上人談及一位法國醫師，罹患癌症，明知剩下十八個月的生命，仍加入「無國界醫師組織」奔走世界各國，組織醫療服務隊，欲為衣索比亞的人民奉獻生命。「這便是生命價值觀。」上人讚歎。
魏教授聽了上人一席話，深受感動，他表示，上人令他感受最深的一句話是「日常生活除了感恩父母、師長外，對於接受我們幫助的人，也要抱持感恩心－－感謝接受幫助的人。」使他豁然了解何以「施比受更有褔」！
下午，靜暘師姊談慈育隊文化走入鄉間的點滴。談到有人譏笑慈濟人修褔不修慧，師姊處變不驚，謙稱道：「對呀！我們是小學生，一邊學，一邊捨，還未到達大學的境界。」上人欣慰道：「境界現前仍能自在，就是智慧。」
▲隨師行記
1992.12.07 面對病苦發好願，境隨心轉福自來
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月七日
黃華德、李時伉儷前來拜見上人，報告與外蒙接洽事宜。黃居士表示，一萬套棉衣已採購完成，請上人放心。黃先生並盛讚林偉賢師兄做慈善工作已有專業水準，令他感動。
玉里曹醫師伉儷及女兒、女婿等人，入精舍拜見上人。曹醫師病況好轉，漸趨穩定，上人寬慰：「病也如修行消業，不急得。修行就是修身養性、端正行為，要練出那分耐心。救世先從救心起，要發個好願。」
周元師兄和傅涓涓師姊等人，陪同藥商顧先生來見上人。顧先生的哥哥日前亡於癌症，母親十分悲慟；如今顧先生也發現有癌細胞，不忍讓母親得知，但自己意志消沈，遂臨時起意，搭機前來。
上人以曹醫師為例，鼓勵道：「病要靠自己化解，自己的心理建設最重要；癌症不可怕，可怕的是逃避。」上人鼓勵他發願，並舉法國醫師僅有十八個月的生命，仍願有生之年，促成世界醫師聯盟，以幫助非洲難民。「有願就有褔。靠自己的毅力再配合醫師追蹤治療，則境隨心轉。」
顧先生請回「藥師經」，並表示：「我會再來！」緊繃的面龐終於柔和，也露出了笑容。
▲隨師行記
1992.12.08 「至人無己，聖人無我」，海外拓荒弟子要踏穩腳步
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月八日
何國慶先生一早即入精舍拜見上人，談加拿大的會務。
上人示：「腳步先踏穩，中心先穩定。」拓荒者難免會被荊棘刺到，但「至人無己，聖人無我」，不要因他人一句稱讚或毀謗，而亂了自己的腳步，團體要美，才能做好事情。
有人因毀約被罰款，希望從輕發落，請上人居中調解。上人曉以大義：「理由人人有，但得失在自己；任何事情都是相對待的，不要在『利』中忘了『理』。愛是互相的，火車軌道是雙軌，一邊施愛，一邊感恩。多說話並無益。」
自美國聖荷西返國的林美娟師姊
歡喜拜見上人，轉達當地會員對上人的孺慕之情。提到當他們圓滿完成冬令第一階段的發放時，大家不約而同，脫口說：「感恩師父！」這一群和上人素未謀面的地涌菩薩，令上人感動，嘉勉道：「要有恆心，不要退轉，肯善用的法就是妙法。」
▲隨師行記
1992.12.09 心定才能開慧，出煩惱家才能入如來室
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月九日
資訊發達，使相距千萬里外的人，只要電話、傳真一撥，就可以互通訊息。德慈師父與德宣師父遠渡重洋，赴美國參加美國分會靜思堂成立三週年慶，每日傳真報告行程，表示在當地辦慈濟茶會場場爆滿，讓人感動淚下。觸目所及都是華人，全然沒有置身國外的感覺；當地人那分愛慈濟的精神，並不亞於台灣。
聖荷西的會員們，多數是博士、碩士學者，百忙中，仍抽暇做慈濟，假日到療養院當義工，定期為病患梳洗、沐浴；初入佛門，一起研討靜思語，並身體力行印證，全心投入服務人群，令上人頗感安慰。
上人言：「信為道源功德母，慈濟推動佛陀的本懷精神－－慈悲喜捨，大家要有信心、配合耐心，以及不變的恆心，一起來預約人間淨土。」
平日志業繁忙，上人特於百忙中，撥空和學法女們談心。
上人示，修行是很抽象的名詞，重要的是如何求得心安理得。境界現前要有平常心，用心靈超越凡夫的境界。菩薩為治眾生病，而投入污穢社會，人心要像琉璃一般清淨透徹－－心無一物，也就是不要計較比量。定心就是開慧，視工廠當道場。「心定下來，出煩惱家，才能入如來室。」器量狹小才會有煩惱，上人希望大家不要有分別心，要互相成就。
▲隨師行記
1992.12.11 宗教家以救人為本分，無有畛域，普濟天下眾生命
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月十一日
早晨，志工報告一位年輕病患三年前不慎跌倒傷及脊髓，雖經三次開刀手術，仍未見好轉。後來轉到慈院，志工們細心地關照，令她感動，因此她表示，將好好把握現刻，珍惜人生使用權，在有限的時間裡，盡自己一切所能付出……。
這位志工師姊說，她自己從小母雙亡，婚後又不知孝順公婆。及至
進入慈濟接受上人的教誨，到醫院當志工，看到一些無常及苦象，才深深地懺悔及感恩－－慶幸公婆仍健在，慶幸還能做師父的好弟子，孝順公婆……。
上人示：「要感恩那些受苦的病人，因為他們受苦，你才有機會服務，也才能悟出道理。我們不只要孝順公婆，更要將來不及給父母的愛，回報於公婆身上，加倍地愛他們。」
慈濟道侶一六六期刊登外蒙照片，呼籲援助外蒙，照片中的小孩雖赤裸著身子，卻胖嘟嘟、笑咪咪的，為此引來外界人士的質疑：「這樣的孩子要救嗎？」有些委員們也因為這些聲音而感到無奈。
上人說：「真正需要幫助的人，是不需要『證據』的。我們要救人，更要救那百分之百可以得救者。外蒙人民的苦才發生，只要我們輕輕扶他們一把，他們就可以重新站起來；若一定要看到他們骨瘦如柴、悲苦至極時，才伸出援手，那將會犧牲多少人啊！」
外蒙人民因民族體型之故，所以個個人高馬大，而在他們樂天無邪的笑容裏，也顯示其堅韌的生命力。上人表示，困苦中還有美麗的笑容，至為難得。
「宗教家以救人為本分事，不分地域、種族，普濟天下眾生命。能擴大關懷層面，才是真正大愛的展現。」上人說。
▲隨師行記
1992.12.12 僑商劉春園先生帶來衣索匹亞悲情
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月十二日
一早，席慕容教授由林偉賢先生陪同入精舍。林先生向上人報告，將於十二月二十五日先行前往外蒙，為發放事宜做準備工作。上人慈嚀注意事項，並請楊亮達師兄一同前行，除了可協助準備工作外，也可一解語言障礙的寂寞。
席教授對於上人呼籲「台灣小朋友援救外蒙小朋友」的理念，讚歎不已，她說：「在台灣還是頭一次聽到，以小朋友救小朋友的援助方式。」
十一時，王端正副總執行長陪同旅居衣索比亞的僑商劉春園先生及一位法國籍友人，入本會會見上人。
劉先生表示，此行乃為長期飽受
饑餓與戰爭之苦的衣索比亞難民，尋求生存及人權權利的援助。
劉先生表示，衣索比亞需要援助的項目很多，但因為大宗的救濟食物，易遭反叛軍掠奪；若是輸送醫療用品，則可讓饑民恢復體力，自行到食品站領取食物，由於量少比較不易被搶。故依其評估，目前以醫療援助為最迫切。
衣國有一「無國界醫師組織」團體，結合各國退休醫師、護士、藥劑師、心理學家等六千餘位志願工作者，從事醫療服務。目前此組織對衣索比亞提供的初步援助計畫是：一、醫療工作的幫助：擬為其建造及重建醫療所，再培訓當地人民醫療常識、技術，讓他們可以自救。二、水利工程的援助，為其開發水源。
劉先生表示，很希望慈濟也能參與這項援助計畫。
衣索比亞由於長期內戰，國際給予的援助，一直很難到達難民之手；由於救援問題牽涉甚廣，上人請總管理中心審慎評估中。
席教授再次誠摯地感謝慈濟無分別的愛，純粹出於一分不忍人之悲心，不分種族、不限地域，對需要者伸出援手。她說：「在這裡，我重新找到自己愛的平衡點。」
今日為慈院員工精進慶生會，在慶生會裡，護理科的護士特別表演了「預約人間淨土」及「那一盆火」二首手語歌，獻給上人。上人則為大家開示「慶生」的意義，並勉眾人應將愛的火苗燃起，讓那些生長在冰天雪地的人也能得到溫暖。
六十名外語隊由總幹事唐博渤、副總幹事李憶慧及文宣組長王文洋先生領隊，回本會做「尋根之旅」。參觀各項志業體建設後，恭聆上人開示。上人表示：今年慈濟除了文化國際化外，慈濟志業也邁向國際化。上人呼籲大家要發揮智慧，教導孩子，使之培養純良的愛心，用生動、積極的愛去關心他人。
（註）應為法國世界醫師聯盟（法國M.D.M.）
▲隨師行記
1992.12.13 國際電影音樂配樂大師莫里斯賈爾慈濟之旅
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月十三日
台北委員雅美及靜暘師姊，入精舍向上人報告十五日將前往香港，與贊助醫學院計畫、為慈濟而唱的藝人們，做進一步的了解、溝通。
上人示：「慈濟是一個歡天喜地、真善美的團體，無論做什麼事，都要有慈濟的精神和個人的氣質。尊敬他人，讓他人高興就是『歡天』；『喜地』就是對年幼者要有一分愛。雖是遊戲人間也要福利人群……。」
國際電影音樂配樂大師莫里斯賈爾，偕同妻子孔飛芳，及上揚有聲出版公司負責人，由何國慶師兄陪同，入精舍拜訪上人。
法國籍的賈爾先生創作過「阿拉伯的勞倫斯」、「齊瓦哥醫生」、「印度之旅」、「雷恩的女兒」等膾炙人口的名片名曲，曾獲三次奧斯卡最佳電影音樂獎。賈爾聽取慈濟志業簡介後，對慈濟志業相當讚歎，對上人的慈心悲願，更為敬佩。他表示：慈濟是一個偉大的事業，願有機會能為慈濟創作樂曲。
全省慈誠隊會議於慈院第一會議室舉行，今日討論的主題－－應盡的義務及權利。上人示：「不要光講權利、義務，而忘掉真正的意義所在。」
每月一次的全省委員聯誼會於紀念堂舉行，適逢席慕蓉教授為員工精進會做幻燈介紹的因緣，再留下為三千多名聯誼會會員，介紹外蒙風光及災情。
上人於會上表示：「褔人居褔地，台灣人真是有褔，四季如春，不受似外蒙之寒，也沒有非洲的烈日，因此要相當感恩。所謂『慶生』就是慶幸生活在寶島台灣，有褔就要再造褔。」上人同時也呼籲：「身為父母者，要有正確的『愛的教育』觀，別將寵溺視為愛。」
▲隨師行記
1992.12.15 游月英伉儷奧地利勤播慈濟種子
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月十五日
昨晚新聞傳來印尼發生七級地震，有一千五百多人傷亡，另五、六百位靠海而居的民眾，也因海嘯而無一人倖存……。上人於早課上憂慼地對眾開示：「人生無常，生命只在剎那一呼一吸間，爭什麼？求什麼？能及時發揮功能才是可貴的人生。能把握人生使用權的人，才是有真智慧者。」
選舉期間，候選人為了讓選民有好的印象大都費盡心思。上人表示：「每個人都有心想為社會做事，若能抱著一分純真的愛心來付出，能付出己智己能己力褔利人群，才是人民心中的好人才。社會需要的是有君子之風、長者之德的人。眾生共業，能生長在豐衣足食的台灣，應要感恩，要有一個安和樂利的社會，應惜褔、造褔。」
推展社會工作，需要企業界人士一起參與，花蓮二信多年來也一直默默護持慈濟慈善工作。今日花蓮二信總經理鄭春儀先生，再度代表二信捐贈一百二十萬元回饋社會。
二度代表慈濟前往外蒙勘察災情的榮董黃華德居士，今晨入精舍向上人報告援助外蒙細節。上人指示，原訂一萬套保暖衣裳，可能不夠，不足部分需要再訂製的，可在外蒙當地訂購。黃居士今日發心捐獻五十萬元援助外蒙。
上人向黃居士略述「無國界醫師組織」請慈濟支援非洲之事。在電視上衛星所報導的，還未及實際上的苦。人民體力之弱，為了搶食，還不到目的地就因體力不支，而死於路上……。
對音樂有相當造詣的徐華玲師姊，加入慈濟後，不斷以音樂文化與人結緣。近來更將上人的法語套上譜曲，讓大家朗朗上口。今天特地攜來手稿「三無」、「快樂慈濟人」等，呈上人試聽。
上人：「這是有聲文化，要好好作，一首好的曲子也能度人。曲子最好能國台語均可上口，用心做，看能否一百年後還讓人懷念。」
下午，自維也納回國的游月英夫婦入精舍拜見上人。師姊夫婦自十月回來過後，即積極於維也納推動慈濟精神，目前奧地利七省已有六省設慈濟聯絡處；月餘來推動也頗有心得，然而也難免會遭人誤解，認為慈濟已很有錢……。
上人云：沒有錢做不出那麼多的建設、那麼多的事。但，並不是慈濟有錢，是有愛心的人很多，這些建設是建設了大家的信心。出錢的人還要有感恩心，出一點錢可以做那麼多的大事，乃託他人的褔來做大事。「可以救人的大缸水，是由大家一點一滴的水集合而來的。」
對於當地慈善的工作，上人示，救濟不分國籍，只要是真正需要幫助的，合乎我們救助的條件，皆不可疏忽。
結束單身貴族的陳英和醫師，喜氣洋洋的偕同新婚妻子、父母、岳父母等，入精舍拜見上人，上人祝褔新人要同心同行。雖然婚假期中，陳醫師仍不忘病人，談話中不斷報告病患個案情形。
下午五點三十分，韓國松廣寺主持來訪。
▲隨師行記
1992.12.17 馬中欣先生帶領眾人神遊玄奘大師昔日足跡
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月十七日
今天是每月一次藥師法會暨發放日。清晨，台中慈濟列車近六百人朝山入精舍，他們將內心的虔誠，從口裏稱念的佛號及身體的禮拜中表現出來。當到達目的地時，眾等跪於大殿前的廣場，發願回向。
隨後，上人為之開示：「你們心無雜念，身形整齊端正地朝山禮拜，這即是修身養性，是真正的修行。現在天已將明，意即你們已離凡夫的黑暗，將達聖人的境界－－光明在前。」最後，上人祝褔大家褔慧雙修。眾人皆俯首頂禮上人。
花蓮地區的阿公阿婆們陸陸續續地來到精舍。這裏為他們安排有中西醫義診，還有義剪、義燙服務。新年將近，阿婆們個個燙得漂亮美髮，臉上綻露著微笑，倍感慈濟大家庭的溫馨。
上人虔誠地主持藥師法會，祝褔所有慈濟人。上人感於慈濟就像個「菩薩網」，可謂「一眼觀時千眼觀，一手動時千手動。」不管什麼地方有苦難，慈濟人千手千眼、萬萬眼地遍視，雙雙手連結，伸展至該處，去做幫助扶持的工作。「慈濟是大家愛心的累積，只要我們看得到、只要我們的手抻得到，我們一定要去救。」
上人昨日於雜誌上看到一張衣索比亞照片－－一位婦人已走近救濟站，卻無力不支倒地而斃，身旁的小孩也接著倒在母親身上，斷氣不起。據報導，明明已快到救濟站附近，不等到達，即氣盡身亡的，一天平均有八十五人。
「外蒙才剛步入饑餓嚴寒的困境，只要我們現在立即去救援，將是百分之百獲救，近二萬名孤兒及老人都將免受苦難，不該等見到他們瘦如枯柴，才去施救，難道要如衣索比亞的難民，未能走到救濟站接受救援，就倒地殆斃的悲劇發生？」
日前有位法國人士，託請上人協助完成「無國界醫師組織」的計畫－－設立七處醫療站，並訓練當地的人可從事簡單的醫療，再者，興建水利工程，開發水源，學習耕作，使之免受外方物質援助無法送達之苦。預計三年的時間，以七十五萬美金（合新台幣二千多萬元）可以完成此計畫。
「慈濟的慈善工作，已由全省推展到國際，只要大家每月的捐款，不
管是一百元或二百元，都已救濟了普天下的眾生。」有言「褔地褔人居」，台灣四季分明、豐衣足食，稱得上是褔地，因此上人希望有褔的人能知褔再造褔。
馬中欣先生曾經五次獨自走過絲路，尋訪一千多年前玄奘大師西去取經的足跡，體會到玄奘大師為佛教捨身的精神。他將組一製作小組，拍製「大唐西域記」，今在王端正副總執行長陪同下，入精舍放映他所拍攝的錄影帶為上人解說。
「大唐西域記」一片的製作，須要回頭走那千年的歷史之路，上人希望把這條路拉近到每個人的面前，不僅只有玄奘大師能走，任何人都可以走這一條路。玄奘大師在別人未走之前，就單獨走過了，「這是源於一股宗教情操，也可說是人性的情操。」上人言。
下午二時，上人對九位即將遠赴外蒙發放奶粉及禦寒衣物的慈誠隊師兄們做行前叮嚀。其中林偉賢居士及楊亮達師兄將提前於本月二十五日前往，著手發放的準備及溝通聯絡工作。「當地的溫度可能已降至零下三、四十度了。你們是布施波羅蜜的實行者，使命是『親手遍布施』，將愛傳達到那裏。慈悲和智慧要雙行，要柔和又要有毅力，為佛教的歷史踏上足跡。」
下午三時許，林偉賢居士報告香江行。關於港星義演事，活動主題原則上訂為「尊重生命系列」，晚會名稱則為「星光照人間」。
▲隨師行記
1992.12.18 清茶、淡飯、鳥鳴、風吟，腫瘤科病人精舍體受菩薩情
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月十八日
慈院社服室舉辦「病患看海去」活動。在到過七星潭後，三十四位腫瘤科病人及其家屬，在醫師及社工、志工人員的陪同下，十一時許來到精舍，於梅花樹前的廣場林蔭下，排開椅子，圍成圓圈而坐，彼此談心。感謝醫師們這段時日對他們的照顧與殷勤服務，今日又得以在社工人員的用心安排下，做一次大自然的饗宴，這是他們一個美好的經驗及溫馨的感覺。
上人也走出戶外與他們談話。上人有心絞痛的毛病，很多人都擔憂上人瘦弱的法體，怎堪得住這樣的疼痛。然上人愈是在疼痛的當下，愈是有力，以此來取代哀喊，並分散疼痛的感覺。「唉喲的聲音很難聽，自己已經很痛苦了，何忍再將這苦痛移轉給別人？何不快樂的念佛呢？一天的快樂，就是一天的褔。苦來要消受，如果你的人生中有一百次的病痛，那麼今天已痛過一次，就只剩下九十九次了！每痛一次即消一次業。要有海闊天空的心態，勇敢地面對病痛！」
中午，精舍師父們特為他們準備了清茶淡飯，以自助餐的方式，讓他們於林蔭下，輕鬆自由地享用。
下午，東區委員及慈誠共修會於精舍舉行。上人開示如何禮拜法華經序－－每於「一心頂禮妙法蓮華經法華會上佛菩薩」時，即是身口意三業的受持，藉由口誦、意念、身體，表達出內心虔誠的型態。而此一心即是佛心，也就是慈悲心。
佛陀當初講法華經的地方，是在印度的靈鷲山，會上有眾多的雲來集菩薩及僧伽，圍繞在佛陀座下聽法，此乃因緣的成就，佛、法、僧三寶皆具足。故於禮拜時，上人希望大家做如此的觀想，則每一頂禮都是「三寶具足」的頂禮。
接著，上人開示「妙法」。妙法不離生活，生活不離妙法，真正的佛法需要身體力行，能受用才是妙法，依行妙法而得大自在，以清淨的心，禮拜清淨的自性佛。其實，妙法在於汝心，只要智慧開啟，妙法皆於生活中。
上人提及今早電話傳來，台中老大師姊陳貴玉往生的消息。師姊於半年前即患肝癌，送至醫院，醫師皆不表樂觀，而送返家中。自此台中的委員每天都有四、五人，輪流去照顧她，但她一直有個心願，要等著台中分會落成，並親自安排擺設好上人的寮房。
只要精神願力一提起，病痛早已不是障礙，果真她一一完成了心願。在臨終前，她要求委員師姊為她換上慈濟的旗袍。由於她的腹部嚴重積水腫大，原有的旗袍根本無法穿上，師姊們即刻請來師傅，連夜改製。她身為慈濟人，往生時穿著慈濟衣，著上慈濟鞋，心心念念更是掛著慈濟。聽到她如此安詳地走了，上人有著祝褔的心情，很放心、很安心，相信她不久即將乘願再來。
委員們於她生前輪流照顧，乃至往生後，仍整夜守於身邊，為她安排各項後事。上人謂著有這麼多的好弟子，彼此如姊妹般地和睦相處，愛護照顧，而感到無比的安慰。
▲隨師行記
1992.12.20 不丹國公主迢迢而來交換慈善工作經驗
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月二十日
東部地區新委及慈誠隊，利用假日，二百多人共聚於精舍，舉行慈濟精神研討會，並共修禮拜法華經序。
污濁的泥池也能培育出清淨的蓮華，上人期許大家要做個頂天立地、無愧無悔的慈濟人；將這污濁的
人間，化為清淨的蓮華池，散發出淡雅的芳香。上人言，在慈濟，人人都是無所求的付出，認為服務人群、利益眾生，是發願當菩薩者的本分事。故於予樂拔苦的同時，自己回受到更大的歡喜和快樂。
「因歡喜而無煩惱，無煩惱即無罣礙，所以解脫自在。這是最超然的智慧所能達到的境界。真正的智慧出自於妙法，而妙法不離日常生活中。」慈濟是褔慧雙修的團體，唯有大家同心同志同道，才能心相連、手相攜，共同淨化人間。
九時許，上人至慈院參與工地會議。丁乃竺小姐陪同不丹公主及一位仁波切參觀醫院時，會見了上人。不丹是個佛教國家，公主雖出身皇族，卻自己出錢出力，帶動一些人從事濟貧的慈善工作，目前已進行了五年，也受到政府的支持。當她在讀者文摘上看到有關慈濟的報導，對於上人所做，留下深刻的印象。她訝異於上人是以什麼力量，激勵這麼多的人，共同做有意義的事？又是如何將一大群人組織起來？她覺得自己雖然有志且也維持了五年的努力，卻嫌力量薄弱。
上人和詳地告訴她：「做事情要有愛心、耐心，而且最主要的，是需要時間，時間可以累積一切。凡事都是由小成大。慈濟的工作，我已做了三十年了！」至於如何組織團體，上人一向都只要求人人自我管理。慈濟只是個精神目標，大家齊向這個目標而行，所以自然就組織起來了。
不丹公主讚歎上人所做的一切，最後她呈上一份供養，願上人轉為救濟之用，造福更多的人。
隨後，台北陳致祥委員陪同建築界的友人及三位來自尼泊爾的仁波切，於參觀精舍及慈院後，拜見上人。他們表示，來到台灣後，才真正了解到慈濟所做，幫助了世界的許多人，其精神真是偉大。而尼泊爾當地的佛教不如台灣興盛，所流傳的大多是印度教。他們希望上人能到尼泊爾，看看佛陀出生的地方，並讓當地的人能知道什麼是佛陀的世界，使佛教的真精神再度顯現出來。
上人認為慈善工作需要人人的力量，台灣有許多愛心人士，這愛心同於佛心，慈濟所做的只是凝聚這股愛心的力量，並將之散播出去而已。
▲隨師行記
1992.12.21 勉志業工作人員踏實穩健邁向嶄新一年
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月二十一日
日曆只剩下薄薄的十頁，無聲的訴說一年將盡。為了感恩委員、慈誠隊員及榮董們這一年來的辛勤，上人即將到各分會和大家歡度年關，將有十幾天的行程。上人在臨行前，猶關切各志業體的行政業務，一早即到慈院，希望大家精神集中，年終將至，不要停滯，要真實穩健的踏出步伐，邁向嶄新的一年。
天下父母心，為了兒女美好的未來，有榮譽董事送兒女出國留學，四個女兒，留學三個國家，母親的心也「四分五裂」，卻無怨無悔。如今四位女兒返國團圓，雖然各個乖巧，仍難免會和母親口角賭氣。今日與母親
同來，上人遂舉志工慈院見聞對這四位女兒開示孝順之道。四位小姐聽聞之後，個個赧然，熱淚盈眶。
上人遂鼓勵：早日學成歸國，幫助父母，「任何經營方式都是在學習理念，讀書是為了要運用，一切要靠經驗。」
▲隨師行記
1992.12.23 南區圍爐團圓飯，心燈相傳無盡意
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月二十三日
八時未到，屏東榮董陳鵬飛居士，帶領莊慎私、黃秋香夫婦，以及黃秋香之妹黃英忍三位會員來見上人。今年七十六歲的莊老先生，恭敬地呈給上人一份土地所有權狀，表示願將一塊位於台南縣仁德鄉，約一千三百多坪土地，捐給慈濟，希望有機會成為台南分會用地。
目前，該地其中約有四百坪左右的建地，經營「慈佑幼稚園」，園長黃英忍原打算停辦。上人表示，辦幼稚園非常好，此園若在當地發揮重要功能，更不應輕易放棄。
當上人問起捐獻條件為何時，莊老先生表示，只要上人願意接受，別無他求。上人為其誠心所感，答應明日上午北上台中，順道前往參觀。
九時正，南區新委暨慈誠隊授證典禮，在屏東分會佛堂舉行。新任委員包括屏東、高雄、台南、澎湖地區共一百四十四人，另慈誠隊員五十九位。上人一一為其別上委員證及慈誠隊員證，人人懷著感恩與雀躍的心情，流露臉上。
上人開示道，每當慈濟菩薩誕生時，一片喜氣洋洋的氣氛，增加其無限的信心；因為：「隨時都有這麼多人，等待扶持並接引社會各角落需要接引的人，充分發揮慈濟菩薩的功能。」
上人說：「天生我材必有用，」慈誠隊是慈濟的護法金剛，代表慈濟形象，角色非常重要，故需嚴守十戒。「人皆凡夫，孰能無過，以前的錯已過去，『心能主宰一切行動』，從現在開始，只要一起不好的念頭時，應隨時止住；而過去已經很好的人，還要更好，才能步步高升。」
「右肩擔著佛教精神，左肩擔著慈濟形象，胸前掛著自己的氣質，」上人以此再勉勵諸位，一定要本著「以佛心為己心，以師志為己志」的精神，慈濟志業親身行走菩薩道。
隨後，有將近兩百人，包括新舊委員、慈誠隊、幕後委員、榮董等，皈依上人座下。上人表示，人生需有指
南針的引導，才能把握方向，努力實踐目標；而為人皈依者，就像引航的明燈。皈依儀式無關緊要，「心誠」才最重要。
今年的圍爐團圓飯，中午十一時半在屏東分會展開，餐桌上早己備好「飯盒」，上人走到會場一一為每一桌點燃燭燈，燈燈相傳。
「古老的一盞燈，燃起在古印度的菩提迦耶，是這一盞燈，畫破了長夜的黑暗，是這一盞燈，照亮了旅人的歸途，……釋迦雖滅，慧燈己傳，提燈的人代代相承，……燈燈相續，綿綿無盡……。」在高雄合唱團這首優雅而耐人尋味的「無盡燈」歌曲旋律中，上人為兩千多位慈濟人一一戴上中國結，並贈精舍常住師父所製蠟燭二盞，祝大家事事吉祥，如蓮花生在水中，無論社會如何污染，依然無比潔淨。
上人表示，此中國結飾紅包，裡面已「結果」（有一對硬幣，象徵大富大貴），祝大家發清淨的智慧財；而蠟燭代表光明，祝大家新年光明在望。
下午二時三十分，南區聯歡會節目緊鑼密鼓展開。各地區包括屏東、台南、高雄、澎湖，以話劇形式，將慈濟業精神與真實感人故事，發揮得淋漓盡玫。上人在旁觀賞，頻頻讚歎。
五時許，來自國外五大洲的多位慈濟人，匯聚一堂，向上人報告各地情況，人人都覺得做慈濟很有踏實感。來自歐洲的有英國慈華師姊、澳洲呂秀英師姊、美國孫美華師姊，大洋洲有紐西蘭的連太太、以及南非代表黃丁霖師兄等人。
上人開示大眾，在慈濟國際化的發展下，希望大家同心一志，充分發揮「無緣大慈、同體大悲」的大我精神。
▲隨師行記
1992.12.24 莊慎私伉儷喜捨台南仁德鄉千坪土地
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月二十四日
上午九時，上人依依揮別屏東分會。驅車北上，順道前往台南仁德鄉，探探勘莊慎私先生捐贈的土地，並參觀慈佑幼稚園。
甫下車，上人即受到慈佑幼稚園全體師生及數百位民眾、會員的夾道歡迎。許多可愛的小朋友都雙手合十，向上人說阿彌陀佛，上人亦頻頻以手撫摸每位小朋友的頭。
慈佑幼稚園是一幢三層樓高的建築物，上人在莊老先生引導下，由一樓至三樓逐一參觀教學設施，並詢問
其教學概況。
上人表示，教育是慈濟四大志業之一，務必好好發展。尤其是幼稚園教育十分重要，因為社會需要一股清流，必須從幼苗扎根。「慈佑」的創辦精神很好，希望能繼續下去，將它辦得更好。
在頂樓陽台上，莊老先生及其家人，詳細地向上人解說幼稚園四周的土地和都市計畫概況－－旁邊即是公園預定地，而高速公路交流道亦距此不遠。
見上人對這一切甚感滿意，又如此認同與接受，莊老先生如釋重負，帶著大兒子跪拜上人，感恩聲連連不斷。上人再次問其捐獻條件為何？莊老先生滿心歡喜地說：「只求歡喜心，一切由慈濟全權運用。」上人又請問其大兒子：「您父親無條件捐地給我，你心裡怎麼想？」其子非常虔誠地說：「感恩師父，完成父親的心願。」
隨後，莊老先生帶領著一家人，皈依上人。
離開慈佑幼稚園，途中順道往佳里看地，後面竟有數十位慈濟人開車尾隨而至，浩浩蕩蕩，大排長龍，上人乃請大家送至此即可，便前往新營交流道服務站涼亭處用午餐。
下午二時四十分，又至嘉義大林分院用地探勘。
四時三十分趕至台中分會時，眾人已等候三、四個鐘頭，上人仍不辭疲累為大家開示。
清水鎮吳金生鎮長，下午前來台中分會拜訪上人，希望慈濟在清水鎮建醫院，他當盡力爭取土地用地。吳鎮長因感恩上人明日至清水國中演說，乃呼籲眾人捐款，民眾回響熱烈。
才四歲大的江浩然小朋友，不但捐出撲滿，請師公幫助外蒙的小朋友，還告訴師公：「小學生騎腳踏車也要戴安全帽。」鎮元、鎮宇，及委員郭翠花之子伯伸等小菩薩，亦前來頂禮師公，紛紛捐款援助外蒙。
▲隨師行記
1992.12.25 發心容易恆心難，教師應時時反觀自性，身教重於言教
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月二十五日
中、南區慈濟教師聯誼精進日，今天在台中分會舉行。
上午十一時，上人向與會七百多位教師開示，勉勵他們保持信心、毅力，發揮人生使用權，時時反觀自性，並在看清人生道理後，更加愛惜自己的身體；有了最安穩的心態和健康的身體，才能發揮人生功能，這也就是善和智慧。
上人勉教育工作者，教師的工作非常神聖，必須先淨化自己的心靈，抱持使命感，將父母所生之身充分發揮與運用，好好教育下一代。並在日常生活中多用心體會，甘願做、歡喜受。
上人當場示範碗筷的拿法，所謂「龍口含珠，以碗就口」，其氣定神閒，優雅自在之態，自然流露。他希望教師們亦能以此教育學生，訓練其端莊儀態，凡一舉手一投足，皆要讓人有歡喜的感受，且回向成為自身自在的感覺。
今天是大家初次參加精進聯誼會，上人勉日後當更加努力，若能發歡喜心投入，發揮良能，使學生個個啟發良知，則將是社會的一股清流。
教師乃為人師表者，上人鞭策務必時時注意儀容整潔，並特別叮嚀，要鼓勵學生發揮愛心，做到真正「愛的教育」－－「老師怎麼教育學生，學生就會怎麼學。」如此重任，不可等閒視之。上人並祝褔各位教師，在其教育的崗位上，都能做得法喜充滿，輕安自在。
清水鎮吳金生鎮長，下午再次會見上人，並捐出清水鎮公所及民眾善款八百一十九萬餘元建設基金，其中包含援助外蒙五十餘萬元及貧困醫療基金五萬元，上人至表感謝之意。
清水國中體育老師王文隆先生，是本會副總執行長王端正先生昔日高中同學，針對上人明日返鄉演講會，其在文宣上非常地用心。由於上人不欲做任何宣傳，他乃運用智慧，在「慈濟清流少年心」小叢書的封面裡，張貼小張通知單，再將它分送民眾，一舉數得。
「發心容易，恆心難」，下午五時一刻，教師們向上人告假，上人苦口婆心再次以恆心、耐心勉之。
「蓮花，就像一位高僧靜靜的坐在那裡修養
隨風搖曳著它的風采多麼美呀！」
這是一首丁曉梅小朋友做的詩，並畫了一幅「蓮花」圖。盧春安老師送來台中市大鵬國小四年級的學生作品。觀其文章中，上人讚歎小朋友們不凡的才華，以及一顆顆天真、善良的心。
上人又談及屏東尤振卿老師帶領的小朋友「寫給師公的悄悄話」卡片，令上人深感窩心。鎮元的母親聞之，表示：如果沒有上人，真不知今天我是用什麼樣的心情在教孩子！
▲隨師行記
1992.12.26 重返舊時地，清水故鄉說因緣
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月二十六日
上午台中分會數位委員拜見上人。其中因有多對夫妻檔，上人開示，要做個「智慧婦」，不要只當能幹的「巧婦」，能屈能伸才能發揮良能。夫妻間若有值得讚歎、鼓勵的地方，就應大方地給予讚歎和鼓勵，彼此善解與互相鞭策，才能皆大歡喜；有過錯時，與其再三懺悔，不如以行動表現出來。
委員們全心投入慈濟，先生亦能全力支持，上人感恩並讚歎：「慈濟人實在很美。」
慈佩師姊向上人報告，美國南灣每月舉辦茶會的情形及會務成長過程。上人聞之甚喜，並勉大家只要以誠付出，就會有豐富的成果。
下午，林偉賢居士自大陸北京來電，向上人報告衣物運送到外蒙的事宜。此刻林居士偕同黃華德、楊亮達師兄三人，正要上機飛往外蒙。上人殷殷嚀：要多加保重，順利完成任務。
美蘭師姊等人，與上人研討台中委員分組情形。上人開示，慈濟志業是大家的，要分工才能合作；資深委員將新委員推出後，還要培養他們、訓練他們，以期發揮功效；但首先需瞭解他們的能力、家庭環境，以及家人的意見，進而做好幹部訓練。
晚上七時至九時，上人前往清水國中，做八十一年度最後一場幸褔人生講座演說。受到鄉親們熱烈歡迎，上人感到十分親切。上人以「緣」為主題，和大家分享創立慈濟功德會、展開佛陀慈悲喜捨的濟世志業之因緣。
因為上人喜愛相思林，清水委員廖芳美等人巧心設計，將講台布置得古色古香，彷彿真正讓人置身林間。而會場培德樓禮堂無論場內場外，都擠滿了聽講人潮。
▲隨師行記
1992.12.27 中區歲末聯歡會，朵朵心蓮盛開
◎撰文／善慧書苑
一九九二年十二月二十七日
今天是郭鎮元的生日，他原想將媽媽送的紅包，拿來買糖果請小朋們吃，但當思及外蒙受饑寒可憐的小朋友時，便告訴師公說：「有錢人吃一顆糖會發胖，沒錢人吃一碗飯能救命。」於是將這一萬元紅包捐給師公援助外蒙。上人贈送他綠色的「慈濟書包」當生日禮物，鎮元好開心，覺得這真是一個非常特別而有意義的生日。
「ㄑ一ㄥˇㄕ公ㄅㄤ外ㄇㄥˊ古的小朋友ㄇㄞˇ衣服，ㄏㄞˊ有ㄇㄞˇ奶粉，ㄒㄧㄝˋㄒㄧㄝ˙ㄕ公。葉庭君、葉庭ㄏㄠˊ上」七歲和四歲的庭君、庭豪兩兄弟，也拿了兩個紅包，捐給師公援助外蒙小朋友。高詩婷小妹妹亦抱來一個大撲滿，捐給師公蓋醫學院。每當她投錢的時候，都會對著撲滿說：「給師公蓋醫院。」小菩薩們競相為善的精神，上人嘉許不已。
八十一年度中區新委暨慈誠授證聯歡會，上午十時在台中分會舉行。甫誕生的委員九十三位，慈誠隊員三十三位。
台中分會佛堂場地相當寬敝，大家端坐蒲團上，秩序井然，上人依次為眾人點燃心燈，燈燈相傳，蔚為無盡燈海。
下午一時，上人開示道：吃團圓飯是褔，在褔中點亮心燈是慧，此即是褔慧雙修。人生有褔來人間，要能運用智慧，將此心燈自照照人。
今天是個非常有意義的日子，上
人表示，心中充滿無限感恩與無法形容的歡喜。他說，普天下的慈濟人，都有同樣的笑容和輕聲柔語，人雖多，且有些相隔千萬里，但大家的心卻都結合在一起。
廿八年來，年年都有慈濟委員誕生，上人云：「佛的弟子就是清淨的法身，也是無量的智慧。父母給我們生命，佛陀則給我們慧命；生命不離生老病死之苦，慧命則因清淨智慧而不生不死不老不滅。」
以佛教精神，結合慈濟世界，將生命真正的境界－－良能，發揮出來，就是人生。慈濟世界有許多夫妻檔的投入，願這般清淨的愛，能為家庭帶來幸褔，為社會帶來祥和，更願能為人間來一股清流。
慈濟人需遵守十戒。上人云：「能守十戒，就是最勇猛、最有毅力的人。」一位師兄非常渴望皈依上人，但十戒之中的「戒菸」一項一直無法做到，上人勉示：「只要有志氣，就能成為人生的成功者。」
慈濟大家庭是由一個個小家庭組成的。因此，上人強調家庭觀念的重要性，並引屏東聯歡會節目「小孩捐十元買關心」的例子，說明父母對子女成長的影響至巨，夫妻同心同志，才能創造幸褔美滿的家庭。
「去年救助大陸災民，是大人的褔；今年援助外蒙小朋友，則是小孩子的褔。」上人感恩大家去年為大陸賑災所付出的一切，除了給大家種種修行的機會外，也為慈濟歷史寫下寶貴的一頁。
「外蒙未來的前途，掌握在那些小孩們的身上；而台灣社會的淨化，則繫於小菩薩們知褔、惜褔再造褔的小小心靈中。」上人再次呼籲小菩薩們發心，不但為自己造褔，更為小同胞盡一點心力。
慈濟心蓮朵朵盛開，這朵朵盛開的心蓮－－充滿了智慧與責任。
台中市長林柏榕，下午五時至台中分會拜訪上人。
五時卅分，上人又為中區慈濟人點燃心燈。上人表示，慈濟餐盒（外加袋子）除了用飯、點燈，表褔慧雙修外，還可做環保及募款收費用。眾人心領神會，鼓掌示意。「慈濟心燈延傳下去」不只是口號，更是實際行動。
讓上人親手戴上慈濟中國結飾－－慈濟心蓮，是每一位慈濟人的心願，上人不辭勞累地，圓滿眾願。上人祝褔：「今天是個皆大歡喜的日子，花開見佛，智慧生。」
慈濟中國結飾是一條項鍊的形狀，它的蓮花墜子則是由二枚硬幣編織而成，這一對錢代表雙雙對對、大富大貴之意。上人云：「蓮花己開花結果，慈濟心蓮結子纍纍，象徵吉祥，深深祝褔大家。」
點燃的燭光如一片燈海，照在每個人的臉上和心上。上人隨機開示：「有土地處必有水源，只要找到源頭，就能湧出一股清流。人生在世，有多少力量，就要布施多少良能，才不枉費來世一遭。」
地藏王菩薩宏願：地獄未空誓不成佛。上人表示，若能在世間「預約人間淨土」，使眾人皆不造業，則地獄自會清淨，地藏王菩薩自可成佛，勉勵大家一起來發願－－預約人間淨土。
聯歡會中，有親子合唱、懿德媽媽手語表演、台中筆耕隊詩歌朗誦……，更值得一提的是－－小朋友的話劇表演和慈誠隊的祥獅獻瑞。
「林老頭正彈著古琴，『思想起』的低沈老調轉動了每個人的心弦。老伴在旁搖著扇子，二人十分悠閒的景象，令人羡慕不已。舞台的另一邊，則是一位非常富有的員外，正為錢煩惱著……。」這是一齣由小朋友自編、自導、自演的話劇，內容含有惜褔、惜緣、環
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