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▲衲履足跡

一九九八年十二月三日

◎撰文／善慧書苑

一九九八年十二月三日農曆八十七年十月十五日

所謂
「人格成，佛格才成」，
做人最重要的是
「守本分，盡本事」。

有位教授拜訪上人，表示自己非常關懷鄉土，不忍眼睜睜看著美麗的台灣山水被不當的官方政策或圖謀私利的民眾破壞，因此想發動學生簽名聯署抗爭。

如何立竿見影

對於教授的看法，上人認為許多事情並非光喊口號或簽個名就能解決，貿然鼓動眾人的情緒，徒增人心憤憤不平，也使得社會更加不安。當前的臺灣社會，必須鼓勵人人守本分，才不會亂象頻生。

「做為一位老師，不只要關心自然大地，更應該保護孩子們的心地！人人認清本分，把自己心地照顧好，社會就不會混亂，也會還予大地一片潔淨。」

教授認為，「守本分」成效未免太慢了，唯有採取「聯署」才能立竿見影。

上人再強調，真要做事就要有長遠的眼光；人人站好自己的崗位、盡自己的本分，社會才能愈來愈好。就如老師們專心於教育工作，引導學生定下心來用功讀書，並教育學生人生正確方向，這些學生就會是未來社會安定繁榮的力量。

「我所接受的西方教育，是開放式的……」教授說。

「所謂『入境隨俗』，外國的植物拿來台灣種不一定種得活；應該先了解當前環境需要什麼樣的教育，才能達到目標。」

教授又言，唯有佛法才是最究竟的學問，應該教導學生佛法。

「就學中的孩子心智尚未成熟，太深奧的佛法，他們無法真正體會其中義理，反而不知如何選擇人生方向。慈濟是主張『佛法生活化』，強調『人格成，佛格才成』；倘若人都做不好，如何成佛？而做人最重要的正是『守本分，盡本事』。」

「凡事都要以身作則很踏實地做，做多少、說多少。」上人以慈濟人推動環保為例，在生活中落實垃圾分類、資源回收，自己真正做得到，才能以自身的心得與經驗鼓勵他人同做環保。

上人最後再強調務實的重要性：「若不能彎腰撿拾身邊的垃圾，卻徒然唱高調、談理論，終究不切實際。」

解脫即是心靈的開放

花蓮資深委員靜慈師姊日前跌傷住進慈院，上人前往探望。

一頭白髮的靜慈師姊躺臥在床，床邊站著靜航及陳秀鳳師姊，她們也都是花蓮資深委員。與上人言談間，師姊們說：「當年跟著師父做慈濟，從沒想過規模會擴大到現在這樣。以前師父說要蓋醫院，我們都覺得怎麼可能？但真的被師父實現了，真是不簡單啊！」上人微笑說：「有心就有福，有願就有力！」

走到心蓮病房區，進入美霞師姊的病房，恰看到淑甘師姊正帶著美霞師姊做手部運動，兩人滿面笑容，樂觀的模樣令人感受不到兩位皆是癌症末期患者。

美霞師姊說，淑甘師姊三個多月前還因為病情沈重，必須坐輪椅，但因她對自己有信心，時時保持樂觀的心境，現在竟能行動自如，病情奇蹟似地好轉，令人驚訝！而且淑甘師姊也會安慰其他患者，鼓勵大家振作精神，不要被病魔打倒。今日淑甘師姊來看她，使她心情特別好。

「心情好也要選日子嗎？」上人故意逗美霞師姊開心，也是提醒她天天都要保持愉快的心情。

「是啊！任何事都要往好的方面去想，大家的關懷固然珍貴，但最重要的還是要靠自己。」淑甘師姊勸美霞師姊要勇敢面對自己的病，心情放輕鬆，感覺就好多了。

上人讚歎淑甘師姊如此堅毅、開朗，可以鼓勵很多人！「心靈要靠自己解脫，力量要靠自己撐起來！人往往不是病死的，而是嚇死的！有些人只聽到醫師說他好像得了什麼病，就害怕得一蹶不振，這樣身體怎麼好得起來呢？」

美霞師姊志求皈依，在夫婿攙扶下合十站立聆聽上人開示。「佛教所說的『解脫』，就是指『心靈的開放』，不要將病、死的現象看得如此恐怖而起惶恐、煩惱。人隨『因』而來人間，也有『緣』盡而去之時；不論因緣如何，心都要放自在，一切隨緣就好。意志要提起來，不要常常自認病重而沮喪憂愁。」

「生命有限，慧命永在！」上人教師姊要時時發願，生生世世恆持善願；何時去來不必掛念，時刻堅持這念虔誠的初發心才是最重要的！

自我管理

在志策會上，多位主管提出工作報告。其中，慈院張子明副院長方從菲律賓義診歸來，他非常感動於當地醫師克服困難在偏遠地區義診的精神；而慈濟志工不分彼此的全心投入，更讓他看到了堅強的團隊向心力。

上人表示，慈濟如今受到國際間的矚目，許多國外人士來到台灣，都專程來花蓮參訪慈濟。「他們為的就是想來慈濟尋求人性之美。現代社會大家各自為政，沒有人願意被誰管理，慈濟『以戒為制度，以愛為管理』，人人透過自我管理達到團體共同目標，許多外界人士對此感到不可思議，故想來探討慈濟到底是怎麼做出來的？」

上人以慈濟菲律賓義診團為例說，醫師們能在惡劣環境中做出最好的醫療服務，是因為他們在「和心互愛」的團體氣氛下積極投入救人的工作，才能體會付出的快樂而愈做愈歡喜；當愛心日益充滿，就更能自重自愛，願意自我規律，以團體為重。上人期待主管們以身作則，雖屬不同志業體但能和合無間，就可帶動全體同仁步向大愛境界。



▲衲履足跡

一九九八年十二月七日

◎撰文／善慧書苑

一九九八年十二月七日農曆八十七年十月十九日

不論何處有災難，
菩薩莫不排除萬難去救助，
這種精神正是慈濟人
勉力實踐的道路。

「人生茫茫，浮沈無際大海中，任由風浪飄浮，隨境轉向，何去何從？立願覺悟，尋思宇宙真理海，從此解脫業力，顯跡人間，去來自在。立地藏王菩薩的願，但願眾生得離苦；發觀世音菩薩的心，但願愛心廣大無邊。發心立願，生生世世都在菩提中；立願發心，但願生生世世都在菩提中……」

菩薩的心願

「生生世世都在菩提中」這首歌由郭孟雍師兄譜曲、文句取自《靜思語》，首次在志工早會中悠然響起，情韻沈靜、安詳，令人油然生起寧靜的感受。

上人開示說，歌曲也可以表現人文精神，如這首歌意義就在勉人發心發願學習菩薩悲天憫人的襟懷，給予眾生真摯的幫助。

「普天之下，到處可見爭權奪利的混亂現象，世間真是難得有一天平安！如政治上權位的爭奪、黨派的對立以及宗教之間的排斥，這種相互爭鬥使得很多無辜百姓受災難，而為了私利陷入鬥爭者也迷失了自己，這種損人害己的行為真是令人心疼！」

上人表示，制定良好的政策使社會安定，是政治的功能；宗教的目標則在教育人人和心、互愛，使社會祥和。政治與宗教不能混淆不清，歷史上有些國家領導者為了樹立絕對權威，以政教合一來控制人民，此種形態具有強烈排他性，不能包容其他信仰。「只要是有益人心的宗教，都該擴大心胸彼此包容、尊重。看看當前有些國家、民族獨尊某種宗教，以激烈手段排除不同信仰者，往往引起慘烈的紛爭。」

上人並強調，要安家定國，最重要的是民眾守法，各行各業

守住自己的本分。國家的政策也非常重要，官員能夠無私地為民服務才是人民之福。總之，唯有上下一致、人人安守本分，國家才有幸福可言。

上人希望大家效法菩薩的精神：「地藏王菩薩的大願是『地獄不空，誓不成佛』，他發願引導普天下眾生及時反省、不要墮落；觀世音菩薩的心就如慈母愛護子女，期待所有眾生幸福快樂。不論何處有災難，菩薩莫不排除萬難去救助，這種精神正是慈濟人勉力實踐的道路！」


▲衲履足跡

一九九八年十二月十日

◎撰文／善慧書苑

一九九八年十二月十日農曆八十七年十月二十二日

不執著「有」
亦不執著「空」，
從無所求的利他行為中
成就永恆的慧命，
才是合乎中道的真理。

台北縣江翠國小六年級學生畢業旅行，在南投住宿的旅館發生火災意外，造成數人傷亡。上人在志工早會上言及此事，哀憐地表示，孩子們的人生才開始不久，就突然結束，人生真不知下一秒會如何？所以佛陀教誡我們要有無常觀，莫沈醉在欲念、名利、私愛之中，要遠離這種迷惑的境界。

用心體會無常人生

人生既是如此無常，還有什麼好計較的？要體會人生的無常，不光是讀書就能了知。從書本所得的不過是文字常識，若不用在生活中時時警惕自己，書讀再多也只是「文字」上的知解，無法真正體會人生的道理。

上人感嘆，突發的無常令人痛心，而少數人造成天下混亂更令人無奈！如最近以色列與巴勒斯坦又起衝突，這是少數為政者的觀念相異，導致兩國對立仇恨，國家就在無意義的戰爭中變得民不聊生，無辜百姓時時生活在恐怖的戰火陰影中。

「如何才能在多災多難的無常人生中解脫？唯有－－調整自己的心！大家顧好自己的心、用心淨化自己，踏穩菩薩道，盡力為眾生付出，必然福不唐捐。」

源自心靈的力量

慈濟醫學暨人文社會學院李明亮校長偕曾應龍教授、藥檢中心研究人員游英欽先生來精舍，從藥檢中心事宜言及校務諸事。之後，游先生提及，自然保育專家珍古德博士相信大自然自有其復原的力量，而上人也曾表示天地之間有種「膚」的力量（閩南語，意指皮膚受損會自然癒合），為何會有這種力量來支撐人做很多事？

上人說，「膚」是一種「保護」作用，其力量來自內心的

愛，唯有愛才能使人堅忍地勇往直前。然而，這股愛的方向必須正確，對人生才有正面的助益；若方向不正確，就會造成本身、家庭、社會的毀傷。例如小愛會有私心，為了自己所愛而與人鬥爭；無私的大愛則會化成一股堅韌的毅力，突破重重難關。

佛教所倡導的是大愛，教人要破「我執」。凡人都執著「我」－－最重視「我」的見解、「我」所偏愛的、「我」所希望的……有很多「我」的執著。佛陀教人要透徹世間無常的本質，突破「我」的執著，擴大愛心，才能為自己及他人帶來幸福。人之所以會執著私愛，是因為缺乏無常觀，若知無常之理，就會將時間用在有意義的事情上，而不至於白白浪費時間在私欲中。

上人提到，學佛初基要深入了解「四念處」：

「觀身不淨」－－人的身體其實穢物聚積，何必為這臭皮囊而計較。

「觀受是苦」－－凡人為滿足私欲而追求，不擇手段的追求過程固然痛苦，就算求到手也會害怕失去，人生的感受幾乎無不是苦。

「觀心無常」－－人心變化莫測，例如原本十分熱衷的事往往很快就失去興趣，不能耐心地完成事情。

「觀法無我」－－世間萬法常在無常變遷中，沒有永恆不變或能永遠擁有的。

為免人執著於「空」而消極－－認為「既然世間萬物都只是苦、空、無常，那麼還要做些什麼呢？」所以佛教是以「慈悲喜捨」為中心，教人以大地眾生為重，既不執「有」而自私自利，也不執「空」而消極避世；從無所求的利他行為中成就永恆的慧命，才是合乎中道的真理。

上人表示，具足慈悲喜捨的精神，就能在待人任事時無悔、無怨、無憂、無求。心境如此，生命已全然奉獻，一股源自內心的強大韌力就能發揮持久的力量，堅忍地到達目標。


▲衲履足跡

一九九八年十二月十七日

◎撰文／善慧書苑

一九九八年十二月十七日農曆八十七年十月二十九日

為何慈濟人動員救災
特別迅速？
因為無私大愛催促
慈濟人即時跨出
救援的腳步。

印尼從今年五月發生大暴動之後，社會秩序一直未上軌道，人民還是生活在恐懼不安中；每次看到相關報導，上人總是感到心疼與不捨。

扶貧、慰勞印尼軍警

印尼企業家黃奕聰先生全家在五月暴動的前幾天拜訪上人後，了解慈濟大愛的精神，以及上人一再提醒海外弟子們「腳踏人家的地，頭頂別人的天；取於當地要能回饋當地，才能被當地人接納。」而願為印尼人盡一分心力。

就在德旻師父及黃思賢師兄等前往指導後，黃奕聰先生之子黃榮年與五十多個相關企業的高級主管即積極籌畫明年元月的大型發放工作；發放及慰勞的對象是雅加達附近五萬貧民以及近四萬戶的軍警人員。由於發放工作亟需志工協助，因而舉辦為期三天的志工訓練營，期望當地參與的人不但能了解慈濟精神，也能了解這次發放的意義。

今天志工早會中，黃明月師姊分享印尼行的心得，提到來參加訓練營的「志工」們在了解慈濟的大愛精神後，很願意用心投入。有位回教徒表示：「我們的真主只有一人，就是阿拉；但是現在我有了第二個師父，就是證嚴上人。」另一位印尼女孩子則表示，「我現在很滿足，因為我還有機會去愛別人、幫助別人！」

把握每個當下

娑婆世界，苦難偏多，慈濟在世界各角落的救援正如火如荼進行之際，上人與中國時報執行副總編輯唐光華先生等人的談話中，再次提及慈濟對全球的急難救助都是重點、直接，而且希望給予災民最實質的幫助。

「米會吃完、衣服也會穿破，重要的是如何讓災民自己站起來；因此我們經常幫災民解決住屋問題，希望他們能夠安居，安居之後，其他的問題才好解決。」上人以一九九一年大陸安徽省全椒、興化縣的建屋為例，「我們當時幫他們找土地，還考慮到居民的交通問題－－孩子上學方便嗎？做生意方便嗎？住在這個地點，就業機會如何？選擇進出方便的土地，將來的慈濟村才能繁榮起來；一切一切的用心，只希望災民不再受苦。」

「我們的用心，居民都感受到了，這幾年去過當地的人都見到他們積極進取、欣欣向榮的情形，又是一次愛的見證！」

每次有人問及上人哪來這麼多力量做慈濟，上人總言是因為大家心中有愛、志同道合，才能

夠一呼萬應、合心做事。「三十多年前的自己，也沒想到三十多年後會是如何？只是天天注意今天的事，也就是把握剎那、恆持當下，最重要的是每個時刻自己所發的是一分什麼樣的心。」

同行者關心慈濟的未來，上人說：「把路鋪好就是了；只要理念相同，接手的人會比我更堅強！」

馬英九先生來訪

在歲末時節接受上人點心燈祝福，是慈濟大家庭年度盛事。由於參與慈濟行列的愛心人士逐年增加，為免明年元月全省歲末祝福行程太長太緊湊，此次提前在十二月先為中、北區的環保志工與培訓委員舉行歲末祝福，共計中區三場、北區十場；其餘的場次安排在明年農曆春節前舉行。今日上人與隨行眾啟程前往台北分會，將於十九日轉往台中，展開首場歲末祝福活動。

甫當選台北市長的馬英九先生前來拜訪，感謝慈濟為台灣所做的種種貢獻，以及在全球從事賑災工作，使台灣人的愛心遠播，提升台灣國際形象。

上人表示，其實慈濟不論是國際賑災或是各項志業建設，都是為了愛台灣。儘管大部分國際賑災都是當地慈濟人出錢出力出時間，但他們都是以「台灣慈濟」的名義去做；而慈濟在台灣的所有建設，更是希望多為社會盡心力。

馬先生提到，慈濟人的動員力量使他印象深刻，例如瑞伯颱風來襲，內湖發生土石流災變，他正在附近，趕到現場時救難人員尚未準備就緒，慈濟人已經開始為災民煮熱食了。

馬先生請問上人，慈濟人是不是平時常演習，所以動員效率如此快速？上人言：「因為是出於由衷的關懷，所以行動自然非常迅速；那分人傷我痛、人苦我悲的無私大愛，催促慈濟人即時跨出救援的腳步！」

馬先生十分關心老人問題，當他得知慈濟人在落實社區志工服務的同時，也以實際行動關懷獨居老人，表示非常感動，他認為慈濟是社會一股強而有力的良善力量，希望未來市府團隊能和慈濟志工一起為社會努力。



▲衲履足跡

一九九八年十二月十八日

◎撰文／善慧書苑

一九九八年十二月十八日農曆八十七年十月三十日

前生是何人，
不需去追究，
重要的是此生該如何度過。

一位企業家夫人拜訪上人，滿臉愁容地述說深藏已久的心事。

前世今生

「曾有相命先生說，我的先生是阿彌陀佛轉世，我內心對此一直有著掛礙……」

上人悠然地說：「達賴喇嘛曾回答信徒說他自己都不知是誰轉世的，你又何苦聽信相命人所言而自尋煩惱？要以智慧來判斷事情，不要人家說什麼就信什麼。」

「不論前生是何人，都已經過去了，該注重的是這一世要如何度過。我們應把握時間做好該做的事，投入社會為人群付出。過去生是何人，不需要去追究，重要的是這一生要好好扮演自己的角色。」

夫人又提出一個疑惑：「家中近來請了一尊阿彌陀佛的塑像來供奉，但這佛像太大了，可能需要建一間寺院來安置比較恭敬……」

上人笑言：「其實那佛像『不大不小』，是妳的心在分別，妳覺得佛像有多大，它就有多大；妳覺得佛像小，它就有多小，一切都是妳的心在造作。而且，也不必為了一尊佛像而刻意建造寺院，不如把這些錢拿去及時救人來得實際。」

「一般人往往很講究佛像要安放在哪個方位以及何時安放才最吉祥，其實能讓自己心生歡喜之處就是好地方，只要那天有足夠時間能把事情做好就是好日子。」

夫人聽了上人一席話，感到釋懷，原本愁苦的臉龐總算露出笑容，歡喜地離去。



▲衲履足跡

一九九八年十二月十九日

◎撰文／善慧書苑

一九九八年十二月十九日農曆八十七年十一月初一

所謂「布施」不完全指
財物的布施，
溫言慧語或伸手助人，
都是布施。

聯勤總部朱中將非常護持慈濟，常布施善款贊助志業建設，今日全家人來拜訪上人。

布施的真義

朱中將全家請求皈依，上人開示：「皈依最重要的不在儀式，而在於『心』－－真正用心了解佛陀的教誨，在日常生活中身體力行。佛法不能只是嘴上說說而已，必須踏踏實實去『實踐』，否則無法體會經文中的深意。」

上人並解釋「布施」的真義：「所謂布施不完全指財物的布施，更重要的是『愛』的布施。愛的布施很容易，比如『愛語』－－以溫柔言語撫慰憂愁的人，或以智慧之語化解他人之間的誤會、紛爭，讓人能融洽和諧地相處；還有以行動幫人解決困難，也是布施。難得你們全家人同心同道又同師，要好好努力修行成為模範家庭，讓人看了心生歡喜願意效法，這就是布施。」

點亮心燈祝福無限

在陰雨天候裏南下台中，風寒雨冷，真有些寒冬歲末的氣息。

本年度歲末祝福共約六十場、將近七萬人參加。第一場歲末祝福從中區環保志工開始，男女老少來自各階層的環保志工共八百名，首先領取蘊含著精舍常住眾真摯祝福的福慧心燈－－晶瑩剔透蓮花型燈座中的蠟燭，個個都是常住眾日夜趕工製作出來的。

環保志工們精采的手語表演之後，眾人在莊嚴的佛號聲中，依序從上人手中接過慈濟三十三周年紀念幣及上人一聲誠摯的「祝福你！」人人臉上盡是歡愉笑容。

上人隨後開示時，讚歎環保志工以歡喜心放下身段做資源回收工作，是真正修行人，尤其老菩薩們粗糙的雙手，以前為了家庭、事業忙碌，現在上了年紀還是為眾生辛勞付出，一雙雙長滿厚繭的手都是智慧福德的象徵。

「我們為什麼要做資源回收呢？是為了惜福！人是依靠天地

萬物來生存，但是很多人不知珍惜天地間有限的資源，任意浪費物資，破壞自然環境，造成地球生態惡性循環，使人類與萬物愈來愈難以安然生存。大家致力做環保來保護我們的地球，造福後代子孫，真是功德無量！」

戶外雖然淒冷，室內充滿了大家庭團聚的溫馨氣氛。上人想到中美洲多明尼加遭受颶風侵襲後，許多小孩無屋無衣只能躲在紙箱子裏，不禁哽咽說道，那裡的人連最基本的溫飽都求不到，遑論歲末歡聚慶祝！人往往身在福中不知福，希望大家知福惜福再造福，把福分傳送到世上苦難之處。

在「祈禱」的歌聲中，大眾虔誠長跪，由上人點燃心燈，帶領大家祈願－－人心淨化、社會祥和、天下無災難……

夜，帶來了黑暗，然而大家的心如同手中的燭燈，閃耀著無限的光明……


▲衲履足跡

一九九八年十二月二十日

◎撰文／善慧書苑

一九九八年十二月二十日農曆八十七年十一月初二

內心有「誠正信實」，
外在的行為
自然能「慈悲喜捨」。

寒流過境又飄著細雨，讓人感到濃厚的冷冬氣息。中區培訓委員慈誠精進佛一於今舉行，除了拜經、繞佛之外，還有國際賑災心得分享，課程融合經文義理和慈濟人身體力行的領悟。

世間多苦

上人開示時提到，佛教稱此世間為「娑婆世界」，意即不得不忍耐的世界。為何要忍？因為世間充滿很多痛苦：有物資缺乏、精神煩惱、家屬怨憎……等種種不同的苦；而且人們往往為了地位、名利或感情而相互傷害，苦上加苦。

「人生的幸福不在於財富、權位，而在心靈的充實滿足。心靈空虛之苦比物資欠缺之苦更難過，慈濟人應懷著宏觀的心態，深入體會世間之苦，進而證悟人生的真理，即時為眾生付出良能。」

上人叮嚀大家，若只是一味地研讀經論而不落實在日常生活之中，無法真正體會道理。佛法千經萬論都離不開「四無量心」－－慈、悲、喜、捨，菩薩是在人間成就，菩薩的使命就是救度眾生，因此學佛者應發心立願挑起救度苦難眾生的責任！

「大家在培訓過程中都是做中學、學中做，只要內心有『誠正信實』，外在的行為就是『慈悲喜捨』。所以要先自我淨化才能朝著慈悲喜捨的目標不斷精進，這才堪稱為人間活菩薩！」



▲衲履足跡

一九九八年十二月二十一日

◎撰文／善慧書苑

一九九八年十二月二十一日農曆八十七年十一月初三

沒有人是十全十美的，
一個人只要有心改過，
大家就要用心幫助他。

與嘉義地區師兄姊座談時，上人勉勵資深的慈濟人要好好培養新人，只要對方十戒不犯、真心想行菩薩道，就要廣開善門，不要因為一些小小的缺點就否定他做慈濟的資格。

不因小小缺點而否定人

上人表示，沒有人是十全十美的，每個人多少都有習氣，需要時間與旁人的勉勵才能夠改變。「慈濟有一句話『福田一方邀天下善士，心蓮萬蕊造慈濟世界』，這塊廣大的福田希望大家一同來耕耘；而要邁向『淨化人心、祥和社會、天下無災難』的目標，其中『淨化人心』就需要耐心去引導，只要他有心要改過，我們就要用心幫助他。這需要團隊和心才做得到；大環境若缺乏和諧，讓人望之卻步，如何幫助人去惡向善呢？」

同一對父母生的小孩，即使是血緣最親的手足同胞，個性觀念也不會相同。而慈濟人來自不同的地方、家庭背景都不一樣，卻能立同心、發同願，這是多麼特殊的因緣！上人希望所有慈濟人珍惜這分善緣，時時和心互愛，共同營造和諧美善的大環境。

長腦瘤的小女孩

一位才七、八歲的小女孩，由父母帶來見上人。小女孩因為不小心跌倒，到醫院做檢查時意外發現腦部長瘤，即將開刀。

小女孩告訴上人：「要開刀了，心裡會怕！」

上人安慰道：「不要緊，醫師會處理好的！」

「可是本來就很怕刀子！」

「不用怕，醫師的刀都是小小的，不怕！要勇敢，沒問題！」

小女孩呈上一張卡片給上人，表示將來要到花蓮讀書，希望上人長命百歲等她來讀書。

見到小女孩的「器官捐贈同意書」，在場原就紅著眼眶的人

沒有不掉眼淚的；小女孩乖巧又善良，實在令人疼惜。她表示，如果手術失敗了，願意將器官捐出來救人。

「好有愛心，菩薩會保佑你的！」上人再次鼓勵小女孩：「不要怕刀子，小小的，醒來就好了！」

上人叮嚀一旁哭紅了眼的父親：「做父母的不要太擔心，要寬心祝福她！」

感動加上不捨的心情，彌漫在空氣間。大家默然無語，虔誠祝福這個可愛又善良的小女孩。



▲衲履足跡

一九九八年十二月二十四日

◎撰文／善慧書苑

一九九八年十二月二十四日農曆八十七年十一月初六

「誠正信實」如一條軌道，
讓我們的人生方向
不致偏差。

慈濟的志業不斷推展，相對也需要更多有心人付出，因此委員慈誠人數逐年增長，上人以慈濟大家長的身分，一一為大家歲末祝福。北區見習及培訓委員近兩千人，於今接受上人的祝福。

人生的軌道

面對著眾多的培訓、見習委員們，上人有感而發：「四大志業因為大家發心護持、合心勇往直前，才能有今天的成果。回想早期的竹筒歲月，是辛酸還是歡喜？心情真的很複雜。善門的確難開，回憶當時既沒錢也沒人，要做好事真的很難啊！」

上人因此強調：「慈濟因為有大家點滴的愛匯集起來，給了我一股很大的力量，才能走過往日的艱辛歲月。而三十多年來堅持『誠正信實』的理念，正如一條軌道，讓我們的人生不至於迷茫，方向不會偏差。所以不要輕視自己點滴的力量，大家的愛共同聚合，就能形成豐沛的大愛力量！」

上人期許大家，身為「大世代、跨千年」的慈濟人，要把握時間充分發揮生命使用權，為社會人群付出自己的力量！

推動法輪的手

午後，上人為台北分會志工歲末祝福並頒獎表揚。志工們有

老有少，年齡、家庭背景都不同，但有著同樣愛慈濟的心，其中不乏委員、慈誠身分，更有社區會員。分享心得時，有人表示，參與志工後，自己的家庭、人際關係變得更好，而且不僅學得一些專長，更重要的是覺得生命過得很踏實！

上人感恩地說，志工工作是很超然且有意義的。「雖然大家來自不同的地方，但以同心、同道、同志願走上慈濟菩薩道，彼此互為伴侶，共同成就福慧，多麼令人歡喜！慈濟志業的運作仿如法輪運轉不停，若不是有你們這群志工，事情如何能順利運轉？」

「慶幸過去、把握現在、展望未來。」上人深切表示，能做就是福、有體悟就是智慧，如此即是福慧雙修。但願人人恆持心念，為完成淨化人心、祥和社會與天下無災的理念繼續努力！


▲衲履足跡

一九九八年十二月二十五日

◎撰文／善慧書苑

一九九八年十二月二十五日農曆八十七年十一月初七

世事變遷總難料，
凡事勿強求，
認真就好。

甫卸任的前台北市長陳水扁先生，在市政府完成交接儀式後即驅車來到台北分會拜訪上人。

「學習之旅」第一站

陳先生表示，自己擔任市長期間用心為社會做事，如今落選不免心情低落，不知未來應如何調整腳步。

上人慰勉道，休息是為了走更長遠的路，對於落選要以平常心來看待，沒有得失心就不會難過，應以寬大的心胸來策畫未來。

陳先生說，他計畫進行全省「學習之旅」，這裡就是第一站。上人建議他利用這段全省之旅深入了解民眾的需要，看清社會種種問題，思索令社會祥和之道。「不必介意是否在位，要以更寬大的心胸，在意民間安定與否；真心關懷人民就對了！」

找到「自己」

一位師姊近日參加一些自我成長的課程，感覺「找到了自己」，高興地向上人述說心情。上人請師姊敘述她所謂「真正的自己」長什麼樣子，師姊卻說不出來。

上人說：「真正體悟了，才是真正找到。就像看著時鐘的背面，知道這是時鐘，卻無法曉得正確的時間，唯有看到正面才能知道時間，也才說得出來！」

上人應機而教，真正找到自己，應該是很平常的，不會太在意「我找到了耶！」希望師姊不要走偏了路，實實在在地為眾生付出才是最重要的。


▲衲履足跡

一九九八年十二月二十六日

◎撰文／善慧書苑

一九九八年十二月二十六日農曆八十七年十一月初八

慈濟人的使命是
照顧好人人的心，
這必須
先把自己的心照顧好。

大愛電視台張平總監等數位主管，和上人共進早餐，同時報告電視台新的一年節目風格及方向。未來大愛台的節目內容會愈加豐實，將依慈濟四大志業為主軸，發展多樣化的節目型態。

現代大藏經

上人表示，創建大愛台是希望將發生於現今社會的真實人生呈現在電視上。「不一定刻意找好人好事代表或很有名望的人採訪，慈濟就有許多小人物都能啟發大道理，值得作最平實深入的報導。」

「杜撰的故事容易寫，真實的人生卻很難表現。」上人指出，目前一般的電視劇本大多是虛構，希望大愛台能將慈濟世界裏感人的故事用心編寫成劇本，這些即是慈濟人的歷史，更是活生生的大藏經。

上人說：「佛經是佛陀滅度後，弟子們口耳相傳結集而成，歷經時空、輾轉傳譯，內容多已不可考。反觀慈濟大愛電視台拍攝的當代人事物，每個動作、字句，都是真實的，隨時可考據；而且生活化的呈現方式也更容易讓一般人接受佛法的道理。」

社區志工的真義

上、下午各一場北區委員聯誼會，在感恩時間裏，各組組長一一上台報告心得。由大家的報告中可見兩年來落實社區志工的成效，上人對此感到欣慰並叮嚀：帶動社區民眾並不是只有唱唱跳跳而已，若不用心，到最後仍是「曲終人散」。「重要的是，要真正走入社區，關懷每位居民，讓社區人人發揮愛心，彼此像親族般親切關照。人心能淨

化，社區自然會祥和，進而必能達到社會祥和的目標，這才是落實社區志工的真義。」

上人慈示，委員的使命就是照顧好人人的心，而在關懷他人的心之前，必須先把自己的心照顧好。

「如何找到自我？」上人解釋，真正找到自己，就是做任何事都很清楚，心不被外境所影響，能立願、發心，始終一致，這才是真正的找到自己。

「大家在慈濟，實是諸上善人聚會一處，要互敬互愛，破除小圈圈的迷思，真正落實社區志工；而區組之間則須常常互動、支援，更要彼此分享心得。」上人再次強調。


▲衲履足跡

一九九八年十二月二十七日

◎撰文／善慧書苑

一九九八年十二月二十七日農曆八十七年十一月初九

「如果一個人苦可以
讓很多人獲救，
那麼就算受點苦
也是值得的！」

結束十二月份的行腳，回到花蓮，上人立即到靜思堂為參加「全省環保志工尋根之旅」的師兄姊們開示。

「抬頭能幹」做環保

抵達會場時，正是心得分享時間。一位師姊表示，做環保是廣結善緣，因為不論多麼忙碌，面對送來回收物的人都要隨時保持笑容，這就是修行；所以做資源回收不一定是「埋頭苦幹」，也可以是「抬頭能幹」。

另一位師姊提到自己剛開始做資源回收時，很有挫折感，尤其鄰居一位老先生見她下班後晚上還做回收工作，常常說風涼話。例如有次見到師姊彎腰整理東西，老先生就說：「人要站得直直的，為什麼老是彎腰？」師姊回答：「阿公，人若是直直硬硬的，不是就走了嗎？還是乘能彎腰的時候多彎彎腰吧！」後來，這位老先生竟然主動詢問師姊要不要鐵條，還幫忙把又粗又長的鐵條搬到師姊車上。師姊表示，她非常感恩做環保讓她學習如何圓融處理人事。

上人開示時，讚歎師兄姊們的智慧。「吃自己的飯，做眾生的事，而且做得很歡喜，這已經超越了『聰明』，是真正的『智慧』。聰明的人會計較，所以不快樂。真正幸福的人生，是建築在『心』的快樂而非『身』的享受。有些人把空閒時間用來到處觀光旅遊，但身處美景的快樂總是事過境遷就消失了；若抱持菩薩遊戲人間的心情，隨時為眾生付出良能，從中獲得的喜樂才能常駐於心。」

上人並鼓勵志工們：「地球的資源真的很有限，為了下一代有更好的生活環境，環保工作是我們這一代責無旁貸的使命！」

成功之本

八十六學年度慈濟佛學、醫學、藝術獎學金頒獎典禮，在慈濟醫學暨人文社會學院舉行。這

是慈濟獎學金第三十三屆頒獎，到目前為止已有一千六百多人受獎，這次在三百七十七位參選者中錄取七十七位。

資深慈濟人李宗吉師兄致詞時，以自己的經驗為例，希望同學們能做到三件事：孝順父母、尊敬師長、繼續努力，此三點是成功的根本。

上人在開示中提及，慈濟發獎學金並非希望同學們以後到慈濟志業體服務，只是希望開啟愛的循環－－年輕人求學時接受社會上許多人的關懷與祝福，以後走入社會也去關愛他人。

上人並敘述李宗吉師兄從貧苦小孩成長為成功企業家的故事－－

「他當童工的時候，每天任勞任怨把該做的事做好。老闆為了試探他，故意將錢丟在地上，讓他掃地時可以看到這些錢，但是試了好幾次，錢都原封不動地交還老闆，老闆因此確定這個孩子值得栽培。」

「他可說是一位忠孝雙全的人。他的母親葬在陽明山，他天天到山上為媽媽上香、掃墓；以現在社會的人，尤其是成功的企業家，這是很難得的，但他卻能持之以恆。當初他的航運公司第一艘大船啟航時，不是請大官、明星去剪綵，而是請媽媽剪綵，因為在他的心中，媽媽最重要。他事業成功之後，很關心社會，不只在台灣贊助獎學金，也回饋大陸的家鄉。高貴的品格，不在於學問的高低，而是在於『不忘本』。」

上人並以一位小女孩因腦瘤必須面臨開刀的危險，以及一位一百歲老婆婆耳聰目明不需人牽扶為例，告訴大家生命長短無有定數，重要的是好好把握人生每個時刻。若天天空過，等於白來人間；唯有天天付出，生命才會美好。

典禮結束後，一位陽明大學劉同學請問上人：「您時常看到那麼多苦難的人，自己心裏不苦嗎？」上人表示：「當然覺得苦。」那為什麼還要去面對這麼多苦難呢？上人言：「待人處事不可以怕辛苦，如果一個人苦可以讓很多人獲救，那麼就算受點苦也是值得的！」


▲衲履足跡

一九九八年十二月二十九日

◎撰文／善慧書苑

一九九八年十二月二十九日農曆八十七年十一月十一日

莫輕視個人些微的力量，
慈濟世界就是
點滴力量凝聚而成。

來自九個國家的一百多位海外慈青回花蓮參加幹部研習營，經過十二天的活動後，今日在慈濟醫學暨人文社會學院進行宣誓授證典禮。

海邊的一把沙

典禮中，慈青們表演自己創作的歌曲：

「海邊的一把沙，拾起千百年來，海水來來去去洗塵的沙，也拾起了千百萬劫來，難遭遇的冥冥因緣；因緣來去如潮水，來去之間又留住多少因緣……看盡人間冷暖之後，依舊發願在這滾滾紅塵中，堅持我們的信念，圓

生生世世的願……」

宣誓的那一刻，全體慈青長跪，高舉右手，虔誠地承諾終身為眾生盡力奉獻，人人臉上流露誠摯且堅定的神情。之後，上人為三十五位新任慈青幹部舉行授旗及授證儀式。

幹部授證是首次舉行，意義在於肯定過去幾年來致力推展海外慈青活動的資深慈青。上人開示時提到，雖然很不忍心大家在僑居地那麼辛苦努力，但是也覺得很欣慰；每位海外慈青都是大愛的種子，必能在當地結出許多果實，也會再有無數種子萌芽。

回顧慈濟草創時的艱辛，上人說：「慈濟成立之初，人力財力都非常匱乏，每個月快到發放日時都非常擔心。不過，佛陀說『入我門不貧，出我門不富』，意思是只要以真誠的心、清淨的智慧去關愛世間眾生，絕對不會沒有力量；假如沒有真誠的愛心，不論多麼聰明能幹也是貧乏無意義的人生。我非常堅信這兩句話，果然加入慈濟愛心工作的人愈來愈多。」上人期勉慈青們不要輕視個人些微的力量，因為慈濟世界就是由點滴力量凝聚而成的。

上人為慈青們點心燈，在一大片閃爍的燭光與慈青們的淚光中，上人輕聲叮嚀：「期盼世上有你們之處，就是光明幸福之地。只要我們有心有願，這盞燈就可以永久傳承下去！」



▲上人說故事

商隊與嚮導

要橫越沙漠，
必須依靠嚮導指引方向，
但他們卻將嚮導推向死亡……

有個家族中的一些成員，打算合組貿易商隊越過沙漠到另一個國家做生意。但是，沙漠一望無際、危機四伏，萬一迷路了只有死路一條，於是他們聘請一位對來回沙漠的路徑瞭若指掌的人來當嚮導。

進入沙漠前，必須先越過一個山區。山區裏有個村落有「祭天」的習俗，每年一次用活人去祭天－－在神壇上斬頭見血來祭祀。商隊經過村落時，村民剛好要找一個活人去祭天，

於是把商隊團團圍住，威脅他們交出一個人來，否則要殺死所有人！

商隊的成員彼此都是親戚，到底要找誰去送死呢？後來有人提議：只有嚮導不是他們的親戚，乾脆把他交給村民吧！於是大家硬把嚮導推出去，村民就把他抓去祭天，讓商隊通

過村落。

商隊離開山區，進入沙漠，可是分不清東西南北，根本不知要往哪裏走？一群人在酷熱太陽下盲目地走來走去，走不出沙漠，過了幾天糧食和水都

用完了，就陸陸續續都往生了。

凡夫生活在充滿煩惱災厄的世間，就如迷失在炎熱的沙漠中，也似在險惡大海裏浮浮沈沈；唯有「慧命」能引導我們超越人世種種無明苦惱，到達光明安詳的彼岸。可惜一般人通常是看重「生命」而輕視「慧命」，沈迷於物欲的享受或名利地位的追求，使得原本具足的佛性智慧被重重掩蓋，生生世世沈淪苦海之中。

發揚慧命的方法，就是「棄惡從善」－－摒棄惡的念頭、行為，積極學習善法、實踐善行。「善」就是讓人安定、讓人幸福，在利益人群的同時也淨化了自己的心。　　

希望大家時時心不離善、努力行善，這就是最直接、穩當的菩薩大道。



▲晶瑩童心

謝謝你們

◎台北市民生國中二年級　楊華德

生命中，我要感謝的人很多。最先要感謝父母親，因為他們生下我，讓我活在世界上；並且養育我，使我成長、學習，幸福美滿。

媽媽曾跟我說過，她生我的時候差點沒命，我聽了才知道媽媽生下我是冒著極高的危險。爸爸往生後，媽媽每天更加照顧我們，她說是因為不喜歡被人說：單親家庭的孩子沒人管教。但我認為媽媽這樣無悔地照顧我們是因為－－愛。

其次要感恩的人是老師。一個孩子變好或變壞，老師的教導是關鍵因素。我的老師對我的照顧很周詳，使我沒有被人帶壞，所以我要好好感謝她。

然後要感恩的人是我的好朋友。一個人如果缺少朋友關心或沒人作伴，這樣的生活是過不下去的。在成長過程中，朋友能夠給予我們鼓勵，使我們日漸進步，走上成功之路。

最後要感謝的就是上天。衪創造我們，賜給我們一切，而且沒有列出一份帳單要求回報，衪對我們實在太好了。

生命中要感恩的人這麼多，所以我們應該力求上進，才不會辜負這麼多人的恩惠。



▲靜思天地

憂憂蒼生

◎撰文／陶凱倫（大愛電視台攝影記者）

我們非常感謝這麼多國家
包括台灣
已對國際努力作出貢獻
這項努力確實是國際性的

－－美國國務次卿．艾森斯塔

「好！就這麼辦！」只見黑夜中大夥又開始搬了起來。星星的位置稍稍地移動了些，師兄們正和時間賽跑著。

「好了，車輛繼續前進，這輛車留一位師兄下來，等修好後再趕上來！」米竟在短短幾分鐘內搬上了另一輛貨車，而且是疊得整整齊齊的。

照理說，慈濟人應該和宏都拉斯無關聯的，但我們的腳步來到了這裏，到處充滿著令人無法想像的景象，若非親身來到，很難感受現場的震撼。但是宏國民族的樂觀天性，卻讓你不得不佩服生命的偉大與尊嚴。

映入眼前的是一群又一群的小孩，在到處兜售你可能一輩子也不會買的東西，更直接地就是向人乞討。我心中陣陣痛楚，湧現「為什麼？為什麼？」想到家中兩個寶貝女兒，為什麼他們有如此天壤之別？

「凱倫！哭聲從哪裏出來的？」突然我和珮瑩被一陣陣的哭泣聲所迷惑，因為四下無人，而聲音是這麼清楚。我快步搜尋，就在身旁的紙板下，找到了一個小女孩躲在裏面，而我差點不經意地就往紙板上踩過。

「不，拜託妳不要再看我了……」我的心中吶喊著，淚水狂奔著，為什麼人世間會有這麼大的差異，誰可以告訴我？人世間為何要有這麼多的不平等？人生為何要受這麼多的苦難？

在宏都拉斯的首都機場候機室內，窗外映入眼簾的是蒙哥戴（Mogote）的山坡，小女孩的眼神彷彿就在我眼前，但我不確定小女孩還好嗎？下次再來時能再見到她嗎？

（摘自本書「關懷感言」單元）

兩個世界的童年

「童年」的歲月是天真無邪的，但並非每個孩子都有如此幸福的童年。在春節期間，大愛電視台將播放兩齣不同時代背景下，所產生截然不同的童年生活，值得您細細地品味。

一個孤僻的老人
一個飽受戰火驚嚇的小孩
相濡以沫

「老人與小孩（Goodnight Mister Tom）」改編自英國作家Michelle Magorian的同名小說，曾獲Guardian兒童小說獎。

湯姆是一位性情古怪、暴躁的獨居老人，自我放逐似地住在一個小鎮，沒有人知道他的過去。而十一歲的小男生威廉，為逃避二次大戰的戰火，避難到小鎮來，倫敦飽受空襲轟炸的恐怖經驗，讓威廉沉默而哀傷。

這兩個年齡相差半世紀、個性南轅北轍的人不期而遇，竟發展出祖孫般的真情。小威廉在老湯姆的照顧下，漸漸擺脫戰爭的陰影，臉上綻放孩童該有的天真笑容時，威廉的母親卻出現了，要將小威廉帶回烽火遍地的倫敦。老湯姆勢必要挺身而出，避免讓小威廉重回夢魘。但，一切是否能如他們所願？

二月十六日（大年初一）週二下午兩點播放上集，二月二十日（大年初五）週六晚上十一點播放下集。

※

「雪人（The Snowman）」改編自英美文學家喻戶曉的兒童圖書。故事描寫一個小男孩在自家庭院推出一個真人大小的雪人，小男孩在聖誕夜的半夜醒來，發現雪人居然有了生命，從此展開了一段類似「愛麗絲夢遊仙境」的奇妙旅程，甚至飛上了雪人在天上的家。然而在黎明前降落地面後，對著破曉的太陽，雪人不得不融化……

全劇充滿了幻想，饒富詩意與童趣，配合匠心獨具的舞台設計，有別於美國百老匯舞台劇，在娛樂性外更富藝術的巧思。

二月二十一日（大年初六）週日下午兩點播出。