▲覺有情
戲與夢
◎林清玄
真實人生沒有劇本、沒有彩排、不能重來，
所以要緊的是活在眼前，
讓每一個眼前都活在最好的狀況，
承擔此刻的責任，
那麼結局即使不能完美，
過程也沒有遺憾了。
一位在電影上都演出完美愛情的女明星，現實生活的感情卻一再遭到挫敗。
當她接受記者的訪問時，感慨的說：
「演了這麼多年的戲，沒想到演自己是最辛苦和失敗的。因為演別人時可以根劇本的情節來演出，但是演自己時，卻沒有寫好的劇本、沒有彩排、也沒有ＮＧ，一旦演壞了，就要承擔所有的責任。」
因此，她說：「演人容易，做自己難。」
讀了這個報導，我的感觸很深，大凡世事皆是如此，旁觀者清，當局者迷；站在岸邊時容易客觀，身陷洪流時就會迷亂了。
在現實社會，我們可能看到心理學家比一般人有更多的心理情結，專門為人解答婚姻愛情的人，自己的愛情婚姻可能一榻糊塗。
由於真實人生沒有劇本、沒有彩排、不能重來，所以要緊的是活在眼前，讓每一個眼前都活在最好的狀況，承擔此刻的責任，那麼結局即使不能完美，過程也沒有遺憾了。
世事離戲只有一步之遠。
人生離夢也只有一步之遙。
生命最有趣的部分，勝過演戲與作夢的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排，不能重來。
生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔所有的責任。
大佛的鼻孔
◎林清玄
由於佛離開我們太久了，
我們往往把佛神化，
而忘記佛也是由人做起的。
有一位雕塑佛像的工匠，他的手藝遠近馳名。
當他為一座佛寺雕刻的佛像落成的時候，附近幾里的人都跑來觀禮，人人都為那座佛像的莊嚴偉大而讚歎不已。
只有一個穿著髒衣服的小孩，一邊挖鼻孔，一邊說：「這佛像雕得不好！」
眾人都回頭看著孩子，孩子換了另一邊的鼻孔挖著：「這佛像真的雕得不好！」
大家就奇怪的問他：「為什麼雕得不好？」
小孩子說：「這佛像的手指太粗，鼻孔太細，佛沒有辦法挖鼻孔。」
眾人紛紛斥責孩子：「小孩子懂什麼，佛又不是孩子，怎麼會挖鼻孔？」「佛的鼻子怎麼會癢？」
當大家議論完了，發現雕佛像的工匠不見了，由於太羞愧了，連廟裡的工錢也沒有拿。
這是我小時候聽鄉裡老人說的故事，這故事有兩個版本，另一個版本是那逃走的工匠後來發憤圖強，終於成為閩南一帶雕佛像的大師。
由於佛離開我們太久了，我們往往把佛神化，而忘記佛也是由人做起的。如果佛連自己的鼻孔都挖不到，還談什麼普度眾生呢？
可惜，現在大部分工匠造的佛，都是自己挖不到鼻孔的。
房租總會到期
◎林清玄
我們的生命是我們向輪迴租來的房子，
常常在我們還沒有完全準備好，就到期了。
住家附近有一家服裝店，門口貼著大的貼牌：
房租到期
清倉狂賣
外地來的人總會進去看看，但附近的人習以為常，已經很少人會去光顧，因為那招牌已經掛了整整一年。
有一天，我遇到那服裝店的老闆，問他：「你的房租什麼時候到期呢？」
他很用心的笑著說：「房租總會到期呀！」
根據服裝店隔壁雜貨店的老闆娘告訴我，那服裝店根本是老闆自己的店，沒有到期不到期的問題，那是用來騙顧客上門的。
又過了一年，有一天路過服裝店看見貼著「奠」的白紙，聽說服裝店的老闆過世了。老闆的兒子不想再開服裝店，確實「房租到期，清倉狂賣」一陣子，就把店給賣了。
我每次路過那原為服裝店，現在改為泡沫茶店的地方，就會想起老闆說的：「房租總會到期呀！」
許多人不肯老老實實、本本分分的過日子，用一些不好的手段欺瞞別人，那是因為他們以為房租到期不會那麼快！
我們的生命是我們向輪迴租來的房子，常常在我們還沒有完全準備好，就到期了。
▲學佛人的心境
原鄉的呼喚－－隨師行一年感言
◎慈玫
我努力在讀慈濟這部大書，它不同於一般的書籍，是無數人的共同創作，
因為以身體行動為記，所以紮實有力，其間湧動的生命大愛，浩蕩流長；
它無法阻擋，亦不可分析論斷，因為它是屬於原鄉的呼喚，源於人類清淨自然的本懷。
第一次見到上人時，是兩年前的夏天，在精舍的中庭裡。上人從書房走出，那清逸莊嚴的神采令周遭聲息為之靜止，我也被震懾住，只覺這樣的人不屬於這個擾攘塵世，只覺自慚形穢，說什麼都是多餘的。
那時候，我剛從美國拿到學位回來不久。想認識上人，是因在國外趕寫論文做最後衝刺的那些日子裡，展讀《靜思語》，使我精神上得到很大的撫慰和安定力量。然而，真正見到上人時，卻又覺得距離很遠。
做為一個社會科學的學術工作者，我已習慣於看到社會的不公不義，權力的爭逐與階級的剝削，以及許多婦女受暴無助的現象。而眼前這位我敬仰的法師，則講「和敬寬柔」，這如何解決社會的問題？我鼓起勇氣，又自以為是地問道：「師父一直要女性溫柔，如果做先生的吃喝嫖賭，對太太很壞，那做太太的還要忍下去嗎？」上人看了我一眼，只回答一句話：「我不只教女性溫柔，也教男性要溫柔。」
記得當時我仍然不懂，想繼續追問，但也隱約覺得這樣的一問一答不會有交集，因為上人有他對宇宙人生的基本關懷和視野，而我則是在零碎片斷的表象世界裡苦思不解。
隨師行腳的因緣
問題沒有得到答案，不過，此行倒接引我進入十七組，與許多樸實的師兄師姊相識，這些人與我周遭的同事朋友很不相同，是他們的笑容和鄉土的親切感吸引了我，我跟著參與大陸賑災義賣，去醫院做志工。進入慈濟，生起了以佛教做學術研究題材的興趣，碰巧去年七月間，有一項國際佛學會議在山西五台山舉行，我就以手邊一點資料寫成一篇論文，前往發表。
此一殊勝因緣促成我與上人的進一步接觸，回慈濟報告五台山上見聞時，我請求上人讓我隨師行，以深入了解慈濟人事。上人慨然應允。
這一年多來，我的幸運不只是跟隨萬人景仰的上人外出行腳而已，也看到了超越人為藩籬的人情之美，看到了人的意志、勇氣與善念的極致發揮；看到了邪惡變為良善的種種可能
；還有，我看到了再樸拙卑微的小人物，也可以發光發熱，給悽愴的靈魂帶來溫暖。
感受是點滴鐫刻於心的，今日的我學會用心眼，而非肉眼，去觀照人與人間相互依存、相互造就的關係。我努力在讀慈濟這部大書，它不同於一般的書籍，是無數人的共同創作，因為以身體行動為記，所以紮實有力，其間湧動的生命大愛，浩蕩流長；它無法阻擋，亦不可分析論斷，因為它是屬於原鄉的呼喚，源於人類清淨自然的本懷。
從任何角度來寫上人和慈濟皆不完整，感想亦非筆墨所能形容。本文只是為自己過去一年來的隨師見聞留下一點心靈記錄，並在即將變換角色－－穿上柔和忍辱衣的前夕，勉勵自己深入慈濟經藏，增長佛法不可思、不可議的智慧。
在人群之中
在每月外出忙碌緊湊的行程裡，上人失去了個人的自由。不說委員、慈誠隊、教師聯誼會的精進佛一或共修，都期盼上人親蒞；而榮董、慈濟大專青年也都來會，希望聽上人說幾句話；加上會員、訪客絡繹不絕，上人經常是從早上六時至晚上十時，都被人群包圍。
沒正式開示的空檔，上人傾聽四面八方的人來說人間苦難，給予軟語慰安；有時上人向人耐心解釋慈濟的志業和作法，如一位委員一樣；而有許多時候，人們只是慕名而來，他們熱切地把捐款雙手呈給上人，以此覺得光榮圓滿。有些人只是來請上人祝福他們、摸摸孩子的頭，上人總是溫和地滿足他們所願。
來到上人面前的人，有的住本地，有的旅居國外；有的衣著光鮮講究，有的衣衫暗淡不整，慈悲的上人一律平等接納。人群流動，加上在上人旁邊，永遠有說不完的慈濟事和生活悲喜劇，免不了人聲嘈雜。上人彷彿不受周圍的雜音干擾，仍然專注地聽取某一位委員的報告。當弟子們圍聚，快築成密不通風的人牆時，上人依然端坐如一尊有求必應的菩薩，且可以一坐好幾個小時，聲音依然清越有力。
眾人仰望追隨的上人走到那兒，人群就跟到那兒。尤其在中南部，委員們常是又興奮又有些緊張地互相挨著，擠在上人身後，流露出對親情的孺慕，以及親炙上人春風德儀的渴望。她們會時時注意去扶一下瘦弱的上人，會互相提醒讓上人用餐、讓上人休息。可是，他們自己總捨不得離開，只要上人還在與人談話，她們總要湊過去聽，說要多揀些上人的法寶。
病痛置之度外
出外的上人沒有隱私權，也沒有生病休息的自由。印象裡上人似乎小病不斷，離不開藥罐子。尤其是今年過年後好幾個月，上人為氣管炎、喉舌潰瘍所苦，時常發燒到三十八、九度，而上人的日常體溫不及三十五度，所以這已相當於常人難耐的四十度高溫。但上人從未因此取消固定行程，彷彿是不忍讓各地期待的弟子失望。另一方面，慈濟志業的推展，許多方面也有待上人外出視察裁奪與呼籲，做為慈濟的籠頭主機，上人是不容許自己停頓的。
在今年五月間，上人已到台中，因高燒未退，且身體極端不適，必須時時打點滴補充體力。弟子們一再央求上人早日回花蓮休息，但上人一直撐著，說沒有關係，仍一一到委員、榮董、教師、大專慈青的聯誼會上做簡短開示。
看著清臞憔悴的上人嘴都破了，還要隨順眾生說話，男眾女眾弟子忍不住憂愧地哭了。來告假的南區教師一個個流著淚說：請上人保重！上人則幽默地答：「傻人！我在笑你們在哭，這些愛哭的。」語氣裡有著疼惜，這一說，大家哭得更厲害了。是師
徒間相愛相惜的深厚感情被溫柔地觸動了，淚水成了最直接的表達方式。
上人對病痛不只是忍耐，且置之度外，他向難過的弟子們灑脫地說：「這有什麼？人是四大假合的東西。」對著一小盒各式各樣的藥粒，上人不皺一下眉頭，一骨碌吞下去。因為血管細，上人手背打針後常留下烏青一塊；有一回因為針打多了，護士試了又試，找不到可以落針頭之處，不禁急得發抖，上人一直柔聲安慰她：「慢慢來，不痛啦！不痛啦！」而被點滴筒綁住時，上人則無奈地自嘲：「都在這裡打點滴納涼，這幾天都沒有發揮身體功能。」
千磨萬擊還堅韌
其實，上人的體能遠非我們所能想像。上人吃得很少，睡眠不多，大半時候是坐著，也不大運動，所以爬兩三層樓梯時，得停下來喘氣。弟子們總是小心地左攙右扶，大家都想多照顧一下上人，也都以為這樣能減輕上人身體的疲累。但是，旁人一不留神，上人常又踏大步走了出去，像一陣風一樣，快得讓大家幾乎追趕不上。慈濟的腳步快，不是沒有理由的。
去年歲末聯歡，上人僕僕風塵到各地，一一為委員、見習委員和慈誠隊配掛心蓮。每場數百成千，全省數千上萬人，只見上人雙手上揚下落，彷彿都在剎那間，看得大家恭敬讚歎不已。上人的身體，是自給自足的法體。
有一次，我看著上人的側面臉龐，在背光中隱約浮現筋絡，散發出結實的張力。我想起了上人在看五台山照片時，不時對盤根錯節，樹身脈絡骨突交疊的蒼松發出讚歎。上人就像那些挺拔於天地間的老樹，上人的耐力和韌性，是我們一心頂禮的模範。
與眾生結下深緣
不過，常人看上人，畢竟有太多不自由。上人有時也會對來去自如的弟子們輕喟：「真羨慕你們逍遙自在。」有一次，上人跟一位師伯笑說：「我現在都聽他們指揮，他們說該起來就起來，時間到了就走，也不知什麼時候去台北。」即使在精舍，上人現在也沒有隨意走動的自由了，想推門出去散散步，總因一群人會圍上來而打消念頭。
聽說，上人原本最似清修的禪師。也曾聽說上人在眾人一個個帶著煩惱和困難來求助後嘆道：「我實在不適合做眾生的工作，多一個人來多一分擔心。」原來，上人駝負的擔子這般重，那來到面前的，那聞知的遠方眾生，上人都覺得有責任要與樂拔苦，無數個當下的付出，使上人與眾生結下不解之緣。
上人勇於承擔，近三十年不斷燃燒自己生命盡付天下蒼生的無私，造就了今日的慈濟世界。
上人的形體雖不自由，但其心量廣大無邊。現代人忙於長途跋涉，到各地去遊覽山水名勝，上人則不來不去，向我們開示道：「心地自有好風光。」上人說，境由心造，人應內求心靈的淨化提昇；旅遊的記憶會褪色，而慈濟人的歡喜付出則是人間恆常壯麗的風景。有一次，馬來西亞的委員回精舍尋根，邀請上人去他們那兒玩，上人笑說：「去哪裡玩？慈濟最好玩！」
上人從不吝惜讚歎委員弟子的同心協力護持，譬如說：「慈濟真美啊！從根美到枝，美到葉；再從葉美到根，從根美到種子。」上人常向弟子們說感恩，自己從不居功。
有人的地方總有是非，慈濟團體熔不同背景與習性的人於一爐，有時難免沸沸揚揚，上人用「善解、感恩、包容」三項法寶，勸勉弟子縮小自己，靜心修行。每回行腳，上人總要再三強調：「和為美，團隊精神為要。一人會做事不算行，能與人和諧共事，讓人見了歡喜，才是了不起的人。」
在慈濟，人人都是主角
上人並不嚴肅說教，而是用活潑生動的比喻來打動人心，順口說出的是一段段雋永飽含哲理的妙語。例如，上人曾說：
－－一個人有多大？能大到別人眼睛所看到的範圍之外嗎？
－－如果自認為聲音很大，那麼聲音會很小，因為人家都被你擠到外面去了，還聽得到你說話嗎？
－－如果膨脹自己，障礙會很多，去到那裡都會撞到東西。
－－不要做了什麼就長出傲慢；擔頭擔下去，就要矮人一截。
－－菩薩的頭要低一點、眼睛看下面才慈祥。
－－別人如果八聲道跑出來，你們就調一下自己耳朵，耳朵也是多功能的。不要問：為什麼對我這樣說話？為什麼做得這麼辛苦？問這麼多「為什麼」會擠破自己的心。不為什麼，歡喜做嘛！
－－凡間就是凡夫與凡夫之間，娑婆世界無十全十美，慈濟的美美在人參差不齊，事多變化，棒球賽也要有變化球才好看。
慈濟人的參差不齊，在外面的世界可能意味著不平等與相互疏離。到了慈濟裡頭，貧富、性別和教育程度等等造成階級差距的因素皆不發生作用。人人必須挽起袖子做事，在慈濟，只有主角沒有配角。
即使是小孩子，上人也提醒我們不可忽視，因為他們的清純善良可以教育大人。上人曾忘情地跪在地皮上，和一位不斷捐工資給師公蓋醫院的五歲孩童說話，充分流露上人的赤子之心。也就是這分心，使得眾多小菩薩和青年菩薩歡喜前來，甜甜蜜蜜地喚師公，立志要做慈濟人。
對人事有最大的包容
慈濟這個大團體，初看只覺人多好辦事。台中分會落成啟用前一天，到處仍舖滿灰塵和零亂的建材，但眾人會力清掃，第二天就煥然一新，眾師姊還搓了兩百六十斤湯圓分享來客。上人讚道：上上下下忙得像大家庭一樣溫馨。
然後我慢慢體會出，慈濟對人事有最大的包容。第一次來的人，不論在精舍或各地分會，可以從大門口直直走到廚房，一路上碰到的慈濟人左一聲阿彌陀佛、右一聲阿彌陀佛，都是笑臉相迎。而許多師兄師姊在眾人面前坦誠懺悔己過，不怕人取笑輕視，因為他們知道，在慈濟，過去再壞的人也會被溫柔接納。慈濟有忙不完的活動，但忙而不亂，再大的難題都在眾人的真誠合作下迎刃而解。
叫中國人去愛別人家的孩子，去幫忙掃除別人屋頂上的霜雪，原是件多麼不容易的事，但是上人做到了，且說天下一家親。放眼天下的慈濟不畫界限，不立門派，只要心存善念都可以加入這個團體。進來了就人人平等相得，建立手足般的親情，但又沒有大家庭的人情牽累，因為人人必須忙著固守本分崗位，慈濟才能生生不息。
求愛的身體力行
做為慈濟的大家長，上人對弟子有無盡的關愛，也有嚴格的鞭策。上人一再提醒弟子們腳步要跟緊，因緣轉眼即逝，佛教徒要與生命競爭。上人說，慈濟是運動場，號令一下，各跑各的，誰還顧得了誰呢？
有一次，上人語重心長地對委員幹部訓示：「連師父本身都要不斷調整自己了，更何況你們？不要說哪一個人需要特別輔導，講一次不聽，一直要拉他起來，如果太出力就離土了，反而不好，要自己成長啊！」
難行能行，奉守自力更生原則的上人，重視弟子們的自我教育，說唯其自發心不怕吃苦和考驗，才能成就道業。自卑的人來到慈濟也會變得自重，因為上人勉勵大家：「我們不是
國家的大人物，但是我們是社會的主導者。」
外人看慈濟浩浩蕩蕩，總是嘖嘖稱奇。其實，上人和他的弟子之間，並不說驚天動地的大道理。這裡不尚雄辯，亦無言詞堆砌的玄理清談。慈濟只談愛的身體力行，從訪貧、做志工的行走菩薩道，到慈濟人彼此間的互相照顧疼惜，隨喜讚歎，在在都是清除個人心上無明垢的方便法門。在慈濟學佛，只要放棄我執，很快會有「心佛眾生皆是一體」的切身感受。
一位經常著書立說，討論人生佛法的大學教授，有一天來拜訪上人，上人只以「美妙」二字來形容佛法的攝受。上人向他說道：「就像大學生知道愛心付出是很美的事，但如果不去做，就只有美而沒有妙，就沒有貼切感。而許多大學生到了慈濟，有機會去幫感恩戶打掃，起先面對髒亂時有一番心理掙扎，做完後就覺得很歡喜很清淨，所以，肢體功能發揮後心靈的回向很美很妙。」
沒有投入就妙不出來，這是上人人間行路的另一句神來之筆。上人說，佛法就是妙法，是透徹人事，能夠實踐的智慧，這智慧如水，到處都有。所謂「妙」是真歡喜，想到就歡喜，妙在心裡真正歡喜。這些話聽來平淡無奇，上人說：「雖然師父的話很淺，但是我只會講這些，淺有淺的好處，較普遍。希望你們用深的學問來聽我淺的人講話。」
喚起世人柔軟綿密的愛心
大願大行的上人何等謙卑，何等涵容。
但是，上人單純以慈懷柔腸行於天下，竟不免招來誤解和猜忌。這是因有人把佛法想得太深，認為慈濟做得太簡單；另外，在這個長於論理，吝於顧情，大多數人追逐私利，人際關係充滿緊張猜疑的工商業社會，上人的海外救援行動也被複雜看待了。
記得兩年前，大陸華東賑災才展開一年多，部分社會人士對上人嚴詞批評毀謗未落之餘，上人又決定對正挨餓受凍的外蒙古兒童給予援助。上人在台北分會悲心切切地向會員呼籲支持，想到不知又要引起多少誤解而倍感壓力時，上人曾一度哽咽著說：「我是宗教家，救人是我的本分。」
我聽了肅然動容，人叢中的上人顯得那麼瘦小，他從不公開與人辯駁什麼。上人說，慈濟不是跟人大小聲的機構，他只是默默承擔一些人的無情攻擊。
我深深為上人感到不平，但更為上人忍辱負重的襟懷感動。上人是從亙古的時光隧道中走來，向世人示現人有清淨光明自性，可以自照照人，展長情擴大愛。上人是來喚起世人柔軟綿密的愛心，他的淚是為人心的蔽障無明而流。
波瀾壯闊的生命力量
至今社會的雜音未消，但上人勇者無懼，今日又跨步出去，率領眾弟子繞著地球「行經」，國際救難的腳步走得更深更遠。為了尼泊爾、湘西的賑災，和骨髓捐贈資料中心的建立，慈濟從東到西，從北到南都動起來了，展現波瀾壯闊的生命力量。
我再一次地深受感動，告訴自己：知識沒有絕對的權威，因為有競爭和對立，不能容納異己，會把別人矮化醜化，對人性失去希望；但是我必須相信，絕對相信，上人代表超凡入聖的人格無上權威，舉世滔滔，人心動盪，上人的話語恆常如中夜一輪明月，清越靜謐，直照人心。上人引導多少孤獨飄泊的靈魂，在囂囂塵世中安身立命，透過慈濟發光發熱，照耀人群。
我也絕對相信，在上人和弟子們心靈的版圖上，法親長情如無限江山綿延，連接到天涯海角，翻越虛空，還有來生來世的永續。
▲千江映月
陽光下的藍鳥
◎慈承
《推動台灣骨髓捐贈》．之一
在美國洛杉磯兒童醫院的「麥當勞之家」，我們見到了從台灣來的任偲瑀母女三人。
經過自體骨髓移植之後，偲瑀已逃出死亡的威脅，正漸漸康復中。
在小巧的房間內，可愛的偲瑀和偲萍，跳上跳下，奔跑追趕，
時而低語、淺笑、玩耍、嬉戲，健康、快樂、無憂，
就像加州燦亮的陽光下一對美麗的藍鳥。
「花一千萬元，去賭不到百分二十的生機，你要考慮清楚，划得來嗎？」
「要孩子，再生就有了；錢，可不好賺。」
友人的好意規勸和建議，沒有動搖這對愛女心切的父母。為了三歲半罹患血癌的偲瑀，任家夫婦不惜變賣家產、舉債、求援……只為了搶救一條茌弱的小生命，拚盡全力和死神拔河。
「千金」小姐
在美國洛杉磯兒童醫院的「麥勞之家」，我們見到了從台灣來的任偲瑀母女三人。經過自體骨髓移植之後，偲瑀已逃出死亡的威脅，正漸漸在康復之中。
「現在大家都稱偲瑀是『千金小姐』。」任太太笑著說：「雖然花了一千萬，但救回來的生命卻是無價的。」
高劑量的化療，使偲瑀的頭髮掉個精光，卻更顯出她的清秀可愛模樣。媽媽教她說：「師公，我的病好了。」「阿彌陀佛！」合起胖胖的小手，低眉斂容，活像個莊嚴的小沙彌。
「感謝上人，感謝慈濟，在我們
最無助的時候伸出援手，陪我們走過艱辛、走過黑暗。」任太太說：「願菩薩保佑所有罹患血癌的小朋友，都能和偲瑀一樣幸運，和這麼多人結這分善緣。也願台灣的骨髓資料庫能早日在上人的呼籲下建立起來，給和血癌博命的人一線希望。」
不惜一切爭取一分生機
今年三月，偲瑀開始發病，先是發燒，父母以為她是感冒，但高燒持續不退；經驗血檢查，醫師宣佈：「妳的孩子得的是神經母細胞腫瘤，已經是第四期了。依過去的經驗，治癒的希望非常渺茫，你們要有心理準備。」
恍如晴天霹靂，任家夫婦做夢都想不到這種事情會發生在自己孩子身上。
在台大醫院七Ｄ病房，偲瑀接受了化學治療。見到了一群血癌的患者，大部分是小朋友和青少年，也見到了相同無助、驚恐的家長。
幸運的患者，可以在自己兄弟姊妹中找到ＨＬＡ符合的骨髓來進行移植，但大部分無法配對的，只好忍受一次又一次的化療，一寸又一寸地銷蝕掉自己的生命。
「因為台灣還沒有骨髓資料庫，偲瑀的姊姊和弟弟的ＨＬＡ和她不能相配。我們聽說洛杉磯兒童醫院有最新的單株抗體醫療技術，拚了命也要來尋求這一分機會。」
朋友勸她：「這種病在精神和經濟上都是相當龐大的壓力，治療的時間很長，而且不一定能救得回來。」
更有人勸她放棄：「時機不好，錢不好賺。算了吧！孩子再生就有了，妳就儘量讓她快樂一點，過一天算一天，讓她自己『去』吧！」
任太太說：「也有些朋友很支持我們，借錢給我們。我和先生有個共識，就算一輩子負債，也要不惜一切來救她。」
偌大的鋼針從腸骨處扎下
陸陸續續接受化療，原已擴散到頭蓋骨及骨髓的癌細胞已控制住。八月，在台大醫院開刀把原發的腫瘤拿掉，這時應是做移植的最佳時機，但因龐大的醫療費用沒有著落，而延到九月才到洛城來。
向親戚朋友借了錢，也借了一部分民間高利貸，湊了美金八萬元，才來美國。一邊檢查治療，一邊再想辦法籌錢。
三歲半的偲瑀，表現得比大人更勇敢。打針、開刀、化療、放射治療、電腦斷層、核子掃描……，有時耗費好幾個小時，她都乖乖的，不吵也不哭。只有一次因費用中輟，檢查也暫停，等錢籌足了，再臨時安排檢查，在來不及配合麻醉師之下，偌大的鋼針從腸骨處扎下……。
「我按住雙腳，先生按住雙手，偲瑀哭得死去活來，我們的心比她更痛，哭得比她更慘。」
骨髓抽出來，把癌細胞過濾掉，再把健康的骨髓種進去。小偲瑀在無菌室中住了一個多月，骨髓生長得不錯，情況很樂觀。
六歲的姊姊偲萍隔著玻璃陪著她，這樣讓偲瑀心情好些，病也痊癒得快。
來自慈濟的大愛
鉅額的費用，不是一般家庭所能負擔，任家向台灣的慈濟基金會求援，基金會馬上通知美國分會，就近協助。
美國分會在執行長黃思賢居士及全體委員了解後一起動員。首先開了一個專戶，公關靜誼師姊聯絡廣播及報社記者，提出呼籲。並拍攝三十秒的ＣＦ，在十八台、六十二台、小耳朵和 KSCI 電視台播放。性命垂危的小偲瑀惹人又愛又憐，引起全美（
尤其是華人）的廣大迴響。一時靜思堂四支電話從早到晚響個不停，善款也如雪片般飛來，短短時間，捐款就達約五萬元美金。
「感恩慈濟及時解決了我們最大的困難，其實，更叫我感恩的是慈濟的師兄師姊們給我精神上的支持和依靠。」任太太說。
美國分會個案組人員輪流每隔兩天就去看她一次，並帶去飯菜、水果、報紙。
出了無菌室，偲瑀母女三人（任先生先回台灣工作）被安排任在醫院附近的「麥當勞之家」套房宿舍，租金一天五元美金。
十一月二十六日，偲瑀正在輸血，姊姊偲萍卻被趕出了宿舍。因為他們發現偲萍的肚子上有水痘，怕會感染其他抵抗力低的血癌孩子。
「小女兒在醫院輸血不准出去；大女兒因水痘而不准進來，在美國舉目無親，急得我都要崩潰了。」任太太說：「還好我想到了向慈濟求救，打了電話過去，靜誼師姊馬上開車過來，在公園找到偲萍，然後把她帶回家。」
靜誼家的「小客人」
靜誼姊家平白多出了一個小客人，先生和二個兒子都欣喜歡迎。但被嚇壞的偲萍，雖然住的是豪華漂亮的房子，但還是不斷的吵著要媽媽。
「我們全家都費盡心思講故事給她聽，陪她畫圖，為她唱歌……都不能抒解她的極度不安和焦慮，她以為媽媽不要她了。」
那幾天，正好是台北訪問團來洛杉磯，天天都有活動，靜誼師姊就帶著她到處去參加。所有的慈濟人看到她，都疼得不得了。只是面對這群和善的「陌生人」，偲萍還是緊緊粘著靜誼阿姨，深怕阿姨又把她給「拋棄」了。
靜誼師姊帶她到慈濟義診中心檢查，醫生說這是蟲咬的，不是水痘。因此打電話給兒童醫院，請求讓偲萍回去。
住了四天，不回去也不行，因為她已經絕食兩天作為抗議了。
在得知可以回去和媽媽妹妹一起的時候，偲萍快樂得像一隻小鳥，靜誼阿姨還買了好多禮物送給她。
在喜瑞都一場茶會上，靜誼師姊打電話給任太太向她報喜訊，兩個人都哭了，德宣師父接過電話談著談著，不禁也流下眼淚，偲萍百思不解：「今天換你們哭，我沒有哭。」
她開開心心的把盤中的食物吃完，還甜甜的親了來訪的德宣、德旻兩位師父，說：「你們好漂亮。」
十二月底，偲瑀母女三人就可以出院回台灣了。
「我不知道要怎樣報答上人和所有的慈濟人。」任太太流著淚說：「我們還沒有為慈濟出錢或出力，反而讓上人為我們操心，師兄師姊為我奔走、麻煩。」
「在人生地不熟、語言又不通的地方，若不是慈濟，我真不知道能不能支持得下去。」
「回到台灣我要去向上人頂禮叩謝。也要去台大醫院七Ｄ病房探望那些血癌的小朋友，偲瑀的治癒，應該可以給他們一個很大的希望。」
「偲瑀前前後後花了一千多萬新台幣，真是不折不扣的『千金小姐』，然而，能因此挽回她的生命，這是多麼欣慰的事。」
「錢沒有生命、沒有感情。而人是活的，生命是活的，錢可以再賺，生命是莊嚴神聖，無可取代的。」
「平安就是福，希望偲瑀趕快好起來，趕快回台灣，協助推動骨髓資料庫的建立，加緊腳步來做回饋的工作。」
在小巧的房間內，可愛的偲瑀和偲萍，跳上跳下，奔跑追趕，時而低語、淺笑、玩耍、嬉戲，多麼健康、快樂而無憂，就像加州燦亮的陽光下一對美麗的藍鳥。
▲千江映月
在血癌中重生－－台灣自體骨髓移植第一人
◎黃萬枝
《推動台灣骨髓捐贈》．之二
清晨睜開眼，陽光遍灑大地，吸一口清新的空氣，這會是個明朗亮麗的一天；然而，對不知是何原因罹患血液疾病的患者來說，他們也該擁有無數個明朗亮麗的今天、明天、後天……是吧？
「這床的謝太太走了」「那床的林先生好像不行了」……，聽到這樣的消息，讓人覺得迷惘，他們能有多少個今天可以期待？沒有人知道。
任教於台北市立松山工農的黃萬枝老師的故事，是無數個白血病患求生歷程中的一個，他是極其幸運的，可以靠自體骨髓移植的方式－－自己救自己；對大多數無法施行自體骨髓移植的患者來說，他們的希望，又在那裡？
心經上言：「諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減，是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界，無無明亦無無明盡，乃至無老死亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得……。」
經文深義，讓黃老師勇敢挺立，熬過生命的關卡，而今黃老師重新站在生命的講臺，對眾現身說法。
得與失，原本就無定論，看似絕望的同時，也許正是另一次生機的無限開展……
當時我的兒子出麻疹並且感冒、咳嗽，為了就近照顧他，我讓他和我睡在同個房間，結果自己也開始咳嗽、染上感冒，體力變得非常差，到學校上課時，學生看到我非常訝異：「老師，你的臉色好蒼白啊！」我只想大概是感冒的緣故吧！
有天晚上，我感覺自己的眼睛好酸，並發現眼裡有紅色的異狀，於是便到眼科診所檢查，醫師告訴我：「你眼裡有許多出血，還需進一步檢查。」那時候除了學校的課，我另外還兼了其它的課，非常忙碌，隔了幾天我才抽空到一家私人診所做抽血檢查。診所醫師要我到公保大樓做更詳盡的檢驗，我警覺到病情的嚴重性。
檢查結果，醫師說我得了「急性骨髓性白血病」，大概只剩下二年的生命……。
無罣礙故無有恐怖
如多數的罹病患者，剎那間，我幾乎承受不住這突如其來的意外。我放不下年老的雙親、妻子和年幼的子女，整日淚流滿面，所有的憂慮，都隨之流瀉在我與家人之間。在朋友和師長心裡，他們都認為我是個很好的人，都為我感到惋惜－－為何這種事會發生在我身上？
一個朋友來探望我，見我如此，他拿了一本「心經」給我，並詳細地為我解說「心經」所言梗概，離去前，他對我說：「不要把自己看得太重
要了，不管發生什麼事，地球還是照樣的轉，時序還是這般的更迭，甚至你的孩子也有他們各自因緣，不會因為你未照顧他，而阻礙了他的成長。」
朋友的話了我很大的震憾－－想到自己的境遇，從五歲失怙以後，我還是照樣長大並且讀完大學。但是，也因為如此，我想給孩子、給家人更多，我自認自己有這分責任與義務，或許這就是「我執」吧！而今，罹患了這樣的病，那是因自身的細產生了病變而非受外在因素所感染，所以，只有坦然接受它，自己才能勇敢、堅強的面對。人生的相逢聚散本就是因緣，生也好，死也好，一切就讓它隨緣吧！
放下心中的執著，果真體會到心經上所言：「心無罣礙，無罣礙故無有恐怖，遠離顛倒夢想」。也因此我開始接觸佛法，感恩佛菩薩的恩典，在我最需要支持的時候陪伴著我，讓自己能靜定的度過兩年的病中生活，也因這個因緣，影響了我的後半生。
國內首例自體移植實驗者
民國七十四年一月廿八日，我住進台大醫院，對我來說，這無異是生命中頗值得紀念的「一二八事變」。我知道自己必須不斷的做化學治療，並且承擔各種因為化療所引致的後遺症。
或許是因自身體質的緣故，每次化療之後都會發生感染現象－－掉頭髮、排便出血、因胃酸產生的噁心、食慾不振……等。化學治療讓我的生活品質得很差，我的同事、親朋見到我因化療所受的各種苦痛，暗地裡都說：「就讓黃老師走了吧！我們實在不忍心見他如此……。」
每次做化療，我的家人一定會陪在我身邊，陪我一起經歷各項上蒼的考驗，為了我，他們都無法專注在自己的事業上，身軀的痛，我可以忍，但是我又如何忍心讓家人跟著我如此？他們的難奈令我更疼。我告訴醫師我要做骨髓移植－－為自己找尋另一條生路。
當時所有醫護人員都不贊成我做移植手術，因為在化療階段即頻頻感染，每次感染都高燒不退，有時還得跟「血牛」買血；像我這樣的情況，移植之後會如何呢？沒有人能給我任何保證。其實，在決定做骨髓移植時，已決定自己必須面對「是」與「非」的挑戰－－不是自走出無菌室，就是「推出」無菌室。陳耀昌醫師告訴我：「我們一定會盡力而為，其餘的，就看『天公伯』怎麼安排。」
兩個哥哥和姊姊知道骨髓捐贈可
以救我，立即做白血球抗原的配對檢驗，但是他們竟然都與我配對不合……。於是，陳醫師說：「讓我們試試『自體骨髓移植』吧！」
因此，我成為台灣第一個做自體骨髓移植的實驗者。
自體骨髓移植通常是因病人年紀太大（四十歲以上）或找不到合適的供髓者時，患者「自求多福」的一種方式，惟先決條件是病人化學治療一定要能進入良好的「緩解」狀況，在此時期抽取患者自身的骨髓，經過處理，成為將來正常骨髓細胞再生的來源。由於是抽取自身的骨髓，骨髓不需外求，也不會發生排斥作用，不需服用抗斥藥物。但自體移植成功率稍遜，復發的病人幾乎達一半左右；而此法治療範圍亦極為有限，如：慢性骨髓形成異常症候群，至今仍無法施行自體骨髓移植。
陳醫師將我的骨髓抽出冷凍培養，必須確定無癌細胞後再輸回體內，為慎重起見，他一共從我的腸骨處抽取了四次骨髓液。抽取骨髓時，全身麻醉，由三、四位醫師一起進行抽取，之後，臀部有些許疼痛。第一次抽完後，我在醫院躺了二、三天；第二次抽取時，則休息了一、二天；第四次抽完骨髓大約一星期的時間，我又繼續回到學校上課。四次的抽取中，曾有一個月內連續抽取兩次骨髓的記錄，這也證明了骨髓的再生能力。
體內流著眾生的血液
進入無菌室做骨髓移植時，我心無雜念，一心念佛，隨時等著應接各種狀況，如果真有什麼的話，我心想：明天我的妻子、雙親、所有愛我的人，他們將會看到我很安詳地離去。我告訴護理人員：「如果情況真的很危急，你們不需要做任何急救，只需放佛號錄音帶就好了。」我心裡非常平靜，反而安慰醫護人員無需過度緊張。
在無菌室裡，全身的免疫系統都受人學藥劑和鈷六十的照射而破壞，身體變得無任何抵抗力。一天裡有五、六次周而復始的發冷和發熱：一冷起來，整個人就像身處寒冰地獄般，不停地發抖，顫抖得整張床也震動了；而後整個人虛脫，過不了多久，又燒至四十幾度……。
曾有一次肺部受到感染，出現了有如十元和五元銅皮般大的兩個陰影，醫師為確定是何種病毒感染，決定為我做肺部穿刺，他告訴我手術完可能會咳血。當時我的血小板相當低，醫師從我的身體背部抽完肺液後，我的鼻孔、耳朵都流出大量的鮮血，嘴裡已不是咳血而是噴血，連護士的隔離衣都被我噴得一身都是，醫師見情況危急，火速地調了廿四個單位的血小板（每二百五十c.c.血液裡有一單位
血小板），後又輸了一千c.c.的血，最後才把病況穩住；第二天我的耳朵裡挖出了許多血塊。而我的體內，流奔著眾生的血。
在無菌室裡住了六十一天，那時大概是台大醫院有史以來在無菌室裡待過最久的一個。出無菌室後，不知為何感染了帶狀皰疹，從頭頂一直蔓生到額頭，若病毒繼續延長至眼睛，我極可能會失明，還好病毒並未延及眼睛，或許這也是不幸中的大幸吧！只是每回痛起來，就好像無數的針扎竄打著般，逼得人失去意識，逼得人要發瘋－－。「痛快！痛快！」我只得一次又一次的這麼告訴自己，痛可以消業障，每痛一次，業障便可再減少一些。
讓生命真正散發光芒
遊走生死邊緣的關卡數遭，人生的得與失，又該如何衡量、界定？
三十六歲我做自體骨髓移植，今年我已經四十四歲了，當年做骨髓移植時，有一位同我一樣是做自體骨髓移植，另有兩位則做異體骨髓移植，自體移植的復發率本來就比較高，異體移植的成功率本應高達百分之六十，然而今天，卻只有我這個當時情況最不樂觀者存活下來，現在只要定期回院做健康檢查就可以了。生與死，幸與不幸，生命總該還有其它的什麼吧？
在鄉下清苦的環境中長大，而後赤手空拳的到台北謀發展，為了追求一個更好的生活、更好的未來，所以我拼命的兼課，拼命的賺錢，相對的，我也忽略了周遭許多值得關懷的人與事。在病中、在生死存亡之際，我承接著眾生所給予的熱血與愛，而讓生命延續至今；得之於人者太多，或許我該感謝這次的因緣，讓自己醒覺應去關懷每個需要關懷的人，否則我永遠只是庸擾於塵世中的一部「會賺錢的機器」而已。
我開始參與各項慈善活動，也常回醫院，以自己的示例與所有的白血病友分享，鼓勵他們能無畏的對待自己。
生命的活力漸漸不自覺的顯露，而身體似乎也愈來愈健壯了。有如死灰復燃的身軀，它將為所有需要的人繼續燃燒……(謝寶慧整理)
▲千江映月
掌握每一個行善機緣
◎吳麗慧
《推動台灣骨髓捐贈》．之三
看到我和先生填寫骨髓捐贈同意書，並且挽起袖子抽血檢驗，
七歲的兒子元元說：「我也要幫助生病的小朋友」。
骨髓捐贈實例中，不乏未成年的捐贈人，
元元能有這分救人的愛心，正是我們所期望的，
所以我們填妥家長同意書，圓滿他捐髓的心願。
我們視他為心肝寶貝，當他漸漸長大，步入團體生活，
我們總希望別人也能和我們一樣的愛他，
這唯一的方法，就是教他先愛他人、關心他人。
經多次聯繫，終於聯絡上張師姊且約定好時間來家中談慈濟。能有緣走入慈濟世界，應是前世修來的福，更是一泓須盡我一切力量去汲取的智慧之泉。
心隨著數字起伏的日子
大學畢業之前，是我人生的潛伏期，父母師長養我育我，完全在長輩的眷顧中成長；在溫室中生活，從不知室外的日出日落、陰晴風雨，更別論暴風侵襲了。
大學畢業後緊隨著的是婚姻生活，與夫婿正在事業上起步，全心全力埋首於工作中，過著追逐金錢的生活，終日循著商場的遊戲規則，隨著數字的加加減減，心中也跟著起起伏伏，生活中只有工作、工作、再工作。
今年九月，我們的孩子元元上小學一年級，讓我不得不暫時放下手中的工作，做個「心有不甘」的家庭主婦。上午的半天全是自己的，在接孩子之前，我總會在附近的商店逛逛。偶然間，在書店櫃子上，看到慈濟的功德箱，因為近幾年慈濟在社會上的種種善行，已廣為人知，倍受肯定，所以，看到「慈濟」，總覺得是社會的一股清流。和年輕的女老闆聊起，才知道慈濟的委員每月會來收取捐款，並開立慈濟基金會正式收據，我很樂意做這濟貧的善行，便請老闆代繳一點捐款。
適巧，隔日婆婆來電詢問我們一家三人的出生年月日、身分證字號，說要辦理慈濟的「會員證」，這才知道，婆婆自年初已默默替我們捐款，使我們成為慈濟的會員。
苦難的人間實相
人生真正的開始，是在張明霞師姊引領我走入慈濟世界，帶我去訪問照顧戶。
一位民國四十七年次的年輕人，在八年前，因為過年粉刷自家牆壁，不慎從樓梯上摔下來，造成頸部以下
全身癱瘓。
那時，他不過才二十八歲，有個幸福的婚姻，和可愛的女兒，原本是一個家庭的支柱，如今卻變成連生活瑣事－－小至飲食、便溺，都需仰賴他人。因女兒年幼，太太要照顧他，無法兼顧，遂將女兒送回娘家請外婆代為照顧，全心全力地照顧他。
如此晴天霹靂，對一位正值青年的人是多大的打擊！他不忍太太為他受苦，更不願就此拖累她一輩子－－盡管他是多麼的愛她，他還是向她提出離婚的要求。在他多次的堅持下，太太只好依他，辦妥了離婚手續，她搬出了這個家，但仍每天回來為他擦澡洗滌。如此悉心地照顧著，卻更加深了他對太太的愧疚，但他實在無法再拒絕她－－他的確需要她。
太太搬離家後，年輕人就靠七十三歲患有糖尿病的母親照料，每二小時需翻身一次，對年邁的母親來說，無疑是件非常吃力的事，且經常因無法順利翻好而跌落床下，只有求助於善心鄰居來幫忙扶起……
和我們說著說著，他不禁潸然淚下……
有一次，母親餵他吃麵，盛著剛煮好麵的小鋁鍋，把他的手肘燙得肉都變了色，而他仍不自知，還是母親趕緊推開他的手，他才訝異地發現已燙了一大片。他伸出那瘦弱又缺乏日曬的手給我們看，至今仍焦黑一片。
由於長年臥床致生褥瘡，導致細菌感染，大約一星期就有一次發燒至四十度的記錄，每每高燒時，那種灼熱辣痛的感覺，教他生不如死。多年來，他想的盡是如何尋死以求解脫，要不是無法動彈，他早已一了百了。
女兒即將上國中，外婆希望孫女明年上國中能送回爸媽身邊，但孩子自幼即離開父母，大約一、二年才見一次面，孩子對他不僅生疏，而且不太能接受，母親每次讓她陪父親坐下聊聊，她總是默不作聲，父親問一大堆話，也難得聽她應一聲。自幼不在父母邊的孩子，要她了解這許多連大人都無法承擔的打擊，對她又何嘗公平？
做個暗角的點燈人
那天回到家，腦子裡一直環繞著這種種，讓我真正感受到上天對我們有多好，真的應知福惜福再造福！乘著現在，趕緊發揮我們身體的「使用權」，盡力地去做，那才是上天讓我們來到人間的用意啊！
晚上，先生下班回來，我把今天所看到的這一切和感受告訢他，他也深受感動，並鼓勵我積極地發揮所能。有了這一分鼓勵，讓我更有勇氣踏出去服務了。
從參與慈濟中，我體會到了奉獻的真義，才知道天生我材必有用，人生一趟與其庸庸碌碌地為自己活，倒不如熱熱切切行菩薩道。同時也糾正了我以前以為「修行」就是吃齋念佛不問世事的觀念。原來修行是「盡本分事」－－在家做好自己角色所應負起的責任，尋找社會中被忽略的黑暗角落，伸出我們的雙手，讓每個人受到應有的尊重、得到真心的關懷，掃盡他們心中的塵埃，點亮他們的心燈；當他的周遭都重見光明之後，希望他也來做個點燈人，不斷地燃千百燈，不斷地照耀，使世界沒有黑暗、沒有自卑，人人被關懷、人人受尊重。
每次參與慈濟的活動，回家後我都會向先生述說，因此他對慈濟有了初步的瞭解，對慈誠師兄也有相當好的印象。
因緣際會，我為先生報名參加慈誠隊，開始加入見習。他發現每位慈濟人對慈濟的每項志業，都視為自己終生的志業，全心的投入，並且全力以赴；漸漸地，他也認定「慈濟志業」是一條我們要終此一生，生生世世奉行的道路。
有一次，張師姊告訴我分會的音控室缺一位志工，問我願不願意去？
我正在考慮孩子照顧問題－－若參與音控組，每週約三個晚上須六點前出門，而每晚九點，我便要求元元上床，所以不能帶他去，我出門時，先生若還沒到家，元元該交給誰呢？我先生在一旁聽了極高興，他表示我和他可以相互支援，因視聽音響是他閒暇時的最愛，若能去分會幫忙，那何樂而不為呢？
後來，卻因規定台北分會的音控由委員師姊負責，花蓮本會才是由慈誠師兄負責，雖因礙於規定沒能服務，但我們夫妻也因此對慈濟的一絲不苟，與組織之嚴密，更加深了印象。
全家響應捐髓救人活動
十月份，在上人的一次開示中，得知目前慈濟正在積極推動的二件大事－－骨髓捐贈與尼泊爾賑災，在上人呼籲的當下，我和先生當場都舉手樂意響應捐髓。同時也想起另一件事－－「器官捐贈」，我們遂選了光復節去填同意書。
十一月廿八日分會的捐髓驗血活動，視聽組分派我先生早上六點去裝配廣播設備，我和兒子元元則幫忙影印資料。先生趁人少的時候已抽過血，我填同意書時，元元說：「媽媽，我也要救生病的小朋友！」我問了服務的委員師姊，師姊告知，十八歲以下只要經父母簽署同意書，也可以捐。先生和我認為：捐贈實例中，不乏未成年的捐贈人，甚至有父母因為孩子罹患白血病，又找不到相同ＨＬＡ配對的親友而再懷孕，希望新生嬰兒能救得了兄姊；那患病的孩子能等到嬰兒十八歲才移植嗎？元元能有這分悲天憫人的愛心，不也正是我們所期望的嗎？我們視他為心肝寶貝，當他漸漸長大，步入團體生活，我們總是希望別人能和我們一樣地愛他，這唯一的方法，就是教他先愛他人、關心他人。
抽血前，我告訴他：眼睛看旁邊，不要想這件事情，針扎下去時有點痛，就好像蚊子叮一樣，很快就好了，這樣就可能救一個人，好簡單喔！
我先生對公司的員工也多次宣導捐髓，只要去驗血，公司就負擔檢驗費二千五百元，並以其名開立收據，讓他成為慈濟會員；並且如果資料庫中找到與他ＨＬＡ配對相符的病患，且他同意做移植手術，公司將給予十天假調養，並以一萬元與他結緣。希望藉此啟發年輕人的愛心，進而也踏入慈濟的大家庭。
感恩有為人群付出的能力
進入慈濟，參與各項活動，讓我感受到這世間有太多太多比賺錢更有意義的事等著我們去做，生活中的點點滴滴都是我們行善的機緣。踏入越深，收穫越多；越真誠地奉獻，越覺得世間有愛，從奉獻中感受到自己真的是那麼幸運－－自幼至今順順利利，平步青雲，我和先生常感念上天特別呵護我們，給我們所擁有的一切；更感謝因孩子的就學，才讓我有機會認識慈濟，踏入慈濟，轉變人生觀！
▲千江映月
珍惜助人因緣－－一位脊髓損傷的志願捐髓者
◎林秀美
《推動台灣骨髓捐贈》．之四
「人生若能被人需要，能夠有一分功能為人付出，這才是最幸福的人生。」
十一月二十八日，在台北分會捐髓驗血活動的會場，
脊髓損傷、推著輪椅前來的詹師姊，
確定自己也可以作為一位「快樂的捐髓者」時，
欣喜地挽起袖子，參與抽血檢驗的行列。
身罹病痛的她，難行能行，用行動力行《靜思語》。
「請問醫師，我是一個脊髓損傷患者，不知道是否也可以捐骨髓呢？」
「只要妳願意，當然可以捐啊！其實骨髓和脊髓是不一樣的。」榮總周武屏醫師回答。
十一月廿八日，台北分會舉辦捐髓驗血活動，一早即熱烈展開，在熙來攘往的人群中，但見醫務室一角，坐在輪椅上的詹師姊滿懷期待地向醫師詢問著。
詹師姊是由慈誠隊吳庚生師兄，大老遠自中和遶至北投專程載她來響應捐髓活動，她的兩位兒子亦緊隨在旁。當她知道自己也可以捐骨髓時，無比興奮之情溢於言表：「很高與還可以盡自己的一分心力，有機緣參與這項深具意義的活動。」而她今年才十一歲的大兒子家俊，長得又高又瘦，向來與媽媽十分貼心，為了響應媽媽的愛心，也希望自己能夠捐髓救人；小小年紀即有如此孝心和勇氣，博得在場無數掌聲。
填完骨髓捐贈同意書後，經由數名師兄的幫忙，她來到地下二樓抽血區抽血，當捲起袖子時，她歡喜地說：「說不定那天還能救到自己哪！」
一場意外，半身癱瘓
廿四歲那年，詹師姊與先生因相戀而結為連理。先生從事鋼鐵建築事業，育有二子，她平日相夫教子，是位典型的賢妻良母，亦是生事業上的得力助手，一家生活不虞匱乏。
然而，好景不常，誰料六、七年前的一天，她因不慎被難以承受的鋼鐵重量，壓碎了兩截腰椎，致使下半身癱瘓，從此便以輪椅代步至今。
「一切都還好」
自受傷以來，詹師姊並未獲得先生的諒解與關懷，先生並於三、四年前將工廠遷至台中，另求發展，幾年來，除了匯寄生活費外，便難得回家一趟了，而教育兩名兒子的重責大任，自然也就落在她一個人的肩上。
戲與夢
◎林清玄
真實人生沒有劇本、沒有彩排、不能重來，
所以要緊的是活在眼前，
讓每一個眼前都活在最好的狀況，
承擔此刻的責任，
那麼結局即使不能完美，
過程也沒有遺憾了。
一位在電影上都演出完美愛情的女明星，現實生活的感情卻一再遭到挫敗。
當她接受記者的訪問時，感慨的說：
「演了這麼多年的戲，沒想到演自己是最辛苦和失敗的。因為演別人時可以根劇本的情節來演出，但是演自己時，卻沒有寫好的劇本、沒有彩排、也沒有ＮＧ，一旦演壞了，就要承擔所有的責任。」
因此，她說：「演人容易，做自己難。」
讀了這個報導，我的感觸很深，大凡世事皆是如此，旁觀者清，當局者迷；站在岸邊時容易客觀，身陷洪流時就會迷亂了。
在現實社會，我們可能看到心理學家比一般人有更多的心理情結，專門為人解答婚姻愛情的人，自己的愛情婚姻可能一榻糊塗。
由於真實人生沒有劇本、沒有彩排、不能重來，所以要緊的是活在眼前，讓每一個眼前都活在最好的狀況，承擔此刻的責任，那麼結局即使不能完美，過程也沒有遺憾了。
世事離戲只有一步之遠。
人生離夢也只有一步之遙。
生命最有趣的部分，勝過演戲與作夢的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排，不能重來。
生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔所有的責任。
大佛的鼻孔
◎林清玄
由於佛離開我們太久了，
我們往往把佛神化，
而忘記佛也是由人做起的。
有一位雕塑佛像的工匠，他的手藝遠近馳名。
當他為一座佛寺雕刻的佛像落成的時候，附近幾里的人都跑來觀禮，人人都為那座佛像的莊嚴偉大而讚歎不已。
只有一個穿著髒衣服的小孩，一邊挖鼻孔，一邊說：「這佛像雕得不好！」
眾人都回頭看著孩子，孩子換了另一邊的鼻孔挖著：「這佛像真的雕得不好！」
大家就奇怪的問他：「為什麼雕得不好？」
小孩子說：「這佛像的手指太粗，鼻孔太細，佛沒有辦法挖鼻孔。」
眾人紛紛斥責孩子：「小孩子懂什麼，佛又不是孩子，怎麼會挖鼻孔？」「佛的鼻子怎麼會癢？」
當大家議論完了，發現雕佛像的工匠不見了，由於太羞愧了，連廟裡的工錢也沒有拿。
這是我小時候聽鄉裡老人說的故事，這故事有兩個版本，另一個版本是那逃走的工匠後來發憤圖強，終於成為閩南一帶雕佛像的大師。
由於佛離開我們太久了，我們往往把佛神化，而忘記佛也是由人做起的。如果佛連自己的鼻孔都挖不到，還談什麼普度眾生呢？
可惜，現在大部分工匠造的佛，都是自己挖不到鼻孔的。
房租總會到期
◎林清玄
我們的生命是我們向輪迴租來的房子，
常常在我們還沒有完全準備好，就到期了。
住家附近有一家服裝店，門口貼著大的貼牌：
房租到期
清倉狂賣
外地來的人總會進去看看，但附近的人習以為常，已經很少人會去光顧，因為那招牌已經掛了整整一年。
有一天，我遇到那服裝店的老闆，問他：「你的房租什麼時候到期呢？」
他很用心的笑著說：「房租總會到期呀！」
根據服裝店隔壁雜貨店的老闆娘告訴我，那服裝店根本是老闆自己的店，沒有到期不到期的問題，那是用來騙顧客上門的。
又過了一年，有一天路過服裝店看見貼著「奠」的白紙，聽說服裝店的老闆過世了。老闆的兒子不想再開服裝店，確實「房租到期，清倉狂賣」一陣子，就把店給賣了。
我每次路過那原為服裝店，現在改為泡沫茶店的地方，就會想起老闆說的：「房租總會到期呀！」
許多人不肯老老實實、本本分分的過日子，用一些不好的手段欺瞞別人，那是因為他們以為房租到期不會那麼快！
我們的生命是我們向輪迴租來的房子，常常在我們還沒有完全準備好，就到期了。
▲學佛人的心境
原鄉的呼喚－－隨師行一年感言
◎慈玫
我努力在讀慈濟這部大書，它不同於一般的書籍，是無數人的共同創作，
因為以身體行動為記，所以紮實有力，其間湧動的生命大愛，浩蕩流長；
它無法阻擋，亦不可分析論斷，因為它是屬於原鄉的呼喚，源於人類清淨自然的本懷。
第一次見到上人時，是兩年前的夏天，在精舍的中庭裡。上人從書房走出，那清逸莊嚴的神采令周遭聲息為之靜止，我也被震懾住，只覺這樣的人不屬於這個擾攘塵世，只覺自慚形穢，說什麼都是多餘的。
那時候，我剛從美國拿到學位回來不久。想認識上人，是因在國外趕寫論文做最後衝刺的那些日子裡，展讀《靜思語》，使我精神上得到很大的撫慰和安定力量。然而，真正見到上人時，卻又覺得距離很遠。
做為一個社會科學的學術工作者，我已習慣於看到社會的不公不義，權力的爭逐與階級的剝削，以及許多婦女受暴無助的現象。而眼前這位我敬仰的法師，則講「和敬寬柔」，這如何解決社會的問題？我鼓起勇氣，又自以為是地問道：「師父一直要女性溫柔，如果做先生的吃喝嫖賭，對太太很壞，那做太太的還要忍下去嗎？」上人看了我一眼，只回答一句話：「我不只教女性溫柔，也教男性要溫柔。」
記得當時我仍然不懂，想繼續追問，但也隱約覺得這樣的一問一答不會有交集，因為上人有他對宇宙人生的基本關懷和視野，而我則是在零碎片斷的表象世界裡苦思不解。
隨師行腳的因緣
問題沒有得到答案，不過，此行倒接引我進入十七組，與許多樸實的師兄師姊相識，這些人與我周遭的同事朋友很不相同，是他們的笑容和鄉土的親切感吸引了我，我跟著參與大陸賑災義賣，去醫院做志工。進入慈濟，生起了以佛教做學術研究題材的興趣，碰巧去年七月間，有一項國際佛學會議在山西五台山舉行，我就以手邊一點資料寫成一篇論文，前往發表。
此一殊勝因緣促成我與上人的進一步接觸，回慈濟報告五台山上見聞時，我請求上人讓我隨師行，以深入了解慈濟人事。上人慨然應允。
這一年多來，我的幸運不只是跟隨萬人景仰的上人外出行腳而已，也看到了超越人為藩籬的人情之美，看到了人的意志、勇氣與善念的極致發揮；看到了邪惡變為良善的種種可能
；還有，我看到了再樸拙卑微的小人物，也可以發光發熱，給悽愴的靈魂帶來溫暖。
感受是點滴鐫刻於心的，今日的我學會用心眼，而非肉眼，去觀照人與人間相互依存、相互造就的關係。我努力在讀慈濟這部大書，它不同於一般的書籍，是無數人的共同創作，因為以身體行動為記，所以紮實有力，其間湧動的生命大愛，浩蕩流長；它無法阻擋，亦不可分析論斷，因為它是屬於原鄉的呼喚，源於人類清淨自然的本懷。
從任何角度來寫上人和慈濟皆不完整，感想亦非筆墨所能形容。本文只是為自己過去一年來的隨師見聞留下一點心靈記錄，並在即將變換角色－－穿上柔和忍辱衣的前夕，勉勵自己深入慈濟經藏，增長佛法不可思、不可議的智慧。
在人群之中
在每月外出忙碌緊湊的行程裡，上人失去了個人的自由。不說委員、慈誠隊、教師聯誼會的精進佛一或共修，都期盼上人親蒞；而榮董、慈濟大專青年也都來會，希望聽上人說幾句話；加上會員、訪客絡繹不絕，上人經常是從早上六時至晚上十時，都被人群包圍。
沒正式開示的空檔，上人傾聽四面八方的人來說人間苦難，給予軟語慰安；有時上人向人耐心解釋慈濟的志業和作法，如一位委員一樣；而有許多時候，人們只是慕名而來，他們熱切地把捐款雙手呈給上人，以此覺得光榮圓滿。有些人只是來請上人祝福他們、摸摸孩子的頭，上人總是溫和地滿足他們所願。
來到上人面前的人，有的住本地，有的旅居國外；有的衣著光鮮講究，有的衣衫暗淡不整，慈悲的上人一律平等接納。人群流動，加上在上人旁邊，永遠有說不完的慈濟事和生活悲喜劇，免不了人聲嘈雜。上人彷彿不受周圍的雜音干擾，仍然專注地聽取某一位委員的報告。當弟子們圍聚，快築成密不通風的人牆時，上人依然端坐如一尊有求必應的菩薩，且可以一坐好幾個小時，聲音依然清越有力。
眾人仰望追隨的上人走到那兒，人群就跟到那兒。尤其在中南部，委員們常是又興奮又有些緊張地互相挨著，擠在上人身後，流露出對親情的孺慕，以及親炙上人春風德儀的渴望。她們會時時注意去扶一下瘦弱的上人，會互相提醒讓上人用餐、讓上人休息。可是，他們自己總捨不得離開，只要上人還在與人談話，她們總要湊過去聽，說要多揀些上人的法寶。
病痛置之度外
出外的上人沒有隱私權，也沒有生病休息的自由。印象裡上人似乎小病不斷，離不開藥罐子。尤其是今年過年後好幾個月，上人為氣管炎、喉舌潰瘍所苦，時常發燒到三十八、九度，而上人的日常體溫不及三十五度，所以這已相當於常人難耐的四十度高溫。但上人從未因此取消固定行程，彷彿是不忍讓各地期待的弟子失望。另一方面，慈濟志業的推展，許多方面也有待上人外出視察裁奪與呼籲，做為慈濟的籠頭主機，上人是不容許自己停頓的。
在今年五月間，上人已到台中，因高燒未退，且身體極端不適，必須時時打點滴補充體力。弟子們一再央求上人早日回花蓮休息，但上人一直撐著，說沒有關係，仍一一到委員、榮董、教師、大專慈青的聯誼會上做簡短開示。
看著清臞憔悴的上人嘴都破了，還要隨順眾生說話，男眾女眾弟子忍不住憂愧地哭了。來告假的南區教師一個個流著淚說：請上人保重！上人則幽默地答：「傻人！我在笑你們在哭，這些愛哭的。」語氣裡有著疼惜，這一說，大家哭得更厲害了。是師
徒間相愛相惜的深厚感情被溫柔地觸動了，淚水成了最直接的表達方式。
上人對病痛不只是忍耐，且置之度外，他向難過的弟子們灑脫地說：「這有什麼？人是四大假合的東西。」對著一小盒各式各樣的藥粒，上人不皺一下眉頭，一骨碌吞下去。因為血管細，上人手背打針後常留下烏青一塊；有一回因為針打多了，護士試了又試，找不到可以落針頭之處，不禁急得發抖，上人一直柔聲安慰她：「慢慢來，不痛啦！不痛啦！」而被點滴筒綁住時，上人則無奈地自嘲：「都在這裡打點滴納涼，這幾天都沒有發揮身體功能。」
千磨萬擊還堅韌
其實，上人的體能遠非我們所能想像。上人吃得很少，睡眠不多，大半時候是坐著，也不大運動，所以爬兩三層樓梯時，得停下來喘氣。弟子們總是小心地左攙右扶，大家都想多照顧一下上人，也都以為這樣能減輕上人身體的疲累。但是，旁人一不留神，上人常又踏大步走了出去，像一陣風一樣，快得讓大家幾乎追趕不上。慈濟的腳步快，不是沒有理由的。
去年歲末聯歡，上人僕僕風塵到各地，一一為委員、見習委員和慈誠隊配掛心蓮。每場數百成千，全省數千上萬人，只見上人雙手上揚下落，彷彿都在剎那間，看得大家恭敬讚歎不已。上人的身體，是自給自足的法體。
有一次，我看著上人的側面臉龐，在背光中隱約浮現筋絡，散發出結實的張力。我想起了上人在看五台山照片時，不時對盤根錯節，樹身脈絡骨突交疊的蒼松發出讚歎。上人就像那些挺拔於天地間的老樹，上人的耐力和韌性，是我們一心頂禮的模範。
與眾生結下深緣
不過，常人看上人，畢竟有太多不自由。上人有時也會對來去自如的弟子們輕喟：「真羨慕你們逍遙自在。」有一次，上人跟一位師伯笑說：「我現在都聽他們指揮，他們說該起來就起來，時間到了就走，也不知什麼時候去台北。」即使在精舍，上人現在也沒有隨意走動的自由了，想推門出去散散步，總因一群人會圍上來而打消念頭。
聽說，上人原本最似清修的禪師。也曾聽說上人在眾人一個個帶著煩惱和困難來求助後嘆道：「我實在不適合做眾生的工作，多一個人來多一分擔心。」原來，上人駝負的擔子這般重，那來到面前的，那聞知的遠方眾生，上人都覺得有責任要與樂拔苦，無數個當下的付出，使上人與眾生結下不解之緣。
上人勇於承擔，近三十年不斷燃燒自己生命盡付天下蒼生的無私，造就了今日的慈濟世界。
上人的形體雖不自由，但其心量廣大無邊。現代人忙於長途跋涉，到各地去遊覽山水名勝，上人則不來不去，向我們開示道：「心地自有好風光。」上人說，境由心造，人應內求心靈的淨化提昇；旅遊的記憶會褪色，而慈濟人的歡喜付出則是人間恆常壯麗的風景。有一次，馬來西亞的委員回精舍尋根，邀請上人去他們那兒玩，上人笑說：「去哪裡玩？慈濟最好玩！」
上人從不吝惜讚歎委員弟子的同心協力護持，譬如說：「慈濟真美啊！從根美到枝，美到葉；再從葉美到根，從根美到種子。」上人常向弟子們說感恩，自己從不居功。
有人的地方總有是非，慈濟團體熔不同背景與習性的人於一爐，有時難免沸沸揚揚，上人用「善解、感恩、包容」三項法寶，勸勉弟子縮小自己，靜心修行。每回行腳，上人總要再三強調：「和為美，團隊精神為要。一人會做事不算行，能與人和諧共事，讓人見了歡喜，才是了不起的人。」
在慈濟，人人都是主角
上人並不嚴肅說教，而是用活潑生動的比喻來打動人心，順口說出的是一段段雋永飽含哲理的妙語。例如，上人曾說：
－－一個人有多大？能大到別人眼睛所看到的範圍之外嗎？
－－如果自認為聲音很大，那麼聲音會很小，因為人家都被你擠到外面去了，還聽得到你說話嗎？
－－如果膨脹自己，障礙會很多，去到那裡都會撞到東西。
－－不要做了什麼就長出傲慢；擔頭擔下去，就要矮人一截。
－－菩薩的頭要低一點、眼睛看下面才慈祥。
－－別人如果八聲道跑出來，你們就調一下自己耳朵，耳朵也是多功能的。不要問：為什麼對我這樣說話？為什麼做得這麼辛苦？問這麼多「為什麼」會擠破自己的心。不為什麼，歡喜做嘛！
－－凡間就是凡夫與凡夫之間，娑婆世界無十全十美，慈濟的美美在人參差不齊，事多變化，棒球賽也要有變化球才好看。
慈濟人的參差不齊，在外面的世界可能意味著不平等與相互疏離。到了慈濟裡頭，貧富、性別和教育程度等等造成階級差距的因素皆不發生作用。人人必須挽起袖子做事，在慈濟，只有主角沒有配角。
即使是小孩子，上人也提醒我們不可忽視，因為他們的清純善良可以教育大人。上人曾忘情地跪在地皮上，和一位不斷捐工資給師公蓋醫院的五歲孩童說話，充分流露上人的赤子之心。也就是這分心，使得眾多小菩薩和青年菩薩歡喜前來，甜甜蜜蜜地喚師公，立志要做慈濟人。
對人事有最大的包容
慈濟這個大團體，初看只覺人多好辦事。台中分會落成啟用前一天，到處仍舖滿灰塵和零亂的建材，但眾人會力清掃，第二天就煥然一新，眾師姊還搓了兩百六十斤湯圓分享來客。上人讚道：上上下下忙得像大家庭一樣溫馨。
然後我慢慢體會出，慈濟對人事有最大的包容。第一次來的人，不論在精舍或各地分會，可以從大門口直直走到廚房，一路上碰到的慈濟人左一聲阿彌陀佛、右一聲阿彌陀佛，都是笑臉相迎。而許多師兄師姊在眾人面前坦誠懺悔己過，不怕人取笑輕視，因為他們知道，在慈濟，過去再壞的人也會被溫柔接納。慈濟有忙不完的活動，但忙而不亂，再大的難題都在眾人的真誠合作下迎刃而解。
叫中國人去愛別人家的孩子，去幫忙掃除別人屋頂上的霜雪，原是件多麼不容易的事，但是上人做到了，且說天下一家親。放眼天下的慈濟不畫界限，不立門派，只要心存善念都可以加入這個團體。進來了就人人平等相得，建立手足般的親情，但又沒有大家庭的人情牽累，因為人人必須忙著固守本分崗位，慈濟才能生生不息。
求愛的身體力行
做為慈濟的大家長，上人對弟子有無盡的關愛，也有嚴格的鞭策。上人一再提醒弟子們腳步要跟緊，因緣轉眼即逝，佛教徒要與生命競爭。上人說，慈濟是運動場，號令一下，各跑各的，誰還顧得了誰呢？
有一次，上人語重心長地對委員幹部訓示：「連師父本身都要不斷調整自己了，更何況你們？不要說哪一個人需要特別輔導，講一次不聽，一直要拉他起來，如果太出力就離土了，反而不好，要自己成長啊！」
難行能行，奉守自力更生原則的上人，重視弟子們的自我教育，說唯其自發心不怕吃苦和考驗，才能成就道業。自卑的人來到慈濟也會變得自重，因為上人勉勵大家：「我們不是
國家的大人物，但是我們是社會的主導者。」
外人看慈濟浩浩蕩蕩，總是嘖嘖稱奇。其實，上人和他的弟子之間，並不說驚天動地的大道理。這裡不尚雄辯，亦無言詞堆砌的玄理清談。慈濟只談愛的身體力行，從訪貧、做志工的行走菩薩道，到慈濟人彼此間的互相照顧疼惜，隨喜讚歎，在在都是清除個人心上無明垢的方便法門。在慈濟學佛，只要放棄我執，很快會有「心佛眾生皆是一體」的切身感受。
一位經常著書立說，討論人生佛法的大學教授，有一天來拜訪上人，上人只以「美妙」二字來形容佛法的攝受。上人向他說道：「就像大學生知道愛心付出是很美的事，但如果不去做，就只有美而沒有妙，就沒有貼切感。而許多大學生到了慈濟，有機會去幫感恩戶打掃，起先面對髒亂時有一番心理掙扎，做完後就覺得很歡喜很清淨，所以，肢體功能發揮後心靈的回向很美很妙。」
沒有投入就妙不出來，這是上人人間行路的另一句神來之筆。上人說，佛法就是妙法，是透徹人事，能夠實踐的智慧，這智慧如水，到處都有。所謂「妙」是真歡喜，想到就歡喜，妙在心裡真正歡喜。這些話聽來平淡無奇，上人說：「雖然師父的話很淺，但是我只會講這些，淺有淺的好處，較普遍。希望你們用深的學問來聽我淺的人講話。」
喚起世人柔軟綿密的愛心
大願大行的上人何等謙卑，何等涵容。
但是，上人單純以慈懷柔腸行於天下，竟不免招來誤解和猜忌。這是因有人把佛法想得太深，認為慈濟做得太簡單；另外，在這個長於論理，吝於顧情，大多數人追逐私利，人際關係充滿緊張猜疑的工商業社會，上人的海外救援行動也被複雜看待了。
記得兩年前，大陸華東賑災才展開一年多，部分社會人士對上人嚴詞批評毀謗未落之餘，上人又決定對正挨餓受凍的外蒙古兒童給予援助。上人在台北分會悲心切切地向會員呼籲支持，想到不知又要引起多少誤解而倍感壓力時，上人曾一度哽咽著說：「我是宗教家，救人是我的本分。」
我聽了肅然動容，人叢中的上人顯得那麼瘦小，他從不公開與人辯駁什麼。上人說，慈濟不是跟人大小聲的機構，他只是默默承擔一些人的無情攻擊。
我深深為上人感到不平，但更為上人忍辱負重的襟懷感動。上人是從亙古的時光隧道中走來，向世人示現人有清淨光明自性，可以自照照人，展長情擴大愛。上人是來喚起世人柔軟綿密的愛心，他的淚是為人心的蔽障無明而流。
波瀾壯闊的生命力量
至今社會的雜音未消，但上人勇者無懼，今日又跨步出去，率領眾弟子繞著地球「行經」，國際救難的腳步走得更深更遠。為了尼泊爾、湘西的賑災，和骨髓捐贈資料中心的建立，慈濟從東到西，從北到南都動起來了，展現波瀾壯闊的生命力量。
我再一次地深受感動，告訴自己：知識沒有絕對的權威，因為有競爭和對立，不能容納異己，會把別人矮化醜化，對人性失去希望；但是我必須相信，絕對相信，上人代表超凡入聖的人格無上權威，舉世滔滔，人心動盪，上人的話語恆常如中夜一輪明月，清越靜謐，直照人心。上人引導多少孤獨飄泊的靈魂，在囂囂塵世中安身立命，透過慈濟發光發熱，照耀人群。
我也絕對相信，在上人和弟子們心靈的版圖上，法親長情如無限江山綿延，連接到天涯海角，翻越虛空，還有來生來世的永續。
▲千江映月
陽光下的藍鳥
◎慈承
《推動台灣骨髓捐贈》．之一
在美國洛杉磯兒童醫院的「麥當勞之家」，我們見到了從台灣來的任偲瑀母女三人。
經過自體骨髓移植之後，偲瑀已逃出死亡的威脅，正漸漸康復中。
在小巧的房間內，可愛的偲瑀和偲萍，跳上跳下，奔跑追趕，
時而低語、淺笑、玩耍、嬉戲，健康、快樂、無憂，
就像加州燦亮的陽光下一對美麗的藍鳥。
「花一千萬元，去賭不到百分二十的生機，你要考慮清楚，划得來嗎？」
「要孩子，再生就有了；錢，可不好賺。」
友人的好意規勸和建議，沒有動搖這對愛女心切的父母。為了三歲半罹患血癌的偲瑀，任家夫婦不惜變賣家產、舉債、求援……只為了搶救一條茌弱的小生命，拚盡全力和死神拔河。
「千金」小姐
在美國洛杉磯兒童醫院的「麥勞之家」，我們見到了從台灣來的任偲瑀母女三人。經過自體骨髓移植之後，偲瑀已逃出死亡的威脅，正漸漸在康復之中。
「現在大家都稱偲瑀是『千金小姐』。」任太太笑著說：「雖然花了一千萬，但救回來的生命卻是無價的。」
高劑量的化療，使偲瑀的頭髮掉個精光，卻更顯出她的清秀可愛模樣。媽媽教她說：「師公，我的病好了。」「阿彌陀佛！」合起胖胖的小手，低眉斂容，活像個莊嚴的小沙彌。
「感謝上人，感謝慈濟，在我們
最無助的時候伸出援手，陪我們走過艱辛、走過黑暗。」任太太說：「願菩薩保佑所有罹患血癌的小朋友，都能和偲瑀一樣幸運，和這麼多人結這分善緣。也願台灣的骨髓資料庫能早日在上人的呼籲下建立起來，給和血癌博命的人一線希望。」
不惜一切爭取一分生機
今年三月，偲瑀開始發病，先是發燒，父母以為她是感冒，但高燒持續不退；經驗血檢查，醫師宣佈：「妳的孩子得的是神經母細胞腫瘤，已經是第四期了。依過去的經驗，治癒的希望非常渺茫，你們要有心理準備。」
恍如晴天霹靂，任家夫婦做夢都想不到這種事情會發生在自己孩子身上。
在台大醫院七Ｄ病房，偲瑀接受了化學治療。見到了一群血癌的患者，大部分是小朋友和青少年，也見到了相同無助、驚恐的家長。
幸運的患者，可以在自己兄弟姊妹中找到ＨＬＡ符合的骨髓來進行移植，但大部分無法配對的，只好忍受一次又一次的化療，一寸又一寸地銷蝕掉自己的生命。
「因為台灣還沒有骨髓資料庫，偲瑀的姊姊和弟弟的ＨＬＡ和她不能相配。我們聽說洛杉磯兒童醫院有最新的單株抗體醫療技術，拚了命也要來尋求這一分機會。」
朋友勸她：「這種病在精神和經濟上都是相當龐大的壓力，治療的時間很長，而且不一定能救得回來。」
更有人勸她放棄：「時機不好，錢不好賺。算了吧！孩子再生就有了，妳就儘量讓她快樂一點，過一天算一天，讓她自己『去』吧！」
任太太說：「也有些朋友很支持我們，借錢給我們。我和先生有個共識，就算一輩子負債，也要不惜一切來救她。」
偌大的鋼針從腸骨處扎下
陸陸續續接受化療，原已擴散到頭蓋骨及骨髓的癌細胞已控制住。八月，在台大醫院開刀把原發的腫瘤拿掉，這時應是做移植的最佳時機，但因龐大的醫療費用沒有著落，而延到九月才到洛城來。
向親戚朋友借了錢，也借了一部分民間高利貸，湊了美金八萬元，才來美國。一邊檢查治療，一邊再想辦法籌錢。
三歲半的偲瑀，表現得比大人更勇敢。打針、開刀、化療、放射治療、電腦斷層、核子掃描……，有時耗費好幾個小時，她都乖乖的，不吵也不哭。只有一次因費用中輟，檢查也暫停，等錢籌足了，再臨時安排檢查，在來不及配合麻醉師之下，偌大的鋼針從腸骨處扎下……。
「我按住雙腳，先生按住雙手，偲瑀哭得死去活來，我們的心比她更痛，哭得比她更慘。」
骨髓抽出來，把癌細胞過濾掉，再把健康的骨髓種進去。小偲瑀在無菌室中住了一個多月，骨髓生長得不錯，情況很樂觀。
六歲的姊姊偲萍隔著玻璃陪著她，這樣讓偲瑀心情好些，病也痊癒得快。
來自慈濟的大愛
鉅額的費用，不是一般家庭所能負擔，任家向台灣的慈濟基金會求援，基金會馬上通知美國分會，就近協助。
美國分會在執行長黃思賢居士及全體委員了解後一起動員。首先開了一個專戶，公關靜誼師姊聯絡廣播及報社記者，提出呼籲。並拍攝三十秒的ＣＦ，在十八台、六十二台、小耳朵和 KSCI 電視台播放。性命垂危的小偲瑀惹人又愛又憐，引起全美（
尤其是華人）的廣大迴響。一時靜思堂四支電話從早到晚響個不停，善款也如雪片般飛來，短短時間，捐款就達約五萬元美金。
「感恩慈濟及時解決了我們最大的困難，其實，更叫我感恩的是慈濟的師兄師姊們給我精神上的支持和依靠。」任太太說。
美國分會個案組人員輪流每隔兩天就去看她一次，並帶去飯菜、水果、報紙。
出了無菌室，偲瑀母女三人（任先生先回台灣工作）被安排任在醫院附近的「麥當勞之家」套房宿舍，租金一天五元美金。
十一月二十六日，偲瑀正在輸血，姊姊偲萍卻被趕出了宿舍。因為他們發現偲萍的肚子上有水痘，怕會感染其他抵抗力低的血癌孩子。
「小女兒在醫院輸血不准出去；大女兒因水痘而不准進來，在美國舉目無親，急得我都要崩潰了。」任太太說：「還好我想到了向慈濟求救，打了電話過去，靜誼師姊馬上開車過來，在公園找到偲萍，然後把她帶回家。」
靜誼家的「小客人」
靜誼姊家平白多出了一個小客人，先生和二個兒子都欣喜歡迎。但被嚇壞的偲萍，雖然住的是豪華漂亮的房子，但還是不斷的吵著要媽媽。
「我們全家都費盡心思講故事給她聽，陪她畫圖，為她唱歌……都不能抒解她的極度不安和焦慮，她以為媽媽不要她了。」
那幾天，正好是台北訪問團來洛杉磯，天天都有活動，靜誼師姊就帶著她到處去參加。所有的慈濟人看到她，都疼得不得了。只是面對這群和善的「陌生人」，偲萍還是緊緊粘著靜誼阿姨，深怕阿姨又把她給「拋棄」了。
靜誼師姊帶她到慈濟義診中心檢查，醫生說這是蟲咬的，不是水痘。因此打電話給兒童醫院，請求讓偲萍回去。
住了四天，不回去也不行，因為她已經絕食兩天作為抗議了。
在得知可以回去和媽媽妹妹一起的時候，偲萍快樂得像一隻小鳥，靜誼阿姨還買了好多禮物送給她。
在喜瑞都一場茶會上，靜誼師姊打電話給任太太向她報喜訊，兩個人都哭了，德宣師父接過電話談著談著，不禁也流下眼淚，偲萍百思不解：「今天換你們哭，我沒有哭。」
她開開心心的把盤中的食物吃完，還甜甜的親了來訪的德宣、德旻兩位師父，說：「你們好漂亮。」
十二月底，偲瑀母女三人就可以出院回台灣了。
「我不知道要怎樣報答上人和所有的慈濟人。」任太太流著淚說：「我們還沒有為慈濟出錢或出力，反而讓上人為我們操心，師兄師姊為我奔走、麻煩。」
「在人生地不熟、語言又不通的地方，若不是慈濟，我真不知道能不能支持得下去。」
「回到台灣我要去向上人頂禮叩謝。也要去台大醫院七Ｄ病房探望那些血癌的小朋友，偲瑀的治癒，應該可以給他們一個很大的希望。」
「偲瑀前前後後花了一千多萬新台幣，真是不折不扣的『千金小姐』，然而，能因此挽回她的生命，這是多麼欣慰的事。」
「錢沒有生命、沒有感情。而人是活的，生命是活的，錢可以再賺，生命是莊嚴神聖，無可取代的。」
「平安就是福，希望偲瑀趕快好起來，趕快回台灣，協助推動骨髓資料庫的建立，加緊腳步來做回饋的工作。」
在小巧的房間內，可愛的偲瑀和偲萍，跳上跳下，奔跑追趕，時而低語、淺笑、玩耍、嬉戲，多麼健康、快樂而無憂，就像加州燦亮的陽光下一對美麗的藍鳥。
▲千江映月
在血癌中重生－－台灣自體骨髓移植第一人
◎黃萬枝
《推動台灣骨髓捐贈》．之二
清晨睜開眼，陽光遍灑大地，吸一口清新的空氣，這會是個明朗亮麗的一天；然而，對不知是何原因罹患血液疾病的患者來說，他們也該擁有無數個明朗亮麗的今天、明天、後天……是吧？
「這床的謝太太走了」「那床的林先生好像不行了」……，聽到這樣的消息，讓人覺得迷惘，他們能有多少個今天可以期待？沒有人知道。
任教於台北市立松山工農的黃萬枝老師的故事，是無數個白血病患求生歷程中的一個，他是極其幸運的，可以靠自體骨髓移植的方式－－自己救自己；對大多數無法施行自體骨髓移植的患者來說，他們的希望，又在那裡？
心經上言：「諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減，是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界，無無明亦無無明盡，乃至無老死亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得……。」
經文深義，讓黃老師勇敢挺立，熬過生命的關卡，而今黃老師重新站在生命的講臺，對眾現身說法。
得與失，原本就無定論，看似絕望的同時，也許正是另一次生機的無限開展……
當時我的兒子出麻疹並且感冒、咳嗽，為了就近照顧他，我讓他和我睡在同個房間，結果自己也開始咳嗽、染上感冒，體力變得非常差，到學校上課時，學生看到我非常訝異：「老師，你的臉色好蒼白啊！」我只想大概是感冒的緣故吧！
有天晚上，我感覺自己的眼睛好酸，並發現眼裡有紅色的異狀，於是便到眼科診所檢查，醫師告訴我：「你眼裡有許多出血，還需進一步檢查。」那時候除了學校的課，我另外還兼了其它的課，非常忙碌，隔了幾天我才抽空到一家私人診所做抽血檢查。診所醫師要我到公保大樓做更詳盡的檢驗，我警覺到病情的嚴重性。
檢查結果，醫師說我得了「急性骨髓性白血病」，大概只剩下二年的生命……。
無罣礙故無有恐怖
如多數的罹病患者，剎那間，我幾乎承受不住這突如其來的意外。我放不下年老的雙親、妻子和年幼的子女，整日淚流滿面，所有的憂慮，都隨之流瀉在我與家人之間。在朋友和師長心裡，他們都認為我是個很好的人，都為我感到惋惜－－為何這種事會發生在我身上？
一個朋友來探望我，見我如此，他拿了一本「心經」給我，並詳細地為我解說「心經」所言梗概，離去前，他對我說：「不要把自己看得太重
要了，不管發生什麼事，地球還是照樣的轉，時序還是這般的更迭，甚至你的孩子也有他們各自因緣，不會因為你未照顧他，而阻礙了他的成長。」
朋友的話了我很大的震憾－－想到自己的境遇，從五歲失怙以後，我還是照樣長大並且讀完大學。但是，也因為如此，我想給孩子、給家人更多，我自認自己有這分責任與義務，或許這就是「我執」吧！而今，罹患了這樣的病，那是因自身的細產生了病變而非受外在因素所感染，所以，只有坦然接受它，自己才能勇敢、堅強的面對。人生的相逢聚散本就是因緣，生也好，死也好，一切就讓它隨緣吧！
放下心中的執著，果真體會到心經上所言：「心無罣礙，無罣礙故無有恐怖，遠離顛倒夢想」。也因此我開始接觸佛法，感恩佛菩薩的恩典，在我最需要支持的時候陪伴著我，讓自己能靜定的度過兩年的病中生活，也因這個因緣，影響了我的後半生。
國內首例自體移植實驗者
民國七十四年一月廿八日，我住進台大醫院，對我來說，這無異是生命中頗值得紀念的「一二八事變」。我知道自己必須不斷的做化學治療，並且承擔各種因為化療所引致的後遺症。
或許是因自身體質的緣故，每次化療之後都會發生感染現象－－掉頭髮、排便出血、因胃酸產生的噁心、食慾不振……等。化學治療讓我的生活品質得很差，我的同事、親朋見到我因化療所受的各種苦痛，暗地裡都說：「就讓黃老師走了吧！我們實在不忍心見他如此……。」
每次做化療，我的家人一定會陪在我身邊，陪我一起經歷各項上蒼的考驗，為了我，他們都無法專注在自己的事業上，身軀的痛，我可以忍，但是我又如何忍心讓家人跟著我如此？他們的難奈令我更疼。我告訴醫師我要做骨髓移植－－為自己找尋另一條生路。
當時所有醫護人員都不贊成我做移植手術，因為在化療階段即頻頻感染，每次感染都高燒不退，有時還得跟「血牛」買血；像我這樣的情況，移植之後會如何呢？沒有人能給我任何保證。其實，在決定做骨髓移植時，已決定自己必須面對「是」與「非」的挑戰－－不是自走出無菌室，就是「推出」無菌室。陳耀昌醫師告訴我：「我們一定會盡力而為，其餘的，就看『天公伯』怎麼安排。」
兩個哥哥和姊姊知道骨髓捐贈可
以救我，立即做白血球抗原的配對檢驗，但是他們竟然都與我配對不合……。於是，陳醫師說：「讓我們試試『自體骨髓移植』吧！」
因此，我成為台灣第一個做自體骨髓移植的實驗者。
自體骨髓移植通常是因病人年紀太大（四十歲以上）或找不到合適的供髓者時，患者「自求多福」的一種方式，惟先決條件是病人化學治療一定要能進入良好的「緩解」狀況，在此時期抽取患者自身的骨髓，經過處理，成為將來正常骨髓細胞再生的來源。由於是抽取自身的骨髓，骨髓不需外求，也不會發生排斥作用，不需服用抗斥藥物。但自體移植成功率稍遜，復發的病人幾乎達一半左右；而此法治療範圍亦極為有限，如：慢性骨髓形成異常症候群，至今仍無法施行自體骨髓移植。
陳醫師將我的骨髓抽出冷凍培養，必須確定無癌細胞後再輸回體內，為慎重起見，他一共從我的腸骨處抽取了四次骨髓液。抽取骨髓時，全身麻醉，由三、四位醫師一起進行抽取，之後，臀部有些許疼痛。第一次抽完後，我在醫院躺了二、三天；第二次抽取時，則休息了一、二天；第四次抽完骨髓大約一星期的時間，我又繼續回到學校上課。四次的抽取中，曾有一個月內連續抽取兩次骨髓的記錄，這也證明了骨髓的再生能力。
體內流著眾生的血液
進入無菌室做骨髓移植時，我心無雜念，一心念佛，隨時等著應接各種狀況，如果真有什麼的話，我心想：明天我的妻子、雙親、所有愛我的人，他們將會看到我很安詳地離去。我告訴護理人員：「如果情況真的很危急，你們不需要做任何急救，只需放佛號錄音帶就好了。」我心裡非常平靜，反而安慰醫護人員無需過度緊張。
在無菌室裡，全身的免疫系統都受人學藥劑和鈷六十的照射而破壞，身體變得無任何抵抗力。一天裡有五、六次周而復始的發冷和發熱：一冷起來，整個人就像身處寒冰地獄般，不停地發抖，顫抖得整張床也震動了；而後整個人虛脫，過不了多久，又燒至四十幾度……。
曾有一次肺部受到感染，出現了有如十元和五元銅皮般大的兩個陰影，醫師為確定是何種病毒感染，決定為我做肺部穿刺，他告訴我手術完可能會咳血。當時我的血小板相當低，醫師從我的身體背部抽完肺液後，我的鼻孔、耳朵都流出大量的鮮血，嘴裡已不是咳血而是噴血，連護士的隔離衣都被我噴得一身都是，醫師見情況危急，火速地調了廿四個單位的血小板（每二百五十c.c.血液裡有一單位
血小板），後又輸了一千c.c.的血，最後才把病況穩住；第二天我的耳朵裡挖出了許多血塊。而我的體內，流奔著眾生的血。
在無菌室裡住了六十一天，那時大概是台大醫院有史以來在無菌室裡待過最久的一個。出無菌室後，不知為何感染了帶狀皰疹，從頭頂一直蔓生到額頭，若病毒繼續延長至眼睛，我極可能會失明，還好病毒並未延及眼睛，或許這也是不幸中的大幸吧！只是每回痛起來，就好像無數的針扎竄打著般，逼得人失去意識，逼得人要發瘋－－。「痛快！痛快！」我只得一次又一次的這麼告訴自己，痛可以消業障，每痛一次，業障便可再減少一些。
讓生命真正散發光芒
遊走生死邊緣的關卡數遭，人生的得與失，又該如何衡量、界定？
三十六歲我做自體骨髓移植，今年我已經四十四歲了，當年做骨髓移植時，有一位同我一樣是做自體骨髓移植，另有兩位則做異體骨髓移植，自體移植的復發率本來就比較高，異體移植的成功率本應高達百分之六十，然而今天，卻只有我這個當時情況最不樂觀者存活下來，現在只要定期回院做健康檢查就可以了。生與死，幸與不幸，生命總該還有其它的什麼吧？
在鄉下清苦的環境中長大，而後赤手空拳的到台北謀發展，為了追求一個更好的生活、更好的未來，所以我拼命的兼課，拼命的賺錢，相對的，我也忽略了周遭許多值得關懷的人與事。在病中、在生死存亡之際，我承接著眾生所給予的熱血與愛，而讓生命延續至今；得之於人者太多，或許我該感謝這次的因緣，讓自己醒覺應去關懷每個需要關懷的人，否則我永遠只是庸擾於塵世中的一部「會賺錢的機器」而已。
我開始參與各項慈善活動，也常回醫院，以自己的示例與所有的白血病友分享，鼓勵他們能無畏的對待自己。
生命的活力漸漸不自覺的顯露，而身體似乎也愈來愈健壯了。有如死灰復燃的身軀，它將為所有需要的人繼續燃燒……(謝寶慧整理)
▲千江映月
掌握每一個行善機緣
◎吳麗慧
《推動台灣骨髓捐贈》．之三
看到我和先生填寫骨髓捐贈同意書，並且挽起袖子抽血檢驗，
七歲的兒子元元說：「我也要幫助生病的小朋友」。
骨髓捐贈實例中，不乏未成年的捐贈人，
元元能有這分救人的愛心，正是我們所期望的，
所以我們填妥家長同意書，圓滿他捐髓的心願。
我們視他為心肝寶貝，當他漸漸長大，步入團體生活，
我們總希望別人也能和我們一樣的愛他，
這唯一的方法，就是教他先愛他人、關心他人。
經多次聯繫，終於聯絡上張師姊且約定好時間來家中談慈濟。能有緣走入慈濟世界，應是前世修來的福，更是一泓須盡我一切力量去汲取的智慧之泉。
心隨著數字起伏的日子
大學畢業之前，是我人生的潛伏期，父母師長養我育我，完全在長輩的眷顧中成長；在溫室中生活，從不知室外的日出日落、陰晴風雨，更別論暴風侵襲了。
大學畢業後緊隨著的是婚姻生活，與夫婿正在事業上起步，全心全力埋首於工作中，過著追逐金錢的生活，終日循著商場的遊戲規則，隨著數字的加加減減，心中也跟著起起伏伏，生活中只有工作、工作、再工作。
今年九月，我們的孩子元元上小學一年級，讓我不得不暫時放下手中的工作，做個「心有不甘」的家庭主婦。上午的半天全是自己的，在接孩子之前，我總會在附近的商店逛逛。偶然間，在書店櫃子上，看到慈濟的功德箱，因為近幾年慈濟在社會上的種種善行，已廣為人知，倍受肯定，所以，看到「慈濟」，總覺得是社會的一股清流。和年輕的女老闆聊起，才知道慈濟的委員每月會來收取捐款，並開立慈濟基金會正式收據，我很樂意做這濟貧的善行，便請老闆代繳一點捐款。
適巧，隔日婆婆來電詢問我們一家三人的出生年月日、身分證字號，說要辦理慈濟的「會員證」，這才知道，婆婆自年初已默默替我們捐款，使我們成為慈濟的會員。
苦難的人間實相
人生真正的開始，是在張明霞師姊引領我走入慈濟世界，帶我去訪問照顧戶。
一位民國四十七年次的年輕人，在八年前，因為過年粉刷自家牆壁，不慎從樓梯上摔下來，造成頸部以下
全身癱瘓。
那時，他不過才二十八歲，有個幸福的婚姻，和可愛的女兒，原本是一個家庭的支柱，如今卻變成連生活瑣事－－小至飲食、便溺，都需仰賴他人。因女兒年幼，太太要照顧他，無法兼顧，遂將女兒送回娘家請外婆代為照顧，全心全力地照顧他。
如此晴天霹靂，對一位正值青年的人是多大的打擊！他不忍太太為他受苦，更不願就此拖累她一輩子－－盡管他是多麼的愛她，他還是向她提出離婚的要求。在他多次的堅持下，太太只好依他，辦妥了離婚手續，她搬出了這個家，但仍每天回來為他擦澡洗滌。如此悉心地照顧著，卻更加深了他對太太的愧疚，但他實在無法再拒絕她－－他的確需要她。
太太搬離家後，年輕人就靠七十三歲患有糖尿病的母親照料，每二小時需翻身一次，對年邁的母親來說，無疑是件非常吃力的事，且經常因無法順利翻好而跌落床下，只有求助於善心鄰居來幫忙扶起……
和我們說著說著，他不禁潸然淚下……
有一次，母親餵他吃麵，盛著剛煮好麵的小鋁鍋，把他的手肘燙得肉都變了色，而他仍不自知，還是母親趕緊推開他的手，他才訝異地發現已燙了一大片。他伸出那瘦弱又缺乏日曬的手給我們看，至今仍焦黑一片。
由於長年臥床致生褥瘡，導致細菌感染，大約一星期就有一次發燒至四十度的記錄，每每高燒時，那種灼熱辣痛的感覺，教他生不如死。多年來，他想的盡是如何尋死以求解脫，要不是無法動彈，他早已一了百了。
女兒即將上國中，外婆希望孫女明年上國中能送回爸媽身邊，但孩子自幼即離開父母，大約一、二年才見一次面，孩子對他不僅生疏，而且不太能接受，母親每次讓她陪父親坐下聊聊，她總是默不作聲，父親問一大堆話，也難得聽她應一聲。自幼不在父母邊的孩子，要她了解這許多連大人都無法承擔的打擊，對她又何嘗公平？
做個暗角的點燈人
那天回到家，腦子裡一直環繞著這種種，讓我真正感受到上天對我們有多好，真的應知福惜福再造福！乘著現在，趕緊發揮我們身體的「使用權」，盡力地去做，那才是上天讓我們來到人間的用意啊！
晚上，先生下班回來，我把今天所看到的這一切和感受告訢他，他也深受感動，並鼓勵我積極地發揮所能。有了這一分鼓勵，讓我更有勇氣踏出去服務了。
從參與慈濟中，我體會到了奉獻的真義，才知道天生我材必有用，人生一趟與其庸庸碌碌地為自己活，倒不如熱熱切切行菩薩道。同時也糾正了我以前以為「修行」就是吃齋念佛不問世事的觀念。原來修行是「盡本分事」－－在家做好自己角色所應負起的責任，尋找社會中被忽略的黑暗角落，伸出我們的雙手，讓每個人受到應有的尊重、得到真心的關懷，掃盡他們心中的塵埃，點亮他們的心燈；當他的周遭都重見光明之後，希望他也來做個點燈人，不斷地燃千百燈，不斷地照耀，使世界沒有黑暗、沒有自卑，人人被關懷、人人受尊重。
每次參與慈濟的活動，回家後我都會向先生述說，因此他對慈濟有了初步的瞭解，對慈誠師兄也有相當好的印象。
因緣際會，我為先生報名參加慈誠隊，開始加入見習。他發現每位慈濟人對慈濟的每項志業，都視為自己終生的志業，全心的投入，並且全力以赴；漸漸地，他也認定「慈濟志業」是一條我們要終此一生，生生世世奉行的道路。
有一次，張師姊告訴我分會的音控室缺一位志工，問我願不願意去？
我正在考慮孩子照顧問題－－若參與音控組，每週約三個晚上須六點前出門，而每晚九點，我便要求元元上床，所以不能帶他去，我出門時，先生若還沒到家，元元該交給誰呢？我先生在一旁聽了極高興，他表示我和他可以相互支援，因視聽音響是他閒暇時的最愛，若能去分會幫忙，那何樂而不為呢？
後來，卻因規定台北分會的音控由委員師姊負責，花蓮本會才是由慈誠師兄負責，雖因礙於規定沒能服務，但我們夫妻也因此對慈濟的一絲不苟，與組織之嚴密，更加深了印象。
全家響應捐髓救人活動
十月份，在上人的一次開示中，得知目前慈濟正在積極推動的二件大事－－骨髓捐贈與尼泊爾賑災，在上人呼籲的當下，我和先生當場都舉手樂意響應捐髓。同時也想起另一件事－－「器官捐贈」，我們遂選了光復節去填同意書。
十一月廿八日分會的捐髓驗血活動，視聽組分派我先生早上六點去裝配廣播設備，我和兒子元元則幫忙影印資料。先生趁人少的時候已抽過血，我填同意書時，元元說：「媽媽，我也要救生病的小朋友！」我問了服務的委員師姊，師姊告知，十八歲以下只要經父母簽署同意書，也可以捐。先生和我認為：捐贈實例中，不乏未成年的捐贈人，甚至有父母因為孩子罹患白血病，又找不到相同ＨＬＡ配對的親友而再懷孕，希望新生嬰兒能救得了兄姊；那患病的孩子能等到嬰兒十八歲才移植嗎？元元能有這分悲天憫人的愛心，不也正是我們所期望的嗎？我們視他為心肝寶貝，當他漸漸長大，步入團體生活，我們總是希望別人能和我們一樣地愛他，這唯一的方法，就是教他先愛他人、關心他人。
抽血前，我告訴他：眼睛看旁邊，不要想這件事情，針扎下去時有點痛，就好像蚊子叮一樣，很快就好了，這樣就可能救一個人，好簡單喔！
我先生對公司的員工也多次宣導捐髓，只要去驗血，公司就負擔檢驗費二千五百元，並以其名開立收據，讓他成為慈濟會員；並且如果資料庫中找到與他ＨＬＡ配對相符的病患，且他同意做移植手術，公司將給予十天假調養，並以一萬元與他結緣。希望藉此啟發年輕人的愛心，進而也踏入慈濟的大家庭。
感恩有為人群付出的能力
進入慈濟，參與各項活動，讓我感受到這世間有太多太多比賺錢更有意義的事等著我們去做，生活中的點點滴滴都是我們行善的機緣。踏入越深，收穫越多；越真誠地奉獻，越覺得世間有愛，從奉獻中感受到自己真的是那麼幸運－－自幼至今順順利利，平步青雲，我和先生常感念上天特別呵護我們，給我們所擁有的一切；更感謝因孩子的就學，才讓我有機會認識慈濟，踏入慈濟，轉變人生觀！
▲千江映月
珍惜助人因緣－－一位脊髓損傷的志願捐髓者
◎林秀美
《推動台灣骨髓捐贈》．之四
「人生若能被人需要，能夠有一分功能為人付出，這才是最幸福的人生。」
十一月二十八日，在台北分會捐髓驗血活動的會場，
脊髓損傷、推著輪椅前來的詹師姊，
確定自己也可以作為一位「快樂的捐髓者」時，
欣喜地挽起袖子，參與抽血檢驗的行列。
身罹病痛的她，難行能行，用行動力行《靜思語》。
「請問醫師，我是一個脊髓損傷患者，不知道是否也可以捐骨髓呢？」
「只要妳願意，當然可以捐啊！其實骨髓和脊髓是不一樣的。」榮總周武屏醫師回答。
十一月廿八日，台北分會舉辦捐髓驗血活動，一早即熱烈展開，在熙來攘往的人群中，但見醫務室一角，坐在輪椅上的詹師姊滿懷期待地向醫師詢問著。
詹師姊是由慈誠隊吳庚生師兄，大老遠自中和遶至北投專程載她來響應捐髓活動，她的兩位兒子亦緊隨在旁。當她知道自己也可以捐骨髓時，無比興奮之情溢於言表：「很高與還可以盡自己的一分心力，有機緣參與這項深具意義的活動。」而她今年才十一歲的大兒子家俊，長得又高又瘦，向來與媽媽十分貼心，為了響應媽媽的愛心，也希望自己能夠捐髓救人；小小年紀即有如此孝心和勇氣，博得在場無數掌聲。
填完骨髓捐贈同意書後，經由數名師兄的幫忙，她來到地下二樓抽血區抽血，當捲起袖子時，她歡喜地說：「說不定那天還能救到自己哪！」
一場意外，半身癱瘓
廿四歲那年，詹師姊與先生因相戀而結為連理。先生從事鋼鐵建築事業，育有二子，她平日相夫教子，是位典型的賢妻良母，亦是生事業上的得力助手，一家生活不虞匱乏。
然而，好景不常，誰料六、七年前的一天，她因不慎被難以承受的鋼鐵重量，壓碎了兩截腰椎，致使下半身癱瘓，從此便以輪椅代步至今。
「一切都還好」
自受傷以來，詹師姊並未獲得先生的諒解與關懷，先生並於三、四年前將工廠遷至台中，另求發展，幾年來，除了匯寄生活費外，便難得回家一趟了，而教育兩名兒子的重責大任，自然也就落在她一個人的肩上。
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