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▲企業家的慈善觀

洪敏昌：行善不光是捐錢

◎撰文／黃秀花

過去，洪敏昌總認為企業家只要捐款給慈善團體，
就算盡了社會責任；
參與慈濟後，
他發現光是捐錢還不夠，
還要真正投入，才能體會箇中味。

洪敏昌的辦公室裡，掛有一幅「禮運大同篇」的書法作品，似乎隱約透露出他對大同世界的嚮往。

多年來，洪敏昌一直在尋覓這樣的理想境界，卻始終未可得；直到有一天他置身行善隊伍中，才猛然悟到：原來「桃花源」就在自己心底，就在自己的一念之間。

前一分鐘才剛開完會，後一分鐘他又急忙趕赴花蓮面見證嚴上人，總是行色匆匆的洪敏昌，每天都有忙不完的事。為何還願意撥出時間行善呢？

「只要有決心，即使再忙，也一定能找出時間來。」洪敏昌表示，企業家是社會的一分子，關心社會、投入社會公益，才能提升社會整體的生活品質，企業也才能得到良性的發展。

危機
省思社會責任

出身於台灣松下集團的洪敏昌，優渥的家境是他成長過程有利的後盾，從求學、結婚、出國留學、到回國接掌國齊實業公司，一路上雖小有波折，但還算走得順利。

然而，對鎮日為事業奔忙、馳騁於商場，有時他也不免感到空虛：「賺了錢，除了可以打麻將、打球、喝好酒、買名貴的珠寶和衣服，還能做什麼？」而立之年時，他曾認真思考過：「如果有一天我往生了，墓碑上可以寫些什麼？」

四十歲時，家族企業中有一公司出了問題，他請示父親：「是關起來？還是繼續經營？」

「這家公司有一千多名員工，對於他們的家計生活一定要負責到底，否則變成了社會負擔，那才是一大罪過！」父親提醒他，企業家除了做生意賺錢外，還要承擔「社會責任」。

洪敏昌第一次想到社會責任的問題，他記起日本經營之神松下幸之助曾說：「企業不賺錢才是不負責任！」他對這句話的體悟是，企業家賺錢繳稅支付政府是應該的；假如經營不善，反造成社會負擔，才是有愧於商業道德。

但，要救一家經營不善的公司，可能要比開一家新公司難上千百倍。為了挽救頹局，他每天早上五點半起床，工作到晚上七、八點。每每從板橋工廠開車回淡水，好幾次在回家路上，想到公司就有回天乏術的無力感。想著想著，不禁悲從中來……

夜裡也常因惦記著公事而無法入眠，由於睡眠品質不佳，常常一梳頭，大把頭髮就掉下來。這樣煩心的日子大約持續有一年之久。

公司在他的勵精圖治下，一方面加強內部管理，重塑新秩序；一方面解決存貨問題，並開發新產品。不久，公司的業務逐漸有了起色。

度過危機後，他深入檢討，發現公司內部存在管理上的問題。表面上雖人才濟濟，但各部門間卻各自為政，彼此缺少配合。因此，他決心徹底改造，凝聚大家的向心力。

他以足球賽作譬喻說明致勝關鍵在於團隊精神，也就是說，比賽除了比球技外，真正比的是分工合作和團隊默契。

轉變
重視人性管理

在人格養成上，洪敏昌受父親洪建全的影響至深：「做人重品德，做事重品質。」當他學成歸國第一天到公司上班時，父親在員工面前介紹他，講了三十分

鐘，強調的就是「商業道德」。

而早在民國六十二年，其父便創辦了「洪建全文教基金會」，倡導「取之社會、用之社會」的理念，推動音樂圖書館、創辦兒童文學、出版書評月刊、鼓吹民謠、校園民歌、贊助文藝團體等。

提撥幾千萬元成立基金會，在當時是一筆不小的數目；洪建全並嚴禁各關係企業與基金會有財務往來，更不得以基金會作為節稅工具。

「父親深受松下幸之助的影響，堅持辦企業的人應該把力量放在『本業』，不該去做不實在的財務投資。」洪敏昌承襲其父剛正不阿的性格，堅持不涉足投機事業。是以，初掌公司之際，即訂下「誠」、「勤」、「智」的踏實經營理念。

對於回饋社會之事，他也從未間斷過，只是過去總認為企業家只要捐款給慈善團體，就算盡了社會義務；直到這幾年來，因深入了解慈濟後，觀念才大為轉變。

「光捐錢是不夠的，要真正去做，才能體會箇中味；並且愈投入，心靈會愈有充實感。」洪敏昌指稱，「禮運大同篇」中明白地勾勒出社會的均衡發展和原則，包括經濟的、文化的……，各層面的理想境界都點出來了；這正是慈濟一直在努力的目標；而他期望將這股精神帶入事業經營中。

曾參與大陸賑災的他，對於慈濟的「重點、直接、尊重」三大賑濟原則，深表認同；他說：「『重點、直接』在管理上的意義，是運用最有限的資源做最大的效益，很符合經濟利益；而『尊重』是一般人最易忽略的。」

他指出，從農業、工業至資訊社會，人類的生活型態發生重大改變，新的領域裡，市場趨勢已從供應者導向消費者；同樣在公司裡，領導者也不再如過去權威式下決策，而必須尊重部屬們的意見。

因此從去年起，他便在公司推行「分層負責」的管理模式，授權各部門主管更大的自主空間；相對地，他對主管的要求亦嚴，囑咐他們下決策要精確。另一方面，他則提倡「社內創業」，鼓勵員工入股新的關係企業，共創利潤、共享成果。

洪敏昌強調「人性管理是二十一世紀極重要的管理觀念！」在工作上雖有高低職權之分，但基本上每個人都是平等的，所以尊重及雙向交流是必要的。

亂象
致力經營大愛

從基層工讀生做起，已跟隨洪敏昌十五年，現任稽核室課長的張美煖便說：「董事長很重視平等，對主管要求嚴格，但對一般員工很好。我剛進公司時，他還要求大家叫我的名字，不要直呼『妹妹』。」

以往洪敏昌性子急、又嚴肅，員工因懼怕而不敢親近他。張美煖說：「當年公司發生危機時，他常常開會到一半就開始發

脾氣拍桌子，而且走路很快，也很少笑，每次大家看到他要搭電梯，都趕緊閃避！」對於員工的反應，洪敏昌也有自知之明，私底下還調侃自己：「我有長得那麼醜嗎？」

幾年前，他受太太徐秀華影響走進慈濟，剛硬的外貌及內心開始起了變化，慈濟「四神湯」一點一滴在他心中發酵，使他由內而外散發出柔和的氣質，連從前對他敬畏三分的員工也感覺到了。

「他現在和藹多了，跟大家比較沒有距離，很多人都這麼說。」張美煖表示。

因參與慈濟的訪貧工作，讓洪敏昌有機會接觸到社會的另一面，人生觀和價值觀因而改變，對財富也產生不同的看法

「一個人對物質的需求其實是有限的，超過了就只是數字的累積而已；反過來說，該考慮的應該是自己想追尋什麼？」洪敏昌的腦海中，反覆思索的是如何改善社會整體的生活品質；他並期許自己由「企業人」轉變成「社會人」，為慈善公益多付出。

去年，台灣百名富豪排行榜中，不見洪敏昌的名字，他輕鬆而欣悅地表示：「我不認為自己比別人不努力，也不認為比別人做得不好；但，人生不應以數字作為評斷的標準，最重要的是要問自己是否盡力？又為社會付出多少？」

鑑於人們生活富足，卻未相對地提升生活品質，反倒造成價值觀扭曲及社會亂象叢生，讓洪敏昌醒覺到：社會要祥和，必須藉助文化來陶冶人的性情，而文化則需靠長時間的培養。基於此，他積極參與慈濟「大愛」紀實片的籌畫和資金籌募，促成中視頻道播出兩季二十六集的節目，並發行錄影帶；他認為「台灣有許多真人實事的溫馨故事，都富優良的文化內涵，可以激勵人心！」

不再執著金錢追逐，一心想行善助人的洪敏昌，現在顯然活得更自在了！



▲新新人瑞

二度蜜月

◎撰文／蕭本增（已退休工人）

我是一個六十八歲已退休且重度聽障的工人，子女長大後各自婚嫁，所以對妻子說：「老婆，我們有福了，開始二度蜜月吧！」

雖然沒錢買華廈名車，不懂名牌、不知美食，但我倆卻相親相愛、甘苦與共，生活在自然淡泊中，滿足、感恩、自愛、自強。

動能強身，靜可養心，兩種活動我們都喜愛。

爬山接近大自然，接受晨曦甜露，吸收自然營養，遠看山景，心曠神怡，欣賞鳥飛、蝶舞、蟲鳴、花開，都能使我們歡笑快樂。上山打羽毛球，結交球友增加人緣，以及健康的香功運動，或是看機場飛機如鳥般飛起飛落，也是一大樂事。

也曾在山上煮物共食－－地瓜、綠豆稀飯、湯麵等，樂在其中，不知不覺便過了半天大自然的生活；回程再順便買些蔬果，回到家準備午餐，同進同出如新婚夫妻般甜蜜。

靜的方面，我們也有共同嗜好：看書、寫字、種樹、栽花。因為生在貧窮之家沒有進過學校，到近年來才有時間學習看書、寫字，夫婦倆特別珍惜這些難得的學習機會，因此特別用心學習，而感到有成就、福氣。

讀書能知天下事，吸收名人點滴，欣賞書中名山古跡，也能知道仁義道德、辨是非、明因果。看慈濟刊物惠我最多，最欣賞的則是證嚴上人的《靜思語》，有益於人的好書我皆愛贈送他人，所以曾買十多本分贈親戚好友，因為好書功能大，可以改變思想，以及做人做事的態度。

我們的晚年就是在這動靜之間，享受平常、自在又快樂的生活。

▲新新人瑞

孝順之道唯「用心」

◎撰文／江月娥（國小退休老師）

「又逢中秋月圓人圓時，你有多久沒回去探望父母了……」

瞥見報上醒目的廣告詞，想必牽動不少遊子的心絃。每逢假期，銀髮父母企盼子女回巢、承歡膝下，卻常見年邁的父母忙於張羅，幾天的興奮，往往只換得滿身的疲累與人去樓空的寂寞。

有人形容：「孩子回來，好像沾醬油一樣，沾兩下就走了。」兒孫滿堂固然可喜，但相信老人家內心深處，必定更企盼能坐下來，和自己辛苦拉拔大的兒女聊聊、談些體己話。

我們家上有婆、下有媳，幾十年來情逾母女，和樂融融，在此願提供一些隨時可行的小祕方供參考：

一、小動作贏歡心：幫父母梳頭、剪指甲、縫掉了的扣子、脫了線的衣裳，偶爾附在耳邊說句貼心話、擁抱擁抱。

二、溫馨小卡話感恩：生日、父（母）親節、紀念日，在別緻的卡片上，寫些感性話語，大聲地在子孫面前念給他們聽。

三、愛、關心、尊重：銀髮老人最怕孤單、寂寞，子女不妨抽空陪吃頓飯、安排家聚、並邀請赴宴、熱誠接待他們的朋友、大小事請教出主意……

四、鄉親、鄉誼、舊時情：陪伴遊舊居、訪老友、看老照片，往日情懷正是撫慰老人心靈的良藥。

孝順之道無他，唯其「用心」而己。現代人往往忙於經營下一代的親子關係，而忽略了與上一代的溝通，上人說：「太陽光大，父母恩大。」別忘與年華老去的父母、公婆，一起開啟心中那扇快樂之門窗！



▲竹林禪話

戒菸

◎撰文／惟法

戒菸的種種方法，
只不過是給不想戒的人一種藉口；
想戒的自然就戒了，
戒的本身就是方法及過程。

記得多年前，一位蘇太太（現已出家）請了一部《般若心經》與我結緣，開啟我研究佛學之途；次年，我皈依三寶。

有一天，大姨子也替我請回一套《法華經》，同時囑咐我至少要讀一遍。她說這套《法華經》共分七卷，是一位居士助印結緣，份數不多，只有七本精裝本，且印刷精美。思念來處不易，並感恩她親自送經，豈有不讀之理？

俗話說：「江山易改，本性難移。」我一向做事不喜歡拖泥帶水，研究佛學也是這樣，總認為不該在枝葉上作文章；當時我正熱衷禪學，舉凡《金剛經》、《壇經》、《淨名經》、《心經》等般若系統的經典，都是我的最愛，尤其是禪宗公案以及祖師語錄，像在公案中看到祖師們對當機者說：「你就是佛！」好像這句話一說，自己不必做什麼就立地成佛，真是過癮。

看禪宗公案或祖師語錄就像看武俠小說，故事中的主角，永遠都是武功最高的。其實，看得過癮，只是替別人高興，自己卻沒有到達同樣的境界，在現實生活中，仍然煩惱不已。當時我心中有一個大疑團，難道古代的人要比我們多善根，為什麼輕輕點撥就「大徹大悟」，而我們卻執迷不悟？

但是，我仍然深信一定可以找到正確答案。

就這樣過了好長一陣子，想到既然承諾人家要讀

《法華經》，便不能失信於人。於是真正靜下心來，終於讀完全本，同時也印證心中的疑惑。

在《法華經》中，也看到「龍女」立地成佛的過程－－牠先由龍轉化為女眾，再由女眾轉化為男眾，端立於蓮座之上，寶相莊嚴，佛光普照，一縷清香，祥雲萬朵，羅漢、菩薩眾四周圍繞擁護，在他方世界廣說法華。

經文裏還說，當時在座諦聽釋迦牟尼佛說《法華經》的大阿羅漢及諸大菩薩們，眼見龍女成佛，都表示難以置信……

打從我初中三年級，當哥哥由陸軍官校預備班第一次放假回來，把軍用香菸送入我手中開始，那菸癮就伴隨了我四十年歲月。由於越來越多人認為，二手菸害人不淺，於是我在家中的地位就越來越往外移，必須到屋外去抽菸。

還記得那時我正想加入慈誠隊的培訓，但加入慈誠隊一定要嚴守「慈濟十戒」，自己還在抽菸，怎麼辦？要做慈濟還是要香菸？

我想很多師兄此時都在心中盤算，最好是魚與熊掌兼得－－香菸慢慢戒，慈濟照樣做。不料，證嚴上人說：「慢慢戒，就不用戒了！」

也不知為什麼？或許是與上人的緣分特別深吧！追隨上人的心願，油然而生，自決定加入慈誠隊，奇怪的是，菸癮好像突然消失了，用不著經過先嚼口香糖、吃瓜子或花生等種種步驟，菸就戒了！

這次戒菸，給我很大的覺醒－－戒菸的種種方法，只不過是給不想戒的人一種藉口；想戒的自然就戒了，戒的本身就是方法及過程。

龍女成佛的故事，是佛陀慈悲在教導我們，眾生皆有佛性，個個都能成佛。心靈的解脫不在死後，而是當下就從煩惱習氣中自拔出來，那就是見性成佛。禪宗嘗說：「一燈能滅千年暗。」即使暗了一千年，只要點燃燈火，立刻就亮起來。

除掉煩惱習氣就像戒菸一樣，就看自己願不願意戒。證嚴上人說：「願有多大，力就有多大。」您不覺得古人要比我們「願心懇切」嗎？所以「願要大，志要堅，氣要柔，心要細」，才能成就法身慧命。

在慈濟世界裏，我找到了答案－－真正去做，就對了！就像學靜思語的小學生一樣，他們說：「師公的靜思語，我做到了耶！」他們從來不虛假－－光做表面；也不分別－－我為什麼要做？為誰而做；他們心無染著－－只是真正地去「做」。如此，才是真正的覺悟者！

▲我的動物朋友

校有酷狗

◎撰文／蔡純青

一輛輛校車駛入大門，迎接下車學生的，是面容嚴肅的教官，銳利的雙眼，正逐一檢視學生的服裝儀容；突然，教官低頭看了身旁兩隻狗一眼，霎那間浮現一絲笑容。學生因而戲稱「教官與狗」是本校校園美景之一。

剛進入這所高職任教，耳朵聽到的是老師們督促校方抓走可能咬傷人的流浪狗；眼睛看到的是抓走一批癩皮流浪狗，又有一批狗進駐本校。抓不勝抓，而抓狗時的哀嚎聲，淒厲地響徹校園，除了心痛亦不知能如何？

上校狗「阿胖」是第一隻由流浪狗晉身為豢養狗；土黃毛長、勢利眼是牠的特徵。自從有兩顆梅花的教官餵養牠，從此便以教官室為地盤，即使常調動的教官，屢次改朝換代，阿胖絕對只跟從有梅花的教官。不只如此，只有早上提食物餵牠，才會熱情歡迎你，其他時候除了教官，任何人呼喚牠，連理都不理，偶爾抬起狗眼，看你一下，連姿勢都不動，讓你又氣又好笑。

「美人尖」是教官室第二霸主，此母狗在兩次清潔隊圍捕後，不知如何地脫離險境，尋回本校。最後一次遭捕時，已懷有身孕，再回來時，肚子已消去。同事月琴老師不忍美人尖如此歷險，不時地搜集同事的便當殘餘，從此也豢養起來。

在一次參加慈濟花蓮尋根行，觀察到慈濟委員將大家的紙餐盒回收，重疊紙盒，收集食餘。因此我也督促學生，每日午餐確實回收，並將食餘餵養校狗，此環保兼尊重生命的舉手之勞，得到普遍的響應。行政人員在學生放假時，也去買狗飼料餵食，維持狗兒們的生命。全校愛狗行動從此展開，學生與同事們一起聯手照顧進駐本校的流浪狗。當然這一些護狗的行動，若不是校長的愛心默許，怎能在辦公室內外進行餵食？

今年暑假前，本校共有十一隻狗，因著這些狗受到照顧，以及地盤性特點，校園的流浪狗不會無限制增加，再也不會聽到清潔隊抓狗的哀嚎聲，也給了學生尊重生命、啟發愛心的生活教育。

當你來本校拜訪，踏入校長祕書室，若映入眼簾的，是一隻秋田犬賴皮地在辦公室吹冷氣，不用懷疑，那正是「校有酷狗，心中有愛」的明證啊！