▲覺有情
黎明的天光
◎林清玄
我很喜歡兩則惜福與惜緣的故事，第一則是有關滴水和尚的開悟。
儀山禪師有一天洗澡，水太熱了，就呼喚一位年輕的弟子提一桶冷水，將熱水沖涼。
泰命提水來的弟子，將洗澡水中和了，順手把剩下的冷水倒掉。
儀山禪師很生氣的罵弟子笨蛋，他說：「這宇宙的事物都有用處，即使小如一滴水，不僅可以止渴、洗澡，灑樹澆花也很好呀！不浪費的水就會永遠活著，你憑什麼浪費寺裡的一滴水呢？」
年輕的弟子挨罵，不僅沒有懊惱，反而開悟了，改法號為「滴水」。
我喜歡儀山禪師那種「水會永遠活著」的說法，想一想，一滴水進入一棵樹的血液，會開出花、結出果實，並且長成樹蔭，給苦惱的人作蔭涼呢！一滴水若進入智者的血液，說不定會成為智慧的靈光，照耀千秋萬世呢！
反過來說，沒有被珍惜的一滴水，就是死了的水。
這是惜福的晶瑩剔透的觀點，不能珍惜福報，福報就一點一滴的死去，能珍惜的福報，就會永遠活著。
另一則「惜緣」的故事，是有關日本的鐵眼和尚印經的故事。
鐵眼禪師是第一位發願刻日文版大藏經的人，為了籌募刻經的費用，他像乞者一樣沿門托缽，整整過了十年，他才籌足了資金，準備開版。
這時不巧宇治川的河水氾濫，帶來嚴重的饑荒。鐵眼不忍見災民饑餓流離的慘狀，他把要印經的所有資金，全部用來拯救災民。
饑荒過後，鐵眼重新為要印大藏經托缽募款。
經過數年，資金再度籌足，要開版之前，日本發生了全國性的傳染病，鐵眼又把所有的錢用以濟助病苦的人。
流行病過後，鐵眼第三度籌募印經的資金，又經過數年，終於把第一版日文大藏經印成，離他發願印經的時間整整二十年。
到現在，「鐵眼版大藏經」初版的雕板還完整的保存在京都的黃蘗寺，被當成鎮寺之寶。但是，鐵眼不只刻這一套大藏經，他的前兩套藏經無形無相，更感人、更深入人心。
鐵眼禪師因珍惜眾生的因緣，寧可延後大藏經的印刷，令人印象深刻，這點出了一個修行者對因緣的珍惜，在輕重緩急之間，以大悲心做為抉擇。
俗語說：「家家有本難念的經」，我常覺得，如果一個人念不懂家裡的那一本經，他就很難懂得擺在牆上那些精裝的經典了。因為世俗諦的因緣都不能珍惜，如何能珍惜牆上那第一義的因緣法呢？
鐵眼禪師最偉大的啟示是，世俗諦與第一義諦是無二無別的。
惜福與惜緣不只讓我們的生活有味、生命有情，也可以讓我們更深刻的認識「無常法」和「緣起法」，在無常中，有所創造，讓福報永遠活著；在緣起中，不忤逆一個眾生，眾緣和合，攜手走向清淨之路。
證嚴法師的法語，就像滴水和尚的教化、鐵眼印經的啟示，看似平常，卻有雋永深刻的力量，讓人在跌跌撞撞的人生路途，得到護念；讓人在灰心喪志的時刻，得到咐囑；雖然身處黑暗之中，也能見到黎明的天光與照耀的燈盞，使我們對創造福報、圓滿因緣，有了更堅強的勇氣與信心。
▲琉璃世界
陽光．慈風，生生世世相隨
◎潘鳴
美國分會濟助個案
記得那天早上我跨進文化中心的門，幾位師姐穿著整齊的慈濟制服正準備出門。她們顯得十分焦急，表情凝重，顧不得與來人招呼行禮。留守的一位師姐在幾個屋子之間跑來跑去接聽電話，因為急促，嗓音也比平時高。見到這一情景，我心想，準是又接到了需探訪的個案。
果然，她們要去見骨癌患者馮先生，我隨她們去了。師姐們乘坐的那輛車開得飛快，我一個人駕車緊隨，生怕她們的車從我視線中消失。
瘦弱的身上蓋著厚厚棉被
腰上巨瘤讓他動彈不得
進到馮先生家裡，大家都壓低嗓門。馮太太見到大家來，眼睛就有些濕潤。這是一處兩房一廳的居室，其中稍大的一間臥室權充病房。因為挪走了一些家具，屋中心那張病床的四周有了較寬鬆的空間，便於護理工作與探望的親友挪身走動。
馮先生人很消瘦，他的身子蓋著厚厚的棉被，仍讓人感覺到棉被下凸出的骨骼和關節。被子在他的左腰高高隆起，像是塞著一個枕頭，那便是癌瘤所在，師姐們的眼光儘量迴避那處地方。
當時大家都知道馮先生因為癌細胞在體內擴散，劇痛難忍而使用嗎啡。見到師姊們進屋，他鬆開因疼痛而緊鎖的眉心，露出笑意，並且下意識地伸出右手去抓那只橫在他頭頂上方的掛架，試圖欠起身子。那一剎那，他的手腳掙扎活動了一下，然而，他的腫瘤並沒有因為他手腳的活動而挪移半分，他被那隆起的地方強行留在床上，動彈不得。他想欠起身子招呼客人的努力失敗了，只好用微笑招呼大家。
探訪安慰了病人之後，師姊們回到廳堂陪馮太太說話，我一人留在原處跟馮先生聊天。在交談中，得知他的上輩及他本人，與我的出生地－－上海，有一段不淺的因緣，所以我們就像熟人一般相談。
說話間，他讓我為他移動了一下體姿。隨著被子掀起，我真真切切地看到了那只腫瘤，西瓜般大，上端的
皮膚顯得透明光亮，佈滿了鮮紅的血絲。我暗自度忖，那一定是因為腫瘤長的過快，皮膚被撐得過薄所致。我輕輕地抬起那只瘤，以幫助他的身體換一個舒適的位置。當時我的手感到腫瘤的溫度，要遠遠高於病人肢體的溫度。在移動中，儘管他仍然微笑著，但我注意到他有幾次皺眉，我想，他一直處在劇痛的煎熬之中。
客廳裡，瘦弱的馮太太向師姐們講述著先生的病情。一觸及往事，她的語聲就哽咽了起來。但即使在傷心訴說時，她也警覺地留意病人房間內傳來的細微聲響；長期的擔憂、無奈和絕望，也快要將她折磨成一個病人了。
九年前自大陸來美，
勤勤懇懇，一直非法打工
九年前，馮先生偕太太及五歲的男孩，由大陸來到美國，後來失去了身分，就一直非法打工。當時馮先生打各種零工，馮太太則在一家餐館幹活。夫妻倆從戀愛到結婚，無浪漫纏綿，也不轟轟烈烈，但卻恩愛和氣，不爭不吵，一家三口過著平靜溫馨的日子。馮先生很會生活，興趣也很廣泛，打工無論多忙多累，總會抽出時間陪太太和小孩外出遊玩。
馮先生一邊打工，一邊在業餘學校補習英語。他常常盤算靠著自己的能力做一點事業，但又苦於收入無多，難以施展，況且沒有合法身份，障礙重重。初到海外闖蕩的人，開始時日子過得很苦很艱難，但只要手腳勤快，不怕吃苦，一切慢慢就會好起來。馮先生和太太打工不輟，慢慢地也有了積蓄。
馮先生班上來了一位新同學，不久就成了他的好友，對他十分信任。這位同學帶了一筆錢來到美國，想開一家餐館，一時未找到信得過的助手。有一天，那位同學問馮先生願不願意合作，馮先生見到這樣的好機遇，自然一口答應。
打那以後，馮先生便沒日沒夜地幹開了，翻閱廣告、尋看餐館，採購裝修材料……甚至爬高下低地粉刷牆壁。
看見丈夫每天只睡幾小時，雙眼熬的通紅，馮太太心裡疼惜，但是眼看著一家全新的餐館就要開張了，她又暗暗為丈夫高興。
背上硬塊長成大瘤
突來的劇痛漫及全身
有一天，馮先生駕車在路上，一輛車從後面撞到了他的車尾。那場車禍並不大，記憶中只是驚恐而已。但事隔不久，馮先生漸漸感到身體不適，先是腿痛，後來又擴至腰部。
那些日子，馮先生常常說身上有新的疼痛，馮太太就在光亮處反覆查看這些地方，又摸又揉。後來，他在先生的背上摸到了一個硬塊，幾週之後，竟長成桔子般大小。馮太太一時手足無措，扶著先生到處求醫。後來經電腦斷層掃描檢查結果，是惡性腫瘤。
在失去合法身分後，馮先生就一直未買醫療保險，現在長出一個瘤來，那一家保險公司會接受他的投保
呢？多年打工的積蓄眼看就要用完，馮先生的疼痛卻有增無減，勢要遍及全身。
拿不出錢住院開刀，馮先生和太太整日坐在家中，茶飯無心，眼看著時間一天一天過去，病情亦一天一天惡化。此時，洛杉磯的一些道場，偶爾可以看見馮太太那孤獨無助的身影－－早年耳濡目染的民間宗教又在她精神上復甦，引領她步上祈求之地。
過了一些時日，情況突然有了轉機，有一家叫City of Hope的市立醫院，得知此病案後，出於醫學研究的需要，表示可以不收錢為馮先生開刀。馮先生夫婦喜出望外，親朋好友也為他們高興。
手術進行的很快也很順利，取走了他背上幾節脊椎骨，掏出了那只折磨他的腫瘤。出院那天，馮太太心情非常激動，在他的眼裡，丈夫雖然行走時添了一根柺杖。但他畢竟從死亡邊緣上折回來了。
好久沒有去海邊，好友沒有逛商店，好久沒有在院子裡逗鄰家還子玩……
她們細細地享受這一切。
有一位好心的朋友，是電腦公司的老闆，請馮先生去他們公司工作。眼看他們的生活，又回歸昔日的寧靜與溫馨。
陽光斜斜地照著病床
小屋裏充滿著溫馨
然而，過了不久，馮先生的身上又長出了一個指甲般大小的硬塊；長著長著，很快就變得碗口般粗大。經過檢查，確診為癌症，且醫師表示還有許多看不見的小瘤在體內蔓長。馮先生又開始服用大量止痛藥物，卻仍然疼痛難抑，靠安眠藥也不能入睡。
馮家的經濟又陷入了困境。馮先生的母親家雖貼補他，但仍不敷支出，靠借債度日。有一段日子，馮太太買不起車保險，只能開著無保險的車外出替先生買藥、辦事，情況十分危險。
慈濟美國分會在接到報告後，決定立即列為急難救助個案，除每月固定貼補開銷外，西區個案小組的五位師姊部分委員，也開始了日常慰問探訪的工作。這期間，許許多多的師兄師姊，都付出了自己的一分愛心。「美國慈濟世界」月刊和「世界日報」相繼發出救助呼籲後，慈濟十方大德及社會愛心人士隨即踴躍捐款、來電慰問，馮先生原本寂寞的病搨邊，現在常有人來走動。
有一次我去馮家，剛跨進門，就聽到屋裡病房傳來談笑聲，進入屋裡，五六位師兄師姊正圍著馮先生，有的替他按摩，有的陪他聊天。陽光斜斜地照著病床，小屋裡充滿了歡樂。馮先生看起來很高興，眉宇間也有笑意。
在一片溫馨佛教世界中
平靜祥和地面對病苦摧折
西區個案組的師姊大多是年輕人，與馮先生在一起，就像跟自己的兄弟在一起般無拘無束。大家平時分批定時去探訪，到了週末，來的人就更多。馮先生很喜歡有人來，漸漸地，他能清楚地記住那一天誰會來。師兄師姐偶有晚來，馮先生就會擔心他們
怎麼還沒來？會不會出交通事故？
我在馮先生的枕邊，注意到證嚴法師的「靜思語」和幾本慈濟的書。馮先生不信佛，起先，師兄師姊跟他閒聊時談到觀世音菩薩、談到佛陀時，馮先生說，自己生命已到盡頭，了解佛理有什麼用呢？師兄師姊很有智慧，他們不對病人講佛教的道理，開始時，她們滿足病人的愛好，借武俠小說給他們看，以分散病人對痛苦的注意力。
後來，談到一些人生苦難時，師姊們就引用一兩句證嚴上人淺顯易懂的法語，馮先生聽了之後，表示蠻有道理的，便問是誰說的。於是師姊們就放上人開示的錄音帶給他聽，他自己也會翻看上人的「靜思語」。有一天，他笑著指指床上的武俠小說，說看這些書只是為了逃避，讀慈濟的書，能增加內心的安寧，產生寧靜的心緒。
有一段日子，馮先生居然也吃起素來，他最終雖未成為一個佛教徒，但是師兄師姊帶給他這片溫馨的佛教世界，讓他在面對死亡時，知道歡喜接受命運的道理，減少恐懼、心生輕安，獨自走向死亡時不感到孤獨。
師兄師姊也從馮先生身上，真切地體悟到了佛理，他們說他是菩薩，示現生命的痛苦和無常，教人倍感惜福和感恩，這種體識與情感，使他們面對馮先生時，一點都不感到他是病人，馮先生在死神臨近時那份平靜和安祥，在師兄師姊們看來，就是寶貴的無聲說法。
腫瘤越長越大，徹夜難眠，伴其家人走過身心俱疲時刻
馮先生的病情不斷惡化，腫瘤越長越大，肢體卻愈來愈小，似乎全身的肉都轉移到腫瘤上去了。他已無法挪動身子來配合換床單，且愈長愈大的腫瘤壓迫著神經，令他疼痛加劇，血流不暢，他背上開始有褥瘡，甚至呼吸困難。
看到丈夫因疼痛徹夜不眠，馮太太也睡不著。她說，她每天睜著眼盼他入睡，因為只要他能睡覺，就表示痛得並不太厲害。馮太太對先生十分體貼，每天把家裡收拾得乾乾淨淨，儘管先生背上長瘡，卻聞不到一點異味。
長年累月熬守病床，馮太太的精神及體力已疲累到了極點，她有時會對孩子無端的發脾氣；有時外出買藥，一聽到身上的呼叫器響，就緊張得雙手發抖，方向盤也把不穩；有時候她偶爾外出辦事，突然不想回家，渴望躲到某個地方去修養疲憊得身心，甚至在車裡睡一夜，暫時遠離眼前的一切。當她產生這樣的念頭時，隨即又會擔心起先生來：他現在怎樣了？止痛嗎啡斷了沒有？大小便誰在管？於是又心急如焚地往家裏趕。
師姊們每當發現馮太太情緒不穩時，就設法安慰她。有一位師姊晚上打電話給馮太太，知道她心情不好，就抱起被子，開車趕到她家，陪她睡覺。有一次深夜，馮太太突然失聲痛哭，說自己命苦可憐，恨自己無能為力……。師姊們告訴她證嚴上人的話－－有一次，一位殘疾人向證嚴法師哭訴自己可憐，法師說：你不是世界上最可憐的人。一句話重新燃起他的生命願望。「你照顧病人那麼耐心週到，如果換了我們的話，不會比你
做得更好。」師姊們溫言勸慰馮太太，平靜了她激動的情緒。
馮先生的兒子自懂事起，就見父親躺在病床，孩子心理上很少得到父親的衛護，也不能任意外出遊玩，於是常常悶悶不樂。慈濟的師兄有意承擔「父親」和「兄長」的角色，使他感情上有所依恃；一位師姊則固定輔導他的課業，讓他的功課不致因父親的病而受影響。
擦拭腫瘤破口的湧血，
內心沒有一絲恐懼
後來，馮先生的腫瘤破口了，體內的組織液和血液從破口流出來。先流出的血顏色很深，像是傷口處的淤血，淌著淌著，就變成殷紅的鮮血了。有時血液會一下子湧出來，浸濕床褥，一次，一位師姊在那裡吃飯，聽得裡屋一位師姊叫喚：「快！又流血了。」她立即放下飯碗，衝進去幫助屋內的師姊用紗布藥棉去堵腫瘤上那處血口。事後，這位師姊說：她是一個見血就怕的人。但是她再擦馮先生的湧血時，心裡沒有一點恐懼，只是看著他痛苦的樣子，真恨不能將自己的血給他，或者帶他受苦。
師姊們開始分批陪守病人，有一位師姐的母親，雖已上了年紀，也和女兒一起守夜看護。「馮先生非常堅強，也從不哼一聲，如果他半夜從昏迷中醒來，也從未打擾睡夢中的守護人。有時我在夜裡看到馮先生醒來，一聲不吭地躺著，那麼平靜、安靜得讓我心疼，我從心裡敬愛他！」一位師姊回憶道。
我沒有參與守護陪夜，對師兄師姊真實具體的愛心事蹟了解不多，也感受不深，當我為寫這篇文字而訪問有關的師兄師姊時，卻是如此困難，每一位參與此個案的師兄師姊對他們的善行隻字不提，並且一再要求我不要在文中提及他們的名字。我想，在師兄師姊與個案案主馮先生相處的兩百多個日日夜夜，一定有許許多多感人的故事，而我的文字與材料同這些人與事相比，顯得十分貧乏。
送葬那天，烈日當空
從助念到入殮，如送至親
為馮先生送葬的那天，是洛杉磯少見的大熱天。中午時分，太陽當頭，大街上行人很少，二十幾位師兄師姊穿著厚厚的藍色制服，來到烈日下的墓地，抬棺、助念……直至入殮，就像在送別至親兄弟。
九個月後，我陪著馮太太到這片墓地上墳，耳畔一直回響著當時師兄師姐的唱唸聲，心中有一種異樣的激動與讚歎。在此之前，我所見到的墳地，都是墓碑林立，而眼前這片山坡墓地的墓碑，一律平臥在整齊的綠草中，幾乎看不見墓碑，一點也不讓人感到蕭瑟淒涼。人們留在墓地上星星點點的花卉在微風中搖曳，這墓地在藍天白雲的背景之下，像搖籃一樣美麗。
馮太太買了一束先生生前最喜愛的白玫瑰花放在他的墓前，我倆席地而坐，看著墓碑上馮先生年輕英俊的臉龐，那一刻，他和我都感覺到馮先生似乎仍然有著生命，好像並沒有離開我們。我倆這樣坐著，就像以前陪伴著馮先生一樣。
許久，馮太太若有所思地開口了，幾乎是一字一句地說：「原來我以為先生死後我會倒下，結果並沒有；是『慈濟』教會了我怎樣活下去－－能夠讓先生依靠、一輩子需要著，我真是沒有白活了。慈濟的師兄師姊伴我走過這段路，這趟人生已值得。我現在常常告訴孩子要成材，幫助人才有福氣啊。」
馮太太沉默一會，注視著馮先生的遺相又說：「最近我常常夢見他，下輩子，我一定會再跟他結為夫妻，但－－希望他不要再帶腫瘤來。」
▲琉璃世界
用毅力，換慧命－－許福榞居士來生再續大願
◎張瓊齡
南區慈誠新春團拜聚會上，許福榞師兄一直沒有出現，
眾人心裡明白，像他這樣拼命做慈濟的人，
一定有什麼原因，教他不能來……
耳畔輕輕響起他的聲音：
「我要為慈濟做五十年的工作……」
十七、八歲年少氣盛，終日與不良幫派為伍，打架、滋事層出不窮；
十九歲，父親胃癌往生，他在悲慟中結束學業，身上帶著五百元，隻身北上；
二十一歲，母親往生，不願依賴兄長，於是服役、結婚自立門戶；正式踏入社會，業務上的應酬，他整日花天酒地，傷透太太的心。
八十年仲夏，他因過度飲酒而入院。……
八十年八月下旬，首度胃部手術住院四十五天之後，許福榞再也按捺不住心中的渴盼，一心想接續臥病昏迷期間，觀世音菩薩所示現的因緣。透過妻子在旁攙扶，他拄著拐杖，夫妻倆一步一步地訪遍了西台灣廟寺。
在一次次的禮拜過程中，心中的感動卻從未再現；正當身心俱疲之際，他依稀憶起夢中的觀世音菩薩，最後朝著東方漸行漸遠。
「到花蓮找找看！」他想。於是，無畏於颱風過境天氣，謝卻了親友善意的勸阻，他仍決意撐起虛弱的體軀，冒風雨東行。「如果一定要去花蓮，就先到慈濟去吧！」臨行前大姊交代著。
在靜思精舍大殿禮佛之後，他拭去了激動的淚水，透過蔡榮東師兄的引介，一步一步地，他來到了上人面前。
「毅力」二字銘刻於心
「身體的病、痛、苦，皆繫於心
；病體轉好、轉壞，全靠自己的毅力。」上人招招手，示意許福榞走上前來，對他這樣開示。
領受了祝福，並將「毅力」二字銘刻於心。返回高雄後，他九月份即成為蔡師兄幕後，並加入慈誠隊。
十月份，在扶輪公園展開的大陸賑災義賣會上，他發心支援音效工作，活動落幕之後，足足在床上躺了十天；八十一年元月，上人於屏東分會開示，他自願值勤大殿大門，勤務完舉，他也不支昏厥－－。
當時，他還滿心相信醫師的安慰，術後三、四個月就會恢復，他還不知道，自己是胃癌末期，只剩五年壽命。
身體長癌，心不能被癌啃蝕
「身體長癌算什麼？心不要長癌較重要。」這是他在獲知病況真相後，逐漸理出的頭緒。
「是我過往的習氣太重，才要經由凡間醫師的手，開腸破肚，將腹內污穢清洗一番。」許師兄深切體會出「人生只有使用權」。如今，這個軀體，他認為並不屬於自己，在有限的期限裏，要發揮出最大的功能，「我要為慈濟做五十年的工作。」他這麼許下心願。
舉凡慈濟的活動，只要知曉，他便竭力參與，除此之外，更憑藉著對於汽車音響方面的專業知識，與劉登下師兄攜手攬下高、屏地區的慈濟文化下鄉、茶會的音效及燈光工作。贏弱的體軀，往往得倚靠手杖助行，他卻能憑著強盛的意志，搬運沈重的電纜、器材。
難行能行，結下許多好緣
師兄的難行能行，看在其他師兄、師姊眼裏，感佩之餘，亦引人鼻酸，一年多的時間，許師兄結下了諸多好緣。
「他做事很謹慎、考慮周到，每當我們要為音響組採購新的器材時，他總能提供中肯的意見。」劉登下師兄說。他是許師兄的好搭擋，兩人在精進道業上經常相輔相成。此外，許師兄並極力延攬精通音響的黃姓友人為音響組效力，「或許，他有感於自己的身體危脆，有機會便為慈濟羅致人才吧！」
「同住在高雄，不得相識，卻是大老遠地跑到花蓮，與蔡榮東師兄結緣，而初步認識了慈濟世界。」
自八十年三月起，蔡榮東師兄伉儷即每月抽出下旬十日回本會任志工，因此，當許師兄伉儷首訪精舍時，榮東師兄便成了不做第二人想的接待人，自然，在返鄉後，也成為蔡師兄的幕後委員。
兩個心願都已實現
蔡師兄的幕後有三、四十位之多，許師兄發願要廣傳慈濟精神，使會員總數突破萬人。「他有兩個心願，一是授證成為正式的委員及慈誠隊員，一是朝向萬名會員努力；如今真的都實現了！」
還記得去年十二月二十三日當天，在屏東分會的年終授證、團圓會上－－這個許師兄衷心期盼的大日子裏，他神采奕奕地執行音控勤務；並在分會拱門前，與同修師姊合影，相貌
莊嚴，實無法和一年半前「一天四包菸，一個月醉二十五天」的舊形象做一聯想。
這一次聚會，他沒有出現
元月二十八日，適逢年初六，高雄施清秀居士府邸，約有二百位慈濟人出席慈誠隊團拜。眾人陸續入席的過程中，除了一邊和已來的師兄、姊問候，一邊也盼望著那些還沒到的儘快出現，不過，沒來的人，一定是被什麼事情耽擱了，反正，要不了多久，一定可以在慈濟的聚會裏碰面的。
然而，這一天，許福榞師兄沒有來，大家心裏知道，像他這樣拚命做慈濟的人，一定，一定是有什麼原因，教他不能來……
終於，眾人見到了許師兄的同修謝麗卿師姊，帶著三位小菩薩，走到了眾人的面前。身形纖細，神態平和，她定定地說：「我師兄曾發願要做慈濟五十年，以後，還欠師父的四十八年，讓他兒子來償還！」
原來，就在授證後的第三天，許師兄病發住院，截至元月十六日下午兩點，此期間出入高雄民生醫院、花蓮慈濟醫院、赴高醫核子掃瞄、於成大附屬醫院動手術……短短二十天，勞頓奔波，用盡氣力。於台南就醫期間，曾動員三、四十ＡＢ血型的師兄以備輸血，又自血庫請調一百六十五袋共四萬西西的血液，以應開刀補充失血之需。
儘管有充分的血源，師兄終因癌症的併發症－－缺乏血小板，致使大量出血不凝，以四十二歲壯年往生。
兩百餘位法親助念
「這段日子以來，師兄、師姊所給予我的精神支持與實質的協助，教我深切地感受到法親之親……」麗卿師姊說。
許師兄乃外地人前來高雄開創事業，其兄姊分別居於嘉義、北部各地，當他們聞訊後自各方前來聚齊，已屆午夜時分；所幸，有慈濟人就近協助麗卿師姊料理諸般事宜，並於師兄往生後，即刻展開助念。
是他平素廣結善緣的福報吧！當天晚上助念人士多達兩百餘位，此後數日至告別式前日，排班前來助念者源源不絕，經常維持在三、四十人。元月二十七日，假義永寺舉辦告別式，高雄慈濟人約二百一十位出席，並有台南區師兄一行十餘人前來致祭。當日式場之莊嚴肅穆，誦經的諸位法師亦表示罕見。
生生世世乘願再來
許師兄的大公子年方十六歲，他珍存起父親的臂章、帽子，決意投入慈誠隊的行列，以期能和父親精神相續。「但，我們希望他能夠先好好讀書，協助媽媽照顧好兩個弟弟，學習成為家庭的支柱。」大隊長王榮輝師兄表示，「至於，許師兄的臂章和帽子，還是跟在他身邊吧！」
而慈濟人心中早有默契，對於麗卿師姊和三位小菩薩的關懷支持，會是眾人心頭恆常的懸念。
師兄生前有心皈依，卻等不及親聆師訓，上人特賜名「濟乘」，盼他乘願再來。
啊！福榞師兄，您與慈濟的約定可不是五十年，是生、生、世、世。
▲喜樂證言
最好的醫生就是自己的「心」－－充分自我祝福的陳乃裕
◎張瓊齡
曾罹患舌癌的陳師兄，於病業現前時，
以智慧將逆境化為增上緣，而得海闊天空的心靈世界。
最近他常對人說：
希望下輩子能當個無「業」遊民－－
盡此業報身受盡諸業，來生無「業」纏身，
做個歡喜菩薩「遊」戲人間！
路過南陽街的時候，到裡頭繞一繞，順便看看各家補習班推出的王牌師資陣容，要重複看見「陳乃裕」這個名字，並不是件困難的事；在熙來攘往、行色匆匆的學生群裡，挑幾個較年長的問問，若他們恰是「陳乃裕」的學生，也用不著太驚奇－－這條街上，每年準備插班大學，及投考技學院的考生中，有兩、三千人是慕「陳乃裕」之名而來的。
他是補習班裡的教書人，一星期總有個七、八十堂課。台北四點半下了課，趕五點二十分的班機到高雄，赴六點半的課，上滿十二堂，再乘第二天晚班的飛機北返。
日復一日，沒有所謂的假日，更沒有休閒娛樂，這樣忙碌、緊湊的生活，恐怕「生病」是件最奢侈的事。然而，陳乃裕師兄，就在從沒有空檔中，硬抽出來的空檔裡，知曉了慈濟、接觸了慈濟，在愛與被愛之中，感受慈濟、參與慈濟，又在他生命中一段難得的「奢侈」時光中，於病中深刻地品味了佛法的深邃。
與慈濟這段深深的福緣，每一想起，依然教他胸口沸騰，不能自己。
心念常在回饋
「幼年時，家中是一級貧戶，也曾經蒙受他人的濟助，長大之後，常思回饋之意；說起來，佛教與我產生
淵源，還是起於寺廟的慈善救濟。」陳師兄回憶著。為了護持當年濟助過他的那座道場的修建工作，他特地寫了三本微積分方面的著作，將版稅捐出。
圓滿此事之後，每年再版的版稅，日久累積下來，也成一筆可觀的數目，在第一次與慈濟照面時，師兄便用這筆款項，圓滿了一間病房，做為見面禮。
民國七十九三月中旬，在中央日報上，一篇分作兩天連載的「萬頃福田萬人耕」，吸引了陳師兄的眼目，「看到這篇報導，我大為驚訝：台灣竟然有『慈濟』這樣的團體存在，而我卻一無所知！」透過這篇文章，間接得知了慈濟團體的美好、證嚴法師的偉大，使他產生了參與的心念。
隔天到班上，適逢期中考，先請助教代理監考，他就到辦公室，撥了一通電話到台北分會，表明想了解慈濟的意願。「我非常忙，想在一個早上完成一切動作，你們能不能派一位委員帶我去花蓮？來回機票由我付。」當時，他是這麼對靜琡師姊說的。
「花蓮也有我們的委員哪！我們可以請當地的委員接待你。」
隔天，乘著早班飛機，他飛抵花蓮，果然，有位女士手持慈濟月刊做為信號－－那是雅美師姊。「其實，師姊和我搭同一班機，只是她搶先一步到出口等我。」
他們先參觀了護專，隨後來到慈濟醫院。
從那篇報導裡，陳師兄知道第一期工程已經完成了，待他親眼見到慈院，心中百味雜陳－－只因上人曾說：第一期工程的磚塊，塊塊都是十方善士的愛心結晶，若是心血可見，塊塊都有上人的心血。「結果呢？第一期的工程都完成了，但是，這裡沒有一塊磚出自於我，也沒有一包水泥、一包沙是我的……」當下，他深覺不可再遲疑，務必及時趕上。除了將攜來的三十萬元圓滿一間病房，並且表示，在一年之內，就可以圓滿榮譽董事。
他當時的構想，是將年收入的四分之一，按月分批捐出，每回金額不等；之所以採取這樣的方式，乃是慮及時機尚未成熟，不願家人因此心生煩惱。
很忙，卻很有心
「我沒有什麼閒暇時間，只能說自己很有心。」北返之後，為了收聽慈濟世界，他效法上人的精神，惕勵自己早起；而道侶、月刊，則是必然要抽空詳讀的精神食糧。每月初，師兄更是乘著繳交功德款的機會，吸收法寶。「從補習班下課，趕到雅美師姊家，通常是晚間十點多了，一談慈濟，不到十二點、一點多，是無法罷休的。」說著說著，師兄顯得法喜充滿，「那時候，真的是求法心切，也沒去多想，是不是會妨礙了人家的生活作息。」
那麼晚才回家，太太豈不掛心呢？
原本師兄能夠給予家人的時間就不多，認識慈濟後，又把時間撥給慈濟，太太難免略有微詞；然而，由於知曉慈濟是個美善的團體，也沒有什麼理由不讓師兄參與。「因此，早期她的態度是不反對亦不鼓勵。」
在這樣的情況下，師兄有時得「偷偷做慈濟」，平日布施較大筆的款項時，也不敢讓師姊知道。如此小心翼翼，不過是想在慈濟以及家庭這兩個最愛之間，取得適當的平衡點。誠如師兄所認為的，「做慈濟，如果做得讓家人心生煩惱，那是自己的智慧不夠。」
八十年八月份，授證成為委員後，師兄的生活，依舊被滿滿的課程佔
據，可是隨著委員身分而必然要擔負的任務接踵而來，怎麼辦呢？
「還記得陳麗珠師姊來電，要找我去助念，偏偏我不在，陳師姊就對我太太說：『既然你先生是委員，他的事就是你的事，你替他做吧！』當時太太驚得花容失色，心裡直怪我拖她下水，眼前又推卸不掉，只好硬著頭皮去了。可是，我一直記得，她助念歸來後，那付欣喜的模樣。」說起這段往事，師兄忍不住大笑了起來。
此後，每遇勤務，師姊們都不找陳師兄，直接找他家師姊了。透過親身參與各項活動，她真正認同了慈濟，而師兄也可以光明正大地做慈濟。
「大陸賑災義賣活動，我考慮著是否要請假前去支援，師姊提醒我，不能讓學生覺得老師為了慈濟，不顧他們，這樣反而壞了慈濟的形象。」左思右想，終於想到每天中午十一時五十分到下午一點半的午休時間，可以好好運用……
陳乃裕師兄，是這樣做慈濟的。
舌頭上的小傷口竟是惡性瘤
去年五月下旬，他不慎踢到音響擴大器，足部竟然腫脹得無法行走。赴醫就診之後，醫師初步診斷是細菌感染，必須住院進一步觀察治療。
「我一聽，心想，這下麻煩可大了！我一星期有七、八十堂課要上，總不能把學生放在一旁不管啊！」然而，醫師既然判定得住院，那是非住不可了。當時同修師姊又想起師兄舌頭破了個洞，十幾二十天來，都沒有痊癒，就請醫師也順便看看。
師兄常年睡眠不足，嘴裡破個小同，總以為是因為「火氣大」，反正要不了一、兩個星期，便會自行痊癒；而這一次舌頭的傷口，既不痛也沒什麼感覺，自然沒把它放在心上，要不是因著腳傷，也不可能為這小小的傷口上醫院的。
然而，醫師一看陳師兄的舌頭，就知道不太對勁，要他隔天到耳鼻喉科做切片檢查。
檢驗的結果要一星期才能確知，在醫院住了兩三天，打了抗生素消退腳腫之後，師兄也就出院回家了。這短短的住院期間，有位師姊因事打電話至陳府，得知師兄住院的消息，探知原委之後，於檢驗報告出來當天，邀集七名委員到師兄家裡，探問詳情。
根據報告，醫師毫不遮掩地宣告：是舌癌。
「當下，我師姊面色慘白，不知所措；然而，我心裏明白，這是業障現前。我只有一個想法，既然業來，便歡喜承受，也幸有此業報身，才能消所造之業。」
因此，師兄並未被這個檢驗結果嚇到，依舊是紅光滿面，面不改色。在場幾位師姊們建議他不妨多跑幾家醫院檢查，以確知是否誤診。「當時，我心中起了這樣一個念頭－－回慈濟醫院，回到我們自己的醫院看！」
面對病痛，充滿感恩
在雅美師姊陪同下，他們回到慈院。耳鼻喉科沈宗憲醫師一看，就知道情況了，「他告訴我，不管要在那家醫院治療，一個原則就是趕快處理。隨後，他要我盡快到地下室腫瘤科看門診。很湊巧，我掛到了當天最後一號；在等待的空檔中，我去排隊等候做電腦斷層掃瞄。做斷層掃瞄原本要先安排時間，況且當天機器又正好在維修，多虧雅美師姊去拜託工作人員，希望能幫我們調配時間。兩個小時之後，我真的去做了掃瞄，更巧的
是，當天下午正好有耳鼻喉科與腫瘤科會診，幾位醫師都在，可以為我做會診－－這一切，是多麼殊勝的因緣！」
「會診之後，我告訴沈醫師，決定在慈濟醫院做手術，當時我所抱持的想法是：即使是做試驗，也要讓我們慈濟醫院的醫師來做。」
就在會診當天，決定六月四日為開刀日期。
這次手術的主刀是沈宗憲、簡守信兩位醫師。陳師兄舌頭的肌肉在手術中，切除了二分之一，醫師們巧妙地以陳師兄腳掌的肌肉來填補舌部的肌肉，再以大腿的肌肉，來補腳掌的缺口，而大腿的肌膚，則以植皮手術恢復。整個過程精密繁複，自早上八點多送進手術房，歷經了十三、四個小時，於晚間十點多才從恢復室出來。
「我六月一日進慈院，二十六日出院，這段期間，同修師姊一直在醫院照顧我，孩子們則請家裏的老人家代為照料。令人感念的是，翁千惠師姊三天兩頭便往我家裏跑，買菜時也連帶買了孩子們的份……」提起這段插曲，感恩之情，更加洋溢在師兄的聲色之中。
北返後，在台大醫院掛門診，做追蹤檢查，他仍是指名找簡守信醫師。當時簡醫師在台大有特別門診，排在師兄身後等著掛號的人問他何以指定這位醫師？師兄理所當然地說道：「他是慈濟醫院的醫師啊！」那人聽了，便說：「那麼我也要掛這位醫師。」
認識慈濟是福緣
去年十月二十八日上午，在台北分會，剛剛結束了慈濟榮董會北區委員的行前會議，下午便要前往台南趕赴上人在成大的演講會，仍在調養恢復中的陳乃裕師兄，語音清晰響亮，並不需要特別費心傾聽，「一般來說，舌頭切除一小部分，說話就會很不清楚，而我在切除了二分之一的情況下，竟然還能夠把話得這麼清楚，連簡醫師也認為不可思議。」
目前，除了例行的追縱檢查之外，陳師兄的身體狀況就如往常一般，沒有任何後遺症。
「我覺得能加入慈濟，是有福的人，不管是委員、慈誠隊員，還是榮譽董事，都是和上人有很深的緣。回想我與慈濟的這段因緣，也只有『福緣』兩字足以形容。」
「或許是因著這樣的福緣，讓我能夠在菩薩道上種福田，使我在業障現前時，得以重業輕受。」
在無常現前以及過後的這段日子裏，陳乃裕師兄深刻地體認到，逆境乃是增上緣－－在消業的過程中，若是勇敢地、寧定地去面對一切，將促使智慧越發開啟；越爬越高的結果，就是海闊天空，一望無際的景象盡收眼底。
上人說：多為自己祝福
住院的前一天，師兄伉儷及雅美師姊先入精舍拜見上人。雅美師姊告訴上人陳師兄的狀況，上人說道：「多為自己祝福；既然回來慈濟醫院，就聽聽醫師的指示。」
「上人的話，經常是不輕不重的，但是，我們若仔細地品味，就會越發甘甜。」陳師兄說：「上人這兩句話，如果加以思考，其實有很深的層次蘊含其中。」
「通常，我們一有病痛，總會往壞處想；本來病痛是身體上的，往壞處想的結果，是連心也一起痛。一個人的病是三分生理、七分心理，如果連心都病了，生理要痊癒，就比較麻煩。多為自己祝福的意思，就是提醒我們：不要讓心也病了。」
師兄認為，為自己祝福，最直接簡單的方式，就是多念佛，心無雜念，自然寧定。「一念心照顧好了，身體的病痛就交給醫師去處理。」
「我常想，也許癌細胞人皆有之，只是有福的人能夠及早發現、及早治療。然而，無福的人也並非絕無生機，上人曾說過，願有多大，力就有多大，福也就有多大；雖然無福，卻可發願，仍可隨分隨力去發揮人身功能來植福。」
師兄表示，參加慈濟是福緣，以他自身的遭遇為例，種種有福的現象都是可以感受得到的。
感恩法親慈心護念
「還有一個極大的福分，也就是上人的關心。雖然，上人只給了我兩句話，但這件事就已經擱在他的心上。開刀當天，上人在台北，然而他特別關照雅美、靜晹師姊來探問我的狀況，並慰問我家的師姊。當兩位師姊搭晚班飛機北返時，我尚未被推出手術房，上人還特地打電話到醫院，詢問我的消息。」
以自己當老師的經驗，陳師兄深深明白上人要面對那麼多人，要為每個人個別開示，實在是沒有空暇的時間。「我知道上人非常忙碌，因此不敢隨意去找他。有一回，我在講經堂裏，德宣師過來問我，為何沒去找上人，這才明白，原來上人還在關心著我，還記掛著我的事……」
由此，師兄深深感覺到，上人對弟子的關心，是隨時隨地，無所不在的。「如果，我們真要減輕上人的負擔，就顧好自己的一念心，不要再造業，因為業障要以何種方式現前，我們並不確知，不要讓上人為我們擔心。」
「自我開刀以來，不論是開刀當天、住院期間，或是出院返家休養，這些日子，不斷有委員、志工前來探望，給予慰問，並對家屬心理建設。這種法親，勝過世俗的親屬關係，也是可以具體感知的！」
由於平日在課堂上常對學生說起慈濟，鼓勵他們到慈院參加志工。去年暑假，大專志工之中，還真的有師兄的學生，向人探問師兄的現況。
歡喜受苦，不增不減
說起病後的感覺，陳師兄以「不增不減」來表達他的體悟。「業障有生理與心理兩種，心理的業障，譬知貪、瞋、癡等雜念，卻與人吵架等等。當其現前我們可憑己力趕快去除；若是生理方面，也就是身體上有了病痛，就要找醫師，交給醫師處理，因為他最了解我們的生理，一切就聽醫師的話。」
「生理有病痛的時候，就已經是減了，要加入什麼成分，才能不增不減？以我來說，我透過念佛、看佛經，把心念照顧好，在智慧上有所增益，兩相平衡之下，正是不增不減。」
「從前，因為非常忙碌，只能在車上聽錄音帶、早起聽慈濟世界，另抽出零碎時間來看慈濟道侶和月刊。」然而，上人出版那麼多的著作，師兄卻沒有辦法詳讀。在無常現前的這段期間，他正好可以吸收法寶，「這也是不增不減。」
「過去，我汲汲營營，疲於奔命，以賺取世間財；如今在休養的這段期間，我才能夠真正參與慈濟的種種活動，認識每一位從前『只聞其名，不知其人』的師兄、師姊，現在，我所賺的是功德財，也是不增不減。」
補習班方面，一再探詢陳師兄何時能再回去上課，他一一以休養為由，予以安撫，實在盛情難卻，只好接下一個班，其餘時間，都是慈濟的。
這位集委員、慈誠隊員、榮董於一身的慈濟人，也是慈濟教師聯誼會的成員，目前正配合慈育隊四處現身說法。上個學期，他更應南港國中輔導室之邀，擔任起該校的榮譽輔導老師。
來生願做自在的無「業」遊民
「『風動心搖樹，雲生性起塵。』這是上人在『自在紅塵』說過的話，近來，給予我極多的啟示－－由於心造業，才有業風產生，而我們的身體如樹一般，便因承受業風而搖動；業風是無形的，要用心才能感受得到。既然造了業，定然會有業障要去面對。我很慶幸，有這個業報身以受業、消業；有病苦並不可怕，這正是消業的大好機會。」
最近，陳乃裕師兄常對人說起，希望下輩子，能當個無「業」遊民－－盡此業報身受盡諸業，來生無「業」纏身，做個歡喜菩薩「遊」戲人間！
祝福他。
▲專題報導
起飛或沉淪－－關懷台灣原住民專題報導
◎張輕安
今年是聯合國制定的國際原住民年，與原住民淵源及地緣關係甚深的慈濟，於二月中旬正式成立了「原住民健康研究室」，並召開原住民飲酒與健康問題研討會，作為對原住民一系列關懷活動的起點與回饋。期望在原住民前程正值起飛或沈淪臨界點的此刻，能做出最適切的關懷。
自從1517年，葡萄牙人自海上眺望臺灣大喊一聲「I1ha Formosa！」以還，千百年來，生活在這個「婆娑之洋，海上之島」的臺灣原住民，歷經荷蘭、明鄭、清朝、日據到光復，他們的生存空間、經濟體制及社會組織、部落文化，隨著政治力的更迭而遷移、而轉變、而瓦解……
原住民是屬於山川森林、屬於溪流大海、屬於天地自然的，但由於整體時勢及環境推移，破使他們遠離了大自然。如今，在強勢的現代文明衝擊下，他們更倍於以往的迅速解組，溶入、淹沒在滾滾紅塵中；失去了自然、山水、泥土，原住民的生命力逐漸在都市的水泥叢林中，被生活擠壓、滅損、斲傷，甚至趨於毀滅……
因此，有人說，甚至許多原住民自己也認為－－原住民是島嶼的邊緣人，是次等公民，是落日民族，他們身上都散發著異常濃烈、悲壯淒美的「黃昏性格」；也有人認為他們是生存競爭下優勝劣敗的失敗者，他們消極頹廢、自傷自棄，是都市底層的勞動階級；甚至也有少數人，將他們與雛妓、酗酒……畫上等號；卻少有人去探究真正的原因，聽聽他們的心聲，看看「真正的原住民」！
他們的努力
不過，他們的部落社會力雖漸瓦解，但他們身上仍流著與昔日射日英雄同樣奔騰流竄的熱血，他們的生命力依舊狂放熾熱；事實上，在社會各界，也都散佈著許多自覺性極高的原
住民精英，他們強烈意識到在大環境的衝擊下，自己族群正臨危急存亡之秋，於是他們矢志從劣勢中力爭上游，在打破宿命的桎梏而有了相當的成究後，他門回頭審視自己族群的來時路與未來的去向－－他們或者默默耕耘自己腳下的沃土，以為原住民爭得一席安穩之地；或者回到原住民部落，為自己的族群服務供獻所長；或者串連知識份子及其他民族中關心原住族群的朋友們，為原住民的未來大聲疾呼－－共同為原住民族找出路。
再創生機
「重視教育，從教育中走出原住民的活路來！」－－是這原住民秀異份子共同的心聲與呼籲。
他們不約而同的認為，由於父祖或母親等長輩在日據時代接觸日本人或漢族較早，使他們重視下一代的教育，是這一代年輕人起步及機會較其他族人好的原因，而能跳脫出一般人刻板印象中的原住民命運，甚至擁有比漢人等其他個民族的許多人更寬廣的視野與胸襟。
「受教育的目的，並不完全為了找到好的工作，或賺很多錢，但卻可以使原住民的小孩子接受較多刺激、較容易適應現代的社會。」拓拔斯（田雅各）認為，至少能對現代社會的生活方式有所認知，較會保護自己，不易遭受現代文明的污染，也較不易受傷害。
生命源自於土、根植於水，而森林就是能緊緊攫住水與土的大自然資源。臺灣的原住民一如臺灣的森林，正面臨存續繼決的關鍵，需要生活自這個島嶼上的每一個人的保護與培植；而「教育」，又相當於原住民的森林，是汲取養份與根植土地的力量；
原住民秀異份子的自覺，則一如溫煦的陽光，但樹木的成長仍需空氣、水份、營養及其他多種條件的配合及扶植，才能長大成林，其間如何施肥、灌概並與適當保護，避免他們受到二度傷害，均需用心。
關懷與肯定
多年來，有許多民間團體以實際行動關懷原住民，如「臺灣世界展望會」、「門諾會」，也都累積一定成效與經驗。證嚴上人在多年前就深深體會到「教育是解決原住民問題的根本大計」，於是在花蓮創立「慈濟護專」時，即希望提供部份保障名額，供原住民學生就讀，以改善他們的就學、就業問題；目前慈濟護專六百七十六位學生中，共有七十二位原住民學生。
今年是聯合國制定的國際聯合國年，與原住民的淵源及地緣關係均深且廣的慈濟，於二月中旬正式成立了「原住民健康研究室」，並承辦「原住民飲酒與健康問題討論會」，做為對原住民系列關懷活動的起點與回饋，期望在原住民前程正值「起飛或沉淪」臨界點的此刻，能做書最適切的行動。
擁有健康，才能充份發揮人生使用權。酒精度人體健康的影響，是慈濟醫院及醫學研究中心將來的研究重點之一，配合未來「原住民健康研究室」將是一個重要的研究基礎。慈濟立足於原住民聚居地之一的花蓮，希望透過這些基礎有個好的開始，能具體適切地繼續對原住民提供關懷、協助與回饋。
黎明的天光
◎林清玄
我很喜歡兩則惜福與惜緣的故事，第一則是有關滴水和尚的開悟。
儀山禪師有一天洗澡，水太熱了，就呼喚一位年輕的弟子提一桶冷水，將熱水沖涼。
泰命提水來的弟子，將洗澡水中和了，順手把剩下的冷水倒掉。
儀山禪師很生氣的罵弟子笨蛋，他說：「這宇宙的事物都有用處，即使小如一滴水，不僅可以止渴、洗澡，灑樹澆花也很好呀！不浪費的水就會永遠活著，你憑什麼浪費寺裡的一滴水呢？」
年輕的弟子挨罵，不僅沒有懊惱，反而開悟了，改法號為「滴水」。
我喜歡儀山禪師那種「水會永遠活著」的說法，想一想，一滴水進入一棵樹的血液，會開出花、結出果實，並且長成樹蔭，給苦惱的人作蔭涼呢！一滴水若進入智者的血液，說不定會成為智慧的靈光，照耀千秋萬世呢！
反過來說，沒有被珍惜的一滴水，就是死了的水。
這是惜福的晶瑩剔透的觀點，不能珍惜福報，福報就一點一滴的死去，能珍惜的福報，就會永遠活著。
另一則「惜緣」的故事，是有關日本的鐵眼和尚印經的故事。
鐵眼禪師是第一位發願刻日文版大藏經的人，為了籌募刻經的費用，他像乞者一樣沿門托缽，整整過了十年，他才籌足了資金，準備開版。
這時不巧宇治川的河水氾濫，帶來嚴重的饑荒。鐵眼不忍見災民饑餓流離的慘狀，他把要印經的所有資金，全部用來拯救災民。
饑荒過後，鐵眼重新為要印大藏經托缽募款。
經過數年，資金再度籌足，要開版之前，日本發生了全國性的傳染病，鐵眼又把所有的錢用以濟助病苦的人。
流行病過後，鐵眼第三度籌募印經的資金，又經過數年，終於把第一版日文大藏經印成，離他發願印經的時間整整二十年。
到現在，「鐵眼版大藏經」初版的雕板還完整的保存在京都的黃蘗寺，被當成鎮寺之寶。但是，鐵眼不只刻這一套大藏經，他的前兩套藏經無形無相，更感人、更深入人心。
鐵眼禪師因珍惜眾生的因緣，寧可延後大藏經的印刷，令人印象深刻，這點出了一個修行者對因緣的珍惜，在輕重緩急之間，以大悲心做為抉擇。
俗語說：「家家有本難念的經」，我常覺得，如果一個人念不懂家裡的那一本經，他就很難懂得擺在牆上那些精裝的經典了。因為世俗諦的因緣都不能珍惜，如何能珍惜牆上那第一義的因緣法呢？
鐵眼禪師最偉大的啟示是，世俗諦與第一義諦是無二無別的。
惜福與惜緣不只讓我們的生活有味、生命有情，也可以讓我們更深刻的認識「無常法」和「緣起法」，在無常中，有所創造，讓福報永遠活著；在緣起中，不忤逆一個眾生，眾緣和合，攜手走向清淨之路。
證嚴法師的法語，就像滴水和尚的教化、鐵眼印經的啟示，看似平常，卻有雋永深刻的力量，讓人在跌跌撞撞的人生路途，得到護念；讓人在灰心喪志的時刻，得到咐囑；雖然身處黑暗之中，也能見到黎明的天光與照耀的燈盞，使我們對創造福報、圓滿因緣，有了更堅強的勇氣與信心。
▲琉璃世界
陽光．慈風，生生世世相隨
◎潘鳴
美國分會濟助個案
記得那天早上我跨進文化中心的門，幾位師姐穿著整齊的慈濟制服正準備出門。她們顯得十分焦急，表情凝重，顧不得與來人招呼行禮。留守的一位師姐在幾個屋子之間跑來跑去接聽電話，因為急促，嗓音也比平時高。見到這一情景，我心想，準是又接到了需探訪的個案。
果然，她們要去見骨癌患者馮先生，我隨她們去了。師姐們乘坐的那輛車開得飛快，我一個人駕車緊隨，生怕她們的車從我視線中消失。
瘦弱的身上蓋著厚厚棉被
腰上巨瘤讓他動彈不得
進到馮先生家裡，大家都壓低嗓門。馮太太見到大家來，眼睛就有些濕潤。這是一處兩房一廳的居室，其中稍大的一間臥室權充病房。因為挪走了一些家具，屋中心那張病床的四周有了較寬鬆的空間，便於護理工作與探望的親友挪身走動。
馮先生人很消瘦，他的身子蓋著厚厚的棉被，仍讓人感覺到棉被下凸出的骨骼和關節。被子在他的左腰高高隆起，像是塞著一個枕頭，那便是癌瘤所在，師姐們的眼光儘量迴避那處地方。
當時大家都知道馮先生因為癌細胞在體內擴散，劇痛難忍而使用嗎啡。見到師姊們進屋，他鬆開因疼痛而緊鎖的眉心，露出笑意，並且下意識地伸出右手去抓那只橫在他頭頂上方的掛架，試圖欠起身子。那一剎那，他的手腳掙扎活動了一下，然而，他的腫瘤並沒有因為他手腳的活動而挪移半分，他被那隆起的地方強行留在床上，動彈不得。他想欠起身子招呼客人的努力失敗了，只好用微笑招呼大家。
探訪安慰了病人之後，師姊們回到廳堂陪馮太太說話，我一人留在原處跟馮先生聊天。在交談中，得知他的上輩及他本人，與我的出生地－－上海，有一段不淺的因緣，所以我們就像熟人一般相談。
說話間，他讓我為他移動了一下體姿。隨著被子掀起，我真真切切地看到了那只腫瘤，西瓜般大，上端的
皮膚顯得透明光亮，佈滿了鮮紅的血絲。我暗自度忖，那一定是因為腫瘤長的過快，皮膚被撐得過薄所致。我輕輕地抬起那只瘤，以幫助他的身體換一個舒適的位置。當時我的手感到腫瘤的溫度，要遠遠高於病人肢體的溫度。在移動中，儘管他仍然微笑著，但我注意到他有幾次皺眉，我想，他一直處在劇痛的煎熬之中。
客廳裡，瘦弱的馮太太向師姐們講述著先生的病情。一觸及往事，她的語聲就哽咽了起來。但即使在傷心訴說時，她也警覺地留意病人房間內傳來的細微聲響；長期的擔憂、無奈和絕望，也快要將她折磨成一個病人了。
九年前自大陸來美，
勤勤懇懇，一直非法打工
九年前，馮先生偕太太及五歲的男孩，由大陸來到美國，後來失去了身分，就一直非法打工。當時馮先生打各種零工，馮太太則在一家餐館幹活。夫妻倆從戀愛到結婚，無浪漫纏綿，也不轟轟烈烈，但卻恩愛和氣，不爭不吵，一家三口過著平靜溫馨的日子。馮先生很會生活，興趣也很廣泛，打工無論多忙多累，總會抽出時間陪太太和小孩外出遊玩。
馮先生一邊打工，一邊在業餘學校補習英語。他常常盤算靠著自己的能力做一點事業，但又苦於收入無多，難以施展，況且沒有合法身份，障礙重重。初到海外闖蕩的人，開始時日子過得很苦很艱難，但只要手腳勤快，不怕吃苦，一切慢慢就會好起來。馮先生和太太打工不輟，慢慢地也有了積蓄。
馮先生班上來了一位新同學，不久就成了他的好友，對他十分信任。這位同學帶了一筆錢來到美國，想開一家餐館，一時未找到信得過的助手。有一天，那位同學問馮先生願不願意合作，馮先生見到這樣的好機遇，自然一口答應。
打那以後，馮先生便沒日沒夜地幹開了，翻閱廣告、尋看餐館，採購裝修材料……甚至爬高下低地粉刷牆壁。
看見丈夫每天只睡幾小時，雙眼熬的通紅，馮太太心裡疼惜，但是眼看著一家全新的餐館就要開張了，她又暗暗為丈夫高興。
背上硬塊長成大瘤
突來的劇痛漫及全身
有一天，馮先生駕車在路上，一輛車從後面撞到了他的車尾。那場車禍並不大，記憶中只是驚恐而已。但事隔不久，馮先生漸漸感到身體不適，先是腿痛，後來又擴至腰部。
那些日子，馮先生常常說身上有新的疼痛，馮太太就在光亮處反覆查看這些地方，又摸又揉。後來，他在先生的背上摸到了一個硬塊，幾週之後，竟長成桔子般大小。馮太太一時手足無措，扶著先生到處求醫。後來經電腦斷層掃描檢查結果，是惡性腫瘤。
在失去合法身分後，馮先生就一直未買醫療保險，現在長出一個瘤來，那一家保險公司會接受他的投保
呢？多年打工的積蓄眼看就要用完，馮先生的疼痛卻有增無減，勢要遍及全身。
拿不出錢住院開刀，馮先生和太太整日坐在家中，茶飯無心，眼看著時間一天一天過去，病情亦一天一天惡化。此時，洛杉磯的一些道場，偶爾可以看見馮太太那孤獨無助的身影－－早年耳濡目染的民間宗教又在她精神上復甦，引領她步上祈求之地。
過了一些時日，情況突然有了轉機，有一家叫City of Hope的市立醫院，得知此病案後，出於醫學研究的需要，表示可以不收錢為馮先生開刀。馮先生夫婦喜出望外，親朋好友也為他們高興。
手術進行的很快也很順利，取走了他背上幾節脊椎骨，掏出了那只折磨他的腫瘤。出院那天，馮太太心情非常激動，在他的眼裡，丈夫雖然行走時添了一根柺杖。但他畢竟從死亡邊緣上折回來了。
好久沒有去海邊，好友沒有逛商店，好久沒有在院子裡逗鄰家還子玩……
她們細細地享受這一切。
有一位好心的朋友，是電腦公司的老闆，請馮先生去他們公司工作。眼看他們的生活，又回歸昔日的寧靜與溫馨。
陽光斜斜地照著病床
小屋裏充滿著溫馨
然而，過了不久，馮先生的身上又長出了一個指甲般大小的硬塊；長著長著，很快就變得碗口般粗大。經過檢查，確診為癌症，且醫師表示還有許多看不見的小瘤在體內蔓長。馮先生又開始服用大量止痛藥物，卻仍然疼痛難抑，靠安眠藥也不能入睡。
馮家的經濟又陷入了困境。馮先生的母親家雖貼補他，但仍不敷支出，靠借債度日。有一段日子，馮太太買不起車保險，只能開著無保險的車外出替先生買藥、辦事，情況十分危險。
慈濟美國分會在接到報告後，決定立即列為急難救助個案，除每月固定貼補開銷外，西區個案小組的五位師姊部分委員，也開始了日常慰問探訪的工作。這期間，許許多多的師兄師姊，都付出了自己的一分愛心。「美國慈濟世界」月刊和「世界日報」相繼發出救助呼籲後，慈濟十方大德及社會愛心人士隨即踴躍捐款、來電慰問，馮先生原本寂寞的病搨邊，現在常有人來走動。
有一次我去馮家，剛跨進門，就聽到屋裡病房傳來談笑聲，進入屋裡，五六位師兄師姊正圍著馮先生，有的替他按摩，有的陪他聊天。陽光斜斜地照著病床，小屋裡充滿了歡樂。馮先生看起來很高興，眉宇間也有笑意。
在一片溫馨佛教世界中
平靜祥和地面對病苦摧折
西區個案組的師姊大多是年輕人，與馮先生在一起，就像跟自己的兄弟在一起般無拘無束。大家平時分批定時去探訪，到了週末，來的人就更多。馮先生很喜歡有人來，漸漸地，他能清楚地記住那一天誰會來。師兄師姐偶有晚來，馮先生就會擔心他們
怎麼還沒來？會不會出交通事故？
我在馮先生的枕邊，注意到證嚴法師的「靜思語」和幾本慈濟的書。馮先生不信佛，起先，師兄師姊跟他閒聊時談到觀世音菩薩、談到佛陀時，馮先生說，自己生命已到盡頭，了解佛理有什麼用呢？師兄師姊很有智慧，他們不對病人講佛教的道理，開始時，她們滿足病人的愛好，借武俠小說給他們看，以分散病人對痛苦的注意力。
後來，談到一些人生苦難時，師姊們就引用一兩句證嚴上人淺顯易懂的法語，馮先生聽了之後，表示蠻有道理的，便問是誰說的。於是師姊們就放上人開示的錄音帶給他聽，他自己也會翻看上人的「靜思語」。有一天，他笑著指指床上的武俠小說，說看這些書只是為了逃避，讀慈濟的書，能增加內心的安寧，產生寧靜的心緒。
有一段日子，馮先生居然也吃起素來，他最終雖未成為一個佛教徒，但是師兄師姊帶給他這片溫馨的佛教世界，讓他在面對死亡時，知道歡喜接受命運的道理，減少恐懼、心生輕安，獨自走向死亡時不感到孤獨。
師兄師姊也從馮先生身上，真切地體悟到了佛理，他們說他是菩薩，示現生命的痛苦和無常，教人倍感惜福和感恩，這種體識與情感，使他們面對馮先生時，一點都不感到他是病人，馮先生在死神臨近時那份平靜和安祥，在師兄師姊們看來，就是寶貴的無聲說法。
腫瘤越長越大，徹夜難眠，伴其家人走過身心俱疲時刻
馮先生的病情不斷惡化，腫瘤越長越大，肢體卻愈來愈小，似乎全身的肉都轉移到腫瘤上去了。他已無法挪動身子來配合換床單，且愈長愈大的腫瘤壓迫著神經，令他疼痛加劇，血流不暢，他背上開始有褥瘡，甚至呼吸困難。
看到丈夫因疼痛徹夜不眠，馮太太也睡不著。她說，她每天睜著眼盼他入睡，因為只要他能睡覺，就表示痛得並不太厲害。馮太太對先生十分體貼，每天把家裡收拾得乾乾淨淨，儘管先生背上長瘡，卻聞不到一點異味。
長年累月熬守病床，馮太太的精神及體力已疲累到了極點，她有時會對孩子無端的發脾氣；有時外出買藥，一聽到身上的呼叫器響，就緊張得雙手發抖，方向盤也把不穩；有時候她偶爾外出辦事，突然不想回家，渴望躲到某個地方去修養疲憊得身心，甚至在車裡睡一夜，暫時遠離眼前的一切。當她產生這樣的念頭時，隨即又會擔心起先生來：他現在怎樣了？止痛嗎啡斷了沒有？大小便誰在管？於是又心急如焚地往家裏趕。
師姊們每當發現馮太太情緒不穩時，就設法安慰她。有一位師姊晚上打電話給馮太太，知道她心情不好，就抱起被子，開車趕到她家，陪她睡覺。有一次深夜，馮太太突然失聲痛哭，說自己命苦可憐，恨自己無能為力……。師姊們告訴她證嚴上人的話－－有一次，一位殘疾人向證嚴法師哭訴自己可憐，法師說：你不是世界上最可憐的人。一句話重新燃起他的生命願望。「你照顧病人那麼耐心週到，如果換了我們的話，不會比你
做得更好。」師姊們溫言勸慰馮太太，平靜了她激動的情緒。
馮先生的兒子自懂事起，就見父親躺在病床，孩子心理上很少得到父親的衛護，也不能任意外出遊玩，於是常常悶悶不樂。慈濟的師兄有意承擔「父親」和「兄長」的角色，使他感情上有所依恃；一位師姊則固定輔導他的課業，讓他的功課不致因父親的病而受影響。
擦拭腫瘤破口的湧血，
內心沒有一絲恐懼
後來，馮先生的腫瘤破口了，體內的組織液和血液從破口流出來。先流出的血顏色很深，像是傷口處的淤血，淌著淌著，就變成殷紅的鮮血了。有時血液會一下子湧出來，浸濕床褥，一次，一位師姊在那裡吃飯，聽得裡屋一位師姊叫喚：「快！又流血了。」她立即放下飯碗，衝進去幫助屋內的師姊用紗布藥棉去堵腫瘤上那處血口。事後，這位師姊說：她是一個見血就怕的人。但是她再擦馮先生的湧血時，心裡沒有一點恐懼，只是看著他痛苦的樣子，真恨不能將自己的血給他，或者帶他受苦。
師姊們開始分批陪守病人，有一位師姐的母親，雖已上了年紀，也和女兒一起守夜看護。「馮先生非常堅強，也從不哼一聲，如果他半夜從昏迷中醒來，也從未打擾睡夢中的守護人。有時我在夜裡看到馮先生醒來，一聲不吭地躺著，那麼平靜、安靜得讓我心疼，我從心裡敬愛他！」一位師姊回憶道。
我沒有參與守護陪夜，對師兄師姊真實具體的愛心事蹟了解不多，也感受不深，當我為寫這篇文字而訪問有關的師兄師姊時，卻是如此困難，每一位參與此個案的師兄師姊對他們的善行隻字不提，並且一再要求我不要在文中提及他們的名字。我想，在師兄師姊與個案案主馮先生相處的兩百多個日日夜夜，一定有許許多多感人的故事，而我的文字與材料同這些人與事相比，顯得十分貧乏。
送葬那天，烈日當空
從助念到入殮，如送至親
為馮先生送葬的那天，是洛杉磯少見的大熱天。中午時分，太陽當頭，大街上行人很少，二十幾位師兄師姊穿著厚厚的藍色制服，來到烈日下的墓地，抬棺、助念……直至入殮，就像在送別至親兄弟。
九個月後，我陪著馮太太到這片墓地上墳，耳畔一直回響著當時師兄師姐的唱唸聲，心中有一種異樣的激動與讚歎。在此之前，我所見到的墳地，都是墓碑林立，而眼前這片山坡墓地的墓碑，一律平臥在整齊的綠草中，幾乎看不見墓碑，一點也不讓人感到蕭瑟淒涼。人們留在墓地上星星點點的花卉在微風中搖曳，這墓地在藍天白雲的背景之下，像搖籃一樣美麗。
馮太太買了一束先生生前最喜愛的白玫瑰花放在他的墓前，我倆席地而坐，看著墓碑上馮先生年輕英俊的臉龐，那一刻，他和我都感覺到馮先生似乎仍然有著生命，好像並沒有離開我們。我倆這樣坐著，就像以前陪伴著馮先生一樣。
許久，馮太太若有所思地開口了，幾乎是一字一句地說：「原來我以為先生死後我會倒下，結果並沒有；是『慈濟』教會了我怎樣活下去－－能夠讓先生依靠、一輩子需要著，我真是沒有白活了。慈濟的師兄師姊伴我走過這段路，這趟人生已值得。我現在常常告訴孩子要成材，幫助人才有福氣啊。」
馮太太沉默一會，注視著馮先生的遺相又說：「最近我常常夢見他，下輩子，我一定會再跟他結為夫妻，但－－希望他不要再帶腫瘤來。」
▲琉璃世界
用毅力，換慧命－－許福榞居士來生再續大願
◎張瓊齡
南區慈誠新春團拜聚會上，許福榞師兄一直沒有出現，
眾人心裡明白，像他這樣拼命做慈濟的人，
一定有什麼原因，教他不能來……
耳畔輕輕響起他的聲音：
「我要為慈濟做五十年的工作……」
十七、八歲年少氣盛，終日與不良幫派為伍，打架、滋事層出不窮；
十九歲，父親胃癌往生，他在悲慟中結束學業，身上帶著五百元，隻身北上；
二十一歲，母親往生，不願依賴兄長，於是服役、結婚自立門戶；正式踏入社會，業務上的應酬，他整日花天酒地，傷透太太的心。
八十年仲夏，他因過度飲酒而入院。……
八十年八月下旬，首度胃部手術住院四十五天之後，許福榞再也按捺不住心中的渴盼，一心想接續臥病昏迷期間，觀世音菩薩所示現的因緣。透過妻子在旁攙扶，他拄著拐杖，夫妻倆一步一步地訪遍了西台灣廟寺。
在一次次的禮拜過程中，心中的感動卻從未再現；正當身心俱疲之際，他依稀憶起夢中的觀世音菩薩，最後朝著東方漸行漸遠。
「到花蓮找找看！」他想。於是，無畏於颱風過境天氣，謝卻了親友善意的勸阻，他仍決意撐起虛弱的體軀，冒風雨東行。「如果一定要去花蓮，就先到慈濟去吧！」臨行前大姊交代著。
在靜思精舍大殿禮佛之後，他拭去了激動的淚水，透過蔡榮東師兄的引介，一步一步地，他來到了上人面前。
「毅力」二字銘刻於心
「身體的病、痛、苦，皆繫於心
；病體轉好、轉壞，全靠自己的毅力。」上人招招手，示意許福榞走上前來，對他這樣開示。
領受了祝福，並將「毅力」二字銘刻於心。返回高雄後，他九月份即成為蔡師兄幕後，並加入慈誠隊。
十月份，在扶輪公園展開的大陸賑災義賣會上，他發心支援音效工作，活動落幕之後，足足在床上躺了十天；八十一年元月，上人於屏東分會開示，他自願值勤大殿大門，勤務完舉，他也不支昏厥－－。
當時，他還滿心相信醫師的安慰，術後三、四個月就會恢復，他還不知道，自己是胃癌末期，只剩五年壽命。
身體長癌，心不能被癌啃蝕
「身體長癌算什麼？心不要長癌較重要。」這是他在獲知病況真相後，逐漸理出的頭緒。
「是我過往的習氣太重，才要經由凡間醫師的手，開腸破肚，將腹內污穢清洗一番。」許師兄深切體會出「人生只有使用權」。如今，這個軀體，他認為並不屬於自己，在有限的期限裏，要發揮出最大的功能，「我要為慈濟做五十年的工作。」他這麼許下心願。
舉凡慈濟的活動，只要知曉，他便竭力參與，除此之外，更憑藉著對於汽車音響方面的專業知識，與劉登下師兄攜手攬下高、屏地區的慈濟文化下鄉、茶會的音效及燈光工作。贏弱的體軀，往往得倚靠手杖助行，他卻能憑著強盛的意志，搬運沈重的電纜、器材。
難行能行，結下許多好緣
師兄的難行能行，看在其他師兄、師姊眼裏，感佩之餘，亦引人鼻酸，一年多的時間，許師兄結下了諸多好緣。
「他做事很謹慎、考慮周到，每當我們要為音響組採購新的器材時，他總能提供中肯的意見。」劉登下師兄說。他是許師兄的好搭擋，兩人在精進道業上經常相輔相成。此外，許師兄並極力延攬精通音響的黃姓友人為音響組效力，「或許，他有感於自己的身體危脆，有機會便為慈濟羅致人才吧！」
「同住在高雄，不得相識，卻是大老遠地跑到花蓮，與蔡榮東師兄結緣，而初步認識了慈濟世界。」
自八十年三月起，蔡榮東師兄伉儷即每月抽出下旬十日回本會任志工，因此，當許師兄伉儷首訪精舍時，榮東師兄便成了不做第二人想的接待人，自然，在返鄉後，也成為蔡師兄的幕後委員。
兩個心願都已實現
蔡師兄的幕後有三、四十位之多，許師兄發願要廣傳慈濟精神，使會員總數突破萬人。「他有兩個心願，一是授證成為正式的委員及慈誠隊員，一是朝向萬名會員努力；如今真的都實現了！」
還記得去年十二月二十三日當天，在屏東分會的年終授證、團圓會上－－這個許師兄衷心期盼的大日子裏，他神采奕奕地執行音控勤務；並在分會拱門前，與同修師姊合影，相貌
莊嚴，實無法和一年半前「一天四包菸，一個月醉二十五天」的舊形象做一聯想。
這一次聚會，他沒有出現
元月二十八日，適逢年初六，高雄施清秀居士府邸，約有二百位慈濟人出席慈誠隊團拜。眾人陸續入席的過程中，除了一邊和已來的師兄、姊問候，一邊也盼望著那些還沒到的儘快出現，不過，沒來的人，一定是被什麼事情耽擱了，反正，要不了多久，一定可以在慈濟的聚會裏碰面的。
然而，這一天，許福榞師兄沒有來，大家心裏知道，像他這樣拚命做慈濟的人，一定，一定是有什麼原因，教他不能來……
終於，眾人見到了許師兄的同修謝麗卿師姊，帶著三位小菩薩，走到了眾人的面前。身形纖細，神態平和，她定定地說：「我師兄曾發願要做慈濟五十年，以後，還欠師父的四十八年，讓他兒子來償還！」
原來，就在授證後的第三天，許師兄病發住院，截至元月十六日下午兩點，此期間出入高雄民生醫院、花蓮慈濟醫院、赴高醫核子掃瞄、於成大附屬醫院動手術……短短二十天，勞頓奔波，用盡氣力。於台南就醫期間，曾動員三、四十ＡＢ血型的師兄以備輸血，又自血庫請調一百六十五袋共四萬西西的血液，以應開刀補充失血之需。
儘管有充分的血源，師兄終因癌症的併發症－－缺乏血小板，致使大量出血不凝，以四十二歲壯年往生。
兩百餘位法親助念
「這段日子以來，師兄、師姊所給予我的精神支持與實質的協助，教我深切地感受到法親之親……」麗卿師姊說。
許師兄乃外地人前來高雄開創事業，其兄姊分別居於嘉義、北部各地，當他們聞訊後自各方前來聚齊，已屆午夜時分；所幸，有慈濟人就近協助麗卿師姊料理諸般事宜，並於師兄往生後，即刻展開助念。
是他平素廣結善緣的福報吧！當天晚上助念人士多達兩百餘位，此後數日至告別式前日，排班前來助念者源源不絕，經常維持在三、四十人。元月二十七日，假義永寺舉辦告別式，高雄慈濟人約二百一十位出席，並有台南區師兄一行十餘人前來致祭。當日式場之莊嚴肅穆，誦經的諸位法師亦表示罕見。
生生世世乘願再來
許師兄的大公子年方十六歲，他珍存起父親的臂章、帽子，決意投入慈誠隊的行列，以期能和父親精神相續。「但，我們希望他能夠先好好讀書，協助媽媽照顧好兩個弟弟，學習成為家庭的支柱。」大隊長王榮輝師兄表示，「至於，許師兄的臂章和帽子，還是跟在他身邊吧！」
而慈濟人心中早有默契，對於麗卿師姊和三位小菩薩的關懷支持，會是眾人心頭恆常的懸念。
師兄生前有心皈依，卻等不及親聆師訓，上人特賜名「濟乘」，盼他乘願再來。
啊！福榞師兄，您與慈濟的約定可不是五十年，是生、生、世、世。
▲喜樂證言
最好的醫生就是自己的「心」－－充分自我祝福的陳乃裕
◎張瓊齡
曾罹患舌癌的陳師兄，於病業現前時，
以智慧將逆境化為增上緣，而得海闊天空的心靈世界。
最近他常對人說：
希望下輩子能當個無「業」遊民－－
盡此業報身受盡諸業，來生無「業」纏身，
做個歡喜菩薩「遊」戲人間！
路過南陽街的時候，到裡頭繞一繞，順便看看各家補習班推出的王牌師資陣容，要重複看見「陳乃裕」這個名字，並不是件困難的事；在熙來攘往、行色匆匆的學生群裡，挑幾個較年長的問問，若他們恰是「陳乃裕」的學生，也用不著太驚奇－－這條街上，每年準備插班大學，及投考技學院的考生中，有兩、三千人是慕「陳乃裕」之名而來的。
他是補習班裡的教書人，一星期總有個七、八十堂課。台北四點半下了課，趕五點二十分的班機到高雄，赴六點半的課，上滿十二堂，再乘第二天晚班的飛機北返。
日復一日，沒有所謂的假日，更沒有休閒娛樂，這樣忙碌、緊湊的生活，恐怕「生病」是件最奢侈的事。然而，陳乃裕師兄，就在從沒有空檔中，硬抽出來的空檔裡，知曉了慈濟、接觸了慈濟，在愛與被愛之中，感受慈濟、參與慈濟，又在他生命中一段難得的「奢侈」時光中，於病中深刻地品味了佛法的深邃。
與慈濟這段深深的福緣，每一想起，依然教他胸口沸騰，不能自己。
心念常在回饋
「幼年時，家中是一級貧戶，也曾經蒙受他人的濟助，長大之後，常思回饋之意；說起來，佛教與我產生
淵源，還是起於寺廟的慈善救濟。」陳師兄回憶著。為了護持當年濟助過他的那座道場的修建工作，他特地寫了三本微積分方面的著作，將版稅捐出。
圓滿此事之後，每年再版的版稅，日久累積下來，也成一筆可觀的數目，在第一次與慈濟照面時，師兄便用這筆款項，圓滿了一間病房，做為見面禮。
民國七十九三月中旬，在中央日報上，一篇分作兩天連載的「萬頃福田萬人耕」，吸引了陳師兄的眼目，「看到這篇報導，我大為驚訝：台灣竟然有『慈濟』這樣的團體存在，而我卻一無所知！」透過這篇文章，間接得知了慈濟團體的美好、證嚴法師的偉大，使他產生了參與的心念。
隔天到班上，適逢期中考，先請助教代理監考，他就到辦公室，撥了一通電話到台北分會，表明想了解慈濟的意願。「我非常忙，想在一個早上完成一切動作，你們能不能派一位委員帶我去花蓮？來回機票由我付。」當時，他是這麼對靜琡師姊說的。
「花蓮也有我們的委員哪！我們可以請當地的委員接待你。」
隔天，乘著早班飛機，他飛抵花蓮，果然，有位女士手持慈濟月刊做為信號－－那是雅美師姊。「其實，師姊和我搭同一班機，只是她搶先一步到出口等我。」
他們先參觀了護專，隨後來到慈濟醫院。
從那篇報導裡，陳師兄知道第一期工程已經完成了，待他親眼見到慈院，心中百味雜陳－－只因上人曾說：第一期工程的磚塊，塊塊都是十方善士的愛心結晶，若是心血可見，塊塊都有上人的心血。「結果呢？第一期的工程都完成了，但是，這裡沒有一塊磚出自於我，也沒有一包水泥、一包沙是我的……」當下，他深覺不可再遲疑，務必及時趕上。除了將攜來的三十萬元圓滿一間病房，並且表示，在一年之內，就可以圓滿榮譽董事。
他當時的構想，是將年收入的四分之一，按月分批捐出，每回金額不等；之所以採取這樣的方式，乃是慮及時機尚未成熟，不願家人因此心生煩惱。
很忙，卻很有心
「我沒有什麼閒暇時間，只能說自己很有心。」北返之後，為了收聽慈濟世界，他效法上人的精神，惕勵自己早起；而道侶、月刊，則是必然要抽空詳讀的精神食糧。每月初，師兄更是乘著繳交功德款的機會，吸收法寶。「從補習班下課，趕到雅美師姊家，通常是晚間十點多了，一談慈濟，不到十二點、一點多，是無法罷休的。」說著說著，師兄顯得法喜充滿，「那時候，真的是求法心切，也沒去多想，是不是會妨礙了人家的生活作息。」
那麼晚才回家，太太豈不掛心呢？
原本師兄能夠給予家人的時間就不多，認識慈濟後，又把時間撥給慈濟，太太難免略有微詞；然而，由於知曉慈濟是個美善的團體，也沒有什麼理由不讓師兄參與。「因此，早期她的態度是不反對亦不鼓勵。」
在這樣的情況下，師兄有時得「偷偷做慈濟」，平日布施較大筆的款項時，也不敢讓師姊知道。如此小心翼翼，不過是想在慈濟以及家庭這兩個最愛之間，取得適當的平衡點。誠如師兄所認為的，「做慈濟，如果做得讓家人心生煩惱，那是自己的智慧不夠。」
八十年八月份，授證成為委員後，師兄的生活，依舊被滿滿的課程佔
據，可是隨著委員身分而必然要擔負的任務接踵而來，怎麼辦呢？
「還記得陳麗珠師姊來電，要找我去助念，偏偏我不在，陳師姊就對我太太說：『既然你先生是委員，他的事就是你的事，你替他做吧！』當時太太驚得花容失色，心裡直怪我拖她下水，眼前又推卸不掉，只好硬著頭皮去了。可是，我一直記得，她助念歸來後，那付欣喜的模樣。」說起這段往事，師兄忍不住大笑了起來。
此後，每遇勤務，師姊們都不找陳師兄，直接找他家師姊了。透過親身參與各項活動，她真正認同了慈濟，而師兄也可以光明正大地做慈濟。
「大陸賑災義賣活動，我考慮著是否要請假前去支援，師姊提醒我，不能讓學生覺得老師為了慈濟，不顧他們，這樣反而壞了慈濟的形象。」左思右想，終於想到每天中午十一時五十分到下午一點半的午休時間，可以好好運用……
陳乃裕師兄，是這樣做慈濟的。
舌頭上的小傷口竟是惡性瘤
去年五月下旬，他不慎踢到音響擴大器，足部竟然腫脹得無法行走。赴醫就診之後，醫師初步診斷是細菌感染，必須住院進一步觀察治療。
「我一聽，心想，這下麻煩可大了！我一星期有七、八十堂課要上，總不能把學生放在一旁不管啊！」然而，醫師既然判定得住院，那是非住不可了。當時同修師姊又想起師兄舌頭破了個洞，十幾二十天來，都沒有痊癒，就請醫師也順便看看。
師兄常年睡眠不足，嘴裡破個小同，總以為是因為「火氣大」，反正要不了一、兩個星期，便會自行痊癒；而這一次舌頭的傷口，既不痛也沒什麼感覺，自然沒把它放在心上，要不是因著腳傷，也不可能為這小小的傷口上醫院的。
然而，醫師一看陳師兄的舌頭，就知道不太對勁，要他隔天到耳鼻喉科做切片檢查。
檢驗的結果要一星期才能確知，在醫院住了兩三天，打了抗生素消退腳腫之後，師兄也就出院回家了。這短短的住院期間，有位師姊因事打電話至陳府，得知師兄住院的消息，探知原委之後，於檢驗報告出來當天，邀集七名委員到師兄家裡，探問詳情。
根據報告，醫師毫不遮掩地宣告：是舌癌。
「當下，我師姊面色慘白，不知所措；然而，我心裏明白，這是業障現前。我只有一個想法，既然業來，便歡喜承受，也幸有此業報身，才能消所造之業。」
因此，師兄並未被這個檢驗結果嚇到，依舊是紅光滿面，面不改色。在場幾位師姊們建議他不妨多跑幾家醫院檢查，以確知是否誤診。「當時，我心中起了這樣一個念頭－－回慈濟醫院，回到我們自己的醫院看！」
面對病痛，充滿感恩
在雅美師姊陪同下，他們回到慈院。耳鼻喉科沈宗憲醫師一看，就知道情況了，「他告訴我，不管要在那家醫院治療，一個原則就是趕快處理。隨後，他要我盡快到地下室腫瘤科看門診。很湊巧，我掛到了當天最後一號；在等待的空檔中，我去排隊等候做電腦斷層掃瞄。做斷層掃瞄原本要先安排時間，況且當天機器又正好在維修，多虧雅美師姊去拜託工作人員，希望能幫我們調配時間。兩個小時之後，我真的去做了掃瞄，更巧的
是，當天下午正好有耳鼻喉科與腫瘤科會診，幾位醫師都在，可以為我做會診－－這一切，是多麼殊勝的因緣！」
「會診之後，我告訴沈醫師，決定在慈濟醫院做手術，當時我所抱持的想法是：即使是做試驗，也要讓我們慈濟醫院的醫師來做。」
就在會診當天，決定六月四日為開刀日期。
這次手術的主刀是沈宗憲、簡守信兩位醫師。陳師兄舌頭的肌肉在手術中，切除了二分之一，醫師們巧妙地以陳師兄腳掌的肌肉來填補舌部的肌肉，再以大腿的肌肉，來補腳掌的缺口，而大腿的肌膚，則以植皮手術恢復。整個過程精密繁複，自早上八點多送進手術房，歷經了十三、四個小時，於晚間十點多才從恢復室出來。
「我六月一日進慈院，二十六日出院，這段期間，同修師姊一直在醫院照顧我，孩子們則請家裏的老人家代為照料。令人感念的是，翁千惠師姊三天兩頭便往我家裏跑，買菜時也連帶買了孩子們的份……」提起這段插曲，感恩之情，更加洋溢在師兄的聲色之中。
北返後，在台大醫院掛門診，做追蹤檢查，他仍是指名找簡守信醫師。當時簡醫師在台大有特別門診，排在師兄身後等著掛號的人問他何以指定這位醫師？師兄理所當然地說道：「他是慈濟醫院的醫師啊！」那人聽了，便說：「那麼我也要掛這位醫師。」
認識慈濟是福緣
去年十月二十八日上午，在台北分會，剛剛結束了慈濟榮董會北區委員的行前會議，下午便要前往台南趕赴上人在成大的演講會，仍在調養恢復中的陳乃裕師兄，語音清晰響亮，並不需要特別費心傾聽，「一般來說，舌頭切除一小部分，說話就會很不清楚，而我在切除了二分之一的情況下，竟然還能夠把話得這麼清楚，連簡醫師也認為不可思議。」
目前，除了例行的追縱檢查之外，陳師兄的身體狀況就如往常一般，沒有任何後遺症。
「我覺得能加入慈濟，是有福的人，不管是委員、慈誠隊員，還是榮譽董事，都是和上人有很深的緣。回想我與慈濟的這段因緣，也只有『福緣』兩字足以形容。」
「或許是因著這樣的福緣，讓我能夠在菩薩道上種福田，使我在業障現前時，得以重業輕受。」
在無常現前以及過後的這段日子裏，陳乃裕師兄深刻地體認到，逆境乃是增上緣－－在消業的過程中，若是勇敢地、寧定地去面對一切，將促使智慧越發開啟；越爬越高的結果，就是海闊天空，一望無際的景象盡收眼底。
上人說：多為自己祝福
住院的前一天，師兄伉儷及雅美師姊先入精舍拜見上人。雅美師姊告訴上人陳師兄的狀況，上人說道：「多為自己祝福；既然回來慈濟醫院，就聽聽醫師的指示。」
「上人的話，經常是不輕不重的，但是，我們若仔細地品味，就會越發甘甜。」陳師兄說：「上人這兩句話，如果加以思考，其實有很深的層次蘊含其中。」
「通常，我們一有病痛，總會往壞處想；本來病痛是身體上的，往壞處想的結果，是連心也一起痛。一個人的病是三分生理、七分心理，如果連心都病了，生理要痊癒，就比較麻煩。多為自己祝福的意思，就是提醒我們：不要讓心也病了。」
師兄認為，為自己祝福，最直接簡單的方式，就是多念佛，心無雜念，自然寧定。「一念心照顧好了，身體的病痛就交給醫師去處理。」
「我常想，也許癌細胞人皆有之，只是有福的人能夠及早發現、及早治療。然而，無福的人也並非絕無生機，上人曾說過，願有多大，力就有多大，福也就有多大；雖然無福，卻可發願，仍可隨分隨力去發揮人身功能來植福。」
師兄表示，參加慈濟是福緣，以他自身的遭遇為例，種種有福的現象都是可以感受得到的。
感恩法親慈心護念
「還有一個極大的福分，也就是上人的關心。雖然，上人只給了我兩句話，但這件事就已經擱在他的心上。開刀當天，上人在台北，然而他特別關照雅美、靜晹師姊來探問我的狀況，並慰問我家的師姊。當兩位師姊搭晚班飛機北返時，我尚未被推出手術房，上人還特地打電話到醫院，詢問我的消息。」
以自己當老師的經驗，陳師兄深深明白上人要面對那麼多人，要為每個人個別開示，實在是沒有空暇的時間。「我知道上人非常忙碌，因此不敢隨意去找他。有一回，我在講經堂裏，德宣師過來問我，為何沒去找上人，這才明白，原來上人還在關心著我，還記掛著我的事……」
由此，師兄深深感覺到，上人對弟子的關心，是隨時隨地，無所不在的。「如果，我們真要減輕上人的負擔，就顧好自己的一念心，不要再造業，因為業障要以何種方式現前，我們並不確知，不要讓上人為我們擔心。」
「自我開刀以來，不論是開刀當天、住院期間，或是出院返家休養，這些日子，不斷有委員、志工前來探望，給予慰問，並對家屬心理建設。這種法親，勝過世俗的親屬關係，也是可以具體感知的！」
由於平日在課堂上常對學生說起慈濟，鼓勵他們到慈院參加志工。去年暑假，大專志工之中，還真的有師兄的學生，向人探問師兄的現況。
歡喜受苦，不增不減
說起病後的感覺，陳師兄以「不增不減」來表達他的體悟。「業障有生理與心理兩種，心理的業障，譬知貪、瞋、癡等雜念，卻與人吵架等等。當其現前我們可憑己力趕快去除；若是生理方面，也就是身體上有了病痛，就要找醫師，交給醫師處理，因為他最了解我們的生理，一切就聽醫師的話。」
「生理有病痛的時候，就已經是減了，要加入什麼成分，才能不增不減？以我來說，我透過念佛、看佛經，把心念照顧好，在智慧上有所增益，兩相平衡之下，正是不增不減。」
「從前，因為非常忙碌，只能在車上聽錄音帶、早起聽慈濟世界，另抽出零碎時間來看慈濟道侶和月刊。」然而，上人出版那麼多的著作，師兄卻沒有辦法詳讀。在無常現前的這段期間，他正好可以吸收法寶，「這也是不增不減。」
「過去，我汲汲營營，疲於奔命，以賺取世間財；如今在休養的這段期間，我才能夠真正參與慈濟的種種活動，認識每一位從前『只聞其名，不知其人』的師兄、師姊，現在，我所賺的是功德財，也是不增不減。」
補習班方面，一再探詢陳師兄何時能再回去上課，他一一以休養為由，予以安撫，實在盛情難卻，只好接下一個班，其餘時間，都是慈濟的。
這位集委員、慈誠隊員、榮董於一身的慈濟人，也是慈濟教師聯誼會的成員，目前正配合慈育隊四處現身說法。上個學期，他更應南港國中輔導室之邀，擔任起該校的榮譽輔導老師。
來生願做自在的無「業」遊民
「『風動心搖樹，雲生性起塵。』這是上人在『自在紅塵』說過的話，近來，給予我極多的啟示－－由於心造業，才有業風產生，而我們的身體如樹一般，便因承受業風而搖動；業風是無形的，要用心才能感受得到。既然造了業，定然會有業障要去面對。我很慶幸，有這個業報身以受業、消業；有病苦並不可怕，這正是消業的大好機會。」
最近，陳乃裕師兄常對人說起，希望下輩子，能當個無「業」遊民－－盡此業報身受盡諸業，來生無「業」纏身，做個歡喜菩薩「遊」戲人間！
祝福他。
▲專題報導
起飛或沉淪－－關懷台灣原住民專題報導
◎張輕安
今年是聯合國制定的國際原住民年，與原住民淵源及地緣關係甚深的慈濟，於二月中旬正式成立了「原住民健康研究室」，並召開原住民飲酒與健康問題研討會，作為對原住民一系列關懷活動的起點與回饋。期望在原住民前程正值起飛或沈淪臨界點的此刻，能做出最適切的關懷。
自從1517年，葡萄牙人自海上眺望臺灣大喊一聲「I1ha Formosa！」以還，千百年來，生活在這個「婆娑之洋，海上之島」的臺灣原住民，歷經荷蘭、明鄭、清朝、日據到光復，他們的生存空間、經濟體制及社會組織、部落文化，隨著政治力的更迭而遷移、而轉變、而瓦解……
原住民是屬於山川森林、屬於溪流大海、屬於天地自然的，但由於整體時勢及環境推移，破使他們遠離了大自然。如今，在強勢的現代文明衝擊下，他們更倍於以往的迅速解組，溶入、淹沒在滾滾紅塵中；失去了自然、山水、泥土，原住民的生命力逐漸在都市的水泥叢林中，被生活擠壓、滅損、斲傷，甚至趨於毀滅……
因此，有人說，甚至許多原住民自己也認為－－原住民是島嶼的邊緣人，是次等公民，是落日民族，他們身上都散發著異常濃烈、悲壯淒美的「黃昏性格」；也有人認為他們是生存競爭下優勝劣敗的失敗者，他們消極頹廢、自傷自棄，是都市底層的勞動階級；甚至也有少數人，將他們與雛妓、酗酒……畫上等號；卻少有人去探究真正的原因，聽聽他們的心聲，看看「真正的原住民」！
他們的努力
不過，他們的部落社會力雖漸瓦解，但他們身上仍流著與昔日射日英雄同樣奔騰流竄的熱血，他們的生命力依舊狂放熾熱；事實上，在社會各界，也都散佈著許多自覺性極高的原
住民精英，他們強烈意識到在大環境的衝擊下，自己族群正臨危急存亡之秋，於是他們矢志從劣勢中力爭上游，在打破宿命的桎梏而有了相當的成究後，他門回頭審視自己族群的來時路與未來的去向－－他們或者默默耕耘自己腳下的沃土，以為原住民爭得一席安穩之地；或者回到原住民部落，為自己的族群服務供獻所長；或者串連知識份子及其他民族中關心原住族群的朋友們，為原住民的未來大聲疾呼－－共同為原住民族找出路。
再創生機
「重視教育，從教育中走出原住民的活路來！」－－是這原住民秀異份子共同的心聲與呼籲。
他們不約而同的認為，由於父祖或母親等長輩在日據時代接觸日本人或漢族較早，使他們重視下一代的教育，是這一代年輕人起步及機會較其他族人好的原因，而能跳脫出一般人刻板印象中的原住民命運，甚至擁有比漢人等其他個民族的許多人更寬廣的視野與胸襟。
「受教育的目的，並不完全為了找到好的工作，或賺很多錢，但卻可以使原住民的小孩子接受較多刺激、較容易適應現代的社會。」拓拔斯（田雅各）認為，至少能對現代社會的生活方式有所認知，較會保護自己，不易遭受現代文明的污染，也較不易受傷害。
生命源自於土、根植於水，而森林就是能緊緊攫住水與土的大自然資源。臺灣的原住民一如臺灣的森林，正面臨存續繼決的關鍵，需要生活自這個島嶼上的每一個人的保護與培植；而「教育」，又相當於原住民的森林，是汲取養份與根植土地的力量；
原住民秀異份子的自覺，則一如溫煦的陽光，但樹木的成長仍需空氣、水份、營養及其他多種條件的配合及扶植，才能長大成林，其間如何施肥、灌概並與適當保護，避免他們受到二度傷害，均需用心。
關懷與肯定
多年來，有許多民間團體以實際行動關懷原住民，如「臺灣世界展望會」、「門諾會」，也都累積一定成效與經驗。證嚴上人在多年前就深深體會到「教育是解決原住民問題的根本大計」，於是在花蓮創立「慈濟護專」時，即希望提供部份保障名額，供原住民學生就讀，以改善他們的就學、就業問題；目前慈濟護專六百七十六位學生中，共有七十二位原住民學生。
今年是聯合國制定的國際聯合國年，與原住民的淵源及地緣關係均深且廣的慈濟，於二月中旬正式成立了「原住民健康研究室」，並承辦「原住民飲酒與健康問題討論會」，做為對原住民系列關懷活動的起點與回饋，期望在原住民前程正值「起飛或沉淪」臨界點的此刻，能做書最適切的行動。
擁有健康，才能充份發揮人生使用權。酒精度人體健康的影響，是慈濟醫院及醫學研究中心將來的研究重點之一，配合未來「原住民健康研究室」將是一個重要的研究基礎。慈濟立足於原住民聚居地之一的花蓮，希望透過這些基礎有個好的開始，能具體適切地繼續對原住民提供關懷、協助與回饋。
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