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▲杏林春暖

荒唐歲月老來悲

◎戴月紅

「少年昧曉想,吃老嘸成樣」,
出獄後,已年近古稀的他,不知該何去何從……

那天下午在慈院社服室,忽見幾位教師志工匆匆忙忙地跟著顏惠美師姐快步走出院門,身為記錄慈濟足跡的我(慈濟文化中心記者),立即毫不猶豫地趕上,快心要跟去看個究竟。

流浪老者的往事

一路上,顏師姐告訴我們是要去慈愛心老屋(慈濟功德會於二十年前,為妮娜颱風災民興建的緊急收容所),接送一位老人到慈院就醫。

提起該名老人,顏師姐嘆了一口氣說:「少年昧曉想,吃老嘸成樣。(年少不會想,老來不像樣)」

原來,老人曾經也是位響叮噹的人物,擔任過雜誌社負責人,還曾因做蘭花出口貿易而大賺一筆。

然而,他卻拋棄妻兒稚子,沈於賭場及聲色場所,最後把所有的積蓄都花在一名舞女身上。等到一無所有時,舞女跟著別人跑了,他一時憤恨殺了那個男的,又帶著硫酸,往那舞女身上一潑,不但毀了她的下半生,自己也因而入獄多年。

出獄後,已六十多歲的他不知何去何從?房子早賣了,妻兒不知去向,回想當年的荒唐,悔恨已太遲。

他流浪到花蓮一寺廟附近,有一餐沒一頓,最後他下定快心想死。

絕食了二十多天,昏倒在廟旁;好心的路人將他送到慈院急診,當時他的身上只有一張老舊的身分證。

住進慈濟愛心屋

經過急救,社工人員暫時將他安頓在慈濟愛心老屋,希望再為他尋找合適的老人安養中心。

師兄姐雖然經常到慈濟愛心老屋關懷,送麵包、牛奶等食物給老人,但是老人的意志仍十分消沈,也不願開口和同住的人說話,因此沒有人願意搭理他。

當我們到老屋門口時,一股股惡臭飄來,走進房內一看--一個枯槁的老人幾乎衣不蔽體、滿身穢物地躺在床上!而床上、牆上、地上、及所有散亂一屋子的衣物上,盡是排泄物,上面還有許多蒼蠅飛舞,甚至蛆蟲蠕動著。

看到這一幕我愣住了,刺鼻的臭味讓我明知不該皺起的眉頭不由自主地皺住,我感覺到自己正努力抑住嘔吐的感覺。

反射似地退出房外,原先興致勃勃的熱忱消失了,幾乎要停止呼吸。

同行的劉麗卿師姐眉也不皺一下,一進房就把一桶長滿蛆蟲的穢物拿去倒掉。接著,顏師姐請李振任、謝政隆兩位志工幫老先生擦澡。

新鮮人做苦差事

洗完澡後,顏師姐等人要將老人送到慈院住院,臨走前並叮嚀我們:「你們把這裡收拾乾淨。」

當時,我們五個--美智、振任、秋帆、雅玲和我,從沒參加過居家打掃等事的慈濟新鮮人,五雙眼睛幾乎同時交會,不敢相信自己的耳朵。

我跑出去再問顏師姐一次,答案是一樣的。心想:怎麼可能?為何不丟掉,買新的就好?只聽到師姐補充一句:「不然他回來會沒得穿!」聞言,我不禁敬佩顏師姐細心,也為自己的不惜福感到慚愧。

所以當其他人問我該不該洗時,我不敢說:「不。」為了表示身為慈濟一分子的責任,我硬著頭皮拿起滿是穢物的衣服(即使沒有手套也要帶頭做)。

其實,那時我的內心一直排斥著,因為長期接觸生物、醫學域,我直覺想到各種傳染疾病,再聞到這陣陣惡臭……

忽然間,想起常常從《道侶》《月刊》上看到師兄姐為照顧戶打掃時的「歡喜心」,覺得自己好渺小,居然連這小小的事情都做不下去。

抬頭又看到大夥和我一樣被這景象給嚇壞了,靈機一動想起郭丁榮師兄為照顧戶打掃的經驗,就大聲地提議要說故事給大家聽。

我們都是「好命」人

當我說到郭師兄為照顧戶清洗馬桶,如何將硬化的穢物一片片用螺絲起子敲下時,佩服之心油然而生,也再度為自己的嫌惡心感到慚愧。

為了洗去已成硬塊的排泄物,我們先把衣物泡軟,再用力地刷。對我們這些好命的年輕人,這樣子洗衣服還是頭一遭!

為了清洗整個房間的穢物,我們又用刷子加上帶水的洗衣粉,費力地來回刷洗。

一個七十多歲的老人獨自躺在滿是排泄物的床上,深受病痛折磨,真是悲哀!此時,我突然感受到自己是多麼地有福。

打掃清洗完畢,我們五人不約而同相視地笑。環顧四周,看到被刷得煥然一新的牆壁及床鋪、被灑上石灰粉消毒乾淨的地面,還有景在鐵絲網上的衣物,真的很歡喜!這時大夥還戲稱慈濟三寶是「畚箕、掃把、水桶」,在慈濟愛心老屋前開懷留影。  

暮色低垂中,五個人排好隊,沿路唱著「阿彌陀佛」,一步步走回精舍!

尋一安身處

◎葉文鶯

後來請教慈院社服室社工助理趙惠萍師姐以及志工顏惠美師姐關於這個個案情形,得知為了幫老人安排安身之處,著實費了一番周折--

挖糞塗牆苦煞人

顏師姊說,他是一個非常不合作的病人,針對他日後安頓的問題,不得不多做一些考慮。

「住慈院時,他常故意在病床上大小便,害得同房的病人很抱怨,甚至叫我們不要理他,說他實在很奇怪,明明晚上可以起來上廁所,白天就不肯。」

轉介給精神科醫師評估後,證實病人的行為是心理因素造成,並非生理無法控制。顏師姊和惠萍師姊便針對這個問題與他本人溝通。

顏師姊告訴他,大家都是有病才到醫院住院,應該相互體諒不要影響其他病人;床單衣物弄髒了由護士小姐清理也都不要緊,但是這樣最不舒服的其實是自己。

惠萍師姊則明確告訴他,如果他繼續不合作,慈濟人再怎麼熱心也很難幫他。

這麼軟硬兼施,老人終於不再出這道難題了。

確定身分,一無所有

惠萍師姊認為,以社會心理的角度來看這位病人,當他第一次出

現在急診室,並嚷嚷著「為什麼不讓我死了算了!」其實他所發出的聲音就是希望有人可以幫他,他想活下去,後來故意在病床大小便,也是基於這樣的心態。

既然要為他尋得一個安身處,讓病人本身可以照顧自己,不給他人多添麻煩最重要。

老人在被送到慈院急診時,身上帶了那張舊身分證並無法解決他住院醫療費用、出院安置的頭題。

惠萍師姐說,身分證上的頭銜雖然顯赫,卻不符合他的實際情況,所以必須先為他辦理職業冊銷,拜託戶籍所在地的村理幹事證明他確實無財產,再為他申請低收入補助、加入健保,才能夠逐一解決這些問題。

為了順利加入健保,師姐甚至還為他做了擔保呢!此外,也開始與仁愛之家的社工員進行接洽。

進入仁愛之家安養

去年九月的大熱天,惠萍師姐和幾位慈青志工親自將他送到仁愛之家。老人家行動不方便,偏偏這一天像學校新生報到一樣,事情多著呢!

當天得領一年四季穿用的衣服、鞋子和生活用品等等。於是,一位師姐留在車上和他作伴,慈青同學們像侍候大老爺似地上上下下來回拿鞋子、遞襪子,從汗衫、襯衫到外套、褲子、皮帶……,一一拿到他跟前讓他試尺寸。

惠師姐見這群大孩子不一會兒便揮汗如雨,但在試穿鞋子時,居然不忘考慮冬天襪子厚,鞋子得挑大一點兒才合腳,真令她感動!

「真的給你們帶來很多麻煩,不好意思!」就在一切打點妥當,老人家開口對惠師姐說了這麼一句又悔又感恩的話。

之後,志工也到過仁愛之家再探望;舊曆年前,證嚴上人到仁愛之家向老人們拜年,發福慧紅包,相信這位老人又再一次感受了慈濟人的溫情。



▲校園清流

感恩的殿堂

◎林幸惠(慈濟醫學院懿德媽媽)

在五光十色的生活裡,我們往往只顧追逐明日的飢渴,
忘了感恩今日的飽足;
然而生命的過程,一定有值得感恩的事物,才會有愛的意義。
這次聚會,我們彷彿撥開了重重圍牆,
碰觸到彼此內心深處震動生命的那根弦……

在慈濟醫院和孩子們相聚的日子,溫馨得像春天。自創校開學一年多以來,我們彷如一起走過了五百多個春日;每一步一趨都是親情般的關係,都有愛的足跡。

我想,我們並沒有刻意去追求愛,而是努力發掘內心的愛,到底被圍堵了多少障礙。

撥動生命之弦

在五光十色的現實生活裡,我們的心念常被那些假裝的驕傲和錯綜複雜的價值觀混淆著,不知不覺地在心裡打造一堵牆,封住了愛,封住了感傷。每天只顧著追逐明日的飢渴,卻忘了感恩今日的飽足。

然而生命的過程,一定有感恩的理由,才會有愛的意義。也許感恩的報酬微不足道,也許還陷在恩怨糾結的困境中,欲理還亂。但是我相信,唯有將感恩銘記於心,才能感到生命的價值,鼓動個人生命的能力。

有一次與孩子們相聚聊天,提及「感恩」,每個孩子都踴躍發言,表達了他們這生中最感恩的人,沒想到,這一次聚會,彷彿撥開了重重的圍牆,碰觸到讓生命震動的弦,激發起共鳴。

有的孩子談到最生氣的人也是最感恩的人時,眼淚撲簌不已,有的孩子談及重拾生命的感動處,淚流滿頰,由低泣哽咽到嗆咳……淚光不斷地泛上了每個人的眼眶。

誰是最感恩的人

盧姐首先開場白:

我的母親是我最感恩的人。她曾經也是我最頭痛、最生氣的人,因為她很嘮叨、愛翻舊帳,還常把我當三歲小孩般地呵護。

以前,每次跟她起爭執,我都下定決心,老了以後絕不要像她那樣。但定現在最感恩的是她,因為全天下只有母親對我的愛最單純、最真誠,只有她能一再原諒我的錯,只有她能包容我一大堆的缺點。

她讓我學習對人無私的付出,和包容人與人之間的差異。我愈來愈能體會,那種源源不斷的愛,是很不容易的。

婷婷接著說:

最感恩的是我的父親。小時候住在鄉下,有一次生病發燒,父親背著我走很遠的路,著急地到處求醫;一連好幾天,高燒不退,連醫生也束手無策。

父親就在一個深夜裡,到廟裡許願,願把自己的生命折壽給我,希望菩薩保佑我,好好地活下去……

父親給我生命之愛,我永遠感恩……(婷婷說到這裡低泣不已)

小虎含著淚光說:

我最感恩的是我的小學老師。他很有耐心地教我數學,甚至下課後,還留下來義務教導我,讓我重拾對功課的信心,真是一生受用無窮。

有空回鄉下,我一定會去探望他,他現在還是一本初衷地繼續教導學生。能夠遇上這樣一位好老師,實在很有福氣。

說出心中的愛

蝸牛甜蜜地回憶起外公:

印象最深刻的是我的外公,他有一大片果園,種滿水果。外公很疼我,每次回去都帶我去摘水果;有一次,外公聽說我最愛吃甘蔗,第二年,外公就把園地整個翻新,改種甘蔗,只為了要給外孫女吃……。

呆呆有個很和樂的家:

我們家經濟並不寬裕,從小我就很少花錢買東西,很多衣物都是親朋好友送的;但是,我們家很和睦、很溫馨。父母及弟妹們給我很多的愛,是我最大的精神支柱(呆呆這學期得了第一名)

小西說起她的感恩,內心有許多掙扎,幾度泣不成聲:

從我三歲開始,母親就得單獨扶養我與弟弟,還要負擔父親留下的債務;母親的怨和我的氣,是經常碰撞爭吵的火花。

尤其上國中後,我很叛逆,好幾次想掙開母親的管教;幸好,母親在我最荒唐的時候,一直陪伴著我,沒有放棄過我。不管我怎麼壞、怎麼頂撞她,從不去體念她的心酸,她還是永遠可以原諒我。

我們家從來不曾說:我想你,我愛你,可是我實在很想好好地告訴母親,我很感謝她,很愛她;沒有她,哪有我……。

她,為我開啟一扇窗

小楊從小時候說起:

我從小個性就很退縮、很沒信心,也沒什朋友。直到高中住校,室友教我學習接受不同的朋友,教我主動去關懷朋友,才讓我打開心內的一扇窗,生活變得很有意義,也享受到與朋友相處的快樂。

所以,至今仍很感謝那位室友,她真是我的大恩人。

好立克看起來很健壯,是學校裡各類球隊的主將,但是他卻說:

我小時候很難養,體弱多病,幾乎藥不離口;我們家並不富裕,父母親為了讓我看病買藥,常常到深夜還在外面打工賺錢,非常辛苦。

現在能有健康的身體、順利地上大學,都是父母親辛苦打拚、養育出來的。我真的很感恩他們!

感冒糖漿說,他永遠記得一幅影像:

開學那天,父親陪著我,提著行李,從台北一路騎機車、坐火車、搭公車,邊走邊問路地來到慈濟醫學院報到。

聽說父親的父親也是這樣,從鄉下一路陪著兒子到城市去上學,我覺得那是一幅感人的畫--「父親陪孩子上學圖」。我想,我也要把這樣的畫面傳承下去,給我以後的兒子。

每個人都值得感恩

小蟑最出人意外,他居然說:

沒有特別要感恩的人或事,因為我覺得每個人都值得感恩,無法分辨誰是最該感恩的。

此話一山,大夥兒一個蹌踉,差點跌下椅子。小蟑說他是真的這麼想,不是語不驚人不甘休。

我們家族最有智慧的慈誠爸爸頗有同感,他說:

小蟑的話,一點也沒錯。其實,每個因緣,每個經驗,都要感恩。

簡單來說,像我今天從台北搭機來花蓮與你們相聚,要感恩的人。就已多得不得了了。

從飛機的製造開始,製造廠商、工作人員、飛行人員、服務人員……上人、慈濟功德會的會員們……都是成就我來花蓮的人,缺一不可。

我們竟然天天都在不知不覺中,承受到那麼大的恩惠啊!要感恩的,的確是太多太多了,真的無法分辨孰重孰輕。

共建一座感恩的殿堂

是啊!就連這一刻時光,也都值得感恩,因為我恍然體會到,這世間已經給了我們太多太多了,我們還要伸手要求什麼呢?還要生氣什麼呢?「天生萬物以養人,人無一德以報天。」

我決心要與孩子們一起努力在心中建造一座感恩的殿堂。那麼,堂外會有虔誠的禮儀和大愛的祈禱,言語也許就是一爐香火,能夠綿柔不斷地感化世人,撫慰迷失的心靈--願能長流十方世界一束感恩香!

慈誠爸爸與懿德媽媽

◎蔡文琇

「慈濟所辦的教育不只是為教育而教育,而是希望能啟發學生的良知、良能,培養以人為本、尊重生命、關懷蒼生的精神,進而能發揮大愛,投入人群奉獻。」

不管是醫學院或護專,證嚴上人為了讓離家前來念書的孩子們,能享有在家的溫馨,並且協助他們啟發良知,發揮良能,特別點召師兄姐組成「慈誠懿德會」及「懿德母姐會」。

關懷、傾聽與輔導

在慈濟大環境的教育理念下,「慈誠懿德會」成了慈濟醫學院生活教育的一大特色,目前慈懿會成員共有八十五人,十位學生即安排一位慈誠爸爸、兩位懿德媽媽,扮演關懷、傾聽者的角色,協助學生紓解心理、情緒上的困擾。

伴著醫學院的孩子們走過一個多年頭,慈懿會總幹事林勝勝師姐說:「這一年來,兢地與學生們相處,名為輔導學生,實際上是成就了自己。」

扮演多重角色

勝勝表示,其實慈懿爸媽最重要的功能,即是當個好聽眾,傾聽孩子的心聲,當學生與學校間的橋樑,扮演亦師亦友、亦父亦兄、亦母亦姐、亦主亦客的角色。

王端正副總執行長說:「『亦主亦客』,即以主人的身分關懷學校,制度,不干涉行政事務;『亦父亦兄、亦母亦姐』,避免過分嚴厲管教或寵愛,須以兄姐的角色來彌補父母親角色的缺點;『亦師亦友』,除了教導之外,並做他的朋友,和他們打成一片,在他徬徨的時候陪他一起度過。」

愛,必須付諸行動

另外,醫學院也為慈誠爸爸、懿德媽媽舉辦教育訓練課程--包括慈人文、大學生輔導及大學生生活等各類相關課程,以了解學生的成長需要及興趣,並配合學校設計的活動與學生相處。

「『愛』不是只在口頭上說說而已,也非以文字來表達;愛是需要學習、用心及付諸行動。但,愛他不要寵他。」勝勝師姐說。

相信,在慈濟大愛、真善美的環境中,慈濟的孩子們會更加茁壯、貼心、懂事,且勇於面對人生的各種考驗。



▲校園清流

以「愛」與「善」建造桃花源--參與銅門國小社區服務有感

◎盧春安

由慈濟醫院社服室,志工和基金會宗教室聯合策畫的「原住民國小關懷系列活動」,
從八十四年上半年度,在花蓮八所原住民小學推動以來,頗受校方肯定和家長好評。
於是,自去年暑假開始在景美國小舉辦「約會星期三」八週服務活動後,
今年寒假,改以連續一週密集活動方式,在銅門國小登場,
由社服人員、教師和委員志工所組成的服務隊,使出看家本領讓學生樂在校園。

猶記得民國七十九年六月十九日從傳播媒體得知,一場山洪,頃刻奪走銅門三十幾條人命。

一個月之後,我第一次回靜思精舍尋根,在中庭看板上見到幾幀照片--遭土石掩埋,經挖土機挖出殘手斷腳的屍骸,以及被大水沖毀的屋子……,心悸之餘,又見到戴著斗笠的精舍常住師父們和慈濟委員送食物給災民的照片。

就在那一刻,我真正體會到「無緣大慈」的含義,也對「銅門」這個地方,留下一分無以言說之情。

給他一個正確的方向

今年寒假,慈濟教師聯誼會組成的志工隊在二月五日至十日的服務中,出動十位教師與慈濟醫院社會服務室配合,到銅門國小做原住民社區服務,我有幸也是其中一員。

我們指導小朋友衛生、環保的觀念,並利用影片、短劇和靜思語拼字

遊戲,啟發小朋友的慈悲心;實地帶小朋友到社區探望慈濟照顧戶,希望小朋友從付出中學習關懷族人、友愛同學。

活動第一天上午,十位慈濟教師隨志工顏惠美師姐踏入銅門國小,立即接收到一雙雙純真、期盼的眼神,頓時大家彷彿卯足一股勁兒,只想在這一週好好陪伴這群小朋友。

課程中包括傳遞環保惜福的觀念,期望孩子們能注重社區衛生,對社區產生「生命共同體」的認同感。

我陪著幾個在小學六年級下學期參加過慈濟推廣生活教育,目前已升上國中的大孩子到離社區較遠的路上整理環境。

「水溝裡的垃圾撿乾淨才不會堵塞。」當我這麼告訴孩子時,他們居然天真地回答我:「河那麼寬,水溝的垃圾只要沖到河裡就不會堵塞了。」

的確,銅門橋下那條河經過民國七十九年那次山洪沖刷,如今已儼然是一條大河了;但從孩子們的回答中,顯見社區裡的大人並沒有將那次慘痛的經驗告訴他們。

當我讓孩子們了解山洪的成因及可怕的後果,並強調「乾淨的社區人人愛」的觀念後,孩子們二話不說地埋頭撿拾會破壞社區美觀的垃圾,不一會兒便滿頭大汗,真教人欣慰。

身教重於言教

老師們對於學生的一舉一動也有著敏銳的洞察力。

「原住民的孩子十分純真善良,尤其有副好嗓子,節奏感奇佳,個個都是天生的歌舞好手。」

「小朋友的反應都很踴躍,如果你問問題,他舉手,你不叫他,他會抗議:老師,我舉了那麼久,你怎麼都沒叫我?」

「有的學生表達能力還不是很好,而且缺乏自信心,看到長輩鄰居不太會主動打招呼。」

工作檢討時,一位老師說:「居家關懷的時候,我用手摸摸那位一百零二歲阿嬤的臉,小朋友也跟著我做,而且還剝葡萄給她吃,阿嬤一高興,就唱起歌來了呢!」

「大家圍在阿嬤的身旁,好一幅

天倫和樂圖!剎時,阿嬤臉上刻劃的皺紋,變成最美的圖案,孩子們爭相撫摸,搶著替阿嬤按摩。」身教重於言教,於是大家彼此鼓勵著。

而從回收的問卷中,也不難發現孩子們的感受。

‧小六的心怡看了非洲難民的影片後,覺得自己應該檢討、檢討。她還希望:「能幫助他們,讓他們有吃有住,有一個屬於自己的家。」

‧「從今天起,我要聽媽媽的話,幫忙做家事,還要讓老師非常高興。」這是小六的淑娟對自己的期許。

‧小二的志雲寫下心得:「要跟爸媽說,抽 煙、喝酒的錢存到 儲蓄統 裡 ,再 捐給非洲人。」

‧「我要日行一善,口說好話,至少每天背一句靜思語。」已經就讀國中的志傑,希望以後還有機會能參加這樣的活動。

‧聽完師姐講青蛙大呆的故事後,小六的雅萍認為:「人都有自己的長處,要發揮自己的長處。」

‧小四的麗玲則希望能「當個像慈濟醫院的師姑、師伯、姐姐一樣有愛心的人。」

深情相擁,溫馨善種

活動最後一天「圓緣」,許多家長應邀參加。

為了增進親子感情,我們請家長和小朋友出列,大家合唱歌:「……我愛我的好爸爸,也愛我的好媽媽……耶!」

唱到最後一聲的時候,孩子必須跳向前與家長相擁,這種身體的接觸讓人覺得非常溫馨,距離也拉近了。

近午,大補湯、薯條、烤蕃薯、壽司、炒麵等美食一一出籠,像慈濟的廟會一樣,小朋友把一週來所吸收的靜思語當成餐券,每說出一句好話就可以享受一樣美食,家長也一起享用餐點,氣氛非常愉快。

六天來的活動圓滿結束,老師們的辛勞化為甘露。對銅門國小而言,這次活動可能只是讓我們種下一顆顆善種子,日後是否能夠發展成一片茂密的愛心森林,還需要大家持續的關心。

銅門是個美麗的地方,如果某些家長們能夠節省買酒、買菸和檳榔的錢,專心照顧、栽培孩子,甚至幫助別人,讓「愛」與「善」能夠注入這個社區,那麼我們將可以期待--

桃花源,就在銅門村。

歌聲滿校園

◎葉文鶯

「我有一個好爸爸,也有一個好媽媽,他們養我、育我,恩情真偉大;我愛我的好爸爸,也愛我的好媽媽,我要用功讀書,永遠敬愛他,耶!」

一週來,銅門國小的校園每每揚起這陣歌聲,一百多位小朋友清亮的嗓音,繚繞著橫在操場前的大山。

啟發赤子心

二月五日至十日,每天上午在銅門國小進行的課程內容,皆是配合慈濟志業的主題介紹,安排活動

,包括:慈善志業與社區居家關懷、醫療志業與醫科義診和牙齒保健、教育志業與公共安全宣導、文化志業與資源回收及傳達惜福感恩的觀念等,另外,還有國際賑災……

銅門社區居民以泰雅族為主,其中有不少是慈院的病患或慈照顧戶。

顏惠美師姐和志工們帶著這群學生約一百人,分組關懷社區中的孤寡病苦者,讓孩子們了解貧病人家的處境,為阿公阿婆搥搥背,啟發孩子們的愛心。

而小學生的蛀牙問題以及高年級學生面臨青春期所產生的不安和疑惑,都值得重視。為了讓學生獲得正確的牙齒保健常識和性教育,慈院護士襲秀桂教導潔牙方法,大孩子們則由慈濟教師陪同觀賞性教育短片。

環境清潔與居民健康有關。學生隨著輔導教師精神抖擻地出發到社區撿拾垃圾,並作分類、資源回收,經過一個上午「彎腰搜尋」,銅門社區景象一新。

另外,山地歌舞、美勞創作和拼字遊戲,不僅培養學生合群精神和組織能力,利用寒假返花蓮的慈濟孩子客串演出的青蛙大呆短劇,更讓小朋友從中學習看重自己和知足。

捨不得您走

一週來,寓教於樂的節目加上慈濟教師活潑的帶動,使得活動進入尾聲時,學生們依依不捨,撒嬌地拉著老師的手不讓老師上車離去,並親暱地要求:希望很快再見面,下回活動一定要辦久一點!

「雖然只有短短一個星期,卻讓我發覺兩個兒子回到家裡,對自己的弟弟更友愛,會懂得禮讓具或食物,我覺得很高興,再次感謝。」小二李仕遠的家長在問卷上這麼寫著。

熱心促成這次服務的銅門國小吳幸吉校長說,慈濟教師聯誼會的老師利用寒假假期到山地小學服務的熱忱,令他不得不大感敬佩。

學校護士也認為,慈濟雖是佛教團體,與居民所信奉的真耶穌、天主教不同,但活動中並不特別宣揚教義,反而著重生活和衛生教育,讓學生受益良多。


▲天涯共此情

白雪胖公主

◎呂佳真(慈濟加拿大分會大專青年聯誼會成員)

「女兒啊!如果你苗條一點,你就會有自信,你就會喜歡自己,你就會很快樂,
進而,你會很輕鬆地念書,然後毫不費力拿個諾具爾回來……
成功之後,你將成為世界最注目的焦點,最佳女主角就換你做做看了,
Trustme, you can make it!」

「老姐啊!你如果真的得諾具爾獎,一定會有很多記者採訪你,
而你碩大的身軀擋住了整個鏡頭,可能別人只會看到你的肚子。
師公要我們縮小自己,縮小到別人的眼睛裡,可是你一直在膨脹,
大到連正常人的眼睛都裝不下……連靜思語都叫你減肥,你為什麼還一直吃個不停……」

記得師公上人說過:「將所有的痛苦、困難、煩惱,都當作是人生的『再充電』,一種最好的教育。」又說,過日子就像掀開書本的一頁頁,生活中遇到的每個人或每作事,都是這頁紙上的一句銘言或一個警語。

多令人省思的話啊!但我畢竟是個極平凡的人,雖然常看《靜思語》,卻沒有付諸行動去實踐。或許是人生中未遇大風浪,也漸漸把靜思語的精神當作是書上的一頁。

懶得改變--
若他懂得欣賞,我又何須減肥

未踏入慈濟前,我想我是個空有健康身軀(營養過盛),卻沒有好好實現生活的人;總覺得活著是一種行為,而非一種責任。

雖然師公上人說:「人生只有使用權,沒有所有權。」我從未認真想過其中的道理,因為我懶得改變自己,或去使用我的人生權。我想這就是我快二十歲,卻「乏人問津」的原因吧!

爹常很不解地問我:「你有這麼安逸的生活,加上一個優秀的父親(他在談話中常常會捧捧自己,他希望在我心目中是個偉人),與一個雖然不怎麼聰明卻很善良的母親(這是事實),再加上你的聰明才智,為什麼不好好努力?你隨便念念就有不錯的成績,那如果很用功念書的話,你一定會變成很有名的『某種家』。」

每當我裝著笑臉,正想拔腿逃避這場質詢時,爹一定又會把我攔住,改用動之以情、說之以理的口吻說:「其實,當什麼『家』都不重要,最重要的是你要快樂,做個快樂的人比什麼都重要。」

「但我知道,你沒有真正很快樂(他的重點即將出現了),女兒啊!如果你苗條一點(哈!這才是問題所在),你就會有自信,你就會喜歡自己,你就會很快樂。進而,你會很輕鬆地念書,然後毫不費力地拿個諾具爾獎回來。」

「你看!減肥竟能改變你的一生,你為什麼不去做呢?成功之後,你將成為世界最注目的焦點,最佳女主角就換你做做看了。女兒啊!Trust me,you can make it!」

真的不得不相信「歲月催人老」,爹爹的夢想居然這麼虛幻不實。看著他陶醉的笑容,我依然抱著我的餅乾,看著電視,因為我知道我不可能達到父親的理想與期盼。

我認為:苗條不過是為了漂亮,漂亮不過是為了男生……我想我會用我的內在美來吸引男生,若一個有慧眼的男士在我未苗條前就懂得欣賞我,那才是真正的感情,既然他能包容我外在的缺點,那我還要減肥幹嘛!

我以為外在不重要,內在才是重點;可惜,內在也不怎麼樣的我,卻很「鐵齒」地做著白馬王子的美夢。

愛得沒煩惱--
復健頹喪的心,成為快樂的人

黃色斯迪麥說得對:「幻滅是成長的開始」。十八歲那年,我終於從幻滅中走出來。

每一個童話故事都會有個女主角,而我就是那個女主角,以為自己是個白雪公主,能用氣質與善良來打動白馬王子的心,豈知在他心中,我充其量不過是個「肥雪公主」罷了!

對他而言,我只是個好朋友,但我卻希望不只如此。於是,逼迫他喜歡我的下場,就是讓他畏懼我,恨不得在我身上裝根天線,如果接收到我四處搜尋電波,便立刻閃開。不久,我即從「肥雪公主」變成灰姑娘,--我認為自己徹底失敗了。

直覺上被他傷害,事實上是被自己傷害。師公上人的四神湯中的二味藥材--包容、善解,我並沒有吃下去,反而讓不快樂與不諒解侵蝕我的心,甚至恨他的「不解風情」與自己的「自作多情」。

以往的「氣質為君添,苗條為君減」早已拋諸腦後,那是最後一次為男生減肥,也是最後一次為男生讀世界名著。

八十四年暑假,我開始參與慈濟的活動,才一個頹喪的人慢慢「復健」成為一個快樂的人。

對慈濟並不陌生,母親在十七年前已是委員,我雖然從小耳濡目染,卻沒有真正地踏進這個團體,直到去年暑假,和慈濟人到老人院當志工。

開始服務別人,才知道:愛可以很開闊、無私、無求,也可以不夾雜著煩惱,如師公上人說:「一分清淨無染的愛,在感情上沒有得失心,不會想回收,就不會有煩惱。」

在此我要謝謝玉女師姑,帶著我到鱒湖與小山老人院學習;謝謝 Linda 師姑在暑假期間教了我很多事,我們也一起帶著老人們去聽音樂會;也謝謝鱒湖的志工朋友給我的友誼與歡樂。

我深深相信慈濟帶給了這社會美好的一面,正如它帶合我成長的機會一樣。

做新新人類--
「縮小自己」,邁向理想人生

看著老人們虛弱的身軀,我漸漸領悟到人生真的沒有所有權,我以前認為有,也不過因為我年輕,但年輕得多無知啊!

「若說人生似流水,春去秋來不

復回,勸君莫貪少時樂,老時憂苦誰人知。」這句話曾是我用來勉勵自己的,我甚至請書法精湛的老爹幫我寫下、框起來,但久而久之,便很少再用心留意了。總以為年老離我多麼遙遠,一直看到老人院裡的老人,才驚覺年老竟是如此接近的事。

為了避免年老時一事無成,而活在深刻悔恨中,我決定做個有抱負、有理想的新新人類。為了不讓老爹太煩惱,第一步當然是實施減肥計畫。

弟弟常一臉嚴肅地說:「想想看,你如果真的得諾具爾獎,一定會有很多記者採訪你,而你碩大的身軀就擋住了整個鏡頭,可能別人只會看到你的肚子。師公說:『我們要縮小自己,縮小到別人的眼睛裡。』可是你一直在膨脹,大到連正常人的眼睛都裝不下……連靜思語都叫你減肥,你為什麼還一直吃啊吃個不停?」雖然挺諷刺,卻也頗有道理。

誰說每個人都會擁有美好的青春期呢?雖然每次想起過往種種,都有些許難堪與痛苦,但我已漸漸學會不後悔去看自己的成長。或許成長過程的崎嶇,就是給有福的人走的,就像毛毛蟲經過蛻變,才會變成美麗的蝴蝶。

當我們展翅而飛時,回首毛毛蟲的年代,也會覺得它非常可愛。因為它的醜,才能提醒自己『幻化成美麗的蝴蝶,是需經過不起眼的毛蟲階段』,也才會更珍惜眼前的美好。

蝴蝶與毛毛蟲都是我,我都樂於接受;相信你也可以為自己創造不一樣的人生喔!




▲菩提眷屬

老陳這對尪啊某--陳勝豐師兄與鄭怡慧師姐

◎文及元

鄭怡慧:花蓮人,比老陳小個幾歲,七十七年受證委員,七十八年帶領師兄人慈濟
職業:專職慈濟人兼家管
特色:樂觀、開朗,笑起來像尊彌勒佛

陳勝豐:花蓮人,三十一年次,暱稱老陳,進慈濟前是鄭師姐做慈濟的「專屬司機」
職業:計程車駕駛
特色:具草根性

一個是全職的家庭主婦,個是時間自由、自己就是老闆的計程車駕駛,陳勝豐、鄭怡慧這對台東的慈濟夫妻檔,既像哼哈二將,又像相互扶持的歡喜道侶;不論是何種角色,兩人時時掛在嘴邊的笑容,以及熱情的招呼,總使人印象深刻……

徘徊慈濟門外十七年

鄭師姐是花蓮人,少女時代就已經知道慈濟了。記得高中時有人邀她去「農場」糊紙袋(靜思精舍附近當時被稱為「農場」,糊水泥袋是常住眾們自力更生的一項手工),年輕的她並不以為意,因此錯失了認識慈濟的因緣。

民國五十七年嫁到台東,也曾有人找她加入功德會,當時她只是虛應一句:「有啦!我家已經有人參加了!」十幾年後的今天,師姐開玩笑地說:「在有的時候招募會員,也會遇到有人用同樣的話回答我。唉!真是『現世報』。」

從花蓮到台東,師姐幾度與慈濟錯身而過--這一拖,時間一晃就過了十七年。

民國七十二年,鄭師姐成為襲梅花師姐的會員,才終於踏進了慈濟的門,她笑道:「還好知道『回來的路』,真是『好裡加在』!」

捨世間財,賺功德財

與鄭師姐同為花蓮人的陳師兄,民國五十年來到台東以後,曾經開過五金行和錄影帶店。

做錄影帶出租生意時,由於社會責任感使然,師兄從不買進盜版、色情影帶,結果過不了幾年,錄影帶店就「關門大吉」了--因為以往盜版影帶猖獗,做這一行要是不做色情及盜版帶,大概不出三年「收攤」了。

錄影帶生意停業後,師兄將店面租給別人,如此一來就不用顧店,也可以專心做慈濟了。

「對我來說,功德財與世間財通常成反比,少賺一些世間財才有更多時間做慈濟。」陳師兄說。

早期台東地區的男眾委員不多,有車的更少;身為計程車駕駛的陳師兄,幾乎肩負送師兄姐們訪貧或做慈濟事的任務。

當時並不清楚佛教、道教之別的陳師兄,一開始純為幫助別人、給人方便,而發心載送,卻從「做中學」之中,發現自己的想法和慈濟的理念非常契合,因此漸漸投入。

民國七十七年,師姐受證為委員後,陳師兄更加精進地與鄭師姐一同做慈濟。

「台東地理位置很特別,不論是到哪裡,直線距離都很遠。譬如從台東往南到大武、往北到成功、往西到關山,都要將近六十五公里的距離;花蓮、台東則約兩百公里的里程,所以跑遍一趟訪貧需要花費很長的時間。」陳師兄神采飛揚地形容著距離與做慈濟的關係。他的腦海中彷彿嵌印著一張花東地圖。

「加入慈誠隊之後,就不能像以前一樣只做駕駛的工作,就像上人呼籲慈誠隊員也要加入募款的行列,體會募款的辛勞。」師兄說。這也是種「轉型期」吧!

「糟了!學校去不成了!」

「一個碰撞,『匡噹』一聲,我還在想,這下子去不成學校賣青蛙卡了!沒想到回過神、往車外一看,才發現我家師兄摔出車外了!」

去年十二月二十三日早上,陳師兄鄭師姐一行台東慈濟人,前往卑南國小參加青蛙卡義賣途中,在十字路口與一台煞車失靈的娃娃車相撞;發生車禍時,師姐的第一個念頭是;「糟了!學校去不成了!」回神之後,才發現師兄摔到車外去了!

所幸,坐在駕駛座的師兄摔到車外時是臀部著地;奇蹟的是,前座的擋風玻璃隨著師兄一起掉出車外 ,卻沒有碎裂,只是一整塊掉在馬路上,而圈住玻璃的橡皮圈還原封不動鑲在玻璃上。

師兄右大腿骨折,師姐右鎖骨裂傷,算是不幸中的大幸。「菩薩還要我們繼續做慈濟哪!」師姐笑道。

互相扶持,手腳互補

當周遭的親友獲悉老陳夫婦車禍的消息時,有人說:「你做慈濟怎麼還會遇到車禍?」

也有人說:「還好有做慈濟,否則就不知道會怎樣?」

還有人說:「你們若完全不受傷,對老天爺還真說不過去;這麼一來,大家都要做慈濟來『驅凶避邪』了!」

然而,老陳夫婦卻表示,這場車禍給他們的體會就是四個字--「重業輕受」。

車禍住院期間,夫妻倆一個右手不方便(因鎖骨受傷之故)、一個右腳不方便,不過兩人充分發揮了「互補」的精神「湊腳手」。

年初,他們的傷未完全復元,仍不放棄參加冬令發放的機會;回家的車上,夫妻倆也一路「搭嘴鼓」,一搭一唱起來……

「老陳仔(鄭師姐對陳師兄的暱稱!下車要記得拿西裝外套!)

「啊!我腳這樣,一手還要拿枴仔(枴杖),妳就幫我拿吧!」

「哇!我本來是提醒你的,這下子要我自己拿啊……」

陳家離台東火車站非常近,「以後你們在台東等火車的時間,就可以來我家坐坐。」

鄭師姐說:「以前南迴鐵路的車班還沒有接得這麼密的時候,暑假期間,一群一群參加夏令營、等待轉車回中南部的大小菩薩,都會來我家吃我煮的涼品甜點、挑他們喜歡看的錄影帶,打發等車的時間。」

「去年底,我和老陳車禍受傷住慈院時,有一些『不認識』的師兄姊來探望,他們說:『暑假曾到過你家吃東西、看錄影帶的啊!』這麼一說,我們才知道自己以前跟許多師兄姊結過好緣!」

這分於夏日期間結下的「清涼緣」。沒想到若干年後竟化為祝福回來了。

孩子獨立,爸媽安心做慈濟

台東地區的慈濟「夫妻檔」不少,像王添丁與黃玉女、郭恆敏與王松峨、楊樹山與廖阿子、胡春雷與楊夏美、洪松與翁源枝、蔡萬進與許說娥……,陳師兄分析其中的原因:不外乎因為生活穩定加上環境單純,若無特別嗜好的話,「夫妻檔」就將「做慈濟」當作是一種嗜好,也是一種習慣。

老陳夫婦有三個兒子,以前都會帶著孩子們去訪貧,因此有時候若照顧戶剛好經過家門口,兒子會說:「媽媽!那不是某某阿公(阿嬤)嗎?」也算是一種潛移默化。

「其實我們並不會太過操心孩子們,因為他們從小就非常獨立,讓我和師兄能專心做慈濟。」鄭師姊欣慰地說。

因為孩子們被訓練得太獨立了,所以還曾經發生過一段小插曲:

鄭師姊的小兒子在十三歲時,生病了就會自己去看病。有一次,醫師忍不住問他:「小弟弟,你有爸爸媽媽嗎?」

「有啊!」

「那明天請你媽媽來一趟。」

小兒子回家後跟鄭師姊說:「媽媽!醫師叔叔請你明天去一趟!」

鄭師姊以為兒子罹患了什麼重病,急急忙忙地跑去醫院。結果醫師說:「你兒子只是患了感冒,但我想確定一下,小男孩到底有沒有爸爸媽媽,不然怎麼這麼獨立?」

「小兒子還會帶他阿公去看病呢!」鄭師姊「補充說明」。

可見得要專心做慈濟,也要有家人的支持;這些支持,就是一雙雙在師兄姊背後「推動慈濟搖籃的手」。

夫唱婦隨、快樂無比

鄭師姊與陳師兄一搭一唱、夫妻同行,文書加室內的工作是鄭師姊的「勢力範圍」,「外面的」工作就是師兄的事情,而許多檔案資料是由師兄提供、師姊做檔案,夫唱婦隨、快樂無比。

說到這對夫妻,就不禁想到他們以往提供文化中心稿件時的趣事:兩個人明明是寫同一個活動,卻往往一個用傳真的、一個用寄的;站在文化中心記者的立場,實在過意不去,因為這樣佔去夫妻倆太多時間。

問了問原因,結果師兄說:「我寫我的,她寫她的,看事情的角度不一樣,寫出來的東西也必然不同,這樣子可以提供你們較多的選擇。」

可不是嗎?



▲喜樂證言

復婚

◎陳若曦

以前視「木納」如木頭,「寡言」乃不懂溫柔。
菸酒不沾是情趣缺缺……。
如今回想,這些不都是女人夢寐以求的最佳「丈夫品德」嗎?
「善解」讓她重新發現丈夫的好,於是
她決定把握機會,努力挽回破碎的婚姻。

俗語說「家家有本難念的經」,吳貞惠師姐說,她家的經早被她念得支離破碎,最近靠念「佛經」才挽救回來。

「十年前,我大吵大鬧地離了婚,現在則在我堅持和努力下,才得以復婚。」

大吵大鬧離了婚

五十出頭的她自認從小活潑外向且富有浪漫情懷,但生性急躁,又自信滿滿,對人不免流於發號施令。

學工程出身的丈夫卻天生木訥寡言,但知埋頭苦幹,工地上碰到挫折只會悶在心裡,回家碰到不順心的事,火氣一發便不可收拾。這重水火不容的個性,若缺乏溝通一定滋生嫌隙。

有人說,孩子是婚姻的粘合劑;在她正相反,不但齟齬日深,甚至引發家庭暴力。

夫妻一旦不和,芝麻綠豆的小事也能吵成一團:子女的管教方式、金錢的支配、睡覺鼾聲太響了……。她後悔「嫁錯了人」,毅然拎了只衣箱,在附近租了間公寓「獨立門戶」。兒女仍和父親同住,但早晚都到她這裡吃飯。

離婚後的她,一心只想賺大錢。她被人慫恿跑去擔任某家飯店的「經理」,上班時打扮得花枝招展,顯得十分風光。飯店兼營地下色情業,經理也要做變相的拉皮條生意,日日周旋於嫖客和妓女間,小費收入果然豐厚。

「然而色情場所的錢,來得快,去得也快。」她回憶說:「那五、六年裡,我碰到跳票、搶劫和偷竊的事,多到數不清!」

從豔妝麗服到清潔工

人到中年,隨著閱歷的豐富,離婚帶來的獨立和自由感逐漸失去光彩。尤其望著日漸長大的女兒,她對自己的皮條客生涯也漸生罪惡感。

正苦於不知如何逃出深淵時,忽然有人來勸募善款。

「可以一個月捐一百塊錢,來幫我們做好事嗎?」

區區一百塊就能做好事?那太容易了,她當場認捐。第二天想想,乾脆把一年的會款全匯去慈濟功德會,並且在飯店的鶯燕群間展開勸募活動。沒想到越做越開心,不知不覺地走

上了學佛的道路。

「一旦接近佛法,對色情行業便感到無限羞恥,於是發願要洗心革面。」

佛家講究修行,為了磨鍊自己的品行,她毅然卸下豔妝麗服,改去旅館當清潔工。她終日洗疊床單,以勞力謀生;收入大減,工作又辛苦,但她勉勵自己要堅持下去。

從「善解」中「發現」丈夫

由於自己離了婚,她特別關注證嚴上人有關家庭方面的開示。

「證嚴法師教導我們,首先要照顧好自己的家人。這使我想到自己一手拆散的婚姻,也開始認真反省自己的缺點。上人僅是『善解』兩個字,就讓我重新發現了自己的丈夫。」

以前視「木訥」如木頭,「寡言」乃不懂溫柔,菸酒不沾是情趣缺缺……。如今回想,這些不都是女人夢寐以求的最佳「丈夫品德」嗎?

「知錯便能改,我發願把丈夫爭取回來!」

由於兩人以前衝突得太厲害了,彼此對婚姻都很畏懼,離婚後迄未再婚。

「上人給我一個補過和修行的機會,我不能再浪費時光了,想到就做。」

她先請女兒和親人去說項。包括公婆在內的親戚都覺得復婚是好事,然而任憑他們說破了嘴,丈夫都沒反應。

掃除心中垢

「解鈴還需繫鈴人」,有一天她終於厚著臉皮上門按鈴;公公開門一看,立即請她進屋。環視睽違十年的舊居,竟髒亂得像垃圾場一般,她不禁百感交集,當場淚如雨下。

「都是我不好。」

她向老人家認了錯後,立即捲起袖子,找出掃帚開始清理。兩小時後,一共掃出三袋垃圾。

「這一掃,不但掃去了家裡的灰塵,也掃去我心上的污垢。」

接著她開始做晚飯。飯菜快好時,丈夫下班回家了。他一看門口的三袋垃圾,立即掉頭就走,寧可到館子吃飯,也不想見她。

她並不氣餒。她把飯菜擺上桌,安置了碗筷,好讓兒女一到家就可以和公公用飯,然後自己悄然身退。

以後,她每天下午買了菜去丈夫兒女家,清掃並炊煮完畢後,自己回家吃飯。

丈夫先是拖延下班的時間,盡量

迴避。偶爾回家撞見了,都是她主動上前招呼。他不是以報紙遮面,就是冷淡地回應一下而已。

拿熱臉去貼人家的冷屁股,難堪可想而知。她在這種時刻,都是靠著默念「忍字心上一把刀」來度過難關。遇到挫折,她只當是為自己「消業消災」。

兩個月後,兒子交給她兩千塊說:「這是爸爸給你買菜的錢。」

這以後,他就按時回家吃飯了。

半年後,丈夫籌款為公公擴建一間臥房,她自動支援了二十萬元。臥房整修完工後,公公搬進新房,丈夫這才重新接納了她,親自給她一串鑰匙。

重圓姻緣

「丈夫還是同一個人,但因為我現在懷著感恩的心,能夠去『善解』和『包容』他方一言一行,前後竟判若兩人,越看他越好了!」

顯然這種改變是互動的。她的丈夫儘管內向寡言,卻以明確的口氣告訴我;「貞惠加入慈濟後,變得賢慧多了。」

他也不諱言自己的缺點:「以前工作壓力重,回家覺得很累了,聽到貞惠嘮叨不停,或者大聲吵鬧,脾氣就會控制不住……。以前,我也沒有幫她做家務。」

我問他;「那麼,你現在幫她做家務?」

「我有時會洗自己的碗。」

一天只洗一只碗?貞惠卻十分感動地說:「很有進步了!」

「知足、感恩、善解和包容」,貞惠喝了慈濟這道「四神湯」後,相信她的婚姻會很美滿。

她曾說,證嚴上人是她第二次婚姻的「紅娘」,誠然。

【陳若曦簡介】
.一九三八年,台灣台北縣人
.台灣大學外文系畢業,美國約翰霍普金斯大學碩士。
.著有小說「尹縣長」、「老人」、「陳若曦自選集」、「城裏城外」、「歸」、「遠見」、「二胡」、「紙婚」等數十種。從早期的鄉土題材、七0年代的大陸生活經驗,到八0年代後描寫美國華人社會的作品,始終保持一貫的寫實風格,以身歷其境的觀察,反應社會現況。
.曾獲美國圖書館協會書卷獎、中山文藝獎、聯合報小說獎、吳三連文藝獎、吳濁流文學獎等。



▲喜樂證言

付出,得到智慧

◎林秀芬

當我辭去教職,發願終身投入志工服務時,
周遭是一片責怪的聲音和驚訝的眼神。
而今,我那個原本大家認為又「傻」又「窮」的家,
卻成為人人欣羨的模範家庭,因為--

「好羨慕你們喔!」

「你怎麼這麼好命!」

「放眼望去,就屬你們家最幸福了!」

……

如上的欽羨話語,在我們日常生活中時有耳聞,不足為奇;因為不知足、好比較的習氣,總

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